吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感（通用20篇）
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇1
我看過一本書，名字叫《吹牛大王歷險(xiǎn)記》，這本書里的故事夸張而充滿想象，不得不使你折服。
不信?那你聽我講一個(gè)書中的故事吧!“在俄羅斯大森林里，我們常常會(huì)碰到一些野獸，往往被他們的油亮發(fā)光的毛皮所誘惑，我曾遇到過一只玄狐，它雪白油亮的毛茸茸的長毛，簡直讓人眼暈!我不忍舉起手中的獵槍，可是，在漂亮的毛皮上大個(gè)洞，那真是太可惜了，我就把釘子代替子彈。我迅速把釘子裝進(jìn)槍膛，小心地接近玄狐，‘砰’，把玄狐的尾巴釘在了樹上，玄狐竟從皮里竄了出來，光溜溜地落荒而逃。就這樣，我憑著智慧得到了一只完整無缺的玄狐皮。”
這個(gè)故事好聽嗎?，風(fēng)趣嗎?這本書中還有許多好聽的故事，如《頭尾分家的馬》，《被凍在號角里的聲音》，《里子翻在外的狼》……
《吹牛大王歷險(xiǎn)記》里的故事大多離奇和荒誕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象，但這種夸張的故事中卻體現(xiàn)出一種對智慧、勇敢的崇尚，在所有故事中，主人公正是憑接他的聰明才智、勇敢和冷靜，或在打獵中，想到打獵方法，獲得意外的收獲，或在一次次的危險(xiǎn)經(jīng)歷中變的有驚無險(xiǎn);或在一次次的戰(zhàn)爭中，屢建奇功。如在一次打獵過程中，他巧妙地把野豬釘在樹上;一次憑借自己眼中擦出的火星點(diǎn)燃獵槍收獲許多鴨子;一次為了取回自己的斧頭，順著藤條爬上了月亮。
主人公通過講述自己這些夸張離奇的故事，似乎在告訴我們，人的一生中避免不了遇到各種困難，但是這些困難并不可怕，只要我們善于運(yùn)用我們的大腦，發(fā)揮我們的智慧，勇敢、機(jī)智而冷靜地來處理事情，一切艱險(xiǎn)和困難也就變的容易了許多。
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇2
這一個(gè)星期，我讀了《吹牛大王歷險(xiǎn)記》這本書。
這本書的主人公是一個(gè)冒險(xiǎn)家，有一天，他離開家去外邊冒險(xiǎn)經(jīng)過了叢林、高山、村莊等地方，遇到了遇到了許多有趣的事情。
我最感興趣的地方就是：那一天下著鵝毛大雪，主人公騎著馬還在前進(jìn)，雪停以后，主人公正好遇到一個(gè)十字架，就把馬拴在了十字架上，而主人公就躺在雪地上睡覺，第二天主人公起來一看，他的馬不見了，抬頭一看，他的馬竟然在教堂頂上的十字架上，原來他昨天拴馬的十字架就是教堂頂上的十字架，由于昨天雪下的太大，把教堂都覆蓋了，第二天雪融化以后，馬廄在教堂頂上了。
讀了這本本書，我覺得主人公是一個(gè)聰明機(jī)智、手腳靈活、勇敢的人。我要向她學(xué)習(xí)，尤其是勇敢這一點(diǎn)，我想想自己，別人一嚇就把我嚇個(gè)半死，看來我還得鍛煉我的膽量啊!
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇3
今天我走進(jìn)了新華書店這個(gè)充滿著書香的城堡，開始了“尋書 記”，我漫無目的尋找著，在一個(gè)不起眼的角落里發(fā)現(xiàn)了這本書——《吹牛大王歷險(xiǎn)記》。
這本書的主人公是“吹牛”大王 敏豪生男爵。他是 18 世紀(jì)德國漢諾威地區(qū)的莊園主，也是一個(gè)語言幽默，樂觀開朗的騎士。
其中海上歷險(xiǎn)之六的故事在我的印象里最深刻。他又讓我想起了神話中的順風(fēng)耳;童話故事中的飛毛腿;《動(dòng)物大揭秘》中的水下神槍手; 知名卡通人物大力水手波佩。他們六人的冒險(xiǎn)奇遇讓人興味盎然。這個(gè)故事講的主要是 順風(fēng)耳飛毛腿神槍手 大力士五人巧妙利用自己的優(yōu)點(diǎn)，幫助 敏豪生。
里面還有很多故事。有的情急生智;有的誤打誤撞;有的大智大勇。大多膾炙人口。
在我認(rèn)為敏豪生男爵不是一個(gè)吹牛大王，而是一個(gè)想象力豐富的人。
新華書店仿佛就是一扇知識的大門每當(dāng)拿著鑰匙開啟大門就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。以后我還會(huì)多讀書，讀好書讓自己在邁一步階梯。變成一只在天空中飛翔的鳥兒，變成一只在瀚海里遨游的魚兒。
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇4
敏豪森，這個(gè)名字并不熟悉，但也不陌生，他就是德國響當(dāng)當(dāng)?shù)拇蹬４笸酢?/p>
他1720xx年出生于德國一個(gè)最古老的貴族家庭，喜歡行俠仗義和探險(xiǎn)，曾經(jīng)在俄國軍隊(duì)中服役，跟土耳其人交戰(zhàn)，足跡遍布?xì)W洲、非洲、亞洲和美洲大陸，還到過人跡罕至的北冰洋，并遇到過許多希奇古怪的事情。由于他有豐富的生活經(jīng)歷，以及對事情的敏銳洞察力和想象力，所以在他回國后便將自己的經(jīng)歷加上獨(dú)特的幻想，并運(yùn)用夸張的手法，編造出許多荒誕不經(jīng)的冒險(xiǎn)故事。他口若懸河，說起來滔滔不覺，博得了聽眾們的一致贊譽(yù)。很快，他就成為了德國家喻戶曉的故事大王。他的故事情節(jié)夸張、離奇、構(gòu)思巧妙，風(fēng)趣幽默，充滿大膽想象，讀起來讓我忍俊不禁。
他歷險(xiǎn)故事中《自拉辮子出泥潭》讓我印象極為深刻。
有一次，我們的主人公敏豪森男爵想騎馬越過一個(gè)泥潭，一開始我們的男爵覺得泥潭不寬，但當(dāng)其發(fā)現(xiàn)并非如此時(shí)，為時(shí)已晚了，因?yàn)榈匦囊ΓB人帶馬掉下了泥潭里，泥漿，漸漸埋過了他的全身，就快將他和他的馬淹沒了，情急之下，他雙腿緊緊夾住馬肚，并迅速拉住自己的辮子，用盡全力向上一拉，結(jié)果連人帶馬一起拉了出來。
看完這個(gè)故事，我不禁目瞪口呆，有哪個(gè)人可以徒手從泥潭中，連自己帶馬拉出來呢?更讓人費(fèi)解的是結(jié)尾說道：“如果當(dāng)時(shí)我沒有如此驚人的膽識和力量，我就不會(huì)在這與你們閑扯了。”
看了著本書，書中的主人公讓我明白了：在現(xiàn)實(shí)世界中，想象與幻想是不可少的，迄今為止，世界上哪一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造離得開想象?世界上哪一項(xiàng)高科技的發(fā)展離得開想象?對于我們來說，更應(yīng)該努力的培養(yǎng)自己開動(dòng)腦筋、思考問題的良好習(xí)慣。
敏豪森男爵，讓我懂得了那么多。
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇5
今天我讀了一本書，它的名字叫《吹牛大王歷險(xiǎn)記》，讀了以后我受到了很大的啟發(fā)和教育，它使我懂得了很多道理。
在這本書里有一個(gè)人，他的名字叫明希毫森，他的家就住在一個(gè)森林，以前他曾去過黃山探過險(xiǎn)。他每天早上都要去打獵，等到晚上回來時(shí)都要到酒店喝酒，他一邊喝酒一邊給大家吹牛以炫耀自己，想以此贏得大家對他的好感。有一天，明希毫森再次去了大酒店，等他一進(jìn)去，酒店里立刻就響起了歡呼聲：“吆!明希毫森大英雄來了，歡迎歡迎。”其中一個(gè)人就問明希毫森：“大英雄，今天又有什么奇遇?說一說讓大家都樂一樂。”明希毫森洋洋得意，真的把自己當(dāng)成了大英雄，所以就毫不猶豫的炫耀起來：“今天我去打獵的時(shí)候，我被一群猛獸圍住并遭到它們的襲擊，它們把我逼到一個(gè)懸崖邊上，我的左邊是一條鱷魚，右邊是一條毒蛇，后邊是一只獅子，可是我的子彈已經(jīng)用光了，怎么辦呢?在這危急關(guān)頭，我就拉著我的頭發(fā)跳過了懸崖，那些猛獸看著我嗷嗷亂叫，可是卻毫無辦法，就這樣我終于脫險(xiǎn)了。”當(dāng)明希毫森說的正起勁的時(shí)候，忽然一個(gè)叫阿巴羅斯的人問他：“哎!明希毫森，自己抓住自己的頭發(fā)怎么跳懸崖呢?具體說說看。”這一問使明希毫森呆住了，他不知道怎么說才好。直到這個(gè)時(shí)候，大家才知道明希毫森是在吹牛，是在撒謊，以前所有的一切都是在欺騙他們。當(dāng)大伙知道真相后就把明希毫森趕出了酒店，以后就再也不理明希毫森了，明希毫森也非常后悔，從此他再也不敢吹牛了。
這個(gè)故事告訴我們愛吹牛、撒謊的孩子不是一個(gè)好孩子，我們要做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的誠實(shí)的好孩子。
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇6
吹牛，是每個(gè)人都會(huì)的事，但誰能像他一樣吹牛，他吹牛到了一種離譜的程度，可是他的吹牛卻讓人忘不了，讓人無法不相信，他是——明希豪森。
《吹牛大王歷險(xiǎn)記》寫了明希豪森的吹牛的故事。他一槍打中了七只肥鴨，不是用子彈，而是用自己眼睛里的火花。還有活捉大野豬，他用自己的智慧捉住了大野豬，沒有用槍。還有一次他早起起來，自己的馬在鐘樓上，可是那里會(huì)下那么厚的雪，他一槍把自己的馬的韁繩打斷，可是馬卻沒有摔死?這是多么離奇的事啊!他還登上了月球兩次，為什么下來時(shí)沒有死?他的事情經(jīng)過讓人驚嘆!
《吹牛大王歷險(xiǎn)記》我看完后，我覺得明希豪森他是一個(gè)很會(huì)吹牛的人，他能讓馬被切為兩半后，找人縫合，而馬仍活著;他能讓自己的大衣因?yàn)楸还芬Я耍昧丝袢。教幰Т笠拢詈笏坏靡寻炎约旱拇笠潞推渌凰У囊路腿チ睡側(cè)嗽海側(cè)嗽旱尼t(yī)生治療好了，他才繼續(xù)穿大衣。他讓我覺得他是一個(gè)正義而有一點(diǎn)兒離奇的人，他的故事讓人不敢相信這些事。
《吹牛大王歷險(xiǎn)記》中，寫到神奇勇士明希豪森在中年時(shí)依舊可以打獵，而在他老年時(shí)他已經(jīng)不再對打獵感興趣了，他漸漸衰老，逐漸邁向死亡，他最后死了，但人們卻忘不了他的離奇的故事。
這個(gè)故事我看了很多遍，他的性格豪爽，是一個(gè)勇敢的人。《吹牛大王歷險(xiǎn)記》是魯?shù)罓柗?middot;埃里希·拉斯伯的作品，它是一部想象的文學(xué)作品，它用了夸張的而有趣的語言。
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇7
《少有人走的路》是一本滋養(yǎng)心靈的書。
讀完此書后，我并不試圖轉(zhuǎn)述此書的資料，只是提議每個(gè)人都去認(rèn)認(rèn)真真讀它一遍，相信你必須會(huì)有所收獲。
人生苦難重重。
在必須意義上，每個(gè)人都有不一樣程度的心理問題，出現(xiàn)問題，我們就要去勇敢的應(yīng)對和解決，而不能逃避，因?yàn)樵教颖埽S著時(shí)間的積累，問題就會(huì)越大。
心理疾病實(shí)際上比身體的疾患更嚴(yán)重，它不但影響自我的生活質(zhì)量，還嚴(yán)重的侵?jǐn)_自我周圍世界，讓自我的親人也因你生活在痛苦之中。
我們每個(gè)人都無法選擇自我的命運(yùn)，但每個(gè)人都要有改變自我命運(yùn)的念力。念力越大，你能實(shí)現(xiàn)的可能越大。
我最喜愛本書的第一部分和第二部分。自律是解決人生問題的首要工具，是獲得自身解放和成長的方法論。愛則讓我重新認(rèn)識真我，找到完善人生的原動(dòng)力。
人生就是不斷地尋找平衡的過程，我們永遠(yuǎn)不能放棄尋找認(rèn)識真我的可能，我們在尋找自我的過程中，也在發(fā)展自我。不要輕易地向命運(yùn)妥協(xié)，應(yīng)當(dāng)是在不斷地抗?fàn)幹腥で笮撵`的解放。
自律的原動(dòng)力是愛。作者給出愛一個(gè)與眾不一樣的定義：愛是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟，愛是自我完善的需要。這讓愛不再是狹隘的和自私的，這讓愛不再以占有為目的，這讓愛能夠全然的去理解。
愛不是縱容，但也不是出于善意的約束和糾正。它一方面是自我完善的要求;另一方面是經(jīng)過改變自我去改善別人，是渴望滋潤對方的心靈，讓對方獲得成長、因自我而逐漸完善。
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇8
最近我們學(xué)習(xí)了語文書上的一篇課文——《小草和大樹》，這只是我們學(xué)習(xí)的眾多課文中的一篇，但我讀過后卻印象深刻。
課文講述的是英國女作家夏洛蒂·勃朗特逆境中成才的故事。夏洛蒂出身貧窮，是家中的老大，所以她不得不過早地承擔(dān)起維持家庭生計(jì)的重?fù)?dān)，他們的生活過得非常艱難。就是在這種環(huán)境下，夏洛蒂和兩個(gè)妹妹都沒有放棄學(xué)習(xí)，她們都很希望用筆敲開文學(xué)殿堂的大門。面對當(dāng)時(shí)世人的偏見，面對文學(xué)前輩的冷嘲熱諷，她們沒有退卻，反而更加堅(jiān)定了心中的信念：一定要在文學(xué)方面闖出一條路來!功夫不負(fù)有心人，她們終于成功了，《簡·愛》、《呼嘯山莊》和《艾格尼斯·格雷》相繼出版。三姐妹也因此而名垂青史，這也是世界文學(xué)史上的一大盛事。
不可否認(rèn)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代背景下，婦女是很難在文學(xué)這方面干出一番事業(yè)的，人們腦海里根深蒂固的傳統(tǒng)思想已經(jīng)完完全全地把文學(xué)看作是男人的事業(yè)了，在這樣的環(huán)境下，要想成名是多么的困難啊!可夏洛蒂姐妹成功了，他們改變了人們的偏見，開辟了一條屬于自己的道路。
我相信當(dāng)時(shí)喜愛文學(xué)，渴望在文學(xué)方面有所造詣的婦女肯定不止夏洛蒂姐妹三人，一定有更多的婦女比她們更勤奮，更刻苦，更有天分，然而，歷史為什么沒有記錄下她們的名字?原因或許就是她們受不了世俗的偏見，受不了人們鄙夷的目光，所以屈服了，不敢勇往直前，一走到底。任何開創(chuàng)新紀(jì)元的人，在提出想法時(shí)都曾遭到過質(zhì)疑，然而他們堅(jiān)持了下去，并最終成功了。我們在生活、學(xué)習(xí)中是否也曾遇到過這樣的偏見?想勤奮用功時(shí)，有人會(huì)說：”省省吧，你這樣的腦筋還想勤奮?“想助人為樂時(shí)，有人會(huì)說：”真是稀奇，你這樣的人還會(huì)想到助人?“想嘗試新事物時(shí)，有人會(huì)說：”別白費(fèi)力氣了，你還是本分點(diǎn)做好自己該做的事吧!“想對某樣事物有所研究時(shí)，有人會(huì)說：”算了吧，膚淺的東西都不了解，還想更深入研究?“所有這一切都是偏見，而我們是否能擺脫這種偏見，不向偏見屈服?我想夏洛蒂姐妹已經(jīng)很明確地告訴了我們，再平庸的一棵小草，只要經(jīng)過不懈的努力與追求，終究會(huì)長成一棵參天大樹。
——不要輕易向偏見屈服!
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇9
在暑假里，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，里面每篇文章都引人入勝，無時(shí)無刻地吸引著我。我跳大神、唱身歌、放河燈、小團(tuán)圓媳婦，有二伯……
首先，作者以動(dòng)人的筆調(diào)描寫了呼蘭河周邊的景色，由其是不斷給人帶來災(zāi)難的東二道街的大泥坑，然后，描寫了小城的精神“盛舉”跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì)，其中野臺子戲描寫的最為詳細(xì)，讓人印象深刻。
隨后，就寫了蕭紅小的時(shí)候與祖父生活在一起的景象。作者小的時(shí)候和祖父發(fā)生的搞笑的事有很多，有一次，作者摘了一大堆玫瑰花給正在蹲在地上拔草的祖父戴花，作者把祖父的草帽插了一圈的花，還聽到祖父說，今年春天雨水大，玫瑰開的這么香，二里路也怕聞得到的，這可讓作者笑的夠嗆，也讓我感到非常地搞笑，看來作者小時(shí)候也很淘氣。
但小團(tuán)圓媳婦的慘死，讓人心碎，感到無比的可惜，就是因?yàn)榉饨ㄋ枷耄攀剐F(tuán)圓媳婦死去，這也讓作者感到無比的惋惜，也表達(dá)了作者對于舊中國封建思想、封建習(xí)俗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。
作者通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活囤面，生動(dòng)刻畫了許多人物。雖然有點(diǎn)悲傷，可是仍然有美，讓人讀起來感到十分地開心、愉快。
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇10
《多元智能》的框架：
第一篇：回答常見的提問，概要介紹了最早的多元智能理論，提供了理論的背景，為智能的概念做了定義，說明描述和研究智能的方法，介紹七種智能及其在認(rèn)知領(lǐng)域中的應(yīng)用前景。
第二編：提出了一個(gè)新的教育觀點(diǎn)，即“以個(gè)人為中心的教育”。
第三編：新評估方法的創(chuàng)立。
第四編：多元智能的研究方向，如“智能情景化”和“分布智能”。
多元智能使人們在教育目標(biāo)上展現(xiàn)出更廣闊的視野，不再局限于語言、數(shù)學(xué)邏輯天才，而是關(guān)注之外的“另類人才”，為教育實(shí)踐開啟多元智能的新世紀(jì)，從而更加體現(xiàn)學(xué)校教育的宗旨：發(fā)展學(xué)生各種智能，并幫助他們選擇適合其智能特色的職業(yè)和旨趣目標(biāo)，使每個(gè)學(xué)生對自己有信心，飽滿地投入終生學(xué)習(xí)社會(huì)，以負(fù)責(zé)、建設(shè)性的方式為社會(huì)服務(wù)。
首先，讀一本書是讀一個(gè)人的思想、人生。讀這本書，帶給我的不只是知識，一種新的理念，更是一種思考。關(guān)于多元智能的理論內(nèi)涵等就不再提了，在這里分享我的讀書心得。
因?yàn)榛A(chǔ)教育是兒童以后各方面發(fā)展的基礎(chǔ)，所以基礎(chǔ)教育對學(xué)生的終身教育都是舉足輕重的。多元智能對學(xué)校教育提出了較高的要求。學(xué)校教育是否能夠勇敢地承認(rèn)和接受“多元智能”的觀念，將人才的標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向“解決實(shí)際問題的能力”和“ 生產(chǎn)有效產(chǎn)品的能力”;學(xué)校是否能夠勇敢地接受多元智能的兩個(gè)假設(shè)：“讓學(xué)生采用相同的學(xué)習(xí)方法將導(dǎo)致無效的學(xué)習(xí)”;“有些知識和技能雖然必要，但沒有人能夠?qū)W會(huì)所有的東西”。這與我們的全面發(fā)展的素質(zhì)教育是有一定矛盾的。我們國家進(jìn)行的教育改革，注重素質(zhì)教育，是全面發(fā)展的教育。而多元智能雖然是重視發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢智能，把學(xué)習(xí)優(yōu)勢智能的方法遷移到弱勢智能的方面，但是它更注重對優(yōu)勢智能的開發(fā)，那在這種矛盾之下，我們國家的基礎(chǔ)教育該如何借鑒和發(fā)展好自己的教育呢?
我覺得方法不是最重要的，重要的是理念。我們沒必要照搬美國多元智能的模式，但我們要有一種真正的因人而異，因材施教的教育思想。多元智能重視個(gè)體的成長發(fā)展，認(rèn)為每個(gè)個(gè)體的智能各具特點(diǎn)。智能的發(fā)展受外在環(huán)境的影響和制約。因此，要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的發(fā)展。不要用傳統(tǒng)的單一智力測量，否定學(xué)生，從而導(dǎo)致學(xué)生失去信心。我一直認(rèn)為信心和興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最基礎(chǔ)的動(dòng)力來源。我們應(yīng)該保持學(xué)生或者說樹立學(xué)生的信心。智能的差異性、不用的智能組合方式，也要讓我們對課堂做些改變。融入多種形式，多種教學(xué)方式，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，讓孩子有成功的體驗(yàn)，有自信，也能幫助學(xué)生的人格健康成長。
在評價(jià)方式上，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程評價(jià)，采用多種評估手段。不要針對最終成績的優(yōu)劣總結(jié)結(jié)論，雖然這是我們傳統(tǒng)教育中的習(xí)慣。但這習(xí)慣真不好。
多元智能在這方面強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育理念、教師角色和素質(zhì)、教學(xué)形式、評價(jià)方式，這里并沒有提及家庭的作用。馬玉斌老師曾經(jīng)提到我們的基礎(chǔ)教育是5+2≤0 。意思是我們五天的學(xué)校教育加兩天的家庭教育結(jié)果是0甚至不如0。我們的家庭教育該怎么進(jìn)行，才能與學(xué)校教育一起相輔相成呢?
問題：如何進(jìn)行家庭教育?
過早確定優(yōu)勢智能的利弊。
在多元智能中，教師是激勵(lì)者，協(xié)助者，對學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的肯定，幫助學(xué)生獲得信心。但是有這樣的現(xiàn)狀，有的孩子因?yàn)檫^度的表揚(yáng)而變得自負(fù)。我們的課改也注重對學(xué)生的鼓勵(lì)。仿佛不說上幾句有針對性的語言就是失敗。我們應(yīng)該如何恰當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)學(xué)生。
在我們素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)下，如何體現(xiàn)和實(shí)施多元智能?
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇11
《世說新語》是漢末人物品評發(fā)展到必須程度的反映，它的不少故事是取材于魏晉時(shí)期作品《語林》、《郭子》、《名士傳》等書的。看了《世說新語》就能了解魏晉南北朝時(shí)期逸事筆記的資料和形式了。也能夠說它是一部魏晉風(fēng)流故事集，從而起到了名士“教科書”的作用。按馮友蘭的一句說法，風(fēng)流是一種人格美。當(dāng)然這種人格美是以當(dāng)時(shí)士族的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。
《世說新語》是研究魏晉風(fēng)流的極好的史料。其中關(guān)于魏晉名士的種.種活動(dòng)如清談，品題，種.種性格特征如任誕，簡傲，種.種人格追求，以及種.種嗜好，都有生動(dòng)的描述。
綜觀全書，能夠得到魏晉時(shí)期幾代士人的群像，經(jīng)過這些人物形象，能夠進(jìn)而了解那個(gè)時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚。如《德行》中：管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也。”經(jīng)過與華歆的比較，贊揚(yáng)管寧淡泊名利。
所以由此可看出一個(gè)人是否有高超的德行，并不是一天兩天所造成，德行是日積月累所培養(yǎng)出來的。有德行的故事還有許多，如情緒這方面，德行較不好的人常會(huì)以它個(gè)人的情緒為中心，心境好時(shí)大家沒事，心境不好時(shí)大家得遭殃，古時(shí)就有一位不管歡樂或失意，都不會(huì)表現(xiàn)于自我的情緒上，那個(gè)人就是稽康，王戎說我和稽康在一齊相處二十年，從來沒有見過他高興或者生氣的表情。
人通常得到一個(gè)不好的東西，或遇到對自我有害的東西都會(huì)閃而避之，可是有的人得到這一個(gè)東西，或者遇到這個(gè)東西也不是閃而避之。而倒霉反而還一點(diǎn)不會(huì)被那樣?xùn)|西所波及到。瘐亮的坐騎中，有一匹叫的盧的兇馬，有人勸告他派人牽去賣掉，瘐亮回答說：“賣它必須
會(huì)有人買它，但這樣又會(huì)害了別人;哪里可把對自我有害的東西轉(zhuǎn)移到別人身上呢?從前孫叔敖殺了兩頭蛇，就是因?yàn)椴蛔尯笕丝匆姡瑥拇怂统蔀楣湃藰酚趥黜灥募言挘倚Хㄋ灰彩呛侠淼膯?”
《世說新語》在藝術(shù)上有較高的藝術(shù)成就，魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡瑰奇”。《世說新語》涉及人物有一千五百多個(gè)，魏晉兩朝的主要人物，都包括在內(nèi)。它對人物的描述有的重在形貌，有的重在才學(xué)，經(jīng)過獨(dú)特的言談舉止寫出了獨(dú)特的人物性格，使之氣韻生動(dòng)，活靈活現(xiàn)，躍然紙上。如“王戎有好李，賣恐人得其種，恒鉆其核”。僅用了16個(gè)字，就寫出了王戎貪婪吝嗇的本性。
從另一方面談，《世說新語》也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。由于魏晉之際品評人物重視儀容辭采的風(fēng)氣較漢末更甚，所以位高名重的官僚，也往往憑只言片語和某個(gè)細(xì)節(jié)來論定一個(gè)人的優(yōu)劣，或據(jù)此而援引這個(gè)人入官，如“雅量”記載王王旬做桓溫的主簿，桓溫想提拔他。有一次故意突然騎馬沖之，“左右皆宕仆，而王不動(dòng)，名價(jià)于是大重，咸云是公輔器也”。這種測驗(yàn)人的方法上是奇特的，從此得出是“公輔器”的結(jié)論，尤其荒.唐。又“文學(xué)”篇王衍問阮修：“老莊與圣教同異?”阮回答說：“將無同。”王衍很賞識這“將無同”三個(gè)字，即請阮修為椽。這就是著名的“三語椽”的故事。這兩個(gè)例子足證明當(dāng)時(shí)重容止，言談的風(fēng)氣之盛。
在虛無、厭世的思想基礎(chǔ)上，魏晉士大夫都消極、頹廢，或乖僻、放蕩，時(shí)時(shí)流露出生死無常，嘆老嗟傷的感慨，飲酒澆愁和養(yǎng)生服藥，也成為一種風(fēng)尚。《世說新語》從很多方面寫下了這些資料。“任誕”篇說張翰：“使我有身后名，不如及時(shí)一杯酒”;“言語”篇記桓溫因見舊時(shí)種的柳樹長大，哀嘆“木猶如此，人何以堪”而流淚，即足以反映當(dāng)時(shí)士大夫的沒落、灰色的人生觀。此外，《世說新語》還記敘了一些人的優(yōu)良品質(zhì)，如荀巨伯的重義輕生救護(hù)朋友，周處為民除害、勇于悔過等。全是有意義的小故事。對魏晉統(tǒng)治階級的兇殘、丑惡、奢侈等也做了具體的描述。
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇12
“一個(gè)人要想成大器，就一定要真才實(shí)學(xué)!特別是在學(xué)習(xí)上，我們一定不能華而不實(shí)，來不得一點(diǎn)虛假!”這句話爸爸常常掛在嘴邊。
寒假里的一天，我做完了作業(yè)，拿出了我最愛看的一本書——《濫竽充數(shù)》，我如饑似渴的讀完了這本書，它教育人們要虛心學(xué)習(xí)，不能不懂裝懂，這樣才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。
《濫竽充數(shù)》這本書記述了戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)國王叫齊宣王，他特別喜歡聽吹竽，有特別愛講排場，常常召集手下三百人組成的吹竽樂隊(duì)，一個(gè)叫南郭先生的，他本來并不會(huì)吹竽，心想機(jī)會(huì)已到，不妨到里面混一混，后來就在齊宣王面前夸耀自己是吹竽高手，懇求加入吹竽隊(duì)。齊宣王答應(yīng)了他的請求，這時(shí)，南郭先生美滋滋地走出宮殿，每次他都鼓著腮幫子，捂著竽眼兒，搖頭晃腦，裝腔作勢地混進(jìn)隊(duì)伍。他混了一次又一次得到了一次又一次的獎(jiǎng)賞，自以為聰明而得意洋洋。過了幾年，齊宣王死了，他的兒子齊湣王繼承了王位，齊湣王與齊宣王不同，他不喜歡大家一起吹竽，卻喜歡一個(gè)一個(gè)吹竽。南郭先生聽見這個(gè)消息，只好逃之夭夭……
《濫竽充數(shù)》這個(gè)故事好似就是對我們的真實(shí)寫照。記得在上學(xué)期考試前夕，老師一再告訴我們要腳踏實(shí)地，平時(shí)要多讀、多寫、多背，才能真正掌握書中要點(diǎn)，考試起來迎刃而解，可在幾次的背課文上，我都是“分鐘熱度”，剛背了幾大段就膩了，書就丟在一邊，玩得忘乎所以，當(dāng)老師要全班同學(xué)一起背時(shí)，我就裝模作樣，胡背一通，就這樣一次次蒙混過關(guān)，自欺欺人，結(jié)果在期中考試中，由于課文不熟，就錯(cuò)在填寫課文句子上，而沒有獲得優(yōu)良的成績，使我懊悔至極!
《濫竽充數(shù)》這個(gè)故事讓我明白：如果人人都像南郭先生，便會(huì)被社會(huì)一個(gè)一個(gè)的淘汰!就讓我們以南郭先生為例，不要做一個(gè)濫竽充數(shù)的人!!!
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇13
前幾天，我讀了一本探險(xiǎn)家劉先平先生寫的《西沙有飛魚》，書中分別講了“南海有飛魚”、“登油婆記，探尋華南虎”、“大象學(xué)校”、“清清回水灣”等探險(xiǎn)故事。其中給我留下深刻印象的是“登油婆記，探尋華南虎”和“大象學(xué)校”。
“登油婆記，探尋華南虎”故事講的是：劉先平先生和他的同事們?nèi)ッ坊ㄉ綄ふ胰A南虎，然而，到了那里卻沒有華南虎的蹤影，可是劉先平先生他們并沒有放棄，努力尋找華南虎的蹤跡，真是功夫不負(fù)有心人啊!他們找到了華南虎的足跡和痕跡，他們興奮不已，可劉先平先生覺得很奇怪，為什么華南虎這么少呢?他認(rèn)為華南虎減少的原因可能是在這里有人捕抓華南虎，所以數(shù)量減少了。從這篇故事中，我知道了要保護(hù)華南虎，因?yàn)樗俏覀儑蚁∮械膭?dòng)物之一。
從“大象學(xué)校”故事中，我知道了大象有一個(gè)多功能鼻子。能覓食，從樹上卷起枝葉，從地上卷起青草，然后將青草上的土甩干凈;象鼻的前端還有兩個(gè)像手指一樣的突出物，可以撿起小東西;用鼻子吸水，噴入嘴中或噴到身上;象鼻還是自衛(wèi)武器，可以變成“橡皮棒”，趕走敵人。此外，大象非常講究，用長鼻子卷起地上的原木，按次序?qū)⑺鼈兌殉赡径猓缮杂袇⒉睿笙缶蜁?huì)把它們重新堆好，若哪根木頭很調(diào)皮，堆上去了又滾了下來，大象會(huì)再次卷起放上去，幾次三番，直到木垛兩頭整齊得如用刀切過一樣，才滿意地卷起另一根木頭。
通過讀劉先平先生寫的《西沙有飛魚》一書，我感受到了大自然的神奇和美妙，讓我在閱讀中不知不覺的受到了啟發(fā)和教育。今后，我要當(dāng)保護(hù)環(huán)境的小衛(wèi)士，不斷探尋大自然的奧秘。
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇14
前幾天，我們學(xué)了《中彩那天》，《萬年牢》，《尊嚴(yán)》，《將心比心》，其中，我最喜歡《將心比心》這一課。這一課主要講了兩件事，第一件事是：一天，奶奶去商店，走在他前面的一位阿姨幫他推開沉重的大門，一直等到她跟上來才松開手，當(dāng)奶奶向她道謝的時(shí)候，那位阿姨卻沒有說不用謝，而是希望別人也能為她的她的媽媽推開大門。第二件事是：有一天，我陪患病的母親去醫(yī)院輸液，年輕的護(hù)士連扎了兩針也沒扎進(jìn)，我正要抱怨幾句，母親卻說：“不要緊，再扎一次。”第三針果然扎進(jìn)了。
其實(shí)，在我們的生活中還有許多將心比心的事，現(xiàn)在，我給大家說兩個(gè)在我的生活中將心比心的事。有一次，在公交車上，我看見一位大哥哥給老人讓做，老人連聲說：“謝謝你呀小伙子!”而那位大哥哥卻說：“不用謝，但我希望別人也能這樣給我的爸爸媽媽讓座。”聽了他們的對話，我的心溫暖了許久。
還有一次，我去公園的時(shí)候，看見一個(gè)大哥哥正在扶著一個(gè)摔倒的小弟弟做起來，扶起來后，小弟弟連忙說：“謝謝你，大哥哥!”大哥哥卻說：“小朋友，你不用謝我，哥哥希望你以后也能這樣幫助別人。”小弟弟說：“好的，大哥哥，你放心吧，我一定會(huì)真心的去幫助別人的。”聽了他們兩個(gè)人的對話，我的心里充滿了幸福與溫暖。
讀完這篇文章，我想送給大家兩句話“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。”和“人間處處有真情，真情時(shí)時(shí)暖人心。”如果我們在生活中能將心比心，就會(huì)對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛，就會(huì)是人與人之間多一些寬容和理解，少一些誤解。這樣，人間不就會(huì)充滿和平，充滿友誼，充滿愛了嗎?
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇15
德國大詩人歌德說過：“就等于和一位高尚的人對話。”同時(shí)，我也認(rèn)為讀一篇好文章，會(huì)讓一個(gè)人終生受益。而我讀的一篇文章：《小草和大樹》正是這其中的一篇好文章。主人公夏洛蒂三姐妹那堅(jiān)強(qiáng)的意志力是多么讓人佩服!如果你讀了這本書，你會(huì)明白：有堅(jiān)強(qiáng)意志力的是多么偉大!
這篇文章給我們講述了夏洛蒂三姐妹出生在窮牧師家庭，母親不幸早逝，她必須過早的承擔(dān)起了部分維持家庭生計(jì)的責(zé)任。她們迫于生活，只能在家里跟父親讀書，很用功，都希望用筆敲開幸運(yùn)之門。她曾經(jīng)給著名詩人寫信投稿，可還是失敗了。不過，沉重的打擊沒能使夏洛蒂三姐妹退縮。之后，她們在荊棘叢種開竅新路。最終，脫穎而出，成為世界文學(xué)史上少有的盛事。
我讀了這篇文章，讓我懂得了許多深刻的道理。從默默無聞到震驚世界，這都是她們經(jīng)歷了多少生活的壓迫，嚴(yán)重的打擊從極痛苦和羞漸，但她們用堅(jiān)強(qiáng)的意志力堅(jiān)持下來。值得我們在學(xué)習(xí)，生活中學(xué)習(xí)這種可貴的意志力。
再想想自己，與夏洛蒂三姐妹相比，差距實(shí)在太大了。以前的我不能經(jīng)受一點(diǎn)點(diǎn)辛苦和痛苦，現(xiàn)在真是羞愧。我是學(xué)校田徑隊(duì)的，這一段正煉長跑。一開始，我們跑10圈，也正是1500米。一圈的速度在40至50秒之間就行。前12圈跑的還可以，但到了后12圈就沒勁了，在加上肚子的疼痛，讓我在第8圈就走了起來。讀了這本書后，老師又讓跑15圈，和上次一樣，跑到第八圈就開始痛，后面幾圈疼得就更厲害了，我這想放棄啊!可一想到夏洛蒂三姐妹，我忍了下來，終于沖過了終點(diǎn)線!
《小草和大樹》這篇文章，讓我受益匪淺。它教會(huì)了我一個(gè)道理：“只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志才能擁有更加精彩的人生!
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇16
半年前我讀完了這本書，直到剛才我又重新拿起來看了一下這本書。很誠實(shí)的講很多內(nèi)容都想不起來了，但是我還是能感受到作者帶給我的沖擊。那一個(gè)個(gè)小故事，哪一個(gè)從你的全世界路過。
是什么從你的全世界路過，每個(gè)人都會(huì)有不同的想法和執(zhí)著。是什么讓人們在路上不斷的走下去，是什么讓人們不停的奮斗下去，是什么讓人們在未知里探索前行。這一個(gè)個(gè)什么描繪著我的，你的，他的天空。
在路上，就讓我們用心靈來感受這一路走來的或痛苦，或艱辛，或悲楚，或快樂，或感動(dòng)，或淚水，或幸福。
誰在路上走著，為了誰?為了什么?為了理想?為了夢想?為了執(zhí)著?為了執(zhí)念?我想人最初的念想，可能就是為了那些溫暖我的人，可能只是為了那些在夢中的場景，可能就是為了那一句我不認(rèn)輸。
是呀!最初的動(dòng)能就是這么簡單，沒有什么風(fēng)花雪月，沒有什么陽春白雪白，有的可能只是下里巴人的小舞臺。是呀就是這樣的生活才是勾勒出我們最樸實(shí)的真實(shí)。
男人
作為一個(gè)男人，生來就要面對非常多的艱難，人這一輩子要成長。要面對的是很多。有人說人生需要四種人： 名師指路， 貴人相助， 親人支持， 小人刺激。
個(gè)人覺得很有道理，一個(gè)單一的個(gè)體離開了團(tuán)體就很難成功。我覺得名師和貴人是幫助我們向前走的關(guān)鍵，沒有誰能簡簡單單成功。一切的美好，都離不開名師和貴人。
親人的支持是最難能可貴的愛了，這里有父母的希望，妻子的期望，孩子的盼望，這一切才是一個(gè)人前行的動(dòng)力。沒有了這些成功又有什么意義?
小人刺激?我想改成小人成全，上下五千年，那一個(gè)成功者，背后都有無數(shù)個(gè)小人在作祟，但正是有了這些小人，吾輩才分外強(qiáng)大。強(qiáng)我筋骨，壯我體魄，頂我意志，正我道路，所以能成大事者，必有小人成全。
我想這樣一個(gè)男人，雖稱不上完美，但必定是一個(gè)可以點(diǎn)贊的對象。
女人
女人離不開水，離不開一個(gè)和睦的家庭。人都說女人是水做的，其實(shí)我也不是很懂。但是我知道一個(gè)幸福的女人都是寫在了臉上。家庭和睦，夫愛孩孝的女人，必是時(shí)刻洋溢著笑容。
就是這樣的世界讓男人，女人從彼此的全世界路過。這一路上真正的彼此就是對方的全世界，這才是真正的路過。
天涯何其遠(yuǎn)，海角何其大。不要彷徨的愛，不要迷失的雙眼。愛就愛她個(gè)不離不棄，沒有什么是前行道路上的障礙，因?yàn)楫?dāng)你，當(dāng)我，不在猶豫不前，前行的路就是這樣為你，為我，為我們敞開。
走，一起去看看從你的全世界到底路過了些什么。或許幾十年之后，我們能記起的只有那一杯清茶，那一個(gè)擁抱，那一個(gè)微笑……
來吧!就讓我從你的全世界路過。來吧!就讓你從我的全世界路過。來吧!就讓你的，我的成為我們的全世界。
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇17
這本《少有人走的路》是自我內(nèi)心感覺彷徨無助的時(shí)候看的，我想這本書，它給予我最多的是勇氣，它告訴我人生苦難重重，人生錯(cuò)綜復(fù)雜，人生悲喜參半，它告訴我應(yīng)以勇氣，以職責(zé)感，直面屬于自我的職責(zé)，自我的人生問題，而不是逃避他。僅有直面自我的問題，才有可能解決問題，才能超越自我，自我的心智才有可能慢慢的變得越來越成熟。
這是一本通俗的心理學(xué)著作，也是一本偉大的心理學(xué)著作，在這本書里心理醫(yī)生斯科特。派克他第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是：幾乎人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病的時(shí)間不一樣而已。
在現(xiàn)今社會(huì)，很多人一遇到難題，就雙手一攤：“這不是我的問題。”是他們果真技不如人，還是不敢應(yīng)對自我的問題?……人能夠拒絕任何東西，但絕對不能夠拒絕成熟。拒絕成熟，實(shí)際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時(shí)處理，你就會(huì)為此付出沉重的代價(jià)，承受更大的痛苦。
故步自封，逃避挑戰(zhàn)，可說是人性的基本特征之一。不管此刻如何變化，我們都有自我調(diào)節(jié)的本事。逃避挑戰(zhàn)是人類的本能，但不意味著它是恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度，不意味著我們無法作出改變。我們必須超越自然。和原始人相比，現(xiàn)代人已經(jīng)發(fā)生諸多的變化，這說明我們完全能夠在必須程度上，違背與生俱來的本性，發(fā)展第二天性。人之為人，或許就在于我們能夠超越本性，乃至改變本性，嘗試去做不合本性的事情吧?
斯科特激勵(lì)我們要勇敢地應(yīng)對自我的問題，不要逃避。直面問題，我們的心智就會(huì)逐漸成熟;逃避問題，心靈就會(huì)永遠(yuǎn)停滯不前。所有逃避者，都是阻礙自我心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
理解挑戰(zhàn)，才能夠愛來真正的安慰……我們只要勇敢地應(yīng)對自我的問題，我們就踏上了心智成熟的旅程。
引用書中的一句話，“人能夠拒絕任何東西，但絕不能夠拒絕成熟，拒絕成熟實(shí)際上就是在規(guī)避問題，逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心里疾病的根源。”
幾乎人人都會(huì)出現(xiàn)心理問題，或者說我們的心靈總會(huì)應(yīng)對天性的弱點(diǎn)。比如只顧當(dāng)下，比如懶惰。然而讓人覺得釋懷的是，趨利避害是人類的天性，大部分人都是如此，都應(yīng)對著如此的命運(yùn)。
然而想要成長為一個(gè)心靈健全的人，就絕對不能夠去選擇逃避，可是懶惰，抱怨，借口，卻總是與我們?nèi)缬半S形。我們時(shí)不時(shí)的還要應(yīng)對來自外界的各種誘惑。所以我們總是在和我們的弱點(diǎn)抗?fàn)帲⑶視r(shí)有輸贏。
人生的問題其實(shí)并不可怕，可怕的是自我沒有勇氣去應(yīng)對它，如果能以堅(jiān)毅果敢的勇氣應(yīng)對它，百折不撓的精神去解決它，那么問題這個(gè)東西，對我們來說將不在是一個(gè)問題，而是一筆十分難得的精神財(cái)富。是在這個(gè)世界上沒有任何一所學(xué)校能教給你的。你的問題僅有你自我能解決，除了你自我誰也幫不了你。
人生是一個(gè)應(yīng)對問題而解決問題的過程。問題能啟發(fā)我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺，可是要做到戰(zhàn)勝恐懼，克服懶惰，就必須要學(xué)會(huì)自律，缺少了自律人生不可能會(huì)解決任何問題。
每一天都規(guī)劃好自我要干什么，每一天把自我要學(xué)的東西，要完成的進(jìn)度都記在本子上，每一天都按照自我安排好的計(jì)劃來進(jìn)行學(xué)習(xí)，生活，工作，運(yùn)動(dòng)。我想這就是自律，經(jīng)過自律，培養(yǎng)出自我的一種進(jìn)取向上的心態(tài)，在應(yīng)對麻煩時(shí)，能夠以堅(jiān)毅果敢的態(tài)度去選擇，去應(yīng)對。
自律的原動(dòng)力是愛，覺得派克很了不起的原因之一，是覺得他十分睿智豁達(dá)，也十分平和包容。他所說的愛，并不是過去自我認(rèn)為的狹義的男女之戀情。而是一種大愛。一種即包容自我，也包容他人的愛。自我越是愛自我，便越是愛他人。
內(nèi)心沒有愛的人，心靈里是必須沒有能量的。
派克醫(yī)生給愛下的定義是：愛是一種為了促進(jìn)自我和他人心智的成熟，而具有的一種自我完善的意愿，愛能幫忙他人提高，也能幫忙自我更加成熟。
愛是什么呢?我覺得他使人有了信念，催發(fā)人生夢想，甘愿應(yīng)對困難承擔(dān)職責(zé)。
一個(gè)懂愛的人，一個(gè)有愛的人，他必須是一個(gè)自愛，自律，自立，自信，自強(qiáng)的人。
因?yàn)樾睦镉袗郏独先伺c海》中的老人，一次又一次的和鯊魚展開殊死的搏斗。
因?yàn)樾睦镉袗郏逗诳偷蹏分械哪釆W，明知有死無生，應(yīng)對著強(qiáng)大無法戰(zhàn)勝的史密斯，說出那句“Mychoice”。
因?yàn)樾睦镉袗郏缎ど昕说木融H》中的安迪，能夠忍受長達(dá)兩年被“姐妹幫”毆打，而不屈意志，堅(jiān)持尊嚴(yán)，歷經(jīng)將近20年，在長度約有3個(gè)足球場那么長的臭氣熏天的下水管道中，逃出升天。
因?yàn)樾睦镉袗郏t軍長征二萬五，等等，這樣貌的例子不勝枚舉。
然而這條心智成熟的道路又是多么艱難，我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼姆N.種局限?
我想如何做到，也僅有靠我們自我去走，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，書上也說了，沒有任何一位先哲會(huì)拉著你的手向前走。一切或許只能靠自我。每個(gè)人都有自我應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷的人生歷程，都有自我應(yīng)當(dāng)應(yīng)對的人生選擇。
少有人走的路，期望越來越多的人會(huì)來走!
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇18
《橡樹上的逃亡》是一篇保護(hù)生態(tài)環(huán)境的宣言。
這本書的內(nèi)容是托比的爸爸為了保護(hù)大樹，保護(hù)他們生活的家園，拒絕公開巴拉伊娜的秘密，這項(xiàng)能源開發(fā)技術(shù)被自稱成”偉大的鄰居“喬·密西看中了，抓住了他們，只有小托比逃脫，開始了一段逃亡歲月。
對于托比的爸爸和喬·密西的行為，我更贊同羅爾奈斯(托比的爸爸)的做法。他知道保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，不貪圖利益，聲譽(yù)，錢財(cái)，權(quán)力。而現(xiàn)在，人們?nèi)カC殺野生動(dòng)物，象牙，虎骨，熊掌，鹿角，只為了賺錢，導(dǎo)致平均每小時(shí)就有一個(gè)種類消逝;人們?nèi)ゴ罅靠撤淠荆鸾z楠，百山祖冷杉，水杉，中國鴿子樹，導(dǎo)致沙漠更加肆無忌憚擴(kuò)大自己的地盤。而喬·密西和羅爾奈斯剛好相反，他為了達(dá)到目的，挖斷大樹的筋，提取大樹的樹漿，讓大樹的生命岌岌可危，用錢也挽不回來了!
在很久很久以前，地球是一個(gè)美麗的地方，駝走大漠，燕排長空，魚游清水，百花爭艷，不管是花開花謝，寒冷炎熱，飄葉落雪，都有一番別樣的風(fēng)味。
人類為了生活的更加幸福，開采大自然留給我們的禮物，但是開采的實(shí)在是太多了，形成一個(gè)需要的時(shí)間很長，但人們用一個(gè)月，一年就把他們開采了，使用量多于生產(chǎn)量，打破了規(guī)律。有的賣煙花的商人為了讓煙花更好看，賺更多錢，在煙花里添稀有礦物質(zhì)，而這一個(gè)礦物質(zhì)則需要上千上億年的孕育呀!書里講的大樹是地球，樹漿是石油，石油要枯竭了，許多的工人面臨下崗，抽油機(jī)抽一天一也不一定能抽出來什么，世界石油一共只有1。8億桶，只夠用46年了!
”長江長城，黃山黃河，在我心中重千斤······“歌中的母親河——黃河由于人們的污染，已經(jīng)真的變成”黃河“了，河水污黃，流淌了五千年的黃河有許多地方已經(jīng)斷流，是由于人們的浪費(fèi)造成的，連我們小區(qū)的土地上都有許多的龜裂痕跡。
中國是一個(gè)貧水國，但浪費(fèi)水的人卻很多。
不要讓世界上的最后一滴水，是人們悔恨的眼淚!
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇19
大象很聰明，是我們?nèi)祟惖呐笥选Ｋ兄湫蹓训纳碥|，性格多數(shù)情況下是溫順的，偶爾也會(huì)暴躁。原本對大象喜愛的我，在讀過了《最后一頭戰(zhàn)象》之后，對大象有了新的認(rèn)識，原來動(dòng)物身上也具有和人類同樣的情感。
這是一個(gè)悲壯又發(fā)人深省的動(dòng)物故事。講述的是曾經(jīng)在抗日戰(zhàn)爭中幸存下來的最后一頭戰(zhàn)象嘎羧，自知生命大限以至，便佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰(zhàn)場。最后在埋葬著戰(zhàn)友們的“百象冢”旁挖了一夜的坑，黎明時(shí)分悄悄地把自己掩埋。
讀完這本書，我被嘎羧的精神所震撼，它不被英雄的光環(huán)籠罩，不為自己的戰(zhàn)績驕傲，信守忠誠和責(zé)任，珍視戰(zhàn)友之間的友誼，放棄對功名的渴望，它心里執(zhí)著地眷戀著那片戰(zhàn)場，還有自己曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友們。那份濃濃的戰(zhàn)友情不由得令人肅然起敬，那股壯烈的氣概涌在心頭久久不能散去。這是一頭多么有靈性的象，它放棄了安逸的象冢，它無法忘記戰(zhàn)爭的殘酷，無法割舍浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)友。它用盡自己最后的一絲力量來陪伴戰(zhàn)友，并呼吁和平。
嘎羧是一頭懷舊的象，擁有著高尚的情懷。它是大家心目中永遠(yuǎn)的英雄，它的所作所為譜成了一曲美妙的樂章，由衷地感嘆戰(zhàn)象的凝重與輝煌。我被這純潔美好的情感感動(dòng)著，它告訴我做人的道理，動(dòng)物都能如此珍視友誼，信守忠誠，更何況是我們?nèi)四?我們更要有信仰，更要珍惜朋友間的情誼。
現(xiàn)在我們生活在和平年代，雖然沒有激烈的戰(zhàn)爭，但卻有殘酷的殺戮，有的不法分子為了個(gè)人利益，殘忍地殺害大象，販賣象牙，看到一只只慘死的大象，我的心很痛很痛。我想對大家說：沒有買賣就沒有傷害。請大家珍愛我們的大象“朋友”，給這位忠誠的朋友一個(gè)溫暖的家!也請大家都來珍愛所有的動(dòng)物，因?yàn)閯?dòng)物是我們的朋友，是世界的一部分，我們的世界因?yàn)橛辛藙?dòng)物而更加精彩!
吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感 篇20
《十萬個(gè)為什么》這一套書我可喜歡了，它不僅制作精美，而且內(nèi)容豐富，能幫我開闊視野、增長知識，是一種科普知識系列叢書，共有12分冊，大到天文地理，小到生活瑣事，每一篇文章都告訴我們一個(gè)科學(xué)的小道理。
它告訴了我們宇宙有多大?太陽系是怎樣形成的?什么是光年?什么是黑洞?什么河外星系?什么是星云?……讓我知道了深邃而美麗的星空世界原來是如此豐富瑰奇。
它告訴了我們地球上的植物是如何起源的?各種各樣的植物有著怎樣的習(xí)性?什么是生活圈?什么是生物鏈?地球上的動(dòng)物、植物怎樣相互依賴、相互生存?……讓我懂得人類是大自然的一部分，我們只有一個(gè)地球，如果沒有動(dòng)物、植物，人類也就無法生存。
它告訴了我們早在幾千年前人類便有著怎樣的飛行夢想，并在二十世紀(jì)最終實(shí)現(xiàn)!告訴了我們各種工程和機(jī)械進(jìn)行工作的基本原理，飛機(jī)的發(fā)動(dòng)機(jī)怎樣工作?汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)怎樣發(fā)明?……使我明白了人類要實(shí)現(xiàn)走出地球，飛越太陽系去探索遙遠(yuǎn)而神秘的太空，就必須從小好好學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。
它告訴了我們當(dāng)今世界最新的物理和化學(xué)發(fā)現(xiàn)，告訴我們生活中的許多基本的物理和化學(xué)知識，為什么蘋果既能通便又可以止瀉?為什么要刷牙?為什么焰火會(huì)五光十色?……讓我知道了那么多的為什么。
我喜歡《十萬個(gè)為什么》，它讓我認(rèn)識到世界是那么豐富多彩，知識是那么益智有趣;它讓我知道了科學(xué)就是力量，知識就是財(cái)富。我喜歡《十萬個(gè)為什么》，當(dāng)你翻開書卷，趣味盎然的知識故事讓你撲朔迷離。我喜歡《十萬個(gè)為什么》，這套叢書集趣味性、知識性、啟發(fā)性于一體，深深地吸引住我。在大自然的原野上，有多少條通往大自然知識高峰的小路，我將沿著這條小路，在知識的海洋里徜徉，做個(gè)有用的人。