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《狼圖騰》讀書心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2022-09-24

《狼圖騰》讀書心得體會(huì)(精選16篇)

《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇1

  有一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時(shí)候非常感興趣,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來竟看的如癡如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。

  《狼圖騰》中我認(rèn)為狼最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼雖然很兇狠,但它們卻很有家族的友愛親情和責(zé)任感。

  狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,使得它們有很強(qiáng)的生存能力和戰(zhàn)斗能力。狼有很堅(jiān)忍的精神,超凡的智慧和超強(qiáng)的攻擊力,才能使它們稱霸草原。狼與狗不同,狼很高傲兇悍,不會(huì)被人馴服。軟弱無力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn),全軍覆沒。

  狼的精神也深深感染了我,讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不畏艱難,頑強(qiáng)不屈的生活和成長。狼的團(tuán)隊(duì)合作精神不就是我們體育團(tuán)隊(duì)中所要求具備的嗎?值得我深深的思考!

  狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊,捕獲獵物,狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,狼能借白毛風(fēng)的勢力全殲軍馬群。我覺得我們?nèi)祟惸軓睦巧砩蠈W(xué)到很多東西,比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環(huán)境,了解本行業(yè)的行情以及客戶的信息,只有知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。

  故事的結(jié)局有些傷感,美麗的草原消失了,狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了,不知道是為草原狼還是為我們?nèi)祟愖约骸?/p>

  如果我們?nèi)祟愐材芟癫菰悄菢訄F(tuán)結(jié)奮斗,頑強(qiáng)拼搏,我們的民族何愁不能振興,我們的國家何愁不能發(fā)達(dá)!

《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇2

  似乎每當(dāng)提起狼,大家都會(huì)感到恐懼或是憎惡;想到的成語總跟狼心狗肺、狼狽為奸有關(guān);想到的故事有小紅帽,以及小學(xué)低年級學(xué)到的狼和小羊等等。可見在多數(shù)人的眼里,狼已經(jīng)成了“貪婪”“狡猾”的代名詞。我之前也這樣認(rèn)為,直到我接觸了《狼圖騰》一書——目前為止唯一一部描繪草原狼的“曠世奇書”。

  此書之所以能夠吸引我,是因?yàn)樗恼鎸?shí)性。作者姜戎作為一名北京知青,自愿到額侖草原插隊(duì)。本書依他的第一視角,向我們展示了十一年間的經(jīng)歷:他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,他曾為殺死過幾匹大狼而感到高興,也曾為殺死自己養(yǎng)的小狼而感到內(nèi)疚。等他回到北京后,為了繼續(xù)研究草原狼,他加入了中國社會(huì)科學(xué)院的研究生院,進(jìn)行了三十多年的研究。最終為他的這一部傾其半生心血的鴻篇巨制畫上了句號,完成了他再現(xiàn)“狼圖騰”的使命,成為了“有關(guān)狼的真理的終結(jié)者”。

  在書中,作者用一個(gè)個(gè)事實(shí)打擊著漢文化中存在著的太多對狼的誤解與偏見。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模。狼是智慧的,他們可以“飛入”幾米高的羊圈,其方法是讓狼踩著另一只狼的背飛躍進(jìn)去。等在里面吃飽了,再把羊的尸體堆起來,飛出去,這樣的智慧連我們都難想到。狼是頑強(qiáng)的,在最后漢人用汽車追殺狼,人們不急著殺它,直到那狼累的口吐白沫,卻坐在那里一動(dòng)不動(dòng),目視遠(yuǎn)方,正如一座高山,當(dāng)人們走進(jìn),才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)死了,如一座山一樣轟然倒地;狼是有尊嚴(yán)的,當(dāng)狼群中的老弱病殘走不動(dòng),吃不了時(shí),它就甘心讓同伴把它吃掉,作者養(yǎng)的小狼也是不愿像狗一樣受著鐵鏈的羈絆,以致喉嚨因掙脫磨出了血,終于被作者用鐵釬打死,做了一次真正的草原狼。寫到這里,我想問,狼真的那么可惡嗎?他們有智慧、頑強(qiáng),有尊嚴(yán),懂得作戰(zhàn)時(shí)機(jī),與人們斗智斗勇,有團(tuán)隊(duì)精神,難道我們不能從中學(xué)到什么嗎?

  在當(dāng)今社會(huì),我們不正需要這樣的人嗎?勇于拼搏,不放棄,有智慧,或許一個(gè)人的力量是有限的,但只要團(tuán)結(jié)起來,懂的合作,什么事做不成?我們可以想想從前橫掃歐亞大陸的蒙古騎兵,也是他們,為我們的廣大疆土奠定了基礎(chǔ),也正是蒙古文化和中原文化的不斷碰撞,才使中國一步步走到今天。我認(rèn)為,狼圖騰完全可以與我們的龍圖騰相提并論。

  《狼圖騰》在表達(dá)對草原狼的贊美之時(shí),也表達(dá)了對草原狼以及草原的思念。我們現(xiàn)在是看不到草原上黃羊奔跑,狼群圍攻的壯觀情景了。我想:這也是很難再有一個(gè)描寫草原狼的奇書出現(xiàn)的原因。

  我讀此書也不過兩三遍,我相信書中還有很多內(nèi)容值得分析。而狼圖騰的精神,也會(huì)永遠(yuǎn)伴我前行!

《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇3

  這是一本紀(jì)實(shí)體的長篇小說。這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。

  人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

  狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼是團(tuán)結(jié)的。

  它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼是勇敢的。

  狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭風(fēng)在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。

《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇4

  今年暑假,我懷著深深的感動(dòng)讀了《狼圖騰》一書,我被狼的智慧和精神震撼了,而我對狼也有了一個(gè)全新的認(rèn)識。

  以前我認(rèn)為狼只可是是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢能捕捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的,兇猛趕不上獅虎,速度比不了獵豹,同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,就象在電影中,它永遠(yuǎn)只能做配角一樣。然而,讀了《狼圖騰》時(shí),隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知,甚至有點(diǎn)愚昧。

  狼是智慧的

  這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自我,保全群體。這絕不是一般的聰明,而是大智慧。

  狼是勇敢的

  狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最終一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭風(fēng)?

  狼是團(tuán)結(jié)的

  它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。于是有了成吉思汗,于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵……

  今日,我們不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),不能不去學(xué)習(xí)狼的智慧和精神。在平日的學(xué)習(xí)生活中,我們有時(shí)一遇到困難就退縮,有時(shí)做事只想自我,沒有團(tuán)體觀念等等,這些都是我們必須去克服改善的。我期望大家也能消除對狼的偏見,學(xué)習(xí)狼的精神,做事有頭腦,不屈不撓,勇敢頑強(qiáng),團(tuán)結(jié)協(xié)作,讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒,永不停息!

《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇5

  一道黑色的狼影,在我的腦海中倏忽穿過,我?guī)缀鯚o法以思維洞察它的一切。它是什么,從哪里來,到哪里去。腦海里一片空洞,只留下一聲凄厲的狼嚎,以及濃重的血腥味。

  這是一匹狼,一匹草原狼,它從遠(yuǎn)古走來,奔向前方未知的迷途。

  我聽到那聲凄涼而悲壯的狼嚎,如泣如豪,如歌如訴。從靈魂深處激蕩著我,這一定來自遠(yuǎn)古最為震撼的聲音。它的深邃,它的悠長,震撼著每一個(gè)中原人,讓每一個(gè)中原人在夢中驚醒,在現(xiàn)實(shí)中躲避。這是草原深處千百年來未曾消散的狼嚎啊,或許也是最后一聲了。

  透過歷史迷煙,我似乎看到了狼犀利的眼神。深邃處透出了綠幽幽、陰森森的冷酷,這雙眼睛中有狡詐,有野心,由征服的欲望。這個(gè)眼神,曾讓世界上農(nóng)耕社會(huì)的文明受到打擊,曾讓手執(zhí)犁杖,歡唱著“三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭”的農(nóng)民聞風(fēng)喪膽,它曾征服了世界上燦爛的文明,俘獲了世界上最廣袤富饒的土地。這個(gè)眼神,在成吉思汗的眼窩中迸射,在拿破侖、亞歷山大的眼睛中掃出。在近代的中國,這樣的眼神再未出現(xiàn)。

  這是狼的史詩,猶如圣宴,這就是《狼圖騰》。

  感謝姜戎先生為我們這些只專心于埋頭苦學(xué)無暇顧及窗外的同學(xué)提供了一本這樣一本好書。在這一本書中,狼的形象豐富起來,活躍起來。草原狼,不是記憶中的狼。這是一種集智慧勇敢與堅(jiān)韌于一身,令人膽寒而敬佩的生物,它在環(huán)境惡劣的草原搏擊天災(zāi)人禍,頑強(qiáng)生活中,直到現(xiàn)在。這是一種怎樣的生物啊!它們懂得策略,善于合作時(shí)而群起而攻之,時(shí)而又化作零星個(gè)體,各自為營。捉黃羊,偷食牧羊人的綿羊,捉鼠,捉兔。

  在惡劣的環(huán)境中,氣定神閑享受著草原帶來的一切。是它們,教會(huì)了草原人生存之道,無論在過去還是將來,這都是一位學(xué)不盡的老師。歷史上,蒙古人曾將鐵蹄踏遍歐亞大陸,可他們的出發(fā)地,卻僅是一片小小的貧瘠的荒漠草原。他們在這里起步,沖出周圍強(qiáng)勢力的控制,走向世界,給世界留下一個(gè)神話。這一切的一切,在狼身上表現(xiàn)的漓漓盡致。這些狼,是猿人的老師,是蒙古人的精神之魂。草原狼的秉性在游牧民族身上有太多體現(xiàn),而在中原人身上卻存在太少。明清閉關(guān)鎖國,我們失去與外界溝通機(jī)會(huì),我們安于和平,而卻缺乏進(jìn)取與拼搏精神。為什么不在狼身上找到些什么,以豐富我們身上并不激蕩的血液?

  我熱愛草原天空的藍(lán),嫩草的綠,綿羊的潔白,河流的清澈。但這一切也許不再存在。60年代以來,并不富饒的草原隨大批漢人涌入,漸漸變少。我回憶著水草豐美,牛羊成群,我憎恨著黃沙滿地,牛羊成災(zāi)。過度的放牧,使成吉思汗曾生活過得土地退化退化,再也沒有天蒼蒼,野茫茫,再?zèng)]有滿天白云與綠草鮮花的交相輝映,使廣袤草原枯竭的人,是愚昧而又自作聰明的人。

  讀一本書,寫下一個(gè)夢,一個(gè)關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的夢,一個(gè)關(guān)于環(huán)境的夢。

《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇6

  狼圖騰,中國夢,民族魂!——題記

  這個(gè)學(xué)期,老師為我們推薦了三本書。其中一本就是《狼圖騰》。當(dāng)我一拿到這本書時(shí),就被這本書的封面吸引了:一雙泛著綠光的狼眼睛,左上方有一只狼在朝天嗥叫。

  本書描寫了那些精靈般的蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高潮戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛的小狼失去自由后艱難的成長過程……

  《狼圖騰》中的許多故事情節(jié)給我留下了印象:陳陣掏狼窩、狼群偷羊吃……可給我留下的印象最深的還有數(shù)小狼那不堪回首的成長歷程:當(dāng)它和兄弟姐妹們被一起掏來時(shí),很幸運(yùn),沒有被送上騰格里,在陳陣的細(xì)心呵護(hù)下,小狼慢慢長大了。

  在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上,山頂,響起了狼王的叫聲,小狼羨慕極了,開始學(xué)狼嗥,學(xué)著學(xué)著,突然,一聲純正的蒙古狼嗥使陳陣有喜有憂——喜的是小狼這么聰明,不用教,就學(xué)活了;憂的是一旦小狼學(xué)會(huì)了狼嗥,就可以和狼群溝通,他們就危險(xiǎn)了。陳陣只好沖進(jìn)狼窩,去阻止小狼,小狼哪里肯停,反而用牙齒去咬陳陣,一氣之下,陳陣把小狼的牙齒磨平了,可是一個(gè)失誤,破壞了牙齦,導(dǎo)致喉嚨出了問題……

  看小狼生不如死,陳陣心如刀絞,自己親手打死了小狼,親手將它送上了騰格里。這么多年來,陳陣和小狼建立起了一份深厚的友誼,可是狼終究是狼,它不像狗,它們向往自由的大草原,而在狼群中,勝者為王,敗者為寇,而它們唯一寶貴的就是狼牙,要是沒了狼牙,在狼群中,就沒了尊嚴(yán),沒了地位,因?yàn)槔茄朗撬麄兾ㄒ坏尼鳙C工具,沒了狼牙,狼群就會(huì)拋棄它,或是直接吃了它,要是放了小狼,它還是必死無疑。

  《狼圖騰》是一本奇書,它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。煌煌五十言,五十萬只狼群匯合,現(xiàn)實(shí)了作者閱歷、智慧和勇氣。書中有一句話:沒了狼,人們就上不了騰格里。原來是狼掌控著這片美麗的大草原,是陳陣剛來時(shí)那碧草藍(lán)天,令人神往的大草原,而現(xiàn)在,狼的位置已被人類占領(lǐng),大草原失去了以往的美好,漫天飄滿了黃沙,到處都是工業(yè)園區(qū),這都是人類一手造成的。

  狼兇殘、勇敢、團(tuán)結(jié)、智慧,它們協(xié)同作戰(zhàn),為了勝利粉身碎骨,為了勝利在生命的最后一刻做殊死拼搏,為了勝利……

  人類,醒醒吧!請讓大草原恢復(fù)以前的美麗,不要讓大草原的美麗加上曾經(jīng),不要讓我們只能從爺爺奶奶的口中來想象、來感受大草原的輝煌歷史,請你們把草原還給狼,因?yàn)槔怯肋h(yuǎn)是大草原真正的主宰!

《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇7

  狼,一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。

  小時(shí)侯,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語,如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。

  這本書講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。

  說到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐,但不到萬不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的,合理的。

  但是人呢?人跟狼一樣會(huì)盤算著一些美好的事物,像要有權(quán)利,有名利,有金錢,有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力,而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說人的野心是不和乎情理的,這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。

  人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說,“成功是準(zhǔn)備出來的。”我認(rèn)為這句話,人比狼說得次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì),說不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。

  這樣說來,狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。

  沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會(huì)了我很多知識和做人的道德風(fēng)范。

《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇8

  《狼圖騰》這是一本關(guān)于狼的好書,一共有兩冊。

  這本書主要寫了一個(gè)叫陳陣的北京少年與幾位之情來到了把狼作為圖騰但又獵殺狼的蒙古某個(gè)草原。剛到草原幾天,陳陣他們打算去掏狼窩,他們一鏟子下去就鏟到了一個(gè)母狼為小狼們準(zhǔn)備的暫時(shí)狼窩,經(jīng)過一番處理之后,陳陣決定要養(yǎng)一只公狼,這只小公狼半夜之時(shí),朝月亮狼叫,引起陳陣驚慌,所以陳陣提心吊膽的生怕別人察覺,日子就這樣一天天的過去了,之后,這個(gè)草原沙漠化了,這個(gè)草原也不準(zhǔn)養(yǎng)狗了,許許多多的小狗被火生生的摔死,這只小公狼也在其間,所以,這個(gè)晚上或白天總會(huì)聽到母狗那凄慘又悲傷的叫聲與人們悲痛的嘆息聲……

  這文章中的一段我知道,狼是以食為天,餓時(shí)狼吞虎咽,狼有著軍人的型資,軍人狼吞虎咽的吃飯,因?yàn)椋绻娗橥话l(fā)那你有可能吃不了下一口。并且,我感到人有時(shí)候做的事跟動(dòng)物相比連動(dòng)物也不如,比如母狼為了尋找自己的狼崽,忙著生命危險(xiǎn)沖進(jìn)獵人的陷阱尋找狼崽。有的母狐貍為了防止獵人抓住自己的孩子,故意放慢速度,成為獵人的“活靶子”然而,有些母親因?yàn)槟撤N家庭負(fù)擔(dān)遺棄自己的孩子,這不是明擺著的事實(shí)嗎?

  “書籍是人類進(jìn)步的階梯”,高爾基的話確實(shí)沒錯(cuò),人們只有多看書才能進(jìn)步,同學(xué)們,我們一起看書吧!

《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇9

  讀罷《狼圖騰》這本書,給我最深的感觸便是,在這樣一個(gè)狼性的世界里,為什么成吉思汗及其子孫,竟然僅用區(qū)區(qū)十幾萬騎兵就能橫掃歐亞?消滅西夏幾十萬鐵騎、大金國百萬大軍、南宋百多萬水師和步騎、俄羅斯欽察聯(lián)軍、羅馬條頓騎士團(tuán);攻占中亞、匈牙利、波蘭、整個(gè)俄羅斯,并打垮波斯、伊朗、中國、印度等文明大國?還迫使東羅馬皇帝采用中國朝代的和親政策,把瑪麗公主屈嫁給成吉思汗的曾孫。是蒙古人創(chuàng)造了人類有史以來世界上版圖的帝國。答案是的,也正是因?yàn)樗麄兩钤谝粋(gè)與狼共舞的環(huán)境里,我們不僅看到的是狼的精明,勇猛,更令人震撼的是“狼”這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)所特有的團(tuán)結(jié)協(xié)作,非凡的沉著鎮(zhèn)定,為了團(tuán)隊(duì)的勝利,不惜犧牲自己的一種精神。毫無疑問的蒙古人更多的是從蒙古草原狼那里學(xué)到了更多的軍事才能,也是蒙古草原狼造就了很多可與偌大一個(gè)華夏民族相抗衡的小民族。

  是的,蒙古人在利用著狼、崇拜者狼,但他們也殺著狼,或許這正是我們?nèi)A夏民族這樣一個(gè)羊性的民族所不能企及的。在殘酷競爭的世界,一個(gè)民族,首先需要的是猛獸般的勇氣和性格,無此前提,智慧和文化則無以附麗。民族性格一旦衰弱,就只能靠和親、筑長城、投降稱臣當(dāng)順民和超過鼠兔的繁殖力,才能讓自己茍活下來。狼圖騰的精神比漢族的儒家精神還要久遠(yuǎn),更具有天然的延續(xù)性和生命力。儒家思想體系中,比如“三綱五常”那些綱領(lǐng)部分早已過時(shí)腐朽,而狼圖騰的核心精神卻依然青春勃發(fā),并在當(dāng)代各個(gè)最先進(jìn)發(fā)達(dá)的民族身上延續(xù)至今。蒙古草原民族的狼圖騰,應(yīng)該是全人類的寶貴精神遺產(chǎn)。

《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇10

  在人們的眼里,狼是最兇殘的,我們把最惡毒的人說成"狼心狗肺",把欺負(fù)女人的人叫做“色狼”,說最貪婪的人是狼子野心,說帝國主義是豺狼,大人嚇唬小孩,就說“狼來了”……可是,在看了《狼圖騰》這本書之后,一個(gè)“智慧、尊嚴(yán)、堅(jiān)韌、強(qiáng)悍和充滿團(tuán)隊(duì)精神的狼的形象”在我眼前躍然而出。

  在這之前,對狼也是十分痛恨的我,竟然也改變了對狼一貫的看法。如果說我們漢族人的計(jì)謀算是天下第二兵家話,那狼的計(jì)謀就是天下第一兵家。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),還會(huì)打青紗戰(zhàn)和地道戰(zhàn)。我們老祖宗幾千年發(fā)明的作戰(zhàn)計(jì)策,狼幾萬年前就會(huì)了。能夠這么說,我們?nèi)祟惔蛘痰脑S多作戰(zhàn)謀略都是向狼學(xué)的。

  蒙古人之所以那么喜愛狼,視狼為神靈,活著學(xué)狼,死了喂狼,把狼當(dāng)做民族的圖騰,不僅僅是因?yàn)槔鞘翘煜伦盥斆鞯膭?dòng)物之一,也是因?yàn)槔翘幵谡麄(gè)草原生物鏈的最頂端。

  沒有了狼,就沒有了草原;沒有了草原,也沒有了游牧的民族。狼能夠有效地控制句兔子等食草動(dòng)物的數(shù)量,保證了草原上草的數(shù)量,防止了草原的沙化。從那里看出,狼就是大自然派來的神靈,狼就是草原的守護(hù)神!狼還是草原的清道夫,見到動(dòng)物的死尸,狼便會(huì)將死尸清理干凈。

  同時(shí),狼也是蒙古人的敵人。在他們看來,狼雖是神靈,但不可不殺,狼數(shù)量太多,便不是神了,而成了妖。并且狼多,狼食少了,人就有了危險(xiǎn)。于是人和狼之間就進(jìn)行了一場持久不息的戰(zhàn)役。可是,狼賊精,神出鬼沒,只見其害,不見其樣。蒙古人因?yàn)殚L時(shí)間跟狼戰(zhàn)斗,跟狼斗智斗勇,所以才會(huì)變得那么強(qiáng)悍,那么驍勇善戰(zhàn)。在中國的歷史上,蒙古人也以往統(tǒng)治了中國一個(gè)世紀(jì)之久。我想,那肯定也是狼的功勞。

  “我是一匹來自北方的狼,走在無垠的荒野中……”電臺中傳來了齊秦那首《狼》的歌曲,在那蒼涼的歌聲中,我仿佛看到了那只"不自由,毋寧死"的小狼,小狼最終還是為了自由死了。狼死了,草原也被沙化了。在二十一世紀(jì),我深深向往的那個(gè)草原已經(jīng)沒有了狼,只剩下了沙塵黃龍。我深深感慨,那個(gè)古老的狼的傳說,也逐漸被黃沙淹沒。

《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇11

  這本書講述了北京知青陳陣心血來潮想養(yǎng)狼,歷經(jīng)艱辛搗到狼崽,不顧眾人反對養(yǎng)起了狼,甚至于眾狼尋親時(shí)也舍不得放走小狼。最后小狼因受傷彌留之際時(shí),陳陣為了小狼的尊嚴(yán)只好殺死小狼。

  狼一向是陰險(xiǎn)狡詐的化身,可是讀了這本書,我才發(fā)現(xiàn)狼的諸多優(yōu)點(diǎn):不屈不撓,自由獨(dú)立,機(jī)智勇敢……我不僅改掉了對狼的偏見,甚至大有以狼為師的沖動(dòng)。

  狼的獨(dú)立值得我學(xué)習(xí)。在書中,小狼還未睜開眼就離開了父母,卻無師自通,學(xué)會(huì)了如何獵食,還在烈日下懂得挖洞納涼。而我呢?一有小事就依賴父母,飯來張口,衣來伸手。就像溫室里的花朵,不愁吃喝,從來沒有獨(dú)立過。現(xiàn)在有事都是父母幫忙,可是長大了呢?難道還要依賴父母一輩子嗎?所以,我要向小狼學(xué)習(xí),不能再過在蜜罐里的生活。

  狼的團(tuán)結(jié)也是值的我學(xué)習(xí),正如書中所說:“草原狼的集體觀念特強(qiáng),決不會(huì)讓弟兄和家人吃虧。最后走的那條狼,一定是最有本事也最有勁的頭狼。”籃球巨星姚明也曾經(jīng)這樣評價(jià):“打籃球其實(shí)就是一口氣,你看過《狼圖騰》嗎?它給我印像最深的就是狼的整體作戰(zhàn)和那股血性。我們就是要當(dāng)那一群狼,我是頭狼,但所有的狼要一起布陣,一起進(jìn)攻和防守。”可見狼是多么的團(tuán)結(jié)。而現(xiàn)實(shí)中呢?學(xué)校里的同學(xué)一看不慣就針鋒相對,有的甚至拳腳相加,從未想過大事化小,小事化了。為什么不學(xué)學(xué)狼的團(tuán)結(jié)友愛,一起和睦相處呢?

《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇12

  《狼圖騰》這部五十多萬字的巨作,我花了三天,讀了兩三遍才略知一二。這本書里主要講了內(nèi)蒙古額倫草原上人們崇拜狼,敬畏狼,把狼當(dāng)作神的故事,以及一位北京知青,一陳陣在蒙古養(yǎng)狼的經(jīng)過。

  初冬,廣袤的額倫草原又可以見到頗為壯觀的黃羊群了。你可能會(huì)問,黃羊是什么羊?其實(shí),黃羊根本不是放牧的羊,而是比放牧的羊長得更高更壯,比狼跑得更快的四蹄動(dòng)物;即使的獵狗,最快的大狼也追不上。黃羊的出沒都是一隊(duì)一隊(duì)的,每一隊(duì)都有頭羊,就像每一群狼都有頭狼一樣。一隊(duì)黃羊少則上千,多則上萬,大多從外蒙來,一來便拼命吃草。好好的大片草場沒幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。

  怎么辦呢?靠狼!狼最愛吃又嫩又鮮的黃羊肉了。可是,狼是怎么吃到比自己跑得快的黃羊的呢?埋伏在黃羊群遠(yuǎn)處的陳陣和老獵人畢利格通過望遠(yuǎn)鏡終于發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密:

  狼群趁黃羊群吃草時(shí)對黃羊群形成一個(gè)東、西、北三面包圍圈;潛伏著的狼像是死了一樣,一動(dòng)不動(dòng)地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的,想跑也跑不動(dòng),黑夜轉(zhuǎn)白天的時(shí)候。突然,埋伏著的狼不約而同地一躍而起,沒有一聲狼嚎,從東、西、北三個(gè)方向朝睡夢中的黃羊群猛沖。那些撐得跑不動(dòng)的黃羊此時(shí)此刻都嚇傻了,有的東倒西歪;有的原地發(fā)抖;還有的雙腿一軟栽倒在地。只有頭羊領(lǐng)著一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老羊和沒吃撐的羊拼命逃跑,十幾分鐘過去,狂追的狼群與黃羊逃失在了地平線上。蒙古族的獵手,包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運(yùn)回去,分給每一家。

  看到這里,我忽然明白了草原的狼圖騰。狼群無意中幫助蒙古人保護(hù)了草原和牧場,人們才會(huì)對狼頂禮膜拜,死后還把自己尸體喂狼。聰明機(jī)智的狼就是真正保護(hù)草原的神。

《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇13

  有一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時(shí)候非常感興趣,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來竟看的如癡如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。

  姜戎的這本書獨(dú)辟蹊徑,從另一個(gè)角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前,我從未考慮過這樣的問題,總以為把北大荒變成北大倉那是多好的一件事。作者讓這件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現(xiàn)在的教育。

  上學(xué)前,我們的孩子是各式各樣的:圓形的、方形的、三角形的……可是經(jīng)過學(xué)校的教育,最后都變成無棱角的,一個(gè)形狀了。他們很乖,很懂事,不會(huì)反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,與世無爭,中庸之道,一味退避,一點(diǎn)點(diǎn)氣概都沒有,在現(xiàn)實(shí)中陶醉,就像行尸走肉般,完全沒有了自我的精神。那狼來了怎么辦,給它吃掉左腿后再將右腿伸過去嗎,所以,一個(gè)曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。這樣的成長起來的未來的棟梁如何能擔(dān)當(dāng)國家的大任呢?

  還有我們的家庭教育、社會(huì)教育中,寶塔型的家庭結(jié)構(gòu)把小皇帝、小公主慣、寵、溺成溫室動(dòng)物。作為班主任老師我時(shí)常受到家長這樣的電話:老師,家居住較遠(yuǎn),能不能不安排我們孩子早晨值日?孩子聽課不專心,可不可以往前調(diào)一調(diào)座位?可憐天下父母心,卻不知如此溫室的花兒,怎能耐得住風(fēng)吹雨打?

  思想決定出路,奴性的教育思想是教育不出強(qiáng)者。我們的教育思想需要強(qiáng)硬,需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海,更希望看到風(fēng)雨后彩虹。

《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇14

  蒙古草原狼可以讓我學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了,用我稚嫩的文筆來寫《狼圖騰》的讀后感很難寫出草原狼的那種粗獷與滄桑。正如騰格爾說的:“它讓我讀出了深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)于情親呼喚的仰天哭嗥。”

  這本書花了半個(gè)月的時(shí)間才將它讀完,字里行間都透露出作者對草原,對狼,對游牧生活的回憶和難忘,開篇首先將觀察狼和蒙古老人給他講狼開始,一步步把讀者帶入那歷史悠久的內(nèi)蒙草原,使讀者感受到草原的遼闊,草原生活的惡略環(huán)境,草原人的勤奮,草原人與動(dòng)物與大自然的戰(zhàn)斗中,然后將幾個(gè)知青在草原的生活工作,詳細(xì)的寫在了里面,并使人們更清楚的更近距離的了解狼,了解了狼的團(tuán)隊(duì)精神狼對生活的積極拼搏,及對草原生態(tài)平衡的作用,了解狼的桀驁不馴,追求自由的精神,并寫出了他們養(yǎng)小狼,觀察小狼,對小狼的感情,草原游牧民族對狼的崇敬,對狼圖騰的向往,最后,講述了草原動(dòng)物的減少,直至銷聲匿跡,人對草原的過度使用,對動(dòng)物的過度捕殺,使草原生態(tài)環(huán)境的惡化,當(dāng)幾十年后幾個(gè)知青再回到草原,草原已經(jīng)面目全非,沒有了當(dāng)年的美景,沒有豐美的草場,沒有執(zhí)掌草原的狼,沒有了旱獺,沒有了天鵝湖,沒有了馬群,沒有了蒙古包,沒有了游牧生活;增多的是摩托,汽車,圈起來的草場,固定的住所,人口和過度放養(yǎng)的牛羊,沙化了的草場。

  作者也在文章中討論了人性,并闡述了游牧民族和農(nóng)耕民族的區(qū)別,民族的性格特點(diǎn)。書中更多的是寫草原環(huán)境的變化,人性的弱點(diǎn),狼的精神,也將游牧人民和農(nóng)耕人民形成了強(qiáng)烈的對比。

  游牧人民有自己的生活方式,有自己的信仰,他們信仰狼圖騰,更加崇拜騰格里,將騰格里視為上帝,而狼就是上帝的手下,配合上帝來管理這篇草原,游牧人名的智慧完全符合生態(tài)的發(fā)展規(guī)律。然而農(nóng)耕人民只知道掠奪,狼吃羊,就把狼認(rèn)為是十惡不赦的,將狼趕盡殺絕,為了自己的前途與發(fā)展不斷的向草原索取,拼命的殺狼取狼皮來討好上司,一副冠冕堂皇的樣子。游牧人民將狼視為老師,是狼教會(huì)了他們堅(jiān)強(qiáng),更教會(huì)了他們該如何在生存,逆境才能出人才。

  從知青的時(shí)代跳轉(zhuǎn)到現(xiàn)在,現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì)被社會(huì)淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識,嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個(gè)人的潛能。“背水一戰(zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個(gè)道理。社會(huì)如戰(zhàn)場,危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能進(jìn)步,才能成長。

  說到這里,我確實(shí)佩服姜戎先生,敢與狼搏斗,同時(shí)也敢在眾人的反對下養(yǎng)小狼,對小狼就像對自己的孩子一樣的,不斷觀察,不斷學(xué)習(xí),來研究小狼的習(xí)性。不管如何苦如何累,也從來都不哭喊一句,可是他在看到小狼將死之際,看到草原將毀之時(shí),他哭了,觸摸到真正屬于他自己內(nèi)心的狼圖騰。

《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇15

  看了《狼圖騰》,我的心頭怦然一震。在童話中,狼總是充當(dāng)壞人角色;可這本書,卻讓我清晰地看見狼向往自由的精神、超常的智慧、不屈不饒的高貴靈魂以及相互間的親情和團(tuán)隊(duì)精神。

  看了這本書,我對狼的認(rèn)識徹底改變了。它不再是可惡的壞人,而是草原鼠的克星,是為草原而戰(zhàn)、為尊嚴(yán)而戰(zhàn)的高貴動(dòng)物。在書中,令我記憶最深的就是狼所擁有的那種不屈不撓的高貴靈魂。

  小狼是一只出生在知青下放年代,被一陳陣和楊克撫養(yǎng)的一只蒙古草原狼。它雖然沒見過其他草原狼,卻和其他草原狼一樣有著不屈不饒的高貴靈魂。對動(dòng)物而言,被牽著是一只極大的恥辱;但為了生命,大象、老虎等叢林勇士也被馴服。可是,高貴的草原狼決不會(huì)低頭!小狼也一樣,它絕不允許任何人牽它!因?yàn)檫@樣,小狼被車子拖著,最終失去了生命。在臨終前,它也沒有屈服。對草原狼而言,這不是偶然!

  狼歌雖然悲慘,卻不是狼在發(fā)泄心中的痛苦;命運(yùn)的不公只會(huì)使它們更堅(jiān)強(qiáng),更瘋狂地向命運(yùn)作斗爭!它們死不屈服,死不受辱,這樣高貴的動(dòng)物,世間罕見。

  小狼的堅(jiān)強(qiáng)令我感動(dòng),可千萬年來人類的表現(xiàn)使我慚愧。古往今來,有多少人跪在了敵人面前;有多少人因一不小心跪了下來;又有多少人敢正眼望權(quán)威!古代時(shí),人們懂得了做人要有尊嚴(yán),因而一本本名著誕生了。許多人背了又背,卻還是跪在敵人面前;許多人看得書都破了,卻在危險(xiǎn)時(shí)忘了真理。狼雖然不會(huì)寫字,但是卻能把真理銘記在心,靠著基因及行動(dòng)一代又一代的流傳。我敢保證,你一定沒有見過低頭嚎叫的狼,卻經(jīng)常望見低聲下氣說話的人。狼是如此偉大,人卻如此渺小,你不能小看狼。

《狼圖騰》讀書心得體會(huì) 篇16

  姥爺向我說起《狼圖騰》時(shí),我才上三年級。姥爺說:“人類的許多智慧,都是從狼身上學(xué)來的,你以后必須要看看這本書。會(huì)使你收獲很大”。從那時(shí)起,我便對這本書充滿了好奇,念念不忘,央求著媽媽給我買,今年暑假,如愿以償,我有了一本屬于自我的《狼圖騰》――引子

  我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書,被里面一個(gè)個(gè)離奇的故事深深吸引。經(jīng)過這些故事,我了解了狼最真實(shí)的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。

  狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行,只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)排山倒海,勇不可擋。在額侖草原上,狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊,只留一個(gè)缺口,這個(gè)缺口就是大雪窩,一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路,一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面,整場圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。

  狼是耐心的。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它,一到天黑,黃羊會(huì)找一個(gè)背風(fēng)的地方睡覺,這會(huì)狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,起來撒尿時(shí),狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。

  狼是勇敢的。狼從來都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡。與群狗爭斗中,狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最終一刻也毫不畏懼,在額侖草原上,它們是真正的王者!

  狼的精神還有很多,比如智慧、心態(tài),比如策略、信念,不再一一列舉。今日,我為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),我們應(yīng)當(dāng)向狼學(xué)習(xí),不管做什么事情,必須要有耐心,做事要長遠(yuǎn)打算。在平日的學(xué)習(xí)中,我們有時(shí)一遇到困難就退縮,做事只想到自我而沒有團(tuán)體觀念。只要我們每個(gè)人都信奉狼圖騰文化,團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,沒有什么事不能克服。

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