賈平凹小說讀書心得(通用15篇)
賈平凹小說讀書心得 篇1
讀《浮躁》有感
《浮躁》是賈平凹第二部長篇小說,具有他鮮明的鄉土寫作風格。賈平凹是當代文壇屈指可數的大家,他的散文和小說成名已久。高中時曾讀過幾篇賈平凹的散文,后來讀過他的小說后才逐漸了解他的寫作風格。他是一位文化名人,必然也飽受爭議。他因為小說《秦腔》因為獲得“茅盾文學獎”而名噪一時,而當初也因為一本《廢都》被禁而毀譽參半。讀過他的小說后我個人認為《浮躁》是其中讀、最有引人深思的一部小說。雖然稱自己只是一位農民,但他卻用最敏銳的眼光觀察著生活,觀察著政治改革帶來社會的深刻變革。
浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮與鄉村、浮躁的人們重復著愛恨情仇與悲歡離合,真善美與丑惡的斗爭,權利與金錢的爭奪。賈平凹的《浮躁》講述了80年代改革開放中一個農村的青年人和他周圍的斗爭的故事。
書的前面有一段作者的序言:“這仍然是一本關于商州的書,但是我要特別聲明:在這里所寫到的商州,它已經不是地圖上所標志的那一塊行政區域劃分的商州了,它是我虛構的商州,是我作為一個載體的商州,是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個字,那是我太愛我的故鄉的緣故罷了。” 《浮躁》寫了發生在商州的故事,這個商州是作者虛構的一個地名,或許根本不存在。作者筆下描寫了一條特殊的河——州河。“我的這條州河便是一條我認為全中國的最浮躁不安的河。”作者這樣說道。小說的故事是關于州河邊上幾個青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運的故事。州河的北岸是兩岔鎮,河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮是有名的貧困鎮,而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶人家,田、鞏兩家上輩因為組織游擊隊,他們親戚不少成了國家干部。鞏寶山是州城專員,田有善是白石寨縣委書記,田中正是兩岔鎮鄉長。田、鞏兩家在鄉里作威作福,而且暗地里爭權奪利。小說的主人公金狗出生在靜虛村,他膽子大,而且讀過書,服過役,有著天生的領導能力,受到田家欺壓后立志要出口氣,改變自己的命運。復員后帶領鄉里的年輕人組織了河運隊,共同致富,田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機會到州城里做了報社記者,成為兩岔鄉的名人,他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為,使他們得到了應有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸,做起生意,最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢,也成為鄉里最有錢的人。田、鞏兩家趁機報復,使雷大空被捕入獄,利用人際關系將其害死,金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關系,懲治了田家。小說的最后,作者描寫了另一場洪水即將到來。
由于篇幅有限,不能把這一篇幾十萬字的小說講的清楚。賈平凹在書中描寫了80年代改革開放后一群人特定的心態——“浮躁”,從金狗到雷大空,到村里的年輕人。農村改革在年青人中激起了浪潮,這些人都希望能成為時代的弄潮兒,在這次浪潮中改變自己的命運。然而這個過程是漫長而痛苦的。主人公金狗有自己的思想,不想受到別人的牽制,他看到了底層官僚階級的黑暗從而本能地去反對抗爭,正是這個抗爭的過程使他感到困惑、迷茫,甚至不知道自己所揭露的是對是錯。小說多處描寫到金狗的心理。作為一個鄉下人來到州城,他時常感到孤獨困惑,金狗的這種心理是復雜與矛盾的。對于雷大空,也是想出人頭地,但他沒有金狗的機遇,也沒有金狗的才華,不過他也是盡己所能做生意掙錢,成為有錢人來證明自己的價值,面對金錢的誘惑,他逐漸走上了違法犯罪的道路,到最后人財兩空,他自己也是認為罪有應得。
小說的情節雖然有特定的年代,但這個話題卻沒有褪色,如今“浮躁”這一個詞似乎越發流行了,幾乎成了一種病態的現象向各個領域蔓延。“浮躁”的心態在生活中隨處可見。產生浮躁的原因是什么呢?賈平凹的小說《浮躁》告訴我們這種心態一部分是由于政治體制改革影響的。改革開放解放了人們的思想,使人們的思想活躍起來。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對話說明了自己的觀點:
“這地方窮呀,越是窮的地方,天下的變化最能關聯到他們的切身利益。我近來常想這么一個問題:現在的國家政策是好的,土地承包解決了農民吃飯問題,而允許和提倡搞商品經濟,這也是對的,但現在有些人一搞起生意來,竟一下子身裹萬貫,而這些錢差不多是靠一些不正當的手段得到的。如果這樣下去,個人或許是富了,但國家的經濟卻受到損失,以致出現市場物價上漲,賄賂嚴重,社會風氣不好。這些現象是主流還是支流,是好事還是壞事,我也拿不準,一時感到振奮,一時感到憂慮,寫報道也不知如何寫。當然,這也是我學歷淺,知識窄,水平低所造成的原因,您能說說你的高見嗎?”
那人說:“你這些問題想得太好了,我也是帶著這些問題才出來考察的。以我個人之見,黨的現行政策的基本方向無疑問正確,中國發生的變化,尤其農村的變化,足以證明這點。但是,我們畢竟是在毫無可以借鑒經驗的情況下這樣干的,好比人在一條曲曲折折的隧洞走,看到了前頭的亮光只說明方向對,可隨著生活的進一步變化,這里邊同時暴露了許多問題,如解決不好,也有可能導致別的危險。總之,改革是艱難的。” 中國歷史上長期是封閉式的封建主義國家,解放以來雖然是社會主義性質,但封建主義沉淀的東西太深太厚,現在一經脫離這種封閉狀態,經受商品經濟的刺激而獲得活力,這就像浪潮一樣,一下子沖開傳統生活的堤岸,向新的天地奔騰而去。在變革中,人的主體意識大大覺醒了。一些人認識到了自己的存在和價值,而同時他自身的素質太差,這就容易使他把方向搞錯,把路子走歪,這也就是之所以有人為了自己掙錢而不惜任何手段去坑集體,坑國家。金狗同志,您覺得這話有沒有道理?”(摘自《浮躁》第二十一章)
反觀現代我們周圍的浮躁之風,其原因正如書中所說一樣:主體意識的覺醒與高昂和一些人自身素質低下這一矛盾造成的。
另外我再談談對小說語言的感受。我并沒有任何語言鑒賞功底,此處只略談自己所感。賈平凹的文筆很樸實卻很有質感,對于在農村生活過的我來說有很大的吸引力。他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉土風情的生活畫卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感,雖然有人說賈的描寫過于瑣碎,而且文中出現很多神鬼意象。我認為這就是賈平凹的寫作風格把,只有這樣的筆觸才能真正寫出鄉村,寫出生活,在農村確實有不少封建迷信,對鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余,這過程是傳統與現代文明相互沖突融合的過程。我相信任何一個有過鄉村生活經歷的人都會喜歡賈的這種寫作方式。
不論當時和現在人們的心態如何,我們可以看到作者對未來還是抱有希望的。就像他在一開始描寫州河的那樣——
“浮躁當然不是州河的美德,但它是州河不同于別河的特點,這如同它翻洞過峽吼聲價天喜歡悲壯聲勢一樣,只說明它還太年輕,事實也正如此,州河畢竟是這條河流經商州地面的一段上游,它還要流過幾個省,走上千里上萬里的路往長江去,往大海去。它的前途是越走越深沉,越走越有力量的。”
“對于州河,我們不需要作過分的贊美,同時亦不需要作刻薄的指責,它經過了商州地面,是必由之路,更看好的是它現在流得無拘無束,流得隨心所欲,以自己的存在流,以自己的經驗流。”(摘自《浮躁》序言一)
我們的改革之路還年輕,缺少經驗,我們不需要過分的贊美,也不需要刻薄的指責,就讓它以自己的經驗發展吧。
賈平凹小說讀書心得 篇2
賈平凹長篇小說《秦腔》讀后感
想老老實實地記錄下自己讀完《秦腔》之后的所思所想。
是前天也就是周日開始讀的。其實這書是去冬就買來的,但一直沒有沒翻開過。我有一個習慣,一旦翻開一本小說,就一定會一口氣把它讀完,這里的“一口氣”,是指再不穿插著讀其它的書,而且是盡可能地利用一切時間在最短的時間跨度內把它讀完。于是今晨兩點左右,就把《秦腔》讀完了。
今早勉強睜開眼把孩子安頓好去上了學。然后竟又忍不住翻開了從第一頁重讀了起來,“要說我,我最喜歡的女人還是白雪。”故事就是從這句話開始的,但是再讀的感覺比初讀更有味,因為故事中的人已經像老友一般的親切了,然后又讀了十幾頁。我想在接下來的時間里,我一定會再讀的,因為它值得我去再讀。
說實話,前段時間是接連讀過幾部茅獎作品的,讀的時候也很過癮也很投入,但是讀后都沒有讓我產生想寫點什么的沖動。從這一點看,是不是《秦腔》還是有一點過人之處的?不過也難怪,它畢竟是第七屆茅獎的全票頭獎之作呢。
很難界定書中的主人公是哪一個或哪一對,我覺得至少兩代人中都有,上一代是夏天義和夏天智這兄弟倆,下一代則是典型的三角關系人物——一女兩男——女主是白雪、男主是張引生及夏風。我一開始并沒有意識到張引生能占據男主角的位置,但讀著讀著,卻發現這個大家眼中的“瘋子”是整個清風街最冷靜最清醒的一個人(這種清醒是帶著些卡夫卡式的,隱藏在他的那些怪異言行背后)。夏風則漸漸成了一個若有若無的角色,甚而發展成了一個令人憎恨的角色。
回過頭來想,小說最大的亮點其實也就在張引生身上了。他對白雪全身心的癡戀實在是讓人動容。他為她喜為她憂,為她哀為她怒,那樣純粹的愛真是世間少有啊。摘錄一段,故事開頭,當引生得知白雪嫁給了夏風之后,他“腦子里嗡的一下,滿空里都是火星子在閃”,然后是哭,“臉烏青,牙關緊咬,倒在地上氣死了”。回到家后,他還是那樣瘋狂,還有一大段內心獨白——
我回到家里使勁地哭,哭得咯了血。院子里有一個捶布石,提了拳頭就打,打得捶布石都軟了,像是棉花包,一疙瘩面。我說:老天!咋不來一場地震哩?震得山搖地動了,誰救白雪哩,夏風是不會救的,救白雪的只有我!如果大家都是乞丐那多好,成乞丐了,夏風還會愛待白雪嗎?我會愛的,討來一個饃饃了,我不吃,全讓白雪吃!哎嗨,白雪呀白雪,你為啥臉上不突然生出個疤呢?瘸了一條腿呢?那就能看出夏風是真心待你好呀還是我真心待你好?!
這樣振聾發聵的愛的表白多么令人感動啊!
接下來的故事中,引生為了能在白雪身邊,自告奮勇跟著縣劇團去下鄉巡演;為了能看白雪一眼,他在深夜的街頭不知疲倦地為別人一圈圈地推磨;為了白雪,他和別人打架斗嘴,也挨打挨罵,但他毫無怨言。他為自己能用一根木棍牽著白雪過河而高興,他為能擁有白雪的一方手帕、一張相片而興奮,他也曾因在夏天義的飯桌上能和白雪對飲一杯而激動,每一次與白雪的接近都令他心跳、顫抖。更令人感到震驚的是,他為了表白自己對白雪的愛的純潔,竟然能揮刀自宮!這種過激的舉動我們可以看作是他作為瘋子的本性的體現,但是,更深地思考,難道這種不計后果的犧牲不值得我們對他對這份深情肅然起敬嗎?
而與張引生相對照的卻是夏風對白雪似有實無的愛,他的愛是自私的,淡薄的,一點風吹草動就能將它摧毀的。他獨斷專行地要讓白雪放棄自己鐘愛的工作把她調到省城去陪他,當他得知白雪懷孕后,堅決地說“打掉,一定要打掉!”因為他擔心調動計劃受影響,甚至還說,“難道說我結婚就是為了兩地分居嗎?”在他得知孩子先天殘疾后,他冷血地將其遺棄于荒野,連頭都不回。這種赤裸裸的利己主義思想令人齒冷。從這一點上來看,他比甘心自殘的張引生不知要卑下多少!夏風所代表的世間的聰明男子們,真是令人失望!
白雪在書中應該說是個完美的女性角色,但是,似乎有這樣一個不成文的定理,古往今來,越是善良的與世無爭的女性,越是磨難多。故事結尾,她和殘疾的女兒被夏風毫不留情地拋棄了。這樣的悲劇上演了幾千年,令人唏噓,但卻也無解。我們試著猜想一下,接下去的故事會怎樣發展,白雪孩子的殘疾會得到徹底的治療嗎?夏風會幡然悔悟重新找回白雪嗎?答案是,可能性不大。
故事的主線大致就是如此了。
副線是兩條,一條是老村長夏天義面對農耕文化在清風街的日漸衰落時所做的苦苦抗爭。他為了讓村里的稻田澆上救命水所做的拼力爭取,他對“七里溝淤地工程”幾十年來愚公式的執著,他對村子里撂荒地的憂心與奔走,都讓我們一次又一次地感動著。另一條線,老校長夏天智則代表了老一輩農村知識分子的精神境界,他熱愛民間藝術,為了秦腔的傳承嘔心瀝血,面對秦腔藝術的日益衰落長吁短嘆,憂心不已。但這兩位老人的抗爭又都是無濟于事的,歷史的車輪滾滾而來,輾碎了他們的夢,他們的追求,也將他們逼向了逃不開的絕境。
在此之外,夏家眾多的子媳,更多的是以反面人物的形象出現的。他們有的懦弱,有的自私,有的好賭,有的好淫,仁義禮智信,全都“瞎”了。立體書寫的角色也有,特別是夏君亭,就是一個極富爭議的人物,他也一心為公,不謀私利,多方奔走,辛苦勞累,但是他卻有著這一代人的浮躁與短視,功利思想重,甚至有時不夠光明磊落。
有人統計全書中有名有姓的人就有158個,這讓我想到了曹氏巨著《紅樓夢》。細一琢磨,兩者竟還是有許多相似處的。主線是年輕人的愛情悲劇,副線是大家族的衰落。要是再細琢磨,還應該有更多的相通處,留待日后慢慢考證吧。
這本書最大的特色不在于人物眾多,而是在于對上世紀九十年代鄉土中國的準確描摹,全面,細致,真實,可感,暴露了許多當時農村固有的頑疾,它像是一部歷史檔案,記錄了那個特定年代的大沖突大事件。例如村集體經濟的衰微,繁重稅費征收中的官民沖突,計劃生育推進中官民智慧與力量的博弈,為發展農村經濟而不得已付出的土地的代價(修路占地、修農貿市場占地,甚至修公廁也占地),這種種矛盾沖突有的已經終結,有的還在延續,成為當代農村發展進程中一個又一個的必然。
賈平凹小說讀書心得 篇3
賈平凹小說《古爐》讀后感
初讀《古爐》是從網上下載了前面的大部分內容,最近在單位圖書館又發現了原著,遂借下一口氣讀完。
《古爐》開篇的“冬部”,像電影的慢鏡頭,拉開了故事的序幕。故事發生在陜西一個名為“古爐”的村子里,這里貧窮閉塞卻山水清明,村人們保持著傳統的燒瓷技術和濃郁的民風古韻,仿佛幾百年來從未被擾亂過。但動蕩卻從1965年冬開始了,古爐村里的所有人,在各種因素的催化下,各懷不同的心思,集體投入到一場聲勢浩大的運動中。直到1967年春,這個山清水秀的寧靜村落,演變成了一個充滿猜忌、對抗、大打出手的人文精神的廢墟。賈平凹用真實的生活細節和渾然一體的陜西風情,將中國最基層的農村“文革”的歷史軌跡展現在讀者面前。
或許是我在農村長大的緣故,自己少年時代處于“文革”末期,也多少能感覺到“文革”的氣息,所以看這部小說仿佛就回到了那懵懂的年代。
書中講述隨著紅衛兵串聯,文化大革命先是像輕柔的風刮進了這個小村莊,人們雖然有耳聞,但還是能夠保持正常的生活秩序,該下地的下地、該養牛的養牛、該燒窯的燒窯。但是,就這樣一個偏僻的村莊,最終仍然被文化大革命的狂風席卷了,原本由舅甥繁衍親上加親的村莊,在這場運動中開始裂變,以夜姓為首的霸槽成立了榔頭隊,以朱姓為首的天布成立了紅大刀隊,兩派開始了你死我活的斗爭。先是文斗,互相貼大字報,批斗對方擁護的人員,后來不可避免的上升到了武斗。而最終,兩派的頭目都被無產階級專政了,成了那個瘋狂時代的犧牲品。作者通過古爐村莊這樣一個小小的窗口展現出了那時整個中國的景象。
如果說賈平凹的《浮躁》寫的是中國人在八十年代改革開放進程中的迷失;《廢都》寫的是九十年代中國的頹廢迷喪,那么《古爐》寫的就是中國幾千年來的朝代更迭歷史,是活生生的歷史,經歷過那個年代的人,從中可以找到你、我、他。雖然《古爐》時間跨度僅春夏秋冬,但其中傳遞給人們的不僅僅是人間四季的更替,這里有中國最底層百姓的甘苦酸甜;有中國幾千年文化在黃天厚土里所留下的積淀沉渣;有弱小民眾的無聲抗爭;也有善人的天理演進……貧窮使人容易兇殘,不平等容易使人仇恨。作者用一個西北邊遠古村的四季更迭,來告訴人們社會的興衰、制度的更替、人性的丑惡、天道的輪回。文中我尤其欣賞“善人”這個人物,他是一位還俗的和尚,會接骨說病,在那混沌的年代里,他總是勸人向上向善,為了阻止一場兩派的惡斗,他把一箱治病的蜜蜂全部放飛;為了保護古爐村標志性的樹木,那棵百年老樹白皮松,他據理力爭,但他微弱的善舉無法阻擋瘋狂的惡行,絕望中他選擇了自焚結束了自己的生命。從這個人物身上,讓人看到黑暗中人性猶存的曙光。正如作者在后記中所言:善人是宗教的,哲學的,他又不是宗教家和哲學家,他的學識和生存環境只能算是鄉間智者,在人性爆發了惡的年代,他注定是要失敗的,但他畢竟療救了一些村人,在進行著力所能及的回復、修補,維持著人倫道德,企圖著社會的和諧和安穩。
我很喜歡《古爐》后記這段話:
有人說過很精彩的話,說因為你與你的家人和親朋在這個世上只有一次碰面的機會,所以得珍惜,因為人與人同在這個地球,所以得珍惜。可現實中這種珍惜并不是那么就做到了,貧窮使人容易兇殘,不平等容易使人仇恨,不要以為自己如何對待了別人,別人就會如何也對待自己。永遠不要相信真正,沒有真正,沒有真正的友誼,沒有真正的愛情,只有善與丑,只有時間,只有在時間里轉換美丑。這如同土地,它可以長出各種草木,草木生出紅白黃藍紫黑青的花,這些顏色原本都在土里。我們放不下心的是在我們身上,除了仁義理智信外,同時也有著魔鬼,而魔鬼強悍,最易于放縱,只有物質之豐富,教育之普及,法制之健全,制度之完備,宗教之提升,才是人類自我控制的辦法。
《古爐》這部鴻篇巨著,賈平凹仍是秉承一貫的寫作風格,里邊大多是陜西方言俚語,對于有文字潔癖的人來說,會覺得語言有些粗俗,但故事的確寫得很真實且很有深度。
賈平凹小說讀書心得 篇4
看來我契訶夫的若干篇短篇小說,契訶夫的好多小說都是通過一些非常不起眼的小人物,描述官場黑暗狀態的。看來,契訶夫對這些恨之入骨啊。
《小官吏之死》中,一個小小的官吏郁郁而終,竟然只是因為不小心把一點點的噴嚏打到了上級的身上。對于小官吏妻子的描寫,是“開始時她嚇了一跳,后來聽說對方是“別的部門的長官”,便放寬了心。”家人也是如此的瘋狂啊,如此希望保住自己丈夫的烏紗帽呀。其實原本上級根本沒放在心上,小官吏卻三番五次的找上級道歉甚是可笑啊。一個小到不能再小的事竟然害死了一個人!當然小說畢竟有夸張的成分,事實上這種事情不太可能會發生。還有一些作品諸如《變色龍》,對警官的細節描寫非常生動,自己主持“公道”的態度隨狗的主人的變化而變化,活像為了保護自己而變身體顏色的變色龍。同時,警官的大夜脫了又穿,穿了又脫的描寫非常精彩,是心里在忐忑呀!害怕什么?害怕自己得罪了上司沒有!
他們為什么都這么慌?
在他們的觀念里,當官的目的是賺錢,沒有崇高的“為人民服務”的理想,好像只能通過迎合上級來獲得一個小小的官職啊。明明可以通過自己優秀的政績來證明自己,卻在暗地里用不正當的方法揭露自己,何苦呢?好好辦公贏得一個永垂青史多好?說到底還是自身的能力不夠啊。
而作為上級,似乎也只會聽聽下屬的好話,屬下的行為完全看自己的臉色,上級就不能謹言慎行嗎?廣開言路,不能只聽夸耀自己的話,所為“忠言逆耳利于行”就是這個道理,上級不能培養下屬這種風氣。
如今,也有不少官員干著契訶夫筆下的事,通過宴請上級來提升“知名度”的行為依然屢禁不止,官員的丑聞也一個接一個出現。如今的“八項規定”就是規范這些不良的行為啊。當官應該是治理為天責,而不是想著如何升官拿更多的俸祿。
賈平凹小說讀書心得 篇5
讀完契柯夫的《變色龍》之后,我產生了強烈的共鳴,因為現實生活中的“變色龍”并不少見。
《變色龍》講述的是一件發生在街上的.小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了,奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始,警官答應要處死這只狗,嚴懲狗的主人。但一當人群中有人說這是將軍家的狗時,警官立刻換了臉色,指責赫留金故意傷狗在先。后來又有人說那不是將軍家的狗,警官馬上又變了嘴臉,又說要嚴懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰,人們觀點不一,警官的臉色也隨之像變色龍似的變來換去。
故事的情節與描寫頗為有趣,其中奧丘梅洛夫警官那變色龍似的兩面派嘴臉更是叫人難忘。有人說那不是將軍家的狗時,他擺出一副警官的威嚴;有人說那就是將軍家的狗時,他有“和顏悅色”,說小狗乖巧,赫留金惹事。井官表面上看似在不斷為自己開脫困境,實際上與小丑的滑稽表演沒有多大區別。遇到上級便“和顏悅色”,阿諛奉承的兩面派作風顯得是如此虛偽,像見了主人伸出流滿口水的舌頭,晃悠著尾巴裝出一副“可愛”相的狗一樣遭到人們的鄙視與嘲笑。
但可悲的是,兩面派的人并不是某個時代獨有的產物。以前在讀席勒的名劇《陰謀與愛情》的時候,就看到了十八世紀德國宮廷中的一些兩面的寄生蟲。對上,他們極力討好。以為王公夫人衣服上的帶子掉到地上,幾個臣仆立刻趴在地上焦急尋找,爭取第一個得到夫人的贊賞。對下,他們殘酷剝削。為換得一顆討好公爵夫人的鉆石,有人不惜賣幾千農奴去戰場當炮灰。即使在現代也不乏此類人。
記得我還在上小學的時候,班上已有兩面派了。老師在時規規矩矩,老師不在時破壞紀律。雖說小學生的這種行為的性質不會很惡劣,但這種風氣一但養成便很不好。從小做事兩面派,長大還得了?在現代社會中,兩面派的人不僅會遭到周圍人的鄙視,還難以得到上級的信任。兩面派的人要么為了“明哲保身”,要么為了飛黃騰達,這些他們或許可以做到,但他們卻要為此扣上“偽君子”的帽子,難以得到他人的正視與信任。
不用說,《變色龍》是一出成功的黑色幽默,一出暴露小丑般的“變色龍”可笑嘴臉的故事。
賈平凹小說讀書心得 篇6
讀完余華先生的《活著》,心情感覺沉重至極,又讓我不禁深刻思索。一為故事中現實的殘酷,二則是作者那近乎冷漠絕情的敘述筆調。
書中講述了中國舊社會一個地主少爺福貴悲慘的一生。年輕時,這位地主家的寶貝闊少爺娶了妻,生活本是無憂無慮。但他的濫賭讓他最終賭光了家業,使他變得一貧如洗。他的父親上茅廁時死了,而母親后來也病了。為了幫母親抓藥,他進了城里,卻沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。戰場上槍林彈雨,九死一生,幸運的是他在戰亂中還能保住自己的一條命。可當他歸家時,女兒卻已經成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。而后來,福貴的兒子也意外身亡;還有女兒好不容易嫁了出去,卻因產后失血過多而亡;緊接著妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;連相依為命的外孫子吃豆子時死了。福貴老了,只剩下一頭老牛伴著他,度過余生。
余華的殘忍之處在于他總是在讓人以為大悲過后,生活已經糟糕得不能再糟糕的時候又一次狠狠地劃下一刀,讓人猝不及防。讓我們這群局外人不忍,同時又無能為力。書中,作者敘述口吻之冷漠,筆調之絕情,讓我心驚,可敘述能力之強,讓人心之所向。沒有煽情的話語,有的只是平靜的敘述,完全地以局外人身份客觀地敘述著,卻讓我們這群人看著驚心動魄。而正是在這近乎冷漠的敘述中,完成了對“活著”意義的探究,完成了一次對生命意義的哲學追問。
“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”
痛苦一波接著一波,讓人毫無還手的能力。但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。也許生命有些事你無法預料,無法改變,但是更多的是需要你去負責,去擔當。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的責任。《活著》這本書正是讓我們體會到了生命的厚重與沉痛,給我們深刻的反思,去思索活著的價值,去擔當生命的責任。
賈平凹小說讀書心得 篇7
歐.亨利是二十世紀初美國杰出的短篇小說家,被譽為“美國現代短片小說之父”,他與法國的莫泊桑、俄國的契訶夫并成為“世界三大短片小說大師”。他一生寫了300多篇小說,大都反映了美國社會下層人物的心酸而又滑稽的生活。這些作品以其幽默的生活情趣、含淚微笑的風格被譽為“美國生活的幽默百科全書”。
《麥琪的禮物》是歐.亨利短篇小說中最出色的一篇。文章通過寫德拉為在圣誕節給杰姆買件禮物,把心愛的長發賣了,買了一條非常適合杰姆的手表的表鏈,而杰姆卻賣掉了手表給妻子買了套漂亮的發梳送給妻子做圣誕禮物。雖然彼此愿望落空,但卻擁有更為溫馨的愛,表現了貧困之中,無私的愛的美好純潔。它歌頌了小人物在貧困生活中的善良以及相儒以沫,盡管不無蒼涼的苦笑。小說也從另一個側面反映了平民生活的悲慘。
小說中盡管社會是無情冷酷的,平民生活是無奈凄慘的,但人性的善良和崇高在那樣的環境中更顯的震撼人心,更讓人感慨萬分。文章構思巧妙,寓悲于喜,形成“含淚的微笑”,結局出乎意料,而又在情理之中!
這篇短篇小說我讀過多少遍已記不清楚,但每讀一遍都會被文中主人公的無私以及他們純潔的愛所感動。他們的生活是那么貧困,甚至連為對方買一件像樣禮物的錢都沒有,但他們心中裝著彼此,深愛著對方,以至于可以為心愛的人失去最珍貴的東西。如今的我們,不會再有買不起東西的尷尬,甚至可以說我們能隨心所欲的去購買任何一件自己想要的東西。是的,我們不再貧窮,我們不會再有德拉買表鏈前的猶豫和痛苦,但像杰姆和德拉間那至純至真的愛,我們又有幾人能擁有?在物欲橫流的社會里,純真的愛情離我們越來越遠,物質上的富有永遠也代替不了精神上的充實,試問,到底貧窮的是誰啊?真正可憐且貧窮的應該是那些揣著元寶尋找真愛的人。
賈平凹小說讀書心得 篇8
莫泊桑的小說一向是以精悍短小而出名,在其種.種的小說中體現了這一鮮明的特點。他用《羊脂球中》伊麗莎白?魯塞對祖國的深深熱愛,即使她自己身為一個妓女,但她自己內心中依然存在的那一顆熾熱的心,他以女主人公對侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同在一所旅館居住為由拒絕過高尼岱,可想而知她根本不可能答應侵略者的無恥要求,然而她最終還是為了她親愛的“同胞”屈服了,崦那些道貌岸然的上流社會的旅伙,在利用她通過了普魯士人關卡之后徹底地拋棄了她,甚至還嘲笑她的犧牲行為。這不僅僅是一部反侵略小說,也不僅僅是一部歌頌下層人民愛國精神的小說,它同時也是一部諷刺、批判上流社會與侵略者同流合污的小說。羊脂球是莫泊桑笑筆下一個被出賣的英雄,一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的高大形象,那些與她同車的有錢或有權的“同胞”正像當年他們的祖先出賣了貞德一樣拋棄了她,這是一個民族的悲劇。
然而,作者從普遍人性的角度出發,認為發動戰爭的是統治者的政治手段,人民從中得不到任何利益。《瓦爾特?施那夫斯的奇遇》就是一篇以一名普魯士士兵為主人公的短篇小說。施那夫斯隨侵略軍進入法境之后,每天飽受思念家鄉和親人,以及擔心命喪他鄉的折磨。當他們遭遇法國游擊隊伏擊時,求生的欲望使他成了一名逃兵,于是,同胞變得比敵人更可怕,成為俘虜的念頭盤踞在他心中。饑寒交迫的施那夫斯潛入一個村莊,村民誤以為是大規模入侵,立即一哄而散。他飽餐一頓之后昏然欲睡去,醒來時已被捕。明白自己的處境后施那夫斯再不感到有絲毫的恐懼,反為自己做俘虜的夢想終于實現萬分欣喜。小說以法軍向上級謊報占結束,以此印證了法國占敗的真相。
作者通過《俘虜》寫了自己的愛國主義思想,一文的故事發生在全民皆兵的雷代爾附近的莽林中。年輕的女守林人員貝蒂娜略施小計,便將在家中歇腳的六名普魯士士兵困在地窖里。國民自衛軍起來,將六人俘虜。小說歌頌了貝蒂娜的勇敢和智慧,同時也嘲諷了法國在獎勵軍功時小題大作的作風。
賈平凹小說讀書心得 篇9
初中時曾學過莫泊桑的一篇小說《我的叔叔于勒》,一直想看看這位“短篇小說之王”的其他作品,于是問同學借了這本書。
其中他的兩篇代表作《羊脂球》、《項鏈》讓我記憶深刻。《羊》的主人公是一個“卑賤”的妓女——羊脂球。她出于一個普通百姓的義憤,差點殺死了一名普魯士士兵而無從在本土繼續生存下去。于是走上了逃亡之路。與她同行的是一群“體面的人”——貴族、商人、議員、修女。靠出賣肉體為生的羊脂球明了自己社會地位的低下,她在那些貴婦們的羞辱聲中平靜地坐在車上。馬車因風雪而耽誤了行程,在饑餓面前,羊脂球表現出了心無城府,善良熱心的天然本性,毫不猶豫地將自己用作三月旅途之用的食物奉獻出來,幫助其它旅客渡過難關,而那些所謂高貴的人毫不客氣地瓜分了她所有的食物卻毫不擔心這“骯臟”的食品會玷污他們“干凈”的腸胃,忘卻了對羊脂球的公然污辱和傷害。在這些貌似的紳士、淑女們心中,其實隱藏著一種不可告人的念頭:只要為了自己,什么愛國,什么貞節統統可以拋棄,包括出賣自己的靈魂。美麗動聽的“愛國主義”論調迷惑了天真善良的姑娘,為了旅伴,羊脂球出賣了自己的肉體;為了一已之利“體面的人”出賣了自己的同胞,出賣了祖國的尊嚴,鮮明的對照,映稱出他們虛情假意。愛國主義原來只是愛自己,暴露出他們自私、虛偽、卑劣下流的丑惡嘴臉。卑微的妓女反比有權有勢的貴族,比腰纏萬貫的資本家,比整日祈禱的修女來得更堅強,更高貴,也更為純潔。
《項鏈》故事中的主角瑪蒂爾德是一個為貪慕虛榮而招禍的典型。假如她不去借項鏈,假如沒弄丟,假如……她仍會迷人,但造化弄人,一次誤會讓她花十年把青春都提前消耗掉了。一個人只要有追求榮譽的欲望,就不可能沒有虛榮心。盡管人們都懂得,虛榮是表面的榮譽、虛假的榮名,但很少有人能夠不為虛榮所動。許多虛榮心強的人在得不到虛榮的甘霖滋潤時,便會想方設法謀取虛榮。這篇小說告戒了很多整日生活在幻想里而沒有付出實際勞動,只想借他人之光贏得一點虛榮的人們:要么努力奮斗,開辟美好的未來;要么安貧樂道;想入非非,不切實際只能付出慘重的代價。
莫泊桑的天才在于他既敘述生動又惜摸如金,寥寥數筆就使環境的氣氛躍然紙上,幾句對話就使人物的形象活靈活現。他的描寫用詞準確、言簡意賅,稱之為字字珠璣并非過譽。他具有獨特的視覺,能見他人之所不見,以平淡的情節塑造人物,以真實的細節凸現性格,從而使小說既有反映現實的思想內容,又是引人入勝的藝術精品文學,因而具有極強的感染力。他雖然是自然主義流派的重要成員,但是從來沒有入骨庸俗的細節描繪,因此,我們完全有理由認為莫泊桑是一位杰出的現實主義作家。
賈平凹小說讀書心得 篇10
在暑假里,我看了一本書,叫《契訶夫短篇小說精選》》,這是一本給予人深思的書。
這本書里一共有三十六篇短篇小說,每一篇都有一個深刻的道理。
在這么多短篇小說里,我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。
《凡卡》主要講了一個叫凡卡的孩子,才九歲就失去了父母,在爺爺那兒生活。但后來卻被關到鐵匠鋪里當學徒。在那里經常受著老板非人的折磨和欺負,可憐的凡卡拼命為老板做事,干活,得到的卻是無情的挨打,每天晚上為老板的孩子搖搖籃,睡在過道里,這種生活對一個九歲的孩子來說太殘酷了!
《變色龍》講述的是一件發生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了,奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始,警官答應要處死這只狗,嚴懲狗的主人。但一當人群中有人說這是將軍家的狗時,警官立刻換了臉色,指責赫留金故意傷狗在先。后來又有人說那不是將軍家的狗,警官馬上又變了嘴臉,又說要嚴懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰,人們觀點不一,警官的臉色也隨之像變色龍似的變來換去。作者通過這樣一個猾稽的故事,把諷刺的利刃對準沙皇專制制度,有力地揭露了反動政權爪牙們的無恥和丑惡。
我從這本書得到了許多道理,我很喜歡這本書。
賈平凹小說讀書心得 篇11
興起把契訶夫小說全集讀一遍的念頭還是從小鹿家看到了一本契訶夫小說第一卷開始的。當時閑得無聊便把床頭這本書拿出來開始翻看,看著看著便喜歡上了。現在終于看完了卷一,這篇讀書筆記也算是個紀念。
以前對于契訶夫只有模模糊糊的印象,無外乎三大短篇小說之王中的一位,對當時腐朽的統治階級批判之類的無趣無聊的話。可這次看完以后,心中就多了一個鮮活的,和以上僵化印象完全不沾邊的`契訶夫。無論他的文筆多么辛辣諷刺,他卻有一顆特別能夠溫暖別人的心。契訶夫有時諷刺人或事物,不講求什么,就求個嘴上痛快。因此契訶夫絕對是我喜歡的那類型的人,即妙人。
空說也無趣,就舉他幾篇小說來回憶下。《在長篇小說和中篇小說等作品里最常遇見的是什么?》這篇實在是地圖炮的典型,雖然我讀過的歐美小說也并不算很多,當里面各種惡毒(對,就是惡毒)的吐槽我簡直都可以對號入座了。“對主人公來說,舅舅的教誨不及他的死亡那么有益”當時對到這句簡直捧腹了好久,因為貌似很多小說都挺流行死舅舅的,無論是高明作者筆下情節正常需要也好,或是庸手用爛的橋段也罷,在這里一起被嘲諷了。“仆人……為主人什么事都愿意干,赴湯蹈火在所不辭。極善于講俏皮話”讀到這里我立刻就想起了《海底兩萬里》那個有趣而忠誠的仆人,這句真是精準可惡而無一字多余。毫不夸張的說,契訶夫很多短篇小說真是做到了毫無一字多余的地步。這也是契訶夫他的寫作哲學,不必要的東西一定不要寫,可惜我等俗人卻是難以學到這么精準的諷刺。
除了諷刺,其實我從很多篇里讀到的更是一種陰差陽錯式的無奈。有兩篇我印象特別深,《遲遲未開的花》以及《兩個亂子》。其實故事也不見得有多新穎,無外乎男男女女因為某些小事最后不能幸福在一起的遺憾事。可契訶夫就能在短短的幾頁里寫出那種無可奈何的諷刺。而且真的能夠讓我感同身受,體會那種獨特的心酸。一個人心里要是沒有足夠的溫暖也是斷然寫不出這些感人的小說的。
卷一時并沒有契訶夫很多著名的短篇,可就是從這些“非著名”短篇中,契訶夫隨意的寫著(不過當然是為了稿費),我才能看到一個不同的,單純有趣的契訶夫。
賈平凹小說讀書心得 篇12
莫泊桑的小說大都短小精致,你會吃驚,在僅僅幾頁的篇幅里,他就能給你展現一個精彩的故事或者人物,就像他的一生,也是短而精致,他只活了43歲,但給我們留下了6部長篇小說,306篇中短篇小說和3部游記。
莫泊桑寫到一個棄嬰 , 他 十幾歲的時候被一輛大車碾斷了雙腿, 從此就只能拄著雙拐求乞,而且除了周圍的三四個村莊,他不敢走遠。他害怕外面陌生的世界,尤其害怕大路上成隊走著的憲兵。于是他老是在周圍這幾個村莊乞討,人們已經厭煩他了。12月的一天,天氣陰冷,大家的心情都不好,他已經兩天沒有討到任何食物下肚,又奔波了許久,再也走不動了,就出溜到一個農家院子的一角,像是要等候一種神秘的援助。但什么也沒有。突然,他看見了一群雞,他的手還很靈活,丟出一塊石頭打死了一只。他想用火來烤,這時被雞的主人發現了,于是被眾人一頓毆打。他流著血,餓得要命,而憲兵也被叫來了,把他帶到鎮上。他一句話也不說,因為他已經弄不清楚發生了什么事,思想已經混亂,況且已經有那么多年沒跟人說過話。他被丟到牢里,第二天當憲兵要來審訊他時,看見他已經死了了。“多么出人意料啊”——誰都沒有想到他也要吃東西。
莫泊桑還寫到一個瞎子,他是一個鄉下人,父母在世時,還有人照看他,可兩老一去世,盡管他姐夫把他那份遺產奪到自己手里,卻連湯也舍不得給他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感覺,是不是對自己的生活有清醒的認識?誰也沒想過這樣的問題。凡是他的失明使人想到的殘忍的惡作劇都被想出來了,尤其是在他吃東西的時候,人們把小貓、小狗放到他的食盆邊來捉弄他,和他搶食,或者故意給他塞瓶塞子、木屑、樹葉甚至垃圾,然后在一邊哈哈大笑。
還是在一個冬天,下著大雪,他姐夫一早把他帶到很遠很遠的一條大路上去求乞,這一天他再也沒有像往常一樣自己回來。到初春解凍的時候,人們發現一大群烏鴉在平原上空不停地盤旋,然后時而像一陣陣雨點集中落在同一個地方,人們在那里發現了瞎子殘缺不全的尸體。
這是一些最弱勢者,一些哀苦無告者,他們甚至已經發不出自己的聲音。我們在莫泊桑的筆下感到了對這些最弱勢者最強烈的同情,他使他們留下了自己的足跡,還有恰恰也是短篇小說名家的契訶夫、歐·亨利也是如此。我們要感謝這些使暗啞者“說話”的作者 。
莫泊桑的故事是發生在他生活的19世紀下半葉,離提出“自由、平等、博愛”的口號的法國大革命已近百年。這樣的悲劇發生有普遍窮困的問題,也有導致冷漠甚至殘忍的觀念問題。無論如何,莫泊桑的小說提醒我們:還需要更仔細地聆聽那很容易被喧鬧和歡樂聲蓋過的微弱的悲慘之聲 。
賈平凹小說讀書心得 篇13
在歐·亨利的作品中,我們可以讀到最真實的生活,體會到最深刻的人性。歐·亨利為美國的短篇小說開創出一個新時代。歐·亨利善于描寫美國社會尤其是紐約百姓的生活。他的作品構思新穎,語言詼諧,結局會使人“感到在情理之中,又在意料之外”。
歐·亨利擅長結尾,美國文學界稱之為“歐·亨利式的結尾”。他善于戲劇性地設計情節,埋下伏筆,勾勒矛盾,最后在結尾處突然讓人物的心理情境發生出人意料的變化,或使主人公命運逆轉,使我們讀者感到一下子豁然開朗起來,既在我們的意料之外,其實又在情理之中,從而造成獨特的藝術魅力。用“含淚的微笑”形容歐亨利的風格是非常恰當的。
歐·亨利幾乎把小說的靈魂全都凝聚在結尾部分,讓讀者一開始就作者的描述中,似乎平淡無奇,但是不知不覺地進入情節,就像進入迷宮一般,直到最后,忽如電光一閃,給我們讀者最后一個驚喜。歐·亨利對此運用得更為經常,更為得心應手。在最后關頭揭開了故事中所有設置的懸念,被稱為“意料之外,情理之中”的結局。
描寫小人物是歐·亨利的短篇小說最引人矚目的內容,其中包含了深厚的人道主義精神。歐·亨利長期生活在社會底層,熟悉下層人民的苦難生活,同時也有過切身感受。因此,他同情窮人。在他的筆下,窮人有著純潔美好的心靈,仁慈善良的品格,真摯深沉的愛情。但是他們卻命運多坎,弱小可憐,食不果腹,身無居所,往往被社會無情地吞噬。這種不公平的現象得到很好揭露,其中隱含了作者的憤憤不平。歐亨利因為他本身是一個窮苦的人,因此他的文章主人公大多是一些貧窮的勞動人民,充滿了對勞動人民的同情。其中多為描寫一些小人物,描寫美國西部牧場,描寫那些死要面子,成天做白日夢的小職員,以及一些城市的騙子,和對拜金主義者的嘲諷。
盡管歐亨利對于社會現狀總有不滿,可他也沒有放棄希望,因此,悲慘的故事和人物總會有一個相對比較好的結局,也讓我們深深的體會到微笑里的辛酸,諷刺里的悲哀和無可奈何。 像《帶家具出租的房間》這樣的悲劇在歐·亨利的筆下是很少發生的。然而,意外的結局不能不經常依賴于某種偶然性,而太多的偶然性又不能不與現實產生距,所以“意外結局”一面使歐·亨利的小說顯示得趣味盎然,同時也使它們缺乏深度。
《最后一篇長春藤野》,主人公是瓊西、蘇、貝爾曼。文中作者著力挖掘和贊美小人物的偉大人格和高尚品德,展示他們向往人性世界的美好愿望。最后一片葉子”的故事,讓我們著實為瓊西的命運緊張了一番,為蘇的友誼感嘆了一回,為貝爾曼的博愛震撼了一次。
賈平凹小說讀書心得 篇14
在《胖子和瘦子》中,呈現在我們面前的有兩幅畫面,一副畫面是瘦子帶著他的家人在火車站遇到了多年不見的老朋友胖子。就如文中“兩位朋友相互親吻了三次,四目相對,眼淚汪汪。”那樣,整個畫面中氣氛親切,熱烈而又和諧,另一幅畫面與前一福就大相經庭了:當胖子說到自己位高權重是,這使剛當上科長的瘦子大吃一驚,瘦子對胖子持著一種敬畏的態度,“哈巴狗”的丑態不僅在瘦子身上有所體現,在他那年僅15歲的兒子身上也體現的淋漓盡致。這里的氣氛無疑是緊張的,拘泥的,讓人感到沉悶。
通過這兩段鮮明的對比,繪制出十九世紀末期俄國社會的世俗圖。可是時光流逝,為什阿諛奉承的風氣在這個現實社會中依然存在?為什么社會的發展沖不走這惡俗的風氣?
可能是:金錢和權力在人們的心中占據著太重太重的位置了,在某些人的眼中,權貴比親情,比個人尊嚴更重要。這才有那些為了財產分配,不顧奄奄一息的老人卻吵著打官司的子女們;才會有那些為了升官發財,毅然把尊嚴和正義都踩在腳下,去對上司畢恭畢敬,卑躬屈膝的職員們。真的,“有錢能使鬼推磨”總結的太精辟了,僅僅七個字便點出了金錢的重要性和它獨特的魅力。
用錢買車買房,甚至買命,人們對金錢的欲望隨著經濟的快速發展而愈演愈烈,似乎大家被“有錢者,得天下”所洗腦了,而想到達到這種境界,阿諛奉承無疑是一出“方便實用”的“上乘之計”了。
其實,人們心中的嫉妒心理是更大的殺手,它能蒙蔽你的雙眼,讓你失去理智,從此使你誤入歧途,走上一條不歸路。因嫉妒而跟風阿諛奉承在社會歷史長河中是永保青春的“殺手锏”嫉妒是絢麗魔法,吸引著很多面臨抉擇的人,載動著百年阿諛奉承的社會現象。
《胖子和瘦子》是諷刺小說的代表,同時也是一面鏡子,照射出從前和現在官場的腐敗。但從我們了開始,要做“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的正人君子。要對趨炎附勢說“不”,因為:總有一天你會發現,金錢和權力不是萬能的!
賈平凹小說讀書心得 篇15
鐵凝《玫瑰門》讀后感
看完了鐵凝的《玫瑰門》,發現很喜歡,這算是我近期讀得較為仔細認真的作品,也是帶著比較清醒自覺的意識去讀的作品,并且認真地以為這篇小說寫得不錯,我很喜歡。我還驚異于以前居然沒有意識到鐵凝寫得這么好,顯然是發現得有點晚了。
《玫瑰門》寫得是一群女人的故事,以一個女孩眉眉后來又長大成為蘇眉的視角講述的獨特的女性故事。小說里不時出現冷酷殘忍甚至陰森恐怖的情節和氛圍,給我留下了深刻的映像。首先是畸形女性形象之一的姑爸和貓的那一段,貓被鞭打并被以類似車裂的酷刑殺死,繼而姑爸被紅衛兵毆打、羞辱,甚至在她的身體里插入一根鐵棍——幾乎看不到一點人性,以這種方式折磨具有最崇高尊嚴的不可侵犯的人,女人,是何等的慘絕人寰、喪失理智,簡直是獸性的爆發和宣泄,是得不到釋放的能量和不能滿足的欲望的變相宣泄。這樣直接的呈現暴力無疑是對那個時代最有力的揭露和聲討。之后姑爸瘋了,她把陪伴自己的愛貓一口一口的吞掉,連同五臟六腑和皮毛,這是什么樣的場面簡直無法設想,姑爸因此而死,死在救她的救護車趕到之前,死在幻覺中。這一場面簡直帶有陰森的可怖氣氛。
小說中另一個惡心的場景發生在舅媽竹西這個生命力頑強的女性身上。竹西在丈夫莊坦失去性能力以后——這當然是一種象喻,莊坦本就是一個萎縮的男性形象,這是一個在母親腹中就沒有得到認真塑造的男人,他的出現本來就意味著一種不情愿;他又是一個從小生長在女人堆中的男人,男性氣質從未得到過訓練和發揮。他的生命也隨著自己的一個驚嚇而失去了,他死于心臟病。當然還要從竹西說起,竹西將滿腔憤怒和無處發泄的熱情轉向捕鼠活動,一次捕鼠器意外地夾到一只懷孕的母鼠,于是作醫生竹西將死去的母鼠解剖并取出六個花生粒般的小鼠。這一行為被莊坦撞見并最終導致了莊坦的死亡——他因為意外看見一鍋花生米驚異致死。
還有什么觸目驚心的描寫恐怕要數姨婆在文革中,因為兒子要證明與她劃清界限,將剛燒燙的油倒在母親胸前,導致姨婆的乳頭被燙掉了,姨婆從一個和藹可親、胸懷寬廣的女人變成了一個謹小慎微的老瘦孱弱的女人。
當然小說真正最富于意義也讓人覺得最可惡又最可憐的女性形象是女主角婆婆。這是一個陰毒的又不自知其討厭的女人。她永遠都是站在看似合情合理的角度欺負弱小者,她作慣了生活的強者,有強悍的生命力和堅韌執著的追求。然而她的追求永遠都是建立在他人的痛苦之上,于是她用她的肩膀支撐了很多人卻依然遭來忌恨,她狠狠地折磨自己也折磨別人,同時她對自己的行為可鄙一無所知,她永遠自信的自行其是。這樣的女人真的很恐怖,她給別人的生活帶去不幸卻也沒有使自己的生活更好。然而想想婆婆如此性格形成的原因似乎又不足為奇了,初戀的失敗,丈夫一次又一次的折磨、報復、羞辱,苦心經營家庭確得不到任何寬慰和認可,離婚和再婚的失敗,連報復都失去目標、失去目的和意義——丈夫在她企圖告他貪污之前死于昔日情人的懷中,她從未被丈夫愛過,只被她恨過、羞辱過,并傳染了丈夫荒唐行為之后的產物,那個有著“美麗”名字的病。大難不死的婆婆有什么道理來愛這個世界,熱情的擁抱這個世界,回饋這個世界呢?這是很值得懷疑的,她只有以她堅韌地活過來的方式加倍的恨這個世界,報復這個世界。這似乎讓我們看到《金鎖記》里曹七巧的影子。兩個都是得不到幸福的女人,在男權社會擠壓下變態畸形并以加倍的瘋狂反抗世界,并以這些行為作為活下去的養料。
小說結尾依然延續著這殘忍的敘述,舅媽竹西五年如一日孜孜不倦地照料癱瘓的婆婆,婆婆得了癱瘓者常生的褥熱病,細菌吞噬著婆婆新鮮的肉,直至見到白骨累累,竹西依然如故、毫無怨言的照顧婆婆,讓她的生命延續下去——這正是殘忍之處,舅媽不是因為愛和責任照料著婆婆,而是因為恨,因為不愛——原來恨才是這些女人的動力。她是要婆婆撕去那要強了一輩子的偽裝,讓她赤身裸體的袒露在自己眼前任憑擺布,她是要延續婆婆的疼痛、痛苦,讓折騰了一輩子的婆婆不再能折騰,不再能得到追求了一輩子的一切。
這就是這部小說的敘述調子,沒有一點溫情。然而我還是覺得這篇小說寫得相當好,寫到的人物基本都得到了展開,情節很緊湊,整體氛圍渲染的也很好。意外發現這篇小說寫得還比較早,很驚訝鐵凝駕馭長篇的能力在當時已游刃有余,驚訝之余又不免贊嘆欣賞一番,真的很后悔也奇怪竟然沒有早點看到它。