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二年級弟子規讀書心得體會

發布時間:2022-09-12

二年級弟子規讀書心得體會(通用5篇)

二年級弟子規讀書心得體會 篇1

  《弟子規》里面有許多道理。這些道理,會讀會念,沒有用處,最重要的是會做。

  做子女應該孝順父母,我們只有一個爸爸、媽媽,從我們出生時到現在,他們都在很辛苦地把我們養大,并且希望我們成才。平時爸爸媽媽對我們嚴格,其實是爸爸媽媽對我們的一種愛。

  如果我們任性而為,容易出錯,讓父母擔心,是不孝的行為。心里面要記住父母對我們的養育之恩,處處都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是孝順父母,這就是做人的根本。

  除了孝順父母,做人還要誠實守信。開口說話,一定要做得到。沒有能力做到的事情不能隨便答應。至于花言妙語,更不能使用。

  《弟子規》里面的內容還有很多很多,需要你自己去細細品味。

二年級弟子規讀書心得體會 篇2

  這個寒假,爸爸幫我在網上下載了《弟子規》和《三字經》給我看。爸爸說,讀了這兩本書是很好的兒童啟蒙讀物,對我學習古代知識、養成良好的習慣、培養積極向上的性格品質有很好的作用。

  我聽了爸爸的話,一下子把《弟子規》讀完了。雖然有一些文字的意思我還不明白,但是看了《弟子規》之后讓我感受很多,也讓我明白了很多道理。其中,令我最深刻的就是孝順和誠信。

  孝順第一,書中說作為子女,首先要對父母孝順。父母生我們教育我們真的不容易,有好吃的好完的都省下來給我們。作為子女,只能用孝順來報答父母。

  誠信第二,一個人,要在社會上立足,必須要誠信為本。

  一個失去誠信的人,將失去別人的信任,將失去朋友。所以我們要誠實守信。

二年級弟子規讀書心得體會 篇3

  在學習《弟子規》的過程中,使我受益非淺。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有幾點體會:

  首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。弟子規里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟和睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。

  〈謹〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份。尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔;高山感恩大地,因為大地讓它高聳;我們應感恩老師,因為老師打開我們智慧的大門,讓我們在知識的海洋里遨游。在我們的成長歷程中,濃濃的師愛一直伴隨左右。

  要感恩國家,今天如果沒有國家,沒有一切的施政,我們就沒有辦法生活在安定的社會里。一個對國家、社會有責任心的人,才會用一顆感恩的心去面對一切,他的人生也因此而精彩。

  我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

二年級弟子規讀書心得體會 篇4

  傳統文化在如今這個科技發達的現代社會似乎顯得有些落伍,但近幾年掀起的這股學習傳統文化的浪潮,使我們這些喜歡趕時髦生活,在網絡時代、吃著洋快餐、穿著耐克的.時代青年,開始反省自己:現代社會哪些才是最根本的東西?

  對弟子規的學習,讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的:弟子規,圣人,首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。它從人之根本出發,教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重,他所做的事情也就很難得到認同。

  次謹信,告訴我們做人要謹慎,要講信用,也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業,如果不能誠實待人,那么他依靠什么立足社會呢?“人無信不立,企無信難存”,李嘉誠不就是靠著誠實守信的人生信條,才從一個做塑料花的商人起家,做到今天擁有數百億身家、譽滿全球的成功商人嗎?在如今處處講求競爭,事事講求效率的現代商業社會中,誠信也許并不能為企業贏得眼前一些唾手可得的利益,于是一些目光短淺的企業便丟棄誠信去追求所謂的豐厚利潤。然而他們得到了些什么呢?眼前的“三鹿”,不就是一個活生生的例子嗎?

  泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學習,以上這些事是學習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習,要經常學習別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質和修養。

  學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才會變成和諧的社會,這個世界才會變成和諧的世界。

二年級弟子規讀書心得體會 篇5

  開學之初,袁姐姐借給我幾張中國傳統文化教育碟《愛心伴我成長》、《深圳首屆公民德行教育公益論壇》、《幸福人生講座——細講弟子規》,陸陸續續地看了一些,卻沒認真地思考,還是學校 胡梅莉老師把《弟子規》這篇傳誦程度僅次于《三字經》的中華文化的經典之作編成一套健美操,教給學生時,我問問學生你們知道其中的意思、明白其中的道理嗎?他們告訴我說不知道。過后我一細細地回味,我自己又何嘗明白其中的所有的道理呢?我又何嘗嚴格地按其中的行為規范去做了呢?作為一個中國人很慚愧。于是很認真地觀看了這幾張碟,也找來了《弟子規》細細地品嘗著。

  《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1720xx年)是清朝康熙年間的秀才。此文胎于孔子的“論語”學而篇,分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文八個部分,這八個部分獨立成章卻又密不可分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的做人、處事等行為規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規》,是啟蒙養正,教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物,對于今天的我們有著同樣深遠的影響。

  按照中國的傳統,百事孝為先,《弟子規》因此也將“入則孝”放在第一位。在這一部分將子女應盡的本分詳細地闡述了出來,“誰言寸草心,報得三春暉。”為人子女應常懷有感恩之心。對親人至孝,為國盡忠,也是“仁義禮”的表現。由于時代的局限,這章里也有不盡人意的地方,那就是指出父母的過失所用的方法,過于消極,放到今天來講就是迂腐、愚孝和愚忠。

  應該有怎樣的骨肉情、兄弟情?如何做到長幼有序?應該如何看待錢財?在“出則悌”這一章里給出了最好的答案,這應該就是儒家遵循的“禮”了,有“禮”家庭才能和諧,社會才能和諧。

  起居休息時應該怎么樣?飲食時應該怎么樣?穿衣戴帽時應該做到什么?走路時的步伐體態是如何的?碰到人時如何?獨處時如何?借人東西時如何?“謹”這一章規定了言行舉止的準則。我認為是“禮”的又一個延伸,將它的內涵擴大,應該還有“慎獨”的意思,在任何時候做任何事都要問心無愧。這一章同樣有我不能茍同的地方,那就是“斗鬧場,絕勿近”,如果是正在進行的一場的以強凌弱的斗爭,我們能袖手旁觀嗎?“路見不平一聲吼”是否是我們現代這個社會應該倡導的行為呢?

  “信”應該是貫穿儒家思想的一條主線,也是弟子規中講述比較深刻的一部分。承上部分的“出則悌”、“謹”,啟下部分的“泛愛眾”。“信”更應該是我們今天的人們必須遵守的行為規范。如果大家都能誠實守信,就不會有農民工的工資需要的過問才能發到手;如果大家都能以誠信為本,就不會有那么多的企業見利忘義,往奶粉里面摻三聚.腈.氨,造成千千萬萬的兒童遭受病痛的折磨,家庭蒙受巨大的痛苦;如果大家都以誠信為本,就不會有那么多的豆腐渣工程,大災大難襲來時,國家也不會遭受那么大的損失;如果官員時刻把信義放在第一位,把為人民服務做為自己畢生的信條,“鞠躬盡瘁,死而后已”就不會有那么多的貪.官.污.吏出現;如果大家視誠信為自己的生命,那么人與人之間的關系將更加和諧,社會將會更加美好。“信”這一章不光講述一諾千金,還講述了向別人應該學習什么,怎么樣對待批評,怎樣“朝聞過夕改之”。“信與智義”是相通的。

  “泛愛眾”這一章重點講述了儒家“仁”的主題,那就是對待一切大眾應該平等關愛,對待窮人不歧視,對待富人不巴結及怎樣禮尚往來。我的理解就是孟子所說的“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能.淫”及孫中山先生倡導“博愛”,愛天下的蕓蕓眾生。從小處說就是“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。把這個“仁”延伸出來那就是除了愛家人老師朋友,還要愛人民,愛祖國。“天下興亡,匹夫有責”亦或“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,總之要胸懷祖國,心憂天下。

  “親仁”則闡述如何向有仁德的人學習,事實上是儒家的交友觀,即要交怎樣的朋友,向真正的朋友學習什么。

  最后一章“余力學文”在以上應該盡自己本分的行為規范的基礎上提出來的,給我們指出了直到今天仍然放之四海而皆準的學習方法、讀書方法、藏書的陳列等等。

  讀罷這千余字的文章,感慨萬千,仔細想來,這和當前胡倡導的“八榮八恥”有異曲同工之妙,那就是今天的人們應該樹立怎樣的人生觀、世界觀和價值觀以及應該有怎樣的道德情操。在21世紀的今天,我想我們向外輸出的不僅僅是價格低廉的商品和勞動力,咱們中國人給人家的印象也不應該僅僅停留在吃苦耐勞方面,還應該向世界展示的是我們燦爛悠久的文明。

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