2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感（精選19篇）

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇1

　　我從小就喜歡讀一些英雄故事，也認識了許多故事里的英雄人物，有古老的治水英雄大禹，有現在的抗災小英雄林浩…...這些英雄的智慧，讓我拍案叫絕;這些英雄的氣概，讓我熱血沸騰;這些英雄的壯舉,讓我著迷、向往不已……

　　今天我要給大家講敘的，是《水滸傳》中的一位英雄——魯智深。魯智深，宋朝人，渭州經略府的一個提轄官，這樣的一個人，原本可以“逍遙自在”地當他的提轄，平平安安、清清靜靜的度過一生，但他天生生就了一副疾惡如仇的心腸。他行俠仗義，當時城里有一賣肉的鄭屠，號稱“鎮關西”，經常欺負弱小，有一次還強占了一個民女，最后使得這個民女淪落到賣唱還典身錢的悲慘境地，魯智深知道這件事后，很生氣，決定去教訓一下這個鄭屠，這一教訓不打緊，誰能料到號稱“鎮關西”的鄭屠，只不過是只紙老虎，魯智深僅用了三拳，鄭屠就一命嗚呼了。這時魯智深很聰明，他不露聲色，說句“這廝詐死!”，然后趁機逃跑了。魯智深打死了人，惹了官司，無處藏身，從此踏上了漫漫的亡命之旅。他先在五臺山上做了和尚，幽靜的寺廟，無數的清規，鎖不住魯智深勇敢無畏的心。他接著大鬧五臺山，即而倒拔垂楊柳。他俠義肝膽，在野豬林里救下了好朋友林沖，后又在二龍山落草，直到最后投奔梁山，他武功高強，往往揮著他的禪杖沖鋒陷陣，英勇殺敵。

　　魯智深真是個令人仰慕的英雄，他讓我佩服的事兒實在太多了，他身上有種正義之氣，我都有點崇拜他了!我特別希望有一天，我能像魯智深一樣，隨時“路見不平，拔刀相助”，讓我們的社會變得更和諧更美好!

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇2

　　今天有空，就隨手拿起了身邊的《水滸傳》翻看，雖然以前也看過這本書，但由于時間的流逝，我忘了其中的許多故事。現在回頭看看，卻又有了一些新的感觸，領悟到了一些新的真諦。《水滸傳》的作者是施耐庵，這位作家把梁山一百零八名好漢惟妙惟肖地展現了出來。

　　作者還在每一位好漢的名字前加上稱謂，如“智多星吳用”、“豹子頭林沖”等，讓人更好記，也更生動形象。正是這些稱謂，使這些好漢的特點更具體，全面地表現出來。這正是這本名著的成功之處之一。

　　這本書中最使我喜歡的故事是第七回“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”。

　　其中，對林沖地描寫更是生動：“頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個白玉圈連珠鬢環。身穿領單綠羅團花戰袍，腰系一條雙塔尾龜被銀帶。穿一對磕瓜頭朝樣皂靴，手中執一把折疊紙西川扇子。”這段話用了對偶的修辭手法，生動形象地寫出了林沖的打扮與當時的動作。

　　林沖是梁山上的英雄，他出生與一個職業軍官家庭，本人原本是一名教頭，待遇十分優厚，家庭也非常圓滿，可后來由于到風雪山神廟，僥幸躲過草料場那場大火，又聽到仇人的私房話以后，才奮起反抗。他可以說是《水滸傳》中塑造得的人物之一。

　　“本書十分生動地描寫了被壓迫者先后走上造反之路的過程，歌頌他們的反抗精神和正義活動。”這是語文書上對本書的評價。但我覺得，這本書的好處不止于此。每個人都會有不同的感受。

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇3

　　“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇，說走咱就走你有我有全都有，路見不平一聲吼哇，該出手時就出手哇，風風火火闖九州哇!”這歌詞讓我想起了水滸傳中那108位豪放不羈的好漢。正如歌詞里面所說，有福同享有難同當是他們為人的前提;路見不平拔刀相助是他們的性格;風風火火闖四方是他們的愛好。就是這樣的一幫人在我國歷史的長河上上演了

　　一次轟轟烈烈的反抗運動。

　　最記得天真爛漫的李逵，他頗有些野，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能_，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。背信棄義是一種可恥的行為，小到對朋友仗義，大到對國家的大義，也就是要把國家建設的繁榮昌盛。這是我從李逵身上學到的東西。

　　忘不了小旋風柴進的仗義疏財，忘不了豹子頭林沖雪夜被逼上梁山，也忘不了行者武松在戰場上的瀟灑英姿。這些可歌可泣的英雄好漢最后卻起義失敗，不免讓我為他們感到心酸，為了國家和人民的安居樂業，他們豁出了自己的性命和一生，貢獻給了全國人民，他們這種奉獻精神是我們永不能忘并要發揚光大的。

　　也許，這本書中的有些英雄人物是虛構的，但是我相信作者的意圖是讓我們知道國家對老百姓的態度是多么重要，同樣老百姓對國家的態度也是關系到這個民族的存亡、強大或者衰落。正在成長中的我們要努力學習，一定要把國家建設的昌盛繁榮，讓中國真正地步入世界強國之林。

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇4

　　讀《水滸傳》有感暑假期間，我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》。

　　看完后，我腦子里只有兩個揮之不去的字——忠、義。忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個不是對自己的國家，對梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧，他面對種種誘惑與威逼卻還是對自己的國家，死心塌地，毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。

　　林沖本是八十萬禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結果被刺配滄州，還被派去看守草料場，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學習的。但光做到忠是遠遠不夠的，如果能做到忠義兼備，那才是真好漢，真英雄。義字同樣也包涵了太多。《水滸傳》中的一百零八條好漢個個都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現實生活中可不是能夠輕易做到的。義，也可以說為正義。古往今來，有多少的英雄好漢舍生取義。

　　他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚善。所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼備。《水滸傳》中的很多故事也讓我記憶猶新，其中最令我印象深刻的就要屬“武松醉打蔣門神”了。

　　話說武松被派到孟州的牢房里，每天都有人送來好酒好菜，使武松很疑惑。最后才知道在快活林開店的施恩想求他一事。原來，近日從東洲來了一個張團練，帶了一個人叫蔣忠，人稱蔣門神。這人搶了他的生計，還打傷了他，就想請武松幫他出口惡氣。武松得知后，二話不說便答應了，并且要求在路過的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林，接著又喝了十來碗，便已醉了七分，但他卻裝作十分。他先在酒家鬧事，待蔣門神趕到，又故意在他眼前揮了兩下拳頭才走，想激怒蔣門神。

　　果然，蔣門神大怒，追了上來，沒料到卻被武松飛起一腳踢中小腹。蔣門神雙手按著小腹，蹲了下去，武松又飛起一腳，踢在蔣門神額角上，他便向后倒去。武松又乘勝追擊，對蔣門神一頓猛打，打得蔣門神連聲求饒。最后武松逼得蔣門神離開了快活林和孟州。讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字，銘記他們的精神，銘記他們的故事，讓他們的一切永存于我們的心中。

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇5

　　寒假里我讀了許多書，令我感觸最深的就是《水滸傳》。

　　由施耐庵寫的《水滸傳》是中國第一部描寫農民起義的小說，與它媲美的還有《西游記》，《紅樓夢》，《三國演義》，被稱為“中國四大名著”。

　　全書圍繞“官逼民反”，這一線索展開情節，主要表現了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。以深刻的思想，廣泛的內容，杰出的藝術譜出封建社會農民起義的英雄史詩，革命悲劇，反映沒落衰敗的封建社會，深重剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾，反動統治的黑暗腐朽，造成廣大人民的反抗斗爭。

　　這本書要又讓我們想到我們中國的偉大領袖毛《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感。

　　一代天驕毛《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感是偉大的馬克思主義者，無產階級革命家，政治家，軍事家以及詩人，書法家……不僅滲透到中國幾代人的心靈深處，其影響范圍更是超出了中國九百六十萬平方公里的土地。從1931年到1934年，在毛《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感同志正確路線的指引下，紅軍取得了四次反“圍剿”的偉大勝利。之后，由于王明的錯誤路線排斥了毛《水滸傳》讀后感《水滸傳》讀后感同志的正確領導，造成第五次反“圍剿”的失敗。紅軍被迫實行戰略大轉移，退出根據地進行長征。其間經過11個省,翻越18座大山，跨過24條大河,走過荒無人煙的草地,行程約二萬五千里，于1935年10月到達目的地，與陜北紅軍勝利會師。

　　從《水滸傳》中，我明白很多道理，希望大家也能去看看。

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇6

　　最近，我讀了一本書，名叫《水滸傳》。書里有一百零八位英雄，有宋江、吳用、盧俊義、公孫勝、關勝等，故事就以他們而展開。

　　這一伙好漢嘯聚山林、劫富濟貧。他們面對朝廷多次進攻也不退縮，都一一將他們打退，還從中收服了許多將領。朝廷面對這支越戰越勇的軍隊一籌莫展。

　　有一天，皇帝手下的一個奸臣高俅想出了一個“借刀殺人”的策略，叫皇帝招安他們，然后再讓他們攻打那些農民起義軍。梁山好漢被招安后，就去鎮壓農民起義軍。就說與方臘起義軍的戰斗吧，宋江的手下將士死的死、傷的傷、走的走、隱的隱，損失大半，只剩下二十幾個人。而剩下的人中，宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死;盧俊義又被水銀毒傷，失足落入水中而亡;吳用、花榮也在宋江和李逵墓碑前自縊而死。故事最終以悲慘的結局結束。看這本書時，我也是一把鼻涕一把眼淚，為他們的結局而傷心!

　　《水滸傳》里，這么多的英雄人物中我最喜歡的就是李逵了，他粗中有細、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無比。說他粗中有細，是因為他做縣令時的一次審案。有一次，農民張老告當地的土財主，說他強行奪走了自己的兩畝地。當土財主送給李逵幾張銀票后，李逵就知道肯定是這個財主霸占了張老的地。于是就詐他說：“張老告你說你偷了他四畝地契，你可知罪?”財主中計，急忙說：“哪來四畝?只有兩畝。”這時他才發現自己說漏了嘴。李逵立即叫小吏把財主拖出去打一百大板，并歸還兩畝田地。說李逵忠義兩全、勇猛無比，是因為江州劫法場事件。宋江和戴宗被押赴刑場殺頭，李逵一馬當先，沖入敵群，逢人就殺，勇不可擋，為救兩位義士，立下汗馬功勞。說李逵脾氣火爆、直爽率真，是因為他在朝廷招安、詔書送到時，一怒之下，把詔書撕成兩半，原因只是因為陳太尉說話不尊重梁山好漢，態度傲慢。詔書上多把梁山好漢比作草寇。李逵不僅撕了詔書，還把欽差大罵了一通：“寫來的詔書是誰說的話?你那皇帝不知我這里眾好漢，來招安老爺們兒，倒要做大!你那皇帝姓宋，我哥哥也姓宋。你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝?你莫要來惱犯黑爹爹，好歹把你那寫詔書的官員，盡都殺了!”好在眾人都來解勸，把黑旋風推下堂去，李逵這才罷休。

　　讀這本書，我懂得了對朋友我們不能有福同享、有難不當，應該有福同享、有難同當，真正的朋友應該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言：“萬兩黃金容易得，之心一個也難求。”同學之間應真心相待，建立永久性的友誼，而不是易破碎的!

　　《水滸傳》雖然讀完了，但書中許多情節令我回味無窮!回味作者精湛的語言，我仿佛置身于夢境般，回到那個戰火紛飛的年代，和那些梁山英雄們一起經歷當時的事情。好啊!這本書真不愧是中國四大名著之一啊!

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇7

　　暑假里我讀了四大名著之一的《水滸傳》，這本書讓我突然對這108位梁山好漢肅然起敬，他們的精神值得我學習。

　　人物更是多，比如：謙虛謹慎、仗義疏財的宋江，沉著冷靜、足智多謀的吳用，性格剛烈、重義氣的武松……。他們個個身懷絕技，都講義氣，我很羨慕他們之間的感情。我最喜歡的人是武松，他身軀凜凜，相貌堂堂，一雙眼睛射寒星，胸脯恒闊，有萬夫難敵之威風，心雄膽大，骨健筋強。武松打虎，讓人敬畏他的膽識，讓人驚嘆他的勇猛，因此我特別崇拜他。如果我在那個時候的話，我一定拜他為師，讓武松教我武術，成為一個武林高手，為民除害，幫助大家。

　　當然，梁山好漢的聚集為的是為民除害，除了那些搶奪別人財產的人，除了那些欺壓良民百姓的人，邪打不過正，這種勇氣使梁山好漢團結一致，有勝有敗，他們既不驕傲，又不氣餒，這才是真正的好漢英雄。

　　這本書告訴我藝高人膽大，要做出一番大事，首先要具備高超的本領。在學習生活中更是如此，一個人若渴望成功，唯有不斷提升自我的實力，這樣才能踏上輝煌的道路，梁山漢子正是給我做了個好榜樣。

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇8

　　暑假里，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。讀完后我感慨很深刻，雖然我不是很理解里面的意思，但是好在老媽每篇都幫我耐心解釋，加深我的理解，沒想到這本書是這么的有意思，雖然故事結局不是我所想象的那樣美好，但是，我還是被里面的人物故事深深打動。

　　這本書講述了以宋江為首的一百零八位好漢在梁山泊聚義，一路鋤強扶弱，到后面被朝廷招安，大破遼人軍隊，最后卻又遭奸人陷害的英雄故事。書里值得學習的地方很多，每一篇都體現了“忠”、“義”，從為民除害，到兄弟舍生取義，兩肋插刀。我喜歡及時雨宋江，他愛兵如子，喜歡打虎英雄武松，還有豹子頭林沖等，他們每個人都有不同的本領，有的足智多謀，有的豪放熱情，有的仗義，梁山好漢每個人都是真英雄真好漢。

　　我既敬重書里的英雄好漢，又討厭里面的壞蛋，他們到處作惡，坑害百姓，逼得梁山好漢為民除害，暴力斗爭。

　　讀完《水滸傳》我明白了他們那個年代為什么會有那么多壞人，主要是朝廷不作為，貪官太多了，讓惡人當道，逼得農民不得不起來反抗。再相比我們現在，我們生活的年代太幸福了，所以我們要好好學習，把我們的祖國建設的更加美好。

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇9

　　它描寫的是北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶等等……他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實，在小說中得到了充分的反映。小說中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，引人入勝。

　　這些好漢個有優點和缺點。我個人最喜歡李逵這個人，他雖有點野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

　　景陽崗武松打虎的故事也讓我如癡如醉。這個故事也最能表現武松的力和勇，他是力量的化身。雖說是迫不得已而上山的，但他遇到老虎時的淡定和勇氣卻讓我敬佩。“一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽”咔嚓“一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。”作者的描寫很真實，讓我感覺他就在我面前一樣。武松武藝高超，勇敢無畏，疾惡如仇的英雄氣概讓我佩服。

　　生活中我們也會碰到一些困難，但要向武松一樣勇敢地面對這些難題，要去尋找正確解決問題的方法，這樣你才可以成功。

　　綠林好漢的故事讓我為之敬佩，他們的兄弟情誼讓我為之動容，他們的英雄氣概值得我學習。

　　我們要以他們為榜樣，如今的社會也有許多貪官，壞官，違法，犯法的人，當然將他們完全除去是不大可能的，但也不能放棄，發現時一定要舉報，做一個公平公正的當代“綠林好漢”。

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇10

　　這學期在老師的推薦下，我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書。

　　不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的最全，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不分青紅皂白，總是一說二打三罵，結果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這點讓我尤其感動。我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。

　　但在水滸一百零八將中，“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率、暴烈如火，卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻，可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

　　《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的血性——為國殺敵，劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的書啊!

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇11

　　《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，說他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無能說成是一伙“奸臣”作亂。那么，既然宋帝是一個“有道明君”，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道? 國家政權為什么會被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反? 這些情況，他既是“有道明君”，為什么又沒發現，又沒制止? 通過這些具體內容的描寫，卻又具體地、實質性地否認了宋帝。

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇12

　　大家都知道，《水滸傳》是我國的四大名著之一。是我國歷史文化的珍寶。《水滸傳》真實地描寫了北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。

　　小說中描寫了許多栩栩如生的人物形象：天真、直率的“黑旋風”李逵;疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅，蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等。

　　水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢!我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，吳用用計劫了法場;盧俊義、石秀被關大名府死牢時，吳用用計放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時，吳用又出計借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深他計謀很多，深受梁山好漢們的尊重。

　　小說中不少故事情節跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，讓人百讀不厭。

　　《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶!

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇13

　　《水滸傳》在藝術上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能寫出復雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富于表現力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。

　　《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反后，他們的反抗性也最強，什么統治階級的法度條例，對他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們為了起義的正義事業，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什么人，恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。

　　中國歷史上發生過無數次的農民起義，中國的農民富有武裝斗爭的傳統和經驗，但用文學形式來歌頌農民戰爭，并且真實生動地作全面的藝術再現的，只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時，還比較重視戰爭經驗的總結，起義軍戰勝敵人，不僅憑勇敢，還靠智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多，“三打祝家莊”是一個較為突出的例子，毛澤東曾經贊揚“三打祝家莊”是合乎辯證法的最好的事例。梁山起義軍在這次戰役中能夠重視調查研究，對敵分化瓦解，并采取打入內部里應外合的辦法，終于取得了戰爭的勝利。《水滸傳》中有關戰爭的描寫，可與《三國志演義》相媲美。清代劉鑾的《五石瓠》里說：明末農民起義軍的張獻忠“日使人說《三國》、《水滸》諸書，凡埋伏攻襲皆效之”。

　　《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯系到他們“殺富濟貧”的行動，表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統治思想的宣戰，反映了廣大受壓迫人民的愿望。

　　《水滸傳》中用以組織群眾和團結群眾的思想基礎是“忠義”。這里所說的義，它在某種程度上注入了被壓迫階級的思想感情和道德觀念，這一點，有些地主階級的知識分子是有所覺察的。明人郎瑛就說過：“逆料當時非禮之禮，非義之義，江必有之。”這實際上是說《水滸傳》所說的義不完全同于歷來統治階級所說的義。在中國封建社會里，下層人民也常講義，他們為了維護自身的利益，免受暴力的欺凌，自然產生一種團結御侮的愿望，這種愿望，在為生活所迫、流落他鄉異地的一些游民身上，反映得尤為強烈，他們最講朋友之間的義氣。路見不平，拔刀相助，進而至于“濟困扶危”、“殺富濟貧”，都是“義”的表現。因此，《水滸傳》中所寫的義，在特定的環境中，具有反封建反壓迫的性質，而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。”所以《水滸傳》里的“義”，還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。《水滸傳》里的“忠”，有忠于梁山事業的內容，但它又有忠君思想，在許多場合里，“忠孝”這種封建倫理大節被放在首位，而把“義”置于次要地位，這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現，梁山泊一些斗爭性最強、革命最堅決的人物，最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安，義氣服從了忠君，就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴重缺陷的證明。

　　《水滸傳》作者歌頌梁山義軍，卻又反對方臘起義，實際說明他同情、歌頌的是一種不徹底的農民起義，也就是不去推翻封建王朝的起義，不“僭號稱王”的起義。所以，《水滸傳》中出現了“替天行道”的口號。“替天行道”固然有其反抗的意義，但是由于遵奉天命，這就不能突破君主觀念，因為在封建社會里，正是統治階級借天命來欺騙人民，所謂“奉天承運”，“天命所歸”，歷來帝王正是借天命來統治萬民的。《水滸傳》中“替天行道”的意義，說的是朝廷無道時，由這些好漢來“替天行道”，而朝廷昏暗的原因，則是“□臣蒙蔽了圣聰”，因而他們造反便是只反貪官，不反皇帝，所以最終又不得不歸服天子腳下，而“替天行道”的大旗，也終于換成“順天”、“保國”了。這也是《水滸》英雄們最終走上悲劇結局的原因

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇14

　　《水滸傳》這本書大家應該并不陌生。《水滸傳》在許多古曲文學中鶴立雞群，顯得非常出眾。它與其它三大名著合并為四大名著中的員。作者是元末明初的施耐庵。作者嘔心瀝血，花了許多年的時間才完成這一部著作。

　　《水滸傳》里的許多故事，想必大家都銘記在心吧，比如：三打祝家莊、武松打虎、倒拔垂楊柳、拳打鎮關西……《水滸傳》里一直圍繞著一個中心思想“官都把民眾們逼得要謀友的程度”來寫的。

　　施耐庵用筆把人物刻畫得栩栩如生，每一個人的性格也不例外。不愧是中國古曲文學中的佼佼者。施耐庵還把打斗寫得非常熱烈，令讀者看完了還想看。作者在第二十三回橫海郡柴進留賓景陽岡武松打虎中，把武松、店家、老虎的動作寫得可以讓讀者感覺身臨其境的境界。不只有這一回描寫的好，別的也豪不遜色，如：一丈青捉矮腳虎、林沖棒打洪教頭等等。

　　《水滸傳》反映了宋王朝的腐敗，社會黑暗而又混亂，宋微宗不用好人才，而用貪官高俅、童貫等。諷刺了封建社會。不愧是四大名著之一啊!

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇15

　　在讀過《水滸傳》之后我對里面的一百多個好漢是充滿了敬意，他們各自有著不同的性格和種種遭遇從而被逼上梁山，但是卻有著同樣敢于抗爭的不屈精神，而在里面讓我印象最深刻的還是花和尚魯智深。

　　魯智深他是一個愛憎分明的人。在書中，魯智深與九紋龍史進、打虎將李忠他們兩個在酒店喝酒的時候，遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人，在聽了翠蓮關于他們生活的描述之后魯智深對他們抱以同情心，當即就決定要幫助他們返回東京。

　　而后來發生的三拳打死鎮關西的事情更是充分體現了他嫉惡如仇的性格。

　　魯智深雖然性格比較魯莽，但是他還是一個粗中有細的人。在對付鎮關西的過程中，他充分考慮了要拖延時間讓金老漢父女走遠了再動手，然后通過先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動手，造成了因為口角斗毆的架勢，讓別人也從這個里面了解到這是一場正義的打斗，可是因為他力量過大不慎才將鄭屠給打死了。

　　但面對這種局面魯智深也不是很慌亂的逃走，而是通過“這廝詐死，灑家和你慢慢理會”的話語拖延了時間，他的這些行為充分體現了他有勇有謀的特點。

　　之后的情節中亦有多處體現了魯智深勇力可嘉、重情重義的特點。

　　到結局的時候魯智深是驗證了智真大師的話，頓悟后圓寂了。他這也算得上是修成正果得以善終了。

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇16

　　在暑假里我讀了《水滸傳》這本書,讀了后我覺得它對我大有啟發。

　　《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八條好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠，義.忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個‘義‘字.一個‘義‘字，包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友兩肋插刀，就只為了一個‘義‘字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個‘義‘字.由此可見，一個‘義‘字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心.義：可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?

　　他們為了正義，為了真理可以奮不顧身。如果你去細細地品味這本書，就像一股清新的空氣。那一個個生動的故事：《拳打鎮關西》、《景陽岡打虎》、…… 讀了這本書，讓我明白了：要勇敢的面對丑惡的嘴臉和險峻的事實。從中可以得到摯愛、友誼和智慧，讓我們在人生的道路上少走彎路，那樣我們的人生旅途就可以變得更加平坦。

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇17

　　眾所周知，梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢，姓朱名貴，人稱旱地忽律，他的小店建于梁山腳下，人們經常路過這里，如果是好漢他便招攬上山。

　　有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無奈要上梁山，路過朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說兄長的豪杰，不期今日得會，既有柴大人書緘相薦，亦是兄長名震四海，王頭領必當重用。”朱貴深知自己的本領不如林沖，但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等，都是他舉薦上山的。開始時，他的職位還在第四把交椅，但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山，他的職位越來越靠后，最終排在了九十二位。可他絲毫沒有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉，從不嫉賢妒能，總以山寨之事為重。

　　朱貴的事跡讓我聯想到了現在，當今社會的某些官員，有才的人登門找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人，阿諛奉承的人，這樣國家得不到人才，便不能繁榮富強，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識才舉才的胸襟!

　　但有些官員，求賢若渴，總是廣開言路，招賢納士，如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強，會比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一已私利遏制人才。

　　朱貴雖是一個梁山小頭目，但卻為梁山作出了不可估量的貢獻。可以說沒有朱貴的舉薦，便沒有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒的。回眸歷史，一些小人物小事總能夠給我們帶來一些做人的啟示，在別人比自己有本領時不應妒忌，應積極推薦他，事雖小卻體現著一個人的精神。

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇18

　　剛接到這個題目的時候著實吃了一驚，我看《水滸傳》已經是3年前的事了，劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》，《水滸傳》本來就沒認真看。迫不得已，只得從網上下了一套好好研讀，竟發現：其實水滸傳真的是不錯。

　　第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。我也不否認這點，可如果要是真的有多少些寫多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

　　第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環套一環，使讀者不由得繼續往下看，仿佛自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。

　　第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似于"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對當時民不聊生，奸臣當道，外敵入侵，軍隊戰斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當道，那么為什么高逑會當宰相如果國家太平，那么金朝來干嗎如果軍隊豐足，那么何必招安呢在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會的歷史書。

　　我說了這么多，其實沒什么用，只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已，我還依舊喜歡《三國演義》。所以，每個人心目中的好書是不一樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜愛的，有意義的好書。

2022施耐庵《水滸傳》個人讀后感 篇19

　　雖然小說中的梁山好漢最終造反失敗，接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬，奉命鎮壓其他造反者。于是，這便順理成章地引起后世論者的爭議，處不同政治立場或持不同價值觀的人對《水滸傳》有截然不同的評價。各派論者更是紛紛提出自己的獨特見解，一時眾說紛紜，梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那么，梁山好漢們真如世人所說的一般，是真英雄、真豪杰么?籍此問題，我來說兩句。

　　梁山泊好漢均是英雄么?

　　何謂英雄?出類拔萃謂之“英”，有長才不世出，洞燭先機，明察世事，卓卓然如鶴立雞群，英姿勃發，可得其“英”字!

　　“雄”者!父權千姓萬家，志于九州，氣吞海內，識人而又復容人。天下群豪無分男女老幼，甘愿納側棲身。如此霸氣，吾得尊其“雄”!

　　“英”這個字，說的便是有出類拔萃的大本領。“雄”這個字，則是魯智深、林沖、武松等豪杰的大氣概!

　　少了“英”字，志向再大，也抑郁難作。反之，沒了父權萬家的擔當，無論闖下多少豐功偉業，都只是自個兒淫樂業，百年后墳前凄涼，天下誰還會懷念他?

　　梁山一百零八條好漢中，吾認為只有一個人堪當“英雄”二字，他便是“耗國因家木，刀兵點水工”——宋江!看小說中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處：

　　“起自花村刀筆吏，英靈上應天星。疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有名聲。濟弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明。”

　　而在潯陽樓的一首反詩，更是筆落驚風雨，詩成泣鬼神。道盡平生英雄志!

　　“自幼曾攻經史，長成亦有全謀。恰如猛虎臥丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文又頰，那堪配在江州。他年若得報冤仇，血染潯陽江口。心在山東身在吳，飄蓬江面慢嗟吁。他時若逐凌云之，敢笑黃巢不丈夫!”

　　天道不公，奸佞橫行。宋江要造反，但他卻無帝王之夢，只反貪官，不反皇帝。他本著一片忠義之心，矢志報效朝廷，幫助天子誅除奸佞，恢復朝綱。否則，他亦不會把晁蓋的“聚義廳”改為“忠義廳”，多次奉迎朝廷欽差，接受朝廷招安。并在招安后四出鎮壓其他不忠于宋朝的造反者，如抗遼、征方臘等。但他卻非一味的“愚忠”，他不甘心當一個貼貼服服、碌碌無為的順民。否則，他亦不會在何濤前往捉拿晁蓋之前，擔著“抄家滅族”的危險去通風報信，也不會在成為梁山一員后多次領兵攻打州縣。

　　宋江有英雄之志。他久有凌云志，胸中雄心萬丈，一心要干一番大事業。奈何奸佞當道，最終落得個刺配江州，凌遲處死的悲涼結局。當他迫不得已，反上梁山后，仍然心系朝廷、渴望招安，為兄弟找一條理想的出路——為朝廷效力。

　　宋江有英雄之氣。他仗義疏財、義薄云天，常常救人于水深火熱中，并贏得“及時雨”的美名，街坊鄰里無不對他尊敬有加。當上梁山之主后，更是友好對待兄弟，四處招賢納士;虛懷若谷、各取所長、嚴于律己。

　　如此一條鐵錚錚的好漢，難道不能稱之謂“英雄”?

　　宋江既是“英雄”，那么其他一百零七人呢?歷來歌頌《水滸傳》的人都把梁山人物說成是鋤強扶弱、劫富濟貧的英雄好漢。的確，在梁山泊眾多頭領中，不乏路見不平拔刀相助的真豪杰，如魯智深、武松等便是。尤其魯智深，為了幫助素未謀面的金老頭父女三拳打死鎮關西!他這樣做，丟了官職不說，還得連夜逃亡、削發為僧。此外，也有本性善良，但為奸人所害，不得不迫上梁山的好漢，如林沖便是這一方面的典型人物。

　　不過，若細心考究。在梁山眾多頭領中，亦有許多是綠林大盜、土匪流氓出身的。他們有些人的行徑實在難以稱上是“好漢”。如十字坡孫二娘和揭陽嶺李立迷暈過路客商，并拿來作人肉叉燒包(人肉饅頭)。人家與你無仇無冤，你又何必作此上天害理之事?他們也幾乎因此而害死宋江、武松和魯智深。更有甚者是濫殺無辜、殺人如麻、強搶民女、逼良為娼。

　　若要數梁山泊第一兇徒，那么黑旋風李逵真是當之無愧了!此人上應天罡殺星，生來似乎只為殺人。李逵在戰場上奮勇殺敵，這是為世人所稱道的。但當他殺得性起時，往往是敵友不分，亂殺一通。如果李逵在戰場上錯殺戰友可以解釋是混亂環境所致的話，那么下面三宗殺人事件實在是難以解釋了。

　　第一宗。李逵為迫朱仝上梁山，竟任意殺害滄州知府的小衙內。這殺害兒童本非好漢所為，更是有傷天理。何況這小衙內甚得朱仝所愛，弄得一向敦品仁厚的朱仝一見李逵便氣炸了胸膛，勢要與他拼個你死我活。

　　第二宗。李逵為迫公孫勝上梁山，竟企圖謀殺其師傅——羅真人!天幸羅真人身負驚世仙術，只見他腳踏七星、手捏法決，反而把李逵耍得團團轉，也是對他的一點懲罰了。但李逵如此行徑，當真是有違朋友之道，毫無義氣可言。

　　第三宗。正當三打祝家莊戰事快要完結時，李逵竟把已和梁山泊達成協議并且正要把祝家三少爺擒獻梁山亦示友好的扈家莊老小殺個精光!此一行徑不僅殘忍，而且違反了梁山與扈家莊的協議，有損梁山泊忠義之名。看來，李逵真是嗜血成性、掠殺成貪了。更令我百思不得其解的是，那“一丈青”扈三娘在血海深仇前，竟還加入梁山泊，嫁給那個矮得像冬瓜似的“矮腳虎”王英!這……這也未免太不符合實際了吧……

　　若問誰是梁山第一采花賊?除了“小霸王”周通強搶民女外，便要數這身居馬軍五虎上將之一，自號“風流萬戶候”的“雙槍將”董平了。董平之所以上梁山除了因為被梁山軍生擒而被迫投降外，主要還是為了搶奪東平府程萬里的女兒。為此，他竟在平東府城破時徑自殺害程萬里全家，奪其女兒!由此可見，董平實在難以稱得上是“英雄”，他的所為比起垂涎林沖妻子的高衙內來說，真是有過之無無及。

　　看來，梁山泊中真非人人皆是英雄好漢，但這也恰恰反映出中國古代農民造反者真實的一面。他們往往有兩面性，亦俠亦盜。在品流復雜的造反隊伍中，有為勢所迫、鋌而走險的善良百姓;亦有生性強悍、憤世嫉俗的好漢;更有窮兇極惡、兇殘成性的惡匪。

　　可是，人是會變的，這需要一個過程。當那些綠林大盜加入梁山泊，成為一直“替天行道”的起義軍，性格變會逐漸改變，再也不干那種打劫村坊、傷天害理的勾當，以免有損梁山泊的聲譽。于是大魔頭便搖身一變，成了人人津津樂道的大豪俠!正因為有這個過程，才造成他們的兩面性。

　　吾幼年愛讀此書，總認為這個世界便由乾坤利劍劈成兩瓣一般，從此正邪黑白，是非對錯便含糊不得。如今吾虛長十七，重讀此書，方知這復雜的世界亦可存在亦正亦邪的人，亦有一個黑白參雜的地區——灰色地帶，供那些在江湖中身不由己的人小憩一會兒、喘口氣。根本就沒有真正的對與錯、忠與奸!有的只是真理與強權的長期對抗罷了!人生，總是充滿無奈與驚喜……