有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì)（精選17篇）
有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì) 篇1
《查理九世》，是一套探險(xiǎn)類的書，我一開始并不知道查理九世是誰(shuí)，也許你們跟我一樣，以為查理九世是一位王子什么的，我看了這套書后，才知道：查理九世是一只神奇的小狗!這套書講述了自從一只會(huì)說(shuō)話、擁有純正皇家血統(tǒng)的小狗——查理九世來(lái)到了墨多多的家里后，墨多多和他的伙伴們以及查理九世的身邊就發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)的奇異事件。
在查理九世的帶領(lǐng)下，外號(hào)問(wèn)題多多墨多多的墨小俠、班長(zhǎng)堯婷婷、外號(hào)育林小霸王虎鯊的胡沙和小發(fā)明家扶幽組成了一個(gè)名為DODO的冒險(xiǎn)隊(duì)，并被世界冒險(xiǎn)協(xié)會(huì)認(rèn)可，頒發(fā)了迷境徽章。每次發(fā)生的奇異事件，DODO冒險(xiǎn)隊(duì)都能化險(xiǎn)為夷。這些奇異事件有遇見擁有永生，身上卻布滿皺紋的無(wú)眼人魚;在恐怖的白骨森林里意外地發(fā)現(xiàn)世外桃源;在豪華的別墅里有全身血紅的吸血山蛭，并意外地碰見孟婆，闖進(jìn)奇怪的“陰間”……
我最近也看了許多其他的冒險(xiǎn)書籍，比如說(shuō)紳士怪盜亞森·羅平、哈利·波特、名偵探夏洛克·福爾摩斯以及變身為江戶川柯南的高中生名偵探工藤新一等。這些故事讓人深深地融入到其中，似乎讀者本身就是書中的一個(gè)人物，時(shí)而擔(dān)心，時(shí)而驚訝;時(shí)而焦急，時(shí)而歡呼。
青少年都喜歡讀冒險(xiǎn)書籍，這說(shuō)明冒險(xiǎn)、探險(xiǎn)是青少年成長(zhǎng)過(guò)程中求新求變的天性使然。我們整天生活在學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍中，也只能從冒險(xiǎn)、探險(xiǎn)的書籍中尋找那份刺激了。
有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì) 篇2
這是一本冒險(xiǎn)系列的小說(shuō)，它大大激發(fā)了我的勇氣，讓我變得敢于挑戰(zhàn)自己。
故事中的小伙伴們和我一樣，再一次又一次的冒險(xiǎn)中漸漸勇敢起來(lái)。這本書開始的時(shí)候會(huì)很輕松，可是到后面越來(lái)越緊張，到中間的時(shí)候幾乎不敢看了，仿佛時(shí)間和呼吸都停止在這頃刻之間。讓人不由得為他們提心吊膽。看到結(jié)尾才明白，其實(shí)不是鬼，而是那些邪惡的人們所做的啊。
說(shuō)一說(shuō)主人公吧：隊(duì)長(zhǎng)查理九世，擁有皇室血統(tǒng)，一只黑眼圈嚴(yán)重的小狗。小兵墨多多，原名墨小俠，因?yàn)閱?wèn)題太多被叫成“問(wèn)題多多”參謀長(zhǎng)堯婷婷，四(2)班的班長(zhǎng)大人，一生氣就會(huì)多小皮鞋跟。戰(zhàn)斗機(jī)虎鯊，原名胡沙，被稱為留級(jí)小霸王。技工扶幽，愛搞小發(fā)明，說(shuō)話慢吞吞。
我們能從冒險(xiǎn)中學(xué)到做人的道理。如果我們學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)友愛的精神，那么這世界將不會(huì)再有紛爭(zhēng)，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們敢于冒險(xiǎn)的精神，那么就會(huì)在困難面前不低頭，不氣餒，就會(huì)取得意想不到的收獲。現(xiàn)在我們很缺少這種精神，我覺得這種精神可貴，值得宣揚(yáng)。
他們一次又一次受到生命的威脅，但他們毫不畏懼，任何問(wèn)題都迎刃而解。令人驚訝的是它們只是四年級(jí)的小學(xué)生，這讓五年級(jí)的我都自愧不如。它們的友情更是堅(jiān)不可摧，即使?fàn)奚约海惨屚榘踩x去。
有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì) 篇3
美好而又快樂的暑假已經(jīng)過(guò)去了，但我的心中卻依然掛著一位英雄，他雖然不是主角，卻依然讓我著迷。
我想許多男生應(yīng)該都喜歡讀冒險(xiǎn)系列的書籍，當(dāng)然我也不例外。《查理九世》就是我最愛的讀物。《查理九世》是一套大型精品原創(chuàng)冒險(xiǎn)小說(shuō)，也是一套游戲故事書。本書的主人公——幻想成為冒險(xiǎn)家火熱偵探家。
蹩腳小學(xué)生墨多多，在生日時(shí)收到了一份來(lái)自爺爺?shù)馁?zèng)禮，這是一只有著悠久皇室血統(tǒng)證明的狗，它的名字是“查理九世”。但是這似乎不是一只簡(jiǎn)單的狗，想象之外的麻煩接踵而至……一個(gè)一個(gè)巨大而善惡未知的秘密隨之展開。破解密碼，對(duì)比指紋，追蹤足跡，分析推理，墨多多、婷婷、虎鯊、扶幽，四個(gè)少年伙伴知難而進(jìn)，無(wú)所畏懼。
多多是個(gè)調(diào)皮的男孩，就因?yàn)樗麊?wèn)題多多，所以他的綽號(hào)就叫做“多多”了。
婷婷雖然遇到害怕的事情會(huì)哭泣，但她豐富的課外知識(shí)給了同伴很大的支持。虎鯊雖然不喜歡思考復(fù)雜的問(wèn)題，但他有著超強(qiáng)的行動(dòng)能力。扶幽是個(gè)獨(dú)立天才小發(fā)明家。我最喜歡的就是唐曉翼，他是東方魅力神秘人物。他雖然個(gè)性傲慢，說(shuō)話毒舌，動(dòng)不動(dòng)就能讓冒險(xiǎn)隊(duì)徹底抓狂，但事實(shí)上，他承擔(dān)著一項(xiàng)重要的使命，是促進(jìn)冒險(xiǎn)隊(duì)飛快成長(zhǎng)的關(guān)鍵人物。他熱愛探險(xiǎn)，勇于探險(xiǎn)，不畏困難。唐曉翼有時(shí)候就像個(gè)大哥哥一樣，默默保護(hù)著冒險(xiǎn)隊(duì)的成員們。他很堅(jiān)強(qiáng)，雖然患有漸凍癥，卻沒有告訴伙伴們，只因怕小伙伴為他擔(dān)心，為他難過(guò)。于是他便自己一個(gè)人默默的承擔(dān)。
我多希望，我能成為他們中的一員，那時(shí)的我就能夠幫助曉翼。即使世界上沒有真正的唐曉翼，可我執(zhí)著像他一樣勇敢，像他一樣堅(jiān)強(qiáng)，像他一樣保護(hù)著身邊的每一個(gè)人!在我的心中永遠(yuǎn)住著一位英雄，他的名字叫——唐曉翼!
有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì) 篇4
學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說(shuō)，"書籍是人類進(jìn)步的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了進(jìn)步，選擇讀書就是選擇了睿智。作為一名共產(chǎn)黨員，構(gòu)建和諧社會(huì)的形勢(shì)和任務(wù)，應(yīng)自覺把學(xué)習(xí)作為一種追求，把讀書作為一種責(zé)任。這次利用全院組織讀書活動(dòng)機(jī)會(huì)，我廣泛涉獵，開闊了專業(yè)視野，凈化了心靈，促進(jìn)我對(duì)科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會(huì)：
體會(huì)之一：讀書應(yīng)該"志存高遠(yuǎn)"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無(wú)為總覺咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書者，都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來(lái)曾教導(dǎo)我們，"為中華之崛起而讀書!"。循著古人的足跡，聆聽偉人的教誨，如沐春風(fēng)，我深深認(rèn)識(shí)到，只有把個(gè)人志向和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，讀書才能有不竭的動(dòng)力;只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長(zhǎng)見識(shí)、啟迪智慧的必要手段，才能在社會(huì)建設(shè)中有真知灼見，始終走在時(shí)代前面。相反，有些科技工作者認(rèn)為自己已是"車到馬頭船到岸"，生活目標(biāo)缺失，精神空虛，失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力。即便偶爾讀書，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問(wèn)題，也不能樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，多讀書、讀好書，既是勵(lì)志需要，更是做人的良師益友。
清代學(xué)者陸隴其說(shuō)過(guò)："讀書做人，不是兩件事。將所讀之書，句句體貼到自己身上來(lái)，便是做人的法則。"可見讀書對(duì)人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動(dòng)中，我先后讀了《美國(guó)大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國(guó)漢文學(xué)史納》、《中國(guó)小說(shuō)史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是責(zé)任》、《動(dòng)植物入侵生態(tài)學(xué)》等書籍，盡管內(nèi)容各不相同，但都能從不同角度提高我對(duì)生活的感知，提升我對(duì)人生的定位，提煉我對(duì)工作的感悟，確實(shí)是我的良師益友。讀書進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī)，不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。
體會(huì)之二：讀書應(yīng)該"學(xué)習(xí)致用"，方能活學(xué)活用。讀書的目的是學(xué)以致用。讀書應(yīng)該解決科研中的實(shí)際問(wèn)題，把握生活中的幸福感覺。因此讀書應(yīng)該與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)總結(jié)中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書籍，及時(shí)解決工作中遇到的問(wèn)題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘，但知識(shí)猶如推土機(jī)，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵，讀書不僅能讓我漸入佳境，時(shí)常也能帶給我花開有聲的驚喜。
當(dāng)然，讀書也要增強(qiáng)生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會(huì)科學(xué)等方面書籍的閱讀，這類書籍解構(gòu)社會(huì)、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認(rèn)識(shí)了自我，從領(lǐng)悟中增長(zhǎng)了知識(shí)，從追求中獲得了力量，從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無(wú)涯，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿的熱情，投入到讀書活動(dòng)中去，讓讀書之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
體會(huì)之三：讀書應(yīng)該"深入思考"，方能融會(huì)貫通。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者，應(yīng)該常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實(shí)事，爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;讀書者，應(yīng)該常思考工作進(jìn)展，細(xì)心觀察，見微知著，創(chuàng)新方法，做好團(tuán)隊(duì)合作，推動(dòng)工作再上新臺(tái)階;讀書者，應(yīng)該常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧?kù)o，讓生活增添一份樂趣，享受閱讀的樂趣，正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書插上了翅膀，它山之石、芝麻之門，不斷叩開科研殿堂，理論與實(shí)踐交融并進(jìn)。總之，"知識(shí)就是力量"，要真正發(fā)揮讀書的力量，就必須靜下心來(lái)，沉下身去，反復(fù)閱讀，深入閱讀，真正心無(wú)旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之"，力求在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干，在學(xué)習(xí)中磨礪意志，在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，讀書足以怡情，足以長(zhǎng)才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者，我們要常讀書，常思考，并結(jié)合到實(shí)際工作中去，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰!
有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì) 篇5
讀了《鞋匠的兒子》這篇文章后，我明白了林肯在1820xx年2月12日出生于肯塔基州哈丁縣一個(gè)伐木工人的家庭。作為一個(gè)黑人，又迫于生計(jì)，他先后干過(guò)店員、村郵務(wù)員等許多工作。也許正是因?yàn)榱挚系纳屏颊薄⒄\(chéng)實(shí)謙虛，在1834年，他當(dāng)選為伊利諾斯州議員，這才開始了他漫長(zhǎng)的政治生涯。
當(dāng)時(shí)誰(shuí)又能想到：正是這么一個(gè)出身卑微的人，在1860年卻當(dāng)選上了美國(guó)第16任總統(tǒng)——這正是靠自己的優(yōu)良品質(zhì)才得來(lái)的。
林肯每一天雖然日理萬(wàn)機(jī)，但他卻沒被枯燥的政治奪取了幽默感。大家都明白，林肯的臉長(zhǎng)，不好看。一次，他和斯蒂芬·道格拉斯辯論，道格拉斯譏諷他是兩面派。但林肯卻從容不迫地回答道：“假如我有另一副面孔的話，我還會(huì)戴這副難看的面孔嗎?”這樣的回答真是機(jī)智啊!
其實(shí)，林肯的這種幽默正反映了要以平靜的心境應(yīng)對(duì)人世間的風(fēng)雨，而他被認(rèn)為最偉大的品質(zhì)正是他永遠(yuǎn)不忘自己是鞋匠的兒子，并引以為榮。
作為一名曾生活在社會(huì)底層的總統(tǒng)，毫無(wú)疑問(wèn)肯定體會(huì)過(guò)白人與黑人之間的可怕斗爭(zhēng)。所以，當(dāng)林肯當(dāng)選為總統(tǒng)時(shí)，便力倡解放黑媽而實(shí)現(xiàn)之;他，是一位極富正義感的總統(tǒng)，在1862年9月22日，林肯宣布了親自起草的具有偉大歷史的文獻(xiàn)——《解放黑媽宣言》草案;當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)才開始發(fā)生明顯的變化，在1865年最后獲得了徹底的勝利。“一個(gè)裂開的房子是站不住的，我不期望這個(gè)房子塌下去。”林肯在演講中是這么說(shuō)的，在政治中也是這么做的。
天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。不幸的是，1865年4月14日晚，這位備受愛戴的總統(tǒng)在華盛頓福特劇院觀劇時(shí)突然遇刺，15日清晨與世長(zhǎng)辭。全美國(guó)上下都被這個(gè)消息震驚了：這位被公認(rèn)美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)競(jìng)?cè)ナ懒?年僅56歲。
林?jǐn)碂o(wú)數(shù)，卻虛懷若谷，待敵若友，
肯為民事，道幽默勤奮，親民尊人。
有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì) 篇6
我讀了錢鐘書的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》，讓我感覺頗多，在這里我想這樣概括我的這些感受，如“婚姻圍城”，“職業(yè)圍城”，“心理圍城”和“人生圍城”等，這些都是人們都會(huì)討論的。首先我先介紹一下《圍城》的內(nèi)容簡(jiǎn)介。《圍城》講了這樣一個(gè)故事：主人公方鴻漸海外"游學(xué)"數(shù)年，回國(guó)前花了幾十塊美金到一個(gè)愛爾蘭人處弄得一紙假文憑騙過(guò)父親與"岳父"。真才實(shí)學(xué)的蘇文紈喜歡他，而他喜歡美麗純真的唐曉芙，最后由于他與這對(duì)表姐妹之間的種種誤會(huì)，暫且離開了上海，稀里糊涂地與同在三閭大學(xué)教書的孫柔嘉結(jié)了婚。婚后，方鴻漸對(duì)一直喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說(shuō)："若是你真娶了蘇小姐，會(huì)覺得也不過(guò)爾爾。"這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里，過(guò)著好像與外界隔絕的生活，因?yàn)楹孟裆钪兄挥兴麄冏约海麄儗⒒橐霎?dāng)做了一座圍城，想出來(lái)的和想進(jìn)出的都很難。人生是圍城，婚姻是圍城。錢鐘書的小說(shuō)《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢鐘書先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí)，再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料，以一書而定江山。
第一，是絕大多數(shù)人看了《圍城》之后的最大感受，那就是婚姻就是圍城。其實(shí)第一次看《圍城》的時(shí)候是同學(xué)推薦的，那時(shí)候我才19歲，看完之后也不太懂得故事的大致情節(jié)講了些什么內(nèi)容。現(xiàn)在再次翻閱此書，感覺有些不同了。主人公方鴻漸一個(gè)留洋的“海歸”博士生出身的他對(duì)唐小芙一往情深，但由于蘇的從中摻和，使得這段愛情宣布破產(chǎn)。后來(lái)在教書過(guò)程中遇見了孫柔嘉，并最后與她結(jié)婚，但是婚后的生活并不很幸福。這樣一個(gè)故事如果發(fā)生在當(dāng)代，也只能夠說(shuō)明主人公的婚姻生活和經(jīng)歷很不美滿和順暢。但在我看來(lái)，方鴻漸是一個(gè)很被動(dòng)的男人，首先他在對(duì)于唐曉芙的愛情上就顯得很被動(dòng)，如果說(shuō)一個(gè)主動(dòng)的人，如果說(shuō)真心愛對(duì)方的話，就應(yīng)該不用去管那些流言蜚語(yǔ)，但我們?cè)谏钪型霾坏竭@一點(diǎn)，就是因?yàn)槲覀兲诤鮿e人是怎么看的。雖然這樣的想法很單純，但是也很美好，為什么我們會(huì)被那些惡意的話所中傷，為什么我們不活的快樂一些，忘記過(guò)去的煩惱。
所以我們?cè)诨橐鰫矍樯蠎?yīng)該主動(dòng)出擊，男生尤其如此，女生也不必太過(guò)矜持，遇見喜歡的應(yīng)該追到底為止。其次，我覺得婚姻是應(yīng)該建立在兩個(gè)人互相信任的基礎(chǔ)之上的。如果連最起碼的信任都沒有，我會(huì)覺得這樣的婚姻從一開始就是個(gè)錯(cuò)誤，包括婚姻的前奏-----愛情也是一樣的，都應(yīng)該建立在信任的基礎(chǔ)之上。唐小姐對(duì)于方鴻漸就應(yīng)該信任，無(wú)論蘇小姐說(shuō)了些什么;方鴻漸和孫柔嘉也應(yīng)該彼此信任，才不會(huì)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生這么大的誤會(huì)。另外，我覺得我們現(xiàn)在對(duì)于婚姻和愛情要求的過(guò)多了，其實(shí)愛情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國(guó)，十幾歲的孩子被問(wèn)最多的是“你今天和女孩子說(shuō)話了沒”，“你交女朋友了沒”，這好像在中國(guó)會(huì)覺得很不可思議，因?yàn)橹袊?guó)的孩子從小就被教育要怎么這么樣都是被動(dòng)的形成了太多的不成文的規(guī)矩，如在學(xué)校里，特別是初中或者是高中，禁止學(xué)生談戀愛等等過(guò)激的行為。最近還在網(wǎng)上看到一些關(guān)于擇偶的標(biāo)準(zhǔn)，如“寶馬轎車加上豪宅”，“非富二代不嫁”，這些是物質(zhì)上的要求，還有在相貌上的，學(xué)歷上的等等有太多的要求，其實(shí)這些都形成了我們現(xiàn)代社會(huì)中關(guān)于愛情和婚姻過(guò)“圍墻”，也正是由于有這些限制范圍的存在，才導(dǎo)致現(xiàn)在未婚人群的驟增，這是我從《圍城》這本書中體會(huì)到的一點(diǎn)點(diǎn)淺薄的內(nèi)容，暫且當(dāng)做讀后感吧。
第二，《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”又說(shuō)像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”但如果僅僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意。《圍城》并不僅僅是一部愛情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。《圍城》被很多人譽(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》，是因?yàn)殄X鐘書在這部小說(shuō)中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的的原因，也基于錢鐘書個(gè)體的原因。這就讓我想起了這幾年普遍存在的一種現(xiàn)象------假文憑現(xiàn)象，說(shuō)真的，我對(duì)于這件事感觸頗深，首先我們應(yīng)該對(duì)這種現(xiàn)象的存在報(bào)以一種寬容的態(tài)度，因?yàn)楫?dāng)下的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)在太大，造成要想找到一份合適的工作都變得是一種“妄想”，巨大的壓力在這些人的身上，致使他們失去理智而去弄一些假文憑來(lái)蒙混過(guò)關(guān)。當(dāng)然最主要的還是應(yīng)該歸因于自身，一個(gè)人活著并不應(yīng)該過(guò)于在注重那些虛浮的外在，而更應(yīng)該注重自身內(nèi)在的修養(yǎng)，自信是最吸引人的魅力，我相信只要有信心，無(wú)論你在哪行哪業(yè)，都能夠干得很精彩。這些內(nèi)容扯得有些遠(yuǎn)了，但是正是我的感受。作為一名當(dāng)代的知識(shí)分子，我們更應(yīng)該修正自身，而不總是將原因怪罪與外界。
第三.但《圍城》中的諷刺更多的是基于對(duì)人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國(guó)防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈(zèng)書給自己等等，又如結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實(shí)并沒聽到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說(shuō)。”結(jié)果柔嘉心虛之下，說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽的，誰(shuí)教你偷聽?”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。我們捫心自問(wèn)，做過(guò)這些事的似乎不止這些人，有時(shí)也包括自己。卡內(nèi)基的《人性的弱點(diǎn)》中也是如此評(píng)論人們自身的人性缺陷。所以通過(guò)對(duì)此書的了解，我覺得在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要想避免出現(xiàn)這些人性的弱點(diǎn)，就應(yīng)該了解自己，正確的對(duì)待客觀環(huán)境。
有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì) 篇7
在暑假期間，我讀了《小飛俠彼得.潘》這本書。書中的主人公彼得潘是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大的小飛俠。故事講述的是：一天晚上，彼得潘來(lái)到小姑娘溫迪家里，教她和兩個(gè)弟弟飛行。并把他們帶到了“永無(wú)島”上。來(lái)到島上，他們的歷險(xiǎn)經(jīng)歷就像流水一樣嘩嘩不停，接連不斷。他們與印第安人、美人魚成了好朋友，他們?cè)谀抢锝ㄔ炝艘粋�(gè)地下之家。海盜胡克作惡多端，彼得潘總是能夠用計(jì)謀搭救同伴，對(duì)付兇惡的海盜。最終彼得贏得了勝利。
讀完這本書，最讓我敬佩的是彼得潘和溫迪他們之間的友誼。他們可以為了彼此犧牲，在海盜船上，彼得潘不顧一切地想要救出溫迪，就可以證明他們之間深深地友誼。在現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都要長(zhǎng)大，我們要珍惜童年。珍惜童年的朋友。我自己也有朋友，可是我們經(jīng)常為了一點(diǎn)小事就吵架。讀了這本書后我明白了友情是非常重要的，我要珍惜和朋友之間的友情。這本書讓我受益匪淺。
讀了《彼得潘》這本書。我深深愛上了這本書。書的大意是這樣的：達(dá)林夫婦有了三個(gè)孩子。首先出生的溫蒂，接著是約翰、麥克爾，他們的到來(lái)給家?guī)?lái)了許多歡笑。可是，溫蒂卻不想長(zhǎng)大，因?yàn)樗X得當(dāng)孩子很快樂。有一天，溫蒂遇到了彼得潘，然后，她和她的弟弟們跟著彼得飛到了永無(wú)島，達(dá)林太太很傷心，她一直把窗戶開著，讓孩子們飛回來(lái)。到最后，溫蒂還是選擇長(zhǎng)大，回到了自己的家中。
我最喜歡彼得·潘了，他非常勇敢，他經(jīng)常獨(dú)身一人與海盜廝殺，敢戲弄威風(fēng)凜凜的野獸。他被胡克的鐵鉤扎傷了，還堅(jiān)強(qiáng)地跟胡克做斗爭(zhēng)。他這種勇于向困難挑戰(zhàn)、不屈服的精神值得我們學(xué)習(xí)。彼得·潘很幸福，他可以飛向他未來(lái)地藍(lán)天。他可以不用長(zhǎng)大，無(wú)憂無(wú)慮地在島上玩，不需要去學(xué)習(xí)，不需要去工作，更沒人管!多快樂呀!
彼得·潘這個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小男孩，帶給我歡樂，伴隨我成長(zhǎng)!在今后前進(jìn)的道路上，我會(huì)像他一樣，做個(gè)快樂的，勇敢的好孩子。
在暑假期間，我讀了《小飛俠彼得.潘》這本書。書中的主人公彼得潘是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大的小飛俠。故事講述的是：一天晚上，彼得潘來(lái)到小姑娘溫迪家里，教她和兩個(gè)弟弟飛行。并把他們帶到了“永無(wú)島”上。來(lái)到島上，他們的歷險(xiǎn)經(jīng)歷就像流水一樣嘩嘩不停，接連不斷。他們與印第安人、美人魚成了好朋友，他們?cè)谀抢锝ㄔ炝艘粋�(gè)地下之家。海盜胡克作惡多端，彼得潘總是能夠用計(jì)謀搭救同伴，對(duì)付兇惡的海盜。最終彼得贏得了勝利。
讀完這本書，最讓我敬佩的是彼得潘和溫迪他們之間的友誼。他們可以為了彼此犧牲，在海盜船上，彼得潘不顧一切地想要救出溫迪，就可以證明他們之間深深地友誼。在現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都要長(zhǎng)大，我們要珍惜童年。珍惜童年的朋友。我自己也有朋友，可是我們經(jīng)常為了一點(diǎn)小事就吵架。讀了這本書后我明白了友情是非常重要的，我要珍惜和朋友之間的友情。這本書讓我受益匪淺。
有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì) 篇8
Afterall,tomorrowisanotherday!(畢竟，明天又是另外一天了!)
——題記
“所有隨風(fēng)而逝的都是屬于昨天的，所有歷經(jīng)風(fēng)雨留下來(lái)的才是面向未來(lái)的。”人生一世，如草木一秋，常言道浮生若夢(mèng)，似乎生活就是一出悲劇。《飄》記述了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，描寫了19世紀(jì)中葉美國(guó)南方由黑人奴隸制向資本主義制度進(jìn)化的痛苦蛻變過(guò)程。但其主題無(wú)關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)，作者無(wú)意做歷史的論道者。其主題是愛，是愛對(duì)了的青春。
剛開始看這本書的時(shí)候，我不太喜歡甚至有點(diǎn)反感女主人公郝思嘉，“若要征服命運(yùn)，只要有漂亮的衣服和潔白的皮膚作為武器就夠了”，雖然“她那對(duì)沉甸甸的耳墜子吊在長(zhǎng)長(zhǎng)的金鏈上，從整整齊齊網(wǎng)著的鬈發(fā)中垂下來(lái)，在褐色眼睛近旁搖擺著，這對(duì)眼睛像冬天樹葉中波光皎潔的湖水，兩片褐色的葉子從寧?kù)o的湖水中閃映出來(lái)”，但她的思想與見識(shí)卻很膚淺。然而后來(lái)，我對(duì)她的認(rèn)識(shí)卻發(fā)生了翻天覆地的變化。她的堅(jiān)忍，她的勇敢，在亂世中表現(xiàn)得淋漓盡致。原來(lái)那個(gè)十六歲的姑娘只會(huì)擔(dān)心穿哪條裙子顯得更嫵媚，現(xiàn)在卻帶著一群毫無(wú)力量的人穿過(guò)幾英里的戰(zhàn)地;開槍殺死一個(gè)北佬士兵并且心安理得地搜他的口袋、背包找錢財(cái)與食物;披著母親的絲絨窗簾，配著公雞的尾羽，試圖去征服白瑞德以挽救塔拉;為了鋸木廠奪走妹妹的未婚夫弗蘭克;以二十塊錢安慰自己的良心雇用犯事黑奴;表面上與北佬交往甚歡……
是的，他和白瑞德一樣“貪得無(wú)厭”、“無(wú)所顧忌”、不在乎所謂的名譽(yù)與信仰。但更讓人惋惜且敬佩的是，沒有誰(shuí)真正理解郝思嘉，并且能夠駕馭思嘉，包括白瑞德。“思嘉是我曾經(jīng)的夢(mèng)想，然而在現(xiàn)實(shí)面前誰(shuí)都不能‘享有’”。不敢用“蒼涼的手勢(shì)”定義思嘉的年華，她是不屑于別人對(duì)她的同情的。相較于“青春”、“成長(zhǎng)”這樣單薄明媚的字眼，我覺得用“史詩(shī)”來(lái)形容她的經(jīng)歷更為貼切。
“無(wú)論怎樣，明天又是新的一天!”郝思嘉深深地感染了我。她讓我知道，真正的樂觀并不是表現(xiàn)為相信生活是一帆風(fēng)順的，而是明確知道生活中有許多挫折與阻礙時(shí)，仍然可以直視它，并且竭盡全力走出困境甚至爬出困境。郝思嘉也會(huì)像很多人一樣抱怨、感傷，但不同的是，大多數(shù)人會(huì)從此一蹶不振，而郝思嘉會(huì)重新振作起來(lái)，更加堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)一切。
作為一名高中生，我們更加要發(fā)揚(yáng)這種樂觀主義精神，我們有“撥開風(fēng)塵的眼睛”，我們有“看透歲月篇章的瞳孔”，無(wú)論我們?cè)谧分饓?mèng)想的過(guò)程中會(huì)遇到迷途的惆悵還是失敗的痛苦，但我們?nèi)匀粦?yīng)堅(jiān)信未來(lái)會(huì)給我們肯定。曾經(jīng)我在追夢(mèng)時(shí)也有過(guò)彷徨與掙扎，但當(dāng)我回首時(shí)，卻會(huì)意外地莞爾一笑，那些曾經(jīng)看起來(lái)很痛苦的經(jīng)歷，在時(shí)光的氧化下，都會(huì)變成我們的故事，它們未嘗不是歲月布施給我們的小驚喜呢?我們都喜歡陽(yáng)光微風(fēng)、靜水清漣，但不妨偶爾也帶著鐐銬在雨中狂跑，相信那時(shí)云卷云舒、花開花落在你的心中自會(huì)有一番新的構(gòu)建。
“我相信開懷大笑是燃燒卡路里最棒的方式。我相信身處逆境時(shí)，更要堅(jiān)強(qiáng)。我相信快樂的女孩就是最美的女孩。我相信明天會(huì)是全新的開始，而奇跡終會(huì)發(fā)生。”也許你不一定有能做自己的自由，但你必須要有敢做自己的勇氣。希望我們都是有故事的人，都有一個(gè)美好的明天。
有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì) 篇9
一位偉大的母親，為了讓雙腿癱瘓的兒子擁有活下去的勇氣，無(wú)微不至地照顧他，耐心地鼓勵(lì)他，最后，這位母親去世了，兒子卻在母親的教育下好好地活了下來(lái)。這便是《秋天的懷念》。讀罷此文，我相信每個(gè)人心里都會(huì)擁有對(duì)母親的敬佩與深深的愧疚。你過(guò)生日時(shí)，她會(huì)為你買來(lái)一個(gè)大大的蛋糕，并歡迎你帶一群朋友到家里瘋玩，而她過(guò)生日時(shí)，你或許一點(diǎn)都不知道；你和她去看電影時(shí)，在電影院碰到了自己的朋友，你毫不猶豫地為朋友買了一張票，并要求她坐到靠邊的那一排；有一天看到你字寫得好，便用半個(gè)月的工資為你買了一支派克鋼筆而作為鼓勵(lì)，而你馬上就用鋼筆和朋友換了一個(gè)MP3？？忽然有一天，她去了，你才會(huì)感到心底有什么東西在隱隱作痛！是的，這就是我們的母親，這就是我們難以讀懂的母親。古有“慈母手中線，游子身上衣”今有“兒行千里母擔(dān)憂，母行千里兒不愁”。母親就是這樣一個(gè)偉大的人，
想起了我的母親，總有一件事讓我怎么也不能忘懷。那是一個(gè)周五的晚上，我學(xué)完奧數(shù)回來(lái)，在電梯里，一個(gè)酒瘋子突然闖了進(jìn)來(lái)，我不敢仔細(xì)地端詳他，記得最清楚的就是他又高又胖，手里拿著匕首，他進(jìn)來(lái)時(shí)，傻笑著，望著我和母親。母親立即把我推到一邊，用那并不高大的身體將我護(hù)著。要知道那人手里拿著把匕首啊！他東晃西晃，在電梯里撞來(lái)撞去，我害怕極了。終于，他下了電梯。在他走出電梯時(shí)，母親用眼睛向我示意，意思是說(shuō)不要說(shuō)話。母親難道不害怕嗎？在母愛這種力量面前，任何危險(xiǎn)都阻擋不了她，這便是最好的詮釋。
母親，難以讀懂的母親！
有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì) 篇10
弗蘭茨·卡夫卡是奧地利的小說(shuō)家，西方現(xiàn)代主義文學(xué)的奠基人之一。《變形記》是卡夫卡中篇小說(shuō)的代表作。小說(shuō)主要從主人公的視角出發(fā)，描寫了家庭與社會(huì)的壓迫下的人的異化現(xiàn)象。《變形記》并不是只關(guān)系到格里高爾·薩姆莎，作品還涉及到一種既包含著他同時(shí)又超越著他的變形。
一、格里高爾的異化
格里高爾是一家公司的推銷員，一天早上醒來(lái)，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只長(zhǎng)著許多細(xì)腿的大甲蟲，從此厄運(yùn)便降臨。當(dāng)格里高爾變成甲蟲之后，他首先關(guān)心的并非是自己的身體，而卻是工作，他擔(dān)心自己遲到了老板會(huì)如何對(duì)待他或者是請(qǐng)病假了老板會(huì)懷疑是他的慵懶，他甚至下決心七點(diǎn)一刻之前一定得下床。格里高爾仿佛成了一個(gè)只會(huì)工作的機(jī)器，他在乎的只是自己能否正常的工作，他甚至等待著一切恢復(fù)真實(shí)和自然的正常狀態(tài)進(jìn)而可以像往常一樣去工作。
在全權(quán)代理與格里高爾溝通時(shí)，格里高爾哀求道：“一個(gè)人可能暫時(shí)失去工作能力，但這時(shí)也是想著他以前做出的成績(jī)的時(shí)候，還可以考慮到，當(dāng)他排除障礙之后，他會(huì)比先前更加勤勞更加盡力的工作的。”格里高爾希望的是這家公司能夠在自己恢復(fù)正常后繼續(xù)讓他工作，并且還保證自己能比以前工作的更加勤勞盡力。格里高爾對(duì)全權(quán)代理說(shuō)的那些話都是在懇求公司不要解雇自己，甚至表示出自己愿意立刻動(dòng)身上路去工作的心情。他絲毫不在意自己的生理上的變化，而是在意工作的得失。
格里高爾的異化并非是從他變成甲蟲開始的，而在他投身于工作之時(shí)就已經(jīng)開始了。格里高爾在家庭生意的失敗后就熱情的投入工作，從小伙計(jì)成為推銷員，逐漸格里高爾負(fù)擔(dān)了全家的開銷，家人也習(xí)慣了由他來(lái)養(yǎng)家。從此格里高爾便不再是格里高爾，而是一個(gè)掙錢養(yǎng)家的機(jī)器。他之后對(duì)工作上的回憶也無(wú)非就是老板和代理，伙計(jì)們和學(xué)徒工，最甜蜜的回憶也僅僅只是向一個(gè)帽店的女取款員求婚被拒。可見格里高爾完全喪失了自我，他只是一味的麻木的工作，他不去追求自己的幸福，而是讓自己老老實(shí)實(shí)的五年從沒有請(qǐng)過(guò)病假的投身與工作中。
二、家人的異化
在格里高爾變成甲蟲后，他家人對(duì)此十分吃驚，但很快恢復(fù)常態(tài)。母親怕他，一見他就嚇得暈死過(guò)去，得知格里高爾死去后，不由得露出如釋重負(fù)的笑容;父親甚至用蘋果砸他，致使他身心備受摧殘;就連一直關(guān)心照顧他的妹妹最終也厭棄了他，將他視為“我們一切不幸的根源”。這體現(xiàn)出在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，人一旦失去了謀生能力和手段，失去了和他人交往的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，人就無(wú)異于蟲。當(dāng)格里高爾變成甲蟲不能工作后，他便無(wú)法再像之前那樣為家庭提供經(jīng)濟(jì)來(lái)源，格里高爾失去了他的價(jià)值，因而被家人殘忍的拋棄，最終陷入絕望，在孤獨(dú)寂寞中凄然死去。
格里高爾的父親是最先拋棄他的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)格里高爾變成了甲蟲時(shí)，便充滿敵意的握緊拳頭想把格里高爾推回房間。父親對(duì)格里高爾的遭遇沒有絲毫的同情，而是對(duì)他越來(lái)越嫌惡，父親跺著腳、揮動(dòng)手杖和報(bào)紙、發(fā)出“噓噓”聲來(lái)將格里高爾趕回房間，完全把格里高爾當(dāng)成了真正的大甲蟲。“從他新生活的第一天起，父親就認(rèn)為只有以最嚴(yán)厲的方法對(duì)待他是合適的”，父親對(duì)格里高爾的每一次舉動(dòng)都給格里高爾的身心造成了創(chuàng)傷。父親朝著格里高爾扔蘋果，導(dǎo)致他背后嵌入一個(gè)蘋果、視力消失，這些傷害對(duì)格里高爾是致命的。格里高爾被父親認(rèn)為是甲蟲、是敵人，他希望的是家人不要拋棄他，像以前那樣對(duì)待他，可是毫無(wú)價(jià)值的格里高爾是不可能回到從前的那種生活。
格里高爾的妹妹和媽媽之前對(duì)格里高爾抱有幻想，她們希望格里高爾能夠正常起來(lái)，重新變回人類，像從前那樣工作掙錢。在妹妹準(zhǔn)備搬走格里高爾房間里的家具讓格里高爾有更舒適的生存環(huán)境時(shí)，母親則說(shuō)道：“搬走家具好像借此向他表明我們放棄了他會(huì)好轉(zhuǎn)的希望，毫不在乎地讓他自生自滅?我想，最好還是讓房間維持原狀。這樣，格里高爾回到我們中間來(lái)的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)什么都沒有變，可以比較容易忘記其間發(fā)生的一切。”她們都希望哪一天格里高爾能夠好起來(lái)，可是格里高爾卻絲毫沒有好轉(zhuǎn)的跡象，于是妹妹和母親也失去了耐心，對(duì)格里高爾產(chǎn)生了厭惡。直至最后妹妹說(shuō)道：“我們一定得設(shè)法弄走它，我們已盡我們的所能去照顧它容忍它了，沒有人可以對(duì)我們有絲毫的指責(zé)。”家人都想擺脫掉格里高爾，認(rèn)為他只是一個(gè)讓人厭惡的負(fù)擔(dān)。在這里，沒有了親情的溫暖，有的只是利益的得失，失去利用價(jià)值的格里高爾的結(jié)局就是被拋棄。在格里高爾凄涼的死去后，他的家人并沒有表現(xiàn)出絲毫的悲傷，而是如釋重負(fù)，他們還“舒適地靠著椅背談?wù)撝鴮?duì)未來(lái)的展望”，計(jì)劃著今后美好的生活。
當(dāng)然，在變成大甲蟲后，格里高爾也力圖讓家人理解他，他體恤家人的想法。他認(rèn)識(shí)到自己必須鎮(zhèn)定從事，要有耐心，要極端體恤家人，使他們比較容易忍受他在目前的狀況下不得已給他們?cè)斐傻臒⿶馈㈦y堪。他也為自己無(wú)力再供給家庭的花銷而羞愧和傷心。但他卻背負(fù)著甲蟲殼，他的一片心永遠(yuǎn)無(wú)法被人理解和接受。正是他的那層甲蟲殼，不僅阻礙了他和他的家人進(jìn)行交流，也沉重地宣告了一切交流和溝通企圖的失敗;也正是他心底不斷增強(qiáng)的希翼贏得他人理解的渴望，導(dǎo)致了他徹底被拋棄乃至形體收到了毀滅，釀成了一曲震撼人心的悲劇。
三、社會(huì)的異化
格里高爾變成甲蟲的悲劇不僅僅是他個(gè)人的，作者想表明的是在當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)和現(xiàn)代化社會(huì)大工業(yè)生產(chǎn)中，存在著許多和格里高爾一樣的人們，忘我的投身于工作，成為掙錢的機(jī)器。人異化成物的奴隸，當(dāng)人因?yàn)榉N種原因喪失了工作能力時(shí)，就不再為社會(huì)和家人承認(rèn)，人就無(wú)異于物和工作。這是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，卡夫卡便是借著格里高爾這一人物形象反映出西方社會(huì)人性的異化、人無(wú)法掌握自身命運(yùn)、生活在恐懼與孤獨(dú)中的生活本質(zhì)。
卡夫卡所運(yùn)用的語(yǔ)言是客觀冷漠的，仿佛在給我們講述一個(gè)很平常很常見的故事。“一天清晨，格里高爾·薩姆莎從一串不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己在床上變成一只碩大的蟲子”，語(yǔ)言平實(shí)普通，沒有修飾，暗示著人變成蟲是一個(gè)普遍存在于社會(huì)的讓人能夠瞬間接納的事實(shí)。卡夫卡只是講述，而不對(duì)所述的人和事進(jìn)行評(píng)論;他讓人物按客觀邏輯來(lái)行動(dòng)，在自己的行動(dòng)中顯示出個(gè)性和品格，讓讀者直接進(jìn)入人物意識(shí)，通過(guò)作者提供的客觀描寫和人物的活動(dòng)方式來(lái)得出自己的結(jié)論。小說(shuō)中多用簡(jiǎn)短的句子，質(zhì)樸自然，語(yǔ)調(diào)超然、平淡，并不設(shè)置懸念和沖突。如此敘事方式，讓我們相信在社會(huì)中人的異化是一個(gè)普遍現(xiàn)象，讓我們關(guān)注自己是否也發(fā)生了異化。
格里高爾變成甲蟲是個(gè)荒誕的不可能發(fā)生的事件，但卡夫卡在對(duì)主人公心理的描寫、身邊人物的反應(yīng)都顯得十分的逼真。他將荒誕與現(xiàn)實(shí)巧妙的結(jié)合在一起，讓荒誕中透露出現(xiàn)實(shí)，而現(xiàn)實(shí)中又是虛幻的，這也便是“卡夫卡式”創(chuàng)作的藝術(shù)特色。
這就是卡夫卡，他關(guān)注的是陌生孤獨(dú)、憂郁痛苦以及個(gè)性消失、人性異化的感受。卡夫卡是荒謬的，但是他的荒謬更多地體現(xiàn)出失敗的痛楚而不是滑稽;卡夫卡的作品是一個(gè)個(gè)寓言，它們大都寓指了我們無(wú)法回避的生存困境。
有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì) 篇11
讀完《小海蒂》這本書，令我感慨萬(wàn)分，為什么一個(gè)孩子有那么大的魅力?在海蒂的感染下，原本孤僻的阿爾姆大叔變得熱情友善;海蒂帶給了瞎奶奶歡樂，彼得和瞎奶奶都很喜歡海蒂;是什么讓原本癱瘓的貴族女孩克拉拉重新站了起來(lái)?
海蒂是一個(gè)善良樂觀、熱愛生活的小女孩，她有一份生活的勇氣，感染對(duì)任何事物都有著一顆關(guān)心、熱愛的心，她讓彼得學(xué)會(huì)了閱讀，讓悲傷的大夫重新振作起來(lái)，那些羊兒看到她都爭(zhēng)先恐后涌過(guò)來(lái)。她那顆天真爛漫的童心感染了周圍的每一個(gè)人，讓他/她們也熱愛生活，變得純真善良。
讀完以后，我被海蒂那種善良、樂觀的精神感動(dòng)了，如果我也能像海蒂一樣積極樂觀，勇敢的面對(duì)困難，那該多好啊。我們應(yīng)該向海蒂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那種寶貴的品質(zhì)。我們的周圍也有那么一些人，他們向海蒂那樣無(wú)私地、用他們獨(dú)特的方法關(guān)心著我們，我希望這樣的人能越來(lái)越多。海蒂生活的地方——阿爾卑斯山令我十分著迷，山上的風(fēng)景如詩(shī)如畫，海蒂也是十分愛惜，她傾聽樅樹的刷刷聲輕輕撫摸花兒，這是多么愛惜大自然啊。現(xiàn)在人們亂砍亂伐，沒有保護(hù)大自然的意識(shí)，環(huán)境也是越來(lái)越糟，我們應(yīng)該有愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)，像阿爾卑斯山上的風(fēng)景令人如癡如醉，我們周圍的環(huán)境為什么就不能這樣呢?
這本名著帶給我的不僅是枯燥的文字，還帶給我了如何做人的啟示，小海蒂這一活潑可愛的形象深深的映進(jìn)了每個(gè)人的腦海之中，我們仿佛看到海蒂正在阿爾卑斯山上快樂玩耍的景象。
海蒂讀書筆記800字
我閱讀了海蒂這本書。這是一本由瑞士的約翰娜斯必麗著的世界名著。<海蒂>這本書內(nèi)容十分有趣，又感人至深。書中的海蒂活潑可愛，非常機(jī)靈，心地善良。她熱愛大自然，年紀(jì)雖小卻有感人的魅力。主要寫了海蒂?gòu)奈鍤q起她的經(jīng)歷。
當(dāng)海蒂一歲時(shí)，便離開了父母，她一直和姨媽迪蒂生活在一起，直到她五歲時(shí)，姨媽出去工作，沒空照料她，姨媽就把她送到了阿爾姆大叔那，也就是海蒂的爺爺家，她的爺爺住在阿爾姆山頂上。海蒂在爺爺家生活的很快樂，認(rèn)識(shí)了一群小羊，并能一字不漏地叫出它們各自的名字，她還認(rèn)識(shí)了彼得，彼得的奶奶，媽媽。海蒂在爺爺家最喜歡喝的就是羊奶了，羊奶最鮮了!
到海蒂八歲時(shí)，姨媽迪蒂來(lái)接她到了福蘭多托一位富人的家里，那時(shí)因?yàn)榘Ｋ孤壬依锏目死〗阈枰闼龑W(xué)習(xí)的伴。海蒂很想爺爺，她不想離開爺爺，但她聽到會(huì)有許多白面包帶回去給奶奶吃和想什么時(shí)候回去就什么時(shí)候回去時(shí)，海蒂點(diǎn)頭同意了。在埃斯曼先生家里，海蒂認(rèn)識(shí)了克拉拉，克拉拉小姐覺得海蒂非常有趣很喜歡她。
女管家羅丹梅爾對(duì)姨媽迪蒂帶來(lái)了一位八歲的小孩和她不認(rèn)識(shí)字非常氣憤。接著，海蒂在那里開始了刻苦的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在她竟連ABC都記不住，老師的麻煩就大了。直到克拉拉的奶奶來(lái)到，她一直叫海蒂要相信她的話，不要信彼得所說(shuō)的：這些知識(shí)可難了，肯定學(xué)不會(huì)。相信我的：你一定能學(xué)會(huì)，用心去記，想。不過(guò)幾天，海蒂果然學(xué)會(huì)了這些知識(shí)。但可怕的是，她得了兩種病，一是夢(mèng)游癥，二是思鄉(xiāng)病。克拉拉不得不把海蒂送回了家，阿爾姆山，海蒂的到來(lái)讓爺爺非常高興，彼得奶奶媽媽也一樣，因?yàn)槟棠套钕矚g的就是海蒂了，彼得更不用說(shuō)了，驚訝的差點(diǎn)連眼珠子都掉下來(lái)。由于克拉拉小姐很想海蒂，便來(lái)到了海蒂家，她和海蒂成了很好的朋友。海蒂就一直和爺爺生活在一起。
我特別喜歡這本書，內(nèi)容感人，故事精彩。
有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì) 篇12
忙了一段時(shí)間，終于有時(shí)間靜下心來(lái)好好讀讀書了，最近讀了一本教育類書籍，令我受益匪淺，這就是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
輕輕翻開這本墨綠色封面的書，快速的瀏覽了書目，我的心跳不禁加快，猶如缺氧的人立刻吸入了新鮮的氧氣一般，另我精神為之一振。
我該如何表達(dá)，我看過(guò)此書的感受呢?我是語(yǔ)文教師，我承認(rèn)從小我就莫名的熱愛自己的學(xué)科，喜歡用文字來(lái)表達(dá)情感，更愿意透過(guò)文字感受作者情感。然而，透過(guò)蘇霍木林斯基的文字我感受到了作者是以無(wú)比熱情以及恒久的持之以恒的毅力，繼續(xù)著他終身喜愛的事業(yè)。
細(xì)細(xì)看來(lái)：每一篇都是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提煉;每一篇都是扎實(shí)閱讀的積累;每一篇都是熱愛學(xué)生真情的流露;每一篇都是大師娓娓道來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談;每一篇都是教學(xué)生活中真實(shí)的再現(xiàn);每一篇都是青年教師必讀的經(jīng)典。
或許生活中，我們離大師總是太過(guò)于遙遠(yuǎn)，但是當(dāng)我走進(jìn)蘇霍姆林斯基所撰寫的文章時(shí)，我們離大師其實(shí)很近很近，思想火花的碰撞，讓我如饑似渴地讀著他的著作，真不愧被稱為“教育圣經(jīng)”之作。
真正走進(jìn)《給教師的建議》幾天而已，我的頭腦立刻清醒許多，對(duì)待孩子的觀念重新有了改變，或許一本書在精神上對(duì)讀者的刺激，也會(huì)延伸到自我的行為中去。我期待自己在新學(xué)期的開學(xué)，能夠在教學(xué)上有質(zhì)的飛躍與成長(zhǎng)......
閱讀吧，你總能感受到新思想的碰撞;閱讀吧，遠(yuǎn)離喧囂感受文字的寧?kù)o致遠(yuǎn);閱讀吧，保持自己永遠(yuǎn)具有教學(xué)活力的秘訣;閱讀吧，學(xué)無(wú)止境博學(xué)治學(xué)。
有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì) 篇13
揚(yáng)花三月，故郁傷城
榆錢微黃，楊花滿城。春意就在這一寸一寸的日子里綠透了三月的原野，也綠透了少女的心。
三月春光美，情竇初開，煞憔悴。
當(dāng)春帶著呼喚，帶著蠱惑，吹到每個(gè)人的心坎時(shí)，翠姨，和“我”的堂哥哥大概是戀愛了。 初見翠姨，印象深刻的是“她長(zhǎng)得窈窕，走起路來(lái)沉靜且漂亮，講起話來(lái)清楚的帶著一種平靜的感情。”當(dāng)我在腦海里細(xì)細(xì)描摹著一個(gè)清末時(shí)期身著修身旗袍，宛如玉蘭般溫婉可人的大家閨秀時(shí)，怎會(huì)想到，她竟是一個(gè)可以為了注定無(wú)果的愛情而死去的剛烈女子。
翠姨的妹妹是美麗的，她的美是姿容綽約的余容，美得張揚(yáng)。而翠姨的美，是安靜而內(nèi)斂的，像是靜灑幽香的蘭花，窈窈窕窕的往那一站，卻是說(shuō)不出的動(dòng)人。
翠姨的妹妹是個(gè)可愛的女子，心熱，討喜，和平常女子一樣，喜愛著蕪蕪雜雜的衣裳，合乎著應(yīng)有盡有的原則。如余容一般，美得一覽無(wú)余，美得盡收眼底。
翠姨卻是不同的，她是個(gè)有錢人家的姑娘，是看似再傳統(tǒng)不過(guò)了的女孩子，可她纖細(xì)而沉靜的身子里，藏了多少大膽，甚至“要造反了”的念頭。她想讀書，想接觸洋文化，甚至想擁有自己的愛情。但這些都是當(dāng)時(shí)所不允許的，于是她將那些熱忱的思想，連同對(duì)堂哥哥的愛意，都斂進(jìn)了自己靜靜垂下的眼眸。她像一枝素白的玉蘭，美得雅致精巧，美得惹人探尋。
翠姨的愛情是內(nèi)斂的，是矜持的。她的愛情，是她的秘密，好像要被她帶到墳?zāi)怪腥ィ孟裉斓紫聸]有一個(gè)人值得她訴說(shuō)。就像她苦尋不得的絨繩鞋，她愛之如斯，但必得等許多人都采辦了，她才動(dòng)心，才開始去找尋，可卻再得不著了。
她與堂哥哥相愛，又從不表露。就像看著自己喜愛的絨線鞋，她看守著她的愛情，一味地喜悅，一味地哀傷。她像一棵風(fēng)雨中的蘭花，凄凄地?fù)u晃，不屈不撓又無(wú)比沉痛地生存，她忍受著這社會(huì)給她帶來(lái)的一切，但又不甘心就此認(rèn)命，她不愿與她妹妹一樣，與這世間大多女子一樣，找一個(gè)好的夫家，父母之命媒妁之言，看似風(fēng)光的，痛苦的嫁出去，活完這一輩子。
翠姨看似守舊的心里，是渴望著一些新的東西的，她喜歡上過(guò)學(xué)堂的“我”，喜歡各色的花邊兒，喜歡夏日流行的銀灰色市布大衫，也喜歡心里那個(gè)埋得深深的，不愿提及也割舍不去的愛情。
終于，翠姨也訂婚了，和她初初訂婚的妹妹一般，翠姨變得闊氣了，衣裳翻新，裝扮摩登，面上是白的粉，唇上是桃的紅，得盡了女人們艷羨的目光，但她在“我”的眼里，卻是還沒有原來(lái)美麗。
翠姨待嫁的三年，大概是她生命中最美麗的時(shí)光，她待在“我”的家。在這個(gè)比較有勢(shì)力地位的家庭里，孩子們接受了新潮思想，在“咸與維新”的氛圍里，翠姨找到了一種新奇的快樂。這里的男女之間比較開通，他們一起嬉戲游玩。一起演奏樂器，一起看花燈，一起打網(wǎng)球。沒有了封建的男女授受不親的芥蒂，翠姨的愛情，也就在這樣的家庭里慢慢萌芽了。
可三年轉(zhuǎn)瞬，當(dāng)翠姨婆家開始為她張羅出嫁，她才記起自己還有這么一樁爹許娘配的婚事。矮小的丈夫，無(wú)愛的婚姻像一擊重劍砸在她的頭上，讓她惶恐。而采辦嫁妝期間，男學(xué)生們殷勤的體貼的尊重的招待更加重了她的恐怖。翠姨想起了她出嫁了的，卻常遭夫家打罵的妹妹。那如余容般美麗的女孩子，在看似華麗的婚姻下，被折磨的一點(diǎn)點(diǎn)的衰敗。她不想如妹妹般過(guò)得痛苦。
翠姨對(duì)于出嫁的不熱心，對(duì)于讀書的強(qiáng)烈要求，外祖母終是許了的，她知道翠姨的心情，也想起了翠姨妹妹的遭遇。于是許了翠姨白天念書，晚上回外祖母家。
翠姨在這段日子里是十分痛苦的，她不能說(shuō)出自己的心聲。“自己已經(jīng)訂了婚，是一個(gè)人的未婚妻：二則她是出了嫁的寡婦的女兒，她自己一天把這個(gè)背了不知多少遍，她記得清清楚楚。”所以“她不能不想哥哥大概是那樣看她的”。于是她緊閉心扉，日漸憔悴。
翠姨用沉默掩飾自己的日漸絕望的心。婚期將近，她更加拼命糟蹋自己的身子，只求快死。無(wú)路可選時(shí)，死亡或許是種解脫。
堂哥哥來(lái)看她時(shí)，她平靜的笑著，說(shuō)她的心里安靜，說(shuō)她所求的都已得到了。
而她畢生不可得之人，就在她的面前，茫然的看著她，不知道說(shuō)什么。
這是他們最后一次見面，從此天人永隔。而可悲的，卻是她所愛之人，至死未解伊人心。 沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言。這就是翠姨的愛，如蘭般內(nèi)斂矜持，但卻至死不渝。而縱觀當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，似乎就算翠姨勇敢的開了口，也是難有美好結(jié)局的。
那是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
翠姨在最美的年華中愛上了一個(gè)人，又在最決絕的時(shí)刻封存了所有記憶。她知道這愛情不被允許，但從此，她的年華不朽，她的愛情無(wú)悔，她再不必眉頭深鎖，而可以永久地微笑了。
也許這樣是最美好的，山有木兮木有枝，心說(shuō)君兮君不知。
又是一個(gè)三月，楊花舞雪，榆錢滿地，小城的春天似乎總是那么短暫，就像那些轉(zhuǎn)瞬即逝的愛情。
生命維以不永傷。
還好翠姨，已帶著她的永恒，安然睡去。
有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì) 篇14
母親，一個(gè)多么偉大而溫馨的名字。
“慈母手中線，游子身上衣。”當(dāng)我讀《游子吟》之時(shí)，便不由得想起我的母親來(lái)，每逢放學(xué)回家，我的心情非常激動(dòng)，因?yàn)槲蚁肫鸺依镉心赣H的笑容，有母親為我做的好吃的。每當(dāng)讀到“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”時(shí)，我的心也在思考，母親對(duì)子女的恩德報(bào)答的完嗎?自從我降生到這個(gè)世界上，母親就照顧我每一衣，每一食。冬天怕我凍著，就千方百計(jì)的讓我穿暖，每吃一頓飯，總要關(guān)切的詢問(wèn)：“吃飽了嗎?好吃嗎?”等等。《游子吟》雖然是一首短短的詩(shī)文，但是它體現(xiàn)出來(lái)的卻是母親對(duì)兒女的深切關(guān)愛，以及兒女對(duì)母親恩德的報(bào)答。
母親在孩子的心中總是最慈愛、最美麗的!
有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì) 篇15
柏楊在《丑陋的中國(guó)人》中，毫不客氣，揭了中國(guó)人“短”，初讀很有些受不了，他書中所羅列的國(guó)人的諸多陋習(xí)，本來(lái)批著“外衣”，現(xiàn)在“全暴露”，實(shí)在感到接受不了。其實(shí)，客觀地說(shuō)，敢于面隊(duì)，才能改正，否則，陋習(xí)還是陋習(xí)，還會(huì)延續(xù)。
其實(shí)，教育實(shí)踐中，也會(huì)觀察到孩子們的陋習(xí)，例如，偶而我問(wèn)班里的孩子：“小朋友，老師喜歡你們嗎?為什么你們覺得老師喜歡你們?”一個(gè)一個(gè)說(shuō)的很多：老師給我們無(wú)償補(bǔ)課，老師關(guān)心我們，老師教我們畫畫，……“那你們愛老師嗎?”“愛。”聲音拖的很長(zhǎng)。“你們是怎樣愛老師的?”一陣寂靜，只有一兩個(gè)孩子的聲音：我認(rèn)真上課……
每天的每天，我們老師為班中每個(gè)孩子做著許多零零碎碎的事，這些在孩子看來(lái)可能好象是再平常不過(guò)的小事，補(bǔ)課、批改作業(yè)、管理午餐等，我們也很少聽到一聲簡(jiǎn)單的“謝謝”;平時(shí)哪個(gè)孩子不舒服，我們給他喂水喂藥，卻也從沒聽過(guò)一句感激的話語(yǔ)。
問(wèn)題出在哪兒呢?是孩子自己?jiǎn)?還是……?在腦海里我回放了這樣一些鏡頭，鏡頭一：放學(xué)了，天黑了，老師仍和孩子等待著晚來(lái)接的家長(zhǎng)，只見行色匆匆的家長(zhǎng)急急喊了一聲孩子的名字，拉起孩子的手又急急走了……鏡頭二：小組長(zhǎng)在大家吃完飯后，整理著桌子，一旁幾個(gè)孩子慢慢吃著飯，心安理得的看著別人忙這忙那;鏡頭三：肯德基一角，孩子正在美孜孜的享受著他面前的美味，而媽媽則是看著孩子吃的美樣……
我無(wú)意想評(píng)判誰(shuí)，只是我也深深知道，學(xué)會(huì)“愛”和“感恩”對(duì)人的一生至關(guān)重要。縱觀歷史長(zhǎng)河，我們中國(guó)的感恩教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，自古以來(lái)有著“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的古訓(xùn)。父母養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)該感謝父母;老師教導(dǎo)了我們，我們應(yīng)該感謝老師;別人幫助了我們，我們應(yīng)該知恩圖報(bào)。我們要從教育孩子主動(dòng)說(shuō)“謝謝”開始，教育他們對(duì)師長(zhǎng)有禮貌，尊重老師，關(guān)心理解父母，為父母分憂，要從不起眼的實(shí)在小事做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)，使他們“吃水不忘打井人”，永不忘記別人的幫助之恩，不忘父母師長(zhǎng)的教養(yǎng)之恩。
“感恩”，這對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因?yàn)檫@是一種生活態(tài)度，是一種品德，如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡。看今天，我們的孩子浪費(fèi)糧食，大手大腳、心安理得花父母親的血汗錢，對(duì)父母的辛勞從不言謝，對(duì)朋友的幫助少有道謝，稍有不如意便大發(fā)少爺公主的脾氣，總覺得沒順自己的心、沒了了自己的意。“愛”不應(yīng)是單方面的，不管是母子之愛、父子之愛、師生之愛或是朋友之愛，都應(yīng)是雙方互助的。我想說(shuō)不管是教師，還是父母，在關(guān)愛孩子的同時(shí)還要教育他們學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，學(xué)會(huì)付出愛心，學(xué)會(huì)提供幫助。因?yàn)椋F(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人，要讓他們學(xué)會(huì)“感恩”，學(xué)會(huì)愛別人，其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人，對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心。讓孩子知道每個(gè)人都在享受著別人通過(guò)付出，而給自己帶來(lái)了快樂、幸福的生活，而只有當(dāng)孩子們?cè)诟兄x他人的善行時(shí)，第一反應(yīng)才會(huì)出現(xiàn)——“今后自己也應(yīng)該這樣做”。讓我們和孩子一起學(xué)會(huì)感恩，一起接受感恩思想的洗禮。因?yàn)椋卸骺梢韵鈨?nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃，感恩是學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn)，感恩讓世界多姿多彩，感恩讓我們更加美麗!
我們教人育人，現(xiàn)在就從感恩開始吧!
有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì) 篇16
《細(xì)節(jié)決定成敗》讀后給我的啟迪、給我的震撼相當(dāng)?shù)拇螅部梢哉f(shuō)是受益匪淺。
翻開書看到《前言》第一段，“世上無(wú)難事，只怕有心人”的豪言壯語(yǔ)，曾讓我們充滿信心地對(duì)待面臨的一切困難，但就個(gè)人以致單位、企業(yè)而言，我要說(shuō)：“天下無(wú)易事，需要細(xì)心人”。下面我從一個(gè)小故事說(shuō)起，故事講的是民國(guó)初年，學(xué)者黎錦熙在湖南辦報(bào)的事。當(dāng)時(shí)幫黎錦熙謄寫文稿的有三個(gè)抄寫員。這三人性情各異，做事方式也截然不同。第一個(gè)抄寫員沉默寡言。只是老老實(shí)實(shí)地抄寫文稿，連錯(cuò)字別字也照搬照抄。第二個(gè)抄寫員則非常認(rèn)真，對(duì)每份文稿都先仔細(xì)地檢查，然后才抄寫，遇到錯(cuò)字、病句都要改正過(guò)來(lái)。第三個(gè)抄寫員也仔細(xì)地看每份文稿。但只抄與自己意見相符的部分。對(duì)那些意見不同的文稿則隨手扔掉，半句也不抄。后來(lái)，第一個(gè)抄寫員一直默默無(wú)聞;第二個(gè)抄寫員寫了一首歌詞。這首歌詞經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進(jìn)行曲》，他就是田漢;第三個(gè)抄寫員，沒有寫歌詞，但是他成為了以《義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌的中華人民共和國(guó)的開國(guó)領(lǐng)袖，他，就是毛澤東。
有一位名人說(shuō)過(guò)：“硬件項(xiàng)目的管理更多地體現(xiàn)在細(xì)節(jié)的管理，細(xì)節(jié)到每個(gè)設(shè)計(jì)、每次改動(dòng)、每天操作。”上海地鐵一號(hào)線是由德國(guó)人設(shè)計(jì)的，看上去并沒有什么特別的地方，直到中國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的二號(hào)線投入運(yùn)營(yíng)，才發(fā)現(xiàn)其中有那么多的細(xì)節(jié)被二號(hào)線忽略了。結(jié)果二號(hào)線運(yùn)營(yíng)成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一號(hào)線，至今尚未實(shí)現(xiàn)收支平衡。
全球快餐業(yè)巨頭麥當(dāng)勞規(guī)定：牛肉餅烤出20分鐘，沒有賣掉就要丟掉，這就是量化細(xì)節(jié)。按照一般的粗放式的管理，別說(shuō)20分鐘，恐怕過(guò)了2個(gè)小時(shí)也不肯扔掉。這就是麥當(dāng)勞之成為麥當(dāng)勞的原因。烤牛肉餅烤出20分鐘內(nèi)就要消費(fèi)，這就是標(biāo)準(zhǔn)。你想想，要達(dá)到這樣一條看來(lái)是很簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)，背后需要做多少細(xì)致的工作!比如，客人多，而要的又多時(shí)，現(xiàn)烤來(lái)不及，要讓客人等——這是最讓顧客頭疼的事;而客人少，而烤的多時(shí)，又只好扔掉——這會(huì)大大增加經(jīng)營(yíng)成本。所以，既要不讓客人等，又不多烤而扔掉，一定要對(duì)顧客需求經(jīng)過(guò)詳細(xì)的紀(jì)錄，找到一個(gè)客人數(shù)量與烤肉數(shù)量的一個(gè)合理的比例，這樣才能保證兩者不誤。這單單是烤肉一樣，其他食品以及服務(wù)還有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)要去執(zhí)行，可以想像這其中的細(xì)節(jié)是多么復(fù)雜了。從以上事例和看了此書以后，下面我從四個(gè)方面談一下個(gè)人關(guān)于細(xì)節(jié)的一些粗淺理解：
第一，細(xì)先于能。所謂“能”，我理解是有能力、能干事、能成事。能力是能干事的前提，也是把握好細(xì)節(jié)的重要要件，當(dāng)然，能力與個(gè)體的基礎(chǔ)素質(zhì)有關(guān)，也受基礎(chǔ)素質(zhì)的影響。有了基本的能力素質(zhì)，也才能談及注意和把握工作中的細(xì)微環(huán)節(jié);能干事是能成事的實(shí)踐過(guò)程，也是一個(gè)決定性基礎(chǔ)，不干事就成不了事，干事了，若是忽略了重要的細(xì)節(jié)問(wèn)題，可能也成不了事，甚至還可能壞事，可能會(huì)造成把大事弄小、把小事弄大的后果;能成事是最終結(jié)果，是我們從事工作成果的體現(xiàn)，也是檢驗(yàn)工作的一個(gè)顯像因素，把握好了細(xì)節(jié)因素，才能為成事奠定基礎(chǔ)。
第二，細(xì)先于做。俗話說(shuō)，“不做不知道，一做嚇一跳”，不做就領(lǐng)會(huì)不到事情的本質(zhì)，不做也領(lǐng)略不到做成事的種種要素，不做就更談不上注意和把握細(xì)節(jié)。做包括能做、會(huì)做和愿做，能做是要具備基本的能力水平，勝任工作;會(huì)做是靠自己的知識(shí)和對(duì)工作本身的要求知道如何去做;愿做是對(duì)所從事教育工作的一種熱愛，喜歡本職工作。我認(rèn)為只有具備了這三個(gè)“做”，才會(huì)在我們的教育工作中去把握和注意細(xì)節(jié)，也才能取得工作成績(jī)，得到相關(guān)方面的認(rèn)可。
第三，細(xì)在于勤。古人言，業(yè)精于勤。能做到在工作中注意和把握細(xì)節(jié)的人，必是勤奮、勤勉之人，因?yàn)樽⒅丶?xì)節(jié)需要思考，更需要思考后付諸行動(dòng)，即要做到思于先而敏于行。思想和行為的懶惰之人，是不會(huì)更多的思考那些細(xì)節(jié)問(wèn)題的，只會(huì)照說(shuō)照辦，只能成為傳話筒或者是留聲機(jī)，亦或是搬運(yùn)工，這樣就容易使工作出現(xiàn)漏洞，帶來(lái)不應(yīng)有的后果。
第四，細(xì)在于實(shí)。注重工作細(xì)節(jié)要體現(xiàn)在實(shí)上，即實(shí)事求是，踏實(shí)、扎實(shí)。也可以這樣理解，就是所關(guān)注的細(xì)節(jié)要以實(shí)在、實(shí)際和事實(shí)為基礎(chǔ)，要定位清楚，把握準(zhǔn)確，不能空中樓閣的細(xì)，不能超出事件本身的細(xì)，更不能超越自身工作范圍的細(xì)。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過(guò)這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識(shí)，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時(shí)代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實(shí)，遵循“做事不貪大，做人不計(jì)小”的原則，扎扎實(shí)實(shí)地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時(shí)還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會(huì)，做到學(xué)以致用。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過(guò)這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識(shí)，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時(shí)代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實(shí)，遵循“做事不貪大，做人不計(jì)小”的原則，扎扎實(shí)實(shí)地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時(shí)還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會(huì)，做到學(xué)以致用。
第四，細(xì)在于實(shí)。注重工作細(xì)節(jié)要體現(xiàn)在實(shí)上，即實(shí)事求是，踏實(shí)、扎實(shí)。也可以這樣理解，就是所關(guān)注的細(xì)節(jié)要以實(shí)在、實(shí)際和事實(shí)為基礎(chǔ)，要定位清楚，把握準(zhǔn)確，不能空中樓閣的細(xì)，不能超出事件本身的細(xì)，更不能超越自身工作范圍的細(xì)。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過(guò)這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識(shí)，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時(shí)代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實(shí)，遵循“做事不貪大，做人不計(jì)小”的原則，扎扎實(shí)實(shí)地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時(shí)還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會(huì)，做到學(xué)以致用。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過(guò)這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識(shí)，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時(shí)代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實(shí)，遵循“做事不貪大，做人不計(jì)小”的原則，扎扎實(shí)實(shí)地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時(shí)還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會(huì)，做到學(xué)以致用。
有關(guān)于描述《查理九世》的讀書心得體會(huì) 篇17
今年暑假，我看了一本名叫《波麗安娜》的書，使我受益匪淺。
書中主要講述了：一個(gè)失去父母的孤女波麗安娜到了她的姨媽家。姨媽是鎮(zhèn)上有名的富人，她有著一大幢私人住宅，還有一大條寬敞的私人車道，長(zhǎng)期只能靠婦女資助會(huì)那些吃不飽穿不暖的資助，小波麗安娜對(duì)這些滿地的紅地毯，閃閃發(fā)光的金銀垂飾，毛茸茸的虎皮大衣等都愛不釋手，眼中充滿著對(duì)這些東西的喜愛之情。
而波麗安娜的姨媽波麗小姐卻對(duì)波麗安娜非常冷淡，不屑一顧，給波麗安娜住的只是閣樓上一間很小的房間，弄的波麗安娜都快透不過(guò)氣來(lái)了。波麗小姐好像只是責(zé)任才使她去照顧她的外甥似的，但盡管如此，波麗小姐還是全心全力在照顧波麗安娜，教她烹飪、整理房間、針線活……波麗安娜非常喜歡她的姨媽，她有一大堆時(shí)間可以去做自己的事情：爬爬山、到森林里去玩啊等等。
波麗安娜是一個(gè)非常樂于助人的人，她聽到鎮(zhèn)上有人遇到了麻煩事，就會(huì)立刻前去探訪，并且用她爸爸生前教她的快樂游戲，(規(guī)則就是要把一件非常煩惱的事情找出快樂的理由)來(lái)安慰他/她們。不久，整個(gè)鎮(zhèn)上都知道了快樂游戲，并且還知道了一個(gè)叫波麗安娜的可愛小女孩。
波麗安娜常常把波麗小姐的懲罰看成獎(jiǎng)賞，并且還把一只小貓和小狗帶到家里，使波麗小姐大發(fā)雷霆，但因?yàn)椴惏材鹊奶煺妫渤３８械揭环N非常強(qiáng)烈的無(wú)助感。
但是老天爺卻偏偏不作美，給予小波麗安娜一場(chǎng)車禍，又好像在挑戰(zhàn)她的快樂極限。這一場(chǎng)車禍可不得了，經(jīng)過(guò)許多醫(yī)生救治都認(rèn)為波麗安娜不可能再會(huì)走路了。鎮(zhèn)上的人聽到這個(gè)消息后，都悲痛萬(wàn)分，紛紛帶來(lái)禮物前來(lái)探望，波麗小姐也徹夜難眠，痛哭了好幾場(chǎng)。
但是波麗安娜憑借她那快樂的意念，扶著床一步一步開始學(xué)走路……看到這里，我的眼淚已經(jīng)奪眶而出。
這是一本美妙的圖書，不僅給你安慰，也深深地打動(dòng)你。如果你一直在尋找，任何事情都有值得高興的地方，波麗安娜，她那么快樂，即使在最悲傷的時(shí)刻，我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)這種樂觀精神，讓每一件事都變的快樂!