關于描述《格列佛游記》的讀書心得(通用17篇)
關于描述《格列佛游記》的讀書心得 篇1
格列佛這3格字,一看就沒什么大不了的,可當我看完這本《格列佛游記》時,我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小,格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復的提醒讀者牢記這個比例。例如,小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百名工匠,搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架:但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索,不到三個鐘頭,就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖著我向京城進發……
在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國,如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話,我想這會兒,我們國家已經是世界上的強國了。
而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現狀的同時,也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛,把小說帶向另一個層面的諷刺:即對人性的懷疑。
兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國,這點就變的十分明確了因為格列佛自己也變成了“小人”:他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此,對社會現狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。
在第4卷,格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國,為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。
總之,這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺,而讓我喜歡。
關于描述《格列佛游記》的讀書心得 篇2
這幾天,讀了一篇小說名叫《格列佛游記》,它已清晰的文字把我帶入一個奇特的意境,以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后,所帶來的精神上的愉悅,如同余音繞梁,三日不絕。《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經歷,格列佛四次航行,第一次他遇到了暴風雨,暴風吹翻了航船,格列佛飄到了小人國后來逃出,回到了英國;第二次格列佛又出門航行,又遇上了暴風,于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨,格列佛一人劃著救生艇準備靠岸,當他呼叫同伴時,同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛,后來格列佛走上小島,被巨人捉住。最后逃出。第三次,格列佛在航行時遇上了海盜,并被海盜拋棄到一個小島上去,在那里,格列佛遇到了飛行島,這里的人相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。離開該國后,格列佛來到印度,然后乘船回到英國。第四次,格列佛在航行時遇到了水手叛亂,被放逐到慧蠊,這兒馬是該國有理性的居民和統治者T諛搶錚格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”,格列佛的舉止言談在“慧駰”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”T凇盎垠”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧蟆憊H歡“慧”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實現。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。在這本書里給我印象最深的是:7年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫"懷疑"、什么是"不信任",在他們的國度里一切都是真實的、透明的。主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現實中,有著太多我們不愿看到的事情發生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去"愛"別人,同時也錯過了別人的"愛",這難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現實是統一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發現其中的樂趣。
關于描述《格列佛游記》的讀書心得 篇3
講了佛列格怎樣逃出小人國、巨人國或被護送出飛島國和慧因國。在這里,我也不多說,就給大家講一講飛島國的故事吧。
佛列格跟著船長到了日本,由于賺了很多錢,船長在日本買了一艘帆船。由佛列格擔任船長。佛列格在海上遇到了海盜的襲擊,被海盜流放了。海盜只給了他一只小船和四天的食物。在第四天的時候,佛列格登陸了。他看到了一個飛行的島嶼。他被島上的人救上島。島上的語言和衣著讓佛列格很奇怪。佛列格在飛島上學到了他們的語言并發現當地的人們只對數學和音樂感興趣。他還到了飛島國了領土拉格多和格勒大錐島晚,最后本護送回英國。
從這個故事我知道:只要努力,一定可以成功。
關于描述《格列佛游記》的讀書心得 篇4
星期天,我懷著興高采烈的心情打開這本書,津津有味地讀了起來。
這本書主要說了格列佛乘船探險,遇到了種種困難,在荒無人煙的小島上,并不慌張,而是去和他她它溝通,成為好朋友。在終日的努力下,終于回到家。
讀完這個故事,我很敬佩格列佛,同時,我還記得上次,我親身經歷的危險。
那是一個下午,我和幾個小伙伴在金奧華府小區自由自在地歡樂玩耍。正當我們在假山上玩的開心的時候。我突然發現了一個不良少年。他把當地施工工人辛辛苦苦合成的水泥打翻,然后,大搖大擺地向我們走來。我害怕極了,只見他掄起棍子,眼睛直勾勾地盯著我們,我叫大家小心一點,后來才知道他想讓我們和他一起搞破壞。我們絞盡腦汁,終于想出辦法逃出了困境。
讀了這篇文章和經歷這么危險的困境,我體會到了,在遇到危險時不要害怕,也不要退宿,相信自己就能戰勝危險走出困境,“只有那些勇敢鎮定的人,才能熬過黑暗迎來光明”。
關于描述《格列佛游記》的讀書心得 篇5
這學期剛開學我買了一本書,它的名字叫《格列佛游記》。它是英國作家喬納森斯威夫。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛。
游記中的小人國,大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是99年格列佛和船長大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫生的格列佛隨船航行到南太平洋,不幸中途遇險。格列佛死里逃生,漂到海岸上。當他蘇醒過來的時候,驚訝地發現自己已被細細的繩子捆住了,而周圍都是比他小十二倍的“小人”。在那里有兩座小人島,每個島嶼上有一個國王。其中,一個島嶼上的國王很惡毒,貪婪想要利用格列佛這個“巨人”占領另一個島嶼,他們想哄好格列佛,于是,每天早晨提供六頭牛、四十只羊和其他食物供格列佛食用。此外,還有相應數量的面包、酒和其他飲料,并派名仆人分列在格列佛臥室的兩側,另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國的民族服裝。派出名著名學者教格列佛小人國的語言。但格列佛不想發起戰爭,只想維護小人國的和平。在格列佛的努力下,他們這間的斗爭終于結束了。格列佛成功了。但國王卻想害死他,最后格列佛用一種奇特的方法離開了小人國,終于回到了英國。
文中的巨人國,與小人國恰恰相反,身高是格列佛的十二倍。格列佛與巨人國的國王交談,想讓巨人國制作火藥槍炮來鞏固國防,可是國王不同意,他不想發起戰爭,他寧愿失去半壁江山,也不愿涉足這種秘密,他要以理智和仁慈來治理國家。
巨人國,人大,但人好,就像官職小的人,人好,為人民做好事,這才叫做“大人”。
小人國,人小,但人壞,就像官職大的人,人壞,貪得無厭,那才叫做‘小人’。看到這兒我覺得做人要就要做個樸實的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人。
[9]文中格列佛曾經到過慧因國,我很羨慕格列佛能有幸到慧因國,那里是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現實社會中,有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母[9]……[9]難怪,我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,小心上當受騙。
看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上到底有沒有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫欲、陰險和野心。文中人則化作臟臭、屎尿橫飛,貪婪刁難的下等動物。它大談人的人性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。
有句話我認為評論得很經典,以夸張渲染時代的生氣、籍荒唐痛斥時代的弊端。在厭根和悲歡背后,這是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到那些在那些樸實得如同流水帳的大白話游記中,竟蘊含著這么深邃的內涵。我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現實是統一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。《格列佛游記》讀后感1000字
關于描述《格列佛游記》的讀書心得 篇6
每一次打開《格列佛游記》的目錄,許多有趣的內容深深的吸引了我。小人國、大人國……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開了書。
利立普特是小人國。這是一個十分發達的國家,那里的人民的生活水平不錯,對人對事也很清楚、明事理。但他們的政府的確不怎么樣,國王聽信小人的讒言,朝政內拉幫結派、爾虞我詐,根據繩上舞蹈選拔官員,與鄰國有連年征戰。作者在這里其實并不僅僅寫了小人國的故事,更是諷刺了當時的英國政府,當時的英國朝政內也與小人國相似,托利、輝格兩政黨爭權奪利,英法兩國戰亂不休。這就是作者的高妙之處,因為當時英國內的作者看到小人國就會想到自己的祖國,所以作者描寫得十分生動,讓人仿佛就跟著他在小人國里暢游并看見了那些可愛的“小人”。
布羅卜丁奈格是巨人國,這里的學術并不發達,但有一個英明、公平、善良的君主。布羅卜丁奈格的國王性格儒雅、聰明、善于思考,格列佛給他講述的有關英國的事情他聽得很認真還提出了很多值得思考的問題,有自己獨特的見解與主張。他公正無私、治國有方、蔑視權利、主張和平……在格列佛的眼中,他是一個理想的君王形象。但作者在描寫這里的人時,卻擴大了他們身上的缺點,我覺得的這對于人類的諷刺有些過分。
勒皮他是飛島國,我十分討厭這里愚笨的人,這里的人只會研究數學和音樂,對于其他的學科不聞不問,十分輕視。學習應該全方面的發展,我就不應該這樣,我一定要努力學習,不要像勒皮他的人一樣輕視其他的學科。他們的飛島是一個固定在金剛軸上的飛行器,據說寫這個,作者是為了諷刺當時的皇家學院對飛行器的研究熱情。這里的人研究數學相當于紙上談兵,不切實際,作者的諷刺描寫真是十分的形象啊!
慧胭國是一個令人向往的地方,這里的人們勤勞,干凈又熱愛勞動,有禮貌,舉止端莊又樂于助人……更別說他們的誠實守信了,在這樣的一個社會里時間久了和蠻橫,無理取鬧的人在一起就不習慣了。我就得學習慧胭國的人們,學習要勤奮,學習方法要正確,要愛勞動,誠實、守信用,這樣才能受人歡迎,人緣也才能好。
我希望我們每一個讀過《格列佛游記》的人,都要向布羅卜丁奈格的國王和慧胭國的人們學習那些美好品質因為那些是社會和諧,因為,只有社會和諧,人們和諧,人與人之間的關系才會好,社會也就會快速發展了。
作者側面描寫英國政府托利、輝格兩政黨爭權奪利,英法兩國戰亂不休等事情,一是為了諷刺英國政府的腐敗,爾虞我詐;二是向往和平與美好。既然,在現在,我們的國家已經變得繁榮昌盛,變得和平美好,我就應該好好學習,長大以后報效祖國,為我親愛的祖國盡一份綿薄之力!
關于描述《格列佛游記》的讀書心得 篇7
這個暑假,我讀了一本《格列佛游記》,里面的故事十分生動,給我的感觸也十分深。
這篇文章講述了一個18世紀普通的英國人格列佛的經歷。他游覽了一些地方,比如說:利立浦特,布羅卜丁奈格勒皮他,巴爾尼巴比 拉格奈格,格勒大錐,日本,慧?國等地方。
在利立浦特,他被小人捆住,用專車把體積巨大的格列佛運到京城獻給國王,他的出現幾乎吸引了小人國所有的人。當時,另一小人國不來夫斯古帝國準備從海上入侵利立浦特帝國,格列佛涉過海峽,把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口,立了大功。這所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影,英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭,實質上只是政客們在一些與國計民生毫不相干的小節上勾心斗角。
……
格列佛在我的印象中是一個喜歡冒險,善于學習和觀察,有膽識,處事圓滑,愛國的人。整篇文章作者通過了描寫格列佛四次遇險,寫出了作者看透了當代的腐敗,以諷刺的方法,抨擊了當時腐敗的社會。
生活中,有許多類似格列佛的人,也有許多東西類似格列佛的遭遇。我們要坦然面對這些東西,不能為了自己的利益而害了別人。
關于描述《格列佛游記》的讀書心得 篇8
一打開《格列佛游記》的目錄,詳盡有趣的內容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。和許多國外著作一樣,《格列佛游記》也帶著濃郁的異國風情,每一卷都反映著作者生活的時期中英國各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序,介紹了一些當時英國的社會背景,對理解書中內容是有所裨益的。而書中應用的反語修辭,更是處處可見。熟練又適當的諷刺,充分表達了作者對英國的議會和宗教政治的不滿。因此,書中的四個部分,都緊密聯系,支持著作者的主要思想。格列佛游記讀后感
這本書講的是1699年,外科醫生格列佛隨船航行南太平洋,不幸中途遇險。格列佛死里逃生,漂到海岸上。當他蘇醒過來的時候,驚訝地發現自己已被細細的繩子捆住了,而周圍都是比他小十二倍的“小人”。原來,他來到了小人國。后來,他又先后見了有二十米識了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”……格列佛游記讀后感
1699年5月4日,格列佛被請去當船上的醫生,可不幸的是,他們遇到了風暴,所有船員,包括格列佛都設法逃脫。
格列佛劃著小艇,可是沒過多久,來了一陣狂風,把艇翻了過去,格列佛只好游到小島上,可當走到小島的時候,他已經有氣無力了,便躺在島上睡著了。
可當他醒來的時候,想動彈一下,可是,自己好像被什么東西弄住了一樣,動彈不得。后來,格列佛才發現自己被繩子捆住了。
過了一會,奇跡發生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!
格列佛看到了,說:“喂!你們想干什么?”這一聲,小矮人嚇了一大跳,紛紛都從格列佛身上跳了下來,有的都摔斷了腿。
過了一會,格列佛感到一陣刺痛,原來,那些小矮人正用箭射自己呢!
格列佛安靜了下來,隨后,小矮人也停止了射箭,晚上,一個矮人的頭領過來了,他給了格列佛一些東西吃,隨后,他就進了小人國那里,在那里發生了許多有趣的事,他們那里最大的馬和牛是4—5英寸,羊的高度為1。5英寸,那里的云雀跟一只普通的蒼蠅那么大,鵝就是跟云雀一樣大……
格列佛在小人國過了一段時間,就出發到其他地方,格列佛來到了大人國,他發現那里草都比他高好多,突然,他發現了一個巨人走了過來,后面還有很多。
他們是來收麥子的,當那巨人收割的時候,當快要割到自己的身旁時,就差那么一丁點,這時,格列佛大叫起來,這一聲,巨人聽見了,底下了頭,在尋找格列佛,當巨人尋找到他的時候,格列佛很吃驚,不過,最終還是找到了,接下來,他的命運會怎么樣呢?他還活著,他被帶到了農夫家里,農夫一家人都很喜歡他……
小人國的人們他們不足6英尺,大人國他們有個子有一個教堂那么高,飛島國的人們一只眼睛是凹下去的,還有一只是突出來的,在一飛島國個地方,叫巴尼巴比的地方,那里的人們衣服都是破破爛爛的,慧馬國的人們都是馬,而且他們都會講話,就像我們人們一樣。
我介紹完了,我覺的這本書是一本有趣的書。
關于描述《格列佛游記》的讀書心得 篇9
這個暑假,我讀了一本書,名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國十八世紀前期最優秀的諷刺專家和政治家——江夸生·斯威夫特。
這一天晚上,我看完了這本書的最后一頁,似乎意猶未盡。
此時我頭疼的厲害,想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼,映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環視四周,竟發現自己一生素白的古裝,躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。天:我大腦深處的某種東西隱約的告訴我,這是樓蘭。
有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著,樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我,這是個葬禮,而將被埋葬的人就是我!我試著側過頭,看到了同樣身著素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”,那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的,就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市,飛來的流矢劍射中了飯桌前的我,于是,一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
孔雀神知道我有多么不愿意離開至親至愛的親人們,我的淚混入了水晶棺內的液體中,我張開嘴卻發不出一絲聲音。我已經死了,只能葬入了沙漠的盡頭。
啊,不要!我一驚,便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧,斯威夫特經歷了4次旅游,都是有許多重大發現,并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記,不僅經歷了一次生離死別,還讓我認識到戰爭的可怕。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上,我都喜歡。而做的這個夢只是借題發揮。
夕陽欲墜,一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!
關于描述《格列佛游記》的讀書心得 篇10
說起小人國和大人國,大家肯定都不陌生,小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小,但是他們勤勞而又聰明,光是這一點就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多,卻因為國王的親信們嫉妒格列佛,而國王又偏信親信,使格列佛不得不離開這個國家。這正是當時大英帝國的縮影,英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭,實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節上勾心斗角。在大人國時,又通過大人國的國王公正無私,治國有方,藐視權力,主張和平表現了作者對理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個發達的國家,飛島國的設計家們發明了許多出色的創造,如語言組合機,無毛綿羊等,都表示了作者對科技發展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里,居主宰地位的是慧馬,供智馬驅使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性,公正而誠實。后者生性貪婪、好斗,好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發亮的石頭。做令我感到不可思議的是,在慧馬國里,沒有表達謊言,欺騙,虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里,每一匹慧馬的都是真實的,誠實的,公正的,和當時的英國比起來,簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵,沒有斗爭,不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊,騙取別人錢財,賣官賣官,甚至有人殺人放火,為了錢財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現過的,是社會上的不良現象,我們要想生活在慧馬國那樣的社會里,就必須打擊,抵觸這些不良現象。
讓我們從現在做起,從每個人做起,努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會,沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會里。
關于描述《格列佛游記》的讀書心得 篇11
《格列佛游記》講的是一個叫格列佛的冒險家,他很喜歡坐船出海去冒險。一天,他遇到了海難,到了一個叫“小人國”的地方,于是,他的奇妙經歷從此拉開了序幕……
他到了“小人國”、“大人國”、“飛島國”和“慧洇國”。這些國家都很奇妙……“小人國”的人都比我們小,他們只有一跟手指那么高。“大人國”的人都比我們大,對于他們來說,我們就像“小人國”的那些人一樣小,“飛島國”在一個可以飛的島嶼上,那里的人們總是在想問題,可是想來想去卻沒有想出任何有用的東西。“慧洇國”可以說是一個最另類的存在了,在那個地方,自稱“慧洇”的馬兒才是主角,而我們人卻是叫野胡的 ……
看完了這本書,我感受很多:從這本書里,我看到了太多社會的墮落,“大人過”的平民為了賺錢,把格列佛當做物品來展覽,拍賣,使他生不如死,“小人國”的人為了升官,不惜去誣陷別人,用別人的痛苦來換取自己的幸福。“飛島國”的貴族們制定了一個見國王要舔地板的規矩,貴族大臣們還以能舔國王腳下的地板為榮!“慧洇國”的馬兒彬彬有禮,而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣,這是何等的不堪入目哪! 不過,也是因為看了這本書,我才真正明白了人性的不足,看到了世間那丑陋的一面,認識到了光明的后面還隱藏著一些什么……
關于描述《格列佛游記》的讀書心得 篇12
這些字眼仿佛帶著魔力,勾出了我的好奇心。《格列佛游記》書如其名,講的是主人公里梅爾·格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行,后因遭遇風暴,孤身一人游歷了一些神奇的地方,最終平安回到英國的故事。它的情節曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,讓我感覺,我是在讀自己寫的日志《我與格列佛的游記》,而不是喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》呢!
書中小人國、大人國里光怪陸離的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因國。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這類字眼,一切都是真實的、透明的。作為統治者的“慧因”是我們平常見到的“馬”,在它們的國度,奴隸竟是人類!那里的“人”粗魯、愚蠢,有著難聽的名字:野胡。我很羨慕格列佛能到慧因國,它是所有人追求和向往的世外桃源,在那里你不用顧慮別人說話的真假,而在現實世界,有太多我們不愿看到的事:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人為了金錢拋棄親身父母。雖然,我們的師長從小教育我們要提高警惕,不要……不要……,但這與他們同時提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
關于描述《格列佛游記》的讀書心得 篇13
暑假 里,讀了英國作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》,《格列佛游記》是喬納森?斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說,以較為完美的藝術 形式表達了作者的思想觀念,作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節,深刻的剖析了當時的英國社會現實。
游記的主人翁是格列佛,當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、巨人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛,然而給我印象最深的1720xx年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實 美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”.在他們的國度中,一切都是真實的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國,哪里是我們所追求和向往 的理想 境地,在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現實社會中,有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己 的親生父母……難怪,我們的老師 、長輩從小就教育 我們要提高警惕,小心上當受騙。
我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現實是統一的。我愿為此努力,也希望大家一起,從我做起,從身邊做起,讓這個社會多一點真誠 ,少一點虛偽。
關于描述《格列佛游記》的讀書心得 篇14
格列佛一生經歷了很多的奇怪的事情,并且也到很多國家游覽了一番,第一次他來到的是小人國。99年,格列佛作為一名隨船醫生和威廉船長一起到南太平洋去航行。沒想到的事情發生了:格列佛和船長的船被大風刮倒,遭遇了襲擊,多虧格列佛被沖到了淺灘才脫離了危險,可當他醒來時,自己卻動彈不得,原來他的手腳已經被左右分開,牢牢地綁在木樁上了;他的頭發也被釘住,渾身上下被很多細繩子捆綁著,只能仰望天空。
不一會兒,他的耳邊響起了一陣嘈雜聲,他忽然感到有許多個小東西在他腳下爬行,正朝他胸脯上走來,他盡量往下看,終于看到一個不到英寸高的小人,它們手里拿著箭,背上背著弓,在它的身后,還有許多的小人在往上爬,格列佛不禁大叫一聲,沒想到那些小人一下都掉了下來,有的居然摔斷了腿。正在這時,小人國的國王來了,隨后問清楚格列佛的由來之后,覺得他不是壞人,于是就熱情的款待了他一番:面包有子彈大小、烤肉也只有那么大、一桶酒呢?只有一個手指的大小……無論什么都那么的小。
過了一陣子,格列佛要回自己的國家了,臨走時還幫小人國打了一場勝仗呢!這就是格列佛經歷的第一件奇怪的事情。
又過了幾天,格列佛又分別去了:大人國、飛島國、馬慧國……
如果你對這本書有興趣,就可以親自閱讀一遍,可好看了!
這本書為青少年們的成長提供了全面的豐富的“養料”,不但可以提高小孩們的文化修養,而且還可以為我們的成長做一個很好的指導,書里包含著:想象力、好奇心等,就像……就像一塊濃濃的巧克力糖,含進嘴里,除了一股股香甜以外,更能回味無窮,永遠的記住這本書。快來體驗一下讀書的快樂吧!我相信你們一定能很喜歡這本書《格列佛游記》
關于描述《格列佛游記》的讀書心得 篇15
《格列佛游記》是英國作家斯威夫特所作的長篇諷刺小說。故事講述了主人公格列佛出海去到四個不同的國度經歷的離奇冒險。到了小人國,他是僅憑一人之力拯救的整個國家的龐然大物。到了大人國,他被巨人們玩弄于手掌之間,成了渺小的玩偶。到了飛島國,這里的人們利用磁鐵的力量隨心所欲地移動,可以召喚鬼魂對話,專門搞些奇奇怪怪的科學實驗。到了智馬國,那里的統治者是誠實善良,公正的智馬,而被統治者卻是一群丑陋,貪婪的人形動物。
作者用樸素簡練的文筆來描繪出一個離奇曲折的冒險故事,其實卻尖銳地揭露了當時英國社會的黑暗腐朽。
小人國的大臣陰險,狠毒,國王狡詐,猜忌,妒忌,這正是當時英國的統治者和大臣昏庸無能,高官俸祿獲得者阿諛奉承的丑惡嘴臉,以及兩黨爾虞我詐,爭奪權利的現實。讀后感.大人國的人們隨意將渺小的格列佛當做玩物,讓其與蒼蠅蜜蜂爭斗,這是當時英國的貴族及高級政府人員任意踐踏,欺辱百姓的丑惡行徑。飛島國的科學家和國王霸道,殘忍,兇狠殘暴,愚蠢固執的殖民主義者,正是當時英國的高層人員的縮影。而智馬國的統治者則是公正公平,誠實善良,勤勞勇敢,是作者心中的理想人類,智馬國和平,美好,沒有戰爭,是作者十分憧憬,十分向往的美好生活,就如陶淵明筆下的世外桃源一般。
文章中的某些情節會讓我捧腹大笑,作者筆下的情節離奇曲折,十分豐富多彩,令人意想不到,但其中的諷刺十分尖銳深邃,令我不禁感受到那個黑暗的社會是如此的可怕。作者無情地揭露,批判了當時社會的黑暗腐敗,百姓民不聊生,統治者無能昏庸爾虞我詐。這與舊中國十分相似,也是如此令人痛恨,卻又無可奈何。
而主人公格列佛的性格特點十分鮮明,勇敢,正直,善良,聰明機智,不畏艱險,愛好和平,是作者心目中的最可愛的人類。而現在的英國也是因為涌現出這些如格列佛一樣的人,讓英國的面貌煥然一新。對此,我深有體會,因為我們的中國,曾經也是這么過來的不是嗎?曾經也如書中描寫的英國一樣腐朽,黑暗,百姓苦不堪言,民不聊生,隨意任人踐踏,也是在那時,我們的革命先烈們,祖國的建設者們如格列佛一般,憑著自己的勇敢善良,不畏艱險,將祖國從黑暗深淵中拉了出來,奉獻出光明,照亮了后人,那些,也是我們心中最可愛的人啊!
關于描述《格列佛游記》的讀書心得 篇16
格列佛這3個字,一看就沒什么大不了的,可當我看完這本《格列佛游記》時,我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小,格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復的提醒讀者牢記這個比例。例如,小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百名工匠,搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架:但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索,不到三個鐘頭,就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖著我向京城進發……
在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國,如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話,我想這會兒,我們國家已經是世界上的強國了。而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現狀的同時,也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛,把小說帶向另一個層面的諷刺:即對人性的懷疑。兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國,這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”:他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此,對社會現狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。在第4卷,格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國,為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。
總之,這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺,而讓我喜歡。
關于描述《格列佛游記》的讀書心得 篇17
莎士比亞曾經說過:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”而文學著作里蘊含這的偉大人物的光芒與智慧和先哲的人生經驗往往給后人帶來豐富的遐想。而對于它跨時代的思想性給后人帶來的是心意與個性。一代人甚至是幾代人都不斷的從中吸取著心靈的養料。
《格列佛游記》正是這樣的一部名著
有人說它是世界諷刺學上的一部著作,有人說它是最有影響力的書之一,也有人說它是就算所有的書都被毀滅也要保留的六本書之一。它成就了十八,十九世紀新一代的文學狂潮。
今天,我有幸看到了這部名著。
《格列佛游記》中最富有諷刺意味的章節是“慧駒國游記”。
格列佛出外航海,當了船長。而他的部下共謀不軌,把他長期禁忌再艙里,后來又把他拋棄在不知名的陸地上,正是在這片陸地上他遇到了神奇的一種生物“慧駒”
“友誼與仁慈是”慧駒“的兩種主要美德;這兩種美德并不限于個別”慧駒“類,而是遍及全”慧駒“類。從遙遠的地方來的客人和最親近的鄰人一樣都會受到款待,不管它到哪兒都想到了家里一樣。它們非常有禮貌,但是一點也不拘泥形式。它們絕不溺愛小馬,但是他們對子女的的教育卻完全以理性為繩準。我看見我的主人愛撫鄰人的兒女像愛撫自己的兒女一樣,它們遵從大自然的教育熱愛自己的同類。只有理性才可以把人分為幾等,因為有的人德行較為優越。”
當然,慧駒國也有另一種生物“耶胡”
“我的主人告訴過我,”耶胡“還有幾種很突出的特性,它卻沒有聽見我說起過(就是說過也說的很少)人類是否也有這幾種特性。它說這種牲畜跟別的牲畜一樣有公的,有母的,但是和別的動物有一點不同,母”耶胡“就是懷了孕也還會個別公”耶胡“交接。同時公”耶胡“和母”耶胡“也像兩頭公”耶胡“一樣拼命地爭吵,打架。這兩件事都達到了參保無恥的地步,這是在是任何其他有感情的動物都做不出來的。”
《格列佛游記》這部著作傾其作者一生的心血,生命超越了時代和地域,成為世界文學輝煌的瑰寶。這本書的構思源與朋友的一次聚會,斯威夫特談到當時政界種種貪婪無恥的行徑萬分激動,信筆開始了《格列佛游記》第一卷的創作。200多年來,它被譯成幾十種文字,在世界各地廣為流傳。
作者斯威夫特年輕時患有腦病,幾年后日益加劇,時常昏迷不醒。1754年10月19日,斯威夫特在黑暗與孤寂中告別人世,享年78歲。墓碑自撰的銘文表現了他一生的矛盾:“他去了,狂野的怒火再也不會燒傷他的心。”同事不忘激勵世人:“前進,過路人,如果可能你就學著做一個光榮的自友事業的熱情保衛著吧!”
斯威夫特,不朽的傳奇;斯威夫特,不滅的神話!