初中生時(shí)間簡史讀后感（精選13篇）
初中生時(shí)間簡史讀后感 篇1
由于暑假里韓老師讓咱們再看一本數(shù)學(xué)故事書，因此上個(gè)星期天，我就硬拉著父親到上海書城給我買書。我想：一向都十分鐘愛數(shù)學(xué)，而且又很鐘愛看書的父親，必須能為我挑出一本適宜我看的書。果然，父親立刻為我挑出了一本他中意的書——《時(shí)刻簡史》。
這本《時(shí)刻簡史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫的。當(dāng)父親告訴我，他被尊崇為繼愛因斯坦以來最杰出的理論物理學(xué)家時(shí)，我著實(shí)被嚇了一大跳。我掂了掂手里的書，雖然很輕(只有100多頁)，但我想，里面包含的知識肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這個(gè)分量。
既然書名叫做《時(shí)刻簡史》，那么書中所寫的一切自然是和時(shí)刻有關(guān)的了。為了講明時(shí)刻，作者從宇宙開始寫起，而后說到空間，而后又說到黑洞，而后再說到蟲洞，最后才得到了結(jié)論。書中的語言都充滿了知識性與專業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此，但我似乎也了解到了時(shí)刻。如果讓我結(jié)合書中的話來談?wù)剷r(shí)刻，那我會說：時(shí)刻確實(shí)能夠是一種物質(zhì)，正因萬物皆是物質(zhì)，如果時(shí)刻不是物質(zhì)，它也就失去了存在的好處，但很明顯，它對于咱們無比重要，咱們也無法離開時(shí)刻。用書中的一句深奧經(jīng)典的話來概括時(shí)刻：時(shí)刻也許是不朽的，至少在咱們這些性命短暫的物質(zhì)看來，那確實(shí)是不朽的，它在特定的時(shí)刻和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn)，就這樣無數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一齊，變成線，變成面，就無限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。
我覺得這本書不太適合我看，畢竟我還沒有學(xué)過物理，對書中所說的一切都還不明白，但我知道，這是一本對咱們?nèi)祟悂碇v相當(dāng)重要的書。我想：等我長大一點(diǎn)了之后，再讀一遍這本書，到時(shí)候必須能掌握書中所說的知識。
初中生時(shí)間簡史讀后感 篇2
終于，在這個(gè)暑假，翻開了期待已久，向往已久的宇宙學(xué)經(jīng)典巨著——
時(shí)間簡史。存著好奇和疑問，帶著懵懂與渴望，我，一次次驚嘆，一次次恍然大悟，一次次為之精辟的理論而折服。在震撼與興奮中讀完了它。
《時(shí)間簡史》是一部具有傳奇色彩。他的作者，是身患“盧伽雷氏癥”，無法言語，只能通過全身僅可活動的三根手指與思維敏捷的大腦來探求奧秘，發(fā)現(xiàn)真理的英國偉大的物理學(xué)家，同時(shí)也是繼愛因斯坦后成就的物理大師——史蒂芬·霍金。
《時(shí)間簡史》講述了有關(guān)宇宙的起源和結(jié)局，談及了令人矚目的宇宙大爆炸與黑洞現(xiàn)象。從宇宙大爆炸理論中得出：宇宙的起源是由一個(gè)體積無限小，質(zhì)量無限大的“奇點(diǎn)”在某一特定環(huán)境下爆炸而導(dǎo)致體積無限擴(kuò)大而形成的。而宇宙的結(jié)局分兩種：一種是宇宙無限膨脹永不停止(事實(shí)上現(xiàn)在科學(xué)家已證實(shí)宇宙正在膨脹);另一種是宇宙膨脹到一定程度后繼而收縮，最后又變?yōu)楫?dāng)初那樣的“奇點(diǎn)”，即所謂的無限循環(huán)。
這樣大膽的假設(shè)與猜想是前無古人的，這樣深刻的觀察與結(jié)論是震驚世人的，這樣精辟的解說與形容，是令人不得不心服口服的�？梢哉f，霍金的理論，開辟了一個(gè)嶄新的宇宙觀念，也為人們探討與發(fā)現(xiàn)宇宙，做出了極大貢獻(xiàn)。這讓我們不得不由衷得贊嘆，霍金，真是一位大師!
其實(shí)，這本書令我震撼的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。不僅僅是因?yàn)樗膬?nèi)容如何如何新奇，它的猜想如何如何大膽，它的語言如何如何精煉，它的解析如何如何獨(dú)到，更因?yàn)�，霍金�?/p>
是的，前面我已經(jīng)講過，霍金是一名盧伽雷氏癥患者。盧伽雷氏癥是什么?患病之后全身肌肉萎縮，關(guān)節(jié)僵硬，神經(jīng)系統(tǒng)退化，整個(gè)身體幾乎不可以動而霍金，正是這樣。除了思維活躍的大腦，他，就只有三根手指了。是的，就是在這樣極其惡劣的身體條件下，他沒有像其他患者一樣自暴自棄，反而激起了他對自己愛好的更濃厚的興趣，讓他更能心無旁騖的去研究。我們可以想象，他是怎樣去堅(jiān)持艱難的探索，去堅(jiān)持自己內(nèi)心中不滅的希望與夢想的。不能行動，只有艱難地翻閱各種書籍資料，只有在自己的大腦中發(fā)揮想象力，發(fā)揮擴(kuò)散性思維，去思考，接而再去逐漸證明自己的猜想。
是的，他做到了�？墒牵覀兡�?我們的身體條件要大大優(yōu)越于他，為什么我們不能做到呢?走到那一步，不需要別的，只需要，堅(jiān)持，汗水，與信念。
用霍金的一句名言作結(jié)尾吧：
“上帝既造就天才，也造就傻瓜。完全是個(gè)人努力程度的不同�！�
初中生時(shí)間簡史讀后感 篇3
這本書，“第一推從書”第一輯的一證�；艚鸾淌阱塾蔚酵鈱涌臻g奇異的空間的領(lǐng)域，對遙遠(yuǎn)的星系。黑洞。。。。。。。。大統(tǒng)一理論。他揭示了當(dāng)時(shí)日益鏰漲的宇宙時(shí)刻的到溯引起人們不安的的的的的得，那宇宙成絲維空氣的一種"沒有邊境”的宇宙理論代替大爆炸理論和上帝，上帝也許以前是造萬物時(shí)主要的推動者，也許正因這許許多多的發(fā)現(xiàn)從而漸泛圍變，從《時(shí)刻簡史》對咱們常應(yīng)語言表達(dá)甚于方程的表達(dá)對讀者是一本里程碑式的佳書。他出于一個(gè)對人類是享有杰出質(zhì)獻(xiàn)者之手，這是一本對知識無限追取之之作，是對時(shí)空本質(zhì)之謎不懈的探討之作。
霍金的生命是十分富有傳奇性的，在科學(xué)的成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，霍金的貢獻(xiàn)是在他二十年之久被魯加雷斌禁錮在輪椅上的狀況下做出的，則真正是空前的。
宇宙論是一門既古又年輕的學(xué)科，作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的延續(xù)，一代又一代的炎黃子孫不懈的探索則生存的好處。但是，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。
這本書中還說了牛頓的科學(xué)態(tài)度：牛頓對絕對位置或被稱為絕對空間的存在感覺該到十分的憂慮，正因這和他的絕對上帝的觀念不一致：事實(shí)上，及使絕對空間的不存在，被蘊(yùn)含在他的隱律中，他也拒絕理解正因這個(gè)非理性的信仰，他受到很多人的嚴(yán)厲批評，最有名的貝克萊主教，他是一位堅(jiān)信所有物質(zhì)實(shí)時(shí)，空間和時(shí)刻都是虛妄的哲學(xué)家。當(dāng)人們將貝克萊的簡介告訴著名的約翰博士的時(shí)候，他用腳尖踢到一塊大石頭并大聲的說：“我要這樣反駁他!”
在20年代天文學(xué)家開始觀察其它星系中的恒星光譜時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)最奇異的現(xiàn)象：他們和咱們的銀河系一樣具有吸收的特征線族，只是所有的這些線都想光譜的紅端移動了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀(jì)最大的智慧革命之一。
科學(xué)是一路火苗，點(diǎn)燃無數(shù)炎黃子孫對它的好奇。
科學(xué)是一盞明燈，引領(lǐng)無數(shù)炎黃子孫對它的探求。
鐘愛科學(xué)，科學(xué)至上。
初中生時(shí)間簡史讀后感 篇4
在朱自清這篇文章中，并沒有對父親過多的介紹，可是卻讓人記憶猶新，而那讓人記憶深刻的就是父親那“背影”細(xì)節(jié)。
在當(dāng)年的社會，年年征戰(zhàn)，不斷有有戰(zhàn)爭在身邊發(fā)生，可謂是民不聊生。人民無不怨聲載道。而朱自清的父親就是其中一個(gè)受害者，朱自清的祖母剛剛?cè)ナ�，而朱自清的父親還失去了工作，現(xiàn)在頂著祖母去世的痛苦和失去工作的悲憤送朱自清去北京上學(xué)……
而恰恰是在悲涼的時(shí)候才是真正能反映出情親的溫暖，正所謂人情冷暖世態(tài)炎涼。可是情親則是這個(gè)世界上恒久不變的。作者就是在那困境中體會到父親那滿滿情親。當(dāng)時(shí)，父親買完橘子回來時(shí)，是先把橘子放在月臺上，在艱難的從月臺上下來。這里作者看著父親的背影作者的眼淚差點(diǎn)流下來。就是這么一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)出了作者父親對兒子的深沉的愛。
通過這個(gè)背影我第一次感覺到“父子大如天”。
忽然想起美國一個(gè)電影叫《亡命天涯》，這個(gè)故事講述了主人公被人陷害說他殺了人，而在當(dāng)時(shí)人人都以為他殺了人，包括他的父親。主人公在亡命之前為見生病的父親一面，潛入了早已被包圍的父親家。而當(dāng)他父親發(fā)現(xiàn)他來了，悲憤交加，直到他喊出一句：“爸爸，我就是你!”父親才一下釋然，幫助主人公逃出生天。
所謂父子連心，這大概是沒有問題的吧?在生活中我們經(jīng)�？吹礁缸硬缓�，吵架，斗嘴。這是為什么呢?我認(rèn)為父子關(guān)系是非常含蓄的，不動聲色的，以至于父子感情隱藏甚深，不到關(guān)鍵時(shí)候往往就不得顯現(xiàn)，而背影就正好證明了這一點(diǎn)。
初中生時(shí)間簡史讀后感 篇5
今天剛剛讀完余華的書《活著》，可以說《活著》帶給我的不僅僅是感動、激動和悲傷，而是震撼和感嘆。感嘆主人公富貴的命運(yùn)的坎坷，震撼人的生存能力，當(dāng)生活一次次苦難要打垮富貴時(shí)，他又頑強(qiáng)地站了起來，好好地活著。
作者以第一人稱的形式開始，讓“我”遇到了一位開朗樂觀的老人富貴，富貴給“我”講了他的故事。雖然之前我已經(jīng)知道《活著》是個(gè)悲劇，但看到富貴在喊他的�！案毁F”干活時(shí)，為了讓牛不偷懶，他還故意喊著其他牛的名字，來激勵他的牛。我不免還覺得《活著》還有些好笑。看到后面才發(fā)現(xiàn)富貴喊另外牛的名字，都是他死去的親人的名字。
富貴的回憶最初他和父親是兩個(gè)敗家子，父親敗掉了100多畝地，而到他這又賭掉了剩下的100多畝地。讀到這里，我甚至覺得這么一個(gè)地主家的大少爺，一點(diǎn)不值得可憐，這也不算什么悲劇，尤其是他打自己懷孕的妻子時(shí)，我感到憤慨�？呻S著往下看，父親被富貴氣死了，母親生病富貴去城里找醫(yī)生，結(jié)果被抓去當(dāng)了國民黨，九死一生回到家。母親死了，女兒啞了，我就有些同情富貴了。當(dāng)霸占富貴家產(chǎn)的龍二被槍斃時(shí)，我有感嘆世事的變化無常，富貴這個(gè)地主少爺因?yàn)榘鸭耶a(chǎn)敗光了，反倒撿了一條命，還以為富貴的命也不錯嗎，盡管日子很苦很艱難，但一家相互攙扶和關(guān)心，我甚至覺得他們比家里有錢時(shí)更幸福�？僧�(dāng)富貴家中唯一健康能干的兒子有慶，為給縣長的夫人輸血而死，富貴背著兒子瞞著病重的妻子埋了，而沒瞞幾天，妻子也知道，我無法再看下去了。穩(wěn)定了好長時(shí)間才讓自己止住眼淚。可再往下看，還有更悲哀的事情，多病的妻子去世，聾啞的女兒鳳霞有一個(gè)疼愛她的丈夫，卻在生孩子時(shí)死掉了，女婿二喜又被砸死了，相依為命的外孫因?yàn)槌远棺佑謸嗡懒恕＿@人間的一幕幕悲劇怎么全發(fā)生在富貴的身上，而老年的他卻如此的樂觀。
我覺得用什么語言來形容這個(gè)故事，都蒼白無力似的，而作者用《活著》這兩個(gè)字，再恰當(dāng)不過了，是啊，富貴他還活著，苦難也沒有把他擊垮，這就夠了�，F(xiàn)在人們活在這個(gè)時(shí)代，生活是富裕了，不會像富貴他們天天為吃不飽、穿不暖而發(fā)愁，可精神生活卻感到空虛和失落了，有些人沒了生活的目標(biāo)，不知道自己為什么而活了?富貴告訴我們，活著就有意義，活著就是最美好的事。
真希望現(xiàn)在的人們(尤其是年輕人)，珍惜自己現(xiàn)在所擁有的一切，珍惜自己的生命，活著就是財(cái)富，活著就是意義，活著就是幸福!不要總是糾結(jié)在“我為什么而活”、“我為誰而活”的問題上，記住活著就好，沒有什么理由讓你放棄活著。好好活著吧!
初中生時(shí)間簡史讀后感 篇6
今天，我也領(lǐng)會了大師的手筆—《背影》。朱自清的《背影》一開頭就使讀者一下子就抓住了中心，體會到了作品的中心。他之所以能感動讀者是因?yàn)樗麑Ω赣H的回憶時(shí)，寫出了真情實(shí)感，和許多讀者一樣，我印象最深的是胖胖的父親蹣跚的穿過鐵路，跳下去又爬上來，為的就是給兒子買橘子。在寫信的內(nèi)容中他寫到，“我身體平安;惟膀子疼痛厲害，提筆，諸多不便，大約離大去之期不遠(yuǎn)矣。這些寫得平靜而又自然;而且都真實(shí)地描繪了作者內(nèi)心對父母的喜愛，又因有這樣的一位慈父而感到自豪，歡喜。
文章最后寫到“我”讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍黑布馬褂的背影。這表達(dá)了作者思念年邁的父親寫得凄切感人�；叵耄覀兠咳硕加幸晃淮雀�，為何我們一定要等到父親年邁時(shí)才懂得父愛呢，父愛也是偉大的，有一句話說“父愛如山”這篇《背影》雖然很平淡無奇，甚至過于拙樸，但是如果我們細(xì)細(xì)品味的話，卻感到這篇文章蘊(yùn)含著濃濃的父子情，其中蘊(yùn)含著一股感人的力量。其實(shí)朱自清的散文本身就感情自然，語言樸素簡潔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)巧，語句婉轉(zhuǎn)�！侗秤啊肥撬捌诘拇碜鳎髞淼纳⑽母钦Z句洗煉成熟，《匆匆》、《荷塘月色》……
我也同有一位慈父，我一次次見到他日漸消瘦，眼角皺紋漸多，父親也曾費(fèi)盡周折為我弄些我喜歡吃的食物，父親卻節(jié)省下來，有時(shí)我考試考砸了，他還不但不責(zé)怪我，反而安慰我。我長大了，我才愈加清晰地看到了這種人間極致的美。我不知這種親情從何而來，父親這種偉大從何而來?
我不知還有多少人被《背影》感動。
初中生時(shí)間簡史讀后感 篇7
余華在《活著》寫到：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”是啊，福貴就是其中的一個(gè)代表。
正如王安憶認(rèn)為的：余華的小說是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人，而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來……這一切的厄運(yùn)一個(gè)個(gè)地將他逐進(jìn)了傷心絕望的深淵，但是接連的災(zāi)難并沒有把福貴打倒，他活著，與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
是啊，活著作為一種人類最基本的生存要求，是再自然不過的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來，這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無可奈何，但同時(shí)也是一種活著的態(tài)度，真正體現(xiàn)生命的張力與無限可能。也正如作者余華所說的：“活著是為了活著本身而活，而不是為了活著之外的的任何事物而活�！� 福貴有很多個(gè)離開這個(gè)人世的理由，但他卻仍然從容淡定地活著。
面對各種各樣的苦難，福貴在活著，其實(shí)是對活著最好的詮釋，但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認(rèn)知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄，而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思，上升到生命意識的高度。從主人公身上，我看到生命在苦難與幸福之前與之后，永遠(yuǎn)都是飽含著對希望、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員，他平凡，在他的身上我們或多或少能找到自己的影子，但他又是不平凡的，他面對苦難所展現(xiàn)的堅(jiān)忍和抗?fàn)幷浅Ｈ怂荒芗�，我為他的不幸與堅(jiān)忍而感動。縱使淚水照耀不了前進(jìn)的道路，但我們可以以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這也是一種哭過后的堅(jiān)強(qiáng)和淚水洗滌過的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前，讓讀者不得不有所“畏懼”，同時(shí)也真正地感受到命運(yùn)的殘酷和生命的脆弱。
活著，便是以最簡單、最平凡的方式，去展示生命中最頑強(qiáng)、最動人的精神力量。用作者自己的話來說“活著就要忍耐，面對所有逆境苦難，包括最殘酷的，每個(gè)人都應(yīng)該嘗試著去克服它、度過它。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著�！�
所以讓我們?nèi)淌艽藭r(shí)的苦難，享受此時(shí)的幸福，因?yàn)槲覀冋钪?活著已經(jīng)是一種難求的幸福，而能快樂地活著，那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們怎樣的一種責(zé)任，我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進(jìn)余華，讀完《活著》，我收獲了對人生的另一種深層感悟......
初中生時(shí)間簡史讀后感 篇8
接觸到《活著》這本書，可以說從路遙《人生》開始，有一本書對馬云的影響很大，就在網(wǎng)上搜索了一下，一個(gè)鏈接進(jìn)去以后，看到了《人生》這本書，跟美國著名的facebook營銷模式一樣，網(wǎng)絡(luò)營銷人員慣用的營銷手段在這個(gè)網(wǎng)站上也展現(xiàn)出來：“看過這本書的讀者還瀏覽過一下書籍余華《活著》”，看到這本書以后被它下面的評語給打動：現(xiàn)代社會充滿了浮躁，特別是80后的年輕人，浮躁，急功近利�！痘钪分魅宋谈毁F的一生，或許能給我們帶來平靜，讓我們安靜下來，思考我們的人生，人活著，就有希望。
這一句話深深地打動了我，浮躁，在我身上也有很明顯，我有時(shí)候也在想想，怎樣讓自己平靜下來，但是身旁的環(huán)境，似乎總是讓人很難平靜，一會說這個(gè)發(fā)財(cái)了，一會那個(gè)說要買車了，一會聽說某某又買房了。生活中似乎都離不開這些東西。女孩子也似乎對這些東西越來越感興趣。所以天天總是想著怎么買車，怎么買房。但是，欲速則不達(dá)，人如果想前進(jìn)，就必須先讓自己安靜下來，因?yàn)榘察o才能思考，才能進(jìn)步。
話題又回到《活著》這本書上面來，主人翁富貴的一生是坎坷的一生，人生中的苦難都?xì)v盡，經(jīng)歷從富貴子弟到貧困的農(nóng)民的大喜大落，最后身旁的親人，一個(gè)個(gè)的離他而去，富貴依然能堅(jiān)強(qiáng)的活著，富貴的人生軌跡可以做以下概述：富貴子弟，整天吃喝嫖賭——賭博把家產(chǎn)全部輸光——全家人搬到茅草房居住——父親意外死去——妻子被老丈人拉回城里，剩下他跟母親與女兒——妻子回來后生了個(gè)兒子有慶——富貴被國民黨拉去當(dāng)兵——與家人分開幾年，戰(zhàn)場上活了下來——女兒因?yàn)闆]錢治病而變成聾啞——兒子因?yàn)闉榭h長獻(xiàn)血，被醫(yī)院護(hù)士把血抽干而死亡——妻子重病不起——女兒嫁人后，因?yàn)橐a(chǎn)，保留住了兒子——女兒也離他而去——最后妻子也因?yàn)樯‰x他而去——女婿打工事故死亡——剩下他的兒子跟富貴生活——最后因?yàn)榧敝詭讉�(gè)豆子而死亡——剩下了富貴一個(gè)人。
富貴最后說了一句話：他們都走了，都是我親手埋的，到時(shí)候我走的時(shí)候，就沒什么好牽過的了。
《活著》是一部充滿血淚的小說。通過一位中國農(nóng)民的苦難生活講訴了人如何去承受巨大的苦難;講訴了眼淚的豐富與寬廣;講訴了絕望的不存在，講訴了人是為了活著而活著……
初中生時(shí)間簡史讀后感 篇9
在這個(gè)寒假里，我讀了朱自清先生的文章《背影》，讓我非常感動。
這篇文章主要講了爺爺去世后，朱自清先生和他的父親因?yàn)橐侠頎敔數(shù)暮笫露墼诹艘黄穑?dāng)朱自清先生從浦口火車站坐火車回北京上學(xué)時(shí)，父親為他送行的往事。文章通篇記錄的都是一些瑣碎的小事和細(xì)節(jié)，比如父親不放心茶房，再三思考過后還是決定親自送“我”去火車站;比如父親親自為“我”選定火車上的座位等等。重點(diǎn)描述了父親在火車開動前，為“我”買橘子的過程和動作細(xì)節(jié)，其中，父親在月臺上返身離開前留下的背影深深地印在了朱自清先生的腦海里，也打動了我的心。
和母愛相比，通常父愛是嚴(yán)厲的，很多人可能也是和我一樣，之前理解不了父愛的深沉和偉大!
父親為了讓我們有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，每天都奔波在家與單位之間，為了能讓我們更好的成長，他們苦口婆心的和我們講許許多多的大道理，當(dāng)然，有時(shí)候肯定會用巴掌和怒吼的方式講道理。因?yàn)楦赣H對我們的付出，很多都是在我們視野范圍之外的，還有很多是以我們不喜歡的方式，所以很多時(shí)候我們會認(rèn)為父親很冷漠，不懂父親也是愛我們的，以至于即便他們很多時(shí)候試圖以細(xì)膩溫和的方式表現(xiàn)出對我們的關(guān)心，我們也因?yàn)榱?xí)慣性的懼怕和疏遠(yuǎn)而體會不到。
朱自清先生在《背影》這篇文章中，以自己的親身經(jīng)歷，從父親在分別時(shí)候偶爾才閃現(xiàn)出的溫情，體會到并告訴了我們，父愛和母愛一樣偉大，讓我們對全天下的父親說一聲：“父親，您辛苦了!”
初中生時(shí)間簡史讀后感 篇10
這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男生的故事�！皬�(fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。
馬斯洛娃是備受凌辱與損害的俄國下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會逼上絕路，但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復(fù)活，從而成為了新女性的代表，這也證明了俄國民眾的覺醒。
涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯誤，但在法庭上再次見到馬斯洛娃時(shí)，他的心沒有片刻安寧，他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措，在旁人看來都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結(jié)婚，他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補(bǔ)過錯，還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有，因此他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應(yīng)由他來承擔(dān)，是的，那是一個(gè)改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們，涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。
這一杯具的造成，不僅僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過錯，也是這個(gè)動蕩社會的產(chǎn)物，而馬斯洛娃正是這動蕩社會下的犧牲者。
馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫經(jīng)常去看她，并同她講：我要娶你，不管結(jié)果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會跟隨著你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡，她不太堅(jiān)信涅赫柳多夫會一向遵守他的諾言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一個(gè)入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對她的好，也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。
涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走，依馬斯洛娃的要求，也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長時(shí)刻，馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn)，但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決，最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想，他認(rèn)為土地不該由個(gè)人所有，之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。
馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識了一個(gè)男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙松愛上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)聯(lián)，但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚，涅赫柳多夫知道后也很震驚，但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時(shí)，由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結(jié)婚，雖然她真正愛的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚，正因她不想讓他永遠(yuǎn)活在贖罪的陰影里，只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。
馬斯洛娃結(jié)束了原來的妓女生涯和牢獄生活，在新的環(huán)境里重新喚起了她對生活的期望。
馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對涅赫柳多夫的最大寬恕，也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。
初中生時(shí)間簡史讀后感 篇11
《復(fù)活》是俄國著名作家托爾斯泰的代表作，堅(jiān)信有很多人在學(xué)生時(shí)代就曾閱讀過這本書。在我國自20世紀(jì)初至今已出版過6種譯本，三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發(fā)表和上演，作品和它的主人公已成為我國讀者和觀眾極為熟悉和喜愛的人物形象。
文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠藥，案發(fā)后，茶房和侍女賄賂律師，把罪全栽在瑪絲洛娃身上，被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。
這時(shí)，法院陪審員聶赫留朵夫認(rèn)為法院作出了不公平的判決，要求上訴到高級法院，瑪絲洛娃也上訴到大理院，卻被理由不充足而駁回了，
聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價(jià)出租給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，也復(fù)活了自我的精神，關(guān)掉了獸性之人的閥門，開啟了精神之人的閥門。于是，他灰暗老化的眼角膜脫落了，使他對社會與生活的問題有了新的認(rèn)識。在他的心中，革命者都是思想用心、向上的人，精神道德面貌高于一般水平，他對他們充滿敬意。
《復(fù)活》一書如實(shí)地描繪了勞動人民的悲慘境況，描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實(shí)質(zhì)，表現(xiàn)出深厚的人性，宣揚(yáng)了高尚的人性。學(xué)習(xí)座右銘 我認(rèn)為擁有人性是做一個(gè)人最基本的原則，要讓精神的自我永存，就要行得正，有自己的主見，有勇于自我審視檢討的勇氣。
善與惡往往只在一個(gè)人的一念之間。
初中生時(shí)間簡史讀后感 篇12
《背影》表現(xiàn)了人間的至情——真摯的父子之情，描寫細(xì)膩、真實(shí)、深刻。作者二十歲的冬天的一天，祖母去世后，作者回到徐州老家。父親辦完喪事，父子同道南京，父親送作者上火車北去，在那特定的場合下。作為父親對兒子的關(guān)懷、體貼、愛護(hù)，使兒子極為感動，這印象經(jīng)久不忘，并且十年之后，想起來，那背影就出現(xiàn)在晶瑩的淚光中，使人不能忘懷。文章中父親從不放心茶房而要自己去送;從尋找座位、反復(fù)叮囑;到親自去買橘子時(shí)一連串的艱難的動作中，都體現(xiàn)了父親對兒子的愛。各種事情，都是極其平常的，及其瑣細(xì)的，但從中表現(xiàn)出的感情，卻是極其珍貴的，在我每一次的讀課文中都深深為之感動。
父愛是偉大的、無私的、深沉的，細(xì)細(xì)讀來，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情由然而生。我不禁回憶自己每次看見父親出遠(yuǎn)門離開自己時(shí)，自己的父親的背影，那種曾經(jīng)面臨分離的無奈和無可奈何的表情，那種永遠(yuǎn)難以名狀的矛盾心情。一個(gè)父親的愛，就是這樣，只是默默付出，不需要回報(bào)，甚至不一定需要懂得。
早上起來，爸爸連忙披著一件薄薄的的淺色外套來到廚房，用他最快的速度來為我做早飯，因?yàn)樗挛疫t到了，她煮了一碗沸氣騰騰的水面，送到了我的面前，每每當(dāng)我吃下的第一口時(shí)都用渴望的眼神看著問我“怎么樣，味道可以不?”可是我每次都卻說“嗯，一般。”其實(shí)我也想說：“你煮的水面是世界上最好吃的了�！笨墒俏颐看味己π卟桓艺f，所以爸爸的心一次次被我傷害的一次次破碎。
一次媽媽來學(xué)校接我回家時(shí)，我的注意力一眨不眨的看著我同學(xué)的鞋子，媽媽當(dāng)時(shí)就知道了我的想法，回到家媽媽問我你想不想要你同學(xué)一樣的鞋子，當(dāng)時(shí)我知道那雙鞋子很貴，而且我們家又缺錢，我就對媽媽說：“媽媽我不想要，我當(dāng)時(shí)只是欣賞一下，好讓我長大了以為你買一雙適合你的類似的鞋子給你穿。”第二天是我的生日，我去學(xué)校讀書后，媽媽也出去了，當(dāng)我晚上回到家時(shí)媽媽遞個(gè)我了一雙跟同學(xué)一模一樣的鞋子，我當(dāng)時(shí)興高采烈的拿回我的房間去試穿了一下，吃晚飯時(shí)，我為媽媽洗腳時(shí)發(fā)現(xiàn)媽媽的腳上多了一些水泡，這是我才知道媽媽為我買這雙鞋子走了多久的路，付出了多大的代價(jià)。
當(dāng)我把《背影》讀完時(shí)勾起了好多的回憶，回憶父母養(yǎng)我時(shí)是多么的不容易，為我是多么的忙前馬后。我為什么還這么的不懂事?為什么不多體諒他們的用心?為什么不為他們著想?為什么不和他們聊聊天?為什么不心平氣和的和他們說話?這些都是為什么呢?
初中生時(shí)間簡史讀后感 篇13
周六，我信手翻開《復(fù)活》一書，很快就被小說里熟悉的章節(jié)和人物所吸引，一口氣讀了大半。撫卷沉思，不由得浮想聯(lián)翩。
小說名曰《復(fù)活》，它隱喻一個(gè)人泯滅的良知在某種精神力量的感化下能夠獲得重生。男女主人公透過各自的懺悔和寬恕，雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”，使其人性得以復(fù)歸，這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會和個(gè)人的道德角度對政府、法庭、監(jiān)獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判，也讓每一個(gè)讀者思考個(gè)人道德和社會道德之間的關(guān)聯(lián)，思索怎樣來進(jìn)行個(gè)人道德的自我完善。
咱們知道，由于種.種原因，此刻的社會道德和個(gè)人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機(jī)的狀態(tài)：自私自利，物欲膨脹，貪污受賄，腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無人前去相救，肇事司機(jī)將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自我卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么此刻很多人感嘆好人難做?難做好人?就正因有人做了好事沒有被肯定相反被誤解。“qiāng打出頭鳥”，久而久之就讓人們達(dá)成了一個(gè)共識：你不去做好事你會沒事，你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識不能不說是咱們道德水準(zhǔn)的一個(gè)悲哀。相反，如果咱們能夠讓好人不再吃虧或被誤解，讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事，這就要求咱們的政府和媒體及社會的方方面面都來維護(hù)道德的規(guī)范，如此才能讓咱們的社會風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)，讓活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能感受到生活的溫馨無比。
《復(fù)活》之因此能夠感動人，這是正因它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題，誠如法國作家羅曼。羅蘭所言，《復(fù)活》較之其它作品，更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛。