竹影讀書心得感悟（精選6篇）
竹影讀書心得感悟 篇1
“竹映風(fēng)窗數(shù)陣斜，旅人愁坐思無涯。”風(fēng)中搖曳的竹影在窗戶上婆娑。旅居在外的人遠(yuǎn)思天涯而一人愁坐，旅人無眠愁坐，聽窗外的風(fēng)聲，看窗中的竹影更添無限的鄉(xiāng)愁。唐代詩(shī)人唐彥謙的《竹風(fēng)》中這句詩(shī)寫出了作者的思鄉(xiāng)之情。
這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了豐子凱先生的《竹影》這篇課文，在這篇文章中我沒有看到唐彥謙詩(shī)中的愁苦的思鄉(xiāng)之情，卻看到了在藝術(shù)和美中蘊(yùn)含了孩子的童稚童趣。它吹來了一股清新的藝術(shù)之風(fēng)。
在月色的朦朧下幾個(gè)孩子你一筆，我一筆，參參差差，明明暗暗地畫著在月下所映出竹的影子，是好奇，是好玩，是探索，是尋覓，還是天真幼稚，都無從所知。但是在這之中卻隱含著孩子的童稚童趣和他們可貴的探索發(fā)現(xiàn)。
在課文中“爸爸”向“我們”講述了中國(guó)畫的內(nèi)涵。“中國(guó)畫不注重‘像不像’不像西洋畫的那樣畫的同真物一樣，凡畫一物，只要能表現(xiàn)出像我們閉目回想時(shí)所見的一種神氣，就是佳作了。”爸爸的不失時(shí)機(jī)的教誨啟迪了“我們“的藝術(shù)心智，讓“我們“受益終生。
他的這番話也使我恍然大悟。其實(shí)我也非常喜歡畫畫，特別是“素描”。而對(duì)我而言“素描”倒還不如稱之為“速描”。當(dāng)我看到一樣我感興趣的事物我都會(huì)極用心極認(rèn)真地去觀察它，用我最出色的筆墨去勾勒描繪它。這對(duì)我而言充滿了快樂，了解了中國(guó)畫的內(nèi)涵后我更覺畫畫時(shí)充滿了情趣。
我們中國(guó)畫博大精深，需要我們用心去體會(huì)。我也希望能在老師和家長(zhǎng)的關(guān)懷指導(dǎo)下用我的心去探索中國(guó)畫。去追尋它的精髓。未來的生活如畫卷般在我的眼前展開。
竹影讀書心得7
讀過《竹影》，收獲頗豐。它為我們指出：只要留心自己的生活，即使看似天真的游戲，有時(shí)也會(huì)給人們帶來無窮的愛。
童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。 三個(gè)孩子們，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題：“細(xì)看月亮光底下的人影，頭上出煙氣”。成年人也許不會(huì)注意這樣的事情。而孩子們卻會(huì)追根究底的。大家爭(zhēng)論了一會(huì)兒，沒有解決。如果成年人爭(zhēng)論一個(gè)問題，一定會(huì)水落石出的。華明的注意卻轉(zhuǎn)向了別處，在水門汀上熱心地描寫自己的影。這就是孩子的天性，他們對(duì)世界如此好奇，不可能要求他們像成年人那樣專注某件事。搞不明白不一定非弄明白，吸引他們的事多著呢。在這看出了，作者把孩子的心理和性格寫得真實(shí)恰當(dāng)。
作者并沒有一味地寫孩子新一輪的熱情，他們用木炭描這些天然的國(guó)畫，并聯(lián)想到平時(shí)見到的畫圖。孩子由童心童趣，不由得走到藝術(shù)的殿堂門口。于是領(lǐng)路人——爸爸出現(xiàn)了，他給孩子們講了一番中國(guó)畫的藝術(shù)特征，因勢(shì)利導(dǎo)地給孩子們上了一堂藝術(shù)入門課。
竹影中充滿童趣.敘述幾個(gè)少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對(duì)中國(guó)畫的藝術(shù)體驗(yàn)，獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。
藝術(shù)并非是高不可攀的東西，它就蘊(yùn)含在孩子們童稚的游戲中。
只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)在平凡的生活中，美無處不在。羅丹也曾說過：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”
竹影讀書心得感悟 篇2
讀過《竹影》，收獲頗豐。它為我們指出：只要留心自己的生活，即使看似天真的游戲，有時(shí)也會(huì)給人們帶來無窮的愛。
童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。 三個(gè)孩子們，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題：“細(xì)看月亮光底下的人影，頭上出煙氣”。成年人也許不會(huì)注意這樣的事情。而孩子們卻會(huì)追根究底的。大家爭(zhēng)論了一會(huì)兒，沒有解決。如果成年人爭(zhēng)論一個(gè)問題，一定會(huì)水落石出的。華明的注意卻轉(zhuǎn)向了別處，在水門汀上熱心地描寫自己的影。這就是孩子的天性，他們對(duì)世界如此好奇，不可能要求他們像成年人那樣專注某件事。搞不明白不一定非弄明白，吸引他們的事多著呢。在這看出了，作者把孩子的心理和性格寫得真實(shí)恰當(dāng)。
作者并沒有一味地寫孩子新一輪的熱情，他們用木炭描這些天然的國(guó)畫，并聯(lián)想到平時(shí)見到的畫圖。孩子由童心童趣，不由得走到藝術(shù)的殿堂門口。于是領(lǐng)路人——爸爸出現(xiàn)了，他給孩子們講了一番中國(guó)畫的藝術(shù)特征，因勢(shì)利導(dǎo)地給孩子們上了一堂藝術(shù)入門課。
竹影中充滿童趣.敘述幾個(gè)少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對(duì)中國(guó)畫的藝術(shù)體驗(yàn)，獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。
藝術(shù)并非是高不可攀的東西，它就蘊(yùn)含在孩子們童稚的游戲中。
只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)在平凡的生活中，美無處不在。羅丹也曾說過：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”
竹影讀書心得感悟 篇3
竹影，一片翠竹的影子而已，本沒什么稀奇，也少幾分儒雅，但卻是真實(shí)存在于天地之間，悠然搖曳于四季之中，無論心情是喜是憂，無論天氣是好是壞，都會(huì)靜靜地守候在竹的身旁。
既是影，便介于有形無形之間，虛虛實(shí)實(shí)之中。就竹影而言，有了竹的主體，才有了影的依附，無竹便無影，有影必有竹，二者相互依存，彼此不離不棄。不管是一株、一簇，還是一片竹林、浩瀚竹海，只要有了竹的高大挺拔，蓊郁青翠，便有了一道風(fēng)景，一片美麗，一份悠然。而那片竹影，也是生死相隨，相伴左右，隨著竹的涌動(dòng)而搖擺起舞，在陽光下留下斑駁點(diǎn)點(diǎn)，在月光里灑滿片片迷離。竹與影猶如主仆關(guān)系，又似親密伙伴;影之于竹，是忠實(shí)，是坦誠(chéng)，是執(zhí)著，是信義，從不自我炫耀，也不擅越雷池。
古往今來，對(duì)于竹之堅(jiān)韌，竹之高潔，竹之風(fēng)骨，人們贊賞有加，不惜濃墨重彩，盡是溢美之詞。其中又以清朝的鄭燮(板橋)最喜之，既畫竹亦寫竹，且多傳世之作。《竹石》堪稱其代表作：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。” 北宋大文豪蘇軾亦有：“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗”之句，皆因竹具有“寧折不彎”的豪氣和“中通外直”的度量，它性質(zhì)樸而淳厚，品清奇而典雅，形文靜而怡然，竹也因此升華到一個(gè)最優(yōu)雅的品位，成了一種為人崇尚的精神。
而對(duì)于影子，人們關(guān)注較少，而且往往與花木建筑相系，諸如：“云破月來花弄影”;“簾幕卷花影”;“墮絮輕無影”;“拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來” ;“綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘”;“愿教清影長(zhǎng)相見，更乞取長(zhǎng)圓”等，令人讀后心旌搖動(dòng)，浮想聯(lián)翩。只有竹影，不以物喜，不以己悲，不為五彩繽紛所動(dòng)，不被光怪陸離所迷，始終信守在竹的左右。竹在高山，影隨其后;竹立亂石，影亦相伴，不論富貴貧賤，一如既往，從無二心。
風(fēng)疏竹影，四季輪回，無欲無妄，淡泊平生。不愿攀附權(quán)貴，不去追逐名利，只愿坦坦蕩蕩活得自在，開開心心活得明白，瀟瀟灑灑活的有境界，在茫茫人海里，花花世界中留下一片綠蔭，一片清涼，一片清新，一片悠然，足矣!
竹影讀書心得感悟 篇4
童年雖已遠(yuǎn)去，但在心頭抹不去的是那兒時(shí)月下的斑斑竹影。
文章大部分實(shí)在敘事的，可在表面上看是在講故事，然而在人與人之間的對(duì)話中，我們可以感受到有一種更深的東西在若隱若現(xiàn)。
夜色愈濃、引發(fā)我們愈深的思考。只為好玩而興致勃的描著竹影子，是除了孩子們其他人不會(huì)干的事情。這對(duì)“我們”來說，不是一般的有趣。而因?yàn)楦赣H的發(fā)現(xiàn)，帶來了不是批評(píng)卻是思索。以趙孟畹穆砝炊員戎瘢?肀淶氖?ス庠螅?嚳慈湊叛锪酥竦母魴運(yùn)凇釵曳⑾幀⑵涫抵褚埠芙簿俊“竹為什么不用綠顏料畫?”這是個(gè)復(fù)雜的問題。有它引起的關(guān)于中國(guó)畫的的獨(dú)特魅力，使人深思。沒錯(cuò)，不重于“像不像”，而重于是否表現(xiàn)一種美的姿態(tài)，一種活得神氣。只要畫出了它們，畫得色彩便由清一色的墨色變得比任何色彩都鮮艷。
在為“大作”——竹影 而沾沾自喜時(shí)，卻看見堂前吳昌碩的墨竹，又變了心，再想想自己的畫，便立刻感受到了距離的分量，中國(guó)畫藝術(shù)的博大精深，絕不是草草幾筆就勾勒出來的。
是否明早的竹影仍存?也許下雨了吧，但關(guān)于竹影的思考卻將永遠(yuǎn)扎根在“我”漸漸成熟的心。
竹影讀書心得感悟 篇5
讀完《竹影》后，我知道也了解了，竹，表現(xiàn)著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。竹美不在顏色正如“山不在高有仙則靈，水不在深有龍則靈”而在虛心勁節(jié)的風(fēng)骨。我也懂了美，不在外色而重內(nèi)潔;理解了作者兒童時(shí)的天真、無憂、快樂、活潑的特點(diǎn)。還知道了描寫一件事，一個(gè)物，可以用背景的反差來突出，如文中的夜晚月夜的黑，也可以用人物性格的反差來突出，如文中的父親的性格。中國(guó)畫的審美造型都強(qiáng)調(diào)“意象”造型的美學(xué)觀念。不用靠完全的畫出和表達(dá)出來，讓人去展開想像，想像它的美，感受它的意思。這種“意象”的思維方式是感性的。
而西洋畫則注重‘寫實(shí)‘，“寫實(shí)”造型是西方藝術(shù)的表現(xiàn)手段，是在一定科學(xué)的解剖透視法則上進(jìn)行的，因此，它是理性的思維方式。
竹影讀書心得感悟 篇6
“竹映風(fēng)窗數(shù)陣斜，旅人愁坐思無涯。”風(fēng)中搖曳的'竹影在窗戶上婆娑。旅居在外的人遠(yuǎn)思天涯而一人愁坐，旅人無眠愁坐，聽窗外的風(fēng)聲，看窗中的竹影更添無限的鄉(xiāng)愁。唐代詩(shī)人唐彥謙的《竹風(fēng)》中這句詩(shī)寫出了作者的思鄉(xiāng)之情。
這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了豐子凱先生的《竹影》這篇課文，在這篇文章中我沒有看到唐彥謙詩(shī)中的愁苦的思鄉(xiāng)之情，卻看到了在藝術(shù)和美中蘊(yùn)含了孩子的童稚童趣。它吹來了一股清新的藝術(shù)之風(fēng)。
在月色的朦朧下幾個(gè)孩子你一筆，我一筆，參參差差，明明暗暗地畫著在月下所映出竹的影子，是好奇，是好玩，是探索，是尋覓，還是天真幼稚，都無從所知。但是在這之中卻隱含著孩子的童稚童趣和他們可貴的探索發(fā)現(xiàn)。
在課文中“爸爸”向“我們”講述了中國(guó)畫的內(nèi)涵。“中國(guó)畫不注重‘像不像’不像西洋畫的那樣畫的同真物一樣，凡畫一物，只要能表現(xiàn)出像我們閉目回想時(shí)所見的一種神氣，就是佳作了。”爸爸的不失時(shí)機(jī)的教誨啟迪了“我們“的藝術(shù)心智，讓“我們“受益終生。
他的這番話也使我恍然大悟。其實(shí)我也非常喜歡畫畫，特別是“素描”。而對(duì)我而言“素描”倒還不如稱之為“速描”。當(dāng)我看到一樣我感興趣的事物我都會(huì)極用心極認(rèn)真地去觀察它，用我最出色的筆墨去勾勒描繪它。這對(duì)我而言充滿了快樂，了解了中國(guó)畫的內(nèi)涵后我更覺畫畫時(shí)充滿了情趣。
我們中國(guó)畫博大精深，需要我們用心去體會(huì)。我也希望能在老師和家長(zhǎng)的關(guān)懷指導(dǎo)下用我的心去探索中國(guó)畫。去追尋它的精髓。未來的生活如畫卷般在我的眼前展開。