文學名著讀書心得2000字（精選15篇）
文學名著讀書心得2000字 篇1
近日備考之余，讀了兩本小說。其一是卡爾維諾的《命運交叉得城堡》，其二是博爾赫斯的《私人藏書》。為閱讀得沖動、為文學得激情、為考研得填充、為論文得資料。兼而有之吧。
喜歡卡爾維諾，源于王小波。他在一個廣播節目《孤島訪談錄》中主持人黃集偉詢問王小波，“你讀了這么多如你所言現代經典式的小說，誰對你的影響大一些?”王小波回答，“我恐怕主要是以卡爾維諾得小說為摹本吧!他的一些小說跟歷史沒有關系，他喜歡自由發揮——他的一篇小說叫《我們的祖先》，就叫小說好了，他常常在一個虛擬的空間里自由發揮，寫出來相當好看，更容易進入一種文學狀態，不受現實的約束，和紀實文學也徹底劃清了界限。”
在《命運交叉得城堡》里，通過塔羅牌敘述故事，小說中有圖畫已經不足為奇，比如：《好兵帥克》、《項迪傳》等。但是如此多的、特別是每頁基本上都空出一個區域擺放塔羅牌，這種形式完全讓我眼前一亮。但讀至四分之一，不知作者描寫與主題有何關聯，當讀完《命》第一部分時，謎底全部揭開，一切都豁然開朗。這種感覺是我讀卡氏作品最讓我激情與欣喜得地方。(比如《寒冬夜行人》)
《命》里與其說是一些故事，不如說是一些寓言。此外，作者什么也沒有告訴我們�；蛘�，已經告訴了我們全部。
而認識博爾赫斯，源于卡爾維諾�！端健肥莻�介紹其鐘愛作家與作品的小冊子。只是又讓我多認識了幾個作家。其中介紹斯威夫特時，著實讓我大吃一驚。
讀了卡爾維諾的一些作品后，發覺卡氏的作品中還是有一定的局限性得。在《命》中表現得比較突出�？ㄊ咸^于追求文學的試驗和形式，而使文學性稍稍減弱。特別是《命》的后一部分，實在是有點太過‘交叉’。幸好作者及早收手，沒有去寫第三部分……
《湯姆索亞歷險記》是美國大文豪馬克•吐溫以美國少年生活為主體寫成的。故事的時代背景，是十九世紀美國密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公湯姆是個天真、活潑而又頑皮的典型美國少年。他和野孩子夏克，各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻，竟施出詭計，不但使別的孩子心甘情愿代替他工作，還自動奉上謝禮。后來和夏克逃到荒島去，人們以為他們淹死了，正在教堂為他們舉行喪禮，而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷聽。這些頑皮的舉動，雖然不能給我們做模范，但是，他為了正義，毅然地挺身出來作證人，拯救那無辜的罪犯沫夫彼得。并在頑皮之余，居然和夏克破獲了一樁謀殺案，成為眾人欽佩的小英雄。看來，湯姆也有值得我們學習的地方。
其實孩子的頑皮有時候正好體現了孩子的天真爛漫。 這種童真過了孩童時代就很難再尋，能讓我們找到的，就只有一點點偶爾才會想起的甜蜜回憶。我相信，即使你的童年再艱苦，回想起來你也會很開心。誰沒有在小時候做過一件半件的傻事?當你越長大，你就會越覺得這些傻事有趣。 我說童年就像一罐甜酒，時隔越久，嘗起來就越香，越純，越讓人回味。
人總是會長大的，除了個兒長高了，身子強壯了以外，人的思想也在長。你對世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不過人是要越變越好才是。千萬不能像歷險記里的那個心狠手辣的壞蛋卓伊一樣，他壞事做盡，人見人憎。但最后他還是惡有惡報，得到了一個活活餓死在山洞里的下場。
看完《湯姆索亞歷險記》，我真羨慕湯姆能有如此有趣的經歷。這本書讓人看起來津津有味，甚至廢寢忘食。我想，《湯姆索亞歷險記》在你煩悶的時候或許能讓你一笑解千愁。
在這本書里，小主人公湯姆索亞帶著我來到了他的童年，在他的童年里，淘氣的湯姆索亞帶我來到他的家庭，他的學校。
他喜歡和哈克貝恩、喬埃哈波、班恩羅杰、吉姆哈林斯……一起玩耍。他有一次說出了真相，把印第安喬告上法庭，把可憐的墨菲波特解救了出來。又有一次，他把哈克和喬埃叫到荒島上，來當海盜。還有一次，他把撒切爾法官的女兒貝琪撒切爾從難以走出的“迷宮”里救了出來最后他又和他的好朋友哈克一起尋寶他們把蘊藏在地下的寶藏成功地挖了出來，湯姆又把自己的機智發揮出來了，他把寶藏藏在了兩個小口袋里，吃力地運了出來。
湯姆的童年是充滿叛逆和冒險的，我希望大家能跟著這個機智勇敢的小主人公，共同感受童心的透明，青春的美麗，人生的溫馨，自由的可貴……
讓我們為自己的童年，自己的人生，打下良好的基礎，讓我們一起進入他的童年，進入他的回憶吧!
說到讀書，那可是我最大的愛好。我讀過的書不計其數，其中最富有童趣的要數《湯姆索亞歷險記》了。這本書的作者是美國著名文學大師馬克.吐溫。讀了這本書后，我深深地感受到了主人公湯姆的勇敢和正義。
一天，湯姆和伙伴哈克在墳地目睹了一場驚心動魄的殺人案。但兇手波特卻冤枉哈波，于是，哈波被抓了。湯姆決定在法庭上證明一切。這需要多大的勇氣啊!這可是殺人案，況且，當時殺人犯波特也在場，他就不怕波特嗎?正因為湯姆有超強的正義感，所以他才不顧一切救哈波，要還他清白。我對他真是佩服得五體投地!
又有一次，湯姆和伙伴貝琪在游玩。在一個伸手不見五指、通道又縱橫交錯的大山洞中迷了路。他們被困在里面幾天幾夜。貝琪是個女孩，她那時再也走不動了，全靠湯姆冒著生命危險探路，直到走出山洞。
多勇敢啊!在死神面前毫不示弱。湯姆的一舉一動，無不證明了他的勇敢。一般的人首先會被自己嚇倒，而他卻勇敢地面對并解除了所有的困難和危險!
讀了這本書，我也變得勇敢正義起來了�，F在，我終于明白，讀書給我們帶來的影響有多大。在以后的人生坎坷中，我一定會想起這個名字——湯姆!
文學名著讀書心得2000字 篇2
初次讀了《花季雨季》我只不過是個剛進初中的小姑娘，那時只因順應“大眾”潮流而讀。如今再次回味此書，我已是個16歲的高一新生，讀完的感受卻大不相同，我的心靈似乎也被震撼了……
16歲，正值豆蔻年華，也是步入春光明媚的花季年齡。“自信、大膽、活力”是我們的共性;“叛逆、沖動、自主”是我們的特征。在這個更新月異的時代，我們充滿朝氣，用少年純潔的心靈和青春的音符去譜寫屬于我們青春生命的律動。走進花季，讓我們一起珍惜它，把握它。
《花季雨季》中，孤高氣傲卻兼備才氣的陳明，勇于挑戰而實力有佳的蕭遙，帥氣活潑而極受女生親睞的王笑天，幽默搞笑而鬼點子特多的余發，獨立大方的謝欣然，漂亮美麗的劉夏，多愁善感的林曉旭，呆頭呆腦的柳清……一個個活靈活現的人物仿佛就是我們現實中生活的縮影，像一面鏡子折射出因屬花季少年特有的氣質。走進花季，我們可以為著自己的追求所瘋狂，我們可以肆無忌憚地在冬天吃冷飲引得路人差異的眼神;籃球架下總有男生們打籃球的身影，女生們則在一旁歡呼加油;男生一遇上不順之事，總是借“球”發泄，瀟瀟灑灑地拼個你死我活，將煩心事忘的一干而凈，這就是女生所羨慕之處。女生呢?則會與好友訴苦或是眼淚不止，這就是男生最怕之處。緊張的學習生活因為有男生女生的存在而變得愉快，有多少美好往事至今歷歷在目，我們在一起，哭過、鬧過、笑過……我們的無知、對過去的遺忘、對現實的挑戰、對未來的憧憬，一切的一切，只因為我們正值花季。
此書中的事，我們也有所經歷過，多少家長期盼有像陳明那樣高才生的子女，一心只讀圣閑書，兩耳不聞窗外事的孩子;但家長們卻忘記了一句古話：有得必有失。這樣的學生并不是這時代所需的人才。多少花季少年更是羨慕王笑天與劉夏之間純純的戀情，視其為花季中最美好的回憶，但卻被家長、老師是為“禁果”，青春期最大的障礙�，F實使我們這些無知狂妄的叛逆少年終于嘗到時代、社會競爭的滋味——殘酷，使我們明白了生存的規律——勝者為王，敗者為寇，使我們漸漸失去這年齡因有的單純與幻想。有多少學子在考試時像余發一樣視作弊為考試的一種“對策”;有多少同學追求“名牌效應”互相攀比;有多少學子像劉夏一樣成為忠誠的哈韓或哈日一族，整日做著“明星夢”……無疑暴露了一些青少年現象，處于這年齡段的孩子極其追求物質上的享受，因為從小都是養在暖房里的小草，躲在父母的避風港里，漸漸喪失了獨立面對挫折的勇氣，在失敗的面前低頭，甚至選擇逃避現實。“叛逆”循規蹈矩，“沖動”不會靜下心思考，“自我”自私自欲，這一切不得不讓我們這些花季少年思索，我們是要珍惜青春，而不是虛度年華。
令我印象最深的是劉夏想在生日時在家中開PARTY與同學一起狂歡，但不愿母親在場，便制開了她，那天正好是母親節，老師調查同學們父母的生日，可班中知道的甚少，令劉夏感觸，決定與母親一起過16歲生日�？吹竭@，我的臉突然變得滾燙，慚愧之情油然而升，“母親何時生日?”我頓時發現自己好不孝，記得一個廣告詞這樣說：天底下所有的父母都知道兒女的生日，但有多少兒女知道父母的生日呢?父母為了培養我們成材，付出了多少心血，多少青春，操勞得頭發里還夾雜著幾縷銀絲，看著孩子天天快樂成長，他們已無比欣慰了，孩子的優良成績是給他們最大的回報，天下父母的一樣希望自己兒女長大后有所成，真是可憐天下父母心�？晌覀兡�?一次次讓他們失望，還用“代溝”的理由回絕他們，其實我們真的不懂父母的心，比起他們我們無地自容。在這里，我最想對媽媽說：“對不起，請原諒女兒的任性。”
走進花季，去擁抱青春，把握現在就等于掌握未來;珍惜花季，去享受青春，記�。翰唤洑v風雨怎能見彩虹。
文學名著讀書心得2000字 篇3
手握《青春之歌》，我的心卻不由的飛向我的“青春”，回憶起我的“青春”來，嘴角間也不由哼起這首越哼越讓我感嘆我逝水年華的“青春之歌”。青春叫人無限的追憶又叫人痛苦的無奈，青春應該倍加珍視卻又被我們無情的揮霍，我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩句，卻在再次讀到時潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑著自己的青春，是那么的“瀟灑”、那么的“大度”。我們還有多少個青春、還有多少個年華去讓我們“瀟灑”、讓我們“大度”?我不由痛苦的去思考問題，思考這個明了而又故意去糊涂的答案。暮然回首，青春只留給我們一串串伸向我們不能退卻的腳印。此時的我們，站在這青春最后的尾巴上茫然四顧，是否更應該好好的活，更應有意義的過?只為這可愛又可惜的青春畫一個完美的句點，讓我們堅定前行。
林道靜，我以一個大男子的角度去思考，她就是一個弱小的女子，弱小到放到只有她一個人的廣場上，你也無法去想象她有什么特別之處。恰恰相反，林道靜，青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊含著力量，年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，沖破黎明前可怕的黑暗，懷著堅強不屈的靈魂迎接初升的太陽。是那么的美，是那么的感人，那種青年特有的熱情力量，那種為實現真理而不顧一切的勇氣，那種為實現目標而不懈奮斗精神，無不展現她特有的美感。
就是這種力量、勇氣和不屈的精神，鍛鑄了一個使人景仰的“女戰士”。我們的女主角的人生又是波瀾壯闊、歷盡滄桑的，壯闊到讓很多男子漢萌生再世為人的念頭，滄桑到讓世界都改變了顏色。如果說她代表了中國革命時期的熱血青年，書中的青年們，如同一個個動人的音符，在中國大地上譜出一曲動人、激昂的青春樂曲，在20世紀上半世紀青春躁動的中國，他們將自己與國家命運聯系起來，為中華之崛起而讀書，為新中國的未來而奮斗。他們為他們那可愛又可惜的青春畫了一個完美的句點。他們為他們無怨無悔的青春而堅定前行。
我們青年人是需要一點精神的。書中那個時代離我們并不遙遠，可是那個時代的精神卻與我們相隔的太遠。也許現在，尤其改革開放后，對于我們來說是一個理想喪失的年代，也許有個人理想，但更多的是從身邊耳濡目染的拜金主義、享樂主義。我們失去了社會理想，只剩下生存的需要、金錢的追求、權利的追逐，我們不為此而感到悲哀么?哪怕只有那么一點點。我們不去苛求能像林道靜一樣的偉大，但也讓我們的精神看起來更像是一種“精神”。多一點奉獻、少一點索取，多一點勤儉、少一點浪費，多一點美好、少一點丑惡。古語云：“有志尚者，遂能磨礪，以就素業;無履立者，自茲墮慢，便為凡人。”青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節。
對于我們現在已參加工作的青年來說，在學校，為自己的理想而奮斗，而今作為煤礦人——新集煤礦的一份子，踐行新集精神，把我們的礦上建設的更加美好，除了為理想而奮斗外，我們肩負著更多的是使命感和責任感，我們不應該將目光拘于狹小的個人天地，這樣的生活是蒼白沒有意義的，只有緊緊靠攏于企業的組織領導下，做好本職工作，鼓足干勁，為國家，為企業，為人民奉獻個人的綿薄之力，才能更好的實現自身的價值，才能體現出我們激情的青春。讓我們青春擔當得起“青春無悔”這四個字，當我們回首我們的青春，我們能夠自豪而又驕傲的說“青春無悔”。
我們青年人是需要一點信仰的。林道靜的成長與一年多的監獄生活有著密不可分的關系，思想上更是有了一個質的飛躍，用書中的話說是：“*把我們抓來不是讓我們蹲監獄，而是讓我們上了馬克思主義大學”。信仰像一盞明燈照亮了陰暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年經濟的快速發展，中國富了，但是人們也發現社會變了，社會矛盾激化，價值觀裂變，出現了道德的迷失和信仰的錯位。作為新一代青年人，我們要樹立起我們的信仰，保持“君子以天下為己任”的情懷，踐行“修身、齊家、治國、平天下”的方式，由個人而家庭，由家庭而社會，由社會而國家，由國家而天下，把個人的追求與整體的核心價值統一起來，踐行社會主義核心價值體系，作如是觀，作如是，照亮我們前行的道路，指引我們前進步伐。那青春之歌和著義勇軍進行曲顯得更加渾厚動聽，那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。
“青春”對于我們每個人都是那么的公平，一生只給予我們一次機會。轉瞬即逝、彌足而珍貴。但是每個人卻將這僅有的一次“青春”的機會演繹各不相同。
文學名著讀書心得2000字 篇4
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》，一直打算寫篇讀后感，苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
對我而言，單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。
《百年孤獨》的敘事結構不同一般，馬爾克斯采用了連環、環環相套、循環往復的敘事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。仿佛一個循環向上的氣流。這種環環相套的結構恰如其分地表現了小說的一個主題：人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團結�！边@是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他希望于整個民族的團結。“布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨和受挫的秘密”，他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經繁華的小鎮最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學，它意味著冷漠、消極的態度去對待生活，事實上，你以怎樣的態度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。
整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞，到最后一個具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅黛絲到喜歡熱鬧的奧雷里亞諾第二。
這些人，從出生開始就是孤獨的，逐漸的，有人在孤獨中失去自我，比如何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我，比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨，可卻無能為力，比如阿蘭瑪坦;有人孤獨一生卻不自知，比如烏爾蘇拉，比如俏姑娘雷梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時已晚，比如上校奧雷里亞諾。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的麗貝卡執著的不肯死去。經歷奪走3000人生命的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。
總的來說本書的基調還是黑色的，結尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，注定不會在大地上第二次出現了”。我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介說這句話代表的是積極，黑暗總會過去，光明即將來臨，我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預示著以后的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人面對的方式有所不同，奧雷里亞諾上校采取的方式是戰爭，永無休止的戰爭來排遣孤獨，但戰爭只讓他更加寂寞，梅梅用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
叔本華的哲學認為，人生注定是無聊的，如果實現了理想，那么就會覺得無趣，如果無法實現理想，又很挫折，總是就是很郁悶無聊。解決方法有兩個，一個是在宗教中尋求解脫，另一個是通過欣賞高雅藝術。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術，而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
如果你和我、和大多數人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更高大，至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠遠不止于此。
文學名著讀書心得2000字 篇5
《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了。但，這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明，它的內容很和我的胃口(可能含有貶義，不知是否有人會罵我早熟之類的)，甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處(關于這一點，我會在文章中向大家慢慢道來)。
我一開始，只是把這書當作一本普通的小說來看的，只是為了圖個樂子，也并沒想寫什么讀后感。于是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁)。這時，我十分納悶——我一般讀小說，200多頁會讀上近半個月。于是，我詫異地頓了頓，把書合了起來。
這時，我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當時，我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃，被迫投降一類的事。但是，內容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年，出國留學后騙來了個博士學位，回國時候和回國后發生的事情。
我不由得再次不信任地看了看書，并懷疑這書是否印錯了，是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明，書是對的。
我無奈，小憩后，繼續看下去。
我這人有一個很大的毛病，就是書看到一半，就總想知道結尾。一番內心中的激戰后，良心逐漸敗下陣來，好奇心漸漸占了上風。以是余便翻經至其末，以觀其后果。但，此"后果"使余大失所望——這書的末尾不是結尾，而是什么錢夫人寫的"附錄——記錢鐘書與《圍城》!"
我看了下去，還沒看到一半，便猛地把書合上，萬千的思緒戛然而止，學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道："Damn楊絳這個家伙，沒事寫這個干甚!這下可好，文章不用讀了，內容不用捉摸了，我成受害者，冤大頭了!"
但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內容太精彩了!
從那次經歷后，我終于明白了這大學生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關系。
不過，在說"圍城"二字之前，還是先來說說這本書，這對理解有好處。
作者錢鐘書的夫人楊絳說："這書寫的正是作者本人的故事。"也許正是這樣，作者才寫出了本書。
其實，"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況。楊絳在寫"錢鐘書與《圍城》"時，曾提到了"方鴻漸結婚后處境如身陷圍城".
的確，方鴻漸在訂婚前，甚至是婚前，和孫柔嘉的關系還算比較好(不能說是十分親密——也許柔嘉說的沒錯，鴻漸根本就沒真正愛過她)。但婚后二人動不動就吵嘴，甚至大打出手，柔嘉也開始吃了她以前說過不會吃的"陳醋"(即蘇文紈與唐曉芙)。而且，用人李媽，柔嘉的Auntie,鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂，幫他們添油加醋。但在最后的爭吵后，二人都以深刻反省，他們雖不可能永遠不吵嘴，但我衷心希望他們能夠有所收斂，使身陷得狀況好轉一些。
但我認為，主人公身陷圍城的狀態并不光單是這一點就造就了的，也不光單是這一點就造就得了的。
例如，在眾人初到三閭大學時，才知道自己受到了校長高松年的"欺騙",也許這個騙局不是高松年刻意設下的，但這也是身不由己。但，鴻漸認為，這是。而且，孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負。
于是，我運用我超常的聯想能力后，便想到了我自己。我小學時，我因學習成績頗受大家的好評。但，升入初中后，這一切只是"父母在夸孩子的假博士學位"罷了。
于是，我整天擔驚受怕，怕被別人恥笑。但，我的老師，家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣。不過，我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。
我于是暗下決心：無論做每件事，都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們。不知我是否做到了，也不知我是否能做到，但，然我立下了決心，就盡最大力來將它實現吧。
我也知道，任何一件事中，都有一個"孫柔嘉",不管"她"是好是壞，我們都要接受"她".千萬不要與"她"合不來，過不去，否則，下場是會很慘的。
另外，我身邊還有一點像小說里面的，就是緋聞鬧得很厲害。這一點是我要"批斗"的。
文學名著讀書心得2000字 篇7
《紅樓夢》
自有紅樓以來，論者多多，大都對寶黛愛情稱頌有加，對寶釵小姐也偶有贊詞，獨對王熙鳳女士視若“最毒婦人心”的典型帶表，小子專喜打抱不平，且言上兩句。這王熙鳳實在是優點多多。
第一：孝敬長輩
象賈府這樣的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要兒孫端茶送水的，所以，孝敬主要的表現就是盡量讓老人活得開心一點。老太太在一群兒孫中最喜歡的就是寶玉了，可寶二爺從來就沒讓她老人家舒心過，正經書是從來不好好念的，三天兩頭的要摔玉，偶而還“害人”跳跳井，您說，攤上這么個活寶，老太太能開心嗎?別的姐妹，也沒看見誰有空把老太太逗樂了。倒是鳳姐，最能明白老太太的心意，有事沒事就能把她逗笑了，鳳姐是“財迷”，陪老太太玩牌時總是故意輸錢，目的無非是讓她開心而已。鳳姐有一回過生日，她那個混帳男人居然要拿出劍來追著她砍，您說，她心里多窩火呀!可是，在老太太出面調解后，她也就不吵不鬧了。所以，至少比起寶玉以及他的那幾個姐妹，鳳姐算很孝敬長輩的了。
第二：恪守婦道，嫉惡如仇
鳳姐的老公賈璉有個族弟，名叫賈瑞，這人更加混帳。按說賈瑞的爺爺還是教書先生，他本人也讀了不少書，可他居然打起了他嫂子---鳳姐的主意。這要換了一般的人，說聲“no”也就完了，可鳳姐是誰呀?她眼里可容不下沙子，對這種狼心狗肺的東東不給點顏色瞧瞧，說不過去呀!報告上級?不行，怎么能讓老人操心呢?自己來吧。于是，賈瑞上套，就在大冬天凍了一夜，活該!按說這事就完了吧，可賈瑞大概是凍糊涂了，色心不死，接著來。鳳姐可不是好惹的，你還不死心啊?苦頭沒吃夠!于是這回，賈蓉賈薔一人收了他五十兩銀子。從此，賈瑞再也不敢往榮國府跑了。從這件事可以看出，鳳姐對于婚姻是忠誠的，而且她不象一般的女人那樣，她能夠用自已的力量去懲罰惡人，比只會哭哭啼啼找婦聯的人強得多了。
有一次，鳳姐的公公---老流氓賈赦看上了老太太的丫環鴛鴦，可他自己又不敢說，于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐，希望她去找老太太說。前文說過，鳳姐很孝順啊，自然不能指著賈赦的鼻子大罵：“你這個臭流氓!”可是，她又那么的嫉惡如仇，自然也不能幫他的忙啊!于是，鳳姐就展開她的聰明才智，三十六計，躲為上計。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先，老流氓的行為又確實讓人不齒，鳳姐該怎么做?能有比躲開更好的辦法嗎?不失孝道，不為非作歹，鳳姐，難能可貴呀!
第三：友愛弟妹
有一次，寶玉和那一群姐妹們要開什么詩社，沒銀子，找管家婆---鳳姐拿銀子，按理說，榮國府的日子早就過得緊巴巴的了，鳳姐不給，也說得過去啊!“再苦也不能苦孩子們”的道理鳳姐還是懂得的，二話不說，銀子擺上。還有一次，賈環和丫頭賭錢輸了賴帳，鳳姐見到了，把他罵了一頓，出錢替他了帳。從這兩件事可以看出，鳳姐對弟弟妹妹也是很好的，這樣的嫂嫂，沒話說。
第四：持家有方
寧國府賈蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理喪事，于是鳳姐臨時轉會寧國府，轉會期一個月。王總教練上任伊始，一頓板子打了一個老隊員先立威，不這樣做沒人聽啊!鳳姐的壞名聲，大概就是這樣的一些事得來的吧!可是，這里有矛盾了，手狠，得罪人，手軟，難治家。怎么辦?沒有規沮不成方圓，我先立法，依法可也，不依則罰。鳳姐的行為，可與包青天相比了。(抱頭，躲，沒砸著)同樣的不怕得罪人，同樣的執法如山。這是別人病了，她代勞，比別人做得好。后來有一回她病了，嘿，她一個人的活要三個人(李紈，探春，寶釵)來干，由此可見，她持家確有一套。
鳳姐的壞名聲，還有一件事，那就是尤二姐之死。各位請想想，你們的那個他(她)有了另一個人，你會怎么辦?哭，鬧，是一般的，殺人不至于，愚意度之，殺人之心怕不止一個人會有吧!鳳姐也是一個女人，自然也不例外。她視尤二姐為眼中釘，肉中刺完全可以理解，把她放到眼皮底下，對她有些虐待的行為也不算什么吧。(錯的可是尤二姐呀，誰讓她做二奶的)至于尤二姐自己不堪忍受吞金了，那是她自己干的呀!鳳姐又沒有殺人!!!
尊敬長輩，愛護弟妹，嫉惡如仇，持家有方，不搞婚外戀，這就是王熙鳳。
姐姐妹妹們，不要學什么寶姐姐，林妹妹，學學鳳姐姐就對了。
哥哥弟弟們，不要追什么寶姐姐，林妹妹，追追鳳姐姐就對了。
文學名著讀書心得2000字 篇8
《紅樓夢》
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過�？纱阶x完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對一個根本不愛自己的男人，管他什么金玉良緣，她所需要的到底是什么呢其實根本不用問就知道，是包二奶奶的寶座�？墒俏矣植唤磫�，難道世上真的有喜歡孤獨的女人我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人�？墒乾F在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛情的灌溉，而是自由!薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!“可嘆停機德，堪憐詠絮才。“玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!
文學名著讀書心得2000字 篇9
《紅與黑》
走進我校恬靜的圖書館，腳步下意識地停留在世界名著一欄前，一本紅色的“書脊”映入我的眼臉，情不自禁的拿出這本書，輕輕地撫摸，《紅與黑》三個字豁然在封面的中央，腦子里一下閃現出于連的影子，這個在中外文學長廊人物畫像的“向社會宣戰的不幸兒”，怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯系在一起呢?也許是書的題目吸引了我，還是什么原因，我只借了這本書便匆匆離開，只想一口氣讀完，好明白為什么，然而讀書是一件“謀心”的事，急是不可取的，歸根結底，是要讓我們的靈魂得到安頓，心智得到開啟，精神得到寄托，情操得到陶冶。這本書我讀了三遍大約用了一個月，才體會到一點味道，品得對不對味，我自己一點感受而已。
我首先了解名著的背景，這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內涵。《紅與黑》起初的標題為《于連》，1830年定名為《紅與黑》，并有副標題“1830年紀事”。稱之為批判現實主義文學奠基作，是因為它最早體現了這一流派的基本特征。小說直接吸取現實題材，反映現實斗爭。1820xx年的《法院公報》上登載一個27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例，啟發了司湯達，但小說的故事已與生活中的案件有了很大的不同，作者用他長期以來對復辟王朝時期生活的觀察，聯系當時的實際，注入他對社會矛盾的認識，使《紅與黑》成為一部反映復辟與反復辟斗爭的形象歷史。作品中的“紅”代表了充滿英雄業績的資產階級革命時期特別是拿破侖皇帝;“黑”代表了教會惡勢力猖獗的復辟時期，還有的認為“紅”與“黑”，代表著軍裝與道袍，寶劍與十字架，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，也有人認為，紅是德?瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧!
《紅與黑》出版至今已有2XX年左右的歷史，探其歷久不衰的緣故：大概為成功地塑造了于連?索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象吧!由主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒，同時受啟蒙思想和拿破侖的影響，培養了他的反抗性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達，但現實夭折了。
于連為了博取大家的賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《圣經》背得滾瓜爛熟，作為踏入上流社會的敲門磚。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發生了曖昧關系，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進入陰森恐怖的神學院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕，居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德?瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。
由一個叛逆者到忠實走卒，更深刻地突顯了于連在不可抗拒的大環境洪流中的浮沉掙扎。這個大環境就是一八三○年的法國：叱咤風云的拿破侖一蹶不振，激動人心的革命風暴成為過眼煙云;封建貴族又卷土重來，建立了復辟王朝。那時候的法國，想要出人頭地的年輕人只有兩條路可走，一個是從軍，一個是當神父。于連真可謂：成敗一本書，生死兩女人�；蛟S每個時代都有這樣的年輕人吧!我覺得沒什么，什么樣的社會造就什么樣的人，人人都想小資，都想有所建樹，無可厚非。我最喜歡的一句名言，就是司湯達的“活過，愛過，寫過“。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地說“我讀過”，后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
文學名著讀書心得2000字 篇10
霍姆林斯基是前蘇聯教育思想的集大成者，是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家�！短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經驗;它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養人的教科書、素質教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談談我讀書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學生形成情緒高漲和智力振奮的內心狀態，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的態度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。"我們上課時有時說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同，但教師講課時激發不出學生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態度，立即會傳遞給學生，這樣一來，教學內容似乎成了架設在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度，試問學生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內容豐富的課來學生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。學生對學習的熱切愿望，明確的學習目的，是取得成功的最重要的的動力。培養這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯系，而它的實現首先得依靠課堂教學，需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調，用飽滿的熱情激發學生求知的動力。
二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈。學校里會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學內容，學生們認真聽著，講述結束了，教師問學生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默，于是教師得出結論，新內容學生們都搞懂了。但是當教師把學生單個叫起來，讓他復述的時候，往往又根本講不出個所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學生們說:"既然你們一點都沒懂，為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下，我們常常氣憤學生的不懂裝懂�？墒牵谧x了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學生了。其實，在當時那種情況下，學生們根本無法判斷他們對新內容是理解了還是沒有理解。
因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學生，在學習這一新內容時，他們應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。學生被動，消極地掌握住的知識，對學生思維發展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發現者、研究者、探索者，積極主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發學生學習的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。"作為一名教師，很少人不愛自己的學生。
但是，在教育中，盡管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生，讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。 讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學生的心靈，給他們發展的空間，最大限度的激發學生的創造力和熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。
文學名著讀書心得2000字 篇11
我在看完朱永新教授寫的《我的大學理想》與《我的閱讀觀》之后對教育這個神圣的詞有了更多的渴望。書中大量引用了烏申斯基、馬卡連、昆體良、加德納、孔子、蘇霍姆林斯基等著名教育家與學者的著作，使得我深深的感受到自己對于教育的理解如此淺薄，沒有體系。因此我決定拜讀《蘇霍姆林斯基選集》，在20xx國慶8天長假里，我把自己鎖在屋子里，過著“吃飯—看書—休息”加上晚上鍛煉的簡單而充實的生活，也讓我掀起了對于教育理解的那份狂熱，還有一夜夢見蘇老對教育的狂熱所散出那燦爛光輝的光芒。在這近4500頁的長卷里，掩藏著蘇霍姆林斯基傾注著所有的心血：《全面發展的人的培養問題》，《學生的精神世界》，《培養集體的方法》，《年輕的一代共產主義信念的形成》，《怎樣培養真正的人》，《給教師的100條建議》，《我把心給了孩子們》，《公民的誕生》，《給兒子的信》，《帕夫雷什中學》，《和青年校長的談話》，《論文集》。
我不想對每本書做總結，腦子里總是映著蘇霍姆林斯基對于一個孩子的成長過程中所需因素的系統性研究。從學習認知、情感、信念、道德、性格、心理、學習、愛情觀、世界觀、價值觀、人生觀等角度做出了系統的分析;另外從集體責任感以及對家庭、社會、祖國的熱愛等角度分析如何讓學生擁有這種情懷;從善與惡、勤與惰、孝與逆、善良與冷漠等角度分析如果讓孩子擁有一種健康的處世態度;從閱讀的影響、勞動的價值、思考的作用等方面分析一個人成長所需的關鍵因素。從教師能力培養、教學能力、學生溝通等角度分析教師這份神圣的工作。
“愛學生，了解學生，進入學生的心靈世界”，是對學生最真誠的職業態度;尤其是《我把心給了孩子們》與《公民的誕生》，是蘇霍姆林斯基對教師的熱愛最真實的寫照。讀這兩本書也許是平淡無奇，但是那種對學生真誠的愛，把學生當成自己的孩子，把教育視為生命卻在字里行間時刻體現�！豆竦恼Q生》詳細論述了少年叛逆期的心理過程，以及如何培養少年在這階段的成長。
《怎樣培養真正的人》、《給教師的100條建議》、《帕夫雷什中學》堪稱蘇霍姆林斯基的代表作，我想我定會重讀這三本著作。其中《給教師的100條建議》是經典中的經典，成為教師行業的標桿，我在圖書館能看到國內很多類似的書籍，比如《給老師……建議》，以傳承這一經典。這三本書把教師推向人類靈魂的工程師這扇崇高的大門。蘇霍姆林斯基非常強調勞動、閱讀、思考三者的作用，他詳細的論述了勞動、閱讀、思考在學習與生活中的地位。“勞動，是培養良心的重要源泉”、“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養的這個方面正是取決于此。要把讀書當作第一需要，當作饑餓者的食物”、“要思考，不要死背”。他的名言能喚起一位老師激蕩的心，《帕夫雷什中學》是他35年工作濃重的縮影。他曾了解全校570個學生中每個學生的成長環境、性格特點與學習狀態;他堅持每天聽課，如果有一天不聽課，一定會在下一周補回來;他和女兒蘇霍姆林斯卡婭藏書有1.95萬冊;他建立了“思考之室”;他拒絕了高官厚祿，在帕夫雷什中學工作了35年，并擔任20xx年的校長;他深入研究過178位稱為“難教”的學生的曲折的學習成長歷程……
他認為，教育最高的境界是自我教育，讓學生學會自我教育是教育最崇高的任務;教育最佳的方式是讓學生感覺不到教育與訓話的同時能收獲良多，并引起學生的思考;教育最好的結果是讓每一位學生都能展現自己的特長并不斷積累自己的信心與能力去發揮自己的特長;對于教育學校的領導，他認為：“對學校的領導，首先是教育思想的領導，其次才是行政的領導。”這句話成為教育職業的至理名言。
一、 蘇霍姆林斯基的教育學是實踐的科學，在其著作中無處不體現著這一點。勞動的力量如此之大，是我以前沒有意識到的。他用無數實例說明了人在成長過程中所體現出的“實踐是檢驗真理的唯一標準”。
二、 蘇霍姆林斯基的教育學是心靈的科學。不去研究學生的心靈，就不能了解學生，就無法教會學生，也就沒有教育。因此，教師，必須情感細膩、見多識廣、語言能力強。蘇霍姆林斯基說道：“任何教師，首先也必須是語文教師”，他非常強調語言的力量。
三、 蘇霍姆林斯基的教育學是唯物、辯證的科學。他反對古板、陳舊與沒有變化的教育觀。“在這個世界上沒有也不可能有統一的教法，最重要的還是在于教師”，他倡導讓每一個學生都能發揮自己的特長，反對刻板、單一的教學。“沒有惡，也就沒有善的存在”，因此培養善良，就必須知道和了解惡的存在。“懶惰，是一切罪過之母”……
四、 蘇霍姆林斯基的教育學是回歸人本性的科學。他不斷探索兒童成長最本源的認知規律，并努力使用符合這種認知規律的教學方法去實施教育，并讓學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。在《全面發展的人的培養問題》這篇優秀的博士論文中對人科學的成長做了詳細的論述。
五、 蘇霍姆林斯基的教育學是發展的科學。他的光輝教育思想沒有也不會停止，他戰斗到了生命的最后一刻。當它在衛國戰爭中重傷住院4個月被問到工作的時候，他毫不猶豫的回答：“回學校”。他的生命獻給偉大的教育事業，同時也推動了一個時代的教育的發展。
人的一生，精力總是有限的，蘇霍姆林斯基沒有來得及對于成長心理做系統研究，限于當時的道德水平與社會發展，蘇霍姆林斯基對于教育的論述已經達到當時至高的境界了。因此后世會不斷的進行繼承與發展。
文學名著讀書心得2000字 篇12
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄
弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。 Z
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真埃的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
讀書心得
暑假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。
我按照計劃讀了高爾基的《童年·我的同學·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來便有了經驗，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時的感受。
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了�！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》，從《風波》到《故鄉》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令國民黨反動派聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現在已經進入了新社會，已經不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟埃
在我認為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養人為人處事的的能力。
在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂、輕松;而在人們處理事務的時候，最能發揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創新，結合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的最高境界。
“書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句名言，也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們去讀那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。
文學名著讀書心得2000字 篇13
假期里，我過得充實而快樂，因為我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我新學期的工作充電。我讀的書有：《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節》、《愛的教育》等�，F在我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：
一、做一個不斷進取的學者
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養者，就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。
“教師讀書不同一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創新。學習的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經驗，更要學習他們不迷信權威的創新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業的人格力量。同時要懂得把學習內容轉化積淀為自己的綜合素養和創造能力，這樣才能提高自己的業務水平，提升追求的境界。
許多專家也給我們提供了經驗和指導意見。
李海林校長總結的讀書方法是：在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立嘗方法---用書中找到的觀點、立嘗方法解決現實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通，學以致用，值得大家借鑒。
特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法。”他總結出一線教師讀書的要點：
第一，讀書要堅持這樣的習慣：1.勤，天天讀一點。2.博，各種書都看一點;3.新，追蹤前沿的新信息;4.思，回味咀嚼。勤，是保障;博，是寬度;新，是銳度;思，是深度。
第二，讀書要堅持內化：1.由數量上的積累進而形成質量上的積淀;2.將資源轉化為能量。即將所讀內容有效轉化，為己所用，變成自己的專業思想和技能。
第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生。”——《論語》
1.即重點要突出，教育理論和本專業的著述是讀書的重點，數量上要保證，時間上要傾斜，整合上要優先;2.返“本”，即經典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍，每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習;以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁;從錯誤_中學習，在合作中學習，在探究中學習。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。
三、做一個寬容的智者
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”
對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。
愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
文學名著讀書心得2000字 篇14
《百年孤獨》
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現實主義大師”。當我第一次閱讀《百年孤獨》時，就被敘述開始時那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”從那個遙遠的下午到許多年之后的今天，這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進行敘述，成為世界小說史上的經典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時期的愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節，光怪陸離的傳說成為一種現實的映照。
現實與幻想、傳說與神話、直描與隱喻馬爾克斯以極其新穎而獨到的敘述藝術，不可思議地創造了一個“變幻想為現實而又不失為真”的神話世界，使我們不僅看到了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變與社會現實，更看到了一個小說大師無限廣闊的心靈世界。
川端康成：《伊豆的舞女》
“道路變得曲曲折折的，眼看著就要到天城山的山頂了。正在這么想的時候，陣
雨已經把叢密的杉樹林籠罩成白花花的一片，以驚人的速度從山腳下向我追
來。”第一次讀《伊豆的舞女》時，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水，來到了那個舞女的面前。“那舞女看上去大約十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發髻，這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調和”。這是一個美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的。“我的頭腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以后什么也沒留下，只感覺甜蜜的愉快。”與舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來。《伊豆的舞女》在川端康成的小說中，不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學獎的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執而難忘的。而事實上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風格。那種感傷、精致、淡雅而又優美的藝術特色同樣是這三部小說的藝術特色。
百年孤獨讀后感
“若干年以后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。
恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時間和空間拉長延展，給讀者以脫離現實時間的魔幻般的感受。
1965年馬爾克斯開始創作《百年孤獨》，1967年6月29日小說發表。1982年諾被爾文學獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個人的經歷，而是他的記憶。”《百年孤獨》里描述的那樣一個幾乎神話般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實歷史的影射，有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識，同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經驗和精神，同時還提出了對現代人和社會命運發展前途的思索和探討。所有這一切的內涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。
小說的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來轉去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒�；�·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內戰的爆發和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應驗
了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。
小說的架構是一個往復循環的結構，不管是情節或者是時間，甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個循環的時空中，讓布恩地亞家族去經歷循環的命運，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實現魔幻現實主義這一風格的完整性，同時讀者在作品閱讀過程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。
文學名著讀書心得2000字 篇15
讀《駱駝祥子》
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的�？墒敲\捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出�？戳诉@些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自-
己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那么就有可能變成"祥子"，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。"錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。"的確，祥子為了"生命"來爭取錢，而"生命"和"理想"中他選擇了"生命"，因為只有"生命"才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭--幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。
蒂涅克成為紐沁根夫人的情人，終于在上流社會嶄露頭角時，故事也接近了尾聲。
這兩個自私的女兒為了滿足自己的物質需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時，也遲遲不肯來看望自己的父親。直到她們的生活也接近絕望時才來�？墒沁@位無私的父親早已氣絕了。而她們淌出的淚水仍是虛假的。就算她們表現的如何真實�？墒桥匀巳允乔宄奶角迤渲械奶摷�。高老頭離開人世了。拉斯蒂涅克這位年輕人也完成了巴黎社會的啟蒙教育，大徹大悟，然后向這個邪-惡的社會發起挑戰。故事結束。起于這個簡陋的公寓，終于這個簡陋的公寓。
文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時代色彩。極力表現了一個奢靡浮華的社會。刻畫了許多鮮活的人物，他們虛偽，狡詐，虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術給我們展現了一個令人眼花繚亂的社會，活動的，喧鬧的，真實的社會。是當時資產階級真實的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情，愛情，友情所有美好的情感在當時遠遠比不金錢，遠遠比不上上流的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢。多么令人悲傷，多么讓人痛斥，這個殘酷而虛偽的社會。
馬克思曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系。”我們悲劇的中心，高里奧老頭。這個擁有崇高父愛的老頭。他值得人贊美，他無私的為他的女兒奉獻自己的一切。從一個富裕的面粉商變成孤獨逝去的老人。而心安理得受著他給予一切的兩個女兒給了他的父親什么。是逐漸被敗光的家產，還是在他臨死前認清事實的絕望。我為這位可敬又可憐的老人感到痛心，悲哀，不值。可是這無私的父親還是毫無怨言，只求他的女兒也能夠愛的。這樣簡單的需求，他的女兒們卻做不到。愛人究竟有這么難么，還是世人已經給利益蒙蔽了雙眼。
但同時，悲劇導致的原因也有高老頭的錯誤。他太過溺愛他的女兒。沒有約束，沒有責罵，盡由著他的女兒們任性。因此，她的女兒才會變得如此熱愛物質享受，卻永遠也不能體味到她們父親深切的愛，和無私的偉大。這種無私的溺愛，究竟是種悲哀。得不到回報也耗盡了自己的生命，也鑄成了悲劇。但是釀就這悲劇到底還是那個彌漫奢靡之氣的浮華巴黎。那個殘酷冷漠的巴黎社會。
心中沒有美好的情感，離開這人世時，是還能感到擁有金錢那樣的的貪婪的滿足，還是空空如也的悲慘心境呢，答案是理所當然的。