走在孩子后面讀書心得(精選18篇)
走在孩子后面讀書心得 篇1
人生百年,白駒過隙,回首前塵往事,那朝氣蓬勃又稀里糊涂的少男少女,仿佛就是自己,我們也曾經歷那個時段,而這本書中的主人公也是那些形形色色的孩子們,他們個有個的特點,個有個的不同,但是都通過接受教育有了不同的收獲和改變,究竟是什么人、用什么方法能有如此神效,我們慢慢的走進它。
這本書就是一個家教老師的觀察筆記,講述了60多個孩子的真實教育故事。一個個鮮活的故事是那么真實,離我們那么接近。文章里討論了什么是好的教育,教師和家長應該如何面對這一代的孩子,孩子有著怎樣不為人知的內心世界,當前學校教育和家庭教育是怎樣的,除此之外,還有一系列新穎、有趣的嘗試和許多優秀家長的教育良方。它打破了常規,打破了思維定勢,以一個走進孩子心靈的角度,去了解、感受孩子的內心世界。
這本書中的很多故事我們聽起來都非常的有感觸,也許你身邊也有這樣的孩子們,或許你已經找到了解決方法,或許你還在迷茫,讀過之后,在感慨之余不得不佩服作者這種了解每個孩子家庭背景、知識水平、性格特征、尊重個性的教育策略。這本書讓我認識了周一村——一張床、一個男孩、六條狗。這篇文章說的是寂寞的男孩,講狗的故事,因為他需要傾訴,就黏在蔡老師后面,甚至跟進衛生間,不停地說。而蔡老師的傾聽,就像巴林學院的小林校長。為什么孩子這么多話不肯說給家長聽呢?因為家長根本就沒耐心聽,認為孩子說的是廢話,瘋話。中國的孩子幼時最需要傾聽的時候,家長不曾舍得時間聽,當孩子長大了,家長想要和孩子交流,孩子嫌嘮叨,少一種融洽,日久天長,溝通漸漸少了,問題就漸漸多了。還有一個小學五年級的小女孩,因為他不知道吃字的口字旁是在左邊還是右邊,父親粗聲地訓斥,使的她肩膀稍微哆嗦,而此時其他的教育辦法已經沒有什么作用了,蔡老師通過聊天來減輕女孩心中的緊張感,通過幾次饒有效果的聊天真的起到了一定的效果,女孩不在那么緊張了。你知道走月亮嗎,它是古時候吳地的風俗,每到那天晚上,所有的女人就出來走月亮,早在孩提時代也有孩子走月亮,而且你會天真的發現:你走,月亮也會跟著你一起走。
當一個月光溶溶的晚上,蔡老師趁著做家教的時間就去走月亮,家教的孩子是屬于乖乖女類型,學習成績非常優秀,她能夠背熟古詩中的詩篇但卻是不理解意思,蔡老師相讓孩子對于那些描寫月亮的古詩有所體會和感受,讓孩子能夠享受到幽美奇情的月光所以蔡老師說:“請孩子出來,今晚我要在月光下給孩子上一節月光詩。雖然不知道最后的效果如何,但是可想而知的是李夢這個孩子在以后的學習生活中一定會深深的記得這次月光之旅。
六十篇文章記錄的是故事,但是流淌的是智慧,真正的教育家就應該如此,在孩子的背后默默的觀察,從心而發。
走在孩子后面讀書心得 篇2
一頁一頁讀下去,讀完了蔡興蓉老師的新作《走在孩子的后面》。我在想,蔡老師是把教育變成了一種生活。反思我自己,兒子每天有說不完的話,尤其是每天放學后總有絮絮叨叨的話要向我傾訴。
而我光顧自己看電視、做家務,對兒子的話敷衍了事或者干脆直接打斷,讓他趕緊做作業,從來不曾舍得或者也認為沒必要聽她絮絮叨叨。記得那天,兒子看完《泰囧》回來,一臉興奮地想把電影講給我聽,可是我一開始就說她講故事沒先介紹主要內容來吸引聽眾,兒子的聲調開始低下去了。
后來隨著他的講述,我又批評她講的太平鋪直敘,不夠生動,兒子開始悶頭做作業了,不再有聲響,于是我又指責她聽不得批評,缺乏挑戰意識,最后母子大戰爆發了,兒子聲淚痛下地指責我從小都壓制著她。
讀了蔡老師的故事,我無地自容,她讓我清醒地意識到作為家長,有責任、有義務為孩子做個領路人,帶領孩子走上健康、幸福的人生之路;作為家長,更有責任走在孩子的后面,成為像蔡老師這樣陽光、靈敏、善于捕捉孩子性情的第一任老師!希望我還來得及做這樣的好家長!
走在孩子后面讀書心得 篇3
人生百年,白駒過隙,回首前塵往事,那朝氣蓬勃又稀里糊涂的少男少女,仿佛就是自己,我們也曾經歷那個時段,而這本書中的主人公也是那些形形色色的孩子們,他們個有個的特點,個有個的不同,但是都通過接受教育有了不同的收獲和改變,究竟是什么人、用什么方法能有如此神效,我們慢慢的走進它。
這本書就是一個家教老師的觀察筆記,講述了60多個孩子的真實教育故事。一個個鮮活的故事是那么真實,離我們那么接近。文章里討論了什么是好的教育,教師和家長應該如何面對這一代的孩子,孩子有著怎樣不為人知的內心世界,當前學校教育和家庭教育是怎樣的,除此之外,還有一系列新穎、有趣的嘗試和許多優秀家長的教育良方。它打破了常規,打破了思維定勢,以一個走進孩子心靈的角度,去了解、感受孩子的內心世界。
這本書中的很多故事我們聽起來都非常的有感觸,也許你身邊也有這樣的孩子們,或許你已經找到了解決方法,或許你還在迷茫,讀過之后,在感慨之余不得不佩服作者這種了解每個孩子家庭背景、知識水平、性格特征、尊重個性的教育策略。這本書讓我認識了周一村——一張床、一個男孩、六條狗。這篇文章說的是寂寞的男孩,講狗的故事,因為他需要傾訴,就黏在蔡老師后面,甚至跟進衛生間,不停地說。而蔡老師的傾聽,就像巴林學院的小林校長。為什么孩子這么多話不肯說給家長聽呢?因為家長根本就沒耐心聽,認為孩子說的是廢話,瘋話。中國的孩子幼時最需要傾聽的時候,家長不曾舍得時間聽,當孩子長大了,家長想要和孩子交流,孩子嫌嘮叨,少一種融洽,日久天長,溝通漸漸少了,問題就漸漸多了。還有一個小學五年級的小女孩,因為他不知道吃字的口字旁是在左邊還是右邊,父親粗聲地訓斥,使的她肩膀稍微哆嗦,而此時其他的教育辦法已經沒有什么作用了,蔡老師通過聊天來減輕女孩心中的緊張感,通過幾次饒有效果的聊天真的起到了一定的效果,女孩不在那么緊張了。你知道走月亮嗎,它是古時候吳地的風俗,每到那天晚上,所有的女人就出來走月亮,早在孩提時代也有孩子走月亮,而且你會天真的發現:你走,月亮也會跟著你一起走。
當一個月光溶溶的晚上,蔡老師趁著做家教的時間就去走月亮,家教的孩子是屬于乖乖女類型,學習成績非常優秀,她能夠背熟古詩中的詩篇但卻是不理解意思,蔡老師相讓孩子對于那些描寫月亮的古詩有所體會和感受,讓孩子能夠享受到幽美奇情的月光所以蔡老師說:“請孩子出來,今晚我要在月光下給孩子上一節月光詩。雖然不知道最后的效果如何,但是可想而知的是李夢這個孩子在以后的學習生活中一定會深深的記得這次月光之旅。
六十篇文章記錄的是故事,但是流淌的是智慧,真正的教育家就應該如此,在孩子的背后默默的觀察,從心而發。
走在孩子后面讀書心得 篇4
讀了《走在孩子后面》,深深的被這本書吸引了,一個個鮮活的故事是那么真實,離我們其實很近。我們往往把自己的思想強加到孩子身上而忽略了孩子自己的想法。其實我們該多聽聽孩子自己心聲,我覺得不管是作為老師還是家長,我們應該陪著孩子一起成長,真正走進孩子的心靈。
60多個案例中讓我感受頗深的是第三個故事里,作者提到了我切身有體會的“網癮”,雖然說兒子沒有書中虎迪“玩了8天8夜···”的嚴重現象,但是或多或少也有因為玩游戲而荒廢學習或不愿出門愿意“宅”家的情況,蔡老師寫了一段話:網癮好比現代文明的魔咒,孩子一旦沉迷其中,天空也就沒有了,因為他根本不看云彩;夜晚也沒有了,因為他根本不看星月;甚至大地也沒有了,因為他無視桃花灼灼和秋水悠悠,無視大自然一切生機勃勃的生命現象。···真的,自從兒子喜歡玩游戲以后,叫他出門玩沒興趣,沒有朋友來也沒關系,家里沒人給他燒吃的也沒關系,說方便面就可以解決,這其實已經開始不看云彩不看星月了,任由父母說的外面的世界天花亂墜也不為所動,現代文明病已顯而易見。這個故事的最后寫著虎迪的最后對話:因為是媽媽,所以不放心。家教的誤區在中國家庭中普遍而真實的存在,我們更多在意的是孩子的分數,當兒子頂撞我說中國教育的悲催是應試教育時,我很震驚,兒子那么小,卻因為切身體會喊出這樣一句痛苦呻吟,作為老師作為家長我竟無能為力,這是一件多么痛苦的事啊,雖然現在我已經不在乎孩子的分數,但只是淺層的,一旦孩子考個50、60,甚至更差,我還是會發飆的,因為從根本上無法鏟除焦慮。家教是一門深奧的學問,作為家長我沒有深厚的文化底蘊,也就做不到大智慧,但是多看看這樣的書籍至少對孩子會寬容一些。走在孩子的后面,我們都需要修煉。
書中《深入寂寞》的故事給我的震撼也很大。寂寞的男孩,講狗的故事,孩子需要傾訴,黏在蔡老師后面,甚至跟進衛生間,不停地說。而蔡老師的傾聽,就像巴林學院的小林校長。為什么孩子這么多話不肯說給家長聽呢?因為家長根本就沒耐心聽,認為孩子說的是廢話,瘋話。中國的孩子幼時最需要傾聽的時候,家長不曾舍得時間聽(有很多是認為沒必要),當孩子長大了,家長想要和孩子交流,孩子嫌嘮叨,少一種融洽。節假日團聚,也是各玩各的,孩子悶在房間玩電腦,埋頭看手機,也不愿和父母交流。反思我自己,傍晚放學的時候,孩子每天有說不完的話,學校里的,班級里的趣事,老師們講課時的故事,同學之間的關系等等。我經常是腦子里想著自己教學上的事情或是去菜場買些什么菜,對他的傾訴以“嗯,嗯”敷衍了事。尤其是睡前喜歡聽我講故事。而我光顧自己看書、發呆,懇請他自己玩兒,不要打擾媽媽。終老的時候,我們將來所受的精神懲罰,都源自我們當初對孩子精神需求的漠視啊。“孩子像河流一樣唱著歌流去,沖破所有的堤壩。但是,父母卻如山峰那樣留在那里,憶念著,滿懷依依之情。”
在我們的學校教育中,一些形為怪異的孩子,一些品行讓人擔憂的孩子,或許有他成長環境各種各樣的因素,譬如父母的認識和素養很關鍵。但一些看上去,聽起來都很優秀的孩子,他們的經歷照樣讓我們擔憂我們的教育。我們的中小學,究竟在培養孩子的什么能力?我們作小學教師的,我們做父母的,究竟應該怎么做,才能讓孩子不至于到高中畢業就成了“強弩之末”?我們的孩子中,有太多人沒有從家長的言傳身教中獲益。富裕的物質生活,掩蓋不了精神的荒蕪和貧瘠。面對問題學生時,我們常常責怪他們不懂得尊重、缺少憐憫心,哀嘆善良和悲憫也漸漸遠離他們。小孩的心其實一直是敞開的,他們的心開始就是向一扇窗戶門開打開的小屋,隨著成年,出于保護,他們的一些窗戶和門漸次關上了,他們變得狹隘和固執。為此,他們更承受更多的生命之苦。當他們受苦之后,他們去找尋解脫和自由。而那個解脫和自由的過程,其實又是打開那心的窗戶和門而已。因為我們知道了這些事,那么在我們教育和影響小孩的過程中,我們盡量讓他們心的窗戶和門少關閉。讓他們看到令他們害怕的,和我們從前自己害怕的情況一樣,多是一些虛假不真的假象,F在社會紛繁蕪雜,允許個性張揚的同時,也會留下許多弊端,即太過自我而忽略了為他人著想。這可能是社會進步必須經歷的一個過程。我們的孩子在充分享受自由的同時,也承擔了自由帶來的異化。親情、安全感慢慢喪失。我們該怎樣引導孩子,我們能為這樣的現象做些什么,這成了比交給孩子知識更重要的難題。
看著這一個個鮮活的事例,我驚訝于老師的毅力,能如此用心記錄。在我們的教學生涯中,遇到各式各樣的學生,從觸目驚心到坦然面對,我們也在逐漸成長。把孩子的現狀記錄下來,供自己和別人一些思考,這也是一個貢獻。《走在孩子的后面》確實值得一讀。
走在孩子后面讀書心得 篇5
一頁一頁讀下去,讀完了蔡興蓉老師的新作《走在孩子的后面》。我在想,蔡老師是把教育變成了一種生活。反思我自己,兒子每天有說不完的話,尤其是每天放學后總有絮絮叨叨的話要向我傾訴。
而我光顧自己看電視、做家務,對兒子的話敷衍了事或者干脆直接打斷,讓他趕緊做作業,從來不曾舍得或者也認為沒必要聽她絮絮叨叨。記得那天,兒子看完《泰囧》回來,一臉興奮地想把電影講給我聽,可是我一開始就說她講故事沒先介紹主要內容來吸引聽眾,兒子的聲調開始低下去了。
后來隨著他的講述,我又批評她講的太平鋪直敘,不夠生動,兒子開始悶頭做作業了,不再有聲響,于是我又指責她聽不得批評,缺乏挑戰意識,最后母子大戰爆發了,兒子聲淚痛下地指責我從小都壓制著她。
讀了蔡老師的故事,我無地自容,她讓我清醒地意識到作為家長,有責任、有義務為孩子做個領路人,帶領孩子走上健康、幸福的人生之路;作為家長,更有責任走在孩子的后面,成為像蔡老師這樣陽光、靈敏、善于捕捉孩子性情的第一任老師!希望我還來得及做這樣的好家長!
走在孩子后面讀書心得 篇6
讀了《走在孩子后面》,深深的被這本書吸引了,一個個鮮活的故事是那么真實,離我們其實很近。我們往往把自己的思想強加到孩子身上而忽略了孩子自己的想法。其實我們該多聽聽孩子自己心聲,我覺得不管是作為老師還是家長,我們應該陪著孩子一起成長,真正走進孩子的心靈。
60多個案例中讓我感受頗深的是第三個故事里,作者提到了我切身有體會的“網癮”,雖然說兒子沒有書中虎迪“玩了8天8夜···”的嚴重現象,但是或多或少也有因為玩游戲而荒廢學習或不愿出門愿意“宅”家的情況,蔡老師寫了一段話:網癮好比現代文明的魔咒,孩子一旦沉迷其中,天空也就沒有了,因為他根本不看云彩;夜晚也沒有了,因為他根本不看星月;甚至大地也沒有了,因為他無視桃花灼灼和秋水悠悠,無視大自然一切生機勃勃的生命現象。···真的,自從兒子喜歡玩游戲以后,叫他出門玩沒興趣,沒有朋友來也沒關系,家里沒人給他燒吃的也沒關系,說方便面就可以解決,這其實已經開始不看云彩不看星月了,任由父母說的外面的世界天花亂墜也不為所動,現代文明病已顯而易見。這個故事的最后寫著虎迪的最后對話:因為是媽媽,所以不放心。家教的誤區在中國家庭中普遍而真實的存在,我們更多在意的是孩子的分數,當兒子頂撞我說中國教育的悲催是應試教育時,我很震驚,兒子那么小,卻因為切身體會喊出這樣一句痛苦呻吟,作為老師作為家長我竟無能為力,這是一件多么痛苦的事啊,雖然現在我已經不在乎孩子的分數,但只是淺層的,一旦孩子考個50、60,甚至更差,我還是會發飆的,因為從根本上無法鏟除焦慮。家教是一門深奧的學問,作為家長我沒有深厚的文化底蘊,也就做不到大智慧,但是多看看這樣的書籍至少對孩子會寬容一些。走在孩子的后面,我們都需要修煉。
書中《深入寂寞》的故事給我的震撼也很大。寂寞的男孩,講狗的故事,孩子需要傾訴,黏在蔡老師后面,甚至跟進衛生間,不停地說。而蔡老師的傾聽,就像巴林學院的小林校長。為什么孩子這么多話不肯說給家長聽呢?因為家長根本就沒耐心聽,認為孩子說的是廢話,瘋話。中國的孩子幼時最需要傾聽的時候,家長不曾舍得時間聽(有很多是認為沒必要),當孩子長大了,家長想要和孩子交流,孩子嫌嘮叨,少一種融洽。節假日團聚,也是各玩各的,孩子悶在房間玩電腦,埋頭看手機,也不愿和父母交流。反思我自己,傍晚放學的時候,孩子每天有說不完的話,學校里的,班級里的趣事,老師們講課時的故事,同學之間的關系等等。我經常是腦子里想著自己教學上的事情或是去菜場買些什么菜,對他的傾訴以“嗯,嗯”敷衍了事。尤其是睡前喜歡聽我講故事。而我光顧自己看書、發呆,懇請他自己玩兒,不要打擾媽媽。終老的時候,我們將來所受的精神懲罰,都源自我們當初對孩子精神需求的漠視啊。“孩子像河流一樣唱著歌流去,沖破所有的堤壩。但是,父母卻如山峰那樣留在那里,憶念著,滿懷依依之情!
在我們的學校教育中,一些形為怪異的孩子,一些品行讓人擔憂的孩子,或許有他成長環境各種各樣的因素,譬如父母的認識和素養很關鍵。但一些看上去,聽起來都很優秀的孩子,他們的經歷照樣讓我們擔憂我們的教育。我們的中小學,究竟在培養孩子的什么能力?我們作小學教師的,我們做父母的,究竟應該怎么做,才能讓孩子不至于到高中畢業就成了“強弩之末”?我們的孩子中,有太多人沒有從家長的言傳身教中獲益。富裕的物質生活,掩蓋不了精神的荒蕪和貧瘠。面對問題學生時,我們常常責怪他們不懂得尊重、缺少憐憫心,哀嘆善良和悲憫也漸漸遠離他們。小孩的心其實一直是敞開的,他們的心開始就是向一扇窗戶門開打開的小屋,隨著成年,出于保護,他們的一些窗戶和門漸次關上了,他們變得狹隘和固執。為此,他們更承受更多的生命之苦。當他們受苦之后,他們去找尋解脫和自由。而那個解脫和自由的過程,其實又是打開那心的窗戶和門而已。因為我們知道了這些事,那么在我們教育和影響小孩的過程中,我們盡量讓他們心的窗戶和門少關閉。讓他們看到令他們害怕的,和我們從前自己害怕的情況一樣,多是一些虛假不真的假象。現在社會紛繁蕪雜,允許個性張揚的同時,也會留下許多弊端,即太過自我而忽略了為他人著想。這可能是社會進步必須經歷的一個過程。我們的孩子在充分享受自由的同時,也承擔了自由帶來的異化。親情、安全感慢慢喪失。我們該怎樣引導孩子,我們能為這樣的現象做些什么,這成了比交給孩子知識更重要的難題。
看著這一個個鮮活的事例,我驚訝于老師的毅力,能如此用心記錄。在我們的教學生涯中,遇到各式各樣的學生,從觸目驚心到坦然面對,我們也在逐漸成長。把孩子的現狀記錄下來,供自己和別人一些思考,這也是一個貢獻!蹲咴诤⒆拥暮竺妗反_實值得一讀。
走在孩子后面讀書心得 篇7
今年的生日禮物學校送給我一本書——《走在孩子的后面》。果然很對我的胃口,蔡興蓉老師并不像某些書籍一樣只講大道理卻忽視了現實的存在,全書都是蔡興蓉老師根據自己與孩子、家長關于教育的真實事跡而寫的。通過一篇篇看似在講故事,卻又反復回味的文章,我似乎讀到了何為走在孩子的后面《走在孩子后面》讀書筆記《走在孩子后面》讀書筆記。
或許是因為我還年輕,和自己做學生的時間相差不是很長,所以文章里面一些形為怪異的孩子,一些品行讓人擔憂的孩子,這些“問題學生”的處境和他們的行為讓我很能理解。像《三春暉》、《夭》、《有一個女生》……這些孩子,他們在某些人看來或許是錯了,但是這正因為在孩子想要堅持己見的時候,我們用錯了方法,我們往往把自己的思想強加到孩子身上而忽略了孩子自己的想法。而《中文名叫李兆龍》、《“假如我是胡媚兒”》、《美國歸來的童年》、《桑桑轉學記》……這類孩子“獨立成長”保留了自己的本真,卻個性十足的成長方式并沒有讓他們的人生走向錯誤。反而他們的思維方式和行為方式里多出其他孩子所沒有的智慧。我們真該多聽聽孩子自己心聲,我覺得不管是作為老師還是家長,我們應該陪著孩子一起成長,真正走進孩子的心靈。
“教育是慢的藝術”,只有走在孩子的后面,才能“慢”《走在孩子后面》讀書筆記教學反思。走在孩子的后面,我們可以陪伴他們,但不需要強制他們走自己不想走的路,“選擇”可以成為他們成長的樂趣;走在孩子的后面,才能更好地觀察、督促和陪伴孩子,才能真正實現師生共同成長;走在孩子的后面,有一種愛叫做放手,放手讓孩子獨立成長。做孩子成長背后的支持動力,讓他們前行的腳步更穩、更有力!
走在孩子后面讀書心得 篇8
今年的生日禮物學校送給我一本書——《走在孩子的后面》。果然很對我的胃口,蔡興蓉老師并不像某些書籍一樣只講大道理卻忽視了現實的存在,全書都是蔡興蓉老師根據自己與孩子、家長關于教育的真實事跡而寫的。通過一篇篇看似在講故事,卻又反復回味的文章,我似乎讀到了何為走在孩子的后面《走在孩子后面》讀書筆記《走在孩子后面》讀書筆記。
或許是因為我還年輕,和自己做學生的時間相差不是很長,所以文章里面一些形為怪異的孩子,一些品行讓人擔憂的孩子,這些“問題學生”的處境和他們的行為讓我很能理解。像《三春暉》、《夭》、《有一個女生》……這些孩子,他們在某些人看來或許是錯了,但是這正因為在孩子想要堅持己見的時候,我們用錯了方法,我們往往把自己的思想強加到孩子身上而忽略了孩子自己的想法。而《中文名叫李兆龍》、《“假如我是胡媚兒”》、《美國歸來的童年》、《桑桑轉學記》……這類孩子“獨立成長”保留了自己的本真,卻個性十足的成長方式并沒有讓他們的人生走向錯誤。反而他們的思維方式和行為方式里多出其他孩子所沒有的智慧。我們真該多聽聽孩子自己心聲,我覺得不管是作為老師還是家長,我們應該陪著孩子一起成長,真正走進孩子的心靈。
“教育是慢的藝術”,只有走在孩子的后面,才能“慢”《走在孩子后面》讀書筆記教學反思。走在孩子的后面,我們可以陪伴他們,但不需要強制他們走自己不想走的路,“選擇”可以成為他們成長的樂趣;走在孩子的后面,才能更好地觀察、督促和陪伴孩子,才能真正實現師生共同成長;走在孩子的后面,有一種愛叫做放手,放手讓孩子獨立成長。做孩子成長背后的支持動力,讓他們前行的腳步更穩、更有力!
走在孩子后面讀書心得 篇9
初讀村上春樹的作品被吸引,似乎在作品中體驗,又似乎是個旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”,全書的結構也如作者所說,并不以死為終結,這里有作者的無奈即每個人都會死,也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關系便開始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是,木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊,這似乎應該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見的最后一個人也不是渡邊而是玲子,同理應理解為直子把渡邊暫時托賦給了玲子。
書中所描寫的幾個主要人物都是醒著的,但由是他們價值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書的男主角,一個實在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對學校這個小社會內部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點逆來順受的意思,因為他很清楚這是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。不過這家伙最強捍的也就是這種逆來順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或將要去哪里。不過渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個人正義都大行其道,每個人都得到自己的幸福的話,必然導致混亂”,在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子,玲子說“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時應該說渡邊解到了相對于已經失去的更應該珍惜眼前存在的,應該停止對生者的傷害。
直子本書的女主角之一,很執著于完美。本書一開始直子就提到了一口井,一口在森林邊緣的井,一口深的并且一但墜入便只有孤獨陪伴直至死亡的井,但又是很吸引直子的井,因為墜入井中便與現世隔絕,她也明白這是危險的,但這才是她真正想要的,這就是直子的無奈了。這口井也是直子后來生活的寫照,所不同的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養院的直子并不是一個完整的人,她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著,需要靠玲子才能完成與外界的交流,以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。
綠子本書的另一位女主角,應該說是森林里一棵非常奇異的樹,她似乎可以沖破黑暗享受到陽光,也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說她是一棵樹是因為她非常堅強,面對生活的苦難,親人一位接一位在經歷了非常的痛苦后慢慢死去,應該說她是以常人無法想像的毅力堅持了下來(這是綠子的無奈了)。她也想逃避,也許逃到那個被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去,也許是借助性幻想(其實從這點看她的道德觀遠比看起來要嚴格得多)。她也很想有個依靠,就像她對渡過說的那段關于買餅的任性的話。綠子從心理上表現得相當的成熟,甚至很有策略,她很明確的向渡邊表白,因為她尊重自己的感受,也尊重渡邊的選擇。當渡邊因為陷入對直子的思念而忽視了她時,她選擇告訴渡邊自己當時的真實感受并選擇暫時離開讓大家可以冷靜的思考。
永澤注定會成為這個社會“精英”的人物,他暗熟在這個社會成為“精英”的規則,“紳士就是做他應該做的,而不是做想做的”(這是永澤的無奈),雖然他也看不慣這個社會。他也期待和初美獲得愛情,但他清楚這樣做就會被排除在“精英”這個圈子之外,在他的價值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會的壓力,家族的壓力以及周圍人對他的看法都注定了他永遠都無法做一個隨心所欲真實的自己,他在為這些看法活著,為別人活著。
初美,作者對這個人物的描寫并不多,但確給我留下了深刻的印像,是我非常喜愛的一個人物。應該說初美很純美童真式的夢想會讓每一個讀者動容吧,初美的夢想是用自己的愛來改變永澤,使他獲得真正的自己,把他帶回到那個純美的世界中去,即便為此賦出再大的代價也無怨無悔,即初美可以一定程度的接受永澤的放縱。可是在永澤卻不想放棄“精英”這個社會賦予他的頭銜(這是初美的無奈),因為如果放棄了他可能除了初美就真的一無所有了,永澤選擇了戒色,而初美在純美的夢想破碎后選擇了自殺。
玲子,雖然作者賦予了她身世背景,但玲子更多的時候還是以直子的附助者,或者是替身的形式出現的,替直子寫信,以至在直子死后和渡邊發生關系,我們似乎看到的是直子。關于玲子來到療養院的原因到是有點要說的,在我看來玲子相對于對事件本身的打擊來說,似乎更看重玲子丈夫對此事的冷靜處理,應該是這件事在玲子價值觀里這件事是重大事件,解決方法只有馬上離開換個新環境,而從玲子丈夫的價值觀看首先是家庭本身的穩定,這件事應該是排在第二的位置,玲子感到自己沒有被重視于是崩潰了。
完美不是在風平浪靜的海面上行駛的船,而是暴風雨過后灑在甲板上眩目的陽光,完美不是來自由我們對它的執著追求,而是源于勇于面對磨難的堅強的心。
這或許只是年輕社會的一個縮影。
走在孩子后面讀書心得 篇10
我以前小朋友說《斑羚飛渡》這篇文章很好看,這個暑假我終于如愿以償,懷著好奇的心情讀完了這篇文章。
這篇文章是講一群被獵戶逼到山崖上的斑羚成功逃生的故事,獵戶打獵的時候碰到了一群斑羚,并將斑羚整體包圍在一個陡峭的山崖上,山崖對面是一個平緩的山坡,而山崖與對面山坡之間是一個寬約10米的深不見底的峽谷。而斑羚只能跨越6米左右的距離。斑羚在前有懸崖后有追兵的情況下,在頭羊的帶領下實現的跨越,一批老斑羚往前跳,年輕的斑羚踏著老斑羚的背跳到對面,年老的斑羚就跌落山崖,頭羊也未能幸免。
讀完這篇文章我非常感動,頭羊和老一代的斑羚在遇到困難,特別是生死攸關的時候,首先考慮的不是自己,而是整個種群的延續,寧愿犧牲自己的生命也給下一代創造生的機會。我想到了我們的革命先烈,為了革命的勝利剖頭顱、灑熱血,多少人獻出了自己的生命,沒有我們老一代革命先烈的犧牲那有我們幸福的生活?我們二十一世界的兒童好多還不知道心疼父母和老人,動不動就跟老人發脾氣?難道我們還不如一群羊嗎,父母含辛茹苦的將我們撫養大容易嗎?所以我們要團結朋友、孝敬父母,成為一個優秀的小學生。
走在孩子后面讀書心得 篇11
《給教師一百條建議》,每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪,《給教師的建議》讀書心得體會。它更是一部全面培養人的教科書,給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。其中教師要有靜氣,感觸特深。
教師干的工作需要扎扎實實,點點滴滴,一本本作業,一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業,靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結規律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中,讀后感《《給教師的建議》讀書心得體會》。靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。靜下心來,受益的是學生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業,讀幾本好書,總結一下自己的不足,細細品位與學生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?
從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。來,一起放飛心情吧
走在孩子后面讀書心得 篇12
在數學新課程理念的指導下,數學教師憑著教育理想和教育智慧,從教育科研的高度,積極進行有效的課堂教學研究,探索了一條適合教學課程改革與發展的有效途徑,總結了大量的經驗和案例,初中數學 。本書深刻地反映 了我們中學課堂中的常見問題及對策,我從中受益匪淺,先將摘錄和體會展示如下:
本書開篇羅列了在進行有理數混合運算中可能出現的問題:“概念不清:運算符號錯誤;錯用運算律;對負分數的概念理解不清;違背運算律;違背去括號法則。“這六大點也是我在授課過程中遇到的問題,在以后的授課中應提前糾錯,讓學生少走彎路。在學習過程中,學生需要教師的寬容與愛、尊重和理解。在學生出錯時,教師要尊重、理解并寬容地對待他們,這不僅可緩解學生的緊張情緒,也體現了教師的素養及學生的熱愛。“的確,在平時的授課中,我門太嚴了,不茍言笑,造成學生的緊張,這些做法不可取,應該嚴就嚴,多給學生勇氣敢于說話,私下也應多關心關注學生。同時還指出教師如何幫學生糾錯,1。通過一個典型例題,讓學生暴露錯誤、師生共同分析錯誤原因,學生從反面吸取教訓,迅速從錯誤中走出來,從而增強辨別錯誤的能力。2。教師應以積極主動的態度對待錯誤和失敗,備課時適當從學生易錯的思路去構思,課堂上加強對典型思路的分析,讓學生在糾正錯誤的過程中掌握正確的思維方法。3。讓學生通過自我 評價,找出解題過程中的問題,自行糾錯,加強學生對概念的理解,應結合實例助其理解。如:”有些數學概念從客觀事物的定向形式和數量關系中反映出來,因此,教師在教學時應當注意從實際事例或從學生已有知識中,退步引入并加以抽象,尤其要從學生接觸過的具體內容入手,同時在教學中教師應根據中學生具有的上進心強好勝的心理特點。給學生創造成功的機會和條件,幫助他們獲得成功,享受成功的喜悅,進而減少運算的錯誤。” 即教師應幫助學生樹立學好數學的興趣和信心。同時”在授課的過程中,教師應注重學法的指導,發揮學生非智力因素的作用,使學生主動地,積極地參與到學習中來。“體現了新課程理論中充分發揮學生主題作用的理念。
20xx年4月,通過同事的推薦,我購買了華應龍老師的《我就是數學》。翻閱《我就是數學》這本書,我被他的教育思想深深的打動了。這本書是華應龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當我看到這本書的書名時,我大吃了一驚。華老師那堅定地話語"我就是數學",重重的撞擊了我。我教學十幾年來,從未這樣想過。而華老師敢于說出這樣的話語,到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開書,開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中,我知道了華老師出身于農民家庭。因此他對農民有著一種天然的情結。當了老師,他仍然保持著農民的心態和氣質,他用農民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業。愛他的學生,像農民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學內容;像農民深耕細翻土地那樣精心設計問題情境;像農民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細心呵護每一棵莊稼那樣,尊重每一個學生,讓每一個學生在原有的基礎上得到全面、和諧、可持續的發展;像農民確定時機那樣,尋找課堂上大膽的退,適宜的進的時機;像農民對長的不好的莊稼從不責怪莊稼,而是責怪自己那樣,反思課堂中的遺憾與自己的關系。像這樣的農民對莊稼的精心呵護,在華老師的引領下,演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領教育前沿,說出這樣豪邁的語言的堅強砥柱。
葉圣陶先生說:"教育是農業,不是工業。" 細細品味葉老的話,"農業"與"工業"最根本的區別在哪里?或許是農業的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說,工業所需要的是一名技術熟練的操作工,而農業所需要的卻是能真正關注生命的農民!
是啊!我們的教學面對的是有生命的孩子,我們更要像對待農業一樣的對待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后,我們的課堂上,有了我們對教材、對教學的理解,有了我們自己的思考,有了我們自己的聲音。在課堂上,老師與學生一起營造了寬容的氛圍,學生不僅可以暢所欲言,而且可以不必擔心被"證偽",可以毫無思想負擔的,樂此不疲地感受著數學給他們帶來的樂趣。
走在孩子后面讀書心得 篇13
讀了課文《凡卡》,我不禁為課文一邊記敘凡卡給爺爺寫信的事情,一邊通過這封信講述凡卡的悲慘遭遇的獨特寫法拍案叫絕,又同情凡卡,他在當學徒時的遭遇反映了當時社會的人民的悲慘命運和社會制度的腐朽黑暗。
“吃的呢,簡直沒有。早晨吃一點兒面包,午飯是稀粥,晚上又是一點面包,至于菜啦、茶啦,只有老板自己才大吃大喝。他們叫我睡在過道里,他們的小崽子一哭,我就別想睡覺,只好搖那小搖籃!狈部ǖ纳詈鼙瘧K,每天就吃一點兒面包和稀粥,只能睡在過道里,還要給孩子搖搖籃,還得挨打。
相比之下,我們現在吃得飽,穿得暖,生活得十分幸福。相比凡卡的生活,簡直是天壤之比。但還有很多人還不滿足這樣的生活,仍抱怨連連。凡卡只剩爺爺一個親人,每天還得挨打、挨餓、挨凍,多可憐呀!“……我原想跑回我們村子去,可是我沒有鞋,又怕冷。”凡卡在鞋匠那兒干活,卻沒有一雙鞋!
我讀到這兒時,不禁想起自己,家里一年買6雙鞋以上,有一點損壞就不要了。此時我仿佛看見凡卡光著腳跪在地上向爺爺哭訴?蓱z的凡卡!雖然他無法享受與擁有我們這樣的生活,但凡卡還是渴望回到爺爺身邊。因為爺爺是他唯一的親人,只有與他在一起,才會感到幸福。
和凡卡當學徒時的生活比較。我們是那么幸福,可我們還在抱怨不幸福,此時有拿凡卡來對比么?就讓我們珍惜現在的幸福,好好愛著自己的親人吧!
走在孩子后面讀書心得 篇14
今天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與江西差不多,就連自己得了重病,家人找錯了醫生,請來了牛醫,也認為牛醫與人醫差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確。”“哪有這么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實際差得太多了!”
但我冷靜下來想了一想,還笑別人呢?自己還不是也一樣嗎?在上次的考試把“休息”寫成“體息”,白白丟了一分,卷子發下來,我認為差不多,不應該減分;還有一次,在做媽媽給我買的練習卷中我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當時認為差不多沒什么大不了的,可是現在一想,如果是醫生做手術把“切除食指”當成“切除十指”那病人受多大的痛苦啊!
文章最后寫“無數的人都以他為榜樣,于是人人都成了差不多先生。”“天哪!”我忍不住要叫道“我的上帝啊!”如果科學家計算時小數點錯一位卻又認為差不多而不糾正,結果衛星掉了下來,那么造成多大的損失啊……
看來,我們做事情要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣,事情才能成功。小到個人,大到國家都如此。
走在孩子后面讀書心得 篇15
在我隱隱約約的記憶中,有無數偉大的事跡與我做伴:在課堂中,從書本上總能接觸到他們用勇氣和毅力譜寫的偉大的,里程碑式的璀璨篇章。其中,最令我難以忘懷的無異于那顆璀璨耀眼,光芒四射的巨星——居里夫人。
每當我提到這個響當當的名字,我的心靈都會為之震撼,甚至驚愕:她對全人類做出了不可磨來的貢獻。偶然的一個機會,我得以翻開《居里夫人傳》一書,得以更加仔細地了解她那我輝煌的一生。
居里夫人的一生充滿著奇異的經歷,我忘不了她的童年生活:當時的法國被外族人侵占,受著沙皇的統治,行動一點兒都不自由。生活在如此惡性的環境下的居里夫人,自幼有著過人的天資,成就了一個令人眼羨的她?捎捎谏瞽h境的惡劣,她逐漸有了自己的理想,懷著愛國之心,拼合攢錢,為實現自己愿望而努力奮斗。終于,她成功了,可以去巴黎求學了。
進入巴黎大學,她并不停歇,租了一間簡陋的閣樓學習。"冬天很冷,取暖用的爐子又小又不暖和,特別是缺少煤炭。臉盆里的水經常結冰。晚上睡覺的時候她只能把所有的衣服壓在被子上。做飯的東西只是一盞酒精燈。沒有其他炊具。"居里夫人到巴黎求學時困難重重,生活陷入了困境之中。從小性格堅強的她面對生活的艱苦仍舊發奮圖強地學習,并且她覺得十分快樂、充實。使她熱愛學習的精神得到了滿足,孤單的情緒很快就消失了。讀到這里,我想到了我自己:平時生活在優裕的環境中,過著衣來伸手,飯來張口的生活。在家里,我是"小太陽",媽媽是"小行星",整日圍著我轉。一日三餐,媽媽為我精心安排食譜,講究營養均衡;夏天,為我泡涼茶,煮綠豆湯,降溫解暑;冬天,為我熬雞激湯,滋補身子,增強體質;周末,放棄休息,陪我跳繩,打羽毛球;每日,為我批改作業,輔導功課,教我學習。可居里夫人呢?生活在簡陋的小閣樓中,非但沒有怨言,反而發奮圖強地學習。和她相比,我實在差太遠了。"逆境中成才"這句話果然沒錯。
也許你會問,科學真的有那么神奇嗎?是的,在這本書中居里夫人作出了回答。"其實科學就有一種神奇的美。一位科學研究者不僅僅是一個技術者,也是一個小孩兒,他就像是沉浸在神奇的神話故事里一樣,沉浸在大自然的美麗景色里。"居里夫人熱愛科學,愛計劃未來,想象美好事物。她認為科學是一種神奇的美,這種美可以讓人仿佛置身于神話中,置身于大自然的美景中。這種美也是居里夫人一生能夠堅持科學的原因。我們呢?遇到困難就退縮,遇到挫折就氣餒,我們也應該向居里夫人一樣知難而進,這樣才能成功。我們不求像偉大的居里夫人那樣名氣顯赫,只要不違背自己的信念,做最好的自己,讓目標在縮小中起舞。
《居里夫人傳》一書,讓我感慨萬千,居里夫人的精神也令人難以忘懷。愛因斯坦曾經說過:"在我認識的所有著名人物當中,瑪麗。居里是唯一沒有被盛名寵壞的人。"的確,居里夫人視金錢如糞土,而她淡泊名利,意志堅定,不輕言放棄的精神在我們每個人的心中生根,發芽,變成了一個新計量單位"居里",變成了科學史上的一塊永遠的里程碑,變成教科書里的新名詞"放射線"。她譜寫了一章不朽的神話,她創造了一個偉大的奇跡,她的精神化作了科學界最璀璨耀眼的一顆明珠,她發現了一種新元素——鐳!
走在孩子后面讀書心得 篇16
季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。
現在有一些人辦事,無論事大事小,總是要把前因后果,種種可能都考慮清楚。反反復復,舉棋不定。用當今主流的眼光看來,這種人都是可以統領大事的,因為他們是那么的謹慎,精打細算。由此看來,三思而后行是夸贊人謹言慎行的。
但是,在孔子的這段話里,卻并不贊成以季文子為例的三思而后行。三在古文中多作虛詞,當多次講。季文子是魯國大夫,非常計較個人得失。這人考慮事情反復不定,辦事過于謹慎?鬃诱f:考慮兩次就可以了。為什么是兩次而不是多次考慮呢?我想,這就牽扯到前面孔子所云:敏于事而訥于言?鬃铀淼娜寮宜枷,提倡君子之道。何謂君子?君子也是血肉之軀,但是辦事講究迅速敏捷,說話謹小慎微。這就是季文子的謹慎之所以不為孔子所稱贊的緣故。
孔子所說的敏于行,并不是說毫不考慮后果地草草了事。孔子是要人們斟酌計劃兩次。因為有敏于行作為基礎,所以第一次思考便應該定下了大致脈絡,第二次思考只不過是錦上添花,查漏補缺罷了。由此看來,第三、第四次的的思量便純數多余了。這種情況和我在考場上的境況大致相同。第一遍填完答卷,整個試卷就明白了打半。這時候的勝負其實幾乎成了定局,只不過還應該檢查一遍,以防有小節有虧。但是別說時間無多,就算有時間一遍又一遍地檢查下去,我也不會做。為什么?因為這時候第三次視察考卷,雖然更加細致謹慎,但是不免患得患失,特別是在一些改動過的大題目上,往往疑心大盛,先前的果斷全都拋諸九霄云外了,當真是如臨深淵,如履薄冰,反倒壞了事。
謹慎是人沉穩的表現,但是過于謹慎了,卻是小器,拘泥于瑣屑之中了。所謂物極必反,如此三思而后行,就只有坐失良機,自己吃自己種下的苦果了。
走在孩子后面讀書心得 篇17
星空下,歷史長河中,一位男人,靜靜地屹立著,默默地接受著水流一遍又一遍的沖刷,濺起的水花打在他的身上,熠熠生輝。
那男人便是林肯——美國歷史上最杰出的總統之一……
輕輕放下手中的那本《林肯傳》,一本值得一世珍藏的傳記。之前僅僅是在教科書之中,粗略的了解了他最偉大的功績。如今看書之后,也是感嘆造化弄人,命運就是如此淘氣。對于林肯先生也不敢妄自評論,只是感覺先生應該是一位勇敢的人,擁有一顆勇敢的心吧,所以他有,始終都有一股勇往直前的力量來促進他飛速成長,最終從一名貧困的窮小子蛻變成一位有擔當的男人。誰都知道,林肯先生這一生經歷過無數次的失敗與打擊,他不是鋼鐵俠,他也會被那些失敗狠狠地中傷,以至于會在半夜突然驚醒,然后靜默地坐在床頭,目不轉睛地盯著蠟燭的那一簇火苗,直到早飯鈴響起。但是,他是林肯啊,馬上又打起精神的人依然是他。孔子曾經說過,君子道者三,其一就是“勇者不懼”。正所謂“狹路相逢勇者勝”,正是因為他從來不懼怕什么,所以他頻繁地演說,宣傳自己的觀點來得到大眾的選票,甚至愿意接受對方提出的決斗的挑戰來捍衛自己的觀點,使其向自己的偉大理想又前進了一大步。
更是因作文為他從來不懼怕什么,所以他自信、樂觀、理智,從而善于交談,語言簡潔,思路清晰,頭腦敏捷,所以他堅強、堅持,始終讀書來豐富自己,堅持自己偉大的政治抱負。因此,他勤勞,是一個永不停止的小引擎,永不結束的小馬達。不管從事的是什么職業,他是否喜歡,都是干一行、學一行、精一行。所以,不管他經歷了多少失敗,都會繼續站起來,那顆勇敢的心依然在跳動,幫助他完成一件又一件的事。
我很是敬佩林肯先生,“勇氣”是一個人做事成功的重要因素之一,它能夠延生出很多其它的優質品質。擁有一顆勇敢的心,盡管處在無邊無涯的黑暗之中,它也會是一盞為我們指明方向的路燈;能夠在布滿利刃的大地,抬著頭狂奔;能夠在撒滿鮮血的天空,迎著風飛翔,不怕危險與困難,跟隨自己的內心,把握住每一次的機會,過我們想要的生活,能夠接受他人的意見,取其精華,去其糟粕,不斷地更新、完善自己的內心。人生的道路上總是充滿荊棘,只有不斷地勇往直前去砍倒它,才能品嘗到成功的甘甜,不畏懼他人的沖刷,始終屹立著。而那些懦弱膽小的人被浪花一沖便消失不見,再也找不到。我們,應該要擁有一顆勇敢的心。
如墨的天空下,人們在酣睡,而那上頭,星星在閃耀。
走在孩子后面讀書心得 篇18
當我看完了《家》這本書,低頭望著正在盡興玩著ipad的弟弟,才從高公館那個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建小家庭中穿梭回來。
巴金用本人的創作向舊社會舊制度進行猛烈的抨擊,生動籠統的揭示了封建宗法制度必然滅亡的命運,在巴金的筆下,經過對青年一代英勇抗爭的描寫,展現了在緊密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明,充滿洋溢著決心,宿愿和力量。
《家》中的人物籠統也是個性顯明的,既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統治者、封建家長制代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學和劊子手馮樂山,腐化墮落的敗家子五老爺克定,狡猾貪婪的四老爺克安。又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建民主抗議的純潔、剛烈的丫頭鳴鳳,溫順馴順地吞咽著舊禮教惡果的小姐梅芬,兇惡厚道柔情的長孫媳瑞玨。以及接受新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性解放,敢于鎮壓封建統治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的籠統。
整本書都給人以壓制悲慘的美感,更有覺慧的一種從心坎涌出的熱流,火熱而奔流,在黑暗中沖撞,頭破血流的尋覓著新世紀的出口的激情。我想可能很多年后,即便忘了這本書的故事情節,但不變的是這本書的味道。