湘行散記讀書心得體會（精選28篇）
湘行散記讀書心得體會 篇1
在“辰溪的煤”中沈講了一個簡單的故事，簡單敘述，毫無修飾，像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會的現實里。
故事講完后沈說讀書人不配說“同情”而應當“自愧”。因為這些人生命的莊嚴，讀書人是毫不明白的。
讀了這我想了好久，在那個社會背景下，我同意沈的說法。即便是在現在我依然與沈有所契。
是的，一個人的經歷給一個人感受，經歷之外的人唯有一聲感嘆，僅此而已，別無其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年，張后來感嘆自己不全然理解沈，這不能不是個很好的佐證。張出身名門，從小按部就班的上學，生活。不曾為生計奔波，也不曾與下層人民親密接觸過等等，都注定她感受范圍是無法與沈達到同一個高度的。
沈曾在“湘行書簡”，給張兆和寫的信里里寫道：“因這些曲子我還記起了我獨自到錦州，住在一個人的旅館中的情形，在那旅館中我聽到一個女人唱大鼓書，給趕騾子的客人過夜，唱了半夜。我也一人便躺在一個大炕上聽窗外唱曲子的聲音，同別人笑語聲。這也是二哥!那時節你大概在暨南讀書，每天早上還得起床來做晨操!命運真使人惘然。”兩種命運就連沈自己也感覺不可思議。
湘行散記讀書心得體會 篇2
沈從文其人：中國著名作家，歷史文物研究家，上個世紀二十年代便開始文學創作。其代表作品《邊城》，《湘西》，《長河》等使其躋身中國最優秀作家之列。人生閱歷豐富，經歷坎坷，早年投身行伍，后又執教于青島大學、西南聯大以及清華大學等知名學府。同時，他在歷史考古領域中頗有建樹，晚年完成的專著《中國古代服飾研究》在中國物質文化世上占據重要的地位。
沈從文其情：想必讀者對沈從文先生的情感經歷比較了解，其感情故事也頗為引人關注。從執教吳淞中國公學開始，便愛上自己的學生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門，大家閨秀，修養學養甚高。沈先生完全沉浸在對張兆和的愛慕之中，用情不可謂不深，用心不可謂不誠。最終在沈的執著追求的過程中，張被打動，終成就了一段佳話。
《湘行散記》其書：前面是對沈先生基本情況的介紹，網絡上隨處可見，并不十分難得到。我素來敬仰沈先生，也讀到過不少他的文字。其中也包括這本著作，有些感悟，寫上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人，湘西對我其實是個神秘之地。這本書就是他回到湘西一路的見聞感觸，以及觸發的對人生對社會的思考。這本書中用詞誠懇簡潔，很多詞語的使用貼近生活，有非常強烈的代入感。對人物的刻畫仔細深刻，人物的形象突出，寥寥幾筆，人物鮮明的性格特點便躍然紙上。對沿途景色的描寫更是清新別致，仿佛置身其中。整部作品鄉土氣息濃厚，不但展示了湘西的人文地理特色，同時也寫出了對自己故鄉的歷史、現實和未來的理解、感慨和憂慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯，帶著我們領略至美湘西。
“我走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多地方的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年紀的人。”
湘行散記讀書心得體會 篇3
1934年初，身在北平的沈從文突然接到從家鄉傳來的母親生病的消息，馬上冒著嚴寒踏上了回鄉探母的路程。1月12日，他輾轉乘車到達湖南桃源，在那兒租了一條小船，隨即溯沅水而上，頂風冒雪，經過十天舟行，于1月22日回到了魂牽夢繞的家鄉——湘西鳳凰。過后，他根據在船上度過的十天里的所見、所聞、所思、所想和少年時代的記憶，寫出了十二篇散文，匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風光民俗人情，就被用清新優美的文字展現在世人面前。
沅水發源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺，全長1033公里，自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間，于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經過的是桃源與麻陽之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來就養在深閨人不識，充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，他在這兒長大，而從十六歲起他就隨當地土著部隊流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，這里的山川景色早已印在了他的腦海里。因而，他一提起筆，美麗壯觀的景象就躍然紙上：山峰夾江而峙，雖是冬天仍翠色逼人;河水隨地勢變化出現落差，形成一個又一個下行容易上行難的急灘，水花飛濺，其聲轟鳴，蔚為壯觀;而過了急灘，水勢就變得平緩，還常常出現靜謐的深潭;有的地方，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測，石頭上全是細草，綠得如翠玉，上面蓋了雪”，而小船就“在這左右是石頭的河中行走”，實在讓人感到妙不可言;岸邊偶爾出現以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮，高矗兩岸，巍然壯觀，使從小在湘西長大的他也不由得睹之驚訝，嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青，畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。他的文字是平實的，毫無刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風景更動人的，是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對于家鄉山水的傾迷愛戀之情。
然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風光，那么他與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區別了。沈從文并不是為了描寫風景而寫風景。他的風景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現的。他的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子，那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉野人文景象。有關他們的喜怒哀樂、生老病死的故事，是那么平常，卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。他為他們的“生活皆很悲慘”而難受，為“地方經濟”的“一天比一天壞”而感到擔心。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對這些人發自內心的感動：感動于“他們那么莊嚴忠實的生，卻在自然上各負擔自己那份命運，為自己、為兒女而活下去”，感動于他們“不管怎么活，卻從不逃避為了活而應有的一切努力”，感動于他們“在他們那份習慣生活里、命運里，也依然是哭、笑、吃、喝”。從他們身上，沈從文感悟到了“平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全然與人不同了”。他感悟到了什么?沈從文并沒有具體說明。但從他那平實而蘊涵激情的文字中，我們分明能聽到他的心聲：歷史是一條河，它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的;也許他們一輩子都默默無聞，與豪華和輝煌無緣，但他們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴美麗的。
壯美的風光和樸拙的人事交織輝映，貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里，我分明感到，雖然他已經遠遠離開了家鄉，雖然他早已不是住在河邊的頑童和輾轉流動的土著部隊的士兵，而成了一位頗有名望的著名作家，但他似乎還常常生活在沅水流域過去的夢里。他用文字把湘西沅水流域構建成一個想像中的王國。《湘行散記》從某種意義上說就是沅水流域的一部短短的生動的歷史。因了他的這些文字，湘西沅水流域過去某個時代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠保存了下來，并在一代代讀者心中回蕩。而沅水，這個奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯系在一起了。人們談到沈從文，自然會談到他的有關湘西的文字，談到風光壯美的沅水;而只要說到沅水，人們恐怕也不能不聯想到《湘行散記》中的優美的文字和它的作者沈從文。
我常常想，沅水作為一條河，不僅帶給沈從文經驗、靈感和智慧，更帶來了面對人生的勇氣。1949年后，沈從文因政治環境所迫，放下了手中寫作的筆。在以后的數十年里，他沒有像許多文壇大師一樣變成附庸于政治的文臣，而是默默地轉而從事文物研究，并在這個新的領域里取得了超邁前人的成果。那條河和河兩岸的人事經歷，我想，使他能夠面對磨難堅韌不拔。沅水，一條普通的河流，不就是沈從文的河流嗎?
湘行散記讀書心得體會 篇4
看完這本書的時候，恰是一個陰雨蒙蒙的下午，手邊盡是云氣，起初倒的熱水已經涼了，而我，好似做了一場黃粱夢。
沈從文老先生，別人言說他是赤子其人，星斗其文。誠如是。看完這本《湘行散記》已然是循著沈先生的腳步，細細賞過他的故鄉。艄公的櫓歌還在湘西霧蒙蒙的水面上回響，吊腳樓上隱隱約約有姑娘清脆的笑聲，太陽落盡，暈出半邊夕燒的天，我行過山，行過水，去偷窺了一場夢。
說來有趣，沈從文，一個當過土匪的苗疆漢子，在這本書里倒是對湘西的山水傾盡了一切溫柔，他從新婚燕爾中抽身，大抵是把眼前的黛山碧水都當做了張兆和的黛眉，杏目，于是這山這水，都成了他的情書，或許是給他的小妻子三三，又或許是給養育他的秀美湘西。身心都懷著愛意的男人，對于一切都包含著溫柔和孩子的天真。
他寫_，_，船手，沒有貶低沒有陌生。好的故事都是從生活里來，每一個人是都鮮活的，真實輕快的鮮活。像周圍的姑姑，叔伯，姊妹，兄弟。翻過紙張，還能看到他們和你輕快地打招呼，隔壁阿姊要下河浣衣，前院的小哥要跟船遠航。
世務艱難，歌聲未歇，從《湘行散記》中，我能看到最為真實的中國人形象，在砥礪前行中輕快地活著。而我始終堅信，能從如此溫柔的人文角度來寫人的，其內心一定是慈悲的。湘西的粗魯野蠻他看見，但卻并非鄙夷，他用苗疆特有的爽朗和赤子般的溫厚尊重這些的存在，尊重每一個認真活著的生命。他從船上下來，走到土埂上，同湘西妹子唱著山歌，和年輕的纖夫親親熱熱地哼著粗蠻的小調，亦或是像豹子似的去找婦人。呵呦，多歡樂!
一河一船一書生。他行在湘西山水里，路過別人的故事，呵手提筆，寫給情人。古人說詩詞上乘講究的是羚羊掛角，無跡可尋。沈從文的文字三分隨意三分靈氣，其余下的盡是對故鄉山水色的傾懷柔情，而作起文章來，反倒像在作畫，所有遺憾都在輕描中繪上了憐憫和惋惜。他是通透的清楚的，也是樸實的溫厚的，人行走在這大千世界，總有著無數招搖，無數光怪陸離，在寧靜里取熱鬧，想來也是先生赤子之心的原因。
《湘行散記》字里行間都透露著這個中國文人的人性關懷，在漿聲櫓影里，他聽著艄公煎魚的聲響，為我們構造了一個有唐以來都欣然往之的桃花源。
史鐵生說過，寫作，就是為了生命的重量不被輕輕抹去。而沈先生筆下清淺的湘西，隨著社會改變已然星移物換，但文章永恒，或許某一天，你內心滂沱大雨，無處躲避，可以去看看沈先生走過的山水，聽聽船艙下潺潺流水，和我一樣去偷窺一場夢吧。
湘行散記讀書心得體會 篇5
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍，隨軍隊輾轉川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后，即開始進行文學創作。可以說從文的一生是奉獻的一生，也是努力的一生。只上過小學，但卻憑著對文學的愛好，以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察，寫出了當時社會喜愛的文字，從而躋身當時的“中層社會”。可是他從來都自稱是是一個“鄉下人”，無時不感覺到，呆在這個群體里愈是長久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫道：“三三……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了。”
讀《湘行散記》你會發現，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉途中的所見所感。與其說她是一本回鄉散記，倒不于說是沈對當時社會基層民眾的忠實敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
初讀《湘》你會發現，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手。但遠不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會了解，在那個戰亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉徙漂泊，有那么多普通人在戰亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇，卻不再相識。初讀，以為是在讀小說，仔細斟酌，才發現是沈人生經歷里的一些真真切切的縮影，細細體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。冬日三九，天再冷，船遇險時照樣往下跳，行船過程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個社會的黑暗，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。
湘行散記讀書心得體會 篇6
《小狗錢錢》這本書能幫人樹立正確的金錢觀，對于金錢，我們不應成為它的奴隸，整天為追求它而殫精竭慮，筋疲力盡。而是要讓金錢為我們的生活服務，通過正確的理財方式實現財務自由，并從中建立起更積極的生活態度。
很多人說“金錢是萬惡之源”，但其實金錢不會激發人的貪婪，它只是放大了你的本性，使善良的人更善良，邪惡的人更邪惡。金錢雖然不是最重要的東西，但是缺少金錢卻會讓我們的生活陷入窘境、捉襟見肘。因此，樹立正確的金錢觀非常重要。
全書不僅從理論上啟發我們，而且給出了一些簡單有效的操作方式。首先，確定你的愿望——你想要錢來做什么，好比書中的小吉婭就想要一個筆記本電腦、去美國玩。單單是確定愿望還不夠，你還需要強化自己的愿望，搜集它的圖片等各種信息，想象愿望達成時的樣子。只有這樣，我們才有足夠的動力去行動。
愿望驅動我們的行為，要想獲得金錢，我們要去做自己喜歡的、擅長的事情。我們在做自己喜歡的事情時，會做得更好更開心，其實工作并不一定都是大家所認為的那么枯燥疲憊。也許你會懷疑，做自己喜歡的事真的能掙到錢嗎？就如小狗錢錢所說，如果一件事情在開始之前就已經想好了它失敗的情況，那么我們還怎么可能做好？究其原因，是自信心不足。
作者建議我們每天都能用10分鐘寫寫“成功日記”，也就是把你今天做成功的事情記錄下來，無論它多么細微。如果你懷疑某件事情，這件事情真的能算成功嗎？那么不要猶豫，把它記到成功日記里去吧。看完這本書，我立馬開始記錄自己的成功日記，雖然沒有立竿見影的效果，但是我在記錄的時候覺得非常愉快，我為自己能做成功的事情感到開心。這大概就是作者的用意，在潛移默化中鍛煉出我們的自信心。
關于理財，作者用“金鵝下金蛋”的比喻，鼓勵我們把自己的一半收入用于變成“金鵝”，讓它下“金蛋”。另一半的一部分存入夢想儲蓄罐，用來實現自己的愿望，剩下的用來花銷。眾所周知，把錢存入銀行是最不明智的，因為通貨膨脹會使你的錢貶值。所以，我們最好能把用來變成“金鵝”的錢用來投資，以便生出更多的“金蛋”。夢想儲蓄罐用來驅動我們去掙更多的錢，它的存在是十分重要的，否則我們要那么多錢用來干嘛呢？
明智的投資，需要考慮三條重要的規則——安全、高利息、操作簡單。股票是高利息的，但是風險太大并且操作復雜，所以作者推薦我們投資股票型基金。股票型基金由專業的基金經理來運營，他們同時購買多支股票來減小風險，用戶不需要花心思研究那些復雜的股票知識，可以說是安全、高利息、操作簡單。在購買股票基金時我們需要注意，挑選那些成立10年以上并且穩定上漲的基金，最好是大型跨國股票基金，它能最大程度上降低風險，提高收益。明智的投資方式是長期持有優質的股票基金，不要輕易殺死你下“金蛋”的“金鵝”。
在《小狗錢錢》中，主人公吉婭通過這些方式，不但實現了自己的愿望，還幫助爸爸媽媽解決了財務危機，養出了自己的“金鵝”。最重要的是，吉婭的生活變得豐富多彩起來，她擁有了更積極向上的生活態度，這讓她不再是從前那個普通的小女孩。我很慶幸自己沒有放棄閱讀這本書，它使我獲益匪淺。也許閱讀一本書并不能使每個人都像吉婭一樣，獲得自己想要的，重要的是我們可以借鑒書上優秀的觀念、方法，用實際行動去改善生活。當然，最重要的還是堅持。
湘行散記讀書心得體會 篇7
今年寒假我讀了《小狗錢錢》這本書，，它是關于愛，關于誠實，關于成長，關于財富的“金錢童話”。
這本書主要講述了11歲的小女孩吉婭救了一只白色的小狗，取名叫錢錢。沒想到錢錢不僅會說話，還是一個專業的理財天才。錢錢給吉婭計劃開支，教她如何理財，在這過程中，吉婭結交了好多朋友，漸漸的，吉婭掙到了很多錢，并實現了她的第一個夢想。在金先生的幫助下，吉婭還幫爸爸媽媽還清了債務，并寫了一本關于她學到的理財知識的書。
讀完了這本書，我知道了可以按自已的興趣去掙錢，比如你心靈手巧，可以幫爸爸媽媽做家務，可以掙到想要的錢。放假期間我幫媽媽拖地，每拖一次媽媽會給我5元的零花錢。
我還知道了怎么去存錢和花錢。今年春節的壓歲錢，我和爸爸一塊去銀行開了一個帳戶，把其中的50%存到銀行，40%存到了儲錢罐里，10%留著自己自己零花。這樣銀行的錢讓我積累了財富。儲錢罐里的錢讓我實現了近期的夢想。零花錢買自己需要的東西，例如我的寒假作業是用這零花錢買的。在整個花錢的過程中，我都記錄了每一筆開支，這樣真的很快樂。聽了我的講述，我建議大人們也要看看這本書。
湘行散記讀書心得體會 篇8
周日到今天為止，連續四天利用空閑時間，才讀完這本書《大敗局》，《大敗局》一書，作者吳曉波，畢業于復旦大學新聞系，記者出身。讀上一本《激蕩三十年》書，也是他寫的，這本書又被評為影響中國商界二十本書之一。當我讀這本書的時候，在浙大讀研的好友劉志通，說吳曉波給他們上課，是本書的作者，感覺何時有幸也能現場聽一聽本書作者的授課，本書的主要目的便是探尋著名企業中國式失敗的基因。詳細分析了改革開放三十年來失敗的著名企業的原因以及給后來者的警示分析了瀛海威、秦池、愛多、巨人、玫瑰園、飛龍、三株、太陽神、南德、亞細亞、健力寶、科隆、德隆、中科創業、華晨、順馳、鐵本、三九、托普中國新興企業盛極而衰的失敗基因。
當我準備寫讀后感的時候，感覺又是不知道如何寫，有一些壓力，雖然知道自己也寫不出什么精彩的亮點，但我覺得每次寫一點東西的時候，養成自己思考的行為習慣，也許后面很多情況下，工作很忙，沒有時間顧及閱讀，這樣就會讓自己越來越缺少讀書的思維，缺少思考問題的行為，也擔心到時候自己不會寫東西，現在經常也面對很多話題，迷茫的不知道如何下手討論說起。所以只想讓語言這種文字一直伴隨我們的生活與生命!希望身邊更多的朋友們，不論多忙碌的時候，在自己空閑的時候去寫一點讀書與生活的感想，讓自己的文字能力在生活中伴隨，這樣也能去思考更多生活中的一些東西。
對每件事每個人都有自己的話語權，雖然很多的時候我們評論并不是那么完美，并不是那么讓人信服，因為我們年輕，還有很多不完整的世界觀，但我還是要說的，因為如果你沒有說，那么以后有可能自責會一直伴著你，一次一次沒有說，那么我不知道自己以后還會不會說。所以我決定寫點什么，不管每次寫的好與不好，盡成一家之言，難等大雅之堂，姑妄言之，大家也就姑妄聽之，沒看過這本書的可以看看，看過的大家一起說觀點。簡單有時候想，做企業和做一起人又有什么分別呢?其實很多的問題，探究其本質，原理都是一樣的。
二十世紀八十年代，大概就是八零后出生的時候，中國的社會正在進行著深層次的改革，這是怎樣的一場變革呢?我們沒有機會趕上，我想用一個狂風驟雨來形容。在經歷了動蕩的十年之后，中國太需要改革了，太需要進步了，太需要的能站在風口浪尖領導這場該改革的人物了，只能說我們太需要了，很大程度上我認為他們這一群人更是那個時代的產物，(而誰又能說我們不是呢?)他們更是那個時代的引領者，就像作者說的我們應該給失敗者掌聲也是因為太需要了，所以那個時代的人們又忽略了什么，就如同我們如果太喜歡一個東西的話，總會不自覺地忽略它的某些缺點，這本是人之常情，但到了企業里忽略了某些卻能造成永久的遺憾。那是一個瘋狂追求財富的年代，他們總是把企業的利益放到了高于一切的位置上，剛剛興起的廣告行業成了造就他們神話的利器，我想在那樣的一個年代，廣告似乎對于剛剛從災難中出來的人們有著異乎尋常的魔力，人們太容易受廣告的影響了。當我們回過頭再看的時候，發現那時的廣告甚至比我們現在的許多廣告更加的瘋狂，夸大，處處體現了一種浮躁，一種自欺欺人的欺騙。憑借這樣的利器雖然能獲得成功，卻并不能讓成功留住，正所謂創業難，守成難，知難不難，我想也許那個年代的人們注定是很難知難的，因為他們忽略了，他們的激情，熱情，瘋狂，那種為挽救中國民族企業的豪情，讓他們不得不忽略某些東西，而這也注定了他們的悲劇命運。
有時候做企業和做人的分別。這里面的深層次的本質問題其實是一樣的。我們容易浮躁，容易瘋狂，容易受成功的影響，也許失敗了對我們是好的，而成功卻給了我們更深層的危害，一些小的，暫時的成功讓我們相信自己是無所不能的，似乎我們就是那華山之巔的英雄，正在比武論劍，笑傲江湖。浮躁的上升猛烈，一旦衰落，也是迅速的，甚至讓人來不及思量就轟然崩到了。我們做人是不是該思考一些讓自己更加沉靜的東西呢?但同時我還是非常欽佩他們的那股豪情壯志，激情滿懷的，我想在我們沉穩理性的背后更應該有激情的理性，我們是自豪的一代，我們有他們沒有的東西的但同時我們也缺少他們那個年代的人們所擁有的東西----激情。
浮躁讓他們忽略的東西是什么呢，如此致命，讓我們曾以為那些不會倒下的巨人們，一個一個的倒下了。這里面的原因肯定是多方面的，我只是說我的一家之見，我想最主要的是他們忽略了一個企業的靈魂的培養，正如我們所知，一個人如果沒有靈魂那無非是一具行尸走肉。試想如果一個企業沒有形成它的靈魂，那么短命也許是必然。一個企業的靈魂代表了這個企業的文化，精神，內涵，制度，管理等等，可以說這是一個企業向心力，沒有他就算聚到一起的人們最后還是會分散。那個年代的人們我想大概是受毛澤東思想影響最深的一代吧!他們成長在把毛主席當神的時期，所以對毛主席頂禮膜拜，深受其思想的影響，當毛主席去世，剛好他們將到而立之年所以難免的將毛主席的一些思想用到了企業里。就像開頭史玉柱說的買毛澤東的書，但在那個狂風驟雨的年代人們崇拜的更多的是毛主席的戰爭理論，而沒有看到的毛主席思想更深層的東西，或者說是忽略了吧，他們將毛主席的戰爭理論一次一次的用到了自己企業發展當中，在初期為自己為企業立下了汗馬功勞，但到后期就不行了，激情總有退卻的時候。沒有靈魂的支撐，是很難長久的。
湘行散記讀書心得體會 篇9
《道德經》在中國幾乎是家喻戶曉，兩千多年來一直影響著人們的思想和生活。讀書應該與時俱進，不斷吸取新鮮營養，但同樣也不能放棄對傳世經典和傳統文化的學習。讀高中的時候，我曾經粗略的讀過老子的這本著作，但只是一知半解，似懂非懂，后來隨著生活閱歷的豐富，慢慢的體會多了一些。
在我看來，《道德經》是一部充滿了東方智慧的哲學著作，對中國社會和文化產生了非常深遠的影響，對現代社會同樣也具有很好的指導意義。其實，我們很多常說的典故和詞語就來源于《道德經》，如無為而治、上善若水、大象無形等等。當然，雖然它只有短短的五千言，但是思想非常深刻，要把它完全讀懂也不是件容易的事，今天我主要想講一下我讀后的一點心得：柔弱勝剛強。
萬事皆有“道”，如為官之道、從商之道，還有現在流行的養生之道等等，大到治理國家、管理企業、小到為人處世和個人生活，都離不開“道生之、德畜之、物行之，勢成之”的道理——就是說事物產生之后，要用道德去培養它，用實際行動去支持它，并且依照形勢去發展它。老子在《道德經》中賦予“道”以至高的地位，“道”的地位之所以無窮無盡，就是因為它的本性是柔弱。如果把它運用到我們的生活中，就是柔弱勝剛強。
柔弱與剛強是一對矛盾體，那么柔弱是如何戰勝剛強的呢？它需要忍耐和克制，需要韜光養晦、忍辱負重，需要年復一年的付出。“水滴石穿”的道理大家都知道，水是至柔的東西，但是它卻蘊含了無窮的力量。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。其實，正是因為柔弱，它才蘊含著無窮的潛力，才能夠永遠充滿活力。就像柔弱的小草，在狂風暴雨中隨風飄搖，卻永遠不會折斷，而高大強壯的樹木，卻很容易被大風摧折。
歷史上也有很多的故事說明了這個道理。劉邦因為有柔弱的性格，處處小心謹慎，每次大難臨頭都化險為夷，項羽雖然驍勇善戰，可惜他狂妄自大，到頭來卻身敗名裂，烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事，都說明了這個道理。弓滿易折，人強易亡，柔弱勝剛強。試想，假若當年越王勾踐不忍辱負重，意氣用事，何來日后東山再起，報仇稱霸？同樣，要是韓信不受跨下之辱，沖動之下拔劍殺人，后來的結果恐怕是以身償命，默然消失，就沒有以后叱咤風云，擊敗霸王項羽流芳百世的將軍了。
“野火燒不盡，春風吹又生。”小草是柔弱的，但是它的生命是頑強的。在抗日戰爭中，當時弱小的中國忍辱負重，最終戰勝了強大的日本侵略軍。在現在和平時代，我們國家一直堅持韜光養晦的外交政策，實際上就是不逞強，以低調的姿態參與國際事務的處理，贏得了世界各國的尊重，而美國憑借他的霸主地位，到處惹是生非，國際聲譽每況愈下。
柔弱，并不是膽小怕事、唯唯諾諾，它在現代社會表現出來是一種謙虛謹慎、低調務實的態度，是一種虛懷若谷的胸懷。對于為人處世而言，柔弱是一種自我修養，它教我們要學會不自滿、不逞強，要學會韜光養晦、寧靜致遠，不要因為一時的成功就沾沾自喜、得意忘形，也不要因為一時的失意就消極懈怠、喪失信心。對于為官從政而言，柔弱也是一種生存智慧，即使身居要位也要低調謹慎，要善于守拙，不能鋒芒畢露，否則弓滿易折。“天下之至柔，馳騁天下之至堅。”適當的示弱，才能夠以退為進，成為最后的贏家。
柔弱勝剛強，這是古人教給我們的哲理，仔細品讀《道德經》，你可以感受到老子的思想穿越時空，直達我們的心靈。收起你的鋒芒，保存你的實力，臥薪嘗膽，以柔克剛，在合適的時候主動作為，必將成就一份偉大的事業。
湘行散記讀書心得體會 篇10
沈石溪說過，在動物的身上，我們也可以同樣找到人類的本性，同樣動物也可以折射出人性中的貪婪，欲望和一些美好的性格！這篇故事的主人公紅飄帶，經歷了種種磨難。四位兄弟的死亡讓紅飄帶活下去的欲望更強。
這讓我想到了自己，我遇到的困難與紅飄帶的相比根本不值得一提。有時我一遇到困難就去逃避或去依賴他人，而現在我才明白遇到困難應去面對。人生也是如此，遇到困難時應去面對逃避永遠也解決不了。
讀了這本書，我了解到了雄獅永遠被受獅群所排斥，流浪獅占領一個獅群的幾率為1%至2%。這本書揭露了人的貪婪、本性。在獅子的眼里王位才是第一，人也一樣有的人天生就是金錢的奴隸。
我不愿做溫室里的花朵，只愿做立在山崗上的青松；不愿做巢里的鳥兒，只愿做飛在天空中的雄鷹；不愿做母親懷里的孩子，只愿做一個頂天立地的人…
現在期待下一本書《紅飄帶獅王》。
湘行散記讀書心得體會 篇11
《培根隨筆》為英國十七世紀思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。
這是一篇關于“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。
湘行散記讀書心得體會 篇12
好的書，就像一位不會說話的老師，只要你認真去讀，你會受益無窮;它又像一層層的階梯，帶領著你達到真理的云端;它又是知識的海洋，只要你愿意擠，就會擠出智慧的結晶，朋友們，有空多去了解書中那多姿多彩的世界吧!
在我看過的書里，有一本書名叫《駱駝王子》，它給了我很深的啟發：書中的”駱駝王子“其實是一匹野駱駝，但它過得卻像一位真正的王子，整天生活在溺愛的世界里，以至于”駱駝王子“長大之后，因為父母并沒有教它如何面對猛獸，”駱駝王子“沒有生活經驗，無法在野外生存下去，最后，成為了作者的家畜。
為什么一匹野駱駝會成為家畜呢?因為”駱駝王子“的父母太溺愛它了，沒有教”駱駝王子“獨立生存的本領。它的父母怕”駱駝王子“吃苦，什么事也不讓它做，也沒有給它鍛煉的機會，事事都依靠父母，所以駱駝王子才會成為一匹軟弱的駱駝，什么都不會!反之，如果”駱駝王子“的父母很細心的告訴它，在野外要如何才能生存，那么”駱駝王子“一定會成為頂天立地的雄駱駝，說不定還會成為數一數二的首領，稱霸一方水土!
同樣的，對于我們人類的成長，如果我們的父母也像”駱駝王子“的父母一樣溺愛自己的孩子，也許我們到了成年后也不會做飯、洗衣，等等。雖然父母之愛是很偉大的，但是，過多的寵愛就成了溺愛，如果我們一直泡在溺愛的水池里，會變成什么呢?別人眼中的”低能兒“?乞丐中的一員……
我還看過一個故事：一個樹家庭有一個小樹寶寶，父母很溺愛它，把樹寶寶保護的嚴嚴實實的，把陽光、雨露都擋在外面，過了幾個月，樹寶寶慢慢地病死了。
所以過度的保護、溺愛就像生活道路旁的無底深淵，一不小心就會掉下去。適度的愛才會讓我們更加健康，快樂的成長!
湘行散記讀書心得體會 篇13
讀了郭沫若的《女神》，準確的說是根本沒看懂，從網上找了很多資料，這才有些了解。
《女神》是一部浪漫主義詩集，主要特色是浪漫主義精神。浪漫主義重主觀，強調自我表現。《女神》是“自我表現”的詩作，詩中的鳳凰等，都是詩人的“自我表現”。詩中的“自我”主觀精神，是強烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主義精神。噴發式宣泄的表達方式。
浪漫主義以直抒胸臆為主要表達方式，詩中的直抒胸臆表現為噴發式的宣泄，《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現這一表達特點。奇特的想象和夸張，如從民間天狗吞月，想象為天狗把全宇宙都吞了，“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現強烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上，具有英雄主義的格調。語言方面，帶有強烈的主觀性的色彩。一些描寫自然的語句中，染上詩人當時的主觀感覺。
《女神》常使用比喻、象征的手法，借助某一形象來寄托、抒發自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達，這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特征。在《女神》中，無論是古代神話、歷史故事中的人物，還是人格化的自然景色，其形象的選擇都十分巧妙、恰當、新穎，與要表達的感情內容相一致，山岳海洋，日月星辰，風云雷電，也都唱的是“郭沫若之歌”。
在詩歌形式上，突破了舊格套的束縛，創造了雄渾奔放的自由詩體，為“五四”以后自由詩的發展開拓了新的天地，成為我國新詩的奠基之作。
湘行散記讀書心得體會 篇14
閱讀，是我最喜愛的課外活動之一，它給我的課余生活帶來了許許多多的樂趣。
《三角地》是一本短篇小說，里面有許多個不同的小故事，令我著迷。可在這么多的故事中，最讓我回味無窮的還是一個名叫《阿雛》的故事。
阿雛的父母在阿雛六歲時，輪渡去看電影，結果返回的路上，船翻了，阿雛的母親掉入了河里。阿雛的父親當時死死抱著大狗爺爺的胳膊，大狗爺爺自己會游泳，他為了保命，把手電筒塞給了阿雛的父親，讓阿雛的父親松手抓手電筒，這樣大狗爺爺便得以脫身，可阿雛的父親卻因此沉入了河底。
阿雛沒有了父母親，從此就跟著祖母生活。因為父母的離去，他變得很兇，眼睛里時常閃著兇光。他開始喜歡捉弄人，甚至把老師上廁所時用的板凳砍斷了一只腳，害老師掉進了茅坑。更過分的是，阿雛把周五爺的一個大西瓜挖了個小洞，里面的肉都吃了精光，還往里面撒了泡尿，弄得周五爺氣打不出一處來。
本來因為大狗的爺爺害死了阿雛的父親，他十分憎恨大狗，但經過了一次荒島生活，他竟然和大狗成了朋友。可惜，因為一次阿雛為了給大狗捉只鴨吃而沉下了水底，當時阿雛是光著身子的，他把唯一的褲衩和背心都給了大狗。原來村里人都恨不得阿雛死，但此時，方圓幾十里，只聽到人們呼喚阿雛的聲音。
讀完這個故事，我很感動。人不是生來就是壞人的，每個人都有善良的一面，如果這個世界多點愛，相信會更美好！
湘行散記讀書心得體會 篇15
今天，我家的餐桌上擺上了一樣特殊的食物，那就是花生。我拿起一節花生，剝開塞進了我的嘴里，我一邊吃著花生一邊回味著剛讀完的許地山的散文—《落花生》，感到回味無窮。
在《落花生》這篇散文中，許地山爺爺描寫了在收貨節的傍晚，他和全家人一起吃花生、議花生的情景。通過父親的話，告訴我們一個道理：人要做實實在在的人，不要做外表好而對別人沒有好處，華而不實的人。
花生味美，可以榨油，價錢還很便宜，人人都喜歡吃。但它深深地埋在土里，不像桃子、蘋果、石榴那樣把水靈靈的果實耀人耳目地掛在枝頭上。而花生卻矮矮地生長在土里，等到成熟了，也不能分辨它有沒有果實，必須挖起來才知道，而甘愿默默無聞地埋在地里。
默默無聞、無私奉獻，這是一種多么崇高的精神!我不禁想起了荷葉，它沒有婀娜多姿的風采，只有碧綠如玉的葉子，無私得襯托著多姿多色的荷花，為人間增添真、善、美。
這又使我想起了可敬可愛的老師，她們為祖國培育新人，任勞任怨，默默無聞，無私奉獻，不知有多少個不眠之夜，不知有多少次生病感冒、疲憊不堪，還依舊為我們上課。啊!為了我們能茁壯成長，她們的頭上添了屢屢銀發，額頭上爬上了辛勞的皺紋，眼角里常常布滿不眠之夜所留下的血絲。我愛花生的品格，我愛荷葉的胸懷，我更愛老師的精神。此時此刻，我想起了李商隱的一句詩“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。我心想，等我長大了，也要做一個默默無聞、無私奉獻的人。
湘行散記讀書心得體會 篇16
開篇的第一句就讓人覺得這是蘊涵著深邃哲理和沸騰感情的結晶。“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。”毫不掩飾地表達了自己主張人性本善，主張教育目的在于培養自然人，主張改革教育資料和方法，順應兒童的本性，讓他們的身心自由發展。
盧梭讓愛彌兒從游戲、木工勞動中學習，處在這一階段的兒童，需要的是感官體驗帶來的歡樂，游戲便是實現這一歡樂最好的手段了。我國偉大的作家魯迅說過，游戲是孩子最正當的行為，在這點上我跟盧梭的看法是吻合的，盧梭也認為一個孩子就應透過游戲持續著活潑的性格。
但是，我們此刻的，許多家長“望子成龍，望女成鳳”的愿望過于迫切，要自己的孩子在盡可能比別人少的時間里完成比別人更多的知識的學習，占用了孩子大部分游戲時間。我們學校的教育，無論是高中教育、初中教育、小學教育甚至幼兒園教育，似乎就是為了滿足考試的需要，迎合社會、家長的一時之需。
盧梭的《愛彌爾》，能夠看作是一部對人性的教育。人理解教育的目的是什么?一向以來我堅信：人理解教育的目的是為了獲得更多的幸福。貫穿盧梭論教育的是“自然教育”的觀點，即按照兒童的自然天性進行教育。我們不妨將盧梭的“自然教育”拿來使用，讓孩子順從“自然”的發展，不要讓他們過早地明白與他們無關緊要的事情，而是讓他們盡情地游戲，這樣才能到達需要和供給的平衡，才是自然地發展。
我發現此刻的家長似乎把學習成績認為是與孩子唯一有聯系的事情，“的事你就別擔心、別操心”，但孩子們真正就應得到的是什么?人們只想到怎樣保護他們的孩子，這是不夠的。就應教他成人后怎樣保護他自己，教他經受得住命運的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他無論在什么樣的情況環境下都能夠生活。
生活，并不就是呼吸，而是活動，那就是要使用我們的器官，使用我們的感覺、我們的才能，以及一切使我們感到我們的存在的本身的各部分。生活得最有好處的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。雖然年滿百歲才壽終而死，也等于他一生下來就喪了命，如果他一向到臨死的那一刻都過的是最沒有好處的生活的話，他還不如在年輕的時候就走進墳墓好哩。
教會學生去體會生活，去思考，去發現美，去審視丑，能夠透過思考發現活著的價值，正如蘇霍姆林斯基所說，即使他將來做鐵匠，也要是一位能夠理性思考的鐵匠。我想這才是我們教育真正的價值所在。我們每一位教育工作者都就應從我做起，從這天做起，摒棄傳統觀念，頂住“外行”的壓力，沖破看人、用人的牢籠，以人為本，充分挖掘每個學生可持續發展的因素，讓每個學生都得到發展。這樣，教育就會真正成功，中國的教育才會立于東方不敗之地。
湘行散記讀書心得體會 篇17
《少年小樹之歌》是描述一位小時候和爺爺奶奶在美國東部查拉幾山區生活的少年的故事：小樹的爸爸去世后才一年，他的媽媽也跟著離開人世了。當年小樹才五歲。從那時候開始，他便和爺爺奶奶一起生活。他們還養了兩條狗名叫毛德，另一只叫林格。
小樹的爺爺戴著一頂大黑帽，身上是那套黑色西裝。他的身材十分高大，六英尺四英寸的身高加上他的穿著，使得他在親人中顯得鶴立雞群。
我記得書上寫了：小樹、自己的爺爺奶奶和眾人走下山坡，沿著通過鎮上的路走著。到了鎮里，他們的隊形仍然沒有変，爺爺在人行道上領頭走著，一直到車站后頭為止。當暮色開始籠罩大地，奶奶終于發現那輛盼望已久的公交車。我們等所有的人都上車后才開始移動腳步。車緩緩得駛，抵達目的地時已是深夜。
自從到了目的地――小屋。他們的故事才剛剛開始。奶奶還會給小樹兒講許多事，她告訴小樹兒政府的軍隊是如何來到小屋附近的土地的。他們描述查拉幾人耕種這片富饒山谷的情景，還有春天來臨，當生命的種子被種入地下；當公鹿于雌鹿、公雞于母雞歡喜地加入創造生命的行列時，查拉幾人跳著擇偶舞的模樣。
她告訴了小樹，當霜凍熟了南瓜、染紅了柿子、還有強壯了的谷物時，村落里是如何舉行豐年祭來慶祝。村民們如何展開冬天的狩獵，以及他們遵守大自然規則的執著。
小樹的爺爺奶奶用生命行為教育的價值和意義，讓小樹懂得許多人生道理。
湘行散記讀書心得體會 篇18
學了《珍珠鳥》這課，主人公知道珍珠鳥怕人的習慣，就不去打擾它們，珍珠鳥有雛兒也不打擾，給它們一個又幽靜又安全的居住生活環境，讓它們無憂無慮地生活。雛鳥因為小，可以在四周活動，見主人不去傷害它，大膽地落在書桌上，而他卻不動聲色地寫，無聲地感受到小鳥親近的情意。有一次，小鳥竟然落在主人的肩上睡覺，還咂咂嘴。于是主人公寫下了一時感受：信賴，往往能創造美好境界。
人與物之間能和諧相處，人和人之間也應該如此。人們有時往往因為一些雞毛蒜皮的小事，而引發吵架、罵人、甚至毆打等不文明的行為，其實能退一步則海闊天空，想想自己怎樣做是對的還是錯的；站在他人的角度來想想，自己的行動是對別人有益還是有害。人與人之間要講誠信，誠信是一種美德，就像一支玫瑰，在花園之中，她是最美的。
我相信，在人們心中都存在一份愛心，就如在這次汶川大地震中所涌現的一幕幕感人事跡已告訴我們，俗話說得好患難見真情。當大地震發生的那一霎間，我們的心情都非常的沉痛，有的像我們一樣的同學們為此而失去了生命有的基至失去了自己的家園；同時我們也感到慶幸，在地震中出現了許多的英雄們和志愿者們，他們值得我們敬重和學習；欣慰得是我們也可以通過捐款、捐物等一切行動來表達對汶川大地震中的同胞們的關愛。
那美麗的鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純和鮮潤；那藍藍的天空，因為有了白云的打掃，才顯得靜穆和安祥；那寬廣的大地，因為有了萬物的擁吻，才顯得和平和馨香。人間處處有真情，讓我們一起攜手來創建美好的社會主義和諧社會吧！
湘行散記讀書心得體會 篇19
“書籍是人類進步的階梯”；“書籍是智慧的源泉”；“書籍是人類最好的滋養品”……書，歷來被無數文人雅士所鐘愛。
在這個豐富多采的暑假中，我看了《福爾摩斯》這本書。它是由英國的柯南道爾寫的。這本書主要寫了英國著名偵探家福爾摩斯先生通過敏銳的觀察能力和邏輯推理解決了4個神秘又搞腦的殺人事件的故事。使我不由地佩服得五體投地。
讀完這本書，我常常尋思：難道福爾摩斯天生就有偵探的天賦嗎？不，不是，他靠的是仔細的觀察能力和他善于思考，善于實踐的偵探方式。為此，我受益匪淺。當讀到《血字的研究》時，我為殺人犯捷克遜而感到憎恨，覺得死者罪有應得；當讀到《四個簽名》時我為斯茂而感到憐憫；當讀到《巴斯克維爾的獵犬》時，我佩服福爾摩斯超人的智慧；當讀到恐怖谷時，我被它的神秘和殘酷所吸引……百感交集。
我要向福爾摩斯學習，學習他仔細觀查，善于思考的品質，更要學習他對偵探直著追求的精神。是啊！在難題面前，福爾陌斯絞盡腦汁思考；在蛛絲馬跡面前，福爾陌斯仔細觀察；在緊要關頭，福爾摩斯會有雅興去欣賞音樂會，從中獲取信息……“不入虎穴，焉得虎子”？
再聯系生活實際：做數學作業時，我卻板著一派“將軍”風度，把應用題眼睛一瞟就拿起筆做了起來，結果錯得一塌糊涂；或是一遇到不會做的題目就跑去問家長，依賴父母。想起這些，我后悔不已。
《福爾摩斯》這本書給我敲響了警鐘，它是我的良師益友！
湘行散記讀書心得體會 篇20
世界上有這么一位偉大的老師，用自己的言行深深感動著學生;世界上有這么一位偉大的學生，把自己的筆變成匕首，勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。
《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫學院留學，想要學醫，救千千萬萬病情被庸醫耽誤的病人。然而，就是在這里，他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。
藤野先生是一個治學嚴謹關心學生的人。他不修邊幅，卻對學生無比關心。每個星期，他都要看魯迅的講義，并且從頭到尾都用紅筆添改一遍，不但增加了許多疏漏的地方，連文法的錯誤，也都一一改正。一次，藤野先生把魯迅叫到他的研究室去，翻出魯迅講義上畫的下臂的血管，指著，向魯迅和藹地說：“你看，你將這條血管移了一點兒位置了。——自然，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那么樣的，我們沒法改換它。”連移了一點兒位置藤野先生都要指出來，他的細心可見一斑。
藤野先生還是一個熱情正直、沒有民族偏見的人。無論是中國學生還是日本學生，他都平等相待。當時，許許多多的日本人瞧不起中國人，想盡各種方法懷疑、污辱、欺侮魯迅，令人無比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人，他相信人人平等，教魯迅也更為細心、耐心、熱心……
藤野先生就是這樣誨人不倦、治學嚴謹、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學;大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。在藤野先生心目中，一定希望把醫學的種子撒滿世界的每個角落，讓人們盡快擺脫病魔的折磨，都過上幸福的生活……雖然魯迅后來棄醫從文，要醫治國人麻木的靈魂，但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。
在我們生活中，也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式，教導著我們，感動著我們，改變著我們。他們，是我們一生也無法忘懷的人!
湘行散記讀書心得體會 篇21
暑假的時候，遠方歸來的叔叔送了我一本書——美國作家羅蘭·懷德的《草原上的小木屋》，我與它算是一見鐘情，直到現在，我的一顆心還沉浸在那一望無際的大草原上。
這本書講述的是勞拉一家離開威斯康星大森林，坐著篷車遷徙到堪薩斯大草原生活，最后又離開的故事。因為是羅蘭夫人親身經歷過的事情，所以在刻畫人物、描繪環境等方面栩栩如生，細膩，美麗，讓人身臨其境，回味無窮——
“遼闊的天空中掛著很多星星，一閃一閃的，看上去那么亮，那么低，簡直觸手可及……”勞拉一家在大草原上席地而坐，仰望天空，閃耀的群星點綴著遼闊的蒼穹……那真是一種奇幻的美麗啊！作為讀者的我恨不得立馬鉆進書里，和勞拉一家一起享受那種獨獨屬于草原之夜的寂靜與安詳……
小說中，人物眾多，但個性鮮明。比如不怕苦累、百折不撓的父親查爾斯，勤勞、智慧的媽媽卡羅琳，幽默友好的愛德華先生，活潑可愛、充滿夢想的勞拉，文靜、懂事的姐姐瑪麗，有惹人喜愛的小寶寶嘉利等，其中，我最喜歡的還是父親查爾斯。作為一個家庭中唯一的男人，他無時無刻不在為家人著想，在一無所有的大草原上，他砍樹，筑墻，蓋房，裝壁爐，鑲房門，鋪地板，以至種莊稼，售獵物，換來玉米面、牛肉等生活必須品。他也是小勞拉、小瑪麗心中最偉大的人。他們的日子雖然過得艱辛，但那簡陋的小木屋里卻充滿了愛，裝滿了幸福，溫馨暖人。
回頭想想，較之查爾斯，我們身邊又有多少人，臉上寫滿了怯弱、惶恐與不自信？就拿我的小表哥來說，他算是典型的“思想上的巨人，行動上的矮子”，二十多歲的人了，工作換了一個又一個，高不成低不就，沒有一個可以堅持兩個月的，即使在我爸爸負責的廠里上班，也總是想著法子請假，要不就躲在角落里刷微博，看微信，不愿付出，沒有干勁，竟還時常揚言以后年薪能達三十萬，唉，我也是醉了……
《草原上的小木屋》，勵志，感人。在空閑的時候讀一讀，會有莫大的啟迪。相信我，沒錯的！
湘行散記讀書心得體會 篇22
《給我一個班，我就心滿意足了》這本書讓我再次接觸了薛瑞萍這位灑脫不俗的老師。一篇篇精彩的文章，字里行間都流露出了她的語文素養。她對教育獨到的見解，她對事業的執著和敬業都帶給了我很多的啟示。
就拿薛老師的第一篇 “不說愛”來說吧。其中有這樣一段話：我不說愛。從前不說，是因為它已泛濫，廉價甚于泡沫，肉麻直逼瓊瑤。出于自尊，我羞于隨習。以后我將更甚于言之，至少不說“愛學生”，因為我原本情緒化的拒絕已經被西方哲學啟蒙為理性的表達。讀了這段心中很是慚愧，因為我也不止一次地說過“我愛學生”。我們對學生的關心，只是因為是我們的工作，這不是愛，因為我們不可能為了某位學生而愿意犧牲自己的一切，即使有這樣的老師，那也不是我。但不可置疑的是薛老師她是，她的每件事都是處于對孩子的愛。讀了全書，我不難感受到她對孩子的真誠，我看到的是一個真實的人，一位真誠的老師。
回憶自已孩提的時候，老師在我們的眼里總是那么的高高在上，跟老師的交往很多時候僅僅局限于課堂中的提問而已，多數情況還是聽老師說的多，自己發表意見少，總覺得在老師面前有著一種無形的壓力。現在自已當了老師，才發現，其實老師和正常的人一樣，并不是那么的難以接近，但也發現了一些家長為了孩子跟老師打交道，而且一直覺得他們有好多真實的想法沒有直接表達出來。我們老師呢，說出來的也有一些讓人覺得是官話套話。看了這本書，我想我們也許都錯了，老師跟學生、老師跟家長，平等地真誠的交流其實并不難，就從《給我一個班，我就心滿意足了》這本書開始吧，這實在是一本值得老師和家長用心去讀的好書。
真誠坦率的薛老師，如實地道出教師的難處；談起學校教育的無可奈何；平凡的她也跟我們一樣有平常人的想法，也對于家庭教育差的孩子一樣有些無能為力。《走出險境》的最后，“‘只有不會教的老師，沒有教不好的學生’――在我看來，這話和‘人有多大膽，地有多大產’是一路的。如果是老師之外的人這樣說，那他就是在惡意地欺負人，把教師往絕路上逼；如果是教師自己這樣說，那他不是幼稚病就是自大狂，遲早要碰個頭破血流。
我曾屬于后一類。那時，我處于極度危險的境地。”看看薛老師的這段話，我想不論是老師還是家長我們都該反思。家庭教育一點不比學校教育來得輕松，那些把孩子的全部希望寄托在老師身上的家長該醒醒了。薛老師用和風細雨般的親切提醒為我們敲響了警鐘。
書中薛老師的真誠吸引了我，我更欣賞薛老師的讀書觀。“曾經滄海難為水，除非經典不是書。”“一個教師不愛讀書，如同不愛學生一樣。”“作為普通教師個人來說，最重要的是揣摩名師背后漫長的修行。”薛老師侃侃而談的言語中折射出的是她對讀書，對語文教學的深刻感悟。“我站在課堂上，我就是語文。”是的，作為一個教師，我們必須通過多讀書豐富底蘊，這樣才能感染學生，學生才會因為你對語文的熱愛而產生熱愛之情。其實，在薛瑞萍的身上，沒有什么榮譽和名利，而是把心實實在在地鋪在了書和學生還有教學上。讀著薛老師的話，我常常頓徹頓悟；想想薛老師的話，我常常豁然開朗。漸漸地，我明白了語文學習之道，讀書。自己讀，陪孩子讀，做學習型的老師，帶動孩子成為讀書型的孩子。
合上書，最美麗的教師宣言仍縈繞在我耳旁：“給我一個班，我就心滿意足了！”我也默默對自己說：“沒問心無愧，我便心滿意足了！”
湘行散記讀書心得體會 篇23
慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。我經常想，母愛是什么，讀了《慈母情深》，我明白了。
《慈母情深》的作者是梁曉聲，主要講了作者想要一本長篇小說——《青年近衛軍》。但是，書價很貴。作者來到母親工作的地方，看到母親如此辛苦的工作，不經后悔起來，而母親卻把錢給了作者。作者為母親買了一聽水果罐頭，母親教育了作者一頓，又為作者湊足了錢。
母愛像火紅的太陽，母愛像冬日里溫暖的毛衣，母愛像滋潤心田的雨露。我的母親又何嘗不是這樣的呢?當我起床時，為我做一頓豐盛的早餐，當我出門時，叮囑我小心路上的車子，當我生病時，為我忙里忙外，不能休憩。
有一次放學，天，下起了大雨。我站在走廊里張望，這時，媽媽拿著雨傘，急忙向我走來。在路上，媽媽偷偷把雨傘向我挪來，自己卻淋了雨，差點發燒。直到我有一天，冒著雨跑回家，才感到被雨淋勒的難受。母愛是山間的山泉，一點一滴的細流匯成潺潺的溪流，一點一滴的關懷回城濃濃的母愛。
如今，我終于明白了，母愛是偉大的，無私的。
湘行散記讀書心得體會 篇24
書籍是人類進步的階梯;我愛讀書，書能凈化我們的心靈;我愛讀書，書可以讓我陶冶情操;我愛讀書，書能教我許多知識。書籍是一位不會講話的老師，教我們歷史、常識、語文、數學等等。我愛極了這位不會講話的老師——書。
我愛看書，并不像那些作家們一樣，看書時邊看邊做筆記。我只有在課余生活中，偶爾看一兩本書。不過，因為這些書，我不但學會了許多知識，也懂得了不少人生道理。
我看過的書比較多，有《一生做好一件事》、《學會選擇，學會放棄》、《老人與海》……我特別愛看《一生做好一件事》。這本書籍是寫主人公從英國的窮小子到成為身價百萬的富翁的事。看了這本書，我深深得為英國的窮小子布朗而高興。布朗身上有許多優點，比較起來，我十分慚愧。
我怕吃苦，遇到一點小事就六神無主了。和布郎比起來，我差太遠了。從此，我發誓要像布朗那樣肯吃苦，遇事沉著。我經常記得，我要做好一件事，那就是我的夢想，我要為這個夢想奮斗。
過后，我努力學習，成績提高了許多，在班中也算不錯了。可是我必須要達成我的夢想，那就是考出好成績，讓爸爸媽媽高興的夢想。
印象中，有一件事讓我難忘，那就是我實現夢想之時的事。上個學期期末考試，數學試卷上的最后一道應用題有點難。
我想放棄了嗎?不行，怎么可以就這么放棄，我還沒考出好成績，讓爸爸媽媽高興呢!我想起了《一生做好一件事》中的名言，就努力地去思考，哪怕到考試結束之時，我都不能放棄。就這樣，時間溜走了，沒有等我。可是在即將考試結束時，我做出來了。我終于懂了題目的意思，將這道題做出來了。感謝書，讓我努力下去，堅持下去。
考試結果，我得了好成績，我實現了夢想。
課余時間，我們如果多讀好書好報，就能為將來的旅途打開一扇五彩的門。感謝書，讓我在人生旅途上闖出一片新天地。
我愛讀書。
湘行散記讀書心得體會 篇25
今日，我來介紹一本書給大家看吧!名叫《湯姆叔叔的小屋》。
湯姆叔叔的小屋象征著黑奴們的期望，他們渴望有一天能獲得自由并擁有自我的家。有一次，因為為了逃亡，所以，才踏上了這艱辛的旅途。經過了一路的坎坎坷坷，最終，湯姆成功地打倒了奴隸制的旗幟。
在湯姆的旅途中，有一句話，讓我永遠都忘不掉，就是“為了自由而戰”。這響亮的口號是美國所有黑奴的愿望。在最終時刻，無數個“湯姆”的離去帶來了無數堅毅的靈魂，這些靈魂的覺醒就是我們主角死去的最大意義就是將奴隸制送向墳墓!
從他身上我學到了許多高尚的品質，善良、勇敢、堅持、不屈服……他將是我的榜樣!
湘行散記讀書心得體會 篇26
在琳瑯滿目的圖書中篩選出一本好書并不容易，我抽出一本，翻開看看，又搖搖頭，放回書架……最后，我終于找到了一本心儀的書——《偷影子的人》。看到書名，我心中便開始猜測，偷影子？難道這是本科幻之作？再一看內容簡介，我便對它產生了濃厚的興趣，今天，我就與大家一同分享——《偷影子的人》。
翻開書，一頁一頁……我漸漸忘記了時間，完全陶醉在書的情節中，這本驚世之作，令我愛不釋手。故事大概是這樣的：一個瘦弱的、總是被別人欺負的小男孩，在偶然間發現了自己的特殊功能——偷別人的影子，并且通過和影子交流，知道別人最不愿說出口的秘密！這個小男孩在自己成長的過程中，用這種特殊功能幫助了無數人，漸漸成為了一位"心靈醫師"。小男孩自己的人生也是一波三折的，他在幫助他人的過程中，發現了很多關于自己的秘密……
"其實最棒的回憶就在當下，在眼前，而且這會是人生最美好的時光。"當我讀到書中這樣一個句子時，心中頓時感慨萬千，是啊，抓住眼前的時光，才是最重要的。曾經已經過去，未來還未來到，只有當今才是擺在你眼前的.。你只有把握好當今，才能令自己的一生充滿美好回憶。你必須隨時告訴自己，苦難已經過去了，幸福剛剛到來！聰明的人都懂的活在當今，而不是過去，更不是未來。
我又接著往下看："人一旦開始撒了第一個謊，就再也不知道如何停止。"一個謊言，很可能毀掉你的一生。撒謊，其實是自己給自己設下的陷阱，只有愚蠢的人才會這樣做。撒謊的人，通常是抱著僥幸心理的，但是俗話說："紙包不住火。"，就好似你為真相貼了一張紙，但終究有一天會有人把它撕破。你一旦鉆進一個陷阱，那么等待你的，將是永遠無法回頭的不歸路。
我深深的吸了一口氣，又接著讀："你不能干涉別人的人生，就算是為了對方好。這是他的人生，只有他一個人能決定他的人生。你必須順應事實，放手成長，你沒有必要醫治好在成長路上與你擦肩而過的每個人，即使你成為最頂尖的醫生，也做不到這樣。"沒錯，你愛一個人，但你不能為他而干預他的人生，每一個人的人生是不同的，只有他自己才能決定他的人生。你無法完全幫助你生命中的每一個人，也沒有必要，或許有些人只是過客，并且有可能你會因為幫助而傷害自己。一個人的真誠，并非取之不盡，你不要把自己的真誠獻給每一個人，受到的傷害多了，就沒有了，你要把真誠留給生命中最重要的那些人。
我屏息凝神，好像要把每一個字都吞咽在肚子里。我突然有一種慚愧的感覺，書中的主人公，他給所有隱藏秘密的人一個解開心鎖的機會，即使自己的心傷痕累累，即使自己更加痛苦，他也從沒有停止幫助。而我呢，這個世界上的人呢，不要說委屈自己成全他人了，縱使是簡簡單單的行善他都做不到。都說人是高級動物，但是高級在哪了，在自然界，動物都做到互相幫助，好多人卻做不到，可見這多么可笑。所以，我希望人與人之間能多一點信任與真實，少一點欺騙與懷疑，這樣，世界就美好了。
偷影子的人，似一縷清風，輕輕拂過你凌亂如麻的心房；似一口苦茶，進入口中，隨即，融化……他是那樣的輕柔，那樣美妙，那樣優雅，他深深牽動你的心魂，令你癡迷，陶醉……一個人，靈魂垮了，就真的垮了。有時候，我們幫助一個人，就要從根治起，你必須深入他的心靈，并且，找到那受傷的地方，敷上一片良藥，救他的魂。有時，人需要的，也許不是金錢，不是榮譽，不是智慧……也許他只需要一個微笑，一聲問候，一個擁抱……
湘行散記讀書心得體會 篇27
看了這個書名，大家一定有很多疑問吧。比方說：狐貍爸爸為什么了不起呢？這本書主要講述了有三個飼養場的場主，這些人絕對是你所見過的最卑鄙齷齪的人，他們分別是比恩、博吉斯和邦斯。他們開著挖掘機要除掉狐貍爸爸一家，可狐貍爸爸非常聰明，他帶著狐貍太太和四只小狐貍一起挖洞逃過了一劫。但狐貍一家卻出不去了，因為那三個飼養場的場主一直守在洞口不肯走，而且還讓他們的人把小山給圍了起來。連一只螞蟻都不放過，更別說狐貍一家了。狐貍爸爸急中生智決定繼續挖洞，他把地道一直挖到三個飼養場主的飼養場下面，找到了美味的食物。于是狐貍先生邀請被他連累的小動物來參加宴會，他救了狐貍一家，也可以說他救了整座小山上的動物。狐貍爸爸和他的朋友們還在一起創造了地下村莊，從此過著快樂的生活。狐貍爸爸真是太了不起了！
狐貍爸爸有很多值得我們學習的地方，比方說：狐貍爸爸決定做的事從來都不后悔，他還很堅強，自己的尾巴斷了都沒有哭。狐貍爸爸遇到緊急事件不慌張，而且他非常的鎮定，慢慢地想辦法，這些都值得我們去學習。狐貍爸爸為了自己和全家人能夠活下來，差點丟了自己的性命，狐貍爸爸每次出去尋找食物都有生命危險，但每次都滿載而歸。我真的非常佩服狐貍爸爸這種不怕困難、堅持不懈的精神。從這個故事中我還學到了不論干什么事，只要耐下心來，并用智慧和不懈的努力完成它，就能成功。
狐貍爸爸真了不起，在關鍵時刻救了小山上所有的動物，我要向他學習，做個了不起的好孩子，現在說不定比恩、博吉斯和邦斯還在洞口守著呢！
湘行散記讀書心得體會 篇28
一天，我閑著沒事干，便打開電腦，進入中國民間故事網。其中，有一篇故事吸引了我，這篇故事的名字叫《女媧造人》故事主要說的就是從前有一個女神叫女媧，女媧用五彩石補完天，然后又用五色土來造人。
古老辰光，有個叫女媧的神仙，用五色石補天，又用五色土造人。女媧把五色土捏成一個泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個個變成活人了。女媧感到這種方法太慢，也太著力，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落落掉下來，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。女媧看看已經造得差不多了。就把造出來的人分成二等。用手捏出來的數量少，個子大，叫他們當大人物，用繩子拉出來的數量多、個子小，就叫他們做小人物。現在，世上的人，凡是當官的大多都是身大體胖，平頭百姓差勿多都個子瘦小；男人土和得多一點，所以在身上可以揉出泥條條來，女人水和得多一點，所以流眼淚特別多。人的身上，仍舊帶有五種顏色，黃的是皮膚、紅的是血、藍的是須眉、黑的是眼珠、白的是牙齒。
讀了這篇故事，我知道了：要是沒有女媧的出現，直到現在也不會有我們人類的出現，也不會有至今那么幸福、和平的生活。假如女媧現在還在，我一定對她說聲謝謝。