《雙面獵犬》讀后感（通用30篇）
《雙面獵犬》讀后感 篇1
暑假我讀了《雙面獵犬》這本動物小說。這本書主要講述了一只優(yōu)秀的獵犬洛戛在一次追捕一只母豺達雅婭的時候，在河邊的樹上被河水沖到一個小島上，它倆只好和平共處，為了生存，它們建立起了溫馨的小家庭。后來達雅婭生出一只一半是狗血一半是豺血的混血兒，叫白眉兒。
在白眉兒出生前它的爸爸洛戛掉入懸崖，它的媽媽因生白眉兒時失血過多也快要死了，它在臨死前為了給白眉兒找養(yǎng)母，它把豺群里黑蝴蝶的小豺咬死了，黑蝴蝶看白眉兒可憐便成了它的養(yǎng)母。達雅婭冒著危險咬死小豺就是為了讓白眉兒能活下來，這讓我很感動。但達雅婭不會換位思考嗎?如果它的孩子被別的母豺咬死了，它不會傷心嗎?沒辦法，因為不管是人類還是動物的母親都是為了孩子呀，可憐天下父母心呀!
后來，因為白眉兒在豺群里犯了很多錯，被逐出群體，它被逐出群體時是冬天，動物都在冬眠，白眉兒抓不到食物只好去投靠人類。剛開始白眉兒把一個酒鬼認為自己的主人，但酒鬼不出去打獵，一 直呆在家里喝酒，他就讓白眉兒偷雞，白眉兒偷雞讓全村人都知道了，讓酒鬼殺了白眉兒。村長為了救白眉兒便買下了它。不久后，又有一個偷雞事件，村民都認為是白眉兒偷的雞，白眉兒為了村長的名譽，在山里呆了五天不吃不喝，終于抓住了偷雞賊，這讓我很感動。
我們要向白眉兒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它知恩圖報，還要學(xué)會遇事?lián)Q位思考。
《雙面獵犬》讀后感 篇2
每個人走向輝煌，他們成功的背后總是出現(xiàn)他們一次又一次努力的背影。即使是豺群中的地位最低的苦豺白眉兒，它也不例外。
在這本書中，一只母豺達維婭，和獵狗再一次追趕中結(jié)下了友好的感情，獵狗再一次見到主人時，回到主人身邊，達維婭把獵狗不小心害死了。后來，達維婭生出一只小豺(叫白眉兒)后死了……白眉兒歷經(jīng)千難萬險，終于心想事成，有埃蒂斯紅豺群中地位最低的苦豺，一躍成獵戶寨威震山林的優(yōu)秀獵犬。但命運并為此畫上句號。它的血管里流淌著的一半是狗血，一半是豺血。它成為優(yōu)秀獵犬是經(jīng)過許多努力的。
這只豺從苦豺變?yōu)閮?yōu)秀獵犬的過程由于它堅持不懈，持之以恒的努力。動物是努力的，人也是努力的，著名作家史鐵生是殘疾人，但他寫出了優(yōu)秀作品：《我與地壇》，它是史鐵生浸滿汗水和心血的作品，這也離不開努力。就說我們國家運動員劉翔吧。他一次又一次的田徑好成績，人人都會想到劉翔一遍又一遍的練習(xí)，堅持不一定成功，但是成功必須堅持!當(dāng)劉翔上臺得到獎牌時，我們應(yīng)該不是看到他現(xiàn)在輕松的樣子，而是應(yīng)該看到他頭上滴下一滴又一滴的汗水，他走向輝煌也是努力的。還有我們班的班長朱雯靜，一連幾年都是班長，為什么呢?因為她總為班級著想，她每一次努力大家都看得見，她的成功也還是努力的。
走向輝煌總聯(lián)系著無限的努力和汗水。讓我們一起努力，走向輝煌。
《雙面獵犬》讀后感 篇3
寒假里，我看了沈石溪動物小說《雙面獵犬》一書，我被故事里白眉兒不放棄的精神所感動了。
故事主要講了：主人公是一只眼間有一塊醒目白斑的混血獵犬，名叫白眉兒。之所以是混血獵犬，是因為他是豺和獵犬的兒子。白眉兒還沒出生之前，父親就被母親害死了，母親生出白眉兒后，為了讓白眉兒活命，自己也死了。白眉兒成了沒爹沒媽的孩子，受盡了群豺的白眼、鄙夷、欺凌和屈辱。在苦難的煎熬下一天天長大，身上經(jīng)常被咬得傷痕累累，皮肉不堪。但是它的心卻一天天變得強大起來。白眉兒雖然是豺群最末端的“苦豺”，但它并沒有對地位低下而嘆息。它不斷鍛煉自己，憑借著優(yōu)秀的身體素質(zhì)和高超的狩獵技藝終于練成了“空中噬喉”“兩極前撲”“空中噬尾”這三個絕招，成為了最優(yōu)秀的獵犬。可惜，他并不是純豺，也就不可能一帆風(fēng)順的在豺群里生存，他差點吃了毒馬心，來到人類的村莊，但又被趕了出來……
當(dāng)我在看這本書的時候，被書中驚心動魄的場面所吸引，經(jīng)常手心冒汗，生怕漏掉重要的情節(jié)。整本書故事曲折生動，繪聲繪色，讓我忍不住一口氣讀完。白眉兒在豺群里學(xué)會了很多狩獵本領(lǐng)，由于他在豺群的卑微，也練就了他永不磨滅的精神，在現(xiàn)實的生活中，我也應(yīng)該像白眉兒一樣學(xué)習(xí)本領(lǐng)，一樣堅貞不屈，一樣對生活充滿希望，一樣就算歷經(jīng)磨難也在永不放棄。他身上的精神太值得我們學(xué)習(xí)了，我們應(yīng)該把白眉兒當(dāng)做榜樣，像他一樣。
在現(xiàn)實生活中，所有成功人士都是靠自己堅持不懈的努力和永不放棄的信念來成就夢想的。所以，如果大家也有夢想，就要有自信，有堅持。因為，只要自己努力，夢想遲早會實現(xiàn)的!
《雙面獵犬》讀后感 篇4
我在寒假里讀了《雙面獵犬》這本書，它講述了一只豺和一只獵犬生下的一只豺犬——白眉兒，白眉兒生下來就沒有了父母。雖然母親給它創(chuàng)造了短暫的家，但那很快就結(jié)束了，它只能跟在成年豺的后面，過早地開始了的求生的歷程，后來在磨難中白眉兒練就了超群的本領(lǐng)，但又遭到了豺王的嫉妒，以至于被趕出了豺群。幸好遇見了一獵戶，它想生活會變得安定一點，但沒想到這個獵戶好逸惡勞，它幾乎走到了生命的盡頭。但聰明的白眉兒“慧眼識英雄”，機智地奔向了村長、獵戶阿蠻星—它的伯樂。后來雖然它經(jīng)受了村民們的誤會，但它以自己的智慧和勇敢贏得了村長和村民們的信任和尊重。真是逆境造就人才啊!
從這本書中，我認識了一個道理：逆境出人才。惡劣的生存環(huán)境，逼迫人或動物發(fā)揮潛能，適應(yīng)環(huán)境，練就一身功夫，為后來的成功打下了堅實的基礎(chǔ)。用我們老百姓的話說就是“窮人的孩子早當(dāng)家”。
最近，我看了中央電視臺的一期節(jié)目，講的是一個山村小姑娘，家境貧寒，她每天早上6點，天不亮起床，走上將近兩個小時的山路，翻越七、八座山，去小學(xué)校上學(xué)，每天兩頓玉米粥，吃個白米飯都是奢侈的，當(dāng)記者問她苦不苦時，她說：“苦，但想上學(xué)，上大學(xué)，走出山村，脫離貧窮。”看到這里，我不禁流下了同情的淚水。
想想我自己，衣食無憂，父母為我提供了良好的生活、學(xué)習(xí)條件，我更要好好學(xué)習(xí)，努力進取，不辜負父母和老師的期望。小姑娘和我都是祖國的未來，“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。”我們只有努力學(xué)習(xí)，長大后，才能肩負起建設(shè)祖國的重任。
《雙面獵犬》讀后感 篇5
我家有一本沈石溪的書，叫《雙面獵犬》。書中的白眉兒是故事的主角，讓我們先來聽一聽白眉兒的故事吧：
白眉兒是一只豺，從小在豺群中長大，別的豺都是紅色，只有白眉兒是黃色，因為它的父親是一只優(yōu)秀的貴族的愛吃苦的獵犬。白眉兒的毛色就是繼承父親的。白眉兒的媽媽達維婭，在剛生下白眉兒不久，因為身體虛弱而至將要死亡，為了孩子能生存下去，把一只奶水正充足的豺媽媽的孩子殺了，白眉兒算是活了下來。好景不長，達維亞的秘密被豺群發(fā)現(xiàn)了，白眉兒就成了地位嘴低的苦豺。在一次危險捕食中，白眉兒用了空中噬喉。那是它只有一歲半，并且這個動作只有豺王夏索爾才能做到，豺王練了好幾年，而白眉兒第一次就和夏索爾做的不相上下。夏索爾怕自己的豺王位置不保，而且一直懷疑白眉兒的血統(tǒng)，就把白眉兒趕出了豺群。饑餓的白眉兒被一個老爺爺救走，老爺爺經(jīng)常讓白眉兒偷雞，大家認為白眉兒不是狗，是豺，讓老爺爺把白眉兒賣掉，老爺爺就去了市場。在市場上白眉兒發(fā)現(xiàn)了村長阿蠻星，認為村長是識“才”的，極力靠近阿蠻星，阿蠻星買下了白眉兒，于是白眉兒開始了它輝煌的“獵犬”生涯。
讀了這本書，我知道了白眉兒是一只有勇氣、細心、懂人性和聽話的“狗”。白眉兒如果沒有勇氣和細心的話，就不會做出漂亮的空中噬喉。懂人性體現(xiàn)在要把白眉兒賣了做狗肉的時候，白眉兒四處抓狂，這才救了自己的命。白眉兒之所以聽話，因為人類救過它，證明了人類和豺也是朋友。
《雙面獵犬》讀后感 篇6
在寒假期間，媽媽給我買了一本名叫《雙面獵犬。的優(yōu)秀圖書，因為我非常的愛看書，所以我對它愛不釋手，每天都在津津有味的看著。
我用了一星期的時間看完了它，這本書的作者是中國有名作家沈石溪。這本書的內(nèi)容是：洛嘎(一條好獵狗)和一條母豺，生了一只有豺性也有狗性的白眉兒，后來她們兩個都死了，留下了白眉兒。白眉兒度過了一個悲慘的童年。后來，它也有過一段輝煌的獵狗生涯。
這本書的主角是白眉兒，白眉兒在這本書里有很多堅強的章節(jié)和片段，那么我就給大家講一講吧!我講的是第十章，洗清冤屈，它主要講的是：巫娘認為是白眉兒偷了自己家的雞，可是白眉兒沒有偷雞，白眉兒為了洗清冤屈，自己出去抓偷雞賊，這幾天白眉兒又冷又餓，終于捉到了偷雞賊——兩只狐貍，洗清了自己的冤屈，改變了人們對它的看法。
我很喜歡白眉兒，也要做白眉兒，因為白眉兒聰明、機靈、勇敢、堅強。我非常欣賞白眉兒的堅強，第十一章，輝煌的獵狗生涯，別的獵狗都怕被猞猁打死，唯有白眉兒不怕，繼續(xù)緊追不舍的跑著，最后不惜以生命為代價，咬掉了猞猁的尾巴，被猞猁的爪子抓了一下，流了血，猞猁后來被獵人們打死了。可我卻不如白眉兒，因為我很膽小，所以晚上我很怕黑，有一天晚上，我上廁所方便，因為我很怕黑，所以讓家里的燈全打開了，家里的人被光刺的睡不著，從屋子里出來，都說我太膽小了。
我非常喜歡看這本書，白眉兒教了我要聰明、要勇敢、要堅強。
《雙面獵犬》讀后感 篇7
今天我讀了一篇沈石溪的動物小說，這本書的名字叫做《雙面獵犬》，這本書分為兩冊，而《雙面獵犬》這一冊是上冊。
這本書講了這樣一個故事：在高原上，一只叫洛戛的公獵狗在主人的命令下在怒江邊追逐一只叫達維婭的母豺。達維婭慌不擇路一下跳到江邊的倒下的大樹上，而洛戛不假思索也跳了上去。這棵大樹漂離江岸把它們帶到了江心;但兩次意外之后讓它們的關(guān)系變化了許多。最終在洛戛和主人阿蠻星在一個搖搖欲墜的吊橋上見面時，達維婭一下把背叛自己的洛戛撞下了橋，讓大江吞沒了。達維婭經(jīng)過許多天的努力終于回到了自己離開了兩個月的埃蒂斯豺群，并產(chǎn)下了一只幼豺取名白眉兒。
但達維婭卻一病不起，在關(guān)鍵時刻達維婭巧設(shè)毒計將黑蝴蝶所生的一對兒女害死，把小風(fēng)笛的尸體藏在自己身體的土坑下，保全了白眉兒的性命。不幸的是禿鷲啄食達維婭的尸體的時候露出了小風(fēng)笛的尸體，整個豺群把白眉兒看作異己和罪孽，整天欺負、鄙視白眉兒，白眉兒也成了埃蒂斯豺群最末位的苦豺(每個豺群分有階級分別為豺王、優(yōu)秀的大公豺、平庸的公豺、母材、幼豺和苦豺，苦豺也想但好于我們軍隊里的敢死隊或炮灰。)。但白眉兒是優(yōu)秀的獵狗和母豺的結(jié)合產(chǎn)物，在豺群中鶴立雞群，引起了豺王夏索爾的嫉妒與不滿，夏索爾一次次陷害白眉兒但他一次次化險為夷……
我讀了這本書之后明白了：只要肯努力就會得到別人的寬容和理解，不能對別人心懷嫉妒而去陷害他人。
《雙面獵犬》讀后感 篇8
《親愛的漢修先生》這本書陪伴著我已經(jīng)有兩年多了，在有空閑時間的時候，我總會翻開這本書，讀上幾頁而我卻從不厭倦。
我記得剛買來這本書時，我只是囫圇吞棗的讀覺得這本書只寫了一個小男孩成長的故事，其它東西在我的腦海里并沒有留下多少。我很是不甘心，又翻開認認真真的讀上了幾遍。這次的收獲可真不少!
故事中的單親男孩——鮑雷伊感動了我。鮑雷伊是一個堅強的小男孩，他并沒有因為“爸爸”“媽媽”離婚而又哭又鬧，鮑雷伊能有這樣良好的心態(tài)，全都來源于他給漢修先生寫信，還告訴了漢修先生他父母離異的事情和自己轉(zhuǎn)學(xué)后的不適應(yīng)以及內(nèi)心的孤獨，漢修先生教會了鮑雷伊如何面對生活，理解父母無法共原的原因——1、鮑雷伊的爸爸喜歡過新鮮刺激的公路生活2、而他的媽媽卻已經(jīng)厭倦了公路的生活了。
故事中的作家——漢修先生也感動著我。鮑雷伊剛開始不會寫日記，漢修先生建議他寫日記的時候假裝自己是在給某個人寫信。這個辦法使鮑雷伊慢慢的學(xué)會寫日記了。我覺得漢修先生并不是在教鮑雷伊寫日記，而是像一位語文老師在指導(dǎo)學(xué)生如何寫作，漢修先生這招實在是高明啊!
除了漢修先生外，還有許多人在鮑雷伊的成長道路上幫了幫忙，如：給了鮑雷伊充足的慈愛和尊重的媽媽，負責(zé)任的老爸，時刻關(guān)注鮑雷伊的法蘭德先生······他們都對鮑雷伊的成長起著重要的作用，是他們使鮑雷伊幼小的心靈逐漸自信、成熟起來。
我不得不承認《親愛的漢修先生》的確是一本佳作，是幽默讓這本書更加出神入化了。
《雙面獵犬》讀后感 篇9
《史記 貨殖列傳》是一篇極有政治、經(jīng)濟價值的文章。
商人，在中國古代常常是被壓制、歧視的一個階層。孔子說：”君子喻于義，小人喻于利“。士大夫以道德君子自居，對商人不屑一顧。司馬遷卻能給他們列傳，肯定他們對社會的貢獻，贊賞他們的才智。更難能可貴的是，司馬遷對人的逐利之心給與肯定，認為這是人的天性。春秋戰(zhàn)國以來，”百家爭鳴“，社會風(fēng)氣寬容、自由、開放。所以能培育出司馬遷這樣自由的思想家。
《貨值列傳》的一開篇，司馬遷就引用了老子的一段話：”至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業(yè)，至老死不相往來。“明顯，司馬遷是反對老子的觀點的。他說這是”堵塞人民的耳目“，是行不通的。司馬遷說的還算客氣。我倒覺得這是一種愚民政策。至于其中的”鄰國相關(guān)，老死不相往來“，讓人想起了清朝的閉關(guān)鎖國政策。清朝有康乾盛世，社會有了一定的發(fā)展。但是滿足于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，排斥外界、自我封閉，施行”閉關(guān)鎖國“，帶來了嚴(yán)重的惡果。
第二段中，司馬遷講述了人的各種欲望。并表示道德教化是不能壓制人的欲望的。所以，司馬遷主張順其自然。司馬遷認為”最高明的辦法是聽其自然，其次是誘導(dǎo)他們，再其次是教育他們，又其次是(用典章制度來)束縛他們，最愚蠢的辦法是與百姓爭利。“可惜，后來的統(tǒng)治者，采用的都是下策。比如重視道德教化、用典章制度束縛民眾等。各種道德、各種規(guī)章制度束縛了人的思想，使得社會長期停滯不前，以致于最后遠遠的落后于西方。
司馬遷說，”人們各自以自己的才能來行事，竭盡自己的力量，以此來滿足自己的欲望。因此，物品價格低廉，商人就會把商品銷售到可以貴賣的地方;物品價格昂貴，商人就會從價格低廉的地方運來銷售。各自勤勉而致力于他們的本業(yè)，樂于從事自己的工作，如同水向低處流，日日夜夜而永無休止，他們不待召喚自己就趕來，物產(chǎn)不須征求而百姓們自己就生產(chǎn)出來。“這其實是在論述”市場“這一無形之手的巨大力量。司馬遷在兩千多年前就能了解”市場“的作用，并具備現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的基本思維，實在是讓人吃驚。
司馬遷對于人的逐利之心，給與了肯定。他說：”求富，是人們的本性，用不著學(xué)習(xí)，就都會去追求。“對這種逐利天性的肯定，具有巨大的意義。《國富論》作者亞當(dāng)斯密認為，人人追求自己的私利，能夠極大的促進經(jīng)濟的發(fā)展、社會的繁榮。可惜后世的中國越來越重視道德教化，輕視人的逐利之心。
司馬遷后來遭遇凄慘，被漢武帝處以宮刑。這是一位專制獨裁君主對一位自由思想家的殘酷迫害。漢武帝這樣的獨裁君主，最熱衷的是權(quán)力，最痛恨的是自由。他”罷黜百家，獨尊儒術(shù)“;設(shè)置內(nèi)朝，收回大臣權(quán)力。這些專制君王對思想的控制、對絕對權(quán)力的追求，是中國社會發(fā)展的最大障礙。而司馬遷這樣的自由思想家，是中國最寶貴的財富。
《雙面獵犬》讀后感 篇10
一看這個題目就覺得新鮮，也有許多個問題。那我們就帶著新鮮感和許多問題。
本文講了一位叫圣地亞哥的牧羊少年去找寶藏的過程中學(xué)到了很多知識。知道了：生命吸引生命、還有和心溝通、愛是轉(zhuǎn)化和完善世界之魂的一種力量
讀完這本書，我覺得圣地亞哥是一個與眾不同的牧羊少年。一、牧羊少年一般不會看書，也不愛看書。但他會、也愛看書。二、牧羊少年只負責(zé)養(yǎng)羊，與羊沒有感情。但他的生命竟然和那些羊的生命聯(lián)系在一起，就是因為感情。感情居然可以把兩個人并和成一個人。這讓我有些吃驚!三、他做牧羊少年的理由于平常的牧羊少年不同。他是因為想四處飄游，多走幾個地方。大部分的人做牧羊少年的理由是養(yǎng)活自己。
種瓜得瓜，種豆得豆。因為圣地亞哥對羊群好，所以羊群才對他好。他對羊群好在于，給它們充足的水和草，認為它們能聽懂他說的話，給它們讀一些給他留下的書籍。羊群對他好在于，羊群了解了主人的作息時間。
無論學(xué)習(xí)什么，只要努力了，都有收獲。有一次，我學(xué)畫畫，開始我的作品還不行。我因此畫了許多張，日積月累，我畫的畫終于好看了!
這本書既好看又讓我學(xué)到了東西!真好!
《雙面獵犬》讀后感 篇11
作為一名教師，我們要先自己弄明白學(xué)習(xí)的本質(zhì)，讓學(xué)生知道怎么學(xué)習(xí)，為什么學(xué)習(xí)，才能盡好自己的責(zé)任。
首先，“教不是學(xué)”。只有學(xué)習(xí)者個人才能進行學(xué)習(xí)，別人不能取而代之。傳統(tǒng)的思想認為老師好好教課，學(xué)生好好聽課就能很好的學(xué)習(xí)，其實并不是這樣。學(xué)生不可能完全吸收老師教授的東西，甚至?xí)䦟?dǎo)致學(xué)生因先前經(jīng)驗不足而脫節(jié)，使學(xué)生失去批判思維、創(chuàng)造思維。這種思想忽略了學(xué)習(xí)者的首要地位。因為學(xué)習(xí)這并不是單純的學(xué)習(xí)的參與者，而是學(xué)習(xí)的創(chuàng)造者。
關(guān)于怎樣學(xué)習(xí)，首先，學(xué)習(xí)還要以學(xué)習(xí)者的先有概念為出發(fā)點，但是如果學(xué)生能夠改變原有的心智結(jié)構(gòu)，打破先有概念，改變頭腦中的自命真理，才能真正的學(xué)習(xí)；其次，每種思想都有利弊，其實我覺得并不能用一種模型囊括學(xué)習(xí)的所有方面，每種模型只是針對某一方面，關(guān)注的點不同而已。另外，學(xué)習(xí)需要大腦的配合。學(xué)習(xí)時大腦皮層的各種神經(jīng)元都處于興奮狀態(tài)，手腦并用，學(xué)習(xí)效果會更好；最后，動機是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，可以把它比作一種力量，一種沖動，一種欲望。我想，一個有動機的學(xué)生，他會具有一種維持計劃目標(biāo)進行到底的一種支持，有源源不斷地精力去實現(xiàn)它。而一個沒有動力的學(xué)生，他可能會感到學(xué)習(xí)吃力，看不到學(xué)習(xí)的價值，更不明白為什么要學(xué)習(xí)，怎樣去學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)生可能會采取逃避的策略，因此，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。
關(guān)于為什么學(xué)習(xí)，現(xiàn)實一點講，現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)主要目的是為了升學(xué)，找個好點的'工作，掙錢養(yǎng)家糊口。這樣說或許有些膚淺，但是事實就是這樣，只有很少一部分學(xué)生是真的想去學(xué)習(xí)，體會到學(xué)習(xí)的樂趣。正是因為大多數(shù)學(xué)生有這種比較現(xiàn)實的想法，所以有時候他們也會迷茫，我學(xué)這些到底有沒有用，能不能維持生活，一旦他們發(fā)現(xiàn)有些東西的學(xué)習(xí)與他們以后的生活沒有什么大的影響，自然就不愿意去學(xué)習(xí)了。其實，學(xué)習(xí)并不是像那些人想的那么表面，它是一個神秘的東西。
學(xué)習(xí)是一種尋找，對不同的人來說，它可能是一種樂趣、一種熱情、一種愿望、一種冒險、一種執(zhí)著，又或許是他們的不同組合。尋找到學(xué)習(xí)本質(zhì)的意義是一個巨大又益處無窮的過程。因為在這個過程中，我們必然時時刻刻在學(xué)習(xí)，擁有知識的人是幸福的，因為本來像山一樣龐雜的東西也會變得簡單，那會使你得到成就感和滿足感。
《雙面獵犬》讀后感 篇12
讀《活法》之人生的意義在于靈魂的修煉。
所謂今生，是一個為了提高身心修養(yǎng)而得到的期限，是為了修煉靈魂而得到的場所。人生是思維所結(jié)的果實。
作者在談?wù)撟约旱囊恍┤松?jīng)歷時，更注重做人的準(zhǔn)則，砥礪人格、磨練精神，在處世原則上做一個好人。我認為在工作上磨練心志，修養(yǎng)身心要從小事做起。美國有個“福特公司”，福特是一個人，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個人面試之后，他覺得自 己沒有什么希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特。”事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”
福特驚訝地說：“董事長，我覺 得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能‘看見’大事，而看不見小事。你的 眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然看到大事，一個只能“看見”大事的人，他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以，我才錄用你。”福特就這 樣進了這個公司，這個公司不久就揚名天下，福特把這個公司改為“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個美國國民經(jīng)濟狀況，使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭，這就是今 天“美國福特公司”的創(chuàng)造人福特。所以看見小事的人能看見大事，但只能 “看見”大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓(xùn)。我們要有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。
《雙面獵犬》讀后感 篇13
有的人為了將來有個穩(wěn)定的生活而學(xué)習(xí)，有人為了掙大錢而學(xué)習(xí)，有人為了做大官而學(xué)習(xí)，有人為了讓父母高興而學(xué)習(xí)，有人為了追求個人獨立而學(xué)習(xí)……這些都無可厚非，在我們這個走向價值多元的時代，不存在某種價值取向天然高于某種價值取向的問題，關(guān)鍵是找到這些能讓自己興奮的點。只要真的能讓自己充滿激情的學(xué)習(xí)，你就大聲的說：“我學(xué)習(xí)的動力是掙大錢娶美女！”都沒有什么不好意思的，因為這是你的選擇。
只要你有了選擇，有了目標(biāo)，那就立即行動吧！不要什么事情都等到明天去做，那么結(jié)果必然是什么事情都做不成。制定了目標(biāo)，就必須立刻付諸實踐。再美好的目標(biāo)，再容易實現(xiàn)的目標(biāo)，如果不從現(xiàn)在開始努力，那么它決不可能變成現(xiàn)實。
很多人年輕的`時候都有過很多偉大的想法，但真正使這些偉大的想法成為現(xiàn)實的人只是少數(shù)。原因很簡單，他們沒有立刻行動，他們一直都在等條件成熟的那一天，或者等自己“有空”的那一天。而那一天從來就沒有出現(xiàn)過。
沒有條件，要創(chuàng)造條件；沒有時間，要擠出時間。總之，一旦目標(biāo)確定，馬上行動，一刻也不要耽誤。行動不一定會成功，但不行動絕對不可能成功。
你不要害怕失敗，因為如果你不立刻行動，你連失敗的機會都沒有，也就無法從失敗中吸取教訓(xùn)，從頭再來。
如果有人在上學(xué)之前，先打電話問交警從家里到學(xué)校之間的交通燈是不是都是綠的，那么你一定會把他當(dāng)瘋子。誰都知道，一個想等路燈全部變綠之后再出門的人注定永遠都出不了門。可是，在人生的道路上，卻有無數(shù)人在做著這樣的蠢事。
你害怕上課回答問題嗎？馬上就舉手，你的恐懼便會一掃而光，萬一你仍舊拖拖拉拉，你會愈來愈不想回答了。你害怕去找老師問問題嗎？馬上就拿起一道題，到辦公室去問，你會發(fā)現(xiàn)這是一件很輕松的事情，如果你現(xiàn)在不能鼓起勇氣去提問，那么你可能永遠都不會鼓起勇氣去了。
總之，我們不要對自己說：“我現(xiàn)在沒狀態(tài)。”或者“我對此缺乏信心。”這些都是自欺欺人的鬼話，考試可不會專門挑你“有狀態(tài)”的那一天舉行，我們唯一的辦法是讓“有狀態(tài)”成為一種習(xí)慣，這就需要學(xué)會用行動找到狀態(tài)，用行動找回信心。
幾乎每個人都知道，心情的變化可以影響一個人的行動。但是很少有人知道，這個命題的逆命題也同樣成立：一個人的行動可以影響他的心情。
最后，請大家記住三句話：
當(dāng)你明確了自己的目標(biāo)后，立刻行動吧，因為它是實現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。
當(dāng)你不知道自己的目標(biāo)的時候，立刻行動吧，因為它能幫助你找到自己的目標(biāo)。
當(dāng)你感到悲傷的時候，立刻行動吧，因為它能幫助你擺脫憂傷，重新振作。
《雙面獵犬》讀后感 篇14
1、什么是系統(tǒng)。
這是調(diào)整你看待你所在世界元素的方式。
把世界看做一個有序的過程組合。
通過設(shè)立目標(biāo)進而完善系統(tǒng)的機械過程。
系統(tǒng)有趨向于秩序和效率的傾向。
2、系統(tǒng)運作的關(guān)鍵行動。
戰(zhàn)略目標(biāo)是獨立宣言，對美好未來的憧憬。
經(jīng)營總則是憲法，未來決策得指導(dǎo)方針。
工作程序是法律法規(guī)，屬于你的游戲規(guī)則。
3、系統(tǒng)工作的要點。
獲得思維模式和基本視角。
確定并描述你的工作、職業(yè)與生活目標(biāo)。
制定一套決策指導(dǎo)方針。
確定改進具體過程，首先解決問題最大得。
剖析每個系統(tǒng)得最基本組成部分。
每次解決一個系統(tǒng)，盡量簡化，提高效率。
記錄每一個過程，形成一套工作程序。
讓新工作程序發(fā)揮作用，定期檢查與調(diào)整。
4、影響系統(tǒng)工作的一些技巧。
98%得精確度就好，完成比完美更重要。
平靜得勇氣，將避免疏漏與拖延。
利用銷售點，立刻就做，讓事情自動發(fā)生。
保持一貫性。
保證溝通性。
合理運用生理和機械黃金時間。
5、讀完這本書的收獲
收獲了兩個心理表征。
比如主系統(tǒng)包含子系統(tǒng)，像是高分子化學(xué)中的聚合鏈，每個子系統(tǒng)都是有獨立的單體單元通過線性方式鏈接而成，而系統(tǒng)之間也通過其他作用力，絞合在一起，我們要做的就是尋找聚合物鏈的有序存在狀態(tài)。
比如制定年計劃、設(shè)計GTD系統(tǒng)或者構(gòu)建知識體系，可以作用系統(tǒng)思維進行拆解。寫使命宣言、人生愿景、執(zhí)行計劃，就是把人生作為一個系統(tǒng)，來研究如何使其更高效的運行。
6、這本書寫的如何。
這本書有幾個小的.毛病，
行文過于啰嗦，翻來覆去的重復(fù)幾句話。
只講自己故事，不足以實證。
未指出系統(tǒng)思維與創(chuàng)造力之間關(guān)系。
有支持機器主義的傾向。
這本書的優(yōu)點。
自身故事很形象，能加深對系統(tǒng)認識。
敘述邏輯清新，是什么、如何做、怎么做分的明白。
比喻很恰當(dāng)，以打倉鼠來類比。
給出的指引提綱，具有很強的操作性。
故此書最終評價是三顆星，值得一看，尤其是對系統(tǒng)思維感興趣的。
《雙面獵犬》讀后感 篇15
人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。這是我們的偉人李大釗所說的。有本書叫《十六年前的回憶》，里面李大釗那種對革命工作高度負責(zé)的偉大精神讓我深受感動。
那篇文章寫了李大釗早出晚歸地工作。為了保護共產(chǎn)黨，他把一些重要文件燒掉了。局勢越來越嚴(yán)重，而有一天，一群憲兵把李大釗一家抓走了。在法庭上，李大釗臨危不懼，和敵人作斗爭，直至被絞刑犧牲。
讀完文章，我對李大釗敬佩不已。他那種忠于革命事業(yè)，在敵人面前堅貞不屈的精神實在是可貴，并且，非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。 在那個時候，有多少人，因為怕死貪財就背叛了中國共產(chǎn)黨。他們把黨的一些秘密與資料都告訴給了敵人，使黨造成了巨大的損失。他們只顧著自己的利益，卻不想著別人。這些人與李大釗同志比起來差遠了。李大釗同志是多么的偉大，而那些叛徒顯得多么丑惡、渺校有一句話是說：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死的，就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕。在這句話里，李大釗同志得死就是比泰山還要重的。
我們身為李大釗的后代就應(yīng)該學(xué)習(xí)他，我們也要像他一樣，熱愛祖國，關(guān)心群眾利益。我們要對自己的責(zé)任高度負責(zé)。我們雖然不能比泰山還重，但是我們也不要比鴻毛還輕。
《雙面獵犬》讀后感 篇16
在浩瀚的書海里，隨手撈起的都是一顆顆璀璨的夜明珠，指引著我們向前進，一幅幅美妙的畫面讓我們興奮莫名。那是純美的童話故事、最奇妙的科幻世界、最激昂的奮斗故事歷程、最博大的文化內(nèi)涵……讓我們來一次“時空旅行”。
《時間機器》是威爾斯的第一部科幻小說。這部書講述的是一位科學(xué)家發(fā)明了一臺可以穿越時空的機器，并利用這臺機器來到了八十多萬年后的地球。那時的地球，人類已經(jīng)分裂成為兩個不可調(diào)和的種族。柔弱的埃洛伊人和野獸一般的莫洛克人，兩種人最終都滅絕了，所有的生命隨著太陽的變冷而凋零了。
《時間機器》這部小說第一次提出了“時間旅行”的概念，通過描寫愛冒險的科學(xué)家的歷險經(jīng)歷，向我們展示了一幅在未來社會上演的人吃人的悲劇畫面，是一部驚心動魄、發(fā)人深省的警世預(yù)言書。
《時間機器》告訴我們，為了世界的和平，不應(yīng)該有等級區(qū)分，應(yīng)力求公正，消除社會偏見和虛偽。地球是世界人民的家，我們應(yīng)該保持生態(tài)平衡，不能做破壞環(huán)境，污染環(huán)境的事情，這樣我們才能健康愉快的生活在美妙的大自然里。
《雙面獵犬》讀后感 篇17
很早以前就聽說過這本書，但是印象一直模模糊糊的、沒有買來一讀的欲望，也許是書名讓我主觀地以為內(nèi)容必定高深晦澀，自己讀不下去也領(lǐng)會不了。最近看到幾個喜歡的人在熱烈討論這本書，才提醒我趕緊在當(dāng)當(dāng)網(wǎng) 下單。書到手了，除去書的封衣，整本書的紙張都是微微泛黃的顏色，仿佛是久遠的書籍帶著歷史的塵煙輾轉(zhuǎn)到我手上，封面的硬封有凹凸的木漿紙的紋路，非常古樸，素凈的只有書名及作者的黑體字，心下立時起了喜歡。
白天工作，閱讀僅限于晚上及周末的有限時間，長篇巨著被我支離破碎地一路讀來，其間幾度欲罷不能讀到凌晨，而我是很少熬夜的。
平時我不喜歡看外國——尤其是俄國——的著作，因為書中漫長的人名我記不住，往往將書翻來覆去才能把人名和人物對應(yīng)起來理解。《百年孤獨》里面的人名更是冗長繁復(fù)，幾代人的名字重復(fù)疊加，你幾乎不能分辨出 誰是誰。我剛開始看的時候，因為間斷的原因會不斷翻閱之前的內(nèi)容來確定人物身份，看到后來，在劇情的吸引下更關(guān)注情節(jié)的發(fā)展、人物的命運，名字符號顯得不那么重要。看完之后，掩卷回想，才發(fā)現(xiàn)每個人的形象都那 么生動鮮活地在腦海里，名字根本造不成困擾。
《百年孤獨》由哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯于1967年寫成，作者因此書榮獲諾貝爾文學(xué)獎。全書以布恩迪亞家族幾代人一百多年的悲歡離合、離奇詭異的經(jīng)歷濃縮了人類歷史的發(fā)展變遷，故事情節(jié)幾經(jīng)荒誕神奇，死 去的人可以白天黑夜現(xiàn)身同活著的人交流溝通，人可以食泥土和墻皮為生，吉普賽人梅爾基亞德斯死后因孤獨難耐又重返人間、并寫下預(yù)言將來的羊皮卷……語言往往幽默而帶有魔幻色彩，中間一些情節(jié)會讓人忍俊不禁，比 如“……何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞為了驗證放大鏡對敵軍產(chǎn)生的效果，親自待到陽光的焦點下，結(jié)果身體被灼傷后潰爛，挨了很長時間才痊愈……”有些場面又讓人唏噓不已，比如上校17個兒子被一一獵殺，3000多名罷 工工人被血腥鎮(zhèn)壓，阿瑪蘭妲對麗貝卡的仇恨，麗貝卡的與世隔絕，等等。我通篇看完，實在不能確定自己究竟看懂了幾分，也許只是看了熱鬧，而個中真意，自己還不曾領(lǐng)悟。
我看著書里的內(nèi)容，從何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞帶著眾人建立馬孔多開始，到這個家族其后百年時間里所有的經(jīng)歷，從人們對萬事萬物的懵懂，到對各物種的一一歸類命名，到制冰、冶金、照相術(shù)、鐵路、電、飛機 等等各項技術(shù)的逐次發(fā)明;從人性的無為而治，到軍隊強制建立社會秩序、到權(quán)利爭奪的戰(zhàn)爭;從農(nóng)業(yè)社會的自給自足，到資本家剝削工人并殘酷鎮(zhèn)壓工人的罷工;從不倫戀情，到各種的愛恨情仇、生離死別，美人兒蕾梅黛 絲的至純至性、飛天而去……博大精深、包羅萬象，我仿佛沿著歷史的長河一路走來。而貫穿全書的，或者說，貫穿人類發(fā)展歷史的，是人性里面揮之不去的孤獨。
你看，布恩迪亞家族，他們的生活還是有滋有味啊，他們是一個巨大的家族，但這并不代表他們不孤獨，只能說他們不了解彼此的而孤獨而已。就像我讀完這本書，我都不知道自己為何失落一樣。家族里的第一人瘋瘋癲 癲，被綁在樹上;家族里的最后一人，默默地被螞蟻吃掉，孤獨的開端自然伴隨著孤獨的結(jié)果。撇開每個人自身的孤獨不說，整個故事也是孤獨的。狂風(fēng)襲來，卷走最后一片枯葉，他們的光榮與恥辱、他們的枕邊人與子孫、 他們的記憶，很快就蒸發(fā)的無影無蹤。七代人，一個家族，幾行字的距離，就被時間遺棄在身后，一切一切都不會留在誰的腦中。這就是孤獨，最大的孤獨，我們始終都只是歷史中的無名小輩，就算被記入史冊，也無非是后 人半真半假的記錄，自己的液體無人能觸碰，也就無人知曉。
寂寞，和孤獨不同。寂寞，是一個人獨處的時候覺得冷清無趣，想要找人來說說話陪伴一下，哪怕打開電視不看節(jié)目只聽著聲音在房間里回蕩也好。而孤獨，是身處千人萬人之中，心里仍是一個人在世界盡頭的感覺，仿 佛洪荒初開，欲將心事付瑤琴、弦斷無人聽的哀痛。寂寞可以安慰，孤獨無法消除。
心里的溝壑縱橫，只有自己一個人千山萬水地跋涉。身邊可以有伴，可以有懂得的人悲喜與共，也可以給予扶持和幫助，但是，真正的經(jīng)歷和成長，只有自己一個人可以完成。
《雙面獵犬》讀后感 篇18
深度工作讀后，讓我感悟到幾個核心詞：自律、專注、精力和時間管控。并總結(jié)以下十點
(一):你就是你自己的首席運營官
(二):深度工作的加強技能：刻意訓(xùn)練
(三):書摘
(四):低質(zhì)量的忙碌，正在毀掉你
(五):如何專注地學(xué)習(xí)與工作，讓人生擁有無限可能
(六):干貨是真少(筆記整理)
(七):活出專注的人生，因為這是最好的選擇
(八):筆記摘要
(九):在移動互聯(lián)網(wǎng)和注意力經(jīng)濟的時代，我們?nèi)绾螌Ｗ⒂谧约赫嬲胱非蟮哪繕?biāo)？
(十):深度工作
在短暫的人生過程中，有大約一般的時間用來學(xué)習(xí)和工作，在工作中實現(xiàn)理想和目標(biāo)。世界上原本就沒有輕松的工作，三百六十行的每一個行業(yè)都會產(chǎn)生一定的社會價值，人們在整個社會的運轉(zhuǎn)中，用自己的知識、智慧或勞動，如一顆螺絲釘，在不停的'旋轉(zhuǎn)，以實現(xiàn)人生價值和社會價值。隨著快節(jié)奏的生活和電子信息化的發(fā)展，人們在工作中，來去匆匆，顯得格外忙碌，甚至在不自覺地享受這種忙碌，我們的忙碌如何轉(zhuǎn)化為真正的生產(chǎn)能力，還需要實踐的檢驗。
《雙面獵犬》讀后感 篇19
《成長不煩惱》讀后感不知從何時起，成長的煩惱組合了起來，這個題目頓時覺得好親切，就像辛棄疾曾經(jīng)說：“少年不識愁滋味”。或許是他辛棄疾的少年時代無憂無慮，可能會有人說，我的成長如何如何的不幸福，我的生活是如何如何的不快樂，人們肯定會有人不快樂，會有這樣那樣的不滿足，可是你們想一想那些在地震中失去家園的人，想想那些殘疾卻都生活依然有信心的人的人。再比比你們自己，看看自己是不是幸福。
隨著我一天天的長大，在學(xué)校里發(fā)生的一些事情，有的不愿與家長談?wù)摚驗橹灰徽劊麄儽銜鷣y猜想，長篇大論。而且不準(zhǔn)我解釋一句話，然而，既然不能說，那我就把想說的話，都寫在一個本子上，可以說是日記。讓自己欣賞，自己來解決自己的事情。可是后來，我再拿出那些日記的時候，我發(fā)現(xiàn)家長所說的，所做的一切都是為了我們好。我開始漸漸站在父母的立場上去思考問題，去想。這樣我才能去親身體會父母的那種艱辛。
我只是擁有的一片藍天，擁有一片大地，其他所有都是父母給的，甚至我的生命都是是父母給的，我的一切都是父母給的。這還有什么不滿足的呢？
我們的生活充滿了七彩陽光，但即使是在陽光普照的時候，也難免出現(xiàn)短暫的陰云。也充滿了酸，甜，苦，辣。成長中的少年，難免會有一些揮之不去的煩惱。這些煩惱來自生活，來自學(xué)習(xí)，來自與同學(xué)的交往……但是，有煩惱并不可怕，關(guān)鍵是要正確對待它。從現(xiàn)在起，讓我們一起清理煩惱，消除煩惱，帶著多彩的夢走向成熟。
《雙面獵犬》讀后感 篇20
《世說新語》中每則故事的篇幅都很短，但讀起來有如今日讀的極短篇小說，故事有首尾及高潮迭起的情節(jié)。其中所記載的人物言行，往往是一些零星的片斷，但言記言方面有一個特點，就是往往如實地記載當(dāng)時口語，不加雕飾，因此有些話不很好懂但是言簡意賅，很能傳達人人物特征。一般都是很質(zhì)樸的散文，反映出有時如同口語，但是意味雋永物的個性特點。
善于抓住人物特征。作者常用簡單幾個字，精確地描繪出主角的語言、動作，主角的性格便清楚的呈現(xiàn)在讀者的面前。如“曹操捉刀”時的描寫。
善用對比突出人物性格。比如淝水之戰(zhàn)時謝安的沉著和朝中大臣們的驚慌。還有，桓溫伏甲設(shè)宴，廣請朝士，想借機除去謝安、王坦之。王坦之驚恐萬分，謝安卻“謝之寬容，愈表于貌，望階趨席，方作洛生詠，諷浩浩洪流。”
《雙面獵犬》讀后感 篇21
最近讀了《深度工作》這本書，受益匪淺。這是本被《紐約時報》、《華爾街日報》力薦的暢銷書，曾引發(fā)數(shù)百萬討論的年度話題之作。《深度工作》的作者是來自美國的卡爾·紐波特，主要講了在無干擾的狀態(tài)下專注進行職業(yè)活動，使個人的認知能力達到極限。這種努力能夠創(chuàng)造新價值，提升技能，而且難以復(fù)制。
眾所周知，我們處于一個數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)的時代，身邊充斥著各種“聲音”，娛樂新聞、實事政治、內(nèi)涵段子等不斷爭奪我們的眼球，讓我們難以進入深度工作狀態(tài)，更難以通過深度工作，創(chuàng)造價值，提升技能。通過此書的閱讀，讓我理解了深度工作、深度學(xué)習(xí)的意義和價值，并且掌握了如何深度工作的方法。
書中前半部分講述了不同領(lǐng)域的大咖遠離社交媒體進入深度工作，如比爾·蓋茨、西奧多·羅斯福、理查德·費曼、米歇爾·德·蒙田、馬克·吐溫、伍迪·艾倫、J.K羅琳，他們都是引領(lǐng)時代潮流的行業(yè)翹楚，都是深度工作的踐行者，也是受益者、成功者。這讓我想到小時候聽到的那個故事:小貓釣魚。小貓在釣魚的時候，一會蜻蜓來了，小貓去追蜻蜓，一會蝴蝶來了，小貓又去追蝴蝶，結(jié)果可想而知。這就如同深度工作一樣，如果不斷的受到外界的打擾，一會收發(fā)電子郵件，一會逛逛論壇，一會看看朋友圈動態(tài)，無法全身心投入到工作中。因此要想真正的創(chuàng)造出價值，必須遠離干擾抵抗各種分心欲望。
深度工作并不是與生俱來的一種能力。書中有一個公式:高質(zhì)量的工作產(chǎn)出=時間X專注度。在時間相等的情況下，投入的專注度越高，工作才越有產(chǎn)出。由此書中后半部分準(zhǔn)則里詳細講述了如何提高專注度。一是通過禁欲主義哲學(xué)的深度工作來安排日程。這是一種苦行僧式的工作模式，需要遠離城市的喧囂，通過各種斷舍離，進入深度工作狀態(tài)。二是通過雙峰哲學(xué)進行深度工作。簡單的是講是將時間分為兩塊:一塊進行深度追求，余下的時間做其他的事情。三是節(jié)奏哲學(xué)。在固定的時間進行深度工作，形成一個鏈條。四是以新聞記者的哲學(xué)進行深度工作的`日程安排，也就是隨時隨地的插入深度工作的記者哲學(xué)。通過以上策略可實現(xiàn)兩個目標(biāo):就是高強度的提高集中注意力的能力和克服分心的欲望。
書中給我印象最深刻的是準(zhǔn)則2中提到的進行有成果的冥想這一方法，說的是在身體勞作而心智空閑的時候，將注意力集中到一件定義明確的專題上。例如在散步的時候，大腦可以考慮你的一件很重要的事，如構(gòu)思一篇文章的大綱。這一點我有切身的體會。小時候放了學(xué)要去田里挖苦菜，我一邊挖一邊想老師布置的作文題目。苦菜挖完了，我的作文也構(gòu)思成型了，題目就是《挖苦菜》，結(jié)果這篇文章被老師當(dāng)做范文在課上講給同學(xué)們聽。看了這本書，我才知道那時候的自己就已經(jīng)不知不覺的應(yīng)用到深度學(xué)習(xí)了，現(xiàn)在回想起那時候的心情真的是自豪感爆棚。
《深度工作》這本書被譽為21世紀(jì)的超級力量。這種力量可以讓你迅速掌握復(fù)雜工具的使用方法以及在工作質(zhì)量和速度方面都達到精英層次的能力，遺憾的是這種能力正日益稀少，所以能夠培養(yǎng)出這項技能，并將其內(nèi)化為工作生活之核心的人，將會取得成功。你想成為那個成功的人嗎?先來看看《深度工作》吧。
《雙面獵犬》讀后感 篇22
假期里，我讀了一本內(nèi)容精彩，而且很吸引人的一本書——《塔克的郊外》。
蟋蟀柴斯特放棄了在時代廣場聲名顯赫的生活，回到了自己的家鄉(xiāng)——郊外的草原生活。可不久之后，郊外也要被人類開發(fā)建設(shè)起來，住在這里的小動物們將失去它們的家園。于是柴斯特請見過世面的塔克鼠和亨利貓為它們出謀劃策，拯救草原。和喧囂雜亂的城市相比，郊外的一切是那樣的清新和恬靜，怎樣才能拯救這個美好的自然美景呢?在一個偶然的機會里，塔克想出了一條妙計，拯救了整個草原。
當(dāng)我合上這本書時，我的心久久不能平靜。還在為塔克指揮動物們實施計劃的忙碌的景象所感染著。為它們的這種不怕困難，團結(jié)友愛，哪怕有一絲希望都要堅持不懈的精神所吸引著。這不正是在我們的生活中所需要的嗎?像我們在拔河比賽時，就是這種精神在推動著我們，使我們獲得了冠軍，為班級爭了光。在學(xué)習(xí)中也正是這種力量激發(fā)著我們，讓我們解決困難，共同進步，獲得老師的表揚，家長的鼓勵。
看完這本書，我們不光被它們這種精神所感動，而且我們還要樹立起環(huán)保意識，保護大自然。看，多么美麗的郊外草原呀!白樺樹上有黃鸝在歌唱。明亮的太陽透過搖曳的枝條和樹葉投射下來，斑駁的影子就在他們的周圍跳起舞來。小溪嘩啦啦地從他們身邊流過，仿佛一直在低語著秘密、當(dāng)我們親近自然時，就能感受到它的美好和恰切，感受它生生不息的力量，我們才真正體會到，自然是所有生命的源泉，是所有快樂的根源。
讓我們珍惜熱愛大自然吧!讓我們感受它的美麗，讓我們團結(jié)一致的保護它!
《雙面獵犬》讀后感 篇23
今天，我讀了一篇文章《母親的純凈水》，讓我感動了。
文章是這樣的：一瓶純凈水一元或兩元賣的不貴。每逢體育課時，大家都會喝著純凈水在激烈的運動后暢快的解渴。有一位女孩也這樣。但是她的父母雙雙下崗，家里經(jīng)濟情況也不好，為什么媽媽在這件事上這么大方?她心里總有一個謎團。有一次體育課后，同桌沒帶純凈水，她便把水遞了過往，同桌喝了一口說：“喂，你的水是涼白開。”“哈哈……”大家笑成一團。女孩羞得臉都紅了。一回到家她就責(zé)問媽媽：“你給我的是不是涼白開?”母親說：“外面的水太多假的，我怕你喝壞肚子。”她有點不興奮。
第二天，媽媽語重心長的對她說：“你明白嗎，第一：窮不是錯，富不是對。第二：窮人不可憐，那些笑話窮人的人才真的可憐。第三：再窮，人也得看得起自己，要是自己看不起自己，心就窮了。”
那天她真的懂了媽媽說的話。我覺得那個女孩的媽媽說的很對，窮真的沒有什么，它不是光榮也盡不是一種屈辱，它是要改變一種現(xiàn)狀，假如你把貧窮看做一件丑陋的衣衫，那么它就會像一塊布，遮住了人們心中的光芒。假如你把貧窮看成指揮家手中的指揮棒，那么你就用它變換出自己美好的夢想和未來吧!
《雙面獵犬》讀后感 篇24
讀完厚厚的一本《萬物簡史》，我感到意猶未荊這真是一本最打動人的科普書。
作者比爾·布萊森自稱這本書是“為萬物寫史，為宇宙立傳”。他用清晰明了、幽默風(fēng)趣的筆法，將宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展進程中所發(fā)生的繁多妙趣橫生的故事一一收入筆下。這是一本可以從任何一頁任何一行任何一個字開始把你吸引的書，就像是在聆聽一個個妙趣橫生的故事。你可以和作者一起，穿越時空的隧道，去與達爾文、愛因斯坦、牛頓這樣的巨匠一起遨游科學(xué)的海洋，探索宇宙和世界的奧秘。在這本書里，作者不是在陳列知識，而是用滿腔熱情把知識做成工藝品，讓人讀來舒暢，有時忍不住要拍案叫絕。
書中回溯了科學(xué)史上那些偉大與奇妙的時刻，引用了近年來發(fā)現(xiàn)的最新科學(xué)史料，幾乎每一個被作者描述的事件都奇特而且驚人：宇宙起源于一個要用顯微鏡才能看得見的奇點;全球氣候變暖可能會使北美洲和歐洲北部地區(qū)變得更加寒冷;1820xx年印度尼西亞松巴哇島坦博士拉火山噴發(fā)，噴涌而出的熔巖以及相伴而來的海嘯奪走了10萬人的生命;美國黃石國家公園是“世界上最大的活火山”……而那些沉迷于科學(xué)的科學(xué)家們也是千奇百怪：達爾文居然為蚯蚓彈起了鋼琴;牛頓將一根大針眼縫針插進眼窩，為的只是看看會有什么事情發(fā)生;富蘭克林不顧生命危險在大雷雨里放風(fēng)箏;卡文迪許在自己身上做電擊強度實驗，竟然到了失去知覺的地步;發(fā)現(xiàn)第一批陸地動物魚甲龍化石的瑞典古生物學(xué)家賈維克居然數(shù)錯了手指、腳趾的數(shù)量，還把化石藏了48年不讓別人看……
這本書的語言風(fēng)趣幽默，在讀到描寫哈雷這位科學(xué)家的文字時，我一下子笑出了聲。其實，類似這樣的語氣和描述在書中比比皆是。“哈雷是個不同凡響的人物。在漫長而又多產(chǎn)的生涯中，他當(dāng)過船長、地圖繪制員、牛津大學(xué)幾何學(xué)教授、皇家制幣廠副廠長、皇家天文學(xué)家，是深海潛水鐘的發(fā)明人。他寫過有關(guān)磁力、潮汐和行星運動方面的權(quán)威文章，還天真地寫過關(guān)于鴉片的效果的文章。他發(fā)明了氣象圖和運算表……他惟一沒有干過的事就是發(fā)現(xiàn)那顆冠以他名字的彗星。他只是承認，他在1682年見到的那顆彗星，就是別人分別在1456年、1531年和1620xx年見到的同一顆彗星。這顆彗星直到1758年才被命名為哈雷彗星，那是在他去世大約20xx年之后。”
雖然已經(jīng)讀過很多的科普書，但我要說，《萬物簡史》是到目前為止，我讀過的最打動人的一本科普書。
《雙面獵犬》讀后感 篇25
讀完郭明義的自傳《幸福就這么簡單》，心情久久不能平靜。郭明義，一個鞍鋼普通的退伍軍人，沒有轟轟烈烈、更沒有驚天動地，可就是這個50多歲的漢子，20xx年間累計獻血6萬毫升，前后資助180多名貧困學(xué)生，他用他最樸實的語言、最真實的行動，在平凡中彰顯出不平凡的普通，激起了人內(nèi)心深處的共鳴與認同。
郭 明義是20xx年十大感動中國人物，頒獎詞中如此形容他：“他總看別人，還需要什么，他總問自己，還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火 熱。他越平凡，越發(fā)不凡，越簡單，越彰顯簡單的偉大。”簡單而樸實的語言，正如這個簡單而樸實的人，一筆一劃，刻畫出的是一個新時代“雷鋒傳人”的光輝形 象。
在 序言中，有這樣一個細節(jié)，當(dāng)評價郭明義時，他的工友們說他是“傻子”、“純傻子”，可這個“傻子”當(dāng)面對記者問他是否覺得辛苦時，確是發(fā)自內(nèi)心的快樂和幸 福。他用實際行動告訴我們，幸福其實很簡單，遵循內(nèi)心的善，樂于助人，可是幸福卻也是那么不簡單，要一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事，這樣的幸 福也是凝聚著對妻女的歉疚，是安于住在40平方的小房子里，是一生的堅守，一輩子的無悔，這樣的行為是何其地動人!
郭 明義的先進事跡，為我們年輕一代的黨員干部樹立了一個良好的榜樣。尺有所短、寸有所長，每個人身上或多或少總有缺點，可是無論在何時何地都應(yīng)當(dāng)心中存著信 仰，存著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，存著為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，不斷地學(xué)習(xí)、不斷地進步，用信仰的力量，推動自我的蛻變和前行。郭明義說，他看不過那 些受苦受累的人，所以他傾其所有地幫助他們。作為一名公務(wù)人員，肩上扛的是人民的信任和期望，若是不能用人民賦予的權(quán)力去造福于人，去為人民群眾辦實事、 辦好事，那就會愧對內(nèi)心的譴責(zé)，更會愧對黨和國家的信任!
幸福，其實很簡單，是內(nèi)心的安寧平靜，是對他人最無私的關(guān)懷，是樂于奉獻、是力所能及。也許，這樣的幸福很傻，可是若是我們每個人，能做這樣的一個傻子，一個能讓更多人幸福的傻子，我們的國家、我們的民族，會更加迸發(fā)出奪目而絢爛的光彩!
《雙面獵犬》讀后感 篇26
在麗達瑜伽工作，精神上的收獲大于經(jīng)濟的收獲，感謝有這樣一個空間，匯集了智慧的人，很感謝在我對兒子成長過程迷惑時，有一位伽友為我介紹了這樣一本書——《完整的成長》，不僅幫助我更好的給兒子一個成長環(huán)境，也幫助了我自己重新省視我的童年并更好的讓自己成長。
我們成年人選擇靈修或選擇信仰或選擇瑜伽修行等等，大多數(shù)人是因為心靈的困惑和痛苦不解，才去修的，只有少數(shù)人是為了更高一層的精神。
因為我自己就是這樣，修來修去，仍然迷惑，控制來控制去，感覺壓抑，當(dāng)看過這本書以后，我才明白，原來是因為自己的內(nèi)在一直都沒有長成熟，長成熟的只是一個軀殼，我們的內(nèi)在世界：情緒、感覺、心理、認知、精神，都沒有很好的成長。
沒能很好的成長，是因為我們小的時候，還很弱小的時候，被比我們強大的人給剝奪了。常常聽到大人不讓孩子哭，不讓孩子鬧，不讓孩子這樣，那樣，卻沒有很細心的奈心的關(guān)注一下，孩子心里在想什么?他們想認知什么，感覺什么?
今天還聽到爺爺奶奶，為了孩子順從他們的心意，而恐嚇?biāo)绻阋蓿瑺敔斁妥吡耍绻阋蛬寢專棠叹妥约撼鋈ネ媪耍蛶e的小朋友去玩了，孩子整天活在恐嚇中，在他需要照顧的年齡，那么孩子就慢慢失去了自我，為了討好大人的心意，去做違背自我的事，那我們小時候，可想而知，我們更是在這樣的環(huán)境中成長出來的，所以我們沒有了自我，會變成或倔強，或脆弱，或強勢。
“在生活中，如果我們回到我們的內(nèi)在，我們發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該是這樣：我們有時是情緒的，有時是感覺的，有時是思維的，有時是心理的，有時是精神的……由于我們反它們看成是我們自己本身，所以它們便學(xué)步豐統(tǒng)治我們。
所以，一會兒我們被情緒控制了，一會兒我們被心理控制了，一會兒我們被頭腦控制了……就像我們很多人的生活一樣。有時我們被別人控制了，有時我們控制了別人，有時被外在的環(huán)境控制了……內(nèi)在也有著“權(quán)力斗爭”。
我們的內(nèi)在也常常相互控制著，“政變”、“篡奪王位”，這就是我們內(nèi)在的掙扎和焦慮。”摘自《完整的成長》271頁
我們的身體里真的會有很多個小我，我自己清楚的感覺的到，出了事情的時候，常常會糾結(jié)，矛盾，痛苦，難過，或否定自己，降低自己的價值感，這種情緒卻又找不到出口，于是只能把自己變的情緒化，因為內(nèi)心的事情，可能牽連到一個和這個事無關(guān)的事情上，常常會想別人怎么怎么樣，怎么怎么了，會抱怨，可能很少的面對自己的內(nèi)心，問問自己內(nèi)心怎么了?
沒有誕生自我的人，依然可以依靠外力馴化成長，只是成長起來的人是一個“小我”，小我就是我們不自覺得在處事說話的時候，會反射出生命中某個人的影子，可能是媽媽，也可能是爸爸，或老師，或在你成長中侵入你精神里的一些人。
“由于小我是由外力促成，由外力馴化而成，因此小我就自然地時刻感應(yīng)著外在的`變換。外在的世界就是小我的鏡子：外在的贊美，小我就倍感有價值;(我想這也是為什么很多人喜歡聽好聽的話，喜歡人拍馬屁)外在貶斥，小我就倍感自卑;(所以，如果遇到一點別人對我們的否定，就會燃起內(nèi)心的怒火或難過)外在風(fēng)云變幻，小我的情緒、感覺、心理、念頭也變化無常……
你永遠是外在的反應(yīng)，你就沒有尊嚴(yán)，沒有自我價值感。想想我們成人，想想我們面對每一種關(guān)系時內(nèi)在的變幻無常和動蕩，我們自主、獨立、定力的如如不動空間依賴什么?我們的喜悅、幸福依賴什么?我們的尊嚴(yán)和價值感空間依賴什么?我們空間是誰?”
現(xiàn)在我們要考慮的是，如何做自己的主人，重新的把真正的自我找回來，那樣，我們有一個完善的自我，就會是安寧的、安然的、清明的、喜悅的、理智的、智慧的、和諧的。我們的靈修也好，佛性也好，必自然的顯現(xiàn)出來。
至少有兩樣?xùn)|西可以幫助你成為自己的主人，以完善自我：內(nèi)在的力量和愛。
《雙面獵犬》讀后感 篇27
我和媽媽特別喜歡親子閱讀，我們不僅互相交流，還能尋找好詞好句，做好知識的積累。今天，我和媽媽看了一本書，名字叫《成長不煩惱》。
書中的主人公是一對雙胞胎兄弟，一個叫馬一左，一個叫馬一右。他們兩個結(jié)合起來能夠做出很多好笑的事兒，比如說：學(xué)校組織看話劇，馬一右看見一位孕婦演員手上提著一塊大石頭，他以為是真正的.孕婦，他就立刻跑開座位，去臺上幫助孕婦演員提那塊大石頭；在飛機上，盼望下飛機后媽媽能帶他們?nèi)ジ呒壊蛷d，或者吃牛排，或者吃燒鵝，或者吃海鮮，或者吃壽司……因為這個，他們連飛機餐都沒有吃，沒想到，下飛機后他們還要坐幾個小時的大巴，餓的肚子咕咕叫……
他們也幫助過很多人，幫助老奶奶發(fā)宣傳單，幫助爸爸出租房子，媽媽考試時，他們還送來了各種營養(yǎng)品，幫助媽媽迎接考試……他們很有愛心，當(dāng)有人遇到困難時，他們總會盡力出手幫助，我們都應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
看了這本書，收獲很多。感覺到他們兩個很有孝心，會擔(dān)心媽媽，會幫助爸爸。他們也像我們一樣有時會吵架，但是，吵架過后，他們還是會和好如初。我希望，我們和同學(xué)相處時，也能像他們兄弟兩個一樣，永遠不打架，和諧相處。
《雙面獵犬》讀后感 篇28
被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作。
加西亞?馬爾克斯是哥倫比亞作家，是魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表。《百年孤獨》的問世，為馬爾克斯贏得了世界各方的聲譽，馬爾克斯也因該小說“把幻想和現(xiàn)實融為一體勾畫出一個豐富多彩的夢幻般世界，反映了 拉丁美洲大陸的生活與爭斗”[1]而于1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎。
初次閱讀時，我們總會感覺到懵懵懂懂：它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎，那這本書的內(nèi)涵應(yīng)該很深刻，它到底是什么?一個家族興衰的過程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨無法逃 避?抑或是拉丁美洲一個世紀(jì)的真實再現(xiàn)?
通過閱讀，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。全書近30萬字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典 故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。這也是魔幻現(xiàn)實主義最獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
通過閱讀，我們可以領(lǐng)悟到，作家在講述這個家族七代人所經(jīng)歷的神話般的故事時，也著力描述了馬貢多的興盛衰敗，它濃縮了哥倫比亞的百年滄桑，也蘊涵了拉美人民在內(nèi)憂外患下所受的屈辱與苦難。而作者正是要通 過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最 純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說，也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。書中的每一個人物都是深刻得讓你覺得害怕，那種孤獨令你無所適從。
孤獨是《百年孤獨》的母題，也是這部小說悲劇精神的核心，在小說中，孤獨不僅僅是一種情緒，它成為了人類一整生存狀態(tài)，是作為一種社會性的精神特質(zhì)來反映的。孤獨是《百年孤獨》無所不在的影子，它附著在每 個人的身上，籠罩著小鎮(zhèn)馬貢多，與之相隨的是對宿命的恐懼，對生存的絕望。[2]布恩地亞家族延續(xù)了100多年，雖然這個家族的成員們孤獨的緣由卻不盡相同，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中，并在其中終其一生 。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨。每一個靈魂都在孤獨中游蕩，家庭成員中沒有情感，沒有交流，沒有溝通與理解。每一個人都是一個獨立的世界，沒有人關(guān)心他人，沒有人 關(guān)心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著，卻不知道為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨，甚至享受孤獨，最后在孤獨中離開這個世界。
作者在表達這種孤獨的思想時，并非是一味的消沉，他在剖析孤獨的同時，也進行了深刻的歷史反思和理智的民族反省。孤獨意味著封閉，封閉意味著愚昧的到來，而愚昧的民族必然滅亡。[3]作者以冷靜的眼光、犀利 的筆觸剖析了因長期愚昧封閉而造成的迷信、落后、狹隘的民族心理。而這些狹隘的愚昧觀念則會成為民族振興、國家進步的障礙。從這種百年的家族孤獨中，我們可以進一步設(shè)想，這只是一個家族的孤獨，如果這種孤獨、 這種人們之間的漠不關(guān)心，演繹成一個人民族、一個國家，乃至整個世界的麻木，那這必將成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。人作為社會群體中的一員，有群體性;人又是獨立的個體，孤獨是存在于靈魂深處的，是 我們?nèi)诵缘囊徊糠郑梢宰屛覀兝潇o，善思，讓我們浮躁的心有一份清涼。所以，我們一定要善于利用孤獨，把它的麻木不仁從孤獨的本質(zhì)中剔除出去，充分把孤獨有益的一面發(fā)掘出來，讓孤獨成為我們凈化心靈、反省吾 身的利器!
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非， 似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
《百年孤獨》中充斥著神話與幻想，這些與現(xiàn)實相結(jié)合，營造出既魔幻又現(xiàn)實的小說境界。在這其中，引用了大量的印第安傳說，東方阿拉伯民間故事和《圣經(jīng)》經(jīng)典，進一步加強了本書的神秘氣氛。如本書寫外部文明 對馬貢多的侵入，是現(xiàn)實的，但又魔幻化了：吉卜賽人拖著兩塊磁鐵“……挨家串戶地走著……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的后面亂滾”[4 ]又如寫夜的寂靜，人們居然能聽到“螞蟻在月光下的哄鬧聲、蛀蟲啃食時的巨響以及野草生長時持續(xù)而清晰的尖叫聲”;再如寫政府把大批罷工者殺害后，將尸體裝上火車運到海里扔掉，那輛火車竟有200節(jié)車廂，前、中、 后共有3個車頭牽引!作家似乎在不斷地變換著哈哈鏡、望遠鏡、放大鏡甚至顯微鏡，讓讀者看到一幅幅真真假假、虛實交錯的畫面，從而豐富了想象力，收到強烈的藝術(shù)效果。而馬貢多一連下了四年十一個月零兩天的大雨則 是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中有關(guān)洪水浩劫及挪亞方舟等故事的移植。
書中花了較多筆墨敘述的人物是次子奧雷里亞諾。布恩迪亞。他步哥哥的后塵，成人后與庇拉爾。特爾內(nèi)拉茍合，留下一個兒子，仍被送回家族，命名為奧雷里亞諾。何塞。差不多同一時期，他和一位叫做蕾梅黛絲的女 孩發(fā)生了一段愛情。書中被描述得幾近完美的是馬空多里正(相當(dāng)于鎮(zhèn)長一職)堂阿波利納爾。摩斯科特的小女兒蕾梅黛絲。奧雷里亞諾自從第一眼見到年僅9歲的她，便無法遏制地愛上了她，以至于他上門提親的時候，里正 家里炸開了鍋，他們無論如何也不明白，家里總共七個女兒，奧雷里亞諾居然會無視其余六位待字閨中的姐姐們的存在，單單看上還沒有發(fā)育的最小的妹妹。表面看上去懵懂不諳世事的蕾梅黛絲，成為青春少女后嫁給奧雷里 亞諾，她很快適應(yīng)了一家的女主人的生活。她為人敦厚善良，孝敬長輩，善待刁鉆的大姑。她將私生子小奧雷里亞諾視為幾出，她無微不至地照料被綁在栗樹下、精神失常的的公公何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞。這樣一位幾 乎沒有瑕疵的完美女性，命運卻是那樣悲慘，死于烏爾蘇拉的過失中。后者本想毒死情敵麗貝卡，卻鬼使神差讓蕾梅黛絲喪生，同時喪生的還有腹中的一對雙胞胎。烏爾蘇拉一輩子生活在內(nèi)疚中，她將侄子奧雷里亞諾。何塞 撫養(yǎng)成人。痛失愛妻的奧雷里亞諾。布恩迪亞在緊接下來的戰(zhàn)亂期間，與保守黨的代表——他的岳父堂阿波利納爾。摩斯科特產(chǎn)生分歧，投身自由黨。
又一個表現(xiàn)手法是象征的運用，《百年孤獨》中象征主義手法運用得比較成功且有意義的，應(yīng)該就是關(guān)于不眠癥的描寫。馬貢多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)重的是，得了這種病，人會失去記憶。為了 生活，他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們在牛身上貼標(biāo)簽道：“這是牛，每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”[5]這類例子書中比比皆是，作家意在提醒公眾牢記容易被人遺忘的歷史。人類對 歷史的遺忘，形成了悲劇的輪回，生存的麻木，人類也只有牢記歷史與現(xiàn)實，才能在反思中前進。
另外，作家還獨創(chuàng)了從未來的角度回憶過去的新穎倒敘手法。例如小說一開頭，作家就這樣寫道：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”[6]短 短的一句話，實際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個時間層面，而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。緊接著，作家筆鋒一轉(zhuǎn)，把讀者引回到馬貢多的初創(chuàng)時期。這樣的時間結(jié)構(gòu)，在小說中一再重復(fù)出現(xiàn)，一環(huán)接一環(huán)，環(huán)環(huán) 相扣，不斷地給讀者造成新的懸念。
《百年孤獨》被認為是拉丁美洲“文學(xué)爆炸”時代的代表作品。在世界文學(xué)史上占有重要的地位，而且在世界各地掀起了拉美文學(xué)風(fēng)。馬爾克斯也因這部作品走向了1982年諾貝爾文學(xué)獎的領(lǐng)獎臺，成為拉美小說界的“掌 門人”。評論界稱贊《百年孤獨》為“20世紀(jì)用西班牙文寫作最杰出的長篇小說之一”， 是“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
《雙面獵犬》讀后感 篇29
最近，我讀了《克雷洛夫寓言》這本書。
《克雷洛夫寓言》是一朵世界文學(xué)的奇花，堪稱是一部寓言作品的經(jīng)典。是一部偉大的不朽之作;一部啟迪心志、生發(fā)智慧的必讀之書，有著永久的藝術(shù)魅力和實用價值。現(xiàn)在，我就說其中一個印象最深的故事——《水手與大海》吧!故事主要講的是一個水手剛出海就遇到大風(fēng)暴，經(jīng)過一段時間與暴風(fēng)的搏斗，水手掉落到大海里，被風(fēng)浪沖上了沙灘。風(fēng)暴消失了，水手醒了，渾身巨痛。這時的大海風(fēng)平浪靜，跟昨天洶涌的大海簡直相差十萬八千里。于是水手生氣了，望了望大海，咒罵起大海來。海女神聽不下去了，她浮出海面，向水手解釋。原來是風(fēng)神搞的鬼。水手相信了她的話，但水手又說：“如果沒有風(fēng)，我怎么航行呢?”
讀了這篇寓言，讓我明白了：評價一個人，應(yīng)該既看到他的短處，又要看到她的長處。如果因為一個人有某種缺陷就否定其價值，而不去學(xué)習(xí)和利用長處，那么許多有利的條件就會失掉，使可能完成的事情變得復(fù)雜、困難起來。老師和同學(xué)們都說我聰明，學(xué)習(xí)起來不覺得困難，這是我的長處;但我寫字、做事又很慢，經(jīng)常在規(guī)定的時間內(nèi)完不成作業(yè)和事情，這是我的短處。
以后我一定要集中注意力對待學(xué)習(xí)和生活中的事情，這樣的我一定會更棒的!
《雙面獵犬》讀后感 篇30
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。著名作家茅盾稱這本書是“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”當(dāng)讀完這本書時，我才深刻的體會到這句話的含義。
在這本書中，蕭紅向我們講述了呼蘭河的風(fēng)土人情，她的童年時光，以及她對呼蘭河的愛和對當(dāng)時封建社會制度的很都躍然紙上，使讀者無不為之動容。
最悲慘的就是小團圓媳婦的遭遇。年僅12歲的小團圓媳婦被老婆婆烙腳心，吊在扇子上被抽打·····結(jié)果小團圓媳婦被打怕了，得了一種怪病，老婆婆找了個土房子：用熱水燙三次，整個身子浸泡在滾燙的熱水中。可憐的小團圓媳婦，在熱水中極力掙扎著，可那些迷信而又無情還是把她摁在水中，三次都是如此，小團圓媳婦暈了過去。就這樣，小團圓媳婦被折騰死了。
有悲就有喜，作者把她小時候和祖父學(xué)詩寫成了“一顆顆笑豆”，讓人一“吃”，就忍不住哈哈大笑，蕭紅小時候真可愛真好玩，讓人禁不住想到了自己的童年，那么無憂無慮。
讀讀《呼蘭河傳》吧，讓震撼心靈的華彩美文，滋養(yǎng)我們的精神生命!