閱讀水滸傳心得體會(精選30篇)
閱讀水滸傳心得體會 篇1
“有緣千里來相會,無緣對面不相逢.”
------題記
說到讀書那必須要說名著, 《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》.說到名著那必須要說”水滸”------無數英雄好漢的集聚地,多少豪情萬丈與情感碰撞出的激烈火花,使我,一位普普通通的中學生深深崇拜.說到我與”水滸”,我們有一段美麗”邂逅”.
聽父親說在我小的時候,他就像別人家的父母一樣希望我成為一個知書達理的小淑女,于是我親愛的父親就抱著我去了書店,來到了四大名著的專柜,拉著我的小手,問我選哪一本,我咿咿呀呀的指來指去,最后我既沒選擇斗智斗勇的”三國演義”,也沒有選擇懷金悼玉的”紅樓夢”,更沒有選擇光怪陸離的”西游記”,我偏偏選擇了這本官逼民反,豪情萬丈的”水滸傳”.這可能是真的緣分,我上了高中,我再次拿起”水滸”,又有一番別樣的滋味.
《水滸傳》這部書波瀾壯闊,宕蕩起伏,令人陶醉。它講述了一千多年前宋朝的一次起義。當時社會黑暗,108位好漢齊聚水泊梁山,要干一番大事,打倒腐敗的朝廷。很可惜,頭領宋江最終轉意,帶領眾兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用計陷害眾好漢,大部分人都被害死,只有少數幾位英雄看破紅塵,遠走高飛。至此,一番事業,終已了結。
我認為,當時朝廷雖然腐敗,民不聊生,但只要有一官半職,都能養家糊口,不想起義。縱觀各位英雄,大多數都是農夫、獵戶、逃犯,如張青、解珍、李忠等大都有勇無謀;像武松、魯智深這樣有勇有謀的在少數。而真正有膽有識的,是那些以前有官職,后來被逼上梁山的,如朱仝、盧俊義、燕青等。這一支混雜的隊伍里,中心人物們大都不想上山或對宋江言聽計從,而宋江本人率眾好漢與官軍大戰多年,發現以自己的力量:大目標——打倒朝廷沒有可能;中目標——與朝廷僵持可行,但不能長久;只能行小目標——提出一定條件,讓朝廷招安。而這跟他們原來的目標:替天行道,拯救天下也就南轅北轍了,所以宋江本人立場也不堅定。這一支搖擺不定的隊伍,怎能取得勝利?我認為,宋江不成功,有以下原因:第一,這支隊伍非正規軍,本質是強盜,戰斗力太差。如果能培育出一支戰斗力強的部隊就會好很多。第二,宋江雖與朝廷對抗,但并未給老百姓帶來好處,他們打仗,兵荒馬亂,反而給百姓的生活雪上加霜。如果他們親民,得到百姓的支持,再加上戰斗力,就可以站穩腳跟,與朝廷對峙。第三,他們中沒有一個能力很強的人,即便攻下朝廷,誰來做皇帝?他們大都是強盜出身,打天下還容易些,但無人能治天下,所以他們如果建立朝廷,也必然不會長久。
我們現在生活在一個明主愛民的時代,生活在和諧溫馨的大花園里,作為祖國的花朵我倍感驕傲與自豪。我崇拜水滸英雄的豪情與他們憤世嫉俗的人生觀,作為零零后的我們不應該因為生活在沒有戰爭沒有階級矛盾而不作為.正是有了這么好的生活環境,我們更應該努力為祖國創造奇跡.
“浩氣沖天貫牛斗,英雄事業未曾酬”.
閱讀水滸傳心得體會 篇2
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色,引人入勝。
在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且非常孝順父親。因為他樂于幫助窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。后來,宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的`全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。
無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!
閱讀水滸傳心得體會 篇3
曾經說過一句話:“沒有看過中國四大古典名著的人,不算是一個合格的中國人!”這是一代偉人對我們的期望哦!中華文化博大精深,我們是應該去探究探究。抱著這個想法,我今天從學校圖書館里借來了《水滸傳》這本書,然后認真地看起來。在這部小說中,其中“武松打虎”這個故事最吸引我了。讀完后武松那勇敢機智,豪爽,充滿正義感的形象深深地刻在我的腦海中。
“武松打虎”的故事講的是:武松要回清河縣看望哥哥。行了幾日,來到陽谷縣準備過景陽岡時,肚子餓了,就去到一個店家想找點吃的。走到店前,看見上面飄著的酒旗上寫著“三碗不過崗”五個大字。他進去了,一口氣喝了十八碗酒。酒足飯飽之后,他聽店家小二說山上有老虎危害村民,發誓為村民除害,執意趁著夜色爬上了景陽岡。到了半山腰,武松停下休息,等著老虎出來。結果,真的有一只吊睛白額的大蟲向他撲來。武松酒氣一下沒有了,施出平生所學的武藝,與老虎進行殊死搏斗,然后終于打死了老虎。村民得知后,尊稱武松為打虎英雄。從此,村民過崗都不怕了。
拜讀完這個故事后,武松那豪爽,勇敢,嫉惡如仇的性格使我佩服得五體投地。對比武松,我覺得我是一個膽小,怕事,沒有正義感的人。尤其是那次發生在公車上的事,我對于自己的懦弱行為更是感到羞愧。記得那天是星期天的早上,媽媽叫我坐公車送點東西給外婆。車走到一個站點時,一個流里流氣的青年走上了車,然后站在一個老爺爺的身后。老爺爺可能是犯困了,趴在座位上睡覺。突然,我看見那位青年的手偷偷地伸進了老人的包里。我的心一下提起來,剛想張嘴喊:“有小偷……”但是,那青年狠狠地瞪了我一眼,我一下子蔫了。眼睜睜地看著他拿著老爺爺的錢包下了車。最后,看著老爺爺知道自己錢包不見后那捶足頓胸的樣子,我內疚得不得了。要是,我當時能像武松那樣勇敢,挺身而出,大聲制止,然后報警把小偷繩之而發就好了。如果社會上,人人都像武松那樣嫉惡如仇,伸張正義,那么我們這個社會就會越來越和諧了。
希望我們大家多讀一些我們中華的經典書籍,因為它不但開闊我們的視野,還能使我們明理。這就是我讀了《水滸傳》之后的最大收獲。
閱讀水滸傳心得體會 篇4
憶往昔,讀過的書不少,唯有那豪情萬丈的《水滸傳》,令我久久難忘,又是一個愜意的下午,輕撫有層薄塵的書面,手邊的香茗冒著熱氣,令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點滴,輕品一口淡茶,輕啟書頁,好書需久讀。
書中人物情節是那樣的熟悉與陌生,少了一分表面的浮華,多了一分內心的思考。在我眼中,他們不僅僅武藝高強的英雄,更多了一分深沉與內心的表現,我亦非昨日,只見事之表象,未明事中真意,豪邁之情油然而生,正義在心中涌動。
初見林沖,總覺其過于怕事,雖有一身好武藝卻未有男子氣概,現在覺得并非其無男子之氣,實其有觀大局之心,有容人之度,大丈夫能屈能伸,豈料他人無容他之意,最終恍然大悟,奮起反抗,我覺得這才是真男人。
再說魯智深,先覺他力大無窮三拳,便打死了鄭關西,倒拔垂楊柳更是厲害無比。可現在看來他更有十分細膩的內心,不似一般莽漢,只有力,未見智。
最后說宋江,開始覺得他著實仗義疏財,求賢若渴,寬容大度,更有統領才能,可現在覺得他有些忠君思想過了頭,最終斷送了梁山好漢的大好前途,甚是可惜。
再讀好書心中涌起千思萬緒,匯聚成兩個字“忠”、“義”。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因為它需要有相當的'勇氣,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的一個沒有正義感的人,是不會理解這些的因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們最主要的任務就是好好學習,而我們的目標就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去神圣維護這一份“神圣”。
閱讀水滸傳心得體會 篇5
讀了這回梁山泊林沖落草,汴京城楊志賣刀,林沖對我的沖擊都是深切的,梁山好漢了一半本性都要從林沖來發掘,來體現。林沖來到梁山之后,白衣秀士王倫小人見識,容不下林沖這一條好漢,非要林沖拿什么“頭名狀”來,林沖豈是那鐵石心腸的無義之徒,三日拿不到頭名狀就將被王倫趕下山去,就在這最后時刻,卻與另一條好漢青面獸揚志得遇,好一場英雄會,殺了個天昏地暗,不分上下,正是英雄惜別英雄,不打不成交,一場虎斗,成全了一對英雄情義。
可是小人王倫非但不醒悟,心里更懷了芥蒂。可憐林沖英雄血性,殺掉惡賊,剛剛沖出道德的.匡束,一片赤誠來投奔,卻遭遇了一盆冷水,這且不說,關鍵是看到揚志,一條好漢,仍有一個自由之身,可以自由地行走天地之間,光明磊落,堂堂丈夫,而自己也曾是八十萬禁軍教頭,而今卻不得不寄人籬下,看人嘴臉,有家歸不得,有苦無人訴,一想到這個,不免感慨萬千,百感交集,看著揚志上船將去,剛剛結識了一個知己之士,卻轉眼又要離去,能不傷懷? 實實感人!有時想想,人那,究竟怎樣的生活才能無憂無愁,無煩無慮呢?即如智深,毫氣沖天,一身剛直,俠肝義膽,快人快語,多么可愛。為什么林沖就不能這樣?為什么林沖就要顧慮重重?其實,人還是要看開一些才是,大碗喝酒,大塊吃肉,直言快語也是一生,為什么要瞻前顧后,處處小心,處處在意呢?
閱讀水滸傳心得體會 篇6
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我也明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財。也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說率直的李逵,他頗有些野,七身魯莽莊稼漢和無業游無的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點尤其讓我感動。我總覺得我們在生活中對于朋友似乎少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌地到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們經常和鄰居在一起聊天,但是不知何時我們家開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子”,我們的.社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——人與人之間的關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就能讓人感受母親般的關懷。
不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。為了世界更加美好,讓我們多一份親情多一份友情吧!為了孩子們更健康地成長,讓我們敞開胸懷付出我們的愛吧!
閱讀水滸傳心得體會 篇7
對祖國的“忠”與“義”
——讀《水滸傳》有感
我是一位小“書蟲”,從小到大,我“吃”了不少書。其中既有群雄四起的《三國演義》,又有描繪了許多奇山異水、奇珍異獸的《山海經》,還有描寫眾好漢們齊聚梁山泊,反抗朝庭統治的《水滸傳》……這些作品凝聚了古人的思想精華,加上藝術的手法創造出來,成了轟動一時、膾炙人口的名作。
“雪夜上梁山”、“拳打鎮關西”、“智取生辰綱”……一個個優美的故事,向我們述說著一百零八位好漢是如何與朝庭斗爭并團聚在梁山泊,同時也揭露了朝庭的黑暗嘴臉:皇帝昏庸,貪官奸臣橫行無阻,他們大肆搜刮民脂民膏,只為自己享受,終于不可避免地產生了社會矛盾。整本書讀下來,留在我大腦中最深的,便是好漢們身上所展現出的“忠”與“義”,和他們的那種“路見不評分,拔刀相助”的豪邁。
何為“忠”?何為“義”?這恐怕是世界上最難回答的問題之一。我認為,“忠”是指對自己的祖國、朋友別無二心、盡心盡力地幫助他們,“鞠躬盡瘁,死而后己”,正是對“忠”的最好詮釋。“義”這個字,筆畫雖少,卻最讓人難以做到。在新中國沒有成立以前,多少革命烈士為了中國的解放赴湯蹈火,這是一種“義”。為了朋友兩肋插刀,這也是一種“義”。路見不平,拔刀向助。這也是一種“義”。對待祖國,對待朋友,就應該做到“忠”與“義”二字。這樣,才會無愧于祖國對我們的關愛,無悔于我們的一生。
我們對祖國和朋友的“忠”與“義”不需要做什么大事,平日里一點一滴的小事就能體現我們內心熱愛祖國,關心他人的想法:在學校中,同學們習慣互幫互助,即使是一位不認識的同學我們也會盡力幫助他(她);我們經常聽到祖國各地傳來許多樂于助人的事,喜歡“路見不平,拔刀相助”的人也不少。在政治上,我們堅決聽黨指揮,跟著黨走,支持黨為人民做正確的事。這些事,雖不算大事,卻體現了我們對祖國的忠義。我們需要向文天祥那樣鐵骨錚錚,對祖國忠心耿耿的人。但是,我們不需要那些為了一己之私,出買祖國,對祖國不忠不義之人。
我們可以碌碌無為,我們可以做一個普通人,我們可以去做許多有趣的事,但我們不能對自己的祖國不忠、不義。烏鴉懂得反哺,羊懂得跪恩,祖國是神圣而又慈祥的,她關心著我們,保護著我們,愛護著我們,讓我們健康的成長。連動物也懂得報恩,我們,又有什么理由不懂呢?我們又有什么理由對關心我們的祖國不忠、不義呢?
閱讀水滸傳心得體會 篇8
宋江,人稱“及時雨”。是梁山一百零八將的首領。人人都認為他是一個非常忠義的人,在水滸傳小說中大家都親切的稱呼他“宋哥哥”。
我認為,他雖然忠義,但是他沒有明確的奮斗方向,連忠義也沒忠義對,有點愚忠。在梁山泊的聚義進行得轟轟烈烈、如日中天,到了高潮時,他竟然帶領梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風雨飄零的大宋朝廷,這是他一生中最大的錯誤,這個錯誤導致梁山泊好漢死的死,傷的傷,以至于梁山泊最終淪陷、聚義失敗,令人嗟嘆、扼腕痛心!
這個錯誤也引來了人們對他的.品行的爭議,在朝廷招安之后,他率領兄弟們打大遼,攻王慶、誅田虎、滅方臘,雖然顯得十分英勇,但許多兄弟戰死沙場,損兵折將。本可以威風十面,最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷,各自歸隱。
假如我是宋江,我一定不會接受朝廷的招安。我會連結方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷,打下江山之后,再與他們爭鋒。我軍兵多將廣,有智囊吳用、朱武,能神機妙算,堪比孔亮、張良;有一百零四員虎將,個個英勇善戰、在戰場上生龍活虎、屢戰屢勝、往來沖殺如入無人之境,大部分將士都有神仙相助,每每遇到困難,神仙還會來解圍助陣;還有陸軍十萬,其中包括步兵三萬,馬隊七萬,這其中還包括連環馬陣、勾鐮槍陣、水陣,火陣等當時最先進的部隊,擁有水軍萬于人,戰船不下千只。總之,我軍的實力是鋼鋼的,那是相當的了得。
假如我是宋江,我在攻打方臘、田虎時,我一定不會猛打速勝,我一定會猛打穩扎,邊打邊繳獲武器和招兵買馬,擴大自己的實力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡,具有梁山泊天險,而且深得民心,正是天時地利人和之時,若與官兵爭鋒,我軍占絕對優勢,必勝無疑!
假如我是宋江,在我滅了宋朝之后,一定會自創一個新的朝代。在成就大業之后,我會豐賞功臣、安撫百姓,為死去的將士祭奠,當然我也不會忘記兄弟情誼,不會忘記曾經的誓言,為一起奮戰過的兄弟謀得立身之基。
假如我是宋江,我還會……
歷史永遠是歷史,我無法改變,我能做的是吸取古人的教訓,學會用辯證歷史唯物主義觀念來看待事物,為歷史的前進付注自己的正能量。
閱讀水滸傳心得體會 篇9
《水滸傳》是我國的四大名著之一,是作者施耐庵花了多年的時間嘔心瀝血完成的一部著作,書中精彩的內容像磁石一樣把我牢牢地吸引住。
整個故事跌宕起伏。梁山泊好漢行俠仗義,后來全體招安,歸順國家,幫國家打敗了國虎、方臘等農民起義軍,定平戰亂。在攻打方臘起義軍時,許多好漢戰死,宋江被高俅、童貫、楊戩、蔡京這四個賊臣毒害,吳用與花榮也自殺身亡。故事悲壯感人,催人淚下。
故事人物眾多,情節復雜,背景恢宏,社會形態扭曲,作者通過自己的努力將這樣的故事寫得有聲有色,婦孺皆知,將一百單八將鮮活地展現在我們眼前,真是一個奇跡!
這一本書中的好漢都可以用“忠義”兩個字來形容。忠,梁山泊好漢們都忠心耿耿地和頭領宋江殺富濟貧、抗拒官府、打抱不平,這從梁山好漢第一次招安可以看出。天使道:“除宋江和盧俊義其他好漢都可赦免。”花榮大怒:“不赦免宋江,決不投降。”一箭射死天使。這點足已看出好漢們對宋江忠心。義,梁山泊好漢都打抱不平,行俠仗義,從魯智深打鎮關西可看出。魯智深原名魯達,有一決魯達與李忠喝酒,見一婦兒和一老頭啼哭,問了得知鎮西關要這個婦人做妾,后以將其打走,雖然他與這一婦人非親非故,卻義氣十足,他找到了鎮關西,并三拳把給打死了,這怎么不能看出梁山泊好漢是多么有義氣? 《水滸傳》也寫出了宋朝黑暗的制度,是一個賊臣當道的`社會,地主收刮百姓,百姓沒有一點民主。讓我明白了我們生活的現代社會主義生活是多么幸福,文明、民主、富強,是一片光明的社會,我會珍惜這來之不易的生活,心存忠義,好好學習,以后為我們國家多做貢獻。
已經讀完了這文學著作,但書中的精彩片段仍在我腦海中浮現,讓我慢慢品嘗回味……
閱讀水滸傳心得體會 篇10
《水滸傳》我國四大名著之一,它是由元末明初的施耐庵編寫的。這是我國第一部以農民起義為題材,而且有很大成就的長篇小說。
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰,最后被奸人殺害的故事。文中的情節,很精彩,不說力氣勇氣莫大無窮的花和尚魯智深倒拔楊柳,還是忠義不屈于奸人的豹
子頭林沖雪夜上梁山,還是性格謹慎青面獸楊志霸氣賣刀,又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱,或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄,還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書中的人物各有各的特點,不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵。所說李逵的性子有些時候急了點,但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時,他知道是毒酒,而對于宋江和眼前的死沒有一點怨言,昂首咽下。李逵對老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎,把老母好好安葬。遇見李鬼,李逵不但沒有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對他破口大罵,不管他宋江是不是他的.首領。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的,不會因身份或私心兒玷污這兩個字。
再說武勇非凡的武松,在過景陽岡前,在一家小店喝了___碗的酒,而店前明明打著“三碗不過崗”的招牌,店小二好心勸說讓他住一宿再結伴過崗,因為崗上有大蟲,被武松誤認為店家想騙他的錢,編出來的。不管店家怎樣阻攔,昂首繼續上路,還信誓旦旦說“便有大蟲,我也不怕”,這里可以看出武松的豪邁,勇猛,坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性。在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務,不粗莽行事的個性。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之后,甚至在墻上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。以及在后來追捕方臘的過程中,也是拼勁,拼命,在和方臘搏斗過程中,方臘把他的手臂釘住了,他卻忍痛割下手臂,最后單臂擒方臘。
武松具有強烈的正義感和斗爭精神,并在現實的斗爭中逐漸鍛煉出堅強不屈的反抗精神,英雄氣概。再說宋江,作為梁山108的將領,我卻不喜歡這個角色,仔細想想,他做過什么?他有軍師吳用的智謀么?他有李逵的直率的牛勁么?他有行者武松的勇猛,豪邁么?他只是個站在眾人搭起的臺子上,指揮指揮,卻不真槍實彈的將領。最后,為什么結局那么悲劇?因為他接受招安,雖說也是大家一起決定的,不再當草寇,給自己個出路而投靠朝廷,最終跟隨他的兄弟們被奸人所害,自己也無奈喝下毒酒。
終究,梁山,落草為寇,朝廷,招安,這一切,像一場夢。那108就是這夢中108個亮點。
閱讀水滸傳心得體會 篇11
近些日子,我又讀了《水滸傳》。
可我認為《水滸傳》這個書名有點不太合適,于是我便給它取名《英雄傳》,因為書里面有許多英雄豪杰。
在我7歲的那年讀時,發現這個書不好看,因為書里面講的都是打打殺殺,那個時候的我不喜歡打殺。但我很喜歡書里的宋江,他結拜了許多天下英雄做朋友,而且還沉著冷靜,做事果斷。不為一點小事斤斤計較,求賢若渴。
時隔幾年,我明白了,他們是大英雄。
九歲這年,我又讀了一次,這一次,我比上一回懂得了更多。從打虎的武松那里,我學到了為民除害的'精神。從少年習武的九紋龍史進那里,我學到了“少壯不努力,老大徒傷悲。”從宋江那里,我明白了做事要冷靜,不可妄下結論。
當我現在再讀這本書時,懂得就太多了,明白了做人要有英雄氣概,不可貪心。還要勇敢頑強,不可以輕意退縮。
雖說現讀,我的感覺是這樣,但不知道我20歲……40歲……50歲時我的感受是怎么樣的……
老師點評:你能采用縱向思維從7歲開始寫起,思考自己不同年齡讀書的感受,感受在不斷加深,更體現了你成長。
閱讀水滸傳心得體會 篇12
《水滸傳》這篇文章記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我的腦海里面只有:忠,義兩個字。
在這里(忠)的含義是:“即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是(忠)的含義”
但是在這里(義)字包含了太多的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢,為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(義)字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(義)字。由此可見,一個(義)字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。這就是這篇文章(義)。
我本人在《水滸傳》里最喜歡的人物是花榮和武松,武松的英雄事跡就是他在景陽岡打虎和武都頭獅子樓鋤_的故事,在這些方面武松還是動了腦筋地冷靜的解決了這些問題。花榮是人們稱他為“小李廣”能特別顯示花榮的箭法的故事就是《小李廣梁山射飛雁》。
《水滸傳》中令我又喜歡又討厭的人就是主角宋江,因為他不是官,是吏,所以他對百姓很好,深知百姓的疾苦,百姓有難,能夠解囊相助,很有忠義感;但是他一直是梁山好漢中的主降派,并最終導致了起義軍和他自己的悲劇命運。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中,反抗精神的李逵、性格剛烈的武松,以及聰明善戰的花榮,都給我留下了十分深刻的印象。正是這些藝術成就,才使《水滸傳》成為中國四大文學之一。
閱讀水滸傳心得體會 篇13
暑假里,我讀了四大名著之一《水滸傳》,里面的故事深深地吸引了我。這本書主要講了梁山108位好漢的英雄事跡。
《水滸傳》生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農民起義的發生,發展和失敗的全過程。全書情節分為兩部分,第一部分主要寫108位好漢經歷不同的反抗道路,匯集到梁山泊,形成了英雄群體。第二部分主要寫梁山好漢接受招安,被朝廷分化殘害,最終走向徹底潰亡。其中家喻戶曉的故事有“拳打鎮關西,”“智取生辰綱,”“武松打虎等。”
我最喜歡的是武松,這本書把人物描寫得栩栩如生,個性分明。武松的'性格是豪爽,機智,勇敢。我最喜歡的段子是“武松打虎,”因為作者寫的無論是表情,寫景,動作都惟妙惟肖,靈動傳神。
讀完這本書,我覺得他們有些精神值得我學習,但是他們能共苦,卻不能同甘,才導致最后的失敗。我覺得人要團結一心,才能辦成大事。這本書表現了好漢們對權威的蔑視,勇于任事的反抗精神和嫉惡如仇,殺富濟貧的英雄本色。
《水滸傳》中濃縮了亂世豪杰與昏庸奸臣,不見小思小慧小奸小惡,只有大忠大義大奸大污。這也許就是《水滸傳》中人物的魅力所在吧!
閱讀水滸傳心得體會 篇14
我讀書,我快樂。讀書是能讓每個人開心的事。到現在,雖然我讀的書和書店比起來是九牛一毛,但已經讀不少了。其中,最讓我百看不厭,回味無窮的書還是那被列入中國四大名著之一的《水滸傳》。
看過或聽過《水滸傳》的大部分人肯定會認為宋江是創建梁山的首領,但我認為不是,而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶著兄弟上梁山,林沖因不滿王倫的小氣,殺了他。然后推舉晁蓋當首領,而晁蓋被毒箭射死了。梁山眾好漢推舉及時雨宋公明當了首領,所以,宋江就成了梁山首領。
《水滸傳》里的故事的情節和人物的生動讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義,《三打祝家莊》的毅力與智慧。還有那《時遷盜寶》的刺激與驚險一百零八位好漢被施耐庵寫的活靈活現,記得我剛看《水滸傳》時,那時候,我非常敬佩行者武松。不說他在景陽岡上徒手打死老虎,還有他醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓,大鬧飛云浦。一個個事例讓我讀了感慨萬千。
可惜的是宋江招安了。也不奇怪,因為他們一開始就只反_臣,不反天子。因此,在征討方臘時,72名梁山好漢英勇去世了。《水滸傳》好就好在宋江的招安,好就好在投降派。
我覺得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段,內容大概是這樣的:林沖被刺配他鄉。經過柴進的莊子上。柴進知道林沖是被陷害,便設酒宴款待。誰知這時洪教頭來了,幾次挑釁林沖,林沖不搭理他。柴進幾次讓林沖和洪教頭比武,最終,林沖答應了,又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來。林沖反守為攻,洪教頭被彈了老遠,幾番打斗之后,洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時,一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。
《水滸傳》讓我百看不厭,每次看都有新的收獲。
閱讀水滸傳心得體會 篇15
《水滸傳》是中國古典四大名著之一,它的作者是施耐庵。《水滸傳》這本書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,最后梁山英雄滅了方臘,卻遭奸臣謀害的故事。
讀完全書,我記憶猶新的是“北七星智取生辰綱。”這個故事的精華就是一個“智”字。被罷了官的楊志,好不容易獲得了梁中書的信任,被派去運送生辰綱。有了上一次的教訓,楊志一路小心翼翼,還走小道,并加強防護,但吳用派人多出打聽,對他的行蹤了如指掌,他在小路上設下埋伏,還和白勝等人演了一場戲,把楊志他們迷暈,運走生辰綱。
“北七星智取生辰綱”淋漓盡致的.體現了吳用的聰明才智,在晁蓋的的帶領下,他們成功劫走生辰綱,這讓很多綠林英雄拍手稱贊的大事,因為這是很多人想干而不敢干的事。我也很佩服他們。
梁山一百零八位好漢中,我最喜歡吳學究吳用,人送外號“智多星。”梁山所有的軍事行動幾乎都是他一手策劃的。他足智多謀,神機妙算。在生活中我要象吳用一樣做一個善于思考、辯明是非的人。
閱讀水滸傳心得體會 篇16
這幾天我迷上了《水滸傳》。對,就是我國古典四大名著之一《水滸傳》。
這本書講了北宋末期,宋江和吳用、晁蓋和一些小嘍啰們起義上了梁山。之后,吳用用計謀把許多人騙上梁山,最后組成一百單八將。晁蓋在一次站戰斗中,被史文恭用毒箭射死后,宋江心一橫投降朝廷。但童貫、高俅、蔡京陷害宋江,讓他們去平河北田虎、淮西王慶。
最后讓他們去和江南的方臘戰斗,這一仗讓他們損兵折將,雖然打敗了方臘,單一百零八個兄弟也只剩下三十六個了。混江龍李俊、和童威、童猛兩兄弟不愿回去離開隊伍走了。
宋江他們回去后想當個官,結果被陰的奸臣高俅用藥酒毒死,吳用心里很悲痛也自縊而死。這就是《水滸傳》的悲慘故事。
這本書里的故事被現在得人廣為傳唱,如:武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳、智取生辰綱……這些都是我最為喜歡的事件。看完《水滸傳》后我為這些英勇的戰士感到悲傷,我們大家不要學那些打打殺殺,我們應該學學《水滸傳》里英雄的勇敢,堅強和誠實。想到這些戰士的悲慘,我流下了眼淚。
閱讀水滸傳心得體會 篇17
今天,我把《水滸傳》這本書讀完了。 這本書寫了一百零八個好漢,我最喜歡其中的魯達和李逵,因為他們愛幫助弱小的人。
魯達為了幫助桃花村里的一個小女子,大鬧桃花村;為了幫助金二,拳打鎮關西;為了幫助被陷害的林沖,大鬧野豬林;為了教訓一些無賴,倒拔楊柳樹。這些故事深深的印在我的腦海中。
書中還講了魯達是怎樣死的。他睡到半夜,忽然聽到錢塘江潮信傳來,想起師父說的“聽潮而圓,見信而寂”,知道自己該圓寂了,就點了一爐香,把自己洗干凈,然后坐在床上死了。 李逵的故事也很有趣。李逵上了梁山,他想把他的媽媽接到梁山去玩,就回去接他媽媽。回家時,從沂嶺經過,碰到一個自稱李逵的人在打家劫舍,這個人叫李鬼。真是假李逵遇到真李逵,真好笑。 他媽媽本來很好,可是在沂嶺被老虎吃了,李逵把吃他媽媽的四只老虎全殺了。 《水滸傳》這本書真有趣,我喜歡《水滸傳》。
閱讀水滸傳心得體會 篇18
無論從兒時的看電視劇,還是到后來捧起書本讀水滸,這本小說都給了極大的影響和思考。《水滸傳》的成書,取材于北宋末年宋江起義的故事。據《東都事略·侯蒙傳》:“江以三十六人橫行河朔,京東官軍數萬無敢抗者。”又據《宋史·徽宗本紀》:“淮南盜宋江等犯淮陽軍,遣將討捕,又犯京東、河北,入楚、海州界,命知州張叔夜招降之。”《宋史·張叔夜傳》:“宋江起河朔,轉略十郡,官軍莫敢嬰其鋒。聲言將至,叔夜使間者覘所向,賊徑趨海瀕,劫鉅舟十余,載擄獲。于是募死士得千人,設伏近城,而出輕兵距海誘之戰,先匿壯卒海旁,伺兵合,舉火焚其舟,賊聞之皆無斗志,伏兵乘之,擒其副賊,江乃降。”此外,李□的《十朝綱要》,宋代陳均《九朝編年備要》和徐夢莘的《三朝北盟會編》,也都有類似的記載。還有的記載說宋江投降后曾參加過征方臘之役。從這些記載里,可以知道這支起義軍,人數不多(但也決不止36人),戰斗力很強,在群眾中甚有影響,曾經給宋王朝造成一定的威脅。宋江等起義的年代大約在宣和元年(1119)至宣和三年(1121),前后三年多。
而書中的梁山一百零八將,各個都有自己的悲慘的命運,以至于造就了他們不同的性格處世方法。那押司姓宋,名江,表字公明,排行第三,祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮,人都喚他做黑宋江;又且于家大孝,為人仗義疏財,人皆稱他做孝義黑三郎。他刀筆精通,吏道純熟;更兼愛習槍棒,學得武藝多般。平生只好結識江湖上好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館住,終日追陪,并無厭倦。若要起身,盡力資助,端的是揮霍,視金如土。林沖有一個突出的性格特點:能忍,忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。孫二娘黑店老板娘,孟州道十字坡開人肉包子鋪的,綽號母夜叉。她這個“母夜叉”形象是“系一條鮮紅生絹裙,擦一臉胭脂鉛粉,敞開胸脯,露出桃紅紗主腰,上面一色金鈕”,“眉橫殺氣,眼露兇光。”而且母夜叉跟她丈夫之間的關系是倒過來的,丈夫武藝沒她高強。扈三娘漂亮,美貌,英武。李逵嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。武松崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復、有恩必報。(不足:濫殺無辜)。是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。魯智深嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理,在渭州為金氏父女打抱不平,先巧妙救助金氏父女脫身,再激怒鄭屠,進而三拳打死他,最后說鄭屠詐死并借機離開。其他情節還有:倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。楊志精明能干、粗暴蠻橫。楊志賣刀、智取生辰綱。
而作者通過這一系列鮮活的人物所要表達的是下層勞動人民被腐朽的統治階級逼得走投無路,唯有拿起刀槍奮起反抗才能求的一時的生存。
我想《水滸》在今天的社會中仍有它的社會價值,當今的社會中不乏會經常出現一些富二代或官二代的丑聞,如:12月1日,西安晚報記者對藥家鑫身世進行調查,從藥家鑫高中同學張某口中得知:“上小學時藥家鑫的成績就不錯,在老師和同學眼中,他屬于比較乖的學生,中學時的藥家鑫穿戴都很普通,并不像有錢人家的孩子。”
藥家鑫所在學校西安音樂學院鋼琴系一名大三男生證實,藥家鑫平時并沒有在學校宿舍住,看不出他是什么“富二代”。藥家鑫所在居委會社區事務辦公室一位工作人員告訴記者,藥家鑫的父母之前都是華山廠的職工,如果有個一官半職的,大家應該都知道。這位工作人員說,說藥家鑫是“富二代”似乎有點夸張。
這是記者從藥家鑫中學同學,大學同學,鄰居中調查到的藥家鑫身世。但是,網友并不相信。網友在問:為什么一個大學生會開著車上學?為什么他父母的身份始終籠罩著一層迷霧?而從事件發生到現在,我們始終沒有見過藥家鑫的父母,甚至不知道他們長什么樣。自然也無法證實藥家鑫就是富二代官二代,無從得知藥家鑫的父母是否位高權重或者腰纏萬貫。在一個富二代官二代為人詬病的時代,藥家鑫被貼上這個標簽,成為批判的一個標靶。
紅網就這一問題發表評論《勿讓藥家鑫肇事殺人誤入“標簽式批判”慣性》,文章寫道:“這種被扭曲的人生價值觀,不能完全用‘富二代’或‘官二代’來詮釋,因為之前發生過‘窮二代’因為交通事故不堪追責而自殺事件,說明這些年輕人在不同的家庭背景下,表現出同樣的對生命的漠視,在人生價值觀的取向上存在極大誤區。”
但是,并不是所有網友都這樣想。網友“m_xy”評論說:“權力的神經癥性紊亂傳導到社會上,只能讓一個社會變得瘋狂。”官二代“、”富二代“飆車撞人構成當代奇觀。這些現象表明,權力和金錢在社會上已經牢固地確立起主宰性的意識形態,窮人在遭受羞辱。貧富懸殊必然埋下沖突的種子。
網友”語蕊“說:”胡斌,李啟銘,藥家鑫,這是個吃人的社會嗎?就因為你是官二代、富二代,其他人就該死嗎?藥家鑫,要么法律把你干掉,要么你把法律干掉。“
其實藥家鑫是否為官二代、富二代和他所犯的罪行以及法律判決本身沒有直接聯系。但是網友根據常識和慣性,已經給藥家鑫貼上了富二代和官二代的標簽,他可被指責的地方更多,人們可以從更多的角度來批判藥家鑫。
記者:你為什么會殺人?
藥家鑫:怕撞到農村的人,特別難纏。
網友:作為一個農村人,我想和藥家鑫談談
張妙的父親在接受記者采訪時說,”俺們不想要他娃的命,養活一個娃不容易,你總要來道個歉吧“。
這樣的一個對比,讓網友更加憤慨,并引發對農村人地位的討論。
網友”米米“說:”這里體現了一種社會不公平。農民不僅自身的社會地位低下,在城市人的眼里、心里,連生命權都可以被輕易剝奪。“ ID為”法律界“的網友在微博上說:”農村人難纏?就可以傷害后再刺上幾刀要了他(她)的命?藥家鑫以農村人難纏為由,對張妙連刺數刀致其死亡,并逃離現場。這樣的行為不激起民憤也難。“
網友”第一思考者“說:藥家鑫在駕車撞人后故意惡性殺人,是”怕農村人難纏“,目的是”殺人滅口“。在藥家鑫們的眼中,某類人是等而下之的,不僅他們品質不好,”難纏“,他們的生命也是在”敬畏“之外的。藥不是不懂得自我生命的價值,而是不懂得社會正義,不認為應當平等地看待他人的權利和生命。
此間,一篇題為《作為一個農村人我想和藥家鑫談談》的評論被廣泛轉載,文稱:”農村人進城生活很不易,既要接受別人的歧視,還時時擔心遇到黑心老板,他們有的只是一雙手一條命,他們只想干一份活拿一份錢,養活自己養活家人。遇到糾紛,農村人也希望用最文明的方式解決問題,要不是被逼無奈,誰愿意死纏爛磨啊?“文末,作者這樣對藥家鑫說:”下次你父母探監的時候不要忘了問一問,您爺爺或者爺爺的爺爺,是不也是‘特別難纏’的農村人?“
諸如此類的事件還有很多,這不得不引起我們的反思,這些人憑什么這么飛揚跋扈,只是他們有錢有權嗎,他們駕車撞人,殺人就不用承擔法律責任嗎。我想對于今天這樣的法治社會,我們要做的不只是進一步健全法律法規,而是要健全人們心中的法,要讓社會公眾懂得法律面前人人平等,即使你爸是李剛,法律也不能給你開后門。
閱讀水滸傳心得體會 篇19
今日讀完了水滸傳,掩卷沉思,不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。
水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,之后受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最終收方臘只剩三十六個,最終面見皇上的也僅有二十七個。可是他們為國家換來太平后,朝廷卻奸臣當道,最終個個都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最終得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫害,以致他們都歡樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
急流勇退,需要的是對功名利祿的舍棄,對平靜生活的向往,還要有自知之明,明白當前局勢,明白該退時就退,明白退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,可是韓信的功勞實在是太大了,功高震主,最終被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不一一指出了。
而適時的退卻卻能讓自我獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統一大業奠定了堅實的基礎,劉邦稱他“運籌帷幄之中,決勝千里之外”。當天下已定,四海歸心時,也正是他該享受容華富貴的時候了,可是,在劉邦預備賜予他五千戶時,張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請求作一個小小的留侯。他曾說道:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子(傳說中的仙人)游。”他看到帝業建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現實,欲以退讓來避免重復歷史的杯具。事實的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來的是驚異的目光,但事實證實,他的選擇是對的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時的功名,安享晚年,張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。
可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊,物極必反,當人們在最高處的時候適時地退下來,不僅僅不會對個人的利益有影響還會讓自我的生活更完美。
閱讀水滸傳心得體會 篇20
《水滸傳》是我國文學寶庫中的一顆璀璨的明珠,是古代文人留給我們的一筆豐富的文學遺產。這部長篇名著主要描寫了北宋徽宗宣和年間,宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的斗爭事跡被染上了濃厚的傳奇色彩,在民間廣泛流傳至今。
這部名著整體上可分為兩大部分。前半部分主要描寫了官逼民反、百姓起義、轟轟烈烈大聚義;后半部分則主要描寫了他們豎起”替天行道“大旗,接受招安,東征西討,最終凄凄慘慘鳥獸散的結局。小說真實地描寫了封建社會中的基本矛盾,深刻地揭露了統治集團的罪惡,大膽地歌頌了造反的英雄,藝術地再現了中國古代人民反抗斗爭的發生和發展的規律,這在整部中國文學史上是相當難能可貴的。
縱觀全部,本書自始至終都特別突出忠與奸的斗爭。《水滸傳》中的”義“雖然也難以擺脫儒家倫理的羈絆,但主要還是表現了下層,群眾為了維護自身的利益而團結一致,戮力相助,進而”濟困扶危,殺富濟貧“,在一定程度上具有反封建的意義。至于”忠“,雖然也有忠于梁山事業的內涵,但主要還是指忠于封建君王。且”忠“與”義“之間,忠又處于主導地位。
小說中的主人公宋江就是”一生忠義“的代表。他曾經憑著自己的聲譽和才能,將梁山事業上引向興旺發達,但他同時又在”忠義“思想指導下,堅持了一條”只反貪官,不反皇帝“的道路,所謂”身在水滸之中,心在朝庭之上,一意招安,專圖報圖“,最后領導義軍歸順了朝庭,去打”不‘替天行道’的強盜“,并自己走向了絕路。小說在表現宋江等最后被奸臣毒死時,還頌揚了他的忠心不負朝廷,而皇帝也不負忠臣。在主觀上只是想表明”自古權奸害忠良,不容忠義立家幫“,而不想否定宋江他們的投降歸順,但小說事實上描寫了宋江因接受招安而最后走向悲劇,在客觀上還是對投降主義作出了有力的批判。這應該說是現實主義的勝利。
《水滸傳 》是一部政治性很強的小說。但長期以來廣大群眾之所以喜愛這部小說,不僅僅是由于它宣揚了忠心報國或描寫了階級斗爭,而在很大程度上是由于它歌頌了英雄,歌頌了智慧,歌頌了真誠。《水滸傳》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他們有的能空手打虎,有的能倒拔楊柳,并且還殺貪官污吏,抵千軍萬馬,一往無前。他們智取生辰綱,三打祝家莊,有勇有謀,出奇制勝,其斗爭的計謀和策略實為后人所贊嘆。特別是李逵、阮小七、魚蝦知深等一些人物,不拘禮法,不計名利,不做作,不掩飾,”任天而行,率性而動“,保存了一顆與封建理學相對立的”絕假純真“的童心,更為廣大群眾所喜愛。
《水滸傳》是一部思想內容很豐富的小說。它沒有給讀者揭示出梁山泊這支隊伍的基本性質,沒有告訴讀者這是一支以什么樣的階級成員為基礎構成的隊伍,只是著力刻畫了一群代表性人物。人們也只能以這些代表人物亦即隊伍的領袖人物去理解這支隊伍的性質,看他們是在什么樣的社會沖突下走上梁山的。
”逼上梁山“是群眾形容梁山好漢落草原因的諺語,其實上梁山的并不全是被副的,逼法也各人不同。最典型的當推林沖。林沖是八十萬禁軍教頭,不是城市貧民,更不是農民。由于高衙內企圖霸占他的妻子,設計陷害,使他成了囚犯被發配滄州,而后又火燒草料場要置他于死地,”閃得他有家難奔,有國難投“,為了求活他不得不上梁山。逼使他落草的,是大官逼小官的矛盾,與地主官僚壓迫農民無關也不是在租稅災害的迫害下無法謀生才鋌而走險的農民起義的標準原因,而是任何社會中都有的與對立無關的強者欺凌弱者的現象,同一階層內部也可以大量發生,打不上什么階級烙印。那情況與高俅逼走王進一樣,是與階級利害無涉的私人恩怨的爆發。
與林沖出身相似的是曾任殿前制使的楊智。他因失陷花石綱而丟官。如果他要參加起義,正該去參加因花石綱而逼反的方臘隊伍。可是他累遭挫折,仍一心想搏得一個封妻蔭子。殺牛二事件使他被發配到大名府,而他又甘心為梁中書送贓禮效勞,直到生辰綱丟了,才不得不以到二龍山落草轉入梁山。而這也和揭竿起義的農民革命不相干。
魯智深也是軍官,在提轄任上因仗義救人,三拳打死鄭屠,官府追捕下被逼削發為僧;后又因仗義救護林沖在東京不得安身,流蕩江湖而落草。他的身份與落草的原因也和農民反抗地主的起義無關,倒是因仗義而嘯山林這一點卻是許多梁山好漢集結的最大原因,稱之為”聚義“。那一群俠義之士聚集在一起行義俠之事才是《水滸傳》給予讀者的最重要的意向,這個意向在小說中壓倒一切。
使梁山泊走上興旺道路的晁蓋一伙的入伙起因是打劫生辰綱,這也是江湖上通行的奪取”不義之財“的俠義行為。劉唐的報信,阮氏三雄的撞籌,公孫勝的奔來參加都是沖著”義“字來的。晁蓋的身份是當保正的莊主,從江湖上的角度可稱得上是”開明地方“;吳用是教書先生,可稱鄉村貧民;公孫勝是道士,劉、唐、白勝是無業游民,只有阮氏三雄是漁民,可排得上是農民,而且受官腐的捐稅勒索。但他們所向往的只是大碗喝酒,大塊吃肉,大秤分金的快樂生活,入伙也是因為有仗義的莊主晁保正牽頭。官兵來捕捉的戰爭中他們還唱著”忠心報答“趙官家”,哪有反王權的氣息!《水滸傳》少數幾個出身農民的也都是江湖氣重于泥土氣,只有李逵的哥哥還像個農民,偏偏他正是反對李逵落草的。
《水滸傳》中的地主,晁蓋不必說,史進的父親史太公,桃花莊的劉太公,宋江的父親宋太公,孔明、孔亮的父親孔太公,穆弘、穆春的父親穆太公,等等,無論從肖像描寫還是從性格描寫,都是仁善之輩。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水縣陷害李逵的曹太公才是負面形象,而好壞則是以與梁山好漢的關系,即以“義”來劃線的。小說中幾乎沒有出現過地主欺壓農民的鏡頭,作者的標準是義與不義,而不是以地主與農民的對立的關系為準的。
宋江是地主出身的縣吏,和江湖好漢結交,仗義疏財出了名,他因通風報信救了晁蓋一伙,殺凈婆惜(是因救晁蓋通梁山惹的因)而出逃,累遭動難,都是梁山好漢仗義營救脫的險,而他仍不肯落草,后因江洲一線,事情鬧砸了才上山,終于當上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、張橫、張順、石秀、楊雄、孫立、孫新一伙,青洲三山,飲馬川一伙等等,也都是慕宋江之義和梁山泊的名聲投奔入伙的,連降將呼延灼,關勝也盡是悉于宋江“義氣深重”上的山,只有盧俊義是因為山寨慕名邀他聚義不成,才逼他上絕路,營救出來后,感于恩義入伙的。情況雖不同,題目都是一個:江湖義氣。
招安以前的歷次戰爭也無不為了“義”。燕順、花榮等打青洲是為了救宋江,大鬧江洲也是為了救宋江,三打祝家莊是因為石秀一伙為祝家莊所困辱,打高唐州是為了救柴進(收呼延灼之戰也由此引發),三山聚義打青洲是為了救孔明、孔亮,打華洲是為了救魯智深和史進,打大明府是為了救盧俊義、石秀(收水火二將之戰是其余波),打曾頭市是為晁蓋報仇,打東平、東昌府是因為山寨位置擺不平,為了免傷義氣以攻城為卜,打泰安洲是為了策應燕青,鬧東京雖算不上戰爭,也興師動眾,大費周張,只是為保護宋江一伙去東京看燈進行的窺探活動。這些小說中最熱鬧的地方都是為了表現江湖義氣而寫的。
梁山泊打的旗號是“替天行道”,簡單點說也就是為人間打抱不平。黑暗無能的官府所不能解決的人間不平事,由“義”來伸理,來誅殘除暴,這就是“替天行道”的確切含義。“替天行道”是“行使俠義”的另一種說法,是更冠冕的名稱。
招安以后雖然稱“義”作“忠”,幫朝廷去打別的強盜了,對打擊的對象來說可以說很“不義”了,但宋江一伙仍然講著義氣,儼然是宋王朝軍隊中一支特殊的用義氣團結起來的集體,但這時比起占據山寨的時候來,味道已大不相同,似乎有了點缺陷,這也許就是《水滸傳》后半部分講史部分在形象上也差了些的緣故吧。
總之,《水滸傳》以其通俗易懂的語言文字、生動鮮明的人物形象向人們展示了一幅廣大人民與封建官僚勢力英勇抗爭的社會圖景,不僅使讀者更加深刻地了解了當時的社會狀況,而且更反映了人民力量的偉大,使得這部長篇巨著有著更為深遠地歷史和現實意義。
閱讀水滸傳心得體會 篇21
《水滸傳》,看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色,引人入勝。
《水滸傳》是施耐庵所著,里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回,第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人的農民起義,揭示了當時官府的黑暗,_臣當道,使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開始起義,反抗朝廷,后來,宋江一行人受朝廷招安,征討賊寇,最后,在征討方臘時,那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。
從這本書中,我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了_臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。
武松打虎,林沖棒打洪教頭等情節讓我難以忘懷。還有一個情節經常浮現在我的腦海:在宋江等人為救盧俊義時,遇見關勝,關勝能當萬夫之勇,沖殺梁山兵馬時,他看見梁山的嘍啰兵們用自己的生命來守衛那“替天行道”的大旗,關勝深受感動……
在梁山好漢被招安后,派去征討方臘時,一幕幕讓人不忍心看到的場面出現:大多數梁山好漢在這場戰役中犧牲,最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后,又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現:魯智深坐化而死,楊志林沖病故,宋江李逵被_臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將,對應星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。
讀完了《水滸傳》,我的心頭難以平靜,一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道,那時候的官府是多么黑暗,當時的百姓是多么痛苦,梁山好漢才是最正義的!
閱讀水滸傳心得體會 篇22
在這個暑假里,我讀了《水滸傳》這本千古著作,讓我強烈地感受到古代英雄豪爽的氣概和性格,令我終身受益。
這本書是作者施耐庵根據自己的生活和北宋農民大起義而寫成的一部偉大的小說。傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動,概括了不同階層的人們從覺醒到反抗的道路。
《水滸傳》塑造了栩栩如生的人物形象。有反抗精神的黑旋風李逵、性格剛烈的行者武松、講義氣的呼保義宋江……
本書中,我最崇敬、仰慕的人是行者武松,他憑著自己的勇敢、機智和十八碗酒的力氣,打死了吊睛白額大蟲,為他贏得了深廣的聲譽。在店里喝酒和打虎的過程中,可以明顯地看出武松的很多英雄氣概。他坦白直爽、爭強好勝。在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命。他在殺了潘金蓮和西門慶之后,主動自首。之后,他又殺了蔣門神和張都監這些禍害后,用鮮血在墻上寫下“打虎武松!”這可以看出他敢作敢當,光明磊落,富于正義感和反抗精神。我們要向武松學習,做一個對社會有用的人。
對于黑旋風李逵,他一生忠誠于宋公明宋江。他對死沒有一點怨言,每次打仗時,李逵總是拿著它那兩把大斧沖在最前面,從不畏懼,英勇無比。同時,他還有孝順的一面,老母被大蟲吃了后,他很氣憤,殺死了四只老虎。之后,他大哭了一場。李逵的忠義是把“義”字放在“忠”字前面的。
閱讀水滸傳心得體會 篇23
“心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”
一首豪氣凌云的反詩,將我禁錮在忠義的王國。屹立于梁山之巔,仰望宇宙間的108顆星辰,閉上雙眼,仰首塵埃……
翻開那本厚厚的《水滸傳》,靜心品味,咀嚼真知,一頁頁的紙張帶著我的靈魂在一點一滴中震撼,感動,升華……
那個一個朝政腐敗,對外獻幣氣和,對內恣意,搜亂的年代,那是一個官官相護,結黨營私的朝綱。民不聊生,官逼民反。宣和元年,宋江等36人占據梁山,招募義軍,群眾起義。與官兵周旋數年,幾經波折,朝廷招了安,他們為了忠義拼命掃平四方勢力,只惜,這一眾好漢終是戰死、被俘、生離、死別……
在尖銳的斗爭,你死我活的戰場上,他們玩轉天下,笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長,護國安民的絕世戲劇,結束了戲完后的慘淡收幕。
在這片英勇就義的天下,結識了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗,功名類轉蓬的林沖。”“縱橫三十六,播亂在山東”的宋江。“智可張良比,才將范”的朱武……一個個栩栩如生,活靈活現的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……
水滸于忠義,須臾不可離。但忠,是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領著梁山泊走向了不歸之路,使他們成了統治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認,這是愚忠,是盲目,不可認同的。雖說如此,還是為這位固執的好漢拍案叫好,佩服!再說那李逵,因為宋江的忠義食酒而死,卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠,于心,也讓人熱淚盈眶,大不了,十八年后,又是一條好漢!
直到現在,心中還在為那慘淡的結局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江,雙雙吊死在樹上,留得清名于世。不過也罷,這結局興許也好。情在,心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點,照射著浩然的忠義,俯視這天下。護著千千萬萬的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發無限,是沒有色的酒,時間越久,味道越醇,是沒有墻的家,那108位兄弟生生世世一家人。
那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……
早在70年代,毛主席就說過《水滸傳》只反貪官。不反皇帝是本好書,今日一見,果不其然。我也想去做那樣一條好漢,有信仰、有胸懷的好漢!水滸,悲劇的開始,悲劇的結局,卻沒有悲劇的故事,處處洋溢著老百姓的夢想,是千百年來不滅的靈魂,代代相傳……
閱讀水滸傳心得體會 篇24
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經典名著,雖然大家讀后的感受不一樣,收益也不一樣,可它全文灌輸一個思想:對國家要“忠”,對朋友要“義”,對父母要“孝”,更讓人懂得什么叫知恩圖報,什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書后,感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財,武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽,吳用的足智多謀,更難得的是外表粗魯的李逵卻有一顆非常善良孝順的心„„這些情節像電影一樣,一幕一幕的一直在我腦海里回放。
讀完這本書,我思緒萬千,我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命,感謝老師無怨無悔的教我知識,更感謝我的祖國這么強大,有這么好的條件,讓我們無憂無慮、>幸福的生活。
讀完這本書,我體會到一定要關心親人,關心同學,孝順父母,感恩老師,感恩祖國。我在暗暗發誓:以后一定要好好讀書,認認真真學習,明明白白做人,長大后做一個對國家有用的人,不辜負父母和老師的期望。
我非常喜歡《水滸傳》這本書!
閱讀水滸傳心得體會 篇25
《水滸傳》是中國四大名著之一,全書描寫了北宋末年以宋江為首的108位好漢在深山起義,由盛轉衰,曲終人亡的故事。
書中有忠義兩全的宋江,性格剛烈的`武松,見義勇為的魯智深,還有足智多謀的吳用,他們在我眼里都是忠義的化身。
我也很欣賞李逵,但李逵他頗有些拗,遇事不分青紅皂白,動不動就發火,總是和人打架,給宋江等人惹事生非,但是他身上有股愿意為兄弟兩肋插刀的精神,愿意為自己的兄弟豁出性命,就是這種精神使我大為感動。
書中我更欣賞的是吳用,足智多謀,他曾為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻醉了青面獸楊凌,巧妙地奪取了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶,用計劫了法場,救了宋江、戴宗。我要向吳用學習,做一個聰明的人。
讀了這本書,使我非常敬佩梁山好漢,也使我懂了很多道理,這真是一本百看不厭的好書。
閱讀水滸傳心得體會 篇26
施耐庵所著的《水滸傳》是我國古典小說四大名著,它講述了北宋徽宗年間,以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山,打起“替天行道”的旗號除暴安良起義的故事。但可惜,他們只反權_不反皇權和朝廷。宋江,雖是頭領,卻不顧眾人反對,最后受朝廷招安。一百零八位好漢最后歸隱的歸隱,出家的出家,慘死的慘死。
合上這本書,我的心情,是悲痛和憤懣。
我的感受是:做任何事情,應該針對不同的情況作出正確的選擇。
是啊,不正確的選擇讓昔日威風凜凜的梁山泊毀于一旦。設想,如果當初宋江沒有錯誤地決定受朝廷招安,而是繼續做著除暴安良的事業,雖然草莽名聲,但一百零八位好漢的結局也許不會這樣悲慘?
《水滸傳》這本書,其實也對我們的現實生活有著智慧啟示。
小朋友面對糖果的誘惑,選擇不正確,可能被拐騙,導致家庭破碎;青少年面對電腦的吸引,選擇不正確,致使沉溺其中不能自拔;老年人面對騙子的花言巧語,選擇不正確,可能讓自己省吃儉用一輩子積攢起來的錢物被騙一空……這些,足以說明人們在社會生活中做出正確的選擇多么重要。
小鳥不貪嘴,可以免去多少危險;人類不大興土木,可以存活多少森林;科學家不研究毀滅性武器,可以讓地球減少多少危機……正確地選擇很重要,這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。
閱讀水滸傳心得體會 篇27
《水滸傳》繼承與發展了中國古代小說與講史話本的傳統特色。故事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測。每一故事的高潮,都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮關西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等,數百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純為了追求故事情節的離奇而迎合群眾的,而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想,把故事情節和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強,是梁山第一等好漢,三人都受過官府的陷害,被充過軍,而武松和林沖、盧俊義的表現卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布,忍氣吞聲,有時還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。武松則相反,第一次充軍孟州,一路上反而是兩個差人服侍他。二次充軍恩州,押解他的兩個差人被人收買,再加蔣門神的兩個徒弟,合謀在半路上害死他,四個帶刀的兇手,對付他一個帶枷的犯人,反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨,一口氣奔回孟州,殺了張都監、張團練和蔣門神等,才算出了一口惡氣。林沖、盧俊義不是武藝不精,原因在于,他們一個是北京首富,一個是東京八十萬禁軍教頭,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期滿,重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發,忍一口氣。而武松,無家室之累,久走江湖,養成強悍的性格,無所顧忌,也就無所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報復心強,手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現截然不同,但他們二人也有些不同,林沖的反抗性還較盧俊義為強。
又如魯智深、武松、李逵三人,他們都是性情剛直,好打不平,不畏強暴,不避危難;但他們又各有其特點,魯智深是軍官出身,閱歷較深,富有正義感,痛惡社會的不平,他雖然性格急躁,行動莽撞,但在斗爭中有時又很細心機智。拳打鎮關西,沒想到三拳把他打死了,他立刻想到要為此吃官司坐牢,自己單身一人無人送飯,于是假裝氣忿,“指著鄭屠尸道:‘你詐死,灑家和你慢慢理會。’一頭罵,一頭大踏步去了。”這樣便脫身而去了。在大相國寺菜園子里,幾個潑皮要算計他,故意跪在糞窖邊不起來,引起他的疑心,走到跟前沒等潑皮上身,一腳一個把兩個為頭的踢到糞坑里去了。這些都說明他是個粗中有細的人。武松性情剛強,好打那些不明道理的人,死也不怕。在行動上有時表現得粗魯蠻橫,象是有意的尋釁生事,如快活林對蔣門神;有時是裝出假象迷惑與麻痹對手,如十字坡對孫二娘。他為了替兄報仇,考慮得極為周密,從調查情況入手,到殺嫂逼取口供,殺西門慶,自首縣衙,一步步按著他的安排都作到了。這又說明他很有心計。而李逵則和兩人大不相同,憨直、剛強、粗心、大膽,極忠于梁山事業,反抗性,打起仗來,赤膊上陣,勇猛無比。他是個真正的粗人,一味蠻干,不計后果,又有幾分天真,好管閑事,又常常惹出事端,在江州因奪魚和張順撕打,被張順騙到水里,淹得他兩眼發白;去薊州搬取公孫勝,路上偷吃酒肉,受到戴宗的懲治;斧劈羅真人,被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫,連累柴進坐牢,差點送了性命。作者對這個人物的性格特點把握得十分準確和細致。《水滸傳》對這些英雄人物個性特點的描繪,真正作到毫發不失,這就更加強了這些形象的動人力量。
閱讀水滸傳心得體會 篇28
《水滸傳》是四大古典文學名著的其中之一,作者是明代小說家施耐庵。作者以精湛的筆法描寫了北宋年間,以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事,塑造了許多有血有肉的形象,如宋江、林沖、李逵等。而這幾個人物的悲劇結局也為本書營造了一種悲劇氛圍,使讀者深陷其中,回味無窮。在此書中,對我印象最深的是人物的描寫。
如反面人物高俅,他是社會混亂與統治者的典型代表,一個我們現在所說的黑社會代表。僅高俅發跡一事,深刻的揭露了北宋年間的社會混亂與統治者的昏庸無能。在這種社會背景下,奸臣當道,忠義之士遭到殘害,王進就是忠貞耿直之士代表,但卻被謀殺。
還有一個反面人物鎮關西,他是為富不仁當時惡勢力的一個縮影,他強取豪奪,欺壓金氏父女為代表的窮苦百姓,最后,他被魯達所殺,這樣的結局表達了作者懲惡揚善的美好心愿。我憎恨他們。
我更喜歡魯智深,雖然他貌不驚人,但他身體里有萬千力氣,他形象高大威猛,他仗義豪爽,讓讀者甚至書中的無賴們也深深地敬佩他。
“成也宋江,敗也宋江”,當然看這本書,最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏,他的理想是為官報國,宋江有著江湖好漢的俠義精神,他樂于助人,結識了不少英雄好漢,故有“及時雨”之名,在晁蓋等人智取生辰鋼事發之后,他出于義氣,便背叛了朝廷。當然,朝廷是不會再接納一個反賊草寇為伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是個忠義之人,擺脫不了“忠義”的束縛,到朝廷重新招安那天,他再一次為朝廷效命。直到臨終,還為了保住“忠義”之名,還把李逵一并帶走。梁山泊的興盛和威名可以說都是在宋江的領導下實現的,所以說,“成也宋江”;梁山泊的解體與悲劇也同樣跟宋江分不開,所以說,“敗也宋江”。應該說宋江是一個性格矛盾或者說有著激烈思想沖突的悲劇人物。
這就是我對水滸傳里許多人物中感想最深的幾位,當然還有許多值得一提的英雄人物(如林沖,李逵等)和他們對梁山所作出的許多貢獻,在此,不再細細介紹,但我覺得,水滸傳是一本值得一讀的好書,我推薦給大家。
閱讀水滸傳心得體會 篇29
元末明初,在我國文學,幾乎同時出現了兩部光輝的文學巨作:一部是《三國演義》;另一部便是《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是施耐庵,據民間傳說,施耐庵曾參加過一次不成功的農民起義后,半路出家,以獨特的風格結合自身經驗寫出了驚世之作——《水滸傳》。
有一句古話叫做:老不讀三國,少不讀水滸。這是真的嗎?在我看來,并不是這樣。《水滸傳》中并沒有華麗的詞藻,夸張的手法,只有訴說一百零八將樸素地反對封建制度,不惜獻身于淤泥的頑強掙扎。但是全文簡單明了,節奏張弛,環環緊扣,奪人眼目,人物形態若然,無半點虛假,施耐庵很有可能將自己融入《水滸傳》中,用宋江來代表自己。所以各位英雄豪放的一面在施耐庵筆下被激活,每件事都寫得淋漓盡致,每個人寫得都如畫龍點睛般精彩,使得千古名人無不閱讀此書。同時,《水滸傳》還被稱為世上第一部反映農民起義的長篇小說。
我覺得《水滸傳》的故事情節遠不如《三國演義》驚險,且用詞一般,可見不是出自大家之手。那為什么《水滸傳》會千古流芳呢?原因很簡單:因為它樸實,因為它源于生活且高于生活,及平行于生活。還有一點,就是這本書是施耐庵先生結合自身經驗寫出的畢生之作。為什么這么說呢?原來施耐庵前半生用于農民起義,直到壯年,才改行,寫起了《水滸傳》,而《水滸傳》就恰恰是反映農民起義的小說,如此看來,只有施耐庵用親身感受,用心來寫文章,才會寫好。
而現在中小學生寫文章的弊病就是:“大;空;假。”大話,空話,假話三類,以至于不能將自己的親身感受寫于文章中,導致自己的內心被深深的隱沒在書本,練習中。曾經有一位高中生在高考作文中寫到自己父母雙亡,饑寒交迫,后來教委做出愛心調查,援助這位學生。誰想到,記者來到他家時,竟發現那位學生住著別墅,連爺爺奶奶都健在,何談“父母雙亡,饑寒交迫?”所以,那位學生的作文成績一落千丈,連跌10分。這就屬于假話一類。在我們日常寫作文時,一定要用心里的話來灌溉讀者們饑渴的目光,這樣,這篇作文才會有價值。
閱讀水滸傳心得體會 篇30
水滸一百零八個好漢,個個都被-逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個。可是他們為國家換來太平后,朝廷卻奸臣當道,最后個個都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李竣武松、柴進等。他們大都是在完成大業后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫-害,以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。