名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025（精選28篇）
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇1
《百年孤獨》是一本措辭簡單的書，甚至簡單到帶一點冷酷的味道。幾個字就能殺死一個人，幾句話就終結了一段愛情。馬爾克斯能如此不動聲色地，把那么多紛繁的故事自然地、毫無痕跡地鏈接起來。
這里沒有政治，沒有宗教，不諷刺也不批判，就光講著一個村莊的故事，卻能字字珠心。有時候我甚至感覺是故事里的任務自己在講故事，因為每個人物都是那么鮮活，而這份鮮活，賦予了這本書另一種魅力，那就是每一個故事都隱隱的帶著對歷史的嘲弄，或蘊含著讓人會心一笑的哲理;有時候我也會覺得每個人物都是那么的孤獨，這種孤獨不是因為一個人想另一個人，而是一個人，沒有人去想。
在這篇文章中，作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經歷，特別的是，這個家族的每個人的經歷都是那樣的充滿神話色彩，無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現的每一個人，他們的經歷是那樣的不可思議，以至于有一個作家曾這樣評價過，書中的每一個人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿活力與激情，在那樣一個不正常的大家庭里，在經歷種種不幸與變革下，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當當，她離去后的這個家庭，在我看來已經是個空巢，沒有了核心，可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個結，那種方式遠遠超出我的想象，或許這又是作者的特色吧。
世界上最孤獨的事情，莫過于此。我想世界上也有那么一個地方，孤獨到沒有人去談起，也有那么一群人，孤獨到沒有人在意。這種鮮活的孤獨感，是每一次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴，一種無以言表的孤獨，一種靈魂深處的寧靜。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇2
剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發現作品中有兩處個性的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間……
但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人個性的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種個性的事情，在家族的'第一代創始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷里亞諾的身上反復地發生著。聯系到作者的創作年代和生活環境，我們不難發現這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛，禮貌的出現，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰的爆發，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。把布萊恩迪亞家的每個成員都深深地牽扯了進去。
在故事的結尾時。家族的最后一個守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“那里面所有的一切，我都以前看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發展和歷史進程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部搞笑的作品，她沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更是令人費解。當你讀完他，掩卷長思，你卻能夠感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁地沉浸其中。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇3
茶館一個很普通的名詞，但卻意義非凡。新中國成立60周年，“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受，一種文化。隨著中國的不斷發展，也漸漸地將茶文化逐步擴大，擴大成中國的一種標志，一種品牌產品，也反映了現代社會的不斷進步，不斷創新。老舍先生的《茶館》是一個劇本，隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇，也充分體現了后人對此作品的重視，它描繪了一幅半個世紀，舊時代的歷史，一幕幕展現在我們面前。
此作品以一個小茶館為背景，以王利發、秦仲義和常四爺為關鍵人物，以小寫大，折射出了一個社會時代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術形式，用劇本的這種有非常強的人物特性的表現，語言的簡略，來體現一個社會風貌，通過人物來反映當時的社會變遷，第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰勝利之后的三個歷史階段，用一個茶館的興衰來反映，我不得不稱贊老舍先生十分獨特的眼光，以及相當得了的文化底蘊，因為不真正了解生活的人時絕不會理解別人的生活的辛酸的。
一個大社會被老舍先生寫成小小的茶館，老百姓成立主角，王利發王掌柜，小心的經營著，到最后被政府霸占了，無力反抗，只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢，出獄后也不再有以前的好日子過….都充分表現了人們在那種時代下的無奈。
此外，文中也有寫的很多很好的地方，比如人物語言的個性化，作品中每一句話都是人物的語言，表達了人物的思想，體現了人物的性格，老舍根據每個人物的性格特點，寫出了十分符合他們的語言，無論什么人哪怕只有一次出場的機會，都把握的很到位，對臺詞的那種韻味，寫得都十分有感覺，同時語言中應用了地道的北京話，京味兒很濃，有生活氣息，也更真實。
還有文中最重要的時體現了老百姓民不聊生，當時的社會就是一個封建、帝國主義、無法無天的時代，也表明了當時中國處于一個水深火熱，災難重重的時代。
總之，一個茶館反映一個社會時代，這樣的表現手法，不是你說寫就能寫的，完成這樣一本劇作，也絕非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧為一代大師!現在新中國成立60周年了，在這么重要的時刻，我們不能忘本，要牢記新中國時如何誕生的，那個舊時代已經過去，新時代也早已到來，人們不必生活在那種慘痛的社會里，現在我以中國人為自豪!在此預祝祖國生日快樂。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇4
《易經·乾卦》開篇就說：“天行健，君子自強不息。”其含義是天道循環，君子應當像天道一樣周而復始，自立自強，奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業發展的根本。
我出生在中原大地，伏羲發明先天八卦的地方就是我成長的故鄉。我記得每年農歷二月二到三月三是這里的淮陽太昊陵廟會，每天會有上萬甚至幾十萬群眾前來祭拜和逛廟會。那個時候的我看到了太昊陵的伏羲塑像，他儀表非凡，氣宇軒昂，雙目炯炯有神，手持先天八卦鏡，彷佛天神一般。從那時，我就懵懵懂懂接觸到了先天八卦，大人們常說先天八卦是先天之源，萬物之本;后來我隨著知識水平的提高，慢慢接觸到了后天八卦、河圖洛書以及各種版本的易經。
高中時讀過爸爸書柜里《周易》，感覺它就是一本算卦的書，全書就是六十四卦，而且全是文言文，理解起來非常難。大學時讀過圖書館里的《易經》、《白話周易》、《周易全解》，又明白了它是對六十四卦中每一爻的注解，感覺《易經》非常全面，包羅萬象。在工作之后，自己在書店、朋友家讀過《易經的智慧》、《知行合一》，感覺又不一樣了，在六十四卦中每卦都有一個名稱，然后是卦辭，卦辭是解釋每一卦總的含義的。卦辭的語言比較深奧，但并不玄乎，因為卦辭中記錄的是當時人們關心的大事。古人關心的事情和現在人不太一樣，那時既沒有股市漲落的憂患，也沒有畢業求職的苦惱，他們最關心的事大概一是軍事，打起仗來是贏是輸、從哪個方向進軍合適等;二是行旅的事情，出門吉不吉利、往哪個方向走安全等;三是祭祀的.事情，祭祀某個鬼神有沒有用、選擇什么日子獻上祭品等;四是婚姻的事情，與某氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。因此我看《易經》里的卦辭，大多數都是解釋這幾類事情的吉兇的。六十四卦每一卦基本上體現一個主題思想，包含了豐富的生活經驗、人生智慧、憂患意識和理性思維因素，對我們今天仍然具有重要的啟發意義。于是，我真正明白了“易道廣大，無所不包”，它“廣大悉備”，有天道、有地道、有人道;“范圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺”。
三次通讀之后，最后的感悟太多，好像用語言文字表達不出來，以下是我的具體感悟：
易學則是中國文化的緣起，是中華文明的根，是我們民族的瑰寶。了解易經、易圖、易學，有助于我們掌握易學思維的基本方法，有助于了解中國文化的結構和中華文明傳承的脈絡，有助于我們分析成功、面對失敗，有助于我們的生活、事業和人生規劃，有助于我們認識歷史、分析未來、把握今天。同樣，易學在企業管理中也有很大的積極作用。
《易經》的核心講“三易”，即“簡易”、“不易”、“變易”。而這三者也正好是企業管理理論發展的基本方向，又是中國管理哲學的核心。因此，值得我們重視和研究。
一 萬事簡易——簡單如一
簡單管理是管理發展的方向。管理的制度化、規范化、標準化、資訊化、普及化，是“簡易”的路徑。只有了解企業組織的結構、規律，才有可能實現“簡單化”。
二 萬事不易——不變應萬變
任何事物都有一定的生命周期，其產生、發展、變化都是有規律可尋的，構成其有機生命的基本規律是相對不變的。也就是說探索社會基本成員，包括城市、政黨、政府、企業、團隊、產業、市場等所有組織系統，構成其生命系統的構和規律，是當代管理學面臨的主要課題。而易學的“陰陽、太極、五行、八卦、河圖、洛書、64卦”等準數學模型，為研究系統組織結構和規律提供了科學的理論依據。
三 萬事變易——日新月異
不變是相對的，變化是絕對的，任何事物都是發展變化的。變化就是變易，“變易”是易經研究的主要內容，《易經》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等，核心思想講述的事物發展、變化的基本規律。《易經》以“全息”、“系統”、“變易”的哲學觀和獨特的符號系統，為我們提供了“變易”的類數學模型;為我們研究企業、團隊等組織系統的生命周期，如何更好地把握變革管理，提供了科學的路徑。
《易經·乾卦》開篇就說：“天行健，君子自強不息。”其含義是天道循環，君子應當像天道一樣周而復始，自立自強，奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業發展的根本。
作為人應當自強自立，既要進步又要學會進步，在進步中掌握規律以最佳的狀態，借助外力去達到完美的結果。卦辭又說“初九，潛龍勿用”，這里的勿用不是沒有用，而是要如何用，它告誡人們掌握正確的方法，把握最佳的時機才是最重要的。
作為企業的發展道理相同，通過對企業架構的分析，確立管理模式，合理統籌員工。特別是在一個企業的初期，對于自身能力的評估以及未來趨勢的把握也是很重要的，要學會“潛龍勿用”，當時機成熟后才會“飛龍在天”大展宏圖。
易即變革，易即創新，易即發展，易即和諧，大道自然。通過研習易學，我們可以在繼承和回歸易學思想和文化傳統的基礎上，整合和突破西方辯證思維、系統思維、邏輯思維、科學思維、哲學思維的歷史局限和知識缺陷，建立起更符合人性倫理、社會發展和生命運動的自然本源的易學思維、管理模式，進而探索自然管理法則，解析企業組織，建立全息的創新管理體系，為企業的戰略決策、組織變革、創新管理、危機管理、人本管理、情商管理、和諧管理建立起新的理論平臺，為企業、政府等各類社會組織的成長、創新和發展，提供簡單易行、科學實用的組織診斷和管理模型，為全面建設創新型社會、和諧社會提供基本的戰略管理工具。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇5
暑假里，我讀完了著名的兒童文學家張天翼所寫的《大林和小林》。這本書的主要內容是：大林和小林是一對雙胞胎，在他們十歲的時候，他們的父母因為又老又貧苦而死了，大林和小林只好出去打工。因為不知道在哪兒落腳而大哭，就在這時，一個睡醒的怪物要吃了大林和小林，他們倆分散跑開了，怪物誰也沒有抓到，只好又睡起覺來了。
小林被四四格買去當童工。四四格總是是這樣說話的：“你早上三點鐘起來，起來，替我到廚房里把我的早飯拿來，早飯拿來。”因為四格格的鼻孔太大，所以說話有回聲。四四格一頓能吃七十二頭牛、一百頭豬、六頭象、一千二百個雞蛋、三萬只公雞。吃得綠胡子上都是油。四格格可惡極了，動不動就打人，最后小林奮起反抗，用鐵球打死了四四格，后來又出現了第二個四四格、第三個四四格……小林只好再次逃亡。逃到了中麥伯伯家，當上火車司機。
大林被大富翁叭哈先生收養，改名叫唧唧，唧唧整天無所事事，每天都是吃喝玩樂，叭哈先生臨死前叫唧唧和薔薇公主坐火車去海濱結婚。因為叭哈先生就是在海濱結的婚，所以，他也讓唧唧去海濱結婚。唧唧坐在火車上時，連小林都不認識了，快要成為駙馬的唧唧讓小林用火車為薔薇公主運送香粉之類的一些東西。而小林他們要用火車為災民們運送救災物資。工人們進行了罷工，唧唧沒有辦法，只好讓怪物推火車，怪物越推越起勁，最后，火車掉進了大海里。唧唧花了九牛二虎之力才到了富翁島上，富翁島上遍地都是金元和銀元，還有閃光的鉆石，紅寶石、綠寶石滿地都是。他想：只要有錢，什么事情都可以成功。最后他和島上的富翁一樣，都餓死在了這個富翁島上了。
讀了《大林和小林》以后，我懂得了一個人不能像大林一樣貪錢，不要以為有了錢就可以做任何事情，有了錢就有了一切。世界上還有許多東西是金錢買不到的'；我們應該像小林一樣，心地善良、不貪錢財、樂于助人。我想：我長大后，要靠自己的辛勤勞動生活，通過自己的汗水獲得成功。我將牢牢記住這句話：“自己的事情自己做。”
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇6
從xx年開始，王學芹家每年多了一個重要的慶祝日。“祝咱家日子像芝麻開花節節高!”近日，老王一家9口第一次齊聚一堂，舉起酒杯，慶祝搬遷第六年。
“搬遷年”，成了老王家的特色紀年法。
xx年秋收結束，王學芹家從黃河邊的破瓦房，搬進了封丘縣李莊鎮移民社區的電梯樓，成為河南省第一批黃河灘區搬遷戶。從那以后，每年全家人團聚的第一頓飯，都成了王家人固定的“慶祝宴”。
“搬新家，迎新生，比過年還有意義!”王學芹高興地說。
奔騰不羈的黃河孕育了中華民族，也在黃淮大地上撕裂出一道道傷口。頻繁改道，將上百萬群眾卷入灘區，他們在洪水和泥淖中掙扎了百年。王學芹一家就是其中之一。
“以前的老家距離黃河100米，每年漲水都害怕，那個呼嘯聲能把你淹沒。”王學芹回憶，小時候，每年汛期前，父母都把糧食、衣物打包好，一旦黃河發水，全家老小就背著包袱往高處跑。“幾乎年年發大水，莊稼三年兩淹，吃糧全靠國家救濟。”
為了讓灘區群眾搬出“水窩子”，過上好日子，河南從xx年開始試點黃河灘區移民遷建，結合脫貧攻堅，xx年河南制定了黃河灘區居民三年遷建規劃，計劃到xx年實現對地勢低洼、險情突出的24.32萬群眾整村外遷安置。
根據灘區居民遷建政策，王學芹家幾乎沒有額外付款，用自家上世紀80年代修建的`老房子，置換了這套120平方米的新房。從灘區搬到了鄉鎮，一家祖孫三代過上了新生活。
“新房子寬敞明亮，新小區干凈整潔，社區里的醫院、銀行、學校、市場可齊全了。”王學芹說。
搬遷后，王學芹的女兒王輝結束四處漂泊打工的日子，回到李莊鎮，在商業街開了一家蛋糕房。因為周邊灘區遷建，群眾生活集中，李莊鎮越來越繁華。“守著父母守著孩子，真的挺幸福的。剛開業的時候鎮上只有1家，現在已經有了9家蛋糕房。”王輝說。
不僅像王輝這樣的年輕人選擇回鄉創業，越來越多的鄉賢也帶著項目回到了家鄉。在外打拼多年擁有兩家服裝加工廠的張桂梅，回鄉創辦了新星制衣廠。“老家搬遷了，很多搬遷戶要就業，我就回來了，想帶著家鄉人共同致富。”張桂梅表示。
如今，李莊鎮的工業園區已經引進了億德隆、車易捷等汽車零部件加工企業和新星制衣、愛貝服飾加工等9家勞動密集型企業，可吸納就業人員3000多人。
夜幕降臨，老王家溫暖如春，一家人吃著餃子、聊著天，其樂融融。記者了解，黃河兩岸，濮陽、中牟等地最后一批灘區遷建移民正在忙碌著為搬家收尾，準備在新房里開啟生活“新紀元”。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇7
在數學新課程理念的指導下，數學教師憑著教育夢想和教育智慧，從教育科研的高度，進取進行有效的課堂教學研究，探索了一條適合教學課程改革與發展的有效途徑，總結了很多的經驗和案例，初中數學。本書深刻地反映了我們中學課堂中的常見問題及對策，我從中受益匪淺，先將摘錄和體會展示如下：
本書開篇羅列了在進行有理數混合運算中可能出現的問題：“概念不清：運算符號錯誤;錯用運算律;對負分數的概念理解不清;違背運算律;違背去括號法則。“這六大點也是我在授課過程中遇到的問題，在以后的授課中應提前糾錯，讓學生少走彎路。
在學習過程中，學生需要教師的寬容與愛、尊重和理解。在學生出錯時，教師要尊重、理解并寬容地對待他們，這不僅僅可緩解學生的緊張情緒，也體現了教師的素養及學生的熱愛。“的確，在平時的授課中，我門太嚴了，不茍言笑，造成學生的緊張，這些做法不可取，應當嚴就嚴，多給學生勇氣敢于說話，私下也應多關心關注學生。同時還指出教師如何幫學生糾錯，
1、經過一個典型例題，讓學生暴露錯誤、師生共同分析錯誤原因，學生從反面吸取教訓，迅速從錯誤中走出來，從而增強辨別錯誤的本事。2、教師應以進取主動的態度對待錯誤和失敗，備課時適當從學生易錯的思路去構思，課堂上加強對典型思路的分析，讓學生在糾正錯誤的過程中掌握正確的思維方法。3、讓學生經過自我評價，找出解題過程中的問題，自行糾錯，
加強學生對概念的理解，應結合實例助其理解。如：”有些數學概念從客觀事物的定向形式和數量關系中反映出來，所以，教師在教學時應當注意從實際事例或從學生已有知識中，退步引入并加以抽象，尤其要從學生接觸過的具體資料入手，同時在教學中教師應根據中學生具有的上進心強好勝的心理特點。給學生創造成功的機會和條件，幫忙他們獲得成功，享受成功的喜悅，進而減少運算的錯誤。”即教師應幫忙學生樹立學好數學的興趣和信心。
同時”在授課的過程中，教師應注重學法的指導，發揮學生非智力因素的作用，使學生主動地，進取地參與到學習中來。“體現了新課程理論中充分發揮學生主題作用的理念。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇8
讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學前、放學后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個社會現實造成的吧！作為當時的醫生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患！而一個平常農家孩子的命能值幾個錢？臭死了大不了賠幾個錢！在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補償了幾十萬，而農民卻只有5000！難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎？為什么會有如此大的差距？為什么要分等級？為什么法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學習！
《活著》這本書，以一家人的生活為主線，講述了一家人，也可以說是一個人跌宕起伏的人生。作者余華其實是運用了藝術手段，把本該發生于千千萬萬家庭中的特例，集中在了一家人身上。把劇情濃縮在時代的大環境中，歷經特殊背景，讓一切矛盾發生在情理之中。
文中有一段特別戲劇，且感同身受。徐家兩代人因賭而傾家蕩產。看后有一種特別的感受，也尋思著大部分國人，大抵在自己無法實現愿望或夢想的時候，是否都愿意把未來的希望寄托給自己的下一代？這一點我沒有什么發言權，大概只是看得多而引發了一些思考想向大家求證的心情。
為什么會選擇讀這本書，原因是最近產生了對生活的無限質疑。深刻認識到雖然還沒找到自己喜歡的樣子，但非常明確的是現在的樣子和生活自己都很不喜歡。又仔細想了想大概對我而言，立馬找到喜歡的生活并不是目的，在尋找的過程中體會與參悟才是更有意義的事吧。
最后想再就書的本身說一說，覺得主人公雖然身活，但心已隨逝去的親人而死，他永遠活在了過去。而我們這代人的活著是向生而死，還是向死而生呢？
綜觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣！因為只要你活著就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有活著讀后感800字的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么？而現實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的'有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責任與義務！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發生什么，都要堅強的—————————活著！
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇9
我喜歡《論語》，論語里面記錄著咱們的老祖宗孔子說的一些話，孔子可是春秋戰國時期的教育學家，他的一生出了《春秋》、《論語》等著作，每一篇都是博大精深。
寒假中，老師布置我們要背誦論語，我讀到這么一段：子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養，不敬何以別乎?”這句話，我“推敲斟酌”了很久，才知道意思是：今天的孝者認為養父母就是給他們一點吃的，他們想要什么就給他們買什么，能養活父母。(其實)連狗馬等牲畜都能得到飼養。假如對父母不敬的話，供養父母與飼養狗馬有什么區別呢?”我感慨萬分：
孔子說的太對了，這句話說出了孝道，我寒假聽到一則新聞，一位獨處的80歲老人有5個子女，但是直到老人在家中去世1個多星期后，在同一座城市的子女們才在警方的通知下趕到老人的家里，為老人辦理后事。聽了以后我很氣憤，父母是我們的長輩，把子女一把屎一把尿地養大成人，嘔心瀝血付出了一切，到頭來，這位老人卻得到了這個結果，不能不說這些兒女真的是大逆不道啊!
孝順父母是中華民族的優良傳統，慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。我覺得我要從現在做起，聽爸爸媽媽的話，長大以后要多陪陪父母，好好地孝順父母。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇10
今天，我看了《金銀島》這本書。
《金銀島》這本書講的是一個叫吉姆的人在海上冒險的故事。本來，吉姆開了一家賓館，但賓館被強盜搶了。吉姆去市長家向市長報告，可是市長正好要出海，便把小吉姆也帶上了。途中，他們遇見了假扮船員的海盜和投靠海盜的船員，但小吉姆和市長英勇反抗，最終獲得了勝利。
這本書告訴我們邪不勝正，有些人雖然外表溫和，但內心確是丑陋的。所以我們不僅要外表美，更重要的是心靈美。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇11
書籍，是人婁的精神食。
——題記
書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風，它能消除你內心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變的明朗，書是一種營養，它能讓你精神強壯，書是一壺銘茶，讓我回味無窮……
沒去過廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。
讀書，讓我神游中華大地。
“日出江花經勝火，春來江水綠如藍，”詠這優美的詩句，誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠讀這優傷的詩句，哪一個浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國輪臺”，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業報效祖國的豪情壯志。
讀書，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們能夠經過讀書穿越時光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復原或原景，呈此刻眼前。
讀書不僅僅是享受景物的阿娜多姿，其實也是在扣問一扇扇古人的心扉。屈原的精忠報國，司馬遷的忍辱負重，唐太宗的闊達心胸，明正德的荒謬無稽，岳飛的鐵膽忠心……
讀書，讓我了解了古代中國的興亡盛衰，讓我感受到了西方感情的偉大凄美。
文學，向世人展現了憧憬與追求，任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書的樂趣，駕馭著心靈，去穿越時空，感悟自然，神游中西方!
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇12
回頭看看，路那么長，時間過去很久，人來人去，只有自己在陪自己。
記得上大學時，班里有一個同學很喜歡獨來獨往，他很少往人多的地方鉆。記得有一次跟他聊天，他說了一句話：“其實我們每一個人都是孤獨的。”我一聽，竟覺得很有道理。人是群居動物，如果只有一個人，便很難生存下去，但是，在熙熙攘攘的人群中，為生活奔波了一整天之后，回到自己的一隅小天地，總會有某個時刻，讓你感覺到孤獨。
有時候，明明朋友很多，明明生活很精彩，明明笑容很燦爛，卻仍會覺得獨孤，也常常會在喧囂的人群中，莫名地想要擁有一個人的獨處時光。青年作家劉同在新書《一個人就一個人》中寫道：一個人，是歲月成長，是人生日常，一個人是所有生活，也是全世界。
細細想來，確實如此。一個人想要成長，就要學會獨自面對更多問題。
劉同在上中學的時候，總是跟在班里的一位同學身后，他們放學后經常在一起玩。有一天放學了，那位同學突然對他說：“我要回家了，不玩了。”劉同問他：“那我怎么辦？”同學很疑惑地看著他，之后很嚴肅地回答道：“我是你爸嗎？你該去哪就去哪，問我干嗎？我又不是你，真的太可笑了。”
聽同學這樣說，他一時之間感到很難過。那一天，他獨自在學校的花壇上坐了很久，終于意識到自己太想和別人建立某種關系，就像什么都不懂的小孩子，總喜歡說“我和你是一邊的”“我是你的人”之類的話，只是因為太沒有安全感，所以希望能和他人抱團取暖。
因為這件事情，他明白了什么是獨立。你可以和另一個人情投意合，可以和另一個結伴同行，但是不要去依賴這些關系，你應該要有獨自面對問題的能力。一個人只有不再依賴任何關系，能夠獨立面對世界，他才能與外面的世界平等對談，不然與世界相比，你永遠是渺小的。如果你看過《你的孤獨，雖敗猶榮》，并且喜歡它，那么，你還可以看一看《一個人就一個人》。
這本是劉同全新的散文作品，共27篇散文，2部短篇小說，4段特別音頻，1首原創主題單曲。
如果說《你的孤獨，雖敗猶榮》寫的是一個人面對世界時的各種復雜情緒，而后明白，原來孤獨能讓自己成長，讓自己擁有獨立的世界，不再羨慕別人，那么，《一個人就一個人》便是以這樣不再羨慕他人的目光，去欣賞、探索世界后寫下的全新感悟。
就如文中所說的：孤獨也好，寂寞也罷，都是我們成為獨立個體的掙扎過程，不要因為痛苦、害怕就一頭鉆進別人的世界。你站在這里，就代表著自己，是一道風景。
突然想起這首詩：你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇13
讀了《我的教育心》這本書，我深深的為李鎮西老師對教育的赤誠之心和對學生的愛心而感動！
李老師說：“永遠保持現在這種純凈的童心。這很難，但一定要保持，其支撐點是把教育當成信仰，不為名利工作，而是為自己工作，不能讓自己的心生銹。”李老師這顆童心的“純粹”實際上就是叫我們不為社會世俗所紛擾，不為追逐名利而累心，不為利益受損而喪氣，要將教育當成一種信仰。如何能永遠守住一顆樸素的教育心呢？李老師給出5條建議：
1、永遠保持現在這種純凈的童心
永遠保持純凈童心的支撐點是把教育當成信仰，不為名利工作，而是為自己工作，不能讓自己的心生銹。我們的工作環境決定了我們大多數的時間是和孩子在一起的，讓自己保持童心有很多種方法：和孩子像朋友一樣談談心，聊聊孩子們感興趣的話題；有機會的時候加入到孩子們的游戲隊伍中，放飛童心，感悟童真、童趣；和孩子們一起閱讀，看他們喜歡看的書，和他們一起說一說對書中故事的理解，對人物的感受，會無形間拉近和孩子的心靈距離，也會讓你自己用兒童的眼光看世界……只要行之有效的方法，我們都要去嘗試，要把純真保持到永遠。
2、要有愛心
有人說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育。”我們很多老師其實也是有愛的。真正的愛應該是不僅愛分數結果，更愛學生成長過程；不僅愛“優等生”，更要愛“學困生”；不僅愛學生的聰明乖巧，更要愛學生的貪玩調皮；不能愛少數，而要愛所有我們要將自己的愛播撒到每一個孩子的身上，澆灌到所有孩子的心田。
3、要善于積累智慧
李老師說，幫助學困生的過程正是積累教育智慧的過程。學困生是一個特殊的群體，我們老師要理解他們。學困生經常得不到表揚獎勵，體會不到學習的成功，他們的內心深處缺少自信，相當一部分學困生還會出現自卑心理和逆反心理，他們更需要溫暖，更需要關愛。陶行知說：“沒有愛就沒有教育”。將愛更多地向學困生傾斜，是教師的天職，也是轉化學困生的基本前提。一個鼓勵的眼神、一句真心的表揚、一個溫柔的撫摸……都能體現老師對他們的愛心。學困生一旦體會到這種感情，就會在師愛的沐浴下健康地成長。
4、要加強閱讀
老師要善于廣泛閱讀教育名著，學習借鑒教育名家的先進理念和成功經驗，運用在平日教學中，積極實踐和反思，總結積累教學經驗。
5、要勤于寫作
寫作，是情感的升華，是智慧的結晶。教育故事，教學反思，生活感悟，只要想寫，就及時記錄下來，那是我們最寶貴的財富。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，我相信，只要我們能夠守住自己的教育心，我們就是成功的教師！
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇14
平時我非常喜歡讀書，因為，我知道書籍就像一盞明燈，能照亮我前進的道路;書籍就像沙漠里的清泉，能給“饑渴”的人帶來力量。
前段時間，我讀了一本叫做《假如給我三天光明》的書，書中主人公的故事一直在我的腦海中浮現，讓我久久不能忘懷……
《假如給我三天光明》這本書的作者海倫·凱勒是一位殘疾人，在她19個月大時，一場大病使她失去了視力和聽力，接著她又失去了語言表達的能力。從此，海倫的生活中便沒有了光明，沒有了聲音，沒有了語言。由于長期生活在這樣的環境中，所以海倫及其渴望光明。她夢想著能獲得光明，哪怕只有短短的三天也好，她認真地規劃著這三天里最想做的事情。第一天，把那些曾經幫助過自己的朋友的容貌牢記在心;第二天，她希望在劇院度過，感受視覺所帶來的快樂;第三天，也就是最后一天，她希望能游覽城市，感受人們一天的生活。短短的三天，她是如此的珍惜，沒有浪費任何一天。
聽了海倫·凱勒的故事，再想想我們自己。和海倫相比，我們每一個人都可以說是億萬富豪，因為我們擁有海倫無法擁有的許多許多。海倫能像熱愛生命一樣珍惜她的每一天，而我們又是怎樣對待自己的每一天的呢?我們有沒有很好地利用每一天，珍惜每一分每一秒?有沒有讓我們擁有的這些財富發揮它的作用?
海倫·凱勒的故事對我觸動很深。在我今后的生活中，我要時時刻刻用海倫·凱勒的故事來提醒我、激勵我、珍惜我擁有的一切，讓自己努力學習，快速成長，為家鄉、為祖國貢獻自己的力量，讓父母，讓家鄉為我而自豪。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇15
兒子暑假，選了幾本課外書，其中就有這本《金銀島》。《金銀島》是新課標四年級的課外閱讀書目之一，給兒子選這本書一是想讓他讀一讀長一些的小說，而不只是縮略本；二是感覺這種冒險題材應該比較有吸引力。
兒子讀了幾頁后，就不讀了，因為他說有些害怕。
我之前沒有看過這本書，就隨手翻翻，結果被里面的情節吸引，有些欲罷不能，得空就翻著看，不到三天就看完了。
這本書的確情節曲折，一個又一個懸念，一次又一次驚險。看著這本書，隨著作者的筆鋒，一會兒到了“本葆將軍”酒店，聽那個古怪的老船長酒后唱著那首不時在書中出現的歌；一會兒隨著“希斯帕諾拉”號行駛在遼闊的大海上，看水手們井井有條地升帆、降帆；一會兒在骷髏島上，面臨雙方對峙，忽而岸上海上炮火連天，忽而談判桌前劍拔弩張。
書中體現了當年大航海時代的冒險精神，那種面對風浪的大無畏、面對敵人的機智靈活、面對困境的自由豪放，充斥在各個章節，相信讀過的人，都忍不住會血脈僨張，想駕一艘帆船來一次海上奇遇。然而，現在人恐怕難以體驗當年的感覺。隨著科技的進步，人離自然越來越遠，直接與大自然搏斗的機會越來越少，如同在泰坦尼克號里的人們，雖然也是在海上劈波斬浪，但沒人有戰勝自然的感覺。這或許也是人們喜歡騎摩托車或騎馬的原因吧，開車雖然比這二者都快，但是在摩托車、馬背上那種風呼呼吹過耳朵的感覺是沒有的，那種駕馭感也是開車體會不到的。
書中一個很重要的線索是寶藏。在寶藏面前，人性的善和惡都顯露無疑。人到底是金錢的主人還是奴隸，到底怎么做才能做金錢的主人，通過書中各個人物的反應，可以好好思考這個問題。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇16
寒假里，我看完了《金銀島》這本書，書中的內容十分驚險。講了一個十多歲的小孩吉姆和大夫、紳士、招聘來水手去金銀島尋找寶藏，后來發生了一場水手和吉姆他們之間的叛亂。吉姆那一方寡不敵眾，而且食物、淡水短缺，多虧了調皮的小吉姆用智慧戰勝了叛變水手，立了大功，使自己一方獲得了成功。最后吉姆他們平安載著寶藏返航。
吉姆的勇敢、智謀打動了我、激勵了我，他是我們要學習的榜樣，如果，你感興趣的話，不妨可以買來這本書《金銀島》來看看哦!
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇17
《麥田里的守望者》這本書是由美國當代作家塞林格所寫。本書篇幅不大，只有十幾萬字。雖然如此，本書在美國當代的社會和文學界里有著巨大的影響。我是在幾年前就聽過這本書，印象中是一個國內很有名的公眾人物談起他最喜歡的一本書，就是《麥田里的守望者》。所以這本書在我手機閱讀里存放了很長一段時間，但都沒有時間去翻閱它。這次去圖書館原本也沒有打算說要看這本書的，但卻很巧的看到這本不是很厚的書，于是就借回來看了。總體來說，這本書沒有令我失望，很值得仔細的品嘗作者從作品中所帶來的思想。
簡單回顧一下這本書的內容。本書是以第一人稱的口吻，由主人公自己所述說的一段回憶。故事的時間跨度不是很長，甚至可以說是很短，因為整個故事只發生在幾天的時間里。根據書中的描述，講的是一個年紀在16歲的年輕人，由于不滿學校的制度和里面虛偽的人性，而屢次被學校開除。而整個故事就是記錄了在他第四次被學校開除之后，主人公所經歷的一系列事情。從在學校的最后一天和舍友之間的交流和沖突，再離開學校到紐約游蕩而不想回家。在紐約的一天兩夜里經歷了酒巴的喧囂，逛夜總會，抽煙喝酒。召了妓女卻沒有真的做壞事，最后又被勒索。之后再打電話和前女友約會，卻胡言亂語得罪女友。接著回到家里和年紀小又很有智慧的妹妹聊了一宿，又到敬愛的老師家里借宿，卻沒想到老師可能是同性戀。主人公的夢想是到一個沒人住的地方，蓋一間小屋，過自由的生活。他本想付之行動，卻因著妹妹的勸阻而沒有實行。
整個故事沒有特別有懸念或者說情節刺激的地方，但對于人物的描寫和刻劃卻非常的深刻，其中所隱含的道理也引人深思。小說中所帶給人對自由的向往和執著，對舊制度和人性弱點的批判，年輕人在理想和現實的矛盾中的掙扎，都會引起讀者的反思。主人公想當一個麥田里的守望者，守望著在懸崖邊玩的一群孩子，同樣的，每一個人都會有一個類似麥田里的守望者那樣的夢想。書中雖然經常出現粗俗的言語和激進反判的思想，但其中所刻劃的人物心理卻又都是很深刻的人性最深沉的東西，相信這一本書讀一遍是不夠，值得細細的品味其中的意味。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇18
看完了這本小說，被老年福貴的豁達所感動，他經歷了多少的事才能說出那一個下午的故事？
還有一種感覺，小說里的第一人稱，那個“鄉間收集民間歌謠”的小伙，一整個下午傾聽福貴的故事。我怎么覺得他身上有我的人格，局外人。我們都是別人故事的旁觀者，他可以一個下午聽完福貴大半輩子的故事，我可以一個小時20分看完這本小說，再花同樣的時間寫“書評”（我的寫作能力肯定是寫不出書評的，雖然是同樣的時間，可看小說是全神貫注地，寫感受時卻是翻翻書，整理書庫）。這本書給我的感受跟那本《斯通納》很像，可兩本小說的主角的從小到大的家境是相反的。福貴從少爺變成窮人，被拉入伍，親人都先他而去，都由他埋葬。而斯通納從泥土的鄉村里出來到大學里當教授（助理教授），有一個情人，從貧窮到中產，他得癌癥去世。
這兩本書看起來是截然不同的，但兩本書的時間段都是從青年到暮年。當然除此之外沒有什么特別的共同點，可我覺得兩個人都夠復雜，福貴是經歷復雜，而斯通納（斯通納這個人復雜嗎？）我竟拿不出一段話來形容他的復雜。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇19
買書、讀書、藏書，對我來說是一個幸福的過程。
以前有“書非借不能讀也”的說法，到我這里就變成 “書非買不能讀也”了，在今天這個書價飆升的時代，買書已成為了一種很“奢侈”的消費行為，很多人寧愿在網絡上讀電子圖書，也不愿意花這個“冤枉錢”。但是我卻一直保持買書的“奢侈”習慣，我喜歡在書店里淘書帶來的樂趣，更喜歡把買來的書捧在手中任意找一個時間來細讀品味，思隨書動，靈隨書行，那種恬靜、愜意的感覺是任何事情也比不了的。
從最初的《讀者》、《散文詩》、《青年文摘》等一些期刊的訂購，到現在的詩歌散文、隨筆小說、文史哲類的書籍，總之都是些人文類的，買書十幾年下來豁然發現自己的書柜已多達六七百冊了。男人買書猶如女人上街買衣服，不光是注重樣式更注重質量，如果遇到一本品質高、內容豐富，很符合口味的書就像如獲至寶一樣。
我是從來不買盜版書的，這也是真正讀書人應該具備的原則，但我也很少去一些綜合性的大書店買書。太陽城里的“龍媒書店”我隔三差五就要去轉一圈，那里主要經營的是文學類的書籍，書店雖然小但是文化氛圍比較好，見到愛不釋手的好書就急忙買下來。我還喜歡逛一些大學附近的小書店，無論走到那個地方，我首先想去的就是這個城市的書店，臨近大學的更要去，因為那樣的書店不乏青春的氣息，在那里更容易找到有激情、有深度甚至是有些批判性質的書籍。
書買回來自然是需要讀的，但是漸漸的我發現，讀書的速度往往是趕不上買書的速度，直到現在書櫥里依然有好幾套書還沒有與我有過“親密接觸”，有時候越放越不想讀了，面對這樣的書，自己心里也很愧疚與自責，怪自己當初就不應該草率的買回來，又對人家置之不理。好在我的書八成是都讀過的，不然買書只是為了擺設，那就真成為附庸風雅的人了。
讀書可以分兩種，一種是讀有實用性的書，多是為了應付考試的那種;另一種是只為慰藉心靈，尋得精神享受的書，而我說的讀書是指后一種的閑書。喜歡讀書的人，一定把讀書當成一種興趣與習慣，他也一定是一個樂讀者，如果三日不讀書就衍生日子蒼白，心靈空虛、知識匱乏之感，如同吸煙者犯了煙癮般的痛苦。
讀書可以凈化心靈，亦可改變人生。這里我還要說一個觀點，那就是讀書人往往一味的追求精神的富足，而忽視了身體的健康。“讀書養心，鍛煉強體”，因此我希望大家不要因為讀書而忽視了身體的健康，如今的很多近視、腰椎、頸椎不好的病都是因為上學時候長久不良的坐姿引發的。古人云“讀萬卷書，行萬里路”，只讀書不行走，真的是人把書讀死了，甚至會造成書把人讀死。
最后說說藏書。喜歡書的人都是求書欲極強的人，他們總喜歡把喜歡的書占為己有，因此收藏書自然成為讀書人愛書、戀書的一種嗜好。看著自己多年積累的書籍猶如金屋藏嬌，夜闌人靜目視他們仿佛是在與自己昔日的情人對話，挽手相伴遨游在浩瀚的知識海洋，有震撼更有一種內心的滿足與幸福。
但是書只放在書櫥上是一種形式，藏在內心里，藏在腦海中，然后運用于工作、生活才能稱得上是真正的藏書。說白了藏書其實就是在儲備知識與快樂，書應該是越讀越薄的，把從書中得來的越來越多知識合理的釋放出來，才是我們買書、讀書、藏書的真實目的。
朋友們！其實生活本身就是一本書，一本無形而博大的書，一本豐富而耐讀的書，這本書同樣需要我們用精力去購買，用心智去品讀，最后用記憶來久久珍藏。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇20
仙居人翁森曾云：“讀書之樂樂如何？綠滿窗前蘋不除。讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來熏風。讀書之樂樂陶陶，起弄明月霜天高。讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。”自小我們就了解到古人讀書勤勉，留下了諸如“懸梁刺股，十年寒窗，牛角掛書”等不勝枚舉的經典故事，可我們也知道，古人讀書大都為的是及第成名、離蔬釋蹻，對讀書喜愛甚至癡狂的人畢竟少，但仍有一批像朱熹一類的大家，不僅沉醉于書簡墨香，更是總結了自己看書的方法。
現代人讀書，喜簡而厭澀，物質繁榮的背后，透露的是精神文明的虛空，成人往往是追捧潮人傳記，而放棄了圣賢經典，青年往往是追求心靈雞湯，而遺漏哲理箴言，孩童往往是追捧連環漫畫，而放下了啟蒙教育。在一個歷史文化傳承了五千年的蔚然國度里，讀書之風卻每況愈下。
因此，重拾讀書之樂應該是我們的重任，而我認為，讀書之樂，在于循序而漸進，熟讀而深思，這并非讀書多少所能比的。泛觀泛縱，雜而不精，光了解了書的梗概和內容，不能體察作者的內心世界，不能揣摩作者的意象動機，不能結合歷史時代背景的讀書都是通往讀書之樂路上的障礙。
精讀細品一本好書，猶如與作者在溝通，又像是傾聽老友的傾訴，知己知彼，俘獲樂趣，四時讀書，良書亦友。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇21
我們大多數人都是圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大多如此。
斷斷續續看完了錢鐘書的《圍城》，一直想寫篇短短的讀書筆記，今天才想起來。初讀此書，讀到主人公方鴻漸用著岳母家的供給，不但不好好讀書，還到處閑逛，花錢如流水，因為沒有好好鉆研任何一門學科畢不了業，而造假買學歷的行為，讓人從心底鄙夷他。然后回國的船上有各種牽扯不清的感情讓人感覺他沒有實力的自負感到很可笑。至他回國后在處理岳父岳母家的關系上，更是讓人覺得不可理喻。
后面在講述他對待唐小姐的事上又覺得他就是一個沒有長大的少年情愫，用情真誠，但是依然沒有改變他處理事情的魯莽自私自負，對待蘇文執他高傲，對待唐曉芙他自卑，這大概就是不喜歡一個人的困擾和喜歡一個人而困擾的真實寫照。
再到后期他和情敵趙辛楣的友情，他對待朋友真誠也敏感，真誠是他感激辛楣的幫助，敏感是自己能力不足卻始終不愿意承認，甚至有點懦弱，自己做的事做了卻又猶豫后悔。方鴻漸這個人身上我們能看到好多人的影子，甚至自己的影子，沒有得到的東西總是想得到，得到之后又覺得自己不配擁有，又想方設法的逃離。
這本書是很有趣的一本書，比如書中形容一個人不知不覺走進一個人生活里，很不經意寫到：“就像一只貓咪悄聲走進一個安靜的屋內，沒發覺的時侯以為房間里還是空無一人的，發覺貓咪的時候會突然一驚，噢原來它一直都在”等等。
推薦將這本書當做睡前讀物，一是比較耐讀，二是有趣。有時間大家可以看看哦！
晚安啦！
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇22
我讀了這本名叫《給幼兒教師的建議》這本書，使我受益匪淺。這是一本用我們的愛和經驗寫出的書，是我們幼兒教師職業的真實寫照。我讀了之后讓我感到既親切又實用，既感動又欣慰，既切合自己的親身經歷又有較大的成就感，欣慰的是能為自己指明一個正確的方向，讓我深深領悟到怎樣才能當好一名幼兒教師，我們是怎樣來當幼兒教師的，使自己的所做所謂有了一個鮮明的對比，使自己心中有了一個書中有很多教育成功的案例，讓我從中書中找到了不斷完善自己的金鑰匙。
從小受媽媽的影響我喜歡上了幼兒教師這個行業，小時候就常常聽媽媽說：“寧愿少打三斗糧，也不當著孩子王”，而我卻偏偏喜歡上了幼兒教師這個行業，我有莫大的成功和無限的喜悅，其實，我們的職業“站起來是老師，蹲下來是媽媽”。的確如此，我們每天的工作練就了我們不怕吃苦、勇于承當的良好品質。幼兒園工作的核心是“愛”，我們要學會熱愛，用無限的愛去關心每一位孩子，關心每一位家長。
因此，作為幼兒教師的我們要用自己無微不至的愛去主動關心每一位幼兒，用我們廣博而無私的愛去理解、寬容、尊重和關心每一個幼兒，使他們感受來自老師的母親般的溫暖的同時也要和我們的學生成為好朋友，努力讓每一位幼兒在快樂中得到感知、獲得進步的同時，使每位孩子在幼兒也能享受到家的溫暖，使每位孩子都能夠喜歡上幼兒園。使每位孩子享受到我們幼兒教師們偉大的“愛”，這種愛就是偉大的“師愛”！
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇23
《關鍵對話》是會計領軍第三次集訓推薦的書目，也是之前在心理所學習時，一位后現代心理學流派老師推薦過的書。跨專業學習心理學專業帶給我看待問題的不同視角，芒格曾在《窮查理寶典》中強調過多元思維模型，他認為，“對于一個只有一把鐵錘的人來說，每個問題都像釘子，這是一種災難性的處世方式，人們應該擁有橫跨許多學科的模型。”其中心理學也是多元思維模型之一。
快速發展的社會人們的心理壓力日益增大，尤其是分工協作的組織中，往往不是專業能力強就可以解決問題，人際交往，尤其是沖突情境下怒懟還是認慫都不是明智之選，對話能力成為了一個社會人情商高低的體現。但作為“謹言慎行、敏于行而訥于言”文化教導下成長起來的一些人，從“道”上缺少這種思維，加之此“術”學校不教，如果周邊再無環境熏陶，對話能力勢必弱些。社會上君子有理講不清，小人無理卻占上風的情形并不少見，但對話本身是經過刻意練習可習得的一套功夫，雖不一定能巧如舌簧，但也不必笨嘴拙舌。
《關鍵對話》提供了一種解決關鍵場景尤其是沖突場景的原則和方法。初讀此書的朋友建議在讀完序言和目錄后直接翻到第11章第192頁，這張關鍵對話聯系表是本書的綱，通過這張表我們可提綱挈領掌控全書脈絡。《關鍵對話》概括了七個原則，第一從心開始，第二注意觀察，第三保證安全，第四控制想法，第五陳述觀點，第六了解動機，第七開始行動。每個原則后面跟著相應的對話技巧、關鍵問題以及相關案例。其中，注意觀察和保證安全是環境方面的原則，從心開始、控制想法是約束自己的原則，了解動機是關注對方的原則，陳述觀點，開始行動則是適用于雙方的原則。此書作為實用類書籍，用于指導對話實踐還是大有裨益的。
第一，融會貫通理解原則，從心開始牢記三個問題
原則是說話或行事所依據的標準，掌控對話行為首先要掌握對話原則。七個原則的首要原則是從心開始問自己三個問題：我希望自己實現什么目標?我希望為對方實現什么目標?我希望為我們之間的關系實現什么目標?避免做出傻瓜式選擇(即非此即彼，非黑即白式選擇)的解決之道就是在刺激與回應之間多想想這三個問題，以免偏離對話的初始目標。
對比說明的方法可避免做出傻瓜式選擇，首先闡述自己的真正目的;其次說明你不想實現的目標，這是對比說明法的關鍵所在;最后把前兩步結合起來，給自己提出一個更復雜的問題，迫使自己跳出暴力或沉默的怪圈。
第二，觀察背景是否安全，巧用對比表達營造氛圍
注意觀察背景，保證對話安全，營造安全氛圍是關鍵對話成功的前提條件。只有安全的環境下，對話雙方才能暢所欲言，說出真實的想法。氣氛不對，對話風險很高，尤其出現情緒性暴力、沉默應對等情形時，我們需要先按下暫停鍵，審慎地用一定的方法重新找回安全氛圍。
怎樣營造關鍵對話的安全氛圍呢?首先找共同性，記住對話雙方的共同目的，表達充分的尊重，其次用對比法表達，我不希望你以為……正相反，我認為……然后繼續討論觀察問題，尋找補救措施。
第三、控制不良情緒，善用語言描述的多樣性
行為方式模型展現了從所見所聞到形成感受、展開行動之間有個主觀臆斷環節，因為主觀臆斷的是且只能是我們自己，因此構思不同情節，就能控制自己的情緒，進而控制自己的想法。其次你在表達自己的想法時使用的語言載體是有力量的，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，語言或溫暖或有殺傷力，因此重要的不是發生了什么事，而是你對事情怎么看，選擇什么語言選擇描述事件。
第四、分析事實陳述觀點、循循善誘征詢對方觀點
對話是雙方共同塑造的，雙方又是相互影響的。對話高手面對棘手的問題，如何做到既直言不諱又維持安全感的呢?書中給出了囊括五種技巧的綜合式陳述法，即分析事實經過、說出你的想法、征詢對方觀點、做出試探表述、鼓勵做出嘗試。首先，從事實談起是最安全的出發點，不帶觀點陳述事實往往容易被接受，所以我們要區分事實和觀點，注意事實羅列要充分;其次，由事實推到自己的觀點，表達觀點時可以用對比法，但要注意使用對比法的目的不是在看法問題上打折扣。再次，真誠地詢問對方的觀點，引導對方說出內心真實的想法。
第五、了解對方的動機、巧妙化解暴力或沉默
了解對方的動機，即了解情緒背后的事實和想法，我們應該使用四種傾聽技巧營造安全感，包括詢問觀點、確認感受、重新描述和主動引導。確認感受首先要承認對方的情緒、確認之后我們可以試著去重新描述;復述對方表達的方式會營造更大的安全感，復述也能延緩對方的情緒反應;主動引導則意味著你要提供一些你關于對方的想法和感受的猜測，想辦法打開對方的話匣子。
在了解對方的行為動機后，我們需要對對方的觀點做出回應。這時使用“贊同、補充、比較”三部曲即可，同意對方看法就明確表達出來，如果看法不同，可補充解釋說：“你說的沒錯，此外，我還注意到……”如果確實觀點迥異，則用比較的描述承認看法的不同。
第六、內化于心外化于形，對話促進決策和行動
對話非決策，是獲取觀點的過程，豐富的觀點是為了正確決策和行動。當你擁有管理權時，對話后你能決定采取哪種決策方式，也可以直接用命令式，而權責不明時的決策可以采用顧問式、投票式、共識式進行決策。決策之后采取行動我們要充分考慮行動人、行動目標、行動時間、檢查方法。尤其要記錄結論、決定和安排的細節，用綜合陳述法和行動人進行對話以促進行動。
總之，充分理解對話原則，刻意練習對話技巧，可以解決實際問題，尤其是提高風險話題的成功率，有助于打造凝聚力的團隊或形成良好和諧的人際關系。但對話的套路并非重點，對話的最高境界應該是“用心若鏡”，(語出《莊子。應帝王》“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷”)，對話中關注目標、提問也好，總結也罷，這些技術干貨只是試探，試圖讓對話者可以從多角度去如實照見自己。“用心若鏡”是希望對話者靜下來，慢下來，退一步，前后左右，上上下下，仔細通過他人跟自己對話，看看自我，這個自我也許更為寬廣、未知……，需要我們有耐心、有好奇，慢慢去發掘……，如此理解對話之道與對話之美，方能立德立言，雖久不廢，我認為這才是“關鍵對話”的要義所在。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇24
書海無邊無際，書山高聳入云。
一位法國作家曾經說過：“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗戶。”我個人認為，書是一個充滿激情而富有理智的朋友，它能使我喜怒哀樂。因此，我特別喜歡讀書。我覺得書像一位調動情感高手。當我讀的高興時，我就會情不自禁地放聲大笑，與主人公一起享受快樂的時光，讀的傷心處，我心便會跟著主人公的不幸遭遇而一次次揪緊，讀到氣憤處，我便會狠狠地詛咒著卑鄙的人的名字，恨不得站在他的面前，毫不掩飾我對他的憤恨，讀到激動處，我的心情便如潮水一般澎湃。狂喜、痛苦、歡愉、嫉妒、愜意、驚疑絕望……世間種種感情，都在書上闡釋得如此到位。
我覺得書能教我怎么做人，例如《鋼鐵是怎樣煉成的》，他是令我打開世界文學名著的鑰匙，主人公具有堅強的意志和崇高的精神，讓我深深地為文學名著的色彩所震驚，。我覺得主人公的精神和堅強的意志，能鼓舞千萬讀者為了人類的進步事業而奮斗。而且，主人公他那對生活積極樂觀的態度激勵了無數陷入困境的的人們，使他們重新揚起理想的風帆。這本著作不僅贏得了千百萬讀者的喜愛，并在我國讀者中產生了巨大而深遠的影響。
不過，我覺得讀書多的人最大的好處是——作文寫得好!人人都想把作文寫好，但是，你不多看點書那怎么會寫好作文!一方面在讀書的過程中，把好詞好句抄下來，到到時候，就靈活運用，把在書上抄下來的好詞好句運用起來，那不就成了一篇好的作文嗎?而且，你看多了書，你的作文的水平也會有所提高的。讀書的好處有許許多多講也講不完。
書是我的好朋友，我可以通過它“看”到廣闊的'世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇25
當電子書取代了紙質書籍，當淺閱讀充斥社會，不禁感嘆：經典，你在何方?其實，經典常在，只是知音覓矣。暑假時，我品讀了群經之首——《周易》，其中“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物”甚為經典，是中華民族精神的內涵所在，因此，引起了我深刻的思考和感悟。
“天行健，君子以自強不息”，書中說道：天的運動剛強勁健，君子應像天一樣，不斷運行，不斷努力，發憤圖強。經過一番思考，不禁發問：君子是不是只需不斷努力就能成功?我以為不一定。在我看來，這句話應該是“天健行，君子以之自強不息”，天上的日月星辰在不斷運行，君子通過順應這種規律，根據環境與自身條件的變化而變化，是自己變得強壯，生生不息。《逍遙傳》中也提到：“若夫乘天地之正，而御六氣之辨”，人生于天地間，應順天而行，遵循事物的正確規律和方法，而不是只讓君子埋頭苦干，不松干勁。在我身邊，不發努力刻苦之人，卻為何有些成績普普通通?愛因斯坦說過：“成功=艱苦勞動十正確方法+少說空話”他們缺少正確的方法而埋頭蠻干，沒有遵循客觀規律，才會如此。所以說，君子不僅要努力刻苦，還需順應天道，才能使之自強不息。
“地勢坤，君子以厚德載物”，大地的氣勢寬厚和順，君子應效仿它來增厚美德，客載萬物。古德之心，泱泱中華之傳統。仁、義、禮、智、信五德修身，方可齊家治國，平天下!成孔子“志士仁人，無求生意害人，有殺身以成仁”的德之師;義之忠，成岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的德之將;禮之謙，成孔融“三歲讓梨，尊長尚禮”的德之賢;智之慧，成孔明“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的德之臣;信之守，成季布“一諾千金，千金難買”的德之志。道德之心，使中華文化源遠流長。
對道德的關注和討論，是一個民族的道德自覺。如今，道德失范現象層出不窮。最令國人尷尬的是老人倒地無人扶起，“老吾老以及人之老”的美德消失不見，但深入觀察，是因為“助人為禍”導致好人難做，不禁發笑：是老人變壞了還是壞人變老了。還有像廣場舞的音樂聲變成了擾民聲，共享單車亂象跌出，更有為制止“中國式過馬路”而在街道安裝了智能過街的交通閘門，看到這里，我認為這些道德陋習應從思想意識上糾正，而不是靠不必要的科技產物來進行約束。老子說過“上德不德，是以有德。下德不失德，是以無德。”真正有道者，其德行是自覺主動的，出于自然，所以表面上沒有“德”的痕跡，而那些被動的，刻意地去做已不是有道德的表現，這種道德已經變質了。現代的物質文明，呼喚著道德精神的指引。“不義富且貴，于我與浮云。”社會競爭，不應該忘記我們身體里應該流淌著道德的血液。為師者，以袁文婷為標，傳道授業，德誨桃李;為官者，以沈浩為標，廉政愛民，全心全意為人民服務;為商者，以海爾為標，先義后利，商場競爭不忘道德操守。為國者，更應該大力加強思想道德建設，規范法律法規，弘揚傳統美德。日本地震，我們以德報怨，積極的救援，才是一個國家應該有的道德風范。
品讀經典，我讀懂了自強不息，正如梁啟超所言：“君子自勵猶天之運行不息，不得有一暴十寒之弊，學者立志尤須堅忍強毅，見義勇為，不避艱險。”面對浩浩蕩蕩的世界潮流，根據人類社會的發展規律，當代的君子們要不斷為社會輸送正能量。讀懂了厚德載物，正如梁啟超所言：“君子接物，度量寬厚，猶大地之博，無所不載。面對各種現實問題，當代的君子們肩負著提高整個社會道德風尚的責任，讓人們的生存環境更加美好。不僅是個人，社會中也需要為政以德，政者正也，茍日新日日新又日新，革故鼎新，自強不息。國家要大力弘揚民族精神，富強民主。如此，才能啟道德之心，重振尚德之邦，展華夏雄。
品讀經典，含英咀華，你會發現，經典的力量，從未遠去。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇26
捧起這本厚厚的書，感覺沉甸甸的，有點畏懼，擔心自己是否有能力、有耐心將它讀完，但看到封面上蘇霍姆林斯基的那雙眼睛，我似乎看到了他那深邃的思想，這使我下定決心，即使強迫自己，也要把這本書讀完。
打開帶有淡淡墨香的書頁，首先查看了一下目錄，看看蘇霍姆林斯基究竟給了我們哪些建議。剛看了幾個，我的注意力便被吸引了過來，《教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》、《談談對“后進生”的工作》、《教給學生觀察》、《怎樣靠閱讀擴充知識》……這些不都是我們在平時的工作生活中遇到的問題嗎?我們不常常為了解決這些問題而煩惱嗎?看到這些目錄，激起了我看這本書的興趣，于是我迫不及待的開始了閱讀。
令我感到意外的是，這本書并沒有高深難懂的教育理論，也沒有令人乏味的大道理，只有精辟的理論分析，只有真實生動的教育教學事例，很多都是蘇霍姆林斯基和他身邊老師的教育教學中的實例。他通過一個個來自教學第一線的實際事例來剖析問題，找出癥結，提出自己的見解和解決的方法，文字深入淺出，通俗易懂。很快，我便融入了書中。
不到半個月，我便讀完了這本書，收獲很多，感觸頗深。我不得不佩服這位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他的思想，就像一盞明燈，照亮了我們迷茫的心;他的教育理念就像海中的航標，指引著我們前進的方向。
翻看著厚厚的學習筆記，回味著書中的話語，思考著以后如何改進自己的工作，我覺得有兩方面需要注意，一是對學生，二是對教師。對學生而言，閱讀和學習興趣是決定學習效果的關鍵所在;而對于教師，讀書和敬業精神是影響工作質量的前提條件。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇27
《活著》讀書筆記書名：《活著》作者：余華內容簡介：《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。徐福貴出生富貴，卻是個地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，，賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋。這期間，他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個，恨那個，最后恨的還是自個，有道是自作孽不可活，怨誰他活著，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。自從做了佃戶，也許勞動是能改變一個人，不，應該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標。句段欣賞：“日子過的又苦又累，心里反到踏實了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰場。在戰場上歷經生死，成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領了盤纏回家時，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現在想想，如果那時他選擇的是留下，也許人生會有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生”。
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經想開了，認命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經歷過分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴。“活著，不就是一家人平平安安在一起。”“日子就這樣清貧而又安穩的過去了。直到？？”"抽一點血就抽一點，醫院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了？？那時有慶已經不行了，可是出來的醫生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。
有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫生，醫生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：'心跳都沒了。'醫生也沒怎么當會事，只是罵了一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產房救縣長的女人了。”看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎么會如此荒唐怎么會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當時社會的沉重吧。回頭看我們的主人公，他活著，因為家珍。兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時會跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個偏頭，卻是個極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經苦難的人喜極而泣，可是，這簡單的幸福又終結在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個月不到，家珍也死了。徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著。苦根，一個古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲，發著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來后就發現苦根被豆子撐死了。"往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年。？？這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，？？做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。"
這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什么也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡。讀后感：《活著》并不是要告訴我們應該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說：活著，好好活著。我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實，就改變活著的態度吧，只要活著，總有希望，態度也許至少是可以改變活著的狀態，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經努力過。讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的。數十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現實的強烈。生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。只要活著，人生就有希望。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發自內心的去實現它的價值。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2025 篇28
大家可能不知道，我的心中一直有個很大的恐懼，不能克服，就是害怕黑暗。雖然自從一年級開始，爸爸媽媽就要求我獨自睡，但是烏黑的晚上，我一直很害怕，經常做噩夢。我常常想起一些可怕的事情，比如說鬼，雖然爸爸媽媽一直和我解釋這個世界上沒有鬼，似乎沒有作用;比如說總覺得在黑暗中我會被什么東西抓走……哦不，我該怎么辦呢?
又是一個沒有月光的晚上，我躺在床上睡不著，開始胡思亂想，越想越可怕，真想馬上鉆到爸爸媽媽的被窩里去。這時，耳邊傳來嘲笑的聲音“你都四年級了，還不敢睡，膽小鬼!”我鼓足勇氣，打開燈，放棄了剛才的念頭。我拿起床頭的一本書《金銀島》來打發時間。書中我遇見了和我年齡相仿的一位小男孩，他叫吉姆，也是十歲，書中的他開始了一段離奇驚險的尋寶之旅，一下子把我吸引過去了。吉姆在蘋果桶里無意間聽到了海盜們的陰謀，發現西爾巴也是海盜，很驚險地差點被他們發現，但勇敢的吉姆沒有嚇尿，找機會逃了出來，并戰勝恐懼在兇惡的海盜面前表現出正常的樣子，找機會把他們的陰謀告訴了李維西醫生等人。看到這里，我似乎沒像剛才那么害怕了，想著勇敢的吉姆，枕著《金銀島》，我關燈慢慢進入了夢鄉。
第二天晚上，我就先繼續看吉姆的故事。十歲的吉姆在漆黑的大海上駕駛著小皮筏子，克服了強大的潮水和海風，克服了心中的重重恐懼，成功地割斷了大船的錨繩，讓海盜們無法逃跑，我忍不住地為吉姆的有勇有謀拍手叫好。帶著吉姆的勇氣和膽識，我關了燈，心想：如果晚上有鬼，或有怪物來抓我，我一定要像吉姆一樣，用我的勇氣和膽識去嚇到他們，用我的智慧去戰勝他們，就這樣我又一次成功地睡著了。
現在的我已不再害怕黑暗，因為我的心中有吉姆。
借用丘吉爾的話與大家共勉：你若想嘗試一下勇者的滋味，一定要像個真正的勇者一樣，豁出全部的力量去行動，這時你的恐懼心理將會為勇猛果敢所取代。