《老虎哈雷》讀后感（通用28篇）

《老虎哈雷》讀后感 篇1

　　我很喜歡沈石溪寫的動物小說，他寫的小說里的動物是那樣有趣，那樣感情豐富。暑假里，我接到我借到了《老虎哈雷》這本書，我津津有味地看完了這本書，我被老虎哈雷的行動感動了。

　　哈雷是馬戲團里的一只老虎，哈雷的媽媽產下哈雷后就死了。哈雷是飼養員宋大媽一手帶大的。而宋大媽的兒子交了一些壞朋友開始吸毒，他有幾次到動物園里向宋大媽要錢，宋大媽不給，因為她的工資只夠生活費，他就向宋大媽拳打腳踢，哈雷看見了，它不顧一切地沖向鐵籠，向宋大媽的兒子大聲吼叫，宋大媽的兒子這才離開。后來，哈雷要表演鉆火圈，哈雷怕火怎么也不敢鉆。團長讓宋大媽走到火圈另一端大哭起來，奇跡發生了，哈雷毫不猶豫一下子從火圈內鉆進去，走到宋大媽身邊，用舌頭舔她，節目表演成功了。于是馬戲團一月給她一千元工資，宋大媽也過上了好日子。

　　這本書告訴我們：要知恩圖報，我們要回報所有幫助我們的人，老虎都能做到，更何況高智商的我們呢?我們要回報自己的父母，讓他們的辛勤養育得到安慰;我們要用好成績回報老師，讓老師知道他們辛辛苦苦培育我們，他們的汗水沒有白費;我們要回報好朋友，是他們在自己孤單時讓我們得到快樂……現在有些孩子過著衣來伸手飯來張口的生活，這樣的孩子將來怎么回報父母?有的孩子大手大腳地向父母要錢買零食吃，這樣的孩子自我控制能力差，以后怎么回報父母呢!

　　知恩圖報是人最基本的美德，“滴水之恩，涌泉相報。”無論我們身處何境，都不能放棄這種美德——知恩圖報。

《老虎哈雷》讀后感 篇2

　　我讀過許多描寫動物的小說，包括沈石溪的著名作品，《最后一頭戰象》，《狼王夢》……也包括《老虎“哈雷”》，都描寫了動物與動物之間和人與動物之間的美好情感，讓人久久難忘。

　　聰明的小老虎“哈雷”在陽光馬戲團里學會了許多受到觀眾歡迎的節目，高導演還想讓哈雷學習鉆火圈，但哈雷很害怕鉆火圈，一見到火圈就趴在那里不動，不管怎么引誘它，它都趴在那里，只好將它養大的宋大媽請到馬戲團里，宋大媽在火圈的另一頭哭，使哈雷想起了以前宋大媽的兒子犯上了毒癮為了偷錢而和宋大媽打架的景象，就不顧一切地沖向了火圈，成功地“學會”了鉆火圈。高導演認為哈雷學會了鉆火圈，可再讓它自己鉆，卻又不敢了。原來在哈雷小的時候，宋大媽經常為了他不爭氣的兒子和哈雷抱在一起痛哭，哈雷覺得宋奶奶就像親人一樣，宋送奶奶開心哈雷就開心，宋奶奶難過哈雷就難過，所以在宋奶奶傷心時，哈雷就想去安慰宋奶奶，并且不顧一切地從火圈中鉆到了宋奶奶的身邊，所以使宋奶奶重新擁有了工作，不再餓肚子了，后來宋奶奶說：“托老天的福，養了個孝順的兒子，每月給我1000塊錢養老哩。”宋大媽說的兒子并不是還在監獄里的兒子，她所說的兒子，就是老虎哈雷。

　　這本書，不但給人們講述了，無論是兇殘的動物還是善良的動物，只要善待它們，就會成為好朋友，還告訴我們要善待動物，不要讓可愛的生靈在我沒這代人的手中消失。我們不能保證不捕殺動物，但我們可以做到不捕殺野生動物，將它們身上的角或皮毛拿去賣。蘇醒吧，還在捕殺野生動物的人們，還在想著怎樣獲得動物珍貴的角和皮毛拿去賣的人們，發生在動物身上的災害總有一天會降臨在我們人類身上。

《老虎哈雷》讀后感 篇3

　　《老虎哈雷》講述了一只看似威猛的老虎，居然是年老的宋大媽一手抱大的。如今，哈雷在馬戲團悠閑自得地生活著，高導演想讓哈雷學會鉆火圈這個節目，可偏偏哈雷最怕的就是火，怎么也不肯鉆，在那萬般無奈之下，只好請來了哈雷的母親——以前看守動物園的宋大媽來教哈雷鉆火圈，可也無濟于事。于是，高導演便想用十塊錢把宋大媽打發走，可宋大媽卻靈機一動，閃過一條妙計，高導演對她的話半信半疑。最后，宋大媽假裝一哭，哈雷趕緊奮不顧身地鉆過火圈。為此，宋大媽還得到了每月一千元的獎金作為報酬呢。

　　看完了這個故事，我心里大為感動。想起宋大媽的兩個孩子——老虎哈雷和親生兒子，兩者比起來，顯然有著天壤之別：哈雷作為一只動物，為了不讓曾經收養過它的主人傷心難過，硬是憑著對主人的愛，不僅不給母親增添麻煩，還克服內心的恐懼，戰勝自我，不顧安危鉆過了火圈，并且給“母親”掙養老金;而親生兒子卻賭博、吸毒、喝酒、吸煙……樣樣壞事都少不了他，連母親的生活費都拿來揮霍，還談什么孝敬父母!

　　請別把動物不當回事，其實，有時候，動物的感情比人類還要強烈、濃厚。人類有一些事情還不及動物呢!想想生活中，有時，我們一點兒不如意就會對爸爸媽媽耍小脾氣;有時，還會讓爸爸媽媽為我們的學習操心。爸爸媽媽還要上班工作，多么勞累呀!

　　在這里，我想和大家說：“行動起來吧，體現出人類和動物的不同;行動起來吧，向老虎哈雷一樣孝敬父母;行動起來吧，讓祖國的未來更加文明、美好!”

《老虎哈雷》讀后感 篇4

　　最近媽媽給我買過很多書，像《好兵帥克》呀，《格蘭特船長的兒女》呀······但讀過之后都沒有太多的感想。

　　這個星期，媽媽又給我買了兩本書，其中有一本書的名字叫做《老虎哈雷》。這本書的作者是中國著名作家沈石溪先生寫的，曾獲得榮譽稱號——動物小說大王。

　　這本書分好幾篇故事，翻開第一篇就吸引住了我，寫在陽光大馬戲團訓練了一只老虎叫哈雷，就是為了讓它訓練鉆火圈，但它遲遲不肯鉆，于是團長找來養哈雷的宋大媽，讓宋大媽坐在對面哭，吸引哈雷過來，因為這是個狹窄的屋子，所以除了火圈這條路沒路可走，這招還真靈，哈雷不過火有多大，火會不會燒住自己，就刷刷的過來了。

　　這個故事告訴我們動物也是有人性的、也是有感情的，假若你做了對不起動物的事，動物就會來報復你。所以，我們要愛護小動物，不要讓小動物對我們產生仇恨。

　　還有一個故事也十分以引人，名字叫：《狼種》。

　　大灰長的十分像狼，女馴養員都不喜歡它，再一次去市區表演的時候，車子壞了，男司機去附近買零件，只剩下一個女馴養員和一群哈巴狗、羊和大灰，突然，草叢里跳出一對兒云豹，它們是來吃羊的，哈巴狗根本抵擋不住它們的攻擊，就輪到大灰上了，但女馴養員以前為了不讓大灰傷害哈巴狗，就給大灰戴了牙套，所以大灰可以打敗云豹，但因為牙套，才被云豹咬的遍體鱗傷，少了半只耳朵，最后云豹不經意中咬斷了牙套，讓大灰自由了，大灰大開殺戒，把云豹趕走了。

　　書上還有很多還看得故事來等著大家，可以說，這本書不讀后悔，所以說，大家也趕快找來讀讀吧!

《老虎哈雷》讀后感 篇5

　　當我看到《老虎哈雷》這個題目時，我就覺得寫的是一只名叫哈雷的老虎的故事。當我看到目錄時，我有點失落。因為有是有哈雷的故事，但還有其它動物的故事。但我感到更多的是好奇，想：這些動物身上還有那些有趣的故事呢?

　　讀完這本書，我知道了六種動物的故事，這六個故事都很好看。我覺得最好看的故事是“板子猴”和“狼種”，這兩個故事特別好看。先說“板子猴”吧，顧名思義，其實就是用來打的，為了讓一只名叫雅娣的川金絲猴乖點，好好表演，馬戲團專門買回來用來打的，起到殺雞嚇猴的作用。漸漸地，管理員老費發現板子猴接受新節目的能力比雅娣還厲害，于是先讓板子猴給雅娣做示范，然后雅娣再練······最后表演時，雅娣竟然棄臺鬧臺了，老費讓板子猴上去演，雅娣卻用棍子打板子猴，老費搶過棍子，把雅娣鎖了起來，返回舞臺時，板子猴盯著棍子，哀叫一聲，忍痛繼續表演，最后終于成功了。我覺得那只板子猴挺可憐的，挨了那么多板子，還繼續表演，真的可憐。還有“狼種”，其實是一只出現了返祖現象的狗，名叫大灰。有一次，大灰和一些演員、動物演員一起演出，路上突然遇上兩只云豹，大灰勇往直前、奮不顧身的與兩只云豹拼搏的舉動讓我太感動了，當時云豹左右夾擊，以至大灰遍體鱗傷，身上到處都是血，但大灰頑強的拼搏，最后大灰給了云豹最狠命的一擊，云豹落荒而逃，我讀到這里時，感動得想流淚。大灰對人這么忠誠，真是一條好狗。

　　我覺得《老虎哈雷》這本書特別好看，希望大家都好好看一看。

《老虎哈雷》讀后感 篇6

　　前些日子讀過畢淑敏老師的《女心理師》后，出于一種好奇心理，在后續買書時買了一本畢老師的《幸福的七種顏色》，不可置否，當時買這本書，是想看看以畢老師的角度和看法，是如何詮釋幸福的。

　　這本書是以若干個小文組成的，每篇小文講述了一個觀點，此書的上架建議是“文學/散文”，但看完此本書以后，感覺有些心靈雞湯的味道，有個別內容是喜歡的，多數文章讀后，沒有什么感覺，或許是有了一定的經歷，再讀這些內容時感覺有如無痛呻吟，又或許是自己膚淺浮躁，不懂裝懂妄自評語。

　　也許是巧合，也許是作者有心安排，讀完此書回看目錄，最喜歡的就是開頭第一篇“提醒幸福”和最后一篇“忍受快樂”，比如說“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。”“忍受快樂，是一種怯懦。享受快樂，是一種學習。”許是有些雞湯之感，讀的很慢，都是放在一邊，閑暇時拿來隨手翻看二篇權當休息后就又放下了，斷斷續續地在桌上放了很長時間，有個讀書一定要讀完，不讀完不放回書架的習慣，今天下午將其放入書架，屬于以后有閑，可以在午后的陽光下再隨手翻閱的一本書。

　　內容簡介

　　本書為畢淑敏的散文作品選集之一。王蒙說：“畢淑敏有一種把對于人的關懷和熱情悲憫，化為冷靜的處分的集道德、文學、科學為一體的思維寫作方式與行為方式。”畢淑敏是作家，又是醫生，近年來一直攻讀心理學博士，又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活經歷，使得她的散文有著極強的現代意識和專業的心理分析，特別是這部散文新作中的部分心理散文，貫注著一個心理醫生充滿洞察力和穩定感的目光。本書收錄著名女作家畢淑敏近年來散文精品新作，她的散文于尋常中見深刻哲理，語言樸實生動，記錄了她探索人生的心理歷程。

《老虎哈雷》讀后感 篇7

　　書籍是人類進步的階梯。貧者因書而富，富者因書而貴;書籍是采掘不盡的富礦，是經驗教訓的結晶，是走向未來的基石;讀書是人們重要的學習方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道。蘇霍姆林斯基說過：“要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實著思想。”一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史;一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的讀書水平。

　　在這個暑假，我首先翻開了知心姐姐盧勤的《告訴孩子，你真棒!》這本書。書中通過大量的事例告訴我們一個道理。每個孩子都是最棒的。

　　“ 在漫長的人生路上，每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質好的豁達開朗，沉著應對，于是成功了;心理素質差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板(智商)，而取決于最短的那塊木板(情商)。 ” 好有哲理的一句話，從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發現新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長，我們不要給以孩子過高的期望。其實，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總去和別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性，每一個孩子都應該在他實際的基礎上發展，而不是作別的孩子的復制品。所以當他學會寫第一個字、講第一個小故事的時候，我們應該從孩子自身的角度出發，把他的過去和現在拿來進行比較，我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”。雖然他寫的這個字在你的眼里是那么的歪歪扭扭，還遠遠達不到你的要求，但是作為愛他關心他養育他的父母，更不應該有這樣消極的想法。應該用你的溫暖去呵護他成長。

　　其實，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時，就會表現出明顯的抑郁，既影響健康，還會產生厭世情緒，甚至會做出傷害自己或他人的極端舉動。就像那些常被列在調皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改不過來?其實他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對!而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧!誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發生：我班有一個小孩很好動，跟人家接觸的時候動作特別粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜歡用腳踢別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發泄，因為大家都不跟他玩，所以他心里很難受。其他老師對他的態度都是很嚴厲的。有一次，我上課我故意點他起來回答問題時，發現他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表揚他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”得到幾次老師的表揚后，接下來的他像變了一個人似的，很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好，他一個人忙得滿頭大汗，直到把所有的盒子疊整齊!當時我對他的舉動在全班小朋友面前表揚了他。確實，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，因為老師已經認可他是個能干的孩子了!

　　我相信在以后的日子里我會常告訴孩子們，你真棒!

《老虎哈雷》讀后感 篇8

　　幾天前，我讀了《詹天佑》這篇文章，頗有感受。

　　《詹天佑》這篇文章先概括介紹詹天佑是我國杰出的愛國工程師，接著從三方面具體描寫：修筑京張鐵路的歷史背景，修筑的全過程 ——勘測線路，開鑿隧道，設計“人”字形線路，以及修筑京張鐵路的歷史意義和人們對詹天佑的懷念，表達了詹天佑的愛國主義精神和杰出的創造才能。

　　在那些帝國主義者輕蔑地笑我們中國人時，“詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務。”詹天佑真偉大!他不怕帝國主義者的譏諷，敢站出來接受任務，維護了國家的尊嚴。單是這一份勇敢與愛國的精神，足以讓我折服，若換成我，早不知道躲到哪里當縮頭烏龜了。

　　“詹天佑勉勵工作人員，說：”我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說法不應該出自工程人員 之口。“讀到這句話，我深深地震撼了。詹天佑沒有因就我站出來了而驕傲，也沒有借中國人鐵路修不好的理由而做作。而是一絲不茍地嚴格要求自己與工作人員，讓我體會到了他嚴謹的科學態度。

　　”他親自帶著學生與工人，打著標欄，背著經緯儀，在峭壁上定點測繪。白天，他攀山越嶺，勘測線路;晚上，他就在油燈下繪圖，計算。“詹天佑身為領導，沒有因職位高而懶惰，而是身先士卒，任勞任怨，以身作則，我為他的這種精神而感到驕傲。

　　遇到困難，他常常請教當地的農民，為了使中國的工程師有信心，他下定決心要把鐵路修好。從這里，我看出了詹天佑虛心請教，以及熱愛祖國的思想感情和為國爭光的堅強決心。

　　在開鑿隧道時，詹天佑決定選擇從兩端同時向中間鑿進與中部鑿進法的方法，體現了詹天佑的智慧。

　　因為火車爬不上青龍橋的陡坡，設計了一種”人“字形線路，我體會到了詹天佑杰出的創造才能。

　　在生活中，我們也該有詹天佑身上那種一絲不茍，任勞任怨，身先士卒的精神以及熱愛祖國，熱愛集體的感情，和為祖國、為集體爭光的堅強決心。

　　讀了《詹天佑》這篇文章，我已經被詹天佑身上那種優秀品質所折服。在以后的生活中，我要汲取他的優點，是自己更加完美。

《老虎哈雷》讀后感 篇9

　　特別感謝敘事者推薦閱讀《終身成長》這本書，書中很多觀點值得我們深思，也能對我們產生有利的影響。該書通過許多實例清楚地講述了一定的道理，也提供了一些切實可行的操作方案，其中，讓我記憶深刻、感觸良多的內容是思維模式和對學生的表揚方式。

　　首先，書中提到了成長型思維模式和固定型思維模式，不同的思維模式對人的影響不同，甚至影響人的一生。

　　固定型思維模式的人認為能力和才能都是天生的、固定不變的，這種思維模式的人非常關注自己是否聰明，他們認為只有沒有天賦的人才需要努力，而擁有天賦的人無需努力就可以成功。為了證明自己的能力，他們往往不愿意付出更多的努力，因為他們怕付出努力也沒有成功，就沒有什么借口了，只能承認自己的能力不足，所以擁有這種思維模式的人不會特別努力地去完成一件事。其實，固定型思維模式的人和阿特金森提出的成就動機理論中的“避免失敗者”類似，只愿意從事特別簡單或者特別困難的事情，簡單的.事情可以證明自己的能力，而特別難的事情失敗了也不是自己的問題。

　　成長型思維模式的人認為能力也是可以改變的，哪怕沒有天賦也可以通過努力提升自己的能力，所以，成長型思維的人更愿意接受挑戰性的任務，即使最后沒有成功，也可以在相關行動中讓自己得到提升。

　　其實，思維模式不是固定不變的，我們要有意識地調整自己的思維模式，從而不斷提升自己的各種能力，獲得更多的成長。

　　其次，書中通過許多案例提到了對學生的努力進行表揚所產生的良好效果，倡導我們表揚學生的努力，而不是能力。“‘不要這樣，親愛的’，她對他說，將他的臉捧在手里，‘我們還有很多事情要做。你不可能只是坐在椅子上等著變聰明，我保證，你只要去做，你就會有所成就。我是不會讓你失敗的’。”這是一名老師對一個孩子說的話，當讀到這句話的時候，內心有一些震撼，我們對待學生如果真的能做到如此，學生又將會是什么樣呢？這個問題值得我們反思和后期的探索。

　　《終身成長》一書帶給我很多思考，讓我重新審視自己，這對我來說是一次很好的遇見！

　　終身成長讀后感最早知道這本書，是從樊登老師那兒獲得的認知，今年五月有幸讀到，收獲很大。

　　有這樣一個例子，區分“固定型思維”和“成長型思維”：早上起來出門，發現特別倒霉，車上被警察貼條了，到了辦公室發現遲到了，又被老板罵了一頓，跟別人開會又發生了爭執，然后自己的意見被領導否定了，晚上回家跟家人又大吵了一架，”這時候你會怎么做？就能看出來固定型思維的人，和成長型思維的人的不同。固定思維的人第一反應是：今天太糟糕了，就不適合出門，就不該去上班，或者覺得自己就不適合跟人溝通，甚至想換工作，……可以看出來，故事中的“它”有一系列的負面情緒產生，“他”認為這一天真的太糟了。但是成長型的思維的人會說：“我以后停車的時候要注意，我要把自己的時間管理抓起來，我上鬧鐘要上得稍微早一些，為什么開會的時候領導會否定我的意見？是不是我表達的不夠清楚？我找什么機會跟領導再表達一下？還是說我從領導身上能夠學到更重要，更正確的想法？”這才是一個成長型思維的人，會去思考問題的角度。

　　《終身成長》這本書講的是思維模式的問題。思維決定認知，認知引導行動，行動又會改變我們的生活。所以結論就是：思維其實是我們達到滿意生活的本源。透過現象看本質，當我們能夠看到事件的底層邏輯時，那些表面的浮華才能被踩在腳底下。這本書會告訴我們：是什么導致了自己可以擁有一個滿意的人生。它屬于心理學范疇的書，核心就是要相信明天的自己，比今天更優秀，便為之努力，每天進步一點點。

《老虎哈雷》讀后感 篇10

　　學完詹天佑這一課后，讓我的心久久不能平靜，讓我受到了很大的教育。

　　《詹天佑》這一課講述了在1905年，清政府提出要讓自己國家的工程師獨立修筑鐵路干線”京張鐵路。“計劃中，有許多帝國主義出來阻撓，要挾，但不管怎樣，詹天佑毅然接受了修筑鐵路的艱巨任務。贊揚了他杰出的才華與他的愛國精神。

　　文中的幾句話讓我感受很深：如。

　　詹天佑經常勉勵工作人員，說：”我們的工作首先要精密，不能有一點兒馬虎。’大概‘’差不多‘這類說法不應該出自人員之口。“

　　這句話’精密‘一詞寫出了詹天佑對工作很負責任，一絲不茍的精神，也寫出了詹天佑對工作人員很嚴格的要求。不讓工作人員有一點馬虎，要對工作負責。不然會惹外國人譏笑。

　　塞外常常狂風怒號，黃沙滿天，一不小心還有墜入深谷的危險。不管條件怎樣惡劣，詹天佑始終堅持在野外工作。白天，他攀山越嶺，勘測線路;晚上，他就在油燈下繪圖，計算。

　　’黃沙滿天‘’狂風怒號‘’始終‘’野外‘。這幾個詞語中，可以看出自然環境的惡劣。但在這樣的條件下，詹天佑還領導著工作人員成功修筑了鐵路，再次體現出詹天佑杰出的才華與愛國精神。

　　從這篇課文中，我感受到了，詹天佑杰出的才華與愛國精神。雖然我們沒有詹天佑那樣一樣偉大，但我們要學習詹天佑的愛國精神與他的優秀品質。

《老虎哈雷》讀后感 篇11

　　最近，我利用課后時間讀完了享譽全球的思想先鋒、演說家、作家——斯賓塞。約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，真是受益匪淺。

　　這本書講的是迷宮中，有兩個小矮人和兩只小老鼠四個可愛的生靈尋找他們的奶酪的故事，圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產生的不同心態，由此產生迥異的行動策略。故事里的“奶酪”實際是對我們在現實生活中所追求目標的一種比喻，它可以是各科學習的滿分，一份安逸的工作，一種精神上的寧靜，也可以是金錢、物質、健康、榮華······

　　其實，對于我們每個人來說，心中都有自己的“奶酪”，我們追求它，渴望得到它，但生活和學習中有太多的變化，變化無時無處不在發生，如果我們每次都能及時調整好心態，適應變化，不怕困難重重，千難萬阻，相信它會是屬于我們的幸福。在我們擁有的時候，也要好好珍惜它，學會細心保護和精心呵護，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。

　　我喜愛這本充滿智慧的書，它會讓你改變思維方式，讓你知道如何來適應自己所處的充滿變化的環境，而成功的擁有自己夢寐以求的一切。

《老虎哈雷》讀后感 篇12

　　哈利·波特!就是那個誰誰寫的大魔法師哈利·波特嗎!瞧見這個題目，你一定有很多感想，而這個故事，卻沒有想象中的那么神奇。

　　哈利·波特是霍格沃茨魔法學院的一年級的學生。他原先是在他的姨父費農·徳思禮家受著冷酷、仆人般的待遇，因為徳思禮一家讓他干著干那，還常常填飽不飽肚子，而哈利的“房間”則是一個靠近廚房的破破爛爛的碗柜。直到一天，一只貓頭鷹給哈利送信來，說要是送他去魔法學院里面讀書，這讓哈利興奮不已。在學院，他知道了自己不平凡的身世，從他已故父親那繼承了一件隱身衣，還騎著光輪20xx的飛行掃帚打魁地奇。哈利并不是不在學院里惹是生非的，還冒著被學院開除的可能——晚上經常不睡覺，而是在格蘭芬多學院里閑逛。也常常被巡邏的費爾奇與他的洛麗絲夫人【貓】抓住、然后囚禁。而哈利的出名也不是浪得虛名的，他發現，教魔藥課的老師斯內普與殺害他父母的兇手伏地魔有瓜葛，結果不是，確是一個看上去為人正直的結結巴巴的奇洛教授，他幫助伏地魔得到傳說中的魔法石，可是哈利挺身而出，冒著生命危險奪回了魔法石……

　　看到這里，我把眼睛瞪得更大了，我敬佩哈利這種“違反校規”和奮不顧身的精神，哈利是因為在伏地魔手下大難不死而在魔法世界里出名的嗎?!不!不是!她是靠著自己超人的本領和令人敬畏的精神而出名!哈利·波特雖然在魔法學院里常常違反校規，被麥格教授抓起來禁閉，還要冒著被開除的可能，可他不怕，披著隱身衣去圖書館禁書室里偷看資料，在圣誕節那天對付了一巨怪，跟蹤斯內普老師尋找線索，還在一個地方發現了一面魔鏡，這些，是一年級新生可以做到的嗎?不!不是!哈利·波特也不是因為在伏地魔手下大難不死而出名，他陪同著他的伙伴羅恩和赫敏探索著魔法石的奧秘，又一次還讓格蘭芬多學院丟失了一百五十分【霍格沃茨魔法學校分為四個學院，其中一個是格蘭芬多，而哈利就是在格蘭芬多】，我敬佩哈利的精神與勇敢，他不但讓他們學校獲得了第一名，還解開了魔法石的奧秘。

《老虎哈雷》讀后感 篇13

　　讀一本好書，就像吃一套色香味俱全的大餐：看著它，你垂涎三尺;聞著它，你口水直流，咽下它，你回味無窮!這個周末里，我選擇了梅子涵伯伯的名著《戴小喬全傳》這套大餐。

　　這本書寫了一群男孩子的故事：他們每一天都哇哇啦啦、打打鬧鬧、來回奔跑、塵土飛揚，開心得要命啦!他們每一天都有天才的靈感——踢足球派個特務;上課把小便小在褲子上;作文別的不寫，只寫褲子;小紙條粘在別人后背上的功夫，爐火純青;中午吃飯搶湯喝，結果警察來抓了;下課回家，把別人的書包走了······

　　記得剛剛拿到書時我便迫不及待的打開書看了起來。剛剛看完第一章節《大香蕉大土豆》我就捂著肚子在房間里“咯咯”笑個不停。

　　為什么呢，因為在這一章節里有三處超級搞笑的地方：

　　第一處：我叫戴小喬。可是你們最好不要叫我大香蕉，因為我們班級里的同學就是叫我大香蕉的。

　　第二處：不過這也沒有什么關系，因為我的爸爸叫大土豆。他的名字當然不是叫大土豆，而是叫戴豆豆。可是人家從小就叫他大土豆。

　　第三處：好幾回，在馬路上走，有人就哇啦哇啦地叫他大土豆，“這不是大土豆嗎?你好!你好!”他們看見大土豆都特別高興。

　　怎么樣，你們覺得好笑么?

　　我建議你也讀讀這本書。讀讀，你的童年心情就怒放了;成年人讀讀，就欣賞童年了!

《老虎哈雷》讀后感 篇14

　　讀完這本書之后，感覺這本書給我的總體感覺是文字寫的有點論文化，感覺很多內容看過去就忘了。

　　引言部分圍繞“學習”而展開，看完過后，覺得雖然目前一直在強調要進行學習改革，學習不應該只注重于死讀書，學習者應該是學習的創造者或者從生活中去學等等。其實這些話很多人都懂，其中很多老師學生已經開始實施這種學習方式，但其實效果甚微。所以說真正實施起來對于目前而言還是太難了。

　　意向在學習的動力機制中尤為重要，學習者只有在為學習制造出一層意義時才能占有知識。而且所煉制的這種意義不能一蹴而就，更不能通過他人傳遞給他。我們的學習者需要學習情境的相伴，因為“學習的境脈”是知識煉制的一個核心因素。知識賦予情境以意義，而情境為知識提供寓所。“教學的藝術就在于與學生分享對于某項知識的興趣，引導學生進入這個知識領域。”

　　兒童能夠在行動中獲得動力進行學習，對于行動實踐，我們要注意以下兩點：其一，行動必須充分地境脈化（讓學生在情境中行動，而不是為行動而行動）；其二，行動必須要與學習其他特有的形式相互聯結，如傾聽、表達、交換等，經過不同學習方式的對質階段。“活動本身并不是目的，而是要通過活動引發學生個體的深層興趣，把他推向根本性問題，而不是滿足于維持一種在活動期間占據其思維的淺層興趣。”適度的學習困難和學習挑戰，很大程度上是一種學習機遇而不是消除學習樂趣的負擔。

　　學習就是自我發問嘗試發問吧，為什么呢，如果你對所觀察和看到的事物沒有發問的欲望和好奇心，那就根本沒有學習實現的可能。“一個不具備解碼情境的智力工具的給并不能直接感受到任何東西，他周遭的環境對他來說只能是一個大大的問號。”我們經常會看到很多自然或者社會現象，但往往只是看到了，卻沒有引發任何的學習可研，因為只有當個體進入到了“提問步驟”，我們才會嘗試去真正了解，才能真正超越僅僅記住觀察結果的階段，才能進入到真正的學習。當你的孩子學到一個新知識，但沒有任何發問的好奇和動機，放心好了，他沒有真正學習。

　　看到關于學習動機方面，文章中提到“正面強化永遠是上策”，對于這句話而言還是非常有感觸的。我暑假曾經幫外甥補習數學和英語，對于他而言真是沒有什么太大的學習興趣，我給他講的時候他也不好好聽，永遠都是想著玩。在這種情況下，我就想著怎么能讓他認真對待一下，懲罰和獎勵手段都用過。最后發現還是哄著學，獎勵著讓他學才是有點用的。所以說對于學習而言，動機還是占據一定地位的。

　　關于教師在學生學習中若扮演的角色以及今后教師的職業，目前而言教師大部分是一個知識的傳遞者，即知識的“兜售者”，當然許多老師在著力于改變這一個現狀，努力在教學過程中做到鼓勵學生學習，激發學生學習的興趣，從而變成教會學生如何去學，變成學生學習的促進者和引導者。而在以后的教學中，教師應該著手于創新，文章中提到教師應該適應于環境的變化，否則，固守舊知識會被時代摒棄。

　　作者說學生與教學內容是脫節的，這與我們時常講的只有理論，沒有實踐的學習是一種意思，尤其是高中時期，學生每天一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事，不問時事，不解常識，這種封閉式的教學與學習，可能帶來優異的成績，卻使學習者失去了了解世界、構筑三觀的黃金時期，是一種不全面的發展。作者說，以學生先有概念為出發點，在學習新知的過程中，我們或許是對已有知識進行補充延伸，或許是推翻原有觀念進行知識重構，然而許多學習者拒絕后者推翻重建的知識，其實，學生已有知識與新知識的關聯，是突破學習習慣的關鍵所在，這就要求教學者從學生原有的概念出發，改進教學方法。本書強調的是學習本身，而不是技巧性的學習與教學方法等，作者指出，使學習持續下來的方法學習者要保持強大的學習動力，只有學習者內在的動力足夠強大，才能使學習長久的保持下去。學習者是學習這項活動的主要承受者，在學習過程中要體現學習者的主動性，強調調動學生學習的主動性。

　　在這本書中，給我印象最深的章節就是“為什么要學習”，在文章中，作者一直在將學習這件事與其他的事情作類比，就像作者說的，我們現在的學習是帶有某種目的的'機械性學習，而不是發自內心的自己真正感興趣的，想要去做的事情。我們現在的大多數學校教育就是單純的幫助你通過升學考試，而真正考慮到學生的自身感受的、考慮到學生的興趣的學校教育很少，甚至說沒有。

　　但是，我們應該都明白，了解學習者是一切教育實踐不可或缺的出發點。教育的主體應該是學習者而不是教育者，教育者應該在教育的過程中始終以學習者為主，了解學習者的心理特征及興趣愛好，只有這樣才能更好的實行因材施教。

　　文中說：“學習者并不是隨隨便便地煉制一個知識，他決定著自己的學習過程。只有當一個知識對他來說是有意義的，他才會去獲取它，進而改變自己的表征系統。”然而，如何讓學習者在學習新的知識時對這些內容感興趣，正是現在許多學校教育面臨的最大問題。

　　這本書引發了我們對教師、家長與學生之間的關系的思考，在我們的學業生涯中，教師往往在學生與家長之間充當著中間人的角色。教師和學生家長的關系中，教師應按照教師職業道德的要求約束自己的行為，主動協調與學生家長的關系，以利于同學和家長建立健康的合作關系，使家庭教育和學校教育取得一致。有些家長過分嚴厲地要求孩子，給他們帶來巨大的壓力，有些父母卻過度溺愛孩子，不重視學習，對孩子的學習沒有要求，這些都是錯誤的教育觀念。對于這些錯誤的教育觀點和方法，教師要通過各種方式，向家長介紹教育方針和學校的教育要求，使他們明確教育目的、原則和方法；要推廣各種普及性的教育科學書籍、報刊、雜志，使學生家長提高有關教育的知識和水平；要組織家長交流教育子女的方法，幫助他們改善教育子女的不適當形式和方法，提高教育子女的藝術。所以，教師要注重恰當協調學生與家長之間的關系。

　　這本書讓我們意識到了內在的強烈的學習動機的重要性，正如作者所言，要想成為某一個領域的佼佼者，只需要十幾年日復一日地重復練習，而支撐學習者堅持下來的，便是自身內在的學習動機。如今的學生，從小的學習動機幾乎都是來自外界的刺激，或是出人頭地的抱負，或者是迫不得已的無奈，都缺乏一些學習者內在的自發的興趣，俗語有言：興趣是最好的老師。要想讓學習持續進行下去，最本質的方法便是培養學生的內在學習興趣，而這種興趣需要從幼年時期便開始培養，在學生求學過程中不斷強化，使之能夠成為激勵學生終身學習的動機。

　　關于如何學習。本書中探討的如何進行學習，并不是老生常談的所謂通用學習方法，而是從腦部構造原理，社會與文化方面進行分析解讀，為學習者樹立正確的學習觀念。回想起以往自己被迫傳輸入大腦的學習方法，往往是某一學科的公式化的定論，比如學語文就要多閱讀，學英語就要記單詞，文科靠背，理科要刷題等等，這些公式化的所謂學習方法，這些“方法”的科學性先暫且不提，它們對學生帶來的實際作用同樣有待考究。忍不住建議各個年級的在崗以及師范生都來讀一讀此書，先讓教育者理解了學習的本質是什么，才能給學習者傳輸正確的教育觀念。

　　學習是一件艱難而復雜的事情，只有產生興趣才有可能保持學習的熱情，才會一直堅持下去。

《老虎哈雷》讀后感 篇15

　　前幾天讀了余秋雨教授的封筆之作《借我一生》這本書。其實一直都很喜歡他的書，從最早轟動文壇的《文化苦旅》，里面有中學學過的《老屋窗口》，以及后來的《霜冷長河》里面的文章我都仔細看過，感覺不錯，但是給我震撼最大還是《借我一生》這本，里面寫的是他自己的家庭以及長輩和文革時期的一些事情。也從他樸實的語言，真摯的感情流露中真正了解了他的家庭，他的父輩以及那個悲苦時代發生的一切悲苦事情。

　　最尊敬的是他的祖母，那個不知道真實姓名的毛姓婦女。呵呵……這個老太太真不知用什么字眼才能形容的更透徹。她的倔強，好強，驕傲，她……她用她柔弱的肩膀扛起余家的重擔，她獨自撫養十個孩子的壓力，她看著狠命想攥在手心中的十個孩子一個個先她故去的時候，她所承受的那種悲慟。這些，只讓我想到一句話：“女人!你的名字不只是弱者!”她，這個半大腳的，無名字的舊式女人，無疑是偉大的，她是真正的強者。最佩服的是他的媽媽，那個從上海大城市下嫁到農村的穿旗袍的有點靦腆的大家小姐。她在小村莊的所做所為;她獨自一人在荒野的樹林里描繪余家墓碑的孝心;她對余家上下老小的忠心;在那個丈夫長時間關押，沒有經濟來源獨自撐家的境況下、，瘦弱女人身上的壓力，分量，不得不讓人佩服!最羨慕的是他的童年，那樣的有趣，闖墳場，走山林，玩火燈…… 最喜歡的是他出生的那個余姚村的叫高地地的小村莊，那個有著大山嶺，里面充滿神奇故事，有著古老歷史的地方。最敬佩的人是他的小叔叔，那個做了荒謬文化大革命犧牲品的倔強的，剛烈的年輕人。里面很多都很有印象……

　　其實讀到他的童年，因為他的祖母沒有真實名字，他和他的小弟弟給他祖母捶背猜名字的那段時，我忍不住哈哈大笑，多么調皮的舉動。嘿嘿……我于是也突然想起我在小時候也做過類似的事情。不過，他和小弟弟日復一日，年復一年的猜了無數次也沒猜著，后來給她戴了個半俗半雅的“素娥”了事。呵呵……好玩。可我就不一樣了哦。因為那時候調皮心起，家里大人小孩都有自己的名字，而且我都知道他們叫什么，連爺爺的名字我也在別人叫的時候偷聽來記住了。奇怪的是奶奶的名字好像從來沒人提起，問身邊的人，居然沒人知道。后來我干脆自己問她，她在紡線只是笑怎么都不說，只說姓徐。自那以后我每天沒事就去纏她，她也總是笑不說，于是沒辦法我也就學起了余秋雨先生小時候的那套，一個字一個字的猜，看她有何反應，只記得真的是猜了老長時間，嘿嘿……后來居然猜中了，奶奶敲著我的頭笑罵我“人小鬼大”。那件事可是我小時候一直引以為豪的事，家里所有人都奇怪我怎么會知道奶奶的名字。嘿嘿……這也難怪嘛!他們都還不知道呢。想想那時還真是頑皮。

　　這本書真的不錯，我喜歡!

《老虎哈雷》讀后感 篇16

　　與這本書相遇是在一個明媚的下午。老師把它遞給我，這本書的封面鮮艷而明亮：在金黃色的麥田上，哦，是橙紅橙紅的麥田上站著幾只小兔子。天上的白云又軟又大，像一大朵棉花糖，真想抓一大把嘗一嘗，想必定會充滿藍天的氣息吧!

　　不僅封面好看，內容更為豐富!在充滿童真的語言里，作者為我們展現了一個又一個動人的畫面。這本書中，無論是寫自己，還是寫身邊的人，作者董宏猷都能把人物生動地描繪出來，使我感受到自己就像走進了書中，那一個個片段都生動地出現在了我的眼前。

　　在所有的散文中，使我印象最深的是一篇名叫紅燒肉的感覺的文章，里面講述了學生們在演歌劇時，舞臺上有一大盤紅燒肉，其中一個演員唱一句詞就夾一大塊紅燒肉，引起了作者的不滿，真的與他展開斗爭，卻更貼合主題，令觀眾大拍手掌。文章給人的感覺輕松愉快。今天，大家對紅燒肉可能不稀罕，但在作者那個年代，紅燒肉是許多人都吃不上的佳肴。作者用幽默的語言組織成了一篇充滿童趣的散文，令人捧腹大笑之余更讓人深思：以前的生活實在太艱苦了。

　　迎著溫暖的陽光，我又一次翻開了紅麥田，這一次的閱讀體驗，說不定又有什么新的感悟。

《老虎哈雷》讀后感 篇17

　　剛拿到書的時候，以為這又是一本政治或政治法規之類的讀本。可翻了幾頁后就發覺這是一本很好的書。是一本能讓人興奮的書、一本能讓人產生共鳴的書、一本能讓人奮發向上的書、更是一本能提高工作效率、增強自己責任心的好書。待把這本好書從頭到尾看完后，我靜下心來，獨自回想了一下自己的工作歷程，還是頗有感觸的。

　　眾所周知，今天在我們身邊，有不少領取最低生活保障的失業困難家庭，也有剛從虧損或兼并企業走下工作崗位的下崗職工，還有那數以萬計，剛剛走出校園處于困惑十字路口，在艱難擇業的大學生。而我們，都擁有一個屬于自己的企業——都坐在窗明幾凈的辦公室，都有一份屬于自己的工作。說句實話，我是為自己感到幸運，也感到自豪！

　　在工作中保持良好的心態！小到一個家庭大到一個企業，如果沒有凝聚力，那么這個家庭和企業就不是一個很和睦的家庭和團結協作的集體。所以我們不僅在為企業工作，更是在為自己工作！因為我們是靠企業來生存的，企業發展了我們，我們的'素質才會提高，企業強盛了，我們的生活才更美好。如果一個人不努力做好自己的本職工作，那么任何一個企業都沒有用他的必要，為此我們必須在工作中調整好自己的心態。

　　日本松下公司的領導和員工們，都十分優秀，他們之所以如此，是因為他們每個人的心中只有一個信念：一個人無論在什么工作崗位上，都要把每一件事情做正確、做完美。

　　我們今天站在哪個位置并不重要，但下一步邁向哪里卻很關鍵。不管我們現在從事的工作是多么地微不足道，只要有強烈的進取心，只要不局限于狹小的圈子，只要我們強烈地渴望攀登成功的巔峰并愿意為此付出艱辛的努力，那么任何障礙都阻擋不了成功的步伐我們為誰工作？我們是為自己而工作，為自己的人生工作，既然如此，我們就應該付起自己的責任，義不容辭已守信為立身之本，盡心盡力，誠實坦率，坦蕩處世，為自己的理想，為自己的將來，為自己的成功而奮斗！

　　企業管理是一門高深的學科，我們要經常給自己加壓充電認真學習，才能豐富自己的工作水平和工作能力，偉人毛主席說的好：“學習的敵人是自己的滿足。”豐富自己的知識提高自己的工作能力和業務水平，必須從不自滿開始。我們不能滿足自己的現狀，要在學會管理的基礎上，在工作中實踐自己的人生價值。如果滿足自己的現狀，那將會被企業所淘汰。一個人如此，一個企業更是如此，今天的成就是昨天努力的積累，明天的成就則有賴于今天的努力。只有努力工作才能實現自己人生的價值，如果我們不因為虛度年華而悔恨，也不因為碌碌無為而羞恥。

　　讀完這本書，我才知道了領導推薦這本書給我們的良苦用心，更讓我明白了身上的責任有多重大。在今后的工作中，我更要認真負責地做好本職工作，對自己負責，對單位負責。

《老虎哈雷》讀后感 篇18

　　在金鎖記中留給我印象最深的兩個人物一個是二奶奶七巧以及她的女兒長安。對于七巧我開始只覺得的她可恨可嘆但看到最后也覺得她可悲起來。對于她的遭遇也會產生同情。故事的結尾寫到七巧心想她當時如果嫁給哥的結拜兄弟丁玉根，張少泉，或是沈裁縫是否他們會給她一點真心，眼睛落下了淚水。但七巧內心的扭曲與自私劈殺了幾個人，七巧的精神枷鎖使長白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去，并且都死的悲慘。讓自己的女兒失去幸福，最終走向墮落。七巧為了讓長安婚事流產。對童世舫的神經進行了一次又一次的刺激。最終讓他放棄了婚事。很想不通七巧自己已經遭到了封建枷鎖的毒害失去了婚姻的幸福，丈夫對她冷漠沒有一點關愛，家中人都低看她瞧不起她，她不僅沒有對自己的孩子更加關愛，反而是一種報復。只因為自己的孩子姓姜。

　　我覺得七巧實在是太可悲。書中我最喜歡的女子是長安，長安是個善良溫柔的傳統中國女子，雖然她抽鴉片，但不完全是她的原因。也因為她身處封建家庭所以導致了她接連的悲劇。從中一個細節可以看出她的善良當七巧對她一次一次威脅，她都沒有退縮這個婚事，當她的母親以童世舫威脅她時，她退縮了。她知道她的母親不僅會告訴他抽鴉片的事，還會想辦法對付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個解除了婚姻后兩人依然交往，只是從以前的地上轉入了地下，這時童世舫對長安的感覺產生了變化開始對長安喜愛，以前童世舫之所以想和長安結婚只是因為她是個傳統女子有安全感，因為他曾經被新派女子拋棄。深受打擊而已。因此想找個傳統女子。對于童世舫的愛情，張愛玲可能覺得男人的愛都是有附加條件的，完美的愛是不存在的。當她聽到長安抽鴉片后，便對長安再也沒什么想法了。有的只是沉默。當他面對長安時不去問長安為何抽鴉片?只用無聲來凝望他。童世舫對長安的愛也只停留在世俗大多數人的婚姻價值觀而已。長安要得到真正的愛又談何容易。當七巧死后。她的孩子長安和長白也只能悲劇收場。

《老虎哈雷》讀后感 篇19

　　眾所周知，法國大革命是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國大革命時期法國統治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”。

　　《雙城記》以法國大革命為背景，描繪了十八世紀的一位醫生梅尼特從監獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證，露西和代爾納因相愛而結婚。1789年，法國大革命爆發，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發時刻，一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。

　　卡爾登是書中最富魅力，也是最為復雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學時，他只替同學寫作業，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執著的愛著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代，卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。

　　相較于卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國，就被這種執拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

　　小說同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫生正直高尚，且善良寬容，是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統治階級指明出路的人。這些人物表現出來的種.種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。

　　作者狄更斯是19世紀英國現實主義文學的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細致入微的心理分析，以及現實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史，來影射當時的英國社會現實，預示著這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。

　　我完全贊同卡爾登在臨死前說的：”復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活;凡活著信我的人，必永遠不死。“這就是狄更斯為”最壞的時代“開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有卡爾登的存在和所作所為，這部小說就失去了它的價值和光輝。

　　卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。

　　我們不能因為歲月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓，我們要從中獲得，學到點什么，希望兩百年后的我們能創造出真正平等、自由、博愛的新世紀，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會是我們未來的世界!

《老虎哈雷》讀后感 篇20

　　“邈兮斯人，勇毅絕倫。不畏強暴，不恤喪身。誰畏癡愚，震立功勛。慷慨豪俠，超凡絕塵一生惑幻，臨歿見真。”這是堂吉訶德的好友參孫騎士給堂吉訶德的墓志銘，也是體現了作者對堂吉訶德一生的總結。

　　一千個讀者就有一千個哈姆雷特，那么一個騎士也許也可以有千萬個化身。在堂吉訶德自己的眼里，世界有"該去掃除的暴行，申雪的冤屈，補救的措施，改革的弊端，以及履行的義務"，自己身為一名騎士，"覺得遲遲不行對不起世人"。簡而言之，騎士應該是勇敢的象征，承擔著自己的責任。在堂吉訶德的仆人桑丘潘沙眼中，騎士就是“一會兒挨揍，一會兒做皇帝;今天是天下最窮困的人，明天手里可以有兩三個王冠可以賞給他的侍從。”對騎士截然不同的想法并沒有阻止他們走在一起。

　　因為桑丘對有利可圖的篤信和堂吉訶德對騎士精神的堅信不謀而合，這兩個都有些瘋癲的人理所應當的結伴同行，開始他們的結伴之旅。都是所謂的精神追求者，所以即使是連底部的物質需求也沒滿足的人，也可以把自己的世界想象成騎士的世界。正如每一個硬幣都有兩面，堂吉訶德的形象就像一塊硬幣，你可以看到他搞笑的一面，也可以看到他哲思的那一面。

　　“我也不知道現今我們這個充滿災難的時代里，騎士的道理是否還行得通。”堂吉訶德的死去，于是世界重新變回無聊。一個能夠建立起那么大一個騎士道幻境的人，惦記著杜爾西內婭中的魔法，明明死前的一章，他還惦記著那個絕代佳人，還在盤算著可能會成為一個游蕩牧人，骨子里漂泊與冒險的精神還沒有完全死去，但這個幻境已經被他毫無預兆的親手戳破。

　　在臨死的前一刻成為一板一眼遵循著作息時間規律的人，心甘情愿地帶著日積月累長出了青苔的鐐銬，五彩斑斕的美夢已經失掉了它的顏色，純粹而富有生命力的靈魂被炙烤著枯萎。結尾處突然的骨折，使人不免為之感嘆，始覺文章的奧妙所在。

　　史詩都變成了廢話，生活的波瀾終于在日復一日的重復與瑣碎中結束了。我的耳邊想起我們浮想的游俠騎士堂吉訶德的話，以此作為祭奠。

《老虎哈雷》讀后感 篇21

　　不得不說，我在拿到這本書之前對劉亮程是一無所知的。而后來從文字中所感知到的他，是一個有著很淳樸，卻又有深厚積淀的人。他不同于普通的作家，他寫鄉村生活，我可以很分明地感受到，他就是這村莊里的人，就是一個普普通通的農夫;他又不同于普通的農夫，他能將自己的鄉村生活堆砌成文字，很深厚，直擊人心的文字。這樣的存在在我的認知范圍似乎是不曾有過的，可能是因為我有種固執的念頭，文人的風骨氣質會讓他們難以和鄉村、和自然徹底的融合。不過，他做到了，而且是近乎完美地做到了。

　　初讀時我覺得，他寫的生活離我還是有一定的距離的。畢竟城市這個四方的玻璃盒子將我框住已經整整20xx年了，我的心、我的夢想如何膨脹，都不可能超出這個四方的盒子，而他的世界，是在玻璃盒子之外的，我有心的時候能透過玻璃望上幾眼，卻從來沒有觸及過。我是不知道他與城市有什么故事，但是我知道，他所在的村莊，似乎是個無比廣闊的天地，因為他能從中獲得的，是糧食，是生活，是對生命的感悟，是很多很多我難以觸及的新鮮東西。

　　他從一草一木，一蟲一葉都會有無盡的收獲，身邊的牲畜，自然中的小花小草小蟲，村里各類的人，都能成為他取材的對象。這些細小的不值一提的動物植物人物，就因為與劉亮程有了交集，所以這些小東西的生命里就出現了一篇劉亮程為他寫的文章，不管他知不知道，他的生命就這樣被見證了，他的存在就這樣用油墨印刷出來傳到了許多的人的手上。他不會被華麗的詞藻渲染，但是他會被劉亮程對生命的體悟所裝飾，所以他上紙之后仍是擁有生命的溫度的。這是他們的幸事。

　　他從一字一句，一點一逗都能展現出那個小村莊的生息，我能從文字中聽到村莊的呼吸，我從文字中還原出了那個我不曾到過的村莊，我用這些文字去感受他的生活，最后發現讀完的時候自己竟像是在這村子里也生活了很久了。我從他咀嚼過的生活中去汲取甘甜的東西，汲取那些說明20xx年在人生中著實是短暫的證據，汲取某些人一生都無法領悟的道理，汲取另一段人生。能夠通過文字去看看劉亮程他“一個人的村莊”，是我的嘗試，是我充實自己的捷徑。這是我的幸事。

　　他寫出的文字，若轉化成聲音，說它清脆是不完全對的，清是少有的清，清亮而自然，但它不似其他的文字那么脆，不會因為清而輕薄，它們是有重量的，讀完之后總會在心里留點痕跡，時深時淺，但是都不能抹去。我想這是因為他的文字不僅僅是以記敘描寫為重點，而且用自己的體溫去焐熱了別人不曾想到也不敢想到的念頭，讓這些想法一波一波地沖擊在讀者的人生觀念上。生命之重，他輕松執起，放在自己寫下的文字上，這就是他令人驚嘆之處。

　　再讀他的時候，我開始問自己，那個玻璃盒子真的在么，還是我為自己找的借口?其實只要有“一個人”，就可以在心里建造出一個村莊，一個城市，甚至是一個世界呢。You'll never enjoy your life ，living inside the box。You're so afraid of taking chances，how you gonna reach the top?

《老虎哈雷》讀后感 篇22

　　斯密所著的《國富論》，全名為《國民財富的性質和原因的研究》，此書初版于1776年，就是美國《獨立宣言》發表的那一年。在資本主義社會的發展方面，《國富論》起了重大的促進作用。《國富論》的編者馬克斯勒納評論說："這是一本將經濟學、哲學、歷史、政治理論和實踐計劃奇怪地混合在一齊的書，一本由有著高深學問和明敏見識的人所寫的書。

　　這個人有強大的分析本事，能對他的筆記本中所有的材料進行篩選;又有強大的綜合本事，能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來，斯密對他當時的學術領域的各種思想是極為敏感的。他像之后的馬克思一樣，不是一個關在自我房子里的與世隔絕的學者，他仿佛全身裝著天線，能收到并吸收所能接觸到的一切信息。他在封建歐洲解體之末、近代世界開始之時寫作，在這個世界中，封建制度仍以既得利益集團經常表現的頑固性在堅持。他正是為反對這種利益集團而寫作的。結果是，他的書不只是為圖書館架藏而寫的，它對經濟意見和國家政策產生了深刻的影響，它構成了我們今日住在其中的整個生活環境。"

　　斯密在《國富論》中要回答的最終問題是，感情與"公平的旁觀者"之間的內在斗爭，在社會的長期演進中究竟是怎樣在歷史本身的大舞臺上發生作用的。這個問題的答案見第五編，他列舉了社會發展的四個主要組織階段，除非由資源的匱乏、戰爭或政府的壞政策予以阻止，否則這些階段是會連續進行的。這四個階段是：獵人的最初"野蠻"階段，原始農業的第二階段，封建或莊園"耕作"的第三階段，商業上相互依存的第四階段。每一階段伴有與它的需要相適應的制度。

　　例如，在獵人階段中"沒有任何財產......所以，也就沒有任何確立的行政長官或正規的司法行政"。隨著牛羊群的出現，產生了比較復雜的社會組織形式，不僅僅包括"可怕的"軍隊，并且有不可缺少的法律和秩序堡壘。斯密思想的核心是：這種制度是保護特權的工具，不能用自然法為之辯護。

　　他說，"文官政府是為了財產的安全而設立的，實際上是為保護富人反對窮人而設立的，即為了保護有些財產的人反對根本沒有財產的人而設立的。"最終，斯密將演進描述為從封建主義走向一個需要有新制度的社會階段，這種新制度是由市場確定的而不是由同業公會確定的，是自由的而不是受政府限制的。這在之后稱為放任自由的資本主義，斯密稱之為完全自由的制度。這種物質生產基礎的連續改

　　變，將帶來的上層建筑的必然改變，這和馬克思主義的歷史觀有明顯的相似之處。可是也有一個重大的差別：馬克思主義體系中的最終動力是階級斗爭，而在斯密的哲學史中，主要的推動機制是"人性"，由自我改善的欲望所驅使，由理智所指導。

　　《國富論》遠遠不是一部通常所認為的學術論文。雖然斯密也勸說放任自由，但他的論證卻更多地是反對政府干預和反對壟斷;雖然他贊揚貪欲的結果，卻又幾乎總是鄙視商人的行為和策略。他也不認為商業制度本身是完全值得贊美的。

《老虎哈雷》讀后感 篇23

　　今天媽媽去盛德美時順便給我買了一本書，名叫《超酷天使大肚子爸》。光聽書名就夠奇怪了，我迫不及待地拿過書津津有味的讀了起來。

　　等我讀完后早已被感動得一塌糊涂，文中講述了一名富有愛心的蕾克先生撫養了四個有殘疾的小姑娘，并且當起了她們的“大肚子爸”。當女孩們的父母來找她們時雷克先生只好忍痛讓女孩們離開，不過他仍然撫養著病最重的女孩——“飯團”，不過飯團在三個女孩走的那天晚上也離開了人間……

　　這本書中讓我感動的地方有許許多多，比如在女孩們的父母來接他們時，雷克先生不僅沒有阻止而且還幫他們勸小姑娘們。可是，卻沒有人能知道他心中的不舍，是呀，雖然不是自己的孩子，但是，他愛這幾個女孩子勝過愛他自己，不過，他為了他的“孩子”——這四個小女孩的幸福，無論如何也要把她們送回父母的身邊，不過這種心情讓我感覺無比心酸。而在小女孩們走后雷克先生再也堅持不住了，只能用酒精麻醉自己，而維C阿姨也帶來了壞消息——最后一個沒人要的小姑娘——飯團，也在醫院的病床上去了天堂。我看到這里再也看不下去了，眼淚奔涌而出，他無償照顧女孩們只想要有家的感覺，而到頭來女孩們卻一個個離他而去，這要是正常人誰能承受得了呀?不過他寧愿在女孩走后暗自哭泣，也不愿當著他們面讓女孩們傷心，這是多么偉大的親情呀——雖然沒有血緣。

　　這本書讓我在故事中明白：愛是世界上最美好的東西。

《老虎哈雷》讀后感 篇24

　　這個暑假，我讀了塞萬提斯的《堂吉訶德》，這本書給我講了很多道理，也讓我看見了十六世紀的西班牙的貴族直指反動腐朽的封建貴族和天主教會，下面我就帶大家看看這本書。

　　這本書講的是：堂吉訶德看騎士小說看迷了，決定像騎士一樣，用打抱不平的方法來改造社會，最后拿著武器、穿著盔甲，帶著一個叫桑丘的農民，出門冒險。

　　這本書的影響力太大了，以至于這部書出版后沒有一個人在看騎士小說，如果人們看見了一匹瘦馬，就會說：“這不是堂吉訶德的馬嗎?”這本書反映了當時的騎士制度，所以天主教會就特別狠塞萬提斯，在《堂吉訶德》第一部發表后，塞萬提斯并沒有寫第二部，而是從事了詩歌文學的創作，這時候，有人偽造了《堂吉訶德》第二部，這第二部和第一部完全不一樣，竟然站在教會和封建貴族的立場上，把堂吉訶德寫成了一個瘋子，把桑丘寫成了一個傻子，歪曲了整本書的事實。這讓六十七歲、并患有水腫病的塞萬提斯非常生氣，他加快了創作，以表示對偽造者的抗議，只用了一年，《堂吉訶德》第二部就完成了。

　　這本書揭露了西班牙封建貴族的假面具，塞萬提斯特別憎恨封建貴族和教會，不幸的是他在一六一六年逝世于馬德里，人們在他的墓前造了堂吉訶德和桑丘的雕像，以示紀念。

《老虎哈雷》讀后感 篇25

　　在暑假里，我看了一本世界名著——《簡·愛》。小說的主人公簡·愛是個孤兒，但她是一個不甘受辱、自尊自愛、自立自強、敢于抗爭、敢于追求的女性。她那純樸善良的高尚品質深深打動了我。

　　簡·愛的母親原是一位富家小姐，她愛上了一個窮牧師。他們不顧親友的反對結了婚，富家小姐的父母因此和她斷絕關系。他們結婚后一年生下了簡·愛。可是就在簡·愛出生的那年，她父母因感染流行風寒去世了。簡·愛成了孤兒，被送進了孤兒院。后來她舅舅把她接回府上住。可是不久舅舅也去世了，她舅母經常虐待她，在簡·愛10歲那年把她送到一個慈善學校。她在那地獄般的學校生活了8年，還當了兩年教師，后來到桑非爾德府當家庭教師。簡·愛長得矮小，并不漂亮，但她聰明伶俐，正直善良。不久，主人羅切斯特愛上了這個無財無貌的簡·愛，簡·愛也愛上了比她大20多歲的主人羅切斯特。在教堂結婚那天，有人揭穿羅切斯特還有一個瘋老婆。簡·愛知道后便毅然出走，離開了這個她深愛的人，流浪了兩天兩夜。在她快要餓死的情況下，奧利佛一家救了她，還幫她找到一份工作——鄉村教師。在這期間她繼承了叔叔的財產，成了非常富有的人，還意外知道奧利佛兄妹竟是她的親戚，她主動提出將財產與他們三人平分。最后，她回到桑非爾德府，發現這里已成了廢墟。聽別人說，這里發生火災，羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊，眼睛也瞎了。簡愛知道后不顧一切地找到羅切斯特，最后他們幸福地生活在一起。

　　從簡·愛身上，我看到了她正直善良的美好心靈。當她突然知道自己可以繼承2萬英鎊成為富翁時——要知道她當鄉村教師的年收入才30英鎊，她顯得還是那么平靜，沒有過分的激動。而當她知道在這世上還有幾個親人——正好是救過自己的奧利佛兄妹時，卻高興得簡直瘋了。她主動提出把遺產與奧利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方，一個不為金錢所迷惑，把親情和友情放在第一的人啊!

　　最讓人感動的還是當她回到桑非爾德府，發現這里已成了廢墟，聽說羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊，眼睛也瞎了時，她不顧一切地找到羅切斯特，去安慰他，照顧他，還毫不猶豫地選擇了他，跟他幸福地生活在一起。多么純潔、多么高尚的愛情啊!

　　整本書寫的就是簡·愛一個灰姑娘的人生經歷。一方面，她在追求自己的幸福，不甘心命運的安排;第二個方面，她又在捍衛自己的人格和尊嚴。這個故事，可以說是一個灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個基本的權利：平等。

　　《簡·愛》這本書還告訴我們依靠自己的正直品德和聰明才智，只要堅忍不拔地艱苦奮斗，勇往直前，是可以沖破重重險阻，達到自己的目的的。簡·愛的自尊自愛、自立自強、正直善良的品質讓我敬佩，不正是我們所需要學習的嗎?

《老虎哈雷》讀后感 篇26

　　有一天，我一口氣讀完了《山居歲月》(珍.克雷赫德.喬治)，只因書中的故事情節太精彩誘人。

　　閱讀的過程中，我一次又一次深深地被書中的主人公所感動。掩上書本，我腦海里浮現出一個叫山姆的紐約小男孩以及他在森林里度過的日日夜夜。山姆在五月的一天舍棄了舒適、安逸的城市生活，獨自去到克斯奇山尋找曾祖父遺留下來的農場，僅憑一把小刀、一捆繩索、一把斧頭、一些打火石和鋼片，他開始了野外求生的生活。

　　在大森林中，山姆與大自然零距離接觸，他挖開森林中一顆巨大的杉樹的樹洞做樹屋，躲避風雨。山姆認識森林中很多植、動物，并了解它們的生長習性、形態特征以及功效。他把平時自己勤奮學習到的諸多知識應用到實際生活中，成功找到各種各樣的食物。在森林里，他曾被滂沱大雨澆成落湯雞，他曾被饑餓折磨得肚皮貼著腰背，他曾被暴雪困在山上迷失方向……但是他沒有放棄，通過認真觀察，善于思考，勤于動手，山姆掌握了野外求生的種.種技能與方法。形如書中所寫：“我可以說是完全靠天過活，所以對天氣的變化了如指掌。沒有一朵云逃得過我的視線，沒有一陣風躲得過我的預測。我知道暴風雪來自何處，連形狀和顏色也如數家珍。”他學會了看云、聽風聲預測天氣變化情況，從而避免再次被暴風雪圍困。讀到這里，我深深敬佩山姆，因為我和他的年紀相仿，我想如果讓我獨自在森林呆上一周我會不會倒下。

　　我一直無法想象山姆是如何度過孤獨的日子，直到我讀到下面這段話，我終于明白了。書中寫道：“我在暴風雪的峭壁徘徊，白日聆聽鳥語，夜晚靜聞風雪聲。盡管風在呼嘯，積雪崩塌，嚴寒侵襲，我照常吃飯、睡覺、吹笛子，和驚風(一只鷹)閑聊，過得輕松、溫暖，享受冬天與世隔絕的難忘經歷。”暴風雪封鎖了大山封鎖了森林，卻封鎖不了山姆的心。屋外暴風雪呼嘯、屋內小山姆照常吃飯、睡覺、吹笛子、和鷹說話，他在困難面前的從容、淡定深深影響了我，讓我明白，不管遇到任何困難或者突發情況都要從容面對，要盡量自己想辦法解決問題。

　　把書捧在胸前，我想到了自己學習生活的小細節。想想平時我寫語文作業遇到不懂寫的字，都不愿意詳查字典;做數學題遇到難題，思考時間不到三十秒，也不愿多讀幾遍題目深入思考就馬上跑去問媽媽了。爸爸媽媽不在家的時間，我也不會自己煮東西吃，喜歡拿著零花錢到外面買零食充饑。比之于山姆，我覺得很慚愧。我決定要像書中那小男孩那樣，遇到問題多觀察、多思考，盡量自己解決學習上碰到的難題。還要學會做家務，多下廚，跟媽媽學煮飯做菜，掌握基本的生存技能。

　　這本書雖然不算厚，可其中蘊藏的道理卻很多，它可激勵我們做一個勇敢、堅強、機智的好人。

《老虎哈雷》讀后感 篇27

　　一看這個題目就覺得新鮮，也有許多個問題。那我們就帶著新鮮感和許多問題。

　　本文講了一位叫圣地亞哥的牧羊少年去找寶藏的過程中學到了很多知識。知道了：生命吸引生命、還有和心溝通、愛是轉化和完善世界之魂的一種力量

　　讀完這本書，我覺得圣地亞哥是一個與眾不同的牧羊少年。一、牧羊少年一般不會看書，也不愛看書。但他會、也愛看書。二、牧羊少年只負責養羊，與羊沒有感情。但他的生命竟然和那些羊的生命聯系在一起，就是因為感情。感情居然可以把兩個人并和成一個人。這讓我有些吃驚!三、他做牧羊少年的理由于平常的牧羊少年不同。他是因為想四處飄游，多走幾個地方。大部分的人做牧羊少年的理由是養活自己。

　　種瓜得瓜，種豆得豆。因為圣地亞哥對羊群好，所以羊群才對他好。他對羊群好在于，給它們充足的水和草，認為它們能聽懂他說的話，給它們讀一些給他留下的書籍。羊群對他好在于，羊群了解了主人的作息時間。

　　無論學習什么，只要努力了，都有收獲。有一次，我學畫畫，開始我的作品還不行。我因此畫了許多張，日積月累，我畫的畫終于好看了!

　　這本書既好看又讓我學到了東西!真好!

《老虎哈雷》讀后感 篇28

　　在寒假里，我讀了《小桔燈》深受感觸。那里的小姑娘更是讓我深深敬佩。

　　本文主要講了一位與我素不相識的小姑娘，在家庭困難時鎮定、勇敢、樂觀的面對，用弱小的身軀，撐起了整個家。最后，又以小桔燈相送，讓“我”的眼前一片光明，讓“我”的心久久不能平靜。

　　讀了這篇文章，我仿佛看見了一個令人憐惜的女孩，但她并不消沉，并不脆弱，在她父親失蹤，母親重病的情況下，勇敢地擔起了整個家庭。她堅強、樂觀、鎮定，她的精神給人帶來極大的震撼，同時給予我力量，讓我覺得前面一片光明，那一句話也一直回響在我的心田：“天黑了，路滑，這盞小桔燈照你上山吧!”。這小小聲音里，包含了多少，她的善良;這短短的一句話中，包含了多少，是她對明天的向往，對美好生活的無限渴望!在黑暗中，明燈指引我們方向，熱情幫助我們勇敢面對困難，樂觀使我們輕松走出困境，鎮定讓我們脫離危險。我們只有向這位小姑娘一樣，具備了這些，生命的道路上，才會“一帆風順”。

　　在生活中，我們也該如此。看了《小桔燈》我也漸漸學會了積極面對困難，在學習中，只有具備了這些，才能勝不驕敗不餒，才能取得成功。無論在什么時候，都要學會這些，待到你學會了，一切問題就會迎刃而解，正如朱熹所說：“向來枉費推移力，此日中流自在行。”

　　建議大家去讀一讀，去感受一下我所說的“此日中流自在行”吧!