親子共寫書讀書心得（通用3篇）
親子共寫書讀書心得 篇1
上周四放學(xué)回到家，女兒就跟我說:“媽媽，老師推薦的書《愛的教育》這本書，我們家有。我們今天學(xué)的《爭(zhēng)吵》就是從這本書選出來的，你快看看�！蔽揖湍闷鹚恼Z(yǔ)文書閱讀那篇《爭(zhēng)吵》。而女兒也抱著那本《愛的教育》專心地又重讀了一遍。讀完后說:“媽媽，你也來讀，我們都來寫讀書心得。”我說“好�！�
我認(rèn)真地閱讀，讀完之后，很受感動(dòng)，安利柯，一個(gè)才小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，就能那么認(rèn)真地觀察，寫出那么感人的故事。并且很佩服安利柯的爸爸，在平時(shí)能注意教育方式，方法，適時(shí)地引導(dǎo)孩子，塑造了安利柯良好的品質(zhì)和性格。
其中有一篇《斯戴迪的“圖書館”》，介紹家境并不富裕的斯戴迪，雖然買不起很多書，但他一有錢就會(huì)攢起來，再去書店買書，他爸爸發(fā)現(xiàn)了，特地幫他買了一個(gè)帶有綠色簾子的書架，讓他來擺放這些書。他將這些書擺得整整齊齊，書脊上的書名閃著金光，種類很多。他非常愛惜這些圖書，有空的時(shí)候就會(huì)拂去書上的灰，吹掉書內(nèi)的'浮塵，所以他的書仍像新的一樣。同學(xué)來，他也只拿書給同學(xué)看，而不玩別的東西。他爸爸還經(jīng)常鼓勵(lì)他，說他有毅力，一定會(huì)成功的。
安利柯覺得自已的書都用得破舊了，應(yīng)該向斯戴迪學(xué)習(xí)，并認(rèn)為從他那可以學(xué)到很多，很佩服他。
這篇故事告訴我們，斯戴迪是很不錯(cuò)的小孩，他喜歡看書，并能愛惜書籍。安利柯也很不錯(cuò)，觀察得細(xì)致入微。能取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。虛心向同學(xué)學(xué)習(xí)。兩個(gè)小孩的爸爸在教育小孩子方面都處理很好。斯戴迪的爸爸發(fā)現(xiàn)小孩子愛讀書，能及時(shí)給予幫助和支持，并適時(shí)給予鼓勵(lì)。而安利柯的爸爸也能經(jīng)常和小孩交流和勾通，適時(shí)引導(dǎo)和教育，是我們家長(zhǎng)學(xué)習(xí)的榜樣。
而安利柯的媽媽也是一個(gè)富有愛心的人，給安利柯樹立了榜樣。使得他也經(jīng)常去關(guān)心同學(xué)，幫助同學(xué)。從《小閣樓》這篇故事中就可以看出。安利柯的媽媽帶安利柯和他姐姐去給報(bào)上說的一個(gè)貧困女人送一些布。到她家才發(fā)現(xiàn)，原來她是安利柯同學(xué)克洛西的媽媽。克洛西的爸爸去美國(guó)，平時(shí)就靠他媽媽賣菜養(yǎng)家，現(xiàn)在他媽媽生病了，家里的家具都賣光了，克洛西連寫字的桌子都沒有。但他還是很認(rèn)真讀書，且不因?yàn)樽砸鸭揖巢缓枚y為情。看到安利柯，沖他笑了笑，安利柯也跑了進(jìn)去，擁抱克洛西。他們互相拉起手來。安利柯的媽媽很受感動(dòng)，把錢包里的所有的錢都掏出來給了克洛西的媽媽，又親了親他。出來還忍不住哭了，平靜后夸克洛西學(xué)習(xí)用功，懂事，要安利柯向他學(xué)習(xí)，并要多關(guān)心他。
安利柯生活在這樣的家庭，真的很幸福，爸爸媽媽能跟他交流與勾通，并以身作則，起榜樣作用，適合給予引導(dǎo)和教育。
親子共寫讀書心得范文四：
培根說：“知識(shí)就是力量，”在當(dāng)今這樣一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這句話顯得格外貼切而又重要。知識(shí)籍有學(xué)習(xí)而來，而閱讀則是人類最主要的學(xué)習(xí)活動(dòng)，古語(yǔ)說：“讀史可以明智，研哲可以曉理，品文可以傳道，嚼詩(shī)可以怡情�！�
這段時(shí)間，我和媽媽一起在讀了《明朝那些事兒》這套書，由于此書長(zhǎng)達(dá)幾本，來不及全部讀書，在這里只能絮叨一番。
讀了《明朝那些事兒》第一本書時(shí)，使我眼睛一亮，立即喜歡上了這本書，并深深地被吸引了。讀這部書很快樂，因?yàn)樽髡哂盟窃溨C幽默，通俗易懂的語(yǔ)言寫出了歷史。因?yàn)槠矫翊蟊娍床欢盼氖窌�，不愛看現(xiàn)在史書，卻有著了解歷史的潛在需求�！睹鞒切┦聝骸氛欣习傩盏南聭�。立足草根，給予營(yíng)養(yǎng)。把本來艱澀難懂的歷史變得非�；顫�，叫人讀來欲罷不能。就如明月先生說的那樣“歷史可以寫得很好看”，歷史本身是很精彩。
《明朝那些事兒》這套書主要講述的是從1344年朱元璋開篇到1644年萬(wàn)里朝結(jié)束這300年間關(guān)于明朝的一些事情。它以史料為基礎(chǔ)，以年代和具體人物為主線，并加入了小說的筆法，對(duì)明朝的十七帝和其他王公權(quán)貴和小人物的命運(yùn)進(jìn)行全景式展示，尤其對(duì)官場(chǎng)政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、帝王心術(shù)著墨最多，并加入對(duì)當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)制度，人倫道德的演繹。
這部書真的很好看！每天晚上我做完作業(yè)后，我和媽媽就迫不及待地各拿一本書一起靠在沙發(fā)上慢慢地看起來，看到精彩之處，我
親子共寫讀書心得(2) 倆人都會(huì)不由得發(fā)出笑聲。有時(shí)我會(huì)把文章中精彩的部分讀給媽媽聽，媽媽也同樣是。
真的要感謝明月先生，他讓我更加地喜愛明朝，記得我當(dāng)時(shí)曾說：“明朝比清朝更精彩，明朝比較民主，比較開放和強(qiáng)大，并且充滿了活力。”當(dāng)我對(duì)媽媽說這句話時(shí)，媽媽不由得震撼。媽媽知道，我確實(shí)用心在看這本明史，我看得深入，看得回味無(wú)窮。而我們時(shí)常也會(huì)談起書里的人物，我們從朱元璋談到張士誠(chéng)、陳友諒、朱允炆到朱棣，朱祁鎮(zhèn)到朱祁鈺，談的最多的是朱棣、于謙、鄭和、方孝孺、楊慎、解縉、唐寅、馬皇后、錢皇后、王振等人物。書中刻畫的這些人物讓我們印象深刻，談起來意猶未盡。
媽媽認(rèn)為親子共讀就是身為父母的人，希望藉由共同讀一本書或念故事給孩子聽的活動(dòng)，讓孩子學(xué)習(xí)到一些知識(shí)，并啟發(fā)他們的一些想法。親子共讀常被視為父母教養(yǎng)孩子的一項(xiàng)必要條件，因?yàn)樗梢詾楹⒆拥某砷L(zhǎng)帶來許多好處。諸如：
1、共讀能增進(jìn)親子間的親密關(guān)系，開啟親子間共同的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和話題。
2、在共讀的愉快過程中，孩子將體驗(yàn)到閱讀是有趣的，并逐漸養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。
3、親自共度的圖書直接豐富了孩子的聽覺字匯及理解力。
4、共讀能及早建立孩子對(duì)書和閱讀有更多、更完整的認(rèn)識(shí)，讓孩子有機(jī)會(huì)去探索書的構(gòu)造、內(nèi)容，去實(shí)驗(yàn)閱讀的方法和概念的運(yùn)用發(fā)現(xiàn)書會(huì)給人帶來什么意義和樂趣。
5、共讀的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軉l(fā)孩子的想像力。
6、共讀的過程中，孩子的問題和關(guān)心的事可以及時(shí)獲得成人的回應(yīng)；而書中主角的勇氣和信心，也會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生激勵(lì)的作用。
所以親子共讀不僅是孩子透過閱讀，發(fā)展認(rèn)知思考的途經(jīng)，也是親子間進(jìn)行情感交流、意念溝通的好時(shí)刻。
親子共寫讀書心得范文五：
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，親子活動(dòng)是少之再少，大多是父母長(zhǎng)期工作，工作下班后又給料理飯菜，而孩子放學(xué)就是做作業(yè)，根本沒有一點(diǎn)時(shí)間來陪孩子，更不要說在一起學(xué)習(xí)讀書了，所以這次學(xué)校組織親子共讀，我們要好好珍惜。
讀書，是人生的一大積累，它能塑造健全的人格，錘煉頑強(qiáng)拼搏的意志，更能豐富課外知識(shí)與大腦的智慧積累，它可能影響我們新一代的一生。一個(gè)不重視讀書的學(xué)生，是一個(gè)難有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不關(guān)心孩子學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)，是一個(gè)不稱職的家長(zhǎng)。
由于工作的關(guān)系，我并不能做到每天陪兒子共讀，但我每星期至少能陪孩子兩次共讀。自從開始親子共讀，在與兒子的一同閱讀、一同學(xué)習(xí)中,我又重新找回了那種美妙與神奇，每次親子共讀都是樂在其中，回味無(wú)窮！
我們?cè)谧x了《魯濱孫漂流記》的故事時(shí)，一起享受書中人物的喜怒與哀樂，一起感受到主人公頑強(qiáng)不息的精神和超強(qiáng)的生存能力，給孩子講解碰到困難時(shí)，要象魯濱孫在困難環(huán)境中頑強(qiáng)不息的精神，不可以遇到困難就逃避，而是想方設(shè)法的去克服解決它。
我在欣賞孩子的成長(zhǎng)中也收獲了快樂，書中的童真童趣拂去了我心靈上的塵埃，讓我有幸走進(jìn)孩子的世界，懂得如何去親近這些純真的天使。
20__年，新的一年新的起點(diǎn)，樂在其中的我會(huì)將親子共讀進(jìn)行到底，讓孩子和我的人生變得更加豐富多彩、精彩無(wú)比！
親子共寫書讀書心得 篇2
“流浪的時(shí)候，我脫掉偽裝，在街頭自由自在地放聲歌唱;走得累了，就把雙腳放在低于，把眼睛擱在天堂;我選擇流浪，就像墮入凡間的天使，彩色的世界讓我感到更多的光芒�！毙※i用文字記錄下旅行帶給他的悲歡，用文字讓讀者和他一齊經(jīng)歷了一次豐富刺激的精神旅行，同樣也用文字告訴了我旅行的意義。
初讀《背包十年》的時(shí)候，一串串冗長(zhǎng)的各國(guó)地名映入眼簾，它們，陌生的、熟悉的、曾渴望的、而今遙不可及的開始我也只是從文字的表面感嘆小鵬的勇氣和毅力。的確，十年的背包旅行生涯并不是每個(gè)人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單都能夠完成的。這十年，正是因?yàn)橛辛诵※i對(duì)旅行的無(wú)限熱愛，因?yàn)橛辛诵※i的勇氣毅力堅(jiān)持，所以才有了今日小鵬的無(wú)限感悟，讀者的無(wú)限感嘆和感動(dòng)。
小鵬曾在《背包十年》中說，旅行是一種融入當(dāng)?shù)厝说某B(tài)過程，十年的流浪生活，他收獲了不一樣的友情，不一樣的生活閱歷他用十年完成了偉大的夢(mèng)想，努力去追求自我渴望的，擁有自我想要的，讓自我的生命在有限的時(shí)間里無(wú)限綻放。背包十年，踏遍世界，意大利比薩，和比薩斜塔共度一夜;印度機(jī)場(chǎng)，脫光檢查，遇到了你好先生、司機(jī)先生、奶茶先生。
中國(guó)西藏，高原反應(yīng)，差一點(diǎn)一睡不醒;加拿大的鬼屋旅館過夜;布達(dá)拉的一座橋要走九遍，卻發(fā)現(xiàn)每一次經(jīng)過獨(dú)有不一樣的景色;圣托尼里，一個(gè)人看日落，，突然地想念;加爾各答和四川的義工活動(dòng);撒哈拉大沙漠看美麗星空跟隨小鵬的足跡，我仿佛也到達(dá)了世界各地，開拓視野，經(jīng)歷了一次心靈的對(duì)話。每一次的目的地，無(wú)論到達(dá)過程有多么的艱難，只要想到能夠開始又一次的起航，小鵬都覺得無(wú)比幸福，所有的一切都是值得的。
小鵬說，旅行者的認(rèn)真不在于記錄枯燥無(wú)味的數(shù)字、年代，而在于相識(shí)相知的那份感。每一個(gè)旅行點(diǎn)中，，小鵬總會(huì)遇到各國(guó)各地的形形色色的人物，他們或是公車火車上的鄰座黑人大哥，或是青年旅館里同宿者“你好，多謝，再見，對(duì)不起”四個(gè)簡(jiǎn)短的詞語(yǔ)加上當(dāng)?shù)氐目谡Z(yǔ)，一路的簡(jiǎn)單交流基本沒有任何的問題。小鵬的這份機(jī)智率真也增加了這一路的順暢和歡樂。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，能夠結(jié)識(shí)更多的朋友，成功的到達(dá)目的地。
“街頭藝人粉墨登場(chǎng)，對(duì)于他們而言，處處都是舞臺(tái)。而對(duì)于旅行者而言，雖然整日素面朝天，可是處處皆是人生�！毙械缴教�，山便是家;行到水處，水便是家。山山水水，四海為家，四處都有人生，四處都有歡樂。也許在很多常人眼中，旅行充滿荊棘，他們有太多太多的顧慮，到對(duì)于小鵬這樣的職業(yè)旅行者而言，旅行就是他們的生命，他們的全部�？墒�，在小鵬的內(nèi)心深處也有一份只屬于他的愛人家人的愛，這份愛濃厚熱烈。
還記得書的開頭有這么一句話，有時(shí)間的時(shí)候沒錢，有錢的時(shí)候沒時(shí)間。這句話可是道出了太多人的心聲，可是人生就死這樣，并不是那么的一帆風(fēng)順，總有很多時(shí)候是有太多太多的不合宜。每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)，就像小鵬一樣，它可能不是沒那么輕易實(shí)現(xiàn)，可是有夢(mèng)的人生加上執(zhí)著的心，我們也能夠像小鵬一樣，一個(gè)人，一個(gè)包，四海為家;一個(gè)人，一個(gè)夢(mèng)想，處處都有期望。
親子共寫書讀書心得 篇3
百無(wú)聊賴之中，一氣看完了《老殘游記》，記點(diǎn)文字，算是留個(gè)記號(hào)。
清末劉鶚的《老殘游記》被魯迅先生評(píng)為晚清四大“譴責(zé)小說”之一，資料豐富，意蘊(yùn)深邃，取得了很高的藝術(shù)成就。劉鶚(1857——1909)，安鐵云，筆名洪都百煉生，清末江蘇丹徒人。他留心歐美科學(xué)，期望國(guó)家富強(qiáng)，以往參與整治黃河和修建鐵路的工作。之后義和團(tuán)事起，他賤賣太倉(cāng)米來賑濟(jì)災(zāi)民，被清廷逮捕，充軍新疆而死�！独蠚堄斡洝啡珪�20回，作品經(jīng)過搖串鈴的江湖醫(yī)生老殘?jiān)谏綎|行醫(yī)時(shí)的所見所聞，暴露了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的丑聞。在作品《自敘》中他說：“棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎？”他深刻地認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)“棋局已殘”的現(xiàn)實(shí)，為了“補(bǔ)殘”，作者從批判現(xiàn)實(shí)鮮為人知的現(xiàn)象“清官尤可恨”入手，以挽救垂死的封建主義制度。
小說以老殘(實(shí)即作者)的見聞為線索，描述了晚清各種社會(huì)現(xiàn)象，尤其是對(duì)于所謂的清官，進(jìn)行了無(wú)情的揭露，我認(rèn)為他們實(shí)際上是酷吏。小說結(jié)構(gòu)比較松散，但有些片斷寫得相當(dāng)成功。并且《老殘游記》的語(yǔ)言清新流暢、富有韻味。魯迅說它“敘景狀物，時(shí)有可觀”。作者寫景的特點(diǎn)是自然、逼真，有鮮明的層次和色彩。能夠作為優(yōu)美的散文來讀。
我以為其文如能斷章，被選入初中語(yǔ)文課本的《絕唱》自不必細(xì)說，另有
申子平往見桃花山訪劉仁甫時(shí)，路居玙姑處所聞所感也是極盡描摹功夫。由于歷史的局限，該部分有一些攻擊義和團(tuán)和辛亥革命黨人的議論，甚至還夾雜一些宣揚(yáng)迷信的資料，我們能夠?qū)Υ擞枰澡b別和拋棄。瑕不掩瑜，更價(jià)值處，該部分?jǐn)⑹鲈谄疥幘硟?nèi)居然有虎存焉，于我心旌不止，看來，人是毀人高手，更是居毀壞自然之大功。
記下繪形繪聲之段，以資閑余細(xì)品：
黃龍子移了兩張小長(zhǎng)幾，摘下一張琴，一張瑟來。玙姑也移了三張凳子，讓子平坐了一張。彼此調(diào)了一調(diào)弦，同黃龍各坐了一張凳子。弦己調(diào)好，玙姑與黃龍商酌了兩句，就彈起來了，初起可是輕挑漫剔，聲響悠柔。一段以后，散泛相錯(cuò)，其聲清脆，兩段以后，吟揉漸多。那瑟之勾挑，夾縫中與琴之綽注相應(yīng)，粗聽若彈琴鼓瑟，各自為調(diào)，細(xì)聽則如珠鳥一雙，此唱彼和，問來答往。四五段以后，吟揉漸少，雜以批拂、蒼蒼涼涼，磊磊落落，下指甚重，聲韻繁興。六七八段，間以曼衍，愈轉(zhuǎn)愈清，其調(diào)愈逸。
子平本會(huì)彈十幾調(diào)琴，所以聽得入綴；因?yàn)樯俏丛犨^，格外留神。那知瑟的妙用，也在左手，看他右手發(fā)聲之后，那左手進(jìn)退揉顫，其余音也就隨著猗猗靡靡，真是聞所未聞。初聽還在算計(jì)他的指法、調(diào)頭，既而便耳中有音，目中無(wú)指。久之，耳目俱無(wú)，覺得自我的身體，飄飄蕩蕩，如隨長(zhǎng)風(fēng)，浮沉于云霞之際。久之又久，心身懼忘，如醉如夢(mèng)。于恍惚杳冥之中，錚钅從數(shù)聲，琴瑟俱息，乃通見聞，人亦警覺，欠身而起，說道：“此曲妙到極處！小子也曾學(xué)彈過兩年，見過許多高手。從前聽過孫琴秋先生彈琴，有《漢宮秋》一曲，似為絕非凡響，與世俗的不一樣。不想今日得聞此曲，又高出孫君《漢宮秋》數(shù)倍，請(qǐng)教叫什么曲名？有譜沒有？”玙姑道：“此曲名叫《海水天風(fēng)》之曲，是從來沒有譜的。不但此曲為塵世所無(wú)，即此彈法亦山中古調(diào)，非外人所知。你們所彈的皆是一人之曲，如兩人同彈此曲，則彼此宮商皆合而為一。如彼宮，此亦必宮；彼商，此亦必商，斷不敢為羽為徵。即使三四人同鼓，也是這樣，實(shí)是同奏，并非合奏。我們所彈的曲子，一人彈與兩人彈，迥乎不一樣。一人彈的，名‘自成之曲’；兩人彈，則為‘合成之曲’。所以此宮彼商，彼角此羽，相協(xié)而不相同。圣人所謂‘君子和而不一樣’，就是這個(gè)道理�！汀�
一字，后人誤會(huì)久矣�！�
扈姑遂從襟底取出一枝角來，光彩奪目，如元玉一般，先緩緩的吹起。原先這角上頭有個(gè)吹孔，旁邊有六七個(gè)小孔，手指能夠按放，亦復(fù)有宮商徵羽，不似巡街兵吹的海螺只是“嗚嗚”價(jià)叫。聽那角聲，吹得嗚咽頓挫，其聲悲壯。當(dāng)時(shí)玲姑已將箜篌取在膝上，將弦調(diào)好，聽那角聲的節(jié)奏。勝姑將小鈴取出，左手撳了四個(gè)，右手撳了三個(gè)，亦凝神看著扈姑。只見扈姑角聲一闋將終，勝姑便將兩手七鈴?fù)瑫r(shí)取起，商商價(jià)亂搖。鈴起之時(shí)，玙姑已將箜篌舉起，蒼蒼涼涼，緊鉤漫摘，連批帶拂。鈴聲已止，箜篌丁東斷續(xù)，與角聲相和，如狂風(fēng)吹沙，屋瓦欲震。那七個(gè)鈴便不一齊都響，亦復(fù)參差錯(cuò)落，應(yīng)機(jī)赴節(jié)。
這時(shí)黃龍子隱幾仰天，撮唇齊口，發(fā)嘯相和。爾時(shí)，喉聲，角聲，弦聲，鈴聲，俱分辨不出。耳中但聽得風(fēng)聲，水聲，人馬蹙踏聲，旌旗熠耀聲，干戈擊軋聲，金鼓薄伐聲。約有半小時(shí)，黃龍舉起磐擊子來，在磐上鏗鏗鏘鏘的亂擊，協(xié)律諧聲，乘虛蹈隙。其時(shí)箜篌漸稀，角聲漸低，惟余清磐，錚钅從未已。少息，勝姑起立，兩手筆直，亂鈴再搖，眾樂皆息。子平起立拱手道：“有勞諸位，感戴之至。”眾人俱道：“見笑了�！弊悠降溃骸罢�(qǐng)教這曲叫什么名頭，何以頗有殺伐之聲？”黃龍道：“這曲叫《枯桑引》又名《胡馬嘶風(fēng)曲》，乃軍陣樂也。凡箜篌所奏，無(wú)和平之音，多半凄清悲壯；其至急者，可令人泣下�！�