2025年名著讀書心得體會感悟(通用32篇)
2025年名著讀書心得體會感悟 篇1
《論語》這部書,教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,這些辦法通過于丹的白語化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來很樸素的語言,但在原則中透著一些變通,更簡單地說:它告訴我們的是為人處世的原則。
修身、齊家、治國、平天下,這是我們中國人傳統(tǒng)的道德理想,在《論語》中孔子談理想時,并不認為志向越高遠就越好,真正重要的是一個人的內心定力與信念。無論你的理想是大是小,實現(xiàn)所有理想的基礎,在于找到內心的真正感受,一個人的內心的感受永遠比他外在的業(yè)績更加重要。
無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感,都說做人的境界,君子是大家心目中理想的人格標準,君子的力量始于人格與內心。如果一個人在當今的社會中,反省自己的行為,而能夠不后悔、不愧疚,要使自己做過的每件事都禁得住推敲,實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界,只有讓自己的內心選擇能力強大,明白如何取舍,一個人內心對自己要求嚴格一點,對別人就會厚道一點,平時大家老說做人要厚道,做一個的你自己,按照自己的社會定位,從身邊做起,讓自己成為內心完善的人。
論語是道德與智慧的凝結,它是一個循循善誘的教師,又是一個正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們在生活中找準自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達的意義在于,以簡約的語言點出人生大道,讓后世的子孫一一去實踐,讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分,讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生,這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!
2025年名著讀書心得體會感悟 篇2
《圍城》是一部詼諧幽默卻又犀利地嘲諷在抗戰(zhàn)環(huán)境下中國一部分知識份子的彷徨與空虛的優(yōu)秀作品。
《圍城》的描寫,自始自終都貫穿著嘲諷的喜劇情調。留學回國的鮑小姐,崇洋媚外,穿的是及其裸露。有人叫她“熟食鋪子”,因為只有熟食店會把爸爸吧許多顏色暖熱的肉公開陳列。又有人叫她“真理”,因為據(jù)說“真理”是赤裸裸的鮑小姐并未一絲為掛。所以他們修正為“局部真理”,:在方鴻漸等人前去三閭大學的途中,將擁擠的輪船比喻成沙丁魚罐頭,一條一條陳列在瓶種。
《圍城》中的主人公方鴻漸嘴上機敏而內心懦弱,不無見識而又毫無作為的人,雖曾出國留學,但在國外花盡旅費但無所事事,學業(yè)無成。在回國前,花了點錢向愛爾蘭人買了張假貨,來瞞過自己的父親和岳父。回國后當?shù)氐膱蠹埓笏列麚P,認為從國外回來的留學生,博才多學,并邀請給當?shù)氐膶W校演講,只有假貨,肚子卻無墨水。面對下外眾多的腦袋,硬著頭皮講了一些及其不雅的`內容,也算是丟盡了臉面。雖然也反映了當時人的崇洋媚外,只有文憑,便認為是博才多學。就如現(xiàn)在,許多大學生不斷在喊:“現(xiàn)在工作難找,找到的工資也底。”這都一個樣子,只有豐富自己,才能擺脫華而不實的局面。但等到方鴻漸到三閭大學之后,也因空有文憑,未即高位,也算是罪有應得吧!而方鴻漸的愛情遭遇也正如同在圍城當中,四面都是墻,頻頻碰壁,卻終究灰頭土臉。先是與鮑小姐,后又回到家中,在父母親的鼓勵下,又相親的幾次,頻頻不滿意。后又想起了在回國途中所遇見的也是留學歸來的蘇文紈,但卻喜歡上了蘇文紈美麗純真的表妹唐曉芙。在倆姐妹當中的戀情失敗后,只能夾者尾巴逃避。然后在現(xiàn)在蘇文紈的趙辛楣的介紹下,到了三閭大學去教書,在其當中,又和大學中的老師相親,結果仍一樣。但后來又因為謠言,陰差陽錯的孫柔嘉結婚。結婚過后又經過男女雙方一些親戚之間的嫉妒或瞧不起等原因,加之些及其無聊而又瑣屑的事情弄的雙方很不爽。最后,只能做之一無頭蒼蠅,跌跌撞撞。
作者借小說人物之口。結實“圍城”,即“被圍困的城堡”。“城外的人想沖進來,城里的人想逃出來。《圍城》通過主人公方鴻漸與幾位知識女性的情感、婚戀糾葛,刻畫才女型人物蘇文紈的矜持與矯情,小家碧玉式的孫柔嘉柔順后面深隱的城府,可謂洞幽燭微;而對嘴上機敏而內心怯弱、不無見識而又毫無作為的方鴻漸的復雜性格心態(tài)的剖析,則更是極盡曲折而入木三分,表現(xiàn)出了對世態(tài)人情的精微觀察與高超的心理藝術描寫。
《圍城》以一步知識青年的彷徨與空虛,在愛情糾葛中的圍困與逃離,在更深層次上,表現(xiàn)出了一部分知識分子陷入了精神“圍城”的境遇。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇3
打開一本簇新的書,不經意地瀏覽著,我在一頁散發(fā)著濃濃墨香味的紙上找到了三個字:李清照,我想起了在語文書上看到過她——一個充滿傳奇色彩的女子,這兒有一篇她的詞呢!原本從來沒有接觸過宋詞的我,竟被他吸引了,捧起書,迫不及待地讀了起來。
“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”多么凄慘的語句,這不正是李清照輕柔婉麗的'作風嗎?也難怪,她一個弱女子,卻在短短的幾年之內,經歷了何等多的事情:夫死,家破,國亡,終日只得空守那夫君留下的一所陋居,每日無所事事,總覺得心里空落落的,仿佛少了些什么,處處尋找,卻只找得滿心悲哀。想到那里,我的心也似她一般悲傷起來。
李清照也必須想著要像丈夫一樣,穿上盔甲,騎著戰(zhàn)馬,上疆場,為了自我的國家,與敵人對抗到底。可是,她不能,她只能呆在家中盼,盼著丈夫帶兵勝利歸來,宋朝大軍打敗了匈奴的好消息。而令她失望的是,盼了那么久,盼來的只是丈夫戰(zhàn)死沙場的噩耗以及宋朝不戰(zhàn)而敗的消息。
這時,我仿佛看見了一個倚著窗梗獨自嘆息的人兒,她怨,她恨,她恨那些匈奴的軍民,好好相處為什么不行,為什么偏偏要靠戰(zhàn)爭來爭奪這根本就不屬于他們的的土地,害得無辜的人民家破人亡。
她怨宋朝的君王,竟為了自我的性命,聽信了一些貪生怕死的小人的進言,全然不顧那些正直大臣的忠言,還沒有被打敗,就下了命令,答應了匈奴的要求,宋朝軍隊投降,他哪里明白,自我在鶯歌燕舞的王宮里尋歡作樂的時候,他的臣民已經處在水深火熱之中。
“黃花滿地堆積,如今有誰堪摘。”李清照必須是想起了她與丈夫在一齊的時候,那時的她還是一個純真無邪的少女,每日在外游玩,與丈夫對飲,共同摘花,一家人其樂融融,哪里能想到這一切到最終只能化作以往的回憶,不可能再回來。
“這次第,怎一個愁字了得。”我讀到了最終一句,仿佛已經與李清照應對面,坐在陋居里,聽她敘述著在她身上發(fā)生的故事,和她無盡的愁思。
過了一會兒,我拉回了思緒,不知怎地,我心里突然生出了一絲欣喜,原先,宋詞也與唐詩一般,讓人有身臨其境的感覺。
經過今日讀的這本書,我悟出了這樣一個道理:不管什么書,只要是對我們有益的,就要認真地看。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇4
《三國演義》、《水滸傳》皆為我國古典四大名著之一,皆是亂世英雄的故事,但兩者卻有根本上的不同。
首先,兩書所崇尚之物就不同。《三國演義》更注重對謀士的刻畫,武將只是謀士的棋子,皆由謀士支配。而《水滸傳》完全是尚武書生“沒本事”,而粗魯?shù)拿h被稱為“好漢”,此乃何理?
再說兩書中的君主形象,就拿劉備與宋江來說。兩人皆是自己沒多大本事,卻極能籠絡人心。兩人對于自己的手下,卻極為不同。劉備對自己的手下真心實意;而宋江卻恰好相反,好幾個梁山好漢都死于他之手。
最重要的是兩書對英雄的見解完全不一樣。《三國演義》中的英雄,謀略相當聊了得,勇武無人可及,一心為主,匡扶江山社稷;《水滸傳》中的英雄,魚龍混雜,多乃被刺配邊疆之人,更有逃犯、賭徒一類,殺人放火不眨眼,完全就是一伙強盜,竟還以忠義為教義,自稱“好漢”,實在可笑!那么,何乃真英雄?自然由大家自己判斷。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇5
《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創(chuàng)作的“的一峰”。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動。它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!
小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養(yǎng)女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵_后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為妓長達八年之久。之后她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。此時,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責。為了給自我的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。+當所有的努力都無效時,瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行……
的確,書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當他擔任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自我的狂熱夢想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自我是那么的可惡,便對于自我以前過的生活產生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自我名下的一部分土地分給了農民,他徹底的改變了自我的生活,將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復活》,我想“復活”的首先是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他以往也墮落過,但當他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。犯錯誤不要緊,不論這個錯誤是大是小,的辦法就是深刻的檢討自我,承擔自我所犯的過錯。其次我想瑪絲洛娃又重新轉變成以前善良樸實的姑娘也是一種復活吧。
當我打開這本書,我不禁感受到有一種心靈的復活,人類最完美的感情的復活!即使是當代,許多人也許正在悄然地埋葬自我的這些完美的感情卻毫無所知。在這種時候,我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒我們沉睡的心靈嗎?
2025年名著讀書心得體會感悟 篇6
這個假期里,我看了三本著名的書,分別是《愛的教育》、《勵志勤學》、《汪汪先生》。
讀了《愛的教育》,我從中獲得了許多啟發(fā),書中一個個感人的故事和那真誠、友愛、堅強、善良、高尚的真情,也深深的感動了我。
看了《勵志勤學》,我明白了長大要做一個有用的人,就必需從小做到勤奮好學、勤學苦練,還要具備“懸梁刺股”的精神和“愚公移山”的決心。
《汪汪先生》也是我最喜歡看的一本小說,這本書非常有趣,作者把一只流浪狗變成了一個可愛的先生,常常引得我捧腹大笑,想象力真夠豐富的。
書真像是我們的老師,她總是在教我懂得更多的知識;書更是我最好的朋友,當我沒有小伙伴時,他會帶我去一個個神奇又美麗的地方,當我心里委屈不高興時,他會給我講一個個詼諧有趣的故事,逗我哈哈直樂。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇7
曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹,孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨自一個人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細細品嘗,讓讀者似乎進入一種境界。
故事的主要內部實質意義是以智和勇來順次展開的,不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如:在西城,孔明用空城計嚇退了司徒懿率領的十五萬大軍。此種例子舉承擔不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂,不理朝政,甘心情愿的把蜀國獻出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂而忘返。誰會想到一個國度的統(tǒng)治者能做出這么的時移俗易的事物來呢?暴虎馮河,大敵現(xiàn)時,只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關羽申說白,哪里至于被義氣的關羽所砍呢?前人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
再談談國度,魏,以前煊赫一時;蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來看,從國度就可以反映出國君的性情。曹操,欺負壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權,雄霸江東。
假如說魏國在魏蜀吳里計謀最強,一點兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙,司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個兒致命的弱項:曹操多心,司徒懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的機靈,熟練的兵陣,無不讓后人觀止。
還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點人物,不過我覺得都還不如孔明。吳,一個占領三江六郡的國家,能算做上是有計謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量,終于當上了水上作戰(zhàn)部隊大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒,死正當中年時。從這些個人物和國度我們不不好看出人的性情的關緊性。性情關系著成功。
每私人都有自個兒的目的,只要踏塌實實,仔仔細細(的)地走好尋求成功過程中的每一段路,信任成功一定會不遠的。
這個暑假,我讀了《三國演義》,它是我國古代歷史上一部關緊的`文學出名著作。《三國演義》這本書由羅貫中以陳壽的《二十四史》,范曄的《后漢書》及元代的《二十四史》為根據(jù),通過熔裁在元末明剛剛創(chuàng)立作的。它描寫了近90積年的重大歷史事情及歷史人物的活動,展覽了魏蜀吳興亡的歷史畫卷,形象地重演了這一風云變幻而又兵荒馬亂地歷史時期,具有活力地揭示了統(tǒng)治集團內里鉤心斗角、勾心斗角、相互串通而又互相搶奪的關系,向讀者展出了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
那里面有庸主獻帝阿斗,胸襟狹隘的周瑜,敦厚的魯肅,英勇的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,無不個非常態(tài)。這些個人物給了我很深的教育。雖有這些個人物,但最令我有所感覺的是這本書之中所描寫的幾個英雄人物。
先說關羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過關斬將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一獲悉故主消息兒,便不知千里萬里往投。我覺得雖降了敵,但最終仍然歸來了,不惟仍算忠,并且還要算一種不容易得到可貴的忠。《三國演義》表達關羽的辦法也極簡單:“鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不憚疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國度的統(tǒng)治需求臣,需求一個能夠鞠躬盡瘁、死然后已的臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮清楚知道天體地理,能文能武,足智多謀,并且一輩子小心,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木頭人退司徒懿,錦囊殺魏延,這些個是常人所沒有料到的。我本以為這種人應當容貌不尋常,可書中描畫的卻非常簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨有特別的人格,擇梧而棲,擇主而事,他竭盡忠誠于劉備,竭盡忠誠于簡稱蜀,最終中投身于一統(tǒng)的大業(yè)中."受任于打了敗仗的軍隊之際,奉令于危難之間"隨著簡稱蜀的衰敗悲劇,他也成了悲劇人物!再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,不過他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我覺得了曹操的氣量寬宏,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就升平了。后來又發(fā)覺劉備也不是普通人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也升平了。視線短淺,小心眼兒,非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的相比較。
還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受到折磨等等
在《三國演義》里還可以看見,各政治集團為了自個兒的切身好處,今日勢不兩立,下一天卻又杯酒言歡。并且這種斗爭滲透到生存的許各方面,連家子、朋友、結婚等,都一無例異鄉(xiāng)被卷入了斗爭的旋渦,甚至于變成斗爭的工具。它們?yōu)榱藵M意自個兒權益,財產的欲念,為了使自個兒在緊張的搶奪戰(zhàn)中不被消泯,老是耍弄各種手眼,表演了一幕幕爾虞我詐,勾心斗角的活劇。
這么的心思,在現(xiàn)在又和償沒有。商家絞竭心思,賺消費者的錢;騙取財物的人窮竭主意,騙取別人財物。許多人可以看到:貪心和權力欲怎么樣主宰了社會形態(tài)中昆季、夫妻、朋友等關系。許多人甚至于為了金錢,千方百計的設法偷取,誅戮。所以虛偽詭詐詭計多端的有心思的人,必將變成權力的佼佼者。不過,心思是需求無心思來襯托的。假如每私人都那末虛偽詭詐詭計多端,世界怎會升平呢?總之,《三國演義》除開給人以閱覽的喜悅與歷史的啟發(fā)之外,它更是給有志王天下者聽的英雄歷史詩。正由于這么,《三國演義》在雄健渾厚壯烈的筆調中彌散與滲透著的是一種深沉的歷史感觸領悟和富裕力量度的反思。
《三國演義》描寫了魏蜀吳一段時間的局面。自打董卓被殺后,整個兒朝廷就亂了套,大家都爭著當陛下,劉備、關羽、張飛為了還原漢室,請來了諸葛亮,有了諸葛亮的幫忙,它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權滿心要獲得荊州,就千方百計去搶,諸葛亮看穿了一計又一計,使孫權賠了夫上下團結大將周瑜,又打了大敗仗。可美好景況不久,不長劉備、關羽、張飛三人都被曹操害翹辮子,很快,諸葛亮也翹辮子。這時,地盤已被晉軍占據(jù)。
我想:劉備的抱負是長遠的,他的舉動也是迅疾的。他只要找到達目的,就渾身體和精神的投入了,不憚不論什么困難險阻,都要達到目標。我聯(lián)想到達中國的“徒手體操皇子”李寧,提起李寧許多人總說他是個不同凡響的人,但李寧自個兒很明白,自個兒只是一個確定地認為方向后決不不堅定的平常的人。他信任,憑著頑強和汗珠,心態(tài)和適合有經驗,不管做啥子都能獲得成功!退役后,李寧轉向了新得事業(yè):組建李寧體育運動用品有限企業(yè)。有人問李寧:“經營商和體育運動,哪一個更輕松,更舒暢?”李寧說:“要做好,哪一個都不輕松,然而我老是很舒暢。”不賴,不管在那邊,李寧始末維持舒暢的心緒。
在《三國演義》中,關羽的勇猛善于打仗,我應當學習;諸葛亮的機靈,我應當學習;劉備的定了目的不讓步,我更應當學習!
2025年名著讀書心得體會感悟 篇8
追逐夢想就是追逐自己的厄運,在滿地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月亮。——毛姆
思特里克蘭德就像是一顆榴蓮,喜歡的人細細品味,討厭的人避之不及。合上書,對他的喜歡大過討厭,敬畏大過偏見。他是看過世界,實現(xiàn)了終極理想的人,要知道這個世界上,茍且的活著已經是一件不容易的事,終極理想這等事,多是想想罷了。
你要有低頭撿起六便士的時候,也要有抬頭仰望皓腕皎月的時候,抱著一顆真心,做一個普通又不普通的人,一片浩然。書中有一句話“作家更關心的是了解人性,而不是判斷人性。”從知道到理解。
沒有絕對不好的人,也不存在絕對完美的人。我時常會把美好的人想的過于“美好”,認為人的.性格總單純統(tǒng)一的,所以也會時常失落困惑,為了維護他們在我心里“美好”的形象,我會找各種各樣的理由說服自己,自欺欺人。現(xiàn)在我習慣報以這樣的態(tài)度,絕對的完美是不存在,相對的美好還是常有的事。人性是復雜的,但不妨礙我繼續(xù)喜歡,欣賞,崇拜我心中“美好”的人兒們。
刪刪減減又添添補補,也不知是否讀到了書中想傳遞的思想,不知再過三五年,再讀時心中會涌出什么情感。作者:晨曦曦
2025年名著讀書心得體會感悟 篇9
今天再一次讀了《守株待兔》這篇課文,有了更加深刻的啟發(fā)。
故事中,農夫因為偶爾一次遇見撞到樹樁上的兔子而天天坐在那棵大樹樁旁等待,荒廢了田里的莊稼,農夫是多么的愚蠢呀。這個故事告訴我們一個簡單的道理,妄想不用勞作、不用行動,就可以得到第一次成功時或幻想的成果,那是絕對不可能的。
他把一次偶然的事情當做永恒,最后浪費光陰,耽誤了自己的本職工作。我們的學習也是一樣的,一次偶然考試發(fā)揮好,就不去認真聽講,躺在那里睡大覺,那我們的光陰會被白白浪費,終會一事無成的。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇10
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時代生活主人公阿廖沙四歲喪父,不得已從家鄉(xiāng)同母親來到了外祖父家里,而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里,外祖父家里是一個小染坊,家境十分敗落。這導致外祖父卡希林喜怒無常,脾氣極壞,而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個舅舅米哈依洛和雅科夫的品質更是惡劣,在他們身上看到的自私、粗野、愛財足以反映當時俄羅斯的社會情況。
阿廖沙親眼目睹兩個舅舅為了爭奪財產大打出手,外祖父毆打外祖母的頭,致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進他的頭皮里,雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆……一件件丑事,一幕幕慘劇,令人目不忍睹。而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過了童年的生活。盡管這樣,阿廖沙還是長成了一個正直。勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛,因為善良的“小茨岡”,因為忠厚老實的老長工,他們培養(yǎng)了阿廖沙對生活的積極態(tài)度,影響著他,給了他力量。
阿廖沙遠離家鄉(xiāng),他的生活是那么的不幸,但是他的那種不肯屈服,勇于向命運挑戰(zhàn)的可貴精神,永遠值得我們去學習。他能在令人恐怖的環(huán)境下長成一個心地善良的人,是因為有艱苦的生活磨練著他,他自己也在努力著。
這部作品揭露的舊俄國幾世紀以來形成的眾生相、小市民的階層,讓我深受感觸……
2025年名著讀書心得體會感悟 篇11
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》跟《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵跟林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了跟尚。
這里的是是非非是剪不斷,理還亂,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么指腹為婚,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義造反了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇12
近日備考之余,讀了兩本小說。其一是卡爾維諾的《命運交叉得城堡》,其二是博爾赫斯的《私人藏書》。為閱讀得沖動、為文學得激情、為考研得填充、為論文得資料。兼而有之吧。
喜歡卡爾維諾,源于王小波。他在一個廣播節(jié)目《孤島訪談錄》中主持人黃集偉詢問王小波,“你讀了這么多如你所言現(xiàn)代經典式的小說,誰對你的影響大一些?”王小波回答,“我恐怕主要是以卡爾維諾得小說為摹本吧!他的一些小說跟歷史沒有關系,他喜歡自由發(fā)揮——他的一篇小說叫《我們的祖先》,就叫小說好了,他常常在一個虛擬的空間里自由發(fā)揮,寫出來相當好看,更容易進入一種文學狀態(tài),不受現(xiàn)實的約束,和紀實文學也徹底劃清了界限。”
在《命運交叉得城堡》里,通過塔羅牌敘述故事,小說中有圖畫已經不足為奇,比如:《好兵帥克》、《項迪傳》等。但是如此多的、特別是每頁基本上都空出一個區(qū)域擺放塔羅牌,這種形式完全讓我眼前一亮。但讀至四分之一,不知作者描寫與主題有何關聯(lián),當讀完《命》第一部分時,謎底全部揭開,一切都豁然開朗。這種感覺是我讀卡氏作品最讓我激情與欣喜得地方。(比如《寒冬夜行人》)
《命》里與其說是一些故事,不如說是一些寓言。此外,作者什么也沒有告訴我們。或者,已經告訴了我們全部。
而認識博爾赫斯,源于卡爾維諾。《私》是個介紹其鐘愛作家與作品的小冊子。只是又讓我多認識了幾個作家。其中介紹斯威夫特時,著實讓我大吃一驚。
讀了卡爾維諾的一些作品后,發(fā)覺卡氏的作品中還是有一定的局限性得。在《命》中表現(xiàn)得比較突出。卡氏太過于追求文學的試驗和形式,而使文學性稍稍減弱。特別是《命》的后一部分,實在是有點太過‘交叉’。幸好作者及早收手,沒有去寫第三部分……
《湯姆索亞歷險記》是美國大文豪馬克•吐溫以美國少年生活為主體寫成的。故事的時代背景,是十九世紀美國密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公湯姆是個天真、活潑而又頑皮的典型美國少年。他和野孩子夏克,各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻,竟施出詭計,不但使別的孩子心甘情愿代替他工作,還自動奉上謝禮。后來和夏克逃到荒島去,人們以為他們淹死了,正在教堂為他們舉行喪禮,而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷聽。這些頑皮的舉動,雖然不能給我們做模范,但是,他為了正義,毅然地挺身出來作證人,拯救那無辜的罪犯沫夫彼得。并在頑皮之余,居然和夏克破獲了一樁謀殺案,成為眾人欽佩的小英雄。看來,湯姆也有值得我們學習的地方。
其實孩子的頑皮有時候正好體現(xiàn)了孩子的天真爛漫。 這種童真過了孩童時代就很難再尋,能讓我們找到的,就只有一點點偶爾才會想起的甜蜜回憶。我相信,即使你的童年再艱苦,回想起來你也會很開心。誰沒有在小時候做過一件半件的傻事?當你越長大,你就會越覺得這些傻事有趣。 我說童年就像一罐甜酒,時隔越久,嘗起來就越香,越純,越讓人回味。
人總是會長大的,除了個兒長高了,身子強壯了以外,人的思想也在長。你對世界的看法不同了,懂事了,不再幼稚了。不過人是要越變越好才是。千萬不能像歷險記里的那個心狠手辣的壞蛋卓伊一樣,他壞事做盡,人見人憎。但最后他還是惡有惡報,得到了一個活活餓死在山洞里的下場。
看完《湯姆索亞歷險記》,我真羨慕湯姆能有如此有趣的經歷。這本書讓人看起來津津有味,甚至廢寢忘食。我想,《湯姆索亞歷險記》在你煩悶的時候或許能讓你一笑解千愁。
在這本書里,小主人公湯姆索亞帶著我來到了他的童年,在他的童年里,淘氣的湯姆索亞帶我來到他的家庭,他的學校。
他喜歡和哈克貝恩、喬埃哈波、班恩羅杰、吉姆哈林斯……一起玩耍。他有一次說出了真相,把印第安喬告上法庭,把可憐的墨菲波特解救了出來。又有一次,他把哈克和喬埃叫到荒島上,來當海盜。還有一次,他把撒切爾法官的女兒貝琪撒切爾從難以走出的“迷宮”里救了出來最后他又和他的好朋友哈克一起尋寶他們把蘊藏在地下的寶藏成功地挖了出來,湯姆又把自己的機智發(fā)揮出來了,他把寶藏藏在了兩個小口袋里,吃力地運了出來。
湯姆的童年是充滿叛逆和冒險的,我希望大家能跟著這個機智勇敢的小主人公,共同感受童心的透明,青春的美麗,人生的溫馨,自由的可貴……
讓我們?yōu)樽约旱耐辏约旱娜松蛳铝己玫幕A,讓我們一起進入他的童年,進入他的回憶吧!
說到讀書,那可是我最大的愛好。我讀過的書不計其數(shù),其中最富有童趣的要數(shù)《湯姆索亞歷險記》了。這本書的作者是美國著名文學大師馬克.吐溫。讀了這本書后,我深深地感受到了主人公湯姆的勇敢和正義。
一天,湯姆和伙伴哈克在墳地目睹了一場驚心動魄的殺人案。但兇手波特卻冤枉哈波,于是,哈波被抓了。湯姆決定在法庭上證明一切。這需要多大的勇氣啊!這可是殺人案,況且,當時殺人犯波特也在場,他就不怕波特嗎?正因為湯姆有超強的正義感,所以他才不顧一切救哈波,要還他清白。我對他真是佩服得五體投地!
又有一次,湯姆和伙伴貝琪在游玩。在一個伸手不見五指、通道又縱橫交錯的大山洞中迷了路。他們被困在里面幾天幾夜。貝琪是個女孩,她那時再也走不動了,全靠湯姆冒著生命危險探路,直到走出山洞。
多勇敢啊!在死神面前毫不示弱。湯姆的一舉一動,無不證明了他的勇敢。一般的人首先會被自己嚇倒,而他卻勇敢地面對并解除了所有的困難和危險!
讀了這本書,我也變得勇敢正義起來了。現(xiàn)在,我終于明白,讀書給我們帶來的影響有多大。在以后的人生坎坷中,我一定會想起這個名字——湯姆!
2025年名著讀書心得體會感悟 篇13
閱讀名著,讓我領略到了不同時代、不同文化背景下人性的光輝與矛盾。這些作品不僅是文學的瑰寶,更是人類文明的精華。
名著中往往蘊含著深刻的思想和哲理,讓我在閱讀的過程中不斷思考人生、價值觀和世界觀。例如,在《紅樓夢》中,我感受到了封建社會的殘酷和人性的復雜;在《哈姆雷特》中,我思考了復仇與正義的關系;在《簡·愛》中,我認識到自尊與愛情的重要性。
此外,名著中的人物形象也給我留下了深刻的印象。他們的命運、性格和選擇都展現(xiàn)了人性的多面性,讓我更加理解和尊重他人。
總之,閱讀名著是一次深刻的文學體驗,讓我更加熱愛文學和人生。在未來的日子里,我會繼續(xù)閱讀更多的名著,不斷拓寬自己的視野和思維。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇14
近期,我讀了《紅樓夢》這部經典名著,深感其中蘊含的深厚文化內涵和人生哲理。曹雪芹筆下的賈寶玉、林黛玉等人物形象鮮活,情感真摯,仿佛讓我置身于那個繁華的大觀園中。
閱讀過程中,我不僅對書中的情節(jié)和人物有了更深入的了解,更對書中的詩詞歌賦產生了濃厚的興趣。這些詩詞不僅展示了作者的高超文學造詣,也反映了當時社會的風貌和人們的情感世界。
此外,通過閱讀《紅樓夢》,我對人性、命運和社會現(xiàn)實有了更深刻的認識。書中的每一個人物都有自己的命運和選擇,他們的喜怒哀樂、悲歡離合,都反映了人生的無常和無奈。
總之,閱讀名著是一次心靈的洗禮和升華。它不僅豐富了我的文學素養(yǎng),也提高了我的人生觀和價值觀。我相信,在未來的日子里,我會繼續(xù)閱讀更多的名著,不斷充實自己的精神世界。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇15
我用了一個多月的時間讀完了四大名著中的《三國演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎,記載了一百多年的歷史,刻畫了兩百個多鮮活的人物形象。當我開始讀這本書的時候,我思想在字里行間穿梭,像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場,也有文武群臣爭權奪利,有時候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史,而好像是一個慈祥的老人在講述著一個個或是美麗動聽、或是激動人心的故事,深深地沉浸于故事情節(jié),忘記了吃飯、忘記了睡覺、也忘記了這是歷史。
三國演義里面刻畫了一個個性格鮮明的人物形象,劉備的善良仁厚,急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個被稱為:“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠慮,扭轉乾坤,呼風喚雨、神機妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭,三氣周瑜,借東風赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個連一個的故事讓我有點熱血沸騰,好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭中,我自己問自己,如果我要在三國時代我會是誰?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈,這是一種猜測而已,生活在這個現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦!
讀完《三國演義》,有趣的故事情節(jié),回味無窮的歷史典故深深打動了我。一個個鮮活的人物形象隨時都在腦海浮現(xiàn)。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”我感覺《三國演義》也是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈,不僅照亮了我的心靈,還激發(fā)著我的斗志。《三國演義》你是我心中永不熄滅的長明燈。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇16
最近我讀了《格列佛游記》,這是一本故事書,講述了格列佛去幾個古怪的地方——小人國、巨人國,還在里面發(fā)生了奇妙的怪事,被許多拇指大的小人抓住、撒了泡尿便救了小人們的著火的宮殿、被老鼠襲擊、被巨大的猴子玩弄——最后他終于回到了他自己的世界。
格列佛的旅游經歷告訴了我們一定要堅強地面對你所遇到的重重困難,去克服它,最終才能獲得成功。不然格列佛為什么可以堅強地活下來,就是因為他有堅定的信念,不然他早死在老鼠的手下,死在了巨猴的巨掌下了。因為他有活下來的信念、不怕困難的勇氣,所以能一次次地轉危為安。
我們生活中也會有這樣子的人,遇到細小的困難就束手無策,向困難低頭。那你為什么不盡力把一件件事都做好呢?其實克服困難并不難,這要看你怎樣去面對困難,如果你像書中的格列佛一樣,勇敢地面對困難,那么困難在你的眼里只是一點黑點;相對來說,假如你不敢從正面去看難題,那么你也就無法去“打敗”它、克服它了。
你要想克服困難就得去勇敢地面對它,這就是成功的秘訣。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇17
今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感,紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒,牽動著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨具人性,千人千面,沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱。黛玉初進賈府時,時時小心,事事謹慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時,油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不同,“這個妹妹我曾見過”。所以當發(fā)現(xiàn)這個“神仙似的妹妹”沒有玉時,竟摘下自己的玉,狠命摔去。
很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺得大家閨秀就應該如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學多識,深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個苦命的女子,她的出嫁其實更多的是遵從母親之命,嫁給了一個不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。
賈母說她的一段話我很喜歡;“大凡一個人,有也罷沒也罷,總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好,他也一點兒不驕傲,后來他家壞了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那樣安頓,一時待他不好,不見他有什么煩惱。我看這孩子倒是個有福氣的。”做人就應該這樣,但有多少人能真正做到呢?
紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛,《紅樓夢》這本書每次讀都會有不同的感受,它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇18
記得以前看到過這樣一句話:“什么是生活:生活就是不可抗力,它就是合約里唯一一條也是永遠都會存在的那一條無人能夠更改的霸王條款。”我一向不相信這句話,甚至是不同意的。我始終堅信著:生活是能夠靠人來改變的,人是能夠做生活的主人的,因為“人定勝天。”
《家》這本小說以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景,真實的描述了高公關這個“詩禮傳家”,“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質,控訴了封建家族制度,封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊了年青一代的反抗精神。作者寫作這篇小說,一是表達了對封建制度的憎恨,“宣告一個不合理的制度的死刑,來向一個垂死的制度叫出我的控訴”;二是為青年一代呼吁,“要為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’,要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由于歲對舊制度的深惡痛絕,對廣大青年的誠摯熱愛,作者透過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊,生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運;并透過對青年一代勇敢抗爭的描述,展現(xiàn)了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明,使《家》充滿了信心,期望和力量。作者說過:“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩,在創(chuàng)造它自己生活的道路。”《家》也正是表達了這種不屈于命運安排,渴望征服生活,創(chuàng)造生活的精神和意志。
生活中,處處充滿了挑戰(zhàn),處處有激流,也許有人說:“我們就應隨遇而安。”這不乏也是一種生活態(tài)度,平靜安穩(wěn)。但我想問:“我們?yōu)槭裁匆猩俊薄拔覀兩顏碜鍪裁矗俊彪y道就是隨波逐流,隨遇而安嗎?羅曼羅蘭說過:“我們來到這個世界,為的是來征服它。”我認為他說的不錯。
生活的激流永遠動蕩著,并不曾有一個時間停止過,而且它也不能夠停止,沒有什么東西能夠阻止它。在它的途中,它也曾發(fā)射出種種的水花,那里面有愛,有恨,有歡樂,也有痛苦。生活中,我們應時刻懷有一顆戰(zhàn)斗之心,去應對生活中的挑戰(zhàn),即使不明白前方等待著我們的是什么,但自信,充滿戰(zhàn)斗力是我們應時刻持續(xù)的態(tài)度,并且在戰(zhàn)斗的過程中吸取一些教訓,總結一些經驗,為下一站的到來做準備。即使應對挫折,也就應越挫越勇,甚至要感謝失敗,是它們,讓我們成熟與成長。
山中的激流不會因為一瞬間的阻礙而停止動蕩,它們會竭盡全力創(chuàng)造出自己的道路,透過亂山碎石中間。那應對生活的激流,我們又該如何呢?難道是將自己與世隔絕,任激流在周圍澎湃嗎?任生活所左右嗎?有人說過,路本沒有,因為走的人多了,便成了一條路。路是人走出來的,那生活不也是嗎?應對生活,我們應將自己放在主動的位置,去征服生活,在時光的磨礪中學會生存,在生活的激流中學會成長!
2025年名著讀書心得體會感悟 篇19
20世紀30年代初,一個二十七歲的青年,為了傾吐自己鮮明的愛和恨,宣泄自己積郁的悲憤,也為了探索青春的價值和好處,在距故鄉(xiāng)成都千里之遙的上海,用整個身心,寫出了一本近三十萬字的小說。這個青年就是著名作家巴金。這本小說就是他的第一部長篇小說《家》。
作為《激流三部曲》的第一部,《家》被公認是中國現(xiàn)代文學史上最優(yōu)秀的小說之一。它集中體現(xiàn)了封建大家庭制度下的典型形態(tài),書中描述的高家,是封建社會的一個縮影,這個舊式的家庭內部充滿著虛偽和罪惡,各種矛盾潛滋暗長,逐步激化。在這樣的背景下,完美的東西遭到無情地毀滅,高氏三兄弟的`戀愛故事,以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運,最終都免不了杯具的結局。
《家》最突出的藝術特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。在這些人物中,我最喜歡的是覺慧,他思想先進,充滿活力,是高家的叛逆者,是完美與期望的象征。然而書中還有個不得不提的人物,那就是覺新。如果說覺慧代表的是夢想,那么覺新代表的則是現(xiàn)實。他無疑是《家》中內心最復雜、最矛盾的人。大少爺覺新也曾受到過新潮思想的熏陶,也曾有過出國留學的機會,曾幾何時,他是一派朝氣蓬勃,對未來充滿著期望,對人生充滿著追求。然而作為高家的長房長孫,他放下了理想、感情,順從了家族的安排。這份包辦的婚姻,成為了一切杯具的開始,在這以后,不幸接二連三地降臨,他隱忍退讓,獨自承受著痛苦,期望以此來換取些許的寧靜。只可惜他的委曲求全不但沒有為他帶來安寧平靜的生活,反而間接導致了他愛的人相繼離他而去。失去了兩個生命中最重要的女子,同時也失去了幸福的資格,在以后漫長的歲月中,只剩下他獨自痛苦地應對一切。
究竟是懦弱的性格造成了他的杯具,還是命運給了他懦弱的性格?他經過了五四運動的洗禮,新的思想在他的心中留下了必須的烙印,但是他同時又受到封建孝道的束縛,骨子里依然有著守舊的血液,這也許成了他杯具命運的根源,成了他一生杯具的緣由。一段婚姻,兩份深情,在本就應幸福的歲月里,一次又一次經歷了生離死別。也許他不是一個稱職的丈夫,但不能否認他的一顆真心,滿腔赤誠;他是一個稱職的兄長,為弟弟們構建起一片碧海藍天,將悲傷盡收己身。對于他,再無情的人也不忍苛責……
在《家》中,感情是不圓滿的,帶著宿命的傷,在《家》中,幾乎每一個人的心中都有著一抹深入骨髓的遺憾,回蕩著一縷沉重寂寥的嘆息……《家》如同一支悲傷的抒情曲,傷感開場,心痛收尾,《家》恰似一首情思凄婉、深沉美麗的抒情詩,纏綿悱惻之余又潛動著一脈春溫。在這個虛構的空間里,作者所欲展示給我們的,是描述過去十多年見的一幅畫卷。雖然那里只有生活的一部分,但已經能夠看見那一股由愛與恨、歡樂與苦難所組成的生活之激流是如何在人們心中動蕩。青春畢竟是一種美麗的東西,無論期間是否經歷過痛苦與磨難,當多年后再次回首,我們所能銘記的,依然是它的美麗……
2025年名著讀書心得體會感悟 篇20
拿到這本書之前我對故事只是知道一個大概,不過封面的確設計的很用心,紅色為底渲染緊張和帶有陰謀的氣氛,遠處可以看到黑色的古堡,也許是在夕陽的映照下泛紅,也許是久經滄桑鋪滿歷史和血肉。天上的云彩糾結了表情,泛紅,泛黑,泛白,郁結到一起散不開...這個古堡喧囂著滿城的故事需要講述。
《城堡》是我讀他的第一本書,但卻是卡夫卡最后的長篇小說,不過,這本小說以后我決定把他的小說都看一遍。看卡夫卡的小說看的是寫作手法別開生面,他的作品寓意深刻,發(fā)人深思。這大概源于他背景復雜和生活環(huán)境的影響,沒有經歷的人寫不出抓心的故事大概就是這個原理。
作為本文的主角,我覺得他是卡文卡的一個分支或者說化身。糾結、抉擇、渴望自由,這一切的思想在 的身上得到彰顯,即是卡夫卡的寫照也是他復雜思想下無奈與疲憊的表現(xiàn)!
社會身份地位,有時候會壓的人喘不過氣!索然可笑,卻是實際存在的社會現(xiàn)象,人人都渴望自由,不管是你、我、卡夫卡或者是 。當失去自由和生命之間角逐,相信絕大部分人都會選擇生命,是沒有自由甚至沒有自主的活下去還是一了百了,可惜卡夫卡在《城堡》沒有完結就去世了。他真正的懿旨不可能會有人清楚。
全文雖然壓抑,但是反映了很多社會現(xiàn)實,是一本不可多得的好文,只希望不再有歷史重演,造成更多的悲劇罷了。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇21
法學名著《論法的精神》有這樣一段話,我認為很經典:
在人民完全無權參加政府事務的國家中,人民會像管理國家事務那樣為某位演員而狂熱。當沒有陰謀詭計的時候,也預示著共和國的悲哀將至。這一切發(fā)生在人民被人用金錢收買的情況下。人民變成了冷血動物,他們迷戀金錢,不再熱衷于國事。他們并不為政府分憂,也不關心政府為何有打算,而是悠然地等著薪金。
也不知道老孟是如何在幾百年前得出這樣的語句的,但這不正是幾百年后我們的寫照嗎?
沒有人關心國家、民族的前途,反而對超女、好男兒、明星緋聞有超于正常的熱心。媒體對政治的關注和監(jiān)督,僅限于傳話筒的作用,披露的都是有關部門愿意透露的,沒有引導公眾知情權存在的有效價值。學生忙于考級、失業(yè),哪有時間關心政治和國事。有錢人也忙著在香港生小孩或者送孩子到國外,都不想呆在這里。
之所以談他們,是因為他們是有能力有責任來關心國事。從知識層面來說,他們只要不是太愚笨,就能形成自己對國事的觀點并加以表達。但先富起來的口號讓人們的觀念發(fā)生了改變,有奶就是娘,一切圍著錢轉,所謂感動哪一年的人物什么的評選沒有任何意義,這不能觸動心靈,人們不是已冷血了嗎?法規(guī)、政策多多,為什么出臺也沒有人關心,相關部門不也總得找。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇22
《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深)。武松,宋江,柴進,李逵。
《水滸傳》里的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮(zhèn)關西把十斤精肉跟十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關西砸了過去。鎮(zhèn)關西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮(zhèn)關西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道:你一個操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!只一拳,就把鎮(zhèn)關西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢,大家最熟悉他的`故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著老虎的頭。武松把老虎的頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊大蟲頭部,終于把大蟲打癱了。
李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:你是什么人敢攔老爺去路?那人說是李逵。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,身上已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:老爺才是黑旋風!然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇23
初次讀《花季雨季》我只不過是個剛進初中的小姑娘,那時只因順應“大眾”潮流而讀。如今再次回味此書,我已是個16歲的高一新生,讀完的感受卻大不相同,我的心靈似乎也被震撼了……
16歲,正值豆蔻年華,也是步入春光明媚的花季年齡。“自信、大膽、活力”是我們的共性;“叛逆、沖動、自主”是我們的特征。在這個更新月異的時代,我們充滿朝氣,用少年純潔的心靈和青春的音符去譜寫屬于我們青春生命的律動。走進花季,讓我們一起珍惜它,把握它。
《花季雨季》中,孤高氣傲卻兼?zhèn)洳艢獾年惷鳎掠谔魬?zhàn)而實力有佳的蕭遙,帥氣活潑而極受女生親睞的王笑天,幽默搞笑而鬼點子特多的余發(fā),獨立大方的謝欣然,漂亮美麗的劉夏,多愁善感的林曉旭,呆頭呆腦的柳清……一個個活靈活現(xiàn)的人物仿佛就是我們現(xiàn)實中生活的縮影,像一面鏡子折射出因屬花季少年特有的氣質。走進花季,我們可以為著自己的追求所瘋狂,我們可以肆無忌憚地在冬天吃冷飲引得路人差異的眼神;籃球架下總有男生們打籃球的身影,女生們則在一旁歡呼加油;男生一遇上不順之事,總是借“球”發(fā)泄,瀟瀟灑灑地拼個你死我活,將煩心事忘的一干而凈,這就是女生所羨慕之處。女生呢?則會與好友訴苦或是眼淚不止,這就是男生最怕之處。緊張的學習生活因為有男生女生的存在而變得愉快,有多少美好往事至今歷歷在目,我們在一起,哭過、鬧過、笑過……我們的無知、對過去的遺忘、對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)、對未來的憧憬,一切的一切,只因為我們正值花季。
此書中的事,我們也有所經歷過,多少家長期盼有像陳明那樣高才生的子女,一心只讀圣閑書,兩耳不聞窗外事的孩子;但家長們卻忘記了一句古話:有得必有失。這樣的學生并不是這時代所需的人才。多少花季少年更是羨慕王笑天與劉夏之間純純的戀情,視其為花季中最美好的回憶,但卻被家長、老師是為“禁果”,青春期最大的障礙。現(xiàn)實使我們這些無知狂妄的叛逆少年終于嘗到時代、社會競爭的滋味——殘酷,使我們明白了生存的規(guī)律——勝者為王,敗者為寇,使我們漸漸失去這年齡因有的單純與幻想。有多少學子在考試時像余發(fā)一樣視作弊為考試的一種“對策”;有多少同學追求“名牌效應”互相攀比;有多少學子像劉夏一樣成為忠誠的哈韓或哈日一族,整日做著“明星夢”……無疑暴露了一些青少年現(xiàn)象,處于這年齡段的孩子極其追求物質上的享受,因為從小都是養(yǎng)在暖房里的小草,躲在父母的避風港里,漸漸喪失了獨立面對挫折的勇氣,在失敗的面前低頭,甚至選擇逃避現(xiàn)實。“叛逆”循規(guī)蹈矩,“沖動”不會靜下心思考,“自我”自私自欲,這一切不得不讓我們這些花季少年思索,我們是要珍惜青春,而不是虛度年華。
令我印象最深的是劉夏想在生日時在家中開PARTY與同學一起狂歡,但不愿母親在場,便制開了她,那天正好是母親節(jié),老師調查同學們父母的生日,可班中知道的甚少,令劉夏感觸,決定與母親一起過16歲生日。看到這,我的臉突然變得滾燙,慚愧之情油然而升,“母親何時生日?”我頓時發(fā)現(xiàn)自己好不孝,記得一個廣告詞這樣說:天底下所有的父母都知道兒女的生日,但有多少兒女知道父母的生日呢?父母為了培養(yǎng)我們成材,付出了多少心血,多少青春,操勞得頭發(fā)里還夾雜著幾縷銀絲,看著孩子天天快樂成長,他們已無比欣慰了,孩子的優(yōu)良成績是給他們最大的回報,天下父母的一樣希望自己兒女長大后有所成,真是可憐天下父母心。可我們呢?一次次讓他們失望,還用“代溝”的理由回絕他們,其實我們真的不懂父母的心,比起他們我們無地自容。在這里,我最想對媽媽說:“對不起,請原諒女兒的任性。”
走進花季,去擁抱青春,把握現(xiàn)在就等于掌握未來;珍惜花季,去享受青春,記住:不經歷風雨怎能見彩虹。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇24
《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了。但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處(關于這一點,我會在文章中向大家慢慢道來)。
我一開始,只是把這書當作一本普通的小說來看的,只是為了圖個樂子,也并沒想寫什么讀后感。于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁)。這時,我十分納悶——我一般讀小說,200多頁會讀上近半個月。于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來。
這時,我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當時,我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃,被迫投降一類的事。但是,內容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年,出國留學后騙來了個博士學位,回國時候和回國后發(fā)生的事情。
我不由得再次不信任地看了看書,并懷疑這書是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明,書是對的。
我無奈,小憩后,繼續(xù)看下去。
我這人有一個很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結尾。一番內心中的激戰(zhàn)后,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸占了上風。以是余便翻經至其末,以觀其后果。但,此"后果"使余大失所望——這書的末尾不是結尾,而是什么錢夫人寫的"附錄——記錢鐘書與《圍城》!"
我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:"Damn楊絳這個家伙,沒事寫這個干甚!這下可好,文章不用讀了,內容不用捉摸了,我成受害者,冤大頭了!"
但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內容太精彩了!
從那次經歷后,我終于明白了這大學生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關系。
不過,在說"圍城"二字之前,還是先來說說這本書,這對理解有好處。
作者錢鐘書的夫人楊絳說:"這書寫的正是作者本人的故事。"也許正是這樣,作者才寫出了本書。
其實,"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況。楊絳在寫"錢鐘書與《圍城》"時,曾提到了"方鴻漸結婚后處境如身陷圍城".
的確,方鴻漸在訂婚前,甚至是婚前,和孫柔嘉的關系還算比較好(不能說是十分親密——也許柔嘉說的沒錯,鴻漸根本就沒真正愛過她)。但婚后二人動不動就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也開始吃了她以前說過不會吃的"陳醋"(即蘇文紈與唐曉芙)。而且,用人李媽,柔嘉的Auntie,鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂,幫他們添油加醋。但在最后的爭吵后,二人都以深刻反省,他們雖不可能永遠不吵嘴,但我衷心希望他們能夠有所收斂,使身陷得狀況好轉一些。
但我認為,主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點就造就了的,也不光單是這一點就造就得了的。
例如,在眾人初到三閭大學時,才知道自己受到了校長高松年的"欺騙",也許這個騙局不是高松年刻意設下的,但這也是身不由己。但,鴻漸認為,這是。而且,孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負。
于是,我運用我超常的聯(lián)想能力后,便想到了我自己。我小學時,我因學習成績頗受大家的好評。但,升入初中后,這一切只是"父母在夸孩子的假博士學位"罷了。
于是,我整天擔驚受怕,怕被別人恥笑。但,我的老師,家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣。不過,我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。
我于是暗下決心:無論做每件事,都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們。不知我是否做到了,也不知我是否能做到,但,然我立下了決心,就盡最大力來將它實現(xiàn)吧。
我也知道,任何一件事中,都有一個"孫柔嘉",不管"她"是好是壞,我們都要接受"她".千萬不要與"她"合不來,過不去,否則,下場是會很慘的。
另外,我身邊還有一點像小說里面的,就是緋聞鬧得很厲害。這一點是我要"批斗"的。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇25
《暗店街》的故事主體很簡單,講述一個患了失憶癥的男子尋找自己真實身份的過程。從大框架上來說,這是一部偵探小說,事實上,這名失憶的男子也確實是一個偵探。只是這不是一部傳統(tǒng)意義上的偵探小說,主角尋找真實身份只是小說的敘事憑借與表象意涵,在背后,透過這個尋覓的過程,呈現(xiàn)出來的其實是生命意義的短暫與渺小。
小說從一個結束開始,在為偵探社工作多年后,終于到了曲終人散的時刻,主角工作的偵探社就要結束營業(yè)了。在這人生的岔口上,業(yè)已失去所有過往記憶的主角,決定回頭尋找自己的真實身份。這不是件容易的事情,因為主角要尋找的不單單是一個名字,他要找的是一整段人生,一個置于“我”之下的生命故事。而這人生、這故事,必須從茫茫人海中、從別人記憶的櫥柜中、從泛著樟腦氣息的雜物堆中,翻找出來。
這是一段蒼涼而落寞的旅程。本以為,循著來時路,可以找到一段完整的生命故事,無論是美好還是痛苦,總能描摹出一個有血有肉、愛過恨過的生命形象。然而,當主角循著蛛絲馬跡尋找自我時,卻發(fā)現(xiàn)生命早已化成塊塊的碎片,或是落在別人記憶的角落、或是鑲嵌在某人生命碎片的邊緣、或是凝結成發(fā)黃相片里的模糊身影、或是濃縮成人物名冊里的冰冷陳述。
從生到死、每一次的交會過程中,我們都從別人手上拾得一些生命碎片,也將自己的生命碎片交付到別人手上。然而,當我們奮力地向前行走,努力譜寫下生命的篇章,這些生命的片段、記憶的碎片,卻已經開始在身后四處散落、終至消逝。傾其所有地活過后,迤邐你我身后的,只是發(fā)絲般細微、塵埃般輕碎的痕跡,無從拼湊出生命的全部重量、完整形貌,教人如何不感傷。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇26
《少年維特之煩惱》是歌德最著名的代表作之一,也可看作是他前半生的寫照。《少年維特之煩惱》中融進了他大量真實的生活經歷。23歲的時候,歌德曾經愛上一個名叫綠蒂的女子,然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦,腦子里不時出現(xiàn)自殺的念頭。而這時他的一個朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起,便構成了整個故事的輪廓。只用了四個星期的時間,歌德就完成了這部小說。1774年,小說一發(fā)表便引起了強烈的反響,整個歐洲掀起了一陣維特熱,歌德的手揭開了沉睡在當代的深深激動著的心靈里的一切秘密。
我們可以想見維特的形象:青衣黃褲,清秀而瘦弱,敏感而多情。他保持了童真的本性,面對世界時他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情,珍視他的“心勝于其它一切”,對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鐘情、一往情深,也正是因為她如此天真無邪,在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身,他對她的愛簡直達到了“忘我”的程度!
綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身,美的代表。當維特的理想在現(xiàn)實中無所依傍的時候,他遇見了綠蒂,綠蒂成為他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛雖是熾熱的、忘我的,卻已偏離了愛的真義,因為這是一種非理性的、變態(tài)的愛,最后的結果不是毀滅他人,就是毀滅自己。與其說他愛的是綠蒂,不如說他愛的是他自己,千方百計地要從對異性的征服中證明自我存在的價值。正因為如此,在理性的藩籬面前,維特的內心才會產生如此復雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實與綠蒂之間徘徊,而終究得不到愛人的事實又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂,維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀,從而只得以極端的方式——自殺來表露對現(xiàn)實的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇,他說:“一個人物以熱烈的感情擁抱一個理想,并且逃避現(xiàn)實,以便追求非現(xiàn)實的無限;他不斷地在他身外尋求他永遠在他自己的天性中所破壞的東西;他覺得他自己的夢想才是唯一現(xiàn)實的東西,他自己的經驗無非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛,應當把它粉碎,以便深入絕對的現(xiàn)實。”
在作家的筆下,愛情是偉大的,主人公為它生可以死,死可以生;在作家的筆下,愛情又是渺小的,只不過是承載個性解放和實現(xiàn)自我價值的工具。小說里主人公那綿綿無盡的情思、激烈的內心沖突、亦苦亦甜的戀愛感受,只有在他無法得到心上人時,才具有殘酷而無望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛情與充滿血淚的心路,事實上是濃得化不開的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來就注定充滿不安和躁動。太多沸騰的熱血亟待宣泄,為理想獻身可以無半點猶疑。
在《少年維特之煩惱》中,主人公的自我意識相當強烈。青春和美,都是他熱切向往的東西。他為自由而生,為自由而死,他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而,這種價值目標如何實現(xiàn)呢?當然不可能通過改造社會的實踐,我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟,他們在命運的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛,愛它個地老天荒、至死不悔,這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個意義上說,這不僅僅是他們個人的悲劇,也是整個時代的悲劇。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇27
近期,我看了“四大名著”之一的《三國演義》。每個回合都令人驚喜。但我覺得“巧借荊州”第十九回合,令我深有感觸。
這個回合主要介紹了公元208年,赤壁戰(zhàn)爭結束后,孫權與劉備結成聯(lián)盟。周瑜乘勝進軍,擊敗了曹操,又逆江西進,占領沿江各重要城市。包圍了江陵,與曹仁展開了激烈的爭奪。此時,劉備乘江陵大戰(zhàn),周瑜無瑕顧及,于是率軍隊南下,搶占了長沙、桂陽、武陵、零陵四郡。
公元209年,曹仁放棄江陵,往北撤離,周瑜占領了戰(zhàn)略要地——江陵。于是,孫權任命周瑜為代理南郡太守,治理江陵,此時,劉備為荊州牧。周瑜將南郡江南岸邊的地盤分給劉備,劉備在此建立“公安城”,作為自己的辦公地點。孫權又將自己的妹妹嫁給了劉備。
公元210年,劉備兩次向孫權借荊州,但孫權沒有正面答復。劉備回荊州后,認為江陵為荊州的咽喉,勢在必得,便有了武裝奪取的想法。不久后,周瑜病死,魯肅繼任,為鞏固聯(lián)盟,勸說孫權暫時將荊州借給劉備。劉備得到荊州后,以此為立足點,建立蜀漢政權。公元210年,劉備兩次向孫權借荊州,但孫權沒有正面答復。劉備回荊州后,認為江陵為荊州的咽喉,勢在必得,便有了武裝奪取的想法。不久后,周瑜病死,魯肅繼任,為鞏固聯(lián)盟,勸說孫權暫時將荊州借給劉備。劉備得到荊州后,以此為立足點,建立蜀漢政權。
讀完這一回合,我感受到劉備是一個雄才偉略的人。而在暗中默默幫助劉備的諸葛亮是一個才智過人的政治家。難怪大家都說:劉備借荊州——有借無還。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇28
《三國演義》讀后感
從我讀完《三國演義》后,不禁感嘆中國文學藝術的淵源及豐富、生動的魅力色彩!
《三國演義》主要講了五個時段:黃巾起義、董卓掌權、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。
黃巾起義始于巨鹿人張角,因為看不慣朝政__,因此發(fā)動黃巾起義。而劉、關、張就此桃園結義,為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力量也一天天強起來。
皇后的哥哥何進因為誤信他人召了早有造反意思的董卓進京。結果何進被十常侍殺后,董卓就掌權了。曹操曾想殺害董卓,但不成功。董卓為拉攏人心,封袁紹為勃海太守,出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董,雖然敗軍了,但最后也給呂布所殺。
劉黃叔三顧茅廬后,請出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計劃,使劉備的大業(yè)扎下了結實的基礎。經過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),曹操滅了袁紹、呂布,吳、蜀也打退了曹操。
曹操、劉備、孫權各據(jù)一方,曹操占據(jù)強大的北方,劉備占據(jù)西蜀、荊州等,孫權占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀,三分天下。
最后,曹操、劉備、孫權、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都歸降魏主司馬炎,三國一統(tǒng)歸西晉。
這本書刻畫了許多栩栩如生的人物:神機妙算的諸葛亮,威風凜凜的關羽,沖動魯莽的張飛,昏庸無能的劉禪,謹慎多疑的曹操……
其中我最喜歡神機妙算的諸葛亮!因為他上知天文,下知地理,為劉備出謀劃策,建功立業(yè),使他獨據(jù)一方,不愧為“臥龍”。可惜與諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。
《三國演義》一書還教會了我許多做人的道理,使我受益匪淺:在劉備起兵七十萬水陸并進攻吳為關羽報仇時,張飛沖動鞭打兩個部將,在晚上兩個懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛,一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事,意氣用事,否則后果不堪設想。這部書的人物形象性格顯露無遺、活靈活現(xiàn),也說明了我們每一個人的性格好壞都不能隱埋,所以我們要改掉缺點,每件事做的更好!
2025年名著讀書心得體會感悟 篇29
讀《愛心與教育》心得體會
從事教學工作多年,我漸漸認識到教育孩子重要性,于是,我讀了李鎮(zhèn)西寫的《愛心與教育》這本書。李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學生的愛心更是令我震撼!如:學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學生辦生日晚會,跟學生一起舉行篝火晚會„„這些既平凡又無微不至的關懷,令學生感動的同時,也感動了我。它折射出了為人師者崇高的師德風范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”,這是何等的難能可貴!
整篇文章里,沒有華麗的辭藻裝飾,沒有驚天動地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!與李老師相比,我從事教學工作多年,對學生的關心與教育遠遠不夠,缺少了愛心與耐心,特別是對待學困生,我不是耐心的開導,而是多了訓斥與指責,總認為學生不下功夫學習,腦子不夠靈活,試想一下,如果站在學生的立場想想,多和他們交流找出學困生不愛學習的原因,做到對癥下藥,那又是怎樣的結果呢?在平時的工作中,遇到不順心的事我們多的是抱怨,缺少了為他人著想的做法, 這是很不應該的。
我覺得:“愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,首先就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模,值得我們每一個為人師者好好地去學習。讀了他的書后,李老師關心學生的做法令我矛塞頓開。我也要在以后的工作中,學是在他責備學生的不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時候,他也時刻記住:不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”為指導思想,耐心地去對待我的任何一個學生。
我們往往抱怨孩子不理解老師,認為孩子不聽話。讀了《愛心與教育》 這本書后,我要改正自己以前的做法,多和孩子交流,和他們交朋友,了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上,平等待人。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”陶行知也說過:“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處。”李鎮(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四中寫道“教育是心靈的藝術”
在轟轟烈烈推行高效課堂的今天,李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道,把關心學生的身心健康和人身安全落到實處,讓學生在和諧、寬松快樂的氛圍中學習,時刻讓自己站在學生的立場上向問題,只要贏得了學生的尊重,教育也就水到渠成的事了。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇30
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我來到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂,這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會別人的反對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個,因為他經歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然,這自然是他的外祖母的功勞。
高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。
只要肯干,腳踏實地,人間也會變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經歷底層社會的種種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經,懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已.
2025年名著讀書心得體會感悟 篇31
因為黑澤明拍的一部同名電影,《羅生門》可能要算芥川龍之介所有小說里最為人所知的一個。但看過小說后便知,電影其實并非改編自這一篇,而是取材于另一篇《竹林中》。真正的小說《羅生門》,故事十分簡單,篇幅也很短小,講的就是一個饑寒交迫的武士遇到一個同樣食不果腹的老婦,在與之對話后突然大悟,放棄了思想掙扎,下手搶劫了老婦然后逃走的事。
動亂災害不斷的年代,給包括人心在內的一切都披上一層灰暗的色彩。落魄的武士在走投無路、無以為繼的情景下,不得不放棄良知以求活命,但能夠看出,即使在作出了決定之后,他仍然對殺人越貨這種行徑心存懷疑。可是,偶遇老婦的一番話,讓他放棄了原本處于道德層面的掙扎,退回到活著還是等死的簡單自問,從而做出了棄義偷生的選擇。
老婦是為了生計去拔死尸的頭發(fā),武士是為了生存搶走老婦衣裳,這么做都非他們所愿,但除此之外,便沒有更好的活下去的出路。在那里,生死變成了超越道德的首要矛盾,而一條生命本身并沒有善或者惡的區(qū)分,于是正義與罪惡的界限模糊了。
武士最終心生歹念搶劫而逃,小說也在這荒誕的結局之中,引人走向對自身行為更深層的思考。善與惡的界限究竟在哪里?是否為了生存就能夠無所不為?是否為活命而被迫做出的事就都能夠得到諒解,都能夠逃脫良知的審判?
芥川龍之介并沒有給出他的答案,他只是借筆下的人物承認了人性的黯淡一面,卻并沒有說這即是必然。
2025年名著讀書心得體會感悟 篇32
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治國家的相互斗爭為主要內容,講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事。《三國演義》刻畫了近200個人物形象,其中最成功的是諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。
關羽,這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備,雖因戰(zhàn)敗降敵,得到了赤兔馬,但他依舊忠于劉備,只要一有消息便立刻出發(fā),因而發(fā)生了過五關,斬六將的事情。他不僅忠誠,而且有情有義。為了感謝曹操當時的照顧,在華容道放了曹操一條生路。《三國演義》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠慮,有扭轉乾坤的力量,呼風喚雨。他神機妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無到有,不但建立了整個法令制度,也能發(fā)揚賞善懲惡的正名上下的王道,使整個社會公平正直,明察秋毫。他火燒赤壁、借東風、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計,這些都是常人所非想到的。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有長坂坡單騎救主的趙云,忠心耿耿,大敵當前,臨危不懼的張飛 。
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。