《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感（精選31篇）
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇1
眾所周知史蒂夫·保羅·喬布斯是蘋果神話的，20__年他被《財富》雜志評為年度最偉大商人。最近，多家出版社紛紛引進了喬布斯的多本傳記，最近我讀到的是中信出版社推出的《活著就為改變世界：史蒂夫·喬布斯傳》，從這本書里我們可以讀到他很多傳奇的故事，他的人生理念及智慧，對自己今后在社會上成長也是大有幫助的。正如書中所說，“史蒂夫有著商人對待自己商品那樣的熱情，有著福音傳道者宣講福音那樣的激情，有著狂熱分子為實現目標而一往無前的毅力，還有著一個窮困的孩子想要獲得成功的決心與意志。正是由于史蒂夫這種混雜的個性特征，才一方面使蘋果電腦獲得了巨大的成功，另一方面讓他樹立了很多對手和敵人。”像喬布斯這樣的人，是無法模仿的。然而我們仍然能從他身上學到很多。首先，他有著對電子行業的單純的熱情。這使得所有工作都變成渴望。
第二，他是一個實干家。對于自己有著熱情愿意為之奮斗的目標，他總是立刻開始著手執行，而不是僅僅沉浸在對未來的暢想之中。阿塔里公司的奠基人諾蘭布什內爾是這樣評價喬布斯的，他說：“當他想做某件事時，他給我的計劃表都是按天和星期計劃的，而不是按月或年計劃，我喜歡他的這種行事風格，
第三，他有探索未知的勇氣。喬布斯和他的創業伙伴沃茲都愿意嘗試不可能的或者根本無法實現的目標。正是這種探索的勇氣和激情，能夠推動整個行業，甚至整個人類社會向前發展。也正是這種勇氣，使得喬布斯和沃茲最終創立了蘋果公司。
第四，他有著認定了目標就一定堅持到底的韌勁。第五，他擅長鼓舞周圍的人，讓同一個團隊的伙伴被他的工作熱情所感染，從而和他分享一樣的目標，一起為之奮斗。對此，巴德?特里布爾回憶說，“他的這種能力是一種復雜的混合體，里面既有能夠迅速轉變不良狀態的能力，也有善于鼓動干勁的能力，偶爾還加上他頭腦里的創見能力，他的這些能力足夠讓你失去正常的判斷力�！边@也許是一種與生俱來的氣質。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇2
很厚的一本書，看了好久，內容很多，又有點零碎，所以看完之后留在腦海里的內容有點亂，但是，對一個個性如此鮮明的人的敬佩之感一直都很深刻，他對自己是生命如此負責。
“喬布斯的個性體現在他創造的產品里。正如蘋果的核心理念，從1984年最初的麥金塔到整整一代人以后的ipad，一直都是端到端的軟硬件整合，喬布斯本人也是如此：他的個性、激情、完美主義、陰暗面、欲望、藝術氣質、殘酷以及控制欲，這一切都跟他的經營理念和最終的創新產品交織在一起�！�
喬布斯桀驁不馴、喜怒無常、追求靈性、反叛、具有強大的現實扭曲立場……老公說他做人有點失敗，因為會毫不情面地批評那些科技精英，很多人都怕他，但是他做事很成功，把蘋果和皮克斯做得那么成功，讓那些行業精英為他做事�？墒窃跁凶詈筇岬接腥藛査麨槭裁从袝r候那么刻薄，他說是因為他對別人保持一種絕對的忠誠，把自己內心的情緒和想法完全地表現出來，我對這種回答有一定的理解�！岸Y貌圓滑、會小心不去傷害別人的領導者，在推動變革時一般都沒那么有效。”
他的現實扭曲立場，如此強大的氣場，雖然很多人很不解，但是事實證明，他的這種強大氣場，讓別人做到了這些人認為不可能做到的事情。我覺得這其實是一種不屈服精神的極致體現。
我說喬布斯其實是一個藝術家，它能將理念、藝術和科技融為一體，這在我們現在用的iphone和ipad中得到了體現，每個細節的設計，每個線條的美感，都是經過他們一點點努力才有的，如果不是喬布斯和蘋果最求卓越的精神，如果不是他們對完美的執著，怎么會有如此卓越的產品出現?
書中最后部分描寫了喬布斯對微軟的一些認識，我很認同：“要抨擊微軟很容易。他們顯然已經喪失了統治地位。他們已經變得基本上無關緊要。但是我欣賞他們所做的，也了解那有多么困難。他們很擅長商業方面的事務。他們在產品方面從未有過應有的野心。比爾喜歡把自己說成是做產品的人，但他真的不是。他是個商人。贏得業務比做出偉大的產品更重要。他最后成了最富有的人，如果那時他的目標，他實現了。但那從來都不是我的目標，而且我懷疑，那最終是否是他的目標。因為他所創建的公司，我很欣賞他——它很出色——我也喜歡跟他合作。他很聰明，實際上也很有幽默感。但是微軟的基因里從來都沒有人問精神和藝術氣質。即使當他們看到Mac以后，他們都模仿不好。他們完全沒搞懂它是怎么回事兒。”他的認識很深刻，微軟追求利潤，他在創造產品，改變世界的產品。
書的前部分喬布斯給人的感覺有點冷血，可是在書的最后體現除了他不多的溫柔和慈愛，那是對他的妻子和孩子們。雖然他桀驁不馴，但是他對婚姻有著絕對的忠誠，也許跟美國的文化也有一點的關系。在跟妻子20周年紀念日中他說一段話中有一句讓我很感動“很多年過去了，有了孩子們，有美好的時候，有艱難的時候，但從來沒有過糟糕的時候�！�
書最后還提到當妻子告訴他奧巴馬想見他時，他說他不想去，進一步極致體現了他的個性。
很少敬佩一個人，我敬佩他，一個改變世界的人。如果他還活著，他一定會把科技和藝術還有理念運用到極致。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇3
沒有人會記住一個與自己生活毫無交集的人，也沒有資本會看重一個不會為自己帶來金錢收益的人，請留意下您身邊被咬了一口的蘋果出現的頻率，看看(NASDAQ)AAPL的股價走勢，你就會了解史蒂夫·喬布斯為什么會被廣泛懷念，推崇至此。從結果反推的話，我們知道一個引領時代潮流的人必然是提早看到未來的人，他就是這樣一個人，更難能可貴的是他在自由的感知這個世界的同時恰當的把美的事物與科技推動時代的腳步如此精致的結合起來，這恐怕就是史蒂夫·喬布斯人生哲學最高明之處了。
2月24日出生的人愿意犧牲小我去成就大我，這樣的犧牲有可能是出于自愿，當然也可能出自于他們無可救藥的責任感。若是因為前者，則一定是為了他們所認同的價值而犧牲，那時別人的快樂就會是他們最大的欣慰�？v觀史蒂夫·喬布斯一生的事業起伏，他總是在美感與實用性的十字路口毫不猶豫的面向前者，在他的意識里，權力和金錢是可以失去的，而對美的呈現是不能減損的，這也許在他看來是他優秀的一種證明，因為幾乎不會有人考慮到一個電腦產品的購買者在打開產品包裝的那一刻面對躺在盒子里的電腦時的場景和感受的來源，而這恰恰是史蒂夫·喬布斯的拿手好戲，他不會編程，但是的的確確對營造美感有一種近乎自虐般付出的偏執，這可能是所有蘋果使用者幾十年來信徒般膜拜他的一個主要原因吧。
我不想說史蒂夫·喬布斯是一個類似救世主一樣的存在，但我知道，他一直站在我們這邊。凡是看過皮克斯動畫片的人都會找到一種與自己切合的高貴品格，付出、勇敢、責任、勇氣、犧牲、愛情等等詞匯把我們和他的動畫人物緊密的聯系起來，他的冥想習慣和素食主義成為我們思考人與人之間、人與社會之間、人與自然之間和諧共存的一種嘗試，他試圖帶我們走進他的世界，一個屬于史蒂夫·喬布斯的世界，在那里一切競爭和殘酷的現實都會被夢境中的美好所渲染，評判一切的標準即是美的層次，他應該是個完美主義者，同時又具有奉獻的精神動力，把他感受到的美、可以聚合重現的美、從一切事物中吸取到的美全部拿到他所建立的世界中，只要你進入到他那里，都會獲得美的享受、填補心靈的空洞、治愈疲憊和史蒂夫喬布斯讀后感1000字負面的情緒、建立起樂觀向上的自信。我也不想說史蒂夫·喬布斯是個叛逆者，但我知道，他所對抗的正是類似于“微軟帝國”統治般無處不在的一種秩序，他用他感知這個世界的全部能量試圖為我們建造了一艘科技洪流中的諾亞方舟，給我們一個全新的可能，去多一種選擇，去擁有一扇面向自由的窗口，這是我們需要理解并記住的，這樣一個喜愛蘋果，有獨特魅力的家伙。
讀過《喬傳》的人都會認識到一個你心目當中的史蒂夫·喬布斯，畢竟作為一個成功者他身上的光環太多了，而光環背后儼然是一個真實存在的人，不管是嬉皮士喬、工程師喬、發明家喬、禪修者喬、冷漠者喬、企業家喬、富翁喬還是靠拾瓶瓶罐罐維持三餐的喬那都不重要，重要的是有這樣一個人，產生于我們的時代，由內自外的了解了自己，看到了自己的未來，看到了前進的方向，果斷的出擊，堅持自己的原則，最后，借用用希臘人的人生觀：這才是真實的人，一個有思想、有意志、又活潑又敏感的身體;這才是真正的人生，在呱呱而啼的童年與靜寂的墳墓之間的六七十年的壽命。我們要使這個身體盡量矯捷、強壯、健全、美麗，要在一切堅強的行動中發展這個頭腦這個意志，要用精細的器官，敏捷的才智，豪邁活躍的心靈所能創造和欣賞的一切的美，點綴這個人生。我想，喬的人生大抵也就是這樣的人生中的一種吧。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇4
在蘋果手機、平板電腦橫空出世之后，喬布斯這一名字開始變得家喻戶曉。他的出現，讓個人電腦、動畫電影、音樂、移動電話、平板電腦以及數字出版這6大產業發生了顛覆性改革。如此偉大的成功讓我對他的傳奇人生產生了濃厚興趣，假期，我讀了《史蒂夫·喬布斯傳》。通過這本書的介紹，我認為他之所以會有如此之大的成就，主要歸功于他的完美主義精神和永無止境的變通能力。
我清晰的記得書中記敘了這樣一件事：一天，蘋果的一位設計師比爾·阿特金森找到了畫圓和橢圓時巧妙計算平方根的方法，讓人震驚�？蓡滩妓箙s說：“圓和橢圓是挺好的，可是如果能畫出漂亮的帶圓角的矩形就更完美了”。阿特金森說那是不可能的。于是，喬布斯帶著阿特金森走了三條街，找到了17處這樣的例子，阿特金森完全信服了。最終，在喬布斯的幫助下，他們合作找到了飛快畫出帶圓角的矩形的方法。
在當時，68000微處理器并不支持計算平方根，但喬布斯對完美的追求卻絲毫沒有動搖。他努力鉆研數論，為現有技術不可能達到的目的而變通。他要求員工和助理不要“死板、死板、再死板”地墨守成規，被現有技術的條條框框所束縛，而是要“變通、變通、再變通”地尋求突破，為夢想搭建實現的舞臺。
眾所周知，蘋果手機、平板電腦薄薄的一層還不到一厘米，卻擁有眾多在當今最領先、最時尚、最受歡迎的產品功能。如果不是近乎苛刻的完美主義精神指引著永無止境的變通實踐，就不會有今天革命性的蘋果產品的問世，更不會產生傳奇的喬布斯。
一段成功的人生背后，必定是由一份堅毅的人格和一份出眾的才華形成的組合體。在喬布斯身上，堅毅的人格就表現為這種‘無時無刻不完美’的完美主義精神;而出眾才華的始作俑者，就是為實現‘無限可能’的變通能力。顯然，喬布斯不是神，卻被世人冠以神一樣的美譽，就是他將‘完美’和‘變通’完美結合。試想一下，只有完美主義精神，沒有變通的實踐，那只能是空想;而只有變通的實踐，沒有完美主義精神，那頂多是對現有的小小改進，而且，很快，這種小改進也會因為缺乏進取的動力而荒蕪。不是所有人的人生都能像喬布斯那樣充滿傳奇，但我們可以從他的身上學習到這樣一些受益終身的東西�；氐轿覀兊膶W習生活中，把完美主義精神體現到學習上，要一絲不茍：不留錯別字、犯過的錯誤決不允許出現第二次;而變通，更是充滿學習的各個角落：用巧妙的方法將自己的知識連接在一塊兒，從而得到新的知識，又或者，用不止一種方法解決同一個難題……
喬布斯為科學的發展和人類的進步作出了不可磨滅的貢獻，全世界都在為這樣的英才早逝惋惜不已，這個社會需要更多的喬布斯們。那么，從現在開始，讓我們一起努力!
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇5
這本書講述了喬布斯光芒四射而又短暫的一生，并且客觀的評價了喬布斯，呈獻給讀者一個真正的喬布斯。56歲的生命倏然消逝，帶著他人生的傳奇和生命的無限激情平靜的離開了這個世界，讓人懷念和無法忘記。他——史蒂夫·喬布斯，是一個美國式的英雄，幾經起伏，但依然屹立不倒，就像海明威在《老人與�！分姓f的，一個人可以被毀滅，但不能被打倒。
說到喬布斯，你會自然想到那個被咬掉一口的蘋果標志，當然你也會喜歡他帶來的iPod、iPhone和iPad，了解蘋果的人都知道，每一件蘋果發布的產品或者系統軟件，都凝聚著喬布斯的心血，也只有喬布斯才讓蘋果的產品如此完美無缺�？v觀全書，給我印象最深刻的還是喬布斯的性格以及他評價事物的方式。他的性格中對簡約和完美近乎偏執的追求成就了他。
喬布斯的獨特力量，來源于他的獨特童年。他生于美國加州硅谷，1955年，恰好是美國baby boom的時代。她媽媽生他時，估計還是個不懂事的少女，在50年代，單親家庭或選擇流產都是一件不光彩的事情。于是，喬布斯被一個中產的家庭給協議領養，他養父是個是一名機械工程師，他在二戰之后搬到了舊金山。
加州硅谷的環境，有大量電子產品可以接觸到，喬布斯因此迷上了這些electronics，加上對于自己身世的疑惑，讓他經常去思考人生的命題和追求科學意義。在他20歲時，他拉上一個伙伴，兩人一起去了遙遠的印度旅行。在印度，在喜馬拉雅山腳下，貧窮的物質條件和僧人堅毅宗教信仰，讓他感觸頗多。他慕名前往參拜印度教某圣徒，一路順著亞穆納河而下，到達了目的地——下游城市維倫達文時，才發現該圣徒已經去世�！罢f是朝圣，但當時我們并不知道自己是在往哪走。”此后憶及這段精神之旅，喬布斯輕描淡寫。
后來，喬布斯去念了大學，并接觸到了禪學，又進一步改變了他的人生。使他成為一個素食主義者。他幾乎每周都去練禪，老師是一個日本人。禪，講究拋棄一切邏輯思維，進入一個生命自悟的狀態，強調直覺。這正是喬布斯的特點之一：listen to your inner voice。特殊的領養兒身份，造就了喬布斯獨特的人生思想;少年時的印度之行，以及后來的的禪學熱愛。這些都給予了他一種我們所無法理解的思想性格，就像某種信仰一樣堅定。
在所有偉大硅谷創業英雄里，喬布斯永遠是我們無法繞過的一顆璀璨明星!原因很簡單，沒有喬布斯，今天的世界就一定是另一副模樣，就沒有1977年的Apple2、1984年的Macintosh、1988年的iMac、20__年的iPod、20__年的iPhone和20__年的iPad.
不斷的嘗試和努力，永遠不放棄內心的追求，這是他身上永不服輸的韌勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開自己親手創辦的蘋果，那年他剛30歲，這種打擊幾乎放在任何一個人身上都是毀滅性的。但是，他沒有從此沉淪下去，他重新振作起來，創辦了NEXT公司，后面又收購了皮克斯。雖然NEXT公司時浮時沉，沒有多大起色，但皮克斯公司卻開創了數字動畫電影的輝煌。后來NEXT公司被蘋果收購后，他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復興的神話。他熱愛創新更有著常人不能比的激情和創造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。
對于死亡，喬布斯顯然看得很開。當他被診斷為胰腺癌，并被告知只有幾周生命時，他卻說沒有什么比垂死更能讓人集中精神。20__年他在斯坦福大學的演講時說：沒有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過死去那個地方。但是，死亡是我們共同的終點。沒有人逃得過。你的時間是有限的，所以不要浪費在過別人的生活上。不要受困于教條，也就是按照別人思考的結果生活。不要讓他人的意見淹沒你內心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內心和直覺。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的。”他說的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅持內心的聲音和直覺并為之不懈奮斗。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇6
化身為一只鳥，飛過一片土地，天是陰沉著的，下著暴風雨，大粒的雨珠打擊著這片土地，激怒的風無休止地吹刮著，侵略著這片土地。悲憤的河流洶涌澎湃，反抗這暴風雨。那林間灑落下一束光，是無比溫柔的黎明。鳥死了，卻不愿離開這片土地，死了，連羽毛也要腐爛在這土地里面。“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”這是詩人艾青誠摯的愛國主義。詩人把自己比作鳥，表達被侵略的土地的屈辱感，傳達民眾的反抗情緒，謳歌那來自林間的無比溫柔的黎明。這是一塊災難深重的土地，但艾青深愛著農民，深愛著這片土地，因此也深愛著祖國。
艾青的詩，充滿著，淡淡的憂郁，卻飽含著對土地的深愛，對祖國的熱愛。
北方，是悲哀的。無垠的荒漠上，塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十二月的寒風，帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都披上了土色的憂郁，感嘆著這個時代的悲哀。北方人民臉上的無奈，是那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。北方人民是不幸的，北方的國土是災難的，低矮的住房，稀疏，陰郁。而來自南方的艾青，卻愛著這悲哀的北國。這廣大而瘦瘠的土地，有著祖先們不屈不撓的精神，飽含著無私博大的愛。這片土地，承載著中國千萬民眾的信念，承載著遠方的未知的卻一定會出現的曙光。艾青，深愛著這片土地，深愛著這廣大的祖國。
艾青的詩里，有太陽，有火把，有黎明。這是在舊社會的黑暗混亂中對光明希望的追求。這是對生命的不倦歌唱。艾青的詩，是一代中國人的夢想，一代中國人對祖國的熱愛。是對未來美好生活的執著信念，是一種深沉的力量，喚醒國人的愛國之心。那時的社會，是黑暗的，是戰亂的，而每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，還有，對這土地對祖國誠摯的愛。
如今，社會和平安定，是艾青那個時代的中國人們所期盼的。而我們，依然要擁有夢想，拼盡全力為之奮斗。熱愛這片飽經風霜的土地，熱愛養育我們的祖國。要好好學習，懷揣夢想，為實現中華偉大復興貢獻一份力。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇7
和人一樣，動物與動物之間也有著和平競爭，這種競爭是平等的，它會讓動物與動物之間的友誼和睦相處。自從我讀了《和烏鴉做鄰居》這本小說后，我仿佛來到了多姿多彩的動物世界，這本小說的作家是“動物大王”沈石溪，他的名字早已家喻戶曉，我也是在他的筆下一篇篇生動的文章所讀出感悟來的。
這本書描繪了生動的動物世界，講述了關于鳥類的故事，其中有一篇小說叫《雄鷹金閃子》，提到了它的名字;我心中不禁會想起它與敵人作斗爭的畫面，它是一只理想遠大、遇到敵人很會報仇雪恨的雄鷹，在我的眼里，他是一只真正的英雄，有一顆金子般的心，怪不得它的名字有“金”這個字，這篇小說講述了它的一個故事：雄鷹金閃子降臨在一個美麗的納壺河谷，當時，整個納壺河谷只有它一只守衛在那里，只要敵人闖進它的地盤，它就會發動攻擊，直到對方害怕而逃掉為止。有一天，一只叫白羽臂的雄鷹闖進了它的地盤，于是金閃子風一般的沖著它飛過來，與它進行了斗爭，不一會兒，白羽臂見打不過對方，就立馬藏得無影無蹤，金閃子發愁了，正盤旋在空中。這時，它發現草地上有一條銀白色上下嵌著一塊梅花狀的疤痕，金閃子立馬知道了這條銀環蛇是當年殺害它妻子女兒的兇手，就在這一瞬間，它忘了白羽臂，向銀環蛇沖過去，就這樣也改變了雄鷹與雄鷹的關系，與因換車進行了激烈的斗爭，斗爭未完，正當金閃子受到銀環蛇反擊時，白羽臂飛了過來，在兩只雄鷹的合作下也順利地把銀環蛇解決掉了，金閃子為了感激白羽臂的幫助，從此就和它成為了朋友，金閃子也希望讓白羽臂也能有一個稱心如意的伴侶。
讀完了這篇小說，當我要讀下一篇小說的時候，我不得不再想回到這篇小說，因為這篇小說讓我想起了小學語文教材中的一篇現代詩《有的人》中的一句話：“有的人他為了多數人更好地生活。”金閃子就是這樣，它不僅僅有著一顆理想遠大的心，而且還有這對別人似金子般的心，而我雖然有時候是這樣，但卻徘徊在第一種人和第二張人之間，讀者這篇小說，我已把金閃子和它的形象深深地刻在了我的腦海里。
自己活，讓別人也活，大家共享生存資源，生活就會變得更美好!
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇8
《活法》一書，是日本經營之圣稻盛和夫先生對他的生命哲學的講述。書中的文字雖平實無華，但卻足以撼動人心。
可以感受到，稻盛和夫先生內心深處，有著最簡單的人生觀。
稻和盛夫很善于總結，他用自身經歷的事情向我們闡述，人生最簡單有價值的活法，并希望其畢生總結出的人生哲學，能夠引領我們走向最正確的人生。
當閱讀書本時，你會發現，《活法》一書中很多道理，其實和我們的實際生活很貼近，甚至有些道理我們都能倒背如流，但就是這些簡單的道理，需要我們去融匯，去理解，才能在我們的生活工作中起到巨大的作用。也正是這些道理，影響著稻盛和夫的人生道路。
而我對書名的理解是：所謂“活法”，就是做人。做什么樣的人，以什么樣的心態去做人。
書中提到，“有一個感恩的心，樂觀的接受，充滿善意，有理想........”，其實就是做人的心態。
積極的心態是非凡人生成功的七點，一個人的心態樂觀，生活也會跟著陽光;
而消極的心態則是失敗的源頭，更是生命的慢性殺手，人會在悲觀中，越來越受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。
這一點讓很多時候處于工作、人生迷茫時，可以豁然開朗。生活中，我們經常會因為工作和生活感到彷徨，或找不準人生的導航方向，這時候其實我們是很容易處在一個悲觀的自我圈禁中，這時候我們只有走出自我的陰霾，胸襟才會開闊，心態變得陽光，凡事往好的方面想，用積極的心態去迎接每日的朝陽，你會發現在工作中，你已經在慢慢的進步。
稻盛和夫還認為，做人最基本的規范，就是堅持行善。學會感恩，是我們畢生該學的。當我們覺得周圍的一切對自己不公平不優待的時候，請想想我們為身邊的家人、朋友、同事、社會做過了什么，是否這一且都是理所當然的。每個人都應該對生活心存感恩，學會擁有一個善待他人、懂得感恩的心。
總而言之，書中圍繞的幾點，其實就是
1)真心：做人認真、做事認真;
2)誠心：誠信、誠懇，做人誠實;
3)虛心：謙虛為人，善于聽取他人的意見;
4)恒心：持之以恒，堅持不懈;
5)愛心：善良的心，懂得感恩。
希望這些做人的簡單道理，我們都能懂得。
與君共勉。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇9
童話，相信每位同學都喜歡看吧？我也一樣。
童話，幽默，生動，又有創意，是孩子們的最愛。一個個故事傳說不但讓人感動，還能讓人悟出一些道理，真是一舉兩得啊！
《安徒生童話》的作者是丹麥作家“安徒生”，他一共寫了168篇童話與故事傳說，每篇我都十分喜愛�！栋餐缴挕分兄饕适聜髡f有《打火匣》，《小意達的花兒》，《拇指姑娘》，《海的女兒》，《野天鵝》，《丑小鴨》，《賣火柴的.小女孩》，《影子》，《一滴水》等。這些故事傳說有些體現了樂觀浪漫，有些體現了悲傷可憐，還有些很接近現實生活。這些有著不同主題故事傳說讓讀者讀后有時高興，有時悲傷得快要流下眼淚。
令我印象最深刻的故事傳說是《丑小鴨》，這個故事傳說主要寫了一只很丑的鴨子不受到大家的歡迎，一直流浪，最終成為了一只美麗的天鵝，讀了這個故事傳說后，我懂得了：看人不能光看外表，要看全面。
讀完整本《安徒生童話》后，我不但懂得了許多道理，增強了想象力，還更加努力的讀書，因為我知道書是人類最好的朋友，它可以讓人學到知識。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇10
今天，我讀了囫圇吞棗這篇文章，故事的內容很精彩，講的是有一位年輕人，一邊走路，一邊吃著梨和棗，有一個老中醫看到年輕人的舉動，出于醫生的職業習慣，對年輕人說：“梨不能吃的過多，它雖然對牙齒有好處，但是吃多了會傷脾。”老醫生這么一說，年輕人連忙從兜里掏出幾個大棗吃了起來�？墒抢厢t生卻說：“大棗有補脾的作用，可是吃多了會傷害牙齒，也不能多吃。”然后，年輕人干脆把棗放進嘴里，囫圇著吞了下去。
年輕人只想把大棗吞進肚子里，不會傷害牙齒，可是他沒有想到吞進肚子里的大棗由于不好消化，對身體也不會有益的。聯系到我們的學習，有的學生的學習方法就是囫圇吞棗式的，只求速度快，不求真正消化吸收、理解掌握。到頭來學習成績還是一般。
這個教訓很值的我們記住哦!
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇11
近日讀了《工作就是責任》這本書，讀罷這本書，便想向周圍的人推薦，因為我覺得這是一本好書，書中有精辟的論述和一個個鮮活的實例，讀了這本書，你就會明白，責任重于泰山，一個沒有責任心的人，肯定會一事無成。尤其我們從事金融工作的同仁，更應該好好讀讀這本書，責任對于一個從事金融工作的人更有它非同一般的意義。
《工作就是責任》這本書的作者使用了一種通俗易懂的語言，他用一個個簡單的生活實例闡明了深刻的道理，特別是其中一系列的案例，有著極強的說服力，告訴我們有無責任決定事物的成敗。書中寫道“能為本，德為先”，簡單的幾個字讓我悟出了一些道理，用自己的能力去做事，這是我們做事的基本；而在這之前應該讓自己做一個有德的人。只有尊重別人才能得到別人的尊重，承擔責任會使你比別人更突出，比別人更值得信賴。做好自己的事情，更主動的幫助別人做好事情，做任何事情力求完美，所有這些都是富有責任心的表現。有責任心的人是值得我們欣賞并信賴的人，我們應該也同樣希望被別人欣賞和信賴。
我們知道責任是一種使命，一種做人的態度。例如在單位里，一個沒有責任心的員工，肯定不會很好的完成他份內的工作。而一個沒有責任心的領導，將會讓一個單位進入混亂，甚至失去發展的方向。同樣，在一個家庭里，作為父母，你要盡到做父母的責任；作為兒女，你同樣要盡到做兒女的責任。這是不可推卸的責任，是每個公民應盡的責任。也是社會發展不可或缺的動力，如果沒有了這種責任感，我們不敢想象社會將變成什么樣子。
書中提到我們是做“鴕鳥”還是“獵豹”？生動的.比喻劃分出了人們對責任的不同看法，鴕鳥喜歡將頭埋在身體下邊躲過外界的攻擊；獵豹遇到敵人的時候卻喜歡正面相迎。這慢慢的也就變成了他們的生活習性，變成了他們對待生活的不同心理表現。職業人的責任就是敢于面對問題解決問題，當問題來臨的時候不愿當躲避困難的“鴕鳥”而是喜歡當獵物來到時的“獵豹”。我們要堅信，問題到來的時候，方法總比問題多。一流人才的核心素質是遇到問題和困難時總能主動找到解決問題的方法，而不是找借口規避責任。
《工作就是責任》一書讓我懂得了從我做起的重要性，工作無小事，把細小的事做得很到位，大事自然就做好了。面對現實，唯一能改變的人就是自己，也就是說最可怕的敵人其實正是自己�！笆裁唇凶霾蝗菀祝烤褪前讶菀椎氖虑榉捶磸蛷妥龅轿�，就是不容易。一旦你踏上了一個崗位就選擇了一份責任、擁有了一份使命。要承擔職位賦予你的責任。就必須按時按質完成負責的工作，做到領導在與不在一個樣，首先要清楚自己該承擔的責任，明白自己該負哪些責任，自己的責任是什么？沒有責任心的員工不是合格的員工，勇于承擔責任才會被機會垂青。既然我們選擇了這份工作，就要兢兢業業地把它做好。
作為一名金融工作者，每天和數字打交道，沒有一個較強的責任心，是很容易出錯的，小的錯誤可以隨時改正，如釀成了大錯就會無法收拾，所以作為一名金融工作者，應該讓責任成為一種習慣，努力工作，在捍衛企業榮譽的同時，也提高了自己的責任心，增強了自己的榮譽感，同時也會受到他人的尊敬。經驗來自于豐富的閱歷，只要始終以高度的責任心對待自己的崗位，從現在做起，只要堅持下去，一定就會成功！
工作就是責任，讓責任成為一種習慣，我們的事業就會蒸蒸日上，我們的工作就會創造更多的佳績。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇12
假期里，我閱讀了名為《橡樹上的逃亡》的一本書。它的內容十分有趣，不僅驚險刺激，還給人一種神秘的感覺。文筆優美奇妙，使人過目不忘。
在廣闊浩瀚的橡樹王國里，托比無憂無慮的在父母的呵護下成長著�？墒�，突然有一天，托比一家的照片被貼上了大街小巷的石墻上，這是頭號追捕令。從此，便開始了漫長的流離的生活。托比一家之所以會被抓捕，是因為父親。他為了整個大樹的生態所著想，拒絕公開他的最新科學研究。從此，托比父母為了不連累托比，也是為了大樹，放棄了自由，只有托比一人逃了出去。托比下定決心，要粉碎壞人們的計劃，和他的伙伴艾麗莎，經歷重重危難，終于救出了大樹上所有無辜的居民，和家人團聚，完成了保護大樹的使命。
讀完這本書，我感到十分輕松，終于看到了美好的結局。書中的人物使我深深的感動了。托比機智、勇敢、樂觀、善良。有著一站到底的精神，還有著一顆感恩父母，珍惜朋友的純潔的心。在生死攸關的那一刻，他把生的希望都留給了他的伙伴和父母。最終，這個承載著愛的力量的小男孩，終于如愿以償，拯救了全族人民，維護了大樹的生態和平。艾麗莎同樣勇敢善良，是一個可靠的伙伴。托比在和敵人搏斗的時候，艾麗莎愿用自己的生命來保佑自己的朋友。這個直爽的小姑娘，全身上下都閃爍著希望的光芒。尼爾。阿芒。這個看起來弱弱的小男孩，既小心謹慎，又有和托比一樣的大無畏斗爭精神，是托比忠實的小幫手。
我應該向他們學習，學習勇敢，學習堅強。在生活中，不能總是”衣來伸手，飯來張口“。要自立，自己的事情堅持自己解決，不可以像一個少爺一樣整天被伺候著。要多鍛煉自己的膽量，長大才會成為一個頂天立地的男子漢。為國家、社會奉獻出自己的微薄之力，保護我們的生存環境，勇敢地去創造自己的自由和理想。
我推薦大家看這本書。我平時也要多看書，多多積累知識，像魯迅先生一樣，”要多和社會現實接觸，使所讀的書活起來“。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇13
“修行”一詞，最早出現在《莊子.大宗師》：“彼何人者邪？修行無有，而外其形骸”。以及 《韓非子.問田》“臣聞服禮辭讓，全之術也；修行退智，遂之道也�！逼浜x是指個人德行的修煉、修養。隨著佛教傳入中國并發展發揚，“修行”一詞成為宗教、特別是佛教修煉佛法、見性明心的專指詞，于是就有了修行的現代含義（百度）：宗教中的修煉或修養德行。是一種持續時間較長的活動，包括：思維活動、心理活動、行為活動、社會活動，旨在達到與現階段相比境界更高、胸懷更廣、視野更寬的個人修養水平。作者書名《工作是最好的修行》這也與當下熱詞“佛系”流行不無關系，能一定程度吸引“佛系”愛好的讀者們。
該書分五個篇章“正心”“修術”“精進”“協同”“開創”。從個人的“正心”“修術”，然后“精進”，到帶來團隊的“協同”奮斗，最后“開創”自己成功的基業，遞進式推演，廣而告之年輕人“不想當將軍的士兵不是好士兵”一個似乎永恒的命題。先不說“當將軍”是一個士兵實現理想獲得成功的標志只是一個偽命題，與“修行”的修養修煉德行以及佛教“見色明心”“聞聲悟道”禪修的本意相去甚遠、南轅北轍，一味追求所謂的成功已“生分別心”不是修行。就從該書五個篇章所形成的內在邏輯等方面思考、推敲，有許多值得商榷之處。
一、邏輯學在關于演繹推理三段論里明確指出：判斷推理的前提中有不周延的項，其結論也不周延。
作者在該書的五個篇章“正心”“修術”“精進”“協同”“開創”運用了邏輯推理的三段論。開篇第一章“工作是最好的修煉/人生如一場修煉，而工作是最好的修煉方式——稻盛和夫”作為該書的立論和核心理念。接著該書寫道：“日本有經營四圣：索尼的創始人盛田昭夫、松下創始人松下幸之助、本田創始人本田棕一郎、京瓷創始人稻盛和夫。稻盛和夫是唯一健在的，他創立京瓷時年僅27歲，而京瓷現在成為日本市值最高的公司之一。他52歲時創辦第二電電（KDDI），在日本通信界相當于中國的聯通，也與京瓷一樣成為世界500強企業。更令人嘆服的是，他再78歲高齡，罹患胃癌的情況下，應日本政府請求接受日航，僅用一年實際扭虧為盈，重回世界500強�！边@無疑是一個自強不息、戰斗不止、不斷挑戰自我，不斷反省思考、揚長避短，修養自己取得成功的鮮活案例。因此作者就將稻盛和夫的人生感悟行語言摘選出來，“絕對不要抱怨，認真去做”“工作真的太有意思了，工作這件事太有挑戰了，現在給我什么都不換，我就喜歡工作”“當你認真對待一份工作的`時候，你的心性就會變得不一樣，認真做事就是提升心智，認真工作就可以升華人格”“愚直地、認真地、專業地、踏實地”，稻盛和夫將人分三種類型：不燃型、可燃型、自然型等，作者還引用對日本文化影響極其深厚的中國明朝理學大家王陽明“去除自己心中那一點私欲，用良知、知行合一在世間磨煉”作為作者行文立論的依據，來說服讀者以及證明該書正心、修術、精進、協同、開創的內在推理的邏輯性，進而形成：日本經營四圣特別是稻盛和夫，因為其在工作中不斷的修行、修煉取得成功；該書的觀點就是對他們成功經驗的提煉總結，如果你一樣按照該書的“正心”“修術”“精進”去踐行，那么，你也一定會取得管理崗位，在管理中再按“協同”奮斗，最終也會像稻盛和夫一樣成為“開創”基業的成功者，這樣一個邏輯推理的三段論。一個人的成功有許多因素，作者列舉的稻盛和夫等的案例，以及他成功后的經驗總結只是成功的必要條件，并不是充分條件，因此作為推理判斷的前提不周延，其推演出來的結果也就不周延，通過作者所謂的“修行”也就不會使“協同”“開創”的結果成立。
二、該書有些概念內涵、外延不清楚，定義、劃分不準確，給讀者在閱讀該書時帶來歧義。
該書的第二篇“修術”第四章“行動勝于回避，完成勝于完美”。“行動”一詞是一個普遍概念，就是辯證唯物主義所強調的事物、矛盾的普遍性。而“回避”是屬于“行動”的一種方式，是一個單獨概念，是事物、矛盾的特殊性，與“行動”是從屬關系。因此用“行動勝于回避”是偷換概念，是將子項的、單一概念的“回避”與屬項的、普遍概念“行動”對立起來。從邏輯學的要求應該是“積極行動勝于消極行動”。從辯證法思考，“回避”作為一種“行動”方式，也并不等同于“消極”。毛澤東在其游擊戰思想表述中指出“敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”，退就是一種回避，是避其鋒芒，為了更好的前進和勝利，在一定外部條件下，“回避”更是一種積極行動�！安删諙|籬下，悠然見南山”，“回避”社會的浮躁，專心洞察事物的規律，努力學習，謀而后動其實才是真正的“修行”。
“完成勝于完美”，“完成”與“完美”兩個概念從詞性上講：一個是動詞、一個是形容詞，兩者不是矛盾對立關系，作者這樣使用犯了邏輯上的錯誤。而作者這種“完成勝于完美”的表述，與該書第一篇“正心”中“出色的工作產生完美主義”而前后矛盾了，是不是因為“修術”就不需要“正心”了？是否因為社會的浮躁也讓作者短暫的迷失了？針對這個表述還可以打個比方：一個汽車裝配工，為了盡快完成任務甚至超額完成任務，在擰每一顆螺帽時都少擰就兩三圈，就是因為這樣的完成而不完美，導致的結果是車毀人亡的。這也讓我想起“寧要社會主義草，不要資本主義苗”的年代，想到了為了GDP,犧牲環境、犧牲質量的時期。“修行”應該是遵循事物發展規律|“知行合一”，修心的過程，通過認知的提升指導實踐的過程，是認知和實踐不斷進步、不斷統一的過程。
三、作為一名喜歡讀書喜歡思考的人，多讀書、讀好書應該成為一種自覺。
在讀書時從邏輯學角度進行思考，已成為我讀書的一種閱讀習慣和閱讀方式，正所謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”“作者之意未必然，讀者之意何必不然”。讀書的目的也是一個“修行”的過程，是一個激發思想、不斷端正世界觀的過程，是讓自己成為一個有思想、有品行、有道德、有素質、適應時代發展要求的人�！洞髮W》開篇“知止而后有定，定而后能靜，靜人后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則進道矣�！弊x書學習其實就是為自己人生不斷尋找參照物，不論正確、錯誤，好與壞，優秀與平庸，都會指示一個方向，讓我們每一個人知道自己的目標。一個人一生中，從學校走入社會參加工作，工作正是伴隨人的成長、成熟的重要階段，因此，通過在工作中學習不斷修養、修煉自己的德行、增強自己工作能力，會讓一個人的人生更飽滿、朝氣、堅韌、努力、自信、包容、正直。其實才是這本書表達的核心要義。
“我們必須如同古人第一眼看到這個世界一樣，對這個世界保持著好奇心，我們才能重構世界，守護未來——彼得.蒂爾”，用該書中的一句話表達對閱讀學習的敬畏之心和閱讀該書的收獲。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇14
《學習哪有那么難》這本書讓我對學習有了全新的認識。
在閱讀過程中，我被書中所闡述的觀點深深吸引。作者通過生動的案例和深入淺出的講解，讓我明白學習并不是一件枯燥乏味、高不可攀的事情。書中強調了興趣的重要性，只有對學習產生興趣，才能真正投入其中，享受學習的過程。同時，書中還提到了有效的學習方法，如制定合理的計劃、學會總結歸納等，這些方法對提高學習效率有著至關重要的作用。
此外，書中關于克服學習困難的部分也讓我感觸良多。我們在學習中都會遇到各種各樣的.挑戰，但只要我們保持積極的心態，勇于面對，努力尋找解決問題的方法，就一定能夠克服困難，取得進步。
總的來說，這本書讓我受益匪淺，它讓我明白了學習其實并不難，只要我們掌握正確的方法，保持熱情和毅力，就能夠在學習的道路上不斷前進。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇15
不老泉這本書講述了一個名叫溫妮·福斯特的小女孩有一個很大的家，她家住在一片樹林中。她的母親和奶奶對她管教甚嚴，她準備離家出走，在走之前，她和一個蟾蜍成了好朋友。她出走了，在樹林里發現了一個名叫杰西的小男孩，她第一眼就喜歡上了他。后來，杰西的母親跟哥哥把溫妮帶到了他們家，讓溫妮知道他們已經有幾百歲了。后來，穿黃色制服的老人發現了他們，梅殺死了他，警察把梅帶到了警局，最后，溫妮救了她。塔克一家走了�；貋頃r，發現珍妮的墓碑。在走之前，杰西給了溫妮一瓶不老泉里的水，她沒喝，而是把那瓶水倒在了蟾蜍身上。
讀了這本書，我明白了許多道理。其實，人永遠的活著并沒有什么好，只有經歷一次死，那才是真正做人的滋味。其實，在一般情況下，要是有一瓶不老泉的水，我會喝。但是，讀了這本書之后，再讓我選擇喝不喝，我會選擇不喝。如果我喝了，那我就只有一個人孤孤零零的永遠活著，其實，經歷死也是很幸福的。像塔克一家，他們想死都死不了了。這讓人知道了，人要活著，也要死去。
溫妮幸好沒有喝那瓶泉水，不然，她也會永遠也不死去，永遠活著，就算想死，也不能死，也沒辦法死。溫妮的選擇是正確的。其實，在現實生活中，誰也不想死。可是，如果自己親身體會一下，就一定不想喝那瓶讓人長生不老的泉水。這本書告訴了大家：活著有活著的樂趣，死也有死的快樂，如果不能死的人，那他一定是最難受的人。我們一定要安分守己，不能像塔克一家人那樣，不小心誤食了不老泉，而導致后悔莫及。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇16
讀完于丹論語心得這本書，心靈有所觸動：它使我重新認識了孔子，讓我領略到了一種獨特的智慧，一種正確的心態，一種融入到當今社會中理性的道德。
《論語》是一本記錄著兩千五百多年前孔子教學和生活的語錄。記得讀中學時，我在語文課上機械地背誦著“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”，其實并未真正讀懂。而今，于丹教授用自己獨到的視角，將這樣一本古老的書籍，用現代的眼光進行系統的解讀和闡釋，拉近了我們普通人和圣賢之間的距離。
在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢�？墒乾F在，于丹教授將一般人艱澀難懂的《論語》和現在這個繽紛的世界聯系起來，通過心得的方式來解讀，用深入淺出的語言，結合現代實際生活娓娓道來，闡述其深刻內涵。其中，她的許多獨到見解，仿佛讓人欣賞到了一個個曲徑通幽的勝地，宛如久閉的心門打開了一扇窗，絲絲縷縷的陽光透進來，心里明亮了許多；又如涓涓細流注入心田，沁人心脾而美不勝收。
于丹教授筆下的孔子沒有圣賢的架勢，樸素平和、平易近人，時時傳遞出一種樸素、溫暖的生活態度。正如易中天所說：“孔子只有溫度，沒有色彩”�！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活�！队诘ぁ凑撜Z〉心得》分天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章，并運用講故事的形式告訴我們許多為人處事的哲理。下
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇17
我最喜歡讀的是夏洛蒂勃朗特的簡愛，簡愛這本書，相信很多人都很熟悉，不管當初是為什么去看，自己的喜歡還是老師的逼迫。剛把《簡·愛》看完，覺得這部小說很好，我真的很喜歡，書中的女主人公簡，真是堪當我的楷模啊!
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作。它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態。敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。簡愛的獨立是她具有魅力的關鍵，如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起。開始有金錢，有地位的新生活。
簡愛講述的是一個女生在學校接受教育，她敢于挑戰自己的命運，專注改變命運的機會不斷學習，最終通過自己的努力成為一名上流社會的家庭教師，讀完這篇文章之后我的感觸是現在很多人的命運不同，有的人可以接受良好的教育，有的人就要過著臉朝黃土面朝天的生活，有的人一出生就喊著金湯匙出生，他的一生的學習，愛情已經被家人安排好了 ，只要自己按著家人的安排走下去，就可以有很好的結果，但是不是每個人都會喊著金湯匙出生，有的人就沒有好命，一出生就要幫家里干活，對于這樣的人要怎么辦呢?
我想只有依靠自己努力才可以改變自己的生活，那就不要怨天尤人了，對于我們不能決定的事情就不要再去追究，對于我們可以決定的事情，那就要把握機會，你可以通過努力讀書改變自己的命運，在大山的人都知道只有通過自己的努力才能夠改變命運，你的成功也可以不通過讀書這一條途徑，這個世界機會有很多，想要改變命運的機會就看你會不會把握，如果你不想改變命運，那你就不會抓住任何機會，你的人生也會平凡度過，很多人覺得這個社會不公平，但是我覺得這個社會非常公平，有的人出生環境不好，但是這人人依然過的很好，這個人知道把握機會改變自己的命運，有的人只能自怨自艾了。所以社會很公平啊!
如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。我們每一個人都不能決定自己的出生。自己的外貌，但是，我們在人格上是平等，我們都有自己的追求。自己的夢想，命運其實就在我們自己手中。像簡愛一樣。努力奮斗，盡管平凡。亦或丑陋。
我們的人格魅力也會征服其他人，每個人都有自己美麗的天空與幸福，簡愛是一個善良的女人，記得一句話：
你可以不漂亮，不聰明，不溫柔，但你一定要善良。善良是所有好女孩的特性，我一直相信，善良是與生俱來的。沒有人會不具備，只有你把它給丟了，你不要它了。
善良的簡愛，擁有海闊的胸懷，盡管她恨她的舅媽，當舅媽生病在床，善良還是占了上風，淹沒了仇恨，面對舅媽的冷言冷語，她還是擔心著舅媽的身體，一份很單純的關心，一顆很善良的心靈，還感動不了誰?
它教會人們在生活中表現尊嚴，去努力爭取自由、愛情、地位和尊嚴。哪怕當今社會萬物都靠錢來衡量和決取，都不能放棄去追求這一切美好的東西。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情、污濁心靈。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
我若是船，那么簡愛就是帆，她永遠鼓動著我在浩瀚的書海中乘風破浪 。即使有狂風巨浪，濃霧彌漫，我不怕，因為我有帆，有簡，還有堅強。我想，自己一定能登上理想的彼岸!
《簡愛》，我還需再度細細品賞……
我們擁有不一樣的人生，但我們擁有一樣的人格。一樣的善良的心靈，一樣具有魅力，用心生活，用愛生活。其實，世界真的很美很美。
現在我不想說太多自己的看法，因為覺得我對這本書，這個主人公了解的還是太少了，我想再重新，仔細的讀一遍，一章一章的讀，然后一章一章的寫下自己的總結和感想。
廢話不多說了，進入主題吧，先來說說第一章。
1、又自覺體格不如伊麗莎、約翰和喬治亞娜《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客心里既難過又慚愧《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客那情形委實可怕。
可以看出：那時簡愛10歲，但是也可以看出她小小的自尊心。
2、要是沒有親耳從貝茜那兒聽到《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客并且親眼看到《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客我確實在盡力養成一種比較單純隨和的習《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客活潑可愛的舉止。
隨和可不代表順從，簡愛的性格中有順從，可是說到隨和，那可未必了。隨和是從內心里不固執己見，和順，不會給人壓迫的感覺。但是順從，很可能是表面功夫，在行動上聽從你，但是心里未必贊同你，有時也不會給你輕松的感覺。
當然，這里面也說到了“單純”，這話是由里德太太說出的。這是對簡愛的要求。無疑，簡愛很聰明，但是，這里我產生了一個疑問，單純和聰明是否沖突?我自己查了查單純的含義，我比較喜歡這樣的解釋：指思想純潔，沒有私心雜念。(當然還有別的釋義，但是都不是我想要找的意思，在這里我只提了一下我側重的釋義)，可是，即使這樣的解釋仍然不能滿足我。大家看下面這樣一段話：單純不是幼稚，更不是無知，它應該是一種對生活對世界本質的完全相信，相信痛苦的背后會有幸福，相信背叛和欺騙的背后會有善良，相信在這個宣泄的的龐雜的背后總有些支撐著世界運轉的東西。比如說：愛，相信是最為本質的，相信幸福，你才想到要去追尋。人們知道愛的美妙，才會如此渴望去擁有。我們會在探索人生時，對人生，乃至探索本身都產生了懷疑。這種動搖是可怕的，稍遇不幸便會像絕堤的洪水一樣摧毀了人生的希望，因而我們需要單純，而這種重尋卻是人生經歷了許多可怕的不幸經歷之后從另一個更高的層面上對單純的回歸。 細細品味，這樣想來，差不多就能解開我的謎團了。聰明和單純不沖突，你可以把它當成兩條永不相交的平行線;同時，你可把聰明和單純當成相關的關系(這是心理學中的術語)，也就是這兩者有關聯，但不是因果關系。
3、將紅色的波紋窗簾幾乎完全拉攏《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客把自己加倍隱蔽了起來。
一來可以看出簡愛沒有安全感，二來也可以看出她企圖隱藏起來，不被人打擾，享有一個屬于自己的空間。
4、文字部份我一般不感興趣《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客但有幾頁導言《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客雖說我是孩子《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客卻不愿當作空頁隨手翻過還是認真看了。
從“不愿”可以看出簡愛的好強。從“認真”看出簡愛雖然還是個孩子，但是她已經可以強迫自己，控制自己，而不是隨心任性，即使是學習自己不喜歡的東西也能認真完成。
5、已慣于逆來順受。
可以看出簡愛性格上已經有了服從的影子，在后面的章節里也看出來，當然，我這不是貶斥，而是喜歡，簡愛這種遇到比自己強的人而習慣于順從的性格，尤其是一個女人，我認為是一個優秀自尊倔強女人的一個很好的彌補。能夠表現女人柔順的一面。女人終究是女人，應該有其溫柔的一面。
6、我的恐懼心理已經越過了極限《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客被其他情感所代替。
任何忍耐都是有極限的。所以不要輕易挑戰一個人的耐性哦!
但是她所謂的“其他情感”，是什么呢?憤怒?求生本能?是壓抑到一定程度的爆發?我想都有吧。憤怒讓她失去理智。
從這里也可以看出來，憤怒雖然有時會很可怕，但是，過于理性，過于壓抑自己，也未必是件好事，壞人就應該受到懲罰。掌握好度吧。
7、我讀過哥爾斯密的《羅馬史》《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客時尼祿、卡利古拉等人物已有自己的看法《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客并暗暗作過類比。
新時代女性，很聰明也很有自己的想法，同時也可看出她在這么小的時候就已經開始看書了，可以推想出她將來也會是個博覽群書的人。
8、憤怒，使我不再畏懼《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客而發瘋似地同他對打起來。
什么能夠真正的戰勝恐懼?
憤怒只是一時的頭腦發熱，喪失理智，暫時的戰勝恐懼。
是從內心真正的接受它?找到它的擊破點?還是無限的勇氣?或許我還需要再想想。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇18
一轉眼，我已經是一名二年級的小學生了，回想起在幼兒園時除了玩耍還是玩耍，而升級為小學生以后，每天都要投入到緊湊的學習中。
我不是很聰明的那種孩子，學習成績也不是名列前茅的那種程度。之前媽媽對我說，只要身體好，學習成績是無關緊要的。
可是自從我看了那本《學習也可以很快樂》之后，對學習的態度大有轉變。主人公金珠是一個不愛學習不愛寫作業的小孩子，但在她生活中發生了一件件有趣的事情之后，她變成一個刻苦勤奮熱愛學習的乖孩子。因為她漸漸地在學習中獲得了一種成就感，也漸漸地有了自信心和自己遠大的理想。
這本書深深激勵了我，我給自己制定了一個學習計劃：
1上課認真聽講
2作業認真完成
3多看多讀
除此之外，如何在枯燥的學習中尋找快樂呢，首先自己制作一份完成計劃時的獎勵表，獎勵項目可以是看電影，聽音樂，買好吃的，與同學玩，等等。這些小小的獎賞會讓我更快樂地向下一個目標努力。最后，把自己的成就用文字寫下來或者用相機拍下來，然后保管好！
讀過《學習也可以很快樂》這本書，我學會了從成就感中找到自信，在自我激勵中找到快樂，愛上學習，做學習的主人！
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇19
歲月匆匆，日月如梭，今天上語文課時，我們學習了林清玄的《和時間賽跑》一文，學完之后，我深受感觸。之前我并不拿時間當回事，但學完這篇課文之后，我開始珍惜時間。
俗話說得好：”一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。寸金失去容易得，光陰失去不再來。“最珍貴的不是多少錢，不是家里買一輛小轎車，也不是一個多大多么漂亮的房子。我認為：最珍貴的，是時間才對。我永遠記得一句名言，時間是最不值錢的，但它是最珍貴的。如果一個人走到了生命的盡頭，他去世之后，哪怕是億萬富翁也帶不走他的錢。人的生命是有限的，走完了這條路，就沒有再生的機會了。
雖然我們只是小學生，離人生的盡頭還有很遠，但時間對每個人都是公平的。人等時間，但時間不等人，不會多給某個人一分鐘，或者少給一分鐘。一個人的昨天過去了，它就永遠變成了昨天，你再也不能回到昨天。如果不懂得抓住時間，那這些美好的時光就會從你身邊悄悄流逝，永遠不會回來。
”黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。“在學生時代努力學習，長大后就會輕松很多;如果現在不努力，長大挨累的日子有的是。明年這時候，我就上初中了，現在努力十幾年，長大就可以輕松幾十年。但是想學得更多，學得更好，必須學會節省時間。
正好學�，F在正在準備校慶活動，每天下午都有參加各種樂隊的同學，班級就剩幾個同學了，課也不能上了，如果能用這些時間去寫作業，看看書，復習功課，回家后將會輕松很多。
我們的任務實際并不多，只是看我們會不會節省時間，會節省時間的同學，他的時間會很充裕;相反，不會節省時間的同學，會覺得任務很多，每天晚上光忙活作業就忙活到了九點多，那他寫完作業后還有時間干什么?連復習的時間都沒有了，這樣下去，他的學習成績就不會提高。
時間總是那么重要，會不會節省時間會關系到一個人的成績和成果，更關系到一個人的命運。
節省時間是小事，但他要從我們日常生活的點點滴滴做起。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇20
我讀了一本書，名字是《爺爺一定有辦法》。故事講的是：我剛出生的時候，爺爺為我縫了一床被子。這床被子很神奇，它能趕走噩夢。我漸漸長大，這床被子也漸漸變老變舊了。媽媽對我說：”你看看這床被子，變的又老又舊，該仍掉了。“。我說：”不，爺爺一定有辦法。“。我跑回家里找爺爺。爺爺就拿起針來縫了又縫，爺爺又對我說：”這床被子還可以做成一塊能包石頭的手帕。“。我就帶著這塊手帕，出去高高興興的玩，用這塊手帕包石子。有一天，媽媽對我說：”你看看，這條手帕變的又老又舊，該扔掉了。“。我說：”不，爺爺一定有辦法。“。我跑回家里找爺爺。爺爺拿起針縫了又縫，爺爺說：”這塊手帕還能做成一條領帶。“。我高高興興的帶著這條領帶出去玩兒。有一天媽媽對我說：”你看看這條領帶，又老又舊，該扔掉了。“。我說：”不，爺爺一定有辦法。“。我跑回家里找爺爺，爺爺拿起針縫了又縫縫了又縫，爺爺說：”這條領帶還可以做成一顆紐扣。“。我把它縫在背帶褲上，高高興興的出去玩兒�？墒沁^了一會兒，媽媽對我說：”你的紐扣怎么不見了?“。我找了又找，找了又找，就是找不到紐扣。我跑回家里找爺爺，爺爺對我說：”我已經無法再縫了，因為紐扣已經找不到了。“。第二天，我去學校，我說：”那顆紐扣還可以做成一個故事。“
讀完后，我覺得：不是舊的東西就不能回收利用，其實那些舊東西看上去已經破了，好像不能再用了，但是只要你多想想辦法，一定能夠把它做成又新又好的東西。我以后要向爺爺學習，會多想辦法，不再隨便扔掉用過的東西，爭取能夠再利用起來。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇21
羅爾德·達爾寫的《查理和巧克力工廠》講述的是一個精彩的故事。
故事主人公查理是一個很喜歡吃巧克力糖的貧苦家庭的孩子，大人們平時存起來的錢也只能在他生日那天送他一塊巧克力。查理生活的小鎮有一家世界上最大的巧克力工廠，而且就在離他家不遠的地方。巧克力工廠十分神秘，工廠大門總是緊閉著，看不到上下班的工人。
一天，工廠老板威利·旺卡先生發布了一條驚人的通告：他允許五名小朋友參觀他的巧克力工廠。這五名小朋友將由威利·旺卡先生親自陪同參觀全廠，并且允許看到工廠的全部秘密和魔法。最激動人心的是在參觀結束時，每位參觀者可以得到足夠吃一輩子的巧克力糖和其他糖果!獲得參觀資格的唯一辦法就是找到威利· 旺卡用金紙印好，分別藏在五塊普通的巧克力糖的包糖紙里的五張金獎券。
查理一家很希望能得到一張金獎券，這樣他們就不用再擔心查理挨餓了。生日那天，查理照例收到全家送給他的生日禮物——一塊巧克力糖，可惜包糖紙里沒有金獎券。爺爺不甘心，用他的私房錢再給查理買了一塊巧克力糖，仍沒見到金獎券的影子。就在全家失望之時，一次偶然的機會，查理在地上撿到了五十便士，他決定再去搏一搏金獎券。幸運之神果然降臨到他的頭上，當他用撿到的錢第二次去買巧克力糖時，如愿以償得到了金燦燦的金獎券!而且他還是最后一個獲得金獎券的幸運兒。
他和爺爺和其他四位幸運的小朋友在威利·旺卡先生的陪同下參觀巧克力工廠。在參觀中，好吃的奧古斯塔斯不聽旺卡先生的勸告喝了巧克力瀑布的水掉入了河里被吸入管子里;嚼口香糖冠軍維奧莉不聽旺卡先生的勸告固執地要吃還沒有做好的口香糖而變成了藍莓;被父母寵壞的維魯卡不聽旺卡先生的勸告任性地要買到正在工廠工作的松鼠而掉進了垃圾槽里;電視迷邁克不聽旺卡先生的勸告狂妄地要進入還沒有研究成功的電視機里去變成了一個微小的人兒。只有查理謹記旺卡先生的話，中規中矩，最終成了巧克力工廠的繼承人。
這個故事給我上了一堂深刻的課，壞習慣要不得!不遵守規矩會受到懲罰。我們身邊也有不少像維魯卡那樣被父母寵壞的小孩，想得到自己想要的東西，對爸爸媽媽又哭又鬧，死纏爛打，不達到目的不罷休。終有一天，他們會成為社會的寄生蟲。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇22
愛，或許曾經熾熱，曾經刻骨銘心，亦或曾經痛苦糾結，但，當它似花開般不再有輪回，當它像霧像雨又像風，當它隨時間的流駛碾成往事塵埃，再回眸，或許，已變了模樣。
“這是一個熱情故事，我想表達出愛情的萬轉千回，完全幻滅了之后也還有點什么東西在。”這是張愛玲的《小團圓》，是她一個人的故事.她隔著光陰的屏障，穿過曾經的繁華，于淡然與淡忘間將過往定格。故事里的九莉是她的原形，而邵之雍便是胡蘭成。從童年到求學時代，再到與胡的相遇，雖然只是煩瑣小事的串聯，但，都是她人生足跡的映射，都是她心靈深處的真實寫照。無須字字珠璣，但足以勾勒出她的人生輪廓。《小團圓》似一扇窗，走進了它，你方能窺清真實的張愛玲，真正走進她的世界;你方能理解，她的清高，她的不屑與不爭，是有原因的;你也方能體會，她為何能同時享受極度的喧囂與死寂。
親情，于張愛玲是不完整的，甚至是畸形的。她以一顆堅忍的心來接受孤獨的成長，以冷漠的雙眼感知人情冷暖�！吧埔灰u華麗的袍，爬滿了蚤子”，她的文字，帶著犀利，帶著嘲笑，但懂得她的人，定會心生憐愛，替她悲傷。如果，她與邵之雍的邂逅能像納蘭容若說的“人生若只如初見”，那么，愛玲的心里或許會少一層痂，少一道疤。她第一次見他，便歡喜得心里開出花來，便自覺自己低到塵埃里去。她愛他，是用心的，不然怎會在他處于政治的風尖浪口時依然站在他身邊?怎會在他避難時一路顛簸只為見他一眼?然而，在胡蘭成的世界里，愛玲卻不是唯一的�；蛟S，愛玲于他只不過是生命里的匆匆過客，是他避難療傷時的一個驛站罷了�！坝曷曚褡≡谙�。寧愿天天下雨，以為你是因為下雨不來�！痹谶@場際遇里，愛玲飛蛾撲火般義無返顧，即使知道“他的世界里沒有我，寂寞的流年，深深的庭院，空房里曬著太陽，已經是古代的太陽了。我要一直跑進去，大喊：我在這兒，我在這兒呀!”。無論是什么，留給她的，總是支離破碎的結局。張小嫻說：“愛是很卑微的，很卑微的。尤其是那個人不愛你的時候，愛就是含笑飲毒酒�！闭f的，是愛玲吧。
愛玲用一根冰冷的針，繡出了她曾經熾熱的青春。當歲月撫平了所有的棱角，當心里不再有等待與波瀾，當愛玲在美國過著似乎與世隔絕的生活，或許，她已超然，她已放下，她已原諒。于菩提樹下覓一方青石，靜待，看滄海如何變成了桑田。將所有愛的昨天沉淀成歷史，明天寫個故事，名字叫做《小團圓》。
并非所有的事都要親身經歷方有體會，總有一些東西，有些故事，在不經意間 ，便能叩開心扉，似一縷陽光，溫暖地照進心間�；貞浫裟芟戮�，往事便可作一場宿醉。隔著山水，坐望于光陰的兩岸，若愛已成往事，終將無法以一葦杭之。
當愛，已成往事，不如拈花一笑，似佛般了然......
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇23
在對成功的數十年研究后，斯坦福大學心理學家卡羅爾·德韋克發現了思維模式的力量。她在《終身成長》中表明，我們獲得的成功并不是能力和天賦決定的，更受到我們在追求目標的過程中展現的思維模式的影響。
她介紹了兩種思維模式：固定型與成長型，它們體現了應對成功與失敗、成績與挑戰時的兩種基本心態。你認為才智和努力哪個重要，能力能否通過努力改變，決定了你是會滿足于既有成果還是會積極探索新知。只有用正確的思維模式看待問題，才能更好地達成人生和職業目標。
德韋克揭示的成功法則已被很多具有發展眼光的父母、老師、運動員和管理者應用，并在實踐中得到了驗證。通過了解自己的思維模式并做出改變，人們能以最簡單的方式培養對學習的熱情，和在任何領域內取得成功都需要的抗壓力。
《終身成長》這本書告訴我一個信息—人與人之間存在一種可選擇的差異，即思維模式。我們每個人的每一個念頭每一個行為，都是它無意識的寫照，讀后感m而思維模式是可以通過個人的努力塑造而成。我大部分時間所持的想法是，一個人的所能達到的高度很大程度上取決于個人的天分，與生俱來的天賦。我們的起跑線可能會落后于那些生來就有天分之人，但是現實中不乏通過后天鍛煉努力獲得不世成就的人，全書中這樣的例子比比皆是。所以，即便我們落后于人，還是有方法以及途徑來追趕。智力并不是一個定量，能力更不是，他們是像肌肉一樣，愈鍛煉愈加強大。
許多人格外推崇天賦，輕視努力的價值，認為需要努力就意味著存在缺陷，缺少才能，甚至不具備與之競爭的資格，如果需要為某事或某物而努力，說明它本身注定不屬于你，這是固定思維模式的偏見。抱有這種思維模式的人熱衷于評判，結果導向，往往更在意成敗，也更難以面對失敗，遇挫時更易放棄，更易焦慮與抑郁。想要毀掉一個天才，只需要夸獎他是天才便夠了，這會讓他從此活在擔心跌下神壇的恐懼與不安中，縮手縮腳，再也難以發現做事的樂趣。諷刺的是，頂峰是固定思維模式者渴望抵達的地方，卻是很多成長型思維模式者工作激情的副產品。他們相信，即便此刻自己不是最好的，也可以全心投入并堅持下去，遭遇失敗也更具有復原力。作者：孫梓軒
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇24
《工作重在到位》一書，對于我很有借鑒意義。
工作要到位，首先要認清自己的定位，要時刻明白崗位對自己的要求是什么。作為市政府辦公室的一名秘書，為領導工作搞好服務、為領導決策提供參謀，是最基本的要求。只有時刻牢記自己的本職工作是什么，才能不失位、不缺位。
其次要端正態度，牢固樹立起精品意識。做任何事都要有精益求精的精神，做到高標準、嚴要求、講細節，始終有“要把領導交給的工作超乎期望地完成好”的'意識。對于每件事情要多想幾種“可能”，防止意外的發生和出現。
再次要勇于負責，有高度的責任感。強烈的責任感，光靠嘴巴承擔是不行的，要用行動去實現，要體現在平時工作中。想要把工作做到位，就必須把責任落實到位。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇25
這是一個西藏已經開放為全世界的旅游勝地卻依舊守口如瓶的秘密。多年之后身在美國賓夕法尼亞州的藏獒專家卓木強巴突然收到一個陌生人送來的信封，信封里裝著兩張照片，照片上驚現的遠古神獸，促使卓木強巴及導師、世界犬類學專家方新教授親赴西藏。他們在調查過程中震驚地發現，照片上的動物竟然和帕巴拉神廟有關……不久之后，一支由特種兵、考古學家、生物學家、密修高手等各色人物組成的神秘科考隊，悄悄從西藏出發，開始了一場穿越全球生死禁地的探險之旅，他們要追尋藏傳佛教千年隱秘歷史的真相……西藏，到底向我們隱瞞了什么?!
帶著這一系列疑問，我開始《藏地密碼》的閱讀之旅，從此便被這部書深深迷住了。小說的故事很簡單，用作者自己的話說，就是一個人找一條狗的故事。故事從一張照片說起，引發出一串串神奇的故事：紫麒麟傳說、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在?當我看完最后一章，合上書本的剎那，心頭悵然若失，為了這個不是結束的結束。
小說給我感觸最深的，有2個方面，一是對“情”這個人世間最美好的字眼的敘述。尤其讓人動容落淚的是岳陽、張立這兩個生死之交的兄弟情。張立中蠱毒快要不行了的時候，是岳陽在旁邊艱難地用口中唯一的一點唾沫幫張立降溫。當所有人都放棄了希望，連一向不服輸的卓木強巴也表示無能為力時，是岳陽在一旁堅持著：“強巴少爺，不要放棄張立啊……”還有什么能比得上這同生共死的兄弟情?連強巴最后也忍不住哽咽道：“我卓木強巴，不會放棄任何一個人的……”“家人，就是指，沒有任何人會被放棄，沒有任何人會被忘記……”好一個不拋棄，不放棄!
卓木強巴與灰狼三兄弟之間生死相依的情誼讀來也讓人感慨不已，盡管有點神話意味，
當強巴把羊羔皮料送給灰狼三兄弟時，它們就已經把強巴當成了自己的家人。于是就有了香巴拉那感人的一幕：當卓木強巴被莫金奪去一切物資被驅逐，全身赤裸獨自一人行走在冰天雪地的香巴拉，凍得奄奄一息之時，是灰狼三兄弟不離不棄，緊緊貼著他的身體，用自己的體溫給強巴帶來溫暖。比起人類的勾心斗角爾虞我詐，灰狼三兄弟的那種相依相隨的真情更讓人覺得彌足珍貴，至少它們不會背叛自己。在那天寒地凍的冰雪之地，強巴就這樣與灰狼三兄弟緊緊相依相偎，與狼同居，點亮了人世間唯一的溫暖之燭……
另一個感觸比較深的，是關于生命的意義，關于追求，關于信仰的思考。生命因何而存在?人類因何而存在?這是卓木強巴對自己的疑問，也是我們對自身的疑問。帶著這個疑問，卓木強巴毅然放棄了如日中天的事業，執著地去追尋自己的理想，去找尋傳說中的紫麒麟。他是多么富有激情，多么自信!在追夢的過程中，他猶豫過，彷徨過，失敗過，但卻從未放棄過!沒有什么能擋住為夢想而拼搏的腳步，即使是失敗，也是值得的。人的一生不能甘于平庸，要做那敢于搏擊海浪的海燕，在烏云和大海之間高傲地飛翔!為了每個人心目中的信仰。
“雖然我們誕生在永恒的黑暗中，光明只是短暫的一瞬間，但正是這短暫一瞬的光芒，誕生了生命和希望。因此，雖然我們都自黑暗中來，卻注定了要用此生追隨光明�！边@或許就是人存在的原因。我們的祖先一生追隨生命和希望，從此，地球上到處都是人類，一片欣欣向榮的景象。
生命是因何存在?人類因何存在?做為一個人，又為什么活著?存在的意義是什么呢?
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇26
假期里，我看了生命教育小學生讀本——生命因成長而美麗，里面的故事個個令我感動，尤其是《瘋娘》這篇文章使我潸然淚下。
故事是這樣的：小樹的家里很窮，他的爸爸一直沒有娶上媳婦，小樹的奶奶看見了一個瘋子，見她還有幾分姿色，就暫時收留她做小樹爸爸的媳婦，等她生了兒子小樹后就把她攆走。小樹的奶奶不讓他吃瘋娘的奶，也不讓她抱，因為怕吃了她的奶變成小瘋子，不讓她抱是怕她的瘋勁上來把孩子當垃圾一樣扔到地上�？伤m是瘋子，可也是母親啊，奶奶不應該這樣對她。小樹兩歲的時候奶奶把瘋娘趕走了，臨走前瘋娘只有一個要求，就是讓她抱抱她的兒子，奶奶只讓瘋娘抱不到三分鐘，而瘋娘笑得春風滿面……瘋娘被趕走后，經過了五年的流浪，吃盡了常人不能想象的苦，卻依然活了下來，她的心里只有自己的兒子。瘋娘回來后，一直用心地照顧著小樹。小樹上高中時，瘋娘每周為他送飯。后來，就因為小樹吃了野鮮桃說野桃甜，瘋娘卻為此獻出了生命，臨死手里還緊緊地攥著一顆野鮮桃……
讀完以后，我覺得母愛的力量是偉大的。即使她沒有健全的體魄，但她仍然是一位母親，一位擁有母愛的母親，她將永遠愛著她的孩子。連“瘋娘”都知道疼愛自己的孩子，何況我們的媽媽呢?世界上任何一桿秤都無法計量出母愛的重量，因為那是一份為了子女可以舍棄自己一切的愛，是發自內心的最圣潔的愛!我們一定要好好學習，報答我們的媽媽。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇27
今天我又看了一本書，這本書叫《讓男孩子著迷的100個成長故事》。
這本書所有的故事都源于一只小老鼠——米奇，一個響當當的名字，一個迪士尼眾多卡通形象中無可代替的人物。這只長著大耳朵，機智勇敢的小老鼠，開啟了一個個精彩絕倫的世界，將快樂的種子播種在了孩子們的心田，發出幸福的枝芽。他和他們的朋友們——唐老鴨、史高治、高飛、米妮和布魯托等一系列家喻戶曉的迪士尼著名卡通形象，相繼出現在孩子們的視野中。走進他們的世界，永遠有令人捧腹的.故事和飛揚的笑聲。
一百個精彩故事，塑造了男孩子聰明勇敢，善于動腦，機智果斷，獨立堅強，樂觀自信的性格特質。這本書一共有六大讓男孩子著迷的主題：一是尋寶行動篇，開啟未知寶藏；二是超級發明篇，挑戰聰明極限；三是神秘事件篇，探究來龍去脈；四是夢幻歷險篇，游歷非常時空；五是開心搞笑篇，傳播快樂；六是無敵勇氣篇，勇闖險途難關。
有一次，我看這本書看到晚上十一點了，還不想睡覺。我之所以喜歡這本書是因為這本書充滿了樂趣，詞匯量豐富，語言優美，想象力也非常豐富，這就是我喜歡這本書的四個特點
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇28
記得自我以往說過：“我只是這大自然中的某一個分子，有我沒有我大自然依然存在。我，很平凡�！碑斘覀兛傇谫H低自我，認為自我毫不重要的時候，畢淑敏教師發出這樣的呼聲：“我很重要!”倘若不曾讀到她的文章，未曾看到這篇《我很重要》。我也許一向都只會認為：我只是大自然中一個渺小的，沒有存在感的塵埃。就像，一滴水只是大海的一部分，就算沒有這一滴水大海也是一樣的洶涌澎湃。但在讀了這篇文章之后，我明白了自我存在的意義同時明白自我很重要!我的朋友需要我，我的父母需要我!我要對得起父母對我的期望，朋友對我的鼓勵!
或許有些時候我們真的應當鏗鏘有力，對自我充滿自信地說：“我很重要!”
想到那滿鬢白發的父母，在老了以后無依無靠，你可曾明白他們又多么渴望在這個時候能有一個人能在這一刻伸出溫暖的雙手去擁抱他們，給予他們溫暖?你可曾想到過他們以往對你付出過多少?他們把所有的期望都寄托在我們身上，我們能對自我掉以輕心嗎?如果不是那來自人間最無私的愛;如果不是那一句句諄諄教誨;如果不是他們的耐心噓寒問暖，我們會獨一無二的存在世間嗎?難道我們，不重要嗎?
想到那以往共度難關的朋友，看到他們臉上充滿鼓勵的笑容，你忍心辜負他們對你的鼓勵嗎?我敢肯定，與朋友在一區的時光是最簡便，最歡樂的，在朋友面前自我能夠毫無顧慮的分享自我內心深處的秘密;在自我最無助的時候，是朋友給予你動力;在自我迷茫的時候，是朋友將你從迷茫中拉了回來;在自我最艱難的時候，總是有幾個人咬緊牙關與你共度難關，他們不曾向你索取一絲回報，這就是——友情!如此真摯的友誼。如果我們沒有相遇，就不會有這樣的歡聲笑語，喜怒哀樂。難道你還沒有發現自我的重要性么?
也許你很普通也很平凡，可是，當你來到這世界之后，你就注定會擁有屬于自我的一片藍天!
對你的親人來說，對你的朋友來說，對你的事業來說，對你的所有一切你擁有的來說。你，都是無法缺少的一部分。你，就是很重要!這，是畢淑敏教師對生命的思考，對人性的解讀。
你想辜負父母無私的愛，朋友無私的鼓勵嗎?不想，那就昂首挺胸，充滿自信的對自我說：“我很重要!”
其實，我們總有一天會離開父母，闖蕩出那片屬于自我的藍天!
請記�。喝嘶钪�，就是要對自我好一點。相信自我，必須能夠擁有自我的天空!只要自我對未來充滿期望，那一切都不再是夢，此刻，讓我們為自我的未來而努力吧。雛鷹終會長大，在那片廣闊的天空展翅翱翔，讓自我嘹亮的鳴叫回蕩在天地間!
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇29
愛迪生曾說過：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。”而仲永的事跡，便是這句名言最好的真實寫照。
初讀《傷仲永》這篇文言文，真有點“傷不起”.一個五歲的孩童“未嘗識書具”.竟能“書詩四首，并自為其名”,此子若稍加指導，定當出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評，他們“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”.足見仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學�！睆亩劤闪酥儆馈般槐娙艘印钡谋瘎�。
仲永之所以泯然眾人，主要原因在于他父親，他目光淺短，愚昧無知，貪財誤才，“不使學”的錯誤做法，耽誤了仲永大好的學習時光，最終淪為常人。仲永出生在這樣一個世隸耕的農民家庭里，一開始便注定了結局。難道就只是其父之過也?非也非也，若不是邑人有著和眾心理，仲永的父親也不會環謁于他們，不讓仲永學習。如此說來，邑人也為“幫兇”之一。而我認為，真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時的資質潛退是父親的錯，但他長大了卻還不懂的學習的重要性，懶惰而不思進取，不正是他自己的責任嗎?即便出生在這樣的家庭，沒有條件學習，也要去創造條件。就像一個海綿只會擠出水分，卻絲毫沒有吸進“墨汁”,也總會江郎才盡的一天的。
我們正值學習的大好時光，有著優越的學習條件，有什么道理不好好學習呢?莫非要步了仲永的后塵，重蹈覆轍?要知道顏真卿曾說過：“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲�！�
少壯不努力，老大徒傷悲啊。我們無法決定出身，卻可以創造未來。我們無法回到昨天，卻可以把握今天。一個人的天資固然可貴，但后天的教育更為重要。付出的汗水和收獲的碩果是成正比的。
請乘理想之馬，揮鞭從此啟程，
路上春色正好，天上太陽正晴。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇30
在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價過文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星，再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊，拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力�！薄疤K東坡雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物，位高權重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說道底，在于蘇軾面對，面對錯誤，有敢于提出，敢于批評的態度。也許是富貴榮華，安寵榮辱在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標是定位在百姓生上的，他的雙眼，更多關注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓于水火發生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。
作者曾經也這樣描述過：“一個高明的政客必然要精通一條藝術手法：那就是要多說話，但內容必須空洞�！边@很好理解，如果你的存在不會對那些帶頭人物有所威脅，那你就不會引來不必要的麻煩�！案呙鞯墓賳T永遠不說出什么，但只要否認。高明的官員必須深有休養，長于說‘無可奉告’‘閣下聽說，誠然不錯!’這樣便大有前途了。第二條，他必須討好朋友。第三條，當特別提防開罪他人。守口如瓶，低聲而斯文，使人高興的竊竊私語，早晚會積勞成疾，因公殉職�！弊髡哒f這就是朋黨之爭時政治之中的規則。顯然，蘇軾已一一犯規了，但這并不是他不明白這些“秘訣”，實是因為他的本性就是如此，他的本性就是做一個堂堂正正的人。俗話說江山易改，本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的。蘇軾就是要做到說話做事都要對得起天地良心。當朝云產下一個男嬰之時，蘇軾也曾寫到：“惟愿我兒愚且魯，無災無難到公卿�！币苍S他知道，這許許多多的災禍，全是由于他的才智。但我想，這更是因為他本性中的明辨是非，實事求是到死都未曾泯滅呀!
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發現，他的人生態度是樂觀，是積極向上的。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好。他為妓女提詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里，他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。
拿林語堂做結時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的�！庇梦易约旱脑捳f就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當永存。
《史蒂夫·喬布斯傳》讀后感 篇31
《鑄劍》的故事源自古書《列異傳》和《搜神記》，是《故事新編》中的一篇。魯迅以白話寫文言，用新編的手法把原本僅僅幾百字的文言文，加入自己的看法，自己的想象，使文章變得更加生動更加有感染力。
古文中的楚王命名鑄劍師干將為之鑄寶劍，劍成，不僅不賞，反將干將殺頭，何等暴虐殘忍。干將的遺腹子赤鼻果然在“客”幫助下，用父親遺下的雄劍和自己的頭顱殺死了楚王。
全文有幾個主要人物，在魯迅的《鑄劍》中將鑄劍師的兒子“赤鼻”改成了“眉間尺”。眉尺間是一個剛滿16歲的優柔寡斷的少年，文章最開始眉尺間膽小得害怕老鼠，殺死一只老鼠都會為之神傷。后來知道父親的事，經過母親的教育剛強起來并終于完成報仇大業，他的性格有一個發展、升華的過程。將“客”改成了“黑色的人宴之敖者”，他舍己為人，行俠仗義，是一名光輝的古代俠士的形象，幫助眉尺間報了殺父之仇。將“楚王”改成了“王”，具有了更大的適應性，也有了血肉生動的性格：暴戾、荒淫、昏庸。文章還增添了“干癟臉少年”、眾多妃子、王后、太監、老臣、武士、侏儒等次要人物。這些都有使文章高潮迭起，情節更加驚心動魄，文章結構更加完整。
故事的最后眉尺間殺死了王，成功報了殺父之仇，這看似是一個喜劇，但是我卻從這個喜劇里面讀出了無限的悲劇。
自古都說：冤冤相報何時了。眉尺間是一個還沒有長大的16歲的孩子，性格怯懦膽小，但是他的母親卻在他剛滿16歲的時候告訴他有關父親死亡的消息，要他拿著父親鑄的劍殺了王!這是何等的可笑，一個16歲的毛孩子，卻要他獨身一人殺了擁有眾多護衛的王!這本就是一個不可能完成的任務。于是，為了報仇，眉尺間割掉了自己的腦袋，失去了自己的性命。
而黑衣人，我覺得他不僅是在為別人復仇，也是在為他自己復仇。，“仗義、同情，那些東西，先前曾經干凈過，現在卻都成了放鬼債的資本。我的心里全沒有你所謂的那些。我只不過給你報仇!”“你的就是我的;他也就是我。我的魂靈上是有這么多的，人我所加的傷，我已經厭惡了我自己。”當黑衣人看到金鼎中，眉間尺的頭不敵王的頭時，便毅然砍下了自己的頭，來幫助眉間尺，“待到知道了王確已斷氣，便四目相視，微微一笑，隨即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。”為了幫助眉尺間這個毫無復仇能力的孩子復仇，黑衣人也失去了自己的性命。
眉尺間、黑衣人的死都讓我心驚，二人就像瘋狂的復仇者，復仇的因子深入了他們的骨髓，為了復仇他們先砍掉自己的腦袋，先殺了自己，為了復仇，他們可以干出任何事!在復仇的同時，他們也殺了自己的命!
冤冤相報何時了?母親替死去的丈夫報了仇，但同時也失去了自己的兒子!這樣的復仇意義何在?黑衣人殺死了昏庸的君主，但是他也失去了看見下一個明君的機會，這樣的復仇意義何在?
生命的意義絕不在于茍活著，但我們仍然應該用犀利的眼光，將復仇在這種現實下必然失敗和無意義揭示出來，這種犧牲自己去復仇的方式是絕不正確的!失去了至親，雖然心痛，但仍要正視現實，而非絕望地反抗。