2025年朝花夕拾讀后心得(精選16篇)
2025年朝花夕拾讀后心得 篇1
村莊的小道上,幾棵樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙恰㈤T前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
在這潔白無瑕的世界中,時間仿佛停止。可路上兩串新踩的腳印告訴我們時間仍在流失;向著腳印追隨,一老一小引入眼簾。在世界的包裹中,他們的身影顯得格外孤單。
凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想;難道這就代表了魯迅先生的童年嗎?并不是這樣吧?
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯,魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里,同時也在這里戛然而止。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”這天真活潑的話語給我留下深刻印象。使我產(chǎn)生共鳴,帶給了我無限美好的幻想……
可是誰能想到呢,這并不是最悲哀的。后來,魯迅先生的父親病故了。也就是說,家中的頂梁柱倒塌了、魯迅心中最敬愛的父親永遠不會回來了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。
但文章中,并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分,勒索錢財,草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評,也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責,向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
整本書留給我太多想像,幾個簡簡單單的小故事反映出當時社會腐敗的真實面目,幾句簡短的話語便能讓人拍手叫好甚至陷入自責。我想,這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源于他悲喜交加,大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同于常人的東西,于是他充分利用這不同打造了一個不同的自己,勇敢地站出來,與全社會的黑暗奮力斗爭……
2025年朝花夕拾讀后心得 篇2
這個作品記述了魯迅先生童年時的生活及青年時的求學歷程,追憶那些難于忘懷的人和事。
在這十篇散文中,我對《二十四孝圖》感觸最為深刻。
當在第一才看到這個題目時,我有很想看看這個二十四孝圖,我想看看這二十四個小子是怎樣實行自己的孝道,那場面一定很令人感動吧。真應了“不看不知道,一看嚇一跳”了,讀完《二十四孝圖》后我一點兒也沒覺得感動,取而代之的而是氣憤,難道這個就是所謂的孝道?從中我沒有看到“孝”這個字,這壓根兒就是摧殘,他們不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。這就是孝?錯,大錯特錯。這是他們借著孝來實現(xiàn)自己的一己私念罷了。可見,這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個個多么無辜的性命就這么得沒了。
我很慶幸沒有生活在那個社會里,我有愛我的爸爸和媽媽,他們是寧可吃點苦也有讓我過得好點。我很感謝他們,我會多理解他們的辛苦,盡量不讓他們多為我操心,這就是我對他們的孝,這孝是愛,而不是摧殘。
雖然那個時代殘酷,那也并不代表我們現(xiàn)在這個社會就是好的。那些幫助他人的人反而變成可傷害他人的人,這讓許多人熱愛幫助的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是,有些人為了錢,做一些傷害他人傷害社會的事。更有一些人,為了自己的利益隨意把別人踩在腳下,任意地玩弄。每個社會都有不同的現(xiàn)狀,單憑一個人的力量是改變不了的,他們有他們的生存方式。種種與此,都表明了我們大家還需努力,我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現(xiàn)狀。
2025年朝花夕拾讀后心得 篇3
這段時間細讀了魯迅的《朝花夕拾》,魯迅是我最喜歡的作家之一,他的《朝花夕拾》也是其中我最喜歡的作品之一。
童年,這是每個人都擁有的。雖然在童年里有苦有笑,但是童年會在自己的心里留下美好而難忘的回憶。魯迅的《朝花夕拾》,原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。
在這本書中,魯迅將自己在童年中難忘的人和難忘的事,用真實、天真、有趣的話語表達出來。魯迅的童年并不是美好的。他做的每件事都得不到長輩的認同,這使他感到很難過。但是他沒有怨恨這些不認同他的長輩,而是將這些長輩的不認同改為動力,寫入這本書里。他在這書中,把童年的無奈和寂寞釋放出來。讀過它后,我能感受到在魯迅的童年雖然并不很開心和快樂,但也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年是五味俱全的。既有酸甜,也有苦辣,更少不了有咸。而我們的童年也一樣的。即使過得不怎么好,但童年永遠會在我們心靈的最深處,永遠埋藏在屬于它的地方,留下美好難忘的記憶。
《朝花夕拾》的取材,包含著深廣的社會歷史內(nèi)容,具有豐富的思想意義,表現(xiàn)了魯迅對半封建半殖民地社會生活的深刻認識和他那反帝反封建徹底的革命精神。他寫人物,帶有強烈的時代感;記事件,則透過現(xiàn)象提示其深刻的社會本質(zhì);發(fā)言論、抒感情,則無不閃射著思想的火花!
真是一本好書。
2025年朝花夕拾讀后心得 篇4
合上魯迅先生的《朝花夕拾》的最后一頁,細細回味著從字里行間透露出的童真,心也隨著綻放……
《朝花夕拾》,正同它詩意般的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧!清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種韻味,那若有若無的清香在風的陪伴下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度。他會懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們不注意,他就以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園內(nèi)。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的……讓人不禁羨慕不已。
枯燥,乏味,是魯迅先生對三味書屋的最好的詮釋。即使是稍稍偷懶一小會兒,也會被老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,簡直是閑來無趣啊!
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子簡單的目光引起了我的共鳴。
小的時候,自己也曾擁有過那樣的快樂時光。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數(shù)“一只,兩只……”喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情的去笑;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好像是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”吧!
我們的童年似乎漸行漸遠,留下的是一個個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊~
2025年朝花夕拾讀后心得 篇5
翻開《朝花夕拾》這本書的目錄時,使我產(chǎn)生聯(lián)想的并不是狗·貓·鼠這個小說的題目,而是一個非常樸實的名字——阿長,我對她產(chǎn)生了的興趣。在沒翻開故事前,我覺得這個名字的主人應該是一位溫柔、賢惠且是小鳥依人的女孩,可是,讀了這篇文章,卻是一個嘮嘮叨叨,有著古怪禮節(jié),招人煩的老媽媽。
這篇文章講的是魯迅對兒時保姆的回憶。作者煩厭長媽媽,然后敬重長媽媽。她是一位普通的不能再普通的人,但是在故事的最后,魯迅卻對她產(chǎn)生了敬意,因為阿長幫他買到了《山海經(jīng)》,魯迅便不計前嫌,且因此十分感動呢。
我覺得長媽媽是一個好人,雖然她的睡相很難看喜歡切切察察。在文中給我的初印象:長媽媽是一位粗人,沒有文化。但是在故事后面,她卻送了魯迅4本他夢寐以求的繪圖的《山海經(jīng)》,畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……長媽媽是一位心地善良,十分愛孩子的人,希望給予魯迅快樂,給他講故事。長媽媽講到她們一排女人脫了褲子,竟能阻止“外面的大炮”“放不出來”時,“我”“不能不驚異”,“不料她還有這樣偉大的神力”。因為長媽媽具有“偉大的神力”而對長媽媽產(chǎn)生“空前的敬意”。
隱鼠是魯迅小時侯非常喜歡的一種小老鼠,一天,他發(fā)現(xiàn)隱鼠不見了,長媽媽告訴他,“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”于是,“我”就從此痛恨起貓來,后來,“我”竟偶然得到一個意外的消息:那隱鼠其實并非被貓所害,倒是它緣著長媽媽的腿要爬上去,被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長媽媽,對長媽媽的所言所為也就特別厭煩。
這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”顯露了魯迅這種深深的懷念、尊敬之情。
2025年朝花夕拾讀后心得 篇6
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。
像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。
稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
2025年朝花夕拾讀后心得 篇7
回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
讓我感觸最深的就是那篇《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
但現(xiàn)實中還是有這些封建孝道的影子。拿《增廣賢文》來說吧,里面也提到了這兩個所謂的“孝”的故事。而編輯呢?還是熱情洋溢地帶贊美語調(diào)講述了這個故事。雖然我小時候遠沒有魯迅那么復雜的心理,拿了書還是樂呵呵地背里面的文章,可到了這些故事心里還是忍不住反感,背的速度明顯加快,聲音也加重了,幾乎要一字一頓地從聲帶里擠出來。這也可見封建教育不管在哪一代人中都會引起不同程度的抵觸。至于喜歡這兩篇的小孩子,我現(xiàn)在還沒遇見過一個。
在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法,用平實的語言,鮮活的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。
《朝花夕拾》中還有很多別的文章,語言清新流暢,潔凈優(yōu)美,親切感人,而色彩紛呈,有的尖銳辛辣,有的質(zhì)樸清新,有的精辟,有的機警。它們以不同的姿態(tài)來描畫場景,勾勒靈魂。能讓人在掩卷之后得到更深層次的啟迪。
童年已漸行漸遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛生活,向往自由。
2025年朝花夕拾讀后心得 篇8
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經(jīng)歷。《狗?貓?鼠》 記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經(jīng)歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在 敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
記得在看《藤野先生》一文時,我是弄不明白魯迅先生為什么似乎一直對日本人很友好。有本書上說,魯迅先生最后生病也請日本醫(yī)生給看病。我當時就犯糊涂,他就不怕日本醫(yī)生謀害他嗎?
當然很快這些問題被媽媽知道了。她說日本人也有許多像藤野先生那樣對中國人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的,那時候日本還沒有正式侵略中國呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀二三十年代,日本侵略中國的圖 謀可是“司馬昭之心,路人皆知”呀!那么,魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來對日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實在令人費解。
可我讀的魯迅的文章很有限呀,《社戲》與日本不沾邊,《孔乙已》更與日本無關聯(lián)。其它的,我就不得而知了。只有在以后的時間里,多讀魯迅的文章了,了解魯迅文章中沒有明顯的反日言論的原因所在。
2025年朝花夕拾讀后心得 篇9
寒假作業(yè)布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久,我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。
回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著……
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
2025年朝花夕拾讀后心得 篇10
但是,美好的時間總是短暫的,年少的他,被父母送到了私塾去,是因為什么魯迅不知道,他知道的,只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說“Ade!”
就這樣開始了他乏味的私塾生活,正午習字,晚上對課,先生要他讀的書越來越多,對對子也從三言漸漸加到了七言,少年魯迅的心里未免有些憤憤不平,本來我應該在樹蔭底下大口吃西瓜的,現(xiàn)在卻坐在這間大牢籠里,讀那些長的細胳膊細腿,讓人一看就煩的課文?!于是,為了填滿他自己的心里不平,于是想方設法的鉆空子,找時機,以便能出去折臘梅、尋蟬蛻、玩甲套、描繡像,但玩不了多長時間,就被先生用眼睛給瞪回來了。然后在牢籠里繼續(xù)念書。
這簡直就是一個惡性循環(huán)!把本應該玩耍的孩童送到牢籠里去讀書,用那些陳詞濫調(diào)來消磨孩子們的天性!難道家長們都認為家里出來個只會讀書的書呆子是一件可喜可賀事嗎?難道家長們都認為他們是學習的機器嗎?兒童時代已經(jīng)遠去,留在他們心里的只有深深的遺憾,難道這種結(jié)果是做父母所想要的結(jié)果嗎?!
坐在那里,看著頭頂上不知被縮小了多少倍的天空,孩子們心里怎么想?他們可能會嘲笑自己,“吶,我可真像只青蛙,井底之蛙。”也可能會憤怒“我不是呆在籠子里的鳥!”可沒辦法,自古有道“父命難為”或“母命難為”就算是再不情愿,也得硬著頭皮讀,所有的孩子都渴望自由,過分的束縛,只能讓他們變得痛苦不堪,超過他們所能承受的負荷而已。
所以,請給他們點自由,然他們做回真正的自己。當迷霧籠罩了這片土地,將本該正確的事情扭曲。所有的所有,一切的一切······
那一刻,我聽見了魯迅先生心里的聲音,“中國,醒來吧·······”
2025年朝花夕拾讀后心得 篇11
大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,那么大家是否都有所感悟呢?今天我就來談談我對“藤野先生”這篇文章的淺見。
藤野先生是魯迅在日本留學期間的老師,他平易近人,關心學生。在當時那種社會環(huán)境下,遇到魯迅這樣的中國學生,藤野先生不但沒有對他產(chǎn)生一絲歧視,反而非常照顧他:擔心魯迅不愿解剖尸體,幫魯迅整理講義,魯迅要走時他的依依不舍……
文章從頭到尾,都透露著他的偉大、無私。使我們都不禁為藤野先生的有教無類而喝彩。
這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學生活,事實上還夾雜著些許魯迅對舊中國的看法與個人情感。與魯迅一同留學的清國留學生,看到自己的同胞被殺害,竟與日本人一同喝彩;魯迅成績進步,同學卻因為嫉妒而誣陷他作弊,甚至給他發(fā)了勸誡信。
魯迅終于意識到了國人麻木的靈魂與別國對祖國的歧視,是無法通過醫(yī)術來改變的,這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng),于是魯迅毅然棄醫(yī)從文,將滿腔熱血寄托在了他筆下的每一個文字當中。
從文章中,我們可以體會到魯迅先生面對舊中國的腐敗,卻無能為力的自責,我們無不為他的愛國精神所折服。
拜讀此文,我仿佛穿越回了那個灰色的年代,看到了魯迅那些日本同學們鄙夷的目光,感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來一絲暖色調(diào)的,便只有和藹可親的藤野老師了,是他,對魯迅的關照,給文章注入了一絲暖流。
我想,正是因為藤野老師那一視同仁,無微不至的關懷,才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。
通讀此文,我對于藤野老師的無私與魯迅強烈的愛國情懷感同身受。身處和平年代,我們無需背井離鄉(xiāng),更無需棄筆從戎,唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。
2025年朝花夕拾讀后心得 篇12
最近,我看了《朝花夕拾》這本書,這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年時代求學的歷程。
在《狗貓鼠》中,是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態(tài)”等特性的.憎恨;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在《阿長與山海經(jīng)》中,作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。
在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
在《父親的病》中,回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種.種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
2025年朝花夕拾讀后心得 篇13
他腰上系著草繩,腳上穿著草鞋,脖子上掛著一紡錘形的紙,手里拿著一把折斷的芭蕉扇,一根鐵繩,一個算盤,肩膀駝背,長發(fā)垂直,眼睛呈八字形,頭戴方帽,舌頭長長,這就是魯迅所敬仰的無常。
無常,地位平庸,身著樸素,打扮得嚇人,卻是鬼里最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說,光是相貌,腦海里便出現(xiàn)了一個妖魔鬼怪,長頭發(fā)、長舌頭,不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常,恰恰與我之前的想象相反,原來世界上真有像無常這類的人呢!
妖魔鬼怪就是通常可以認為是沒有心,惡毒,可偏偏我們千萬別把無常跟他們不能混為一談,倘若把這個社會世界經(jīng)濟比作陰間,像無常的能有一個多少?傳說無常在勾魂時,要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人,而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺,倘若學生是你,你會怎么做?選擇一些狠心,還是沒有放棄?你錯了,你會因為怕大王打你而必須如此狠心奪去人們生命。“可憐成為天下父母心”,你曉,無常也曉,他的心腸軟了,放那可憐人還陽半刻,而受傷的將是發(fā)展自己!后果研究當然需要知道,被大王抽了四十四輥……
除了世界千里,有愛,如果沒有愛浪,甚至場景再美,黑暗的世界里,誰欣賞的路,之美?愛在身體的溫暖在你無助的太陽;愛情作為一盞燈,在尋找,當你失去了正確的方向……愛情就是這樣,因為生命中最美麗的風景。世界就像很多人的無常,如地震救援的英雄,抗戰(zhàn)士兵,醫(yī)院病人的天使,這些人一般不如誠信,敬業(yè)的無常,掩蓋了嗎?
愛是彼此的心愿,同大家能夠共創(chuàng)一個美好藍天。
2025年朝花夕拾讀后心得 篇14
童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無窮,我在成長道路中學到、懂得了許多。
清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,使人浮想聯(lián)翩,回味無窮,我看著,陷入了沉思。
進了初中,發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要批評,批評那個半封建半殖民地的社會。在《從百草園到三味書屋》里,魯迅先生以一個天真活潑的小孩子的視點,敘述了這沉悶的一切。
百草園是少年魯迅的樂園,百草園里長著碧綠的菜畦,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,有在樹葉里長吟鳴蟬,有伏在菜花上的肥胖黃蜂,有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來凳子,爬上大樹,在樹叉上坐下,尋找著鳥蛋,大人來了,他又到草叢里去趴著,在青草的掩護下與大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又會照著閏土爹的方法,玩雪和捕鳥,無奈每次所捕得的鳥少之又少。
2025年朝花夕拾讀后心得 篇15
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。
2025年朝花夕拾讀后心得 篇16
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無常”這一篇章時,也正好是全書的一半,這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然
怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過,如果當時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與《山海經(jīng)》》開始,如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經(jīng)》》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯的。