多元智能讀后感范文（精選30篇）

多元智能讀后感范文 篇1

　　哈佛大學心理學家霍德華·加德納教授認為認識世界的方式是多樣的，并提出了多元智能理論。他認為人類至少有九種智能，除了語言和數學—邏輯智能外，還有音樂—節奏智能、視覺—空間智能、身體—運動智能、人際交往智能、自我反省智能、自然觀察者智能、存在智能。這些智能對于現代社會人類的生存與發展是非常重要的。我們的世界是多元的，人的智能也是多元的，因而我們的教育也應該是多元的。通過讀多元智能這本書，使我對教學有了一些新的啟發。

　　在加德納理論中，人的智能是多元的;而且這種多元是開放的，不是封閉的，人們將不斷地對人的智能種類進行開掘，某種能力只要得到實踐的和生理解剖的足夠證據的支持，就可以進入多元智能的框架之中。

　　∴元智能理論使我們了解到每個人至少有九種智能，而且每個人都有自己的優勢智能，對于同一種事物，每個人都會運用不同的智能或智能組合，從不同的渠道、用不同的方法去認識它，理解它，表現它。可以說不論在哪種情況下，沒有一種對所有學生都適合的好方法，因為在課堂上，每個孩子都有適合自己的學習方式。所以我們的課堂教學也應該是多渠道、多元化的。教師應該尋求一種復合、多變的方法，因材施教;同時，教學內容涉及到各種智能，可以說內容的多元化也要求教學方式的多元化，滿足學生不同學習方式的需要。

　　傳統的課堂教學中，單一的教學方法常常只能滿足部分學生的需要，很大程度上抹殺了學生的個性，限制了學生想象力和創造力的發揮。現代的課堂應當關注學生智能的差異，關注每個學生不同學習方式的需要，讓學生主動地、富有個性地學習。例如，我在上“童畫三國”一課時，首先課前讓他們反復閱讀三國演義，收集許多與之相關的圖片，為創作打下較好的認識基礎。在“童畫三國”系列的整體構思中，我極力想用色彩配合技法來展現“三國”。畢竟已經過去兩千多年，它在時間上給人很遠很“舊”的感覺，而我用何種技法能做得舊并且又很有畫面效果呢?首先我為了讓感覺統一，先定了一個主色調---赭石。然后尋找能夠做“舊”并且能夠顯示出“三國”歷史沉淀感技法。最后我們確定了現代彩墨，仿壁畫，立體燈柱，立體草人四個部分。人物現代彩墨部分，是以單獨的人物展現為主。讓孩子們看完“三國演義”后，選擇最喜歡的人物去表現。先和孩子們探討人物的特點：外型的特征，面部，服飾以及武器等。讓這些八九歲的孩子在2米長的畫紙上構圖，因為面積大，所以構圖比例變形得生動而有趣。仿壁畫部分，是以“三國演義”的著名故事情節為題材，例：火燒赤壁，桃園三結義等。孩子們在認真地反復地看了三國演義故事后，根據他們理解的故事情節進行構圖，運用廢舊報紙與立得粉先堆出人物和事物的形象，然后上色。

　　燈柱部分是以仿古銅的技法制作的。背景是一年級的孩子用蝌蚪人物畫的戰爭場面，很是生動。高年級孩子制作仿古銅面具，沒有具體要求，允許他們任意地去設計與創造立體的人物或怪物的臉。有的孩子選擇做馬，我們也不予否定，畢竟這是孩子們的作品。老師只是教會他們技法而已。草人部分，是用最原始的鄉間材料制作。稻草，竹條，棕麻，樹皮等。張飛，戰馬，關羽在這些材料切割組合中誕生了，每每看著這些草人與馬，我都會聯想到老師和孩子們在制作過程中的點滴，現在我們最愛說：創作過程是最快樂的!教師可以根據學生的學習表現，在今后的教學中經常有意識創設這樣的學習活動，以滿足不同智能組合和學習方式學生的不同需要。這樣，學生的學習興趣必然會大增，會更加主動地投入到學習中，在當今大班授課的情況下，能逐步做到因材施教，讓學生在最直觀的、最自然的環境中，各項智能得到有效的開發。

　　∴元智力理論所倡導的尊重個體差異、尊重每一個體發展的思想，與這次新課程改革的方向是一致的，為我們挑戰傳統、形成新的有時代特色的課程設計思路提供了有意義的借鑒，它啟發我們的教師“通過多元智力來教”、“為多元智力而教”。前者在某種意義上可以被看作是我們對教育目的的新思考，后者則可看作是我們在教育方法上的新追求。“為多元智力而教”要求我們在進行學校課程設計時，擯棄原來只圍繞一科而設計的慣有思路，而充分認識到不同學生的不同智力特點，對學生的多種智力一視同仁，強調使每一個學生的智力強項得到充分發展，并從每一個學生的智力強項出發，促進學生其他各種智力的發展。“通過多元智力而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發展的同時，通過調動不同智力活動在教育教學工作中的不同作用，使用多樣化的教學手段，極大地提高課堂教學的實際效果。理解多元智力理論，理解這一理論指導下形成的“學生觀”和“教育觀”和“評價觀”，將有助于教師理解并積極地實踐新課程。

　　“多元智能”理論主張，評價一個學生應該從多元的角度，教學中應承認學生在發展過程中的個性差異，承認學生在發展過程中的不同發展水平，發現學生的優勢智能，并通過恰當的評價強化他的特點，增強其信心，使學生獲得成功感和自我價值感。

多元智能讀后感范文 篇2

　　在信息技術的教學中，師生往往都偏重實踐、動手操作，看重操作結果，忽略了培養學生的語言智能，從而導致學生很難用語言來準確地描述自己的操作過程，在一定程度上影響了學生語言智能的發展。在信息技術教學的初期，一些計算機的基礎知識、基本概念都融入了學生的操作實踐中，我們老師要有意訓練學生能用語言準確規范地描述自己的操作，培養學生的語言智能，也有助于學生更清晰牢固的掌握基礎知識。創設良好的語言環境，也更有助于同學間的互幫互助，更便于協作學習的開展。

　　數學——邏輯智能是指數學思維、邏輯推理和科學分析的能力。計算機作為一項操作性極強的學科與邏輯數理有著密不可分的關系，它是數學——邏輯智能發展的產物。在信息技術教學中，從具體的問題入手，引導學生從不同的角度去看待問題，用不同的方法去解決問題，從算法設計到的計算機語言的運用，再到程序的測試運行，為每一個學生個體的數學——邏輯智能的發展提供了空間;教師再對學生中的不同算法設計進行再分析、再比較，進一步優化程序設計思想，從而促進整體數學——邏輯智能的發展。

　　空間智能就是在腦海中形成一個外部空間世界的模式并能夠運用和操作這種模式的能力。利用真實空間、借助現實物理空間(如學校校園或多媒體計算機教室的所有計算機)進行直觀教學(如解釋局域網概念，了解局域網有關布局等)是培養空間智能最直接的手段。采用多媒體課件，圖、文、聲、像并茂，生動形象地創設空間，把教學內容視覺化，使學習的對象形象化，達到空間表征，有利于開發視覺、激活學生的空間智能。教師要建構這樣的空間，設計制作有效的多媒體課件，既需要獲取人類知識體系，也要求創造性的智能活動。

　　身體運動智能是指運用整個身體來表達想法和感覺，以及運用雙手靈巧的生產或改造事物的能力。在信息技術教學中學生實踐、動手操作機會較多，相對更有利于身體運動智能的發展。如學生利用多媒體計算機打字、進行文字處理、數據分析、作圖繪畫、編曲欣賞等，在發展了多種智能的基礎之上也同時促進了身體運動的發展;再者可以創設一些有意義的活動，或者利用計算機本身的優越性，在游戲中間接發展身體運動智能。

　　人際智能是人的多元智能中非常重要的一個方面，它主要指與人交往合作，覺察、體驗和解讀他人的情緒、情感和意圖，并能據此做出適當的反應的能力。小組協作學習不僅能培養學生的交往意識和能力，開發學生的人際潛能，而且可以幫助、促進弱勢群體，從而達到智能互補的效果。當然一般地在開展協作學習前，在學生自愿組合的基礎上引導他們進行異質性分組，以便使智能互補，然后再有目的地引導學生，確保人際關系能力的提高。

　　以制作電子小報為例，教師先確立小報的主題，接著要求各小組集中討論板報的設計，然后由組員分工合作共同制作小報，完成后每組指派一人解說，最后由教師評定。俗話說“三個臭皮匠合成一個諸葛亮”，制作完成的小報肯定是集小組成員的多元智能于一體的最優秀的作品。類似這樣的小組活動，讓每一個學生都增加了活動的機會，有助于養成學生主動參與，勤于動手，樂于探究，學會在實踐中學習，在合作中學習，以及在實踐合作中逐漸養成與他人共處，與他人合作和交流的良好品質，特別是對那些性格內向、知識和技能暫時較差，容易害羞的學生，合作學習會給他們更多一些嘗試學習和體驗成功的機會，激活他們人際交往的意識;合作學習能營造輕松自如的學習氣氛、降低學生的焦慮感，學生之間愿意溝通，愿意表達自己真實的思想感情，提高他們人際交往的能力。

多元智能讀后感范文 篇3

　　《多元智能》是美國哈佛大學發展心理學家加德納教授撰寫的心理學名著。　通過讀《多元智能》這本書我知道了智能包括：語言文字智能、數理邏輯智能、視覺空間智能、身體運動智能、音樂旋律智能、人際關系智能。長期以來，家長和老師都把注意力過多地集中在了提高學生的成績上了，只拿孩子的學習成績好壞來作為衡量優劣的唯一標準，主要相信紙筆測試的結果，事實上，這很難了解學生的真實情況，尤其是學生的“情感、態度與價值觀”。對于那些學習成績差的學生，任課老師對他們“另眼相看”。但我認為“是金子總會發光，東方不亮西方亮的”。從多元智能理論來看，我們老師和家長認為的“差生”只是在語言智能和數理邏輯智能方面表現不夠好，但其他方面并不代表不出色。從這個意義上說，每個學生都是優秀的，不存在差學生和好學生，不存在智能水平高低問題，只存在智能類型或學習類型差異的問題。

　　另一方面學生也早已習慣用成績好壞來給自己定位，成績好就是好學生，就像做什么都行的能手，而成績差就干什么都不行，這樣便形成了兩極分化的現象，成績好的，自信，全面發展，成績差的，自卑，全面落后。原本有些成績不好的學生本身有一些特長，譬如唱歌很動聽，但因為成績不好，所以不敢在很多人的場合展現自己，因此埋沒了自己的優點。

　　作為教師，不能單一的用學生的成績來衡量他們的優劣，應該對每個學生都平等相待。而我們看待學生，也應由以關注“你的智商有多高”，轉為關注“你的智能類型是什么”。一個學生的智商可以測試，但一個學生的智能是不能通過筆來做文章的。

　　多元智能理論告訴我們，每一個學生都是有潛力的，天生不存在“差生”。學生中不是缺少天才，而是缺少發現。根據多元智能理論，學生有“知識”、“能力”和“情感、態度與價值觀”上的差異。因此，教學目標的設計，就要對不同的學生有不同的要求，而不是每個人都達到一樣的目標。只有了解學生，了解學生在“知識”、“能力”和“情感、態度與價值觀”上的差異，才能制定“存異”的教學目標。

　　多元智能理論的研究者已經為我們教師點亮了作為一名合格教師的明燈。在今后的工作中，我會認真鉆研教育理論，與教學緊密的聯系起來，激發每一名學生的內在潛能，讓每一名學生都能找到自身的人生價值，成為對社會有用的人才。

多元智能讀后感范文 篇4

　　今天讀了唐老師介紹的《多元智能理論》，學會了很多東西。知道了多元智能理論是由美國哈佛大學教育研究院的心理發展學家加德納(Howard Gardner)在1983年提出。多元智能即(Multiple Quotient，MQ或Multiple Inetelligence，MI)，包括冒險智商，創意智商，身體運動智商，視覺空間智商，音樂旋律智商，自然博物智商，智力智商，情緒智商，語言文字智商，自我內省智商，數學邏輯智商，人際關系智商。

　　通過學習我認為人人皆有無限的潛能與可能，未來更是行行出狀元的時代。只要從孩子的強項智能引導孩子，都能令孩子有成就感，而達到自我悅納、自我肯定、自我實現，人生也就綻放光芒了。讀書只占其中的一小部份，統整知識、應用信息在未來將是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用。通過考察多元智能對成年人生活中的作用，及考察各種智能的開發和發展對年幼的孩子發展的影響，多元智能在三個獨立的方面起作用，分別是：休息作用，如何在工作環境中運用多元智能 娛樂作用，如何運用多元智能得到快樂和放松 欣賞作用，如何運用多元智能和他人一起工作，并理解他人 當然，多元智能的每個作用都會隨著年齡的變化而變化。在剛開始，年幼的孩子把絕大部分的時間都花在多元智能的娛樂作用上;上學之后，孩子們玩的時間受到了控制，當他們逐漸長大后，開始運用多元智能來欣賞別人，越來越意識到友誼和關系的重要。多元智能的休息作用主要發生在成人階段，那時我們把大部分時間都用來用自己的智能來工作或養家。很不幸的是，在這個階段，多元智能的娛樂作用在我們的時間安排中看上去似乎都消失了。實際上，當我們花大量的時間和精力去工作或養家時，我們很容易忽略其他并不需要用到的智能。

　　因此，我們老師應該了解自己的智能;必須去運用他們。要建立：“每個孩子都可以是聰明的”的認知及趨勢。我們也必須去了解自己本身智能的真正內涵，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。一旦你了解你所擁有的智能，你就能夠協助確認你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的不是你最在行的部分，但對他而言，這個部分的影響卻可能是強而有力的。為了達加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發展的眼光來評價學生。認為每一個孩子都是一個潛在的天才兒童。隨著智能課程的實施，我們教師發現，每一個孩子都有自己的“ 學習風格”，所以我們教師應注意尊重學生的學習風格，認識學生的長處，發揮學生的智能所長。在具體的評價操作方法上，可用“學習檔案”的評價方法。

多元智能讀后感范文 篇5

　　美國著名教育家加德納教授的研究表明：人的智力活動最起碼包含了七種可改變命運的智能要素。即：言語智能、邏輯—數學智能、空間智能、肢體—動覺智能、音樂智能、人際智能、內省智能。這就是“多元智能理論”。這一理論，證明了人類思維和認識世界的方式是多元化的。他指出每一種智能在人類認識世界和改造世界的過程中都發揮著巨大的作用，具有同等重要的作用。這些理論對于我們認識和區別有差異的個體，有針對性的實施素質教育有著很大的幫助。

　　∴元智能理論帶給我們的不僅是一種理論，更是一種理念和信念，作為一名教師，理念和信念非常重要，能使我們自內而外地有所改變，一旦我們真心實意地改變我們的教學行為，就會有可喜的發現。

　　我們知道，每個孩子均是獨立的個體，不論成長背景、經驗、資質和需要都各有不同，因此教育者須嘗試以不同的方式引導啟發每個孩子，使他們能“各得其所，各得其樂”，這比單純以學生的文化分數為重的評價要客觀、全面得多。因為我們還知道，受教育者的發展決不是統一的、程式化的、同步的發展，而是有不同傾向、不同標準、不同速度、不同特色的個性發展，這就需要教育者了解每個學生的差異，有針對性的對他們進行教育。

　　這就要求教師有善于挖掘學生的各種潛質的能力，并能在實際的教育教學實踐中對學生進行積極而富于智慧的指導，使我們的教育真正地為每個學生個體的發展而努力。同時，不以成績最終評價一名學生，可以保護更多孩子對于學習的興趣和積極性，從而使他們可更輕松、愉快地求知、問惑，各個學生身上不同的智能優勢又能讓他們在群體中得到認可和尊重，當每個學生都處在一種融洽、和諧的學習氛圍中時，他們身上的潛能又可得到最大化的發展。

　　那么，作為一名教師，如何做自己教育教學工作中的有心人呢?

　　首先，尊重每個學生個體，接受他們的現狀態，并相信每個孩子都有屬于自己的至少一個閃光點，然后用自己的慧眼去發掘。其次，不片面追求單個潛能的培養和發展，只要有因勢利導的機會，幫助學生實現多種智能綜合發展的可能。最后，要想更好地運用多元智能理論，并將理論服務于實踐，必須向相關理論的同類書籍學習，多思考，多行動，才能發揮讀書的效用。

多元智能讀后感范文 篇6

　　了多元智能這本書，我認識到每一個學生都是有潛力的，孩子們不缺少天才，缺少的是發現天才的眼睛。

　　根據多元智能理論，學生有“知識”、“能力”和“情感、態度與價值觀”上的差異。因此，教學目標的設計，就要對不同的學生有不同的要求，而不是每個人都達到一樣的目標。只有了解學生，了解學生在“知識”、“能力”和“情感、態度與價值觀”上的差異，才能制定“存異”的教學目標。傳統上了解學生，主要相信考試測試的結果，事實上，這很難了解學生的真實情況，尤其是學生的“情感、態度與價值觀”。

　　∴元智能理論的研究者已經為我們提供了很多了解學生智能狀況的方法，其中，最重要的就是觀察，要觀察學生真實的表現，要注意學生在課堂中的“非常表現”，要注意學生在課外做什么。多元智能理論給我們認識這個問題提供了新思路。學校教育不僅要完成為學生今后各方面發展打基礎的任務，而且應該著重開發學生的潛能，培養學生的多元智能。多元智能理論認為人的智能是多方面的并承認智能的生物基礎，具有無限的發展潛力，甚至預言，“每個孩子都是一個潛在的天才兒童，只是表現的形式不同。”同時，多元智能理論還承認社會文化對個體智力發展的影響。這就要求教育提供適合學生智能發展的機會。所以，對一個孩子的發展最重要的、最有用的方法就是給每個孩子找到一個可以盡情釋放才能的地方。中學階段的教育對象是13-16歲的孩子。他們的生理和心理發展還很不成熟。從生理發育來看，他們的身高、體重等的發展是不均衡的，生長發育相對緩慢;大腦的重量幾乎接近成人，大腦的興奮功能逐漸減少而抑制功能逐漸增強。從心理發展來看，中學生的有意注意和無意注意都有了發展，有意注意的時間增長了，注意的范圍廣泛了。他們的記憶開始由機械記憶向理解記憶過渡，記憶的內容與生動、具體的事物或情景相聯系進行記憶是這個年齡階段孩子的主要記憶方法。他們的思維已經從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，自我意識和交往的欲望明顯增強。這些特點說明他們具有很大的可塑性和巨大的尚待開發的多方面潛能。

　　素質教育是面向全體學生，全面提高每個學生素質的教育。我們要面向全體學生，是因為每個學生都有潛能，都有成功的潛質。之所以要培養每個學生的全面素質，是因為每個人先天就有這些素質的基礎，只不過是如何通過開發使其形成良好的結構。由此可見，多元智能理論所倡導的理念和我們學校教育所追求的目標具有一致性。

多元智能讀后感范文 篇7

　　多元智能教育理論是美國哈佛大學著名教育學家加德納提出的，將人的智能分為八個方面，即語言智能、音樂智能、邏輯數學智能、空間智能、肢體動覺智能、內省智能、人際智能和自然觀察智能。

　　多元智能理論引入且運用到我們的教育中是有很大好處的。首先，它能轉變傳統的教育觀念，不要用一個標準要求學生，而是要看到每個學生都有發展的潛能。第二是對不同的學生因材施教，發現他們的不同的智能強項，并充分發揮出來。第三是對學生采用多元評價的方法，激發學生發展的積極因素。最后的目的是讓每一個學生將來都能成才。

　　多元智能理論所倡導的尊重個體差異、尊重每一個體發展的思想，與這次新課程改革的方向是一致的，為我們挑戰傳統、形成新的有時代特色的課程設計思路提供了有意義的借鑒，它啟發我們的教師“為多元智能而教”、“通過多元智能來教”。前者在某種意義上可以被看作是我們對教育目的的新思考，后者則可看作是我們在教育方法上的新追求。“為多元智能而教”要求我們在進行學校課程設計時，擯棄原來只圍繞語文和數理化而設計的慣有思路，而充分認識到不同學生的不同智力特點，對學生的多種智力一視同仁，強調使每一個學生的智力強項得到充分發展，并從每一個學生的智力強項出發，促進學生其他各種智力的發展。“通過多元智能而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發展的同時，通過調動不同智力活動在教育教學工作中的不同作用，使用多樣化的教學手段，極大地提高課堂教學的實際效果。理解多元智能理論，理解這一理論指導下形成的“學生觀”和“教育觀”和“評價觀”，將有助于教師理解并積極地實踐新課程。

　　早在春秋時期，孔老先生就提出了因材施教的見解。多元智能的本質其實就是因材施教。材，就是是學生。的確如此，人的智能方式不一，人的智慧鑰匙就存放在不同的地方，就看我們的老師、家長能不能幫孩子找到那把通向成功的鑰匙!

　　對每一位老師來說，只有在全面了解學生智能特點的基礎上，進行適當的教育和指導，才能取得理想的效果。每個孩子都有自己的世界，都有各自解讀世界的視角和語言。敢于讓孩子根據自己的視角看事物，用自己的語言描繪事物，就是老師發掘孩子自信的前提。老師要善于發現孩子的智能強項，也要引導孩子形成正確認識自我的意識和能力，使孩子充滿自信地實現個性發展。中國有句俗語：人各有所長。放眼四顧，我們常常看到生活中有人工于運算，有人精于言談，有人長于舞蹈，有人專擅繪畫……多元智能的研究者加德納曾經幽默地建議，判斷孩子最發達智能的一個好辦法是觀察他們在課堂上的“不規矩表現”：語言智能發達的孩子老愛說話;空間智能發達的孩子愛涂涂畫畫，發呆冥想;人際交往智能發達的孩子善于與人交往;肢體運動發達的孩子愛做小動作。這些課堂上特殊而不規矩的表現其實是一種信號，是學生在向教師表示他們具有這些特長，希望被老師認可并接受。加德納的理論給我們的啟示是：教師在教學中如能充分了解每個學生的智能潛質，依據多元智能理論有針對性地改進教學方法，就能真正地立足于學生實際，做到因材施教。

　　要真正做到因材施教，無疑給第一線的老師提出了更多的要求，教師的觀念要變化，樹立起正確的學生觀，給學生以充分的尊重;更為關注學生的學習狀態，建構起新型課堂環境;對現有教材進行重新定位，充分發揮其更為積極的作用;要用全新的欣賞的眼光來看待學生，發現他們的閃光點。因此，作為21世紀的老師應該不斷學習，提高自身的綜合素質。這些說起來容易，做起來也是有一定的難度，畢竟學生生活在一個大環境中，接觸的不僅是老師，更多的是受到家庭的影響，他們一出生，父母就是他們的啟蒙老師，要更好的發掘他們的潛能，是需要家長的積極配合，給孩子一個良好的環境，多一點關心，多一份關愛。相信每個孩子都是最棒的!

　　針對以上的內容，我們在以后的教育教學中應盡量的調動學生的多種智能協調發展，彰顯教育改革的理念。

多元智能讀后感范文 篇8

　　《多元智能》的框架：

　　第一篇：回答常見的提問，概要介紹了最早的多元智能理論，提供了理論的背景，為智能的概念做了定義，說明描述和研究智能的方法，介紹七種智能及其在認知領域中的應用前景。

　　第二編：提出了一個新的教育觀點，即“以個人為中心的教育”。

　　第三編：新評估方法的創立。

　　第四編：多元智能的研究方向，如“智能情景化”和“分布智能”。

　　多元智能使人們在教育目標上展現出更廣闊的視野，不再局限于語言、數學邏輯天才，而是關注之外的“另類人才”，為教育實踐開啟多元智能的新世紀，從而更加體現學校教育的宗旨：發展學生各種智能，并幫助他們選擇適合其智能特色的職業和旨趣目標，使每個學生對自己有信心，飽滿地投入終生學習社會，以負責、建設性的方式為社會服務。

　　首先，讀一本書是讀一個人的思想、人生。讀這本書，帶給我的不只是知識，一種新的理念，更是一種思考。關于多元智能的理論內涵等就不再提了，在這里分享我的讀書心得。

　　因為基礎教育是兒童以后各方面發展的基礎，所以基礎教育對學生的終身教育都是舉足輕重的。多元智能對學校教育提出了較高的要求。學校教育是否能夠勇敢地承認和接受“多元智能”的觀念，將人才的標準轉向“解決實際問題的能力”和“ 生產有效產品的能力”;學校是否能夠勇敢地接受多元智能的兩個假設：“讓學生采用相同的學習方法將導致無效的學習”;“有些知識和技能雖然必要，但沒有人能夠學會所有的東西”。這與我們的全面發展的素質教育是有一定矛盾的。我們國家進行的教育改革，注重素質教育，是全面發展的教育。而多元智能雖然是重視發現優勢智能，把學習優勢智能的方法遷移到弱勢智能的方面，但是它更注重對優勢智能的開發，那在這種矛盾之下，我們國家的基礎教育該如何借鑒和發展好自己的教育呢?

　　我覺得方法不是最重要的，重要的是理念。我們沒必要照搬美國多元智能的模式，但我們要有一種真正的因人而異，因材施教的教育思想。多元智能重視個體的成長發展，認為每個個體的智能各具特點。智能的發展受外在環境的影響和制約。因此，要用發展的眼光看待學生的發展。不要用傳統的單一智力測量，否定學生，從而導致學生失去信心。我一直認為信心和興趣是學生學習的最基礎的動力來源。我們應該保持學生或者說樹立學生的信心。智能的差異性、不用的智能組合方式，也要讓我們對課堂做些改變。融入多種形式，多種教學方式，滿足不同學生的學習需要，讓孩子有成功的體驗，有自信，也能幫助學生的人格健康成長。

　　在評價方式上，要根據學生的學習過程評價，采用多種評估手段。不要針對最終成績的優劣總結結論，雖然這是我們傳統教育中的習慣。但這習慣真不好。

　　多元智能在這方面強調學校的教育理念、教師角色和素質、教學形式、評價方式，這里并沒有提及家庭的作用。馬玉斌老師曾經提到我們的基礎教育是5+2≤0 。意思是我們五天的學校教育加兩天的家庭教育結果是0甚至不如0。我們的家庭教育該怎么進行，才能與學校教育一起相輔相成呢?

　　問題：如何進行家庭教育?

　　過早確定優勢智能的利弊。

　　在多元智能中，教師是激勵者，協助者，對學生進行及時的肯定，幫助學生獲得信心。但是有這樣的現狀，有的孩子因為過度的表揚而變得自負。我們的課改也注重對學生的鼓勵。仿佛不說上幾句有針對性的語言就是失敗。我們應該如何恰當的表揚學生。

　　在我們素質教育的現實下，如何體現和實施多元智能?

多元智能讀后感范文 篇9

　　在暑假里，我讀了一本名叫《美麗的喬》的國際大獎兒童小說，這本書使我受益匪淺。

　　“美麗的喬”是一條狗的名字，它是一條真實的狗，它雖名叫“美麗的喬”，但它其實并不美麗，只是一條雜種犬。它的前主人生性兇殘，常拿動物當出氣筒。前主人殘忍的殺害了喬的母親和兄弟。他甚至還用斧子砍掉了喬的耳朵和尾巴。在喬奄奄一息的時候，仁慈的哈里先生和勞拉小姐拯救了它。整個故事是以第一人稱來寫的，記錄了“美麗的喬”一生中的重要事情。勞拉一家天性仁慈，對動物充滿同情和愛，從此，喬過上了幸福安逸的生活。在女主人家里，美麗的喬認識了許多動物朋友，如狐梗比利，家貓馬爾特，獵鳥吉姆，鸚鵡貝拉等等。美麗的喬和它們和睦相處，成了形影不離的好伙伴。

　　一天夜里，喬發現有賊入室偷盜，隨即勇猛的沖上去奮勇博斗，卻發現這賊竟是殘害過它的前主人。喬對他窮追不舍，雖然使它遍體鱗傷，但讓竊賊得到了報應。美麗的喬舍身抓賊的高尚品格，得到了人們的贊美。

　　養寵物可以使我們快樂，也可以使我們不自私。文中一位藝術家的兒子創立了“善行團”，為動物做好事。我覺得我們應該也創立一個“善行團”，成員主要是學生，這樣可以使我們不自私，更善良，懂得為他人做好事。

　　殘忍和邪惡的動物主人應該受到懲罰，但對那些粗心大意不夠體貼的人，你只要說：“仁慈一些。考慮一下你的動物的需求，確保能滿足這些需求。你應該比任何人更清楚該如何對待你的動物，因為你一直跟它在一起。你了解它的性情，知道它能忍受多重的工作，它需要多少休息和多少食物，以及它跟其他動物有什么不同。如果它病了或不開心，你就是那個應該照顧它的人;因為幾乎每個動物愛主人都勝過愛陌生人，在他的照顧下，它會很快恢復。”

多元智能讀后感范文 篇10

　　深夜“他一句一句審閱，看完一句就用鉛筆在一句后面畫一個小圓圈……有時停筆想一想，有時還問我一兩句。”這段深夜中總理審閱文件細節描寫，充分表現了總理對工作嚴肅認真、一絲不茍的態度，同時也寫出了總理的辛勞。祖國之大，民族之多在全世界也是罕見的，全國的事多么繁雜啊！可是總理對每一個文件都要親自過目，認真批閱，這種鞠躬盡瘁的精神深深地感動著我。

　　文中還有一段“值班室的同志送來兩杯熱氣騰騰的綠茶和一小碟花生米放在寫字臺上。總理叫我跟他一起喝，吃花生米。花生米并不多，可以數清顆數……”

　　這段描寫十分感人。多么簡樸的總理啊！一夜的工作，喝的是一杯茶，吃的是數得清的花生米，這與那些亂用職權，花公款大吃大喝的人相比，他是何等的偉大！

　　總理是偉人，也是凡人。他之所以成為人民公認的偉人，就是因為他平時以凡人的標準要求自己。他想的是為國家，做的是為人民，唯獨沒有他自己。

　　我雖然是一名小學生，讀了這遍文章使我懂得了一個道理，要想將來為人民做點事就必須以周總理為榜樣。從現在起，學習上必須刻苦，生活上必須簡樸。

多元智能讀后感范文 篇11

　　母親的純凈水這篇課文是講述一位母親為女兒準備體育課上的純凈水，女兒卻發現母親給自己的“純凈水”原來是“涼白開”，回到家女兒責備了母親，而母親對女兒進行了思想教育，女兒明白了要自己看得起自己的道理。

　　這篇課文它講的道理是：窮是窮，但窮并不可怕，只要每一個人都有自信，并且有勇氣去改變自己的生存環境，還要勇敢的創造自己輝煌的未來。

　　在我們生活中，這種類似的事情常常發生，比如說：

　　你想要個新書包，但爸媽卻不給你買，并且說：“書包破了縫起來就可以用了。”你肯定很責備的說都只是給自己省錢，并且說別人都有一個漂亮的書包，為什么我沒有?其實不應該說這種責備爸爸媽媽的話，應該理解她們，為家里減少一點開支，雖然說是窮，沒辦法給自己買書包，但是你自己如果是個有志之人的話，不應該把“窮”看得那么重，應該樂觀面對，并且有勇氣去創造自己未來的輝煌。

　　再窮，只要看得起自薦，心也就不窮了，不應該把窮當作一種屈辱，而應該視為奮發向上的動力。

多元智能讀后感范文 篇12

　　《詩經》，是我國最早的一部詩歌總集，共收錄了西周初年到春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。最近為了給女兒取名字，又翻出來通讀了好幾遍，每讀一遍都會有不一樣的感受，越是閱讀越是覺得詩經作品的厚重、雋永、耐人尋味。詩經的大部門作品都是寫在兩三千年前，現在讀來仍能感受到那時百姓家濃濃的生機和情侶間脈脈的情懷，仍能感受到王宮內的歌舞升平和戰場上的車馬蕭蕭。古人云：不讀詩，無以言，或許這就是詩經的魅力，它可以帶你穿越時空，帶你感受百姓心聲、愛侶之情、家國情懷。

　　百姓心聲：十畝之間兮，桑者閑閑兮。政治課本里總是強調，歷史的主體是人民，歷史是人民創造的，但是縱觀史書，真正描寫人民這個主體以及生活狀態的史籍寥寥無幾。然而我們可以透過詩經讀到幾千年前老百姓的生活狀態和思想狀態，讓你感同身受。"十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮。"《國風·魏風·十畝之間》描寫百姓家輕松愉快的勞動場景的詩。詩章展示了一幅采桑女呼伴同歸的桑園晚歸圖，這個畫面熱鬧中透著安詳，忙碌中帶著歡樂。中國的農耕社會的耕作方式，據說從漢代到近代都沒有怎么改變，這首詩也讓我還原了兒時的記憶，夏季農忙時節，田間地頭到處是熱火朝天的人在割麥、打場，累了大家嬉笑幾句，不亦樂乎，夕陽西下時，大家牽牛趕車，背后的夕陽余暉散落滿地。歷史總是被描寫的狼煙四起，成王敗寇，正所謂"憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。"每一個歷史創造者的豐碑后，堆疊的都是無數百姓的森森白骨，而這些百姓的家人，則在等著他們早點回家。"雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴？"這是《王風·君子于役》的詩句。這首詩描述了這樣一幅畫面：雞已經上架休息了，太陽落山，羊、牛也從山上回來了，丈夫還是沒有回來，一個妻子開始思念丈夫，擔心他在外受饑渴之苦。同時也是在描述戰爭，看不到金戈鐵馬，看不到尸橫遍野，只看到一個女人夕陽下的背影，她在門前遠望，望穿秋水，黯然神傷。這首詩出自王風，王，是東周王都的簡稱，王風主要產自洛陽一帶，每當路過王城廣場，我總想著，兩三千年前，在西工或者孟津的某個地方，一個農婦，在某個角落，孤單影只的思念著他的丈夫，而他的丈夫只是歷史滾滾車輪下的一個兵卒，戰禍、破亂下，百姓只能身世浮沉雨打萍。想想現在，我們真該知足、珍惜眼前的生活。

　　愛侶之情：窈窕淑女，君子好逑。"關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑",這是一首膾炙人口，小學生都會背的詩句，出自《國風·周南·關雎》。此詩位列"詩三百"之首，足以看出古人對愛侶之情的重視，足以看出愛情是個亙古不變的話題。《論語》中多次提到《詩》，但作出具體評價的作品，卻只有《關雎》一篇，謂之"樂而不淫，哀而不傷".連孔夫子都為之叫好，可見此詩的寫的漂亮。它描寫的是寫一個"君子"對"淑女"的追求，寫他得不到"淑女"時心里苦惱，翻來覆去睡不著覺；得到了"淑女"就很開心，叫人奏起音樂來慶賀，并以此讓"淑女"快樂，他們的感情發乎情而止乎禮。《詩經》中還有許多歌頌愛情的作品，"投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！",此詩出自《國風·衛風》，是先秦時期衛國的一首描述愛情的民歌，之所以對這首詩印象深刻，一是因為衛風在今淇縣一代，離我老家很近，我大姨家就在淇河邊上，小時候經常去淇河邊玩耍。二是這首詩產生了一個成語：投桃報李，三是這首詩還產生了一個名人的.名字：愛情小說集大成者，瓊瑤。讀了詩經，你會發現有很多名人名字皆出自詩經，或者詩詞中引用詩經，足見詩經影響深遠。《詩經》中愛情詩不勝枚舉，所刻畫的愛情樣貌，應該是華夏兒女生活的原初典型，轟轟烈烈的愛情總會歸于平淡，普通瑣碎的溫暖才是真。

　　家國情懷：死生契闊，與子成說。"死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老"是膾炙人口的千古名句，但是估計很多人并不知道，這首詩出自詩經中的《邶風·擊鼓》，這首詩的意思不是描寫的夫妻之情，而是寫士卒征戰之悲。征人自敘出征情景如怨如慕，如泣如訴，戰士間的互相勉勵、同生共死，令人感動。鄴，主要指我老家安陽一帶，每讀此詩讀，總能感到老祖宗征戰的豪邁與悲壯，家國情懷，戰友之情，溢于言表。"彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉。"此詩出自《王風。黍離》，成語黍離之悲就是出自此詩。平王東遷洛，周室走向衰微，無力駕馭諸侯，雖保有天子稱號，但地位等同于列國。這首詩就書寫了古人在周王室遷都洛陽時難舍家園之情。對于亡國之痛，有忌諱，有不忍言，悲痛之情愈來愈濃。"豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇。"出自《秦風·無衣》，讀完這首詩，你就會覺得秦國統一六國是必然，秦軍虎狼之師如此同仇敵愾的氣勢能不令六國軍隊聞風喪膽？！每當讀起此詩，我總會想起電視劇《我的團長我的團》，在我為數不多喜歡的國產劇中它算一個，劇中冒名頂替的團長龍文章在帶領敗退遠征軍突破日軍重重阻擊和追擊返回祖國時，口中念叨的就是"豈曰無衣？與子同袍",他憑著個人魅力和這句"豈曰無衣",愣是將一群流竄的兵痞帶成了一群岳武穆，讓潰軍炮灰團有了信念和希望，成了對抗日軍的民族脊梁。其實無衣跟劇中阿譯長官唱的那首歌是一個意思：君不見，漢終軍，弱冠系虜請長纓，君不見，班定遠，絕域輕騎催戰云！男兒應是重危行，豈讓儒冠誤此生？況乃國危若累卵，羽檄爭馳無少停！棄我昔時筆，著我戰時衿，一呼同志逾十萬，高唱戰歌齊從軍。凈胡塵，誓掃倭奴不顧身！旗正飄飄，馬正蕭蕭，好男兒，好男兒，好男兒，報國在今朝！快團結莫作老病夫，快奮起莫貽散沙嘲！這就是詩經中的大情懷！

　　子曰："小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君；多識夫鳥獸草木之名。"老祖宗留下來的典籍真是博大精深，這次趁著給女兒取名字的機會重讀經典，有僥幸心理，最后卻也學以致用。"青青子衿，悠悠我心",子衿，原意學子之服，后多指知識分子、賢才賢士，希望我和我的孩子以后可以多讀詩經這樣的國學經典，正家風重傳承，成為家國需要的子衿。

多元智能讀后感范文 篇13

　　這本書，讓我知道了三類鳥的生活特征。第一個是鷹，鷹是食肉猛禽，喜歡飛翔，飛翔姿態優美。動作敏捷、靈活又兇猛。第二個是天鵝，為水生植物為食，喜歡在湖泊和沼澤地帶生活。第三個是相思鳥，生活在平原至海拔20xx米的山地，常到樹冠尋食，偶爾到地面尋食。

　　書中詳細地寫了雄鷹金閃子和白羽臀和睦相處團結互助故事。被摔死的鷹和弱智“雞”是作者用雞蛋換了鷹蛋產生的兩篇故事。天命中描述了鷹媽媽用一個孩子去引誘毒蛇出洞，抓蛇救另一個孩子的故事。一對白天鵝中寫了雌雄天鵝生死不離的故事。

　　這本書中的故事告訴我鳥類動物也同人類一樣有感情、有私心、團結。金閃子和白羽臀本因該不能生存在一個地方，但是，當金閃子遇到毒蛇攻擊快致命時，白羽臀出手相助，從此他們成了好朋友。在學校里我們也因該互幫互助互學，不因該打架。鷹媽媽為了鍛煉小鷹能飛活活的將其摔死，從中看出鷹媽媽為了鍛煉小鷹能飛的本領，讓小鷹早日掌握飛的技能，不惜犧牲他們的性命。這里我想到爸爸媽媽平時教育我、教我學習，就是讓我長本事，長大以后讓我做一個有文化、有知識的人。天命中寫到了用小鷹做誘餌引蛇出洞時，一個是自己親生的，一個是領養的，作為鷹媽媽，很難去選擇誰去做誘餌在沒有辦法的情況下，鷹媽媽閉上眼睛，隨手摸了一只。說明鷹媽媽非常愛自己的孩子，做毒蛇的誘餌非常危險。由此想到媽媽帶我去游泳，我說：“帶一個浮帶就行了。”媽媽不放心，怕我沉水了，就給我套了一個救生圈。

多元智能讀后感范文 篇14

　　今天我讀了《淘氣包馬小跳》這本書，我就喜歡上了這本書中的主人公馬小跳，盡管他是那樣的調皮，盡管他在老師和同學的眼里是一個不可救藥的孩子，但他更是一個樂觀聰明的孩子，是一個敢作敢當的孩子，也是一個善良的孩子。他用一顆童心做到誠實守信，用真誠對待每一個人，在他眼里世界永遠是粉色的!

　　你如果問我為什么喜歡馬小跳，我會用書中馬小跳說的話對你說：“跟著我馬小跳、跳，即跳也要笑，把煩惱都丟掉”。

多元智能讀后感范文 篇15

　　《愛麗絲夢游仙境》是一篇童話故事，作者是查爾斯·勒特維奇·道奇森，內容非常有趣。

　　在一個天氣晴朗的秋天，愛麗絲坐在正飄著落葉的大樹下看書。這時，一只兔子邊看著懷表，跑了過往。“不好了，會遲到!”“這真是只希奇的兔子，我跟往看看怎么回事。”愛麗絲好奇的跟了過往。兔子一跳，消失在洞里。愛麗絲也隨著下往了。這是一個既黑暗，又深遠的洞。在掉下往的途中，愛麗絲看到了掛在洞壁上的輿圖和掛著的梳子和鏡子。

　　“咚!”的一聲，愛麗絲四腳朝天，摔倒在洞底。她喝下了果汁，就變小了。進進了一扇門里。可是不知怎么的，她在吃了一些希奇的東西之后就變來變往，一會兒大一會兒小。她后來又到了撲克牌王國，由于對法院的判決不滿——由于一個餡餅而正法公爵。

　　在愛麗絲很生氣的時候她又變大了，女王是決不答應有人比她還高大的，但由于愛麗絲實在太大了，她沒有辦法正法愛麗絲，于是女王用計使愛麗絲變小后決定和她進行一場曲棍球比賽，愛麗絲用盡了全力還是輸了比賽，遭到了女王的追殺。就在撲克牌士兵攻擊她的時候，姐姐叫醒了她，原來這是一場夢。對于她是不是真的有這么一次旅行，她自己也搞不清楚。

　　夢境不一定是真實的，真實是生活也離不開夢境，這說明在很多時候現實和夢境是分不開的。

多元智能讀后感范文 篇16

　　“艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當的語言，強烈鮮明的意象。”艾青早年學畫，對后期印象派情有獨鐘。而他的詩也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現民族苦難與愛國懷鄉之情。

　　他的詩中，有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣，映出我們火一般的肌肉，以及——那里面的——痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發的生命和血性，是中國農民面對壓迫怒氣騰騰的寫照。“龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風景繁華似夢，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也。火把已排成發光的隊伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自己創造黎明!

　　他的詩中，有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國人民!

多元智能讀后感范文 篇17

　　金庸先生極可能是個女權主義者，特地編了個大圈套，讓男人奮不顧身往里跳，女人則在一旁等著收獲利益。

　　說起暗戀，我第一個反應就是上中學時看金庸先生的《鹿鼎記》，里面有個英俊瀟灑、武功蓋世的百勝刀王，因為傾慕美人陳圓圓，放者武林盟主不做，甘心在她身邊默默無聞毫無所求地當個種園子的菜農，每天能見上美人一面就心滿意足，偶爾搭上幾句話能記一輩子。當時的我很為這故事感動，心想那是怎樣的一種情懷啊，浪漫、偉大，充滿了奉獻和犧牲精神。愛一個人愛到這份兒上還能有更甚的么?此后小心眼里還暗暗下了決心將來如有機會也要這么來一下子，讓自己也為自己感動一回。

　　隨著年歲的增長，我對這個愛情故事的看法也逐漸改變。感動早已經不在，代之而起的是陣陣疑心。經歷越多，我越覺得這個故事怎么好像是個陰謀。金庸先生極可能是個女權主義者，特地編了個大圈套，讓男人奮不顧身往里跳，女人則在一旁等著收獲利益。對比一下歷史可以發現，百勝刀王這個榜樣實際上就是從前的貞潔牌坊，只不過是為男人立的。想要牌坊的有多慘，為了這虛無的暗戀他得拋棄事業地位，放棄追求世俗幸福(譬如和心愛的女人睡覺)的權利、還要日日夜夜為對方的安全著想，遇有危難得挺身而出。而身為女主角的陳圓圓卻十分之愜意，不用擔心什么道德約束可以隨便和其他男人(如李自成、吳三桂等花叢老手)亂來，不用任何付出就有個超級保鏢可以胡亂招惹對頭冤家不必擔心安全問題。這么爽的事情誰不想呀，我也想當陳圓圓，好有個百勝刀王這樣的傻瓜跟著。

　　不過社會發展到如今，人民群眾的精明水平有了很大提高。暗戀越來越沒什么市場，那百勝刀王和陳圓圓的故事也糊弄不了誰了。問十個人，十個都說那刀王太弱智，要是我早就先跟陳圓圓挑明了。她若是乖乖地同意還則罷了，如若不肯，就像韋爵爺說的“喜歡她，搶來做老婆就是了，”憑咱一身蓋世工夫，把她搶了就跑，哪還有后來吳三桂、李自成什么事兒!

多元智能讀后感范文 篇18

　　今個暑假，我看了芬蘭著名女作家圖韋·楊松的《魔法師的帽子》，里面說的故事可有趣啦!在一個春天的早晨，姆咪特羅爾在一座高山上撿到了一頂黑色圓筒帽——魔法師的神奇魔法帽，而把它帶回家，誰也沒有想到，這么小小的一頂帽子卻可以把整個姆咪谷搞亂啦：它不但把姆咪特羅爾變成一個怪物，而且還把水變成甜甜的木梅汁;它把姆咪家變成一個大森林，把雞蛋皮變成五朵會向前后左右上下的又會飛的小云彩 …… 一件又一件稀奇古怪和令人驚訝的事連連發生!全部都是這神奇的魔法帽的“功勞”。到最后，在魔法師的幫助下，姆咪谷才總算平靜了來。

　　在這眾多的人物之中，我最喜歡可愛的小姆咪特羅爾。在他的身上，我發現了他的善良友愛和團結互助的好品質。他和小嗅嗅互相在對方的的心里埋下了友誼的種子，小小的種子已經開花結果了，他倆像親兄弟一樣，俗話說得好 ： “多一個朋友，多一份力量。” 姆咪們十分團結友愛，他們也十分愛冒險，有一次他們出海釣魚，釣到了一條幾百斤的大魚，正當大魚準備把他們拉下海時，他們齊心協力反而把大魚給拉了上來。他們的團結可以把所有的困難都消滅，他們十分團結，吵架完后又和好如初，真是團結有愛的一家人!

　　還有另外一個人物赫木倫，我十分敬佩他做事情十分專注，雖然他看上去呆頭呆腦的，為了研究植物，一路走一路研究植物，還把它們收集起來，然后走一下停一下地忘我地走進了哈蒂法特納人的領地，甚至撞上哈蒂法特納人的晴雨表才知道自己走錯路了。但想一想，正是他這個全心全意專心致志地做好一件事情的精神，才使他成功地收集了許多植物標本。再回想一下我自己，真有點慚愧。在學習上，我老是容易開小差，不夠用心，所以成績老是提不上去。如果我在學習上也像他一樣專心致志地投入，我想把我的成績一下升高也不是難事。“世上無難事，只怕有心人”，堅持就是勝利，我要向赫木倫學習，學習他那全心投入專心致志的精神。

多元智能讀后感范文 篇19

　　每個人都渴望在優越的生活條件下過上無憂無慮的幸福生活。但是任何事情都是一分為二的人們在享受優越的生活時也極易養成惰性尤其是青年學生。讀了宋濂的文章———《送東陽馬生序》我對此感受尤深。

　　宋濂從小勤奮好學家里貧窮沒錢買書來看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里硯臺都結了堅固的冰手指凍得沒法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候背著書箱、拖著鞋子走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書最終成為明代的大學士。

　　時光過去了600余年今天我們的生活、學習條件與600余年前相比發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里老師和顏悅色地為我們傳道授業解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉也沒有寒凍之苦可是我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?

　　有時候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用為我提供便利的學習條件我卻不知心存感激……與宋濂相比我自感有相當的距離。正如宋濂所言我的學業沒有大的進步如果不是因為我的天資不夠聰明的話只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

　　我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說澳大利亞是一個發達國家每個家庭都相當富裕。但是父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險鍛煉他們的膽量。我想也許這就是澳大利亞之所以成為發達國家的原因之一吧!

　　梅花香自苦寒來。在今天優越的生活條件下希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志使其在優越的生活條件下有更出色的表現。

多元智能讀后感范文 篇20

　　天堂是什么顏色?藍色的。旅行需要理由嗎?需要，33個理由。這是《藍色天堂》所帶來的真情告白，也是畢淑敏環球游歷真情實感。

　　藍白的書皮，展開來竟是附贈的一張手繪的航海地圖及娓娓敘來的33個旅游理由，藍色的書頁帶有撲面而來的海洋氣息，聞之有香襲來，打開扉頁，一張沁香的的船票靜躺書懷，裝幀精致新穎，讀者的心就這樣被捕獲，更何況還有圖文并茂的精彩內容。

　　雙休日的午后，我倚著沙發，捧著這本心儀的書，隨著畢淑敏的筆端，眼睛旅行，心靈散步，去傾聽素顏的地球的訴說。

　　一直喜歡畢淑敏的文字，樸素深邃，鮮有女子行文的柔美，直白、犀利，讀她的書能超越浮華，讓身心回歸寧靜恬淡的減法生活，能節制欲望，親和自然，素凈無華，我想這種心靈的“素”生活，才是一種無價的“新奢”，我向往之。 100多天的航海旅行，22個停泊的港口，32篇精美的散文匯成的《藍色天堂》，畢淑敏用靈性的筆觸，讓我們領略了世界的神奇與美麗：遠古的瑪雅文明與中國三星堆的神秘關聯;粉紅色的魔鬼城——佩特拉的悲劇;散落在世界各地的金字塔與西藏的岡仁波齊的淵源……

　　隸屬于職場的自主企劃居然被畢淑敏作為汶川大地震的捐款平臺，就如一顆碩大的愛心在“和平號”上砰然綻放，給這本游記添上了濃墨重彩的一筆。雖則因送款回國而中斷了旅程，但愛心傳遞，義舉永存。

　　哈瓦納雪茄，3年的時間，222道工序，純手工制作，除了人工還需天意的贊助(雪茄葉需經晾房天然晾曬，這與新疆葡萄干有異曲同工之效)，因此引用她的就是“每一支哈瓦納雪茄都清白”。無怪乎吸雪茄，更多的時候是在享受那種情調，那種享受對一個深諳雪茄享用之道的人而言，與香煙之比有云泥之別。我在填補知識空白的同時，也弱弱地滿足了小資情結。

　　畢淑敏用她的腳和眼睛在地球上畫出了一個巨大的圓，她不是單純地講述沿途風土人情，也不是歡樂與激情的簡單堆砌，而是從立體的多方位的角度來解讀世界的多元文化，用讓心靈獲得幸福的文字睿智地詮釋那一時沖動帶來的眾多充滿激情的獨特體驗。

　　當我翻到94面，《藍色天堂》給了我一個小小的驚喜，試看：“冰島的景色真是超絕美麗。我走過世界上很多地方，若是讓我說那里的景色最讓留戀，那么除了阿里的岡仁波齊，就是冰島了。我不知道是不是兩地都是同樣的荒涼?同樣的純凈?同樣的人煙稀少，大地保留著我們這個星球剛剛凝固時的模樣?”游記中有記載冰島的險與樂的專題素材，冰島可是我夢牽魂繞的地方，在她的字里行間我覓到了文字所帶來的視覺刺激與探險的游歷，不經意便間喚醒了心靈深處的出行因子，不知何時，我也能泡在這魔鬼般調出的藍色湖泊——藍湖中，在氤氳的藍色水汽中享受到冰火兩重天的極致快樂?由此，我鄭重地收起那張5000元的船票，幻想著某年某月的某一天也能登上和平號，來到這個擁有火山、溫泉、極晝、極夜的神奇島國。

　　一個雙休日我讀完了這本來自天堂的香書，仿佛作了全身心的SPA，釋放了濁氣，舒展了身體，也找到在路上“行走”最給力的足音，或許這就是《藍色天堂》所帶給我的最大收獲吧。

多元智能讀后感范文 篇21

　　耳畔聽著樹葉摩挲的悅耳交響，鼻端襲來陣陣沁人心脾的幽幽草香，又是一個黃昏，我端坐在自家陽臺上，看著我的最愛——《金銀島》。

　　小男孩吉姆聰明機智，勇敢堅強，而且對任何事都充滿好奇。一個偶然的機會，吉姆得到了一張藏寶圖，利富西醫生和鄉紳特里佐尼得知后決定與吉姆一起踏上他們的尋寶之旅。途中，由于鄉紳的輕信他人，將此行秘密泄露，不幸被一群海盜盯上，扮成水手上了船，意圖不軌。還好老天眷顧好人，讓吉姆偷聽到了海盜們的計劃，從而粉碎了他們的陰謀。

　　毫無疑問，吉姆是勇敢的。在獨自手拿彎刀與海盜戰斗時，手被鋒利的刀片割傷了，他也好毫不在意;吉姆更是無私的，此刻的他心里想的不是自己的傷痛，而是大家的安危，同伴的無恙;此時的他心里裝的是團結一致、保護領土，不是耍小孩子脾氣般的任性。當我看到吉姆孤身一人與老奸巨猾、詭計多端的老海盜漢茲周旋時，我的心提到了嗓子眼兒，不禁暗自禱告吉姆平安。也許是因為我的誠心讓作者感動了，吉姆竟然真的安全地度過了危機。翻頁往下讀，才知道吉姆是靠扔飛到擊中漢茲要害而勝出的，這對于一個年少的孩子而言，需要多大的勇氣和膽量啊!回想我平時遇到問題時的猶疑不決、瞻前顧后、磨磨蹭蹭，真是感到慚愧。

　　這次驚心動魄的冒險是一場生與死的較量，也是一場正義與邪惡的較量。海盜們想謀財害命做大富翁，結果卻落得個死的死、傷的傷、失蹤的失蹤，流放的流放。貪婪的欲望只會讓人最終走向滅亡。

　　一本書，一個人，一些故事，讓我記住了這次冒險。更記住了這冒險背后的勇敢、正直、善良、團結，因為他們的人生是如此精彩。此刻的我，就像老師所說的：“雖不能至，心向往之!”

多元智能讀后感范文 篇22

　　《你在為誰工作》這本書是很多年前買的，自己沒有細讀，但瀏覽過后，很多的章節很有感觸，很多的地方也給學生讀過，這次再次閱讀，確實感觸頗多。

　　這本書闡述了一名優秀的員工在工作中具有的工作態度，以及自身的心態，那就是一個人在工作中不管做任何事，都應將自己的心態回歸到零，把自己放空，抱著學習的態度將每一次任務視為一次機會，要從心理上認識到為別人工作的同時，也是在為自己工作，這樣你就會體會到工作所帶給你的樂趣，并在工作中實現自我價值。

　　其中很多的章節，都給我很深的體會，比方說，“點燃你工作的激情”這一章，記得我曾經就在班上為此專門開了一節“點燃你學習的激情”的主題班會，當我給孩子們講那個賣襪子的年輕人的故事時，其實我自己也被深深地感染了，想想在我們自己的工作中，每當我們年復一年、日復一日重復著相同的工作時，我們可能會被瑣碎、煩惱將我們的工作熱情消耗，但是，我們如果失去對工作的熱情，我們將失去很多工作的樂趣和動力，因此，我們必須時時為我們的心找到一個出口、一個加油站，以此來點燃我們工作的熱情。還有很多的章節也勾起了我的共鳴，比方說：不要一般，要追求卓越。經常我都會把這句話當作我的班級格言，也會引導我們班的學生追求卓越，但是，作為老師的我們，是否也有一種追求卓越的心態和習慣了，平庸的人總是會淹沒在人海中，只有出類拔萃的人，才能贏得眾人的尊敬。還有很多的章節，也給人很多啟迪，如“學習的腳步不能停歇”、“壞習慣必須改掉等。

　　當我們喪失工作激情，當我們對工作產生怨恨的時候，當我們迷惘的時候，看看這本書，相信你會豁然開朗。

多元智能讀后感范文 篇23

　　上了年紀讀《終身成長》這本書讓我豁然開朗，真正明白了自己人生成長的每個階段為什么都不理想，做很多事都難以成功。父母總說我不夠聰明，朋友也給予肯定，久而久之我自己也默許了，的確是呀，對我人生有很大影響的事情我一次也沒有做好。最典型的就是學習吧，我承認我是笨拙的了，所以就死學了，最后就是沒多大效果。這本書中的很多例子都像我的一面鏡子，看到了曾經現在的自己。

　　書中將人的思維模式分為固定型思維模式和成長型思維模式。固定型思維模式認為人的能力是先天注定的，不可改變的。成長型思維模式則認為人的能力是可以改變的。如果單看他們各自名稱的解釋你可能覺得很簡單，覺得自己肯定是成長型思維模式。但如果將他們放到具體的事情上，你就可以看到兩種思維模式會產生多大不同了。

　　書中有個例子：你是一個年輕人，經歷了非常糟糕的一天：

　　你去上一門對你來說很重要的課，而且你非常喜歡這門課。你的教授公布了期中考試成績，你得了C+。你非常失望，等到晚上準備回家的時候，你發現自己的車上貼了一張違章停車罰單。你感到非常泄氣，打電話給最好的朋友想要傾訴，但是卻沒有打通。

　　你會怎么想？你會有什么樣的感受？

　　固定型思維模式者：“我感到被拒絕了。”“我是個失敗者。”“我是個傻瓜。”“我感到自己很沒用而且愚蠢——所有人都比我優秀。”“我太差勁了。”

　　成長型思維模式者：“我會更努力地學習，下次停車的時候我要更加小心一些，不知道我的朋友是不是今天過得不開心。”“C+這個成績告訴我，我必須在課堂上加倍付出努力，我依然有半個學期的時間來提高我的成績。”

　　看出兩者對人的生活有多大影響了吧，兩種不同的思維模式不只是對待學習有重大影響，對友誼，愛情，婚姻，教育都有著很大影響。推薦大家可以具體看一看。

　　我想最大的魔力就是你要肯定你的現狀并相信可以成長，學會從失敗，不痛快中找到有用的知識，積極樂觀不忘成長的初心。

多元智能讀后感范文 篇24

　　經過一星期的堅持，我終于讀完了〈〈老人與海〉〉這本。這本書給我留下了深刻印象，使我無法忘記它。這本小說主要寫了一位老人獨自在海上打魚。他釣到了一條，把和上半身綁在小船邊上。但是他遇上了，老人使出了渾身解數和鯊魚搏斗，鯊魚把能吃到的魚肉都吃了卻還有8磅左右。

　　看了這本書，我的心久久不能平靜，這位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：“做人不應該被任何困難所壓服，應該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭。

　　桑提爺爺的精神實在令我佩服。每當我讀到爺爺與鯊魚進行激烈的搏斗時，我的心情不知是要緊張還是要為爺爺擔心，可是爺爺，總是保持著樂觀的精神去面對一些極大的困難。看到這里，我不由得想起了自己，每當我遇到了一些困難時，總是覺得很不順心，覺得很煩，很想逃避現實。再看看人家桑提阿果爺爺，不管遇到任何困難也毫不退縮，而是勇敢地去面對!

　　做人也應該這樣，不要一副貪生怕死的樣子，要對自己有信心。即使我們遇到重重困難，也絕不應該讓它給打倒，應該勇敢地去消滅它。

　　我相信，在我的努力下，我一定會變得像桑提阿果爺爺那樣勇敢。

多元智能讀后感范文 篇25

　　在對成功的數十年研究后，斯坦福大學心理學家卡羅爾·德韋克發現了思維模式的力量。她在《終身成長》中表明，我們獲得的成功并不是能力和天賦決定的，更受到我們在追求目標的過程中展現的思維模式的影響。

　　她介紹了兩種思維模式：固定型與成長型，它們體現了應對成功與失敗、成績與挑戰時的兩種基本心態。你認為才智和努力哪個重要，能力能否通過努力改變，決定了你是會滿足于既有成果還是會積極探索新知。只有用正確的思維模式看待問題，才能更好地達成人生和職業目標。

　　德韋克揭示的成功法則已被很多具有發展眼光的父母、老師、運動員和管理者應用，并在實踐中得到了驗證。通過了解自己的思維模式并做出改變，人們能以最簡單的方式培養對學習的熱情，和在任何領域內取得成功都需要的抗壓力。

　　《終身成長》這本書告訴我一個信息—人與人之間存在一種可選擇的差異，即思維模式。我們每個人的每一個念頭每一個行為，都是它無意識的寫照，讀后感m而思維模式是可以通過個人的努力塑造而成。我大部分時間所持的想法是，一個人的所能達到的高度很大程度上取決于個人的天分，與生俱來的天賦。我們的起跑線可能會落后于那些生來就有天分之人，但是現實中不乏通過后天鍛煉努力獲得不世成就的人，全書中這樣的例子比比皆是。所以，即便我們落后于人，還是有方法以及途徑來追趕。智力并不是一個定量，能力更不是，他們是像肌肉一樣，愈鍛煉愈加強大。

　　許多人格外推崇天賦，輕視努力的價值，認為需要努力就意味著存在缺陷，缺少才能，甚至不具備與之競爭的資格，如果需要為某事或某物而努力，說明它本身注定不屬于你，這是固定思維模式的偏見。抱有這種思維模式的人熱衷于評判，結果導向，往往更在意成敗，也更難以面對失敗，遇挫時更易放棄，更易焦慮與抑郁。想要毀掉一個天才，只需要夸獎他是天才便夠了，這會讓他從此活在擔心跌下神壇的恐懼與不安中，縮手縮腳，再也難以發現做事的樂趣。諷刺的是，頂峰是固定思維模式者渴望抵達的地方，卻是很多成長型思維模式者工作激情的副產品。他們相信，即便此刻自己不是最好的，也可以全心投入并堅持下去，遭遇失敗也更具有復原力。作者：孫梓軒

多元智能讀后感范文 篇26

　　我看完《德國，一群老鼠的童話》這本書，感觸很深 。

　　這是一部用童話演繹歷史，告誡青少年識別和抵制法西斯主義的奇書。

　　灰色大宅中活躍著一群老鼠，每晚燈熄人寢之后，老鼠們便從 洞子里爬出，在各個房間奔跑嬉鬧，在廚房和儲藏室里大啃大嚼。可是有一天，一只名叫威利巴爾德的超級老鼠在其幫兇的擁戴下自立為鼠幫大首領，其種種倒行逆施跟當年法西斯的所作所為如出一轍，但終究未能逃脫覆亡的命運。

　　剛開始我讀完題目以后有點不想看，因為我一看到“老鼠”兩個字就有點害怕。心里想：老鼠會有什么故事呢?這個問題在我心里產生了疑問。但是當我看書看到一半時，我就覺得這些老鼠具有人類一樣的聰明，而且也無比的可愛，還有些老鼠也無比的可怕和可惡。

　　這本書中我最喜歡的是莉莉。它具有人類的智慧，可是它被可惡的威利巴爾德稱為白老鼠精，說它會給老鼠們帶來災難，于是就像當年的法西斯一樣把莉莉驅逐到圖書館。被驅逐的莉莉是多麼的傷心，可是它重新振作了起來，開始看一本很薄的書，一個字母一個字母地念。開始它只會念單詞，可是它努力地讀，最后它會讀了一個很長的句子，慢慢地又會讀了一段話，甚至會讀了一本書。終于有一天夜晚，幾個小時的時間讀完了一本書。這真是一個奇跡啊!一只老鼠竟然一夜之間讀完一本書，我不得不驚嘆莉莉的厲害。本來它會餓死，可它從絕望中走了出來，不僅活了下來而且還為鼠群講故事。最后經過莉莉的帶領，終于讓威利巴爾德走向了滅亡。

　　讀完這篇故事讓我知道了：不能在困難面前低頭，只要努力去做了，就一定能取得成功。

多元智能讀后感范文 篇27

　　孔子，春秋戰國時期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。

　　《論語》，封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下頭寫著“孔子的智慧”幾個字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，啊!這本書我已經心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢! 這本書中字字珠璣，其中我認為最精辟的是：“子曰：“學而時習之，不亦悅乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎””和“子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。””兩句話。

　　第一句話的意思是：“孔子說：“時常溫習學過的知識，這難道不歡樂嗎有朋友從遠方來做客，這難道不開心嗎別人不明白我有學問，而我不介意因為學習是為了自我，這難道不是一個君子嗎””告訴了我們：“常常堅持愉快的心境，做任何事就能夠得心應手。如果別人對你有誤會時，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的。”

　　第二句話的意思是：“孔子說：“三個人一齊行走，除了我之外的兩個人，必須都有值得我學習的地方。我選擇他們的優點來學習，如果是缺點的話，就把它當成一面鏡子，看看自我有沒有一樣的缺點，如果有就要立刻改過來。””告訴了我們：“朋友或同學當中，每個人都有優缺點，重要的'是，我們能不能學習別人的長處和改正自我的缺點。”這兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦! 《論語》，孔子智慧之精華，他告訴了我們怎樣做人，怎樣處事。做人，就應當要不能只修飾外貌，更重要的是內心的修養;做人，就應當要對所有的人都要以愛心對待，也要多親近有仁德的人;做人，就應當要假若發現了自我的任何缺點和過失，必須得勇于改過，不能故意不改，并裝作沒發現;做人，就應當要本著正大光明的態度來做事，這是做人的基本要求。

　　《論語》，孔子，傳頌千秋萬代。

多元智能讀后感范文 篇28

　　原以為《活法》是一本稻盛和夫的傳記，其中會夾雜個人創辦企業的一些歷程。看過之后才發覺遠非如此，《活法》一書融入了稻盛和夫先生一生的智慧和經驗，書中的字里行間都滲透著一位思想者的高尚人格和處事哲學。從他的書中，我感悟最深的是他把追求真理作為自己的人生航標，在真理的指引下，他的一生雖歷經無數的風風雨雨和許許多多的誘惑但始終沒有偏離正確航線，他的事業也一步一步蒸蒸日上。

　　稻盛和夫先生，與其齊名的另外三大經營之圣大家應該都有所耳聞，他們分別是松下公司創始人松下幸之助、索尼公司創始人盛田昭夫、本田公司創始人本田宗一郎，而稻盛和夫則是兩家世界500強(京都陶瓷株式會和第二電電株式會KDDI)的創始人，可以說他是一位世界頂尖級的企業家，稻盛先生的活法很簡單，人只要堅持真理活著就很簡單，其實真理并沒有人們想象的那么深奧，我們牙牙學語的時候就有人教我們真理，“不說謊、不給別人添麻煩、真心誠意為別人、不貪心、不自私自利”這就是做人的基本真理，這些看似簡單的道理卻是指引著稻盛先生成功經營兩家世界500強企業和令人稱道的生活、行事的準則。

　　有句歌詞如是唱到：現在的才關鍵，最重要就在眼前。所以在日常銷售管理工作中，事先我都做好計劃與安排，竭力完成當日的工作，今日事今日畢，當天事決不留到明天，當想到一個好“點子”時就立即行動，并用陽光的心態努力將一件件事情辦好，完成得漂亮漂亮。同時借鑒《活法》中的成功法則，我也努力訓練自己成為一個優秀的領導者，逐步提高自己的領袖魅力，當項目部個別員工業績欠佳時，我不再像以往一味的批評，我知道了，每個人的能力都不同，有些員工非常能干，有些則不然，但只要員工有積極向上的態度、認真努力做事，就不該按他們貢獻的能力區別對待。管理者該做的是：發掘每一個員工的長處，并在企業中為他們找到最好的著力點，讓他們發揮一己之長。當我的員工抱著負面、消極的態度時，我會試著跟他們談，告訴他們積極的態度不僅對個人有好處，對公司來說也很重要。只有盡快調整轉變自己的心態，這樣工作才有成效。作為我個人，在售樓部隨時保持高昂、愉快的心情，擁有和部下達到目標的決心，領導同事們朝正確的方向走。逐漸地我得到了開發商、客戶及同事們的接受和認同，自己也越干越開心。“我要用全身心的力量來迎接今天!”只要我們把握好了今天，活出璀璨的分分秒秒，我們就一定能擁有美好的明天!

　　真理是永恒的定律，它經得起時間的考驗，經的起輿論的監督，經的起內心的反省，人生的活法有很多，但最簡單也是最正確的活法就是追求真理。褪祛浮華，回歸理性，讓激情燃燒，用理性護航，用努力去澆灌幸福的花朵，積極健康地生活、工作，讓天天快樂，分秒精彩，我們將活出燦爛的未來!

多元智能讀后感范文 篇29

　　風在輕輕地飄著，伴隨著寒冷的空氣，那冷，爬滿了我的手，我把他塞進口袋，繼續看著這本正在和我的思想共舞的書，那便是全國著名作家丁力梅所著的《風會記得一朵花的香》。

　　“一個人的存在，到底對誰最重要?在這世上，總有些人會記得你就像風會記得一朵花的香。凡來塵往，莫過如此。”短短幾句話，就由衷的贊嘆了作者對待生命的態度。我不由的認定，這是我看過最好的散文集，它居然使我流淚數次!

　　這一次，使我真正的相信了：書籍，可以改變你的人生。許多事情，是無法讓人真切的體會到的，并不是跟你說說，你就能刻骨銘心，而這本書并非那樣簡單的說幾句，而是用自己的“一腔熱血”來創作的。那些滄桑的老人，伏在墻上，痛心的抽咽著，那些作者一一感受到的、愛戀的，全部都一一的呈現在我眼前，她的筆尖，已經滿是這凡塵中的精華了。

　　其中，一篇文章讓我記憶猶新：《不辜負》。

　　文章主要講的是那些一路奔跑，卻從來不在意身邊美景的人。有個校長，一直忙著離開，當快到了生命的盡頭的時候，才猛然發現，忘了與別人的約定。又一個記者，朋友五湖四海的，天天喝酒，當要到了死地的時候才回想起與女兒游玩公園的約定。一個年輕人，在被壓在廢墟中的時候才想起母親，寫出了當時那有助于母親的感想，最后一段，讓我心中燒起了生活的火焰：“活著的最好態度，原來不是馬不停蹄一路飛奔，而是不辜負，不辜負身邊的每一場花開，不辜負身邊的一點點擁有，用心去欣賞，去熱愛，去感恩，每時每刻。”不曾想，我們辜負了多少人，那些真實的諾言，他(她)正懷著希望等待，然而，當到你的時針開始倒計時時，你才會不曾想到，我的約定是否實現了?

　　不要再辜負了!你要想想，身邊的花有多美，不要再奔跑了，你再次想想，你奔跑的目的是什么。路上的景色很美，快停下來!聞聞這些花的香吧!嗯 —— 真香……

多元智能讀后感范文 篇30

　　三百年的歷史在一頁一頁中靜靜溜走，看到了很多人物很多故事，懂得了很多道理很多必然。當年明月說他的文筆是幽默的，但是看到最后一部寫明朝滅亡忠臣所表現出來的氣節時愣是把我給看哭了(看歷史書能如此煽情實在很難得)。

　　但是寫讀后感也輕松點，先來個看書前后明朝在我的歷史學范疇里的嚴重對比：

　　1、朱元璋，朱允炆，朱棣，崇禎，鄭和，張居正，魏忠賢，吳三桂;

　　2、勵精圖治的朱瞻基，活蹦歡跳的朱厚照，短命的朱由校，還有圣人王守仁，首輔徐階，力挽狂瀾的于謙，陳友諒、胡宗憲，嚴嵩，王直，顧憲成，海瑞，楊一清，楊廷和，唐伯虎，劉伯溫，湯顯祖，孫承宗，袁崇煥，李自成，楊嗣昌，李時珍，徐霞客(有些人名是知道，只是不知道是大明朝的人)„„

　　看完這套書，這些人的名字不再僅僅是個名字，他們都是一連竄的故事的代號。

　　最重要的是發現歷史竟然是如此有趣的，雖然最終是成王敗寇，可是中間會有死在御駕親征路上的皇帝，有20多年不上朝的皇帝，有失意忘情去江湖的文人，有得志意氣風發的武將，有極愛極恨的言官體制，有錦衣衛，有東廠，有宦官當道，有文官相輕，有官員在朝堂上大打出手，有高官在紫禁城里玩貓抓老鼠，有莫名其妙拿到皇位的，有辛苦經營搶到皇位的„„歷史總是如此精彩，如此的充滿變數，意料之外，情理之中。

　　從這么厚的歷史中當然有很多道理可以領悟到：

　　1、要名存青史，總得來說有兩種途徑。一種是實在有才，考上個狀元、榜眼，全國至少也得前20吧，再有點運氣，碰到個好老師;還有一種二愣子，敢打敢拼，執著夢想，一年不行兩年，兩年不行十年，刻苦努力著。如果我們當不了第一種那就奔著第二條路去吧。

　　2、要成功得學會臥薪嘗膽，牛逼如徐階、張居正都得等到有足夠能量時才站上歷史舞臺活躍氣氛，前面的日子都在給別人點頭哈腰的。所以年輕人要沉得住氣，這句話是很有道理的。

　　3、要學會辯證的看問題。好皇帝不一定是好人，好官也不一定是清官，朱棣也曾殺人如麻，楊廷和也曾收受賄賂，但是朱棣讓大明王朝成為當時最強大的帝國，沒有之一，楊廷和是三朝元老，多次力挽狂瀾。有優點但是也有污點，因為所有人都是實實在在的一個人。

　　4、要站對位子。朝廷的斗爭是分幫派的，生活中也許也如此。站好位子，東林黨、閹黨，憑良知選擇一個，不求光宗耀祖，也不能遺臭萬年。好的老師能讓你少奮斗幾年，并且有很多同道中人，比如張居正。

　　5、歷史不一定是歷史書上的樣子。海瑞是清官，但是很多時候不識時務，張居正是好官但是他也貪污受賄，戚繼光是英雄但是為了保命也結黨營私，嚴嵩是奸臣但和老婆相敬如賓。還是那句馬克思哲理的話：事物都有兩面性。

　　6、要相信柳暗花明又一村。苦逼的唐伯虎徹底被當時的科舉制度給忽悠了一會，雖然沒能出相入世成就一番功名但是一代才子的名聲也能響徹歷史的回廊，湯顯祖的官場不如意也讓《牡丹亭》得以問世，誕生一個偉大的戲曲家。所以最后的最后，當年明月會用徐霞客的故事結尾，會以“成功只有一個——按照自己的方式，去度過人生。”來提點辛苦翻完他這套書的眾人。

　　對于歷史，可以用如楊廷和的兒子楊慎的《臨江仙》總結：

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。 是非成敗轉頭空， 青山依舊在，幾度夕陽紅。 白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。 一壺濁酒喜相逢， 古今多少事，都付笑談中。