2025追風箏的人讀書心得體會觀后感（通用31篇）
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇1
《追風箏的人》，一本好評如潮的書。短短幾年時間，該書已在全球銷量超過800萬，一本好書不一定暢銷，一本暢銷的書也不一定是好書，但《追風箏的人》絕對是一本既暢銷又極具可讀性的書。該書講述的是在阿富汗，那片飽受戰爭摧殘的土地上，兩個小伙伴的故事，確切的說是兩個兄弟間的故事。對于阿富汗，或許太多的中國人都是很陌生的，而作為美國人來說，給那片國土上的一些人帶來了一段難以遺忘的慘痛記憶，但對于阿富汗，他們也存在著諸多的疑問，雖然美國人在阿富汗的戰爭中取得他們所謂的勝利。而作為一名出生在阿富汗，移民到美國的作家，阿富汗的根依舊保留在他心中，血液里是割不斷的阿富汗情節。寫一本關于那片國土上的故事，對于作者來說，更像是在講述他或是他身邊的人，娓娓道來，讓你隨著故事脈絡的發展，陪伴作者親歷阿富汗，去感受他們的故事。
還是讓我從阿米爾一次又一次的傷害哈桑開始吧。雖然哈桑對阿米爾有著異乎尋常的忠誠，阿米爾卻一次又一次的侮辱他，傷害他，背叛他。阿米爾的行為確實可以稱得上“卑劣”二字，可是我相信，每一個讀者都會發自內心的原諒他。因為每一個人的心里都有一個阿米爾，他懦弱、膽怯、過于敏感、滿心嫉妒，但也正是這個阿米爾，內心柔軟，有著超乎常人的道德感，對自己無比苛刻。正因如此，在受到無法抗拒的誘惑和無法言喻的苦痛而對最忠誠的哈桑作惡的同時，他一生都為此背負著沉重的十字架，永遠也無法原諒自己對哈桑的背叛。直到他歷盡千難萬險，了解了身世的秘密，設法收養了哈桑的遺孤，他才得到了最終的救贖。
與性格復雜的阿米爾相比，哈桑簡單得像個符號。他忠誠、勇敢、善良，他說的第一個單詞“阿米爾”決定了他的命運，決定了他只為阿米爾而活。阿米爾視他為仆人，看著別人打他見死不救，嘲笑他不識字，甚至用收到的禮物誣陷他偷竊：但只要與阿米爾相關，他什么都能原諒——雖然我不確定他是否真的無怨無悔。但是，從他最后為了保護阿米爾的房子而死，我想，他真的從來不曾后悔過。他用生命實現了他的誓言：“為你，千千萬萬遍!”他那種不含任何雜質的純粹信任、忠誠和愛，讓兔唇的他成為了我心中一個天使般的存在。
看了這本書，對責任有了更深刻的理解，喜歡這本書的風格，它所包含的東西很多：責任、誠實、愛情、友情、寬恕和贖罪。每個人都有可能犯下錯誤，但關鍵是承擔錯誤的勇氣，在很多時候，因為腦袋瓜里一時錯誤的念頭，導致錯誤的行為，傷害到其他人， 礙于面子，礙于需要承擔的責任，我們有時候選擇逃避，逃避我們的錯誤，逃避我們對其他人的傷害。
這本書就較深刻得寫出作者為了彌補自己曾經的錯誤，歷經千辛萬苦去贖罪的過程，讓人感受人格的魅力。
風箏，這本書的主線，是親情、是愛情、是友情，是正直、是善良、是誠實，是人格中不可缺少的部分，只有追到，才能是健全的人。
每個人心中都有風箏，無論它意味什么，都要勇敢地去追逐。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇2
這本書，讓我哭了，笑了，憤怒了，反省了，最終敬佩了。
書中講訴了兩個阿富汗孩子的故事，其中交織著我們整個人生中相當重要的主題：愛，友情，恐懼，愧疚，贖罪。書中一句話，令人疼惜有令人敬佩“為你，千千萬萬遍。”
“為你，千千萬萬遍。”不知道自己已經為這句話哭過多少次。我從未想象過一個人對另一個人的愛會這么深。我甚至覺得，這已經變成了“信仰”。哈桑，只為了幫阿米爾追那只風箏，而受到了別人的侵犯，到死都不知道，他們是同父異母的親兄弟。我真的是猜到了開頭，沒猜到結尾。
在看這本書是，我曾極度討厭阿米爾，他的嫉妒，他的懦弱。但我也佩服他，他繼承了他爸爸的好，知錯就改，他聽了拉辛汗的“當罪行導致善行，那就是真正的獲救”他走了那條可以再次成為好人的路。但轉念一想，我們有何資格去討厭阿米爾，我們同樣如他一般重傷過深愛著我們的人，不是嗎?
傷得最深的，應該是我們的父母吧!網友排出的上加入最深的話之最“你好煩，別管我。”這句話，大多數人應該都說過。我同樣說過。我們都曾像阿米爾一般，把那個深愛我們的人傷得體無完膚，或許，阿米爾比我們過一些。他為了趕哈桑走，還做了那般不恥之事。但我們又有什么區別?就好比一個殺了人不知悔改(diyifanwen.com)，還捅上兩刀的禽獸與一個殺了人，還分尸的禽獸一樣，他們在本質上沒區別，都是沒良心的禽獸。而我們似乎比禽獸更過。
禽獸殺人，一刀解決干凈，讓人沒了痛苦。而我們從內而外，一點點的傷，甚至還厚顏無恥的繼續賴在身旁傷，索取著。因為這是他們應該給我們的一切。但是，我們又有什么資格去索取，去對他們抱怨?他們沒欠我們，我們也未曾付出過。阿米爾會噩夢驚醒，而我們卻安眠于世。這不公平也不合常理。
阿米爾與他的父親都護學會了救贖，那我們呢?難道要等到，他們一個個離我們而，才想到悔改嗎?或許別人愿意，但我不會。
我可以想象得出，我若厚著臉皮索取，那將不是我。我的靈魂、信仰、自尊都不允許這種事發生。看過一些書，讓我明白一件事“心之外的事，都可以不是大事。”我想，這句話，我只能理解一半，而理解這一半，活在這世間，心靈都是無比快樂，充實的。所以，我每天懷著感恩的心，面對世間的一切。盡量讓自己處于冷靜，平靜的狀態。去對待別人，謙卑的。
以平常心面對一切，用愛保護身邊的人，對于自己，活在當下。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇3
今天我想說的是我對于這本書的認知，可能語言略顯遜色，但是真情實感總讓人難于忘懷,我最深刻的印象不是“我”贖罪的過程，也不是我經歷磨難的艱險。
令我最難忘的是，戰爭給人們帶來的災難。它可以使任何人瞬間失去一切，我看見商人一下子成為救濟的對象，我看見教授一下子成了乞丐，我看見孩子一下子就失去了父親，我看見殺戮隨處進行，我看見人生可能瞬間停頓。
一下子想到我們現在所處的環境，和平是那么重要。至少，我們坐在明亮的教室里，安靜的享受陽光的溫暖，自由的呼吸大自然的新鮮空氣，孩子躲在母親的懷抱享受哺育，但是對于戰爭中的人來說，一切都是奢望，可想不可及的事情。就如小說中伸手乞討的教授。
但是我最想說的不是戰爭，還有更讓我難過的，那就是阿米爾的自我救贖，等了幾十年，人都死了，才鼓起勇氣去拯救失去的靈魂，是那么可悲。我在想，有沒有更好的方法讓生命變的真實起來，有沒有幸福從一開始就沒有錯誤產生。
如果小說中的阿米爾能夠有一個導師指導他的生活，理解他的苦悶，傾聽他的心聲，我想他不會那么懦弱，我想他至少知道這時候自己該怎么做，這樣結果的原因，可能是他失去母親，沒有愛的依托，更重要的是沒有人來指導這個看上去富庶的大少爺，財富就是一切了嗎?阿米爾實際從情感上講是一個貧窮者，所以即使他有太多想法的時候也不能，被他人所理解，不能被他人，發生這些誤解的原因是因為他擁有了太多的財富，可是我們知道財富與思想不能等同的，阿米爾一個可憐的思想乞討者。哈桑之所以勇敢，是因為他從小灌輸的是服從與盡職，雖然貧窮，但他有阿里無限的愛，他知道自己能做什么，或者必須做什么，阿米爾卻沒有人來告訴他指導他，這對于尚處于成長階段的孩子來說，那是缺憾，更是教育的失敗，即使有父親，即使有老師。
想到今天中國的孩子，雖然還不是最發達的國家，但是至少是平安的社會，那么孩子的成長就不用擔心了嗎。孩子是一個活生生的人，有思想，有渴望，對于他們的成長，作為家長，作為老師都應該樹立準確合理的教育觀念，教育首先要育人，讓他們樹立正確的人生觀，價值觀。反觀中國家庭教育現狀，我不無擔憂，因為獨生子女的原因，很多家長孩子都不能正確看待孩子自己與學習，一味的走溺愛的教育路線，不能吃苦，沒有正確對待挫折，就一定能平安度日嗎?很多家長看見孩子被欺負，不管三七二十一，先來一頓教育，“孩子，他要再揍你，你就揍他，使勁，出了事，你媽我給你兜著。”很多時候孩子之間的矛盾就是這樣的教唆，變成惡性事件。作為父母最應該做的是了解事情原委，弄清是非黑白，教給孩子正確的處理方式，回擊不是解決問題的最好方法。
其實，最希望這世界多幾個“拉辛汗”。他用愛心，指導著阿米爾的成長，雖然只有短短的時間，他用行動指導阿米爾的寫作之路，我們從那個寫作的皮本子，就能看出，寫作對于阿米爾來說，是那么重要，那個本子就是對他愛好的最大支持，更是書法內心的最好地點，也是后來，只有“拉辛汗”才能把“阿米爾”從美國不遠萬里拉到黑暗的阿富汗，來贖罪來證明自己，雖然有點晚，但是至少他來了，至少他救瀆了自己的靈魂，讓人生的后半生沒有遺憾留存。如果這世界多幾個拉辛汗，那么這世界就會少幾個阿米爾的羞愧，也少幾個哈桑的被欺，也沒有哈桑的“為你，千千萬萬遍”，這樣沒有主見的奴性語言，更沒有阿瑟夫變態的人格.
故事就是故事，幸運的是阿米爾沒有被塔利班殺死，幸運的是他被索拉博相救，幸運的是他有一個在移民局工作的舅舅相助，試想如果沒有這些，那會什么樣?小說就是小說，它來源于生活并且高于生活，此時的我們最擔憂的還是處于水深火熱的孩子們，還有心靈空虛的孩子們，他們正在等待我們的正確學習指導、尤其是做人的指導。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇4
一直以來對阿富汗這個神秘而又多災多難，飽經戰火的國家充滿了向往。當我從報紙上的書評上看到《追風箏的人》這本書的時候，便迫不及待的買來一睹為快。
小說其實是男主人公阿米爾尋找心靈救贖的回憶錄。
阿米爾從小生活在阿富汗一個富足的家庭里，從小失去了母親，但有一個同樣從小失去了母親但情同手足的仆人哈桑。哈桑對阿米爾忠心耿耿,無論是阿米爾做了什么,他總是一味的信任跟包容.在阿米爾遭受壞孩子的欺負的時候,他也是挺身而出，為朋友兩肋插刀。可是，在阿米爾的內心深處卻清楚的感覺到，自己并沒有把這個出身低賤，目不識丁的哈桑當作自己的朋友。
在阿富汗，一直都有冬天賽風箏的傳統，并且按照慣例，那些被擊落的風箏可以被看作是勝利者的獎賞，哈桑聰明機靈，是個追風箏的能手。某年冬天的賽風箏會卻讓阿米爾和哈桑友情徹底的決裂。那次的比賽，阿米爾成了冠軍，哈桑為小主人去追那只被擊落的風箏。
習慣了哈桑的一諾千金，阿米爾知道他肯定能順利完成任務,他滿心歡喜地等著哈桑為自己帶來戰利品,可哈桑遲遲沒有回來，阿米爾只好出去尋找。可卻在找到哈桑的那一刻驚呆了。原來，追到風箏的小哈桑遇到了麻煩:正被幾個曾經找過阿米爾麻煩的壞孩子脅持，對方逼迫他拿出風箏，而哈桑不愿意，于是,勢單力薄的他因此遭受了自己人生最大的恥辱——被這幾個壞孩子強暴了!而即使在這樣，他死命地保護好那只被擊落的風箏。——殘酷的一切，站在巷口的阿米爾全部看在了眼里，可是，他卻沒有勇氣上前制止 !
那次事件之后，阿米爾內心就開始被羞愧與痛苦所折磨，他知道自己很對不起朋友，自己懦弱，虛偽愧對朋友的忠誠。這樣的感覺一直把他壓不過氣來，終于，他在父親面前撒謊說哈桑是小偷，讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害，哈桑也毫無怨言地承認了。雖然父親執意留下他們，他們還是黯然地離開了。
幾年之后，阿米爾隨父親去了美國，先前優越的生活沒有了，在美國的日子，他們過的很窘迫，可父親還是一貫地有擔當，靠著父親賣力的打苦工，阿米爾順利地完成了學業，開始工作，戀愛，結婚，直到父親去世。對他而言，平淡的生活正好是他用來淡忘過去回憶的良方。
父親去世后的某一天，阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已經死去，阿米爾找到他留下的孩子，往事一幕幕，他帶著這個小侄兒，決定替哈桑承擔做父親的責任.。跟哈桑的兒子談到他父親追風箏的時候，阿米爾充滿了欽佩和尊敬. 他帶著哈桑的小兒子一起去放風箏。
很多人把目光聚焦在阿米爾的自我救贖之上。其實每個人的生活很平淡，可能沒有那樣的事情讓你來面對與阿米爾類似的困境：犯一個禁錮著自己一生的錯誤，為此感到遺憾，難堪，讓我們總是為此耿耿于懷。也沒有人太多的人回象小說里的阿米爾那樣，在自己犯了錯的多年以后，還能有重新贖罪的機會。這種太過巧合的事在小說中讀來自然流暢，但現實中并沒有太多機會去體會，也不會有太多的人愿意有這種機會來體會。
但是，在現實生活中，你也許會像阿米爾童年的時候那樣，有一個親如弟兄的人，可能你們身份不同，職業不同，甚至是國籍不同。當他們全心全意對你的時候，你是怎么想的，你是覺得這是必然的呢，還是這是你應得的，你有沒有好好想過自己應該如何珍惜這樣的一個人。而不是在自己犯錯之后找個借口與這個人斷絕關系呢?
也許很多人會說：我也一樣對他的阿，我也一樣為他著想，也一樣愿意盡我的一切力量去完成他的愿望。但是真正當一件足以影響你們一生的事情發生時，你是否會毫不猶豫地選擇放棄你那個最親的人。
人們往往會忽視那個永遠躲在角落，但是卻是永遠對你最親的人。覺得他們都跟我那么親了，根本用不著費力來維持這種關系，而是隨隨便便，馬馬虎虎的對待他們，比如說我們的父母。曾經有人當面對我說過：“為什么所有人的意見你都能耐心聽取，唯獨你父母的意見你卻一點也聽不進取。”想想以前，無數次為了一點小事跟父母擺臭臉，難道我這樣做的資本就僅僅是父母總是無條件的支持你，在我最不開心的時候，本想來開導的卻最后總是成為我的出氣筒，事后又總是來噓寒問暖，我們卻為了自己那一點小小的自尊而不理不睬。
我們就是這樣對待那些對自己全心全意而又別無他求的人的嗎?雖然長大后象阿米爾一樣盡量找機會彌補，而父母也像阿哈桑一樣仁就毫無怨言的和我們生活在一起，但是當初為什么要為了自己那個小小的風箏，那個現在想來毫無價值的自尊心而忽視自己身邊的人。
其實每個人心中都有一只他想要追逐的風箏，有的人追到了，有的人沒有追到，有的人憑借自己的力量追到了自己心中的風箏，有的人憑借他人的力量追到了那個風箏。但是，請記住，在你追逐你心中的風箏的時候，不要忽視了自己身邊的人，忽視那些往往躲在角落里，毫不起眼但卻是最最關心你的人，給他們一點關愛，哪怕就一點。不要認為他們對你的付出是理所應當的，更不要為了自己的那只風箏而讓那些人作出了痛苦的犧牲，最后才哭往往比笑到最后更令人印象深刻。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇5
“這本小說太讓人震撼，很長一段時間，讓我所讀的一切都相形失色。文學與生活中的所有重要主題，都交織在這部驚世之作里：愛、恐懼、愧疚、贖罪……”這是伊莎貝拉·阿蓮德于《追風箏的人》人一書的評價，幾乎也囊括了我對其的感受——這本書，讓我愛上了一個民族。
這本書中有這樣一句話：阿富汗有很多兒童，但沒有童年。而作者卡勒德·胡賽尼 的后一部作品《燦爛千陽》似乎奠定了阿富汗這片土地的絕望。但卡勒德·胡賽尼大獲成功的主要原因之一就是他寫出了這樣一句話：即使在最黑暗的夜空，依然有最璀璨的星星在閃爍。這片土地因保守的思想令人壓抑，又因對宗教不移的信仰讓人明朗;這片土地因戰爭令人絕望，又因古老的傳統讓人希冀：這片土地明顯的階級觀念令人沉重不堪，又因美好、單純的思想讓她的兒女義無反顧地堅守著這片“災難深重的土地”。這本書一直在傳遞這樣一個思想：珍惜愛，珍惜和平。——在作者創作這部小說的六個月后，美國世貿大廈倒了。這本小說讓其作者于20xx年獲得聯合國人道主義獎，受邀擔任聯合國難民署親善大使，因為這位拿著美國綠卡的醫生，原為阿富汗移民。
“為你，千千萬萬遍”，全書中最重要的這句話起于仆人哈桑為少爺阿米爾追風箏時所說，中間經過阿米爾另一位朋友法里德之口，后又接于阿米爾為身心遭到重創的哈桑遺子索拉博追風箏時所說。前者出于對朋友真摯的愛及對主人的忠心，法里德也是出于對朋友無私的感情，而后者則出于領悟、解脫、贖罪與愛。不變的主題：愛。作者涉及到了友情、愛情、親情、愛國之情。但我最感慨的，仍是書中所述這段美麗而又殘忍的友誼。
許多年前的一天，他們說出了人生中的第一個詞，一個是“爸爸”，而令一個則是“阿米爾”，之后所有的故事，似乎早已在這五個字埋下根源。他們所放的風箏——阿富汗的民俗之一，象征了他們脆弱的友誼。而兩位主人公截然不同的性格：一個常常在感情和道德上不知何去何從，搖擺不定;另一個單純、忠誠，生性純良正直，直接注定了他們友誼暗淡的前景。
“為你，千千萬萬遍”，很美好，不是嗎?哈桑為他的主人，或者說他的“朋友”追風箏去了，然而，老天不會這么慈善。“我看著哈桑被強暴”，此時的阿米爾除了愧疚只有悔恨。他恨自己的懦弱，他恨自己的自私，他甚至還恨哈桑對他無比真摯、無私的奉獻。然而在山丘的石榴樹上，還有小刀的刻痕：阿米爾和哈桑，喀布爾的蘇丹(統治者)。
阿米爾終于趕走了哈桑父子，這是他唯一能做的事情——至少能讓哈桑免于受辱。他懷著極大的不安與痛苦誣陷了哈桑，然而哈桑最后一次救了他。阿米爾明白了：“他知道我看到了小巷里的一切，知道我站在那兒，袖手旁觀。他明知我背叛了他，然而還是再次救了我，也許是最后一次。那一刻我愛上了他，愛他勝過愛任何人，我只想告訴他們，我就是草叢里面的毒蛇，湖底的水怪。”哈桑走后不久，由于蘇聯的入侵，阿米爾也隨父親逃往美國加利福尼亞，并于舊金山取妻定居。
“那兒有再次成為好人的路。”電話那端遠在巴基斯坦的拉辛汗說道，拉辛汗，那個促使他走上文學之路的人。兒時的一幕幕在眼前重演：美麗繁華的喀布爾街道、薔薇簇擁的父親的廣廈、櫻桃水和烤羊肉、《赤膽屠龍》和《七俠蕩寇志》、查爾斯·勃朗森、《羅斯坦和索拉博》、還有滿天飛舞的斑斕的風箏。當拉辛汗告訴阿米爾哈桑是他同父異母的兄弟時，阿米爾應早有所感：父親對哈桑超于主仆間的愛及他們之間超越一切的友誼。
阿米爾回到了阿富汗，回到了喀布爾，然而此時的喀布爾已面目全非——隨便踏一腳就可能踩到地雷的土地及到處示威的俄軍坦克充斥著這個城市——喀布爾，賜予他愛的地方。他親眼看見男人出賣自己的義腿;美貌的普什圖女人——他的族人被獰笑的俄軍帶走;曾經的大學教授在乞討;及一對通奸的情侶在足球場上被塔利班活活砸死。阿米爾從塔利班頭子阿塞夫——那個強暴哈桑的人手里救回了索拉博——哈桑的兒子。音樂的終止，被打扮的像雜耍猴子般的索拉博舉起了撣弓，一如當年的哈桑……但阿米爾仍未完全解脫那個可怕的夢寐，他甚至看見阿塞夫站在病房門口朝他冷笑：你和他(哈桑)是喝同一個女人的奶水長大的，但你和我，才是同一種人。”畢竟，贖罪并不等同于幸福。諷刺的是，傷后的阿米爾被打成兔唇——一如哈桑——那個追風箏的人——永遠在微笑。
“你父親是全喀布爾追風箏追得最好的人，他追風箏的時候從來不用看著風箏，人們說他在看風箏的影子。然而他們不如我了解他——父親不是在看什么風箏的影子，他只是……知道。”阿米爾對索拉博說。阿米爾或許很羨慕哈桑，羨慕他的單純正直。他只是知道，他知道風箏會飛往哪里，該不該去追。友誼的風箏，愛情的風箏，親情的風箏;正直的風箏，善良的風箏，誠實的風箏……他會毫不猶豫地去追——一旦他知道，所以他的人生很完滿、無憾。索拉博是沉默的，但并非生來的沉默，那是在雙親的亡故及屢次遭到塔利班的后。沉默并非寡言，寡言只是把按鈕暫時關上;而沉默則是把那個按鈕旋掉，全部旋掉——他只是個什葉派的哈扎拉孤兒，無依無靠。
之間發生的故事就不必細說了，或許值得一提的是阿米爾在索拉博因自殺被搶救時所想的一句話，帶有極濃重的伊斯蘭宗教色彩：真主是無處不在的，但在那些金碧輝煌的清真寺里你是找不到真主的——唯有失去真主的人才能找到真主。
“‘為你，千千萬萬遍。’我聽見自己說。
然后我轉過身，我追。
“一段夢境：在暴風雪中迷失了方向的我猶如鬼魂。一個熟悉的身影步入眼簾，一只手伸在我面前，手上有深深的、平行的血痕(被風箏線拉的)。我抓住了那只手，瞬間雪停了。空中滿是風箏在飛舞，它們在午后的陽光下閃耀著光芒。(大致，下同)
“它只是一個微笑(指索拉博的)……但我會張開雙臂迎接它……因為每逢春天到來，它總是融化一片雪花;而也許我剛剛看到的，正是第一片雪花的融化。
“ 我追……但我不在乎。我追……我追。”
——我們沒有必要知道斷線的風箏會飛往哪里，甚至連它的影子都不值得去追隨。只要你能為它付出真心，它一定就在你所追尋的方向!
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇6
就在這樣一個毫無預料的早晨，我讀完了這本書，這本在我手機里放了很久很久的書，兩個月了吧，從我剛開始找到這本書開始，我也許是被它奇怪的名字吸引了，也許是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的內容，兩個男孩在阿富汗的成長故事，那樣簡單的概括，在我看來實在是不能作為這本小說的簡介，簡單的字里行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷，像是一片灰暗的天空，壓得人永遠透不過氣。
追風箏的人，在第一眼看到這個奇怪的標題的時候，我有些茫然，風箏需要追嗎?為什么要追風箏，原來這是阿富汗的習俗，每年初春，會有盛大的風箏節，許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中，飄蕩著五顏六色的風箏，每一只風箏線的盡頭都有一個勇敢的斗士。
當然，所有的風箏要在天空中進行決斗，就像一場盛大的搏斗，你必須要把你周圍所有的敵人消滅光，你才能成為勝利，同樣，你必須把你走位的風箏都打敗，你才會成為萬種矚目和贊嘆的焦點，那樣會有無限的榮譽和光亮集聚你一身，這在我看來，是一場孩子們之間的交流或者游戲，但在阿米爾那個時候，這對他來說具備著無尚的重要性，因為爸爸，因為父愛，他只有通過這樣才能獲得父親的贊美和笑容，不再是鄙棄的眼光，他迫切需要著!
再來說說追，追風箏，也相當重要，你搶到了最后一個被擊落的風箏，那也預示著莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑，便擔當起了重要的任務，就是把那只被阿米爾擊落的風箏追到手，故事的高潮也就由此而引發，一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇7
“我追”讀完最后兩個字，我輕輕將書本合上，讀《追風箏的人》有感。眼淚浸潤了我的眼眶。這是第一次那么認真的讀一本書，不再是戲謔，不再是敷衍了事，而是靜靜地用心讀。
“為你，千千萬萬遍。”反復咀嚼著這句話，內心仿佛迷失在縱橫交叉的十字路口，不安的旋暈占滿心扉;像落入蜘蛛網的飛蟲，無力的掙扎，像踩在玻璃碎片上，穿越腳心的疼痛，像掉入萬丈深淵，不安的情緒像芥末，嗆入鼻腔，嗆入大腦。這是第一次那么靠近一個陌生人——阿富汗。不再是45°的仰望，而是站到了它的左邊，離心最近的地方。除去那些動蕩，除去那些戰亂，我45°仰望天空，咧開嘴角，看，那些曾經飛揚在阿富汗上空的風箏，那些執著的單純的追風箏的人。
哈森，阿米爾，兩個十二歲的少年。最初的最初，他們是最親密的朋友，一起嬉戲打鬧，一起憧憬未來。那幢房子，那堵“病玉米之墻”，那株石榴樹，那個地方的一切一切都是他們友誼的見證。沒有任何東西能阻擋他們彼此互相靠近的心。有時候會想：是不是只要長大了，過去那些單純無比的東西都會變質。時間過去，他們在一點點長大。阿米爾發現爸爸對自己的冷淡，而對哈森卻總是給予鼓勵和贊賞。他開始慢慢感覺到失落，偶爾也會發發脾氣，卻總是被哈森的寬容所化解。有時候想：如果這種歡樂時光能一直持續到永遠該多好。可是沒有如果，這個世界沒有如果。災難早已籠罩在這個城市上方，隨時能將他們的友誼無情摧毀。
一次追風箏的比賽打破了寧靜的一切。阿米爾親眼目睹了哈森被阿塞夫教訓。他本可以挺身而出的，就像哈森每一次為他挺身而出一樣。可是他沒有，僅僅因為他的懦弱。他就這樣把哈森落在了那個小巷子里。從此，哈森成為了他生命里的一個惡魔，他處處躲避哈森，最后還設法趕走了哈森。后來，自己也跟父親遠離阿富汗，去了美國。就這樣，帶著纏繞了一生的負罪感去了美國。
四分之一的世紀過去，父親也因疾病死去。他回到了阿富汗，回到了那個曾有自己無比歡樂的童年的地方，那個記錄了他與哈森友誼的故土。只因那兒有再次成為好人的路，他決定勇敢的邁出救贖的第一步。可是，一個驚人秘密被揭開。阿米爾與哈森竟是同父異母的兄弟。那一瞬間，他似乎明白了過去的種種，似乎理解了過去父親的做法，而他，竟然用最卑劣的手段，傷害了哈森。經過深刻的反省后，他決心找回那個遺失了過去的自我，找回遺失已久的善良。他收留了哈森的兒子，雖然最后自己傷痕累累，但他找回了那些遺失已久的東西。
那片飽經苦難的土地上，風箏再一次高高飛起。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇8
當看到這本書時，吸引我的是題目還有它的封面，在絢爛的天空上一只風箏迎風而起。
這是一位現居美國的阿富汗作家的一鳴驚人之作，卡勒德·胡賽尼。這是一部關于背叛與贖罪、家庭與友誼、父與子、人與上帝、個人與國家之間脆弱關系的小說。這是一部以溫暖、令人欣羨的親密筆觸描寫阿富汗文化風情，融入美國生活之際的小說。
阿米爾是阿富汗富家少爺，哈桑是他家的仆人，可他們卻情同手足，某種意義上是，在他的父親眼中阿米爾就是：“一個自己不能保護的男孩，長大之后什么東西都保護不了”。為了得到父親的寵愛，在一場風箏比賽中，當最后一只藍風箏隨風跌落時，我終于獲得了最后的勝利，而我的父親以我為驕傲。哈桑追風箏最了不起，當他滿懷開心的接到那只風箏時，一件悲慘不堪的事發生了，而我目睹了，原本我可以像哈桑為了我那樣奮不顧身的站出來保護他，可懦弱替我圓場了。而哈桑他知道我目睹了這一切!我知道我們之間必須有一個要離開。最后哈桑離開了，他也得到了父親，可是他卻背叛了那個可以為他，千千萬萬遍的人，一段可歌可泣的友誼。
時至今天，當一切浮華飄落，他找回了當年的勇氣再度踏上久違二十多年的故鄉。當他目睹童年的故鄉時一切都變了，在塔利班的統治下，戰亂不斷，民不聊生，到處殘垣斷壁，妻離子散，當他得知哈桑是自己的同父異母的親兄弟時，他慚愧不已，得知哈桑與他的妻子在街頭被塔利班處決時，他踏上另一條救贖之路，營救哈桑唯一的兒子索拉博，而他落入了阿米爾兒時的宿敵阿塞爾手中，在一場生與死的較量下，阿米爾終于救出了索拉博，但是他卻因為精神上的傷痛而完全失去感情，唯一能讓索拉博有感覺的就是談起風箏。
風箏，一個用棉紙、膠水和竹子做成的玩具，卻始終纏繞著親情、友情和愛情。追風箏并不單單是阿米爾為良心、為內心的愧疚的救贖，而是生活中我們每一個都在不斷懷念和追尋中渡過。
“許多年過去了，人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯的，因為往事會自行爬上來。回首前塵，我意識到在過去二十六年里，自己始終在窺視著那荒蕪的小徑。”生命的價值在阿米爾的贖罪之途有了新的認識。“人無完人”，誰都會犯錯誤，古人云：知錯能改善莫大焉，當你傷害了別人。你的良心一定會過意不去，這是阿米爾踏上救贖之路的原因啊!
如果你細心閱讀，你會知道書中有許多地方直指人心。好比如：為了自己而傷害他人的黑暗一面，當危難降臨時的軟弱無能，在親人面臨生死前的驚慌無能，當愛情乍到的猶豫不決，在失去親人的悲傷孤獨，在責任與贖罪之間的徘徊不定……這些都是現代社會人心最真實的一面!而作者將這些毫不猶豫地刻畫出來，猶如一把尖銳無比的鋒刀，亂割人的身體。
“贖罪并不必然等同幸福”，多年之后，當阿米爾為索拉博追著那風箏時，某種意義上他得到了解脫。
茶葉的沉浮，不正象征著人生的大起大落嗎?但苦澀之后便是甘甜，便是清香四溢。這本書讓我久久回味。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇9
“為你，千千萬萬遍!”
這是《追風箏的人》里面的原句，是仆人哈桑對少爺阿米爾的忠誠表白，不是地位階級下的諂媚阿諛，而是一種奉獻，無關壓迫——它是哈桑和阿米爾童年時期的純真的友誼和信任。
可是，這個故事并不是一個歌頌超越階級的友誼的故事，即使它在開始構設了一個有著炊煙、笑聲的煙火人間。或許，這與作者的經歷有關。卡勒德`胡塞尼，一個美籍阿富汗人。他在書中講述了一個身移民美國的阿富汗男孩的童年往事以及他成人后對兒時過錯懺悔和自我救贖。
這部小說似是被分割成兩部分，一部分在阿富汗，另一部分在美國。而在我心里，它像是阿米爾的靈魂，一部分埋葬在阿富汗，一部分卻活在美國。
我尤其喜歡在阿富汗里的故事。那里有一段故事，我印象深刻。那是十二歲的阿米爾和十一歲的哈桑參加喀布爾的風箏大賽的事。
風箏比賽比的不是高度，而是比誰的風箏能在廝殺中留到最后。風箏留到最后才只是勝利的起步，最大的榮耀卻是要追到這個最后的風箏，追到這只承載著榮耀的風箏。
哈桑是最出色的追風箏人。而這次，他更為努力，因為他知道阿米爾想要通過這次比賽向父親證明自己。追，為阿米爾的風箏;追，為阿米爾的心愿;追，為你千千萬萬遍。在追逐的最后，藍色風箏在哈桑忠誠的保護下和阿米爾的懦弱和背叛下成了阿米爾的榮耀，阿米爾的“罪證”——對純真友誼和信任狠狠傷害的證據。
我不禁心酸，想到阿米爾那句“哈桑從未拒絕我任何事情。”diyifanwen.com
人們喜歡忠誠，好比如不會拒絕命令的忠誠。可是在當下，“從未拒絕”算是一種愚忠。如果一味順從只會讓一些無恥之人得寸進尺。在我們的班里，有的人喜歡欺負別人，而卻有人愿意順從。這也算是從未拒絕、一味退讓。這樣只會讓自己失去更多，最終失去自我，逐漸去習慣了自己討厭的生活。自甘墮落。
類似的，像阿米爾那般性格的人，懦弱而渴望。懦弱的，是一些自己無能為力，一些于自身有威脅而能逃避的事情。渴望的，是自己最希望得到的，或許是一些本來屬于自己卻被迫和別人瓜分的東西。
有的人懦弱大于渴望，可能會失去了最初的勇敢。怯怯懦懦的去逃避自我，只會失去“渴望”。
有的人渴望大于懦弱，可能會泯滅了最初的良知，從而失去可以蛻變的機會。如果只會渴望去做，便會變成野心的放縱，將會渴望懦弱。
在追逐中我們會遇到許多抉擇，有的人會是像哈桑那種執著和相信，有的人會是阿米爾懦弱而又真摯的渴望等，而且追到的風箏不一定心中所想。可是，我相信不管是那一種，愚忠和服從終會逐漸變成明智的平等，懦弱和渴望終將會被面對、改變。
我追，我的風箏，像哈桑，也像阿米爾。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇10
追風箏的人，當我第一次聽到這個書名后，我就覺得這本書一定值得一看，于是，在乘著周末有空，我就去買來了追風箏的人，并在被喜迎后，很快就看完了。
《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事，作者并沒有很華麗的文筆，他僅僅是用那淡柔的文字細膩 的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖。當仆人哈桑——阿米爾最好的伙伴，被其他富家少爺圍困在角落里施以暴力與侮辱時，阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時，我聽到了心碎的聲音。可命運的指針并沒有停止，阿米爾因為懦弱而極端害怕直至慚愧不已，無法面對哈桑。最后甚至栽贓他，讓他永遠離開了這個家。到后來阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時，悔恨與傷痛糾結。
當中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息時，他卻不顧危險，前往家鄉阿富汗，開始了救贖。但時間是可怕的，因為它可以讓一切都改變。終于回到家鄉的阿米爾，目睹了家鄉的變化，戰亂不斷，民不聊生。同時也見到了兒時的老管家，見到了荒廢的家，也得知了，哈桑的死訊。哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中，兒時的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾……。
一場救贖再次開始。故事的最后，阿米爾救回了索拉博，可此時的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情，唯有說起風箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時，才會不知覺的笑起來……書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門終于又向他敞開了。阿米爾的結局，相比較而言，是幸福的。他終于明白了彼此的意義——以生命為代價。
作者用細膩平淡的筆觸，為我們真實的還原了阿富汗喀布爾，娓娓道來一段人性的救贖。語言平實而力透紙背，感強烈真摯而不造作，仿佛一位老朋友向你訴說他曾經的故事。“為你，千千萬萬遍!”銘刻在心底的聲音是永恒的忠誠誓言，哈桑堅定澄澈洞察一切的眼神從一個少年的眼中直達另一個少年的心扉二十多年來不停歇地煎熬拷問著懦弱的靈魂。親情、友情，歡笑、背叛，汗水、血水，樹蔭傾瀉的陽光，順窗而下的雨水，最珍貴的感情，最鄙夷的沉默，獨自咽下的淚水，難以置信的身世，執著奉獻的生命，連同風箏和那張帶著兔唇的圓臉在阿富汗這片被宗教信仰與真誠熱情纏繞，被戰火摧殘的土地上交織成震撼人心又回味悠長的交響曲：“為你，千千萬萬遍”……
書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。
也許故事的結局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚。但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。
追風箏的人，雖然我看得很快，不過，我知道這是一本值得我讀好幾遍的書，因為好書就像喝茶，需要細細的品嘗。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇11
從翻開這本書開始，一直就覺得故事中隱藏著讓人透不過氣的難過，整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的，糾結在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結成一段故事，在這故事中，謊言和信任并流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。
這是一個贖罪的輪回，奉安拉之名，皈依內心善良的沖動，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。
讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺，一如當時讀《一千零一夜》，這個國度創造了這么奇特的這么絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應該是創造一個階級社會，并奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。
當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了，求安拉恕罪。
然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時，疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，對優越感的渴望并不能籠統地說是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個“罪過”。
那可以是阿米爾爸爸說的“偷竊”，也可以稱為“自私”。
如果說偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當競爭，或許不能稱為偷竊，或許應該稱為明搶。那么明搶，是否是一種罪呢。這自然是后話了。
到美國后的阿米爾，體會到優越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優越感出現，所幸的是這種優越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人，在那個自由開放的國度有穩定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。
阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個。
阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人可以決定，正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你愿意寬恕愿意原諒了，任何理由都可以找得到的。The eye sees only what the mind is prepared to comprehend。
阿米爾說得對：“但我認為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由于我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。”
沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人，因為人也有其卑賤的一面。因此“我憑什么指責別人的過去”。所以作者才會借拉辛汗說“當罪行導致善行，那就是真正的獲救。”
我們只能這樣，一旦人性的“惡”犯下了罪過，人應該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是“自私”嗎。“自私”，是否也是一種“惡”呢。
如此說來，“罪”是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯“罪”，再來行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標準的嗎?罪和善的區別，是誰定的價值準則呢。
旁置這樣的問題，我所著眼的，還有社會的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人，當他心安理得地接受別人“少爺”的稱呼時，那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會，一個宣揚優越感的社會，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。
或許說，在這樣的語境里，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當一個社會都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。
作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，強者不至于太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的“好運”，雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說，無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數的去“拯救”索拉博的阿米爾們倒在了通往“成為好人的路”。
強者恒強，弱者恒弱，不只是貧富差距這么簡單的經濟術語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子，一個奸商做慈善，饒恕之?嚴懲之?或是所謂的科學對待之?
當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。
容忍惡的存在，其實也是一種惡，不是么。
阿富汗太遠，塔利班也太遠，可是我們的身邊。所謂的“轉型期”的中國，草菅人命恃強凌弱并不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更“合法”地殺人，更“合理”地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點口水，同情者講點好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個社會都在行的惡么。
至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，于是他不信安拉，因為安拉給不了善。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。
但他逃不了那時那地的藩籬，他處在社會的上層，他用優越感去幫人，他默認了不平等及其他的存在。
事實上，當我們談論起一些抽象的事物時，比如善惡，它們的定義永遠值得商榷。于是我們總是有種無力感，這種無力感驅使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。
有時候，人們可以忘記社會，討厭“大我”(乃至完全反對宏大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會邏輯里，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。
是否只有當他們的生命中出現了“索拉博”，他們才會去到“阿富汗”。
追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處。總是著眼于自己的人們永遠追不到人類幸福的風箏，而他們自己也猶如一如可憐的風箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。
“為你，千千萬萬遍。”這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個“你”，并不完全是指人，它更是為推動整個社會行善，追求人類的進步，保障人的基本權益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰的骨氣的代稱。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇12
父親是阿富汗當地的有錢人，他的傭人阿里是從小和他玩到大的好朋友，阿里的兒子哈桑，是和我年齡相仿的老實人，我們經常一起玩，我一直受著良好的教育，因此老欺負哈桑，找機會嘲笑他沒文化。阿塞夫也是富家子弟，他心狠毒辣，老用他的不銹鋼拳套欺負人，特別是哈桑。在一次風箏大賽中，我得了第一名忠實的哈桑為我去追我的戰利品時，被阿塞夫擋住，正在對峙時，我趕到了現場，卻又選擇了逃避，看著阿塞夫用拳套拼命打哈桑，我卻置之不理反而逃跑了，哈桑無意之間看見了我，“為你，千千萬萬遍。”他讓我無地自容。在隨后的日子里，他試著恢復我們的關系，可并不奏效。最后他選擇了離開。
多年以后，我們都已成家，父親的死讓我十分悲痛，不得不重返家園，但父親的朋友又告訴我了一個天大的秘密：哈桑是我同父異母的兄弟，我父親做了多么愧對阿里的事情!但他又告訴我，哈桑被塔利班分子槍決了，現在只留下他的兒子索拉博。我的內心經過了多大的煎熬，經過了多大的斗爭，我還是屈服了，我把哈桑唯一的兒子想方設法的接回來，卻沒想到控制他的是塔利班而且是兒時蠻橫的阿塞夫。我仍然是無力縛雞，任阿塞夫的不銹鋼拳套宰割，多虧索拉博救我一命才沒被打死，可是全身多處骨折危在旦夕才逃出了魔掌。
“為你，千千萬萬遍。”
索拉博給我回到美國，生活就這樣平淡下去，直到永遠……
我和哈桑的情，在一句話中表達出來，“為你，千千萬萬遍。”這句話老在我耳邊縈繞，他出現了兩邊，索拉博和哈桑，不是言傳身教，只是一種特別的品格，如暖風般喚醒我沉睡的心靈，我的思緒飛向遼遠，在如夢幻般醒悟，這不是夢。
我的淚水浸濕了書頁，不知不覺的，這種震撼人心的感覺涌上心頭，我想起了我在遠方的兄弟，“為你，千千萬萬遍。”再次在我耳邊響起，鎮海我的心靈……
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇13
決定為《追風箏的人》寫一篇書評前，我在豆瓣網上讀了大量書評，看到了大多數書評都在贊譽哈桑的單純、忠誠、純良和正直。
或許，許多人會感動于小說第一頁的一句話——"哈桑從未拒絕我任何事情。"
聽上去，這是多么忠誠的愛。
然而，當我讀到這句話時，卻痛苦起來，我討厭這個句子，以及這個句子中對哈桑這種情感的贊譽。
因為，這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個詞匯——愛的炮灰。有時，我們會甘愿做一個人的炮灰，覺得那樣才有愛一個人的感覺;有時，我們會要求別人做自己的炮灰，以此來證明這個人的確愛自己。
當阿米爾——抑或作者——在懷念"哈桑從未拒絕我任何事情"時，其實就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米爾少年時的確有這樣的渴望，他和哈桑有過以下一段對話：
"我(哈桑)寧愿吃泥巴也不騙你。"
"真的嗎?你會那樣做?"
"做什么?"
"如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎?"
"如果你要求，我會的。不過我懷疑，你是否會讓我這么做。你會嗎，阿米爾少爺?"
哈桑的反問令阿米爾尷尬，他寧愿自己沒有質疑哈桑的忠誠。然而，哈桑不久后還是做了炮灰。
那是阿米爾12歲哈桑11歲時，他們參加喀布爾的風箏大賽，這個大賽比的不是誰的風箏飛得更高更漂亮，而是比誰的風箏能摧毀別人的風箏，最后的唯一幸存者便是勝利者，但這不是最大的榮耀，最大的榮耀是要追到最后一個被割斷的風箏。
這一次，阿米爾的風箏是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一個被割斷的藍風箏。阿米爾無比渴望得到這個風箏，因為他最大的愿望是得到父親的愛，他認為這個藍風箏是他打開父親心扉的一把鑰匙。
哈桑知道阿米爾的愿望，為了捍衛這個藍風箏，他付出了慘重的代價——被也想得到這個藍風箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽雞奸，這是阿富汗男人最大的羞辱。這時，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出來讓哈桑把那個藍風箏讓給阿塞夫。
于是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創傷和榮譽，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實現。
阿米爾明白自己的心理，他知道膽量是一個問題，但更大的問題是，他的確在想：
為了贏回爸爸，也許哈桑是必須付出的代價，是我必須宰割的羔羊。
哈桑知道，阿米爾看到了他被凌辱而未伸出援手，但他還是選擇一如既往對阿米爾奉獻他自己。
所以，當阿米爾栽贓哈桑，造成哈桑偷了他的財物的假象時，他捍衛了阿米爾的榮譽，對阿米爾的爸爸說，這是他干的。
他生命的最后一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當時，他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅，但塔利班官員看中了這棟豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑極力反對，結果他和妻子被塔利班槍殺。
做阿米爾的炮灰，這主要還是哈桑自己的選擇。
對此，我的理解是，我們愛一個人，多是愛自己在這個人身上的付出。如果自己在這個人身上的付出越多，我們對這個人就越在乎，最終會達到這樣一個境界——"我甘愿為他去死".
或許，喜愛《追風箏的人》的一些讀者會對我這種分析感到憤怒，覺得我并不理解這樣一種偉大的情感，但通過哈桑的兒子索拉博的言語，我們會看到，導致這種奉獻的一個重要原因，是深深的恐懼。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇14
再次看到風箏時，已然是七月。綠草如茵的空地上，幾個人在放風箏，臉上的笑容宛若夏日雨后的天空。我坐下，神思有些困倦。不知是睜眼之時還是閉眼之時，我望見一片瑰麗的蒼穹，燦爛的云朵中是成片的風箏，如同飛鳥。
那晚霞的移動蕩漾著我的眼睛，那風箏的弧線激揚我的心神。感動與欣慰，害怕與無助，心酸與悲涼，這本書字里行間帶給我的是如人生百味般的悸動。是什么得以有這樣大的力量讓心靈顫抖?那質樸的語言敲響的到底是怎樣一種偉大的樂律?
阿富汗，一個在曾經在我印象中只有戰火紛飛的地方。而《追風箏的人》卻為我呈現了一個真正的阿富汗——一個有歡樂，有情誼的國土。阿米爾和哈桑在這片土地上生活的是那樣幸福。雖然身份與種族的差異不時擾亂兩人的友誼，但是誰也無法忽視這之中令人艷羨的美好。然而，這樣一個美好的開頭，冥冥之中注定會有一個令全文發生轉折的岔路口。阿米爾和哈桑在當地的斗風箏比賽中取得了勝利，狂喜中，哈桑要去追那只被割下的風箏。那一刻，我仿佛預感到了之后的事情，我聽到我的心中大呼“不要去!”……可是，我只是一個看客。我只能一頁頁翻下去，看著阿米爾走街串巷尋找著哈桑，看著哈桑被一群不良少年施暴，看著阿米爾在這重要的岔路口選擇了膽怯……當那只風箏墜落，陰影掃過白雪上斑駁的血漬，我知道，墜落的不僅是風箏，還有阿米爾與哈桑之間一整個過去，連同快樂與悲傷。
那時的我想，如果是我，第一范文網會挺身而出嗎?如果阿米爾當時用自己救下哈桑，他們之后又會如何?我不知道。這世界沒有如果。但我知道，阿米爾在他尚且年幼人生中錯過了什么重要的東西，而正是這一錯過，將用他的一生來補救。我們的人生究竟禁得起幾次這樣的錯過?人生竟是這樣堅強而又脆弱!
無盡的痛苦讓阿米爾逼走了哈桑。而同時，阿富汗的戰火也開始燃起。阿米爾隨著父親逃到了美國，背離了戰火卻始終無法背離對哈桑的自責和愧疚。終于，在朋友的指引和勸導下，阿米爾冒著生命危險回到阿富汗，拼了命從塔利班手中救出哈桑飽受折磨的兒子索拉博。而此時的哈桑早已死在了塔利班的魔爪下，阿米爾能為昔日友人所做的，就只有為他可憐的孩子找回一顆心，一顆過去的心，一顆未來的心。這心，又何嘗不是阿米爾與哈桑之間的延續?
故事的最后，阿米爾為索拉博追著風箏。那風箏究竟是什么?到底誰才是追風箏的人?這兩個問題一直伴隨我到最后。我的眼淚終于奪眶而出。我知道，這問題阿米爾已經明白了，我也已經明白了。
生命就是那一片天空，或鮮紅或湛藍。望著遠方的風箏，我們追尋，我們仰望，在追風箏的路途中，我們詮釋一整個世界。這途中，有溝壑，有山坡;有彷徨，有疲乏。可是，沒有人會停下前進的腳步，因為，我們都是追風箏的人。
擔起責任，鼓起勇氣，翻過千山萬水，跨越艱難險阻。我相信，我的風箏一定會在某座山的后面等著我。
睜開眼睛，聲旁依然是碧綠的草地。放風箏的人越來越多，陽光在各種風箏下投下細碎的光斑。夏意正好，此時的我仰望天穹，仰望天穹上的風箏，嘴角的弧度悄然上揚。
啊，我們都是追風箏的人。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇15
決定為《追風箏的人》寫一篇書評前，我在網上讀了大量書評，看到了大多數書評都在贊譽哈桑的單純、忠誠、純良和正直。
或許，許多人會感動于小說第一頁的一句話哈桑從未拒絕我任何事情。
聽上去，這是多么忠誠的愛。
然而，當我讀到這句話時，卻痛苦起來，我討厭這個句子，以及這個句子中對哈桑這種情感的贊譽。
因為，這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個詞匯愛的炮灰。有時，我們會甘愿做一個人的炮灰，覺得那樣才有愛一個人的感覺;有時，我們會要求別人做自己的炮灰，以此來證明這個人的確愛自己。
當阿米爾抑或作者在懷念哈桑從未拒絕我任何事情時，其實就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米爾少年時的確有這樣的渴望，他和哈桑有過以下一段對話：
我(哈桑)寧愿吃泥巴也不騙你。
真的嗎?你會那樣做?
做什么?
如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎?
如果你要求，我會的。不過我懷疑，你是否會讓我這么做。你會嗎，阿米爾少爺?
哈桑的反問令阿米爾尷尬，他寧愿自己沒有質疑哈桑的忠誠。然而，哈桑不久后還是做了炮灰。
那是阿米爾12歲哈桑11歲時，他們參加喀布爾的風箏大賽，這個大賽比的不是誰的風箏飛得更高更漂亮，而是比誰的風箏能摧毀別人的風箏，最后的唯一幸存者便是勝利者，但這不是最大的榮耀，最大的榮耀是要追到最后一個被割斷的風箏。
這一次，阿米爾的風箏是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一個被割斷的藍風箏。阿米爾無比渴望得到這個風箏，因為他最大的愿望是得到父親的愛，他認為這個藍風箏是他打開父親心扉的一把鑰匙。
哈桑知道阿米爾的愿望，為了捍衛這個藍風箏，他付出了慘重的代價被也想得到這個藍風箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽雞奸，這是阿富汗男人最大的羞辱。這時，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出來讓哈桑把那個藍風箏讓給阿塞夫。
于是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創傷和榮譽，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實現。
阿米爾明白自己的心理，他知道膽量是一個問題，但更大的問題是，他的確在想：
為了贏回爸爸，也許哈桑是必須付出的代價，是我必須宰割的羔羊。
所以，當阿米爾栽贓哈桑，造成哈桑偷了他的財物的假象時，他捍衛了阿米爾的榮譽，對阿米爾的爸爸說，這是他干的。
他生命的最后一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當時，他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅，但塔利班官員看中了這棟豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑極力反對，結果他和妻子被塔利班槍殺。
做阿米爾的炮灰，這主要還是哈桑自己的選擇。
對此，我的理解是，我們愛一個人，多是愛自己在這個人身上的付出。如果自己在這個人身上的付出越多，我們對這個人就越在乎，最終會達到這樣一個境界我甘愿為他去死.
或許，喜愛《追風箏的人》的一些讀者會對我這種分析感到憤怒，覺得我并不理解這樣一種偉大的情感，但通過哈桑的兒子索拉博的言語，我們會看到，導致這種奉獻的一個重要原因，是深深的恐懼。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇16
“為你，千千萬萬遍。”兔唇的哈桑向阿米爾許下的真摯的諾言。他們雖是主仆二人，但情誼卻比天高，比海深。后來，發生了一件悲慘不堪的事，令阿米爾深感自責，也迫使哈桑離開了他。不久，阿米爾也因戰亂隨父親逃往美國。
二十多年后的一通電話徹底打破了阿米爾寧靜的生活。為了贖罪，他再度踏上了久違的故鄉，卻發現當初那個人自己使喚的仆人哈桑竟是自己同父異母的弟弟。時間是不等人的，現實是難過的。哈桑早已離開了人世，留下的只有一個孩子——同他一樣天真爛漫的索拉博。阿米爾撫養了這個孩子，為已故的兄弟盡最后一點力，也從這個孩子身上得到了精神的解脫。”
小說的內容就是這樣的，情節一波三折，殘忍又感動。
兩個孩子，一個愛放風箏，一個愛追風箏。正如他們的社會地位一樣，一個高高在上，一個只能追隨他人的腳步。也因為這種緣由，決定了他們差異甚大的性格。
回望書中的一個小片段：堆滿垃圾的破巷子里，一群壞少年正在對哈桑是以暴力。此時的哈桑一臉惶恐，身上滿是泥土，，像個泥人似的，可手里卻緊緊握著一只風箏，用全身去保護這只風箏，這是阿米爾在贏風箏比賽時所放的風箏。站在墻角后的阿米爾看到這一幕，心里很是猶豫，想要沖出去幫忙，可又怕自己受到傷害。
最終無情的一方戰勝了，他倉皇的逃跑了。可殊不知，那個被挨打的少年正在用仇恨的目光死死地盯著他的背影。這是我多么希望自己變成一個路人甲，指著阿米爾說：“你不配做哈桑的朋友!”在我看來，這樣的友誼是沒有意義的。書中的哈桑拼命的為阿米爾保護風箏，一心一意為朋友不求回報，只求一份真正的友誼。然而，阿米爾的所作所為讓哈桑所有的掙扎和努力瞬間灰飛煙滅。生活亦是如此，我們需要的是一份純樸的友情，不用金錢的“點綴”，不用花言巧語的“裝飾”，更不用人前人后的虛假，只要簡簡單單就好。
空空蕩蕩，沒有絲毫生氣。正值戰亂時期，敵人看上了這幢房子，房子的占領也意味著哈桑生命的結束。他不顧一切的去保護那幢房子，去守護心里殘留的一絲溫暖，雖然他沒有成功，可他卻永遠停留在房子里。
臨危關頭，他能取能舍。舍去兒時心中的不快與仇恨，換來的是一個好仆人保衛主人的房子，一個忠心衛國的烈士的好名聲。不過哈桑所在乎的不是成為眾人心中的英雄，而是心中一份堅定的信念。他那不求回報的忠貞生命，向他以前經常追逐的斷線風箏那樣，從他身上飄走，留下的是他比生命還珍貴的執著，忠誠。
“為你，千千萬萬遍。”質樸的聲音回響在耳畔。
追風箏的人讀書心得體會5篇匯總范文篇四
《追風箏的人》這本書講述了一個令人感動揪心的故事：阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。在阿米爾12歲那年，他們一起參加了一場風箏比賽，賽后，阿米爾眼看哈桑受人侮辱卻未出手相救，這件事給阿米爾帶來了自己無法承受的自責和痛苦，為此，他逼走了哈桑。不久，戰爭爆發了，阿米爾跟隨父親逃難美國，而無家可歸的哈桑，則被留在了危機四重的阿富汗。時隔二十年，阿米爾始終無法原諒自己的罪行，又回到了阿富汗，卻發現哈桑竟是自己同父異母的親弟弟!可那時哈桑已經失去了生命，阿米爾又踏上了拯救哈桑的兒子——索拉博的贖罪之路。
在這本書中，家庭，友誼，背叛，救贖，無論那個主題都讓我潸然淚下。可阿米爾與哈桑的主線故事固然感人，但整本書里最讓我震撼的是阿富汗戰亂前后的風土人情和阿富汗人民對于和平的渴望。
書中有一個橋段我印象深刻，那是當阿米爾返回故鄉時所看到的景象：一個為了喂飽孩子的殘疾男人在出售他的義腿。“和平”二字，在我們看來，多么稀松平常，可在當時的阿富汗，和平是多么昂貴的東西呀!正是因為戰爭，讓阿米爾與哈桑兄弟陰陽兩隔，再也失去了重逢的機會;因為戰爭，無數阿富汗兒童失去了健康長大的機會;因為戰爭，阿富汗人民不得不在生命和尊嚴中嚴酷的選擇;也是因為戰爭，讓阿富汗的天空再不像1975年的風箏節那樣，上百個風箏在肆無禪的飛翔，廝殺。
“和平”二字，在當時的阿富汗，乃至現在仍被塔利班控制的阿富汗，讓人可望而不可求。想想阿米爾一家，若不是因為無情的戰火，他們永遠不會顛沛流離，背井離鄉，去往一個陌生的國度。
正如譯者李繼宏說，在這本書中，風箏是有象征意義的。它既可以是親情，友情，愛情，也可以是正直，善良，誠實。對于阿米爾來說，風箏隱喻他人格中不可少的部分。只有追到了，他才能成為一個健全的人，成我們自我期許的阿米爾。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇17
在那個動蕩不安的時代，在那個人權不平等的國度，人性的弱點被無限放大，自私，貪婪，懦弱，嫉妒。阿米爾與哈桑這對從小一起長大的兩個人，是朋友？是玩伴？亦或者是其它，在兩個人的心中，對方的定義不一樣，在哈桑心中阿米爾是他最好的朋友，所以阿桑忠誠于這段友誼，勇敢的保護他最要好的朋友，把朋友看的比自己還重要；然而在阿米爾的心中，阿桑不過是他的一個玩伴或者是照顧他的一個仆人而已，他沒有珍惜兩人之間的感情，甚至因為他的嫉妒與懦弱親自扼殺掉了兩個人的友情。
不過說阿米爾自私有點過，小孩子都渴望被愛的多一些，尤其是當他身邊只有父親時，他希望得到的是父親全部的愛，他希望自己是父親眼中的驕傲，他希望父親的眼光始終關注的是自己。在沒有達到他希望的時候他沒有安全感，所以部分的性格可能由此而來。文中的父親是一個樂善好施之人，是一個堅強勇敢之人，是阿米爾心中的英雄，指引他前行的路。人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉吧！尋找哈桑的兒子并想要扶養他長大，路途并不容易，反而讓阿米爾的心中更加坦蕩，可以是一種救贖，只有這樣才真正的打卡了他心中的結，對于阿桑的的愧疚。。。。。。
追風箏，可能歸根結底是追尋人性中的真善美吧！
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇18
第一次知道卡勒德·胡賽尼這個名字，是在20xx年的xx月，因為一個朋友的推薦，有幸讀了他的《追風箏的人》，其實此時距離這本書在中國出版已經過了近5年的時間，只能說相遇恨晚。我對阿富汗的文化甚至國情都了解很少，但從《追風箏的人》中可以明顯感受到，作者對其祖國和平的期待和對其祖國衰敗的悲憤是一樣多的。
《追風箏的人》是一個很細膩的悲傷故事：十二歲的阿富汗富家少爺阿米爾從小與仆人的兒子哈桑情同手足。在冬天的一次風箏比賽中，阿米爾在哈桑的幫助下如愿得冠，但就在哈桑為阿米爾拿回風箏時，卻受到了阿塞夫的侮辱和迫害。暗中看到一切的阿米爾因為懦弱不敢挺身而出，事后充滿內疚，最終逼走哈桑，自己隨后也跟父親逃往美國。成年后的阿米爾無意中得知哈桑竟是自己同父異母的兄弟，可惜早已陰陽兩隔。于是阿米爾踏上了為自己和父親贖罪的道路：找回哈桑的兒子——索拉博。故事殘忍而又美麗，作者以溫暖細膩的筆法勾勒出人性的本質與救贖，讀來令人蕩氣回腸。
小說來源于生活，而又高于生活。作者擁有在阿富汗生活的經歷，書中的很多場景都是對那個年代阿富汗人民生活的真實描述。通讀全書，可以感受到當年的阿富汗也存在很多諸如貧富差距、種族歧視等問題，但顯然如今多年戰亂后的阿富汗更是讓人痛心。回歸到小說本身：哈桑，名義上是傭人的孩子，卻擁有一顆勇敢而忠誠的心;阿米爾，一個在父親的庇佑下成長的富貴人家的孩子，雖有一顆善良的心，卻懦弱異常。試想如果當初阿米爾看到巷子里所發生的事后挺身而出，那么他就不會有負罪感，他就不會因無法面對設計使哈桑離開。或許哈桑的命運會有一些改變，或許他不會那么早地死去，或許他最終可以知道他真正的父親是誰，或許……可能很難理解，一個人為了守護自己的忠誠——那古老的品質，寧愿搭上自己的生命，用血的代價去守護它。慶幸的是，人們總還是執著于這樣的故事，感動于這樣的忠誠。所以，《追風箏的人》才會被人們追捧，與其說人們追捧的是一個精彩的故事，不如說人們追捧的是對忠誠、對友誼、對人性中大善的肯定!而書中的主人公阿米爾，也終于在最終的回歸與救贖中，重新找到了自我，也使得《追風箏的人》從一個簡單的救贖故事，升華到了人性的重塑與歸真。
通讀全書，《追風箏的人》其實是一個簡單的故事，三言兩語就能講完。書中的“風箏”作為主線，隱喻了親情、友誼、正直、善良、忠誠、寬恕、勇敢等等，用“追”來修飾，我認為作者想表達的是：在成長中，自我救贖是一個無法逃避的過程，需要付出最大的努力，拼命去完成。雖然這部處女作讓卡勒德·胡賽尼聲名鵲起，由一個難民成為了一名美裔的阿富汗作家、醫生，實現了經濟自由，但據說阿富汗國人對此卻有很大的爭議，他們認為卡勒德·胡賽尼借著出賣國家的黑暗和丑惡，實現了自己的成功。對此我并不認可，且不說現在成功后的卡勒德·胡賽尼正在通過成立基金會等方式反哺國內難民，只要仔細閱讀小說，就可以從作者看似平淡的憂傷筆調中，感受到在他內心深處，他還是希望祖國能更好。書中有一個印象特別深的細節：阿米爾的父親在無奈離開阿富汗時，忘情親吻故鄉的土地，這也折射出了作者從小內心深處就有的對故土難離的認可。
掩卷沉思。一場風箏大賽，兩個懵懂少年;幾段不堪往事，最終回歸救贖——這就是《追風箏的人》的梗概，也是這個關于“自我救贖”的故事的全部，書中最打動人的莫過于在文中一開始便出現的那一幕：熱鬧喧囂的大街上，一個兔唇男孩高聲說著：“阿米爾少爺，為你，千千萬萬遍!” “為你，千千萬萬遍!”這句話不知打濕過多少看過這篇小說的人的眼眶。我想，無論何時何地，何人何事，這都是世間最動人的句子，任時光流轉，任滄海橫流。這既是哈桑對阿米爾未曾改變的承諾，也是作家卡勒德·胡賽尼對自我救贖最完美的詮釋。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇19
《追風箏的人》這部小說講的是兩個阿富汗少年的故事，阿米爾是少爺，而小他一歲的、天生便是兔唇的哈桑是仆人，他們都失去了媽媽，阿米爾的媽媽生阿米爾時死于難產，哈桑的媽媽則在哈桑出生幾天后跟一群江湖藝人私奔了。這兩個男孩吃一個奶媽的奶長大，擁有似乎牢不可破的情誼。然而，當哈桑為捍衛阿米爾的榮譽而被人凌辱時，阿米爾卻選擇了逃避。不僅如此，阿米爾還設計將哈桑驅逐出自己家門。后來，已移居美國并成為知名小說家的阿米爾接到一個電話，電話那邊是阿米爾父親的好友拉辛汗，他說哈桑已死，他要阿米爾回阿富汗，要他將哈桑的兒子索拉博從戰亂中的阿富汗帶出來，不僅是因為他以前辜負了哈桑，還因為哈桑是阿米爾的同父異母的弟弟……
在胡塞尼的這部小說中，高潮一個接一個，但不管情節多么令人震驚，它們似乎都是可信的，因為伴隨著的細致的心理描寫會令你感覺到這一切的發生仿佛都是必然。
例如，小說末尾的一個高潮——11歲的索拉博的自殺，看似離奇，但假若你沉到索拉博的世界里，站在他的角度上，想象你便是他，那時你會明白，自殺是這個遭受了太多磨難的小男孩再自然不過的選擇。
這部小說的情感之真實，在我讀過的小說中，我感覺只有村上春樹的《挪威的森林》和瑪格麗特·杜拉斯的《情人》可以媲美，而《情人》則是一部不折不扣的自傳小說，《挪威的森林》則被人懷疑是村上春樹的真實經歷。
不過，我將《追風箏的人》列為第一流的小說之列，不僅僅是因為它具備“情感的真實”，也是因為這部小說的構思非常巧妙。
前面提到，這部小說的高潮一個接一個，不斷沖擊讀者的心靈。但用心的讀者會發現，每一個高潮出現之前，作者都已經用隱喻和暗示的手法，預示了這些高潮的出現。
并且，除了出神入化的心理刻畫外，小說的情境描寫也別具一格，既給人身臨其境的感覺，又具有鮮明的個人化，仔細閱讀的時候，你可以感到好像一直是在以阿米爾的視角在看待這個世界。
此外，胡塞尼的筆觸既細膩，又有洞燭人性后而產生的沉混有力感。
令人驚訝的是，這是胡塞尼的處女作。第一部出版的小說便如此優秀，胡塞尼是如何做到了這一點?
除了可能是自傳的特殊原因外，在自序中，胡塞尼的一句話還給出了另一個答案——“我向來只為一個讀者寫作：我自己。”
據我所知，這是第一流的小說家、導演和藝術家的共同特點。譬如日本動畫之王宮崎俊便說過有同樣意思的話：
我從來不考慮觀眾。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇20
周三一天沒課，也沒有備課任務，看了一本書——《追風箏的人》——阿米爾和哈桑的故事，被阿米爾和哈桑的真摯友情吸引，但在哈桑被造成一生的痛時，阿米爾選擇了逃避，從此阿米爾背上了心靈包袱。為了擺脫包袱，阿米爾設計趕走了哈桑一家，接接著蘇聯入侵阿富汗，隨爸爸移民到了美國，淪為普通工人的爸爸和阿米爾關系已經非常融洽，阿米爾愛上了一位阿富汗前將軍的女兒，父親去世前，給阿米爾提了婚，阿米爾和這個將軍的女兒順利結了婚，父親最好的朋友臨死前，給阿米爾發來了信息，讓阿米爾回到巴基斯坦完成救贖，阿米爾回到阿富汗，接回了哈桑的兒子——索拉博，哈桑已經去世了，阿米爾也同時知道了哈桑是他的同父異母的兄弟。從此，索拉博跟隨阿米爾定居到了美國，但是索拉博相當冷淡，終于在一次放風箏的過程中，我利用哈桑最熟悉的猛升猛降戰術，割斷了對放風箏，這時索拉博的眼里已經放出了光芒。
《追風箏的人》講了童年的友情，心靈的包袱，戰爭對祖國對人民的侵害，以及最終的救贖，很人性的一本書，看完之后內心唯有“救贖”。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇21
在讀這本書之前，我是一個對書沒有興趣的人，一次偶然，讓我有機會翻開了這本橙色封面的書，翻開了，就欲罷不能了。原本以為以這樣一個有意境的題目命名的書，應該展示的是一幅唯美的畫面，然而情況卻完全相反，這是一部震撼人心的作品，讀過之后，我的心久久不能平靜。
《追風箏的人》講述的是一個阿富汗少爺阿米爾和他的仆人哈桑之間的點點滴滴，也是阿米爾對哈桑從犯錯到后悔再到去設法救贖過程的描述。書中的每個人都有他們各自的特點，阿米爾、阿米爾的父親、哈桑、阿里、拉辛汗，他們每個人都有他們各自的人性的閃光點。從阿里的身上，我看到一種忠誠的盡職盡責，這在哈桑身上也有同樣的體現，他對阿米爾少爺的保護，甚至就算犧牲自己的生命也毫不猶豫，這似乎已經超越了忠誠這個詞的界限，這是真正朋友之間的兩肋插刀，又或許這是這份同父異母的兄弟之情的本能反應，無論是那種，都體現了哈桑的那種人性的光輝，一種無私的付出。而在阿米爾一直為自己的怯懦，自己的自私而愧疚時，哈桑卻早已原諒了他，沒有再提起以前的事，仿佛一切都沒有發生過一般，照片上的他依舊笑容燦爛。而這本書的主人公，也就是阿米爾，雖然他曾因為太過怯懦，太過自私而犯下一些可能永遠彌補不了的錯，但他卻始終背負著這個罪責，說明他還是一個善良的人。在書的后半部分中，主要講述了他救贖自己的過程，他得知哈桑是自己同父異母的兄弟后，悔恨萬分，不顧自己的生命危險去救自己的侄子，這正是一種自我救贖的表現。人犯錯并不可怕，可怕的是不知道自己錯了。書中有句話讓我印象深刻，"當罪行導致善行，那就是真正的獲救"，人的一生難免會犯錯，面對這些過錯，我們不應逃避，而是試著去彌補，即使永遠都彌補不了，但至少一些善行能讓自己解脫一點，心安一點。這正是我從阿米爾身上學到的，故事的最后，阿米爾還在追逐那只人性的風箏。
讀過《追風箏的人》，我從阿米爾身上學到要將罪行轉化為善行，從哈桑身上，我學會了"為你，千千萬萬遍".我也開始追逐起了那只能點綴我的生命，讓其大放異彩的風箏。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇22
為你，千千萬萬遍。人都有自私的丑陋，而人最不可饒恕的犯罪則是盜竊，其他所有的犯罪都是盜竊的變種。當你殺人后，你盜走了他的生命，盜走了他妻子的丈夫，盜走了他孩子的爸爸。當你說謊，你盜走了別人獲知實情的權利。所以說，盜竊是一切犯罪的原始。每個人都有貪婪，只希望所有的美好只屬于自己一個人。可用背叛換來的這些美好又顯得是那么的慘不忍睹，良心的譴責又怎能體會到那種得到的快樂?有些時候正是因為我們自私而失去了面對困難的勇氣，阿米爾的懦弱將自己生活了十多年的仆人伙伴趕出了家門，同樣他的這種懦弱斷絕了爸爸和他伙伴爸爸四十年的感情。你有沒有一個朋友，不論發生什么，他都為你遮風擋雨為你犧牲?懦弱的阿米爾做不到。這種為朋友犧牲的勇氣在自私的籠罩下是看不到的，拋開私欲，朋友就在身邊，一句謊言，一句嘲笑，這都是自私!
當你向你的“朋友”求助時，他對你說：“為你，千千萬萬遍”。那么，恭喜你，他是你最好的朋友!
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇23
對于總是在奉獻的羔羊，我們會有意無意地推動它走向這樣一個結局：徹底為自己獻身。否則，便只有我們為它獻身，因為它此前的奉獻是如此之重，我們已無法承擔。
所以，在小說、電影和電視中，我們常看到這樣的局面——勇于獻身者，最后的結局常是徹底獻身。
在我看來，第一流的小說必須具備一個特質：情感的真實。
具備這一特質后，一部小說的情節不管多曲折、奇幻甚至荒誕，讀起來都不會有堵塞感。
因而，錢鐘書的《圍城》未被我列入第一流的小說，因為小說中一些關鍵情節的推進缺乏情感的真實，譬如“局部的真理”勾引方鴻漸、唐曉芙愛上方鴻漸和方鴻漸愛上孫柔嘉，這幾個情節中的情感描繪都缺乏真實感，讓我覺得相當突兀。
相比之下，美裔阿富汗人卡德勒•胡塞尼的《追風箏的人》就具備“情感的真實”這一特質。
這部小說講的是兩個阿富汗少年的故事，阿米爾是少爺，而小他一歲的、天生便是兔唇的哈桑是仆人，他們都失去了媽媽，阿米爾的媽媽生阿米爾時死于難產，哈桑的媽媽則在哈桑出生幾天后跟一群江湖藝人私奔了。這兩個男孩吃一個奶媽的奶長大，擁有似乎牢不可破的情誼。然而，當哈桑為捍衛阿米爾的榮譽而被人凌辱時，阿米爾卻選擇了逃避。不僅如此，阿米爾還設計將哈桑驅逐出自己家門。后來，已移居美國并成為知名小說家的阿米爾接到一個電話，電話那邊是阿米爾父親的好友拉辛汗，他說哈桑已死，他要阿米爾回阿富汗，要他將哈桑的兒子索拉博從戰亂中的阿富汗帶出來，不僅是因為他以前辜負了哈桑，還因為哈桑是阿米爾的同父異母的弟弟……
在胡塞尼的這部小說中，高潮一個接一個，但不管情節多么令人震驚，它們似乎都是可信的，因為伴隨著的細致的心理描寫會令你感覺到這一切的發生仿佛都是必然。
例如，小說末尾的一個高潮——11歲的索拉博的自殺，看似離奇，但假若你沉到索拉博的世界里，站在他的角度上，想象你便是他，那時你會明白，自殺是這個遭受了太多磨難的小男孩再自然不過的選擇。
忠誠的愛——你就要甘愿做我的炮灰
決定為《追風箏的人》寫一篇書評前，我在豆瓣網上讀了大量書評，看到了大多數書評都在贊譽哈桑的單純、忠誠、純良和正直。
或許，許多人會感動于小說第一頁的一句話——“哈桑從未拒絕我任何事情。”
聽上去，這是多么忠誠的愛。
然而，當我讀到這句話時，卻痛苦起來，我討厭這個句子，以及這個句子中對哈桑這種情感的贊譽。
因為，這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個詞匯——愛的炮灰。有時，我們會甘愿做一個人的炮灰，覺得那樣才有愛一個人的感覺;有時，我們會要求別人做自己的炮灰，以此來證明這個人的確愛自己。
當阿米爾——抑或作者——在懷念“哈桑從未拒絕我任何事情”時，其實就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米爾少年時的確有這樣的渴望，他和哈桑有過以下一段對話：
“我(哈桑)寧愿吃泥巴也不騙你。”
“真的嗎?你會那樣做?”
“做什么?”
“如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎?”
“如果你要求，我會的。不過我懷疑，你是否會讓我這么做。你會嗎，阿米爾少爺?”
哈桑的反問令阿米爾尷尬，他寧愿自己沒有質疑哈桑的忠誠。然而，哈桑不久后還是做了炮灰。
那是阿米爾12歲哈桑11歲時，他們參加喀布爾的風箏大賽，這個大賽比的不是誰的風箏飛得更高更漂亮，而是比誰的風箏能摧毀別人的風箏，最后的唯一幸存者便是勝利者，但這不是最大的榮耀，最大的榮耀是要追到最后一個被割斷的風箏。
這一次，阿米爾的風箏是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一個被割斷的藍風箏。阿米爾無比渴望得到這個風箏，因為他最大的愿望是得到父親的愛，他認為這個藍風箏是他打開父親心扉的一把鑰匙。
哈桑知道阿米爾的愿望，為了捍衛這個藍風箏，他付出了慘重的代價——被也想得到這個藍風箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽雞奸，這是阿富汗男人最大的羞辱。這時，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出來讓哈桑把那個藍風箏讓給阿塞夫。
于是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創傷和榮譽，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實現。
阿米爾明白自己的心理，他知道膽量是一個問題，但更大的問題是，他的確在想：
為了贏回爸爸，也許哈桑是必須付出的代價，是我必須宰割的羔羊。
哈桑知道，阿米爾看到了他被凌辱而未伸出援手，但他還是選擇一如既往對阿米爾奉獻他自己。
所以，當阿米爾栽贓哈桑，造成哈桑偷了他的財物的假象時，他捍衛了阿米爾的榮譽，對阿米爾的爸爸說，這是他干的。
他生命的最后一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當時，他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅，但塔利班官員看中了這棟豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑極力反對，結果他和妻子被塔利班槍殺。
做阿米爾的炮灰，這主要還是哈桑自己的選擇。
對此，我的理解是，我們愛一個人，多是愛自己在這個人身上的付出。如果自己在這個人身上的付出越多，我們對這個人就越在乎，最終會達到這樣一個境界——“我甘愿為他去死”。
或許，喜愛《追風箏的人》的一些讀者會對我這種分析感到憤怒，覺得我并不理解這樣一種偉大的情感，但通過哈桑的兒子索拉博的言語，我們會看到，導致這種奉獻的一個重要原因，是深深的恐懼。
他為什么甘愿去做炮灰?
當知道了哈桑是自己的弟弟后，阿米爾去了喀布爾，從已成為塔利班官員的阿塞夫的手中將索拉博帶回了巴基斯坦，而代價是險些被阿塞夫打死，如若不是索拉博用彈弓將阿塞夫打成獨眼龍的話。
在巴基斯坦，阿米爾求索拉博跟他一起去美國。索拉博一開始沒答應，并說出了他的擔憂：“要是你厭倦我怎么辦?要是你妻子不喜歡我怎么辦?”除了阿米爾，幼小的索拉博已沒有其他親人，這時，他作為一個孩子產生這樣的擔憂不難理解。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇24
只是覺得書寫得這么好，自己又深受感動，不寫點什么，似乎對不住作者，也對不住自己。但是，寫點什么呢?又毫無頭緒，無從說起。于是給自己一段充裕的時間，再翻看，瀏覽一下，回憶故事情節，作者的構思，撿拾起自己感動過的句子……
小說《追風箏的人》主要講阿米爾，一個阿富汗富家男孩和他家仆人之子哈桑是童年伙伴，純潔善良的哈桑對阿米爾少爺無條件地忠貞。然而阿米爾，出于軟弱，或者說怯懦，在舉行阿富汗傳統的風箏比賽的一個冬天，在哈桑為他去追風箏而被阿瑟夫等三人強暴之時，選擇了沉默。為了掩飾自己的懦弱，為了緩解自己的不安，阿米爾選擇了更殘酷的方式：他誣陷哈桑偷了他的手表和一些錢。阿桑被迫離開。多年來，阿米爾一直背負著良心的譴責。20--年后，已在美國定居的他回到阿富汗，走上了再次成為好人的路，卻發現一個驚天的秘密，原來阿桑是他的同父異母的兄弟!阿米爾最終勇敢的面對了阿瑟夫，帶回了阿桑死后留下的兒子索拉博……總之，這是一個感人至深的故事。胡賽尼以溫暖細膩的筆法勾勒人性的本質與救贖，讀來令人蕩氣回腸。
可以說，這部小說有兩條關于背叛與救贖的線索，一明一暗。明的線索是成年的阿米爾重回故鄉阿富汗，為童年的背叛贖罪;暗的線索則是，阿米爾的父親也是一個背負謊言而生活的人，他和仆人的老婆上床，生下了阿桑。他為了自己的名聲，不能也不敢和阿桑相認。一輩子活在自己編織的自責的網中，他也在期待獲得救贖。他施舍街頭的窮人，建了恤孤院，把錢給有需要的朋友……而最終，在阿米爾的行動中，看到兩代人完成了自我救贖，獲得心靈安頓。“當罪行導致善行，那就是真正的獲救”。他們的救贖之路使我們想到，其實，在實際生活中，誰人不犯錯，誰人不偷竊，只不過程度有輕有重而已。那些平凡的普通的，似乎不值得一提的小錯誤，小過失，別人不追究，我們自己也不放在心上。也沒有產生內心的不安和自責，更沒想過要怎樣想盡辦法去彌補。只有那些我們覺得重大的，影響惡劣的事情才會引起人們的關注和內心情感的波動。其實，正如小說中阿米爾的父親所說：“世間只有一種罪行，那就是盜竊。……當你說謊，你剝奪了某人得知真相的權利。當你詐騙，你偷走了公平的權利。”同樣，做為教師的身份，我敏感的想到：當一名教師懶散，遲到走進課堂，他便偷走了學生學習更多知識的機會和權利。當他拖延批閱作業，他便偷走了學生及時了解錯誤和糾正錯誤的權利……不論小大，都有影響，就像書中所說“許多年過去了，人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯的，因為往事會自行爬上來。回首前塵，我意識到在過去二十六年里，自己始終在窺視著那荒蕪的小徑。”它告訴我們，人們要謹慎自己的言行，要誠實守信。同時，如果因為性格的弱點，人性的弱點而犯下了錯誤，要勇敢的像阿米爾一樣耐心的誠心的，悔改，改正，天助自助者。上天只幫助那些真心幫助自己改正的人。
那句：為你，千千萬萬遍。每次讀起，就禁不住熱淚滿眶。這句話，哈桑對自己的阿米爾少爺說過，阿米爾對阿桑之子索拉博說過。而在這句話所發生的場景中，像小河輕輕流淌，那么自然，清澈，透明，水到渠成的產生出這句發自心底的心聲，令人感動無比。而這樣真摯的情誼，無悔的付出，其實是雙方都受益和幸福的事情。生活中，有一人值得你為之千千萬萬遍，有一人為了你而千千萬萬遍是多么幸福而甜蜜的事情!
作為教師，很喜歡拉辛汗說的那句話：“孩子又不是圖畫練習冊，你不能光顧著要涂上自己喜歡的色彩。”是的，這個世界之所以豐富充盈，就是因為有所不同。每個學生都各有自己的長處和弱點。教書育人的教師其實更應該明白這個道理。不能像阿米爾的父親一樣，阿米爾的父親喜歡足球，希望阿米爾也像他一樣熱愛，阿米爾的父親不暈車，便覺得阿米爾的暈車是孱弱的表現。作為教師，也要避免僅喜歡和自己同樣愛好的學生，而是一視同仁。不要努力把學生涂上自己喜歡的色彩，而是幫助涂上學生自己各自喜歡的色彩。
關于風箏的喻意，網上有許多不同的說法。有的說，風箏是他們共同的愿望，代表著真摯的友誼和兄弟情，哈桑為此追逐，為這份情誼付出所有。有的說，他們都是追風箏的人。兒時，是哈桑。長大后，是阿米爾。也許，一千個人眼中，就有一千只風箏吧。每個人心中都有自己想要追求的風箏。或許它是理想，信念，愛情，成功，事業，友情等等等等。而我們每個人都是追風箏的人。在追逐的過程中體會著生活的美好，友情的可貴，進步的快樂，生命的短暫，抑或像小說中一樣，獲得救贖的輕松!
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇25
就在這樣一個毫無預料的早晨，我讀完了這本書，這本在我手機里放了很久很久的書，兩個月了吧，從我剛開始找到這本書開始，我也許是被它奇怪的名字吸引了，也許是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的內容，兩個男孩在阿富汗的成長故事，那樣簡單的概括，在我看來實在是不能作為這本小說的簡介，簡單的字里行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷，像是一片灰暗的天空，壓得人永遠透不過氣。
追風箏的人，在第一眼看到這個奇怪的標題的時候，我有些茫然，風箏需要追嗎?為什么要追風箏，原來這是阿富汗的習俗，每年初春，會有盛大的風箏節，許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中，飄蕩著五顏六色的風箏，每一只風箏線的盡頭都有一個勇敢的斗士。
當然，所有的風箏要在天空中進行決斗，就像一場盛大的搏斗，你必須要把你周圍所有的敵人消滅光，你才能成為勝利，同樣，你必須把你走位的風箏都打敗，你才會成為萬種矚目和贊嘆的焦點，那樣會有無限的榮譽和光亮集聚你一身，這在我看來，是一場孩子們之間的交流或者游戲，但在阿米爾那個時候，這對他來說具備著無尚的重要性，因為爸爸，因為父愛，他只有通過這樣才能獲得父親的贊美和笑容，不再是鄙棄的眼光，他迫切需要著!
再來說說追，追風箏，也相當重要，你搶到了最后一個被擊落的風箏，那也預示著莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑，便擔當起了重要的任務，就是把那只被阿米爾擊落的風箏追到手，故事的高潮也就由此而引發，一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現。
從翻開這本書開始，一直就覺得故事中隱藏著讓人透不過氣的難過，整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的，糾結在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結成一段故事，在這故事中，謊言和信任并流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。
這是一個贖罪的輪回，奉安拉之名，皈依內心善良的沖動，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。
讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺，一如當時讀《一千零一夜》，這個國度創造了這么奇特的這么絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應該是創造一個階級社會，并奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。
當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了，求安拉恕罪。
然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時，疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，對優越感的渴望并不能籠統地說是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個“罪過”。
那可以是阿米爾爸爸說的“偷竊”，也可以稱為“自私”。
如果說偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當競爭，或許不能稱為偷竊，或許應該稱為明搶。那么明搶，是否是一種罪呢。這自然是后話了。
到美國后的阿米爾，體會到優越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優越感出現，所幸的是這種優越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人，在那個自由開放的國度有穩定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。
阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個。
阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人可以決定，正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你愿意寬恕愿意原諒了，任何理由都可以找得到的。The eye sees only what the mind is prepared to comprehend。
阿米爾說得對：“但我認為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由于我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。”
沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人，因為人也有其卑賤的一面。因此“我憑什么指責別人的過去”。所以作者才會借拉辛汗說“當罪行導致善行，那就是真正的獲救。”
我們只能這樣，一旦人性的“惡”犯下了罪過，人應該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是“自私”嗎。“自私”，是否也是一種“惡”呢。
如此說來，“罪”是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯“罪”，再來行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標準的嗎?罪和善的區別，是誰定的價值準則呢。
旁置這樣的問題，我所著眼的，還有社會的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人，當他心安理得地接受別人“少爺”的稱呼時，那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會，一個宣揚優越感的社會，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。
或許說，在這樣的語境里，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當一個社會都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。
作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，強者不至于太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的“好運”，雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說，無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數的去“拯救”索拉博的阿米爾們倒在了通往“成為好人的路”。
強者恒強，弱者恒弱，不只是貧富差距這么簡單的經濟術語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子，一個奸商做慈善，饒恕之?嚴懲之?或是所謂的科學對待之?
當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。
容忍惡的存在，其實也是一種惡，不是么。
阿富汗太遠，塔利班也太遠，可是我們的身邊。所謂的“轉型期”的中國，草菅人命恃強凌弱并不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更“合法”地殺人，更“合理”地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點口水，同情者講點好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個社會都在行的惡么。
至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，于是他不信安拉，因為安拉給不了善。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。
但他逃不了那時那地的藩籬，他處在社會的上層，他用優越感去幫人，他默認了不平等及其他的存在。
事實上，當我們談論起一些抽象的事物時，比如善惡，它們的定義永遠值得商榷。于是我們總是有種無力感，這種無力感驅使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。
有時候，人們可以忘記社會，討厭“大我”(乃至完全反對宏大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會邏輯里，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。
是否只有當他們的生命中出現了“索拉博”，他們才會去到“阿富汗”。
追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處。總是著眼于自己的人們永遠追不到人類幸福的風箏，而他們自己也猶如一如可憐的風箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。
“為你，千千萬萬遍。”這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個“你”，并不完全是指人，它更是為推動整個社會行善，追求人類的進步，保障人的基本權益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰的骨氣的代稱。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇26
《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事，作者并沒有很華麗的文筆，她僅僅是用那淡柔的文字細膩的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖，卻給我以震撼。
當仆人哈桑——阿米爾最好的伙伴，被其他富家少爺圍困在角落里施以暴力時，阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時，我聽到了心碎的聲音。 可命運的指針并沒有停止，阿米爾因為懦弱而極端害怕直至慚愧不已，無法面對哈桑。最后甚至栽贓他，讓他永遠離開了這個家。到后來阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時，悔恨與傷痛糾結。 當中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息時，他卻不顧危險，前往家鄉阿富汗，開始了救贖。但時間是可怕的，因為它可以讓一切都改變。終于回到家鄉的阿米爾，目睹了家鄉的變化，戰亂不斷，民不聊生。同時也見到了兒時的老管家，見到了荒廢的家，也得知了哈桑的死訊。 哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中，兒時的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾……，一場救贖再次開始。
故事的最后，阿米爾救回了索拉博，可此時的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情，唯有說起風箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時，才會不知覺地笑起來…… 為什么生活在如天堂般的美國，遠離硝煙彌漫的阿富汗，阿米爾仍然有著揮之不去的愁緒，仍然想著那個令他魂牽夢繞的故土，是哈桑，那個最忠于他的奴仆，不，是童年的伙伴，是他最愧對的人，讓他的心靈永遠處在懺悔與不安中。也許故事的結局并不完美。故事的結局，索拉博的不語和沉默以及放風箏時他的笑，讓我感到一絲悲傷，卻也有如負重釋。因為阿米爾追過，救贖過，勇敢面對過。
也許有些許苦澀與酸楚，但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。 生活中的每一個人都是阿米爾，都在不斷追尋那早已消逝的哈桑，或而失望，或而欣慰，或哭或笑。人生也許就是在不斷懷念和追尋過去中度過的，我想：書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得淋漓盡致。 書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門終于又向他敞開了。
阿米爾的結局，相比較而言，是幸福的。他終于明白了彼此的意義——以生命為代價。 讀完這本書就像品一杯茶，有一點點苦澀，但其中的甘甜讓我回味良久。其實人生不正是一杯茶嗎?
追風箏的人讀書心得三
《追風箏的人》這是一本令人震撼的小說，看完后也讓我有很多感想，其實，我們每個人的心里都應該有一個屬于自己的風箏，它可以代表親情、友情、愛情，也可以是正直、善良，誠實。
對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。小說開頭和結尾重疊在一起，成為兩幅相似的畫面：廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風箏的孩子們歡笑著奔跑，追逐飛逝的光影。這一幕在不同的地域，不同的兩代人之間反復地上演著，但每一次的重復之間，生活都發生著劇烈的變化，這幅畫面也隨著主人公命運的變化被不斷染上新的顏色，從孩童天真的視野墮入世事變遷的悲哀之中。
在書中，情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇27
每本書都有自己的故事，有的讓人感到愉快，有的讓人感到悲傷，有的讓人感到振奮，也有的讓人感到壓抑。但有一本書，它讓我知道了閱讀能讓我感動——《追風箏的人》。此書由美國作家卡勒特﹒胡賽尼所作，書中講述了兩個男孩的故事。
童年時期的阿米爾和哈桑是一對要好的朋友，他們快樂地生活在阿富汗。但是，1975年的放風箏比賽，打破了他們之間所有的.寧靜。在比賽中，哈桑去幫阿米爾追回那只風箏，卻不料遭到三個男孩的侮辱，阿米爾看到了事件的全過程，但他卻一直躲在角落里，不敢出來。事后，阿米爾為自己的懦弱感到自責和痛苦，無顏面對友好忠誠的哈桑，為了躲避哈桑，甚至想方法逼走了哈桑。不久，自己也跟著父親去了美國。
成年后的阿米爾，通過拉辛汗得知自己和哈桑是同父異母的兄弟，并且得知哈桑去世的消息。阿米爾覺得再也沒有時機彌補對哈桑的愧疚了，但哈桑還有唯一牽掛的兒子索拉博。為了尋找索拉博，38歲的阿米爾又重新回到了阿富汗。現在的阿富汗已經不是阿米爾童年時的那個阿富汗了，四處都彌漫著暴力、硝煙、戰火，稍有不慎，就會有性命之憂，但是阿米爾還是冒著生命危險去尋找索拉博。為了索拉博，他和阿塞夫大戰了一場，阿米爾全身都是鮮血，可是他并沒有感到害怕。想起哈桑拿著石榴，在頭頂揉碎，衣服全被染紅的樣子，他此刻覺得自己的心病被治愈了。最后，他和索拉博一起逃走了，然而，此時的索拉博心靈早已受到了重創。為了給索拉博重新找回生活下去的勇氣，在故事最后的風箏比賽中，阿米爾成為了幫助索拉博追風箏的人，帶著對哈桑滿滿的愧疚。 “為你，千千萬萬遍。”我想這不僅是阿米爾心中對索拉博的諾言，更是對逝去的哈桑所許下的永恒的承諾。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇28
追風箏的人，在第一眼看到這個奇怪的標題的時候，我有些茫然，風箏需要追嗎?為什么要追風箏，原來這是阿富汗的習俗，每年初春，會有盛大的風箏節，許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中，飄蕩著五顏六色的風箏，每一只風箏線的盡頭都有一個勇敢的斗士。當然，所有的風箏要在天空中進行決斗，就像一場盛大的搏斗，你必須要把你周圍所有的敵人消滅光，你才能勝利。這在我看來，是一場孩子們之間的交流或者游戲，但在阿米爾那個時候，這對他來說具備著無尚的重要性，因為爸爸，因為父愛，他只有通過這樣才能獲得父親的贊美和笑容，不再是鄙棄的眼光，他迫切需要著!而追風箏，也相當重要，你搶到了最后一個被擊落的風箏，那也預示著莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑，便擔當起了重要的任務，就是把那只被阿米爾擊落的風箏追到手，故事的高潮也就由此而引發，一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現。
哈桑知道阿米爾的愿望，為了捍衛這個藍風箏，他付出了慘重的代價——被也想得到這個藍風箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽侮辱。這時，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出來讓哈桑把那個藍風箏讓給阿塞夫。于是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創傷和榮譽，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實現。當躲著看哈桑被阿塞夫辱時，阿米爾一時成了"種族主義者"，他先是覺得為了用藍風箏贏取父親的愛，犧牲哈桑是必須的，接下來，當心中出現一剎那的猶豫時，他對自己說"他只是個哈扎拉人"想著哈桑對自己忠誠，自己卻背叛了他，阿米爾充滿了負罪感。事后，阿米爾多么希望哈桑能責罵他，甚至能夠打他一頓，而哈桑并沒有這樣做，還是像以前那樣忠誠。越是這樣阿米爾越覺得負罪感深重，為了減輕良心的折磨，他便疏遠哈桑，最終設計陷害了哈桑，導致阿里不得不帶著哈桑離開了阿米爾的家，從此他們再也沒有見過面。阿米爾的父親親在知道哈桑離開后嚎啕大哭，阿米爾一直不能理解這是為什么。
后來，俄國侵占了阿富汗，戰爭使這個國家滿目瘡痍，不得已父親帶著阿米爾四處避難，最終到了美國，在那里阿米爾開始了新的生活，成了家，父親因為癌癥的折磨永遠的離開了他們。
但，正如一句話所說：生命在于折騰。一場命運的救贖再次開始。父親去世后的某一天，阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已經死去，阿米爾找到他留下的孩子，往事一幕幕，他帶著這個小侄兒，決定替哈桑承擔做父親的責任。
故事的最后，阿米爾為索拉博追著風箏。
當他為索拉博放出久違的風箏時，他是否釋然了呢?當他恍惚間看到那個拉著風箏線的兔唇少年時，他是否涌起陣陣思念了呢?當風箏掉落，他為索拉博去追時，“為你，千千萬萬遍”，是否勾起了他最美好的回憶呢?他是真的成長了，或許就在踏上營救索拉博——那條重新通向好人的路上時。
“為你，千千萬萬遍!”無論何時，這都是最動人的句子，任時光流轉，任滄海橫流。這是哈桑對哈米爾未曾改變的承諾，也是阿米爾對索拉博對哈桑發自內心最堅定的救贖。時過境遷，那風箏依然高高地飛起，那么遠，那么美……所有的遺憾，懺悔，恩恩怨怨，都隨風飛走，只是這樣的一個聲音在空中久久回響：“為你，千千萬萬遍……”
風箏是一個象征。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情，也是忠誠、友善、勇敢……而對阿米爾而言，童年時的那次追風箏，他的自私、怯懦傷害了哈桑，他在對友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心;而他為哈桑的兒子追風箏其實是獲得救贖的途徑，追風箏成為阿米爾成長史中的儀式!也是一種對希望的寄予。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇29
第一次讀《追風箏的人》是我高中時，那時只當它是排解繁重學業壓力的讀物，所以并沒有上心，但當我現在從頭讀起，卻讓我獲得不一樣的感動。
這是一個關于背叛與救贖的故事，全書圍繞阿米爾和仆人哈桑之間的友誼展開。
阿米爾出身阿富汗上流社會，父親經商積德，在當地非常有聲望，而他出于孩童的自私—想獲得父親全部的愛，因此總是因為父親對哈桑的溫情而心生嫉妒，便用不光彩的手段陷害哈桑一家，導致其流落異鄉。
后來因阿富汗戰爭阿米爾一家被迫出走美國，之后獲悉哈桑竟是同父異母的兄弟時，悔恨與糾結使他不顧危險重返阿富汗，開始了自己的`救贖之旅。
這本書將人性的直白完整地刻畫出來，如傷害別人時的猶豫和掙扎;危險關頭的懦弱與無助;不負責任時的自私和推諉。
我常在想，阿米爾當時蜷在角落里看到哈桑被其他人困在角落里施以暴力與侮辱時，應該是想挺身而出的吧。
作者為我們描述了一個真實的阿富汗，戰爭摧毀的不僅是人們的家園還有精神世界的崩塌，令我感到生活在和平年代的中國是一件多么幸運且幸福的事情。
此次疫情就是最好的體現，強大的凝聚力和民族堅韌性使我們順利度過此次難關，逐漸恢復正常生活秩序。
每個人心中都有一個風箏，無論它意味著什么都要勇敢去追求，因為自己的行為決定著風箏的飛行方向和高度，阿米爾追逐的風箏是親情又或是友情，是坦誠又或是勇敢。
在工作或生活中我們也應該這樣，心中有個“風箏”，可能在這途中，有溝壑，有山坡;有迷惘，有氣餒，但只要我們不停下前進的腳步，將其付諸于實際行動，它便會帶我們走向更美好的未來。
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇30
朝陽失去了昨日的光彩，被雨水洗滌了的天空好苦澀。 仰天而坐，心中的苦悶都被疊加在了一起――她的不理解，讓我很心痛。一封絕交信緊緊地握在手心里，心在流淚，浸濕了友之干涸。現在，友情在我眼里變得好淡然。
偶然在網上看到《追風箏的人》，原本以為是關于愛情的小說呢，細細讀了之后才發現，它講述的是友情之間的純粹故事。烏云壓頭而至，我坐在幽暗處，閉著眼，帶著淡淡的傷懷，回憶起文章的內容：多么單純的孩提時光，哈桑與阿米爾雖然身份不同，但他們之間的友情卻很真切。
處處受到本地人的欺負，異樣的目光，加之戰火的侵襲，讓原本親和的世界失去了本應快樂的兒時天地。大人的情感愁楚給了他們，在壞小孩面前，阿米爾產生了畏懼，然而，善良可愛的哈桑卻時時都在保護著阿米爾，不讓阿米爾受到任何傷害，他做這些，并不是因為阿米爾是他主人的兒子，而是因為他們之間那份真摯的友之約。然而，哈桑被打，被欺騙，被誤解都因阿米爾的心境過于懦弱所制。最后，哈桑選擇了離開，阿米爾的內心則留下了不可磨滅的陰影。十幾年后，阿米爾用行動彌補了多年前的過錯，挽回了自己兒時的懦弱之行。”文章里的風箏是他們之間友誼的見證，哈桑在給阿米爾撿風箏時受到欺辱，而阿米爾卻看之不理。事后，他們都在無聲的躲避什么?”
哈桑幼小的心里面并沒責備阿米爾的意思，他選擇了默默承受。時間與地域的推移并沒有使他們之間的友情變質。細細想我與她之間的友情呢?是不是隨時間的消逝而變了質?
漆黑的夜空下，月光傾斜，我倚窗望影凝思：“每個人的心境都是不同的，如果我們試著用心的去感受他們的心，那么我們就會發現，他們的內心世界是豐富多彩的。對于自己的朋友，如果你進一步去感受他的心境，你就會發現，你與他的心境是有相通之處的，就因為這一點，它才時不時的會觸動你的情感線，讓彼此的心境都明白彼此的意思。哈桑就是明白了阿米爾的心境才離開的。但我們要明白，不真摯的友誼好似你的影子，當你處在陽光下時，它會緊緊地跟著你，但你一旦走到陰暗處時，它立刻就會離開你。我和她，感情是真摯的嗎?借著月光，我打開自己的日記本，翻開那一頁。
阿米爾因為兒時的不勇敢，在哈桑受欺負時拋棄了他，之后又故意讓他爸爸誤解他。單純的哈桑就像單純的我們，誤解了友誼的真諦。我和她之間也是如此嗎?我想時間會證明一切的，包括被黑暗籠罩的月之友。拿起我與她共同擁有的筆，依光寫下：“真正的友情延續來自心靈，不論聯系有多少，只要內心留有彼此的一片天空，那么偶爾一聲問侯就會帶來會心的一笑。時間長了，這種友情也會如咖啡一樣濃厚了。就像阿米爾與哈桑，他們的友情就是源于心底的最深處的結果。”好想告訴你，其實我的默默關心是。。。
時間在我的記憶力劃過了十八個秋季。身影匆匆地穿梭在自己的人生小路上，我用心尋找著屬于我的那份友情。今夜，我發現，我與她之間的誤解解開了。
培根說：”最好的朋友是那種不喜歡多說，除了一個真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的。“過多的關心，不會打破友誼的。因為友誼是一種相互吸引的感情，它是可遇而不可求的。”夜幕中，我把她裝進樹影里。一直以來，我都以真心對待她，即使偶爾的相遇對視，讓彼此陌生了，這種陌生也是最真摯的。從寫一張紙條給她：“真正的友誼是不摻雜任何雜質，沒有價錢可講的。你需要朋友的時候我會不請自來，你有難的時候我也會奮不顧身。”
朋友是琴，演奏一生的美妙，朋友是茶，品位一世的清香，朋友是筆，寫出一生一世
2025追風箏的人讀書心得體會觀后感 篇31
朝陽失去了昨日的光彩，被雨水洗滌了的天空好苦澀。仰天而坐，心中的苦悶都被疊加在了一起╠╠她的不理解，讓我很心痛。一封絕交信緊緊地握在手心里，心在流淚，浸濕了友之干涸。現在，友情在我眼里變得好淡然。
偶然在網上看到《追風箏的人》，原本以為是關于愛情的小說呢，細細讀了之后才發現，它講述的是友情之間的純粹故事。烏云壓頭而至，我坐在幽暗處，閉著眼，帶著淡淡的傷懷，回憶起文章的內容：多么單純的孩提時光，哈桑與阿米爾雖然身份不同，但他們之間的友情卻很真切。
時間在我的記憶力劃過了十八個秋季。身影匆匆地穿梭在自己的人生小路上，我用心尋找著屬于我的那份友情。今夜，我發現，我與她之間的誤解解開了。
培根說：”最好的朋友是那種不喜歡多說，除了一個真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的。“過多的關心，不會打破友誼的。因為友誼是一種相互吸引的感情，它是可遇而不可求的。”夜幕中，我把她裝進樹影里。一直以來，我都以真心對待她，即使偶爾的相遇對視，讓彼此陌生了，這種陌生也是最真摯的。從寫一張紙條給她：“真正的友誼是不摻雜任何雜質，沒有價錢可講的。你需要朋友的時候我會不請自來，你有難的時候我也會奮不顧身。”
朋友是琴，演奏一生的美妙，朋友是茶，品位一世的清香，朋友是筆，寫出一生一世。