水滸傳第十回讀書心得（精選33篇）
水滸傳第十回讀書心得 篇1
說到水滸傳就定會說到宋江，宋江是梁山伯眾好漢的頭兒，帶著起義軍數(shù)次擊敗朝廷。可實際上他卻是一個一心忠君，至死不渝的人，直到死都向君王表示自己的忠心。
在我看來宋江是深受儒家儒家文化影響的，他自幼受父親教誨，一心報國，渴望建功立業(yè)，平天下。但他在鄆縣做了幾十年的小吏，始終沒有建功立業(yè)的機(jī)會,他心里充滿了對建功立業(yè)的渴望和對現(xiàn)實的不滿，這正是他題反詩的原因，但這并不意味宋江就要造--。結(jié)合他言行中“全仗忠義，輔國安民”“光宗耀祖”，那所謂的“凌云志”也無非是建功立業(yè)，留名青史罷了。敢笑黃巢不丈夫，則是不贊同黃巢的行為，認(rèn)為這不是大丈夫所為。
那么宋江為何造--呢?宋家所接受的儒家文化，使他對“仁”有著較深的理解，無論是上梁山前還是上梁山后，宋江總是愿意幫助有難之人。來投奔他的人，不管身份貴賤，他總是好酒好飯招待，臨走前還給些路費，因此他被稱為及時雨。宋江扶危濟(jì)貧，是因為他同情并理解下層百姓，也是他輔國安民的ZZ目標(biāo)的體現(xiàn)。這是他做事的動機(jī)，但一旦超越這個動機(jī)便又是另一回事了。對晁蓋的態(tài)度變化便可體現(xiàn)這一點。晁蓋劫“生辰綱”，奪貪官污吏的不義之財時，宋江毫不猶豫地“擔(dān)著血海干系”替晁蓋通風(fēng)報信。但后來晁蓋造--的時候，宋江見到文書后，道：“晁蓋等人不想做下這般大事，犯下大罪。”“于法度上卻饒不得。”這便與晁蓋在ZZ思想上劃清了界限。所以宋江的造--，是不得已而為之的，是事實所逼。
所以宋江是并不想造--的，即便是后來宋江已在涼山上站住了腳，心中依舊也依舊不愿當(dāng)一個落草頭目。面對朝廷欽差宿元景太尉時，他下了四拜，表達(dá)了對于效忠朝廷的渴望。宋江不厭其煩的向官員表明自己效忠朝廷的愿望，表達(dá)了他內(nèi)心深處依然想報效祖國，落草是不得已的。
起義的頭目骨子里卻討厭起義，起義的命運便已注定了。起義興于宋江，亡也亡于宋江。宋江最后建了功，立了業(yè)，算是報國了。可是他真的完成了他心中所想嗎?應(yīng)該沒有吧?他并沒能阻止北宋這棟大樓的倒下，奸臣依舊為所欲為，朝廷依舊昏庸，百姓依舊生活在水深火熱之中，甚至依舊受少數(shù)民族勢力威脅。這定不是他預(yù)期的樣子。問題出在哪呢?宋江的才能絕對沒問題，尤其是軍事方面，應(yīng)算得上是當(dāng)世無雙。思想上宋江絕對是皇帝的孝子忠臣，無論何時，何地他心中排在第一的絕對是報國。這樣的人在封建帝制時代確是無可挑剔，問題出在了社會。
北宋的腐朽黑暗在書中不少體現(xiàn)，小混混高俅的發(fā)跡，便是北宋真實狀況的反映。昏庸的皇帝，無能的奸臣，少數(shù)民族的威脅，北宋內(nèi)憂外患。這種關(guān)頭國家需要像宋江這樣的能人改變局面，前提是他得有機(jī)會。沒有天空，雄鷹也無法展翅高飛。宋江遲遲沒有意識到國家需要他，但朝廷并不想要他，面對能人奸臣自然想方設(shè)法排擠，北宋朝廷是沒有他的用武之地的。報效祖國沒錯!天下興亡匹夫有責(zé)。宋江并沒有清楚的理解“祖國”的含義，在他看來皇帝便是祖國，報效祖國無外乎輔佐帝王，治國，平天下。即便他被逼上梁山見識了朝廷的面目后仍固執(zhí)的說出“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞……因此只愿早早招安，別無他意。”這種話。他并沒有意識到“國家”的真正意義是那無數(shù)百姓，是有了人民才有了國家，他們才是一國之本。在死前他依然“寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷。”宋江的忠心著實可貴，到頭來那一片忠心沒有給人民百姓卻給了腐朽的朝廷。他這一份放錯的忠義，害死了自己也害了兄弟。可憐那一眾英雄好漢，最后只能悲慘落幕。
讓這么一個孝子忠臣做起義軍頭目本身就是一出悲劇。宋江若是能更早明白這一切相信也就不會釀成這樣一出悲劇，可悲，可嘆。
面對奸臣昏君，抗?fàn)幉攀歉玫倪x擇。
水滸傳第十回讀書心得 篇2
我讀過許多中外名著，比如，情節(jié)一波三折的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，危機(jī)四伏、扣人心弦的《詹姆士與大仙桃》、還有充滿生活趣味的《綠野仙蹤》……每一本書都會帶給我不同的感受，它們?yōu)槲铱菰锏膶W(xué)習(xí)生活中增添了無限的快樂。
最近，我又迷戀上了我過四大名著之一《水滸傳》，它是家喻戶曉的武打類小說。它的作者是施耐庵，中國元末明初小說家，號子安，興化(今江蘇興化)人，原籍蘇州。故事主要內(nèi)容是梁山一百零八條好漢一起反奸臣，替天行道的英勇斗爭故事。
其中最令我佩服的是小李廣-花榮，因為它具有“百步穿楊”的功夫。他原本是清風(fēng)寨副知寨，使一桿銀槍，一張弓就射遍天下無敵手。因此他被比作西漢的飛將軍李廣，人稱小李廣。在第十四回里曾說到過花榮救宋江，他首先用箭射中了門神的骨朵頭，后來他又射中了門神的朱纓，我當(dāng)時心想他可真是神箭手。當(dāng)他說要射隊里穿白的教頭心窩時，只聽見“哎呀!”一聲他就一命嗚呼了。把眾人嚇得一哄而散，這場景我感到非常驚奇，暗自贊嘆道到，花榮呀花榮百發(fā)百中!不愧是小李廣。
豹子頭-林沖他是經(jīng)歷曲折的人，他曾是率領(lǐng)八十萬進(jìn)軍的教頭他有勇有謀嫉惡如仇，但卻被小人高俅所誣陷，最后被害的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，家破人亡最終只得上演一出風(fēng)雪山神廟的復(fù)仇記。那個社會實在太混亂了黑白顛倒，讓人氣憤。關(guān)于他的故事還有很多，比如“誤入百虎堂”，“棒打洪教頭”也許是因為大家都非常同情他的遭遇，很多人都非常喜歡他，所以他的故事都被演繹成評書和戲曲……
這本書里每個人物都性格獨特，身懷絕技，武藝高強。還有原先坐第一把交椅的黃蓋英勇善戰(zhàn);力大無窮的魯智深，足智多謀的吳用……都深深的映在我的腦海里。總而言之，《水滸傳》不愧是文學(xué)經(jīng)典!里面的故事栩栩如生，人物跳躍在紙張之間，故事情節(jié)五花八門，有的令人捧腹大笑，有的令人泣不成聲，還有的則令人怒發(fā)沖冠。如果你也像感受古典文學(xué)的魅力就也來讀一讀《水滸傳》吧!
水滸傳第十回讀書心得 篇3
這個夏天我讀了《水滸傳》這本書讓我念念不忘，我讀得非常認(rèn)真但還是半懂不懂。但是有一個人物的故事讓我心曠神疑，他就是魯知深。
魯知深是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯知深原名魯達(dá)，是老經(jīng)略相公府帳前提轄，人稱魯提轄。名字聽上去有點魯莽但是他是一個粗中有細(xì)的人啊!
有一次他從五臺山智真長老推薦到大相國寺，大相國寺智清長老和其它方丈都覺得魯知深是個魯莽的軍漢，不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的`一片菜園。這個菜園常有破落戶潑皮來偷菜。魯智深上班第一天，這二三十個偷菜的破落戶頭領(lǐng)過街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個下馬威，借參拜機(jī)會把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計，聽說他們是街坊就叫他們到屋里來潑皮不肯起來。因為魯智深以前是提轄在心里猜肯定是要暗算他，走上前去這時兩個頭領(lǐng)一個搶左腳一個搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖，張三恰好要走結(jié)果左腳早已把張三也踢了進(jìn)糞窖里了。
還有一次林沖被刺配滄州路上兩個監(jiān)押決定在野豬林里結(jié)果了他一棍剛舉起來，一條鐵禪杖飛過來把棍給打飛了，那人就是魯智深。他為什么能及時的出現(xiàn)呢?因為自從那日林沖買刀后吃了官司但無法營救，聽得林沖斷配滄州便到開封府前。正看見酒保請兩個公人說話，心疑這路上會害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護(hù)。
魯智深真是三大五粗，武藝高強，力大無比，性格豪爽。這樣性格突出的人物時時出現(xiàn)在我的腦海里。這就是灑家的讀后感。
水滸傳第十回讀書心得 篇4
《水滸傳》記載了北宋末年以宋江為首的一百零八位土匪與梁山泊與官軍斗智斗勇后被收服最終走向失敗的故事，在一百零八年土匪中，有這一個讓我讀著不禁發(fā)笑，那就是林沖。
林沖，八十萬禁軍教頭，相貌堂堂，武藝高強，因“誤入白虎堂”一事一步步走向了“土匪”生涯，我不禁為他心痛，也覺得他是真的可笑，為他的抱有幻想，也為他的一味忍讓。想王進(jìn)如何聰明，見高逑一上任，自知與其不對付，惹不起還躲不起嗎?與其在高俅手下坐以待斃，不如走為上計，去鄉(xiāng)下過快活日子去。而林沖身為王進(jìn)同事，不信他不知道這事。可悲的是，林沖看不穿，只是一味退讓，自欺欺人，以為不找麻煩，就這樣可以安生下去，可麻煩卻撞上了他。
那高俅養(yǎng)子調(diào)戲林沖妻子之前，并不知道她的身份，只以為林沖是來“見義勇為”的。當(dāng)林沖一把抓住他，拳頭揚起來時，他就應(yīng)該猜出眼前這女子的身份，他慌了。揚著拳頭的林沖更慌，拳頭緩緩放下了。不因其它，只因?qū)Ψ绞莻�“官二代”，而且這個官是自己的上司。這一下也給了高衙內(nèi)再次犯險的信號：他不敢把我怎樣!
自那時起，林沖就應(yīng)該有所防備，可他沒有。只是一廂情愿地認(rèn)為這次沒發(fā)生什么，高衙內(nèi)便不會來打他的妻子主意了。可他聽歌少，不知道一句：得不到的永遠(yuǎn)在騷動。他的忍讓換來了再次的算計。第二次，高衙內(nèi)利用陸謙將林沖的妻子騙到陸謙樓中欲圖不軌時，林沖又再及時趕來。書中寫到“林沖見說……搶到極樓上，卻關(guān)著樓門。只聽得娘子叫到。”清平世界，如何把我良人關(guān)在這里，卻不見林沖沖上門去踹門而開，痛打一頓高衙內(nèi)而是在門外喊自己的妻子開門，之后又去追殺陸謙。讓人明白了，他是有怒的，敢殺人的，可他卻沒有去殺高衙內(nèi)的人，不是不想，是不敢。
樹欲靜而風(fēng)不止，林沖的行為害死了妻子，將自己“逼”上梁山，高俅等人是不會放過他的，林沖的悲慘去拿在第二次救妻子時就注定了。本來還有改變的可能，可他在自己的幻想中自欺欺人，不愿去面對罷了。
可悲啊，可嘆啊，可恨啊!“好漢”林沖。
水滸傳第十回讀書心得 篇5
打開書本，好似自己已身處梁山好漢當(dāng)中，那驚心動魄的一幕幕不停地在腦海中閃現(xiàn)，跌宕起伏的故事化作一縷縷青煙一次次地抨擊著我的胸膛，悲壯憤慨的吶喊化作一陣狂風(fēng)呼嘯在我的耳邊……
《水滸傳》，我國歷史上第一部用白話文寫的章回體長篇小說，以農(nóng)民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最后因奸人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié)，每一章都各有特色，但是那封建王室腐敗無能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，盡管有志之士有報國之心，可奸臣當(dāng)?shù)溃瑘髧鵁o門。
《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無一不告誡著后人，改變社會的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團(tuán)結(jié)，同時仿佛也映襯了那一句老話“團(tuán)結(jié)就是力量”。
書中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有著一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志作文/士，卻遭到了奸佞小人的陷害和殺害，但他們的精神將會永遠(yuǎn)流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著人們，讓人們在不知不覺間學(xué)會了忠誠于勇敢。
提到奉獻(xiàn)，總會讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個人物，他向往光明與和平，敢于抒發(fā)自己的志向與情懷，卻因身處封建社會而無法完成自己遠(yuǎn)大的志向，但他卻有著一顆不服輸?shù)男摹榫汝松w，他甘于奉獻(xiàn);發(fā)配江州，他不愿放棄;奔上梁山，他兢兢業(yè)業(yè);南北征戰(zhàn)，他奮勇殺敵;意外被害，他也義無反顧。宋江的精神，是執(zhí)著的精神，是無畏的精神，是奉獻(xiàn)的精神，是大公無私的愛的精神。作為一名現(xiàn)代人，我們都應(yīng)該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個人。
合上書本，仿佛還意猶未盡，一聲聲悲壯憤慨的吶喊如同一陣陣深沉的擊鼓敲擊我的胸膛;一篇篇跌宕起伏的文字幻化成一幅幅栩栩如生的畫慢慢地浮現(xiàn)在我的眼前;一場場驚心動魄的血雨腥風(fēng)化作一縷縷春風(fēng)凈化著人們的心靈……
水滸傳第十回讀書心得 篇6
《水滸傳》這篇文章記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我的腦海里面只有：忠，義兩個字。
在這里(忠)的含義是：“即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是(忠)的含義”
但是在這里(義)字包含了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(義)字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(義)字。由此可見，一個(義)字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。這就是這篇文章(義)。
我本人在《水滸傳》里最喜歡的人物是花榮和武松，武松的英雄事跡就是他在景陽岡打虎和武都頭獅子樓鋤奸的故事，在這些方面武松還是動了腦筋的冷靜的解決了這些問題。花榮是人們稱他為“小李廣”能鐵別顯示花榮的箭法的故事就是《小李廣梁山射飛雁》。
《水滸傳》中令我又喜歡又討厭的人就是主角宋江，因為他不是官，是吏，所以他對百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有難，能夠解囊相助，很有忠義感;但是他一直是梁山好漢中的主降派，并最終導(dǎo)致了起義軍和他自己的悲劇命運。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中，最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松，以及聰明善戰(zhàn)的花榮，都給我留下了十分深刻的印象。正是這些藝術(shù)成就，才使《水滸傳》成為中國四大文學(xué)之一。
水滸傳第十回讀書心得 篇7
在成長過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里，你就會有這種感觸。
今年(20xx年)寒假，因老師要求我們寫水滸傳讀后感，我閱讀了中國古代名著《水滸傳》。這是一部描寫發(fā)生在北宋末年山東梁山農(nóng)民起義軍發(fā)展和失敗的全過程的經(jīng)典小說，它揭露了封建社會的黑暗和腐朽、以及統(tǒng)治階級的罪惡，深刻地指出了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。同時也使我們懂得了盡管梁山好漢們曾經(jīng)盛極一時，卻由于缺少正確的指導(dǎo)思想和堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，最后的結(jié)局只能以失敗而告終。
好漢們“逼上梁山”的原因雖各有不同，如漁夫阮氏三雄由于生活貧困，不滿官府的盤剝，積極參加劫取“生辰綱”，反上梁山;獵戶解珍、解寶及其家人是受到地主的掠奪和迫害，劫牢反獄上了梁山;林沖雖貴為八十萬禁軍教頭，身份顯赫，卻由于受到奸臣高球的陷害，在流放服刑時又遭“火燒草料場”，最后被迫殺兇報仇，雪夜上梁山。但有一樣卻是共同的，那就是：路見不平一聲吼，該出手時就出手。
你看：“智多星”吳用，策劃智取生辰綱，巧奪了貪官梁中書送給奸臣蔡太師慶賀生辰的金銀珠寶;用連環(huán)計智奪祝家莊;智賺盧俊義、智取大名府……雖說是秀才造反，可出手卻是不凡。“黑旋風(fēng)”李逵，更是了的。他孤身敢劫江洲法場，沂嶺獨殺四虎，扯碎皇帝詔書、拳打欽差。
然而，可悲的是，由于梁山義軍的掌門人宋江，一心想著利用梁山好漢們作為和朝廷討價還價的籌碼，希望通過“招安”，以實現(xiàn)自己“光宗耀祖”、“封妻蔭子”的私心，致使好漢們淪落成朝廷鎮(zhèn)壓其他農(nóng)民起義軍的工具，最后的結(jié)局竟然是“兔死狗烹”，義軍的一些領(lǐng)導(dǎo)包括宋江本人也被朝廷毒殺。
讀了這本書，使我既敬佩梁山好漢們不畏強權(quán)的反抗精神，也進(jìn)一步明白了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的道理。這的確是一本百看不厭的好書。
水滸傳第十回讀書心得 篇8
《水滸傳》給我留下的印象不僅只是熱烈的戰(zhàn)爭場面，而是每個人鮮明的性格。宋江的仗義、李逵的勇猛、吳用的機(jī)智……不過，其中讓我印象最深的不是及時雨，也不是智多星，而是花和尚魯智深。
禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人。這一句話是魯智深說的，意思是：笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢;怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。雖然他相貌不揚，但性格熱忱率直，嫉惡如仇。魯提轄在潘家酒樓吃酒時，聽了金家父女對鄭屠的控訴后，毫不猶豫地要去“打死了那廝”，被史進(jìn)勸住后，馬上從身上掏出五兩多銀子，又向史進(jìn)借了十兩銀子一并交給金家父女作盤纏。回到住處后，仍不釋懷，氣得連“晚飯也不吃”。第二天還親自到客店中，將店小二痛打一頓，以使金家父女能夠脫身。
他粗中帶細(xì)，林沖被押開封府。當(dāng)案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超薛霸，要于途中殺害林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖，確于在野豬林中置林沖于死命。而魯智深事先打聽到，野豬林是一個殺人的好地方，就先到一步。阻止了他們殺害林沖。
有人說，魯智深是假僧真佛，我認(rèn)為，所謂假僧，就是指他出家了還“酒肉穿腸過，”而真佛就是指他真正做到了空、善、凈。
他把整個世界都看透了，所有事情都看開了，就是空。他樂意助人，做到了善。而凈就是魯智深這一生光明磊落、清清白白。人們經(jīng)常說懲惡揚善，懲惡是義，揚善就不是了嗎?魯智深這一生一直在揚善。他這是真正的“梁山好漢。”
我更喜歡魯智深，雖然他相貌不揚，但他身體里有萬千力氣，他形象高大威猛，他仗義豪爽，讓讀者、甚至?xí)械臒o賴們也深深地敬佩他。
水滸傳第十回讀書心得 篇9
假期里，我讀了四大名著里《水滸傳》這一書，在這本書了，我結(jié)識了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風(fēng)李逵等，他們各有各的本領(lǐng)，看完書之后讓我明白了忠和義。
這本書中的個個人物都有忠，他們忠于朝廷，就像我們熱愛自己的祖國，他們劫富濟(jì)貧就像我們幫助我們不相識的人一樣，他們對于朋友和親人又是那么盡心盡力，他們?yōu)榱伺笥芽梢圆活櫼磺校@本書里，幾乎個個故事都深深的體現(xiàn)他們對家人對朋友的忠誠，在我們的現(xiàn)實生活中也有許多人民他們熱愛自己的國家，孝敬自己的父母，他們都有著這樣的精神，這一種精神值得我們每一個人去學(xué)習(xí)，假如我們生活中人人都有這種精神，這樣的話我們的社會會更加和諧。
還有義，他們每一位好漢都有正義感，他們?yōu)榕笥迅皽富穑麄冎雷约鹤鍪裁词菍Φ模鍪裁词清e的，在他們每一位英雄好漢當(dāng)中人人都有正義感，我覺得我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書中的正義。
但是最后梁山泊的好漢，有的走，有的死，因為是宋江讓梁山泊變成這樣的，真讓我想不到宋江為了自己的官位，卻拿自己梁山泊里的個個英雄好漢的生命做賭，假如他當(dāng)初聽了李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”。也許下場不會這樣，梁山泊也不會四分五裂，死的死，走的走，這一切全是宋江為了自己的官位不聽從自己好朋友的話，最后的結(jié)局才會是這樣。
讀了這本書，讓我有許多想法，做人要有忠、要有義，不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。
水滸傳第十回讀書心得 篇10
你們聽說過《水滸傳》這本書嗎?我想你們的回答一定是肯定的吧!因為《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我國的第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回小說。它那引人入勝的故事情節(jié)、富于傳奇色彩的人物形象，不僅為(我國歷史讀者所喜愛，而且流傳到世界許多國家，成為世界文學(xué)史上的一座豐碑。
《水滸傳》所寫的是北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直到失敗的過程。宋江起義在歷史的記載里確有其事，它發(fā)生在宋徽宗宣時期。
“忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的思想基礎(chǔ)，也是他們從成功走向失敗的思想根源。“忠”字既有忠于梁山事業(yè)的的一面，又有終于大宋皇朝的一面。“義”字，既有被壓迫者互相幫助、團(tuán)結(jié)御悔、齊心協(xié)力反抗封建壓迫的一面，又有不分是非曲直、為朋友兩肋插刀的一面。顯然，這里既有積極的一面，也有消極的一面。宋江等人和李逵等人對這兩個字的理解也并不完全一致。“忠”與“義”一旦發(fā)生了矛盾，“義”要服從于“忠”，忠于梁山事業(yè)的人就要要服從于大宋皇帝。
在整一本書里，我覺得武松醉打蔣門神這一章最為精彩，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任自己的意象。而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門神惹急，再狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細(xì)的人。他在挑逗時還可分成幾個細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來。他在擒了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以開出武松多么的細(xì)心。
在藝術(shù)上，《水滸傳》的故事十分富于傳奇性;人物形象各具特色，栩栩如生;語言生動、準(zhǔn)確、洗練，富于生活氣息。但是書中的不少描寫富有迷信色彩;有些場面寫得過于血腥，有的就傾向自然主義。此外，全書的藝術(shù)風(fēng)格也不大統(tǒng)一，前半部分多為精雕細(xì)刻，后半部分就顯得草草成文。
水滸傳第十回讀書心得 篇11
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。
一、《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
二、《水滸傳》中的每一個人物都有自己的特點，身懷絕技，令人敬佩。令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽說景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災(zāi)難時，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。說時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。宋江人喚“及時雨”。早先為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書寫文書，是一刀筆小吏。晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發(fā)，被官府緝拿，幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江，宋江的老婆閻婆惜發(fā)現(xiàn)宋江私通梁山，趁機(jī)要脅，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首領(lǐng)。盧俊義，北京城里的員外大戶，綽號“玉麒麟 ”，一身好武藝，棍棒天下無雙。被梁山泊吳用用計騙到梁山，盧俊義與梁山英雄大戰(zhàn)，不敵而逃，乘船逃走時被浪里白條張順活捉。盧俊義不愿在梁山落草為寇，乘機(jī)逃走。回到北京城，妻子賈氏卻與管家李固做了夫妻。盧俊義同時亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀獨力劫法場，救出盧俊義，殺了奸夫淫婦。盧俊義投奔梁山后，坐上了第二把交椅。吳用，表字學(xué)究，道號加亮先生。平生機(jī)巧聰明，曾讀萬卷經(jīng)書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。公孫勝，河北薊州人。梁山人馬攻打高唐州時，高廉手下有三百飛天神兵，高廉會用妖法，使宋江折兵損將。吳用讓宋江請公孫勝來破高廉。公孫勝是羅真人的大徒弟，名叫清道人。與高廉斗法，大獲全勝。高廉駕起一片黑云想逃走，被公孫勝用法術(shù)從云中打落后殺死。宋江率梁山好漢鬧華州后回到梁山，路過徐州沛縣芒碭山，被能呼風(fēng)喚雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒項充、飛天大圣李袞攔阻。公孫勝見芒碭山內(nèi)盡是青色燈籠，就知道有會用妖法的人在內(nèi)。公孫勝獻(xiàn)計用法術(shù)破了三人，勸他們歸順梁山，建立奇功偉業(yè)。在梁山泊英雄排名次時排行第四，封為掌管機(jī)密副軍師。宋江受招安后公孫勝回薊州出家。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
水滸傳第十回讀書心得 篇12
在這個暑假里，我讀了一本名叫《水滸傳》的書，他是一部長篇小說，作者是元末明初的施耐庵，主要講了宋江為首領(lǐng)的一百零八位梁山好漢一起推翻腐敗無能的朝廷，最后以失敗告終的故事，當(dāng)我讀完這本名著時，我似乎對人生又有了新的理解與認(rèn)識。
這是一篇感人肺腑的故事，每當(dāng)我看著這些好漢經(jīng)歷一次又一次的難關(guān)時，我都會明白什么是情!什么是義!什么是恨!什么是坦誠!什么是忠義!這一段段故事真令我無限感慨!
在這一百零八將中，我最喜歡的梁山好漢就是及時雨宋公明了，故事開始時，宋江出場，從他先上梁山泊(故事開始時，梁山就叫梁山泊)，在與好漢結(jié)拜，再到成為了梁山頭領(lǐng)，最后再有替天行道的作為，宋江始終是宋江。他仇恨朝廷，每一次與朝廷打仗時，他都考慮周全，沒有一點疏忽，這樣一個英勇的好漢，我喜歡他是不是很有道理呢?
但是，當(dāng)我讀到最后時，令我十分遺憾!他們沒能過斗高俅那些奸詐小人，雖然他們失敗了，但是他們的形象、事跡我永遠(yuǎn)記在心中!
水滸傳第十回讀書心得 篇13
《水滸》這部書，自成書以來，在我國廣為流傳，是廣大人民所喜聞樂見的一部文學(xué)作品，影響極大且深。因此，正確評價《水滸》，對于批判地繼承祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，有著重要的意義。
用無產(chǎn)階級的觀點來看，《水滸》這部書存在著一些問題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想內(nèi)容上，還是在藝術(shù)水平上，都是成功的。
首先，《水滸》全書貫穿了這樣一條線，就是： 宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的控制下，是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛賣集團(tuán)的可恥下場和李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士的悲慘結(jié)局。使投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展的全過程在人民的面前展現(xiàn)，從而增強了人們認(rèn)識投降路線的能力。其間還穿插了李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士同以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的尖銳激烈的斗爭。《水滸》的作者，通過這一條主線，闡明了一個真理： 投降主義路線是絕對行不通的! 革命的人民，絕對不可以對于自己的敵人存有任何幻想和僥幸心理，革命必須進(jìn)行到底! 同時通過對宋江一心想著為宋帝當(dāng)走狗，而經(jīng)過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經(jīng)過的描寫，又對宋江一伙投降叛賣集團(tuán)的自討苦吃的可恥下場進(jìn)行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。
《水滸》的作者，通過對梁山英雄一個一個是怎樣被逼迫上山的經(jīng)過的描寫，又揭示了另一個真理： 亂自上作，官逼民反，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對于鼓動我國明清農(nóng)民革命戰(zhàn)爭，不能說是沒有作用的。
作者又通過對宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過和他們上山時的心理的描寫，又為后來投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。
兩種“被逼”上山，動機(jī)全然不同，這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進(jìn)行的激烈的斗爭的社會基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
《水滸》通過梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無不克、戰(zhàn)無不勝的描寫，暴露了封建統(tǒng)治階級的腐敗無能，歌頌了農(nóng)民革命軍的力量偉大。
《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，說他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無能說成是一伙“奸臣”作亂。那么，既然宋帝是一個“有道明君”，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道? 國家政權(quán)為什么會被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反? 這些情況，他既是“有道明君”，為什么又沒發(fā)現(xiàn)，又沒制止? 通過這些具體內(nèi)容的描寫，卻又具體地、實質(zhì)性地否認(rèn)了宋帝。
水滸傳第十回讀書心得 篇14
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調(diào)戲、凌辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
水滸傳第十回讀書心得 篇15
這個暑假我參加綠色閱讀節(jié)活動閱讀了水滸傳，在這中間得到了一些啟發(fā)。
書中最后，宋江未走自己的路，而是向宋朝皇帝招了安，從而走上了末路，最后英雄好漢們死的死，傷的傷，逃的逃，一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義在悲劇中結(jié)束了。
但是，歷史上有許多人物走上自己的路，獲得了成功。
偉大的達(dá)爾文幼年沉醉于大自然中，父親因此十分生氣，讓他去學(xué)神學(xué)，但是他選擇了走自己的路，他對神學(xué)的“神造論”十分的不滿。經(jīng)常利用平時的空余時間去聽自然科學(xué)講座，并對生物學(xué)產(chǎn)生了深厚的興趣，1831年12月17日是，以博物學(xué)家的身份坐船環(huán)游了世界，之后發(fā)表了《物種的起源》，成為一名偉大的博物學(xué)家。
我國著名的天才軍事家粟裕大將，1948年毛主席讓他來江南打仗，他說不行，他走自己的路，在江北把國軍的主力消滅，他立下了軍令狀，在江北消滅國軍10萬人以上，結(jié)果在第一場戰(zhàn)役----七戰(zhàn)七捷，就消滅了國軍9萬人之多，在后期的豫東、淮海，消滅了10萬人，滅了蔣家王朝，獲得了成功。由此可以看見，走自己的路，只要不斷的去追求，不斷的爭取，向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，這才可以成功，我們也要吸取宋江失敗的慘痛教訓(xùn)，不可以輕易離開自己的“路”。
水滸傳第十回讀書心得 篇16
歷史被如沙的時光悄悄的掩埋，當(dāng)我們回首時，已了無痕跡，然而當(dāng)我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶是，卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀、回蕩……
如煙往事，似水流年，去帶不走這樣一個中國人所熟悉的歷史人物，一個為人所敬佩，為人所贊賞，為人所不解的人物——宋江。
宋江生活的年代是一個政治腐朽，奸佞當(dāng)?shù)溃癫涣纳暮诎瞪鐣运谓瓰槭椎囊话倭惆藢⒈槐粕狭肆荷剑呱狭朔磳Ψ饨ū┱亩窢帯Ｋ谓脙蓚�字來闡釋了他的人生價值。一是“孝”，他的母親早逝，父親在堂，宋江為人仗義疏財，人皆稱他為孝義黑三郎。第二個就是“義”，宋江平時好結(jié)識江湖上的好漢，凡是有人來投奔他的，若高若低，無所不納，當(dāng)有人因遇到困難需要接濟(jì)，他從不推脫，濟(jì)人貧苦，周人之急，扶人之困，被人們稱作“及時雨”。
宋江為了梁山泊的發(fā)展，便收納盧俊義;可盧俊義一心認(rèn)為梁山泊一伙全是賊人，當(dāng)吳用把盧俊義“騙”到梁山泊后，他不屈服于梁山泊，宋江便把他送下了山，可是盧俊義的家人誣陷他與梁山泊賊人私通，官府還把他抓了起來，宋江聽聞后趕緊派出石秀等人去營救盧俊義，這使盧俊義深深感動，投奔到梁山泊去了，在宋江接受朝廷招安后，率領(lǐng)好漢去攻打方臘，可損失慘重，一百零八位好漢只剩下七十幾位了，還走的走，殘的殘，這下朝廷中四大奸臣可帶到機(jī)會謀害宋江等人了，他們賜給宋江“毒酒”，宋江知道這是毒酒，但他還是毅然的喝了，而且還讓自己最好的兄弟李逵也喝了，宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的，絕對會報復(fù)朝廷的，那樣會死的更慘，還不如他們一起死了，死后依然做好兄弟，宋江臨死還為自己的兄弟著想，這難道不是“義”嗎?
雖然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了，但他最初的想法卻是好的，他想與朝廷和平相處，減少雙方損傷，所以他對梁山泊有功也有過，畢竟功大于過，他的“義”讓我們很佩服，但他身上也體現(xiàn)了當(dāng)時那種封建統(tǒng)治下的人們的心態(tài)，他不敢抗?fàn)帲荒芮桓移鹆x，只能屈服于朝廷，不敢開創(chuàng)一個屬于他們的天下，他的軟弱并不值得我們效仿，但我仍贊賞他的“義”和“孝”！
水滸傳第十回讀書心得 篇17
今天，我向大家推薦一本書，名叫《水滸傳》為什么推薦這本書呢?因為，這本書的主人公給我留下了很深的印象。
本書主要見了無賴高俅因球技好，而被端王選為護(hù)衛(wèi)，從此目中無人，因王進(jìn)父親打過他一棒，所以懷恨在心，想害王進(jìn)。經(jīng)過了三番五次以后，終于加入了梁山伯起義，許多人也因此被逼上了梁山泊其中與李逵.宋江.晁蓋等人，晁蓋是老大，可不幸的是，最后，晁蓋被史文恭的毒箭所射死了。經(jīng)過一番比試，宋江當(dāng)上了首領(lǐng)。盧俊義當(dāng)上了老二，他們面臨了種種磨難，都突破了。但好景不長，這支隊伍，最終還是在黑暗中消失了。我還很喜歡其中的很多的人物呢!比如像李逵，他非常勇猛，手持雙斧，力大如牛。他還非常孝順，自己吃好穿好也不忘母親，準(zhǔn)備把母親帶過去，可不慎遇上了老虎，他又氣又恨。一下子打死了4只老虎，還有張清，他非常機(jī)智，又很厲害，一個人就可以打傷梁山泊的10位好漢，而且竟是用石子。但聰明反被聰明誤，最后還是被吳用等人抓住了。我最喜歡的還是宋江，他被成為及時雨.呼保義，他非常善良，百姓需要他的時候，他都會出現(xiàn)，許多梁山好漢又都是沖著及時雨的大名，才來投奔的。
我非常喜歡作者寫的故事情節(jié)，非常深動比如像其中一句：“武松縱身一跳，又讓他掃了個空，老虎急的連吼幾聲又轉(zhuǎn)身向武松撲去。”這句話動作描寫得非常好，中有：跳.掃.吼.轉(zhuǎn).撲。幾個動詞。把武松打虎描寫的活靈活現(xiàn)。
這是一本好書，建議大家看看哦!
水滸傳第十回讀書心得 篇18
每當(dāng)我捧起《水滸傳》這本書時，心中便有了一股對梁山好漢的敬佩，但同時，也有著對當(dāng)時一些狡詐之人難以宣泄的怒火。
《水滸傳》一書中，講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導(dǎo)，梁山好漢們?yōu)槊癯Γ踔僚c朝廷中的貪官污吏作斗爭。后來幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將，一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害，致宋江，盧俊義被毒死，李凌，吳用等隨之死去，梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。
“逼上梁山”是民間的一句俗語，但這短短四字，卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無奈。在眾多梁山好漢之中，有犯人，書生，甚至是一些做官的人。在未上梁山時他們的性格，文化，財富都不相同，但有一點他們是相同的：他們都是被逼的。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。面對閻婆惜，宋江先是做出了讓步，不想她列舉百般條件，以致宋江無法接受，只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更是過分。潘金蓮為了與西門慶在一起，在武大郎被打成重傷之后仍不放過他，有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣，殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門慶，最后不得不上了梁山……一個個梁山好漢大多都是類似這樣，走投無路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗，這個故事仍讓人感到那些好漢的豪情，勇敢以及無奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。
在現(xiàn)實生活中，我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^苛刻，以至于遭到他人的“反抗”，但同時，我們還要以自己的智慧和勇氣對不公平進(jìn)行“反抗”。
水滸傳第十回讀書心得 篇19
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位頭領(lǐng)，人人都是好漢，個個盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說體裁的書籍，為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時聲勢極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。 《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。 如果說《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。
水滸傳第十回讀書心得 篇20
國是著名的四大名著之一的《水滸傳》，是施耐庵老先生寫的一本文學(xué)書。這本書讓我受益匪淺。
這本書寫了人物對朝廷的不滿，一百零八個好漢的俠肝義膽和英雄氣魄，以及他們“路見不平拔刀相助的一句正氣”，真令人佩服啊!
在這一百零八個好漢中，我最喜歡“宋江”這位好漢。書里記載宋江不會武功，但宋江這個人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個人造反并不一定成功，但是卻讓一些老百姓過上安定的生活。事實說明，宋江是個謙虛，還很樂于助人。
在生活中，有很多像宋江這樣的人。例如;我們班的小明他學(xué)習(xí)不算很好，但他人很謙虛，也很樂于助。記得有一次，一位同學(xué)忘記帶尺子來學(xué)校，她怕被老師罵，就坐在座位上哭了。小明了解到情況后，就把自己最喜愛的尺子掰成兩段，拿給那位同學(xué)。同學(xué)見了就對小明說：“為什么要把自己的尺子弄爛”小明微笑地說：“為了幫助他人，如果這尺子能讓他人快樂起來，那么爛了也沒有關(guān)系的。”這句話，打動了在場的我們，從此，小明就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
但生活中，還有很多驕傲的人。他們?yōu)榱四艿玫较胍玫降臇|西，就不惜一切代價的換了。像這樣的人，不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這本《水滸傳》讓我領(lǐng)悟了：“要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，不要去學(xué)習(xí)別人的缺點。我們應(yīng)該向好的發(fā)展，把錯的改正。這樣，你才會成功!”
水滸傳第十回讀書心得 篇21
寒假里，我讀了一本名著《水滸傳》。這是一本描寫梁山好漢人物形象，揭露封建社會的黑暗、統(tǒng)治階級的種種罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動的書。
書中描繪了眾多的栩栩如生的人物形象，如：機(jī)靈的魯智深、勇猛的林沖、為民除害的武松……這一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!這些戰(zhàn)斗不論勝利或失敗都很精彩。他們一個個都很厲害：吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
一百零八位好漢中，我最喜歡的是李廣。在《水滸傳》里寫到：李廣說：“這支箭要射雁行內(nèi)第三只大雁的頭上，射不中時，眾頭領(lǐng)休要見笑。”李廣搭上箭，拽滿弓，看得仔細(xì)，望著天空一箭射去，果然正中雁行內(nèi)第三只，墜落山坡下，真射在大雁的頭上，眾人無不佩服他高超的技藝。這高超的技藝不是憑空得來，沒有持之以恒的練習(xí)就不能達(dá)到如此高的境界。
讀了這本書，我了解到了中國古代的歷史，和封建社會的腐敗。我深深地的被水滸英雄的精神所感動。這的確是一本非常耐人尋味的書。《水滸傳》這本書的故事引人入勝。大大小小的故事，既有相對的獨立性，又有有機(jī)的聯(lián)系，從而深深地吸引著讀者。
水滸傳第十回讀書心得 篇22
電視里正在播放《水滸傳》。忽然發(fā)現(xiàn)，我已許久未讀《水滸傳》了。但這本書給我?guī)Р坏目鞓窂奈催z忘，它也讓我從中學(xué)到了許多做人做事的道理，影響著我的成長。
記得宋江困被奸臣誣蔑而被判死罪時，晃蓋等人便立即商討辦法救宋江。最后在眾人的努力下，宋江被成功救出。宋江平時為人豪爽，對待兄弟坦誠真摯，兄弟有困難他仗義疏財，所以宋江有難時，他們才會這樣義無反顧的去幫助宋江。從中我也明白了：“你想要別人怎樣對你，那你就怎樣對別人。”就像我們?nèi)绻胍玫絼e人的尊重，就只有自己先誠懇待人。反之，我們就很難得到他人的尊重，也很難在這個社會上立足。從那以后，一顆“誠懇待人”的種子便在我心頭播種、萌發(fā)，隨著時間的流逝，它也在一天一天的生長，我想信：終有一天，它會長成參天大樹，讓身邊的人感到愉悅。
猶記得宋江的那句“冤家宜解不宜結(jié)”。我們現(xiàn)在的生活就很好的印證了這句話。現(xiàn)在的人們極易引起仇恨，如同學(xué)之間因一點小事就從此大路兩邊走，街坊間因點雞毛蒜皮的事發(fā)生爭執(zhí)，老死不相往不。可是這樣真的好嗎?俗話說：“多一個敵人不如多一個朋友。”是的，當(dāng)我們遇到困難，自己無法解決時，我們需要他人的幫助嗎?我們不妨試想一下，如果宋江本人沒有意識到這一點，而是處處結(jié)冤，結(jié)果會怎樣?毫無疑問，他會遭到別人的怨恨，很有可能死于仇家之手。所以，每一次快要和別人吵起來時，我的心里都會有一個聲音在對我說：“冤家宜解不宜結(jié)，不要少了朋友還多了仇家。”于是，我選擇聽從心靈的勸告，停止與他人的爭執(zhí)，這樣矛盾也就自然而然的大事化了，小事化了了。所以，人人都應(yīng)該有這樣的認(rèn)識，我們的生活才會更美好。
相信看過《水滸傳》的人都會對“武松醉打蔣門神”的情節(jié)百看不厭。我也不例外，書中武松醉打蔣門神的場景看得我的心熱血沸騰，恨不得“親臨現(xiàn)場”。但興奮過后，我也明白了，現(xiàn)代社會是講文明、講禮貌、講法津的社會，我們不能像武松那樣用武力解決問題。如果人人都像武松一樣，那我們豈不是生活在一個充滿暴力的世界了嗎?想必一定沒有人愿意過這樣的生活吧!所以，遇到有損自己利益的事情時，我們應(yīng)該通過正當(dāng)?shù)姆墒侄尉S護(hù)自己的切身利益，做一個守法的好公民。
《水滸傳》不僅讓我感受到閱讀的快樂，也讓我從中學(xué)到了許多人生哲理。我喜歡讀《水滸傳》，感謝它給我?guī)淼囊磺小４藭r，電視里已經(jīng)播完了《水滸傳》。我望書柜里那本被好好珍藏的《水滸傳》，心理：許久不看了，不如就趁這閑睱的午后，再隨著它感受書中各位好漢的豪爽仗義，跟著楊志去比武，跟著晁蓋去劫綱，跟著武松去打虎……
水滸傳第十回讀書心得 篇23
《水滸傳》是我國四大名著之一，它的內(nèi)容寫的是當(dāng)時社會黑暗，官府腐敗，地痞流氓和官府串通，欺壓老百姓，官逼民反，農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量，走向反抗的道路。故事的情節(jié)描述的跌宕起伏，人物刻畫得栩栩如生，是一代佳品。
一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山，受到朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的故事。讀完此書，在我腦海中揮之不去的只有兩個字“忠”和“義”。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的情節(jié)：當(dāng)時林沖被發(fā)配滄州，差點被兩個衙役結(jié)果了性命，最后多虧魯智深一路跟蹤，拔刀相助，救出林沖。本以為很平安，可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟，陸虞侯等也暗自跟蹤過來。在山神廟，當(dāng)時天下著大雪，刮著大風(fēng)，林沖要去買酒，保暖身體，回來的路上，偶爾聽見陸虞侯和富安設(shè)計圈套害自己，最終林沖被逼殺他們。這不就是“忠”和“義”嗎?
令人崇敬的好漢們哪，我將銘記你們于心;令人發(fā)指的小人們哪，我將憎恨你們到死;可歌可贊的巾幗女哪，我將敬佩你們千年;梁山泊的一百單八將，你們?yōu)榱俗杂桑瑸榱藬[脫軍官的束縛，無畏地抗擊，勇敢地殺敵，無論你們成功與否，我都是為你們加油打氣的支持者。祝君好運!
水滸傳第十回讀書心得 篇24
《水滸傳》和《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》并稱四大名著。
這個學(xué)期,我讀完了四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是施耐庵和羅貫中。這本書寫了一百零八位英雄好漢,有宋江、武松、林沖等等。
在這一百零八位英雄好漢當(dāng)中,我最喜歡林沖。
《林沖棒打洪教頭》這個故事,大家都聽過,也學(xué)過,這個故事講的是:一天,在柴進(jìn)的府上,柴進(jìn)熱心招待林沖,突然,洪教頭進(jìn)來了,看見柴進(jìn)正在熱心招待林沖,就要和林沖比武。比武開始,只見林沖幾招就打敗洪教頭。柴進(jìn)府上的人看了,都哈哈大笑,洪教頭只好不甘心地走開了。
《林沖棒打洪教頭》里的林沖和《武松打虎》里的武松一樣,都有勇氣。
讀了《水滸傳》這本書,讓我明白了這樣一個道理:只要有足夠的勇氣,就可以戰(zhàn)勝世界上所有的困難。
而我在生活中就是一個缺乏勇氣的人。當(dāng)我背書背不出來的時候,我總是不高興背,媽媽讓我努力背,結(jié)果我背書也背出來了。當(dāng)我遇到難題時,我總是害怕,最后就解決不了難題,以致我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)不太理想。
水滸傳第十回讀書心得 篇25
《水滸傳》是我國古典文學(xué)中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個字：忠和義。
忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業(yè)很忠心，對國家也是忠心耿耿，這就是忠。他打破遼兵，為國出力，這就最好的證明。
忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個人都可以做到。可是，《水滸傳》里108位好漢每個人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都原意。
我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負(fù)就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西，雖說有些魯莽，但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
再比如說像《亮劍》里的李云龍，他也是一個有忠有義的人。他對祖國人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也佷講義氣，有一次，他的戰(zhàn)友失血過多，他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友，看的出來他很講義氣。
我愛《水滸傳》中的精彩的故事，我也愛故事中的英雄人物，但我更愛英雄們身上的忠義精神。
水滸傳第十回讀書心得 篇26
說起《水滸傳》，我們首先想起的是各有所長的108位好漢，但是作者其實是想借108位好漢的英雄事跡，揭露起義的社會根源以及起義失敗的歷史原因。
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)，最后被奸人殺害的故事。文中的情節(jié)，很精彩，不說力氣勇氣莫大無窮的花和尚魯智深倒拔楊柳，還是忠義不屈于奸人的豹子頭林沖雪夜上梁山，還是性格謹(jǐn)慎青面獸楊志霸氣賣刀，又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱，或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄，還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書中的人物各有各的特點，不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵。所說李逵的性子有些時候急了點，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時，他知道是毒酒，而對于宋江和眼前的死沒有一點怨言，昂首咽下。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的，不會因身份或私心兒玷污這兩個字。
再說武勇非凡的武松，在過景陽岡前，在一家小店喝了xx大碗的酒，而店前明明打著“三碗不過崗”的招牌，店小二好心勸說讓他住一宿再結(jié)伴過崗，因為崗上有大蟲，被武松誤認(rèn)為店家想騙他的錢，編出來的。不管店家怎樣阻攔，昂首繼續(xù)上路，還信誓旦旦說“便有大蟲，我也不怕”，這里可以看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性。在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務(wù)，不粗莽行事的個性。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下:“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛Ｒ约霸诤髞碜凡斗脚D的過程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏斗過程中，方臘把他的手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最后單臂擒方臘。
武松具有強烈的正義感和斗爭精神，并在現(xiàn)實的斗爭中逐漸鍛煉出堅強不屈的反抗精神，英雄氣概。
再說宋江，作為梁山108的將領(lǐng)，我卻不喜歡這個角色，仔細(xì)想想，他做過什么?他有軍師吳用的智謀么?他有李逵的直率的牛勁么?他有行者武松的勇猛，豪邁么?他只是個站在眾人搭起的臺子上，指揮指揮，卻不真槍
實彈的將領(lǐng)。最后，為什么結(jié)局那么悲劇?因為他接受招安，雖說也是大家一起決定的，不再當(dāng)草寇，給自己個出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自己也無奈喝下毒酒。
終究，梁山，落草為寇，朝廷，招安，這一切，像一場夢。那108就是這夢中108個亮點。
水滸傳第十回讀書心得 篇27
水滸傳中的一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。
真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會敗壞的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。相關(guān)資料《水滸傳》，明代長篇小說，是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生在宋徽宗宣和年間(1119～1126)，因聲勢極盛，便在民間產(chǎn)生許多奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。一般認(rèn)為是施耐庵著，是我國古代文學(xué)史上四大名著之一。
《水滸傳》是一部著名的描寫農(nóng)民起義的長篇小說，展示了宋代的政治文化，市井風(fēng)情，社會景觀。梁山好漢最引人注目，他們俠肝義膽，敢報天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。《水滸傳》在藝術(shù)上取得了杰出的成就，人物形象的塑造寫出了復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細(xì)節(jié)描寫。由于小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動、富于表現(xiàn)力和想象力的文學(xué)語言。與內(nèi)容相適應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨具特色。《水滸傳》善于通過人物的行為、語言來揭示復(fù)雜的內(nèi)心世界，它不允許對人物外貌、內(nèi)心活動做游離情節(jié)外的過多交待，而要求通過語言、行為、矛盾沖突表現(xiàn)人物的個性。《水滸傳》不僅繼承，而且進(jìn)一步發(fā)展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風(fēng)格，取得了很高的藝術(shù)成就。
讀了這本書使我進(jìn)一步了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的勇敢反抗精神和封建社會敗壞的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸傳第十回讀書心得 篇28
王小波的《白銀時代》，橫跨了一年。最后這幾日天天在星巴克，佐上一杯熱可可，總算是看完了。但是在這值得慶賀的一天，我完全不想提這本書。這本書有趣，罵得巧妙，讓人拍案，但是我找到了更有趣的書——
——《水滸傳》。
我小時候非常討厭看《水滸傳》，不光因為我是《三國演義》的腦殘粉，看不上這幫流寇(當(dāng)然了，我后來才明白帝王將相和綠林好漢或許并無差別)。不過主要原因，其實是因為我的父親很喜愛《水滸傳》，電視上每次重播他必定會守著看。我不幸，我不知道這個詞用得對不對，不幸看過一些片段。
這些片段造成了我終生心理陰影。
我當(dāng)年還在小學(xué)，于是就看到了王英被一刀砍死，扈三娘被馬踏口吐鮮血而亡，最后幾十個排位擁擠擺在一起。每個排位都曾是響當(dāng)當(dāng)?shù)暮脻h、活生生的人。
如果光是戰(zhàn)死，那也就算了。我記得最清楚的，就是宋江臨死前，讓李逵喝下了毒酒。李逵死前，喊著哥哥。
這其實某種意義上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個孩子的承受范圍。我當(dāng)時其實看不懂，畫面也沒有現(xiàn)在的電視劇渲染得那么凄慘，比如說漫天飛舞的白紙片之類的，但就是這份平靜的死亡，讓我至今難以忘懷。
彼時我奶奶剛剛過世，我第一次對死有了概念，于是這份悲壯在我心中就更加濃烈凄慘。與其說不想看，不如說我不敢看。
十幾年過去了，我大學(xué)也要畢業(yè)了。在知道了《西游記》那稱得上恐怖的原著內(nèi)容后，我終于點開了電視劇的《水滸傳》——我覺得我欠他們一個公道和尊重。
我直接看了最后一集，然后覺得喘不過氣。很多作者喜歡寫什么人性，故意把故事寫得悲慘來打動讀者，在我看來，這些小技巧都不如《水滸傳》最后：花榮、宋江、李逵靜靜死在一張榻上，吳用把他們葬在無名墓冢里，回望水泊梁山，已是物是人非。
這才是高級的手法，這才是讓人心中痛苦的手法。
一時興起，我決定上《知乎》，看看《里有什么讓人細(xì)思恐極的細(xì)節(jié)》之類的題目。然后我就意識到，《水滸傳》是一部多么恐怖的書，而長久以來，我只把它當(dāng)作一本江湖小說。我的無知和愚蠢真是到了一定境界。
所以決定了，下面估計要看《水滸傳》，也許會看很久，中間不定跑去看點別的。我想做一個好寫手，甚至想在未來當(dāng)一個好作家，而我有種預(yù)感，如果我不看《西游》和《水滸》，我做不到這兩樣。
最后說個事兒。
我很小時候啊，去無錫水滸城玩。我是三國粉，水滸只是看我爸面子順帶去的。我記得當(dāng)時走上一座小橋，橋架在一條碧綠的小河上，河岸邊有一艘破敗的漁船，藏在柳條里。
那船旁邊有簡介牌，說是綠林好漢們曾在此間恣意快活。
哎。
剛發(fā)出這篇文章，就下雨了。
水滸傳第十回讀書心得 篇29
《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。
讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個山寨之主 ，有三點做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會使被奸臣陷害，只能落得一個“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會有一場惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會有好幾個，但皇帝位子只有一個。怎么辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而，宋江卻沒有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝，國泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會感激你的!
其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過重，導(dǎo)致他起義失敗。
自從孔子主張道學(xué)后，“忠孝節(jié)義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而，古話說得好：物極必反。“忠孝節(jié)義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”，當(dāng)了以“忠孝節(jié)義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當(dāng)了皇帝，成就霸業(yè)的人，都不怎么講“忠孝節(jié)義”。例如隋朝的開國皇帝——楊堅，置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒有什么道學(xué)精神。“忠孝節(jié)義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇，就把“忠孝節(jié)義”放得如此高，豈不犯傻?
其三，宋江打方臘，是一個極大的錯誤。
打仗有兩個目的：第一，擴(kuò)大自己的地盤，充實自己的兵馬;第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶著一群殘兵敗將，跑回去領(lǐng)賞，那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘，實質(zhì)上也是從招安開始的。投降，相當(dāng)于去當(dāng)朝廷的走狗。走狗的任務(wù)，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種封建統(tǒng)治者的慣用伎倆，宋江竟糊涂到看不出來?
宋江犯的以上三個錯誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個下場外，別無選擇。
水滸傳第十回讀書心得 篇30
今天我們主要學(xué)習(xí)了梁山泊上我最喜歡的一課——排名。
我們都知道要想讓宋江不走晁蓋和王倫的老路——被手下人殺了，那么就必須讓新手下都聽話，就必須得排名，但是排名一般都是按上山的先后順序來排的，但是如果按這樣排的話，前幾個都是晁蓋的人，所以不行。那宋江是怎么排的呢？前四肯定是沒問題，但是第五是關(guān)勝、花榮、秦明不都比他好嗎？這是為什么宋江想把他架空，讓周圍全是自己的人。而且像十三名魯智深也是，剛上梁山媽也沒立什么功，但是就排名十三名，還是為了架空他。但是燕青來何能排到第三十六名呢，因為他是盧俊義的人，怎么說盧俊義排第二，也應(yīng)該給他個面子吧。再看第三十四三十五名的解寶、解珍，他們怎么能排這么高呢？就因為他們用毒箭射死過老虎嗎？肯定不是。大家想晁蓋是被毒箭射死的，而擅長射箭的主有解珍、解寶、花榮這三個人，而且排名都這么高。解珍、解寶也是用毒箭的，那么會不會是解珍、解寶被宋江指使來殺晁蓋呢？如果是那他們幫了宋江，宋江也應(yīng)該幫他們，這下就合理了。但是像董平、張清等人也是剛剛上梁山的，他們?yōu)槭裁茨苓@么高呢？結(jié)果你肯定想不到，因為長得帥，而且他們還都是五虎將。
這就是排名的原因和排名的順序。
水滸傳第十回讀書心得 篇31
前不久，我讀了一本書，書名為《水滸傳》，這本書使我感慨萬千。
這本書主要講述北宋時期，一百零八位好漢陸續(xù)逼上梁山。在宋江的帶領(lǐng)下，替天行道，劫富濟(jì)貧，打抱不平，團(tuán)結(jié)一心。再到朝廷招安，然后大破遼兵。最后卻被高俅等奸臣所害，每個人落了個悲慘的下場。
在這么多的好漢中，我最喜歡“及時雨”宋江。他極為孝順，為人仗義疏財，常常救濟(jì)窮人，雪中送炭。平時只好結(jié)江湖好漢，有人投奔他，便留在莊上好好款待，沒有嫌棄的意思;要走時，還盡力相助。和他比起來，我感到十分慚愧。我平時十分小氣，連一塊餅干都不愿意分給同伴。當(dāng)同伴們一有吃的，我便會向他們索要。我真應(yīng)該向宋江學(xué)習(xí)啊!
回到故事中去，仔細(xì)一想，這本書十分直觀地反映了當(dāng)時社會上一個很嚴(yán)重的問題——污吏。在梁山泊一百零八位好漢中，有多少好漢是被人冤枉而上梁山的?那些官吏們一收到別人的金錢，便不管三七二十一，直接給人判個死罪，太可惡了。
《水滸傳》雖然只是一部小說，但它給后人卻留下了許多啟示。
水滸傳第十回讀書心得 篇32
我覺得兄弟之間，朋友之間，最重要的就是講義氣。讀了《水滸傳》后，我更對《水滸傳》中的兄弟之間的義氣而感動不已，我覺得，一個人最起碼要對朋友坦誠、忠誠、忠信。而《水滸傳》中的每個人都對自己的朋友講義氣，守信用，非常符合我的朋友觀。
《水滸傳》中的英雄兒女從不做對不起朋友、兄弟的事。記得《水滸傳》中有一段這么寫：，武松到哥哥家作客，武大郎的妻子潘金蓮對武松有意。可武松卻不貪圖潘金蓮的美色，絕不做對不起哥哥的事。這使我更佩服這些英雄好漢!
可在生活中，我們卻沒有做到對朋友講義氣，坦誠相待。記得我上幼兒園的時候，有一節(jié)圖畫課。那時我忘記帶畫筆了，我便向我的好朋友求助，可她卻說;“我也忘記帶了。”我那時心里想：“咦，今天今天好像看見她帶筆了啊?”難道是我看錯了?于是，我便向其他人借畫筆。可是，當(dāng)我們要畫畫的時候。她居然拿出一盒彩色筆。我當(dāng)時氣極了，我生氣并不是她不借我畫筆，我生氣是因為她居然對我撒謊!我覺得朋友之間最最重要就是坦誠相待，如果連這個都做不到，那還做什么朋友!所以，我更覺得《水滸傳》中的英雄兒女值得我們敬佩!他們是豪杰，他們是英雄!
《水滸傳》中的英雄好漢，他們對朋友坦誠相待，他們肝膽相照，他們是豪俠，他們是好漢!
我覺得，《水滸傳》是一顆璀璨無比的“東方明珠”!
水滸傳第十回讀書心得 篇33
魯達(dá)，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。
他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本可以和當(dāng)時的社會和睦相處，逍遙自在地做個武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為，是他突出的性格特征。
《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。
魯達(dá)長期闖蕩江湖，對社會上的壓迫和不平，懷有強烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火;沖鋒陷陣，不畏刀槍;抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個部位，很有節(jié)奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去：打鼻子，從嗅覺寫，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，從視覺寫，紅黑紫，頭暈?zāi)垦?打太陽穴(近耳根)，從聽覺寫，亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻，使魯達(dá)三拳，各盡其妙，絕不雷同。二奇在點染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細(xì)，三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命，足見他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結(jié)束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
文中以調(diào)侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道嘲超生”自己。讀罷之后，人們無不拍手稱快，為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強烈愛憎所感染。他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進(jìn)，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢來幫助他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇，見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說明這一點。他性急如火，又心細(xì)如發(fā)。如他聽到金老父女哭訴之后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是非常細(xì)心、周到的。從這里也反映出他焦急、暴躁的缺點，如在酒樓聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀，膽大心細(xì)。他救金父女，不顧風(fēng)險;戲耍鄭屠，不畏強暴;出逃避禍，頗有機(jī)智。這些都寫得很生動。魯達(dá)粗中帶細(xì)，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。