百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字（精選30篇）

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇1

　　《百年孤獨(dú)》是一本讓人深受震撼的書(shū)，我曾向朋友們推薦過(guò)它。

　　《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮。

　　霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”因?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。

　　之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。于是，書(shū)中結(jié)尾是：那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

　　孤獨(dú)很可怕。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái)，走向文明，走向開(kāi)放，走向繁榮。

　　孤獨(dú)需要反省。讀完書(shū)本，掩卷深思。《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書(shū)的涵義無(wú)疑是深遠(yuǎn)的：他是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷，反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。

　　為了達(dá)到這個(gè)目的，無(wú)論是文章架構(gòu)，還是內(nèi)容選擇;無(wú)論是敘述方式，還是表現(xiàn)手法;無(wú)論是典故引用，還是故事編排，無(wú)不采用其極，令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話(huà)故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等，可謂是眼花繚亂。

　　作者匠心獨(dú)運(yùn)，文章跌蕩起伏，儼然是對(duì)讀者最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在不可思議的奇跡中，在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中，在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中，在荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)中，使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感，進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義，理解《百年孤獨(dú)》的奇特。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇2

　　有一位作家曾說(shuō)過(guò)，人生來(lái)就是孤獨(dú)的。

　　在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，一位哥倫比亞著名作家加西亞-馬爾克斯，以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

　　他的《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了布恩迪亞家的每個(gè)成員在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小，平凡但足以震撼人心的故事。“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”這是家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后所說(shuō)的。整個(gè)拉美的近代史，從這句話(huà)開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

　　讀這本書(shū)，整個(gè)人似乎都被孤獨(dú)感給包圍著。全書(shū)的主題是孤獨(dú)，孤獨(dú)的對(duì)應(yīng)是愛(ài)。但是在這部小說(shuō)中都沒(méi)有類(lèi)似的描寫(xiě)，書(shū)中的主人公或者是在逃避愛(ài)，或者是被命運(yùn)捉弄而沒(méi)有能夠得到愛(ài)。書(shū)中描寫(xiě)的最突出的就是不同人物的命運(yùn)。不同的性格對(duì)應(yīng)著不同的命運(yùn)。他們都逃不了命運(yùn)的安排。連同決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。

　　人生來(lái)就是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌，少了勾心斗角，多了信任多了友善，自然孤獨(dú)會(huì)被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書(shū)中的最后一個(gè)場(chǎng)景。那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會(huì)出現(xiàn)清zf閉關(guān)鎖國(guó)遭受的滅頂之災(zāi)。也不會(huì)出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn)。

　　拉丁美洲，恥辱與壓迫，血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升的故事的內(nèi)容。我還沒(méi)有真正看明白這本書(shū)。等幾年后我在重新去看這本書(shū)，收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇3

　　用了一個(gè)月時(shí)間，看了《百年孤獨(dú)》這本書(shū)。現(xiàn)在看完了，回過(guò)頭來(lái)想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字。可以把“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字拆開(kāi)來(lái)品了一下。“百年”可以表示年代的長(zhǎng)久，也就是說(shuō)拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的。“孤獨(dú)”，造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?

　　拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘，創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿(mǎn)了恥辱與壓迫，血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁政治的統(tǒng)治下。

　　作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經(jīng)歷著一個(gè)原始落后，但沒(méi)有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初，馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆�作，日落而息，他們耕種牧畜，樸實(shí)勤勞，與世無(wú)爭(zhēng)。用書(shū)上的句子就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊，那里沒(méi)有一個(gè)超過(guò)30歲，也從未死過(guò)人。”“……這塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來(lái)還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)。”但是，其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人。因?yàn)橛廾粒�社�?huì)無(wú)法進(jìn)步，落后的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守，這樣只會(huì)讓馬貢多，拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。

　　在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種.種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后均以失敗告終，這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石。

　　加西亞·馬爾克斯說(shuō)：“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。”

　　后來(lái)殖民者雖然給拉丁美洲帶來(lái)了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài)，但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富，加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。

　　如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺(jué)悟，拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力擺脫孤獨(dú)，拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守，造成愚昧思想，二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問(wèn)題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來(lái)。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇4

　　因?yàn)闀?shū)中無(wú)可抗拒的悲劇結(jié)局，我躺下后翻來(lái)覆去睡不著。布恩迪亞家族百年興衰的歷史，每個(gè)人無(wú)可排解的焦灼與孤獨(dú)，冥冥中無(wú)可抗拒的宿命都讓我無(wú)法入眠。這是一部拉美歷史的興衰史，伴隨著城鎮(zhèn)的建立，科技的發(fā)展，殖民者的入侵，自然災(zāi)害的肆虐，原著民的反抗、掙扎、屈從乃至安于命運(yùn)的安排。整部書(shū)充溢著靈異鬼魅的色彩、異于西方現(xiàn)代文明的情調(diào)。文字富有寫(xiě)實(shí)性，生動(dòng)逼真的再現(xiàn)生活的同時(shí)，又不乏詩(shī)意、幽默與浪漫，許多段落讀下來(lái)津津有味，忍俊不已。

　　今天整本書(shū)大概又過(guò)了一下，整理了一下布恩迪亞家族七代百年的譜系，對(duì)書(shū)中的情節(jié)愈發(fā)的明晰起來(lái)。這本書(shū)是我接觸到的第一本拉美文學(xué)的書(shū)籍。可以說(shuō)這是一個(gè)很高的起點(diǎn)。該書(shū)是1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。同時(shí)，該書(shū)也是中國(guó)第一次獲得加西亞.馬爾克斯的中國(guó)文版授權(quán)，據(jù)說(shuō)是天價(jià)。20__年6月第一版。我很慶幸選在這個(gè)時(shí)候來(lái)讀這本書(shū)。我記得以前也經(jīng)常看到這本書(shū)的中文版，但是只知其名，不曾深入。原來(lái)以前的都是盜版啊。如果十年前讀這本書(shū)，我未必能理解其中的精髓。我現(xiàn)在讀一部作品，更喜歡作品中體現(xiàn)人性，揭示人性的東西。我相信，無(wú)論歷史如何變遷，人性的東西總是最基本的最恒遠(yuǎn)的。加西亞-馬爾克斯的高明之處在于他把人性置于廣闊的時(shí)代變遷之中，舉重若輕地把拉美的歷史通過(guò)一個(gè)孤獨(dú)的家族歷史體現(xiàn)了出來(lái)，并警示世人，拉美將走向何方?

　　人們習(xí)慣于把《百年孤獨(dú)》看作魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，而我更贊同馬爾克斯自己所說(shuō)的：“我寫(xiě)的都是現(xiàn)實(shí)。”我相信超自然自量的存在。而在越是落后的地區(qū)，靈魂與鬼神都是與人類(lèi)同在的。譬如在廣大的農(nóng)村地區(qū)，我想極少人不相信人死后是有靈魂的，所以靈異的事件總是頻頻出現(xiàn)，你把它看做是迷信也罷，只是人的意識(shí)也好，它就是存在著，在現(xiàn)實(shí)中，或者在腦海里，反正總有一個(gè)所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它當(dāng)做現(xiàn)實(shí)。

　　這本書(shū)的譯者是范曄，是我們的同齡人，70后。他的中國(guó)文學(xué)的功底也是相當(dāng)好的，語(yǔ)言華美、幽默、又滿(mǎn)是無(wú)可奈何的憂(yōu)傷。我真以為自己在讀中文原著呢。一個(gè)翻譯者能夠讓讀者有廢寢忘食讀下去的沖動(dòng)，就已經(jīng)是成功的了吧。哎，跟人家比起來(lái)，我們真是慚愧。人家年紀(jì)輕輕，翻譯起來(lái)竟是大家手筆，我輩讀此書(shū)，竟然還有不認(rèn)識(shí)的漢字，慚愧慚愧啊。唯一困惑的是，根據(jù)網(wǎng)友的介紹，好象別的版本里出現(xiàn)的豬尾巴是個(gè)女?huà)耄�范曄的譯本里卻是個(gè)男嬰，真想趕緊找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找來(lái)原文看看也好。

　　不知道是不是閱歷增加了，我讀此書(shū)，倒是沒(méi)有太多時(shí)光錯(cuò)亂或者身在魔幻或者異國(guó)的感覺(jué)。相反，我倒覺(jué)得布恩迪亞家族的百年歷史跟中國(guó)的歷史有相近之處，難道是書(shū)中有東方的元素?還是因?yàn)橥瑯釉��?jīng)遭遇外敵的入侵?或者是經(jīng)歷了從落后到文明的苦難過(guò)程?包括書(shū)中人物的命運(yùn)我在今日的農(nóng)村依然可見(jiàn)。

　　這樣一部作者傾其心血寫(xiě)了一年多的巨著，當(dāng)然不是我三天就可以領(lǐng)略其精髓的。這也是我讀書(shū)的習(xí)慣。對(duì)于喜愛(ài)的書(shū)，第一遍往往是要焚膏繼晷通讀，了解故事梗概，知道其結(jié)局，方可安心;第二遍則是理清人物脈絡(luò)，了解故事發(fā)生的時(shí)代背景;之后則不知道是不再讀或者是若干遍地咀嚼，取決于對(duì)作品的喜愛(ài)程度及作品對(duì)我的影響。

　　又是凌晨了，明天繼續(xù)“孤獨(dú)之旅”。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇5

　　《百年孤獨(dú)》作者加西亞馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書(shū)是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。

　　我要誠(chéng)實(shí)的說(shuō)，這本書(shū)讀起來(lái)對(duì)我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時(shí)候并沒(méi)有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個(gè)慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書(shū)除了啟迪和思索外，有種無(wú)形的影響必然存在。

　　夜晚，突然間醒來(lái)，書(shū)中人物的心靈世界以一種無(wú)形的形式在我腦海來(lái)回回蕩。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹(shù)下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹(shù)上，最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚(yú)，蕾梅黛絲升空，還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過(guò)對(duì)這些情形的感應(yīng)，對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解，孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

　　布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，他們倍受心靈的折磨，同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨(dú)，你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

　　人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰，因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú)，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷，使他倍感孤獨(dú)，適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲，也許他需要一段文字，他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。

　　孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽(yáng)光，否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇6

　　沒(méi)有“序”、“跋”，也沒(méi)有“后記”，《百年孤獨(dú)》就這樣進(jìn)入了我的眼簾。不查背景資料，就憑自己的直觀來(lái)寫(xiě)觀后感，如果有一、二個(gè)亮點(diǎn)自己也滿(mǎn)足了，好在有兩位網(wǎng)友看過(guò)此書(shū)，可以作些交流。

　　摘錄：1927年出生于哥倫比亞馬格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)拉卡塔卡，童年與外祖母一起生活，1936年隨父母遷居蘇克雷，1947年考入波哥大國(guó)立大學(xué)，1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進(jìn)入報(bào)界，五十年代開(kāi)始出版文學(xué)作品，六十年代初移居墨西哥，1967年出版《百年孤獨(dú)》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作者：加西亞·馬爾克斯。

　　上述是書(shū)上唯一的介紹。

　　遙遠(yuǎn)的時(shí)代，遙遠(yuǎn)的地方，一步巨篇，是那么的陌生，也是如此的繁雜。猶如自己一個(gè)小宇宙，誰(shuí)能說(shuō)得清、講的透，唯一與我們有相似之處就是孤獨(dú)都是伴隨每個(gè)人的。

　　一個(gè)家族，一個(gè)140~150年的時(shí)間跨度，卻只有近十個(gè)姓名，作者高超的敘述，駕馭文字的能力讓我敬佩。

　　從摘錄上看，作者經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)，雖然對(duì)他的經(jīng)歷無(wú)從知道，但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進(jìn)入了一次心靈之旅，而這次旅程讓我覺(jué)得很累，要整理出條理來(lái)很累。但收獲還是有的，就是可能膚淺些。

　　買(mǎi)此書(shū)的原因就是想了解什么是孤獨(dú)，而《百年孤獨(dú)》應(yīng)該是一生的事，因此說(shuō)孤獨(dú)會(huì)始終伴隨著自己。書(shū)上的家族和自己的家族聯(lián)系在一起了，感慨多了許多。少年的孤獨(dú)、青年的孤獨(dú)、中年的孤獨(dú)，直到老年的孤獨(dú)，要想達(dá)到理想狀態(tài)卻被現(xiàn)實(shí)壓著，增添了許多許多孤獨(dú)感出來(lái)。那什么叫孤獨(dú)?怎么排遣孤獨(dú)?怎么從孤獨(dú)中感悟出什么?路上的人那么多，都是匆匆過(guò)客，唯有孤獨(dú)是給自己的。

　　本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)家族從興盛走向衰亡的過(guò)程，殘酷的現(xiàn)實(shí)和科技發(fā)展帶來(lái)的進(jìn)步和變化，利用大自然，被大自然報(bào)復(fù)的一個(gè)過(guò)程，還有內(nèi)戰(zhàn)的整個(gè)過(guò)程，家族中幾代人的命運(yùn)就相應(yīng)跟著起伏變化。

　　人物既有家族遺傳或叫基因，也由其他血液的進(jìn)入，代代相傳，性格也就不是兩種性的，而是多種性格的混合物，也許叫多種元素的結(jié)合吧。命運(yùn)就難說(shuō)了，是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類(lèi)思想探索的書(shū)，看一次肯定是不夠的。

　　無(wú)論如何孤獨(dú)，我的觀點(diǎn)是：人要樂(lè)觀。應(yīng)該知道自己只是一個(gè)凡人，有許許多多錯(cuò)誤缺點(diǎn)，用思想去戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝孤獨(dú)，而樂(lè)觀就是好的方式之一，也是面對(duì)艱難困苦的好的精神支柱。

　　還有就是勤能補(bǔ)拙，把思想貫徹到勤勞中去，始終保持清醒的頭腦，還是回到古人所說(shuō)的憂(yōu)患意識(shí)中去了。

　　作者把許多哲理融入進(jìn)書(shū)里去了，猶如嵌入的珍珠，閃著智慧的光芒，時(shí)不時(shí)的讓我深思，特別是老年后的感悟是如此的精辟，而我在中年的感悟就受益匪淺了。

　　孤獨(dú)不怕，用強(qiáng)大的精神能夠享受這種孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇7

　　在忙碌卻又充實(shí)的學(xué)業(yè)后迎來(lái)了大學(xué)的第一個(gè)假期。在這個(gè)可以自主調(diào)節(jié)時(shí)間，不必為完成作業(yè)而憂(yōu)心的假期里，我與《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯開(kāi)始了一場(chǎng)邂逅。十本優(yōu)秀書(shū)籍之中，讀后想為它寫(xiě)點(diǎn)什么的感覺(jué)最強(qiáng)烈。

　　《百年孤獨(dú)》和眾多外國(guó)名著給我的第一感覺(jué)一樣，內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多且名字十分雷同，寫(xiě)作順序也多采用倒敘和插敘，初讀甚至一度因?yàn)闀烆^轉(zhuǎn)向，理不清作者的寫(xiě)作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對(duì)號(hào)入座后再讀，便被書(shū)中所滲透和傳達(dá)的孤獨(dú)深深的震撼了。《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。在這樣的歷史長(zhǎng)河中作者賦予了人孤獨(dú)，同時(shí)又認(rèn)為人并不是生來(lái)孤獨(dú)的：“即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的。”然而在這本書(shū)中反復(fù)提及的孤獨(dú)也與我們理解的狹義的孤獨(dú)不同。帶上時(shí)代背景與作者的身世細(xì)細(xì)品味，孤獨(dú)似乎又為我們呈現(xiàn)出了另一番模樣。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪，對(duì)孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻，作者的寫(xiě)作意圖在我腦海中逐漸明晰起來(lái)：他渴望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同走向文明，開(kāi)放與繁榮。

　　此外，《百年孤獨(dú)》的魅力也在于離奇的故事情節(jié)。貫穿整部作品，小說(shuō)中的人物們不時(shí)會(huì)見(jiàn)到鬼魂。“這些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過(guò)去。事實(shí)上，這些重復(fù)出現(xiàn)的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發(fā)展之中。”“從某種程度上來(lái)說(shuō)，由于意識(shí)形態(tài)上的變化，布恩迪亞和整個(gè)馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥，社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū)，處處依賴(lài)他人。更可怕的是他們已經(jīng)完全接受這樣的現(xiàn)狀，不思改變。”書(shū)中的宿命論暗喻了古往今來(lái)導(dǎo)致了歷史不斷重復(fù)的意識(shí)形態(tài)，也正是這種意識(shí)形態(tài)使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個(gè)循環(huán)，一個(gè)不可能出現(xiàn)變革的循環(huán)。書(shū)中的旁白也加強(qiáng)了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離，恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作所無(wú)法隱藏的魅力。

　　《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿：希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿，作者的苦心和夙愿能夠夢(mèng)想成真。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇8

　　一本散發(fā)著墨香的《冰心作品集》擺在我面前，那淡雅樸素的封面，那用真情織成的內(nèi)容，深深地吸引著我。我按捺不住心中的那份渴望，一次又一次地去翻閱它，品味它。

　　不知不覺(jué)，看到了著名文章“小桔燈”三個(gè)大字映入我的眼簾!平日里爸爸經(jīng)常跟我提起“小桔燈”這個(gè)名字，今天看到《小桔燈》這篇文章時(shí)，好奇心便一個(gè)勁地“慫恿”我快點(diǎn)把這篇文章讀完。

　　《小桔燈》這篇文章內(nèi)容雖然不多，但震撼力很強(qiáng)。讓讀者讀完之后，有一種發(fā)自?xún)?nèi)心的感悟。文中輕描淡寫(xiě)了一個(gè)地下共產(chǎn)黨員的女兒。小姑娘的父親是一位地下黨員，因黨組織受到破壞，而離開(kāi)了家。母親因受到追蹤特務(wù)的毆打而吐了血。然而，這位小姑娘不像一般孩子一樣驚慌，而是能夠替大人做事。對(duì)一個(gè)只有--歲的小女孩來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。小小的年紀(jì)，就要擔(dān)起這么重的擔(dān)子!當(dāng)我讀到“她獨(dú)自一人上山，到鄉(xiāng)公所樓上打電話(huà)給媽媽請(qǐng)大夫。遇到作者后，平靜的回答了作者問(wèn)的話(huà)之后。”我感到她多么地勇敢、鎮(zhèn)定啊!就是因?yàn)樗�的�?jiān)強(qiáng)，她的勇敢，，讓我相信總有一天小女孩的爸爸一定會(huì)回來(lái)，家庭幸福美滿(mǎn)，日子一定會(huì)“芝麻開(kāi)花———節(jié)節(jié)高”的。

　　當(dāng)讀到，小姑娘她們的年夜飯是紅薯稀飯時(shí)，我的眼淚就像泉水一樣不斷地流著，沒(méi)有絲毫要停止的意思。因?yàn)槲蚁氲搅俗约海�想到我現(xiàn)在的生活。今天，我們不僅僅是過(guò)年能吃上非常豐盛的晚餐，而且平時(shí)的飯菜也比小女孩的年夜飯好上一百倍。可不懂事的我們，放學(xué)回家后，看見(jiàn)父母早已準(zhǔn)備好的飯菜，還挑三揀四的，這個(gè)不吃，那個(gè)不吃。比一比那個(gè)小姑娘，我們感到臉上一陣陣的發(fā)熱。

　　同樣的童年，不同的命運(yùn)，更激起了我對(duì)新中國(guó)的熱愛(ài)。我們知到了我們今天的幸福生活來(lái)之不易，我們必須珍惜現(xiàn)在幸福的童年生活。我愿像小姑娘那樣以鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神面對(duì)生活中的任何挫折，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的建設(shè)作出貢獻(xiàn)。愿這盞小桔燈，成為我們每個(gè)人心中的明燈，而這恰恰印證了林清玄先生對(duì)《小桔燈》的題詞――“以愛(ài)為燈，以美為光”。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇9

　　幻想的生命力過(guò)于旺盛，這種想象超越了本身，超越了一切。蓋茨比用創(chuàng)造的活力不斷投入這場(chǎng)夢(mèng)幻中，不斷的給它添色增彩。用飄來(lái)的每一根絢麗的羽毛點(diǎn)綴著它。

　　幻想著的黛西，臉龐哀怨可人，卻又靚麗照人，有一雙明亮的眼睛和一張鮮艷熱情的嘴，可是在她的聲音里有一種特殊的活力，使一切愛(ài)慕過(guò)的男人都難以忘懷。飽滿(mǎn)的額頭，完美的身形，炯炯有神的雙目挑釁著他的每一言一語(yǔ)，略帶沙啞的嗓音，他聽(tīng)在耳里甜在心里。六月的風(fēng)，緩緩地吹過(guò)我的眼，故事都留在心中，烙在腦里。

　　再熾熱的火焰，再飽滿(mǎn)的想象力，都比不上一個(gè)人孤獨(dú)的內(nèi)心積聚起的情思。有時(shí)，我們愛(ài)著的只是幻想中那個(gè)她，用盡自我渾身解數(shù)努力營(yíng)造出一個(gè)完美無(wú)瑕堪稱(chēng)神級(jí)的對(duì)象，而往往這種形象都是短暫的不可深究的，像泡沫一吹就散。

　　多少人在同情著蓋茨比一生都忠誠(chéng)愛(ài)著黛西，可憐的是黛西愛(ài)的僅有自我，就連最終的葬禮都不屑一顧的忽略，她享受著的只是蓋茨比無(wú)盡的愛(ài)慕和調(diào)情說(shuō)愛(ài)時(shí)的無(wú)限曖昧。在與蓋茨比相會(huì)中時(shí)時(shí)有意挑逗，蓋茨比昏昏然聽(tīng)她隨意擺布，并且天真地以為那段不了情有了如愿的結(jié)局。然而真正的杯具卻在此時(shí)悄悄啟幕。她早已不是舊日的黛西，她可是將她倆的暖昧關(guān)系，當(dāng)做一種刺激。

　　黛西在心緒煩亂的狀態(tài)下開(kāi)車(chē)，偏偏撞死了丈夫的情婦。蓋茨比為保護(hù)黛茜，承擔(dān)了開(kāi)車(chē)職責(zé)，而黛西卻早已打定主意拋棄蓋茨比。在這場(chǎng)無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)中，蓋茨比最終徹底成為了犧牲品，至死都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)黛西臉上嘲弄的微笑。她自私無(wú)情，對(duì)財(cái)富的熱愛(ài)勝過(guò)對(duì)感情的追求，為保護(hù)自我，她能夠改弦易轍，決不陷入感情的困擾和義務(wù)當(dāng)中。冷酷無(wú)情、追求奢侈與財(cái)富是黛茜的悲哀，無(wú)疑也就是那些華而不實(shí)追求軀殼“美國(guó)夢(mèng)”階級(jí)人民的悲哀

　　蓋茨比的杯具在于他把一切都獻(xiàn)給了自我編織的美麗夢(mèng)想，而黛西作為他夢(mèng)想的化身，卻只徒有美麗的軀殼。盡管他清楚地聽(tīng)出“她的聲音充滿(mǎn)了金錢(qián)”，卻仍不改初衷，固執(zhí)地追求重溫舊夢(mèng)。

　　蓋茨比葬禮，黛西和她丈夫此時(shí)卻早已在歐洲旅行的路上。不了之情最終有了了結(jié)。我不能說(shuō)年少輕狂時(shí)分的黛西沒(méi)有動(dòng)過(guò)真心，而我只能相信眼前這個(gè)被世俗惡化被社會(huì)同化的女人離相愛(ài)二字所差甚遠(yuǎn)，不配成為蓋茨比心心念念牽掛無(wú)數(shù)個(gè)日夜的愛(ài)人。

　　他撒著彌天大謊，經(jīng)過(guò)不正當(dāng)?shù)姆绞街赂唬�努力營(yíng)造著黃金的宮殿和熱鬧的聚會(huì)。在英國(guó)牛津受的教育，謊稱(chēng)家里祖祖輩輩都在那里受教育多年。迂腐，循規(guī)蹈矩，過(guò)于謹(jǐn)慎，然而他致富的目的卻如此浪漫單純，甚至舉辦盛大的聚會(huì)，也僅僅是為了同樣單純的目的：吸引心目中的白雪公主。可是，即使他嘴里跑著火車(chē)，我也能原諒他，正因?yàn)榛祀s在自私自利、污濁不堪的人群中，蓋茨比的純情、浪漫愈顯得無(wú)比高貴、脫俗。

　　愛(ài)，是無(wú)能無(wú)辜的幻想。請(qǐng)你，不要深陷其中。

　　如果—種夢(mèng)想，有的只是對(duì)物質(zhì)的追求以及對(duì)成為“大人物”的渴望，卻缺乏對(duì)為什么要擁有財(cái)富和擁有了財(cái)富后究竟應(yīng)當(dāng)怎樣生存這樣一些具有人類(lèi)終極意義的問(wèn)題的思考，這樣的夢(mèng)想終究是海市蜃樓，也必定是短視和沒(méi)有延續(xù)力的夢(mèng)想。任何一個(gè)想實(shí)現(xiàn)自我美國(guó)夢(mèng)的人在當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)都受到三種消費(fèi)觀的深刻影響消費(fèi)來(lái)縱情享樂(lè);用消費(fèi)來(lái)炫耀自我的地位和財(cái)富;用消費(fèi)不擇手段到達(dá)自我的目的。

　　但這三種消費(fèi)觀念會(huì)選成嚴(yán)重的后果，構(gòu)成三大矛盾：1.自身的矛盾。實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)需要有精神和智力支持，但享樂(lè)主義只重物質(zhì)，不重精神，使人失去了發(fā)展的動(dòng)力;2.個(gè)體與個(gè)體的矛盾。即需要?jiǎng)e人的共同努力和合作.卻又得不到;3.個(gè)體與社會(huì)的矛盾。個(gè)人的美國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而要有個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境。但在腐蝕了的社會(huì)又得不到。這三大矛盾?chē)?yán)重地阻礙了個(gè)人的成功，甚至阻礙著整個(gè)社會(huì)的提高。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇10

　　---說(shuō)：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。”讀了《藤野先生》這篇文章后，我深深切切地感受到了魯迅先生的愛(ài)國(guó)情懷。他直面人生，向善求真;他以筆代戈，戰(zhàn)斗一生。如果說(shuō)英國(guó)文學(xué)不能沒(méi)有莎士比亞，那我們的民族則不能沒(méi)有魯迅——他是現(xiàn)代中國(guó)的民族魂。

　　《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛(ài)國(guó)情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國(guó)人的健康狀況，選擇了去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，他想通過(guò)醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺(jué)悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，一心一意救國(guó)，但這個(gè)夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久，就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了。

　　魯迅作為一個(gè)弱國(guó)子民，受到了日本一些“愛(ài)國(guó)青年”的歧視。在他們的眼里，中國(guó)人都是“低能兒”，這是何等荒謬!魯迅解剖學(xué)的成績(jī)是59分，他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來(lái)的題目，魯迅覺(jué)得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影，他看到一個(gè)中國(guó)人要被槍斃，一群中國(guó)人竟然在旁邊若無(wú)其事地看熱鬧，魯迅的思想受到極大震動(dòng)。

　　這使他認(rèn)識(shí)到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn)，首要的是改變中國(guó)人的精神，而善于改變中國(guó)人的精神的，則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是，為了拯救中國(guó)人，魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文，雖然他知道，文學(xué)這條路有多么艱難。

　　讀了這篇文章，我聯(lián)想到了我們的生活。在升旗儀式上，同學(xué)們排成一列列整齊的隊(duì)伍，隨著音樂(lè)的響起，鮮艷的五星紅旗徐徐上升，隨風(fēng)飄揚(yáng)。在這樣一個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)刻，卻有幾個(gè)同學(xué)在國(guó)旗下竊竊私語(yǔ)，還不停地發(fā)笑。我感到非常憤怒，作為一個(gè)中國(guó)人，我們難道不應(yīng)該懷著一顆愛(ài)國(guó)之心，為自己的祖國(guó)感到自豪嗎?

　　我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，不都是黨的領(lǐng)導(dǎo)人辛勤付出，艱苦奮斗換來(lái)的嗎?想想我們自己，難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展艱苦奮斗嗎?我們難道不應(yīng)該為了祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春?jiǎn)?在祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們難道不應(yīng)該挺身而出嗎?我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，塑造美好的心靈，讓我們努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)吧!

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇11

　　花開(kāi)花落，落葉歸根，不免有些凄涼;雨過(guò)天晴，百鳥(niǎo)齊唱，讓人愜意。自古離不開(kāi)悲歡離合，離不開(kāi)風(fēng)情萬(wàn)種。昨夜賞花賞月，今朝回首，過(guò)去的終究已成為歷史，只是那屬于自己的，太平凡了。被喻為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》一書(shū)，是司馬遷經(jīng)歷了這樣幾萬(wàn)個(gè)日出日落而寫(xiě)成的大作。區(qū)區(qū)風(fēng)雪殘?jiān)拢瑓^(qū)區(qū)孤舟淚影，兒女情長(zhǎng)都置于身后。哪怕戈壁大漠，驚濤駭浪，都成了過(guò)往煙云，那只是生命沿途的風(fēng)景，看似危機(jī)重重，對(duì)于司馬遷來(lái)說(shuō)，想必更是情何以堪啊。

　　我喜歡這樣的人，這樣的勇氣，這樣的靈魂。從三皇五帝到漢武帝，有多少情誼，多少無(wú)奈，多少磅礴，多少真理，那些不平凡的歷史有誰(shuí)敢去觸摸，要知道，作為一名史官，是需要粉身碎骨的堅(jiān)毅和對(duì)生命的執(zhí)著的向往。正是司馬遷，一個(gè)勇者，一個(gè)英雄，用雙肩背負(fù)起這個(gè)使命，從此把一生奉獻(xiàn)給它，奉獻(xiàn)給古人和來(lái)者。自己只留下一身正氣，一個(gè)不屈，永遠(yuǎn)向前的靈魂。

　　的確是那樣意猶未盡，看《史記》不僅是看它的內(nèi)容，還要汲取它的精神和作者的人格魅力，看它橫穿千古，縱貫時(shí)光的豪邁和風(fēng)采，讓我心生感激，想去擁抱奇跡的沖動(dòng)，大氣。 我喜歡這樣的境界，這樣的傳奇，這樣的感慨，字里行間的嘔心瀝血，或輕于鴻毛，或重于泰山的筆觸，寫(xiě)下了一頁(yè)頁(yè)，一篇篇，一種.種傳說(shuō)，美麗的傳說(shuō)。

　　春秋五霸，秦王贏政，我讀出了那種霸氣;四面楚歌，屈原投江，我讀出了它的滄桑。西施范蠡，亂世情緣;千金一笑，荒.唐可恥;破釜沉舟，勇往直前;完璧歸趙，大快人心。包攬了三千多年的政治，軍事，經(jīng)濟(jì)，文化各方面歷史動(dòng)態(tài)，以及帝王將相，儒林俠士，名人雅士的種.種事跡。

　　我喜歡這樣的語(yǔ)言，這樣的豐富，這樣的多彩。《史記》語(yǔ)言豐富多彩，具有辭賦的洗練，散文的曉暢，雜文的警策，它的語(yǔ)言風(fēng)格也是精華。說(shuō)《史記》具有史鑒的明智，詩(shī)歌的穎慧，數(shù)學(xué)的細(xì)致，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善辯，是不為過(guò)的。 這部恢弘巨著，我不知該把它比作什么，也找尋不到該用怎樣的心態(tài)去品讀它。或者說(shuō)，只要有空閑時(shí)間，即使讀了上百遍《史記》，還會(huì)有不一樣的心得和體會(huì)。這分中華民族的偉大瑰寶，要把它裝進(jìn)心里，那是簡(jiǎn)單的，要把自己融入那個(gè)時(shí)代，就只有《史記》可以熏陶了。

　　我更多走進(jìn)了歷史，在一樣的大地上，不斷演變著不一樣的傳奇。追朔過(guò)去，這本厚重莊嚴(yán)的文字記載了一切，如今，它又要從封塵中活躍起來(lái)，在中華大地上訴說(shuō)不老神話(huà)。 窗外，是高樓，是大廈，是21世紀(jì)的科技。仰望藍(lán)天，仍是曾經(jīng)的一幕，或許湮滅是塵土飛揚(yáng)，更加蕩氣回腸。

　　踏遍千山萬(wàn)水，不如品味一句——人固有一死，或重與泰山，或輕與鴻毛。或重如泰山!

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇12

　　看完之后我覺(jué)得這是本值得反復(fù)推敲的書(shū)，如果以后我有小孩子，我覺(jué)得應(yīng)該重新再讀一次這本書(shū)，對(duì)于父母來(lái)講，提供了很多教育孩子的方式和方法，哪怕這本書(shū)是19世紀(jì)初期寫(xiě)成的，距今一百多年過(guò)去了。

　　小說(shuō)來(lái)源于作者個(gè)人的生活的，文中的四個(gè)女孩兒分別對(duì)應(yīng)作者的姐妹們，由于翻譯版本不太一樣，姑且叫他們老大老二老三老四好了。隨著故事的開(kāi)展，情節(jié)的延伸，真真假假都不那么重要了。時(shí)刻都會(huì)入戲，讓人覺(jué)得這講述的都是自己的生活，每一件事情基本都可以找到自己的影子。

　　這個(gè)家庭充滿(mǎn)了愛(ài)，父母相愛(ài)，父母和孩子之間的愛(ài)，愛(ài)是所有事情展開(kāi)的基礎(chǔ)。他們的家庭就是用愛(ài)克服了分離，克服了矛盾，克服了困苦，最后滿(mǎn)滿(mǎn)都是溫暖。

　　驚喜的是，我在里面竟然看到了“真心話(huà)大冒險(xiǎn)”。當(dāng)然，游戲的名字并不是叫這個(gè)，原理和玩兒得內(nèi)容都是差不多的。隨機(jī)點(diǎn)數(shù)字，任何人發(fā)問(wèn)，說(shuō)出真心話(huà)。是四個(gè)女孩兒和鄰居一起去野餐的時(shí)候大家一起玩兒的游戲。不知道我關(guān)注的點(diǎn)兒是不是很奇怪。這個(gè)游戲竟然有幾百年的歷史趕腳還不錯(cuò)。里面還有一個(gè)玩兒游戲的方式感覺(jué)大家聚會(huì)的時(shí)候可以玩兒一下，隨機(jī)有人開(kāi)始故事，說(shuō)到關(guān)鍵地方，由下一個(gè)人進(jìn)行接續(xù)，故事可以天馬行空，不受束縛，對(duì)于一群小孩兒來(lái)說(shuō)，是創(chuàng)造力和想象力的碰撞。

　　這個(gè)故事里面多次提到對(duì)于貧困的看法。這個(gè)有著四個(gè)女兒的家庭，父親被征入伍，可想而知，他們的生活會(huì)多么艱難。四個(gè)小女孩兒也抱怨自己不可以隨心所欲地賣(mài)東西，抱怨自己需要干活兒才能有一點(diǎn)兒報(bào)酬，每個(gè)人有每個(gè)人的煩惱。老二，總是里面最看得開(kāi)的。她總是說(shuō)，富人也有富人的煩惱，他們總是游手好閑，品行不是特別好。消極得講，這是十足的阿Q精神，然而，我自己曾經(jīng)無(wú)數(shù)次對(duì)自己這樣說(shuō)過(guò)。

　　對(duì)宗教的追求。媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)“我們肩負(fù)重任，對(duì)善和幸福的憧憬引導(dǎo)我們戰(zhàn)勝?zèng)_動(dòng)和謬誤，求得內(nèi)心的安寧，那才是真正的天國(guó)”。四個(gè)孩子都篤信宗教，這種信仰既有家庭的熏陶，同樣也有對(duì)生活和生命的敬重。里面家庭出現(xiàn)過(guò)三次面對(duì)生死的情況，一次是爸爸，不是故事的主線，可以略去不看。老三和老四都面臨過(guò)一次生死邊緣，老四是因?yàn)檎{(diào)皮惹老二生氣，去道歉不小心掉到冰窟窿里，當(dāng)時(shí)老二嚇傻了，后來(lái)就下定決心改掉自己的壞脾氣。老三是因?yàn)閹椭鷦e人不小心得了“猩紅熱”，在那個(gè)時(shí)代是不死就活的病，感覺(jué)跟曾經(jīng)的“出水痘”比較像。病情越來(lái)越嚴(yán)重，恰好母親又去照顧父親，一家四個(gè)小女孩兒手無(wú)足措，當(dāng)他們被醫(yī)生下“病危通知書(shū)”的時(shí)候，四個(gè)小女孩兒的無(wú)助，對(duì)自己的反思，還有對(duì)上帝的許諾。這些都是宗教日益滲透人生活的重要原因。

　　四個(gè)小女孩兒的相處，四個(gè)小女孩兒是不同的性格。最?lèi)?ài)老三，默默做自己的事情，任勞任怨，只愛(ài)音樂(lè)。他和隔壁爺爺?shù)哪嵌喂适伦屛伊髁撕芏鄿I。好人還是有好報(bào)的。老大擔(dān)當(dāng)半個(gè)目前的角色，老二有文學(xué)才華，老四有藝術(shù)才華。他們幾個(gè)人相處也有矛盾，他們都能反思自己，在母親的提點(diǎn)下繼續(xù)相親相愛(ài)。老二得知老大戀愛(ài)的時(shí)候，對(duì)可能成為大姐夫的人不待見(jiàn)，讓我想到了自己，我對(duì)自己的姐夫也是有種“恨恨”的感覺(jué)。有姐姐的人大概都能感受到，忽然有一天，一個(gè)陌生的人忽然闖入本來(lái)穩(wěn)固的家庭，然后所有的習(xí)以為常都會(huì)必須改變。

　　這是一家很幸福的人，充滿(mǎn)愛(ài)、善良、仁慈。喜歡媽媽?zhuān)�有智慧和有�?ài)的女性。故事背景是發(fā)生在北國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，作者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)略去不寫(xiě)，打心底她在宣揚(yáng)真善美。這是任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)的東西。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇13

　　張愛(ài)玲的《半生緣》這部小說(shuō)，其實(shí)叫《十八春》。前段時(shí)間在電視里看過(guò)，不過(guò)讀書(shū)更有感覺(jué)。

　　同情的是曼楨的苦命，埋怨的是世鈞的懦弱以及對(duì)曼楨的不信任，痛恨的是曼璐和祝鴻才的自私他們不顧親情毀了曼楨一生的幸福沒(méi)想到，親姐姐會(huì)如此荒唐，可笑。曼楨和世鈞之所以會(huì)錯(cuò)過(guò)這段美好姻緣，不僅僅是幾個(gè)主人公的原因，更是那個(gè)時(shí)代的過(guò)錯(cuò)。。曼楨和世鈞走到一起過(guò)著甜甜蜜蜜的生活，是每個(gè)人的愿望。當(dāng)然果真是這樣的結(jié)局就不是張愛(ài)玲的寫(xiě)作風(fēng)格了。這么單調(diào)的劇情也就不會(huì)引起觀眾高度的評(píng)價(jià).往往人們對(duì)不好的結(jié)局印象更深反而很快會(huì)忘記美好的結(jié)局

　　曼幀的悲劇也在于自己的懦弱。她恨祝鴻才，曾經(jīng)咬牙切齒的說(shuō)決不會(huì)嫁給他，結(jié)果自己仍然忍氣吞聲的嫁給了他。她的反抗僅限于嘴上，說(shuō)實(shí)話(huà)，實(shí)在讓人瞧不起。悲劇是自己直接造成的。曼路用傷害自己的妹妹來(lái)得到自己想要的一切.雖然是為了家人才會(huì)走上這條路，雖然會(huì)抱怨自己的命不好，雖然對(duì)這個(gè)社會(huì)對(duì)這個(gè)家有怨氣但也不會(huì)去傷害自己最親最?lèi)?ài)的人.想改變現(xiàn)狀改變命運(yùn)就要選擇一個(gè)真確的方法而不是用這種手段去改變自己.對(duì)于祝鴻才他更不該不顧別人的意愿而滿(mǎn)足自己感情是雙方面的一廂情愿即使得到了也不會(huì)幸福，得到軀殼得不到心有何意義兩情相悅那才是真正的幸福如果只是為了滿(mǎn)足自己的欲望而去傷害別人的話(huà)那人和動(dòng)物有何差別

　　世鈞和曼楨這段姻緣的錯(cuò)別只能怨老天對(duì)命運(yùn)的捉弄只能對(duì)這個(gè)時(shí)代表示遺憾.而我感到幸運(yùn)的是我生活在現(xiàn)代我也只能用現(xiàn)代人的想法來(lái)剖析那個(gè)年代如果我也生活在那個(gè)年代的話(huà)或許我會(huì)感到無(wú)奈感到悲哀.

　　現(xiàn)今社會(huì)是敢愛(ài)敢恨的世界戀人之間的分手婚外情很普遍但我不主張這些即使婚外情中有許多真情在但我想一個(gè)人除了追求自己目標(biāo)的同時(shí)還要想到責(zé)任心.責(zé)任感也能體現(xiàn)人生價(jià)值.

　　雖然那個(gè)時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，但那個(gè)時(shí)代所帶給人們的傷害永遠(yuǎn)保留了下來(lái)!

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇14

　　美玉前陣子來(lái)南寧時(shí)，送了本書(shū)給我《遇見(jiàn)未知的自己》。我沒(méi)看完，先借給面條看了。因?yàn)樗�有心理困擾，正好有朋友建議她看這本書(shū)。

　　她沒(méi)看完，便建議說(shuō)：元家族的成員都該看看這本書(shū)。

　　這是一本都市修行的心靈書(shū)籍。周末的讀書(shū)會(huì)，我便以此為主題，分享此書(shū)心得。

　　其實(shí)這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)不大，因?yàn)槲乙呀?jīng)過(guò)了那種發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我、喚醒心靈覺(jué)醒的階段。當(dāng)然里面有很多學(xué)識(shí)可以令我補(bǔ)充新知，完善我的個(gè)人系統(tǒng)。

　　因?yàn)闆](méi)看完這本書(shū)，所以我分享的更多是近期我的閱書(shū)心得。

　　一是，有好書(shū)，我會(huì)盡量推薦給大家;

　　二是，你是否要接受，隨緣。

　　所謂的“人講人緣，書(shū)講書(shū)緣。”就是這個(gè)意思。

　　這本書(shū)對(duì)面條小姐的觸動(dòng)大，因?yàn)樗齽偤锰幵谶@樣一個(gè)心靈迷茫的人生階段，所以恰當(dāng)?shù)臅?shū)籍能給她指明燈的作用。所以，書(shū)講機(jī)緣，處在不同的人階段，有不同的人生需求，傾向的書(shū)籍就不同。

　　就我自己及大部分的女性階段而言：

　　15-25歲的階段，一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時(shí)尚》之類(lèi)的書(shū)籍。25-35歲的階段，會(huì)更喜歡看張愛(ài)玲、張小嫻、倉(cāng)央嘉措、納蘭性德等小資書(shū)籍，也能靜下心來(lái)看身心靈修行、養(yǎng)生方面的書(shū)籍。35-45歲的階段，喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類(lèi)書(shū)籍，也喜歡疏通知遠(yuǎn)的歷史類(lèi)書(shū)籍。45歲之后，喜歡研究博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，《易經(jīng)》《茶經(jīng)》之類(lèi)的。

　　同樣的，人講人緣。往往你認(rèn)為很好的一本書(shū)，很迫切地推薦給別人，別人不一定會(huì)采納，這個(gè)時(shí)候，授者也要考慮和尊重受者的意見(jiàn)，千萬(wàn)不要勉強(qiáng)人家。

　　我以前專(zhuān)門(mén)和元真研究過(guò)這個(gè)話(huà)題。

　　好比說(shuō)，我認(rèn)為很好的一本書(shū)、一部電影、一個(gè)體驗(yàn)、一個(gè)課程……推薦給別人，尤其是身邊的人，很希望他們跟我有同樣的體驗(yàn)。可是對(duì)方不領(lǐng)情，我會(huì)覺(jué)得失落，覺(jué)得可惜和遺憾。

　　后來(lái)和元真探討，便釋然。

　　對(duì)方不領(lǐng)情，那也是正常的。一方面，對(duì)方可能沒(méi)有這個(gè)緣分，另一方面，對(duì)方的緣分沒(méi)到。你何必拿自己的緣分強(qiáng)加到他人的身上呢?

　　明白了這一點(diǎn)之后，但凡我向別人推薦好東東時(shí)，便不會(huì)那么地急切。如同我辦這一次讀書(shū)會(huì)，不是要大家都要看這本書(shū)，而是，因?yàn)槲覀兪情L(zhǎng)期的朋友，我是希望通過(guò)不定期的活動(dòng)，讓我們彼此之間，逐步建立更多溝通上的共識(shí)。

　　而，從受者的角度來(lái)說(shuō)，如果有人向你推薦什么東西，必定是那個(gè)東西是好的、對(duì)他受益的，所以我們要體晾這份用心和善心。

　　不管是授者，還是受者，希望你們隨緣就好。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇15

　　《八十天環(huán)游地球》是一部科幻小說(shuō)，描寫(xiě)了主人公福克先生和朋友打賭，自己在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周，朋友們都不相信，如果一旦輸了，福克先生將會(huì)傾家蕩產(chǎn)。然而，就在這種壓力下，福克先生并沒(méi)有退縮，以堅(jiān)定的意志，克服了種.種自然和人為的障礙，終于在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周。在當(dāng)時(shí)這是很不容易的事情。

　　福克先生很有正義感，他痛斥了英國(guó)鴉片對(duì)中國(guó)人民的毒害，嘲笑了美國(guó)的武斗選舉。同時(shí)，他對(duì)自己這次旅行充滿(mǎn)信心，他相信只要有決心，什么事都有可能做到，正是這種執(zhí)著，才使得福克先生克服種.種困難，環(huán)游地球。在文章中一個(gè)個(gè)人物形象鮮明、栩栩如生。在閱讀同時(shí)，還能使我了解到豐富的地理知識(shí)。正是這樣，我才對(duì)這本小說(shuō)著了迷，讀了一遍又一遍，但真正讓我佩服的，還是福克先生那種為了明天而不惜放棄生命的品質(zhì)。在生活中又有多少人能這樣為了朋友舍去生命的人。

　　在生活中，自信是發(fā)動(dòng)機(jī)，是一種力量，有了自信你可以去超越自我，去冒險(xiǎn)。如果沒(méi)有自信，這是相當(dāng)可怕的事情，也許還沒(méi)有冒險(xiǎn)，你就打退堂鼓了，覺(jué)得自己不能勝任，所以，我們做每件事，自信是很重要的。福克先生就具有這種自信。

　　這雖然是一篇科幻小說(shuō)，但是，我覺(jué)得很真實(shí)，好像真的發(fā)生過(guò)一樣，福克先生機(jī)智勇敢的形象一次次展現(xiàn)在我的眼前，但是僅僅靠福克先生一個(gè)人的力量是不能夠完成這堅(jiān)難的任務(wù)的，他也需要幫助。“路路通”(福克先生的助手)，總是在福克先生有危險(xiǎn)的時(shí)候出現(xiàn)，他很忠實(shí)，一次次為了主人冒生命危險(xiǎn)，這是不是也值得我們學(xué)習(xí)呢?不是所有人都能做到的。就象費(fèi)克斯，他就想害福克先生，但是最終陰謀沒(méi)有得逞，因?yàn)橛小奥仿吠ā边@個(gè)忠心的助手。至于為什么叫他“路路通”，我想大概是他的綽號(hào)，因?yàn)橐宦飞纤�是福克先生的向�(qū)В�每個(gè)國(guó)家的路他都清楚，所以就叫“路路通”吧。

　　在閱讀這本小說(shuō)時(shí)，不知不覺(jué)中你可以學(xué)到很多：比如說(shuō)地理知識(shí)，做人的道理。在人物的語(yǔ)言和動(dòng)作中，你可以知道奇風(fēng)異俗，讓你了解世界各地的民俗。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇16

　　《紅日》是一本紅色書(shū)籍，這本書(shū)主要講了一九四六年秋末初冬，國(guó)民黨張靈甫的七十四師進(jìn)漣水城，我軍在經(jīng)過(guò)苦戰(zhàn)以后，撤出了陣地，北上山東，經(jīng)過(guò)二月的萊蕪大捷，到七十四師的被消滅和張靈甫死于孟良崮的故事。以下是整理的讀后感范文5篇，希望可以分享給大家進(jìn)行參考和借鑒。

　　紅日讀后感范文一

　　再過(guò)一個(gè)月就到建黨__周年了，今日我獨(dú)自坐在安靜的教室里，看起了名作《紅日》，感受著中共黨員那時(shí)的抗戰(zhàn)艱辛。

　　《紅日》這部小說(shuō)以1947年山東戰(zhàn)場(chǎng)的漣水、萊蕪、孟良崮三個(gè)連貫的戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國(guó)民黨的王牌軍74師之間展開(kāi)的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。

　　1946年底張靈甫所率領(lǐng)的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來(lái)的王牌部隊(duì)，他們發(fā)起了漣水戰(zhàn)役，與華東野戰(zhàn)軍交鋒。華東野戰(zhàn)軍的沈丁部隊(duì)在漣水與敵主力部隊(duì)二次交鋒后，實(shí)行戰(zhàn)略后撤，退到山東，休整訓(xùn)練。經(jīng)過(guò)修整后的人民解放軍在萊蕪戰(zhàn)役中，靈活運(yùn)用---偉大的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，消滅了國(guó)民黨軍隊(duì)五萬(wàn)多人，活捉了敵軍中將副司令官李仙洲，贏得了輝煌的勝利。國(guó)民黨在各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上連吃敗仗，途窮計(jì)拙。1947年4月，張靈甫又以他所率領(lǐng)的74師王牌軍，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。經(jīng)過(guò)三天三夜激烈的戰(zhàn)斗，華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四師師長(zhǎng)張靈甫和他的殘兵敗卒，統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的艱難曲折的戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，最終取得了最終的勝利。

　　因?yàn)橛兄袊?guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，有---戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的正確指導(dǎo)，有廣大人民群眾的無(wú)私支援，人民解放軍服從大局聽(tīng)指揮，團(tuán)結(jié)一致，浴血奮戰(zhàn)，用小米加步槍的簡(jiǎn)單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來(lái)的蔣介石軍隊(duì)。

　　今日，我們生活在幸福的時(shí)代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來(lái)的，我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)更加完美的明天做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇17

　　故事的主人公牛虻出生在意大利的一個(gè)英國(guó)富商勃爾頓家中，以往天真地人為這個(gè)世界是多么地完美。名義上他是勃爾頓與后妻所生，但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視，精神上很不愉快，卻始終不明白事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí)，把他當(dāng)作良師慈父，以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自我的關(guān)懷。可是，當(dāng)他接觸了青年意大利黨人，看到了自我懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后，他大徹大悟，從而走上了與他們進(jìn)行義無(wú)反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。

　　我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事。他被最信賴(lài)的人欺騙過(guò)，被最?lèi)?ài)的人傷害過(guò)，即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣(mài)苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，一個(gè)活生生，苦苦掙扎的人的靈魂，系在那個(gè)扭曲的身軀里，被迫為它所奴役，想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖，羞辱和苦難使它透可是氣來(lái)當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。在一次秘密集會(huì)上，牛虻遇見(jiàn)了少年時(shí)的女友瓊瑪，悄悄地愛(ài)上了她。在羅馬，警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下，牛虻透露了他們的行動(dòng)和戰(zhàn)友們的名字，以致他連同戰(zhàn)友一齊被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是牛虻告的密，在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自我的幼稚無(wú)知，對(duì)神甫竟然會(huì)出賣(mài)自我感到震驚，同時(shí)得知蒙太尼里神甫原先是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發(fā)狂。他一鐵錘打碎了心愛(ài)的耶穌蒙難像，以示與教會(huì)決裂。然后他偽裝了自殺的現(xiàn)場(chǎng)，只身流亡到南美洲。在南美洲，流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。此時(shí)，他又遇見(jiàn)了瓊瑪，但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們進(jìn)取準(zhǔn)備著起義。在一次偷

　　運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自我卻因?yàn)槊商�尼里的突然出現(xiàn)而垂下了手中的槍?zhuān)�不幸被捕。牛虻的�?zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來(lái)探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降；而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰(shuí)都不能放棄自我的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書(shū)上簽了字，自我也痛苦地發(fā)瘋致死。

　　刑場(chǎng)上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬铮�他�?xiě)上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩(shī)：不管我活著，還是我死掉，我都是一只。歡樂(lè)的飛虻！至此，瓊瑪才豁然領(lǐng)悟：牛虻就是她以往愛(ài)過(guò)而又冤屈過(guò)的亞瑟。

　　讀了這本書(shū)讓我明白，成長(zhǎng)，是艱難的啊。就好像一群小鹿，誰(shuí)有勇氣，誰(shuí)跑得快，誰(shuí)就活下來(lái)；否則，就被淘汰。挫折中是難免要流眼淚的，擦干了，站起來(lái)，就長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻自我的話(huà)說(shuō)，他從死亡那里走來(lái)，也就不怕死亡了，他對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠(chéng)、對(duì)感情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視，永遠(yuǎn)是我們能夠借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡，但愛(ài)與期望永存！對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō)，他所面臨問(wèn)題的根本就是宗教，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)當(dāng)破除這層羊皮，直刺狼的心臟。牛虻是個(gè)強(qiáng)者，真正的強(qiáng)者！

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇18

　　奧地利卡夫卡的很有代表性的一部短篇小說(shuō)，故事情節(jié)十分離奇：年輕的推銷(xiāo)員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟(jì)來(lái)源，每天過(guò)著繁忙，壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛(ài)他。然而在一天早上，大概是由于受生活重?fù)?dān)和職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力的壓迫，他竟然從人變成了一只顧大的甲蟲(chóng)。自己和家人的一翻驚慌后，家人開(kāi)始明顯地對(duì)他冷淡，幾乎不予理睬，不予關(guān)照。他們甚至以"這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾"為由，根本不愿費(fèi)力養(yǎng)這個(gè)不能掙錢(qián)還給家里帶來(lái)不少麻煩的"怪物"。后來(lái)這個(gè)"甲蟲(chóng)"終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人竟"奇跡般"地很快就恢復(fù)過(guò)來(lái)——或者說(shuō)他們干脆就沒(méi)有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重?fù)?dān)般的解脫，盡管他們心里十分清楚這只曾經(jīng)開(kāi)口叫過(guò)他們的甲蟲(chóng)就是格里高爾，這個(gè)不幸的家庭中終于又再次充滿(mǎn)了陽(yáng)光，老兩口看著格里高爾那心情愈發(fā)愉快的美麗的妹妹，心滿(mǎn)意足地想該給女兒找個(gè)好女婿啦……

　　如果我在某天早上醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲(chóng)，我一定會(huì)絕望得當(dāng)場(chǎng)死掉。這是多大的災(zāi)難啊!雖然看似荒唐，但畢竟不是沒(méi)有可能。命運(yùn)難以捉摸，誰(shuí)知道哪天災(zāi)難就降臨到自己頭上來(lái)!更可悲的是，多數(shù)這樣的災(zāi)難都來(lái)得無(wú)緣無(wú)故——至少受害者本人根本就是無(wú)辜的——自然災(zāi)害，戰(zhàn)爭(zhēng)等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當(dāng)然是沒(méi)用的，我們每個(gè)人或早或晚都會(huì)遭遇到或深或淺的災(zāi)難，主人公遭到的災(zāi)難看似脫離現(xiàn)實(shí)卻又再經(jīng)典不過(guò)了。極為悲哀的是，對(duì)于絕大多數(shù)災(zāi)難，不管我們?nèi)绾闻�力也擺脫不了。災(zāi)難不是命中注定的其實(shí)更為可怕。當(dāng)然幸運(yùn)地逃脫災(zāi)難又是命運(yùn)不可捉摸的另一方面了。

　　甲蟲(chóng)本身，甲蟲(chóng)是什么甲蟲(chóng)是一種成天忙碌不堪的低等動(dòng)物。格里高爾是什么他是一個(gè)成天忙碌不堪的高等動(dòng)物。從某種角度來(lái)說(shuō)，人類(lèi)形式的格里高爾就是一只甲蟲(chóng)，或者，甲蟲(chóng)就象征著格里高爾這樣的人類(lèi)。機(jī)械化生活，工作的人，在令人壓抑的一天天中變得幾乎成了物質(zhì)的奴隸，甚至到了非人的地步，這又是多么悲慘!這樣恐怖的事實(shí)終于被寫(xiě)成了真正的故事情節(jié)，這種人變成甲蟲(chóng)的現(xiàn)象真的少見(jiàn)嗎?

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇19

　　《小兵張嘎》這部電影我看過(guò)幾遍了，張嘎的機(jī)智聰明形象深深地印在我的腦海里。假期里，我又有了時(shí)間看了一遍。我再一次被張嘎的故事深深地吸引了。

　　電影中主要講的是：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在冀中平原的白洋淀邊上的一個(gè)叫鬼不靈的村子里，有個(gè)叫嘎子的小男孩

　　+，他從小就失去了父母，和奶奶相依為命。他聰明頑皮又懂事。在鬼不靈村養(yǎng)傷的老鐘叔送給他一把木頭槍?zhuān)�他特別喜愛(ài)。一天，老鐘叔被捕，疼愛(ài)他的奶奶也被鬼子打死了，張嘎懷恨在心，決心要為老鐘叔和奶奶報(bào)仇。他一直渴望有一把屬于自己的真槍。在他的強(qiáng)烈要求下，區(qū)隊(duì)長(zhǎng)允許他當(dāng)了小八路。他很勇敢，第一次遇到“敵人”(其實(shí)是自己人)，就用那把木頭槍來(lái)嚇唬羅金保，用初生牛犢不怕虎的膽量去奪那個(gè)人的槍;他爭(zhēng)強(qiáng)好勝，為了拿到小胖墩的“皮影”，用摔跤來(lái)賭輸贏，要輸?shù)臅r(shí)候，竟然咬人，受到批評(píng)后不服氣，居然用草團(tuán)堵住小胖墩兒家的煙囪，看到人家被煙嗆，他在房頂上樂(lè)得前仰后合，后來(lái)知道錯(cuò)了，就誠(chéng)心地去給老滿(mǎn)叔和小胖墩道歉。張嘎機(jī)智勇敢，受到大家的喜愛(ài)，在與鬼子交戰(zhàn)的緊急關(guān)頭，他把一掛鞭炮掛在狗尾巴上，引來(lái)了敵人的主力，在很短的時(shí)間內(nèi)就把敵人消滅了。在慶祝鬼不靈一戰(zhàn)的勝利大會(huì)上，嘎子終于得到了一把屬于自己的真正的手槍。從此，他也成了一名名副其實(shí)的人民小戰(zhàn)士。

　　我看著這部電影，有時(shí)為嘎子的調(diào)皮笑出聲，有時(shí)又為他處在危險(xiǎn)的時(shí)候捏著一把汗。看完了這部電影，我在想，如果嘎子生活在我們這個(gè)年代，也一定會(huì)和我們一樣過(guò)著幸福的生活，也可以坐在寬敞明亮的教室里上課。我會(huì)和他做好朋友，學(xué)習(xí)他勇敢機(jī)智的精神。他也一定會(huì)是一個(gè)好學(xué)生。我們生活在和平年代，一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇20

　　《阿Q正傳》是魯迅創(chuàng)作的一部小說(shuō)，它有力的批判了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的封建，保守，庸俗，腐敗等社會(huì)特點(diǎn)，有力地揭示了舊中國(guó)人民的生活場(chǎng)景和其處在水深火熱之中的病態(tài)。發(fā)現(xiàn)他筆下所寫(xiě)的阿Q是舊社會(huì)所產(chǎn)生的墮落的中國(guó)人典型，魯迅先生為何會(huì)寫(xiě)這篇文章，我想他只是為了想要宣泄對(duì)人性弱點(diǎn)的看法吧!

　　在文章里面，我感受最深的應(yīng)該就是阿Q的“精神勝利法”了，這實(shí)在是一個(gè)要不得的想法。“精神勝利法”是阿Q在遭受到種.種挫折后所發(fā)明出來(lái)的東西，說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)是精神勝利法，其實(shí)根本就是駝鳥(niǎo)的心態(tài)，遇到困難只往地下鉆，不會(huì)真正的去解決問(wèn)題，只能夠轉(zhuǎn)身就跑。在文章中阿Q為了減輕外力給來(lái)的欺壓和 ，阿Q只能自我麻痹和自欺欺人來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，于是愈陷愈深，他只能活在自己的世界了。精神勝利法是給缺乏自信心的弱者的人的人生哲學(xué)，自己明明處于劣勢(shì)，但是卻又因?yàn)橥庠诜N.種的失落，于是只有用精神勝利法來(lái)取得心靈上的安慰。

　　另外，阿Q生活在沒(méi)有人權(quán)的時(shí)代，他的社會(huì)地位非常低。他靠出賣(mài)勞力生活，給人家作短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船，但是阿Q他連基本的人生權(quán)利也沒(méi)有，沒(méi)有屬于自己的土地，連一間棲身的房屋也沒(méi)有，只好長(zhǎng)年在土榖祠里落腳，然后必須強(qiáng)迫接受有錢(qián)人的欺負(fù)，以及村里人們的戲弄、侮辱，這個(gè)現(xiàn)象讓我感到非常的無(wú)奈，在現(xiàn)今社會(huì)似乎也是有類(lèi)似的現(xiàn)象發(fā)生，似乎有錢(qián)人在社會(huì)里就是老大、而沒(méi)錢(qián)的就只能成為有錢(qián)人底下的玩具一樣被玩弄。在沒(méi)有人權(quán)的社會(huì)里他的這些做法是否可以給予同情呢?

　　這文章說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的革命者脫離了人民群眾，革命思想不能為民眾真正所理解，生活在最低層的、受壓迫的、沒(méi)有進(jìn)過(guò)城的農(nóng)民以能看到殺害革命黨為榮，并深深理解了魯迅先生當(dāng)時(shí)的哀痛與喚醒民眾的強(qiáng)烈心聲!

　　因此不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要對(duì)人太過(guò)自私，不然永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇21

　　雙手合上《格蘭特船長(zhǎng)和他的兒女》后，我仍然意猶未盡，心早已跟隨著“鄧肯號(hào)”漂流到遙遠(yuǎn)的太平洋了。

　　作者儒勒?凡爾納是個(gè)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)航行小說(shuō)的人，他是法國(guó)科幻小說(shuō)的奠基人，被公認(rèn)為現(xiàn)代科幻小說(shuō)之父。生于1820年，死于1920--年。《格蘭特船長(zhǎng)和他的兒女》和《海底兩萬(wàn)里》、《神秘島》并稱(chēng)為凡爾納的“海洋三部曲”，每本書(shū)中的人物在另一本書(shū)中都會(huì)“客串”一下，使讀者感到真有其人。

　　故事是從一封鯊魚(yú)肚子里的信開(kāi)始的。格里那凡爵士從一只大鯊魚(yú)的肚子里找到一個(gè)漂流瓶，里面分別用三種文字寫(xiě)了同樣內(nèi)容的求救信，信件已經(jīng)殘缺不齊，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)要的推理后，爵士知道格蘭特船長(zhǎng)在37度11分的地方，于是他信心十足的帶上格蘭特船長(zhǎng)的兒女以及自己最信任的水手，駕駛著鄧肯號(hào)前往格蘭特船長(zhǎng)的所在地。

　　一路上發(fā)生了許許多多的故事，道路坎坷，重重難關(guān)在等待著爵士一行人，他們還結(jié)識(shí)了聰明而粗心的地理學(xué)家巴加內(nèi)爾。一張無(wú)意中折起的《澳大利亞新西蘭報(bào)》暗藏了解開(kāi)謎題的鑰匙;巴加內(nèi)爾心不在焉寫(xiě)錯(cuò)的信，卻救了鄧肯號(hào)和全部人……故事很精彩，我就不多說(shuō)了。

　　這本書(shū)還沒(méi)有讀完，我就對(duì)格里那凡爵士這個(gè)人感到敬佩。他大公無(wú)私，放棄了用鄧肯號(hào)帶著妻子環(huán)游印度的夢(mèng)想;他勇敢無(wú)畏，遇到困難毫不退縮，給人一種英明神武的感覺(jué)。同時(shí)，巴加內(nèi)爾也使我哭笑不得。他聰明機(jī)智，從殘缺不齊的文件中撥開(kāi)層層迷霧，多次糾正爵士的推理錯(cuò)誤，找到正確答案;他粗心大意，本來(lái)要上蘇格提亞號(hào)，卻登上了鄧肯號(hào);本來(lái)要去印度，卻來(lái)到了遙遠(yuǎn)的太平洋。

　　書(shū)中每一個(gè)人物都性格突出，個(gè)性鮮明，每一個(gè)人都能讓你從他身上汲取到許許多多的優(yōu)點(diǎn)。

　　我從這本書(shū)中學(xué)到了很多，很多。

　　你要不要跟隨著書(shū)中的格里那凡爵士，一起到遙遠(yuǎn)的太平洋去探險(xiǎn)呢?

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇22

　　最近幾天看了變形記，并不是電視上熱播的，而是卡夫卡的著作，主要就是講一個(gè)叫格里高爾·薩姆莎的小職員，一個(gè)清早醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)巨大的甲殼蟲(chóng)的故事。

　　剛看到開(kāi)頭，我以為格里高爾會(huì)非常驚恐，看著自己的手腳不知所措，可是讓我沒(méi)有想到的是，他第一個(gè)擔(dān)心的竟然是不能準(zhǔn)時(shí)上班老板會(huì)怎樣說(shuō)自己，因?yàn)樽约撼錾�在一個(gè)不富裕家庭，就把這個(gè)家庭給自己的負(fù)擔(dān)捆綁在自己身上，在心里已經(jīng)形成了那種理所當(dāng)然的思想

　　至于格里高爾的家人，他的爸爸，從這個(gè)事件開(kāi)始到結(jié)束似乎從來(lái)沒(méi)有關(guān)心過(guò)他兒子的生死，一次因?yàn)樗麖淖约旱姆块g出來(lái)了就想把他打死，想象著那個(gè)深深地被父親砸在地陷在身體里的蘋(píng)果，我想說(shuō)是有多么深的仇恨。。他的媽媽也是抱著既擔(dān)心又害怕的心理，默默的關(guān)注兒子，但是隨著時(shí)間的流逝，格里高爾沒(méi)有一絲變回來(lái)的跡象，家庭經(jīng)濟(jì)的危機(jī)，大家都不約而同的達(dá)成了共識(shí)‘他現(xiàn)在只是一個(gè)會(huì)拖累我們的令人惡心丑陋的蟲(chóng)子。‘

　　哦，對(duì)了，還有她的妹妹，這個(gè)對(duì)格里高爾來(lái)說(shuō)以天使形象出現(xiàn)的女孩兒，以文中描述，好像也就他和哥哥最親近，他的哥哥也很疼愛(ài)她，我也始終相信結(jié)局會(huì)是由他妹妹做的一些努力而使格里高兒恢復(fù)了人形，只是確實(shí)沒(méi)想到提出要趕出這個(gè)’大甲蟲(chóng)‘的會(huì)是她。

　　該怎么說(shuō)呢，也許只能說(shuō)是人們對(duì)于生活對(duì)于人性逐漸麻木，就像她的妹妹，失去了本來(lái)的善良和天真，變成只為自己利益考慮的人，其實(shí)他們一家人最后變成這樣，也有那幾個(gè)租客的’幫助‘，，他們一家恭恭敬敬的待他們，最后他們找格里高爾的借口，一分不拿錢(qián)也沒(méi)有給他們，這畢竟對(duì)于他們一家人來(lái)說(shuō)是一筆很重要的收入，這也讓這一家人對(duì)格爾高里更加厭惡，最后心力交瘁的一家人終于下了那個(gè)醞釀很久只是礙于情面都沒(méi)說(shuō)出來(lái)的決定。

　　而這時(shí)候老媽子帶來(lái)的的格里高爾已經(jīng)死了她已經(jīng)把他清理出去了的消息，著實(shí)讓他們高興了一番，本來(lái)還在為誰(shuí)出面為難，這下他們心里都輕松了

　　畢竟格里高爾為這個(gè)家盡心盡力過(guò)。只是自己也沒(méi)想到會(huì)落得這么個(gè)下場(chǎng)吧。命運(yùn)弄人，只怪他太倒霉，卻也看清了身邊的人，付出的代價(jià)挺大的。。不知道應(yīng)該說(shuō)人性的丑陋還是命運(yùn)的強(qiáng)大。可憐的人只能卑微的活著吧。

　　最后的結(jié)局是由于沒(méi)有了高爾格里這個(gè)負(fù)擔(dān)，也許是沒(méi)了心里的負(fù)擔(dān)。。他們一家人生活條件好了起來(lái)，快樂(lè)幸福的生活著

　　這個(gè)結(jié)局真是我沒(méi)想到的。畢竟不是童話(huà)，結(jié)局不一定美好，但卻更令人深思。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇23

　　在閱讀《查理和巧克力工廠》時(shí)，我不禁被那荒謬、有趣而神奇的故事所吸引，我感受到了窮人生活的艱辛，查理的乖巧懂事，同時(shí)也深深地敬佩能制造出那么多的神奇糖果的旺卡先生。

　　書(shū)中的主人翁查理是一個(gè)小男孩，他和六個(gè)親人住在一間小木屋里，過(guò)著食不果腹的生活。他家附近是世界第一的巧克力工廠，屬于旺卡先生。查理對(duì)巧克力工廠充滿(mǎn)了好奇。一天，旺卡先生對(duì)外宣布要讓5個(gè)得到藏在旺卡巧克力里的金獎(jiǎng)券的孩子參觀他的工廠。就在四張金獎(jiǎng)券陸續(xù)被找到的時(shí)候，查理意外地成為了最后一張獎(jiǎng)券的得主。于是，在二月的第一天，查理和爺爺，以及其他四個(gè)幸運(yùn)兒和他們的家長(zhǎng)，一起走進(jìn)了旺卡先生的巧克力工廠，經(jīng)歷了一次奇妙的，不可思議的‘幻想’之旅……

　　這個(gè)溫馨、生動(dòng)，充滿(mǎn)人情味的神奇故事，就像一塊巧克力一樣，令人回味無(wú)窮。無(wú)論是作者筆下貪婪的奧古斯塔斯，任性的維魯卡，超愛(ài)吃口香糖的維奧莉特，還是著迷于電視的邁克，無(wú)一例外都是被寵壞的孩子。他們同樣也給故事添加了光彩，使故事更有趣、生動(dòng)而曲折。同時(shí)，這些被寵壞的，富有人家的孩子，也反襯出了出生于窮苦人家的查理的懂事、善良與淳樸。‘不能太寵孩子’。這，正是作者羅爾德。達(dá)爾的想法。

　　書(shū)中很多地方，都讓我有了很深的感觸，尤其是邁克用電視機(jī)傳送自己后，奧帕——倫帕人唱的歌。我是不喜歡看電視的，看電視也只是看看科教頻道和電影，這本書(shū)，讓我找到了共鳴。

　　濃濃的糖果香味滲透在《查理和巧克力工廠》中，這部令人回味的奇幻文學(xué)經(jīng)典，的確是兒童文學(xué)作品當(dāng)中一番獨(dú)特的風(fēng)景。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇24

　　《波麗安娜》以淺顯易懂的文字和有趣的故事深深的吸引了我，尤其是波麗安娜遇到挫折，面對(duì)困難時(shí)的心態(tài)，總是那么出人意料，讓我們?yōu)橹�震撼。她的那份豁達(dá)開(kāi)朗，猶如一股甘甜的清泉從我的心田流過(guò)，洗滌著我的心靈;她的那份聰穎、樂(lè)觀，猶如黑暗中的一盞明燈，引領(lǐng)光明。

　　波麗安娜——一個(gè)活潑，開(kāi)朗的女孩，她用她的熱情和快樂(lè)感染著身邊的每個(gè)人，就連她的姨媽波莉哈林頓——一個(gè)非常嚴(yán)肅整天板著臉的女士也常常被她惹的掩面而笑;還有小鎮(zhèn)上的居民，因波麗安娜的游戲——“快樂(lè)就好”，也變得開(kāi)心起來(lái)。“波麗安娜”這個(gè)名字也因此成為樂(lè)觀的代名詞。

　　在波麗安娜遭遇了那場(chǎng)不幸的車(chē)禍后，雖然她雙腿不能落地，再也不能自由的玩耍，只能整天躺在床上，我們都為她感到難過(guò)，而她卻笑著說(shuō)：“噢，我真高興!為所以的事情高興!哎，我很高興曾一度失去雙腿，否則的話(huà)，你永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)也不可能知道，擁有一雙健壯的腿是多么愜意的事情……”

　　就因?yàn)椴�麗安娜有一顆樂(lè)觀的心，所以她和她周?chē)�的人的生活里都因此增添了一抹色彩，同時(shí)也讓我深深的感動(dòng)。

　　就因?yàn)椴�麗安娜能笑著面�?duì)困難，所以她最終擺脫了疾病的糾纏，又得回了健康的雙腿。

　　從波麗安娜的故事，讓我想起了劉偉。他是《中國(guó)達(dá)人秀》的首屆冠軍，他失去了雙手，卻用雙腳彈奏出了天籟之音;他頻臨黑暗，卻自己撐起了立足的天地，他用深邃的目光冷靜的注視著一切，用坦然的心境笑待這個(gè)世界。他和波麗安娜一樣，盡管遇到了挫折，但依然對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望，以致于最后獲得了成功。

　　若你常懷一顆樂(lè)觀的心，便會(huì)看到風(fēng)雨后的彩虹，霧靄后的藍(lán)天，痛苦后的釋然，失敗后的崛起;若你常揣一顆悲觀的心，即使是金葉飛舞也會(huì)認(rèn)為是枯葉凋零，即使是涼爽清風(fēng)也會(huì)感覺(jué)是寒冷蕭瑟。拭凈心靈，讓陽(yáng)光驅(qū)逐灰暗，何樂(lè)而不為呢!

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇25

　　悲歡離合這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)形容《苦兒流浪記》中的主人公———雷米最為合適不過(guò)了。

　　雷米在幼年時(shí)就被他那狠心的叔叔給拋棄到法國(guó)鄉(xiāng)下，被石匠巴伯蘭所收留，沒(méi)想到8年后，巴伯蘭受了重傷，失去了勞動(dòng)的能力，巴伯蘭讓家里賣(mài)了奶牛，在狂歡節(jié)時(shí)，他回到了家中，第二天，他在40法郞的誘惑之下把雷米賣(mài)給了維泰利斯，在巴伯蘭的威逼下，他不得不離開(kāi)了自己最?lèi)?ài)的養(yǎng)母，開(kāi)始了漫長(zhǎng)的演藝之路，他常年跟一個(gè)猴子三只狗在一起，他們受盡了人間的各種苦難。但維泰利斯是一個(gè)好人每次都無(wú)微不至的關(guān)懷著雷米，雷米在途中還上了天鵝號(hào)，師父出獄后他便走了，后來(lái)維泰利斯凍死，花農(nóng)阿根收留了他，但阿根因?yàn)檫�不上債去坐牢了。雷米只好又一次的踏上了流浪的路。他準(zhǔn)備回夏凡儂，在路上他看見(jiàn)了馬西亞，馬西亞主動(dòng)提出和他在一起合作，雷米同意了，于是他們?cè)谌ハ姆矁z的路上邊走邊演藝。后來(lái)他們到了瓦爾斯煤礦結(jié)果卻不幸遇上了塌方，雷米逃了出來(lái)，他們?cè)谟谌麪栙I(mǎi)了1頭奶牛送給了養(yǎng)母。后來(lái)他根據(jù)養(yǎng)母提作文共的線索找到了親生父母住在了古堡里。

　　雷米非常不幸，這么多苦難往他身上砸，也經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨;但他也是幸運(yùn)的，最終還是找到了自己的親生母親，還過(guò)著比別人更美好的生活。想想我們的生活是那樣豐富、多彩，我們有優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件和愛(ài)我的父母……我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，以?xún)?yōu)異的成績(jī)報(bào)答父母。

　　讀完這本書(shū)，我被雷米不怕困難的精神深深感動(dòng)，同他相比，自己平時(shí)在學(xué)習(xí)、生活中遇到的困難真是太小了，可自己面對(duì)困難的勇氣，克服困難的決心卻無(wú)法同雷米相比。我記得有一次我學(xué)騎自行車(chē)，開(kāi)始時(shí)，一會(huì)兒撞到草地上，一會(huì)兒撞到墻上，還差點(diǎn)刮了車(chē)，當(dāng)時(shí)我似乎覺(jué)得自己永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)騎車(chē)了，我想到了雷米不怕困難的事，于是，我一咬牙又登上了車(chē)。后來(lái)通過(guò)反反復(fù)復(fù)地練習(xí)，我還是終于學(xué)會(huì)了騎車(chē)，騎車(chē)的水平也不斷提高。現(xiàn)在，我已能熟練的騎了，如果當(dāng)初我放棄了，那我現(xiàn)在只能看這別人騎了。

　　沒(méi)有誰(shuí)的人生是一帆風(fēng)順的，遇到困難時(shí)要有一顆樂(lè)觀的心，心中要堅(jiān)持信念，這樣，才能成功。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇26

　　近段時(shí)間，一篇北大學(xué)生在15年前所做的《賣(mài)米》文章刷爆了網(wǎng)絡(luò)，此文曾獲北京大學(xué)首屆學(xué)校原創(chuàng)文學(xué)大賽一等獎(jiǎng)，文風(fēng)樸實(shí)，近似寫(xiě)實(shí)，用白描手法展示了“我”和母親賣(mài)米的艱難過(guò)程，道出了鄉(xiāng)村生活、農(nóng)民求生的艱辛不易，打動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心扉，讀之令人落淚心酸。

　　文章背后的故事更讓人痛徹心扉，作者張培祥是北大才女，于20__年因白血病去世，年僅24歲。在短暫的有生之年，寫(xiě)就、翻譯了百萬(wàn)字的文字，留下了一代才女的灼目光華，在生命之花剛剛綻放的時(shí)候，猝然凋謝，讓人扼腕嘆息，無(wú)比惋惜。

　　世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。一個(gè)農(nóng)家姑娘，憑著自我的才華，一路倔強(qiáng)走來(lái)，披荊斬棘，歷盡滄桑，踏進(jìn)了中國(guó)最高學(xué)府，生命之幕徐徐拉開(kāi)，即將綻放最華麗的樂(lè)章，然后，就在這一刻，上蒼之手無(wú)情地掐滅了這朵艷麗的花朵，讓人不由得有種天妒英才、造化弄人之類(lèi)的感受。作為讀者，聽(tīng)著是個(gè)故事，可作為她的親人、家庭，那是災(zāi)難性的杯具、毀滅性的打擊啊，“樹(shù)猶如此，人何以堪？”毫無(wú)疑問(wèn)，這是一個(gè)生命的杯具，杯具最能震撼人的心靈，直擊人的心胸，讓人痛到五臟六腑，徹頭徹尾。

　　作為一名從農(nóng)村奮斗出來(lái)的寒子，能深深地理解農(nóng)村底層勞動(dòng)人民的心酸和痛楚，要跳出農(nóng)村，融入城市，那是多么地不容易，要經(jīng)過(guò)多少艱難坎坷，其中的心酸僅有自知。艱難困苦，玉汝于成。張培祥，作為一名農(nóng)村女孩，用自我不屈不撓的奮斗，充滿(mǎn)才華的銳氣，一路走到北大學(xué)府，這是多少寒門(mén)逆襲的夢(mèng)想情結(jié)，可是，又有多少人能夠?qū)崿F(xiàn)呢？野心要和才華相匹配，才能造就一番業(yè)績(jī)來(lái)。

　　我要說(shuō)的是，雖然這是一個(gè)杯具，給寒門(mén)的學(xué)子、普通的凡人帶去了一些焦灼和無(wú)奈，不由讓人體會(huì)到生命的無(wú)常，甚至于懷疑奮斗的意義和價(jià)值，但我覺(jué)得，不應(yīng)當(dāng)只看到杯具和傷情，更應(yīng)當(dāng)看到它的進(jìn)取和上進(jìn)。她像路邊的一朵野花，歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨的洗禮，卻依然怒放出鮮艷的花朵，無(wú)奈隔夜雷雨摧殘她，卻也不枉生命怒放一場(chǎng)，她用自我的存在證明了她的價(jià)值和意義，正是她不屈的奮斗，灼目的才華，才給了她短暫生命中常人不會(huì)有的哀榮，如果如仲永一般，天賦秉異，卻懈怠不止，也泯然眾人矣，老死于荒林而無(wú)人知曉。反觀之，北大數(shù)學(xué)系男孩柳智宇放棄美國(guó)麻省理工學(xué)院的全額獎(jiǎng)學(xué)金，而選擇出家遁入空門(mén)，已開(kāi)始在千年古剎龍泉寺修行，這也是一種杯具，但更多的是給人嘆息和無(wú)奈，少了一份憐惜，本該奮斗的年齡卻遁入空門(mén)，缺少了生命應(yīng)有的色彩和資料，我們無(wú)法理解智慧超常人的想法。但兩個(gè)人比較，哪一個(gè)更讓人惋惜和“憐憫”呢？

　　不悔人生夢(mèng)一場(chǎng)，只恨離去太匆匆。

　　這個(gè)世界本就無(wú)常，每個(gè)人，離去只是時(shí)間的問(wèn)題，生命就在于經(jīng)歷和過(guò)程，生死是永恒不變的話(huà)題和謎語(yǔ)，作為凡人，當(dāng)你寫(xiě)下自我對(duì)生命感悟的時(shí)候，上帝會(huì)在角落偷偷地發(fā)笑，對(duì)錯(cuò)僅有天知。

　　我想起了一句話(huà)：時(shí)間是個(gè)令人愛(ài)恨交加的東西，它留下了美夢(mèng)和傳說(shuō)，也留下了憂(yōu)傷和狼藉，人生、世界、命運(yùn)，何嘗不是如此？杯具，就是把有價(jià)值的東西撕碎給人看，越是有價(jià)值，越讓人心痛，越能流傳千古，這就是審美的悖論。

　　做事在人，成事在天，萬(wàn)物各有天命。我不信宿命，但卻無(wú)法解釋命運(yùn)，人生的悲歡離合，人世的生死離別，世上又有幾人能參禪悟透呢？

　　也許，我們無(wú)法掌控生命的長(zhǎng)度，但我們能夠努力拓展生命的厚度和寬度，僅有奮斗的人生才會(huì)有絢爛的光彩，杯具只是反襯了它的艷麗而已，僅有超越了杯具，看淡了生死，活著的人，醒悟的人，才能繼續(xù)走下去。

　　但愿世間少一點(diǎn)這樣悲情的命運(yùn)，多一點(diǎn)人間應(yīng)有的清歡。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇27

　　人就像蒲公英的種子,被風(fēng)吹到哪里,就生活成那里的樣子----- 幸福的概念是什么 ------就是一家人一起圍在火塘邊有說(shuō)有笑的時(shí)候。我想許多家庭的孩子和我一樣，我們雖然生活在城市里但是卻沒(méi)有幾個(gè)人曾經(jīng)享受過(guò)幸福的滋味一樣，一家三口從打開(kāi)電視機(jī)到睡覺(jué)一句話(huà)都沒(méi)有，哪怕只有一句。

　　‘早點(diǎn)睡吧，明天還要上學(xué)’的話(huà)都沒(méi)有。我想幸福在大人們眼里就是讓自己孩子吃飽，穿暖，過(guò)上好日子，經(jīng)常用錢(qián)來(lái)敷衍我們，但是你們真的知道我們最想要的是什么嗎,是一份愛(ài),一份父母的關(guān)愛(ài)..---想和你們一起去公園玩.一起坐過(guò)山車(chē).一起吃一頓你們給我做的飯菜,哪怕只有土豆,白菜,不是一個(gè)電話(huà)告訴我們;你自己去買(mǎi)點(diǎn)吃的吧,我今天要晚點(diǎn)回家,早點(diǎn)睡,別玩電腦多看點(diǎn)書(shū),背背英語(yǔ)看看數(shù)學(xué),讀讀語(yǔ)文’每天只有這幾句話(huà)而已……我們是有童年的,我想和你們一起度過(guò)一個(gè)有許多美好回憶,幸福,快樂(lè),開(kāi)心,每次想起來(lái)都是把笑容掛在嘴邊的童年...... 在我的眼里《變形記》這樣的節(jié)目就是給那些渴望父母關(guān)愛(ài)卻用錯(cuò)方式的孩子和那些不善言辭無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)說(shuō);媽媽愛(ài)你或爸爸愛(ài)你的這些父母一個(gè)讓家長(zhǎng)或孩子表達(dá)內(nèi)心想法的平臺(tái)……每個(gè)孩子的變化都是需要蛻變過(guò)程和理由的,我們的變化是因?yàn)榭释�被�?ài),被關(guān)心,被安慰而變化的……這些變化其中必定有二分之一是父母造成的. 而那些農(nóng)村的小朋友可能是因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候就撐起了家庭的重?fù)?dān),頂梁柱.他們知道好好學(xué)習(xí),孝順父母.懂事.熱情.淳樸.用它們善良,真誠(chéng)的心打動(dòng)著我們,和身邊的每一個(gè)人…… 陽(yáng)光背后那期的農(nóng)村小主人公曾在日記中寫(xiě)道;我見(jiàn)到了我的新媽媽?zhuān)�她很漂亮，很溫柔�?/p>

　　而我的媽媽卻很矮，她經(jīng)常腰疼，每天都要干很多農(nóng)活，累的都不漂亮了，媽媽打電話(huà)問(wèn)我新媽媽好不好，我說(shuō)很好，她給我買(mǎi)了很多好吃的，和禮物送給我，然后媽媽就哭了，她說(shuō)媽媽對(duì)不起你，沒(méi)有錢(qián)給你買(mǎi)好東西，她很傷心，我們家現(xiàn)在很窮，但我很幸福，我很愛(ài)我的媽媽?zhuān)�我一定好好學(xué)習(xí)，賺很多錢(qián)，去孝敬他們---這是一篇沒(méi)有任何修飾的直白的日記，卻向我們表達(dá)了他對(duì)媽媽用語(yǔ)言無(wú)法形容的愛(ài)。 而這種愛(ài)，正是我們所缺少的。我們要像山里的孩子們一樣，對(duì)自己父母的感情是不需要掩飾的。我們的心中不應(yīng)該有那一道別人永遠(yuǎn)邁不進(jìn)去的門(mén)，要敞開(kāi)自己的心扉，去愛(ài)自己的父母和身邊每一個(gè)人。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇28

　　《波莉安娜》這本書(shū)名氣很大，每個(gè)看過(guò)這書(shū)的人都說(shuō)它是一本好書(shū)。說(shuō)得我想看極了!雙休日，我到圖書(shū)館去借書(shū)，發(fā)現(xiàn)書(shū)架上有這本書(shū)，我毫不猶豫地將它取了下來(lái)。

　　這本書(shū)的作者是埃莉諾霍奇曼波特。書(shū)的封面上寫(xiě)著：這是一個(gè)天使帶來(lái)的故事――告訴我們每一天都要高興，教會(huì)我們?nèi)绾卧谄椒驳纳�活之中尋找快�?lè)。

　　書(shū)中還介紹說(shuō)：這本書(shū)于出版，迅速暢銷(xiāo)全球，“波莉安娜”一詞已成為英語(yǔ)中的一個(gè)固定詞匯。可見(jiàn)其著作影響之大。

　　回到家里，我什么事都不想做，立刻如饑似渴地讀了起來(lái)。

　　果然，此書(shū)名不虛傳。整個(gè)故事深深地打動(dòng)了我。主人公波莉安娜是個(gè)孤兒，她爸爸生前教過(guò)她如何從悲傷中尋找快樂(lè)。爸爸死后，她住在姨媽波莉哈林頓家。因?yàn)椴ɡ虬材燃液芨F，她的姨媽十分瞧不起她，對(duì)她很冷漠。但波莉安娜仍然活得很快樂(lè)。因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)快樂(lè)并和大家分享快樂(lè)是波莉安娜最?lèi)?ài)做的事。

　　有一次她對(duì)一個(gè)摔斷腿的人說(shuō)：“你就應(yīng)高興你沒(méi)有摔斷另一條腿。”又有一次，她對(duì)一個(gè)駝背的老花匠說(shuō)：“你就應(yīng)高興你在拔草是不用使勁彎腰。”因此，這座城市的大人小孩幾乎都認(rèn)識(shí)了她，并都學(xué)會(huì)了怎樣尋找快樂(lè)。但是天有不測(cè)風(fēng)云，一場(chǎng)車(chē)禍?zhǔn)顾�下身癱瘓，失去了知覺(jué)，永遠(yuǎn)不能走了，人們得知這消息后，好多人都為她哭泣，可這個(gè)“快樂(lè)天使”并不很難過(guò)，她沒(méi)流過(guò)一滴眼淚，她很樂(lè)觀，之后在醫(yī)生的幫忙下，她一步一步地練習(xí)走路。

　　波莉安娜真的好偉大哦!竟然能在悲痛中尋找快樂(lè)!她所想的，全是我不敢想的。如果我們當(dāng)中有誰(shuí)不能走了，他肯定每一天會(huì)冤天冤地、哭泣、流淚可波莉安娜呢?如果有誰(shuí)摔斷了一條腿，大部分人是不會(huì)這樣安慰自己的――“還好我還有另一只腳。”

　　讀了這本書(shū)后，我才明白，世上有許許多多快樂(lè)的事，雖然我平時(shí)總是笑，但其實(shí)我并不快樂(lè)。我每一天都有悲哀的事：這天悲哀學(xué)習(xí)壓力太大，明天悲哀考試沒(méi)考好，后天悲哀心愛(ài)的東西丟了

　　讀了這本書(shū)后，想一想這些事根本不值得我悲哀。我相信，我今后必須會(huì)很快樂(lè)的!我要讓波莉安娜永駐我心中。

　　我明白了怎樣尋找快樂(lè)了，我還期望我周?chē)�的人都能向波莉安娜學(xué)習(xí)，真正學(xué)會(huì)尋找快樂(lè)，讓我們的生活充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇29

　　在一個(gè)驕陽(yáng)似火的下午，我坐在舒適的冷氣房里，翻開(kāi)了《查理和巧克力工廠》，很快，我就被書(shū)里面的情節(jié)所吸引了。

　　書(shū)中先是描寫(xiě)了主人公查理家庭的困境，每餐的食物都少得可憐，七個(gè)人一起擠在一間小房子了，冬天寒風(fēng)從縫隙里吹進(jìn)來(lái)，使人感到刺骨。查理愛(ài)吃巧克力，當(dāng)他看見(jiàn)別人吃巧克力時(shí)總是羨慕不已，直到他在街上撿到了五十便士時(shí)，他才能如愿以?xún)敵缘剿�最�(lèi)?ài)的巧克力，就是這么的幸運(yùn)，查理在吃第二塊巧克力時(shí)拿到了金獎(jiǎng)券。這張金獎(jiǎng)券可以使查理得到資格參觀旺卡先生的巧克力工廠，也有可能讓查理得到一輩子都吃不完的巧克力。和他有一樣資格的人有：貪吃的奧古斯塔斯·格魯普、任性的千金大小姐維魯卡、傲慢的維奧莉特和自以為是的邁克。工廠里有許多令人驚嘆的景象：巧克力草地、巧克力瀑布、粉紅色的糖船···這一切都使人多么驚嘆于旺卡先生的想象力，巧克力工廠就似童話(huà)世界般，這個(gè)童話(huà)般的世界吸引著奧古斯塔斯、維魯卡、維奧莉特和邁克，最終他們都不能抑制自己的欲望，得到了懲罰：奧古斯塔斯因?yàn)樨澇缘粝虑煽肆ζ俨迹�被吸管吸走、維魯卡因?yàn)橄胍�一只有特殊能力的松鼠結(jié)果被推下垃圾場(chǎng)、維奧莉特因?yàn)樨澇钥谙闾嵌�吃了沒(méi)研發(fā)好的口香糖而變成一顆大藍(lán)莓、邁克因?yàn)槊詰匐娨暥�被分解變成迷你人。只有查理，沒(méi)有受到欲望的控制，從而成為了旺卡巧克力工廠的接班人。

　　每個(gè)人都有欲望，關(guān)鍵在于能不能控制自己，查理就是因?yàn)槟芸刂谱约海�所以得到了�?jiǎng)勵(lì)。我不禁臉紅，查理比我好太多了，查理能控制自己，我卻不能。有一次，周末我回到家，心里老想著玩，結(jié)果沒(méi)寫(xiě)完作業(yè)，回學(xué)校被老師罵了一頓。這也應(yīng)該是沒(méi)能控制好自己欲望的懲罰吧。

　　這世界上太多人都沒(méi)學(xué)會(huì)了控制自己，結(jié)果被欲望控制，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己，才能控制自己的未來(lái)。

百年孤獨(dú)讀書(shū)總結(jié)900字 篇30

　　我讀過(guò)不少名著，其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)我前前后后看過(guò)好幾遍，對(duì)它的人士也在不斷地改變中——

　　起初，我認(rèn)為這是個(gè)荒唐的故事。故事中，小小的推銷(xiāo)員一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)大甲蟲(chóng)……那時(shí)年幼的我信以為真，也因此不敢入睡，也怕自己變成一只大甲蟲(chóng)。

　　慢慢地，它變成了一個(gè)沉重的故事。可憐的格里高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲蟲(chóng)，終日生活在暗無(wú)天日的小房間內(nèi)，父母和妹妹先后對(duì)他失去耐心，他痛苦、無(wú)助、迷茫、孤獨(dú)……他被世界拋棄了。于是，他也拋棄了世界，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，當(dāng)一絲陽(yáng)光透過(guò)他的房間，找在他干瘦的外殼上時(shí)，他死了……

　　這樣沉重的故事下面，藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯�活的巨大壓力發(fā)出的痛苦呼喊啊!每次看完，我呆望著窗外的陽(yáng)光，看灰塵飛舞，感嘆這是多么沉重的故事呀!是的，如今生活的壓力已成為所有人的負(fù)擔(dān)，而這，就是一個(gè)關(guān)于沉重的沉重的故事。

　　不過(guò)后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，我又錯(cuò)了，這是一個(gè)關(guān)于善良，關(guān)于同情的故事。在喧囂的21世紀(jì)中，善良似乎成了一顆無(wú)人理睬的小草，什么黑心棉，蘇丹紅鴨蛋，注水肉……比比皆是。而在卡夫卡，這位因?yàn)樵��?jīng)父親的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下，我又看見(jiàn)了善良 ——著一種昔日的情懷。在格里高爾最痛苦時(shí)，他得到了妹妹同情和幫助;但后來(lái)又在失去這種善良死去。但如果人們給與他善良的同情，如果他一直得到人們的善良的同情，他或許又會(huì)變回人……我不否認(rèn)，雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里，我們無(wú)法找到更多的善良的人和事，但是，透過(guò)字里行間，是對(duì)善良的呼喚，是對(duì)善良的贊成，是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!

　　落幕了。格里高爾在那燦爛的清晨死去，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒(méi)人發(fā)現(xiàn)。總之他死了，他的家人“得救”了，他們的生活終于因?yàn)槟顷?yáng)光燦爛的早晨而燦爛——但大甲蟲(chóng)早死了。

　　記下吧，幾下這看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧，朋友，當(dāng)你在這喧囂騷動(dòng)的世界中忙碌時(shí)，想想那只死去的甲蟲(chóng)，去培養(yǎng)一棵善良的小草吧 !