活著讀書心得（精選24篇）
活著讀書心得 篇1
“活著”，作為一個(gè)詞語，它在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活著》講述一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
條條大路通羅馬，但有的人就出生在羅馬。書本開頭主人翁福貴錦衣玉食、腰纏萬貫的紈绔子弟形象便赫然紙上。仗著家里的財(cái)產(chǎn)在城里穿梭于賭場、青樓。然而，紙醉金迷的生活卻依然會有結(jié)束的那天。不知不覺間，他便被賭場的人下老千而敗光家產(chǎn)。但是，當(dāng)他脫下上等的綢緞玉帛換上粗布麻衣，從烏煙瘴氣的賭場走向厚實(shí)廣闊的土地，他以為一切的事物都從頭開始、慢慢變好的時(shí)候，故事也才剛剛開始。父親失足、母親病重、妻子癱瘓、兒子醫(yī)故、女兒難產(chǎn)、女婿工地事故、外孫吃豆噎死。福貴的一生，最痛苦的不過是見證著一個(gè)個(gè)親人的接踵離去，而他還活著，活下來承受煎熬的孤獨(dú)。孤苦伶仃，無人噓寒問暖，獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。
人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物活著。
孤獨(dú)在黃昏里散步，惆悵在夕陽下吟唱離別。或許我們體會不到為何所有親人離世，自己孑然一身在世上活著還有什么意義。但是每個(gè)皓月當(dāng)空的夜晚，也許都會有一個(gè)身影席地坐在屋檐下，凝望月亮和遠(yuǎn)方，心中涌起無數(shù)回憶，與親人們在深夜徹心交談。到了黎明，他依舊會擼起早已熟悉了的粗布衣的袖子，一人一牛在田間繼續(xù)埋頭干活。
《活著》很簡單，它只是講述了每個(gè)人物普普通通的生活，即使生命有時(shí)候會很脆弱。但是《活著》卻又很復(fù)雜，沉浸于賭場青樓里的福貴那是活著嗎?對，他有呼吸，他還能走動，但也僅僅是一具長著人模樣的行尸走肉罷了。但是一個(gè)個(gè)親人由于病痛和意外的離去無不在割剜著他的心。由儉入奢易，由奢入儉難。但福貴依舊選擇活下去，人只要活下去，感到自己活著的意義的時(shí)刻遲早會來。
人活著就應(yīng)該熱愛生活，而說到熱愛生活，人也必須要熱愛不幸、失敗和孤獨(dú)。
雁會回來，有人逝去有人在。日薄西山，一個(gè)身影在田野中直起腰來，一手叉腰，一手拂去額頭的汗珠，望著天邊的晚霞，口中念著老牛的名字——福貴，眼睛變得深邃而堅(jiān)定。
活著讀書心得 篇2
這本書講述的是老農(nóng)民福貴遇到一個(gè)游客后，敘述自己的一生。
富貴，名字富貴，實(shí)則命運(yùn)給予他的是富貴還是災(zāi)難，這似乎是一個(gè)無從解答的問題，是諷刺還是現(xiàn)實(shí)。
在他身上真正的展現(xiàn)了命運(yùn)給予一個(gè)人一生的“圓滿”，似乎在他一個(gè)人的身上承受了所有的災(zāi)難。在他還是地主階段的時(shí)候，堵博敗光了家產(chǎn)，氣死了父親，對婚姻的不忠，到最后的流落街頭，被抓去打仗期間，母親臨死也沒能見上最后一面，對于雙親以這樣的離恨離開人世，相信這不是常人所能承受的范圍，但是福貴接受了命運(yùn)的安排。繼續(xù)為了活著的人而繼續(xù)活著，他這一生最慶幸的是有一個(gè)患難與共，不離不棄的妻子。
為他生了一兒一女，由此，命運(yùn)對他是公平的，在讓他失去的同時(shí)也得到了人世間最圓滿幸福的家庭。以為惡運(yùn)就此到頭。但這似乎只是不幸的開始。
女兒因?yàn)樯〕闪嗣@啞人，福貴再一次的接受了命運(yùn)的安排，繼續(xù)為了生活而活著。雖然這期間忍受了各種因?yàn)榇笞匀灰约斑@個(gè)社會的變遷而帶來的種種磨難，但是他們都頑強(qiáng)的一一戰(zhàn)勝命運(yùn)給予的苦難與折磨。
為了活著，可以更堅(jiān)強(qiáng)，為了活著，他們依然繼續(xù)保持著最原有的初心，為了活著，忍受著內(nèi)心的麻木，為了活著。而繼續(xù)的前行著。命運(yùn)似乎就是這么任性的無情的在考驗(yàn)著一個(gè)人在困難面前所能承受多少的重量才能折腰屈服，妥協(xié)，再一次的向富貴伸出了惡運(yùn)之手—奪走了他最疼愛的兒子。
富貴是絕望的，但并沒有為此妥協(xié)，努力的前行著，為了活著的人，他有使命，有責(zé)任。繼續(xù)接受了命運(yùn)的安排。當(dāng)他們以為命運(yùn)就此放棄“光顧”他們的時(shí)候，命運(yùn)再一次帶著友善前來關(guān)照。
這此應(yīng)該是幸福使者來臨吧，當(dāng)他們以為自己聾啞的女兒要一輩子獨(dú)守時(shí)，命運(yùn)安排了一個(gè)近乎完美的守護(hù)者來守護(hù)他們的女兒，這一切似乎真的很完美。完美到不真實(shí)。但卻又真實(shí)的存在，前面有多美好，后面就會有多殘酷，本是帶著美愿來卻又留下滿地的心碎而返。
女兒難產(chǎn)致死，妻子病情加重也離世，女婿一次意外出工被傷亡，留下的可愛外孫本以為可以相依為命，卻也不幸離去，看著至親至愛的人一個(gè)個(gè)的先他而去，這份悲傷，這份絕望，普通的人又如何能承受，對福貴而言。他這一生，圓滿了。
在他一個(gè)人身上經(jīng)歷了所有人所經(jīng)歷的過往，接受了命運(yùn)給予的一次次安排。就如他所說，想起來的時(shí)候，有時(shí)候傷心，有時(shí)候塌實(shí)，至親的人都是他送走的，當(dāng)他有一天要走了，心無牽掛，沒有牽盼，這種內(nèi)心的坦然，這種人性的境界，不是藝術(shù)又是什么。
活著讀書心得 篇3
作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。
心靈。同時(shí)也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，
因?yàn)槲矣憛捰谌A，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時(shí)，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。“我該為誰而活，我為什么要活著。”那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^去，燒掉病痛。
我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
\這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。〕 ——摘自余華第一次看余華的《活著》，是在一年前。那時(shí)看完書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個(gè)
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。
我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么? 當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問時(shí)，我卻無從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自己。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強(qiáng)加在愛我的人身上呢?
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因?yàn)?ldquo;人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
在艱難中活著，在活著中享受艱難!
活著讀書心得 篇4
《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的內(nèi)涵和哲理太過復(fù)雜，非三言二語能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來吧：
這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進(jìn)時(shí)代、文~時(shí)代、改革開放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來的場景卻是多方位的，它讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們這些文~后出生的年青人了解什么是文~，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，文~是中華民族歷史上的大災(zāi)難，是一場抹滅人性的大洗禮，而這場災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權(quán)國家的必然結(jié)果。作為年青人，是應(yīng)該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn)，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因?yàn)榉N.種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒有前途的民族”，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達(dá)地面對著人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅(jiān)韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來，他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵啵玫降哪?唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國家，實(shí)則是二重國家，二元制的戶籍制度讓一個(gè)中國分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)。可以說，中國革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，正是意識到這一點(diǎn)，提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國革命取得了成功，如今的改革開放也是源于農(nóng)村，不過，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無怨無悔，當(dāng)然也無可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選擇了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說我們苦嗎，有資格對自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們面對困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們在猶豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫這本書的初衷，也許正基于此吧。
活著讀書心得 篇5
即便是柔和了結(jié)局，由張藝謀導(dǎo)演、根據(jù)余華的小說《活著》改編的同名電影至今仍因敏感的政治問題未能夠通過廣電審批，無法進(jìn)入影院公映。
這是作為電影的悲哀，卻是作為小說的幸運(yùn)。主人公福貴青年時(shí)是一個(gè)闊少爺，嗜賭成性的他將家中祖輩積攢下來的龐大家業(yè)全部輸光，省悟后的他和母親、女兒過起了窮困潦倒的日子。然而，上天似乎注定要他為青年時(shí)的過錯付出沉重的代價(jià)：他去為母親求醫(yī)，半途上卻被國民黨殘兵抓了壯丁;縣長的老婆生孩子需要輸血，結(jié)果兒子被不負(fù)責(zé)任的大夫抽血過量致死，后來發(fā)現(xiàn)縣長竟是福貴在國民黨軍隊(duì)時(shí)同生共死的小戰(zhàn)友春生——春生在席卷全國的文革中經(jīng)不住迫害，懸梁自盡;鳳霞嫁了個(gè)好女婿，可沒想不久就死于產(chǎn)后大出血;兩個(gè)孩子去后，妻子家珍也撒手人寰;幾年后，二喜在一次工地事故中慘死，福貴便把外孫接到了鄉(xiāng)下和他相依為命;可是好日子沒幾年，小苦根因貧，吃豆子時(shí)被撐死，失去了幼小的生命。最終，孤苦伶仃的福貴買了一頭待宰的老牛做伴，每天朝出暮歸奔波于田間……
名為《活著》，講述的卻是關(guān)于一個(gè)個(gè)關(guān)于死亡的事情。它在一個(gè)廣闊的歷史背景下展開敘述，但有意地淡化了社會政治背景，而更主要的是把它當(dāng)作孕育苦難的生存環(huán)境，一個(gè)磨練人性的“煉爐”。如果沒有這條不可否認(rèn)的環(huán)境線索，人物和事件就像照相館里拍一寸照，換來換去都是一抹色單調(diào)的背襯。主人公福貴的一生就掙扎在這樣一個(gè)“煉爐”中，他經(jīng)歷了從大富大貴到一貧如洗的物質(zhì)生活的巨大變遷，經(jīng)歷了多次運(yùn)動給他帶來的震蕩與困窘，目睹身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而逝。
許多評論家認(rèn)為，《活著》是余華創(chuàng)作的一個(gè)分水嶺，是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新無門的時(shí)候，尋求出來的一條新路。然而作者自己似乎都還沒有準(zhǔn)備好如何走下去，這從作品的前半部分流露出來的很大的隨意性就可以體現(xiàn)。任何讀者都會覺得小說開頭更像是孩子信手的涂鴉——“我比現(xiàn)在年輕十歲的時(shí)候，獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)，去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。那一年的整個(gè)夏天，我如同一只亂飛的麻雀，游蕩在知了和陽光充斥的村舍田野……這位老人后來和我一起坐在了那棵茂盛的樹下，在那個(gè)充滿陽光的下午，他向我講述了自己。”這是一篇在隨意中完成的小說，與同時(shí)代的蘇童、莫言風(fēng)格類似。
就像作者在小說前言中所說，“人是為或者本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”，同時(shí)，余華也不是一個(gè)鐘情煽情的作家，因此他在創(chuàng)作中也用用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事，為了敘述而敘述，毫無矯揉造作之態(tài)。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲入人心的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。
小說主人公福貴過往的一生是痛苦的，然而，他淡然地講述了他無法想象的經(jīng)歷。福貴以死去親人的名字稱呼老牛，把對親人的思念和感情寄托到了老牛身上，而老牛似親人般給予了福貴繼續(xù)活著的希望。福貴與親人之間本能、樸素、溫暖的親情不僅沒有消失，而且在苦難的折磨下不斷得到充實(shí)和升華，并成為福貴坦然直面人生變故的精神支柱。如果有一天老牛死去，福貴活著的希望依然不會破滅，他還要為自己而活著，而且會好好地活著。因此，在小說的末尾，福貴鄭重其事地對他自己的后事做出妥善安排：他在枕頭下放上十元錢，以便發(fā)現(xiàn)尸體的人能夠好好安葬他。善待自己也是慰藉親人的一種方式。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”這是小說的最后一句。生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸福的，生命僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。對命運(yùn)最有力的反抗，是對生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅(jiān)韌地活著，都是一種生命的尊嚴(yán)。
活著讀書心得 篇6
為什么會選擇讀余華的《活著》呢?原因之一是一位好友的推薦，另一個(gè)原因則是書名“活著”帶給我的思考，是啊，人為什么而活著呢，生命的意義又是什么呢，這也許是一個(gè)很難去回答的問題，是為了能夠做出一番事業(yè)，得到一場轟轟烈烈的死?那更多的平凡的人他們活著的意義又是什么?在《活著》中我看到了余華完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。
名為《活著》，講述的卻是關(guān)于一個(gè)個(gè)關(guān)于死亡的事情。主人公福貴青年時(shí)是一個(gè)闊少爺，嗜賭成性的他將家中祖輩積攢下來的龐大家業(yè)全部輸光，省悟后的他和母親、女兒過起了窮困潦倒的日子。然而，上天似乎注定要他為青年時(shí)的過錯付出沉重的代價(jià)：他去為母親求醫(yī)，半途上卻被國民黨殘兵抓了壯丁;縣長的老婆生孩子需要輸血，結(jié)果兒子被不負(fù)責(zé)任的大夫抽血過量致死，后來發(fā)現(xiàn)縣長竟是福貴在國民黨軍隊(duì)時(shí)同生共死的小戰(zhàn)友春生——春生在席卷全國的文革中經(jīng)不住迫害，懸梁自盡;鳳霞嫁了個(gè)好女婿，可沒想不久就死于產(chǎn)后大出血;兩個(gè)孩子去后，妻子家珍也撒手人寰;幾年后，二喜在一次工地事故中慘死，福貴便把外孫接到了鄉(xiāng)下和他相依為命;可是好日子沒幾年，小苦根因貧，吃豆子時(shí)被撐死，失去了幼小的生命《活著》讀書筆記2篇《活著》讀書筆記2篇。最終，孤苦伶仃的福貴買了一頭待宰的老牛做伴，每天朝出暮歸奔波于田間……
在閱讀《活著》的過程中，我會對年少時(shí)的無知和為所欲為的富貴感到憎惡，也會為親人一個(gè)一個(gè)離開的富貴感到同情和悲傷。也讓我認(rèn)識到有時(shí)候活著比死亡更需要勇氣，正如作者在小說前言中所說，“人是為或者本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”，親人一個(gè)個(gè)逝去卻仍舊堅(jiān)韌的活著的富貴本身就閃耀著生命的尊嚴(yán)。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”這是小說的最后一句。生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸福的，生命僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義《活著》讀書筆記2篇心得體會。對命運(yùn)最有力的反抗，是對生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅(jiān)韌地活著，都是一種生命的尊嚴(yán)。
這就是一個(gè)在中國從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里，中國典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災(zāi)、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開福貴而去，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年，直到他與游客訴說了他的故事，沒有抱怨，沒有憤恨，卻只是娓娓道來，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂。依然平靜的活著。
不能不說讀這部小說實(shí)在是一個(gè)歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面，我的腦海里一直在放電影，好像是無聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里。可以說，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會覺得天塌下來一般，簡直是無法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者，要問他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng)，我估計(jì)他也不會知道，也從來沒有想過《活著》讀書筆記2篇《活著》讀書筆記2篇。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對于他們來說就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡簡單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類生存的目的，從本質(zhì)上講，20世紀(jì)之前的中國農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動物一樣，生存和繁衍，可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來我們改造自然越來越多，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準(zhǔn)，思想水平，文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎唵魏芎唵危祟惸艽嬖谟诘厍蛏戏毖苓M(jìn)化十幾萬年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們就不會存在。也許在我們之前，世界上存在過很多文明，只是最后都?xì)缌耍晕覀儾恢馈痘钪贰?/p>
也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn)，沒有時(shí)間上的意義。也許多少年后，大自然只要動用一根寒毛就能將整個(gè)人類文明徹底顛覆，而我們將無能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來也不會有人知道我們曾經(jīng)來過這片土地，也創(chuàng)造過如此的繁華。我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會》那本書，說真的，大家不知道拉瑪是什么，從哪兒來，來太陽系干什么，又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律，只是我們不知道。人類可以登錄她，可以研究她，窺探她，她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個(gè)客觀存在，對她毫無影響，只要你不以卵擊石，她不會傷害你，但是如果你擋在了她的路上，她也會毫無顧忌冷漠為什么，因?yàn)樗究床坏侥恪Ｗ匀灰彩沁@樣，我相信宇宙也是這樣，也許宇宙的終極奧義就是沒有規(guī)律，現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了
《活著》讀書筆記2篇心得體會。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí)，其實(shí)只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過：也許物理學(xué)原本就沒有存在過。
扯遠(yuǎn)了，回到地球，回到我們自身，既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么，人類為什么存在，世界上為何有了自己，就不用想那么多，只要活下去就好，過完自己的一生，你首先是為自己活著，為活著而活著。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動的瞬間，我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來第一次見到親人，就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥，就像兒子跑步跑了第一名，就像女兒出嫁，就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒，我想正是有了這些瞬間，老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和，因?yàn)樗溃约旱囊簧呀?jīng)足夠了。
活著讀書心得 篇7
《活著》是在一個(gè)廣闊的歷史背景下展開敘述的：從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭、土改運(yùn)動，再到大煉鋼鐵運(yùn)動，自然災(zāi)害時(shí)期……但小說有意淡化了社會政治背景，而更主要的是把它們當(dāng)作孕育一個(gè)個(gè)苦難的生存環(huán)境，一個(gè)個(gè)磨練人、考驗(yàn)人的“煉爐”。主人公福貴的一生就掙扎在這樣一個(gè)個(gè)“煉爐”中，他經(jīng)歷了從大富大貴到赤貧如洗的物質(zhì)生活的巨大變遷，經(jīng)歷了多次運(yùn)動給他帶來的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻兒老小先他而去。
補(bǔ)充：余華，浙江海鹽人，1960年出生于浙江杭州，后來隨父母遷居海鹽縣。中學(xué)畢業(yè)后，因父母為醫(yī)生關(guān)系，余華曾當(dāng)過牙醫(yī)，五年后棄醫(yī)從文，進(jìn)入縣文化館和嘉興文聯(lián)，從此與創(chuàng)作結(jié)下不解之緣。余華曾在北京魯迅文學(xué)院與北師大中文系合辦的研究生班深造。余華在1984年開始發(fā)表小說，是中國大陸先鋒派小說的代表人物，并與葉兆言和蘇童等人齊名。著有短篇小說集《十八歲出門遠(yuǎn)行》、《世事如煙》，和長篇小說《活著》、《在細(xì)雨中呼喊》及《戰(zhàn)栗》。
余華自其處女作《十八歲出門遠(yuǎn)行》發(fā)表后，便接二連三的以實(shí)驗(yàn)性極強(qiáng)的作品，在文壇和讀者之間引起頗多的震撼和關(guān)注，他亦因此成為中國先鋒派小說的代表人物。
事實(shí)上，余華并不算是一名多產(chǎn)作家。他的作品，包括短篇、中篇和長篇加在一起亦不超過80萬字。他是以精致見長，作品大多寫得真實(shí)和艱苦，純凈細(xì)密的敘述，打破日常的語言秩序，組織著一個(gè)自足的話語系統(tǒng)，并且以此為基點(diǎn)，建構(gòu)起一個(gè)又一個(gè)奇異、怪誕、隱密和殘忍的獨(dú)立于外部世界和真實(shí)的文本世界及文本真實(shí)。余華曾自言：“我覺得我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實(shí)。我的這個(gè)真實(shí)，不是生活里的那種真實(shí)。我覺得生活實(shí)際上是不真實(shí)的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物。”
《活著》是余華改變風(fēng)格之作。在敘述方面，他放棄了先鋒前衛(wèi)的筆法，走向傳統(tǒng)小說的敘事方式，然而結(jié)構(gòu)上，仍能給讀者劇力萬鈞、富于電影感官和想象的感覺。
補(bǔ)充：我確是被《活著》里的故事真真切切地感動了，一個(gè)普通而又平凡的生活故事。或者讓我流淚的是死亡——生命的終結(jié)。福貴一家相繼去世，死亡的原因常出人意料之外卻又在情理之中，小說中每一個(gè)人物的消亡都給我強(qiáng)烈的震撼。生命堅(jiān)強(qiáng)而又脆弱。 “這是一個(gè)死亡的故事，卻不乏溫情。”福貴全家相互偎依著生活，在貧困饑餓的重壓下，相互攙扶著在人生路上艱難地行走。為了活著而活著。承受著苦難，憧憬著未來。這就是——生活。
忍受生活——余華小說《活著》讀后感 人活著，是為了什么?
周國平說：一個(gè)人要對自己整個(gè)人生的目的有明確而堅(jiān)定的認(rèn)識，清楚地知道自己究竟為什么活著，這是一件極難的事。
因?yàn)闃O難，所以，更想知道答案。因此，在看到余華的小說《活著》時(shí)，便急迫地讀完。
這部小說，以第一人稱的敘述方法，用一種冷靜、平常的筆調(diào)，娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。
在福貴還是一個(gè)闊少時(shí)，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷入茅屋的當(dāng)天。破敗前的福貴不懂得傷心，破敗后的福貴卻沒有資格傷心了，因?yàn)樗闪说钁簦璺N著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子，他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，被抓丁到戰(zhàn)場而死里逃生;經(jīng)歷了自然災(zāi)害年，飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個(gè)個(gè)死去，而他卻活著，與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運(yùn)”地活著。
在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生;可是對于福貴自己，我覺得他更多的是感受到了幸福(余華語)。
“坐在我對面的這位老人，用這樣的語氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮樱刮覂?nèi)心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳，我看到寧靜在遙遠(yuǎn)處波動。”——小說中的描述。
作者余華說：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇視，他們誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
他解釋：“活著”，作為一個(gè)詞語，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
忍受，成為生命之予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個(gè)必需條件，但忍受，需要力量的支撐、愛的牽引，如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。
讀過《安妮日記》這本書，書的主人，年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克，為逃避納粹的迫害，同家人一起，躲避在幾間密室里，忍受著名副其實(shí)暗無天日的日子，在那種牢獄一樣的環(huán)境與低沉、緊張的氣氛中，仍然堅(jiān)持讀書、記日記，她在日記中寫道：“只要我還活著，能看到這陽光，這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量，來源于她心中的光明。
沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船夫，“使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子，他唯一的親人——翠翠”，他能靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去的力量，來源于他肩上的責(zé)任與心中的愛。
而我們，生活在真實(shí)社會中的我們，又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚，忍受生活的瑣碎與平庸，忍受不可推卸的責(zé)任與義務(wù)，并在忍受的過程中，明了活著的理由，在忍受的過程中，讓生命變得有意義。
很欣賞余華說的一段話：作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
在這種心態(tài)的使然下，他寫出了這部小說《活著》，他感到自己寫下了高尚的作品。
故事的主人公福貴是一個(gè)嗜賭如命的紈绔子弟，把家底兒全輸光了，老爹也氣死了，懷孕的妻子家珍帶著女兒鳳霞離家出活著海報(bào)走，一年之后又帶著新生的兒子有慶回來了。福貴從此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戲的營生，卻被國民黨軍隊(duì)拉了壯丁，后來又糊里糊涂的當(dāng)了解放軍的俘虜。他們約定，一定要活著回去。歷盡千辛萬苦，終于平安回到家中，母親卻已去逝，女兒鳳霞也因生病高燒變成了啞巴。 一家人繼續(xù)過著清貧而又幸福的日子。在“大躍進(jìn)”中當(dāng)上區(qū)長的春生不慎開車撞死了兒子有慶，一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生，她說：“你記著,你欠我們家一條命。”文革時(shí)，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說他也不想活了。這時(shí)家珍走出來對春生說“外面涼，屋里坐吧。”春生臨走時(shí)，家珍囑咐他，“春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著!” 后來鳳霞認(rèn)識了忠厚老實(shí)但偏頭的二喜，兩人喜結(jié)良緣。然而不幸總是不肯放過福貴一家。不久鳳霞生下一子，自己卻因難產(chǎn)而死。鳳霞的兒子取名叫苦根，聰明可愛。影片結(jié)尾，福貴對苦根說，“你是趕上好時(shí)候了，將來這日子就越來越好了。” 四十年，彈指一揮或是滄海桑田，無數(shù)黃面孔的、沉默的、堅(jiān)韌的中國人就這么無聲無息地繼續(xù)活著。每讀一頁，都讓我們止不住淚濕雙眼，因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
活著讀書心得 篇8
一個(gè)很偶然的機(jī)會看了余華寫的小說《活著》，《活著》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實(shí)的敘述中，經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁。看完后掩卷沉思，內(nèi)心沉重，感覺有說不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷，禁不住疑問：活著的意義究竟是什么
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰他活著，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說：“人只要活得高興，窮也不怕。”活著的意義并非只是富貴。
自從做了佃戶，也許勞動是能改變一個(gè)人，不，應(yīng)該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒.唐，活著也似乎有了目標(biāo)。用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認(rèn)命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴。活著，不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到……
抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了……那時(shí)有慶已經(jīng)不行了，可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：‘心跳都沒了。’醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會事，只是罵了一聲抽血的：‘你真是胡鬧。’就跑到產(chǎn)房救縣長的女人了。
看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎么會如此荒.唐怎么會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會的沉重吧。
回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺洹鹤佑袘c死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會跟了有慶而去，想著往日種.種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個(gè)月不到，家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著。苦根，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
書看完了，很壓抑，活著的意義是什么也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對春生的話來說：活著，好好活著。我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。
活著讀書心得 篇9
當(dāng)代作家余華的作品《活著》演繹的對活著的理解，在我的心中留下了不可磨滅的印記。當(dāng)我再次翻開這本書時(shí)，似乎還能感覺到夾雜在書頁里那滄桑和悲哀的味道。
多年后，那個(gè)坐在田埂上的老人，發(fā)梢似乎都帶上了一絲蒼涼。陽光映在他已經(jīng)發(fā)白的頭發(fā)上，發(fā)出耀眼的光澤。夕陽下他蒼老落寞的背影，已經(jīng)絲毫找不出當(dāng)年春風(fēng)得意的影子。這樣一個(gè)恬淡溫和的老人，誰又能想到他的曾經(jīng)?
曾經(jīng)的他——徐福貴，是徐家的闊少爺，在同村人的眼中，可謂是上帝的寵兒，過著極盡奢華的生活，享受著榮華富貴所帶來的快意。但是金錢與物質(zhì)的熏陶，往往會讓人恃寵而驕，迷失自我。福貴沉醉于充斥著銅臭味的賭場，沉溺在雜亂不堪的生活中。嗜賭成性的福貴最終輸光了家產(chǎn)，不得不過上普通人平凡而又艱難的生活。福貴的妻子是一個(gè)勤勞又樸實(shí)的人，無論在任何情況下，她都沒有離開福貴，可是福貴卻在母親病重時(shí)，因?yàn)樽讯”黄入x開了家，過上了顛沛流離，惶惑不安的生活。槍林彈雨，食不果腹，一層一層的絕望和恐懼使得福貴非常想家。
曾經(jīng)，戰(zhàn)場上，作為征用民工的他，被子彈在身后穿梭不止，但又奇跡般地地活了下來。當(dāng)他歷盡艱辛再次站在自家媳婦家珍的面前時(shí)，家珍已經(jīng)老了許多，她眼角溢出的淚水讓人心酸。
對福貴的人生打擊，正如秋雨一般，接二連三，無休無止，使福貴幾乎痛不欲生。兒子有慶，女兒鳳霞的死，再加上一直對福貴不離不棄的家珍的離開。最終，她的女婿，孫子也相繼死去。福貴親眼見證那么多親人在他身邊死去，而最后只剩下他一個(gè)人，這是什么樣的生活遭遇?
我似乎還能聽到風(fēng)中飄蕩著福貴對老牛的輕聲細(xì)語。結(jié)局悲歡離合散盡，時(shí)間細(xì)數(shù)了他鬢角的白發(fā)，磨平了他曾尖銳的棱角，福貴曲折坎坷的一生使人心酸。他的經(jīng)歷發(fā)生在中國大轉(zhuǎn)折大變化的時(shí)期，那時(shí)，人們把幸福看得如此簡單，吃飽穿暖被人們視為一件最幸福的事。可這樣的幸福卻顯得極其難得，家珍因?yàn)橐恍“衙滓奶酆靡魂囎樱?dāng)時(shí)真的很窮苦!
誰不曾活著呢?可是誰又能真正了解活著的意義?了解人生的意義?我們都不曾對活著有深刻的理解，而福貴一步步的蛻變，他一次次痛苦的經(jīng)歷，帶給他的，是對“活著”最盡然最透徹的感受。可能極少有人再可以像福貴一樣活著了罷，也可能極少有人能比福貴更有資格談活著的真諦了吧?
書中流淌在文字中的純粹與書中刻畫的最鮮活的靈魂，代表的都是不可撼動的追求。活著，是可貴的，是幸福的，也是不易的。有人說，《活著》，是生活最真實(shí)的寫照，我信之，且我還要說：《活著》是一部用深刻而強(qiáng)大的內(nèi)心繪出來的作品，它對“活著”進(jìn)行了最透徹的詮釋。
活著讀書心得 篇10
一個(gè)很偶然的機(jī)會看了余華寫的小說《活著》，《活著》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實(shí)的敘述中，經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁。看完后掩卷沉思，內(nèi)心沉重，感覺有說不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷，禁不住疑問：活著的意義究竟是什么徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，嫖娼，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間，他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰 他活著，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說：“人只要活得高興，窮也不怕。”活著的意義并非只是富貴。
自從做了佃戶，也許勞動是能改變一個(gè)人，不，應(yīng)該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標(biāo)。用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認(rèn)命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴。活著，不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到……"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了 …… 那時(shí)有慶已經(jīng)不行了，可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：'心跳都沒了。'醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會事，只是罵了一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長的女人了。"?看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎么會如此荒唐 怎么會有如此草菅人命的事 真是什么樣的人心 也許這就是當(dāng)時(shí)社會的沉重吧。
回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺洹鹤佑袘c死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個(gè)月不到，家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著。苦根，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
“往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命。”
這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什么 也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對春生的話來說：活著，好好活著。我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。
活著讀書心得 篇11
花了一天半時(shí)間吧，把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該，就在前些天，新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓，我雖不清楚原因，但相信與福貴一比，定相差甚遠(yuǎn)。
“人是為了活著本身而活著的，不是為了活著之外的任何事物所活著”，作者余華在書的一開始就點(diǎn)明主旨，也為之后的記敘作鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動的日常語調(diào)及其對命運(yùn)的屈服，向人們展示了將茍活作為唯一生活目標(biāo)的狀況，使作品更深刻。其為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離去，一次次徘徊在絕望的邊緣，但他卻有著對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。
在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時(shí)，他深明大義，也明白冤冤相報(bào)何時(shí)了。當(dāng)春生面臨絕境時(shí)，福貴也依舊盡了朋友的職責(zé)，勸他要堅(jiān)強(qiáng)地活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善惡的一視同仁。
在我們遇到困難時(shí)，要想想福貴的經(jīng)歷，我們就一定會鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個(gè)世界上的確有不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前，任何的抱怨、逃避都是徒勞，我們可能需要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神。
生活給予我們太多無奈與困惑，像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強(qiáng)生存下去，他對生存其實(shí)并無明確認(rèn)識，只是以一種動物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對待生命，這一點(diǎn)對任何人來說都是一種生活的啟迪。
平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天，隨著歲月的增長，越來越多的激情被淡薄，過往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。
在讀了《活著》以后，才真正思考了活著的意義，也釋然了。現(xiàn)在的生活與福貴相比要好許多，但我們身在福中不知福，還在不停抱怨生活對我們的不公，其實(shí)這些苦又算得了什么。
“活著”，好好活著，我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力，改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧!只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好壞。只是在生命的盡頭可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過……
活著讀書心得 篇12
余華的《活著》讓眾多讀者感慨，有人對主人公福貴產(chǎn)生了憐憫之情，我卻從中獲得了一份寧靜。
地主家的兒子福貴嗜賭成性，肆意揮霍家中的財(cái)產(chǎn)，最后一貧如洗。然而禍不單行，接二連三的大災(zāi)難降臨到他的頭上。父親、母親、兒子、女兒、女婿、孫子相繼離世，命運(yùn)多舛，最后只剩下他和一頭老牛相伴終老。
面對家人的離去，福貴卻沒有被悲慘的現(xiàn)實(shí)打敗，他仍懷著樂觀的心態(tài)面對生活。“被命運(yùn)碾壓過，才懂時(shí)間的慈悲”，他把痛苦交給時(shí)間。沒有血淚地控訴，沒有撕心裂肺地尖叫，甚至都沒有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的包容著的一切。以致后來時(shí)間里再大的災(zāi)難來臨，福貴也能將它消解，堅(jiān)強(qiáng)的活了下來，不鬧不爭。人不是為了活著之外的任何事物活著，人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅(jiān)韌所震撼，生命的意義即在于生命本身存在的價(jià)值，它來自活著，“活著”便是全部意義。
抽象的苦難是易于接受的，最不可接受的是， 眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對這些善良的人的離去，面對這些這些人生的無常，殘缺與痛苦以及人生歷程中無法避免的劫難，禍患之力的壓迫，沒有抱怨命運(yùn)的不公，沒有頹唐消沉，沒有像春生那樣用一根繩子輕易結(jié)束自己的生命，也沒有像路遙小說《人生》中的主人公初遭挫折時(shí)虐待自己，而是默默在角落里舔著傷口，超然而平靜。
無謂的抱怨不如平靜的接受，學(xué)會超然和平靜面對困難，困難就會迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢”，我們應(yīng)該要像福貴一樣把臉迎向陽光，鼓起勇氣去面對困難，面對生活中的不如意。
苦難加上忍耐，塑造了他寬廣、堅(jiān)韌、溫婉的性格，他活著，卻并不是福克納《喧鬧與騷動》的結(jié)尾所說的那樣“在苦熬”。對福貴而言，苦難已消失于無形，他的內(nèi)心有的只有道禪思想中那種面對生活時(shí)的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過財(cái)富地位、女人，他沒有珍惜，最后失去了這一切，但他卻得到了愛。他擁有母親無私的愛，擁有妻子忠貞不二的愛，擁有孩子、女婿的孝順和尊敬，正因?yàn)樗麚碛胁⒄湎н@些，在經(jīng)受如此巨大打擊后仍能樂觀面對。
然而小說中并非只有主人公一個(gè)人能夠面對苦難時(shí)表現(xiàn)出超然和平靜。福貴的母親臨死前對福貴說“活著就有可能，死了就什么都結(jié)束了。”沒有抱怨不公，只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭什么，對福貴說“福貴，我不想死，我想每天都能看到你們，我也不想要什么福分，只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起，也不追求不屬于自己的東西了。處于當(dāng)時(shí)底層社會中的勞動人民，面對不公和不幸卻學(xué)會了隱忍和平靜對待。
以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時(shí)曾說“我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到后來才知道世界是自己的”。一個(gè)人有限的生命里還是平常點(diǎn)好，無需去爭太多不屬于自己的東西，學(xué)著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學(xué)會隱忍，學(xué)會承受苦難，承擔(dān)起自己的責(zé)任，從容平靜的面對生活，不要被小挫折、小困難打敗，記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。
不因水的清淡而厭倦飲水，也不能因生活的平淡而掘棄生活，把臉迎向陽光，享受和珍惜每一天活著的生活，這便夠了。
活著讀書心得 篇13
美國有一首古老而沉郁的民歌叫《老黑奴》，歌曲用悲傷的格調(diào)給聽眾演繹了一位老黑奴悲慘的一生。親人的相繼逝去，生活的日益困窘以及未來生活的無望。但歌曲隱隱還含著一種希望與溫暖，那就是老黑奴永遠(yuǎn)未變的人生態(tài)度。盡管現(xiàn)實(shí)冰冷，盡管未來無望，但在妥協(xié)與承擔(dān)面前，他選擇了承擔(dān);在放棄與堅(jiān)持之間，他選擇了永恒的堅(jiān)持。《活著》正如這首歌，每當(dāng)我瞻仰它時(shí)，自己的靈魂都會在炸響中得到再生……
《活著》講述的是富貴和他命運(yùn)之間的友情。這種友情是最為感人的友情，因?yàn)樗麄冎g相互感激，同時(shí)又相互仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時(shí)誰也沒理由抱怨對方。活著的時(shí)候，他們一起走在塵土飛揚(yáng)的道路;死去的時(shí)候，他們又一起化作雨水和泥土相互交織。主人公沒辦法選擇他的命運(yùn)，卻有能力選擇自己面對命運(yùn)的態(tài)度……
《活著》里的富貴經(jīng)歷了多于常人的苦難：少年的富貴嗜賭成性，最終賭光了家業(yè)，窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……每讀一頁，都讓我們止不住淚濕雙眼，因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。這些苦難，如果從一個(gè)旁觀者的角度來看，他的一生除了苦難還是苦難，可是當(dāng)富貴從自己的角度出發(fā)講述自己的一生時(shí)，我們感受不到絲毫的埋怨與仇恨。相反，我們卻能感受到他在苦難經(jīng)歷里的歡樂與幸福。在苦難中，他學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會了忍耐，學(xué)會了珍惜，更學(xué)會了用一種積極的人生態(tài)度應(yīng)對人生：他相信他的妻子是世上最好的妻子;他的子女是世上最好的子女，還有他的女婿，他的外孫，還有那頭也叫“富貴”的老牛，還有曾經(jīng)一起生活過的朋友，還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……當(dāng)生命走到最后，我們會明白，生活只屬于我們自己，自己的感受，自己的態(tài)度;而不是旁觀者的看法。面對生活，我們應(yīng)當(dāng)樹立一個(gè)積極向上的人生態(tài)度，因?yàn)椋粋�(gè)態(tài)度可以決定一個(gè)人生。
“活著”作為一個(gè)詞語，在我們的語言中充滿了無盡的力量。這種力量不是來源于喊叫，也不是來源于進(jìn)攻，而是忍受，是態(tài)度。去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去選擇面對這種責(zé)任的人生態(tài)度;去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的困厄和苦難，去選擇應(yīng)對這種困厄和苦難的然生態(tài)度。面對生命帶來的不公和困厄，我們也許彷徨，也許沮喪，也許會對自己產(chǎn)生懷疑，但生活就在那里，不會因?yàn)槟愕某蓴〉檬Ф淖兯鼞?yīng)有的軌跡。所以我們能做，也必須要做的就是坦然面對，勇于承擔(dān)。承擔(dān)其生活的厚重;承擔(dān)起生命的不公;承擔(dān)起帶給以及準(zhǔn)備帶給我們的一切。當(dāng)你老時(shí)，回首伴你一路走來的命運(yùn)和自己選擇的人生態(tài)度，回憶它們帶給你的一切，一切的汗水與眼淚。一路走來你會發(fā)現(xiàn)，你臉上不見的是初時(shí)的稚氣，多的是如今的堅(jiān)毅;你心里退掉的是昨日的柔弱，多得是無比的堅(jiān)定。而那些曾經(jīng)的苦難也早已成為成就今天自己的基石。
生活就像一場旅程。生活中的一切艱難與困苦，人生中的一切幸福與傷悲，對于作為旅客的你，只不過是軌道旁的石子和花。你和它們是無限之中的偶遇，也是無限之中的永別。它們的存在只是為了豐富你的閱歷，鍛煉你的心智，這些我們沒辦法逃避，但卻不是不可以選擇。面對人生這道選擇題，你準(zhǔn)備好了嗎?
活著讀書心得 篇14
我已經(jīng)很久沒有讀書了，每天將自己用看電視來麻醉自己，我也很佩服自己怎么能將一部500多集的電視劇，用幾天時(shí)間就看完了。昨天，我克制住看電視的欲望，將《活著》這本書看完了。我想看這本書，源于某天早上起床看到微博上推送的一篇關(guān)于《活著》的觀后感，文中句句透漏著《活著》的主人公的人生的悲慘，這樣的悲慘人生刺激了我去想要去看這本書。我的內(nèi)心很痛苦，我期待看到更痛苦的人生讓自己的內(nèi)心平衡，不再認(rèn)為自己是最苦的，也許這就是人性黑暗的一面吧。
我用了一天時(shí)間將這本書看完，本來想寫一下讀后感的，但是由于我的文學(xué)水平太低了，醞釀了一天我還是無法深刻的理解作者的意圖。我看了很多其他的書評和介紹，才算是了解了這本書的含義。
作者余華說：為了活著而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我想說：如果人只是為了活著而活著，不為了活著之外的任何事物所活著，那活著還有意義嗎?主人公可以做到不為任何事物所活著，是因?yàn)樗麆e無選擇，他的親人都先后離他而去，已經(jīng)一無所有的他還能有什么期待或寄托呢?
如今，我們生活在這個(gè)富足的社會，物質(zhì)生活和精神生活都得到極大的滿足，親人、朋友、愛人都圍在自己的身邊，我們現(xiàn)在的活著還怎么能做到為了活著而活著呢?我們現(xiàn)在更多的是為別人活著，連為自己活著都很難做到，我們?yōu)榱俗尭改父忻孀樱W(xué)習(xí)考上名牌大學(xué);為了讓家人生活過的更好，我們拼命賺錢;而我們想要做自己，卻不敢告訴家人。
很多人都在贊美《活著》中的主人公——富貴的樂觀精神，有那么多的痛苦經(jīng)歷卻還是可以平靜的活下去。而我卻并不贊同他的做法，既然人生已經(jīng)無望為什么還要繼續(xù)下去呢?為了能理解主人公，我試圖將那些悲慘的遭遇放在自己身上：假如我經(jīng)歷了所有親人都離我而去，我是否還能平靜的活下去呢?答案是否定的，我不能，因?yàn)樯畈辉儆邢Ｍ菢拥纳钜矊⑹菦]有意義的。現(xiàn)在的我是為了什么而活著?為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，過上自己想過的生活?還是為了家人，不讓父母擔(dān)心?說實(shí)話我也不知道。也許，現(xiàn)在的我不適合看《活著》，去聽作者說：為了活著而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。而是應(yīng)該去想想《哈姆雷特》里面的一句名言：Tobe or not to be，thats a question?生存還是毀滅，這是個(gè)問題。
活著讀書心得 篇15
活著或去世都是一個(gè)年青生命難以駕御的標(biāo)題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為布景的電視劇我竟看過，這讓我更逼真地領(lǐng)會到了這書的意義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的視點(diǎn)道出了一個(gè)一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個(gè)繽紛特別的時(shí)代，閱歷了戰(zhàn)役，殺伐以及一系列動亂的日子，閱歷了家庭的興富到堵塞，身邊人連續(xù)的死去。在他們終身中，不知失掉的多少東西，失掉金錢，失掉親人，最終只剩余一頭弱不禁風(fēng)又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣，他仍是友愛地面臨國際，全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平。或許當(dāng)咱們的生命已將要走到止境的時(shí)分，回望從前的全部，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認(rèn)識全部的事。我想起陸幼青的去世日記，那不也是站在生命的邊際實(shí)在完全而清醒的對世人敘說全部。
讀到家珍死去，這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活終身，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被年月帶走了，那時(shí)的咱們或許真的會挑選一種安靜，它是多年的愛情磨合而成的，是滄桑的閱歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來，我對自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨，我不敢說。
這個(gè)國際確實(shí)不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富有相同，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完終身。面臨這樣的不公，憎惡確定都是白費(fèi)，乃至我也說不清究竟該怎么做，我面臨的是無法自由挑選日子方法的無法和心里與實(shí)際的激烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著實(shí)際中的瑣碎，而在心里尋求思想上的終年，但不論怎樣，我一直遺言自已能對國際友愛，雖然天分中的頑強(qiáng)與后天構(gòu)成的叛變或許會導(dǎo)致我走上背叛的路。
生老病死，咱們都得相同相同地過，生命只不過是個(gè)進(jìn)程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個(gè)方法，實(shí)在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價(jià)值，到了那一天，遺言我能帶著安靜的淺笑向國際道單個(gè)，也對身邊的人說聲再會。
活著讀書心得 篇16
當(dāng)看完舍友對《活著》的評論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動，我不知道作者在寫時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時(shí)的深切感受!
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人。當(dāng)身邊的人一個(gè)一個(gè)都離你而去的時(shí)候你才知道什么叫痛苦。
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對<>苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。剛開始我罵過福貴，因?yàn)樗麑?shí)在是太敗家啦，不過看到后面我又開始敬佩他，他是那么<>堅(jiān)強(qiáng)
當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人，活著到底是為了什么?
當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問時(shí)，我卻無從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報(bào)道的那位為錢財(cái)而受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款，只是為了下一代過得更好，再說，我所貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎?
活著讀書心得 篇17
如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的想法。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。
我也懂得做人應(yīng)該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應(yīng)該知足。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因?yàn)槿说能浫酰驗(yàn)槿说牟欢弥悖偸窍胍酶唷?/p>
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時(shí)往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會有更合理的安排。
但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時(shí)，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
活著讀書心得 篇18
以前問過一位名叫阿斌的同學(xué)，他讀書是為了什么。他說是為了爽。當(dāng)然也有別的同學(xué)也贊成這個(gè)觀點(diǎn)，讀書就是為了爽。這不禁讓我想到了一句話，讀書和吸毒一樣，對著植物尸體讓思緒隨風(fēng)飛揚(yáng)。
阿斌還寫過一篇文章，闡述了“爽”的重要性，題目是《人活著就是為了爽》。
《活著》的作者余華在自序里寫道：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。而這個(gè)叫福貴的男人的故事也能體現(xiàn)這一點(diǎn)，他撐過了最苦的時(shí)代，而時(shí)代帶走了他的所有親人朋友，只留下了他自己還活在世上，給這位收集民謠的老哥講自己的故事。
所有的悲劇都落到了他的頭上，這是活著的荒謬性。他也努力好好生活，期待希望，但命運(yùn)總是在他剛覺生活有起色后給他來一棍子，讓他經(jīng)受苦難。加繆曾經(jīng)寫過，“自殺是回答了哲學(xué)的根本問題”，我想應(yīng)該就是說，如果不想讓命運(yùn)揍你一頓，最好的反抗就是自殺然后就一了百了，就啥事也都不會發(fā)生了。
這使我想到了曾經(jīng)語文老師提到的一位她的學(xué)生，整天思考人活著是為了什么，幾次思考到精神不太好。還好那位哲學(xué)家沒有遇到阿斌，不然他一句“人活著就是為了爽”可以引發(fā)一些不太好的事情。
但是其實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)也許是沒有錯的，為了爽而活著。福貴為了能讓自己爽，在年輕的時(shí)候賭博逛窯子，多巴胺分泌旺盛，之后經(jīng)歷了各種苦難之后，他想讓生活好起來而不停勞作，這種勞動也被附著著“爽”的意味，他可以從這種勞動中感受將來，再到后來親人一個(gè)個(gè)離去后，活著其實(shí)便已經(jīng)是一件可以稱得上爽的事情了。這也讓我想到一種可能性，自殺可以對抗命運(yùn)的荒謬，活著也可以對抗它。無論是多么大的災(zāi)難，只要還活著就是成功，就還可以感受活在世上帶來的爽。
思考“活著為了什么”無疑是一件令人不爽的事情，這也解釋了哲學(xué)家們頭發(fā)少的原因，因?yàn)樗麄優(yōu)榱四艿玫剿母惺芏棺约合萑肓瞬凰木车兀M管這是他們的職業(yè)。
有人說能去思考這種問題的人，一般活得都不錯，才有時(shí)間去考慮這種矯情的問題，陳奕迅有首歌就唱出了這個(gè)道理，叫《你給我聽好》。簡單來說就是矯情的人其實(shí)在炫耀自己過的很好，盡管他們看上去不好。其實(shí)這也是一種看人矯情就不爽的人的矯情，他們?yōu)榱嘶钪囊饬x矯情來爽一下，那我們就以批判矯情來爽一下。
而經(jīng)歷過苦難的人，他們不必要思考這些問題，他們就是答案。芥川龍之介說，人生有時(shí)不如一句波德萊爾，木心說，波德萊爾有時(shí)不如一碗餛飩。沒有什么是一串羊肉串解決不了的，如果有，那就兩串。
活著讀書心得 篇19
早年就聽弟弟說了讀過此書，還大概與我分享了下內(nèi)容，只是我并未在意，粗略知道了大概，也許人會越活越通透吧，從前忙得只為生計(jì)，奔波勞累，頭腦簡單，遇事碰壁之后才覺疼，不多想，愛依賴，沒主見，碰壁多了才醒悟，人需三思而后行。
很久以前就常常會胡思亂想，感概人生百味，遺憾無從說起，總也徘徊在開頭難以續(xù)言，就算試寫一篇文章，都要反復(fù)校對，生怕出錯，而就在意識完全游離于密密麻麻的文字間時(shí)，時(shí)間也悄無聲息地溜走，等完成時(shí)已經(jīng)是凌晨五六點(diǎn)了，天啦，竟然不知不覺花了一個(gè)通宵的時(shí)間寫作了。
進(jìn)而聯(lián)想到那些優(yōu)秀的編劇、作家等，真心不容易，每一本書、故事的作者;電視劇、電影的編劇等，他們都是用心創(chuàng)作出來的作品是多么地值得珍惜和細(xì)細(xì)品味。曾經(jīng)我是看書不到兩三頁就會如同被催眠般的，不知道自己什么時(shí)候已經(jīng)睡著了，從來都看不完一整本書，或者直接翻到最后幾頁就看完了;真的是每一個(gè)年齡階段看待事物都會發(fā)生改變;如今的我看電視電影也好，從不過于期待結(jié)果，而是細(xì)細(xì)品味過程;臺詞和人物神態(tài)某一細(xì)節(jié)都不放過，特別看書也是字字句句細(xì)讀，有種身臨其境的感覺，然而收獲也是從量變到質(zhì)變的過程轉(zhuǎn)換。
人生就像電視劇，自編自導(dǎo)自演的一部長篇小說劇，意識也會隨著年齡的增長而想象空間越來越大，時(shí)不時(shí)地收拾起記憶的碎片整理放映，就好像自己獨(dú)坐私人影院，細(xì)細(xì)回味著自己是主角的這部劇。這次閑于家中，書架上的《活著》這本書誘我細(xì)讀起來......
《活著》這本書中的主角人物福貴的一生是嘗盡了人間煙火，由衣食無憂的“闊少爺”徹底變成了“窮酸樣”!而這一切就是福貴本人一手造成，所以萬千悔意不得不有所悟，反思反思再反思，一切都得從零開始，苦字迎面來，看清開始認(rèn)，這就是命。當(dāng)福貴身邊的朋友，家人，上至父母，下至兒女，再有愛妻，乃至女婿，外孫都一個(gè)一個(gè)意外地離去時(shí)，那種撕心裂肺的痛……也許人最傷心的時(shí)候是心碎到淚水已隨時(shí)光流逝而熬干，哭也沒有眼淚了，替而代之的是笑，其實(shí)那是心在滴血以笑的形式展現(xiàn)罷了。
福貴最后就是一個(gè)還“活著”的孤家寡人，牽著一頭老牛如同自己般連起個(gè)名字也叫福貴。遇到作者他能坦然面對，足夠清晰詳細(xì)地面對作家余華講述自己的一生，從不避諱，才有了《活著》名作問世，真是感人感己!
活著讀書心得 篇20
“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去…”長吆里或悲愴或逍遙的韻味吸引了采風(fēng)人，但撲面而來的塵土的淳樸、干瘦的人和牛、混合著汗水的沉重的鞭聲，生生囿住了我對人生的好奇和窺探。余華是位了不起的作家，據(jù)說他擅摹生死、寓哲于情，至少對于奔跑在人生中段、首尾不見、迷茫懵癡的讀者，《活著》是富含魅惑力的。可無論是透過簡介，最初開卷，甚至是掩卷回憶，我都只能看到一個(gè)老人從荒唐中走來，又無聲無息沒入凄涼之中。他的回憶在絮叨中圓滿的天衣無縫，也奇異地與讀者毫不相干，仿佛這位老人，不過是歷史巨輪隆隆碾過時(shí)的一粒渣滓，耳熟能詳?shù)氖菤v史，終將風(fēng)干的是渣滓。就連老人的長吆，也像極了宿命的嘆息與自嘲。這層陰暗的色調(diào)，使我不得不閉眼捏鼻，扎一個(gè)猛子，才能潛進(jìn)作者的思想里僥幸拾得些什么。
如果說事實(shí)是故事的骨架，依附于一定的情境和現(xiàn)實(shí)存在，那么情感就是故事的血肉，人類賴以精神聯(lián)結(jié)，最易引起共鳴。無疑，《活著》是一部飽含深情的作品，更令人驚喜的是字里行間唾手可得的感情，幾乎熔于每一個(gè)比喻。西方人喜用比喻作裝飾，張愛玲也擅長用比喻狀情，但能夠像余華一樣，把每個(gè)比喻用得恰如其分、自在傳神、力透紙背的卻不多見。他的文字抓住我，像鳥抓住樹枝。
福貴樂于談?wù)撊松恍哂谀晟贂r(shí)的放縱，不頓于磨難時(shí)的煎熬，也不懼于面對至親離去時(shí)的痛苦。他沒有在密集的悲劇中麻木，反而因著生活的雕琢，將情感沉淀的更加深刻，這些情感，也像養(yǎng)料一樣滋潤著他日漸干涸的生命。這是一個(gè)磨滅了一切不切實(shí)際的妄想，更加清醒地直面現(xiàn)實(shí)，珍惜當(dāng)下、純粹而超脫的靈魂。既能處卑賤，又能處豐富。
在福貴的故事中，穿插著其他人不同的生命軌跡。每個(gè)人身上都有時(shí)代的烙印，每個(gè)人又都是時(shí)代的縮影。天地不仁，以萬物為芻狗。他們在各自的命運(yùn)里顛簸，自顧不暇。當(dāng)命運(yùn)對所有人都不公時(shí)，反而是種公平。此時(shí)，打破善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的幻想，低到塵埃里去，褪掉所有不忿不平，以一顆被歲月磨礪得粗糙的平常心，專注于當(dāng)下的自己，活下去，反而難能可貴。“哪怕像狗一樣也要活下去!”不知道電視里趙麗穎倔強(qiáng)堅(jiān)毅的神情，在那個(gè)年代會閃現(xiàn)在多少人臉上。
在這么多人物里，二喜是最讓我扎心的，他是個(gè)總會在幽暗中暖心、給讀者以慰藉的偏頭漢子，然而噩運(yùn)的毒花偏偏精準(zhǔn)的開在這個(gè)好人的墳頭，這個(gè)諷刺讓人不解，甚至埋怨作者的殘忍，但也因如此，福貴的精神世界不斷得以絕處逢生——擁抱苦難，熱愛生活。
一口氣讀完老人的故事，情緒像吊了沉沉的鉛墜，心境卻逐漸開闊。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”
愿你我日后，像福貴一樣，不畏過去，不念將來。
活著讀書心得 篇21
《活著》是在一個(gè)廣闊的歷史背景下展開敘述的：從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭、土改運(yùn)動，再到大煉鋼鐵運(yùn)動，自然災(zāi)害時(shí)期……但小說有意淡化了社會政治背景，而更主要的是把它們當(dāng)作孕育一個(gè)個(gè)苦難的生存環(huán)境，一個(gè)個(gè)磨練人、考驗(yàn)人的“煉爐”。主人公福貴的一生就掙扎在這樣一個(gè)個(gè)“煉爐”中，他經(jīng)歷了從大富大貴到赤貧如洗的物質(zhì)生活的巨大變遷，經(jīng)歷了多次運(yùn)動給他帶來的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻兒老小先他而去。
人活著，是為了什么?
周國平說：一個(gè)人要對自己整個(gè)人生的目的有明確而堅(jiān)定的認(rèn)識，清楚地知道自己究竟為什么活著，這是一件極難的事。因?yàn)闃O難，所以，更想知道答案。因此，在看到余華的小說《活著》時(shí)，便急迫地讀完。這部小說，以第一人稱的敘述方法，用一種冷靜、平常的筆調(diào)，娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。
在福貴還是一個(gè)闊少時(shí)，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷入茅屋的當(dāng)天。破敗前的福貴不懂得傷心，破敗后的福貴卻沒有資格傷心了，因?yàn)樗闪说钁簦璺N著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子，他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，被抓丁到戰(zhàn)場而死里逃生;經(jīng)歷了自然災(zāi)害年，飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個(gè)個(gè)死去，而他卻活著，與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運(yùn)”地活著。
在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生;可是對于福貴自己，我覺得他更多的是感受到了幸福(余華語)。“坐在我對面的這位老人，用這樣的語氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮樱刮覂?nèi)心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳，我看到寧靜在遙遠(yuǎn)處波動。”——小說中的描述。作者余華說：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇視，他們誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”他解釋：“活著”，作為一個(gè)詞語，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。忍受，成為生命之予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個(gè)必需條件，但忍受，需要力量的支撐、愛的牽引，如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。很欣賞余華說的一段話：作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。在這種心態(tài)的使然下，他寫出了這部小說《活著》，他感到自己寫下了高尚的作品。
《活著》無疑是一部經(jīng)典，美國短篇小說家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。我認(rèn)為我們年輕人也都該去認(rèn)真讀一讀這部作品，讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來給我們深刻的反思，去思索活著的價(jià)值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。
活著讀書心得 篇22
很早以前就知道有《活著》這本書，但一直沒有去找來閱讀，《活著》讀后感。寒假回家的兒子，把這本書下載到了iPad上。熱鬧的春節(jié)過后，我終于有時(shí)間和機(jī)會了，躺在床上一口氣讀完了它。之后很長的一段時(shí)間里，心情一直很沉重，那一刻有些迷茫：為誰沉重?福貴?生活?還是此書引發(fā)了自己對生活抑或是對“活著”這個(gè)命題的感慨?
福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺，因自己年少時(shí)的無知和為所欲為，毀掉了自己和家人的幸福。我一開始很憎惡他，看到他那么無情地對待家珍，那么愚昧地賭完了家產(chǎn)，那么殘酷地在一夜之間讓這個(gè)曾經(jīng)殷實(shí)的家庭，走向了生活的底層，尤其當(dāng)他的父親死在糞缸邊上時(shí)，我覺得自己在那一時(shí)恨不得對他揮刀而向。
經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了磨難，福貴開始對家人珍惜和愛憐了。這個(gè)時(shí)候的他，已經(jīng)悄然地讓我改變了對他的憎惡，開始同情甚而喜歡他了。我不知道一個(gè)人的命運(yùn)是否會真的像福貴那樣跌宕，那樣凄慘?一個(gè)含著金鑰匙出生的富家少爺，無知、無慮、無憂、無情;一夜間的淪落，刺醒了他麻木的心靈，慢慢的，他跳出了沉淪，開始了擔(dān)當(dāng)，我也開始了欣喜和欣慰，尤其他對家珍的關(guān)懷和兒女的憐愛，讓我不由得祈愿他們一家人從此過著幸福、甜美的生活。
然而，生活就是那么的無情和冷漠。他那可愛的兒子有慶，在那個(gè)盲目崇拜的年代，為了給縣長因生孩子而大出血的妻子獻(xiàn)血，被醫(yī)生抽血過量，死在了醫(yī)院;雖然啞，但卻冰雪聰明的女兒鳳霞，找到了真心疼愛她的二喜，卻在生下苦根的那天，大出血而死;曾經(jīng)的富家千金、嫁給福貴后就沒過幾天好日子的家珍，苦累了一身的病，在風(fēng)霞死后三個(gè)月，也撇下了福貴;偏頭的二喜，雖小有殘疾，卻有一顆善良的心，他以真誠的愛心，愛著妻子和她的家人，鳳霞走后，他堅(jiān)強(qiáng)地拉扯著苦根，卻因一場事故，被水泥板活活夾死了，臨死前最后叫了一聲“苦根”，那一聲，仿佛穿越了時(shí)空，生生地刺痛了我的心，淚水奔涌而出的那一刻，我深刻感受到了父親對兒子的萬千不舍與牽掛;聰明而懂事的苦根，七歲那年，一場發(fā)燒，困臥在床，艱難的生活，沒有吃的，卻因福貴的大意，食了過量的黃豆，活活撐死了……
親人們就這么相繼地離開了福貴。孤獨(dú)的福貴，年近古稀時(shí)買了一頭和他一樣老的牛為伴，他管它叫“福貴”。耕田時(shí)，他會對它說：“今天有慶，二喜耕了一畝，家珍，鳳霞耕了也有七、八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了……”那一刻，我突然就明白了，對福貴而言，他不孤獨(dú)，也不寂寞。因?yàn)樵谒恳惶斓纳罾铮加兴募胰嗽谂惆樗Ｋ裕呐率撬嬲沟陌櫦y里鑲進(jìn)了泥土，哪怕汗水在他褶皺的胸膛前蜿蜒而行，他依然笑呵呵地、繪聲繪色地講述著自己的故事。在他的臉上，你看不見生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。因?yàn)椋钪娜吮旧砭褪莻ゴ蟮模麘?zhàn)勝了太多存在和不存在、發(fā)生和沒有發(fā)生的意外。更因?yàn)椋喝耸菫榱嘶钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问虑槎钪?rdquo;……
活著讀書心得 篇23
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于吶喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情。因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ不ハ喑鸷?他們誰也無法拋棄對方，誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
生命的存在一直是人們研究的命題，包括活著的意義，活著的方式，活著的價(jià)值。讀完余華的《活著》，重估生命的價(jià)值，對生命產(chǎn)生了一種敬畏和珍惜之感。
主人公福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所忌憚的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福，當(dāng)然毀掉這一切的還包括當(dāng)時(shí)的社會和人們的愚昧。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，妻離子散，家破人亡，他親手埋葬了自己的六個(gè)親人。不知是命運(yùn)對他的特殊眷顧或是另一種懲罰。但是，無論怎樣，經(jīng)過了顛簸坎坷之后，福貴依然活著，盡管他是孤獨(dú)的。正如作品的結(jié)尾：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地上坦露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨”。
作品的結(jié)尾依然符合整部作品冰冷低沉的格調(diào)，并沒有給人以光明的希望，冷冰冰的現(xiàn)實(shí)擺在眼前的時(shí)候，油然而生的竟是對生命的敬畏和對生的渴望與追求。正如福貴那樣，無論發(fā)生什么樣的事情，能活著就是好的，只有經(jīng)歷過生離死別，世事滄桑才會知道生命的價(jià)值。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有合上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，喪女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽情能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。
余華在作品中寫過這樣一句話叫我印象很深刻：“生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會長成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么”。人的一生，漫長而艱難，你并不知道會遇到什么。但是能活著就是好的，活著需要勇氣，是勇氣讓你面對所有的風(fēng)雨，并且告訴自己，沒有放棄生命的權(quán)力。要相信，沒有到不了的明天。若非死別，絕不生離。
活著讀書心得 篇24
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來也因?yàn)榭h長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷文革、大躍進(jìn)、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”
合上這本沉重的藍(lán)皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。