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有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質

發布時間:2024-12-02

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質(精選32篇)

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇1

  匆匆忙忙地看完了《紅玫瑰與白玫瑰》,一開始卻是沒多大感覺的,但慢慢回憶著文章的內容,莫名地卻想笑。

  其實在這之前并沒有接觸過張愛玲的書,但她筆下的男主角振保卻讓我感到熟悉,他在各類愛情小說中出現了太多次。這一類人的結局跟振保的倒是不一樣的,張愛玲還是筆下留情了。紅玫瑰與白玫瑰,男人一生之中都會擁有至少兩個這樣不同類型的女人,這樣不同的兩類女人很好地詮釋了“得不到的永遠是的”這一道理,因為最終留在男人身邊的都會變得一文不值。很可笑的是,振保卻認為他是不一樣的。男人嘛,終歸還是一樣的啊!除非他的白玫瑰與紅玫瑰是一體的在英國是認識的初戀玫瑰是振保心中的懷念,他對嬌蕊的愛的其中一部分也是承襲了對玫瑰的留戀。他因嬌蕊與玫瑰有幾分相似而不自覺喜歡上嬌蕊,喜歡上與她私會的感覺,喜歡這種不見得光的刺激,但在嬌蕊跟王士洪坦白之后果斷選擇逃避。相比之下,煙鸝更是無辜與可憐。我的確無法忽略她自身性格上的“那一層膜”也導致了他人不喜與她來往,但是與振保的這段婚姻,卻像是把她困住了。舊式的禮教讓她無法得到振保的歡心,但也還是盡力承擔著自己的責任,傻傻地為振保作各種辯護,一次引起振保的“重視”居然是因為自己的出軌即便最后振保改過自新,也只是因為“舊日善良的空氣一點點靠近”,而不是為了她。男人啊!——來自看完書之后的感嘆。

  男人和女人都叫囂著要追求自由的時代,不同的是,男人想著的是要到外國去見識一番在回來,而女人想的是理所當然的讓男人伺候。是因為女性的地位一直都是低下的吧!否則怎么會只是男人心中的紅玫瑰與白玫瑰,而沒有女人心中的花瓶與花盆呢?振保的人生到底如何我不知要如何評價,但是,嬌蕊和煙鸝的呢?她們都是在匆忙的婚姻之后才遇到了自己動心的男人,并為此付出了不小的代價。她們就不能在遇到良人之后才出出嫁么?不能。社會是不會允許的,是社會的落后與舊式觀念束 縛了她們的人生,斷了她們的后路。即便國門已開,即便她們可以到國外讀書,可以得到年輕男士的伺候,但那一切終究是為了日后找個好人家。可見,重要的不是誰才是振保心中的女人,重要的是女人可以跟自己心中屬意的人在一起而不受外界的干涉,不管紅玫瑰與白玫瑰都能找到與只最為相配的花瓶。是世人的偏見才會導致玫瑰身上多了一根根尖利的刺,世人的眼光一日不改變,玫瑰還是會變為墻上的一抹蚊子血或者衣服上的一粒白飯粒,沒有了便沒有了所以,女人最應該的不是找到教會自己何為愛的人,而是提高自己的地位,重新奪回去愛的權力。女人啊!——來自看完書之后的嘆息。

  果然,即便是要寫感想,還是覺得“呵呵”二字更為貼切了。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇2

  前不久看了張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》,每每讀張愛玲的小說,總會讓人有那種透不過氣來的感覺,喜歡她細膩的文筆,但又有些懼怕她的不近人的冷清。

  故事講述的是在振保的生命里就有兩個女人,他說一個是他的白玫瑰,一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻,一個是熱烈的情-婦……紅玫瑰太天真任性,風情萬種。白玫瑰是傳統女性的懦弱,紅玫瑰拋棄了家庭,拋棄了她所擁有一切,斷然和老公離婚,妄想這樣安排好就能和振保在一起,但振保聽到后一陣慌亂,所有自私的想法都出來了,剩下的只有辜負了。白玫瑰自覺得很愛振保,因這他是她的老公,所以愛他是理所當然的事情,傳統的中國女性,其實也蠻委屈的,而且沒有人可以訴說,妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設罷了,糊里糊涂嫁了人,結果還是成了犧牲品。

  振保因為為了實現自己理想的生活,害了自己和兩個女 人,只覺得最值得同情的是白玫瑰,白玫瑰并非不好,只因為他不愛,卻因為“適合做太太”便拿來填充自己的生活,他卻不明白有時候人只靠理智生活不顧忌內心的感受,最終很難朝著自己曾經策劃的,理智的即定路線行駛,會受到內心的煎熬。每個人都值得別人去愛,都總有一個人為你癡迷,但白玫瑰卻因為振保選擇了她而失去了這種機會。因為不愛,白玫瑰的美在他看來都厭煩,毫不動心,他毫無知覺相反還潛意識里怨忿她。

  總希望愛的不一樣,曾經愛的,時間長久了又會覺得很無趣。娶了一個安靜的妻子,又覺得不是自己愛的,但是確實放心的。猛然之間,突然發現,其實并不然,你不曾愛她,她也尋獲著自己想要的……。朋友的妻子,愛著,偷來的快樂覺。得世界上那個時候她給了你所有的新鮮和刺激感覺。當她愛他,那么勇敢的時候,他卻開始變得懦弱了。退縮,退縮,直至逃走。 再遇上時,她已然不是原來的那個她了。 當時忘著她離去的背影時,他眼神里面的是后悔么? 也許總要有一個女人,讓男人明白愛情,然后當他明白的時候,再付出 的時候確實另一個人了……

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇3

  看了《紅玫瑰與白玫瑰》,第一感覺就是,它比《我不是李白》好看得多得多了!不愧是國家話劇院的。

  有一個場景我特別有感觸,那就是當白玫瑰與佟振寶在電梯下相見,沒有太多言語,一句“那……我們回家吧”讓我的心頓時柔軟了……也許曾經,彼此都背叛過對方,但是,十年的感情終究不是幾個星期幾個月說變就變的。紅玫瑰能帶給你一時的激 情,是的,每個人也許都會有過這樣的沖動,但是,激 情過后總會付出代價,而家庭,永遠是一個寧靜的港灣,是你累了倦了可以休息的地方。夫 妻之間的感情總是在日積月累潛移默化當中鞏固起來,不是說散就能散的。

  每個人心中都會有一時的情 欲,但是你不能把它當成是愛情,或者,是現實的愛情。若是真的愛情吧,你又能怎樣?你有老婆孩子,你有責任,你能棄之于不顧?最初一旦選定了對方,那就好好地過下去吧,如果不是萬不得已的話。

  “要是我能不愛你,那該有多好!”好感嘆這樣的話,如果我可以不愛你,也許我就不會為你傷心難過。因為愛你,所以期待,因為期待,所以失望,因為失望,所以痛苦……有時候回想大學四年,我都做了些什么?除了必須待在教室里上課的時間,除了為考證而奔波忙碌的時光,除了在大一大二時參加過的一些活動,除了待在寢室的時間,剩下的,都是關于你的記憶。有時在想,如此把時間精力感情投入在一個現在什么都沒有,也沒有做出過什么成績,未來還很渺茫的男人身上,你值得嗎?可是放手又談何容易。付出的感情,太多,太深,已經要不回來了……所以我只能期待,期待這個男人能出點什么,讓我增添一點未來的信心,盡管現在的他對我的態度比以前好了,溫柔了也體諒了,可是真的,我要的遠遠不止這些,這些是作為男朋友應該做到的,難道不是么?

  也許是我的要求多了,可我除了期待這些,我能做什么,我現在連自己的將來都搞不定,我能幫助他什么呢?只能說一些鼓勵的話,做一些女 生應該做的事情。未來是要靠自己抓去的,作為一個男的,應該知道如何去做,去爭取,為了兩個人的將來知道付出,知道踏踏實實地去努力。一個男人,如果能夠靜得下心來去做一件事情,那么,他就很有可能會成功。

  我一直期待著我的男人能夠在不遠的將來,帶著一種努力過后的喜悅,抱著我,輕輕地告訴我:寶貝,我做到了!

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇4

  今天看了一部小說,名叫《紅玫瑰與白玫瑰》——"也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的照舊"床前明月光";娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆朱砂痣。"這就是文章的開頭部門。

  通過一個叫振保的男人,反映出現實社會的一種現象,一種人性的特點——每個男人都希望他生命中有兩個女人,一個是他的白玫瑰,一個是他的紅玫瑰,一個是圣潔的妻,一個是熱烈的情 婦,同期的,相間的,點綴他荒蕪的命運。這就是現實社會中的男人

  其實現實社會中每個女人也希望他生命中有兩個男人,李碧華在《青蛇》中就有寫道。許仙和法海,是的,法海是用盡千方百計博她偶一笑的金漆神像,許仙是依依挽手,細細畫眉的美少男。兩個都有各自的優點。

  現實的丑陋與不堪總是讓人脊背發冷,無法直面我希望對于這世上的某個人,我既是他心中的白玫瑰,又是他心中的紅玫瑰,他也填滿了我心中許仙和法海的位置。開始幻想我以后擁有這般完美的婚姻,假如做不到,那么我也寧愿挑選做一顆朱砂痣。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇5

  得不到的永遠在騷動,被偏愛的都有恃無恐——讀張愛玲 《紅玫瑰與白玫瑰》這幾天,讀了張愛玲的幾篇小說,不免有些小小的感慨。

  張愛玲,民國女作家,善于描繪灰暗的閨房,善于捕捉人情冷暖,善用貼切 的語言描寫人物內心的暗涌, 用她獨有的犀利的洞察力將她筆下的人物描寫得細致入微。

  老實說,剛接觸她的文字時,很多都不懂。閱讀過一遍之后,往往是一頭霧 水,根本不懂她在說什么。然而,即使不懂,卻也會覺得她的文字會給我一種壓 抑沉悶的感覺,讓我透不過氣,但又不可否認,黯淡隱秘的人性心理,在她筆下 都能讓我們看到實質, 她用她的筆對人生輕描淡寫, 卻讓我們有著刻骨銘心的感 觸。讓我覺得,只有文字在她的筆下,才真正的有了生命,直鉆進你的心里去。

  最初聽到的她的一篇小說,莫過于是《紅玫瑰與白玫瑰》 ,其中最經典的一 段文字,我想大概是說出了大多數男子的心聲吧,不然何來經典, “也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻 上的一抹蚊子血,白的還是“床前明月光” 。娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的 一粒飯黏子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。

  他赤手空拳打出了天下,一切如愿以嘗,后半輩子卻驀然發現,原來他從沒有真 正活過。對于振保,我認為可以理解卻不能原諒,這樣的男人愛的太自私也太虛 偽,他娶煙鸝,于是煙鸝就成了他的看到的蚊子血和飯粘子,他再遇到嬌蕊時在 公車上哭了起來, 哭什么呢, 是在后悔以前的選擇?還是后悔曾經不懂的珍惜? 這大概只有他自己才最清楚。

  如果嬌蕊當初和他在一起或許也要成為蚊子血和飯 粘子的話, 那么這樣的男人還值得被愛著么?永遠都在后悔和遺憾得不到的,麻 木冷漠就在眼前的,真是諷刺,這真是一個笑話。

  或許, 愛情就是一個巨大的彌蓋人心的童話, 是一個個并不壯烈也并不美麗 的悲傷的故事。就像被娶回家的玫瑰早已經枯萎了,變了樣;而沒得到的玫瑰卻 永遠在心口綻放。

  陳奕迅的歌中不也是唱出了這種無奈么。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇6

  在這個暑假,我讀了《時代廣場的蟋蟀》,蟋蟀柴斯特在美國紐約也生活的非常高興!他認識了亨利貓和坦克老鼠,還有馬利歐、爸爸媽媽。媽媽一開始不喜歡柴斯特,但是過了幾天,沒有想到柴斯特成了有名的音樂家,事情就真的全部都不一樣了!

  有一天,馬利歐的爸爸媽媽發現柴斯特能演奏所有的歌曲,柴斯特他只要聽一遍就可以了。這個事情迎來了很多的人,甚至柴斯特都上了《紐約時報》和《美國音樂》!人們知道了柴斯特在這2種報紙上有,所以一天一個小時就把報紙給賣完了!在這幾天了,馬利歐的店鋪賺了很多的錢,每天都要讓柴斯特表演2場演唱會!但是,好運沒有來多久,他們有要過上以前的苦日子了!(每天都賺不到2美元)

  這幾天的演唱會,讓柴斯特累的筋疲力盡!看著秋天快來了!柴斯特就想起了故鄉,他想回家了,所以星期五的一個晚上,他給了馬利歐最后一個鳴叫,叫完了,坦克老鼠給了柴斯特一些路上吃的,就搭上了回家的火車走了!

  從這本書中,我知道了名譽,財富,并不能給人帶來快樂,重要的是這些財富和名聲可不可以給別人、自己帶來快樂,如果不能,這些又有什么用呢?

  還有,我知道了要向柴克斯和亨利貓以及老鼠塔克學習,尊重別人的決定,及在人生的巔峰放棄一切,重返故鄉,是最可貴的人,另外,我還知道了干什么事情都要用心去做,絲毫不得馬虎。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇7

  俗話說:“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞。”這句話預示著命運是天生的,但也有俗話說:“龍生兒子,九子不同”、“雞窩里飛出金鳳凰”。這說明命運不是一成不變的。這兩句話看似矛盾,但確實是人成長的真實寫照。

  我們都知道,外部環境對一個人的音箱是極其深遠的'。因此,有人就說,既然環境對人的影響如此重大,那我的努力奮斗還有什么意義?其實不然。外界對自己的影響是存在的,但影響的程度則是自己可以控制的,自己在自我成長中可以起主導作用。

  所以,有的人就抱怨自己沒有找到一個好的工作單位,總以為只有好的工作環境,才能出人才;平凡的工作崗位,是不可能造就人才的。

  其實,各行各業的平凡崗位上,同樣可以出人才。“崩豆張”、“泥人常”,誰能說他們不是人才呢?所謂三百六十五行,行行出狀元!

  平凡與偉大是同一事物的兩個側面,從橫向看,每天的工作都很平凡,但是吧每一件平凡的工作做好,做得比人家好,好上加好,就創造了不平凡;從縱向看,千里之行,始于足下,一切要從平凡工作做起,努力在平凡的工作中做出不平凡的業績。任何崗位都能出成果,出人才,出奇跡,關鍵看你怎么干。目標要遠大,工作卻是平凡的。不要抽象地追求“偉大”,而要把平凡工作做成偉大。

  成功的事業未必一定燦爛,平凡的崗位也有壯闊波瀾。只要我們信念執著,只要我們激情永駐,只要我們懂得堅守,只要我們樂于奉獻,平凡就會因此而光華灼灼,就會因此而熠熠生輝。不要輕看那一滴水、一粒種子、一縷陽光、一顆小小的螺絲釘,正是這點點滴滴、絲絲縷縷、顆顆粒粒匯集起來,灌溉的是良田萬頃,照亮的是蕓蕓眾生,哺育的是新的生命,而守護的正是錦繡中華,朗朗晴空!

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇8

  剛剛才將費洛姆的《愛的藝術》這本書讀完,它不僅讓我進一步的理解愛的含義,同時也給了我深刻的啟示。《愛的藝術》從人類最關注打的愛情話題著手,探討了愛的本質,愛的歷史以及愛在現今時代所遇到的價值和精神危機。

  在未讀這本書前,我和大多數的人一樣片面的認為愛就是一種令人心神蕩漾的情感,愛本身十分簡單,沒什么可學的,困難在于找不到愛的對象或被愛的對象。這種想法是片面的,粗淺的。但在費洛姆《愛的藝術》里我找到了那個指引著我前進的燈塔。

  確實愛就是一門藝術,正如生活是一門藝術一樣。我們要學會如何去愛,就得像學習其他的藝術——如音樂、繪畫、木工等一樣去開展行動。人們往往通過外在因素來贏得別人的愛。如男子所采取的方法是在 其所處的社會地位所允許的范圍內,盡可能地獲得成功,盡可能地攫取權力或獲取財富。而女人通過塑造形體和服飾打扮等手段使自己富有吸引力。雖然在現今社會里,這種行動很吃香,但是他們往往忽視了內在因素。

  愛應該是一種主動性的活動,而不是一種被動性的情感。愛只有,在自由中才能得到發揮而且用不是強制的產物。愛包括了給予、責任、尊重、關心、了解等,在愛別人之前必先自愛,如果一個人能創造性地去愛,那他必然也愛自己 ; 但他只愛別人,那他根本就沒有能力去愛。

  愛是給予,只有你付出,給予后才會有收獲,俗話說的好“一分耕耘一份收獲”千萬別認為給予就是在吃虧,其實他是愛的另一種詮釋。

  愛是責任,因為愛,一個幸福的家庭誕生了,從此作為家里的支柱就有了所承擔的責任,這是一個完全自愿的行為。

  愛是尊重,我們應該關注對方應該按照自身的本性成長和表現,不能利用對方,給對方自己的空間與自由。在尊重別人的同時也應該先了解對方,如果你不了解對方,那么想尊重對方就不怎么可能。

  愛是關心,這一點母親對孩子的愛中表現得最為顯著,我同很多人一樣認為母愛是世間最偉大的愛,因為母親不僅孕育了我們的生命,還在我們的成長中占據主導地位。

  愛有恨多種,如父母之愛、兄弟之愛、性愛、上帝之愛等等。它是無形的無處不在的,所以細心的去觀察與感受你會得到意想不到的結果。

  讀完《愛的藝術》這本書,我還有一個很大的感嘆就是我隱約的感覺到作者對于東方文化智慧的推崇,所以,現在對于本國文化也很感興趣,當然,在這一點上我比較贊成羅素對于中國文化的辯證看法:他覺得中國文化是一種很和諧的文化,中國人對于生活中采取的一種幽默,泰然的態度是十分可取的,但是有時候,中國文化太過于和諧,從而有一種迂腐,愚昧的傾向,我覺得在本國文化的基礎上,我們是應該適當融入西方文化一種積極進取的特征。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇9

  只有每個人把自己的工作切切實實做到位,才能提升我們的整體形象,改善我們的發展環境,實現奮力追趕的目標。工作到位與不到位,有時候就相差那么一點,但造成的后果,卻往往是“差一點,差很多”。

  工作做到位,要有專注的.做事態度。做事情專注很重要,不專注就會事事浮于表面,不能深入去研究、去解決,最終的結果只能是做不到位,也做不好事情。

  工作做到位,要有做到極致的精神。我們要做到時時刻刻心里想著東陽人民,把各項服務保障工作做到位,做到極致。這樣,我們的發展環境就自然而然會變好,經濟社會就會得到更好更快的發展。

  工作做到位,要有注重細節的品質。作為組織部門,我們往往擔負一些統領全局、原則性很強的工作,尤其要注意把細節問題做到位,不能留下后遺癥。部里提出的無差錯工作的要求,也正是要求我們要注重細節,不能在細節問題上出差錯。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇10

  陶行知曾經說過:“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好漢!”是啊,自力更生,豐衣足食是多么重要,多么令人欣慰的事情呀!

  今天,我看了一本情節曲折的女孩版《魯濱遜漂流記》之《藍色的海豚島》。書中講的是在太平洋中有一個島嶼——海豚島發生的故事。很久以前,這個島上住著印第安人,他們受到捕殺海豹的阿留申人的傷害,后來離開這個島到東方去居住。他們離開時,無意中留下了一位小姑娘——卡拉娜,她在島上孤零零地生活了十八年,獨自修建住所、制造武器和捕魚用具、與野狗斗爭……歷盡千辛萬苦才得以生存下來。

  令我印象最深的就是最后一章了,當救援的船只到來時,她的笑容好像從紙上溢出來感染到了我,我想,如果她不是靠著頑強的意志在自力更生,她能等待到那艘救援的船只嗎?

  讀了這本書,我的心久久不能平靜。是啊,自力更生是每個人都要學會的,就像《假如給我三天光明》中的海倫在一場重病中失去了視力和聽力,但她憑借自己頑強的毅力學會了讀書和說話,并創作了十四本著作,取得了巨大的'榮譽。

  她的事例告訴我們,只有自力更生,才能有尊嚴地活下去。讓我們熟識的身邊名人——李智華姐姐從小就沒有雙手,她學習用腳吃飯,讓自己擁有基本的生活能力,學習用腳寫字,最終考上了大學……這一切不都是自力更生帶來的源動力嗎?當然,這本書,還讓我想起社會上某些新生代們,只會飯來張口、衣來伸手,從來不知道“自力更生、豐衣足食”會帶來怎樣的快樂,更別提為社會發展做出什么貢獻了。

  “天行健,君子以自強不息!”我們只有自立,才能等到那艘關乎生命的小船,也只有自立,才能有更多的發展,讓我們做一個自力更生的人吧!

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇11

  拿起這本散文集,原因有二,其一這是一本中國臺灣文字愛好者所寫的散文集,閱讀這些文字,對于我這個一直打算實現中國臺灣首次旅行的人無非是一種對中國臺灣人文知識的預習;其二,本書封面上標寫著我所喜歡的兩位中國臺灣作家:龍應臺和蔣勛,可是讀完該書,發現書中除了余光中、林青霞之外,其他都是我所陌生的中國臺灣作家,但他們的思想和文風大多都是我所喜歡的。

  正如該書的名字《回憶是一種淡淡的痛》,通讀諸位作家精美簡短的散文,我總是游走在一種淡淡的憂傷和若隱若現的哀痛之中,這是遠在中國臺灣的同胞們用他們的方式在向我們傳遞一種同祖同宗的文化,從一定程度上說,中國臺灣對中國傳統文化的傳承做得更好,這些在書中的文字里也得到了表現,讓讀者在書中不禁陶醉于中國傳統文字的含蓄和精彩。

  讀這本散文集,我感覺自己在逐一結交一位位的中國臺灣好友,又在他們的牽引之下,穿過時空,靜靜欣賞那些勾起他們淡淡的痛的往事。讀書就像在旅行,在認識、熟知朋友的過程中,感受不同地方、不同情境之下的故事。

  這本書適合作為口袋書,在每一個時間片段,從包包里取出來,慢慢喝著咖啡或者茶,讀上兩頁,然后掩卷慢慢回味自己人生中淡淡的痛。

  內容簡介:

  放下過去,釋懷自己,感謝那些抹不去的曾經……

  憶舊的人,總有些須事,讓我莫名感懷……

  我們生活在這個時代,正是這個時代留給我們的個人記憶。但是,我們也有自己的 表達……

  最是留戀傷感,最是情真動人的心動,更是永恒的美麗!

  心在流浪,何必在意咫尺與遠方,看看他人的行走,你也會尋找到一片感動

  歲月換了容顏,你是否還在駐守?

  我們改變不了這個世界,曾經的傷痛和苦悶讓我身心疲憊。我曾流著淚,靜靜地躺在床上,細數前塵。不時,翻開抽屜,數點往事記憶,思緒如浪如潮,這是本來的我么?記憶中的苦,都是福,放下過去,還有什么不能釋懷?堅持追逐,做一次勇敢的自己。因此,趁現在,此生未老……

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇12

  讀《活法》之人生的意義在于靈魂的修煉。

  所謂今生,是一個為了提高身心修養而得到的期限,是為了修煉靈魂而得到的場所。人生是思維所結的果實。

  作者在談論自己的一些人生經歷時,更注重做人的準則,砥礪人格、磨練精神,在處世原則上做一個好人。我認為在工作上磨練心志,修養身心要從小事做起。美國有個“福特公司”,福特是一個人,他大學畢業后,去一家汽車公司應聘。和他同應聘的三四個人都比他學歷高,當前面幾個人面試之后,他覺得自 己沒有什么希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進辦公室,他發現門口地上有一張紙,彎腰撿了起來,發現是一張漬紙,便順手把它扔進了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特。”事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”

  福特驚訝地說:“董事長,我覺 得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能‘看見’大事,而看不見小事。你的 眼睛能看見小事,我認為能看見小事的人,將來自然看到大事,一個只能“看見”大事的人,他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以,我才錄用你。”福特就這 樣進了這個公司,這個公司不久就揚名天下,福特把這個公司改為“福特公司”,也相應改變了整個美國國民經濟狀況,使美國汽車產業在世界占居鰲頭,這就是今 天“美國福特公司”的創造人福特。所以看見小事的人能看見大事,但只能 “看見”大事的人,不一定能看見小事,這是很重要的教訓。我們要有“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的敬業觀念。天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡,集小善則為大善。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇13

  讀三毛是在初中的時候,那時候受學業的影響,總會找些散文之類的來讀,像朱自清,賈平凸之類的,那些都是為任務而讀,三毛則是眾多書籍中用來放松那一類的了。

  現在已經忘了當時讀的是哪一冊了,想必是撒哈拉的故事,只記得當時三毛書籍讀起來是沒什么特別的,但是卻被其中異域的風土人情所吸引。那時候我眼中的三毛是一個導游,用她的文字帶領我去異國他鄉,去感受俠客般的自由。后來買了三毛的作品集,不過看得很少了。那時候初中畢業,我還很幼稚。

  后來高中,大學是很少看得了。直到前幾個月,回到家恰巧那本書被翻出來。時隔8年彼時的我已經走上工作崗位,也是工作正不如意之際,再看那本書忽然覺得,三毛,你的命怎么那么苦!看荷西離世的那一段,本想與你執手天涯,相伴一生,可是卻可以清清楚楚的感受到死神的逼近。本來愛人死后需要的安慰,接之而來的卻是公婆對于財產的覬覦。在我眼中,三毛是帶著面具的,帶上面具的她,豪放,灑脫,自由,無拘無束。可是,三毛小時候是受過嚴重精神傷害的,面具下的她始終是一個孤獨,脆弱迷失在黑暗中的小女孩。三毛的受的傷害太多,以至于我覺得就算和荷西在一起的日子,荷西也并沒有治愈她,只是讓她暫時把那個黑暗中的女孩鎖了起來。三毛的字里行間里,總給我一種笑著哭的感覺,尤其荷西死后,三毛已然鎖不住那黑暗中的女孩了,甚至那已經變成了惡魔,時時刻刻折磨著她,我想,如果是我,也會選擇自我了結,或許比她更早。

  內心痛苦的人總是需要麻痹的,身體上的行走也許是最好的選擇。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇14

  作為一名教師,我們要先自己弄明白學習的本質,讓學生知道怎么學習,為什么學習,才能盡好自己的責任。

  首先,“教不是學”。只有學習者個人才能進行學習,別人不能取而代之。傳統的思想認為老師好好教課,學生好好聽課就能很好的學習,其實并不是這樣。學生不可能完全吸收老師教授的東西,甚至會導致學生因先前經驗不足而脫節,使學生失去批判思維、創造思維。這種思想忽略了學習者的首要地位。因為學習這并不是單純的學習的參與者,而是學習的創造者。

  關于怎樣學習,首先,學習還要以學習者的先有概念為出發點,但是如果學生能夠改變原有的心智結構,打破先有概念,改變頭腦中的自命真理,才能真正的學習;其次,每種思想都有利弊,其實我覺得并不能用一種模型囊括學習的所有方面,每種模型只是針對某一方面,關注的點不同而已。另外,學習需要大腦的配合。學習時大腦皮層的各種神經元都處于興奮狀態,手腦并用,學習效果會更好;最后,動機是推動學生學習的內在動力,可以把它比作一種力量,一種沖動,一種欲望。我想,一個有動機的學生,他會具有一種維持計劃目標進行到底的一種支持,有源源不斷地精力去實現它。而一個沒有動力的學生,他可能會感到學習吃力,看不到學習的價值,更不明白為什么要學習,怎樣去學習,這樣的學生可能會采取逃避的策略,因此,教師應該激發學生的學習動機。

  關于為什么學習,現實一點講,現在的學生學習主要目的是為了升學,找個好點的'工作,掙錢養家糊口。這樣說或許有些膚淺,但是事實就是這樣,只有很少一部分學生是真的想去學習,體會到學習的樂趣。正是因為大多數學生有這種比較現實的想法,所以有時候他們也會迷茫,我學這些到底有沒有用,能不能維持生活,一旦他們發現有些東西的學習與他們以后的生活沒有什么大的影響,自然就不愿意去學習了。其實,學習并不是像那些人想的那么表面,它是一個神秘的東西。

  學習是一種尋找,對不同的人來說,它可能是一種樂趣、一種熱情、一種愿望、一種冒險、一種執著,又或許是他們的不同組合。尋找到學習本質的意義是一個巨大又益處無窮的過程。因為在這個過程中,我們必然時時刻刻在學習,擁有知識的人是幸福的,因為本來像山一樣龐雜的東西也會變得簡單,那會使你得到成就感和滿足感。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇15

  《誰動了我的奶酪》寫的是個可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。可據說,就是這本不起眼的小書,在歐美創造了出版業的奇跡:自1998年9月出版后,兩年中銷售20xx萬冊,同時迅速躍居《紐約時報》,《華爾街日報》,《商業周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。

  書中主要講述4個“人物”:兩只小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”、“唧唧”。他們生活在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑:嗅嗅,匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終無法接受奶酪已經消失的殘酷現實.經過激烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

  從這個故事中我們不難看出:事物總是在不斷地發展,我們的意識也該跟著不斷地更新,這樣我們在日常生活和工作當中才能有進步。生活中,其實“奶酪”是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛情,幸福,健康或心靈的安寧,也或許是一種生活的意愿等等;“迷宮”代表著你花時間尋求著的東西所在的地方,它可以是你工作的機構,也可以是你生活的社區,亦或是你生活中的某種人際關系。我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而無法實現時,《誰動了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發現自己的問題所在。

  別人都說:學如逆水行舟,不進則退。生活何嘗不是這樣呢。我們每個人的內心都有自己想要的“奶酪”,我們追尋它,想要得到它,因為我們相信,它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪,又常常會對它產生依賴心理,甚至成為它的附屬;這時如果我們忽然失去了它,或者它被人拿走了,我們將會因此而受到極大的傷害。

  生活在這樣一個快速,多變和危機的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然失措,先是追問:“到底是誰動了我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。今天,當我們回顧這幾年的新教育實驗,面對種種變化,《誰動了我的奶酪》四位主角的思維恰恰反映在社會上相關群落的行為中,有人牢騷滿腹,有人等待觀望,有人冷靜思考,有人不斷追求……而我,一個身臨其中的一分子又是怎樣?

  讀完這本書,我知道每個人在必須為自己的事業,生活做出選擇時,必須充分地熱愛自己喜歡干的事,熱愛才會努力去鉆研,努力鉆研必會有作為;選擇自己有能力干的事,選擇一經確定,就要棄而不舍地去奮斗,從一點一滴做起,從最小的事做起,努力做到最好,在這個過程中增長才干,樹立信心。久而久之,必定會有所作為,有所發展,有所創造!

  世事變化本無常,《誰動了我的奶酪》告訴我一個最簡單的應對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準備穿上它,在千變萬化的世界里奔跑追尋,去追尋其他更新鮮的奶酪......

  在這本書中,有很多的至理名言,也有很多發人深思的地方,現在我把他們摘抄下來,以求共勉:

  ●如果你不改變,你就會被淘汰

  ●經常聞聞你的奶酪,你就會知道它什么時候開始變質

  ●當你超越了自己的恐懼時,你就會感到輕松自在

  ●在我發現奶酪之前,想象我正在享受奶酪,會幫我找到新的奶酪

  ●越早放棄舊的奶酪,就越早發現新的奶酪

  ●在迷宮中搜索比停留在沒有奶酪的地方更安全

  ●陳舊的信念不會幫助你找到新的奶酪

  ●當你發現你會找到新的奶酪并且能夠享用它時,你就會改變你的路線

  ●盡早注意細小的變化,這樣有助于你適應即將來臨的更大的變化

  ●隨著奶酪的變化而變化,并享受變化。

  我們要記住:別人仍會不斷地拿走你的“奶酪”,所以我們要做好迅速改變的準備,不斷地去適應變化、享受變化。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇16

  我本來就是一個小書迷,最最喜歡商曉娜姐姐的書,這次暑假,爸爸媽媽帶我到新華書店,買到新出版的《成長不煩惱》,我更開心了。

  里面一個個故事都有自己的特點,我最喜歡的是最后一個《成長不煩惱》。

  故事的大概是這樣的':馬太太有了微博后,關注了很多人,因為微博上發來的五條信息(四條孩子失蹤和一條離家出走),她總是擔心一些可怕的事情會落在兩個寶貝——馬一左和馬一右身上,所以馬太太不得不一天二十四小時都盯著馬一左和馬一右。直到后來一天出門回家時,馬先生建議大家出去吃些美味,馬一左和馬一右像兩匹脫韁的小馬一樣開心奔跑,馬太太忽然覺得心里的煩躁已經去掉了。馬太太微笑著看著前方,也許長大這件事,就是悄悄地、悄悄地發生著……

  馬太太的煩惱去掉了。因為我們都在長大,我們在生活中也會遇到一些困難,但我們會克服,我們慢慢地分得清黑白、好壞、對錯、美丑。成長不煩惱,只有長大了才能學習、理解更多的知識,看到更為廣闊的世界。我們不用為別人的成長而感到煩惱、不安,更不用為自己的成長感到煩惱和不安,因為,成長就是這樣悄悄地發生著…

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇17

  花兒有開就有落,葉子有青翠就有枯黃。人,有生,就有死。死,無法回避,那我們就要有勇氣去面對。

  百合班的俞老師,就帶著孩子們與“死亡”面對面,這一行為有很多地方值得我們老師學習。

  1。面對死亡,自己要先有直面的勇氣。面對著像戰友、像母親般親密的楊老師,突然離世。俞老師先是痛苦、接著麻痹自己,最后,循著自己的內心,看了叔本華、尼采的書,對死亡釋然了。這種從書中找智慧、找方法的做法,也很值得我們學習。此后,她能幸福地上課,幸福地和孩子游戲,幸福地吃飯……且更幸福了。老實說,我沒想到自己的死亡問題,也無法面對至親的人離世,就像童話里的故事一樣,希望能和家人幸福地生活一輩子。對我,死亡的教育是缺失的。

  2。讓學生懂得,還能悲傷就是幸福。我們習慣了夸學生,也習慣聽別人的夸獎,哪怕是違心的也違背自己實情的話。我們習慣了他人的笑臉,不愿意看別人的憂傷、痛苦。對自己也是,要是悲傷,就立馬逃避或麻醉自己。正如月有陰晴圓缺,那么人的喜怒哀樂,也很正常,沒有什么好壞之分,該高興是開懷,該發怒時沖冠,該傷心時流淚……那么我們就是一個真性情的我,我們就會懂得,活著就是一種幸福,那么坦誠地活著更是幸福。

  3。讓學生懂得,要做到美麗幸福每一天。我們人,從生,到死,關鍵的是怎樣走過這一段路程。正如,葉,感受過陽光的溫暖、風的和煦,也抗擊過雨的肆虐、雷的轟鳴……不管開心與痛苦,無論順境與逆境,都坦然面對。那就真正做好自己了,心安,一切都好。活好這每一天,就串成了美麗的一生,不悔的一生,那么,死,也就沒有遺憾,也就能坦然面對了。

  4。讓學生懂得,肉體可以死亡但精神長存。“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著”。那么,學生就會懂得追求自己的精神長進,不再是膚淺的表面的物質追求了。這樣的生命就是高貴的,學生也就有了直面死亡的勇氣。

  還有很多的話想說,千言萬語都化作一句:直面死亡,是我們每個人該有的態度。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇18

  大衛·科波菲爾尚未來到人間,父親就已去世,他在母親及女仆辟果提的照管下長大,大衛科波菲爾的主題。不久,母親改嫁,后父摩德斯通兇狠貪婪,他把大衛看作累贅,婚前就把大衛送到辟果提的哥哥家里。辟果提是個正直善良的漁民,住在雅茅斯海邊一座用破船改成的小屋里,與收養的一對孤兒(他妹妹的女兒愛彌麗和他弟弟的兒子海穆)相依為命,大衛和他們一起過著清苦和睦的生活。

  大衛回家后,后父常常責打他,并且剝奪了他母親對他的關懷和愛撫。母親去世后,后父立即把不足10歲的大衛送去當洗刷酒瓶的童工,讓他過著不能溫飽的生活。他歷盡艱辛,最后找到了姨婆貝西小姐。

  貝西小姐生性怪僻,但心地善良。她收留了大衛,讓他上學深造。大衛求學期間,寄宿在姨婆的律師威克菲爾家里,與他的'女兒安妮斯結下情誼。但大衛對威克菲爾雇用的一個名叫希普的書記極為反感,討厭他那種陽奉陰違、曲意逢迎的丑態。

  大衛中學畢業后外出旅行,邂逅童年時代的同學斯提福茲。兩人一起來到雅茅斯,訪問辟果提一家。已經和海穆訂婚的愛彌麗經受不住闊少爺斯提福茲的引誘,竟在結婚前夕與斯提福茲私奔國外,作文素材《大衛科波菲爾的主題》辟果提痛苦萬分,發誓要找回愛彌麗。

  大衛回到倫敦,在斯本羅律師事務所任見習生。他從安妮斯口中獲悉,威克菲爾律師落入詭計多端的希普所設計的陷阱,處于走投無路的境地。這使大衛非常憤慨。但這時,大衛墮入情網,愛上斯本羅律師的女兒朵拉。他倆婚后生活并不理想,因為朵拉是個容貌美麗、但頭腦簡單的“洋娃娃”。姨婆也瀕臨破產。這時,大衛再次遇見他當童工時的房東密考伯,密考伯現在是希普的秘書。密考伯經過激烈的思想斗爭,揭露了希普陷害威克菲爾并導致貝西小姐破產的種種陰謀。在事實面前,希普只好伏罪。后因他案并發,被判終身監禁。貝西小姐為了感謝密考伯,送他一筆資金,使他在澳大利亞發財致富,事業上取得成功。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇19

  托芙。揚松寫的《魔法師的帽子》。 是一個嶄新的世界。童話里的人物的心靈都很童真呢!性格都是獨一無二的,每一個人物的模樣也很特別。

  《魔法師的帽子》這本書的人物很有創意,是一種叫做“姆咪”的物種,而故事卻恰好發生在這一個個像人卻又不是人的身上。讀完這本書以后,在我的潛意識里,好像真的有一個“姆咪谷”,在“姆咪谷”里面,有一個“姆咪”們住的大房子,打開門來的是一個個可愛的小“姆咪”,在房子里住著快樂而可愛的“姆咪”們過著屬于他們的幸福生活。其實整個故事想要向我們大家表達的事情很少,也很簡單,就是:“姆咪”們撿到了魔法師的帽子,后來,“姆咪”們用魔法師的帽子換得了一個名叫“寶石之王”的東西,最后,魔法師騎著他的黑豹,到“姆咪谷”,拿走了“寶石之王”。

  在整個故事中,有些人物和事情給我留下了非常深刻的印象。

  小吸吸平時很自傲,他以為他什么事自己都會,都能做得很好很好。但是,當他給大家幫忙的時候,他卻把事情弄得一團糟。所以,我們決不能學小吸吸這樣自以為是,到處亂逞能!到最后發現自己一無是處。我們應該謙虛,友善,不要總是以我為中心,要勇于接受別人的建議和批評,在成長中不斷學習,在學習中慢慢成長。

  還有一件事就是某甲和某乙為魔法師許下了一個讓魔法師開心的愿望。在這件事中某甲和某乙對魔法師很有同情心,我們也要學習他們,要多幫助多關心他人,但是,千萬要記住,不要把同情心放在那些面部看似善良內心卻十分險惡的人身上,防止自己上當受騙。

  《魔法師的帽子》這本書給了我們很大的啟示,我希望有更多的人去閱讀它,宣傳它。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇20

  在新中國成立六十周年即將到來的日子里,為了讓我們這些生活在幸福和平年代的孩子們,能體會到新中國的來之不易,學校掀起了一場讀英雄人物故事的熱潮。我一口氣讀了好幾本,印象最深刻的還是這本——《兩個小八路》。

  《兩個小八路》是著名作家李心田的一部反映抗日戰爭的杰作。故事發生在1942年,正值抗日戰爭時期,故事中的兩個小八路:一個叫孫大興,一個叫武建華。他們倆在黨的培養教育下,在戰爭烽火的洗禮中迅速成長起來,像兩只雛鷹,迎著滿天的風暴,振翅欲飛……

  這兩個小八路,我更喜歡十三歲的小通迅員孫大興。你看他“閃著光芒的烏黑的眼珠,結實的胸脯挺得高高的,兩條有勁的腿并得緊緊的,身子站得筆直,活像一棵茁壯的小楊樹……”。他爸爸孫連長自小受苦,因為不忍屈辱,殺死了地主家的少東家,帶著年僅八歲的孫大興投奔了八路軍。在一次戰爭中孫連長光榮犧牲了,孫大興發誓要為爸爸報仇。趙團長教育他要化悲痛為力量,繼承爸爸的革命遺志,為解放全中國受苦難的人們去斗爭。

  一次行軍時,孫大興腿受了傷,組織決定讓小衛生員武建華護理孫大興,到敵戰區我地下黨員老靳家中養傷。孫大興是個堅強的孩子,腿摔傷了,他忍著疼痛連哼都沒哼一聲。孫大興還是個遵守紀律又固執的孩子,他教育武建華不要拿別人的東西,硬是將老鄉給的一個雞蛋分一半給武建華吃。他機智又勇敢,在敵戰區和武建華一起燒掉了偽軍的糧食,協助老靳炸掉了敵人的炮樓……為了聯系上二營部隊,將敵人引進老龍谷,孫大興和通迅班長接受了一次特殊的任務。孫大興因腿部受傷不幸被敵人活捉,他機智勇敢地與鬼子周旋,最終將鬼子帶進了我軍的埋伏圈——老龍谷。敵人全軍覆滅,孫大興也倒在了血泊中,永遠地閉上了雙眼。

  看看他們那個年代的孩子們,再想想我們現在的生活,還有什么困難可言,我們真是太幸福了!有時候,我僅僅是學習上的一點點小困難,都克服不了。我想以后不會這樣了,生活或學習中再大的困難也攔不到我,我一定勇敢地渡過這些難關,長大做一個對社會有用的人,來報效我的祖國,就像我們的呼號:“準備著,為共產主義事業而奮斗!”

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇21

  孟子說“必有事焉”,就是王陽明強調的在事上磨煉。

  我們希望通過修行來強化我們的內心,但強化的內心用來做什么呢只有躲在深山安靜的茶室中才能平心靜氣,那不叫修行,那只是一種修行的姿勢而已。真正的修行就體現在每一天的工作中。

  如何和顏悅色地與同事說話,如何清晰明確地安排事項,如何在別人不理解的時候坦白溝通,如何在獲得成績時不揚揚自得這些事沒有一件不是人生大事。

  這本書提供了許多能夠讓工作變得更親切的方法,拾階而上就能成為一個對工作有辦法的'人。

  有辦法才能更加心平氣和,所謂修行也就有了邁開腳的第一步。

  人生是一場修行,而工作,是最好的修煉方式。這本書以及這本書里提及的一些書,還可以再讀。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇22

  《受戒》是汪曾祺的代表作,是一篇極美的小說。寫一個小和尚和一個叫小英子的小姑娘清清爽爽,朦朦朧朧的感情。全篇有一萬二千多字,幾乎沒有什么故事情節,但卻極富詩情地展現了三十年代蘇北里下河的田園風光。小和尚明海與農家少女的初戀被作家描繪得如詩如畫,醉人心田。文章發表之前,有人問汪曾祺:“你為什么要寫這樣一篇東西呢?”汪曾祺說:“我要寫,必須要把它寫得很美,很健康,很有詩意。”寫成后,汪曾祺宣布:“我寫的是美,是健康的人性。美,人性,是任何時候都需要的。”這些話,我們都能夠把它看做是汪曾祺創作這篇小說的初衷,也是作家透過文章想要表達的思想內涵。本文主要從以下幾個方面來談<受戒>。

  一、詩意和諧的生活空間

  <受戒>表面上的主人公是明海和小英子,實際上作者追求和張揚的就應是種“桃花源”式的自然純樸的生活理想。作者特地選取混亂時代極為難得的“人不生病,牛不生災,也沒有大旱大水鬧蝗蟲,日子過得很興旺”的幾年時光,以促成這個桃花源的生成。這個桃花源中諸多的人物不受清規戒律的約束,其情感表露十分直接而且質樸,他們雖然都是凡夫俗子,卻沒有任何猾、惡意,眾多的人物之間的相互自然的愛意組成了洋溢著生之快樂的生存空間。作者以一種通達的甚至理想化的態度看待這種生活,沒有絲毫的冬烘頭腦與迂腐習氣,他塑造的這個空間是詩意的,而又充滿了夢幻色彩。但是明海和小英子雖然不能完全算作這篇小說的主人公,他們那種純潔、樸素、自然而又有一點苦澀的感情卻確實能夠給這種理想賦予一個靈魂。

  在汪曾祺筆下,小和尚明海是聰明的、善良、純樸的,小英子是天真、美麗、多情的。他們之間朦朧的異性情感,呈現出浪漫的、純真的色彩,在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。這種情感發自還沒有受到俗世污染的童心,恰恰股以成為這個桃花源的靈魂的象征,所以作者把它表現得個性美。譬如,明海受戒后,小英子接他回來時,問:“我給你當老婆,你要不要?”明子先是大聲然后是小小聲說:“要——!”英子把船劃進了蘆花蕩,小說之后這樣描述:“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗,發著銀光,滑溜溜的,像一串絲線。有的地方結了蒲棒,通紅的,像一枝一枝小蠟燭。青浮萍,紫浮萍。長腳蚊子,水。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥),檫著蘆穗,撲魯魯魯飛遠了。……”

  小說中的少女小英子保存著最為自然的本性——透明的性情,由這一帶清秀山水培養起來的水一般的陰柔性情。她有著本乎自然的,純真的情愛。在她身上,似乎找不到焦慮或受壓抑的陰影。她的焦慮與被掩藏或裝飾了起來,恰如那一片密密的蘆葦蕩子。小英子生存的空間是桃源式的環境。這一片空間里的人,與自然是充分混溶的。他們幾乎沒有受到任何“忌諱”的約束。小英子初次見到明子,就很自然地把半個蓮蓬扔給他吃,以后就熟如一家人,明子也老往小英子家里跑。小英子的母親斥責明子時,徑直叫他“兒子”,之后干脆把他認作了干兒子。明子幫著小英子姐妹畫繡花,幫著做田里的農活,一齊踩水,一齊采荸薺……“男女授受不親”的秩序被徹底打破了,少男少女在一種親密無間的關系里滋養起了一種最自然的相互依戀的情感。在那里,被表述為一種如水一般流淌的、再自然但是的事情。小說自始至終渲染的這種古樸淳厚的民風得到了升華與深化。“受戒”與“情愛”這兩個看似對立的命題在那里奇特地統一齊來了。

  二、純樸自然的生活方式作者在小說里敘述的是一種獨特的生存環境中奇異的人情風俗及其人群的生活方式。這個世界中人的生活方式是世俗的,然而又是率性自然的,它充滿了人間的煙火氣,同時又有一種超功利的瀟灑與美。首先,故事的行為“空間”——“這個地方的地名有點怪,叫庵趙莊”。“庵趙莊”這一符號,指稱著兩重涵義:莊上大都姓趙,莊上有一個庵。莊以族為名,是中國傳統社會注重血緣聚居的一種反映;莊以庵名,則可見這座小小的菩提庵對莊上人家的重要性。“出和尚”便是這個地方的一大特色。例如,在當地,出家僅僅是一種謀生的職業,它既不比別的職業高貴,也不比別的職業低賤,庵中的和尚不高人一等,也不矮人三分,他們照樣有人的七情六欲,也將之看作是正常的事情,并不以之為賤:“這個庵里無所謂清規,連這兩個字也沒人提起。”——他們能夠娶妻、找情人、談戀愛,還能夠殺豬、吃肉,唱“妞兒生得漂漂的,兩個翹翹的,有心上去摸一把,心里有點跳跳的”這樣的酸曲。人的一切生活方式都順乎人的自然本性,自由自在,原始純樸,不受任何清規戒律的,正所謂“饑來便食,困來便眠”。廟里的和尚是如此,當地的居民也是如此,英子一家的生活,男耕女織,溫飽無虞,充滿了一種俗世的美:

  “房檐下一邊種著一棵石榴樹,一邊種著一棵梔子花,都齊房檐高了。夏天開了花,一紅一白,好看得很。梔子花香得沖鼻子。順風的時候,在荸薺庵都聞得見”

  小說中自然、純樸的民俗世界實際上是汪曾祺自然、通脫、仁愛的生活理想的一個表征。他說:“有評論家說我的作品受了兩千多年前的老莊思想的影響,可能有一點。……我自我想想,我受影響較深的,還是儒家。我覺得孔子是個很有人情味的人,并且是個詩人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的極致。……我覺得儒家是愛人的。因此我自詡為‘中國式的人道主義者’”

  <受戒>中表現的就正是這種傳統文人追慕的“超功利的率性自然的思想”,這種“生活境界的美的極致”。他對人的關心、尊重和欣賞,超越了政治、形態等功利層面,直指人的生命形式和生存形態,這便是他塑造這些人性完全被釋放了的和尚形象的原因,也是他淡泊和諧的審美追求得到的進一步落實。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇23

  完斷章有種奇異的感覺恍恍惚惚地縈繞在我身旁,卻難以言傳。是淡淡的清幽?還是若離的傷感?或是漫無目地的閑情?不是,都不是。我突然感到內心從未有過的平靜,于是陷入無際的沉思

  我突然覺得,我就是那個站在橋上看風景的人。看眼前的風云變幻,看眼前的悲歡離合,置身于眼前的一切,時而興奮無比,手舞足蹈,時而淚流滿面頓足傷神。時時刻刻在為眼皮底下的塵世高興著,傷心著,追尋著。

  我在為什么而高興?為什么而傷心?我又在追尋什么呢?在童年的時候,這些答案很清楚,很明了:高興是因為愛老師表揚或有好吃的東西好玩的玩具;傷心是因為受批評受欺負;追尋著有好伙伴可以一起分糖吃,多么簡單而快樂的生活啊!可現在呢?我覺得找不到什么可以讓我高興,可身邊的朋友卻都以為我每天都過得很開心,于是我就對他們笑,可有誰清楚,我早在我的笑容里丟失了自己。

  了這首詩使我不禁對生活充滿了好奇,是否我正在裝飾別人的風景呢?是否有個人站在高處看著我成為他的風景呢?如果是那樣,如果我的悲歡離合也可以點綴別人的生活,即使我不知道點綴了誰的生活,但至少我知道在我背后也有一道可以讓我幸福的風景。雖然我不知道這道風景是怎樣的,雖然我很好奇,但我不回頭,也不探尋,因為我不想破壞那個人眼中的風景。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇24

  母愛,是偉大的。在一次火災中,人們發現一個母親單腳跪著,雙手擺著捧東西的姿勢,一動也不動。她離開時還帶著微笑。原來,她有三個孩子,逃生時,因為找不到什么東西來幫助上屋頂逃生,母親就跪著,讓三個孩子一個一個地踩著她的`受上去。當最后一個孩子順利逃生后,大火吞沒了她。在場的每個人都落淚了。

  當我看完這個故事后,我也哭了,我深深地被感動了。母愛的確是偉大的。母愛的力量是誰也無法估到的。看了這個故事,我感觸很深。“世上只有媽媽好,沒媽的孩子像根草.......”母親含辛茹苦地把我養大,可有時候我還怨她,現在想起來真是不應該啊!記得有一次,媽媽熬了好幾小時的鴨湯,當她端來給我喝時,我顯得有些勉強。媽媽愛吃鴨肉,當她夾給我時,我卻抱怨說:“你明明知道我不喜歡吃鴨肉噠。”現在回想起來,我便有深深的內疚感。我想對母親說:“媽媽,上次那件事是我不對,對不起!”所有的母親總是會忘了自己,她們總是那么偉大。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇25

  陽光中紅旗飄飄,它那奪目的亮光,紅色的閃耀,隨著祖國不斷強大,在世界各個隨處可見,他們仿佛向全世界張開著友誼的雙手,呼喚著世界和平!

  我們的紅領巾,五星紅旗,世界和平!都是他們用鮮血和生命換來的!我們偉大的祖國,無論我們走到哪里,我們心中永遠都裝著五星紅旗。

  我愛五星紅旗,我愛中國。我為生在如此強大的國家而感到自豪。生我養我的父母你們未完的夢,一定會在我們手中實現,哺育我的土地。我們會用潛水和智慧播種繁盛的春天,偉大的祖國,你是我永恒的旗幟,引領我們一往無前。

  億萬人的夢想,鑄造的信仰與核心價值觀名刻在我們心中,以青春同行成歷久彌堅。國家有力量,民族有希望,人民有夢想,世界有橋梁。

  “一帶一路”的美好藍圖,張開友好的臂膀擁抱世界。

  “兩個一百年”的奮斗目標,引領我們奔向中華民族偉大復興的夢想之巔。

  信仰點然了青春和生命;夢想點亮了今天和明天。

  感謝先烈,用你們的鮮血為我們創建和諧美好的家園,日后我一定會好好學習,感恩時代,報效祖國。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇26

  最近,我看了法國儒勒.凡爾納的《地心游記》,里面的情節深深吸引住了我。

  故事主要講了德國科學家李登布洛克意外--了一封密碼信,便決定和侄子阿克塞爾前往信中所說的地心。在進入地心之前,他們結識了向導漢斯。三個人進入火山口后,經歷了重重困難,有迷路、缺水、暴風雨、怪獸襲擊。最后,在一次火山爆發后,他們成功借助沖擊力,飛出了火山口,逃出生天。

  李登布洛克在許多困難面前臨危不懼,并且有科學探索的精神。盡管許多時候前面有生命危險,但是他為了得到一點點有意思的東西,寧可冒著生命危險,獲得一點點研究成果。

  在我們的生活中,也有一群像李登布洛克一樣具有科學探索精神的人,李四光小時候,他喜歡和小伙伴一起玩捉迷藏的游戲。每次他都受藏在一塊大石頭的后面。這塊巨石孤零零地立在草地上。一聽到小伙伴的腳步聲,他就悄悄圍著大石頭躲閃。大石頭把他的身影遮得嚴嚴實實的,小伙伴圍著石頭轉來轉去,也找不到他。時間長了,他對這塊大石頭發生了興趣:這么大的一塊石頭,是從哪兒來的呢?

  李四光跑去問老師,老師想了想,自己也解釋不清楚李四光又跑去問爸爸,爸爸也說不清楚。這塊突兀的大石頭到底是怎么來的?為什么它的四周都是平整的土地,沒有一塊石頭呢?這個問題李四光想了許多年。直到他長大以后到英國學習了地質學,才明白冰川可以推動巨大的石頭旅行幾百里甚至上千里。后來,李四光回到家鄉,專門考察了這塊大石頭。他終于弄明白了,這塊大石頭是從遙遠的秦嶺被冰川帶到這里來的。經過進一步的考察,他發現在長江流域有大量第四冰川活動的遺跡。他的這一研究成果,震驚了全世界。

  所以,我們要學習李登布洛克這種人,在困難面前不言放棄,要有科學探索精神和嚴謹的態度!

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇27

  對于李鴻章,無人不曉,誰都知道他是那個簽了一系列晚清屈辱條約的人,不少人好因此給他冠上了了賣國賊的稱號。學習近代史可謂讓每個學生難受的了極點。從古代史那引領世界好幾千年,到近代落后挨打一百年,巨大的落差,感情上是難以接受。如果我有阿寬的超能力,我相信我回去修正歷史的。于是,所有的憤怒發泄到李的身上。簽了那么多條約,果然賣國賊無疑。

  上學期無意去旁聽了一個法律專業同學的商法課。碰巧那老師講到晚清時期民商法律問題,其中他講了一些對于李的看法。說他是晚清第一能人,大清帝國的裱糊匠。詫異呀,與我所知大有出入(不要笑我孤陋寡聞哦),他能牛在哪呢。之后很留意他向我們推薦的的一本書——梁啟超的《李鴻章傳》。說來慚愧呀,暑假借來竟沒有讀,原封不動的還給圖書館。終于,在這一星期下定決心,讀完了。

  李和梁分屬不同的政治派系,對其所說,還是比較可信的。也可見梁對其還是相當敬重的。或許,維新派和洋務派還是一脈相承的關系呢。讀完這本書,對李鴻章可謂大有改觀。

  書中說李鴻章是時勢所造之英雄,而非造勢時之英雄,我深表贊同。正像梁所說,吾敬李鴻章之才,惜李鴻章之識,悲李鴻章之遇。具體原因我也不講述,未免有照搬之嫌。我只說說幾點我所轉變的看法。

  看完此書后,不禁為李扼腕嘆息。從鎮壓太平天國發家,之后又平了北方的捻亂,卓越的軍功足以光耀門楣,就像郭子儀一樣挽救了大唐。開辦洋務,風云中外政壇四十余年,風光無限啊。到1895年,七十好幾了,我倒情愿他死了,這樣就不用背負國人的詬罵了,相反,絕對是十九世紀的偉人。但如果這樣就不是李鴻章了。

  他的由盛而衰猶如大清的命運,李的衰亡史即為大清的衰亡史。他不如曾國藩,他的老師急流勇退,保住了一生的好名節。試想,李鴻章也功成名退了,當時中國還有誰可以頂替他的位置。我們詬罵他,可我們如果坐在那個位置上,能保證做得比他好嗎。人才匱乏,出了一個李鴻章,我們就應該謝天謝地了。沒有他,還指不定會是什么樣子呢。

  大清的裱糊匠,縫縫補補而已,那時的人們不都是這么做的嗎,他只是其中一個。興辦洋務,他比誰都渴望國家強大。簽署屈辱條約,沒有誰比他更撕心裂肺。書中有一情節讓我不禁落淚。十年前,李鴻章在天津傲慢的接見了伊藤博文,根本不放在眼里。十年后卻在日本低聲下氣的與其簽訂了馬關條約。國內叫罵聲一片時,誰又能理會李當時的苦楚。

  在國內無一人之時,李鴻章站起來,獨自承擔了這一切(雖然他辦的不那么好,可誰又保證辦的比他好呢),他應該受到尊敬,他是個英雄,至少他是內心強大,敢于承擔責任的人。

  我們的歷史教科書羅列式的史實,很容易誤導我們在心里將李鴻章一棍子打死,對此我向好幾年對其的誤解表示“懺悔”。你怎么樣呢?

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇28

  簡愛這部書我在四年級的暑假就看過一遍,當時因為剛上完關于夏洛蒂。勃朗特的一篇文章,所以為了表現我很好學,就在暑假迫不及待的買來看。這本書的語言很通俗,但我當時仍沒能看太懂,我指的當然是這部書的主旨,立意,情感什么的,再加上我根本就不了解這部書創作的背景,所以看完后沒加思索就放下了,只能算是講內容知道了個大概。

  這個暑假,一方面是下學期要上有關這部書的課程,另一方面是基于老師的要求,我就又翻箱倒柜,將沉睡了幾年的簡愛重新翻出來閱讀與品味。這次,我吸取了教訓,先上網將夏洛蒂寫這部書的意圖與創作背景瀏覽了一遍,心里大概有個數后再正式開始閱讀文章。我不記得四年級讀完后的感覺了,只記得昨天全部讀完書后才知道這部書寫的有多么深刻。首先,夏洛蒂生活在十九世紀的英國,那是歐洲文學的盛世時期,也是一個多事之秋,英國國內的階級矛盾不斷激化,爆發了歷史上著名的憲章運動,民主意識開始萌芽。但歐洲專制主義更加瘋狂的反撲,民主改革和工人運動處于高壓專制之下。在這樣一個混亂的政治背景下,夏洛蒂創作出了簡愛,這部被后人稱之為她自己詩意的生平寫照,具有自傳色彩的作品。內容上,這部書生動地再現了一個從小是孤兒的英國女子怎樣從小在舅母家與孤兒院飽受肉體與精神上的折磨,又是怎樣經過了一系列坎坷的經歷,獲得了自尊而又幸福的愛情的。書中的簡,她雖然從小飽受折磨與痛苦,但她自尊自強,不為自己是個窮人而向一些上流社會的所謂的富人低頭,她不在乎別人怎樣看待她,評價她,她只做最真實的自己,她不奢求富裕,她愿意通過自己的雙手來換來屬于自己的幸福生活。正是她這種不卑不亢,不想窮苦生活低頭,樂觀積極的態度感染了擁有智慧與財富的桑菲爾德莊園主人羅切斯特,他曾百般試探簡的心思,但都被簡一貫倔強正直的的作風所折服,他們終于相愛了,雖然中間經歷了一系列坎坷的情感考驗,但他們終于還是走到了一起。

  羅切斯特比簡大將近二十歲,幾乎到了可以做他父親的年齡,但這并不妨礙他們的情義,興趣相投,他們之間的愛情是純粹純真的,與環境的困窘抑或寬裕,生命的坎坷抑或順利,地位的高低,財富的多少,通通無關,這種簡簡單單的愛情,拋開了一切物質的雜念,是心靈的彼此相吸,是靈魂的交相輝映,是令人羨慕的,真正幸福的愛情。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇29

  艾力在所著《你一年的8760小時》的《把生命浪費在美好的事情上》一文中援引喬布斯的話說,“任何東西從后往前看,都可以找到聯系。”時間過得很快,金中園已經陪我度過了三十個春秋。當初還是一個青年的我,再過一年半就要退休了。時至今日,回首我的工作生涯,便可清楚自知,如今的我的收獲,都是當初認真奮斗與走向專業智慧的結果——作為一個金中人,我一直用心為學校發展做著自己的貢獻,而學校的領導與同事都很關心我,學校年年的發展情況也是越來越好。可以說,在金中園這個大家庭里,我和大家一樣,參與、見證了學校的發展,并且收獲了自己的人生價值。

  手捧著艾力的這本書,讀完了其中的幾個章節,便已經感受到這個二十多歲的青年在同齡人中是與眾不同的,并非只因他是新東方最年輕的集團演講師,更在于他有著超于一般人的強烈的進取心和豐沛的活力,知道如何規劃自己近期和長遠的人生,也懂得如何及時調整自己可能不佳的身心狀態——總之,在我眼里,他是一個有著專業智慧的青年。我想,屬于我自己人生價值的重要部分之一,就是“走向專業智慧”。在來金中以前,當我像艾力一樣年輕的時候,是技工學校的一名教師,教授學生電學理論和電路維修的實踐操作,培養了不少專業性人才。比如,每三年區里進行的高級電工資格認證的那些考評專家們,多數就是我當年的學生。同時,我也獲得過1989年“上海市園丁獎”以及“上海市新長征突擊手”等一系列的市區級榮譽稱號……可能有人會覺得那個時候應該是我最快樂的時候,無論是“桃李天下”還是個人榮譽都有了,不是嗎?可我想說,其實沒有哪個階段可稱之為“最快樂”,誠如艾力在《可以不成功,但不能不成長》中寫道:“人生的意義,如果僅在于成功,得到的快樂并不會多,因為成功就像煙火,只是一瞬間,更多時候,夜空黑暗。一個人可以不成功,但他不可以不成長。總有比成功更重要的事。”是的,我的快樂一直是隨著自己的用心努力,不斷走向專業化而常有的。

  進了金中之后,我的事業就從三尺講臺轉到了總務保障處的電器維修工作。我覺得無論在哪里,認真投入了,就會有成果,有收獲。當然,還要有一個努力的方向——“如果沒有方向,怎么走都只是游蕩……解決任何問題,都應該站在一個更高的臺階上。”艾力在《沒有方向,怎么走都是游蕩》一文中如是說。而這個“方向”,或者說“更高的臺階”,于我而言便是“專業化發展”。或許有人覺得我就是一名普通電工,只要修修電器就行了,根本談不上“專業化”或者不須談“專業化”——我認為這樣說不是很正確。其實,隨著時代的發展,新生事物的不斷涌現,用一種“專業智慧”來面對是十分必要的。就拿金中園里的燈來說,過去我們用的是開了一會兒,燈泡就很燙的白熾燈;后來我們又用日光燈,雖然燈管不燙了,可按了開關,還得等它“跳三跳”才能亮,真得急死人;而自從LED燈問世以來,不僅解決了“燈泡燙”和“等燈亮”的問題,同時還做到了長效節能,方便了我們的生活——試想,一盞小小的燈就有這樣巨大的發展變化,那么整個電器世界呢?如果我還停留在過去那些電器維修的知識與技術之上,該如何面對這日新月異的變化呢?所以,在電器維修的世界里學習新知識,研究新問題,實踐新思路,是我始終的目標,走好這條“專業化”的路,是我的心愿與擔當。

  為此,我一直在認真鉆研著電器維修的專業技能,不知不覺,三十年也就這樣過去了。要說艾力的書中,我讀過的部分,選一句與自己最為“惺惺相惜”的話,那便是《你做夢的時候,總有人在努力》中寫道的“有人說,一個男人變老的兩大標志是不斷后退的發際線和不斷增長的腰圍。其實,一個人真正變老的標志是,他放棄了學習,放棄了提升自己,覺得人生一眼望得到頭,不會再有改變。”幸好,這三十年并沒有使我的發際線退后,身材大略也不胖,更重要的是,我始終沒有放下學習,這么說來,我真沒有老去——即使現在眼睛有些老花了,我依然對那些細小的零件和復雜的電路圖有著深厚的感情,并抱著繼續學習的心態來面對這些“老朋友”。除了在維修中積累經驗之外,我也在理論學習方面給自己“充電”。比如,每年購買《電子報(合訂本)》是我的一種習慣,因為它在電子維修方面的專業性、技術性以及引領性,在全國同類刊物中數一數二。雖然其中有一些技術自己以前就研究過了,而不少創想自己也已經動手實踐,但我依然如饑似渴地閱讀著,學習著,因為我心中有一個強烈的愿望——作為一名金中人,就是要更好地為學校及廣大師生服務,因此,一定要使自己的業務水平更上一層樓!

  有時候,我也覺得電器維修也像醫生看病一樣,最希望沒有“電器病人”,因為會給使用它的師生帶去煩惱。不過,煩惱大多是一時的,因為我可以讓那些偷懶罷工的家伙恢復活力,而讓那些“病重的朋友”延續“生命”。有意思的是,常常會發生這樣一種情況:有些師生拿來需要維修的電器,說明了存在的毛病,在我還未正式“診斷”之前,它們就乖乖地恢復正常了——他們都風趣地說,這就好像“士兵”遇上了“司令”,看一眼就服帖了。盡管如此,我還是會對這些暫時“短路”的電器進行檢查,說明問題根源,以及使用時的注意事項。我覺得,只有辛勤努力,且不斷增長自己的專業智慧,才能真正當好這個“電器司令”。就像艾力在開篇《成功,并不代表擁有很多真理》中寫自己如何一步步成為了一名演講師,站到了擁有成千上萬觀眾的新東方“夢想之旅”系列演講的現場一樣,汗水的付出和專業智慧的增長都是其源頭活水。想來,世上萬千收獲,大抵皆出于此罷。

  當然,無論是艾力,還是你和我,都是“普通人”,不可能時時保持在一個最好的狀態之中,誠如艾力在最后一篇《停一停,再繼續前行!》中的末了寫道:“人生如轉蓬,但并非夙夜無休閑。為了生活,為了夢想,努力奔波。但是,偶爾我們也可以停下來,休息一下,繼續出發”。不過,我片刻休息的只是大腦,而不是“心”——回顧自己在金中的三十年,我始終帶著細心、耐心與責任心在工作。將這些“心”匯集到一起,在走向專業智慧的路上,我永遠不會停步。因為真心付出,總能收獲喜悅和欣慰——就像認真思量過“你一年的8760小時”,甚至“你的一生”的每個人一樣。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇30

  一向以來,我常常認為只要準時上班,按時下班,不遲到,不早退就是敬業了,就能夠心安理得地拿到工資了。經過閱讀此書,使我對“敬業”有了更深刻的認識和理解。書中有這樣一句話:“今日工作不努力,明天努力找工作”,我感觸很深。這樣的事情,在我們身邊一天一天地發生著,有多少人,來到單位,總是覺得自己大材小用,總是對自己的工作充滿了抱怨,總是認為自己應當干更重要的工作。有多少人,都是抱著一副單位需要我、工作需要我的態度,而從沒有想過,這個世界,根本沒有哪份工作必須需要你來做,而是你必須要有一份工作,來維持你的生活。不要等到失去的時候才覺得后悔,不要等到找不到工作的時候,才覺得工作可貴。

  所以,在你有一份工作的.時候,請珍惜你的工作。因為對一個人來說,工作就如同我們身體里的血液,如果我們連一份工作都沒有,還談什么夢想、價值、人生追求?

  有了工作,我們才有生存的基礎,生活的來源,才能熱愛生活,教育我們的孩子。

  很多人并不明白他們生活中究竟需要什么。物質財富雖然不是萬能的,但人不能很好解決物質和生存問題,人生中很多夢想的實現就會打折扣或根本不能實現。我們都是工薪階層,沒有一份工作作為基礎,孩子無法入學,家庭很難維持。

  沒有哪一個行業、沒有哪一個單位、沒有哪一個崗位是絕對安全的。即使是馬路清潔工,你不想做了,后面肯定有好幾個人等著做。

  唯一適應的辦法就是:改變、學習!

  僅有改變,才能適應時代的潮流,僅有改變,才能更好地生存!而改變要從觀念開始,從自身開始。

  我們不珍惜工作,就不會遵守工作紀律和工作時間,就不會保質保量去完成工作任務,就不會去鉆研業務和技術,一句話,就不會敬業。這樣,工作上不僅僅會無所作為,還會在激烈的競爭崗位中不知不覺地丟掉工作。

  現實生活中,有許多人有一份令人羨慕的工作,然而,他們生在福中不知福,不珍惜和熱愛自己的工作。有的甚至把工作當成了包袱和負擔,對工作抱著一種應付的態度,當一天和尚撞一天鐘,得過且過,不盡心盡力、盡職盡責。如何珍惜崗位,干好工作?實際上是看你有沒有把心思放在工作上,把精力用在崗位上,把職責放在心坎上。

  珍惜工作不僅僅是一個認識問題,還是職業道德的基本要求,是一種對人生、對人生價值的認識,是一種崇高的境界和情操。

  每一天,每一秒,事物都在改變。有時候我們只需要改變一下觀念,靜下心來,這對我們來說一個簡單的'問題,只要將它成為一種習慣就能夠了。一個人無論從事什么職業,在什么崗位工作,都應當心中有份職責感,珍惜自己的工作,在工作中表現出忠于職守,盡心盡責,這才是真正的敬業。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇31

  今天,我在家讀了一本《和烏鴉做鄰居》的書。《和烏鴉做鄰居》這篇小說是小說大王沈石溪的經典之作,書中講了我們人類如何與鳥類和平相處,而且還告訴我們很多做人的道理。

  作者沈石溪小的時候,奶奶告訴他,如果早晨起來聽到了烏鴉的叫聲,就代表今天可能有倒霉的事發生。很不巧,作者插隊時住的茅草屋前的菩提樹上,住了許多令人討厭的烏鴉,這群烏鴉不僅樣子難看,叫聲也非常很難聽。

  有趣是,有一天沈石溪無意中救了幾只小烏鴉,讓他想不到的是,這群烏鴉竟然在他危難之時救了他兩次。第一次是上山打獵時,到手的獵物掉到了懸崖邊的小樹上,當他爬下去時,一不小心踩了藍鵲的蛋,受到了一群藍鵲的猛烈攻擊,渾身傷痕累累,就在體力不支快要掉下懸崖的時候,“救兵”來了,一只為首的大烏鴉帶著一群烏鴉打敗了藍鵲,他也爬上了懸崖。還有一次,傍晚時分烏云密布雷電滾滾,勞累了一天的沈石溪正在呼呼大睡。平時早該休息的烏鴉卻反常的飛來飛去,十分反常。在半夜,他被一群烏鴉急促的叫聲驚醒,他提著燈開門一看,只見那只大烏鴉對著他拼命的叫個不停,那聲音奇特而且令人恐怖。他沒辦法,只好離開了茅草屋住到村長家去,當烏鴉看著他離開后,也冒著狂風暴雨艱難地飛走了。當作者剛登上村長家的竹樓,一個閃電落到了菩提樹上,倒下的菩提樹又把他住的茅草屋砸倒了。

  我讀了這本書明白了烏鴉是一只聰明的鳥,不僅會報仇還知報恩。使我還知道了在生活中要和周圍的人和物,要做到和諧相處,互相團結幫助。也不要以相貌取人。由此想到“滴水之恩當涌泉相報”的哲理。

有關紅玫瑰與白玫瑰讀后感優質 篇32

  《我的兒子皮卡》以幽默詼諧的筆調,講述了小男孩皮卡的成長故事。他的出生充滿傳奇色彩,從降生的`那一刻起,他用一個孩子清純的眼光看著這個世界,這個世界使他感到迷惑甚至迷茫。

  因為皮卡最喜歡跟哥哥一起逛大街,所以人們都稱皮卡是皮達的“狗腿子”、“跟屁蟲”。有時大人說皮卡時,皮達就會公然站出來為皮卡講話:“我弟弟沒錯!”結果是大人嘆了一口氣、搖搖頭,或咬牙切齒地走了。

  一天他們早上吃完早飯回來的時候在路邊買了一本《淘金記》,從此,皮卡就琢磨著怎么能掙錢。于是他們把家里的舊書、舊報紙、舊雜志當成廢紙賣給別人來掙錢。

  后來一次他們在大街上玩,發現了他們賣的雜志盡然被別人當成舊書來賣,而且生意很好,于是他們把家里的舊雜志也擺在路邊賣,結果他們也掙了不少的錢。這下可把他們高興壞了,回到家就迫不及待的分錢。哥哥皮達用掙來的錢給家里的每個人買了禮物,可皮達呢,一分錢也舍不得花。甚至晚上睡覺都抱著錢。

  到了哥哥皮達的生日,他用所有的錢買了最好的禮物送給了哥哥。其實皮卡并不小氣,他只想留下錢給哥哥一個驚喜。

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