描寫有關于水滸傳的讀后感（精選29篇）

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇1

　　最近幾天，我讀了明代施耐庵著成的名垂青史的《水滸傳》，里面運用了許多比喻和夸張的手法，把人物寫得活靈活現，讓人有一種身臨其境的感覺，隨著里面的發展而熱血激蕩。

　　《水滸傳》這本書主要講了：北宋末年，昏君即位，奸臣當道，一時間雞犬升天，他們搜刮人民的東西，弄得人們妻離子散，家破人亡，一群有志之士——宋江、吳用、公孫勝、林沖等一百零八位英雄好漢揭竿而起，在水泊梁山劫富濟貧、替天行道。一時間，竟讓朝廷聞風喪膽，朝廷無奈，只得派人去招降，宋江竟然答應了，于是，梁山好漢深入虎穴，可最后還是非死即傷，真是可嘆可敬啊!

　　讀了《水滸傳》這本書后，我認為宋江最不好。如果不是宋江答應了朝廷的招降，梁山好漢也不會死這么多人。其中，在征戰方臘的一站中，梁山好漢竟死了七十四位，李俊等四位乘船去了太平洋，武松和林沖休養在寺廟里，浪子燕青從此毫無下落。只有宋江、盧俊義、吳用、花榮等二十七位好漢在朝中受封，但最終宋江、盧俊義、吳用、花榮還是死了，真是昏君奸臣啊!我想，方臘和宋江都是英雄好漢，可方臘最終被斬首，如果他們聯起手來攻打朝廷，也不會落到這么慘的下場。所以，宋江是最不完美的。

　　不過，我還是很喜歡看《水滸傳》的，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景，一定會讓你心馳神往，回味無窮。

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇2

　　上了二年級以后，我讀了不少的課外書，但是對我印象最深的是《水滸傳》。直到現在每每想起武松打虎那一章節，我依然久久不能平靜……

　　武松在回陽谷縣的路上路過景陽崗這個地方，他看見一個小酒店，上邊旗幟上寫著“三碗不過崗”，意思是他們店里的酒是好酒，一般人喝上三碗就醉了。可是武松一下就喝了十八碗，仗著酒勁要上崗，酒保告訴他前面山崗上有老虎，武松不信……武松搖搖晃晃的上了山，見一塊大青石，便在大石上休息了一會兒。這時忽有狂風刮來，回頭卻見一只吊睛白額大蟲(大老虎)，已落在背后。讀到這時我的心都懸在嗓子眼里，眼睛急急的往下趕緊看，只見武松急忙一閃，閃到老虎背后，老虎見沒撲著武松，便前爪一搭地猛吼一聲，武松又閃到一邊，雙手掄起哨棒，用盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一折兩段，老虎咆哮，再次撲來，我看到這兒時真是扣人心弦，驚心動魄，讓我好不擔心武松的安危……武松這時卻丟了半截哨棒，赤手空拳就勢按著虎頭，把虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊虎頭，終于把老虎打癱了……看到這兒我終于是長出一口氣，深深為武松折服。

　　我最羨慕武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，而且遇事臨危不懼，機智勇猛，在今后的生活學習中我要向武松那樣，把學習生活中的“攔路虎”，一一打敗，爭取做生活的強者!

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇3

　　“我讀書，我快樂”。讀書是能讓每個人開心的事。到現在，雖然我讀的書和書店比起來是九牛一毛，但已經讀不少了。其中，最讓我百看不厭，回味無窮的書還是那被列入中國四大名著之一的《水滸傳》。

　　看過或聽過《水滸傳》的大部分人肯定會認為宋江是創建梁山的首領，但我認為不是，而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶著兄弟上梁山，林沖因不滿王倫的小氣，殺了他。然后推舉晁蓋當首領，而晁蓋被毒箭射死了。梁山眾好漢推舉及時雨宋公明當了首領，所以，宋江就成了梁山首領。

　　《水滸傳》里的故事的情節和人物的生動讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義，《三打祝家莊》的毅力與智慧。還有那《時遷盜寶》的刺激與驚險……一百零八位好漢被施耐庵寫的活靈活現，記得我剛看《水滸傳》時，那時候，我非常敬佩行者武松。不說他在景陽岡上徒手打死老虎，還有他醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，大鬧飛云浦。一個個事例讓我讀了感慨萬千。

　　可惜的是宋江招安了。也不奇怪，因為他們一開始就只反奸臣，不反天子。因此，在征討方臘時，72名梁山好漢英勇去世了。毛主席曾經說過：“《水滸傳》好就好在宋江的招安，好就好在投降派。”

　　我覺得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段，內容大概是這樣的：林沖被刺配他鄉。經過柴進的莊子上。柴進知道林沖是被陷害，便設酒宴款待。誰知這時洪教頭來了，幾次挑釁林沖，林沖不搭理他。柴進幾次讓林沖和洪教頭比武，最終，林沖答應了，又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來。林沖反守為攻，洪教頭被彈了老遠，幾番打斗之后，洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時，一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。

　　《水滸傳》讓我百看不厭，每次看都有新的收獲。

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇4

　　《水滸傳》是施耐庵所著，里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人領導的農民起義，揭示了當時官府的黑暗，奸臣當道，使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開始起義，反抗朝廷，后來，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最后，在征討方臘時，那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。

　　從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。

　　武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節讓我難以忘懷。還有一個情節經常浮現在我的腦海：在宋江等人為救盧俊義時，遇見關勝，關勝能當萬夫之勇，沖殺梁山兵馬時，他看見梁山的嘍啰兵們用自己的生命來守衛那“替天行道”的大旗，關勝深受感動……

　　在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時，一幕幕讓人不忍心看到的場面出現：大多數梁山好漢在這場戰役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。

　　梁山一百零八將，對應星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。

　　讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道，那時候的官府是多么黑暗，當時的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的!

　　水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發的小說，給我帶來了許多道理，明白了許多事情，我應該多讀幾遍，啟發一定會更多。

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇5

　　在這個暑假里，我讀了《水滸傳》這本千古著作，讓我強烈地感受到古代英雄豪爽的氣概和性格，令我終身受益。

　　這本書是作者施耐庵根據自己的生活和北宋農民大起義而寫成的一部偉大的小說。傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動，概括了不同階層的人們從覺醒到反抗的道路。

　　《水滸傳》塑造了栩栩如生的人物形象。有反抗精神的黑旋風李逵、性格剛烈的行者武松、講義氣的呼保義宋江……

　　本書中，我最崇敬、仰慕的人是行者武松，他憑著自己的勇敢、機智和十八碗酒的力氣，打死了吊睛白額大蟲，為他贏得了深廣的聲譽。在店里喝酒和打虎的過程中，可以明顯地看出武松的很多英雄氣概。他坦白直爽、爭強好勝。在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命。他在殺了潘金蓮和西門慶之后，主動自首。之后，他又殺了蔣門神和張都監這些禍害后，用鮮血在墻上寫下“殺人者，打虎武松!”這可以看出他敢作敢當，光明磊落，富于正義感和反抗精神。我們要向武松學習，做一個對社會有用的人。

　　對于黑旋風李逵，他一生忠誠于宋公明宋江。他對死沒有一點怨言，每次打仗時，李逵總是拿著它那兩把大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇無比。同時，他還有孝順的一面，老母被大蟲吃了后，他很氣憤，殺死了四只老虎。之后，他大哭了一場。李逵的忠義是把“義”字放在“忠”字前面的。

　　宋江的性格是忠義、豪爽。喜歡結交江湖上的好漢。對人十分仁義，所以弟兄們都非常信任宋江。

　　文學是比鳥飛得還遠的夢想，是比花還開得還美的情感，是全世界人民的無價之寶。我一定要讀好《水滸傳》這本名著，掌握更多的知識!

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇6

　　眾所周知，梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢，姓朱名貴，人稱旱地忽律，他的小店建于梁山腳下，人們經常路過這里，如果是好漢他便招攬上山。

　　有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無奈要上梁山，路過朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說兄長的豪杰，不期今日得會，既有柴大人書緘相薦，亦是兄長名震四海，王頭領必當重用。”朱貴深知自己的本領不如林沖，但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等，都是他舉薦上山的。開始時，他的職位還在第四把交椅，但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山，他的職位越來越靠后，最終排在了九十二位。可他絲毫沒有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉，從不嫉賢妒能，總以山寨之事為重。

　　朱貴的事跡讓我聯想到了現在，當今社會的某些官員，有才的人登門找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人，阿諛奉承的人，這樣國家得不到人才，便不能繁榮富強，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識才舉才的胸襟!

　　但有些官員，求賢若渴，總是廣開言路，招賢納士，如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強，會比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一已私利遏制人才。

　　朱貴雖是一個梁山小頭目，但卻為梁山作出了不可估量的貢獻。可以說沒有朱貴的舉薦，便沒有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒的。回眸歷史，一些小人物小事總能夠給我們帶來一些做人的啟示，在別人比自己有本領時不應妒忌，應積極推薦他，事雖小卻體現著一個人的精神。

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇7

　　暑假里，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。讀完后我感慨很深刻，雖然我不是很理解里面的意思，但是好在老媽每篇都幫我耐心解釋，加深我的理解，沒想到這本書是這么的有意思，雖然故事結局不是我所想象的那樣美好，但是，我還是被里面的人物故事深深打動。

　　這本書講述了以宋江為首的一百零八位好漢在梁山泊聚義，一路鋤強扶弱，到后面被朝廷招安，大破遼人軍隊，最后卻又遭奸人陷害的英雄故事。書里值得學習的地方很多，每一篇都體現了“忠”、“義”，從為民除害，到兄弟舍生取義，兩肋插刀。我喜歡及時雨宋江，他愛兵如子，喜歡打虎英雄武松，還有豹子頭林沖等，他們每個人都有不同的本領，有的足智多謀，有的豪放熱情，有的仗義，梁山好漢每個人都是真英雄真好漢。

　　我既敬重書里的英雄好漢，又討厭里面的壞蛋，他們到處作惡，坑害百姓，逼得梁山好漢為民除害，暴力斗爭。

　　讀完《水滸傳》我明白了他們那個年代為什么會有那么多壞人，主要是朝廷不作為，貪官太多了，讓惡人當道，逼得農民不得不起來反抗。再相比我們現在，我們生活的年代太幸福了，所以我們要好好學習，把我們的祖國建設的更加美好。

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇8

　　今天，我終于啃完了四大名著之一的《水滸傳》這本書是由著名的施耐庵寫的。

　　這本書里有讓人切齒痛恨的人物有，菜京、貫中書、賀太守······也有聰名過人的“浪子”燕青、天真直率的“黑旋風”李逵、開練果斷的“行者”武松······

　　這本《水滸傳》里，我最敬佩的一個人物是武松，武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和大虎的過程中，可以看到武松是個有英雄氣概的人。在店家里喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之后，甚至在墻上用血寫：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次并沒有自首，而是去了梁山。武松是個敢作敢當、富有正義感的人。

　　《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個梁山好漢。有兩個字深深地印在了我的腦海里，一個是忠，另一個是義。

　　《水滸傳》這本書我永遠不會忘記!

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇9

　　在中國悠久的歷史中，有著四顆星星那就是我們中國的“四大名著”啦。在這四部名著中我最喜歡的就是《水滸傳》了。為什么其他名著我不太喜歡呢?就是因為其他三本名著總讓我能出他與我愛好性格不符的地方，就比如《三國演義》吧：多數是在講述歷史和打仗的策略，太復雜了一點也看不懂。還有《西游記》：生動的寫出了師徒四人在“取真經”路上的九九八十一難，很有趣。但是，它是一本神化故事，真實的的因素不太多，我不相信。那《紅樓夢》就更不用說了，整天哭哭啼啼的，太悲喪了!而且里面的故事感覺是給女讀者看看的。

　　《水滸傳》就完全不一樣了，既有一點兒神化因素參雜在里面，還有策略。但是大部分都是梁山的綠林好漢的遭遇和為老百姓們替天行道和懲惡除奸的事實。最讓我記憶深刻的就是魯提轄拳打鎮關西了，魯達為了給那酒店里賣唱的女子出出氣，卻不慎三拳將他打死。后來上了五臺山做了和尚，雖說他的綽號叫做“花和尚”，可他一點兒也不花，就說那次小霸王醉入銷金帳吧。那次魯達可沒少揍他，誰要他欺負良家婦女呢?還有就是“林沖”他可是我在一百零八將里面覺得最厲害的一個，他英勇善戰面對敵人非常冷靜，就比如晁天王中箭的那一次吧，晁天王就是因為受不了敵人的挑釁還不聽林沖的勸告中了那史文恭的毒箭犧牲了。林沖在我的眼里不僅面對敵人沉著冷靜武功也是甚好，原來是朝廷三十萬禁軍的總教頭，被小人算計誤入白虎堂殺了人上了梁山。他可是梁上數一數二的英雄好漢。

　　在我的好漢排名榜里，李逵可是地一，是因為他是一個名副其實的孝子。那次回家接自己的母親上梁山的那一句一句的：“娘，鐵牛來了。娘，鐵牛來了。”深深的感動了我，可是到了那片深林中，卻被那殘害生靈的大蟲吃了個精光。他為了母親的死，殺了五只老虎。如果我是他，我也會撲上前去見那老虎殺光，母親可是給予了你生命。

　　四大名著是中國的一座珍貴的歷史寶庫，我們應該好好珍惜，不白費了古人的一番心血!

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇10

　　這學期在老師的帶領下，我們班閱讀課共讀了一本名著《水滸傳》。剛聽到這個消息，我心底里暗叫：不要啊!我最討厭讀關于歷史以類的書了!可是老師下的命令誰感違抗?沒辦法，我只好聽從了。

　　剛開始，我讀起來不僅吃力，(因為是文言文版的)而且是懷著在完成作業這種心情來讀的，這樣讀讓我覺得越來越沒意思，不想讀了，但是老師給我們上了一節《水滸傳》閱讀公開課——講的是《魯提轄拳打鎮關西》。老師生動有趣的講解使我被魯提轄打鎮關西的場景迷住了，到家以后我跳過中間沒看到的篇章直接看關于《魯提轄拳打鎮關西》這一章節，結果我被里面精彩片段描寫逗得捧腹大笑。特別是其中《魯提轄拳打鎮關西》中的三拳，第一拳：”撲的只一拳，正打在鼻子上，打的鮮血迸流，鼻子歪在半邊，便似開了個油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發都滾出來。“第二拳”提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠蹦出，也似開了個彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來。“第三拳：”又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。“寫的多形象啊!把鎮關西被打后的滋味寫的淋漓盡致，給人以無限的遐想。

　　讀了魯提轄打鎮關西的故事，我便覺得其實這本書還蠻有意思!便繼續往后看，我發現，其實只要認真看還是能體會到名著語言的魅力。現在我已經看了一多半，而且是越看越有意思。老師為了激發我們對讀《水滸傳》的興趣，又讓我們組成不同的小組，來演《水滸傳》里各路英雄好漢的故事，同學們演的生動極了!教室里時不時的爆出我們的喝彩聲。

　　通過讀《水滸傳》我認識了懲惡揚善的”花和尚“魯智深，還有智慧過人的”智多星“吳用，義重如山的梁山泊第一把交椅”呼保義“宋江……通過讀《水滸傳》這件事我還學到了做事只要堅持不半途而廢，最后一定會取得成功!

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇11

　　其三，宋江打方臘，是一個極大的錯誤。

　　打仗有兩個目的：第一，擴大自己的地盤，充實自己的兵馬;第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶著一群殘兵敗將，跑回去領賞，那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘，實質上也是從招安開始的。投降，相當于去當朝廷的走狗。走狗的任務，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種封建統治者的慣用伎倆，宋江竟糊涂到看不出來?

　　宋江犯的以上三個錯誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個下場外，別無選擇

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇12

　　“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天。”水滸傳的神情色彩，至今無以忘卻——

　　他是現實與浪漫的結合：植根於現實，又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。

　　北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對官府幻想的一點點破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候，宋江的接受招安改變了一切……

　　清楚地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：

　　一次次艱苦的行程，一場場艱難的戰斗，為的只是“忠義”二字。

　　忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實很好做到。真正難做到的，即是“義”：

　　一個“義”字，包括了太多的內容。“兄弟連心，其力斷金”，他們為朋友赴湯蹈火，為朋友兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠遠不能算“義”。

　　義，可以解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。只有真正的義士，才會懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!

　　他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時，一百零八個好漢的命運，也會令人意想不到——

　　雖然，身經百戰的他們屢立戰功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當道，即使是各有千秋的他們，也同樣無能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過。

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇13

　　開學初，我讀了《水滸傳》一書。《水滸傳》是明朝施耐庵的作品，他妙筆生花地寫下了108個栩栩如生的英雄人物，把人物的性格特點描繪的淋漓盡致，讓我打心底里兒無比敬佩。

　　宋江和小旋風柴進的仗義疏財，武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。魯智深的行俠仗義等等，這些英勇的人都好像就是我們身邊的人。

　　其中，我最喜歡的就是魯智深了，因為自從看了他“拳打鎮關西”的事跡，我就被他深深的吸引了。

　　“拳打鎮關西”講述的是魯智深當提轄的時候，在路上巧遇史進，后遇史進的師父李忠，于是三人結伴喝酒，正聊得盡興，忽傳來有人啼哭，魯達嫌煩，便叫人將啼哭之人叫上，原來是賣場的父女，女兒告訴魯達，他們受到了鎮關西的欺凌與壓迫，現在還要還子虛烏有的錢。魯達聽后大怒，便送錢給那父女倆，讓她們先走，然后自己去找鎮關西，先是找鎮關西麻煩，然后兩人打了起來，魯達三拳便將那惡人解決了……

　　哇!看完之后可真是大快人心啊!罪惡之人終究不會有好下場的。

　　這《水滸傳》的人物，哪一個不是嫉惡如仇呢?由于作者特殊的思路，把這些故事寫的跌宕起伏，仿佛身臨其境，總會讓我覺得書中的人物就是我的好朋友，我們一起去與邪惡作斗爭，堅持正義，追求光明。

　　《水滸傳》同時揭露了當時社會的黑暗，不愧為中國四大古典名著之一啊!

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇14

　　暑假里，我終于讀完了我國的名著之一《水滸傳》。

　　封建社會的腐敗，越來越孤立了任意豪爽的英雄好漢。花和尚魯智深是為了給金老報仇，三拳兩腳便殺死了鄭屠戶，被逼無奈才上了梁山落草;阮氏三雄被當地的縣 太爺逼得走投無路，這才跟晁天王晁蓋、赤發鬼劉唐、智多星吳用、入云龍公孫勝等人一起劫了生辰綱，最后到了梁山落草……

　　一百零八條好漢，個個俠膽忠義。如：晁天王因為劫取生辰綱被抓，宋江竭力相救，私自放了他;宋江、戴宗被捕，晁蓋等人又為救他們而舍生忘死、不顧一切地奮 勇殺敵，最終殺出一條血路來，把即將被砍頭的宋江和戴宗救出;魯智深為了不讓林沖在押解途中被害，而大鬧野豬林;他為幫助金翠蓮婦女而拳打鎮關西;拼命三 郎石秀為了救鼓上蚤時遷而火燒祝家莊。

　　梁山泊中的眾多好漢都是因為當時社會的腐敗而被逼上梁山的，從而說明了社會的腐敗和不穩定，同樣阻擋不了人們對美好而和平社會的憧憬和向往。

　　眾多水滸好漢中，我最敬佩的是武松。他竟敢只身一人、赤手空拳地上了景陽岡，殺死了那只害人的大老虎。他嫉惡如仇，殺死了害死哥哥的西門慶和潘金蓮。他還樂于助人，為了幫助施恩奪回酒店兒醉打蔣門神，讓自己吃了官司。

　　《水滸傳》中講的就是一個“義”字。在我們的生活中，像給別人讓座這樣的事情誰都能做得到，但是如果要為了朋友犧牲一切，包括生命，又會有幾個人能做得到呢?

　　我們中華民族就如同梁山泊一樣，當日寇進入我們中國的領土時，如果沒有那些為了把日寇趕出我們的國門而不惜犧牲生命的英雄們，又哪會有我們八年抗戰的偉大 勝利?如果沒有和國民黨反動派堅決作斗爭的英雄們，又哪會有我們現在幸福的生活?因此，我們應該珍惜現在擁有的一切，雖然不會像梁山好漢一樣為朋友舍生忘 死，但是我們也應該人與人之間和睦相處，學習他們的俠義精神，力所能及地去幫助那些需要我們幫助的人們，讓我們的社會更加和諧、美好!

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇15

　　《水滸傳》是中國四大名著之一，可謂家喻戶曉。它的主要情節圍繞梁山聚集的一百零八將來展開描寫。

　　水滸的故事背景是北宋末年，當時朝廷內憂外患，內有_臣當道，外有強敵入侵，人民生活困苦，在這樣的歷史背景下，底層民眾揭竿而起，反抗剝削與壓迫。作者借助梁山一百零八將的故事，演繹水滸英雄們的反抗精

　　神和封建社會腐朽的一面。是一本耐人尋味的好書。

　　宋江是梁山領導，他早期從事政府工作，按現在來說也算是公務員，他因為講義氣，結交了不少英雄好漢，后來因為殺了閻婆惜，為了逃避法律的制裁才聚集了一些人到了梁山，從另一方面來講暴露出封建社會幾乎沒有

　　什么法治，統治階級制定法律是為自身服務的，是用來鎮壓和剝削勞動人民的，所以窮苦人瘦了冤屈又不想坐牢殺頭，大多數人會選擇逃亡，走投無路時只有反抗，拿起武器，揭竿而起，向封建統治階級宣戰。

　　水滸里的好多人物都有著英雄氣概，他們俠肝義膽，路見不平，替天行道……，例如武松這個任務就是典型，他打死老虎為民除害;他誅殺西門慶為兄鳴冤，他殺死蔣門神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量。其他還有，因為大家都看過或者聽過評書，故事情節都是知道一二的，我就不再列舉了。我主要說說最后，宋江被朝廷招安，北出抗遼，南下評定方臘。宋江同意招安，看過書的人大多數都罵他軟弱無能，但在當時的歷史條件下，各路農民起義軍既有積極地一面，又有局限的一面。換做別的人也會選擇招安。這是高俅等_臣的陰謀，他們在正面軍事斗爭上屢屢失敗，轉而抓住宋江等人的弱點，將其招安后在進行消滅，征方臘就是他們的借刀殺人之計策。宋江等人的弱點是對統治階級的愚忠思想。他們認為國家之所以風雨飄搖并不是皇帝的錯，而是高俅等_臣的錯，當皇帝那他們當人的時候，宋江等重新具有了幻想，希望都在皇帝那里。宋江被招安，兄弟們自然不服，但是故事并沒有出現誰誰去真正的反對了宋江，制止了宋江，他們對宋江也是愚忠。封建社會選擇儒家思想來統治人民，正因為三綱五常等封建思想牢牢地控制著廣大人民，不允許打破它，反對他。所以當時的人們如宋江等人會選擇詔安就不奇怪了。

　　總之，水滸里有好多為民除害、行俠仗義的英雄，他們是正義的化身。我們要有選擇的去學習他們，學習交友之道，學習誠實守信的品格。現今社會很多優良品質不斷流失，人們之間交往越來越功利化，自私狹隘，水滸里英雄人物好的品質值得我們去學習。

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇16

　　大家都知道，《水滸傳》是我國的四大名著之一。是我國歷史文化的珍寶。《水滸傳》真實地描寫了北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。

　　小說中描寫了許多栩栩如生的人物形象：天真、直率的“黑旋風”李逵;疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅，蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等。

　　水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢!我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，吳用用計劫了法場;盧俊義、石秀被關大名府死牢時，吳用用計放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時，吳用又出計借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深他計謀很多，深受梁山好漢們的尊重。

　　小說中不少故事情節跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，讓人百讀不厭。

　　《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶!

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇17

　　《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、 發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

　　《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇18

　　這個寒假我讀了《水滸傳》這本書讓我念念不忘，我讀得非常認真但還是半懂不懂。但是有一個人物的故事讓我心曠神疑，他就是魯知深。

　　魯知深是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領第一名。魯知深原名魯達，是老經略相公府帳前提轄，人稱魯提轄。名字聽上去有點魯莽但是他是一個粗中有細的人啊!

　　有一次他從五臺山智真長老推薦到大相國寺，大相國寺智清長老和其它方丈都覺得魯知深是個魯莽的軍漢，不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的一片菜園。這個菜園常有破落戶潑皮來偷菜。魯智深上班第一天，這二三十個偷菜的破落戶頭領過街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個下馬威，借參拜機會把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計，聽說他們是街坊就叫他們到屋里來潑皮不肯起來。因為魯智深以前是提轄在心里猜肯定是要暗算他，走上前去這時兩個頭領一個搶左腳一個搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖，張三恰好要走結果左腳早已把張三也踢了進糞窖里了。

　　還有一次林沖被刺配滄州路上兩個監押決定在野豬林里結果了他一棍剛舉起來，一條鐵禪杖飛過來把棍給打飛了，那人就是魯智深。他為什么能及時的出現呢?因為自從那日林沖買刀后吃了官司但無法營救，聽得林沖斷配滄州便到開封府前。正看見酒保請兩個公人說話，心疑這路上會害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護。

　　魯智深真是三大五粗，武藝高強，力大無比，性格豪爽。這樣性格突出的人物時時出現在我的腦海里。這就是灑家的讀后感。

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇19

　　這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

　　作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣之言的宋徽宗等形象。本書對于人物的描寫得十分生動，感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格，語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環環相扣，很自然的引出下文，非常真實。

　　整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對主人忠，在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”，對朋友從來都是很好，一直為朋友著想。他吹拉彈唱，樣樣精通;一身本事，無人比得;弩箭從不放空，相撲更是天下第一。黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉宋江也敢罵，唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星之末，但十分機智。招安之事，燕青從李師師處入手，才得以見到宋徽宗，如果沒有燕青，就沒有梁山泊的招安。最終，他同其他好漢為朝廷平息叛亂后，意識到“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，預感跟盧俊義前去受封沒有好結果，便獨自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不令我佩服。

　　《水滸傳》中，每一回的開頭都會有一首詩詞，有些講述了章節的大致內容，有些則寫出了作者的生活態度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》：“軟弱安身之本，剛強惹禍之胎。無爭無競是賢才，虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎，快刀劈水難開。但看發白齒牙衰，惟有舌根不壞。”這首詞說明的道理與老子的一個故事差不多，反映出：柔弱有時能夠勝過剛強。

　　《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書，故事情節與深刻意義都等著我們去發掘。

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇20

　　寒假里，我讀了四大名著之一《水滸傳》，里面的故事深深的吸引了我。這本書主要講了梁山108位好漢的英雄事跡。

　　在眾多英雄好漢中我最喜歡武松，因為他武藝高強，行俠zhang義，曾在景陽岡上赤手打死一只大老虎;還大鬧快活林，醉打蔣門神;后來在梁山泊成為第十四位好漢;在征計方臘的過程中作戰勇猛。可以說武松是《水滸傳》里讓人印象深刻的一位勇士。

　　《水滸傳》里的108位好漢雖然都是作者虛構的，但他們有血有肉，都是好漢。他們的正義永遠留在我心中。我愛英雄們身上的忠義精神。

　　《水滸傳》一共描寫了一百零八個好漢，給我留下深刻印象的是黑旋風李逵。他是一個魯莽的莊稼漢，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結果總是要么吃虧要么后悔了。當然他身上那股威武不能屈的大丈夫的氣概，“富貴不能淫，貧賤不能移”的精神也是值得我們學習的。他身上最讓我敬佩的是他尊重長輩，孝順父母好品格。雖然他是一個魯莽的山野漢子，但他對老母親卻是萬分敬重的，當他要去梁山過好日子時，還要把他的老母親背上一起去享福，背著一個老人走路是很累的，那時候又沒有交通工具，全靠他那顆拳拳孝心來支撐他。

　　我愛看《水許傳》，更敬佩里面的英雄好們。

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇21

　　《水滸傳》，是施耐庵的書面傳奇;更是影響世人的氣勢磅礴的著作。這個夏天，我就相見恨晚地開始讀了。

　　——江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

　　那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮，人都喚他做黑宋江;又且馳名大孝，為人仗義疏財，人皆稱他做孝義黑三郎。他是一百零八條好漢的總頭領，故事從此開始。

　　大宋，本是文才武略的實時。大河上下，頓失滔滔。可是，就是山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。到最后，英雄好漢還是被奸臣迫害致死。

　　這不禁讓我想起了好漢歌：“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇(嘿嘿嘿嘿參北斗哇)(生死之交一碗酒哇)說走咱就走哇······”

　　那時，忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

　　一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

　　智多星吳用是《水滸傳》里的一個重要人物。梁山可以沒有五虎八驃中的任何一個人，但不能沒有吳用。吳用在水滸世界里是智慧的化身，地位近于諸葛亮。吳用出場時的身份是一個鄉村的教書先生。而在鄉村里教私塾，掙錢很少，家里應該很窮，所以七星一同商議截生辰綱。

　　當然，吳用也有犯錯誤的時候.三十九回,他讓蕭讓仿寫蔡京的筆跡，金大堅刻章,就因為聰明太過，忘了這是家書,畫蛇添足，險些把宋江和戴宗害了。這才有了鬧江州劫法場的事件。他也比較陰險。如第五十一回,為了逼朱仝上山，竟然讓李逵活活劈死四歲的小衙內。這手段正與宋江屠滅殺秦明家屬、青州百姓一樣，十分殘忍;又如第六十一回,為了拉盧俊義上山，吳用以驅災為由，讓盧俊義去泰山避難，經過梁山泊時，搶拉入伙。這不算什么，但又在他家題下反詩，又盧俊義的管家李固謊稱盧俊義已上山造反，險些害了盧俊義的性命，這恐怕也只能用陰險二字形容。所以吳用謀略的品位遠不及諸葛亮.

　　最終，為了義氣，吳用與花榮自縊身亡。

　　這自然與兩肋插刀不無兩樣，正義他是有，但卻猶不及。生活中，這更是成了熱點話題。最美老師，最美司機，最美媽媽—盡管是陌生人，是他人的困難、挫折，但卻有了好心人的援助，這何嘗也不是正義的實意呢?因為時空轉變，人心卻越來越遙遠，所以有所謂的“不敢扶過路老人”“連鄰居是誰，長什么樣都一無所知”。世態炎涼正是這個道理。而兩肋插刀呢，其實是貶義，這也是盲目的表現。無視法律，不分青紅皂白，友誼的反面教材。

　　言而總之，《水滸傳》塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。

　　是它，是他們，讓我明白了：要為中華之崛起而讀書，愛國為核心!做一個堂堂正正的正義的人。踏足友誼，天天向上，平凡人也有不平凡的一天，盡管原馳蠟象而氣敗山河，但勇氣可嘉，我想這就是名著的“特色”!

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇22

　　《水滸傳》這本書是中國古典四大名著之一，是元末明初大作家施耐庵根據北宋宋江起義的史料寫成的，書中塑造了108位英雄好漢的形象。

　　這本書的主人公是宋江，他本來只是一個山東鄆城縣的一個小吏，只因為被奸人陷害才去梁山入伙。他一直主張替天行道，為民造福;一生都忠于朝廷。最終，他為了兄弟們日后的處境考慮，讓皇上招安，招安后他們為朝廷征遼、擒田虎、抓王慶、討方臘……在征戰中，宋江喪失了很多兄弟，雖然他們取得了各項勝利，班師回朝，但最后還是被奸臣以賜酒的名義，在御酒中放了毒藥，宋江喝酒后毒發生亡。

　　梁山好漢中軍師便是智多星吳用了，他熟讀兵書，上知天文下知地理，博學多才。各種陣法、三十六計樣樣精通。他的存在，是宋江大軍屢戰屢勝的一個重要原因。

　　在《水滸傳》中，我最喜歡的一個人物就是武松，他使兩口戒刀，綽號行者武松。他力大無比、武藝高強，曾經酒后在景陽岡打死一只大老虎，為民除害。他伸張正義，殺死了謀害他哥哥的嫂子和西門慶，被逼上梁上。在征討方臘的時候，他失去了一條胳膊，但他生擒了方臘，立下赫赫戰功。我十分的佩服他。

　　從《水滸傳》中我知道了北宋年間，老百姓的生活十分困苦，很多有本事的人，只有被逼起義。我很痛恨那個只聽奸臣話的昏庸的皇帝。

　　《水滸傳》不愧是經典名著，我看了一遍又一遍，愛不釋手!

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇23

　　它描寫的是北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶等等……他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實，在小說中得到了充分的反映。小說中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，引人入勝。

　　這些好漢個有優點和缺點。我個人最喜歡李逵這個人，他雖有點野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

　　景陽崗武松打虎的故事也讓我如癡如醉。這個故事也最能表現武松的力和勇，他是力量的化身。雖說是迫不得已而上山的，但他遇到老虎時的淡定和勇氣卻讓我敬佩。“一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽”咔嚓“一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。”作者的描寫很真實，讓我感覺他就在我面前一樣。武松武藝高超，勇敢無畏，疾惡如仇的英雄氣概讓我佩服。

　　生活中我們也會碰到一些困難，但要向武松一樣勇敢地面對這些難題，要去尋找正確解決問題的方法，這樣你才可以成功。

　　綠林好漢的故事讓我為之敬佩，他們的兄弟情誼讓我為之動容，他們的英雄氣概值得我學習。

　　我們要以他們為榜樣，如今的社會也有許多貪官，壞官，違法，犯法的人，當然將他們完全除去是不大可能的，但也不能放棄，發現時一定要舉報，做一個公平公正的當代“綠林好漢”。

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇24

　　這些日子，我讀了我國《四大名著》中的《水滸傳》這本名著，雖然以前也看了許多遍了，但是這次看，我看出來了另一個天地。

　　人人都說宋江是個正派角色，高俅是個反面角色，我倒不這么認為，比如說，在現在的這種社會，高俅這樣的人就能存活，宋江就不能。哪怕就是以施耐庵所寫的那個時代來看，我也不看好宋江這個人，因為正是因為宋江的那種性格，那種中國古代自有的性格，那種與三國時期諸葛亮為劉禪服務的性格——愚忠為是的梁山那108單將葬身于高俅的手中，更可以說是葬送在宋江自己的手中的，當然，這個結果，很早就看出了，從宋江改梁山的“忠信堂”為“忠義堂”就已經“造就”這樣的結果，仿說“義”在當時來說，維護朝廷就是“義”，不打朝廷就是“義”，接說明了，宋江打出這個招牌，就是想要告訴朝廷，“我這兒個個都是好才啊，我宋江可是你們最忠誠的敬佩者啊，你招安了我們，我們就會為你效力了，快來啊，我等你們!”可是，宋江應該未想到高俅。

　　我們先來說說高俅，是個運氣蠻不錯，挺會討好主子的，這就為他“馳騁”官場埋下鋪墊。當他的主子成了皇帝后，就任用他做了官，相傳高俅當時只是踢球的，當時，他肯定是胸無滴墨，當然只好通過陰謀使自己步步高升，當然他的陰謀也只有被害人自己知道，其他人一概不知的，就連他的主人，當今的皇上也不知道，說不定還會十分地欣賞他，認為自己的看人本領不賴，因為高俅后來坐到了一人之下，萬人之上的位子，我想連和珅都要佩服了，因為他有時犯案，還是有事皇帝知道的，并且高俅還組織了一個強大的組織網，在這網上的還是有很多的，幾乎整個朝廷的人都有。并且，高俅也在這些斗爭中學會了看破別人的心，所以后來高俅也敢前往梁山去“投降”，因為他知道宋江是個“投降”積極分子，并且還是梁山那些人的心目中的大哥大，所以可以不用怕那些曾被他惹毛又惹毛了的人找他算賬，找他報仇，雖然有人找過，比如說林沖，他就拿了把刀氣勢洶洶的走到主寨的門口，心中不知早已把高俅剁成了多少塊了，可還是被一堵門堵著，這堵門就是宋江之門，林沖有再好的功夫，也只能憤憤的走。其實，就也是宋江的敗筆之處，他未能看破時局與人的心，你說當時他個是未看清時局;高俅當時已是一人之下，萬人之上的人物，朝中又有復雜了的關系網，可以說是只要有一個異己進入，都可以讓你不知不覺，又讓別人覺得你有憑有理的死，但是宋江還是硬要往里跳，一個人不夠，還要帶著自己的兄弟一起跳，而且跳的還是火海啊!108將就這樣，108個不值得啊!要是在三國時期，108將加上一山的小羅羅，和幾個好的軍師，足以可以組建一個比曹操集團還要強百倍的集團啊!可是卻被宋江葬送了，真是不值啊!可憐啊!

　　我上面說的高俅卻用看人心的戰術不是很多，因為他真正運用這些戰術是在招降后，因為他知道這些人在梁山大吃肉大喝酒日子過慣了，只要稍加約束，他們的脾氣就會爆發出來，再加上他們對自己的恨，就可以把這些異己統統鏟除掉，比如說，一次他苛刻了糧餉，雖說自己也損傷了一名愛臣，卻弄得整個軍營人心散落，人心惶惶，宋江的人頭都差一點難保啊!真是使那種經過千苦磨難的梁山好漢，好兄弟。在他的陰謀中死去，最厲害的就是派他們去攻打以猛，厲害著稱的外敵。打贏了，死亡會很慘重的，打輸了，正好把這些異己一舉殲滅，了了心頭的憂患，這一招真是一箭雙雕啊!真是厲害啊!

　　以上就是我重讀《水滸傳》的感想，總結出來的結論說好也好，說不好也不好，因為我想說——在不同社會中，要學會適應，要不斷完善自己。

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇25

　　《水滸傳》在藝術上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能寫出復雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富于表現力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。

　　《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反后，他們的反抗性也最強，什么統治階級的法度條例，對他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們為了起義的正義事業，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什么人，恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。

　　中國歷史上發生過無數次的農民起義，中國的農民富有武裝斗爭的傳統和經驗，但用文學形式來歌頌農民戰爭，并且真實生動地作全面的藝術再現的，只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時，還比較重視戰爭經驗的總結，起義軍戰勝敵人，不僅憑勇敢，還靠智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多，“三打祝家莊”是一個較為突出的例子，毛澤東曾經贊揚“三打祝家莊”是合乎辯證法的最好的事例。梁山起義軍在這次戰役中能夠重視調查研究，對敵分化瓦解，并采取打入內部里應外合的辦法，終于取得了戰爭的勝利。《水滸傳》中有關戰爭的描寫，可與《三國志演義》相媲美。清代劉鑾的《五石瓠》里說：明末農民起義軍的張獻忠“日使人說《三國》、《水滸》諸書，凡埋伏攻襲皆效之”。

　　《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯系到他們“殺富濟貧”的行動，表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統治思想的宣戰，反映了廣大受壓迫人民的愿望。

　　《水滸傳》中用以組織群眾和團結群眾的思想基礎是“忠義”。這里所說的義，它在某種程度上注入了被壓迫階級的思想感情和道德觀念，這一點，有些地主階級的知識分子是有所覺察的。明人郎瑛就說過：“逆料當時非禮之禮，非義之義，江必有之。”這實際上是說《水滸傳》所說的義不完全同于歷來統治階級所說的義。在中國封建社會里，下層人民也常講義，他們為了維護自身的利益，免受暴力的欺凌，自然產生一種團結御侮的愿望，這種愿望，在為生活所迫、流落他鄉異地的一些游民身上，反映得尤為強烈，他們最講朋友之間的義氣。路見不平，拔刀相助，進而至于“濟困扶危”、“殺富濟貧”，都是“義”的表現。因此，《水滸傳》中所寫的義，在特定的環境中，具有反封建反壓迫的性質，而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。”所以《水滸傳》里的“義”，還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。《水滸傳》里的“忠”，有忠于梁山事業的內容，但它又有忠君思想，在許多場合里，“忠孝”這種封建倫理大節被放在首位，而把“義”置于次要地位，這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現，梁山泊一些斗爭性最強、革命最堅決的人物，最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安，義氣服從了忠君，就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴重缺陷的證明。

　　《水滸傳》作者歌頌梁山義軍，卻又反對方臘起義，實際說明他同情、歌頌的是一種不徹底的農民起義，也就是不去推翻封建王朝的起義，不“僭號稱王”的起義。所以，《水滸傳》中出現了“替天行道”的口號。“替天行道”固然有其反抗的意義，但是由于遵奉天命，這就不能突破君主觀念，因為在封建社會里，正是統治階級借天命來欺騙人民，所謂“奉天承運”，“天命所歸”，歷來帝王正是借天命來統治萬民的。《水滸傳》中“替天行道”的意義，說的是朝廷無道時，由這些好漢來“替天行道”，而朝廷昏暗的原因，則是“□臣蒙蔽了圣聰”，因而他們造反便是只反貪官，不反皇帝，所以最終又不得不歸服天子腳下，而“替天行道”的大旗，也終于換成“順天”、“保國”了。這也是《水滸》英雄們最終走上悲劇結局的原因

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇26

　　《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經過平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。

　　讀了《水滸傳》后，我認為宋江這個山寨之主，有三點做的不是很好。

　　其一，宋江投降招安的綱領路線，不是一條好路線。

　　北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會使被奸臣陷害，只能落得一個“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會有一場惡戰。想當皇帝的，又會有好幾個，但皇帝位子只有一個。怎么辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而，宋江卻沒有當皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝，國泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會感激你的!

　　其二，宋江把“忠孝節義”四字看得過重，導致他起義失敗。

　　自從孔子主張道學后，“忠孝節義”四字已經變得比生命還重要了。然而，古話說得好：物極必反。“忠孝節義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”，當了以“忠孝節義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當了皇帝，成就霸業的人，都不怎么講“忠孝節義”。例如隋朝的開國皇帝——楊堅，置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒有什么道學精神。“忠孝節義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇，就把“忠孝節義”放得如此高，豈不犯傻?

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇27

　　《水滸傳》與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》齊稱中國四大名著。

　　《水滸傳》主要講了一百零八位好漢和當時農民起義激烈的戰斗。那一百零八位好漢有：宋江、李逵、武松、時遷、秦時、華榮……

　　其中我最喜歡人稱“智多星”的吳用，因為他能想出很多計策，比如他先讓晁蓋他們先喝完半桶酒，給楊志們看讓他們以為酒是好的，然后再放藥。再比如“好漢打祝家莊”，吳用讓孫立進入祝家莊里應外合……

　　我喜歡《水滸傳》里情節跌宕起伏的故事，我喜歡好漢們的有情有義，我隨著故事情節時而緊張、時而歡笑、時而哭泣……

　　《水滸傳》真好看!

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇28

　　小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實，在小說中得到了充分的反映。小說中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。

　　在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數宋江了。如果他不去謀什么招安，而是去聯合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時，有一位詩人不僅發出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時。善惡到頭總有報，只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福!不知大家可有同感?

描寫有關于水滸傳的讀后感 篇29

　　四大名著中我向來只看了《西游記》和《紅樓夢》，覺得《水滸傳》和《三國演義》都是打打殺殺的，沒什么好看，但是在這個暑假，我讀完《水滸傳》后，不禁為書中的各位好漢所感動，但是也為故事的結局而感到惋惜，一百零八個好漢就只有一個活了下來。真可惜了其它一百零七個人才好漢!

　　《水滸傳》講述了農民起義從發生、發展到失敗的全過程，講訴了一系列發生在英雄好漢上的事!小說以太尉高俅為中心刻畫出了一個又一個的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶……他們的無惡不作使整個社會昏天暗地、民不聊生!小說中吳用智取生辰綱、花和尚倒拔垂楊柳、景陽岡武松打虎等都在作者筆下描寫地繪聲繪色，栩栩如生。讀完整本書，留在我腦子中的只有兩個字：忠、義。

　　忠，擴大就是忠心耿耿。不背叛自己的祖國，不背叛自己的親人，不背叛自己的朋友。就比如說，宋江在種種的威逼利誘下，仍然忠心于自己的祖國。我想，在現實生活中，的確會有很多人做到“忠”，但是做到“義”的人能有幾個?太少太少了。

　　“義”雖然只有這短短的三筆!但是所需要的勇氣和膽量是無限的。《水滸傳》中有朋友陷入危難中，一百零八個好漢中的人都會毫不猶豫的出手相救，暗的不行，來明的，明的不行，來硬的。總而言之使出一切手段救朋友出來。哪怕將生死置之度外，也不在乎。現實生活中，也許我們會做一些舉手之勞的小事，這叫愛心。響起《論語》中的：“生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”這是半句話。沒錯，如果自己的朋友，甚至陌生人遇到危險，處于水深火熱中，會有誰有這個膽量冒著生命危險去救?我當然不敢，我想大多數人都會跟我一樣，只有這樣不顧生命危險幫助人家，才叫“義”。

　　話說回來，《水滸傳》就是圍繞六個字來寫的“反貪官，反腐敗。”以至于這樣才會有農民起義，才會有一百零八個好漢驚天動地的故事!