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有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得

發(fā)布時(shí)間:2024-12-01

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得(精選31篇)

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇1

  我有幸閱讀了《基督山伯爵》這部書,帶給我的真是一種別樣的感受,回味無窮。

  《基督山伯爵》這部書,主要刻畫了愛德蒙·鄧蒂斯這個(gè)人物,他原本是一個(gè)船長,因?yàn)樵馑讼莺ΧZ鐺入獄,被送進(jìn)了與世隔絕的孤島上。在獄中,他結(jié)識(shí)了一位博覽群書的老者,很快便和他成為了摯友。在老者的分析下,原本對迫害全然不知的的鄧蒂斯恍然大悟,得知了讓自己入獄的原因,并認(rèn)清了讓他淪落到此般地步的幾位陰險(xiǎn)之徒。老者告訴了他基督山寶藏埋藏的地點(diǎn)。

  不久后,老者病死,監(jiān)獄要派人用麻袋把他的尸體拋進(jìn)海里,鄧蒂斯想到了一條妙計(jì),他偷偷的鉆進(jìn)麻袋,在被拋進(jìn)海里后用小刀劃破麻袋,被一艘船救起。接著,他成功的找到寶藏,并用它買了一個(gè)”基督山伯爵“的職位,給老者立了一塊大理石墓碑。最后,他回到了故鄉(xiāng),在許多善良的人的幫助下,他成功復(fù)仇,把幾個(gè)壞人逼死或逼瘋,并給了所有的好人一生的幸福。

  讀完了這本書,我們不禁為主人公鄧蒂斯的英雄氣概所折服。首先,他機(jī)智勇敢,能夠聰明的想出對策,大膽嘗試,才得以逃出監(jiān)獄,重獲自由。其次,他知恩圖報(bào),感謝老者對自己巨大的幫助。他懲惡揚(yáng)善,報(bào)答好人,懲處壞人,敢愛敢恨,為人坦蕩,受到了人們的尊敬與愛戴。十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜恚髟狗置鳎瑢瓦^他的人進(jìn)行報(bào)恩,對那些對不起他的人,施以報(bào)復(fù)。他并沒有因?yàn)楸徊抖鴫櫬洌墙^地反擊,奪回屬于自己的尊嚴(yán)與利益。失敗了不可怕,可怕的是失敗后就站不起來了。鄧蒂斯用他自己的傳奇,告訴每一個(gè)人:有志者事竟成。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇2

  《基督山恩仇記》看完了,其中有很多耐人尋味的地方,是應(yīng)該有時(shí)間再細(xì)細(xì)品味的,怎么說,這次看得是有些倉促。兩千多頁的厚厚兩本。這次的感悟并不像《一生》那么具體。這或許就是名著帶給人的因人而異,因時(shí)間空間而異的感受吧!只是感覺,一個(gè)人的意志力和能力是可以大大超出自己的預(yù)想。另外,在未來,在你還沒計(jì)劃的未來的某天,將發(fā)生什么,你不會(huì)知道,意外和驚喜,死亡或是重生或是復(fù)活,大喜或是大悲。有了這兩點(diǎn),外在的和內(nèi)在的算是平等了,外在可以有很大變數(shù),內(nèi)在也可以有堅(jiān)強(qiáng)的承受力。其實(shí),我們不需要畏懼。只是,一直和環(huán)境作斗爭,會(huì)讓人疲憊不堪。所以,便有了愛,愛能填充心靈的空洞。

  原來,在人類,并沒有什么是永恒不變的。哪怕是驚天的愛情親情,本因?yàn)椋缴讲魰?huì)再次選擇和美茜蒂斯在一起的,可是卻沒有。有了另一個(gè)海蒂。我們不可以說他是變心了,只是,在那兩個(gè)人之間有太多的變數(shù)和阻攔。所以,不要相信會(huì)存在絕對永恒的東西,永恒的存在需要有條件,或者應(yīng)該說,事物的存在需要有條件的保證。不要認(rèn)定,更不應(yīng)該絕望。你擁有的,你沒有擁有的,都不會(huì)是永遠(yuǎn)。愛情中的愛,可以大膽勇敢無畏無怨,可以用盡心靈生命,用最珍貴的一切去愛。只要兩顆心是真誠的,是熾熱的。這有何不可?為什么要小心翼翼,要有所保留?要害怕不能自拔?愛,請深愛!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛,也可以獻(xiàn)身與藝術(shù)音樂,那個(gè)愛的對象,不一點(diǎn)就非得是人。只要快樂,只要滿足,只要在愛中有了價(jià)值!像鄧特蒂斯小姐。

  在漫長的歲月里,在折磨人的無聊寂寞絕望的年月里。在黑暗看不到生命美好時(shí),誰都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因?yàn)樾叛觯驗(yàn)橄嘈派系郏嘈派茞河袌?bào),相信和悔改懺悔得救,他平安度過。長長的看人生,不得不承認(rèn)有所謂的命運(yùn),有所謂的上帝。上帝先是仁慈,再是公義。

  基督山伯爵中,在各個(gè)方面都有所啟發(fā),親情、愛情、友情、金錢、信仰、生命的品質(zhì)。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇3

  愛德蒙·唐泰斯是個(gè)活力四射的水手,年輕有為的他本可以在二十歲當(dāng)上法老號(hào)的船長,和愛妻梅爾塞苔絲結(jié)婚,過著幸福美滿的生活。他清澈明亮的目光里充滿了對未來生活的期待和向往。可就因?yàn)樗说募刀剩诮Y(jié)婚典禮進(jìn)行到一半時(shí),他被刑警捉了個(gè)正著,就此鋃鐺入獄,面對他的是伊夫堡陰森地牢的黑暗及精神和肉體的雙重折磨。在此,耗費(fèi)了他十四年的青春。如此的風(fēng)云突變,作為讀者的我們無不對他感到惋惜。

  這樣的晴天霹靂,任何人都將陷入絕望,愛德蒙卻堅(jiān)強(qiáng)地度過這煎熬的十四年。這時(shí),小說的主旨逐漸體現(xiàn)出來。是誰讓這個(gè)年輕人沒有自暴自棄,而是好好地活下去呢?一是法里亞神甫,一位同樣被命運(yùn)捉弄的長老,他象慈父,更是愛德蒙最好的老師,不僅將其畢生所學(xué)傳授給他,更重要的是他的越獄計(jì)劃為愛德蒙帶來了希望,使他能夠堅(jiān)持下去。二是他的仇人,是他們讓愛德蒙心中燃起了復(fù)仇的火焰,使他堅(jiān)持活下去。

  這獄中的十四年,看上去是被害者的青春年華被白白浪費(fèi),可實(shí)際上卻又是值得的。它為唐泰斯帶來了現(xiàn)實(shí)和精神上的雙重財(cái)富:他擁有基督山島上的千萬寶藏,并且通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),變成了一個(gè)上知天文,下知地理,兼通醫(yī)學(xué)、政治、金融、法律等知識(shí)的全才。

  唐泰斯33歲出獄,他得知父親被活活餓死,愛妻也嫁作他人婦,復(fù)仇的火焰頓時(shí)燃燒得更旺盛了。他做好了周密的計(jì)劃:他利用20--年來積累的豐富知識(shí)武裝自己,讀后感.為自己創(chuàng)造了布索尼神甫、威爾莫?jiǎng)拙舻榷嘀厣矸荩{借基督山島上的巨額財(cái)富踏入巴黎上層社會(huì),針對仇敵一一痛擊。最終陷害他的人都得到應(yīng)有的懲罰:銀行家破產(chǎn),政治家自殺,檢察官發(fā)瘋。

  在我看來,愛德蒙的復(fù)仇,也是有節(jié)制的。他在向銀行家唐格拉爾,這個(gè)最該受懲罰的仇人復(fù)仇時(shí),沒有把他折磨到死,而是讓他感受自己曾經(jīng)有過的絕望,給他留下了五萬法郎度過余生。我欣賞唐泰斯的人格魅力。

  有仇要報(bào),有恩必答。愛德蒙敢愛敢恨,愛憎分明。待自己有恩的東家莫雷一家關(guān)懷備至;待善良的維爾福小姐—雖然她的父親是自己的仇敵,愛德蒙仍多次出手相助,助她獲得幸福。

  總結(jié)整本書,唐泰斯著實(shí)是一個(gè)值得學(xué)習(xí)、值得敬佩的人。他遭人陷害,徒然入獄,卻能依靠心中的希望堅(jiān)持度過20--年煎熬,終換來重見天日。獄中他并沒有意志消沉,而是積極地學(xué)習(xí),獲取淵博的知識(shí),用知識(shí)武裝自己,未雨綢繆,不動(dòng)聲色地打擊仇敵,獲取成功。當(dāng)下的我們,活在太平盛世,更應(yīng)該擁有理想,心懷希望,努力學(xué)習(xí),積累知識(shí),提升能力,為美好的明天而奮斗。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇4

  小說敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時(shí),有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時(shí),唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬的伯爵。他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

  在小說中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對面復(fù)仇時(shí),他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制,即面對財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

  覺得這個(gè)人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán),基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,無所不能,似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個(gè)完美的“超人”,不能不說是作品的一個(gè)敗筆所在。

  翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時(shí)穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書,并且讓人大開眼界、回味無窮。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇5

  大家好!最近我讀了一本書,是大仲馬寫的《基督山伯爵》。故事是這樣的:在法國的馬賽,有一個(gè)正直的青年水手叫愛德蒙。唐泰斯,當(dāng)他將要迎娶美麗的梅塞苔絲的時(shí)候,卻因?yàn)樗麕Я艘环饽闷苼龅男牛惶聘窭唾M(fèi)爾南趁機(jī)告發(fā),而被關(guān)進(jìn)了臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄。他的一生并非就毀在這監(jiān)獄之中了,他奇跡般的遇到了同樣蒙受不白之冤的好心的神甫。這位神甫視愛德蒙如親生兒子一般,教授他知識(shí),可是好景不長,神甫因一種家傳的怪病而癱瘓?jiān)诖病km然他癱瘓?jiān)诖玻琅f念念不忘愛德蒙,在彌留之際傳給他一筆巨額財(cái)富。沒多久便死去了,看著神甫的尸體,愛德蒙突然想出了假冒尸體逃出監(jiān)獄的辦法。經(jīng)過一番周折,他也終于逃出了困擾他十三年的伊夫堡監(jiān)獄。人就是這樣,有著有限的力量,卻有無窮的欲望。愛德蒙有了自由和財(cái)富,又想著去復(fù)仇。他決定拋棄一切“對”與“錯(cuò)”,一心復(fù)仇。憑著他的冷酷和機(jī)智,巧妙地?cái)D進(jìn)了巴黎上流社會(huì),變成了富有的基督山伯爵。通過他的精心算計(jì),終于將三個(gè)仇人弄得:一個(gè)自殺,一個(gè)瘋,一個(gè)破產(chǎn)。

  讀完這冊書,我覺得大仲馬對人物的描寫十分值得借鑒。尤其是主人公愛德蒙,他在環(huán)境中,性格一點(diǎn)點(diǎn)變化著。先后有兩種性格,先是正直單純的水手愛德蒙,后是老謀深算手段兇狠的基督山伯爵。三個(gè)仇人更是各有特點(diǎn)。一個(gè)是兇狠毒辣,一個(gè)是性格粗野狡詐略有不足,一個(gè)是害人于不知不覺中。大仲馬的寫作風(fēng)格更是通俗易懂。全書中都是大篇的對話,但是一點(diǎn)點(diǎn)描繪出了整個(gè)故事,又不讓人覺得太麻煩,像是在觀看一部影片。令我感觸最深的是文中的一句話:“痛苦呀你不是禍殃!”從中可以看出唐泰斯對于痛苦的坦然面對。對呀,痛苦并不是什么禍,人往往在痛苦中歷練在痛苦中成長。看看那些頂天立地名揚(yáng)四海的大名人,無不是從苦海中走出來才成就如此一番事業(yè)。想想霍金,不是全身癱瘓,只有三根手指能動(dòng),才激勵(lì)他做得更出色嗎?我們也應(yīng)該不畏挫折,迎難而上,為自己的目標(biāo)和理想奮斗再奮斗!

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇6

  人類全部智慧就包含在這兩個(gè)詞中:等待和希望!基督山伯爵在給馬克西米利安的信中寫道。簡短的兩個(gè)歌詞,卻凝練地概括了基督山伯爵歷經(jīng)苦難后重獲幸福的一生。

  唐泰斯,年紀(jì)輕輕,就成為代理船長,在即將與心愛的女人訂婚之日,命運(yùn)卻與他開了一個(gè)玩笑。受想謀求船長職務(wù)的唐格拉爾和想奪取未婚妻的費(fèi)爾南的聯(lián)合陷害,他被逮捕入獄。

  眼看即將獲得的幸福,命運(yùn)之神卻一晃眼將他推入最深沉的黑夜。對于一個(gè)習(xí)慣于自由的水手來說,十七個(gè)月的監(jiān)獄,就超過了人類語言能夠說出的最令人發(fā)指的罪行所應(yīng)有的懲罰。督察的視察重新燃起了唐泰斯出獄的希望,但希望一次又一次地破滅,繼而他把希望寄托在上帝身上。

  后來狂怒代替了苦苦等待。他吐出了瀆神的咒罵,用身體去撞牢房的墻壁;他發(fā)狂地怨恨周圍的一切,尤其恨自己。在暗無天日的牢房呆了四年,他下定決心絕食死去。當(dāng)死神呼喚他時(shí),他意外地聽到來自神甫鑿墻的希望之聲。

  神甫,洗滌了他的靈魂,傳授他智慧,并告訴他寶藏的秘密。在神甫病逝后,唐泰斯巧妙地裝進(jìn)神父的裹尸袋,終于逃出紫衫堡監(jiān)獄。十四年的忍辱負(fù)重,苦苦地等待,他終于獲得數(shù)不盡的珍寶,搖身變成億萬富翁的基督山伯爵。

  整整十四年的煎熬與等待,因?yàn)樾闹羞有希望,還有牽掛的那份愛。在人生低谷階段,只要有顆希望的心,等待又算什么呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方,生長著一種普雅花。它靜靜地佇立在高原上,花期只有兩個(gè)月,但是為了這兩個(gè)月的美麗,它竟然等了120xx年!對普雅花來說,等待是一種美麗的堅(jiān)持。

  隨著現(xiàn)代化的節(jié)奏越來越快,我們的心理也越趨浮躁,不習(xí)慣于等待。現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,我們?nèi)狈Φ恼窍窕缴讲裟菢拥囊懔Γ蛔⒅爻晒蟮妮x煌,而忽視了成功前的努力與等待。等待,永遠(yuǎn)都是一段漫長的歷程,然而卻孕育著希望,正如飽受獄災(zāi)的唐泰斯在絕望時(shí)等到來自神甫的拯救。

  生命是一個(gè)奮斗的過程,也是一個(gè)等待的過程。人生不會(huì)總是一帆風(fēng)順的,總會(huì)有處于黑暗而無法自拔的時(shí)期:或因?yàn)楦呖际Ю卟怀鍪〉年幱埃蛞驗(yàn)槭I(yè)而一蹶不振,或因?yàn)橛H人的離去而悲痛這時(shí),我們需要平和的心態(tài),像基督山伯爵那樣,對未來充滿希望,在等待中積蓄力量,厚積薄發(fā)。因?yàn)椋恢朗裁磿r(shí)候,屬于我們的黎明會(huì)悄悄來臨。

  等待是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)希望。生活并不完美,我們都會(huì)遇到這樣或那樣的磨難。正如孟子所說:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。許多成功的人士,都?xì)v經(jīng)過無數(shù)的苦難。在苦難中等待,不輕易放棄,上帝始終會(huì)青睞于我們的。

  相對于基督山伯爵所歷經(jīng)的苦難,我們的算是九牛一毛,我們又有什么樣的理由向苦難屈服?放棄自己呢?在今后的歲月里,我們難免也會(huì)遇到人生的黑夜,那就讓我們靜靜地等待,等待黎明的來臨吧!

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇7

  滿懷罪惡的靈魂,跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱,慈悲善良的上帝,終究還是給予了善良的人以公道……

  《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一,作品中作者以極獨(dú)特的角度刻畫了其主角唐太斯:大仲馬在刻畫唐太斯時(shí),極少將鏡頭對準(zhǔn)他,更多的是將鏡頭對準(zhǔn)即將與之發(fā)生故事的那個(gè)人身上。作者以上帝的視眼,將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前,使讀者只能由那人的種種行為去一點(diǎn)一點(diǎn)地揣摩,從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。

  基督山伯爵在書中并未被描述得很真實(shí),他所經(jīng)歷的遠(yuǎn)超乎常人,使人聽起來感覺他根本不像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人,倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而,他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前,他用他那彬彬有禮的舉止,和藹可親的態(tài)度,塑造出了一個(gè)最完美、最親切的紳士形象,他的這一切仿佛都是無瑕的。可是,他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復(fù)仇刻印,又讓他重新化為了一個(gè)有血有肉的人,一個(gè)真實(shí)存在的人。

  或許,“善良的上帝是只給惡人以善報(bào)的”。當(dāng)唐太斯歷經(jīng)千辛,最終變得滿腹學(xué)問且家財(cái)萬貫,真正得以“重回人間”的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴,權(quán)柄通天了;而對他有恩或有心悔改的人,卻都遭逢厄運(yùn),掙扎求生,即便在獲得他的幫忙后,也可是是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最終雖遭報(bào)復(fù),但那已是二十幾年后的事了,而在這十幾年里他們所享受的,所擁有的,卻是那些“普通人”一生所不可求的。

  或許,“人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:‘等待’和‘期望’”。我們未曾得知,那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么,但我們卻明白,他并沒有在獲得很多財(cái)富之后急于宣泄自我多年的冤屈,而是隱忍了下來。他韜光養(yǎng)晦地過日子,慢慢地積蓄自我的力量,他一向“等待”著,而漫長的隱忍時(shí)光也讓他在最終完成了他的“期望”——一場宣泄式的復(fù)仇。

  他的復(fù)仇成功了,但也失敗了,他到達(dá)了他最初的目的,卻再也說不出一句“上帝與我同在”。或許,這就是人類所謂的本性吧,人性本善?人性本惡?“善”“惡”也可是是人類為了標(biāo)榜自我而定義的罷了。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇8

  “有一顆愿意等待的心,說明你對未來充滿期望,有一顆充滿期望的心,那么等待,又算的了什么。”這是我很喜歡的一句話,選自《基督山伯爵》這部作品。

  趁著假期的閑暇時(shí)間,讀一本有意義也有意思的小說,再好可是了。大仲馬在文藝復(fù)興時(shí)期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品,被后世傳頌。《肖申克的救贖》就是根據(jù)此小說改編成的電影,堪稱經(jīng)典。小說講述了19世紀(jì)法國皇帝拿破侖時(shí)期,法老號(hào)大副唐泰斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入監(jiān)獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,之后,他經(jīng)過精密策劃,最終報(bào)答了恩人,也懲罰了仇人。我本以為情節(jié)會(huì)枯燥無味,但并不是,《基督山伯爵》,又名《基督山復(fù)仇記》,我認(rèn)為一部作品最大的吸引力,就在于讀者閱讀完后,能重新審視此刻的生活,這正是此部作品的魅力所在。

  唐泰斯在監(jiān)獄中度過了14年的時(shí)光,漫長的時(shí)間,常人難以想象的煎熬,讓他由一開始堅(jiān)信自我的清白,到最終想要自殺的念頭。時(shí)間,是會(huì)磨滅人的意志的,而情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),或者說是,拯救了唐泰斯的人,就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的,不僅僅是知識(shí),還有讓他復(fù)仇的信念和勇氣。他走出這座墳?zāi)梗尦鹑说玫搅藨土P,也拯救了自我。他最終并沒有拿到寶藏,而是把寶藏的秘密告訴了船長之子,而自我,遠(yuǎn)離了這個(gè)地方。

  我們可能會(huì)疑惑,14年的苦難過后,他為何不讓自我的生活過得更好些,他本能夠擁有一切。而他沒有,這也是我最欽佩他的一點(diǎn),唐泰斯,用我們現(xiàn)代人的角度看,就是現(xiàn)實(shí),他愛著愛他的人,恨著恨他的人,“別人如何對待我,我就如何對待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身,而是告訴我們,被人欺凌時(shí),我們要勇敢應(yīng)對。

  在這個(gè)世界上無所謂幸福也無所謂不幸,僅有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。僅有體驗(yàn)過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。確實(shí)是這樣的,就拿我們來說,我們與那些窮得吃不上飯的人相比,我們是幸福的,可是,如果和那些生活富足,無憂無慮,或者是能夠理解更高等教育的人相比,我們當(dāng)然欠缺。心態(tài)是很重要的,你把現(xiàn)狀想得那么糟,那么它就有多糟,甚至把你拖進(jìn)萬丈深淵。當(dāng)然,我們的一生也很難會(huì)像基督山伯爵那樣曲折離奇,也很難做到像他那樣勇敢堅(jiān)韌,可是,日子一天天地過,困難一天天地來臨,我們要有一顆樂觀的心,去應(yīng)對這一切的一切,這樣,我們也是勝利者。

  人的一生可是是經(jīng)歷漫長的等待,對未來的路,我們一步步走,在布滿荊棘的路上,要學(xué)會(huì)忍耐和勇敢。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇9

  讀了《基督山伯爵》以后,我發(fā)現(xiàn)基督山伯爵有愛的勇氣,也有恨的勇氣。因?yàn)轱柺軠嫔#麑σ磺卸继貏e執(zhí)著。基督山伯爵是一個(gè)比較完美的人物。書中,“我愛愛我的人,我恨恨我的人”這句話給我的印象很深。自己像別人對待自己一樣對待別人,這是公平的,也是情感上的平衡,但這并不容易。和基督山伯爵不同的是,在許多情況下我是猶豫不定的,不知道該怎么辦。我經(jīng)常擔(dān)心做一個(gè)決定會(huì)失去什么,這阻止了我過上輕松的生活。

  《基督山伯爵》揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不人道,唐代斯的悲慘經(jīng)歷可以解釋這一切,唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福的崛起也可以證明這一點(diǎn)。但是,事實(shí)上還不止這些,名利對人性的毀滅超出了我的'想象。

  與那時(shí)相比,現(xiàn)在金錢的地位似乎越來越高,所以對人性的破壞會(huì)越來越深嗎?也許是這樣,人是如此的脆弱。有些老人跌倒后,被路人好心幫助,但為了不金錢,反過來冤枉路人撞倒自己。試問,這樣的話,還有誰敢去做好事呢?

  但是,有壞人自然有好人,莫雷爾一家都是善良的人,他們不為金錢所吞噬,最后金錢不請自來,這給人們的生活帶來了希望。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇10

  難得啊,興味盎然地看完了一本堪比英漢詞典厚度的小說。想起之前看的一些越獄小說,金庸武俠中的很多個(gè)橋段套路等等,借鑒的還能更明顯些嗎?

  故事情節(jié)是這樣滴:一個(gè)年輕的水手被誣陷關(guān)進(jìn)了大牢,然后在鄰居獄友的幫助下學(xué)習(xí)了各種知識(shí)和禮儀,當(dāng)然,還有一大筆錢。越獄之后開了金手指一路復(fù)仇的故事。網(wǎng)文體可以說很明顯了。

  但是,人家可是硬派網(wǎng)文啊。對白風(fēng)趣機(jī)智,對人性的描寫很深刻。金句也是很多滴,比如:此人在這個(gè)故事里正如在這個(gè)家族里同樣是個(gè)無足輕重的角色,是生來在這個(gè)世界上充當(dāng)工人差遣的這么一個(gè)角色/這就是人性中一種可憐的驕傲,每個(gè)人都認(rèn)為自己比身邊另一個(gè)在哭泣、呻吟的不幸的人更加不幸/這個(gè)世界上無所謂幸福、也無所謂不幸,有的只是一種境況和另一種境況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。只有下過死的決心的人,才會(huì)知道或者有多好。/而我最喜歡的是這一句“等待和希望,人類的智慧就包含在這五個(gè)字里面。”

  最喜歡的人物—?dú)W仁妮,訂婚前和她父親的一段對話真的好爽凈。

  最討厭的人物———卡德魯斯,貪得無厭到極點(diǎn)。

  最悲情的人物—梅塞苔絲,啥也沒干最后老公死了,兒子不在身邊。(好納悶為啥最后沒和基督山伯爵在一起,難道因?yàn)槭且粋(gè)男作者寫的?)

  至于基督山伯爵,復(fù)仇差點(diǎn)把他吞噬,最后愛拯救了他。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇11

  他是一名普通的水手,將走向幸福的婚姻,升職作為船長;他是一名被誣囚犯,關(guān)于暗無天日的伊夫堡中度過了十四個(gè)年頭;他知恩圖報(bào),散財(cái)救濟(jì)給予過他幫助的人;他仇恨蔽心,處心積慮使仇人家破人亡,手刃復(fù)仇。

  愛德蒙失去了一切,又被神甫救于水深火熱之中,重獲財(cái)富學(xué)識(shí)。在富饒的條件下他沒有貪圖享樂,而是向著自己的目標(biāo)不斷前進(jìn)——為自己的不幸復(fù)仇!

  能抓住仇人弱點(diǎn)的愛德蒙是可怕的。他化身為基督山伯爵,將上層人物重重掩蓋的陰暗內(nèi)心曝光于烈日之下,一個(gè)奴隸,揭開費(fèi)南的卑鄙無恥;一個(gè)女人的貪念,一個(gè)私生子的怨念,毀滅了維爾福的威嚴(yán);用無往不利的心理戰(zhàn)術(shù)讓登格拉斯想起被餓死的父親而恐懼萬分。

  愛德蒙·唐泰斯是大仲馬先生塑造得最完美的人物之一,以豐富的筆觸描寫了他對生命、自由的渴望與夢想復(fù)仇的內(nèi)心。他因希望與智慧重生,以滿足與凄涼謝幕,沒有子嗣,只有一個(gè)收養(yǎng)的女兒海黛。如結(jié)尾所說:人類的智慧就在于等待與希望,活著不能沒有希望而生活的斗爭不能沒有智慧。

  這是人性中的鮮花與毒草。

  大仲馬不把復(fù)仇寫于個(gè)人身上,而放于巨大的社會(huì)背景之中,讓階級(jí)斗爭與社會(huì)矛盾豐富體現(xiàn)。它寄寓了大仲馬鮮明的愛恨——在道德上懲惡揚(yáng)善,政治上反對專制。

  讀了這本書,我看到了血肉之軀中深藏的意志迸發(fā)的潛能,在千錘百煉后的亮劍,苦后有甜的真理,只有敢于做,堅(jiān)定行,才能走出風(fēng)雨,重見藍(lán)天。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇12

  人的一生最精彩的便是做了一些令自我感到自豪的事情,最值得回味的便是最簡單的生活,最簡單的幸福。

  有一個(gè)人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡單的幸福生活時(shí),卻因?yàn)樽晕业牡匚缓退鶕碛械臇|西招人嫉妒,而被卷入一個(gè)臭名遠(yuǎn)昭的監(jiān)獄中,在里面是度過了14年的時(shí)間。他就是法國著名作家大仲馬筆下塑造的,一個(gè)不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公。《基督山伯爵》寫的是一個(gè)精彩的復(fù)仇故事,讀這個(gè)著作,最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監(jiān)獄中的生活以及復(fù)仇的過程。他原本將被提升為船長且要與他的愛人美茜絲成婚,卻含冤被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。艱難地越獄后,他展開了一系列的復(fù)仇計(jì)劃,最終他復(fù)仇成功了,同時(shí)也領(lǐng)悟到了冤冤相報(bào)何時(shí)了的道理。

  他的故事,發(fā)人深思。當(dāng)他在即將爬上他人生的一個(gè)頂峰時(shí),卻被人一拉而下,直墜低谷,然而他未曾一蹶不振,而是一心向前,從而到達(dá)另一個(gè)屬于他的人生巔峰。當(dāng)命運(yùn)奪走他一切時(shí),又是命運(yùn)使他遇到結(jié)識(shí)了長老法里亞,這個(gè)人物的出現(xiàn),如一根救命稻草,給予他期望,否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變?yōu)樽杂扇耍瑥臒崆樽優(yōu)槔淠瑥泥嚨偎棺優(yōu)榛缴讲簦擞袕?fù)仇之心,他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說里所寫的那樣對恩人撲湯蹈火,在所不辭,而是如一股涓涓細(xì)流,滋潤他的恩人,當(dāng)他找到以往的恩人時(shí),他只是默默地給予支持。而對于仇人,他沒有一劍刺死,只是用他自我滿意的方式去實(shí)現(xiàn)復(fù)仇計(jì)劃。

  這也告訴我們在你一無所有的時(shí)候,不要只想著抱怨,而要靠自我,機(jī)會(huì)只留給努力不輕言放棄的人。對于以往對自我有恩情的人,不要忘卻,要懂得回報(bào),同時(shí)也不要盲目地付出,而是要在其背后默默地支持和幫忙;對于復(fù)仇,不要急迫,而是要有計(jì)劃的,當(dāng)然如果能夠化解的話,那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡,而是生存。在復(fù)仇的同時(shí),不要越過限度,適可而止,冤冤相報(bào)帶給人的,僅有愈加痛苦和更多的悔恨,要在現(xiàn)實(shí)及猛烈的鞭打中清醒,找回寬恕。

  人擁有生命,不是為了復(fù)仇,而是為了使自我的生活更加溫暖,更加幸福,更加精彩。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇13

  可以這樣說,這部小說是我歷時(shí)最長時(shí)間讀完的書籍。一直有一個(gè)和小金共同讀書的習(xí)慣,我們在每天睡覺前共同渡過的許多美好時(shí)光都是與讀書相伴的。還記得在他很小的時(shí)候給他讀《三國演義》《西游記》,等長大了一些,我們開始讀了許多學(xué)習(xí)和勵(lì)志的好書,比如《夏洛的網(wǎng)》《假如給我三天光明》《小豆豆的故事》《環(huán)游地球80天》《戰(zhàn)馬》《巴黎圣母院》等等,現(xiàn)在他很多時(shí)候都不等待我的讀書,而是迫不及待的自己讀起來,看著他喜愛讀書的樣子,我這個(gè)做父親的喜悅之色溢于言表。

  《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的名著,上下兩冊100多萬字?jǐn)?shù),1400多頁,我們倆經(jīng)過1年的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地讀完。不是因?yàn)槲覀兺祽校切〗鸬膶W(xué)業(yè)越來越重,很多時(shí)候晚上已經(jīng)沒有讀書的時(shí)間。所以希望晚上要搞親子活動(dòng)的家長,一定要抓緊,不然等你有時(shí)間了可能孩子又進(jìn)入到學(xué)山書海的階段了。

  《基督山伯爵》講述的是一個(gè)男人復(fù)仇的故事,用現(xiàn)在的話說是一本很MAN的書,男人都應(yīng)該好好讀一讀。還多虧了兒子,如果不是給他讀,我可能自己都沒機(jī)會(huì)看這本書。這是一本非常吸引人的小說,故事情節(jié)跌宕起伏,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,復(fù)仇之路神機(jī)妙算,整個(gè)故事雖然時(shí)間跨度很大,但內(nèi)容緊湊一氣呵成,最終還給主人公一個(gè)公道。這樣精彩的好書難怪成為世界不朽之作呢!

  唐泰斯是一位勇敢的水手,在即將成為船長并與心愛的姑娘梅塞苔絲訂婚當(dāng)日,被嫉妒他當(dāng)船長的會(huì)計(jì)唐格拉以及情敵費(fèi)爾南設(shè)計(jì)陷害,以拿破侖同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破侖同黨,為免牽連,他沒有幫助唐泰斯洗刷罪名,而是判處了他終身監(jiān)禁。在20xx年的監(jiān)牢中,他與一位智者學(xué)習(xí)生活并成為忘年之交,老人死前將基督山島藏有寶藏的秘密告訴了他。在他成功越獄后,搖身一變成為了基督山伯爵。他在了解真相后,報(bào)恩于摩萊爾先生一家。同時(shí)他巧妙安排,向他的仇家――已經(jīng)是巴黎社交界的三大名家展開了復(fù)仇。

  這是一個(gè)并不十分復(fù)雜的復(fù)仇故事,但作者卻將它繪制的有聲有色,內(nèi)容精彩絕倫,實(shí)不失為一本老少皆宜的好書。善有善報(bào),惡有惡報(bào),上帝會(huì)還給你一個(gè)公道是本書的核心思想。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇14

  《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙·唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時(shí)是一名出色的水手。就在他即將當(dāng)上船長、取得美滿愛情之際,遭到嫉妒之人的暗算,蒙受不白之冤進(jìn)了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財(cái)產(chǎn),并回到了他的故鄉(xiāng),

  報(bào)答恩人。接著,他買下了基督山島,成為伯爵,交下了許多名門貴族的朋友,終日娛樂,卻在暗中打探情況,謀略計(jì)劃。伯爵待到一切時(shí)機(jī)成熟,開始復(fù)仇。他不動(dòng)聲色而又暗中襲擊,往日的仇人有的死、有的瘋。而當(dāng)他報(bào)最后一仇時(shí),卻大發(fā)善心放了仇敵。伯爵又把一切財(cái)產(chǎn)送給了恩人和窮人,從此帶著義女遠(yuǎn)走高飛……

  有一句古話叫做:“冤冤相報(bào)何時(shí)了。”的確,如果一個(gè)人總把每個(gè)小小的怨恨積在心中,并總是想著去復(fù)仇解恨,那么他的復(fù)仇計(jì)劃何時(shí)才會(huì)消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過了黑暗痛苦的十四年,最寶貴的青春以及幸福美滿的生活由此埋葬,心中當(dāng)然不知有多少仇恨。可他最后卻也能驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔,到處行善。因?yàn)樗郎朴猩茍?bào),惡有惡報(bào),上帝會(huì)派使者完成這項(xiàng)光榮的使命。

  我們又何嘗不能做到這樣呢?有時(shí)小怨小恨或許只是命運(yùn)和你開的一個(gè)小小的玩笑,翻過這一頁吧,讓仇恨煙消云散,就像沙地上的字被風(fēng)撫平一般,永遠(yuǎn)消失。但是恩惠卻是需要我們?nèi)?bào)答的,哪怕是極其微小的事物,也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。

  從今天開始吧,驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔,迎來心中感恩的天使,讓心靈如初落的冰雪一般純凈、高潔……

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇15

  這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看,原以為會(huì)有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。

  書中我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

  我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。

  快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜恚髟狗置鳎瑢瓦^他的人進(jìn)行報(bào)恩,對那些對不起他的人,施以報(bào)復(fù)。

  人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

  我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇16

  經(jīng)歷磨難,報(bào)恩報(bào)仇,等待希望。這是法國著名作家大仲馬的經(jīng)典之作、膾炙人口的小說《基督山伯爵》。

  他,善良正直的大副在即將當(dāng)上船長之際,因被嫉妒和陷害開始了暗無天日的牢獄生活。在神甫,他人生中最重要的'人的幫助下,經(jīng)過14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢寐以求的復(fù)仇之路,讓所有有罪的人受到應(yīng)有的懲罰,用他的話說,他做著本該屬于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,愛德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。

  我愛愛我的人,我恨恨我的人,這是基督山伯爵的思想。確實(shí),我們應(yīng)該知恩圖報(bào),但對于那些陷害我們的人,復(fù)仇是必然的,因?yàn)椤吧朴猩茍?bào),惡有惡報(bào)”。似乎,這并不是這本書想要告訴我們的。

  他在監(jiān)獄里苦熬了14年,一直在等待一個(gè)機(jī)會(huì),復(fù)仇的機(jī)會(huì)。為此,他學(xué)會(huì)了隱忍,即使在無數(shù)次的逃脫失敗后,他還是在等待,永不放棄,甚至在逃出生天后,他還學(xué)會(huì)了物理、數(shù)學(xué)、高級(jí)金融、天文學(xué)、三種死的語言和七種活的語言。這是何等的意志力!

  等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養(yǎng)料,充分汲取營養(yǎng),接受磨難,養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣,待機(jī)遇來時(shí)才能緊緊抓住,實(shí)現(xiàn)我們堅(jiān)守的夢想。

  有人說過,人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,陷于絕境的時(shí)候,向前還是退縮,完全卻取決于自己的態(tài)度。不要抱怨自己的處境,因?yàn)橹挥械却拖M拍芫`放出美麗的花,你就會(huì)擁有豐富的財(cái)富和智慧。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇17

  在十九世紀(jì)中葉,大仲馬可謂是當(dāng)時(shí)法國叱咤風(fēng)云的大文豪,而《基督山伯爵》正是在那個(gè)時(shí)候所被創(chuàng)作,急劇發(fā)展的故事情節(jié),清晰明朗的完整結(jié)構(gòu),生動(dòng)有力的語言,靈活機(jī)智的對話使其成為大仲馬小說中的經(jīng)典之作。

  而吸引我的,也正大仲馬筆下塑造出的這樣一位如同靈魂般震撼的人物——基督山伯爵。

  小說的背景是在法國皇帝拿破侖的“百日王朝”時(shí)期,而主人公愛德蒙是一位陽光開朗,又十分幸運(yùn)的青年。他的經(jīng)歷應(yīng)該是我們同樣愿意去實(shí)現(xiàn)的——接替船長的職務(wù),迎娶嬌美可愛的新娘,贍養(yǎng)忠厚老實(shí)的父親......一切都是那么的美好,但大仲馬之所以偉大,就在于他對人物的情感和劇情的反轉(zhuǎn)拿捏的恰到好處,剛好懸住了讀者的心。

  自然,有了善良的主角,自然也有那些讓我們咬牙切齒的“反派”。大仲馬巧借拿破侖統(tǒng)治時(shí)期的局限性,以信封謀反罪,將愛德蒙從婚禮上拖到了監(jiān)獄。從人間天堂到了與魔鬼同在的地獄,在那里,沒有陽光,沒有知識(shí),沒有親人!但他沒有放棄!他更是將監(jiān)獄,變?yōu)榱俗约红`魂轉(zhuǎn)折的渡口,在獄友法利亞神甫的幫助下,他不僅學(xué)到了更多知識(shí),他還學(xué)會(huì)了蟄伏,他意識(shí)到了復(fù)仇的烈火,但也意識(shí)到,何時(shí),才是烈火翻騰之時(shí)。

  相比我們,好像確實(shí)還不理解,能夠潛心等待是多么重要。的確,想要熬住出頭的愿望很難,沒有人不愿意方為人上人,沒有人不愿意實(shí)現(xiàn)心中的愿望。但,過程是煎熬的,煎熬會(huì)帶來痛苦。但,愛德蒙承受住了!

  逃出監(jiān)獄,他不再是那個(gè)年輕氣盛的少年。重獲自由,他不再是那個(gè)任人宰割的羔羊。十多年的風(fēng)吹雨打,使他體格變得健碩;十多年的身陷囹圄,使他膚色變得蒼白。簾外芭蕉三兩窠,夜長人奈何!時(shí)間帶走他的容顏,帶不走他不變的信念。等待終將結(jié)果,希望已初見萌芽。得到了過世的神甫巨額財(cái)產(chǎn),他——化名為基督山伯爵!但在拿起了復(fù)仇之刃的同時(shí),正義的天平卻從來沒有傾倒。

  在與仇人面對面復(fù)仇時(shí),他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了其金子般的光輝。

  大仲馬在塑造這個(gè)人物時(shí),并不是憑空所捏造的,在伯爵的敢愛敢恨,豪爽氣派,堅(jiān)毅勇敢中,我們似乎也能看到作者本身的影子,雖然整部作品貫穿的理念,是放在基督山伯爵門廳前大仲馬的半身像上刻上的座右銘——“我愛愛我的人”。但我卻更深的品味出這個(gè)故事真正所反映的主題,不僅僅是善惡之間的對決,也正表現(xiàn)著那絕處逢生的希望,是由苦苦的等待所支撐的,而漫長的等待,終會(huì)換來蓬勃的希望。

  “泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。”人生就應(yīng)該像愛德蒙說的那樣:“經(jīng)歷過常人沒經(jīng)歷過的,再耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力,必能迎來黎明的曙光。”

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇18

  最近我閱讀《基督山伯爵》,首次發(fā)現(xiàn)武俠小說《小李飛刀》與這個(gè)作品不乏相似之處。

  十年前,有聽評書習(xí)慣的我第一次接觸這兩部讓我又愛又恨的文學(xué)作品。一樣的跌宕起伏的情節(jié),一樣的為結(jié)局遺憾。美塞苔絲和林詩音分別是埃德蒙·唐太斯和李尋歡最愛的人,多年后,當(dāng)她們知曉丈夫的惡行而與之決裂,并且可以選擇與一直深愛的人重新開始的情況下,為何還是要她們自愿選擇孤獨(dú)終老,而安排另一女子作為男主人公的歸宿呢?

  十年后,相似之處讓我第一次把兩個(gè)作品聯(lián)系起來。同樣的被情敵欺瞞的他無奈離開他的家,離開他深深愛著的她,而她以為與他已經(jīng)不可能的情況下嫁給了他的情敵。多年后,飽經(jīng)風(fēng)霜的他回來原地,重遇她,然后經(jīng)過一番“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的斗爭。當(dāng)中講到她與他情敵的兒子就要與他到達(dá)你死我忙的地步,作為母親的她,求他放過她的兒子。最后一切斗爭都結(jié)束了,她選擇在懺悔和寂寞中度過余生,而他則接受身邊一年輕女子的愛意,離開這傷心之地。

  我依然不能明白為何這兩位可憐的女子經(jīng)歷多年的痛苦后,最終還是放棄最后的守望幸福的機(jī)會(huì)。也許,大仲馬和古龍都想說的是:感情的事,錯(cuò)過了,就無法回頭。

  《基督山伯爵》一書中最讓我震撼的地方莫過于美塞苔絲深夜來到基督山伯爵家請求一心復(fù)仇的他于明天的決斗中放過她兒子時(shí)所說的那句話:

  “你可曾嘗過你父親在你離開時(shí)死去的滋味嗎?”基督山把雙手插進(jìn)頭發(fā)里,喊道,“你可曾見過你所愛的女人嫁給你的情敵而你自己卻在不見天日的一間黑牢里奄奄待斃嗎?”

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇19

  寒假一次偶然的機(jī)會(huì),我開始讀起了讀基督山伯爵,剛開始看的時(shí)候,覺得很長,不想讀下去。正因如此,我沒讀過幾本完整的書,所以那次我下決心把基督山伯爵讀完。沒讀完時(shí),心情特別沉重,讀完后如釋重負(fù)。

  十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個(gè)充滿活力,充滿陽光的年輕水手。他有慈愛的父親、體貼的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。他善良樂觀,對周圍的人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。而這一切美好卻招來小人的妒忌,使他陷入無底的深淵。結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。

  在整個(gè)故事中,我感觸最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能堅(jiān)強(qiáng)的活下來,在伊夫堡陰森地牢里忍受精神和肉體的折磨仍能從神甫身上學(xué)習(xí)多種語言,使自己不斷完善,強(qiáng)大,這不得不讓我佩服他的毅力,他的忍耐力。中國有句俗語叫做”君子報(bào)仇,十年不晚“,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語的。在成功逃獄獲得一大筆財(cái)富后,他以基督山伯爵名義一步一步地實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇大計(jì)。令我感動(dòng)的一幕是美賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死時(shí),唐泰斯明明知道在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自己去死,然而他卻答應(yīng)了。那句”怎么!難道這座準(zhǔn)備了那么久,花了那么多心血建造起來的大夏,就這么毀于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。

  唐泰斯處心積慮的那一切,以及他的生命,竟然能為了一個(gè)已經(jīng)與仇人結(jié)婚的舊情人的請求而放棄,我覺得他好偉大。我思考著,他是多么艱辛的走到今天的這一步,就算他殺死阿爾貝也不為過,然而他沒這樣做。

  除了復(fù)仇,伯爵也有他的另一面,那就是報(bào)恩。他暗中對那在以前幫助他的人,一一進(jìn)行報(bào)答。當(dāng)然印象最深刻的是莫雷爾,在他幾乎自殺的時(shí)候,伯爵救了他,然而在二十四年后,莫雷爾的兒子馬克西米利安準(zhǔn)備自殺時(shí),也是伯爵救了他。與其說這是巧合,倒不如說這是命中注定的。這正正告訴我們一個(gè)不變的道理,好人有好報(bào)。

  ”世上本來就沒有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過苦難才知道幸福的滋味,只有曾經(jīng)想過將要死去才知道活著的快樂,等待和希望“。在唐泰斯的經(jīng)歷中,原原本本把這句話體現(xiàn)了出來。他經(jīng)歷了十四年的不幸,然而就在這種苦難的等待后,他才有了希望,他才有了他后來的一切。

  在我們的生命當(dāng)中,有著不少的挫折﹑磨難,我們能做的不是哀傷,而是堅(jiān)持,是等待,只有我們堅(jiān)持下去,等待下去,才有希望,才有那美好的明天。不管遇到什么樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下來,不要放棄上天給予你的寶貴生命,只要你活著,那就有機(jī)會(huì),只要你能等待,希望最終有機(jī)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。”人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里:等待和希望!

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇20

  唐泰斯,年紀(jì)輕輕,就成為代理船長,在即將與心愛的女人訂婚之日,命運(yùn)卻與他開了一個(gè)玩笑。受想謀求船長職務(wù)的唐格拉爾和想奪取未婚妻的費(fèi)爾南的聯(lián)合陷害,他被逮捕入獄。

  眼看即將獲得的幸福,命運(yùn)之神卻一晃眼將他推入最深沉的黑夜。對于一個(gè)習(xí)慣于自由的水手來說,十七個(gè)月的監(jiān)獄,就超過了人類語言能夠說出的最令人發(fā)指的罪行所應(yīng)有的懲罰。督察的視察重新燃起了唐泰斯出獄的希望,但希望一次又一次地破滅,繼而他把希望寄托在上帝身上。

  后來狂怒代替了苦苦等待。他吐出了瀆神的咒罵,用身體去撞牢房的墻壁;他發(fā)狂地怨恨周圍的一切,尤其恨自己。在暗無天日的牢房呆了四年,他下定決心絕食死去。當(dāng)死神呼喚他時(shí),他意外地聽到來自神甫鑿墻的希望之聲。

  神甫,洗滌了他的靈魂,傳授他智慧,并告訴他寶藏的秘密。在神甫病逝后,唐泰斯巧妙地裝進(jìn)神父的裹尸袋,終于逃出紫衫堡監(jiān)獄。十四年的忍辱負(fù)重,苦苦地等待,他終于獲得數(shù)不盡的珍寶,搖身變成億萬富翁的基督山伯爵。

  整整十四年的煎熬與等待,因?yàn)樾闹羞有希望,還有牽掛的那份愛。在人生低谷階段,只要有顆希望的心,等待又算什么呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方,生長著一種普雅花。它靜靜地佇立在高原上,花期只有兩個(gè)月,但是為了這兩個(gè)月的美麗,它竟然等了100年!對普雅花來說,等待是一種美麗的堅(jiān)持。

  隨著現(xiàn)代化的節(jié)奏越來越快,我們的心理也越趨浮躁,不習(xí)慣于等待。現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,我們?nèi)狈Φ恼窍窕缴讲裟菢拥囊懔Γ蛔⒅爻晒蟮妮x煌,而忽視了成功前的努力與等待。等待,永遠(yuǎn)都是一段漫長的歷程,然而卻孕育著希望,正如飽受獄災(zāi)的唐泰斯在絕望時(shí)等到來自神甫的拯救。

  生命是一個(gè)奮斗的過程,也是一個(gè)等待的過程。人生不會(huì)總是一帆風(fēng)順的,總會(huì)有處于黑暗而無法自拔的時(shí)期:或因?yàn)楦呖际Ю卟怀鍪〉年幱埃蛞驗(yàn)槭I(yè)而一蹶不振,或因?yàn)橛H人的離去而悲痛這時(shí),我們需要平和的心態(tài),像基督山伯爵那樣,對未來充滿希望,在等待中積蓄力量,厚積薄發(fā)。因?yàn)椋恢朗裁磿r(shí)候,屬于我們的黎明會(huì)悄悄來臨。

  等待是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)希望。生活并不完美,我們都會(huì)遇到這樣或那樣的磨難。正如孟子所說:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。許多成功的人士,都?xì)v經(jīng)過無數(shù)的苦難。在苦難中等待,不輕易放棄,上帝始終會(huì)青睞于我們的。

  相對于基督山伯爵所歷經(jīng)的苦難,我們的算是九牛一毛,我們又有什么樣的理由向苦難屈服?放棄自己呢?在今后的歲月里,我們難免也會(huì)遇到人生的黑夜,那就讓我們靜靜地等待,等待黎明的來臨吧!

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇21

  前天晚上我終于看完了那套【基督山伯爵】,好像我已經(jīng)好幾年沒有好好地看書了。這次真的是不容易,看了有1個(gè)月吧。看書的一個(gè)最大的好處就是,讓你覺得有事可干,不至于在閑極無聊時(shí)沒事找事,其實(shí)好多家庭瑣事都是這樣造成的。所以我們家里一直都比較和睦,真真是五好家庭的典范啊!

  言歸正傳,說一下讀后感吧,基督山伯爵的原型是水手出身的唐泰斯,乃一熱情四射、極富愛心的小伙子,對生活充滿了信心,更有了自己心愛的女友——漂亮溫柔的梅爾賽苔絲。然而上帝就是這樣,往往在一個(gè)人事事順利時(shí),橫加一道磨難,當(dāng)然這次加給唐泰斯的磨難太深重了,他在與未婚妻的訂婚儀式上由于小人費(fèi)爾南的嫉妒被匿名誣告有罪并被警察帶走了,從此竟在監(jiān)獄里度過了漫長的20xx年。期間,未婚妻嫁給了費(fèi)爾南,他的老父親也含冤餓死。但好人終有好報(bào),他在監(jiān)獄里無意中認(rèn)識(shí)了神甫法里亞,一位意大利學(xué)者,精通各種知識(shí),唐泰斯通過他倆挖掘的地道跟神甫學(xué)習(xí)了好多知識(shí),同時(shí)也贏得了神甫的信任,把寶藏的具體地址告訴了他。終于在神甫不幸去世的那天,唐泰斯冒充神甫被獄卒扔到了海里。后來他憑借著自己的才智和能力搖身變?yōu)槿巳司粗氐幕缴讲簦?bào)恩復(fù)仇,最終贏得了屬于他的愛情——美麗的公主海黛。

  當(dāng)然大仲馬寫得比較神奇,內(nèi)容頗為波折,越往后越引人入勝,讓人讀來回腸蕩氣。維克多。雨果對大仲馬的評價(jià)就是:他就像夏天的雷陣雨那樣爽快,是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云,是雷鳴,是閃電,但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和,為人寬厚。

  現(xiàn)實(shí)生活肯定不會(huì)像小說里那樣復(fù)雜,況且對于我這種頭腦簡單的人來說,書中好多人的名字我都記不住,所以我不相信真的就有心眼那么壞的人。從小媽媽就說我眼里全是好人,一點(diǎn)壞心眼也沒有,至今依然如此,想必這就是本性難移。我真的希望世界上的人們能夠心胸開闊一點(diǎn),盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這么想的了。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇22

  記得那時(shí)還是在緊張的高中年代,語文老師鼓勵(lì)我們閱讀世界名著,我認(rèn)識(shí)了基督山伯爵。書中主人公的跌宕起伏的人生和傳奇經(jīng)歷,至今深深的留在腦海之中。寒假當(dāng)中,我又重新回味了全書,再次的感受了主人公的愛與憎。

  基督山伯爵是一個(gè)我非常喜歡的人物,他敢愛敢恨、豪爽氣派,聰慧過人。由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵可以說是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的.寫照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。

  在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。現(xiàn)實(shí)生活的許多人都是將這句真理兩極端的發(fā)揮,或是我愛愛我的人,或是我恨恨我的人;而并沒有像基督山伯爵那樣敢于決斷。故事中他對于恩人的報(bào)答可算得上“涌泉相抱。”而他對背叛自己的人,可謂是報(bào)仇雪恨。

  《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了常人的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親;為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫

  前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。

  再次欣賞完全書之后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力,必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠著這兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞描述我人生的輝煌!

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇23

  《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復(fù)仇“為主題的書。本書開始于一場陰謀。“法老號(hào)”大副唐太斯受船主萊克勒委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人騰格拉爾,費(fèi)爾南和法官維爾福的陷害,被打入死牢。在獄中,獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐太斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵——一位睿智機(jī)敏,城府極深的復(fù)仇之神。他經(jīng)過精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人,最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子--瑪西米蘭。本書以復(fù)仇為引線,層層推進(jìn),緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復(fù)仇計(jì)劃。

  在書中有這樣一句話:信念是不會(huì)絕滅的,它們有時(shí)會(huì)打一個(gè)瞌睡,但在完全睡熟之前,卻會(huì)更加有力的復(fù)蘇過來。人在順境中,覺得禱告不過是空洞詞語的堆砌,而一旦遭難受苦,他就領(lǐng)悟了向上帝禱告的語言多么崇高神妙。伯爵在暗無天日的牢房里生活了14年,他憤怒、絕望,向上帝祈禱。他堅(jiān)守自己的信念,等待并懷揣著希望,成功復(fù)仇。

  愛也徹底,恨也徹底,報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底,這是我在讀完《基督山伯爵》的另一感受。中國有句俗話叫做“君子報(bào)仇,十年不晚”,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可以輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體地用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗話。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人之后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云:“赴湯蹈火,再所不惜”,于仇人一劍刺死,他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來。如果說他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,讓人讀來如此癡迷。

  把《紅樓夢》和《基督山伯爵》兩部著作作比較,基督山伯爵的復(fù)仇之路從某種意義上講是對“天”的一種詮釋,這與《紅樓夢》有異曲同工之妙筆。但對人物的安排卻大不相同,一個(gè)成功復(fù)仇,一個(gè)遁離塵世。基督山伯爵雖成功靠的卻是天降的財(cái)富,脫不開拜物教的思想,于是也失去了對命運(yùn)進(jìn)行更為深入的思考的機(jī)會(huì);賈寶玉雖失敗卻參透了命運(yùn)的玄機(jī),獲得了人在物外的大徹大悟。我想,這當(dāng)是《基督山伯爵》的文學(xué)價(jià)值一直為人詬病,而《紅樓夢》卻得到了文學(xué)界一致肯定的原因吧。

  世界上無所謂幸福,也無所謂不幸,只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經(jīng)在大海里抱著木板經(jīng)受凄風(fēng)苦雨的人,才能體會(huì)到幸福有多么的可貴。我會(huì)把從書中所珍視的“等待與希望”運(yùn)用到生活中去,幫助我更好地追逐幸福。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇24

  終于把《基督山伯爵》看完了。當(dāng)合上書的一刻,我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超,小說的精妙,和語言的生動(dòng)到位。

  《基督山伯爵》講了一個(gè)名叫唐泰斯的年輕人,本來生活幸福、事業(yè)有所成,但后來被人陷害進(jìn)了大牢。沒想到遇到了一個(gè)改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他許多知識(shí)、哲理、語言等等,并交給他自己的寶藏位置,最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經(jīng)歷了許多事情,并得到財(cái)富,以此開始了自己的復(fù)仇計(jì)劃。最后報(bào)答了恩人比如摩萊爾先生,報(bào)復(fù)了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。

  這本書揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!所以,懲罰惡人,報(bào)答善人是我們應(yīng)該的。同時(shí)也反映出善有善報(bào),惡有惡報(bào)的道理。

  不只如此,此書也表達(dá)出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心,是我們成功的成分之一,當(dāng)然也有運(yùn)氣和實(shí)力、堅(jiān)強(qiáng)等眾多因素。總之,成功不是幻想著就實(shí)現(xiàn)的,也不是一步登天,更不是無盡的等待,卻錯(cuò)過了無數(shù)機(jī)會(huì)。

  因此,我們要有耐心、希望、毅力,并把握好機(jī)會(huì),這樣我們離成功也就不遠(yuǎn)了。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇25

  《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作,該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的意義。

  《基督山伯爵》一書講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時(shí),受同船的會(huì)計(jì)丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費(fèi)爾南的嫉妒和陷害,在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟(jì)私的維爾福理解了這樁案子,唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢,但天無絕人之路,在困難的時(shí)候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯浴火重生,讓他擁有了智慧和財(cái)富,經(jīng)過了萬般磨難,唐代斯最終離開了地牢,并化名為水手山,對于當(dāng)初的滴水之恩,如今他沒有忘懷。

  中國有句古話:“君子報(bào)仇,十年不晚。”唐代斯找到財(cái)寶之后,可是并沒有直接選擇復(fù)仇,而是選擇了報(bào)恩。他把“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”的言語表現(xiàn)的淋漓盡致。報(bào)恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。這樣一個(gè)愛憎、恩怨分明的人著實(shí)讓我佩服,雖然復(fù)仇之路并不坦順,可是唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)證實(shí)了這些人的人性被金錢和名譽(yù)毀滅了,這驅(qū)使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫忙基督山伯爵完成他的復(fù)仇之路,壞人最終得到了他們應(yīng)有的懲罰。寫到那里,我要提醒一句:我們要克制自我要拒絕誘惑,做正直善良的人。

  基督山伯爵敢愛敢恨,豪爽氣派,聰慧過人。由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事情都格外的執(zhí)著。他能夠說是一個(gè)比較完美的形象,他非憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照,作者大仲馬是個(gè)十分爽朗的人,一句“我愛愛我的人,我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我,我就如何待人,既公平又貼合情感上的平衡。

  此外,不難發(fā)現(xiàn)這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務(wù),更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日,慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點(diǎn),陷害唐代斯的人們?nèi)诵缘呐で苍忈屃诉@一點(diǎn)。

  最終需要聲明一下,這本書并不是為了大家“熟悉”復(fù)仇后的快感,而是讓大家看到“我愛愛我的人”,摒棄“我恨恨我的人”。因?yàn)樵俅蟮摹俺鸷蕖币矔?huì)成為過往煙云,和諧和睦才是社會(huì)的主旋律。為了和諧的生活,我們在等待與期望中看到僅有愛能夠撫慰人心,僅有愛能夠拉近人與人之間的距離。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇26

  名著是人類文化的精華,更是書中的精品。閱讀名著,如同與大師攜手,可以增長見識(shí),啟迪智慧,提高語文能力和文化素養(yǎng)。閱讀名著,就像與知識(shí)擁抱,可以分別優(yōu)劣,提高精華,凈化人們心靈和塵世污濁。

  讀書對一個(gè)人的成長有著非常重要的影響力,它完全可以成為我們?nèi)松闹赶驑?biāo),當(dāng)然只限于好書,比如我現(xiàn)在要向大家所介紹的這本佳作-《基督山伯爵》。

  之所以選擇閱讀和推薦它,是因?yàn)橛幸韵聨c(diǎn)原因:1、經(jīng)典之作,為后世所流傳。2、權(quán)威之作,經(jīng)幾大名人所鑒賞。3、題材奇特之作,讓人為之一驚。

  《基督山伯爵》講述的是水手唐太斯因維爾福、騰格拉爾和費(fèi)爾南多的聯(lián)手迫害而致入獄的事,在獄中他飽受折磨,而經(jīng)過自己的努力和智慧,巧妙的逃出獄中,而幸運(yùn)的成為了基督山伯爵,而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物,基督山伯爵對此展開了報(bào)復(fù)的故事。

  這部小說問世已有一個(gè)半世紀(jì)之久,盡管如此,他至今仍然在世界各國流傳不衰,成為名垂千古的佳作,被公認(rèn)為世界通俗小說中的扛鼎之作。

  小說的主人公唐太斯,他是一位英俊瀟灑并且卓而不群得人,有一定的領(lǐng)導(dǎo)才能,在被人陷害入獄的時(shí)候,仍然剛正不阿,堅(jiān)持著無私的正義。在獄里,他能夠及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài),并積極的尋找逃出獄中的機(jī)會(huì)。

  但是逃出獄后的唐太斯,我并不開中他的做法,因?yàn)槲艺J(rèn)為得饒人處且饒人,我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對待某事、某人、某物,即使他做樂再大的錯(cuò)事,自會(huì)有上天來懲罰他,正所謂“天作孽,猶可恕;自作孽,不可活”。

  這部小說的情節(jié)曲折離奇,險(xiǎn)象跌生,出乎想象之外,又在情理之中,因此,它扣人心弦,讓讀者難以釋卷,實(shí)在是不足為怪。

  小說的情節(jié)安排的曲折離奇,跌宕起伏,同時(shí)繁而不亂,環(huán)環(huán)相扣,充分顯示了大仲馬作為杰出小說家和劇作家的想象天才和結(jié)構(gòu)能力。

  在這部小說中,最精彩的部分就是唐太斯越獄的情景,它是全書最能予以人以生活啟示的部分,因?yàn)樗蛭覀冊t示了一條亙古不變的真理:人活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧,陽光下的溫暖,鐵窗外藍(lán)天下的自由,正因?yàn)檫@種生的希望使他挺住了,并且成功了。

  如果唐太斯沒有被復(fù)仇所蒙蔽,我想他應(yīng)該會(huì)過得很舒服,抱著淡定豁達(dá)的生活態(tài)度,如水一般清澈,卻如水一般堅(jiān)定,永不止息。

  如果唐太斯抱著破罐子破摔的態(tài)度,認(rèn)命般的想要在牢里度過自己的殘生,我想他的生活肯定是另外一番風(fēng)景。

  跳出圓圈的枷鎖,創(chuàng)造新穎的風(fēng)格,這是一個(gè)充滿智慧的選擇。

  唐太斯,一個(gè)充滿爭議的人物。不管他的命運(yùn)將會(huì)怎樣,我都衷心的希望他,能夠有一個(gè)圓滿的結(jié)局。

  總之,是希望和智慧使唐太斯得以重生,得以為基督山伯爵,得以完成復(fù)仇計(jì)劃。所以說,希望和智慧是維系機(jī)遇和努力,獲得成功的紐帶。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇27

  今天我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。

  《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯,應(yīng)為要當(dāng)船長所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚,又讓情敵憎恨。所以被人誣陷,蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。知道了是誰誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶,于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應(yīng)得的都給了他們,并注意懲罰了陷害他的人,使他們有的死有的瘋,還有的家破人亡,最后揚(yáng)帆而去

  古人有一句話是這樣說的“省表事佳耳,時(shí)乎時(shí)乎,會(huì)當(dāng)有變時(shí)。”這句話旗幟鮮明地指出了,人是隨著時(shí)間的變化而變化的。在中國也有一個(gè)例子,曹操在年少時(shí)就有自己的志向——統(tǒng)一中國,興復(fù)漢室。但是在他不斷的征討地方勢力,各地諸侯后,力量不斷壯大,野心也隨之膨脹,由想做一個(gè)大將軍變成了想當(dāng)一個(gè)晉文公、齊桓公那樣的人,直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾,吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”。可見人是隨著時(shí)間的遷移而不斷變化的。

  讀了這篇文章,我覺得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲,而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的,所以說善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事,要多做好事。而且不要悲,觀要振作。不要一遇到壞事就絕望,要堅(jiān)信總會(huì)有希望的,車到山前必有路。

  以后大家要多做好事,不做壞事。不放棄,堅(jiān)信希望。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇28

  近來讀了大仲馬的長篇小說《基督山伯爵》,從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書,只是從未打開,但那本只有一冊,而眼前是厚厚的上下冊。想來那應(yīng)該是改編本,看了幾頁就看不下去,眼前的厚度確實(shí)心里一驚——打開后卻發(fā)現(xiàn)從第一章就是大段對白,很容易讀了下來。

  情節(jié)動(dòng)人,語言形象鮮明,讓人止不住一路讀下去。然而當(dāng)故事發(fā)展到法利亞神甫出現(xiàn),突然感覺變了——之前章節(jié)的連貫一氣呵成,在法利亞神甫出現(xiàn)后,尤其是兩人相遇后對他種.種神通的介紹,突然有點(diǎn)不愿接受。分明是小說,分明知道是浪漫主義小說,分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節(jié),可是還是忍不住想:如果在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里這根本不可能,怎么會(huì)就有這種“神人”,怎么會(huì)就那么快學(xué)到那么多淵博的知識(shí),不幸的人沒那么幸運(yùn)就會(huì)遇到救兵,成為偉大的人,一切順利的執(zhí)行下去。不得不又一邊提醒自己,這是小說,不等同于現(xiàn)實(shí)。

  看下去。不得不佩服作者充沛的活力,豐富的象形,故事讓人不自覺聯(lián)想到中國武俠里一人誤打誤撞遇到一個(gè)神秘莫測的老人,并虔心以待,豈料這人竟是武俠高手,并在這高手死前獲得幫助得到獨(dú)門秘籍和他全部內(nèi)力,于是成為眾人景仰、年輕有為而風(fēng)度翩翩溫文爾雅的高手,君子。甚至涉及的地點(diǎn)景物更加廣博,自然科學(xué)與人文知識(shí)的交錯(cuò)更具有廣闊視野,于是一邊為之贊嘆覺得這一切迷人同時(shí)卻會(huì)在心里暗暗想,不真實(shí)。

  原來曾經(jīng)喜歡的英雄,恩怨分明、善惡有報(bào)都已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。更確切的說,現(xiàn)在觀念里仍這樣的期待,卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明,更沒有滿腔熱血和憤怒,不會(huì)大嚷著“那些都是壞人,讓他們都去毀滅吧”。因此對于大仲馬文中恩怨報(bào)應(yīng)、熱烈的感情會(huì)羨慕,也帶著幾分贊賞,卻不會(huì)真的進(jìn)入到內(nèi)心了。

  是一點(diǎn)點(diǎn)成長,成為所謂的現(xiàn)實(shí)吧。知道人應(yīng)當(dāng)帶有美好期待,擁有想象能力,擁有除了物質(zhì)世界外的豐富精神生活,不能那么“俗”。可就是美麗的期待也是有限度的,會(huì)參照“可實(shí)現(xiàn)性”來設(shè)定,此外不過是關(guān)于生活,即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠(yuǎn)離喧囂吵鬧,隨心所欲的享有自己追求的快樂自由,而不是這種跌宕起伏,需要毅力與智慧堅(jiān)持的傳奇故事,甚至覺得這更加“不靠譜”。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇29

  最近拜讀了大仲馬的《基督山伯爵》,讀第一章節(jié)時(shí)就發(fā)現(xiàn)吸引我的不是引人入勝的情節(jié)(不可否認(rèn),情節(jié)很精彩),而是那位時(shí)刻讓讀者為之擔(dān)憂的唐泰斯。

  作者只用前四章就描繪出一個(gè)年輕健壯、意氣風(fēng)發(fā)的青年水手形象,年紀(jì)輕輕不到20,卻已做上大型商船“埃及王”號(hào)的大副,家中還有愛他的未婚妻和老父。從第五章開始,愛德蒙就陷入了敵人的陷害,無盡的黑牢。難道他就完了嗎?當(dāng)然不會(huì)。

  隨著愛德蒙的出逃成功,小說被推入高潮,他找到了神父的寶藏,化名基督山伯爵開始復(fù)仇與報(bào)恩!在等到仇人一個(gè)個(gè)被報(bào)復(fù),恩人們也都被報(bào)答,他毅然選擇離去,離開這個(gè)令他厭煩的世界……

  讀完全書后,合上書頁,細(xì)細(xì)回味全書,發(fā)現(xiàn)書的內(nèi)容可以用兩個(gè)詞語來概括,等待和希望。這也是最后伯爵離去時(shí)留下的詞語。當(dāng)愛德蒙被關(guān)在黑牢時(shí),他選擇了等待,并迎來了越獄的希望和成功,可梅塞苔絲,在失去愛德蒙后,她也選擇了等待,可她沒有足夠的耐心和毅力,屈從了生活,所以沒有等來姍姍來遲的希望……我們也一樣,無論是在工作、生活、甚至是外交上,只要學(xué)會(huì)等待和堅(jiān)持,同時(shí)不懈的努力奮斗,總會(huì)等來最后的希望和機(jī)會(huì)甚至成功。即使在等待和奮斗的過程中遭受了再大的痛苦和打擊,我們都應(yīng)該要堅(jiān)持,因?yàn)橐苍S只要有了一絲放棄的念頭,你就可能會(huì)和機(jī)會(huì)失之交臂。

  學(xué)習(xí)也是如此,在遇到困難的時(shí)候,我們不應(yīng)該順流而下,反而該逆流而上,沖擊困難,哪怕解不出也不能放棄,當(dāng)最終解除困難之后,心中油然而生的自豪感是任何語言都無法形容的。因?yàn)槲遗^了,這是我的汗水和辛勞匯聚而成的!失敗了也不能傷心,因?yàn)槲以^了。

  因?yàn)槿松娜恐腔鄱伎梢杂脙蓚(gè)詞來概括:等待和希望!

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇30

  基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵可以說是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”

  由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”

  《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀(jì),如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。

  而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。在看完了整本書后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力,必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠著這兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到人生目標(biāo)。

有關(guān)基督山伯爵600字讀書心得 篇31

  基督山伯爵是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。它是法國著名作家大仲馬的代表作之一,屬于當(dāng)時(shí)的"報(bào)刊連載小說".

  本書的主人公水手愛德蒙從海外歸來,面對著升職與結(jié)婚的美好前程,卻遭到了他的同事,鄰居,情敵的三重嫉妒,他們合謀陷害了他,而一個(gè)不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識(shí),在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。他越獄后找到寶藏,成為了富豪,化名為基督山伯爵,設(shè)計(jì)了心思玄妙的復(fù)仇計(jì)劃。

  看完整部巨作,我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的,在四面環(huán)海,不見天日的死牢里被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí),神甫因?yàn)?quot;佩服這個(gè)年輕人"更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他得到了寶藏,在一夜之間變成了富豪。而他并沒有貪圖享樂,而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)----為自己的不幸報(bào)仇!

  我覺得,伯爵先生就像毛毛蟲,在繭內(nèi)積蓄著力量與能量,日復(fù)一日,年復(fù)一年。終于有朝一日破繭而出!在惟有破繭而出的那一刻,它們才為自己感到驕傲。

  基督山伯爵給我的人生哲理就是:不管遇到怎樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下去,不要放棄上天給予你的寶貴生命,在懷著希望和等待的人生里,上帝會(huì)看到你的虔誠,會(huì)給予你幸福。

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