紅瓦讀后感范文（精選30篇）
紅瓦讀后感范文 篇1
寒假里，我讀了曹文軒純美小說系列其中一本紅瓦黑瓦，看了這本書以后我感觸很深。這本小說是以麻油地為背景，從一個中學生的視角詩意的描寫了往昔鄉(xiāng)村生活的淳厚風情，細膩地記錄了少男少女由少不經(jīng)事而逐漸明白人生的成長歷程。整本書情節(jié)起落跌宕、震撼人心，關(guān)懷與情意蕩漾在字里行間。
紅瓦黑瓦這本書主要內(nèi)容講了：在麻油地小鎮(zhèn)后面的一片田野上，有著三幢紅瓦房和三幢黑瓦房，紅瓦房為初中部，黑瓦房為高中部。主人公林冰被父親送進了麻油地中學，從此在紅瓦房的生活開始了。林冰、馬水清、謝百三、劉漢林幾個少男，陶卉、丁玫、夏蓮香幾個少女在紅瓦房的坎坷生活開始了。
在一個宿舍里，幾個少男遇到了同一個敵人——喬桉。因為床鋪，他們成為了敵人，喬桉換了一個宿舍。但在日后的日子里，幾個少男被喬桉受盡折磨，因為喬桉是班主任昭其平指定了的本班負責人，喬桉想當班長，可在競選班長失敗后，喬桉更仇恨馬水清和林冰了。在學校的秋忙假里，林冰和馬水清一起回到馬水清的家，馬水清家的院子里有兩棵柿子樹，那是馬水清的母親種下的。回校那天，馬水清的爺爺在河邊望著他們倆遠去。過了一段日子，由邵其平帶隊有十幾個人，開始了大串聯(lián)。在大串聯(lián)中，林冰和陶卉和隊伍走散了。林冰一直喜歡著陶卉，所以林冰和陶卉說話時總會臉紅。過了好幾天，終于找到了隊伍，走進隊伍，林冰發(fā)現(xiàn)丁玫不見了，原來她是跟著王維一去北京了，馬水清喜歡丁玫，所以馬水清不吭聲，過了半個月，大串聯(lián)結(jié)束了。夏蓮香喜歡藍花，她還喜歡楊文富，這一點讓人不太想得通。劉漢林喜歡夏蓮香，所以他很在意夏蓮香與楊文富的關(guān)系。可經(jīng)過喬桉一批判楊文富的日記后的一大串事情，夏蓮香就開始慢慢討厭楊文富了。后來，林冰當了文藝宣傳隊的樂隊隊長，文藝宣傳隊中也有陶卉。但在這時候，趙一亮深深地映進林冰的記憶墻上。林冰再一次來到吳莊，那時，柿子樹正掛著一樹青果。舒敏，一位小學教師，搬到了馬水清家的西廂房。離走出紅瓦房的時間不多了，是否能上黑瓦房，這還是一個謎。很快，他們畢業(yè)了。在過了一個月后，錄取名單已張榜在麻油地中學辦公室外面的大墻上。在紅榜上沒有找到林冰的名字，也沒有劉漢林的名字，他們倆垂頭喪氣的。后來，有人通知林冰去上高中，那人說：“杜長明下臺了，湯莊的那個湯文哺奪了權(quán)，將錄取的名單重新審核了一遍，刷下去幾個，又補上來幾個。”邵其平去教初中部，新來了個艾雯。過了很長的一段時間，林冰和喬桉展開了墳場血戰(zhàn)之后，林冰對陶卉似乎變得不太注意了。紅瓦黑瓦這本書快結(jié)束了。最后就是：馬水清的爺爺奶奶都過世了，馬水清決定去當兵。
這一本紅瓦黑瓦給我的啟示是：人生的道路上，有很多坎坷的地方，有感情、友誼、親情都伴隨著我們?nèi)松某砷L歷程，我應(yīng)該克服坎坷的地方，逐漸明白人生的成長旅程。
紅瓦讀后感范文 篇2
紅瓦寫了“我”林冰在油麻地中學與馬水清、謝百三、劉漢林等朋友的故事。最后我們宿舍中只有馬水清和謝百三兩人上了高中。
紅瓦房為初中部，黑瓦房為高中部，這些年來一直如此。這地方的人總是對還在茅屋里讀小學的孩子說：好好念書，先進紅瓦房再進黑瓦房。在他們看來進紅瓦房是一個理想，進黑瓦房則是一個更大的理想。紅瓦房、黑瓦房是兩個臺階——人生的兩個臺階紅瓦文學的靈魂其實就在油麻地大學，稻香渡、大麥田里。
淋冰和他的朋友在無邊的田園里玩耍，在籃球場上競爭，在快樂中學習知識，這真是一種享受，也是我喜歡的學習方法。
堅持一種嚴肅的，對文學懷有一種敬畏之心的精神，是非常可貴的。這是紅瓦教給我的。
紅瓦讀后感范文 篇3
$，吹在我的臉上，我依然陶醉在紅瓦黑瓦這本美好的小說里。它讓我懂得的是道義的力量、智慧的力量與美感的力量，這些都在我們的生活之中。
這是曹文軒先生的一篇長篇小說，以林冰的視角詩意地描寫了往昔鄉(xiāng)村生活的淳厚風情，細膩地記錄了少男少女由少不經(jīng)歷而逐漸明白人生的成長經(jīng)歷。全書情節(jié)起落跌啟、震撼人心，關(guān)懷與情意蕩漾在字里行間。
“本應(yīng)由主胡演奏的一段曲子，我卻記不清楚了，臺上的演員很尷尬，停住了望樂隊……趙一亮卻把他的胡琴拉響了……”像這種情景我也有過。
那次，我參加了藝術(shù)比賽，有好幾個人，我們輪流彈一首歌的一小部分，給每個人都減少一下沉重的負擔。其實就那么一小部分我已經(jīng)是倒背如流了，但，我那緊張的心情還是會迫使我練琵琶的心情
到了參加比賽的那天了，我看見臺下人頭攢動，我心里慌得可憐。我一直在鼓勵著自已：范思哲，你不要怕，你準備得那么好肯定不會有問題的，加油!到我來彈奏了，老天可真是有些欺負人，我彈了一半，卻記不清楚后面應(yīng)該彈什么，我尷尬地停住了，望了望臺下的觀眾，他們有的在偷笑，有的吃驚地看著我，還有的在竊竊私語。正當琵琶老師的臉上要浮起一臉失望的表情時，我旁邊的伙伴卻把她的琵琶彈響了，她把每一個音符都摸得極準，我想陷在泥沼中忽然得了救星似的，又立刻隨著音樂跟了下去。啊Y時，我的心靈像打開的匣子一樣，是那么痛快舒服，哈哈`虧了那個好伙伴，把我的尷尬給消滅了，心里充滿歡快。之后，我彈琵琶無論如此都有一種愉悅、愉快感，都會有一種自己也不知道怎么來的快樂。
感謝曹文軒，讓我知道別人幫助我的重要性是多么之大;感謝曹文軒，讓朋友把我當時的尷尬給消滅了;感謝曹文軒，讓我明白友誼是多么的重要。
紅瓦讀后感范文 篇4
最近我正在讀世界著名奇幻文學大師羅爾德·達爾的作品，看完了《了不起的狐貍爸爸》、《查理和巧克力工廠》、《女巫》后，又看了一本非常有趣的書《瑪?shù)贍栠_》，很想推薦給大家。
這本書講述的是小女孩瑪?shù)贍栠_和她的校長特拉奇布爾小姐戰(zhàn)斗的故事。瑪?shù)贍栠_這個小女孩，說她是天才或者神童都委屈了她。瑪?shù)贍栠_的哥哥邁克爾是個完全正常的孩子，可是他的妹妹，有些事情會讓你目瞪口呆。可能許多人處在瑪?shù)贍栠_生活的環(huán)境中，都會整天以淚洗面，但瑪?shù)贍栠_把一切都看做是笑話。一歲半她就完全能說會道，懂得和詞匯和大人一樣多。可她的爸爸媽媽不是稱贊她，卻說她是個嘰嘰喳喳的多嘴丫頭，狠狠地告訴她，小姑娘都應(yīng)該是看得見人而聽不到聲音的。到了3歲，瑪?shù)贍栠_已經(jīng)自己學會閱讀家里的報紙雜志。到四歲，她已經(jīng)讀得又快又流利，自然開始渴望讀書了。但在這整個有知識的家庭里，絕無僅有的一本書就是她媽媽的《簡易食譜》。等到她把這本書的從頭到尾讀到滾瓜爛熟，背出了書中所有的菜譜以后，她決定要讀些更有趣的東西。4歲時的瑪?shù)贍栠_就已經(jīng)把家里的書讀完了，但基本上都是雜志，因為她那個經(jīng)商的爸爸和嗜賭的媽媽根本不讀書，所以也想不到為異常聰明的女兒買書讀。還是瑪?shù)贍栠_自己提出上學的要求，父母才把她送進康琴小學。校長特拉奇布爾小姐投鉛球出身，哪個學生不聽話，她就把孩子像鉛球一樣投出墻外，她最討厭的就是小孩。全校師生都生活在她的陰影之下，瑪?shù)贍栠_也不例外。雖然不如意事十之八九，但一年級老師珍妮小姐是小女孩心頭的一縷陽光。老師欣賞瑪?shù)贍栠_的聰慧，鼓勵她繼續(xù)向上。在跟校長特拉奇布爾戰(zhàn)斗的時候，瑪?shù)贍栠_發(fā)現(xiàn)了自己具有一項超能力，只要用自己的眼睛使勁盯著一個東西，那個東西就會跟她的眼球一起移動，最后，她利用校長特拉奇布爾小姐殺了珍妮老師的爸爸也就是她的姐夫后偽造遺囑，而獲得遺產(chǎn)的證據(jù)，把校長嚇暈了過去，第二天就再也沒有回來……
《瑪?shù)贍栠_》這本書教會了我如何在逆境中成長，要是跟父母或者老師發(fā)生矛盾的時候，我就會想一想瑪?shù)贍栠_是怎樣做的。
紅瓦讀后感范文 篇5
人們常常認為"天賦"就是能力本身。然而，澆灌這些天賦應(yīng)是不斷的、無休止的好奇心以及對挑戰(zhàn)的探尋。
——《終身成長》
最近，我認真地讀了一本關(guān)于心靈成長的書，書的名字叫《終身成長》，這本書有五個部分內(nèi)容：
一、人的兩種思維模式
二、兩種思維模式的區(qū)別
三、能力和成就的真相
四、思維模式在不同領(lǐng)域的體現(xiàn)
五、培養(yǎng)成長型思維模式。
令我印象最深的是作者講思維模式在不同領(lǐng)域的體現(xiàn)時其中所舉的一個案例。
著名籃球明星邁克爾·喬丹相信大家都很熟悉吧！許多人只知道喬丹是體育界明星，卻鮮有人知道他一路走背后的故事。在高中時，喬丹被校隊淘汰了。他沮喪地回家向母親傾訴。他的母親說，那就回校好好訓練。從此以后，他每天早上6點離開家到校練習。上大學時，進一步訓練防守、控球和投籃各方面的能力。如果輸了比賽，他會在賽后更加努力練習。即使贏了比賽，他也會對不滿意的地方作出調(diào)整。后，因為年齡原因，他的體力和靈活度不如以前。為了彌補這個缺陷，他更加注重協(xié)調(diào)性和動作的訓練，以此保持良好的狀態(tài)。他說，我可以接受失敗，但我無法接受從不去嘗試。
作為高速收費公路收費站最基層的一員，隨著高速公路事業(yè)的發(fā)展，明服務(wù)水平的不斷提升，我們的一舉一動、一言一行都直接影響到收費站的形象。所以必須在提高工作效率的同時，用優(yōu)質(zhì)服務(wù)塑造良好的窗口形象。首先，要把收費業(yè)務(wù)練熟練精。其次業(yè)務(wù)技能要過硬。最重要的是服務(wù)態(tài)度要優(yōu)質(zhì)。人們常說"干一行、愛一行",既然選擇了收費工作，我們的工作態(tài)度必須始終如一，工作中應(yīng)保持良好的心態(tài)，用真誠的微笑、彬彬有禮的熱情、明得體的語言和整潔的儀容面對司乘人員，樹立良好的窗口形象，展示新時代收費員的明風采。
紅瓦讀后感范文 篇6
《半生緣》是張愛玲的第一部完整的長篇小說。
《半生緣》原名《十八春》，1950以筆名"梁京"發(fā)表。后來張愛玲對其結(jié)局進行刪改，改名為《半生緣》。從《十八春》到《半生緣》，歷時十八年，張愛玲已經(jīng)由中年老婦變成了花甲老人。
《半生緣》講述的是舊上海貧苦家庭的小姐顧曼楨和南京大戶人家少爺沈世鈞為首的幾對年輕人的愛恨情仇。其中還包括世鈞的發(fā)小石翠芝和曼楨世鈞兩人的好友叔惠，曼楨的姐姐曼璐和初戀情人張豫瑾的愛情悲劇。這三對年輕情侶都曾是有緣人，到最后卻只能各奔東西。小說的結(jié)尾曼楨最后對世鈞說的"我們已經(jīng)回不去了"道盡了世事的滄桑與悲涼，和幾對人對被命運捉弄的無可奈何。
《半生緣》誕生的背景，是張愛玲和胡蘭成離婚的第二年，婚姻的失敗和胡蘭成的背叛令張愛玲對愛情充滿了懷疑與不確定。張愛玲對愛情的這種懷疑和不確定使她對愛更加吝嗇，對人物性格的刻畫也變得更加尖銳。
曼璐因為嫉妒曼楨受千人寵愛而自己卻遭無數(shù)人嫌棄的現(xiàn)狀感到不滿，于是狠下心設(shè)計自己的妹妹，讓自己的丈夫祝鴻才了曼楨并懷上了孩子，直接造成了世鈞和曼楨的愛情悲劇。而世鈞因為性格上的懦弱再加上母親和曼璐的欺瞞，讓他誤以為曼楨和豫瑾結(jié)了婚。而另一邊，因為家庭地位懸殊的原因，翠芝也遲遲等不到叔惠的追求和表示，心灰意冷的世鈞和翠芝回到南京后莫名其妙地就結(jié)了婚，成為門當戶對的一對兒。誰料即使有了孩子的祝鴻才依舊死性不改，整日紅燈綠酒四處嫖娼，曼璐最后也不過落到一個慘死的結(jié)局。而曼楨為了照顧自己的孩子也只好委屈嫁給了祝鴻才。
總之，每個人都是悲劇的制造者和后果的承擔者。當然，悲劇里面透露著的也是作者張愛玲內(nèi)心對愛情的真實折射。
《半生緣》里描述的普通熱內(nèi)之間的再平常不過了的愛情悲劇故事正是這部小說最獨特的地方之一。
尋遍張愛玲的小說，無論是《心經(jīng)》里女兒對父親的畸戀，《紅玫瑰與白玫瑰》佟振葆對熱情似火的王嬌蕊的迷戀，甚至是以傾覆了整座香港才得以成全的白流蘇和范柳原的《傾城之戀》，在這些看似讓人如癡如醉，迷離恍惚的愛情故事中，唯獨缺少的就是真正的愛情。都市繁華背后的山盟海誓，紅男綠女的愛情傳奇背后卻是真愛的永久缺席。
張愛玲曾在一篇名為《愛》的小小說中說："千千萬人之中遇見你所要遇見的人，千千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，唯有輕輕地問一聲：‘噢，你也在這里嗎?’"云淡風輕，這就是《半生緣》里的愛情。同時，這種愛情又是短暫的，稍縱即逝，如同她在《一別一輩子》中寫的："說好永遠的，不知怎么就散了。"一世情，半生緣。瞬間即永恒，剎那就是一生。
"我喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只有力，沒有美，似乎缺少人性。悲劇則如大紅大綠的配角，是一種強烈的對照。蒼涼之所以有更深長的回味，就因為它像蔥綠配桃紅，是一種參差的對照。"這是流傳甚廣的張愛玲的美學宣言，被稱為"蒼涼美學".《半生緣》里的愛情悲劇就是張愛玲"蒼涼美學"的使然。
《半生緣》采用倒敘的書法，張愛玲在開篇就說："日子過得真快，尤其對于中年以后的人，十年八年都好像是顧間的事。可是對于年輕人，三年五載就可以是一生一世。"這是對悲劇的總結(jié)。世鈞和曼楨錯過了，叔惠和翠芝錯過了，豫瑾和曼璐錯過了。等到十四年后，時過境遷，當世鈞同曼楨，叔惠同翠芝再見面時，四人恍如隔世。
"她(曼楨)一直知道的，是她說的，他們回不去了。他(世鈞)現(xiàn)在才明白為什么今天老是這么迷茫，他是跟時間掙扎。以前最后一次見面，至少是突如其來的，沒有訣別。今天從這里出去了，是永別了，清清楚楚的，就跟死了一樣。""兩人(指叔惠和翠芝)看著都若有所失，有此生虛度之感……在一片笑聲中，翠芝卻感到一絲凄涼的勝利與滿足。"小說就這樣遺憾地結(jié)尾了。
重逢時的回望，想來應(yīng)該是充滿激動和不平的，卻終究在歲月的沉淀之下，醞釀出了講述它時最疲憊也最平靜的語氣。曼楨自遭遇了姐姐和姐夫的設(shè)計之后曾無數(shù)次想要告訴世鈞，讓他來解救自己。怎料想十四年后，當他們再次重逢時，她竟是用了如此平靜的語氣去講述這段多么令她痛苦的經(jīng)歷。這半生的緣分，終于在重逢之日，戛然而止。花開花落又一季，緣聚緣散注一生。怎奈何一世情，半生緣，這就是張愛玲的"蒼涼美學"的優(yōu)美之處。
正如張愛玲在《留情》中所說的："生在這世上，沒有一樣感情不是千瘡百孔的。"《半生緣》中的愛情就是如此，既不瘋狂也不壯烈，它有的只是那種愛不成的不盡的無奈和蒼涼。故事的主人公只能沉默著聽候命運的差遣，束手看年華似水流。奈何一生情，半生緣。世鈞同曼楨，叔惠同翠芝，彼此都惦念了對方一生，就如張愛玲惦念了胡蘭成一輩子……
曼楨曾對世鈞說過："我要你知道，在這個世界上總有一個人是等著你的，不管在什么時候，不管在什么地方，反正你知道總有這么一個人。"世鈞也曾對曼楨許諾："我要知道你要我搶，我一定是會搶的。"怎奈何一世情，半生緣。很多事情你只能猜到開頭，卻看不見結(jié)局。
所謂半生緣，其實就是一生……
紅瓦讀后感范文 篇7
最近根據(jù)集團要求統(tǒng)一閱讀了《學習的本質(zhì)》，讀的比較慢，邊讀邊結(jié)合教學來思考，原來我們271集團研究的好多教學理論與實踐都和學習的本質(zhì)有關(guān)，讓我找到了繼續(xù)追隨271教育的理論依據(jù)呢。
由于邊讀邊思考，所以閱讀比較慢，基本上40頁的時間大概6個小時左右。作者安德烈言簡意賅地討論了學習的許多方面，但是，作者的重點在于對現(xiàn)在的學校教育中存在的問題進行了系統(tǒng)的分析，并總結(jié)了一些建議方案，下面我將自己的一點點思考和大家分享一下。
關(guān)于學習；書中提到“人是一臺學習機器”那么什么是機器，什么是學習，在這個過程中人扮演什么樣的角色？說到機器，第一感覺就是冷冰冰，沒有溫度，單一的重復的操作，不需要有自己的思想，做著既定的事。追本溯源，元學習是什么，為什么會產(chǎn)生“學習”這一行為習慣。或許會給“學習”增加一些溫度吧。我一直認為“目的論”是促進學習最簡單粗暴的方式，并且是源于學習者本身的“目的論”。那么如何促進他人的學習，學校教育以及教育模式什么樣的才最為合適。271教育的教學模式是真正的讓學生發(fā)現(xiàn)學習，指導為什么學習，學習會用到什么地方，讓學習真實發(fā)生的教育，我感到很驕傲。
其次，關(guān)于怎樣學習，我大概總結(jié)出了幾點：首先，學習還要以學習者的先有概念為出發(fā)點，但是如果學生能夠改變原有的心智結(jié)構(gòu)，打破先有概念，改變頭腦中的自命真理，才能真正的學習；接著提出了三種主流思想——傳統(tǒng)學習，建立在訓練的基礎(chǔ)上，所謂的建構(gòu)教學法。每種思想都有利弊，其實我覺得并不能用一種模型囊括學習的所有方面，每種模型只是針對某一方面，關(guān)注的點不同而已。另外，學習需要大腦的配合。學習時大腦皮層的各種神經(jīng)元都處于興奮狀態(tài)，手腦并用，學習效果會更好；最后，我想說一個我認為比較重要的因素——動機。動機是推動學生學習的內(nèi)在動力，可以把它比作一種力量，一種沖動，一種欲望。我想，一個有動機的學生，他會具有一種維持計劃目標進行到底的一種支持，有源源不斷地精力去實現(xiàn)它。而一個沒有動力的學生，他可能會感到學習吃力，看不到學習的價值，更不明白為什么要學習，怎樣去學習，這樣的學生可能會采取逃避的策略，因此，教師應(yīng)該激發(fā)學生的學習動機。
關(guān)于為什么學習，現(xiàn)實一點講，現(xiàn)在的學生學習主要目的是為了升學，找個好點的工作，掙錢養(yǎng)家糊口。這樣說或許有些膚淺，但是事實就是這樣，只有很少一部分學生是真的想去學習，體會到學習的樂趣。正是因為大多數(shù)學生有這種比較現(xiàn)實的想法，所以有時候他們也會迷茫，我學這些到底有沒有用，能不能維持生活，一旦他們發(fā)現(xiàn)有些東西的學習與他們以后的生活沒有什么大的影響，自然就不愿意去學習了。其實，學習并不是像那些人想的那么表面，它是一個神秘的東西。首先，學習是一種尋找；對不同的人來說，它可能是一種樂趣、一種熱情、一種愿望、一種冒險、一種執(zhí)著，又或許是他們的不同組合。尋找到學習本質(zhì)的意義是一個巨大又益處無窮的過程。因為在這個過程中，我們必然時時刻刻在學習，擁有知識的人是幸福的，因為本來像山一樣龐雜的東西也會變得簡單，那會使你得到成就感和滿足感。
讓我印象深刻的是第三部分——學校和文化機構(gòu)的轉(zhuǎn)變，未來的教師職業(yè)應(yīng)該是怎樣的？怎樣的教育方法才是最適合的？顯然，教師不能僅僅滿足于散播知識，我們已經(jīng)看到授遞模式具有很大的局限性。教師必須創(chuàng)設(shè)教學情境，促進對知識意義獲取。但是，正如之前所說，學習者只有依當自己才能進行學習，沒有人能替另一個人完成學習，只有學習者自己才能賦予學習以意義。不過如果沒有他當?shù)膮⑴c，學習者也無法學習，即使自學當也是如定。人們必須借助他者或是因為他者——才能學習，有時則是為了反對他者而學習。這里的他者是各式各樣的:可能是偶然選到的一個人，一個不經(jīng)意間啟發(fā)了你的陌生人;或者是一個專業(yè)人上，給學習者造了一套促進其學習的機制。在上述情景中，教師都可以有一席之位。
在我們對學習的認識中，教師的職業(yè)性質(zhì)改變了。教師不再是知識的掌握者，根據(jù)事先計劃好的進度傳授知識的'某些方面，而是變成了知識和學生之間的“中間人”，這并不意末若教師的作用被貶低了。相反，“中間人”促進、豐富、創(chuàng)造者學習的條件。知識從來不是即使獲得的，它是長期的文化煉制的產(chǎn)物，人們?yōu)楦冻隽撕芏嗟呐ΑＴ谶@種背景下，教師最棘手的任務(wù)是要成為學習的啟動者，師要通過自己提出的問越、做出的反應(yīng)或是棍議的活動，引起學生的好奇和驚計。老師講了多少證不重要，他的傾聽和在場激勵、促進著學生的夜達，他幫助學生發(fā)現(xiàn)錯誤和原因，教師是提出問題的人，而不是操控者，他不應(yīng)該只顧著把學生引向自己的教學計劃、詮釋教學進程，而是必須尊重學生的自由，然他們找到自己的道路和自主權(quán)。教師扮演著喚者的角色，不應(yīng)等待學生達到了既定的水平之后再促進他們學習。教師可以確保提問、煉制、參與和意識覺的時間。他是可以確保學習者與環(huán)境、教育情境互動的空間，促進交流與對質(zhì)。
比如我們剛剛完成的優(yōu)秀案例評選，各校創(chuàng)新情境，讓問題存在于情境，目標又高于情境。對于集團的要求找到理論依據(jù)，明確修改任務(wù)的重要性，特別是二中于老師修改教師提出的問題，讓我們站在學生的角度思考，而不是為了教知識和趕進度，讓他們可以自由選擇行進路線，但是又不能失去他的學習動機。在學習過程設(shè)計中更是準確地定位教師的作用，讓真實的學習發(fā)生在271學子身上。
這本書越讀越耐讀，所以后邊我將繼續(xù)研讀。
紅瓦讀后感范文 篇8
年輪像唱片，在心里揪放著悠悠遠去了的往事，流滴汩汩的幽思心曲，成長的橋讀后感。在這個暑假我讀了一篇文章交《成長的橋》
作者是個笨小孩。也許加上他的`智商有限加上讀書不用心，學習很差。別人家的父母見了面總快自己的孩子如何了得。我富么只能一邊訕笑，一邊借機脫身。懵懵懂懂長到九歲，我的思想第一次發(fā)生轉(zhuǎn)折。那年，春天的花開的特別艷，尤其是窗戶下花朵更是美不勝收。我一手扳著窗戶一手摘花，卻忽略了窗戶沒關(guān)。那要命的窗戶開了，把我從二樓拋了下去。仙人掌又火上加油落地詩，我已成了昏迷不醒的“刺猬”。后來好心人把我送到醫(yī)院，母親聽到消息后跌跌撞撞的跑過來，而父親一臉煞白地跑過來。那天醫(yī)生差點下死亡通知書，父母握著我的手呼喚著我，就這樣過了兩天兩夜。那年期末考試我破天荒靠了全年級第一。鄰居說這一摔開了竅便聰明了。只有我知道，是48小時的昏迷中母親帶淚的呼喚，父親握我手的力量，從眼角滑落的中年人的淚水，那一剎那我長大了。拿到成績單時父母驚喜和欣慰，讓我開心了很長時間。
讀了這篇文章我明白了，智商高低對人生不重要，重要的是有怎樣的父母。從懵懵懂懂到明白事理，只需要父母的愛，就像一棵樹苗經(jīng)過雨水的滋潤也會成為蒼天大樹。
紅瓦讀后感范文 篇9
寓言，意為一個故事中包含著一個道理，也可以說是話中有話的小故事。
克雷洛夫的寓言不止是寓言，更是中篇小說、幽默小品、風趣的漫畫這些比喻正好說明了克雷洛夫寓言富含哲理、情趣幽默、充滿諷刺意味的特點了。
在克雷洛夫的寓言中，那些動物、植物們富有著人的感情與思想，還會張口說話。它們代表著社會中的某些人物。如《猴子》中，那只累得氣喘吁吁的猴子，它的影子便是那些盲目地追求完美，卻不懂得方法的人。《樹葉和樹根》中，樹葉是那些自高自大的、愛炫耀的人，樹根則是辛勤勞動，不求回報的人們。
克雷洛夫寓言中，蘊含著克雷洛夫高超的語言技巧，豐富的詞匯，細膩入微和繪聲繪色的描寫。這書顯得非常經(jīng)典。
紅瓦讀后感范文 篇10
暑假里細細地品位了夏洛蒂.勃朗特的《簡愛》。心靈被震撼。手捧《簡愛》，感觸很深，我從中體會到許多人生哲理。回憶書中的故事情節(jié)，讓我想起很多很多……
簡愛生活在一個父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的厭棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對簡愛的尊嚴的無情踐踏，但也正是因為這種痛苦的遭遇，培養(yǎng)了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝一切的強大的人格力量。
在這里，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的
幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
簡愛雖然相貌平常，但性格堅強，自尊自愛。讓我意識到我在她的面前顯得多么渺小。想到這里，以前的小事又浮現(xiàn)在腦海中。遇到一點困難就哭喊著，讓父母幫忙;遇到失敗，就放棄;聽見批評的話語，就不高興，甚至哭泣……簡·愛，我學習生活的榜樣，激勵著我前進。因為我始終相信：腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它、戰(zhàn)勝它，最終達到成功的彼岸。
《簡·愛》讓我收獲了大量奇珍異寶。她讓我懂得自信來源于自智，一個人生活的過程，就是尋找和探索的過程。只要自己的“人生美好”和“事業(yè)密碼”對上號，就像一把鑰匙打開了一把鎖，接著徐徐開啟，便是成功的大門。總有一種事業(yè)，總有一樣東西，會讓你大放異彩，出類拔萃。所有的傷痛，挫折，失意，失敗，都只是黑暗隨著的一部分，咬緊牙關(guān)，勇往直前然后你便豁然開朗。
我們也應(yīng)如簡·愛一樣，通過雙手的努力，讓自己的人生燦爛發(fā)光，讓自己成為星空下最亮的一顆星。最重要的是為自己確立意義的奮斗過程。
紅瓦讀后感范文 篇11
讀完這篇課文后，我懂了什么叫偉大，什么叫愛國。
詹天佑是我國著名的愛國工程師，從北京到張家口這一段鐵路是在他的指揮下完成的。無論是居庸關(guān)還是八達嶺，怎么樣的困難都被他無畏的解決了。
我真的不得不由衷的敬佩他。他對工作要求認真，不敢一點兒馬虎，記得他常勉勵工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎。‘大概’、‘差不多’這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口。”他對工作極負責，一絲不茍，只為了為祖國爭光，這精神真令我贊嘆不已。他對祖國懷著一顆堅定的心，那對祖國崇高的敬意使我更加佩服。
在腦海里，印象更深的是這么一句話：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好，否則，不但惹外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。這種精神，這種信心，推動著詹天佑，鼓舞著他，使他永不放棄、永不退縮，他面對鐵路艱巨的漫漫長路，總會抱以堅定、自信的心態(tài)，度過重重難關(guān)，勇往直前，這才叫真正的愛國、敬國。
在面對帝國主義的嘲笑與譏諷，唯他不怕;在隧道重重難關(guān)面前，唯他站了起來;在青龍橋的陡坡前，唯他創(chuàng)造新方法使火車爬上山。這位偉大而又愛國的人，這響亮的名字，永遠的刻在中國歷史的銘牌上。他，叫詹天佑。
紅瓦讀后感范文 篇12
這是一個真實的故事，這是一段真摯的情感。富豪朗和流浪漢丹佛之間的一切吸引了我，看了第一頁就停不下來，最后我用一天時間讀完了這本二十萬的書。
為了表達對妻子黛比的愛，朗在每個星期二和妻子一起去福利院為游民服務(wù)。黛比用微笑、用真誠，逐漸化解游民的敵意，換來游民的尊重。而朗也由原來的“被迫”轉(zhuǎn)為自愿，在與游民的接觸交流中，朗不僅發(fā)現(xiàn)了游民的另一面也發(fā)現(xiàn)了自己的另一面。比如他認為自己是一個高尚有愛心的成功人士：一個富豪每周雷打不動地為流浪漢服務(wù)，不圖名，不圖利， 難道不高尚嗎?可是看似充滿敵意，不懂感恩的“黑鬼”丹佛卻似三年如一日，照顧另一個癱瘓在床的，85歲的“老黑鬼”，他的床單總有尿的痕跡，他的房間充滿惡臭，而且“老黑鬼”總是罵罵咧咧，永遠不會有說一句感謝的話。而這“老黑鬼”和丹佛非親非故，丹佛做這一切，別人也并不知道。直到朗和丹佛真正了解彼此，他們成了朋友，永遠的朋友。
比起黛比、比起朗、比起丹佛、比起貝蒂……我便覺得自己的渺小。
我父親某些方面像極了丹佛，自私、狹隘、不懂感恩;常年酗酒、不愛惜自己的身體、沒有責任感。跟他相處了幾十年，我痛很他、討厭他，恨不得早日拜托他。可是為了盡我作為他唯一的孩子的責任，在他年老時我不得不叫他和我住在一起。我也曾和黛比一樣，希望父親過上正常人的生活，幫他戒酒，周末帶他去公園，帶他去醫(yī)院檢查身體，告訴他保重自己的身體，別辜負美好的晚年生活。可是父親卻屢教不改，時不時和我鬧別扭。為此我和父親吵過、罵過、哭過、甚至幾次找過心理咨詢師。后來我便漸漸放棄，任其自生自滅。
可是黛比她們卻從不放棄，甚至想出更多的花樣去溝通去融入，甚至是素不相識的流浪漢。
感謝孩子，是她推薦的這本書。讓我接受了一次心靈的洗禮，也讓我相信，堅持就有奇跡。我會見證父親發(fā)生奇跡的那一天。
《世界上的另一個你》讀后感
讀完這本書，我相信世界上有另一個你，他躲在一個你看不見、摸不著、想不到的遠方，上帝會托夢給你，會授意給你，但需要你千辛萬苦，不辭辛勞地去尋找，你們前世有未了的緣分，要在本世續(xù)寫。不然的話，一個瘦弱的白人女士如何有那么大的力量用無條件的愛改變了一個高大的黑人流浪漢，而流浪漢最終改變了整個城市?
一個從小生活在黑暗中的黑人，一個只知道在棉花田里給“主子”撿棉花的奴隸，因為受不了一年到頭的勞作后仍然一無所有，從此跳上一輛遠去的列車到一座陌生的城市當了一名流浪漢。為了生存，他犯過法，待過安哥拉監(jiān)獄，多年無家可歸，是黛比小姐一次又一次愛的召喚，一次又一次真誠的付出最終使他放下了自我保護，而接受了她，接受了她的先生。最終他們成了最好的朋友，彼此交換的是真情，是信任，是無以回報的愛!
在黛比小姐愛的感召下，丹佛真心照顧一個年長于自己的流浪漢三年，卻一直被他罵做“黑鬼”，因為他的內(nèi)心是封閉的，這種封閉緣于本能的自我保護。“我憑什么相信你?你憑什么對我好?你到底圖什么?” 三年的真心真情終于感化了一個內(nèi)心已經(jīng)石化的人。因為沒有人是真正鐵石心腸，人都有向上向善向美的本性，只看你的耐心夠不夠，你的愛真不真!
我想到了這些年來我對學生的教育，一次、兩次、三次對學生的說服或談心教育不起作用的時候就急躁，就放棄，認為學生無可救藥，從此不再找他，不再關(guān)注他。在黛比小姐面前，在丹佛面前，我對學生虛偽的愛一覽無遺，我的愛并不是發(fā)自內(nèi)心，而是帶有某種目的，因為他搗亂了課堂，影響了心情，影響了班級成績。刨除這些自私因素，我還會對學生好嗎?我還會找學生談心嗎?我還會給他們補課嗎?我不敢說，因為越是往下想我越是覺得汗顏。既然知道世上并沒有真正的鐵石心腸的人，每個人都有向上，向善，向美的本性，為什么不為了孩子的快樂和幸福而去教育孩子，繼而使他們的成績也有進一步的提高?
我深深地反思!改變自己從想法開始，從小事開始，從細節(jié)開始，從今天開始。
紅瓦讀后感范文 篇13
我一直認為古代的女子是何等的悲哀，每天被禁錮在閨房之內(nèi)，只能對著藍天白云發(fā)呆，望著窗外的春色唉聲嘆氣，因為再美好的春天，再絢爛的風景終究不屬于她們，小小的三寸金蓮成為她們以夢為馬，執(zhí)劍行天涯的障礙；而正統(tǒng)社會要求的三從四德，女子五才便是德更是對他們精神的束縛；而父母之命，媒妁之言更是從靈魂深處約束著他們。但《詩經(jīng)·葛覃》卻讓我看到了她們別樣的生活。
雖不能像現(xiàn)代的女性一樣可以旅游觀光，暢所欲言，在生活中與男性一爭高下，在社會中撐屬于自己的起半邊天，但是她們卻用自己豁達和樂觀，擁有了自己的云淡風輕，看到了屬于自己的美景。雖然只能在田間地頭辛苦勞作，她們卻用自己的慧眼尋找到了生活中的美景：“葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。”
葛藤是如此綿長啊，蔓延在山間的谷中，那繁茂的葉子一片青青。
山谷間飛起美麗的黃鶯，它輕輕地降落在灌木林叢，婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲這般動聽。
雖是朝夕相處的.山谷、山間，常見的葛藤、黃鶯，卻在她們的眼中如此之美，她們通過自己的慧眼，尋找到了生活中的詩情畫意，讓繁重的生活變得興趣盎然。正如藝術(shù)大師羅丹所說：“世界上并不缺少美，只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。這樣的慧眼是處于繁華都市，喧鬧社會中的我們所欠缺的。我們總是抱怨工作繁忙，想盡一切辦法來放松。為了找尋生活中的詩和遠方，我們不遠千里，來欣賞名山大川，大漠落日，最后卻發(fā)現(xiàn)看景不如聽景，眼前的美景只是徒增了我們的遺憾罷了。而詩中的她們卻用自己的樂觀，自己的豁達欣賞到了屬于自己的美景，這不正是我們要學習的嗎？
她們視夫為天，卻又自強自立。“葛之覃兮，施于中谷，維葉莫莫。是刈是濩，為絺為綌，服之無斁。”蔓延在山間的谷中的綿長的葛藤，在她們的手中千變?nèi)f化。把它割回來煮在鍋中，然后根據(jù)自己的需要，或是織成細布，或是織成粗布，讓那萋萋滿谷的葛藤，幻化成一匹匹飄拂的葛布，做成自己和愛人喜歡的衣裳，穿著它真是其樂無窮。享受自己辛勤勞作帶來的樂趣，是多么的令人快慰和自豪啊！她們自食其力，自力更生，難道不值得我們學習嗎？
《詩經(jīng)·葛覃》為古時的女子證言，她們的生活雖然單調(diào)，但仍然不缺乏色彩。正如我們常說：心中若有桃花源，何處不是水云間?現(xiàn)在如此，古時依舊。
紅瓦讀后感范文 篇14
買這本書時是在20xx年，當時各種大佬推薦火得不行，也算是跟上潮流。那個時候剛走出校園，滿腔熱血，剛好又聽到雷軍那句話“站在風口上，豬都能飛起來”，結(jié)合自身專業(yè)，選擇了一家做O2O的醫(yī)藥平臺，期待自己這頭笨豬有一天也能在天空翱翔，可能因為太重了最后也沒飛起來。這本書就是當時的老板推薦讀的，看了一遍也似懂非懂，于是就扔在一邊，算了一下時間都快過去三年了，當它再一次被推薦，讀起來好像有一點不一樣的感受。
這本書的作者是PayPal的創(chuàng)始人之一彼得·蒂爾（PeterThiel），他的“從0到1”到底是什么意思？它是指如果要做企業(yè)，那么需要從事的應(yīng)該是開創(chuàng)性的產(chǎn)業(yè)，而非同質(zhì)化當前的商業(yè)模式。關(guān)于做企業(yè)，我們大多數(shù)人都沒做過，但是做員工每個人都做過，所以我想從怎么做員工的角度來談?wù)勛x這本書后我的感受。
A、壟斷
書中的觀點認為大公司都是靠壟斷發(fā)展的。作為一個員工，壟斷就是指要有核心競爭力，具備別人無法替代的能力或者技能，并且將這個技能發(fā)揮到極致。工作中平庸還是挺可怕的。另一方面，我們要有創(chuàng)新來支撐核心競爭力。進步分為兩種，垂直進步和水平進步，垂直進步是從0到1的過程，也是創(chuàng)新的過程；水平進步是從1到n的過程也就是復制。我們要擁有核心競爭力就一定要學會創(chuàng)新，這樣才能走得久走得遠。
B、競爭
馬克思說人們因為差異才會斗爭，差異越大沖突就越大。在企業(yè)里，時刻都在競爭，競爭是必不可少的，能夠讓人快速成長，但是不要只關(guān)注競爭本身而忽略了真正重要的事情。書中提到哈姆雷特的觀點：真正的英雄把他們的個人榮譽看得更重要，即使事情不重要，他們也會一爭到底。這個觀點用在職場上是致命的，PeterThiel給我們的忠告是，如果我們不能逃離競爭，不能將對手打敗，那么就和對手聯(lián)合。“沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人”嘛。但他也指出了這個建議是非常難以做到的，因為我們往往放不下個人無謂的自尊和榮譽感。
C、冪次法則
在工作中，我們需要遵循冪次法則。這個法則講的是80%的財富集中在20%的事情。雖然這幾乎成了我們的口頭禪，但是這個道理告訴我們不能做投機者，而是做決策者。我們的最主要的精力應(yīng)該放在最重要的幾件事情上面，而不是每個事情都去做，這樣的結(jié)果就是就幾件事情能夠產(chǎn)生的價值比其他N多事情的總和還要多。書上說他們有一個實驗，在農(nóng)場里面20%的豌豆占據(jù)了80%的重要，雖然這個實驗我還是持有懷疑態(tài)度但是我覺得這個道理還是應(yīng)該好好執(zhí)行。
D、善于規(guī)劃
書中提到：我們這一代人從孩童時期就過高地估計了機遇的力量，低估了規(guī)劃的重要性。規(guī)劃由于機遇，每個偉大的企業(yè)家都是設(shè)計師，自從喬布斯在1976年創(chuàng)立了蘋果以后，他就意思到只有對未來精確地規(guī)劃，才可以改變整個世界，而非傾聽焦點小組的意見或是復制他人的成功。對于具體的一項工作，我們要有規(guī)劃，有目的有計劃的進行才能高效的達成。對于我們的職業(yè)生涯，更要有清晰的規(guī)劃，不能抱著隨遇而安的態(tài)度。有些人四十歲都還在擇業(yè)，這就是對自己的不服責任，對生命的褻瀆。可以跳槽，可以去謀求更好的發(fā)展，但是一定是在自己規(guī)劃的、熟悉的領(lǐng)域。隔行如隔山，不要妄想自己在任何領(lǐng)域都能夠如魚得水，風生水起。對于自己的未來一定要有清晰的規(guī)劃，短期目標、中期目標、長期目標，并且朝著目標努力奮斗。
我并不是資深職場人，還在不斷的學習、總結(jié)、進步。我常在想，職場上有能力的人那么多，有背景的那么多，而我什么都沒有，我要怎樣來發(fā)展呢？我現(xiàn)在還不能就給出一個肯定的答案，但是我會給自己制定一個目標，并且朝這個目標去努力。
不會的東西就學嘛，不懂的東西就問嘛，不熟的東西就練嘛，人笨一點就勤奮一點嘛，趁年輕（其實也不年輕了）拼一把，不管能混成什么樣，至少不會虛度光陰，無悔青春！
紅瓦讀后感范文 篇15
物質(zhì)食糧乃食物，精神食糧乃書籍。今年暑假我“吃了一本關(guān)于抗戰(zhàn)的書”，那就是《兩個小八路》。
書主要講的是八路軍軍營中的孫連長在戰(zhàn)斗中光榮犧牲了，他的兒子是偵察兵孫大興，一心想要報仇，可不小心摔成重傷。傷好后，被派到鬼子的炮樓周圍，成天在那里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，購買東西，打探情報。后來上級叫他和一個小八路武建華一起混進城。一次又一次地接到任務(wù)，他們不懼危險，燒了鬼子搶來的糧食，炸了鬼子快修好的炮樓。
經(jīng)過種種考驗，組織認為大興和小武更成熟了，所以給他們一個包裹，里面是一百元銀票，讓他們買二百發(fā)子彈。買子彈容易，可運出城難。他們絞盡腦汁想出來一個辦法，就是把子彈裝在麻袋里，上面放花生。可出城時，日本人吃花生，發(fā)現(xiàn)子彈，暴露了。幸好，得到好心人的幫助才逃出來。
又一次的逃亡計劃中大興被捕。被俘后，大興死活不說出秘密，被押在靈官廟。當日本人問他八路軍在哪里時，大興說在山谷里，把敵人騙進包圍圈，日軍被打敗，可大興卻犧牲了。
這一本書給我的印象極深。讀到大興死的那一刻，我的眼眶濕潤了。大興小小年紀，能吃苦，敢擔當，值得敬佩，我有很多地方要向他學習。
紅瓦讀后感范文 篇16
《弗洛格去旅行》這本書我很喜歡，讓我愛不釋手。這本書講述的是老鼠帶著青蛙弗洛格去旅行，一路上歷經(jīng)艱難困苦，看到了許多美麗的景色。
這本書中的`老鼠是個旅行家，經(jīng)常到各地去探險。這次老鼠帶著青蛙弗洛格一起去旅行，一路上翻山越嶺，跋山涉水。在弗洛格走不動時，老鼠主動去背它，在野外聽到怪聲睡不著的時候，老鼠又安慰弗洛格，鼓勵它克服各種困難，堅持走完了整個行程，最后回到了溫暖的家……
有時候跟爸爸媽媽出去游玩，遇到困難時總能想到老鼠的話“如果你想見識廣大的世界，就要有毅力”。我想在生活中也是這樣，遇到困難要勇敢地想辦法解決，不能輕易地放棄，這個過程會很辛苦，但嘗到了勝利的滋味，會很快樂。從這個故事中，我也真正明白了助人為樂的含義，幫助的人與被幫助的人都是快樂的。
在今后的學習生活中，我要學習弗洛格不畏艱難，勇于挑戰(zhàn)自我，做一個德志體美勞全面發(fā)展的小學生。
紅瓦讀后感范文 篇17
我一直在想是怎樣的一種力量，可以驅(qū)走黑夜迎來光明？又是怎樣的力量，可以給人以拋去世俗雜念，朝向理想的勇氣……居里夫人在她的自傳中給了我答案。
居里夫人，波蘭裔法國人，史上第一位獲得兩項諾貝爾獎的女性。她的經(jīng)歷與榮譽令人羨慕，她的故事也被許多人知曉。人們敬佩她、仰慕她，但不知有多少人想過這背后的一切 。
我一直都難以忘記她做實驗時的情景，“有的時候，我得用一個與我的體重不相上下的大鐵棒去攪動沸騰著的瀝青油礦…… 工作結(jié)束我已像是散了架似的……”正是這樣日復一日的`努力，讓她提取了鐳元素并獲得了諾貝爾獎。做這樣腦力與體力并存的工作，一天、兩天、三天，我們所有人都可以堅持住，因為我們是看得到盡頭的。可是一個月、兩個月甚至幾年呢？居里夫人之所以能夠成功，不是因為她有過人的天賦，而是因為她有比別人更多的付出，更是她對科學熱愛。這份熱愛，使她在漫長的、看不見的研究之路中堅持了下來。這條路是黑暗的，但她一直努力地去找光明，最后向著陽光綻放……
正如王黎偉所說：“有些事不是看到了希望才去堅持，而是因為堅持才會看到希望……”
就像電影《流浪地球》中，所有發(fā)動機都一度停機，明知已不可挽回，可人類仍抱一線希望去搶救，最后成功借助木星引力逃出太陽系；就像陳寅生先生晚年雙目失明，雙腿殘疾，但堅持撰寫《柳如是別傳》；就像斯蒂芬霍金雖然在21歲就得了肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥，但他沒有自暴自棄，仍然努力工作，甚至提出了無邊界宇宙模型……這些人向我們詮釋了“世界以痛我，我報之歌。”他們和居里夫人一樣，用鋼鐵般意志書寫了他們的人生樂章……
他們向著陽光綻放……
容易的路無法通向夢想，追夢之路必然充滿艱辛與坎坷。面對困境，我們可以發(fā)抖，可以倒下，但這絕不是放棄的理由。因為唯有堅持，才有光明；唯有堅持，才有希望。愿你有充分的忍耐與擔當， 有單純的心去信仰。愿你能夠走過黑暗，沐浴著陽光，欣然綻放……
紅瓦讀后感范文 篇18
在魯迅先生的《朝花夕拾》中，有一篇《五猖會》，記述兒時要去看五猖會——一個難逢的盛大廟會，而就當“我”笑著，跳著，歡呼雀躍時，“父親”卻讓“我”背完書再走。頓時，一陣從天而降的冰雹向魯迅灑了下來。
這篇短文敘述了魯迅父母毫不顧及孩子心里的無奈與厭煩。
同樣，在當今的社會生活中，有很多兒童也同魯迅小時候一樣，很多家長都對孩子說“先怎么……就……”就說我吧：
一次，去跟父母出去逛超市，臨走前，我媽就說：“先背完一段課文咱們就走。”無奈，我只好先背了，結(jié)果很快就背完了。雖然去了超市，但逛得也沒勁。
紅瓦讀后感范文 篇19
我讀了《安徒生童話》這本書。里面有很多好看的故事。我最喜歡看小意達的花和老人做的事情總是對的。小意達的花說小意達種了一些花。這些花很神奇。有一天，小意達發(fā)現(xiàn)花快死了。小意達問了一個大學生，大學生告訴她花晚上會參加舞會，所以今天就這么無精打采了。
小意達說，她也想看這樣的舞會。大學生告訴她，她只能在窗外看。不要嚇得把所有的花都藏起來。她先把娃娃蘇菲亞放在抽屜里睡覺，這樣花兒就會在舞會上展示出來。
小意達看到窗戶里的.花在跳舞。他們還邀請了蘇菲亞。他們跳了一會兒，告訴蘇菲亞他們明天就要死了。他們讓小意達把它們埋在花園里。他們明年會醒來變得更漂亮。
老人總是說一個老人用馬換了一頭強壯的牛，牛換了一只羊，羊換了一只肥鵝，鵝換了一只短尾雞，雞換了一袋爛蘋果。兩位英國人說，老人的妻子會和他吵架，然后狠狠地打他。老人說不，他會得到一個吻。英國人不相信，說他們愿意用一桶金幣和他打賭。老人得到了一個吻，幸運地得到了112磅金幣。
《安徒生童話》真好看！
紅瓦讀后感范文 篇20
《論人的成長》這本書講的是人的成長和如何成為一個人。學會溝通，深度傾聽，從而發(fā)展獨一無二的自我，做真實的自己，放手去體驗、經(jīng)歷和感受，這些都是可以讓人成長的因素。書中有一段話讓我印象深刻，“重視和喜愛某人或者被某人重視和喜愛是一種能促進成長的經(jīng)歷。一個人被充滿欣賞的喜愛，而不是占有式的喜愛，就會綻放和發(fā)展那個獨一無二的我。”老師可以用充滿欣賞的喜愛讓學生成長，讓每一朵獨一無二的“花兒”綻放。
振是單親家庭的孩子，記得剛分班時，在他的簡歷表中突兀地寫著：紀律差。沒教幾天，他便讓我產(chǎn)生了嚴重的挫敗感。課間他不是在廁所溜達就是在校內(nèi)商店溜達，邪氣的眼神看誰都讓人覺得不自在。時不時會有孩子來告狀：“老師，振打人了”，學習更是一塌糊涂。組長璐為了鼓勵他給他寫了一張激勵的小紙條，他瞟了瞟那張紙條對璐說：“我看不懂，你重寫一次。”璐便又認認真真給他寫了一遍，沒想到他看完后，當著璐的面把那張滿含著鼓勵與期待的小紙條撕碎了揉成團扔進了垃圾筒，璐大哭著著找我訴委屈。我跟他推心置腹談尊重、談做人，聽完后他毫無悔改之意，居然面帶微笑滿不在乎地轉(zhuǎn)身離去，留下我一人怔在那里。
該跟他說些什么才能讓他有所轉(zhuǎn)變呢？恰巧新一周的寫字展示又開始了，孩子圍在教室的作秀作品展示區(qū)下開心地討論著本次的優(yōu)秀作品。這時振正坐在自己的座位上乜斜著眼看著展示欄，手里的筆轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)停停，似乎在思考著什么。他的字永遠是潦草得讓人看不懂，難道他也想上展示欄？雖然我覺得自己的想法有些“天真”，但“天真”總比置之不理好。于是再三思考后，我順勢接過了他手中正在轉(zhuǎn)的筆，認真地在他本上寫了一行字，“你的字也可以寫得很好”，他吃驚地望著我，有些詫異，還有點點喜悅……
之后的每一天我都會在練字的時候恰巧走到他身邊，教他握筆姿勢，示范橫豎撇捺的寫法，再加上一句鼓勵的話，“你的字比昨天有進步了，加油哦。”“這個字寫得真好看，結(jié)構(gòu)安排得很恰當。”兩周后，振的字也被張貼進了展示欄，雖然比起其他孩子的字還是有些差距，但與他之前的字相比，已經(jīng)是大有起色了。那天，他沒有在展示欄下和其他孩子一起欣賞、評論，而是坐在座位上時不時的`往大家那瞅一眼，我知道他也想聽到大家的贊揚與肯定。我拍拍他的肩膀，用只有我們兩個人看得見的動作，悄悄地跟他挑起了大拇指。這個單親家庭的孩子終于像個孩子那樣露出了羞澀的笑容，從他的笑中我似乎看到了一束嫩芽正準備從沉睡中蘇醒，把成長的枝干伸向天空。
不由得想起了那個美麗的希臘神話：塞浦路斯的國王皮格馬利翁精心地用象牙雕塑了一位美麗可愛的少女，他深深愛上了這個“少女”，每天注視著她，贊美她，真誠地期望自己的愛能被“少女”接受。他長久的真誠期望感動了阿佛洛狄忒女神，當他再次凝視著它的時候，雕像發(fā)生了變化，它的眼睛開始釋放光芒，它的嘴唇緩緩張開，露出了甜蜜的微笑。少女用充滿愛意的眼光看著他，皮格馬利翁用他的期望和贊美讓雕像變成了真正的人。
我們的身邊有多少等待我們用溫柔的目光去注視的孩子，又有多少需要我們?nèi)フ嬲\期待和贊美的孩子。其實每個孩子都有可能成功，就看我們能不能像皮格馬利翁那樣愛他們、期待他們、信任他們。給每個孩子心中播下期待與信任的種子，在恰當?shù)臅r機用溫暖的話語來澆灌，讓它發(fā)芽，孩子們定會努力為我們綻放出一片七彩的花海。
紅瓦讀后感范文 篇21
前段時間媽媽給我買了兩本書，一本是《愛不自私》，一本是《學習可以快樂》。我非常喜歡這兩本書，尤其是《學習可以快樂》。
每天回家按照媽媽給我的閱讀計劃讀一個小時。我讀得越多，就越覺得讀書也能讓我很開心。故事的主角是一個叫金珠的小女孩。她有一個夢想：當她長大后成為一名宇航員，但她的母親認為她的夢想遙不可及。為了打動她的母親，金珠采取了特別行動，她開始為夢想而努力……在為此夢想而努力的過程中，她意識到在學習中享受自己的小成就，那么學習也能很快樂。
這個故事讓我明白，無論你的夢想離你有多遠，目標有多大，只要你默默付出，不懈努力，你就會在努力的過程中慢慢熟悉這些事情。一開始你覺得難的問題自然會變得很簡單。成就需要持久的毅力和不斷的努力；成就就就像生命之樹的樹枝。它們充分吸收營養(yǎng)和水分，變得越來越茂盛。最后，它們會收獲成就的果實。這種果實幫助我們從弱變強，讓我們感到快樂。更神奇的是，它不僅給自己帶來快樂，也給別人帶來希望。
我決定像金珠一樣為我的夢想而努力。我也應(yīng)該有自己的夢想，為我的夢想而學習。因此，我應(yīng)該繼續(xù)積極學習，把學習當作一種幸福、一種樂趣和一種幸福。為了為我的夢想吸收知識的營養(yǎng)，我也想種植我的成就。與我的老師、父母和同學分享。
希望下學期能讓學習快樂。
紅瓦讀后感范文 篇22
時間是星期六，因為周六學校七彩柱廣場偶爾會有賣書的攤子在，所以就懷著出去散步的心態(tài)去看了一下，果然發(fā)現(xiàn)了有一家在，就快步地走了上去，一本灰紅黑相間封面的書吸引了我的眼球，定眼一看是韓寒著的《1988我想和這個世界談?wù)劇贰ｍn寒這個當代作家我并不是非常的熟悉，也可以說是根本不熟悉，在之前沒有讀過他的作品，這在外人的眼中看起來似乎是不可能的，一個90后的文科男竟然沒有讀過，但是現(xiàn)在我后悔了，后悔之前沒有讀過，當讀完這部小說后，深深佩服這位當代賽車手作家。
一輛1988，一條路，就組成了如此美妙而又深刻的小說。
之前也有聽同學講過這本書的題材是“公路小說”。因為此前從未接觸過，所以充滿好奇。看完后，所謂“公路小說”就是以路途為載體，反應(yīng)人生觀、現(xiàn)實觀的小說。在我看來，韓寒的這部書與其稱為小說，倒不如說是一篇語言犀利、幽默，內(nèi)涵頗深的雜文。這部書表達了作者對現(xiàn)實世界的一些看法。
《1988》以一部旅行車“1988”為載體，通過路上的見聞、過去的回憶撲朔迷離的人物關(guān)系等各種現(xiàn)實場景表現(xiàn)作者的觀點。在《1988》中，韓寒仍然延續(xù)自己敢言的個性，開始即講述在洗浴城嫖妓的故事，尺度大開。氣候更是繼其一貫路線，風流而不下流，民俗而不低俗。作品本身也不過幾十萬字，然而正是這幾十萬字，卻談到了大量的問題，關(guān)于人生、關(guān)于社會，也關(guān)于自我，有調(diào)侃，有諷刺，更有追問。
在《1988》中主要介紹了兩個人物一個是陸子野，另一個是娜娜。陸子野是小說的主人公，1988的主人。他是一個迷茫的人，一直在尋找著什么，同時也在逃避著什么。對初戀，他尋找了6年，找到后卻選擇離開。陸子野一直在選擇逃避的方式去生活。他不喜歡去面對，總是從一座城市去另一座城市，漫無目的不知道方向在哪里。他不只是在逃避熟人和回憶，更是在逃避自己無法承受的事實。總覺的自己換一座城市生活后，一起都可以重新開始。他無數(shù)次試圖沖破這個矛盾但是都失敗了。他是一個矛盾的人，一直在逃避，卻又一直生活在過去和朋友們的影像中。陸子野其實就是韓寒在小說中的影射人物，陸子野的看法和觀點就是韓寒的看法和觀點。作者是在借助主人公和這個世界談?wù)劻T了。
娜娜是陸子野在半路邂逅的一個妓女。相貌普通，沒有文化沒有手藝但是思想簡單、心地善良的一個姑娘。娜娜雖然生活卑微，但是不懼怕現(xiàn)實，對生活一直抱有希望。雖然經(jīng)過無數(shù)次的欺騙，但是她仍然有堅持夢想的希望和勇氣娜娜最大的希望就是能在這個世界留下些什么，最終她也是 這部小說的最終贏家。她在小說中一直陪伴著路子野，直到了旅途的終點。雖然她最終也倒在了現(xiàn)實的面前，但是她卻和別人不一樣，因為她留住了象征希望和美好的孩子。娜娜最終是死還是活，小說雖然沒有交代，但是我認為娜娜最終是死亡的。根據(jù)他的她的職業(yè)工作的性質(zhì)，她得的病應(yīng)該是艾滋。
陸子野和娜娜都有一個共同的特點，那就是他們想清零自己、重新開始新的生活，但方式卻是不盡相同。陸子野是通過逃避的方式來清零自己，從一座城市到另一座城市;而娜娜認為自己逃避不了過去、自身已經(jīng)無法洗凈，于是選擇以重生的方式來清零自己，并把重生的希望寄托在自己的孩子身上——這也是為什么非要堅持生下這個孩子的原因。
妓女是韓寒小說中出現(xiàn)頻率較高的一個群體，也是作品女主角中的熱門人選。本書以妓女為女一號，在中國是不多見的，這也許就是作者想借這一社會中的特殊群體來反映出這個社會的最真實的一面，同時也是當代中國最真實的縮影，以這個對象進行創(chuàng)作，證明作者不是一個青春寫手，而是一位現(xiàn)實主義作家，與郭敬明、張悅?cè)挥兄厝徊煌娘L格。
《1988》里人物的死亡多是悲劇性的，不像《他的國》里領(lǐng)導人等那樣死的多么喜感和諷刺。陸子野在旅途的盡頭，迎接到的卻是朋友的骨灰，韓寒安排這樣的結(jié)尾，也是為了表現(xiàn)理想的蒼白和結(jié)局的荒蕪。其實這個世界就像1988和娜娜一樣，平凡的不能再平凡、普通的無法普通，甚至有些賤。人也是如此。
《1988》不僅標志這韓寒小說的風格在一定程度上的改變，同時也標志著韓寒的成熟，無論是寫作上還是思想上。這部小說少了一些發(fā)泄，多了一份思考。
也許是韓寒不想和這個世界掐架了，他想和這個世界談?wù)劇?/p>
紅瓦讀后感范文 篇23
沒有誰是完美的，但我們能夠選擇不斷完善自我。我是一個不愛讀書的人，但我的工作需要我不斷學習新的知識來充實自己，因此我選擇了《工作中的自我修煉》這本書，來改進我工作中的不足之處。
生活中的我是個大大咧咧不拘小節(jié)的人，關(guān)于工作我的心態(tài)也是一樣的，只是我的責任感要求我在工作中更加認真一些、小心翼翼完成自己的本職工作。幾天前讀了《工作中的自我修煉》這本書，能夠講，確實是學習到了很多很多在現(xiàn)實生活中學習不到的東西。
我一直以為，在工作中我只要本本分分完成我的本職工作，做到?jīng)]有差錯事故，不犯錯誤就能夠了，我的工作就非常優(yōu)秀了，然而讀完這本書之后我才發(fā)覺不是如此的，完成工作不應(yīng)該成為我的唯一追求，在工作中提高自己的能力與素養(yǎng)才是更重要的。
一、耐得住性子
可不能忍耐的人也可不能有能耐，在工作中因為一點摩擦就引起不必要的爭吵。我們不能亂發(fā)脾氣更不能隨意輕易發(fā)火，要學會操縱自己的情緒，學會制怒，不要任性。忍是一種工作的技巧，忍也是一種智慧。因此我們需要戒驕戒躁，保持平常心，不畏難，不怕輸，善于總結(jié)，不斷經(jīng)驗，為以后的工作奠定堅實的基礎(chǔ)。
二、頂?shù)米毫?/strong>
所謂有壓力才會有動力，壓力是追求成功的動力。壓力是一種挑戰(zhàn)，人的一生中會面對很多挑戰(zhàn)，假如每一次面對挑戰(zhàn)，我們都因可怕止步不前，那我們會變的碌碌無為。壓力是一柄雙刃劍，正確的對待壓力，能夠使人進步。反之壓力則會成為失敗的根源。所謂最大的敵人就是自己，面對壓力，我們需要做的就是自我調(diào)整，給自己制造一個有利的`環(huán)境正確處理壓力。
三、擋得住誘惑
假如操縱不住自己的欲望，就有可能犯錯誤，人最難戰(zhàn)勝的就是自己，操縱人的物質(zhì)欲望有利于磨練自己的意志。我會做到擋住誘惑，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。
四、挺得住困難
工作可不能總是一帆風順的，坎坷、淚水、困難等等……然而要想成功，要想有所作為就要挺得住困難，不磨不成玉，不苦不成人。在困難面前，我絕不能俯首帖耳，屈服于它，只有勇敢的與它抗衡同時擊倒它，才會得到真正的成長。
在困難面前我們往往選擇躲避、不理會，然而通過對這次的閱讀我明白了，困難就像橡皮筋一樣，你弱它就強，當你勇敢的面對困難，你會發(fā)覺，事實上并不難。原本以為的困難會因你的努力而改變。我會做一個勇于面對困難，不畏懼的人。
五、經(jīng)得起折騰
每天的工作差不多上循環(huán)作業(yè)，面對的咨詢題反反復復。有的時候非常害怕不人的“折騰”，遇到這種情況我們通常都會抱怨。但通過閱讀我們了解到在工作中應(yīng)該不怕折騰，反復的折騰事實上就是堅持不懈的磨練自己。要想成為核心骨干，就要經(jīng)得起折騰，因為骨干是折騰出來的，不經(jīng)歷折騰就得不到真正的鍛煉。以后的我在工作中體會領(lǐng)導的良苦用心，不把折騰當折磨。把折磨化為力量從中得到成長。
六、擔得起責任
想把工作做好，能負責是不夠的，還需要盡職盡責，要擔得起責任。做一個敢于負責敢于擔當?shù)娜恕Ｎ矣X得我在那個方面做的依舊能夠的，從沒因為一些小事無故空崗，請假。在工作中恪守本分，盡職盡責的做好手中每項工作。我會不斷提高標準，不僅要做完還要做好，更要做到位。
七、丟得起面子
常常我們都非常注重自己的面子，寧愿皮肉受苦也不想丟面子。但面子往往是自己給的，不是不人給的。害怕丟面子會讓自己丟一輩子的面子，害怕失敗會失敗一輩子。被領(lǐng)導責備、被同事比下，常會覺得面子掛不住，內(nèi)心會想很多。然而閱讀后我覺得應(yīng)該看淡面子，放下架子。人活的累就是因為放不下架子，撇不開面子。能看的淡面子的人一定擁有非同平常的胸襟和肚量。放下架子，看淡面子，這是能力，更是智慧。最后，我們會為自己贏得面子。
八、受得了批判
善于同意批判，敢于面對打擊并努力糾正自己缺點和不足的人會取得雙贏的結(jié)局。批判讓人成長。只有把挫折當作鍛煉，把挫折當作磨練我們才能更好的成長。以后再遇到批判，面對打擊的時候，我會用更好的心態(tài)來面對，被誤解的時候微微一笑，委屈的時候坦然一笑，吃虧的時候快樂一笑，危難的時候泰然一笑，輕視的時候平靜一笑。人沒有一帆風順的，在成長道路上會遇到很多的質(zhì)疑很多的批判，我們都應(yīng)用最好的心態(tài)去面對，虛心同意。
九、改得了錯誤
人不可能不犯錯，有些時候我們甚至想掩蓋錯誤，最終會被自己所犯的錯誤拖累。相反，坦然的承認錯誤，正確的面對錯誤，然后改正，幸免同樣的錯誤再次發(fā)生。以后的工作中我會經(jīng)常檢討自己的錯誤，吾日三省吾身，可不能留下不必要的隱患。
在自我提高、自我修煉的過程中要做到上述九點、要面面俱到是非常難的。耐得住性子、頂?shù)淖毫Α醯米≌T惑、挺得住困難、經(jīng)得起折騰、擔得起責任、丟得起面子、受的了批判、改得了錯誤，這些條件看起來非常簡單，實現(xiàn)起來卻不易。耐心解答客戶的疑咨詢；扛起責任和壓力；微笑面對失敗等等。
記得香港首富李嘉誠講過：“一個人只有不斷磨練、鍛煉、修煉，才能不斷成長，才能獲得成功。”是的，這就話講的非常對，在成功的路上，從來就不缺有韌性和堅持的人，什么緣故最后他們依舊沒有成功？我想可能是因為他們只是明白得堅持不懈，沒有意識到在磨難中要不斷地提高自我，在困境中修煉意志。
古人云：天將落大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。成功的路上布滿荊棘，在困境來臨的時候，我們唯一能做的，不只是擁有克服困難的意志，還要有歷經(jīng)磨難的信念，在困難中不斷完善自己，提高自己。
紅瓦讀后感范文 篇24
以前從未聽說過有居里夫人這個人，何許人也全然不知，是因為堂弟漢坤買了十幾本書送給我，很感激他的關(guān)愛，想著自己哪能看到這么多本書啊！但是又想，買來沒有看真是很浪費，所以有空就試著看。
看到居里夫人的傳奇?zhèn)饔洠凰且环N執(zhí)著的精神所敬佩，對科學的研究都是忘我的狀態(tài)。罕見的一人一生拿下兩次的諾貝爾大獎。是多么不容易啊！
居里夫人是皮埃爾·居里的老婆，兩夫妻都是19世紀著名的化學科學家，兩夫妻都問鼎諾貝爾化學獎，兩個人情投意合，趣味相投，同樣愛好物理化學，一生都獻給了科學研究。他們的科學發(fā)現(xiàn)給后人留下了諸多的寶貴價值，現(xiàn)在的釙，鐳，和釷都是他們發(fā)現(xiàn)的，鐳的發(fā)現(xiàn)為醫(yī)學做出了巨大的貢獻。
在早期沒有名氣的時候，兩個人整天除了生活就是研究，在惡劣的環(huán)境下做化學研究，有時候化學散發(fā)出來的都是有毒的物質(zhì)，他們依然是忘我的研究，在有重大發(fā)現(xiàn)時他們依然沒有將這些發(fā)現(xiàn)去申請專利去轉(zhuǎn)換成財富，本來可以有數(shù)不清的財富，可是他們沒有看的那么重，依然執(zhí)著的'他們的研究。得到了當時美國很多協(xié)會的大力支持。
他們也非常的愛國，瑪麗·居里是波蘭人，為了懷念波蘭把他們的研究新發(fā)現(xiàn)取名了“釙”他嫁到法國發(fā)生了第一次世界大戰(zhàn)時，德國侵戰(zhàn)了法國，居里夫人在戰(zhàn)線前方組建了一支鐳射放射拍片，當時鐳用在醫(yī)療還是先進的，沒有幾個人會，居里夫人到處去培訓這一技術(shù)，為傷員大大減輕了疼痛。
居里夫人一生內(nèi)心過著都常的寧靜，全神貫注他的研究，皮埃爾·居里，在成名后正當被人所認知時卻糟遇不幸的車禍，讓居里夫人很久都無法從痛苦中自撥，很多人跟他梳理心情才得以重新振作起來，幾年過后她重新全身心的投入研究，最后再次登上諾貝爾的領(lǐng)獎臺上。
她的一生都奉獻給了科研，對人類做出了卓著的貢獻，也給后人一種專心科研做了一種很好的榜樣，像毛澤東說的，世上無難事，只怕有心人。
紅瓦讀后感范文 篇25
《誰動了我的奶酪》寫的是個可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。可據(jù)說,就是這本不起眼的小書,在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月出版后,兩年中銷售20xx萬冊,同時迅速躍居《紐約時報》,《華爾街日報》,《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
從這個故事中我們不難看出：事物總是在不斷地發(fā)展，我們的意識也該跟著不斷地更新，這樣我們在日常生活和工作當中才能有進步。生活中,其實“奶酪”是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛情,幸福,健康或心靈的安寧,也或許是一種生活的意愿等等;“迷宮”代表著你花時間尋求著的東西所在的地方,它可以是你工作的機構(gòu),也可以是你生活的社區(qū),亦或是你生活中的某種人際關(guān)系。我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而無法實現(xiàn)時,《誰動了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在 。 -----------------設(shè)友公社文章閱讀
別人都說：學如逆水行舟，不進則退。生活何嘗不是這樣呢。我們每個人的內(nèi)心都有自己想要的“奶酪”,我們追尋它,想要得到它,因為我們相信,它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪,又常常會對它產(chǎn)生依賴心理,甚至成為它的附屬;這時如果我們忽然失去了它,或者它被人拿走了,我們將會因此而受到極大的傷害。
生活在這樣一個快速,多變和危機的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然失措,先是追問：“到底是誰動了我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。今天,當我們回顧這幾年的新教育實驗，面對種種變化,《誰動了我的奶酪》四位主角的思維恰恰反映在社會上相關(guān)群落的行為中,有人牢騷滿腹,有人等待觀望,有人冷靜思考,有人不斷追求……而我,一個身臨其中的一分子又是怎樣?
讀完這本書,我知道每個人在必須為自己的事業(yè),生活做出選擇時,必須充分地熱愛自己喜歡干的事,熱愛才會努力去鉆研,努力鉆研必會有作為;選擇自己有能力干的事,選擇一經(jīng)確定,就要棄而不舍地去奮斗,從一點一滴做起,從最小的事做起,努力做到最好,在這個過程中增長才干,樹立信心。久而久之,必定會有所作為,有所發(fā)展,有所創(chuàng)造!
世事變化本無常,《誰動了我的奶酪》告訴我一個最簡單的應(yīng)對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋,去追尋其他更新鮮的奶酪。
紅瓦讀后感范文 篇26
人的一生都在不斷地成長過程中成長，有的時候不經(jīng)歷一些磨難摔幾個跟頭，有些收獲是拿不起來體會不到領(lǐng)悟不深的。沒有什么道理，就是必須經(jīng)歷過程經(jīng)歷痛苦，然后修成自己的正果。
也許到了這個年齡才是收獲的年齡，現(xiàn)在看到一些話，感悟就特別的深。
以馬斯洛和羅杰斯兩位杰出心理學家為主要代表的理論強調(diào)，人具備自我調(diào)整和自我完善的能力，強調(diào)人的正面價值。他們認為心理治療師的任務(wù)，就是營造合理的心理氛圍，實現(xiàn)人的自我激勵，激發(fā)他們的內(nèi)在潛力，也就是一種“以人為中心”的心理療法。羅杰斯歸納了在實踐操作中實現(xiàn)個人中心取向的三要素，分別是：真誠一致；積極關(guān)注；移情式理解。
我們學習之后會明白，這些要素不僅可以用在心理治療中，也適用于一切以促進人的自我發(fā)展為目的的情境。比如在教育領(lǐng)域，就可以借助這些要素來讓學習變得更加人性化，更加促進個人的成長和發(fā)展。環(huán)境對于每個人的成長的作用是不言而喻的，孟母三遷告訴了我們這個道理。
但是你考慮過這個環(huán)境的組成嗎？我們只用一個寬泛的環(huán)境就得出這個結(jié)論，怎么具體操作呢？我們會強調(diào)一個好的幼兒園，一個好的小學，包括一個好的初中和高中在人的成長成材過程中的作用在人的成長成材過程中的作用，但是你不覺得最初的環(huán)境的重要！！！
在我看來最初環(huán)境就是你的原生家庭，你的父母。父母是孩子的第一任老師，她為孩子筑牢的基礎(chǔ)怎么樣，如果這個基礎(chǔ)好，好環(huán)境會幫助孩子茁壯成長。即使后來環(huán)境有一些不理想，但孩子有牢固的根基，孩子的成長也不會出現(xiàn)大的偏差。然而如果沒有牢固的根基，其實后來的環(huán)境再好，這顆小樹還能順利地成長嗎？
因為一個人的成長結(jié)果，取決于他的性格；他的態(tài)度；他的習慣。說的懸一點就是他的人生觀和價值觀關(guān)，最初這些的幼苗都要靠家庭和父母去播種、呵護……
紅瓦讀后感范文 篇27
第一印象以為這部小說不好，一直沒有讀，平臺的任務(wù)是讀書，而且又有這本書，我就決定認真讀完它。
讀完之后，我不由得為之一震。多年來循規(guī)蹈矩的求學生活，早已使自己變得麻木，漸漸認同社會虛假的一面，也開始潛意識地使自己融入到其中，成為當中的一份子。
書中的主人公，十六歲的霍爾頓，生活在一個中產(chǎn)階級的家庭中，正事這樣的家庭，他不愛讀書，甚至厭惡學校，對學校的一切充滿了煩膩感，以致多次被學校開除。最后一次被開除，因為沒有到放假回家的日子，還不想讓父母知道，所以，他在紐約游蕩了一天兩夜，在這期間，霍爾頓再次目睹早已看穿的成人世界形形色色的面具、陰暗、荒誕，感到極度的厭惡——在他的視線所及，對人性被扭曲的厭惡，人性被多多少少地異化成一種滑稽而令人失望的表演。
小說的背景是上世紀五十年代的美國，正是一個相當混亂的時期，而二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，另一方面，人們?nèi)狈硐耄庵鞠粒谧约簾o力改變的社會大背景下，過著渾渾噩噩的生活。就這樣，“垮掉的一代”出現(xiàn)了。霍爾頓也是其中一員，他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步，因為在他心底，一直還存在有美麗而遙遠的理想——做一個“麥田里的守望者”。
而現(xiàn)在縱觀我們生活的國家，生活的這個時代，不也正處于巨大的變革之中嗎?一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與五十年代的美國確實有些相像。社會不斷進步，人們的思想觀念也隨之發(fā)生變化，許多人開始迷茫、消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準我們的前方，我們的路。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不久都會過去，我們現(xiàn)在需要的，就是我們的理想。
像霍爾頓那樣，“有那么一群小孩子在一大片麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”很喜歡這樣的話，他希望把每個純真的孩子都從虛偽中拉出來，希望他們純潔的心不要受到社會這個大染缸的污染，他想像獵人一樣捍衛(wèi)著他所認為的凈土。這是霍爾頓的理想。這樣的理想也許不遠大，可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個人其實也就是一個“麥田里的守望者”吧。這樣的工作雖然會枯燥，但是我們首先得把這樣的小事做好了，才有能力去做大事。雖然每個人的心中或許會有一種一劍寒九州的英雄主義情結(jié)，但還是像霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。
我想這也是霍爾頓可愛的地方：盡自己最大的努力去守護一種美好，這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。
讓我們守望著自己的麥田，做自己的“麥田里的守望者”，有理想就有希望，希望就在明天，而明天會更美好!
紅瓦讀后感范文 篇28
初看此書，我總是想到艾青的一首詩——《我愛這土地》，詩中的一句話尤為深刻：為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉。我想就書中的一些句子發(fā)表一下自己的觀點。
書的開頭提到了一個在內(nèi)蒙旅行回來的美國朋友，他說中原的一家家總是劃著一小方地來種植，而沒有想到利用這片地的其他方法。似乎是這樣的，中國自古以來就是在土地上發(fā)展起來的國家，我們的土地的依賴性已根深蒂固。“從土里長出過光榮的歷史，自然也會受到土的束縛，現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子。”我們腳踏實地，我們熱愛這土地，我們珍惜這份與生俱來的土氣。
當看到費老寫到自己第一次出國，他的奶媽偷偷地把一包用紅紙包裹著的灶上的泥土塞在他的箱子底下時，我想到了我的家鄉(xiāng)潮陽。眾所周知，潮汕地區(qū)過節(jié)拜神的活動有很多，有人說這是迷信的做法，但是在我看來，這也算是內(nèi)心的一份信仰，對神明的敬重源于先人，源于環(huán)境的耳濡目染，這份敬重一代一代相傳下來，慢慢地成為了一種傳統(tǒng)。這份淳樸的土氣，讓我覺得自己是其中的一份子，自然、不做作。
“鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。”社會競爭沒那么激烈的那時，人們之間要建立起信任也就沒有現(xiàn)在來得那么困難。沒有相互之間的算計與心機，單純的，就是心里油然而生的相信而已，這便是“土氣”的一種特色，實實在在的、不加修飾的、饒有魅力的。
像書中的一句話說的那樣：只有直接有賴于泥土的生活才會象植物一般的在一個地方生下根。中國便是這樣的，這是我們賴以生存的土地，久而久之我們便有了一份“土氣”，無需覺得丟臉，這本身就不是一件丟臉的事，我們該慶幸，這是我們的家的標簽，是我們的根。葉落歸根而我歸往何處?我們都知道，落葉尚要歸根，人也是一樣的，倘若忘了根在哪里，要如何回家?
紅瓦讀后感范文 篇29
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。
他樂觀豁達，清逸曠遠。
蘇東坡的一生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權(quán)的群小，遭到逮捕，險些喪命。但他說：“若遇飯中有蠅，仍需吐出。”于是群小繼續(xù)對他進行欺負。在接下來的時間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。
可是那些群小自認可打敗蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。”
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權(quán)力，所謂地位不過過眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見，又何必太為權(quán)財所困。
在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
紅瓦讀后感范文 篇30
《定位》這本書，是兩年前看到小米的雷軍強烈推薦的，當時小米正處于浪潮之巔，我很好奇，就買來看。
然而現(xiàn)在才來分享這本書，是因為發(fā)現(xiàn)一個奇妙的現(xiàn)象，雷軍這么推崇這本書，卻并沒有按照這本書來做。
按照“定位理論”，一個品牌只能做一種產(chǎn)品，而今天的小米除了手機，還在做智能手表、凈化器，去年還信誓旦旦要進軍空調(diào)市場，要與格力一較高低。
有點不能理解，這似乎背離了定位的原則，所以想把這個問題拋給大家，在分享完后，想和大家討論一下，看看大家有什么獨到的見解?
介紹作者。
艾•里斯，是個營銷界的傳奇人物，他與彼得•德魯克、杰克•韋爾奇等，一同被美國評選為“全球十大頂尖商業(yè)戰(zhàn)略大師”。
我今天準備從三個點出發(fā)來給大家分享：
一.如何從外部看世界
二.定位的原則
三.定位的方法
一. 如何從外部看世界
首先從序言講起，德魯克晚年曾說過:
我們已經(jīng)進入組織的社會，所有組織的共通點——就是組織的成果只限于外部……可是，我們只看得到內(nèi)部。
什么意思呢?
李笑來說他發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象：員工喜歡賣自己公司的股票，甚至連阿里、騰訊這樣的好公司也一樣，當股票宣布解禁的那天，那些手持原始股的員工們會第一時間將自己手里的股票賣掉一半以上。
為什么呢?
因為絕大多數(shù)人都不喜歡自己的公司。即使是阿里這樣的公司，他們的員工因為身在其中，過于了解公司，總能看到公司內(nèi)部的管理缺陷和系統(tǒng)漏洞，在他們看來，公司可能活了不多久了，不如趁現(xiàn)在還能賺錢趕緊先把股票賣了更安心...殊不知其他公司內(nèi)部可能問題更多(因為按照《失控》的說法，所有成長型公司幾乎都在崩潰的邊緣。而那些異常穩(wěn)定的公司，才真的應(yīng)該小心才對。)
可是我們一般人，通常就是只能看得到內(nèi)部，還要站在外面看自己?除了鏡子，站在哪兒也看不到自己呀。
記得兩年前，我特別想創(chuàng)業(yè)，當時特別崇拜雕爺，也就是雕爺牛腩、河貍家、薛蟠烤串的創(chuàng)始人，他在《MBA教不了你的創(chuàng)富課》這本書里講到：“想要創(chuàng)業(yè)成功，必須站在月球上看地球。”
我當時一直在想，這到底什么意思啊?我明明生活在地球上，怎么跑到月球上呢，還要看地球..……看看地球儀行嗎?直到最近，我才終于明白了這句話的含義。他的意思其實是讓我們提高我們的元認知能力。
什么是元認知能力呢?就是“思考 你的思考過程”。
就像《正念的力量》這本書里講到的：“我是誰?我是我的思考者。”
比如，“我生氣了”和“我知道我生氣了”，這兩句話之間是有巨大差異的。前者只會鬧情緒，用情緒來處理事情，然后越弄越糟;而后者則會反思，誒，我現(xiàn)在生氣了?我為什么會生氣呢?原因是什么?那我下次應(yīng)該如何避免這種情況發(fā)生?
神奇的是，當你這么想了一圈下來之后，你可能會發(fā)現(xiàn)，自己居然不生氣了，因為你跳出來了。你正在作為一個旁觀者看自己...…這就是站在月球看地球，站在外面看自己，站在外部看世界。
順便分享一下提高元認知能力的方法：集中百分之百的人注意力。因為當集中注意力時，是大腦最放松的時刻。你們有沒有過這種體會，當你做自己感興趣的事情時，時間不知不覺就過去了，因為這時大腦最放松、最舒服，進入了一種心流的狀態(tài)，所以時間才過得飛快。這也是為什么一次只做一件事效果最好，因為這時注意力最集中，大腦也最放松。
理解了這個概念之后，我們就可以回到這本書了，這時候再來看這本書，可實踐性就會強很多。
二.定位的原則
先來說下什么是定位?
定位的最新定義是：如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同。
舉幾個例子:?
西南航空，在當時所有航空公司都是多艙級的現(xiàn)狀下，將自己定位為“單一艙級”，一舉成為美國最盈利的航空公司(也許是唯一盈利的)。
百事可樂，在可口可樂大肆宣揚其“正宗”的背景下(正宗意味著祖輩們都在喝)，將自己定位為“年輕人的可樂 ”。
云南白藥創(chuàng)可貼，利用邦迪缺點——不含藥，將自己廣告定位為“有藥好的更快些”。
有一個島國，格林納達，被譽為“盛產(chǎn)香料的小島”，卻一直無人問津，后來它將自己重新定位為“加勒比海的原貌”，一下引來游客無數(shù)，使這個國家原本高達30%以上的失業(yè)率消失的無影無蹤。
然后大家想想，這些例子有什么共同特點?
1.他們善于分析外部環(huán)境，明確知道競爭對手的價值。
2.避開競爭對手的強勢，利用別人弱點，確立品牌優(yōu)勢。
3.最重要的一點：盡量簡化信息。
傳播和建筑一樣，越簡潔越好。
原因很簡單，因為復雜的大家記不住啊。
比如，沃爾沃用的是“安全”，寶馬用的是“駕駛”，聯(lián)邦快遞是“隔夜到達”，佳潔士是“防蛀”。
有沒有注意到，他們都只用了一個詞。
讓我想起了《從0到1》這本書中最重要的一句話(因為關(guān)于這本書，我只知道這一句話)，就是：
“只要你能把自己的核心競爭力提高到同行的10倍，你就能超越競爭。”
聽起來好難是不是，但仔細想想，其實也沒有那么難，因為你只需要抓住一點去提高，其他的都不用管。
比如最近我一個朋友想開蛋糕房，問我覺得怎么樣?我就問，你的蛋糕核心競爭力在哪里?
她說，有啊，蛋糕造型精美，最好的原材料、超級健康，味道松軟可口，包裝大氣上檔次...
因為當時剛看到過那句話，我就在她面前趕緊炫耀了一下功力，我說：不行，這算什么核心競爭力，要知道，什么都有，就等于什么都沒有啊。
如果一句簡單的話不能概括你的賣點，說明你的策略就是失敗的。
圍繞一個核心賣點，把它放大，這就是規(guī)則。
保潔公司在這點上做得最好。
在美國，象牙是一款肥皂品牌，剛洗衣粉出現(xiàn)時，一般公司很可能會推出象牙洗衣粉，因為功能差不多啊，但是保潔沒有，他推出了汰漬。
讓象牙暢銷了99年。而汰漬作為一款洗衣粉，也取得了成功。
寶潔的每一個居領(lǐng)先地位的品牌都有各自的名號: 佳潔士牙膏、海飛絲洗發(fā)水、舒膚佳香皂、幫寶適尿不濕，而且每個品牌都有自己獨特且唯一的特點。
保潔深深地明白，使公司強大的不是規(guī)模，而是某個品牌在客戶心智中的地位。只有足夠單一，才顯得足夠?qū)I(yè)。
三.定位的方法
定位切忌跟風，要尋找空位。
想要找到空位，必須具有逆向思考的能力，反其道而行之。
記得巴菲特說過他最欣賞查理•芒格的一點，就是他的逆向思維。查理•芒格最愛說的一句話就是：“反著想，總是反著想。”
如果人人都朝東走，那我們就看 能不能往西找到一個空位。
書中列舉了幾個方法：
1. 尺寸空位。
在汽車制造商們一直熱衷于加長車身和降低車身的車型，并使之一年比一年流暢、美觀時，大眾甲殼蟲進入市場，車身又短又寬，丑陋不堪。
甲殼蟲的廣告定位是：“往小里想(Think Small)”。
這廣告表明了大眾的準備定位，從尺寸這一角度，向潛在客戶心智中 越大越好 的假定提出了挑戰(zhàn)。結(jié)果一直到現(xiàn)在甲殼蟲都賣的超火。
2. 高價空位。
一說到高價，我們首先會想到奢侈品，但其實高價戰(zhàn)略，不只對奢侈品有效，對爆米花之類的平常物品也同樣管用。
成功的秘訣是: 你必須是第一個，且必須有真正的差異化支撐高價。
甚至這個差異化有沒有用都沒關(guān)系，它的目的只是給那些愿意多花錢的人一個合理解釋。
比如：手表為什么會成為奢侈品?是因為“勞力士”的出現(xiàn)，它是第一塊價值昂貴的手表，它的差異化在哪里?在那個機械表的時代，它是純手工打造。
要說純手工打造有多大用?可能也未必，我看我的機械表、電子表 走得也一個賽一個準。
它贏在能夠找到差異化，并敢于賣高價。
還有，同樣是打火機，既可以是一塊錢的地攤貨，也可以是幾百甚至幾千的zippo，zippo的差異化在哪里?最大的特點就是 防風，因為這個特點，它可以賣到同品類其他品牌幾百倍的價格。
所以，要敢于找到差異化，第一個賣高價。
3.性別空位。
萬寶路，是第一個在香煙領(lǐng)域里建立男性定位的全國性品牌。
CK，也是一個用性別成功定位的案例。
同行業(yè)的人大都朝一個方向發(fā)展，機遇卻在相反的方向上。
露華濃公司的查利香水，是第一個試圖用男性化名字與穿套裝的女人廣告爭高低的香水品牌。
4. 年齡空位。Aim牌兒童牙膏。
5. 時段定位。Nyquil，第一款夜間感冒藥。
6. 經(jīng)銷方式空位。Dell戴爾電腦。
其實這本書不只是用于公司創(chuàng)業(yè)，對我們每個人幫助也很大。
一. 如何從外部看世界
讓我們知道了，我們需要鍛煉元認知能力，站在外面看自己，“讓我，成為我的思考者”。
二.定位的原則
我們每個人都應(yīng)該找到一個自己的核心競爭力，發(fā)揮優(yōu)勢，比如如果你善于寫作，那你就不要去考慮怎么營銷自己，全身心投入寫作就好，當你寫到足夠好，自然有人會主動跳出來幫你做營銷。把自己的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，才是最重要的。
三.定位的方法
想想自己有什么別人不具備的才能或是潛質(zhì)，不要去隨大流，最好找一個別人都不擅長也不關(guān)注的領(lǐng)域去做，反其道而行之，在互聯(lián)網(wǎng)的大趨勢下，長尾理論會助你一臂之力。
特勞特《定位》讀后感五
“定位”就是你在預期客戶頭腦里如何獨樹一幟。這在商界舉重若輕的言論，影響深遠。
綜觀這本書，第一章節(jié)杰克特勞特便根據(jù)定位的概念列出許多大公司所普遍犯的九大錯誤。這些錯誤令那些巨頭們付出了昂貴的代價，作者的意思，原本這些錯誤可以避免的，但執(zhí)意所為的后果是損失慘重。如果想避免迷茫，少走彎路，想突出特色而獨樹一幟，想在市場營銷戰(zhàn)中獲勝，清晰定位是絕對有必要的。看吧，那些超級公司正是犯了定位模糊的錯誤，被分為九大類，讓人們吸取其中的教訓。瞧，人們心智中對你的產(chǎn)品的看法，對你公司的看法影響著他(她)們的行為方式。作者告戒人們要放棄改變?nèi)藗冃闹钦J知的行為，最重要的是強占預期客戶頭腦并獨樹一幟。我個人甚至相信這個方法也適用于人際關(guān)系的交往。一個獨特的與終不凡氣質(zhì)的人總是容易讓人記住，這是因為這個人在那個人心中形成了獨樹一幟的形象，和普通人區(qū)別開來，產(chǎn)生了強烈的個性。如果從改變自己的角度上來說，來一個重新定位不是非常棒嗎?但很難，人的習慣行為是很難改變的，更何況從內(nèi)涵氣質(zhì)上的改變。而此時我們所犯的錯誤，和一些機構(gòu)臃腫，不愿意隨便改變自我的企業(yè)又有什么兩樣。所以說要想做好企業(yè)，先做好人先。企業(yè)是由人構(gòu)成的。
通用汽車公司，杰克勞特勞形容二十世紀初的通用“一團遭”。很混亂的原因是品牌隨便延伸，各種牌子概念混淆不清，加上沒有價格的區(qū)隔，通用無法統(tǒng)一管理好眾多汽車品牌，導致，可以有巨大發(fā)展?jié)摿Φ呐谱影l(fā)展緩慢，劣勢品牌也沒有得到很好的改良。基隆深刻理解了這樣的問題，費盡心血采取了一系列措施來塑造品牌，區(qū)隔概念，終于通用又慢慢強大起來，但很可惜他的接班總裁不管是唐納還是羅杰都走向二十世紀初所犯的嚴重錯誤，無視區(qū)隔汽車概念，甚至放棄了汽車設(shè)計的專長，同一性幾乎讓通用喘不過起來了。作者針對這些錯誤總結(jié)三大教訓，第一，警惕成功，言下之意是通用因為自大而不講定位，硬把自己一廂情愿想法強加到顧客身上;第二，領(lǐng)導者必須封鎖競爭，美國汽車市場被日本汽車拿下，或許它的自大，忽略了競爭對手的猛烈性，沒有樹立良好品牌形象，在人們心智中獨樹一幟而失去市場;第三是，不要與前線失去聯(lián)系，市場競爭狀態(tài)是企業(yè)必須了解的，忽視對手的行為而盲目行動必然付出昂貴的代價。
杰克在第四章寫關(guān)了于AT & T公司的衰落主因。AT & T進軍電腦業(yè)和有線電視領(lǐng)域而不主張拿下擅長的通訊行業(yè)，結(jié)果是大量資金投入?yún)s沒有得到相應(yīng)回報。試問有誰有足夠的實力去撼動IBM這樣的電腦巨人?有線電視又碰上小貝爾及定位清晰專業(yè)級的競爭對手。AT & T公司的多元化戰(zhàn)略失策導致錯過了很好的發(fā)展時機，對業(yè)務(wù)定位不清晰。作者得出的教訓這一是關(guān)注現(xiàn)實世界，強大不代表可以為所欲為，成長是有極限的。如果能重新回到AT & T公司的主業(yè)務(wù)上來，焦點聚集在自己是通訊公司的定位上來而不要再妄圖做改變?nèi)藗冃闹堑纳凳隆?/p>
AT & T公司衰落還不算最壞，如果從世界頂級公司到死亡，那就讓人充滿了遺憾。人們更多的是把這些現(xiàn)象視為極好的研究對象。數(shù)碼設(shè)備公司就是這樣的一家公司，象一到璀璨的流星。IBM同樣是數(shù)碼設(shè)備公司的強大對手，很可惜強大就會陷入傲慢，低估競爭對手，市場定位嚴重錯誤，以為迷你電腦才是主流。結(jié)果殘敗最后被康柏收購了。事實上所有的大型公司都會犯下傲慢的錯誤，以為市場是自己的可以為所欲為。市場是誰的決定權(quán)永遠在消費者手上。
從此本書中不難看出，杰克雖然列出好幾個事例來說明不同的問題，但核心問題就是定位錯誤。那些大公司總以自己認為的那樣來爭奪市場，而不考慮這些行為在消費者頭腦形成的影響，結(jié)果付出昂貴代價甚至消亡。我想我們的人生也真的需要認真考慮如何正確定位的問題。