1500字的讀書心得體會（通用32篇）
1500字的讀書心得體會 篇1
讀書，是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富，猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記�。簳臼翘鸬�，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。
讀書，是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書，可以使人飽覽世間萬種風情，細品百味人生，在體驗審美愉悅的同時，情滿意溢其樂不知返。莎士比亞說，書是全世界的營養品。果戈理說，書是嘹望世界的窗口。惠普爾說，書籍是屹立于時間汪洋中的燈塔。培根說，書籍是時代波濤中遠航的思想之舟。從這些對書的美譽中，我們不難相信，讀書確是醫愚、解惑、樂志和忘情的絕好方式。
讀書，是一種享受。夜守書齋，遠離了城市的喧囂，避開了塵世的名韁利鎖，心之犁鏵，于無聲中悄然破土，一盞臺燈灑下靜謐桔黃的柔光，安然靜怡，寧神展卷，書里那智慧的生靈又在娓娓傾吐著耐人尋味的哲言，仿佛是說，像熱愛生命那樣去愛書吧!知識匱乏會渾噩終老，雖然時間豐裕也是庸碌一生。夜更深，人更靜，最后吟誦著“萬卷古今逍永晝，一窗昏曉送流年”，酣然入夢……
讀書，可以讓思緒神游中華大地。“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，”詠這優美的詩句，誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠讀這優傷的詩句，哪一個浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國戍輪臺”，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業報效祖國的豪情壯志。
讀書，可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過讀書穿越時光，感嘆滄海桑田的變遷，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復原，呈現在眼前。
讀書，不僅僅是享受景物的阿娜多姿。其實也是在扣問一扇扇古人的心扉，屈原的精忠報國、司馬遷的忍辱負重、唐太宗的闊達心胸、明正德的荒謬無稽、岳飛的鐵膽忠心……
讀書，讓我們了解古代中國的興亡盛衰，讓我們感受到了西方愛情的偉大凄美。文學，向世人展現了憧憬與追求，任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。享受讀書的樂趣，駕馭著心靈，去穿越時空，感悟自然，神游中西方。書，被人類喻為文明世界的“長生果”。書就是我的一個知心朋友，可以和它共同成長，享受著每一天的快樂。我每天都離不開書，它已是我生命中的一部分，跟著書的步伐，走過千山萬水，走進世界的新角落。
讀書，因感悟的積累而結果。讓讀書成為習慣，是一個古老而嶄新的話題。關于讀什么，怎么讀。千百年來，仁者見仁，智者見智。古人常說：“為學當先立宗旨”、“開卷有益”、“學貴心悟”、“學以致用”……為什么用同樣的時間。讀同樣的東西收獲卻不同?一個重要原因是用沒用心去感悟。
讀書，好比采花粉，寫作才是釀蜂蜜。把千家的花粉采來，經過自己的釀造，形成了自己的思想，變成了自己的語言，生出了像自己一樣風格的文章，這才是最最甜蜜的。過去一味的死讀書，我行我素，終歸一事無成。如今在讀書時，有自己的思想，能表達清楚自己的思想，這才是到了讀書的最高境界。
拉開書幕，你能領略到遠古的文化幽幽;看到人類進步與落后的相互碰撞;想象出千百年的人世輪回;撫摸到浮光掠影的時代金華。進步與落后涇渭分明;人生理想如彩虹橫跨;事業奮斗如朱唇連雅;喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁，融入書的海洋。你可以和遠古親切對話;你能和現代細訴衷腸;你能使人生頓然領悟;你能讓心靈得到滋養。
書會告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書還會告訴你，讀書就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂。讀書就是關照生命，聆聽自然，收藏陽光。男人讀了書，將更加充實智慧，氣宇軒昂;女人讀了書，將更加清純美麗，秀外慧中。
書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風，它能消除你內心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書是一種營養，它能讓你精神強壯，書是一壺綠茶，讓我們回味無窮……沒去過廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更加精彩!
1500字的讀書心得體會 篇2
非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。
首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質性的幫助�？戳诉@本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。
他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學習和品味，從中吸取經驗和教訓，指導我走向成功之路。
世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態度來主導、推動事情往更好的方向進展。
其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現。現在看了李老師的“成功”學后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
最后李博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
當然，在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想，我們的理想和現實永遠存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態，調節情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實做好自己并不難。作為一名普通老師，工作經常陷入一種疲勞的狀態，經常會被學生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學生不如意的表現所影響，開始經常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者!”
是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢?可是，每天出現的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學生，怎么能高興得起來呢?我經常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個充滿愛的環境中，又怎么能不高興呢?
其實還是緣于“愛”，如果我們給學生多點，再多點的愛，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關系會不會更和諧一點呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態，不論遇上什么困難都不要氣餒，積極心態戰勝一切困難，一樣可以做到優秀。
多么簡單多么樸素的道理，為什么我當初就沒想到呢，想想我們在工作學習中難免會與人產生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們如果想別人的優點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發生在學生與老師的身上就這么不可調和呢?
事實證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責，也不必因為境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!
1500字的讀書心得體會 篇3
開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。
從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書之所以重要，是因為閱讀中蘊含著重要的內涵。閱讀可以不受時間和空間的局限，思接千載、出入六朝，與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對話、向導領袖請教。他們高屋建瓴的奇妙哲思，波瀾壯闊的人生軌跡，氣勢恢宏的豪邁事業，感染你、引導你站在高山之巔，開闊你包容萬物的胸襟，培養你崇高人格的大度、大氣。在這樣一個知識爆炸的時代，“書到用時方恨少”的感覺會經常出現在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務，而是把讀書當成一種心靈之旅，當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程，當成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。
書藉是人類知識的結晶，是社會進步的階梯，是精神的生活盛宴，是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐。
“眼前直下三千字，胸中全無一點塵。”書藉記錄著人類的真善美和假惡丑，讓你在美丑的世界中行走，使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中，自覺洗掉各種心理灰塵，培育真善美的情操。
書藉是人類的知識寶藏。它存儲著政治理論、歷史、哲學、文學、管理學、社會學、經濟學、儒學、道學等包羅萬象的人類智慧。時代的飛速發展，使我們每個人面臨著“本領恐慌”的危機，只有涉獵書藉寶藏，才能在各種難題和挑戰面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計，從而使我們產生辦每件事、思考每一個問題，都有大師在前面引路的感覺，創新思維脫穎而出。
書，是良師，更是益友。
鑒天讀書有如此大的影響力、作用力和感召力，采用正確的讀書方法，則是能否發揮以上“三力”作用的十分重要的前提。
一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業，但要切實有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一二。二是隨時備書,“見縫插針”。沒有大片的時間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時間利用起來。有時間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會在不知不覺中，輕松搞定;三是有計劃，雖說讀書的時間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時間讀書，我把這個稱之為：每天多走一點路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅持一下，多看一會兒書，在多走一點路。四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學而不思則惘，思而不學則殆。讀書學習和獨立思考必須結合起來，才能收到最優化的效果。五是讀書以致用。有人說，現代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應該是要結合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進的階梯。
大家都在讀書，但是，每個人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。我在讀書中就有許多的體會和收獲。
收獲開心快樂。一是簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個精采絕倫的比喻，一個構思精妙，啞然失笑的結尾……這些都會讓我怡然自樂，欣然發笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時候讀書已經深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時候讀書，因為書的世界不同，會有激情如火，也會有沉靜似水，也會有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內容同呼吸，共命運的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨立思考，對話交流的快樂。這時候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。
修身養性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價。許多人把讀書弄墨說成是附庸風雅，這句含有貶義的話卻道出了一個事實，讀書對一個人的修養，氣質有很大的塑造力，這種塑造是潤物無聲，潛移默化的，但又是實實在在，明顯改觀的，古代不就有“士別三日，刮目相看”的典故嗎�？傊�，腑有詩書氣自華，經常讀書的人總會給給人們一種感覺，那是從舉止言談中流露出來的。
開闊視野。書籍是向上的臺階和平臺，是望遠鏡也是顯微鏡。因為書籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠，看的更深。要達到開闊視野，學習先進科技的目的，讀書無疑是最為便捷，最為經濟，最為高效的方法。
我們多讀書，書就會和我們成為好朋友，讓我們用腦想，用心記，在書中遨游吧!讓我們在書里快樂享受書的幸福和快樂吧!
1500字的讀書心得體會 篇4
“我心里有一簇迎著烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳。滾燙的馨香淹沒過稻草人的胸膛，草扎的精神，從此萬壽無疆!”——題記
他像是一個獨自幽居地底的困獸，帶著對光明的渴望拼命向光源奔跑，一路上的荊棘劃傷了他，一路上的苦難折磨著他，受傷了又愈合，跌倒了又爬起，但追光的腳步一刻不停。他不想，費渡不想變成一個像他父親一樣活在陰晦里的怪物。
那天的天氣并不好，還在上中學的費渡回到了家，發現了母親的尸體。報完警的他一個人坐在臺階上，和還是小警察的駱聞舟和陶然第一次見面。很多年后費渡想：“我從來沒有見過這樣陰郁而光明的日子�！币换纹吣�，從最開始小城區的命案到最后抓出“朗讀者”，多年的相濡以沫，費渡在長久的獨自追逐中終于被駱聞舟從光源口岸拉住，讓他脫離了那個灰暗的地底，面朝朝陽，春暖花開。
費渡打小活在一個負能量慢慢的氛圍中：抑郁自殺的母親，利益熏心的父親，周圍旁人的不懷好意，以及幼時那一段非人的經歷……費渡的內心是扭曲的，這些理由足夠讓他成為一個分子，去自暴自棄，仇視社會，報復社會。可他沒有，他服藥，看心理醫生，甚至不惜用電擊來控制自己內心的陰鷙，拼盡全力也要拔去父親深刻在他心底的暴虐�？墒撬坪跄且荒ü饷麟x自己還是很遠�？墒撬矔�，即使這些年摔得多了早已習慣，可是摔了還是會疼。在他疲憊的快要崩潰時，在他傷痕累累堅持不住時，他就想如果有人能接住他該有多好。而駱聞舟義無反顧的接住了他，帶著他一步步靠近他所希翼的地方，帶著他逃出陰霾，活在了陽光之下。駱聞舟這時對費渡來說，不在只是簡簡單單的師兄，而是另一種意義上的“救命恩人”從此眼中再無促狹刻薄的漫不經心，全被溫暖的笑意所代替。
這是一個矛盾的故事，它既向你無情揭露了社會的黑暗，人心的丑陋;卻又無時無刻不在告訴你這人間自有溫情在。“到處都是歡聲笑語，就再也看不到在笑聲掩蓋下世人看不到的任何眼淚了�！泵恳粓鲥e誤后面都有為人不知的原因，也許無奈晦澀，包含心酸;也許只不過是利益使然。成長經歷，家庭背景，社會創傷……它們的存在不是為了給罪行開脫的理由，也不是你放任自己的借口，也不是為了設身處地的同情甚至原諒�！叭丝梢员粴纾豢梢员淮驍 �，人生坎坷誰都會經歷，會讓你覺得這人間黑暗充滿惡意。但是世界依舊是美好的，不要輕易的就放棄了，也許再堅持一下就會有人拉你一把，也許再堅持一下就會脫離苦海，到達光明的港口。而我們在自強不息的同時，也請你慷慨的向他人伸出援手，去幫助那些有需要的人。不要說什么“對不起，我害怕。”也許不用你空手奪白刃，也不用你舍身救人光榮偉大。只是在公車上為一個被惡意搶座的老人說句公道話;只是在得知實情時為被無辜冤枉的人申訴一句;只是在為街上無意撞見的哭泣的人一張紙巾，一句安慰……也許對你來說微不足道，但也許對他們來說便是莫大的幫助。
這個世界也許并不是一塵不染的美好，陷進沼澤里的依舊大有人在。我們不應該冷眼旁觀，而是在他們努力掙脫時伸出援手，這世間的美好便會愈加增多。只愿請你《默讀》，何為身在無間，心在桃。
1500字的讀書心得體會 篇5
《雪國》是川端康成最高代表作，其間描繪的虛無之美、潔凈之美與悲哀之美達到極致，令人怦然心動，又惆悵不已。作品中唯美的意象描寫融入至人物情感的表達之中，往往帶著淡淡的.哀思，表現了川端康成的物哀思想。
川端康成是以“虛無”本來面目表現社會人生的，在《雪國》里，川端康成超越了世俗道德的規范，在朦朧中展示事件，創造出一種虛幻的美，超越現實美的絕對境界。他所守望的是一片看不到顆粒的精神田野。
“穿過縣境上長長的隧道，便是雪國。夜空下，大地一片瑩白，火車在信號所前停下來�！本瓦@樣，川端康成用極簡的文字拉開了《雪國》的序幕。
《雪國》以“五等藝妓”駒子和游客島村的邂逅為主要題材，表現了他們的游覽生活，本書起筆于一九三五年，當時正是日本帝國主義侵占我國東北地區的黑暗時期，而川端康成把背景設置在遠遠離開東京的雪國以及其溫泉旅館。作家用極富情感色彩的筆觸，描寫藝妓的身姿體態和音容笑貌，并巧妙地以雪國素景加以烘托、加以感染
這是一個聽起來充斥著童話意味的地點，給島村的感受卻是清冷寂靜�！耙郧坝X得感冒一直糾纏不休，鼻子堵塞。當一到雪國這清冷的環境中，這時一下子覺得通了氣，穿到頭頂心�！笔箥u村體驗了一次生命蟄醒的復蘇，作為主體的人類，現代文明發展使我們的思維領域日漸狹窄。我們只有在清冷寂靜、質樸淡雅中，才能做出對禪本身的冥想，一層層冰釋藏于雪國的虛無。
“在鏡子的底面，傍晚的景色變動著，也就是鏡面和它映現的景物像雙重電影似的流動著。出場人物和背景沒有任何聯系，人物是一種透明的幻像，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者消融在一起，描繪出一個超脫人世的象征的世界。”可見，川端康成在暗示讀者，小說中人物和背景并非寫實，一切始于虛無終于虛無。
在遙寂的雪國溫泉館，駒子虛幻美好的形象仿佛就在我們身邊呈現。她是一個愛讀小說并寫了數十本日記的嬌媚少女，一個對著空曠山谷獨自練習三弦的專業藝妓，一個為治療恩人家少爺自愿賣身為妓的傳奇女子，一個愛上有婦之夫顧客的可悲情人……與每一次醉后的瘋狂相反，她在平日對人生無比靜默的順從。島村說她記日記完全是一種徒勞，她滿不在乎地朗聲回答，“是啊”。除此之外，她對三弦的執著以及對愛情的渴求更是孤獨驅散哀愁后的虛無，不禁令人扼腕嘆息。
島村來雪國幽會駒子共三次。第一次覺得駒子非常潔凈；而第二次覺得她豐滿了些，有點藝妓的風姿；到了第三次，島村在駒子身上體驗到的只有“肉”而無“靈”。她欣賞他的才學和音樂天賦而全心全意地愛著島村，愛到卑微。島村既已自知卻認為彼此不過露水紅顏、萍水相逢。當葉子要島村好好待駒子時，島村也只是說“我能怎么辦呢”�？v使萬般癡情，只可換得一個徒勞虛無，在未知中，能夠詮釋美好的也只能是虛無。駒子愛的坦蕩，愛的無悔，愛的無果。
駒子，名字取意于中國古代蠶馬神話，她開始居住的地方也原本是蠶室�！靶Q”有作繭自縛的象喻，蠶馬的神話則暗示徒勞的空乏，也照映了駒子的愛恨情仇只是鏡花水月、自我煎熬。
日本評論家島崎秀樹說：“川端康成對軍國主義是消極抵抗，《雪國》便是例子�！贝ǘ丝党砂熏F實抽象化，暗示人生徒勞。在他眼中，終極的虛無才是真正美的所在，如文中的葉子。她出場次數較少，但每次都牽動著全文的靈魂起伏。葉子純真堅貞甚至美麗到虛無，因此在小說結尾島村山重水復困境時，一場意外的火災將全文推至高潮。葉子在大火中喪生，島村并不悲痛，相反從葉子升天般的死亡中得到心靈的徹悟。駒子把葉子抱在胸前時，也擁抱著自己的犧牲和罪孽，這兩個無比美好又凄憐的女子同時毀失，小說戛然而止，使無數讀者的思緒投入無限苦痛。
1500字的讀書心得體會 篇6
為了提高閱讀的效率增進獨立治學的能力還應該采用輔助手段。這就是做讀書筆記。一邊閱讀一邊做筆記這是是古今中外許多學問家的閱讀習慣是行之有效的傳統的讀書經驗。善讀書者總是書學離筆。
一.讀書筆記的作用
做讀書筆記有如下好處：
1. 記可加深印象經常做讀書筆增強記憶。
俗話說：“好記性不如爛筆頭”。勤作筆記就是將讀、想、寫結合起來。腦、手并用自然比只讀不寫印象要深刻得多。比如作摘要就比單純的讀書多了一遍挑選和抄錄；寫讀書心得更是將閱讀的收獲和體會進行了一番加工和整理加強了記憶的牢固程度。通過做讀書筆記還可以將零散的資料進行分類做到有條有理地記憶提高了對知識的記憶能力。
2. 做讀書筆記能加深對讀物內容的理解。
做讀書筆記并非簡單的“摘、抄、輯、錄”之類的純技能性工作首先就有一個擇取、篩選的問題。這“擇取”和“篩選”要經過思考和判斷必須在認真閱讀之后以對書的內容有清楚的理解為前提。而通過做筆記又能促進對書的內容的更深刻的理解。
3. 做讀書筆記有助于情報攝取。
在第二次世界大戰期間有個英國作家出版了一本轟動一時的小冊子把希特勒的軍隊部署包括168名軍官姓名全部披露了。希特勒大怒命令他的特務頭子親自審理此案。該作家被騙到柏林納粹問他怎樣得到情報時出人意料竟“都是來自德國的報紙……”。德國的報紙在長期的新聞報道中不斷地零零星星地透露了一些軍隊情況該作家用小本子今天記一條明天摘一點最后湊出了整個結構�？梢娮龉P記有助于我們獲取情報更好地為我們的學習和工作所用。
4. 讀書筆記是積累資料的有效方法。
積累資料是學習、工作和研究必不可少的一項基本功。人的頭腦要記的東西太多即使是記憶力很強的人也會有一定的限度到時候遺忘的。所以做學問的人幾乎都要利用筆記來積累資料、幫助記憶。筆記能彌補記憶的不足。做讀書筆記就好像是建立資料的“儲存庫”。一量需要有關資料就可以很方便地到“儲存庫”中去尋找。當然記筆記、做卡片還要強調有的放矢不能盲目地見什么就記什么。作為中學生積累資料時主要考慮兩個方面一是根據自己的學習任務來做筆記以促進自己的學習；二是根據自己的興趣愛好或者某些方面的學習專長來搜集資料積累知識。這樣做一方面有利于發展自己的興趣愛好和學習專長同時也為今后的進一步深造或這方面的研究工作打下基礎。
5. 做讀書筆記能激發創造性閱讀。
做筆記時邊讀邊想邊想邊記會鍛煉思維的邏輯性和條理性提高分析問題和解決問題的能力同時也會使思維更加活躍在閱讀過程當中觸發靈感冒出思想的火花產生一些新見解、新構思、新發明。讀書筆記成了創造的激發器。
二.做讀書筆記的方法
1.符號筆記
就是用不同形狀或不同顏色的線條、圖形在書刊上作出標記。有時還可以配合符號寫上簡要的幾個字使符號的意義更具體明確。
這種筆記一般在初次閱讀時使用目的是引起注意。因為在閱讀過程感到有些問題須作進一步思考或者要設法記住它便隨手標示出來準備回過頭來再仔細研究。
必須強調的是書刊要是屬于自己的才能在上面打上各種標記。如果書刊是圖書館或朋友的藏書切忌使用這種形式。常見有人在借來的書上面亂寫亂畫這種舉動的用意可能借此炫耀學識但在別人看來這些圈圈點點刻畫出一個丑陋的靈魂令人惡心。一個自尊自重的人是不該去做這種蠢事的。
符號筆記的各種符號各代表什么意思由自己掌握。但要注意：各符號使用前要加以設計線條和圖形的含義要固定閱讀自始至終都要前后一致不能一天一變否則反而把自己弄糊涂了。使用的符號不可過多這樣才能保證一打開圈點過的書就能看明白。還要注意圈點和勾劃的地方也不宜過多通篇都加了五花八門的記號反而起不到突出重點的作用。
2.批注筆記
批注筆記就是在書眉上寫上校文、訂誤、提示、心得、評語等眉批或在原文后面加尾批在行與行之間加行批在正文兩邊加旁批在佳妙處加旁點在最精警處加旁圈。這類筆記的好處是隨讀隨寫不受約束往往迸發出思想的火花。寫得好的批注筆記小而精見解獨到一語破的能啟發頓悟即所謂“思理入妙要言不繁�！边@樣的批注是哲學思辯性與文學精煉性的統一不但于筆記者本人有回味的價值其他讀者亦以一睹為快。
批注時應該做到既言之有物又簡明扼要。批語要有分析不管是褒是貶都應該說出點根據來。但批語也不應過長啰哩啰唆地說不到點子上也不好。
和符號筆記一樣這種形式也是當書刊是屬于自己時才適用。
3.摘抄式筆記
就是把原文重要的語句、數據、公式、定理、精彩段落、精辟的論述、佳句、警句或重要的史實、資料等摘錄下來甚至全抄原文以便日后查檢。關于詞句、個別論點、個別事物的摘錄則宜用卡片或活頁紙的形式以便于分類保存查檢；長篇文章的詳細抄寫宜用筆記本的形式可多備幾個筆記本按需要分門類分別抄寫。更為省事的就是將這些文字（或圖畫）剪下來帖在筆記本或不用的雜志上。如果書刊不是自己的則可以先復印后剪貼。
1500字的讀書心得體會 篇7
讀書是人生中最快樂的事，因為書可以給你帶來歡樂、感動，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個個五彩斑斕的夢，又像是一只只載著希望、夢想的小船，在記憶的波濤上航行……書中講的是一個個不同尋常的人生，講的是一個個發人深省的道理，講的是一個個不為人知的秘密……所以我沒理由不喜歡讀書，我愛讀書，書是我一生中不可缺少的朋友。
作為一名年輕教師，更需要博覽不同的書籍，一方面可以拓寬知識面，提高修養和凈化心靈；另一方面，則可以從書中尋找科學的教育教學方法并結合實踐快速提升自己的業務能力。在這短暫的一學期里，我認真研讀了《問題學生教育指南》一書，感覺收獲頗豐，下面就淺談一下閱讀此書的心得：
問題學生向來讓老師們頭痛不已，尤其是一些錯誤連連的學生。那么，在教育教學過程中，我們會經常碰到這類學生，和他們相處有時會顯得手足無措，處理起問題來也會讓我們焦頭爛額。如果相處不好，處理問題不當，則會影響到我們的教學。因此如何對待這些問題學生呢？ 我做了以下反思：
一、 以事先預防為主。
在平時教育教學工作中，一般是在學生出現問題后才進行處理。這種處理法不是不好，而是很容易給學生造成一種我有問題你才關注我的不良感受，從而給順利地解決問題帶來一定的難度�；诖耍覀儜龊檬孪阮A防工作，通過主動了解學生學習和生活，及時發現學生可能出現問題的端倪，及時幫助學生調整狀態、改變情緒、轉變思路，從而防止問題的發生或加重，從而做到防患于未然。
二、少批評，不指責，對當事人以禮相待。
當學生不可避免地出現了問題時，有時是需要我們的批評教育，從而使其認識到錯誤之所在，迅速地改正錯誤。但是批評教育不能簡單地等同于指責、責罵、怪罪。一般來說，應該把批評教育的出發點建立在對學生的真誠、友善、尊重等基礎之上，把批評的最終目的定位在以后的改進和發展上，而不是責怪，而不是追究過去，而不是諷刺挖苦，如果這樣的話，不僅對教育學生效果不佳，而且很會傷害學生的心靈，會影響師生關系的良性發展。
無論學生犯了什么錯誤，以及該錯誤所帶來的影響程度如何，我們在具體處理時，要注意“就事論事”、“以禮相待”，而不能動輒就不分場合，不注意方式方法，對犯錯學生點名批評，對犯錯學生諷刺挖苦，對犯錯學生責罵怪罪……，因此我們在對待犯錯學生，要注意場合，要注意方式方法。首先應該要注意場合。在問題比較嚴重時，最好跟學生單獨交談，不要當著眾人直接點名批評。因為每個人都有自尊心，不管他是怎樣差勁，也不希望在大庭廣眾之下出丑。其次，要注意方式方法，甚至語音語調，也就是要對學生以禮相待。只有這樣，學生才會覺得你是為了他好，你是在幫助他，這樣他自然才會講心理話，才會最終解決問題。
三、切忌急于求成，而要耐心理智。對待問題學生，切忌急于求成。
有時當我們看到或聽說學生犯錯時，我們情緒一般會受到影響，而這種影響向來是負面影響居多。另外，學生犯錯，大多是無意的，犯錯后，情緒還是比較沖動。因此從這兩方面來看，我們和學生都需要冷靜，先坐下來，熄熄“火”，嘗試調整一下自己的情緒，然后再作了解，再作分析，再作處理。如果當場處理的話，一方面當事人還處在情緒激動、失去理智的情況下，不容易客觀面對現實；另一方面，如果我們不在現場，也就不了解情況，不便做出正確的判斷，容易誤判，很容易給學生帶來無意的傷害。
四、避免說教、命令語氣。
處理問題的最終目的在于幫助學生找到產生問題的原因，做到尋因究果，從而避免同樣問題的再次發生。
可以說每個人的內心深處都有一股積極向上的力量，教育的目的就在于喚醒和開發當事人的內在的積極力量。因此我們千萬不要把自己作為中心，似乎自己什么都懂，學生只要按照我們的要求、命令就能解決問題。所以我們要避免說教性的、命令式的口氣，而要多用支持性的、商量性的語氣說話，才能更容易讓學生從心里接受我們的教育。
五、切忌先入為主和肆意猜測，而要就事論事。
思維定勢在我們的日常生活中普遍存在著。我們在教育教學工作中也不乏有這樣或那樣的思維定勢。比如由于對一個學生有成見，我們處理這個學生的過錯時，就很容易戴著“有色眼鏡”看他的過錯，就很容易先入為主，就很容易肆意猜測。
其實，每個學生都是一個發展中的獨特的個體。我們不能用一成不變的眼光來看學生，而要及時掌握學生的有關情況，耐心地、細心地了解事情的前因后果，然后再做出判斷。也就是我們要克服思維定勢，從產生問題的學生角度來思考問題、分析問題，真正了解他們的想法，從而找到產生問題的關鍵所在。
對待問題學生，需要科學的處理方法和技巧，需要把耐心、細致的工作作風投入其中，只有這樣才能真正地幫助學生健康成長。
1500字的讀書心得體會 篇8
人常說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。
作為一名一線的小學教師，在十幾年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔。范梅南先生說，機智是"智慧的化身"。因此，教師要做到"機智"地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。這就要求我們教師必須要讀書，作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
在這短暫的一個學期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
首先讀書促進了我成長。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。中國臺灣教育家高震東說："愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。"教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的："在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下--用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。"記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。""照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。"從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要"目中有人"切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學然后知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。
1500字的讀書心得體會 篇9
讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器，人不學不知道。讀書是一種學習的進程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。讀萬卷書，行萬里路說的正是這個道理。
讀詩令人高雅，讀史令人明智。讀每本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每個人的終生尋求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記�。簳臼翘鸬�，要讓甜蜜布滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩令人感悟人生的辛酸，讀李白的詩令人領悟官場的洶涌，讀魯迅的文章令人認清社會的黑暗，讀巴金的文章令人感到未來的希望。每本書都是一個朋友，教會我們如何往看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的作業，瀏覽書籍，感悟人生，助我們走好人生的每步。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，由于讀書，人生才更出色!
讀書，是好事，讀大量的書，更值得稱贊。
讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會心，便悵然忘食。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路;當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。
一名叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是否是有一種敬佩之意油然而升。由于有了書，就象鳥兒有了翅膀嗎!
然而，我們很輕易疏忽的是：有好書其實不一定能讀好書。正如這位亞克敦，固然他零零碎碎地記住了很多知識，可當人家問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這里的緣由只有一個，那就是他不善擅長讀書，而只會依葫蘆畫瓢。
朱熹說過：讀書之法，在按部就班，熟讀而精思。
所謂按部就班，就是學習、工作等依照一定的步驟諑漸深進或進步。也就是說我們其實不要求書有幾千乃至幾萬，根本的目的在于對自己的書要層層深進，點點把握，關鍵還在于掌控自己的讀書速度。至于熟讀，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而精思則是按部就班，熟讀的必定結果，也必定是讀書的要決。有了細致、精練的思考才能更高一層的理解書所要講的道理。
因而可知，讀書不在于多而在因而否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以絕不猶豫地說：實在他一本書也沒有讀完。
現在的我們，這類有書即是沒書的現象是記憶猶心，也就是不會讀書。就說語文課本，大家都以為沒甚么看頭;這樣一來，把握的知識也相對較為浮淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現在劇烈競爭的社會，更需要我們的善讀。
1500字的讀書心得體會 篇10
想想看：在清閑午后，在落日黃昏，品一杯清茶，翻開手中的書卷，看親情如燈，在悄無聲息中照亮生命的每一個角落，直至潸然淚下;品人生似棋，在無常生活中執一顆平常心，看云卷云舒，花開花落。在不經意中，把這些美麗的方塊字，組成一篇篇優美的文章，那是何等的意境啊。享受陽光明媚;享受空氣清新;享受歷練，深邃。
書可以使人變得聰慧，書可以陶冶情操，書是人類進步的階梯，在書的世界里演繹著大千世界的真善美，正與邪;書寄托著前輩們對下一代是殷切希望。讀書是一件快樂的事，讀書的樂趣很多，就拿四大名著的兩大名著來說吧!
我愛讀詩，詩讓我聰慧。如蘇軾《題西林壁》中的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，告訴我：要想認識事物的本質，必須全面把握、冷靜分析，才能不被局部現象所迷惑。我愛讀小說，比如《三國演義》。雖然那刀光劍影讓人心驚膽戰，但魏、蜀、吳三國之爭，使我學到了不少智慧和歷史知識。我永遠離不了好朋友：書。
我愛讀書是我最大的特點。‘書籍是人類進步的階梯’這句話是我讀書的信念，所以把我的作文水平提高了�？磿灰駠魍虠�，否則就是一事無成，書上的知識會讓你百看不厭。這就是我愛讀書的原因吧。從古至今有許多名人都是以讀書而成名的。記得有一次同學找我玩，‘我在看書呢，要去你自己去要多 讀書 ’我說。同學叫我小書迷。
書像無數顆星星。莎士比亞說：“書是全世界的營養品”，偉大的詩人杜甫也說過這樣一句話：“讀書破萬卷，下筆如有神。”有一天，我在書房里看得津津有味，媽媽就把我的“靈魂”從書里“拉”了出來。我和媽媽大吵一架，媽媽甘拜下風，連聲說“師傅”。書是人類進步的階梯，是人類的瑰寶!
每當我捧起一本書，就不肯放下，甚至忘記了吃飯和睡覺，真可謂廢寢忘食，簡直比書呆子還要書呆子，比啃書蟲還要啃書蟲。前一陣子，我們班流行《淘氣包馬小跳》，一套叢書11本，我只花了兩天的課余時間就全“啃”完了。當然，數學課上我也是全神貫注地把頭伸進了抽屜。第二天，葉老師很“客氣”地向我媽媽反映了這一情況，結果······
一花一世界，一書一天地，經常陶醉在自己讀書的世界里是一種快樂。讀書，可以尋找一塊潔凈地的宿營地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的天空，讓我們人生快樂地飛翔，因為讀書，你沉浸在書籍柔軟的紙頁里，那些文字就像密密地重重疊疊一刻不停地環繞著你飛舞的雪花，你帶著無限的信任走進去。仿佛與世隔絕一般地感覺。隨著書感動而感動，幸福而幸福，痛苦而痛苦，不知不覺一時滿臉淚水，那是一種酣暢淋漓的痛快。
俗話說的好，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，一本書可以陶冶人的情操，可以使人變得高尚。當你在煩惱的時候打開圖書，打開絢麗多姿的圖書，我就進入了知識的大門。你便會遨游在知識的海洋里，動人的小說，美妙的詩歌，感人的童話，精美的散文，都會讓你難以忘懷，給你無窮的樂趣。讀書如水，是生命的源泉，讀書如花，是生命的情懷。
1500字的讀書心得體會 篇11
有幸拜讀了《向孩子學習》一書，本書由61篇家人、教師互動與成長的感人故事，每個小故事其實它就發生在我們的身邊，只不過我們沒有去關注。這里面的每個故事都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，驚嘆他們的另一面是那么得精彩，而這精彩的一面，正是我在生活中忽視的，也是我在教學活動中尚未體會到的。
一本看似平淡的小書，卻以大量的事實，向我們描述了20世紀末中國社會在代際關系或文化傳承方面出現的“驚心動魄”的變化：人高馬大的父母在小孩子的指點下“怯生生”地打開電腦、移動“鼠標”，或學富五車的大學教師、新聞記者被自己上小學的不起眼的孩子問得“一愣一愣”的……《向孩子學習》是本親子教育系列的書，同時也是本執教者必讀的書，它挑戰傳統的兒童觀、成人觀、教育觀、學習觀及文化傳承觀，提出了“向孩子學習，兩代人共同成長”這一極具震撼力的口號。
看完這本書，我感慨頗多。我們應當承認，在今天的社會中，兩代人都面臨著社會化的問題。在我們的現實生活中無論是遇紅燈時是否遵守交通規則、乘電梯時是否愛堵在門口，還是在升旗儀式上是否唱國歌、吃完快餐后是否收餐盤，還是便后是否沖廁所、在網上是否說臟話，等等，可以說幾乎每個用來教育未成年人的道德細節，都可以同時用來教育成年人自己。假如以這些道德細節為標準，在未成年人和成年人當中開展一場行為規范競賽，我們將十分尷尬地發現，獲勝者未必一定就是成年人。雖然成年人是教育者，未成年人是受教育者，但教育從來都不是絕對單向的活動，成年人教育孩子講文明、講道德的過程，同時也是成年人自我教育的過程，是成年人向孩子學習文明和道德的過程。孩子們從書上學到了很多文明禮儀和道德規范，同時，他們也會把這些禮儀和規范當作一面鏡子，用來對照大人們的言行。成年人希望未成年人做到的，未成年人同樣希望成年人能夠做到，這是一個互相教育、互相感染的過程，是一個共同參與、共同提高的過程。對孩子而言，這個過程應當意味著更多的快樂和更健康的成長，對成年人而言，則意味著更艱巨的挑戰和更沉重的責任。
我不禁想起了前些時間看到的一則新聞，在公交車上，有個青年把手伸向另一個人的口袋，其他人都不做聲，只有一個三四歲的小姑娘大聲問媽媽：“媽媽，你看，那個叔叔為什么把手伸進了別人的口袋?”小姑娘清脆的聲音引起了車上很多人的注意。小女孩天真的童言道出了小偷所有罪惡的秘密，也道出了當下社會道德滑坡的所有恥辱，扯下了成人社會所有的遮羞布面對那個女孩，我們所有的成年人該怎么想，該找個地方痛哭一場，還是該找個角落懺悔一番?我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?
模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們，就像一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，但是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會考慮到問題周邊的任何一個小細節，我們會設想問題產生的后果，我們會……瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結果。所以有時純真點，簡單點未償不是一件壞事。
現在的我們長大了，腦子復雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國王什么都沒有穿，但是個個都不敢言，只有一個孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿�！币粋�純真的孩子，導出了事實的真相，說出了大多數人不敢說的內心話，像這個孩子一樣的純真你還有嗎?
有些東西我們本都擁有，是我們沒有好好珍惜�；蛘咴谖覀冞�不懂得珍惜的時候，就已經在不知不覺中把它們遺失了。當多年后的某一天，我們想起了它們，才意識到那是多么難能可貴的珍寶，而這些珍寶，卻已經永遠地離你遠去了。
縱觀天下，假如我們看見了一個竊賊在偷其他人的錢包，又有幾個血性的漢子會挺身而出?而假如挺身而出了，又會有幾個法學家站出來說必須在竊賊的刀架到脖子上之后，血染刀刃了再出擊才算是正當防衛?
一個小女孩的無忌童言，竟像炸雷一樣在中華大地上炸響，不知人們聽到了沒有?
向孩子學習是一種境界，同樣是一種靈感。我們應該珍惜：因為孩子使我們擁有了幸運，才成為了師長;我們應該感激：因為孩子使我們能共享歡樂，才理解了生活。向孩子學習!讓我們滿懷著珍惜和感激來學會傾聽、學會溝通，以幸福與好奇的心情，小心坦然地到孩子發現的新大陸，一起分享同孩子共同成長的欣悅和驚喜;相信我們會在這無比美好的時光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進步。孩子的智慧是無限的，他們會告訴你，雪融化后就變成了春天，世界上最神秘的地方是北緯30°上下，今年最流行什么顏色，什么游戲你應該怎么玩等等。
《向孩子學習》一書，形象生動，卻令人深思，向孩子學習，家長和教師應該如何處理其中的種種關系，是不是在學習的過程中會失去自身的威信，使自己在孩子面前說話沒有分量，孩子不再相信家長和教師的話?向孩子學習，學習些什么，如何去學……這種種問題同樣值得我們去思考。
1500字的讀書心得體會 篇12
細節決定成敗，注重細節，力爭把每一件事做透，總的來說，這是我從出書中體會到的一種精神。
西方流傳一首民謠：“鐵釘缺，馬蹄裂，戰馬蹶，戰馬蹶，騎士跌，騎士跌，軍團削，軍團削，戰士折，戰士折，帝國滅。”馬蹄上一個釘子的脫落和丟失本來是十分微小的事，但是就是看上去微不足道的小事，細節，卻關系到一個帝國的存亡，所以說細節不是細枝末節，而是一種認真的態度和科學的精神沒有了認真的態度，才能看到細節背后的事物內在的聯系，和發展的基本規律，把握實質，才能做好細節，今天，隨著新課程改革，創新不斷向前推進，對教師專業化要求越來高。對班級管理的要求越來越高。細節在教育教學中的作用越來越重要。
在教育教學中，學校無小事，教師的每個細節都是無聲的教育，而且要比豪言壯語更有效，多以，必須是認真的態度做好工作崗位上的每一件小事，以強烈的責任心對待每個細節，如：對學生的教育中，教師不經意說的語句一句鼓勵的話語讓他銘記一生，使得一個無所事事的差生變為以為有成就的成功者，而一句譏諷之話則會讓學生產生反感，這樣的事情在我們教育者身邊時屢見不鮮，俗話說：“一句話使人笑，也能使人跳，”這不正是細節所在之處嗎?反思一下，我們作為教師不應該吝嗇自己的一句鼓勵的話，一點甜美的微笑，一點熱忱的關懷，一個激勵的眼神。
作者在書中提到：泰山不拒細壤，故磚成其高;江河不擇細流，故能就其深，所以，大禮不辭小讓，細節決定成敗，在中間，想做大事的人很多，但愿意把小事做細的人很少，我們不缺少雄韜偉略的戰略家，缺少的是精益求精的執行者，絕不缺少各種規章制度，缺少的是規章條款，不折不扣的執行……，著指出了我們工作中的通病，在高的山都是由細土堆積而成，在打的河流也是由細流匯聚而成的，再大的事也要從小事做起，先做好每一件小事，大師才能順利完成。
這名教育家陶行知原名陶知行，因為認識到行動的重要性，吧“行”字放在前位，故而改名陶行知，做簡單的事，始終如一這就是行動和細節之間關系所在，浩瀚的大海是由一滴滴誰匯聚而成的，茂盛的森林是千百棵樹連接而成的，驕人的戰績更是由無數次小的成功累計而成，只有把握生命中的細節，才會不斷的成功�？床坏郊毠�，或不把細節當回事的人，對工作缺乏認真的態度，對事情這是敷衍了事，這種人無法把工作作為一種樂趣，而只是當做一種不得不愛的苦役，故而在工作中缺乏工作熱情，而且注重在做事的細節中尋找機會，從而是自己走成功之路。
教師的工作過說大些，是承擔惡劣百年樹人，培養接班人的重任，就是既教書又育人，可是體現在日常教育教學工作中的更多的是瑣事瑣碎的小事時刻圍繞著我們，但我們不能因時間、精力有限而顧不上，甚至不屑一顧，我們必須改變心浮氣躁，淺嘗輒止的毛病，注重細節，把小事做細，從備好、上好每一節課做起，從仔細批改每一本作業做起，從認真對待每一個學生的問題做起……做好每一件小事要有殺雞用牛刀的精神，事無俱細。落實好對學生而養成教育，思想教育，學生的發展過程也就是我們教師成長的過程。生活的點點滴滴都有需要我們關注的細節，勿以惡小而為之，讓我們以此為處事原則。并以此教育我們的學生，因為教育中的細節一樣決定教育的成敗，對照自己的工作，確實存在很多不是之處，在今后的工作中急待提高埋在細節上下功夫，不斷提高自己的業務素質。
既然選擇了教師這一職業，就決心用自己的愛心，責任心。耐心，進取心去努力關注每一個教育中的細節，在平凡的教育崗位上注意從小事做起，先成就小事，在成就大事，最后走向成功!
1500字的讀書心得體會 篇13
《小學語文文本解讀》一書，特級教師錢夢龍在序言中寫道：“解讀文本是一件最能顯示語文教師‘功力’的活兒”。“一篇課文教什么，怎樣教，是否教到點子上，能否讓學生真正受益，很大程度上取決于教師解讀文本的功力�！�
當下中小學語文教學界有一種十分奇怪的現象——在教學實踐中，面對同一篇文本，語文教師爭議最多的往往不是具體的教學策略和手段，而是基本的教學目標與教學內容。連最基本的教學內容與教學目標尚不能達成共識，語文教學的紛繁亂象就不難理解了。因此，對教材建設而言，盡快搭建起明晰、系統的語文知識與能力構建的框架體系就變得非常重要。而對語文教師來說，學會解讀文本以確立明晰、恰切的教學目標與教學內容，就成為語文教師最迫切需要解決的問題。如果說教學技術的提高與教學策略的優化具有較強的可訓練性，可以花費較少的力氣與較短的時間來實現目標，那么，提升文本解讀的功力和水平卻絕非一日之功。
文本解讀是如此重要，它直接影響教學目標的制定、教學內容的選擇、教學策略的確定，甚至對學生的情感態度與價值觀和課堂結構也構成影響……這些都是中小學語文教師在長期語文教學實踐中達成的共識。基于這樣的原因，中小學語文教師把文本解讀看得十分重要，文本解讀也就成了語文教師首要的基本功，甚至成為教學成敗的關鍵因素�！缎W語文文本解讀》一書的寫作也正是基于這樣的背景。
《小學語文文本解讀》一書針對不同的文本采用了不同的解讀方法，而這些解讀方法依據的是現代西方文本解讀理論和中國歷代比較的文藝批評成果。由于具體的文本在題材、體裁、主題與藝術風格和價值等方面各不相同，這就要求教師具有豐富的閱讀儲備、開闊的閱讀視野與完善的知識結構。因此，所謂文本解讀的功力也許就在于它對教師的閱讀視野與知識結構方面提出了較高的要求。而要達到這些要求，無疑需要大量的閱讀與長期的反復揣摩，還要將之運用于具體的解讀文本的實踐操作中。在《小學語文文本解讀》一書中，比較法、還原法、細讀法等文本解讀方法的大量運用，正是這種實踐操作的具體呈現。
在教學中，教參只是一種具有引導與啟發性質的材料。因此，我反對把教參當成權威的、的教學指導資料，但也不主張將它束之高閣。
文本解讀要把握什么樣的“度”，怎樣才是沒有隨意解讀，怎樣才是尊重了作者的原意，甚至解讀出一些新意以及對學生成長的意義與價值，這些問題其實都取決于教師是基于一種怎樣的視角去進行解讀的。比如，英美的新批評理論提倡對文本進行封閉式的細讀，不強調讀者的主觀因素，而接受美學則主張“文本是一個召喚的結構”，強調的是讀者的閱讀體驗……在立足于語文教學的文本解讀實踐中，我的做法是既不墨守成規，也不劍走偏鋒，一切基于文本、基于學生、基于語文教學應有的邏輯。
所有文本解讀的最終指向都是課堂實踐。因為一線教師不僅需要知道如何對文本進行解讀，還需要知道如何將解讀的成果落實到課堂教學中去。因此，在針對每一文本進行解讀之后，本書都提出了相應的教學建議，大多數是板塊式的教學設計，也有一些重要的教學節點被梳理出來，有的為了論述方便，教學建議被整合在文章中。這就避免了一般情況下純粹的文本解讀無法轉化為課堂教學資源的弊端。
1500字的讀書心得體會 篇14
幸存是他人眼中的自己，活著是自己心中的自己。 --余華
我喜歡看書,但是卻很少能從頭到尾的看完一本書，在我看來，讀書的目的在于了解書中的含義，從書中收獲屬于自己的東西，只有用心去感悟，深入思考過，才能算真正讀過一本書。很可惜，很多時候不是因為找不到一個興趣點，就是因為找不到共鳴點，以至于很多書看到一半我就棄書了。
但是，《活著》這本書卻是能讓我完整看完的為數不多的書籍中的其中一本�！痘钪分v述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。本書主要講述了地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨不對抓去做壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但不幸女兒變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶……
本書運用第一人稱，以主人公福貴的口吻，從講述“一個老百姓自己的故事”的角度，表現原先難以表述的對人及時代的認識。在我看過所有的書籍中，《活著》的視覺是我最嘆為觀止的。在作者余華看來，幸存是他人眼中的自己，活著是自己心中的自己。因此，才由第一人稱敘述交代老者福貴，再由第三人稱福貴轉而成為第一視覺講述這個沉重的故事，也只有第一人稱才能更完美地表達活著的沉重。
作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實的敘述中，經歷著主人公的一生苦樂哀愁�？赐旰笱诰沓了迹瑑刃某林兀杏X有說不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經歷，禁不住疑問：活著的意義究竟是什么?
余華筆下的福貴告訴我，人是可以背負著殘酷的真實，活著。
父親死了，母親死了，有慶(兒子)死了，鳳霞(女兒)死了，家珍(妻子)死了，二喜(女婿)死了，苦根(外孫)死了……這，就是主人公福貴的悲劇的下一幕，接連遭遇了七位親人的離去。難以想象，他是怎樣用自己的雙手捧著一把一把的黃土，將親人掩埋。更難以想象的是這個人，居然還有勇氣，繼續走人生路，繼續活著。但是，最后一無所有的他卻依舊堅強地活著，坦然面對生活，這就是福貴，這就是活著。
“往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。”
這是主人公的話，活著，是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。所有這一切，都指向了“忍耐”二字，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡�！痘钪凡⒉皇且嬖V我們應該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實。生命是如此的脆弱，隨時可能離開我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強，隨時抵抗著命運的捉弄與嘲笑。“活著，好好活著”，我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權利拋棄生命�；钪�，其實真的很好!只要活著,總有希望,或許在生命走到盡頭的時候，至少可以告訴自己，我們活過，也曾經為之努力過。
《活著》是一次殘忍的閱讀，我幾乎是哽咽著踏在福貴的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。
福貴的一生告誡我：
雖然艱難，那又怎樣;
路途遙遠，別被打倒。
活著，好好活著……
1500字的讀書心得體會 篇15
當今社會的競爭如此的激烈、殘酷，我們每個人都在為自己的一個位子而苦苦打拼。在這個打拼的過程中，有的人升職，有的人卻落聘。當每個人都懷揣希望站在事業的起跑線上時，我相信，我們的憧憬都是一樣的，我們對未來的期許也是一樣的。但是，為什么在跑步的過程中，我們的結局卻不一樣呢?費拉爾·凱普譜寫的《沒有任何借口》對此作出了最好的詮釋：成功和失敗看起來似乎天壤之別，但促成它們形成的原因，也許就是一些小小的細節，小小的習慣，比如：常常為自己沒有完成的事情而尋找借口。“要成功，就不要給自己尋找任何借口”，是這本書給我們最大的啟迪。
“沒有任何借口”是美國西點軍校220xx年來奉行的最重要的行為準則。它強化的是每一位學員想盡辦法去完成任何一項任務，而不是為沒有完成任務去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。他體現的是一種完美的執行能力，一種服從誠實的態度，一種負責敬業的精神，其核心是敬業、責任、服從、誠實。
尋找借口就是對所作事情的拖延和放棄，它會讓你失去別人的信任，包括上司、朋友。“朋友是最寶貴的財富”朋友不僅是心靈，精神上的慰藉，有時他也是你事業的得力助手。如果你總是約會遲到，朋友不會拋棄你，也可以包容你。如有一天，你的朋友要開拓自己的事業，他需要尋求合作伙伴時，他一定會想到你，但他轉念一想，就會否決，因為他覺得你在事業上是不值的信賴的�！ ∽鰹槔蠋�，首先要有責任心，對工作負責，對學生負責。工作中出現了問題，領導給予批評、罰款、處分，總是不服，認為該領導太嚴厲了，不給面子，一點人情味都沒有……，眾所周知，國有國法，校有校規，“沒有規矩，不成方圓”。對于領導的批評要虛心接受，要敢于承擔責任，不得有任何借口和抵制心理。一個好的學校，就因為它有整套嚴格的科學化管理。反之，做為一個領導要是不負責，對下屬在工作中出現了問題不及時的提出批評，只顧面子，任其發展下去，這樣的學校還有希望嗎?其結果又是怎樣?
“沒有任何借口是執行力的表現，無論做什么事情，都要記住自己的責任，無論在什么樣的工作崗位，都要對自己的工作負責，工作就是不找任何借口地去執行。”
工作就是不找任何借口地去執行!但這并不代表我們只是執行任務的機器。我們是鮮活的、富有思想的、情感豐富的人。我們工作時，并不是像機器那樣按照指定程序進行流水性進展，而是在接受指令后，明確工作的重要性及目標與完成時間，考慮應該采取何種方式作為完成工作的方法然后，按照既定的步驟進行處理。這個過程中，首先需要解決的是執行人員的思維方法問題。如果我們一味強調執行而不注重對執行人員的心理分析，有可能讓執行結果變得非馬非象。
思維方法，其實就是思維慣性與工作習慣。當我們將所有對事態發展有影響的思維及工作方法持久地加以重復時，習慣也就悄然形成了。工作時，我們的大腦總是按照慣性搜索最近使用與最常使用的信息，并引起外顯的條件反射。
1500字的讀書心得體會 篇16
作為一名教師，多讀些教育著作，多了解些教育理論是不可獲缺的。寒假期間，我閱讀了名著《陶行知文集》和《給教師的建議》，從中受益非淺。一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和《陶行知教育文集》就是這樣的好書。它們猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它們仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它們又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠將工作做好，如何能讓自己在這份事業上有所發展，我從中總結出幾個我首先必須要努力的方向：
一、讀書，讀好書
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水�！边@在我們教育事業中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
二、關心學生
其一要關心學生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關系，而這對教育是一種危險的現象。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。
其二要關心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時、耐心、細致地輔導，努力讓每一位學生都得到發展。相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識學生
美國心理學家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發現：一個沒有激勵的人僅能發揮其能力的20%-30%，而當他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學習過程中，激勵的存在，至關重要，任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應，就會更加向善向美�？梢�，賞識教育在學生的學習中是至關重要的。
如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發現學生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行�！蔽以囍屛业膶W生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
不過，我們在賞識教育過程中不應該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應當及時指出，該批評的問題應當及時批評，該制止的問題應當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導致孩子在自我意識的建立過程中產生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風帆。
陶行知當看到學生出現了不良生活和思想傾向時，就及時送上關懷與指導。這樣學生在承受師愛的過程中找到前進的路。作為現代的教師更應如此。當我們對學生產生“恨鐵不成鋼”的思想感情，而一時不理智地做出有傷學生人格的事，是否想到這學生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢？教師愛學生就不能沒有自我克制�！芭笔潜仨氁爸啤钡�，否則既無補于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點“把你的生命放在學生的生命里”樂其所樂，憂其所憂。用師愛引導他們走向光明、走向未來。
1500字的讀書心得體會 篇17
《傲慢與偏見》《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實這本書，在初一時已經接觸過了，但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。
人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產生好感?對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?
合上這本書，仔細地品味一番，方才發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉?不幸哉?
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。
伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因為這思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現實社會,可能是個女權主義者.但關心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節,調皮一點.卻是這樣迷住了達西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。
從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。
她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。
以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。
同時，奧斯丁的語言是經過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
1500字的讀書心得體會 篇18
提起作文教學，我想很多老師都和我一樣在平時教學中有所抱怨。而我自己，也常常為怎樣進行作文教學、切實提高學生習作水平而苦惱。今日，拜讀了由張文質、竇桂梅老師主編的《小學語文名師作文課堂實錄》，猶如醍醐灌頂，豁然開朗。
《小學語文名師作文課堂實錄》一書薈萃了20位名師的20堂精彩作文課堂實錄，精到的評析與反思讓我如身臨其境，感受名師的親和力以及特色的教學語言。感嘆名師們作文教學水平的高超之余，更多的是他們設計的很多課例，對于我們的日常作文教學，有很好的借鑒作用，這對自己和孩子都有受益。
大文豪巴金曾說過：“寫作就是無技巧地再現生活�！倍鴮τ诿恳粋�語文老師來說，肯定都有這樣的感受：對于熟悉的材料，學生寫起來就得心應手；反之，則愁眉苦臉、焦頭爛額，寫出的文章也純粹是空洞無物。張化萬老師說得好：“真，是寫好作文的出發點，也是作文的生命�！弊屑毾胂�，學生沒有“真”的生活，又怎能“再現生活”呢？學生沒有親身體驗和感受，談何“內容真實具體”呢？因此，空洞無物、蒼白無力也就是必然了。
興趣是一個人力求接觸和認識某種事物的一種意識傾向，是發展智力、培訓能力的重要因素。它可以打開感情的閘門，點燃靈感的火花，開拓思維的靈犀�！芭d趣是最好的'老師”，學生作文也是這樣，只有學生對作文產生內在的興趣時，他們才會積極主動地去研究去探求，才會使他們產生強烈的動力，發揮聰明才智，進而養成良好的學習習慣，提高習作水平。從本書來看，名師們無一不采用了激發學生習作興趣的方法，在教學中采用“活動習作”形式。名師們按照作文要求，創設各類習作情境，加上適當的活動組織，吸引孩子們主動參與到習作活動中。孩子們全身心投入到參與中，自然而然依老師的要求聽、說、想、做。老師們以這種不著痕跡的形式教給孩子觀察方法，并有了自己的獨特體驗，萌生表達感受的欲望，習作之時自然處處皆能下筆了。
于是，名師們在教學過程中采用了“活動作文”的形式：根據習作的要求，積極創設情境，恰當地組織活動，引導學生積極參與到活動過程中。學生在參與過程中，就會全身心投入，會按老師的要求去做、去說、去看、去想。在活動中，老師會不露痕跡地教給學生觀察的方法，強化學生的所見所聞，以及各自的體驗和感受。學生親身參與了活動，并有了獨特的感受，表達時也就有內容可說，自然也就沒有了畏懼心理，自然就會萌生表達的欲望。
在“活動作文”的過程中，名師們都把活動劃分成為幾個環節。每進行完一個環節，教師就會及時引導學生細致觀察，并以口頭和文字的形式組織語言進行描述，最后再將各個片段組織成文。這樣在活動中寫作，學生筆下記錄的是“現在時”，印象還很深刻，感覺也還新鮮，所以寫起來會更容易，降低了學生寫作的難度。
名師們的課堂中，還有一個值得可圈可點之處：說寫緊密結合。學生們經歷完一個環節后，教師都會引導學生們反復地練習說話。在說的過程中，細致地進行引導，及時地進行點評修改，力爭讓學生把這一環節的內容說清楚說具體。在充分的說的基礎上，再讓學生動筆寫。這樣就有力地保障了寫的質量，也降低了寫的難度。
要指導學生們說、寫具體，也并非易事。各位名師均下足了功夫，使之落到了實處。最重要的是重視活動中的觀察，教給觀察方法，強調多角度、立體地進行觀察。像何瑩娟老師就巧妙地由一個“聰”字，讓學生明白了觀察時須“眼觀六路，耳聽八方，口勤說話，心多思考。”學生有了細致入微的觀察，自然就能將活動寫具體。
此書中的20節作文課，每節都有其特色，都讓人回味無窮。而課堂上名師們的作文評析藝術，更讓人嘖嘖稱贊。每一節作文課上，教師都會請班上的孩子們站起來朗讀自己的習作，給予學生充分展示自我的平臺和機會。評析包括生評和師評，并且都是隨機的。教師都很善于引導學生用欣賞的眼光來看待同學的習作，盡量找出同學習作中的優點和可取之處。虞大明老師認為：“每個人都有不足之處。對于小學生而言，‘自信’和‘快樂’比任何事情都重要�！痹囅�，即使是對于一個在寫作上水平很普通的學生來說，自己的每一次作文，同學們總能從中發現點點滴滴的優點，他該會是多么的滿足？他還會懼怕習作嗎？肯定不會！他一定會對自己越來越有自信，習作的積極性也會越來越高。在評析過程中，名師們除了注重激發學生的自信心外，還很注重通過點評教給學生修改習作的方法。他們會認真傾聽學生的習作，并及時地指出學生語言或表達方式上的不妥之處，為其他學生如何規范語言提供了參照。
回顧自己的習作教學，平時光注重習作前的指導，而忽略了習作后的賞析、點評，著實是一大敗筆。不過，亡羊補牢，未為晚也。在今后的教學中，我一定會吸取名師們的優秀做法，在習作點評這方面強化落實，切實激發學生寫作自信心，提高寫作水平。
沉浸在名師們鮮活而靈動的作文教學課堂，吸收名師們作文教學的精髓，結合我班孩子們的實際，建構高效的作文教學課堂，這是我作為一名語文老師的追求。
1500字的讀書心得體會 篇19
寒假期間，我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中，我認為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書讓我感動，更讓我深思。
一、用知識武裝自己
通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應學習時代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經有這樣一個故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何?”老人家反問說：“你的家鄉如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉一樣糟。”后來又來了另一個青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說：“這里也同樣好。”旁聽者覺得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢?老者說：“你要尋找什么?你就會找到什么!”
的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點;以批評的態度看，你便會看到無數缺點。反觀我們傳統的教育，多是為了分數的教育，從教師自我出發，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發展。我們的教育目標是培養幼兒全面發展(由于個體差異，絕對意義上的全面發展實際上是不可能的。
我的理解是指孩子的發展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發，自由地從事多方面的活動，充分發展多方面的能力)。何況，“金無足赤，人無完人”，“優生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關系，明確自己的角色定位——成為幼兒學習活動的“欣賞者”。從這一角度出發，教師應該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉幼兒身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問題為紐帶的教學
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學”。書中闡述到“創造始于問題。要保護和發展學生的創造性，首先要保護和發展學生的問題意識，進行問題性教學。”“美國學生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師。”
目前，在農村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓孩子們學會了什么?懂得了什么?對自己教學產生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧，使文明積淀成人格”。
其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現代文明的成果并不能通過傳授內化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什么，怎樣教?通過學習了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
1500字的讀書心得體會 篇20
開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。
從古人的萬般皆下品，唯有讀書高到今人的書籍是人類靈魂進步的階梯，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時代，書到用時方恨少的感覺會經常出現在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務，也不是把讀書單純的當成一種無所事事時候的消遣，而是把讀書當成一種心靈之旅，當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程，當成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。
書，是良師，更是益友。
好讀書，是年輕時候養成的習慣，但是不得不承認，隨著年齡的增長，工作量和各種社會關系的增多，年少時候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀和工作的特點使我在讀書上不得不養成自己的特點，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業，但要切實有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時備書，見縫插針。沒有大片的時間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時間利用起來。有時間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會在不知不覺中，輕松搞定;三是有計劃，雖說讀書的時間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時間讀書，我把這個稱之為：每天多走一點路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅持一下，多看一會兒書，在多走一點路。
四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學而不思則惘，思而不學則殆。讀書學習和獨立思考必須結合起來，才能收到最優化的效果。五是讀書以致用。有人說，現代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應該是要結合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進的階梯。
大家都在讀書，但是，每個人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會和收獲。總結起來，應該是三開。
開心養氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個層次。一是最為簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個精采絕倫的比喻，一個構思精妙，啞然失笑的結尾這些都會讓我怡然自樂，欣然發笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時候讀書已經深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時候讀書，因為書的世界不同，會有激情如火，也會有沉靜似水，也會有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內容同呼吸，共命運的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨立思考，對話交流的快樂。這時候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時不恨少，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。
每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因為那種孤獨從每一個字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個人問我看它的感受，我只有兩個字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現實主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當時，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚!
書里的每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨，表面上他們是漠不關心的，實際上內心深處，他們渴望被人愛，被人認可，被人同化，可惜這是一個永遠無法實現的夢!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨，但實則上卻陷進了更深的孤獨嗎?我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質上東西遮得嚴嚴實實，再也出不來了!
看完書后，我用了一個月的時間才將自己調整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對平生最難以言表的一本書的紀念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區啊。
古人說：讀書破萬卷，下筆如有神。不深思不知這句名言之意，只要你仔細想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。
古詩中有：問渠哪得清如許?為有源頭活水來。我們的知識需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。堅持每天讀書，對自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無味了。
我很愛讀書，我覺得讀書就是一種享受，從小我就與書結下了不解之緣，它帶著我在知識的海洋中遨游到現在。書是我們最好的老師，雖然它一直默默無聞，可它作出的貢獻遠遠超出我們。它給了我們很多知識和道理，書不但是開闊視野，打開知識大門的一把萬能鑰匙，帶我們一步步攀向科學高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時，我捧著它，它把我帶進了知識的海洋。書的世界好像讓人置身于一個鳥語花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個放松自己的好空間，我的煩惱頓時不由自主的拋到了九霄云外。
高興時，我捧著它，它把我帶進另一個世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢雄偉的岳陽樓，名揚中外的萬里長城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無窮無盡的山水之中。
書是人類進步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個臺階攀向科學的高峰。讀書，充實了我知識的寶庫，豐富了我的生活，也激發了我對學習的興趣;讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，我親身體會到：讀書真好。
1500字的讀書心得體會 篇21
有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話�！边@話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對學生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學生的鼓勵，對孩子無微不至的關愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題，是啊，對學生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現象數不勝數。學生病了，老師上門探望，課落下了，利用業余時間補，校內跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯系。但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個教育工作者，面對一個個活生生的孩子，應當把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學生用心，要用心關注“優秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數”，在發展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發現他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，限度地為他們創造表現的機會。使每一位學生在教學中都有所得！
1500字的讀書心得體會 篇22
這個寒假里，我和媽媽一起讀了《我要做個好孩子》這本書。這本書主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學、老師之間以及中考的故事。
讀完了這本書，我知道了許多好孩子身上的優點，我從金鈴身上知道了各種好行為。比如：助人為樂、愛護動物、關心同學……，這些金鈴都做到了。比如：《最后一個兒童節》里金鈴關心同學、《我可以養蠶了》里金鈴愛護動物、《獲獎專業戶》里為媽媽爭光、《老師病了》里關心老師……。我覺得金鈴太值得我們學習了，與她比起來，我覺得我做的還不夠。不過，我有信心做的和她一樣好。好事先從一點一滴開始做，比如：1。洗完手及時關閉水龍頭2。定期給樓下小樹小草澆澆水3。同學有困難積極幫忙4看到有人摔倒，幫忙扶起……，只要我持之以恒，肯定能趕上金鈴。
讀完這本書，更讓我知道了做人要充滿愛心，懂得每時每刻都為他人著想。比如：1。你高興時別人正在傷心，你要去安慰她。2。被人不小心弄壞了你的東西，你要去理解他。這些金鈴都做的非常好，我決心也要做的和她一樣棒。
我非常喜歡這本書，愛里面的主人公，是她讓我知道好孩子是多么重要。最后，我祝金鈴考個好成績。開卷有益，讀書有愛“重讀了《賣火柴的小女孩》的心得”_500字
我愛書，媽媽給我起了個名字叫“書蟲”。雖然不雅，但卻真實地反映了我在讀書時能夠忘掉一切的神態。盡管我只是個小學生，但我業余讀書的書齡已有8年之多了!
隨著年齡的增長，我閱讀的范圍也越來越廣泛了.我讀過四大名著;我讀過雨果的《悲慘世界》、《海上勞工》;我讀過老舍的《駱駝祥子》。至于《格林童話》和《安徒生童話》之類的故事早已被當作少兒讀物了。然而在最近一次整理書籍時，我隨手抽出了《賣火柴的小女孩》這本書。雖然是曾經讀過的書，但當我再一次讀起時，又重新被吸引了。
我陪著小女孩在凜冽的寒風中一路走來。當一切無助時，我又陪同小女孩一起點兩了一根又一根的火柴。當微弱的火焰升起時，我又陪同小女孩憧憬著美好的未來。陪同小女孩尋找給予小女孩保護的、慈祥的奶奶。我終于看到小女孩臉上露出了微笑，但這是一種凄慘的小，死亡來臨時的笑。我為小女孩的悲慘遭遇淚流如雨。她的悲慘遭遇是當時的社會制度造成的，注定了她悲慘命運的結局。
當我合上這本書，眼前忽然浮現出貧困山區孩子在求學路上蹣跚求學的身影。我們每天都能在寬闊、明亮的教學樓里收獲園丁撒下的果實，并且享受著陽光的沐浴。而貧困山區的孩子卻只能在沒有窗戶、沒有陽光的草房里學習。
和賣火柴的小女孩比，和那些貧困學生比，我們可以說是享盡了人間的愛和幸福。但愿從此人世間消除貧困，讓每一個孩子都能享受到燦爛的陽光。這是我重讀了《賣火柴的小女孩》的感受，也是我最真切的體會。
1500字的讀書心得體會 篇23
讀了市教育局楊芮局長的《關于閱讀的問題》一文后，感觸頗深。確實如此，讀書使人心理、精神、人格氣質不斷發生根本性的變化，在思想的超越性和言說的有限性之間感到生命的飄逝性，在怦然心動的閱讀中體悟無邊的人類憂思和生命意義的升華。寫過多部描述戰爭的小說作家黎汝清在讀書時的體會時說：“在書的天國里，我是自己的上帝。對于歷代帝國將相我可以呼之即來，揮之即去，我可以超越時空在古往今來的書海里任意遨游，我可以與老子促膝談心，也可以跟黑格爾老人爭辯是非，我可以扼腕嘆息，可以體驗人生至福。”是啊，讀書越多，想象越豐富。它使人的大腦更充實，心胸更加寬廣，信念更加堅定，內心更加和諧。
從我讀書的經歷中深深體會到，讀書是我成長的智力支持和精神動力。當簡愛說“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了一個人的自尊;當魯迅說“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，我懂得了創造的重要;文天祥在屠刀下高吟“貧賤不能移，威武不能屈”，使我懂得了什么叫氣節;海倫在失明又失聰的情況下，毅然堅持學習，最終成為著名的作家，使我懂得了這叫意志......所以，讀書是我充實生活的精神支柱。
讀書有助于我們形成正確的人生觀。讀書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。學然后知不足，教然后知困�？鬃舆@句話，以前我不夠理解，現在我知道愈是學習，愈是發現自己的無知，當了教師，才知道教書育人是多么的不容易。教師怎樣才能成功?首先做到：敬業、樂業。敬業，就是要崇敬教育工作。“職業”只能教好，“敬業”才能既教好書又育好人。沒有敬業精神，當不了一名好教師。教師要在教書育人中享受快樂，教師還必須勤于反思、不斷提高自己的學養，而讀書是促進教師人生發展和專業成長的最好途徑。社會的發展需要教師的知識應該是復合型的，既要橫向拓寬，又要縱向深化。新課程的理念就是要打破學科界限，強化通識教育;教師的知識還應該是超前的，要有未來意識，要超越時空界限，了解前沿知識，彌補教材內容滯后的欠缺;教師的知識也應是動態的。只有不斷讀書學習，不斷補充、豐富原有知識結構的教師，才能跟上時代的步伐。
“讓我們共同提升對閱讀的認識，自覺地積極主動地進行閱讀吧。“這是楊局長發出的倡議，那就讓我們在生活中，在工作中，在閑暇中，在匆忙中，拿起一本書，讀起來，不僅使你振奮起來，精神起來;而且，你的學生，學生的學生，還有我們的民族都會隨之精神起來!
讀書是辛苦的，但又是快樂的，對此我無怨無悔。讀書使我對教師職業更加熱愛，并始終洋溢著教學的激情;讀書，給我不斷注入新鮮的血液，為我增添了教育的智慧;讀書，還使我學會了思考，懂得對教育教學中存在的問題進行探索，也使自己對教學藝術的完善追求比以往有了深刻的理解。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，學無止境。在今后的學習工作中，我將堅持不斷“充電”，不斷拓寬自己的教育教學視野，不斷開放學生學習的空間。我因為忙碌而感到充實，工作中因為有學生的存在而感到快樂，生活中因為有書的相伴而感到精彩。
1500字的讀書心得體會 篇24
午后手捧一本書，靜靜地品讀書中的黃金屋、書中的顏如玉，總會覺得時光流逝的很快很快，好不舒服。讀書對不同的人而言有不同的見解，有人說：讀書是一種享受，我們可以在享受中得到體會。有人說：讀書是一種體會，我們可以在享受中得到樂趣。還有人說：讀書是一種樂趣，我們可以在享受中得到知識。仁者見仁，智者見智，總之，讀書，給了我很多快樂。
讀書是人類進步的門路，它可以引導我們奮力前進，更進一步。一本好書就像老師、家長，在我們出現紕漏或錯誤時，她都會幫助我們指出錯誤，并指引我們朝著正確的方向前進，是我們人生的指明燈，例如《世上最偉大的促銷員》她教會我在工作途中腳踏實地、堅持不懈的、布滿信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里恍如都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質，只有多讀健康有益的書，努力地學習，才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎。
讀書更是人類的密切朋友。我們可以從書籍中品出快樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時也品出艱辛的味道，好似一名友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的雜事。在讀書的進程中，我們能培養文化修養;若果常常地往研究，往讀，往思考，便能從中心到地方找到新的知識點，正所謂溫故而知新，還可以把知識點都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。
讀一本文學經典，詩情畫意隨即顯現眼前：北朝民歌《敕勒歌》天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風光;賀知章的《詠柳》不知細葉誰裁出，仲春東風似剪刀通過贊美柳樹，進而贊美春天，歌頌春的無窮創造力;孟浩然的《春曉》夜來風雨聲，花落知多少則表現了大自然的盎然春意和勃勃生機;王維的《鹿柴》返景進深林，復照青苔上描繪了鹿柴四周的空山深林在傍晚時分的清幽風景詩詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。
讀一本史書，一幕幕動人心弦的場面記憶猶心：秦王掃六合、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統它解開了緊鎖歷史的密碼，打開塵封的史冊，見證過往的昌盛和繁華，發人深醒。唐玄宗說過：讀史令人知興替。在科技迅速發展，社會飛速進步的今天，我們更應當多讀書，讀史書，從這些書中學習史實，明白事理，并隨著老夫子一起吾日三省吾生。
讀一本古典小說，藝術性和思想性結合的情形在腦海中出現狂瀾：羅貫中的《三國演義》描述了東汗末年和三國時期撲朔迷離的政治與軍事斗爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農民的斗爭精神;吳成恩的《西游記》贊美了人民鄙棄封建統治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢》揭露了封建社會必定崩潰的歷史趨勢，耐人尋味。
讀書，讓我學到很多的道知識，為人處事、個人修為、歷史政治、科學異景等等。
1500字的讀書心得體會 篇25
小豆豆是“特殊的”，但她也很幸運地遇到了像小林先生這樣優秀的教育家。正是這樣一位校長，一生都致力于教育方法的研究。他說:“不管哪個孩子出生，他都有優秀的品質。在他的成長過程中，他會受到很多因素的影響，包括他周圍的環境和成年人。這些優良品質可能會遭到破壞。因此，我們需要及早發現這些“好品質”，并將其發揚光大，培養孩子們富有個性�！�
這是他說的，這是他做的。書中記錄了許多案例，給我留下了深刻的印象——
小豆豆去廁所的時候不小心把她漂亮的錢包掉了進去，所以她找了一個長勺子，想把錢包撈出來。地板上已經滿是污物，皮夾連影子都看不見了。校長先生路過這里，問了一下情況，對小豆豆說:“做完就把東西放回去。”我認為:如果我們看到這種情況，我們一定會阻止孩子，因為害怕他們會弄臟他們的衣服，污染環境，或幫助他們找到。但是小林先生說:“吃完就把這些放回去。”小豆豆有許多優點和缺點，但每次校長先生看到她，他對她說，“你是一個好孩子!”正是他的寬容和友愛，讓小豆豆在學校的公園里一點點成長，成為一個被大家認可的孩子。
在英航學校公園里有許多這樣特殊的孩子。小林校長把每個孩子都照顧得很好，給每個孩子足夠的信心。泰明是一個患有小兒麻痹癥的孩子，但是小林校長從來沒有讓孩子們因為他的缺陷而嘲笑他，也沒有讓他難堪。高橋是個矮子。當他站在一匹比他還高的馬面前不知所措時，小林校長鼓勵他說:“沒關系。你能跳，你能跳!”為了增加他的信心,學校運動會,這永遠年輕的孩子,但總是第一,所以他成為了一個明星在每年的運動會,原總統是建立各種競爭項目等孩子高橋,大大鼓勵高橋贏得了他們的信心。
讀完這本書，我深受感動。我想起了睿智的母親，想起了小林英明幽默善良的校長，想起了聰明單純的小豆豆。我希望我們的學校是一樣的，同學們團結起來，友愛互助，我們可以自由快樂地學習，就像一個幸福的家庭，我期待著那一天的到來!
“池塘邊的榕樹上，蟬兒在叫喚夏天的到來……黑板上，老師的粉筆還在嘰嘰喳喳，等著下課，等著放學，等著童年的.游戲。羅大有的這首歌道出了許多人的童年愿望。每個人心中都有一個美好的童年，魯迅也不例外。
沒有必要說,“�！焙汀吧胶ｌo”“山海京”使魯迅渴望,和“長媽媽充滿魔力的”,也說“五猖獗的會議”在“上帝滿足”和“介紹”,魯迅頭痛,只是“三味書店從草本花園”可以稱為魯迅的童年的真實寫照。
每當我讀到魯迅在花草園里采摘何香花的藤條和覆盆子時，我總是想起我的童年。那是童年時代玩耍的時光。又一次，我們的一些小朋友在一起玩。我不知道是誰先看到了一只野貓，還是誰喊了一聲:“貓，抓住它!”我們聚在一起，準備抓住它。那只野貓看見我們向他走來，“喵”一聲鉆進草叢逃走了。當然，我們不會停止。迎頭趕上!它藏在東邊。我們將阻止它。不經意間，一塊石頭被踢開，一朵花被踐踏;貓尾巴一掃，一根草葉掉了下來;腳起起伏伏，濺起水坑里的水。我們興奮地尖叫著，追著它跑，直到它跑到墻邊。它跳上墻飛走了。
雖然貓逃走了，但我們發現了新的東西——掛在墻頭樹枝上的紅桑樹!心臟開始跳動。我們的幾個同伴商量了一下，派了一個人到桑樹那里去。所以我們抬起腳，推著屁股，用了九頭牛和兩只老虎才把他送上去。但他太小了，夠不著幾個，所以我們要上去。有些人把一些石頭放在一起，然后爬上墻。有些人沿著墻角磚之間的錯誤網格向上爬。他們每個人都有一根粗胳膊的桑枝，他們可以同時吃東西。食物充滿了手、嘴和臉。果汁還在從碎桑樹的嘴里和手里流出來。走出了一個甜蜜的夏天。
1500字的讀書心得體會 篇26
寒假時間又一次拿起這本著作《夏山學校》，夏山學校的理念與其他的學校是完全不一樣的，被譽為“最富人性化的快樂學�！�、“因材施教的典范”，學校充滿了無窮的活力。在這所學生不多、規模不大的學校里，學生們無拘無束地體驗著童年的快樂，品嘗著成長過程中應有的酸甜苦辣，也在積極主動中去學習并掌握走入社會后所應擁有的基本技能和相互素質。我在閱讀時越是回味與思考，尋找自己所教育的孩子與夏山學校的孩子的差距，再次細讀之后，新的學期將以“尊重、愛和自由”為主線來教育孩子。
尊重二字不是簡簡單單一個行為，它可以讓孩子天性大膽釋放，在火炬學校尊重孩子是常被我們掛在嘴邊的教育字眼，也回想自己的教育行為是否真正體現出了尊重，而在夏山學校，老師們充分尊重孩子的天性，尊重他們的選擇，尊重他們的放縱。書中更是提出了一條創新的教育理念“讓學校適應學生，而不是讓學生適應學�！币惨鹞业纳钏肌Ｗ约核鶐У膶W生不可能每個孩子都很嚴格的遵守學校的規章制度，硬是逼著學生去遵守，反而起到反效果，得不償失，自己也受累。尊重學生的選擇，尊重學生的發展，讓學生個體的發展來適應著學校，尊重生命意味著帶著生命個體快樂!夏山學校限度地去從學生的角度出發，他們希望孩子們能夠快樂成長、他們讓孩子們快樂游戲、他們對孩子充滿真愛，這里的孩子都很真誠地待人從不虛偽，在他們的校園里我們可以聽到爽朗的笑聲，他們的音樂、舞蹈、美術、陶藝方面都出了很多優秀的人才，他們做到了想孩子們所想，他們不去壓抑孩子，而是讓他們開心地活著并且樂觀地過好每一天�！皼]有愛就沒有教育”早早就被人們認同的一句話，可是在教育實施的過程中，我們都過多地關注了成績，過多地關注學生智力的發展而忽略了學生情商的發展，把最重要的東西忽略了。我們沒有去深入走進學生的內心世界，我們的學生能夠適應社會、能夠以一顆愛心去回報社會，多感恩他人，這些才是更重要。
給予孩子們自由，讓他們按照自己的意愿成長;給予孩子們權利，讓他們能掌控自己的人生;給予孩子們時間，讓他們能夠自然的'成長;給予孩子們快樂的童年，保證他們不會感受到成人制造的壓力和恐懼。這是夏山學校的辦學目標�！皩W校里沒有考試，上課完全自由。孩子們可以上課，也可以不上課，只要他們喜歡，他們可以一年到頭不上課”真有這樣的學校嗎?不管你信不信，夏山學校確實就是這樣的，對孩子們而言，它就是世界上最快樂的學校。
我感覺現在在很大程度上做不到夏山學校那樣自由。比如他提到學校中的孩子不愿學習可以整日游蕩，整日泡在工具房，有的孩子甚至游蕩了三年，直到他恢復學習的渴望。夏山有吃手指或說臟話的孩子老師會放任。有去偷東西的孩子老師和他一起去偷。不愿意整潔的孩子可以不用洗澡，飯前不想洗手就隨他去，用手吃飯也是他的自由。在課程學習上，夏山學校的孩子只需挑選自己喜歡的課程上，雖然我們現在不可能做到讓孩子們這么自由，但學習要建立在有興趣的基礎上，有興趣的課程才能充分調動孩子的積極性，這一點是肯定的。所以教師要把提高學生學習興趣作為重點，并且要正視個性差異。這個觀點我非常贊同，我的學生中，有的特別會學習，輕輕松松學得比別人好，有的孩子很認真，學習成績就是不理想，但每次體育比賽中，他卻能成為手捧這本書，感受著夏山學校博大的愛與自由，感受著教育內容之大，想起孔子先生的“因材施教”的教育主張;想起陶行知先生的“生活即教育”的教育思想;但是，不可否認的是，合上書本才覺得理想和現實差距有多大。有一種“此曲只應天上有的感覺”，但我又想到了一句廣告語“一切皆有可能”。所以，我們應該立足現實，積極地借鑒它山之石，在教育地比較中不斷冠軍，這樣的孩子有他的專長，如果讓他們在夏山學校，相信他們一個個都會是人生的成功者。
完善自我。讓我們的教育充滿自由和愛，讓校園充滿和諧，讓孩子們真正享受到學習的快樂。夏山學校的學生是幸福的�！白寣W校適應學生，而不是讓學生適應學校。”尼爾先生本著這種愛的理念，鼓舞學生熱愛自己的生命，也熱愛別人的生命;他對小孩深具愛心與信心，“孩子們的幸福與快樂的程度全靠我們給他的愛和贊許而定。小孩對愛和贊許的需要遠超過對知識的需要�！毕纳綄W校主張教師和家長一定要和孩子站在一邊。跟孩子們站在一邊，就是給孩子愛，那并不是一種占有的愛，也不是一種不講理智的愛，而是一種讓孩子感覺到你愛他，也贊同他一切行為的愛。我還是相信：在不久的將來，中國夏山學校式的教育也會遍地開花。
用王校長的話說，就是靜靜等待花開的日子。有時我愿意開心地帶著學生們一起玩，晨練時上我也會和他們一起跳繩、做游戲，課堂上上我會帶著孩子們在輕松和諧的氛圍中領悟到一些做人的道理，我再也不會占用孩子們玩的時間，讓他們盡情地玩，玩的時候盡情地玩，學習的時候他們才會更專心致志。對于犯錯誤的學生我也有了更多的寬容，有時我會去分析他們犯錯誤的原因，我相信他們都希望自己做得更好，也愿意看著他們一點點的改變，也相信夏山學校的教育理念會給我們有所啟迪的。
1500字的讀書心得體會 篇27
《現代小學英語教師素養》這是一本集小學英語教師綜合教學技能指導的教材，課堂用語篇針對英語教師語言基本功要求，編寫了英語課堂常用語，如：課前準備，課中提問，教師指令、演示、評價語言等，指導教師準確并流利地運用英語組織教學。在附錄部分還為教師提供了幾百條與教學有關的校園用語，以便教師查閱。不失為教師的好幫手。
教學技能篇重點講述英語課堂教學的設計方法，同時以案例為載體，幫助教師分析和反思教學中的問題。
文化素養篇以教師文化素養及跨文化交際能力的提升為目的，在篇中為學習者提供了大量語言學習的文化背景知識及中西方價值觀、文化習俗的差異比較，從而加深教師對英語國家文化知識的了解，在語言教學中更加重視文化教學。
資源運用篇以演示操作的方式介紹英語教學中常用多媒體課件制作的資源及方法。
通過閱讀，我深深感受到作為一名小學英語教師，僅具備專業方面的知識是遠遠不夠的。小學英語教育的重點是給孩子們提供一個學習英語的機會，打下較好的英語基礎，這包括了學習興趣的培養和正確的學習方法的掌握。教師要有正確的教育思想；要掌握兒童教育心理方面的知識；要研究和掌握英語教學的一般規律和基本教學原則，熟悉小學英語教學的基本方法，能以教學原則和方法來提高課堂教學的組織能力和實踐能力。
興趣是最好的老師，它對英語學習起著積極的推動作用。有了興趣就有了一個自主學習英語的動機，小學生學習英語的動機一旦被激發，就會用積極主動的態度對英語進行學習和探索，興趣也就越濃.在遇到困難的情況下，會更有意志力。
教師不僅要有綜合的'教學技能，還要有語言的示范能力。
教學技能是評價教師的核心技能，它是指教師如何教的技能，具體地說就是指教師對教學設計，課堂活動實踐，課堂教學組織和在課內外充分展示英語在交流中的工具性的能力。目前小學英語教材的內容與學生的學習和生活有密切聯系，主要是以趣味性最強的“情景會話”為主。為了使學生能在真實的語言環境中進行實踐，克服母語對英語學習的干憂，教師就必須具備，能唱、會畫、會制作、善表演、能組織課外活動，能操作，使用現代教學設備等技能。
教學生唱他們喜歡的英語歌曲，會畫形象的簡筆畫，會制作美麗多樣的幻燈片，會以豐富的表情，協調的動作表達意義或有感情，會組織豐富多彩的活動，能熟練運用多媒體輔助教學才能把學生的學習興趣激發出來。有了興趣才會積極，只有積極了才會動口，才能擺脫“啞巴英語”的外號。、
在英語教學中，聽、說、讀、寫既是英語教學的目的，又是英語教學手段。要對學生進行這幾方面的基本訓練，教師要有過硬的基本功：
(1)教師的語音語調要標準，純正，流利；
(2)有一定的口語能力，能用簡練、準確的語言組織課堂教學；
(3)書設計合理，字跡工整規范。
一個小學英語教師應在教學工作中充滿生機和活力，富有創新意識和超前意識，對待教學實踐中所遇到問題應經常反思，并保持探索的習慣。創新在本質上是一種超越，要越過傳統和現實以及自我的障礙。教師如果富有創新意識和創新能力，能使學生的創造能力在潛移默化中不斷提高。
1500字的讀書心得體會 篇28
一本好書就像一粒幸福的種子，能夠在閱讀者身上開出美麗的花朵。莫源秋教授的《做幼兒喜愛的魅力教師》這本書，就像這樣一粒飽滿的種子，落到我的心底，平凡細膩的筆觸讓我感動、反思。這本書闡明了愛是雙向的，只有教師愛幼兒，沒有幼兒愛教師的愛是不完整、不科學的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個觀點。
一、幼兒犯了錯誤，不需要大家幫忙。
教師想贏得幼兒的喜愛，除了為幼兒營造充滿愛的環境，還要營造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個教育的誤區，即一個幼兒犯了錯誤，讓所有的幼兒都來“幫忙”他。其實，犯錯是幼兒個人的私事，有時更是幼兒個人的保密，不需要大家都來關注，更不需要大家都來批判和“幫忙”。否則，大家都參與進來，可能會讓犯錯誤的幼兒在他人面前失去尊嚴。
諸如小朋友經常會出現“尿褲子”的現象，如若老師處理不當，孩子很可能會因為擔心被同伴取笑而厭學，在全班面前失去尊嚴，我們如能運用“高超的手段”保住孩子的面子，尊重他們“犯錯誤”，不公開羞辱孩子，教師肯定會得到孩子的感激和尊重，尊重不代表著教師對幼兒的尊重，更意味著幼兒之間的相互尊重�；叵胱约涸诮逃^程中，為幫忙某一特調皮，缺點“一大筐”的孩子改正錯誤時，往往會動用群眾的力量，開場白往往是“某某小朋友實際是個很聰明的孩子，但他身上還有很多的缺點，這天我們幫他來找找吧�！蓖高^閱讀此書，發覺自己的這種方法完全是錯誤的。當孩子犯錯誤時，教師就應和相關的幼兒私下“了結”，或者讓幼兒自己“了結”，在別人不知不覺中改正，過于張揚幼兒所犯錯誤，不僅僅不利于幼兒改正錯誤，也不利于幼兒的心理健康，使幼兒過多的去關注別人的短處，如果過多關注別人的短處，孩子的心理不會十分陽光，過多關注別人的孩子多了，班級的心理氛圍決不會和諧。
書中“缺點”屬于孩子的保密，這句話說得十分有道理，莫老師還列舉了這樣一個例子，某老師在家長來接孩子時，先將孩子的進步之處大大肯定了一番，然后想將孩子存在的缺點也告訴家長，家長也急切地想明白，但該教師卻直接將缺點偷偷告訴了幼兒，讓幼兒暫時保密，等改正了，再向家長報喜，我覺得此教師的做法十分值得我學習，把孩子的缺點當作保密來保護，是對幼兒的一種尊重，激勵幼兒在無人知曉中快速地將自己的缺點改正，進而獲得更大的進步，因此在平時，我要樹立一種保護幼兒保密的意識，只要是影響到幼兒健康發展的事情，都就應視為幼兒保密，都就應受到教師的尊重和保護。
關注和滿足幼兒的需要，讓幼兒在幼兒園過一種有尊嚴的生活，幼兒園就會成為幼兒向往的地方，教師就會成為受幼兒尊敬、喜愛的人。
二、做個富有幽默感的幼兒教師。
幽默是現代人務必具備的一種手段，它是教育手段，也是教育目的。幼兒也個性喜歡“幽默”的教師，幽默不僅僅能給幼兒帶來歡樂，而且能讓幼兒在簡單的氛圍中受到教育，獲得發展。
平時多使用幽默批評，許多時候，幽默化的間接批評比直接批評更易于理解，書中有這樣一個案例：一天，喝完牛奶，自由活動時光，好幾個幼兒都爬到桌上，老師沒有生硬制止，她幽默地說：“小淘氣們，快下來，要不都要變成小猴子了，變小猴子可要長尾巴的啊。”聽老師這么一說，孩子們立刻笑著爬下了桌子，天天說：“我可不想長尾巴。”老師的話使幼兒的“違規”行為在笑聲中消失，因為孩子更樂意理解寓于幽默的勸導，老師的幽默也使師幼關系更加融洽。教師可讓幽默活動在幼兒園教育活動中占有一席之地，如利用一些閑暇的時光，教師或幼兒輪流講一些幽默的故事，進行“說與做的不一樣”的游戲等等，這些活動充滿趣味性，又有必須挑戰性，對幼兒思維靈活性、深刻性、創造性的訓練都有必須作用。
幼兒不喜歡一本正經、不茍言笑的教師，更不喜歡一本正經、沒有言笑的教育和生活，他們喜歡富有幽默感的教師，喜歡能給他們創造幽默感的教師，喜歡幽默情調的教育。因此，今后，我將不斷提高自己的幽默意識和幽默潛力，以一種用心、樂觀和開放的心態對待幼兒，讓幼兒在簡單愉快的情緒中受到啟發，獲得發展。
羅曼·羅蘭說：“要撒播陽光到被人心中，總是自己心中有陽光�！笔堑�，追求快樂是人的本性，自己心中有陽光才能給孩子帶來陽光的幼兒教師，定會受到孩子的愛戴。所以，我愿意做幼兒喜愛的教師，和幼兒一齊幸福地成長!
1500字的讀書心得體會 篇29
在提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。總觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：一、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現自己。無論我們多么優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區。其實，學生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什么都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當的時候哼上一曲，可以調走得找不著了， 在適當的時候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增�？傊�，讓學生了解一個真實的你!
做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什么業余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調和乏味啊�！坝盟囆g來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄�！薄捌鋵嵏腋５氖莿撟魉囆g。在藝術創作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創作中。”“只有關心老師的心靈世界，才是真正地關心老師和生命質量�！�
一個有情趣的老師，他的生命質量才是高的，也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。做一個善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的'學習，一旦自己停止了學習，那么工作如同機械的運作， 便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學習并不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為，其實，我們并不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師�！币蠼處煂W會反思，即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識，應用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發展。
這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心，著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規的、經常性的教育教學研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統研究方法的時空局限。反思強調教師的自主學習。要使每一位教師學會學習，使他們在群體學習活動的同時實現個性化。反思強調“學以致用，學用結合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學工作實踐性很強，如果離開教育教學實踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學工作的。如果說學生是在為“明天”而學習，那么教師就是在為“今天”而學習，這是現實的目標。因此，教師應該帶著問題去學習，在學習過程中 認識到自己教育教學活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果;找出驅動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什么，它與自己所倡導的理論是否一致，自己的行為結果與期望是否一致;經過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優化。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習，這就使得他的學習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，里面的很多章節讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務者》，就是說我們做教師的都要為學生服務，為幫助學生的學習服務。那么我們又是怎樣服務于學生呢?我覺得在我現在的教育中，教師要擺正位置為學生的服務，應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務手技能和態度，把學生作為服務的對象，要理解學生，站在學生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學生服務。在為學生服務的過程中，我們有好的心態，學生就會心存感激。
1500字的讀書心得體會 篇30
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不一樣于普通家信之處。
我長期和父母生活在一齊，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，所以我拜讀了這本《傅雷家書》。
《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴格的悔贖，有對兒提高的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒明白國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’�！笨匆徊考倚配�，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育成才的人生真諦。
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實perfection(完美)根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的夢想、幻想，永無止境，……”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自我有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們此刻的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴厲而著稱，我以為他們父的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們經過書信一齊討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自我的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不一樣的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不一樣的心理效果;而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。
讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。
家喜歡!
1500字的讀書心得體會 篇31
暑假期間，我認真拜讀了教育家吳非老師的《致青年教師》，讀過之后感慨萬千，有遺憾，有慶幸。
懷揣夢想和激情，走上教學的工作崗位。在多年的教學實踐中，我認識到只有熱情的教學是不完美的，要想對職業生命負責，必須提高自己的職業素質，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學習者，實踐家。教育是一份美麗的事業，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態度和發自內心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著在心里裝下學生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。每時每刻的關注和努力，關注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無小事"，"生活即教育"，一位優秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業知識更重要的東西。
一、教師應當是一盞不滅的燈
從踏上教育崗位的第一天起，父母、前輩、領導們的叮囑就始終在耳畔縈繞，“如果想給學生一碗水，教師就應當有一桶水”“學到老活到老”然而隨著時間推移，生活中的瑣事越來越多，學習的時間越來越少，學習的渴望也越來越淡，甚至每年都是在領導的督促下去完成讀一兩本書的“任務”。而現在的孩子從母親肚子里就開始接受教育，幼兒園之前就已經學到很多知識，很多孩子三四歲會用電腦，五六歲能背下《弟子規》《三字經》。作為教師我越來越感受到自己知識的匱乏。讀了吳非老師的文字猶如醍醐灌頂。他說“優秀的老師應當是一盞不滅的燈，而那‘開關’就在他自己的手里。他的‘亮度’在于他個人的修煉；如果他有‘電源’，或是不斷充電，他就能一直發光，一直在照耀著學生面前的道路；教師的進德修業應當一直到教育生命的終止�！眳欠抢蠋熕^的進修不僅僅是知識層面要不斷學習，教師的道德素養更是需要不斷提高。尤其他在《做個有胸襟的教師》一文中說，教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大，良師的心境，應如海洋一樣遼闊，這樣我們教育出的學生才能大氣，才能頂天立地。試想，我們經常為學生違紀扣一分而大發雷霆，為孩子考試馬虎一題而惱羞成怒，這樣我們教育者在孩子心里種下的除了灰暗還有什么？這種方式教育出的孩子走上社會又能有什么宏圖大志？真正遇到坎坷挫折，又怎能坦然面對？讀過此篇，我深為自己曾經的失言失態感到自責。“教師的心中沒有陽光，學生的心靈上就有可能添上一分陰暗”，是啊，老師是太陽，孩子是向日葵，我們陽光燦爛，孩子們才能綻開笑臉，老師的一顰一笑，無不在孩子的心里。所以，教師修身當如學知識，日日進修，時時反思，為我們能在孩子心中種下太陽而力竭不怠。當然，進修道德也要進修知識，對于勞動者來說，
專業素質是安身立命之本，作為教師，如果說我們無法帶給學生更多專業的知識，我們的教育就是失敗的。所以，我們一定要樹立終身學習的觀念，尤其是我們青年教師。我們當珍惜手中的每一本書，那里是我們知識的海洋；我們當珍惜每一次外出學習聽課的機會，用欣賞的眼光去發現、去學習；我們當珍惜生命的每一分鐘，不能讓時光虛度。
二、教育不能操之過急
吳非老師在《不要急》一章中說，“無論是對學生，還是自己的專業發展，好多事，都不要急”。他告訴我們“教育的一個重要特征是‘慢’，教育教學是‘慢’的藝術，教師自身的專業發展也需要一個很長的時期�！被叵胱约�，我感觸頗深：剛進入小學時，我總是拿初中學生的標準來要求五年級的孩子，剛教一年級時，我又常常拿五年級孩子的標準來要求一年級的孩子，常因為孩子不能達到要求而生氣，也因為孩子不能達到要求而代勞，為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話，感覺自己確實比較愚蠢，因為我一直沒有明白教育最基本的規律，我的用心、用力、甚至于用命的付出，不僅沒能為孩子們帶去更多收獲，反而是剝奪了他們學習的權利。教育學家托馬斯·阿奎納說：“教學是教師試圖借以擺脫學生的一個過程�！蔽覀儜搹睦宵S牛式的教師轉變為智慧型的教師，讓孩子懂得學習、學會獨立。這樣我們的教育才更有效，對孩子漫長的一生才更有益。當然，教師的個人成長也是這樣的道理，從這本書中我學習到，教師的個人成長應該循序漸進，不能好高騖遠。尤其是我們年輕的教師，常會把那些從外面聽幾節專家課上學來的花架子、空把式用在課堂上，就以為得到了真傳。其實專家的課有很多看不到的東西更值得我們去學習，如隱含在教學細節中的備課思路，教師課堂風趣的語言等等，這些沒有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難達到的。所以，我們教師不能當演員，而是應當穩步提高自己的能力，讓學生從心底喜歡我們的課，讓他們從教學中學到方法，展示智慧，而不是單調的看一場演出。
三、心里著學生的心
讀吳非老師這本書，還讓我感受到他的心里裝著學生的心。例如，“下課后到我辦公室來一下”，這是我們習以為常的一句話，而吳老師則會對孩子說：“如果你有時間，你愿意到我辦公室來玩嗎？”對于有的孩子總是上課時要求上廁所，吳老師倡議我們應當同情，不必諷刺挖苦，課間不足十分鐘，孩子又想玩，又要排隊等廁所實在可憐，甚至有的孩子平時都不敢多喝水。授課時講到“離婚”一詞，善意的吳老師想到班上有許多孩子是單親，他會創意地說“其實離婚率上升也是社會走向文明的標志之一”等等。這些看似平常的小事，無一不發人深醒。我感慨吳老師是個有心人之余，也感嘆自己的粗心，這些似乎我從來沒有想過，以前一直以為自己是為學生好，而實際上是孩子沒有在我心里。是啊，假如我們都能像吳老師那樣心里裝下學生的心，教育，該是一幅多么美好的景象�。� 此外，從吳非老師的書中我還懂得了每一位老師都應該做一個有理想的人，有夢有理想，我們才能培養出真正的人材；對待學生，我們應當博愛，在每一名孩子的心里種下一顆善良的種子；對待教育事業，每位教師應當對自己的職業負責，追求一種做教師的幸福感。
生而有涯，知識無限。能在精力充沛的有限時間內好好工作、讀書，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成傳播幸福的職業，讓我們共享生命與職業的歡欣和幸福！
1500字的讀書心得體會 篇32
前兩天看了一篇文章是“讀書的理由—擺脫平庸”。是的，“腹有詩書氣自華”，書讀多了，才會自信，有底氣，才能找到自己的信仰和精神支柱，才能擺脫平庸。正如曾國藩所說：“人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質，古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。”
書是人類進步的階梯。讀書就是學做人，在書中可以碰到很多在生活中難以想象的到高境界的人，可以做我們的榜樣，讓我們懂得做人的道理，使其人格上進。讀書還可以幫我們解惑，可以解氣，讓我們的思路變得清晰，讓你覺得一切事物都會變得豁然開朗起來。多讀書，能夠讓我們的心平靜下來，能在書里找到自己的歸屬感。1995年，聯合國教科文組織還將4月23日設為“世界讀書日”。
隨著生活節奏的加快，工作壓力的增大，人們離“讀書”這兩個字已經漸行漸遠。我國人均讀書量一年也不足8本，與同樣工作壓力大的日本人，以色列人相比，讀書成為中國人的一個微亮的光點。我們要知道，讀書才能更好的武裝一個人。我個人來說，比較喜歡汪涵，因為他真的是有才華之人。他經常在突發情況中機智救場，我想若沒有這慣戰能征的經歷和大量的知識儲備量，是很難得駕馭突如其來的發難。
當大家都在夸贊汪涵機智時卻不知這些得益于他讀過的大量書籍，若胸無宿物估計只有在臺上尷尬的局面了。作為國內掌上閱讀APP掌閱iReader的形象代言人，汪涵不僅愛看書，愛藏書，他對看書的熱愛也影響著年輕的一代人。這個充滿著喜劇色彩的主持人已經不止是一個只有一撮黑色胡子和黑色眼鏡框的標簽主持人，從他對書的熱愛和認知度上，已經將一位滿腹經綸的智者形象呈現在大眾面前，這也使這位掌閱的品牌代言人成為年輕人一個良好的榜樣，這位懷揣著作家夢的主持人冷靜沉著的現場反應和專業素養無疑是一個讀書人厚積薄發的榜樣，值得大家去學習。
讀一本好書可以改變我們對事物的看法，對生活的態度，讓我們在別人的故事里豐富有限的人生，擴大人生的寬度，領悟自己的生活。我們對待讀書的態度就是對生活的態度。莎士比亞說：“生活沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀�！彼�，無論你是年輕還是年老；無論你是貧窮還是富裕；無論你是患病還是健康，都應該享受讀書給我們帶來的樂趣。
自從管理處開展了“好讀書、讀好書”活動后，增加了大家對讀書的積極性，提高了大家的閱讀量，不僅增長了見識，還提高了我們的閱讀能力和寫作水平，使我們變的更有修養，培養成了高素質、高水平的職工隊伍。閱讀是一種潤物無聲地影響，在今后，我會繼續將讀書作為我生活的一種好習慣，雖然讀書不能解決所有的問題，但是讀書可以改變很多，改變我們的思想，改變我們的行為舉寫作網止，讓給我們變的更美好。當我們變的美好的時候，你什么樣，你身邊的人就是什么樣，你的生活就是什么樣。