紅樓夢讀書心得范文(精選33篇)
紅樓夢讀書心得范文 篇1
”儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀<<紅樓夢了>>,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對<<紅樓夢>>的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的.
可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念.
寶玉曾說:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫.
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實,這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處,如此傷感.
讀完<<紅樓夢>>,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環顧四周,自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍<<紅樓夢>>,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執著.我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的<<紅樓夢>>,靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……
紅樓夢讀書心得范文 篇2
一時史湘云來了,穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發燒大褂子,頭上帶著一頂挖云鵝金里大紅猩猩氈昭君套,又圍著大貂鼠風領。黛玉先笑道:“你們瞧瞧,孫行者來了。他一般的也拿著雪褂 子,故意裝出個小騷達子來。”湘云笑道:“你們瞧瞧我里頭打扮的。”一面說,一面脫了褂子。只見他里頭穿著一件半新的靠色三鑲領袖秋香色盤金五色繡龍窄小袖掩衿銀鼠短襖,里面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子,腰里 緊緊束著一條蝴蝶結子長穗五色宮絳,腳下也穿著皮小靴,越顯的蜂腰猿背,鶴勢螂形。眾人都笑道:“偏他只愛打扮成個小子的樣兒,原比他打扮女兒更俏麗了些。”
湘云身上穿的這件里外發燒大褂子,其實就是里外都是毛的兩面穿大衣,外面先來看看這件貂皮大衣是何式樣。
外面是貂鼠腦袋面子,顧名思義就是用貂鼠腦袋上的皮毛縫合而成,可見其單塊皮毛之小、縫合塊數之多;
里面用的是大毛黑灰鼠皮毛,所謂大毛,就是毛很長的意思,也許還比較硬;灰黑鼠,意思是說既有灰鼠皮,也有黑鼠皮,或者就是灰黑鼠的鼠皮,反正皮毛顏色不正,有灰有黑。
再來看大小,湘云此時約莫十二三歲年紀,也許更大些,但是可以肯定的是,身量未長成,而這件里外發燒大褂子顯然是賈母的衣物(甚至可以判斷為外人送她的),而且點明是大褂子,因此穿在湘云身上,必然臃腫拖 沓,將湘云襯托得顯小。
林黛玉一下子就將這個形象特征抓住了,用“孫行者”三個字點明。
孫行者也就罷了,這還算是個正面人物,林黛玉還進一步用“小騷達子”來形容湘云。小騷達子這個詞,無論從哪個角度看,都含有貶低鄙視的意思,除非湘云真是傻子,否則她不可能聽不出黛玉口中的意味。在場的其 他姐妹們都一樣能聽出黛玉的意思來。
紅樓夢讀書心得范文 篇3
開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。一曲紅樓多少夢,情天情海幻情身。
俗話說“少不看水滸,老不看三國,男不看紅樓,女不看西廂”,但紅樓夢無疑是古典文學小說的一個巔峰。文學家讀《紅樓夢》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學才氣,贊美這樣一個請棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學家;歷史學家讀《紅樓夢》,讀的是封建社會制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統治注定了其必將敗亡的慘烈結局;自由主義者讀到紅樓夢,讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨,對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學的流傳必將正因其從盛到衰的歷程……
一百個人讀紅樓夢,就會有一百種明白!從不一樣的角度,會有不一樣的感受。我不是文學家,思想家又或者歷史學家。我只是無數拜讀《紅樓夢》的平常人之一!我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢,我只能傾心于我的感覺,那如漏漏細流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。
誠然,《紅樓夢》里遠不止這三個人物,然而最讓我有感觸的就是他們三人。的確,《紅樓夢》絕不僅僅僅是一部情愛史,但最讓我揪心的就是他們三兒的情感糾葛。在他們的愛背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現了對封建思想的頑強抗爭。他們感情的結局象征著故事的結尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運無疑是個杯具,從她的誕生,到進入賈府,再到與寶玉相愛,她的淚從未斷流。雖自有一段風流態度,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個聰慧的女子,自小跟從賈雨村學習就凸顯其聰穎的一面。而進了賈府,與姐妹們作詩習文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時,唯寶玉被作詩難住。完工在一旁的黛玉見此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請諸位吃蟹賞菊時,大家紛紛題詩,黛玉先是從容不迫,最后時辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。
同時,黛玉是個敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺要步步留心,時時在意。最終養成了愛計較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來的簪花是挑剩下的,對撞見寶玉來看寶釵吃了小醋等等。但無論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想應對自己真實的感情,但她總是無法擺脫環境的拘束。
她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,但是那里沒有她能夠依靠的親人,沒有她能夠傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波”。他本應是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿著叛逆,雖去過學堂,念著四書五經,然而卻一心厭惡官場,厭惡官場的腐朽墮落。但他反倒是對女子有著格外的親近,從小就被女子包圍著,甘愿做那萬紅中的一綠。他自稱女生是水做的身子,男生是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純凈,憎惡自己的家庭,甚至后悔自己是個男兒身。因此,他對身邊的丫鬟總是呵護有加,平等對待,這即反應他對封建統治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無奈自己封建等級的身份。而最能體現寶玉向往自由的地方就是他的感情,他對自己真正感情的向往超越了時代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時代宣戰,而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
一個是絕色佳人,一個是翩翩少年;一個聰明絕頂,一個博學多才;一個無意于功名利祿,一個從不說“仕途經濟”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里,他們的感情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會,杜麗娘還可在夢里同柳夢梅結成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點幸運也沒有。
封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性。“父母之命,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風刀霜劍”凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛過程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場虛幻,“命運”把他們大大地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛杯具,不僅僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的這天,仍是人們談論不盡的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!(鼓勵人的經典語句)
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。我們一邊感慨著寶黛之間感情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛感情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的感情!
說到了這么許多,決不能不提寶釵。寶釵雖不是主角,也有舉足輕重的地位。從紅樓夢引子中便可看出,“因此上演這懷金悼玉的紅樓夢”中的金玉之說,似乎是主線,只是注定“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”的宿命。終還是“空對著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林。”“看破的遁入空門”。
眾人對薛寶釵的評價向來就褒貶不一。雖然表面上她還是個正面善良的形象,相貌出眾,博學多識,善解人意,懂得權衡利弊,只是有時也頗有心機。但實則她是一個被封建思想緊緊裹住的女生,因此身上自帶有那種讓人嫌棄的質感,她為了一己之私而言語中暗射毒箭而害死襲人,這在眾多人看來成為了無法原諒的錯誤。此外,之前她口口聲聲說不信那和尚的“金玉良緣”,卻總在寶玉面前再三提起。金釧死后為了不讓王太太過于悲哀,竟說出了那丫鬟死不足惜之類的話。這云云一系列的事,都看出了寶釵實在就是被壓在封建大山下的奴仆,她的生活游離在勾心斗角與阿諛奉承的邊緣。作者對這個人物其實是又憐愛,又可惜的。結合人物背景,我們其實也不能把所有的錯誤都怪在寶釵身上。畢竟,她在賈府仍是一個受得上上下下都喜愛的“封建淑女”,她與那心狠手辣,兩面三刀的“鳳辣子”是截然不一樣的。
《紅樓夢》這部興衰之史,實為一種說教,其耀眼之處在于勸人們持續心理的平衡。作者之因此著書為“紅樓夢”,是期望世人能夠從人生大夢中清醒,不好被功名、金錢等所誘惑,去明白人生的真正價值,人生的真締所在。紅樓為夢,人生何時何地不如夢境一樣呀?我們每個人都能夠回想一下過去,曾幾時,不是被夢境所縈繞,只是有些人能從夢中清醒,而有些人還繼續在夢中沉迷。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”紅樓一夢,千言萬語化成一聲嘆息。
紅樓夢讀書心得范文 篇4
有人說:”生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它就對你哭。”如果我們心情豁達,樂觀,我們就能夠看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢》向我娓娓講述的人生哲理。
剛開始時,對林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻,多少也算個大家閨秀,何必為了一丁點的小事而傷心流淚呢 真是太小家子氣了,與寶釵相比更是沒了大家閨秀應有的風度和氣質。見到她,總讓人覺得壓抑和沉悶。難道這就是她所謂的”抑郁美”嗎
慢慢的,我被她出色的才華而吃驚。她滿腹的才華,吟詩作對無人能及;她的身世和她頑強的性子,更有她的天真,純潔……
她的身世也令人同情,雖說也出生在官府之家,但自幼體弱多病,出不了門,小小的年紀竟在藥中泡大,本來就虛弱多病的身子更加虛弱,也許是”獨生女”,父母對這個”掌上明珠”愛之又愛。家庭的規矩,禮儀比那些大家閨秀們差了些,但這更顯示出她與眾不同的性格,顯示出她的無所顧忌和她的處處謹慎。
黛玉的文學,吟詩作文和聰慧是無人能及的,但是面對寶玉的玩世不恭,不知上進,她非但沒有責怪的意思,反而大加袒護。其實,她是不喜歡禮教束縛的家庭,對寶玉的玩世不恭大加贊賞,這應該是寶玉和黛玉愛情的進一步發展,寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學習,考取功名時,黛玉卻顯示出對功名的唾棄。在她柔弱的外表里面,卻帶著對舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點!
嘆只嘆那舊社會的大網給了林妹妹太多的壓抑和沉悶,嘆只嘆上天捉弄人,有情人卻不能在一起,美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福,但她追求了,盡力了。
紅樓夢讀書心得范文 篇5
《紅樓夢》這本書以林黛玉和賈寶玉凄美的愛情故事為主線,講述了:賈、史、王、薛四個家族從興旺到衰敗的過程。
放下這本名著,我沉思許久,我隨著主人公的喜而喜,隨著主人公的悲而悲,下面就讓我來說說讀后的感受吧!
走進熙熙攘攘的大觀園,一個個形形色色的人物展現在我的眼前:有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的,就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!
“天下掉下個林妹妹”,這個“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無論是悲歡離合還是草木枯榮,都會讓她淚如雨下。她同時也是一個情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風飄零,就給它們建造了一個花冢,讓它們有了自己的家。
史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠堂親戚,很少來賈府,卻和大家玩得那么開心,沒有一點陌生的感覺。不僅僅如此,她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。
感。
紅樓夢讀書心得范文 篇6
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的.
可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念.
寶玉曾說:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實,這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處,如此傷感。
讀完《紅樓夢》,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環顧四周,自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍《紅樓夢》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
紅樓夢讀書心得范文 篇7
總是一度認為名家之作是深奧的,是難懂的,看起來是枯燥的,是乏味的,自從看了《紅樓夢》后,我不說看透了曹雪芹,但至少他的品性或者是精神世界,我應該還是可以了解的。
曹雪芹,宇夢阮,號雪芹,芹圃,芹溪。著有偉大作品——現實主義長篇古典小說《紅樓夢》,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為線索,描寫了賈、史、王、薜四大家簇的興衰史,反映了封建社會的日趨衰亡的命運。曹雪芹出生在一個書香世家,父輩都在朝庭做官,因選擇支持王子做皇帝時,選擇王子不太正確,雍正當上皇帝后,對曹雪芹一家心存敵視,借助各種借口將曹雪芹一家貶官,從此,曹雪芹一家家落中道。
曹雪芹將自己一生的精力置身于《紅樓夢》的創作當中,正如《紅樓夢》中的每個人物都是舊王朝某個形象的象征,賈寶玉的叛逆乖張,林黛玉的多愁善感,薜寶釵的世故城府,王熙鳳的潑辣干練……
我愛上《紅樓夢》,是因為我愛上了林黛玉,她的一舉一動,一顰一笑都深深的印在了我的腦海中。她就像一朵出水芙蓉,那么清純,那么高傲地俯視于墮落的紅塵俗世,她的才華無人可及,但我卻為她鳴不平,在海棠社中,大家對菊作詩,她的詩可說是堪稱絕作,但是可惡的李執竟以薜寶釵有大家閨秀風范,將第一的寶冠就那樣輕易的帶在了寶釵頭上。
紅樓夢讀書心得范文 篇8
“誰能許我佛桑花期,不棄亦不離?誰能許我長樂安寧,無憂亦無懼,夢一世歡喜?”
—題記
《紅樓夢》是一本奇書,是一出愛而不得的悲劇,是一紙諷刺封建禮教的指控。初看不知其意,再看,卻發現寫的并不是愛情悲劇如此簡單……
本書開頭是一個神話,是為寶玉身上的玉埋下伏筆。神話里也寫了寶玉和黛玉前世的糾葛,他們之間的愛恨情仇是注定的。就當這神話是個前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時喪母,父親好不容易把她拉扯大,卻又身染重病,離她而去,她只好投靠賈府。初見賈母,我只感覺賈母是個慈祥的老人,對她并沒有什么惡意。后當鳳辣子含笑前來,后又悲悲戚戚時,我感到這人是何等的虛假!再回過頭來看,滿賈府的人都似帶了個面具,把所有情緒隱藏了起來。
看到《紅樓夢》中部,時不時便會看到有人哭泣,惘然,或是發癡病。我感覺古人真矯情。不過,我對寶玉也有所改觀。剛看此書,只覺寶玉就是一個登徒子,但看到后來,卻發現寶玉雖然風流,但情緒總會被黛玉牽動。一回有人跟寶玉說黛玉要走了,寶玉一天都渾渾噩噩,茶不思飯不想。結尾是賈府被抄,黛玉去世,寶玉出家。一出悲劇就這樣結束了。雖然很悲涼,但也會受到或多或少的啟發。
其實我很不贊同高鶚的續寫。我相信曹雪芹本意非此,可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流著淚,懷著深深的思念去世,不是很浪漫嗎?可高鶚卻讓黛玉很庸俗的氣極而亡。所以一個高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個為情所困的俗世女子。
在紅樓夢里,我看到的是“鏡中花、水中月”的神秘情感境界。書里的人物思想的深處都蘊含著不可逆的悲劇,封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史中的悲劇角色。回頭看看,人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發達的科技,更多的見識。但我們也許沒有像古人一樣至死不渝的愛情。
“多少紅顏悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭亂冢。”
紅樓夢讀書心得范文 篇9
我認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,還是仕途的,都是走向沒落,在愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我很感謝續者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺得很好。
不是說我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過不是有句話說:賽翁失馬,焉之非福嗎?對于黛玉來說,死,是她的解脫。是她所有的悲劇結局,是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時,看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫。關于這點,我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。
盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實很少,談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上。看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎么說,寂寞地獨守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉二離開賈府的,否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭,統統沒了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。
紅樓夢讀書心得范文 篇10
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。
紅樓夢的語言藝術成就,更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術表現力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務,做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術魅力,使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
紅樓夢讀書心得范文 篇11
最近迷上了紅樓夢,以至于連看了兩遍,總的算來,這是第三回看了.第一遍的時候是在中學時代那時候還不懂事。光千絲萬縷的人物關系就讓我暈頭轉向,真正談得上讀的,是最近讀了毛澤東同志曾說:不五讀紅樓夢不要作評論.如此說來我是沒有評論的底氣了.興趣是的老師透過最近的拜讀。心里還是有些寫文字的沖動,還是寫出來罷!免得憋壞了自己.且不作為什么評論,只當是自己的一些看法吧.
作為封建時代的產物宿命總是難免要摻和一下.古代的愛情也好,美也罷,似乎都有離合,悲歡,都有殘缺但一切。都難逃宿命.西廂房的張生與鶯鶯約出了梁祝的十八里相送,送出了千古傳誦;.紅樓夢本來就是一部不完整的社會百科,這種不完整,結局不免撲朔迷離。于是有紅學諸位的爭論.但在判詞中又似乎都有宿命的交待.
紅樓夢中人,有人說最漂亮的是秦可卿,但最牽人心弦的無疑是黛玉.這個“質本潔來還潔去”的癡情女子,無時無刻不讓人為之動容.“兩彎似蹙非蹙罥煙眉一雙似泣非泣含露目.態生兩靨之愁嬌襲一身之病.淚光點點嬌喘微微.閑靜時如姣花照水行動處似弱柳扶風.心較比干多一竅病如西子勝三分.”一首詞將黛玉迷離、夢幻、病態、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致.寶玉見到林妹妹時“閑靜時如嬌花照水行動處似弱柳扶風”的比喻更是讓人對林妹妹柔弱的嬌美以無限想象.
林黛玉非但外表秀美她才華橫溢對詩對詞無不讓人欽佩《葬花吟》以及同史湘云對的“寒塘渡鶴影冷月葬花魂”尤為經典在對菊花詩中一句“滿紙自憐題素愿片言誰解訴秋心”于菊于人林妹妹的高潔與苦楚都在其中.同時她還坦然遇事有一說一分寸得體但寄人籬下的她善感、多愁無時無刻不為自己的身世遭遇感傷有時不免還語中帶刺、有點刻薄.“柳絲榆莢自芳菲不管桃飄與李飛”正是林妹妹不計較功名、深感世態炎涼的寫照.
然而黛玉的淚與病是最讓人心生愛憐的.其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感開始她為寶玉的不理解而惱后又為一些誤會而惱.而這些惱皆因她對“潔”之追求她追求愛情的潔但寶玉青春年少雖然對林妹妹情有獨鐘但不拘一格貪玩博愛讓林妹妹心生蒙影;她追求心與心的潔但賈府上下許多人都城府甚深;“質本潔來還潔去強于污淖陷渠溝”就連花開花落她也追求潔生恐“污淖陷渠溝”.史湘云將其比戲子她惱人晴雯不開門她惱人.最為高潮的是葬花的一段看小說原著也好看央視87版電視劇也好都不免讓人落淚.尤其是幾句:“儂今葬花人笑癡他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落便是紅顏老死時.一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知.”讓人讀了心都跟著碎了.《葬花吟》真實地展露了林妹妹充滿痛苦矛盾而又追求高潔、至死不渝的內心她的壯美與崇高油然而生.
在我看來,一篇好文章的感染力應如涓涓溪流,有始流不息的堅韌,如綿綿春雨,有潤物細無聲的境界。十年,二十年之后反而日漸清晰。說一千,道一萬。自己喜歡,適合自己才是最重要的。林語堂說“讀書一定要找與自己氣質相近的。這樣書才會成為自己的良師,益友”。
紅樓夢讀書心得范文 篇12
讀罷《紅樓夢》,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢?
說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶玉和黛玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利種.種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情,“清寒入骨我欲仙”的畫意;還是“草木黃落雁南歸”的凄涼,“花氣溫柔能解語”的幽情,無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使他的思想靜止不前,這不是切膚之痛,而是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳",這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝寵妃們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。前面說都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助,取續寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。
紅樓夢讀書心得范文 篇13
是個夢,終會醒!
但又有多少個人希望夢不醒,世界永遠美好。
——題記
夜已深,枕著紅樓進入夢中。那是一個快樂的地方,是少男少女的世界,隨著心做自己想做的事情,從不顧及外面的黑暗,只要自己的圈子明亮,便好。賞花、論詩、吃蟹,生活就是這么美好。只愿永遠都能這么美好。
昨夜看到賈府衰敗,心中仍念念不忘大觀園中的生活。那樣奢侈卻又有些美好的生活,也只有在《紅樓夢》中才會出現。那就像一場夢,在昨夜的夢中再度出現。不喜歡高鶚后十八回的續寫,他的語言與曹雪芹的有太大的差別。但或許更多是因為最后的結局太過悲傷,讓我無法接受。
在我的感覺中,寶玉也是因為無法接受而出家為僧。曾經在大觀園中吃胭脂的男孩已不復存在,隨著悲歡離合的發生而離去。他寧愿伴隨青燈長夜,也不愿去面對賈府的衰敗。紅樓,就像一場夢,永遠只能在回憶中片片撿起;現實,就像一堵墻,不愿去面對。在夢中黛玉葬花、湘云醉臥、迎春穿針……一切是那么寧靜安祥。就像十六、七歲的年紀,哪嘗過什么愁滋味。黛玉的琴音是多么妙曼,寶釵的詩歌是多么成熟。像場夢,真實卻又隔著一層膜。有多少人與我一產,愿紅樓,夢不醒。因為夢外的世界實在無法提起,與夢中的美好差別太大。有多少人希望世界是美好、和平的;做著自己喜愛的事情,與自己喜愛的人共度一生。
但是個夢,終會醒。不管你是否愿意,都得接受夢碎的一天。只有面對它,你才會放下。只是哪怕我明白,卻仍希望著紅樓,夢不醒;世界,永遠美好!
紅樓夢讀書心得范文 篇14
今天我看了一本書名叫《紅樓夢》,我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的。
書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂,也呈現不同的情節,但他們的悲劇命運卻是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術典型,他們已經家喻戶曉。它是一部中國文學史上最優秀的現實主義文學名著,在世界文學寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們小學生加強藝術修養的良好讀物。
紅樓夢讀書心得范文 篇15
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多。
紅樓夢讀書心得范文 篇16
最近在看《紅樓夢》,我看這本書是因為在我們的曾老師。
剛讀這本書的時候,我覺得很枯燥,所以第一次看的時候,我看了幾頁就沒有看,讓我再拿起這本書的是曾老師,有一次,曾老師在午讀分享的時候跟我們分享《紅樓夢》,當時,我就好奇了,為什么曾老師會向我們分享一本那么枯燥的書呢?這不是她的風格呀!沒想到連續三天的午讀分享,我仿佛被打開新世界的大門,怎么曾老師講的紅樓夢那么有趣!所以我決定再給《紅樓夢》一次機會,重新認識它!
沒想到,一看《紅樓夢》,我仿佛掉進了一個巨大的網且無法自拔!其中讓我感觸最深的是薛蟠,你一定會說《紅樓夢》里有那么多的人物,為什么我偏偏要說薛蟠呢?他可是個“呆霸王”,驕橫跋扈,倚財仗勢,滿口污言穢語的一個人。可是,每當我看到薛蟠,我不是厭惡,更不是憎恨,而是心疼、可憐他!
薛蟠雖是生活在富裕的書香家庭,又是黃商,家產豐富,不愁吃穿,更不愁錢,過著大家都欽羨的生活,但是卻少了我們人人都擁有的親情,薛蟠年幼喪父,只有母親與妹妹為伴,作為母親,薛姨媽本應繼承祖訓,對薛蟠悉心教導,讓他讀書識禮,剛正不阿,以長大后繼承家業,無愧于薛家的列祖列宗。但是母親對這個幼年喪父的“獨根孤種”只有溺愛,少了母親該給的教育,從小就沒有人教他是非對錯,當他做錯事時,當他想要香菱無奈馮淵不愿放手時,薛蟠便將他打死,從而強人所愛!作為母親,在這時應該對兒子進行教育,可是薛姨媽非但沒有半點責怪,反而幫他將事情抹平。這樣的教育方式,教育出來的孩子一定是沒有是非觀念的,這也會助長他“我想要的,一定要到手”這一觀念,所以,日后薛蟠的種種行為都在印證這一觀點,處事不懂得尊重,更無方圓,任性而為!
我們從小從《論語》中得知:人性本善!是的,人性本善!所以,薛蟠絕對不是天生惡人,驕橫跋扈也不是天性!在薛蟠成長過程中,除了缺失父母管教,更是環境影響的結果!薛蟠從小沒有兄弟相伴,與他相處最多的就是他的小廝們了,這些小廝從小便被家里賣到有錢人家中,出身于底層,言談舉止不必說了,薛蟠終日與他們在一起,久而久之,他們的粗言穢語,粗俗的行為自然會影響薛蟠,興趣愛好自然不是吟詩作賦,而是接近了民間底層的活動的斗雞走狗。
所以對于薛蟠,我不是厭惡,不是討厭,而是可憐,因為他變成這樣,并不是他個人的原因,而是父母不管,環境影響所致。
紅樓夢讀書心得范文 篇17
一曲紅樓花有淚,半壁塵緣石笑癡。
佇立在歲月的針尖上,那頹廢了又彷徨的思緒像釵環鬢上的`游絲,永遠在荒涼的離恨天下灌愁海邊,拾起那紅樓續曲中遺失的痕跡。
轉山轉水轉佛塔,卻沒有參透那禪海無邊的太虛幻境中,究竟有怎樣的無可奈何定義了多少青春年少的宿命。于是,靜聽一夜梵唱,捧一盞香銘,嘆悲歡離合,歌世事無常,采一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂河上。站在瀟湘前的竹林深處,想扣響虛掩的門扉,心念所動,卻欲罷又止,只是怕驚醒了初睡的閨中女兒。
死生契闊,與子相悅。執子之手,與子偕老。始終執拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會隨著香魂的一縷縹緲而煙消云散。
繞堤柳借三蒿翠,無奈春風迎秋景。埋香冢,泣殘紅,拈落絮,撲繡簾。西風畫夜涼如水,冷月無言花歸期。君當作做磐石,妾當作蘆葦,蘆葦紉如絲,磐石無轉移,劉蘭芝之于其丈夫,卓文君之于司馬相如,張愛玲之于胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。黛玉之于寶玉是固執而又澄澈的,只為報前世的澆灌之恩,追隨其歷盡世間滄海桑田,只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成,只為映照自我的凄涼心境,沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊艷骨,凈土掩風流的心比天高的靈魂。
蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南,手把桂槳,輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河,起起伏伏的水面像江南人深深淺淺的故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的微笑,才能夠孕育江南流光溢彩的底色。
玉帶林中掛,仙苑奇葩,眉黛煙青,指環玉冷,抑或是青燈照壁,冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂升華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子于斷橋始遇許仙,從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的注腳;絳珠草之于青埂峰下癡石秋波之緣,卻似前生已有死生之約,一柄古琴,讓弦音縈繞于青竹白蘭間,一抔凈土,把千古風流葬于紅綃帳中。
易安有云,驚起回頭,卻把青梅嗅。三月,梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過秋千的季節,香巢邊流連了一程又一程,在寒塘水畔遠渡鶴影,在花落青冢上埋下對質潔靈凈虔誠的吊唁。
一襲青衫,一壺酒。一輪明月,一泓泉。我剝一墻的歲月,只為期待殘荷聽雨、淚落無痕的聲音。
紅樓夢讀書心得范文 篇18
今天,我讀了被”批閱十載,增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說,成書于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學經典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳,只有前八十回(學者研究實為79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整數;另有學者認為今79、80二回本均為續作混入)。此后,《紅樓夢》續作紛紛出籠,據統計,《紅樓夢》續書種類高達百余種。最為紅學界關注的版本是《脂硯齋重評石頭記》,現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢》。
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態及種.種無法調和的矛盾。
其中有一篇令我難忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿斷癡情,寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了,賈母請來了一個算命先生給寶玉算命,說寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜,這個女子就是薛寶釵,賈母當然答應,她早就看上了薛寶
釵。可寶玉死活不答應,賈母的話他壓根沒聽進去。大家都知道寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應他娶黛玉,到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪里知道,王熙鳳是斷送了一對有情人,活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡,她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人,還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個家族的大事,可是她竟自作主張給寶玉變了婚事,還不讓寶玉去看黛玉,實在是可惡!由此,我也體會到了清朝社會的腐敗,和貴族壓迫貧窮人民的不公平
紅樓夢讀書心得范文 篇19
縱觀人類情戀的演變史,大體可分為史前情感史,古代情感史和現代情感史三個階段。如果文學史正是人類情感史的一種反映再現,那么《紅樓夢》一書在時代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱橋,她正好橫跨在古代情感史的終結和現代情感史的開端之上。由此看來,《紅樓夢》一書和我們這個時代的距離也更加鮮明。作品呈現的古典畫卷如此全面逼真地保存著過去時代的影響,使我們得以從中品位出古代人和現代人在情感領域巨大而微妙的異同。我們悲喜交加地看到,人類情感史和理性史一樣是在向前進化著,盡管進化的軌跡是如此沉重而遲緩,一步一個腳印,前仆后繼,包括血和生命的代價,轉眼間焦頭爛額,各奔東西。
現代人仍能從灰飛煙滅中感受到強烈的力與美,同時我們不得不承認,這種共鳴的感情中正夾雜著水中望月、霧里看花的疏遠與隔膜。這個時代一多半的男人擇偶時會選擇薛寶釵,至于癲狂情癡的怡紅公子,失去他顯赫的門第,他在一多半女人的眼里簡直就是一文不值。現代人的眼淚肯定越來越少,比過去至少少一條黃河的水份。不知道這意味著情感的荒蕪干旱還是精神上的愉悅幸福。人們在情感上變得聰明多變,也更加蒙昧狡猾。他們經常處于言不由衷、情感與理智相悖離的狀態,胸懷理想但并不聽從理想的召喚。他們有七情六欲,但往往跟情感背道而馳。如果說古典情感時代個人情愛的悲劇來自家族和社會,幾無可調,但畢竟是在前進著。作品力所能及地完成了時代賦予的使命,為古典情感史劃下了一個豐富多彩的句號。
珠淚滾滾沖跨了紅樓,雕梁畫棟堆滿了石頭,昔日的富貴溫柔埋進了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個美麗的傳說,設想寶、黛一旦結合接踵而來的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言,不啻于另一場嶄新的噩夢,至于金玉良緣則不過是張有名無實的過期銀票。貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風花雪月一去不復返了。理想和現實的雙重毀滅、精神和肉體都無法取得勝利。戀愛變成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大觀園內一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛玩偶。
然而,現代人并不見得會比古人輕松到那里去,相反,他們保存精神之愛的難度更大,阻力不僅來自社會,更主要來自人心本身,它蘊藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬斷了舊問題,繁雜的新問題又在涌現,時代的問號就像一只此起彼伏的九頭怪。
人類是萬物之靈長,但有時結解決一個難題,卻要耗費數千年之久。從《紅樓夢》一書到當代文學,這近三百年的時間也許離集體解疑這個問題所需要的`時間還差很遠,人們仍在迷茫,情感的艱難狀態仍然是一個懸念。
《紅樓夢》是那個時代一位具有最高思維能力和創造能力的人所能寫出的最好的文學巨著。我們在磋嘆惋惜的同時又不得不承認,我們這個仍在發光的思想,正在離我們這個時代漸行漸遠,早從書中不可彌補的疑難斷層開始,它已經在做這種反向運動。
情感不會過時,過時的是情感方式。每個時代都有悲劇,不盡相同的是悲劇的性質。從這層意義上來講,現代人需要有總結他們情感史的巨著,有的已經出現,有的仍在以一種“隨風潛入夜,潤物細無聲”的方式靜悄悄的孕育著。誰知道呢?未知的一切對創造者構成巨大的挑戰和誘惑,奮斗的最終也許只是一個不完美的句號,但他們畢竟已經展開了一幅相對和諧和完整的新生活圖卷。
為報答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩,下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子,使得書的字里行間洋溢著古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴謹的詩詞行文,無邊的現實主義的寫作規范……不論是在內容上還是在形式上,作者都將古典文學推向了前所未有的高潮。
讀紅樓夢后 心得4
最近讀了《紅樓夢》!相比于初中畢業第一次讀紅樓夢時的懵懵懂懂,現在,在自己二十五歲的年紀,略經歷了一些人生事、讀過一些書,再讀紅樓夢時,有了更多的體悟和感慨,也更加喜歡了。
想來自己往后肯定還會再讀好幾遍,且隨著對紅樓夢的不斷解讀,這書肯定會越讀越有味道。所以這次的寫作,就揀一個小點來寫。即:擺正身形,首先要有安身立命之本。
吳軍老師在專欄《硅谷來信》中以晴雯為例聊了兩點:(1)過去幾百年來人性其實沒有改變;(2)一個組織中人和人的關系也沒有太多變化。想要了解這兩點,紅樓夢是一個很好的途徑。
而我自己在讀紅樓夢時,體會到的一點就是,書中那些下場慘的,很大程度上是因為沒有正確認識到自己的身份,擺正自己的身形,做事沒有分寸,以致惹得人怨,招了災禍。
具體到晴雯,晴雯在紅樓夢中是一個很重要的角色,她聰明又漂亮,寶玉身邊的丫鬟就數她最伶俐美麗,襲人雖然人緣好,但這兩方面都比不上她。
但晴雯在賈府中的位置卻很尷尬。她是賈母派給寶玉的人。但在寶玉身邊,襲人負責寶玉的貼身事,麝月等做具體工作,另外有一大堆小丫頭做粗活,晴雯其實沒什么特定的事情做。位置尬尷,偏她還傲嬌,憑著自己的漂亮與伶俐,丫鬟的身份卻使的是小姐的性子。紅樓夢第五十一回有這樣一段描寫,寶玉看著晴雯,麝月二人打點妥當,送去之后,晴雯,麝月皆卸罷慘妝,脫換了裙襖。晴雯只在熏籠上圍坐。麝月笑道:“你今兒別裝小姐了,我勸你也動一動兒。”晴雯道:“等你們都去盡了,我再動不遲。有你們一日,我且受用一日。”
除此之外,晴雯仗著寶玉愛惜她的漂亮與伶俐,且自己又是賈母派給寶玉的人,對上不敬,對下刻薄。在晴雯撕扇那一回,寶玉因為不快活就說了一句,她反而扯上一大堆話,把襲人也得罪了,鬧得寶玉氣極要告訴太太把她送出去。那些小丫頭但凡有一點做的不是,動不動就說“攆了出去”。卻沒有想到最終自己被攆了出去。
所以我們可以看到,晴雯在眾丫鬟中雖然出眾,但她自始至終都未明白自己在賈府中是什么位置。作為一個丫鬟,她不本分做事,又是那樣高傲的性子,自然不肯默默無聞。所以平時多逞口舌之厲,多打扮得風流嫵媚,妄圖以言語和容貌刷存在感。被上上下下不喜,最終被被王夫人視為“狐貍精”,攆了出去,死在哥嫂家中。
相比之下,襲人比晴雯有分寸得多,她很清楚自己的身份。襲人即使被寶玉寵愛,后來更得到王夫人看重,卻越發恪守本分,一心服侍好寶玉。寶玉出家后,本想以死殉情,不想最終配予蔣玉菡,夫妻恩愛,從此又是一番天地。
書中另一個不知自己位置輕重的人就是焦大。
焦大仗著自己從小跟著太爺出過三四回兵,從死人堆里背太爺出來,救了太爺一命。仗著這些功勞情分,自己輩分又高,除了太爺,賈府中誰也不放在眼里。自己老了,不顧體面,一味的好酒,喝醉了無人不罵。在第七回中他在賈府中鬧得不成體統,至賈蓉送鳳姐出來時,眾人喝他不住。賈蓉忍不住罵了他幾句,結果他反大叫起來:“蓉哥兒,你別再焦大跟前使主子性兒!別說你這樣兒的,就是你爹、你爺爺,也不敢和焦大挺腰子呢!不是焦大一個人,你們作官兒,享榮華,受富貴?你祖宗九死一生掙下這個家業,到如今不抱我的恩,反和我充起主子來了。”
在我們平時的生活中,其實有很多這種人,之前有點功勞,或者仗著輩分高,就不知自己身形在哪兒。不好好做事,只以言語逞強,往往招致所有人討厭。試想像焦大的所作所為,即使太爺在世,也不會讓他這樣沒有體統,給他好臉色。
從以上幾個正反例子中,我們可以體會到,一個人不管在什么環境中,都要清楚地認識到自己的位置,擺正自己的身形,該做什么不該做什么。也就是說,要學會放棄存量,追求增量。人事在變,一直固守過去那一套已經不行了。只有這樣才能不斷自我迭代,活出新天地。
進一步,在一個單位中要能形成自己獨特的價值。就像在紅樓夢中,就算王夫人不喜歡襲人,但因為襲人照顧寶玉周到,寶玉甚至都離不開襲人。這種情況下,王夫人就算想攆襲人多少也會有點顧忌,因為別人替代不了襲人。而晴雯呢,想動你就動你,于人于事于大局全然無關痛癢,這其實才是晴雯最可悲的地方。
想起自己之前給師兄聊博士畢業留校的事。師兄當時就給自己說,你如果能力強,李老師缺不了你,那你留下來還是個問題嗎!是啊,任何時候,都要打磨自己的核心競爭力,在一個單位中有自己獨特的優勢,而不是渾渾噩噩,空占了個位置。少不了你,那么不管你的待遇,還是升職,都是水到渠成的。
細細思考自己目前的處境,這方面就有點尷尬。現在自己在整個實驗室的位置,項目方面因積累不足而顯得羸弱,科研方面又不是最強的。雖說自己并沒打算在此發展,但不管如何,存在的獨特優勢很不顯著。以至于之前和師兄們吃飯時,胡師兄介紹我們這一屆幾個人時,——是我們實驗室黨小組組長,以后入黨就靠他了;Y的項目科研能力都很強,實驗室的萬金油;寸文哲呢,嗯,實驗室的顏值擔當!你看你自己,沒有別人獨特的優勢,或者說標簽,只能靠長相吃飯了,很尷尬啊!
進一步反思,自己作為社會上的獨立個體,沒有一項安身立命、拿得出手的專業技能,以后的生存都很尷尬啊。
所以,既然現在已經逐漸意識到這一點了,等下半年去向明確后,首要的事,就是找準自己的發展方向,先將核心競爭力(獨特優勢)打磨好,從而在單位中,起碼在一個維度上占住大頭。
再進一步拓展能力邊界。
紅樓夢讀書心得范文 篇20
這個暑假里,我十分認真地閱讀了名著《紅樓夢》。我想,紅樓夢應該是一個家喻戶曉的故事。所以我發表的任何評論和感想都希望大家能夠多多指點。
《紅樓夢》,又名《石頭記》,是清代文學家曹雪芹所著。故事情節十分曲折,主要描寫了賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事,反映了那個年代對個性解放和人權平等的要求,閃爍著初步的民主主義精神。《紅樓夢》還敘述了榮國府和寧國府由興盛走向衰敗的過程。
雖然有的同學對我說,讀《紅樓夢》不讀死人才怪。但是,我仍然熱忠于它,熱忠于它動人心弦的故事情節。我愛故事中的主人公,尤其是愛故事中的“鳳姐”,――王熙鳳。
大家都知道,王熙鳳在故事中扮演的是一個反派角色。可是,我仍然喜歡她。這并不因為她美麗的外表,而是因為她的才能。王熙鳳是榮國府炙手可熱的管家婆,王熙鳳憑著她的萬人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈,征服了賈家上下人的心。王熙鳳辦事十分潑辣,因此,在賈家十分有威信。
但是,人無完人,這樣的精明能干的女子到底也不完美。王熙鳳的不賢良和弄權舞弊,也遭到了世人的嚴厲譴責。但是,事實上,曹雪芹卻十分同情這個使人毛骨悚然的“殺人犯”。為什么?這誰也不清楚,也許只有問早已長眠于地下的夢阮了,然而,最后,王熙鳳的身體表現出來的心理變態,都是薄命所致。
其實,王熙鳳的本性并不壞,她每有惡念,莫不是有人推波助瀾,趁熱打鐵,就只能她孤軍奮戰,是不會有那么多人冤死的。但是她一有善念卻總是事與愿違,徒勞無功。
因此,我同情王熙鳳,更熱愛這個人!
紅樓夢讀書心得范文 篇21
<紅樓夢>是寫賈家、王家、薛家和史家發生的事,主要人物有:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳和史湘云。在這部小說中賈寶玉是一個又奇又俗的人物;林黛玉的特點可用“凄美”概括;薛寶釵容貌美麗,舉止嫻雅;王熙鳳非常毒辣;史湘云則豁達開朗、豪放。
在這部小說中賈寶玉和林黛玉這兩個人物使我意義深刻。賈寶玉號怡紅公子,出生時嘴里含著一塊玉,成為賈母的寶貝,他的詩雖不勝于林黛玉、薛寶釵、史湘云、李紈等人,卻有一番風韻。賈寶玉在其中也是一個可憐的主角,賈母讓他與薛寶釵成親是賈寶玉所預料不到的,他的心中只想著林黛玉,最終還是依了賈母他們。
林黛玉與賈寶玉相比之下還是林黛玉可憐得多!林黛玉從小體弱多病,很少麻煩他人,只因她與賈寶玉相愛。最后由于賈母讓賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉正病著,她想念賈寶玉,不久后就死去了。
<紅樓夢>是一部中國末期封建社會的百科全書;真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。
紅樓夢讀書心得范文 篇22
最近又開始看《紅樓夢》,當看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神,連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會到她其實多么的可憐可悲。也曾經用“現代”的眼光看林黛玉,覺得她孤傲清高,不合群,真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。
紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現那么純潔自然,但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨行。她執著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩人氣質。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命。縱是大觀園人來人往好不熱鬧,可是沒有他依靠的親人,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人,可現在,我不由也開始同情她了。她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇,她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!對于她的一生,曹公應該也是嘆惋吧!
紅樓夢中的愛情紛繁,讓人感觸頗深。
小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學文藝的一切優秀傳統手法,展現了一部社會人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢讀書心得范文 篇23
紅樓夢里吟葬花
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》,唱出了一個時代的悲喜興衰。當大雪落得白茫茫一片真干凈時,曾經的繁華富貴只有留在薄薄的書頁中了。
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。“這是最好的時代,這是最壞的時代。”國運昌隆,皇恩永續,似乎一切都欣欣向榮,萬象爭輝。少有人看到,整個社會從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不愿受辱遭害的,毅然別過人間。硬掙著命活下來的,不是被官府算計,就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢互相傾軋,爭權奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內部也是無休止地勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結局。
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無二的大觀園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂終歸于幻滅,回想起來,也不過是做了一場夢而已。縱使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代,有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風塵把它們都埋葬干凈了。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯,也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測。《紅樓夢》是一出悲劇,劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個社會的沉淪密不可分的。預言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然,高鶚何以續作后四十回?何不續出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世,死后自會還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。
由此看來,一部《紅樓夢》的內涵太豐富,叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。
紅樓夢讀書心得范文 篇24
曾經以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就是當時那個時代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都是一個社會人,并且百色各異。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是” 貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待。”于是,黛玉被認為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風狠”,不要過份指責她的”多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系,讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是”寶玉,你好狠。”為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時,我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》,揭示當時封建社會的黑暗,表達他的生不逢時,懷才不遇的不滿與憤怒。
紅樓夢讀書心得范文 篇25
一貴一賤,交情乃現——讀《紅樓夢》有感
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?青梗峰下無材可去補蒼天的頑石,歷劫如紅塵,經歷悲歡離合世態炎涼,演出這懷金悼玉《紅樓夢》。
《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族的末世為背景,以寶黛釵的愛情婚姻為主線,通過對以賈府為代表封建家族沒落過程的生動描述,深刻地揭露和批判了封建社會奏響覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》中的人物大都是失意的。賈寶玉在看盡了家族的悲歡離合后,對生活徹底失望,出家做了和尚。林黛玉苦戀無果抱恨而終。薛寶釵始終恪守大家閨秀的本分,卻把自己送上了守活寡的路。王熙鳳機關算盡反誤了卿卿性命。賈府曾一度深受皇恩門庭顯赫,如鮮花著錦烈火烹油,帶頭來卻樹倒猢猻散,落了片白茫茫大地真干凈。
要問我這里眾多人物最喜歡誰,我會說:“不是多愁善感的林黛玉,不是富貴閑人賈寶玉,而是樸實無華的劉姥姥。”
劉姥姥是見證賈府盛衰榮辱全過程的重要人物,也是一位具有正義感,經歷豐富、性格詼諧的老人。她是一個公關能力非凡的老太太。第一次進榮國府,她就小心謹慎,打通關節,與赫赫有名的賈家建立了關系。第二次進榮國府,劉姥姥左右逢源,裝瘋賣傻,以超高的搞笑能力博得了賈母和眾人的好感,給自己贏得了不少財富。第三次進榮國府,劉姥姥大義凜然,解救出了被賣到青樓的巧姐,給了賈府后人最后一片凈土。
劉姥姥,一個普通的村婦,卻在古典文學眾多人物形象中閃耀著獨特的光芒。她仁義,睿智,樸實,心地善良,頭腦靈活,大智若愚,風趣幽默。在賈府遭難時,她見義勇為,知恩圖報,以大仁大義詮釋了“滴水之恩涌泉相報”。
如果說劉姥姥是貧賤的代表人物,那王熙鳳就是富貴的代表人物。這位璉二奶奶一出場就不凡,“頭戴金絲八寶攢珠髻,下著翡翠撒花洋縐裙……”她美麗而威嚴,心機深不可測。她潑辣能干,性格活躍,將賈府管得井井有條,深受賈母的喜愛。
王熙鳳在得知丈夫賈璉偷娶了尤二姐,就實行了一系列的報復計劃。她先對尤二姐虛情假意地加以籠絡,騙其入住大觀園后又指使下人和秋桐借刀殺人。接著又教唆尤二姐原先許過婚的張華去官府狀告賈璉,然后殺張華滅口。一個八面玲瓏四處周旋的“鳳辣子”,實際上卻是一朵充滿魔力的罌粟花。讓人恨她,罵她,不見又想她。
王熙鳳是貧賤的劉姥姥進入賈府的引路人,她給劉姥姥帶來了財富和興家的希望。而劉姥姥又是王熙鳳女兒巧姐的恩人,她帶給了王熙鳳生前最后的安慰。這正是“一貴一賤,交情乃現”。
《紅樓夢》包羅萬象,真實生動地再現了十八世紀中國封建社會末期的生活面貌。全書結構嚴謹,人物形象飽滿,意境深遠,其中的藝術特色和文化價值隨著歷史的沉淀非但沒有褪色,反而顯得愈加厚重。兩百多年來,多少人也評說不盡。
紅樓夢讀書心得范文 篇26
我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面,一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說故事來講,賈寶玉年齡也不大,說的話瘋瘋癲癲,有時是你聽得明白的,有時弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書,反對仕途經濟。他本來跟薛寶釵還不錯,有一次薛寶釵跟他講話,就提到你也該讀讀書了,年齡也不小了,要準備考試了,要走仕途經濟的路了,結果他就馬上把臉翻了,你給我出去吧,我這個地方沒有你的地方,我這個不懂仕途經濟的,你們趕快出去。一點不含糊,弄得薛寶釵下不了臺。
那么把這些內容跟他的自己無所作為的人生思想結合在一起,實際上他是通過這個情節寫賈寶玉反對當時的科舉制度,反對走仕途經濟道路,你們讀書我就不讀書,要讀書《西廂記》還可以,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經,它都是杜撰的,杜撰的話講得很兇,講得很厲害的,但實際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學,你們都是胡編的,孔夫子的話是不是值得一試很難說,你們硬說是這樣,你們來杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經濟的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高興興自由自在的過一輩子就行了,實際上他宣傳的是一個什么呢?從當時階級安排的道路來講,他是對抗統治階級安排的道路,因為當時知識分子讀書就是做官,就是參加科舉考試,沒有第二條路,他堅決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們在一起,過自由自在的無拘無束的生活,實際上他是宣揚那種自由人生的道路。因為那個時代畢竟離我們太遠了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的道路來,問題是不走你安排好的讀書做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,這樣一個自由人生的道路,這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來,論證的時候有一種看法,認為賈寶玉不肯做官,這個也沒什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺得沒有什么稀奇,這個不能這么比,嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事,兩種不同的做官的行為,它的內涵完全不一樣,《紅樓夢》里說的不做官,是跟仕途經濟對抗的人來說,否定讀書人做官考舉的道路,這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導,封建王朝要把讀書人都誘導到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來鞏固統治政權,《紅樓夢》里主導的思想叫他不要走這個路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢》第一個方面的思想。
第二個就是婚姻自主,婚姻自由,這個在《紅樓夢》以前,在我們古典小說,古典戲曲里頭,宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個你要仔細比一比,就有時代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結合了,但是最后《西廂記》的結局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團圓,圓滿結果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以后又趕快彌補自己,完全按照封建理法規定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應急,合法了,沒問題了,就算完結了,沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,那就定了,這是一個。《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的,這個男女兩個雙方的,那還沒有見面,做夢,最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統治階級的承認了,曾經一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了,彌補過去了。
到了《紅樓夢》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發生并不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個人好面熟,好像見過似的,這是寫的一種心里的感應,一種好感,但是并沒有發生愛情,相反兩個人在一起生活得很長很長時間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來了,加上一個薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長得很漂亮,三個人在一起還有后來的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來了,有相當長的一段時間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當長的一段時間,沒有確定的寫他喜歡那一個,這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經不是一見傾心,已經是在長期生活當中漸漸地了解,最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情,《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經濟,他翻了臉,這就是一個標志,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個思想標準,跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經濟的,他們極力要走仕途經濟道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻,一個是選擇不是一見傾心式的,是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致,如果思想不一致,無法結成終生的伴侶,這《紅樓夢》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個另外一個一致,它要必須是帶有叛逆性質的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來不講什么仕途經濟,她講這個話,我也和她翻臉了,這個標準講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標準,就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時代的門當戶對,一些選擇的標準全對他無效,他必須自己選擇,我現在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題,主要是根據前八十回的本子,因為這才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過的思想。
那么在這樣一個封建時代,提出了一個婚姻自主,婚姻自由、戀愛自由、婚姻自主這樣一個思想,那可真是了不起,《紅樓夢》也沒有這種口號,沒有婚姻自由啊,婚姻自主這個口號,但是他寫的行動就是他自己的口號的實現,所以這一個思想呢,在當時也是應該是非常了不起的,我認為這個思想就帶有現代人的思想,因為今天的婚姻戀愛,也不都一樣嗎,一個是不是一見傾心,再也沒有什么一見傾心的事情,總得要互相理解,再一個,總得要想一致吧,不能完全兩回事嘛,所以我覺得曹雪芹的這種婚姻理想,包括他前面說得人生道路的理想,都是屬于我們今天現代人自己的生活,走自己的路,是我們時代的人,現代的人提出來的,不走那個統治階級規定好的路,要走自己的路,是我們現代社會人的一種思想,古代那有這種思想,都是一個在家里父母,一個在社會上的朝廷規定的,所以賈寶玉的人生道路的思想,賈寶玉的婚姻自由的思想,都是近現代人的一種思想所以《紅樓夢》里寫到尤三姐最后拔劍自殺,為什么呢,因為別人評說她好像品性不好,她也有口難辯,所以最后就是拔起鴛鴦劍自殺了,這一個情節非常重要,就說明當時的封建的倫理道德的壓力呀,對婦女們有多嚴重,稍微一點別人說的品行不好,這就抬不起頭來了,再也沒辦法做人了,本來說的好好的,柳湘蓮要娶她了,一下子柳湘蓮聽別人說這個人品行不好,馬上就要把鴛鴦劍拿回去,尤三姐覺得再也沒有意思活著了,拿起寶劍就把自己殺了,前面就講的關于《紅樓夢》的時代。
那么《紅樓夢》里還有一個重要的思想,就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。他看到女兒啊,就心里清爽,看到男子他就覺咄咄逼人,不喜歡,他在當曹雪芹《紅樓夢》里,用賈寶玉這個形象,一個特殊的形象,這個語言也是特殊的語言,實際上面,這個思想就是反對當時整個封建社會的重男輕女,男尊女卑的這種思想,他反過來,他認為女尊男卑,女孩子才是好的,男人就不好,因為是處在一個男權社會,整個封建社會掌權的都是男人,那么他對這個社會的政權,對這個社會的政治道路,都加以一種否定,那么當然他對男子沒有好的印象。
紅樓夢讀書心得范文 篇27
合上《紅樓夢》后,我的淚已悄然落下。為這悲壯的故事落下同情之淚。《紅樓夢》一書規模宏偉,結構宏嚴謹,闡述了寶黛兩位叛逆者的愛情故事,也告訴我們物極必反,天下無不散之筵席的歷史趨勢。深刻的揭露和批判了封建社社會種種黑暗和腐朽。
都道是金玉良緣,俺只念木石前盟,空對著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙妹寂寞林。這位被其父親稱作惡名昭著的混賬東西,為他的愛情奮不顧身,寧愿做和尚對黛玉的思念,也不愿成為循規蹈矩的服從者。寶玉曾經說過,女兒是水做的,男子是泥般渾濁不清。我亦欽佩他這般癡情,敢愛敢恨,塑寫那悲壯的愛情故事,敢于與命運作斗爭,這何嘗不是我們學習的榜樣?
兩彎似蹙非蹙煙籠眉,一雙似喜非喜的含情目,態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。比較比干多一竅,病如西子勝三分。這位紅粉麗人亦有著與寶玉般叛逆,卻比寶玉多幾分孤僻。顰兒如荷花般纖塵不染,堅貞純情,才學橫溢。我更加欣賞的,是她那無與倫比的豐富而于優美的精神世界。“花開花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”她的詩寥落憂傷,氣壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意,還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解悟的幽情,無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”訴說她內心的愁苦,紅粉癡戀最終難抵香消玉殞。“一縷香魂隨風去,三更不曾入夢來。”為自己的愛情畫上圓滿的句號,我已落下同情之淚,為她的悲劇命運感到痛心,也為她的藝術魅力感到心醉神迷。縱然她與寶玉未能圓滿地在一起,但他們愛亦是達到頂峰,如同詩意的漣漪,成為絕世佳唱。
都到黛玉是悲劇,我言寶釵亦不遜于此。比起黛玉,我更痛心于寶釵。剛品讀寶釵時,我認為她是以個名副其實的“小三”。她插進了原本不屬于她的愛情,以黛玉的名義嫁給了寶玉。看到這,我狠狠地走咒罵她“小三”、“狐貍精”。但當我看完全書,我對她產生了痛心的感覺,為她感到憐憫。寶釵也是一個形容嬌美,聰敏絕頂的奇女子,但她比黛玉多了幾分沉靜寬厚。她處世更圓滑,亦不遜于王熙鳳。在賈府,她比黛玉更為得人心,她是個麻木的人。心中謹記著那冷酷的綱常,處處行動要三思,她是封建禮教的犧牲品。“可嘆停機德,堪憐詠絮才”這是對她一生的寫照。她嫁給一個并不愛她的人,最終亦是獨守空房,寂寞落淚,紅顏易老,人去樓空,真真可嘆“玉帶林中掛,金簪雪中埋。”當她聽聞寶玉做和尚后,她亦不落淚,反倒勸慰王夫人,得來稱之為“絕世好媳婦。”她是真的不痛心嗎?不,她已經完全麻木了,得來的是行尸走肉的身軀。她的一生被命運操控著,是個循規蹈矩的服從者。黛玉雖悲,但她還有一段驚天動地的愛情。相比之下,寶釵的悲涼亦添加幾分,她亦是《紅樓夢》中最悲劇的人物,令人憐憫的人。
今風塵碌碌,縱觀大觀園,忽念及當日所有之女子,一一細考較去,覺其行止見識皆出于我之上。這是曹先生對《紅樓夢》的評價,是啊!《紅樓夢》是在演繹著歷史的趨勢,是對封建黑暗社會反射,聽聽《紅樓夢》的聲音那不變的詠嘆調,讓我學到了他們的精神與不朽。
窗外的雨聲,淋淋瀝瀝,憂傷精密的雨之呢喃,仿佛是你千年不變的詠嘆調……
紅樓夢讀書心得范文 篇28
這天,媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人感情杯具。作者曹雪芹透過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段完美的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。
我認為《紅樓夢》這本名著很感人。看了它,我還真懂得了不少道理,也時常投入不已。我覺得,當時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她個性疼愛賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都能夠用在他的身上。當然,最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經常一齊玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭,有時家人說說我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。但是,這些就應改正,作為現代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹,他能夠寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個個好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學習寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實,提高自己的寫作水平。
紅樓夢讀書心得范文 篇29
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責……
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……
雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……
紅樓夢讀書心得范文 篇30
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當玉碎了,寶玉也就有不好的事情發生了。又因寶玉天生長相俊美,也就都更加寵愛他了。
當然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絳,外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉盼多情,語言常笑。天然一段風騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對寶玉的性格產生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗,對世俗的鄙棄,表現了他追求平等,反對封建尊卑等級制度的思想,體現了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂業,貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨立不羈,個性釋放,不服從封建統治者對他的要求,不安與他們所規定的本分。
從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分,要敢于與現實生活中的不美好的事物作斗爭,不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發表自己意見的美好品質。同時,也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統,使時代進步。
紅樓夢讀書心得范文 篇31
《紅樓夢》是中國四大名著之一,其深厚的文化內涵與獨特的藝術魅力,吸引了無數讀者。作為一名大學生,我深感這部作品不僅是一部文學巨著,更是一部社會、歷史、文化的百科全書。
在閱讀中,我被賈寶玉、林黛玉等人物深深吸引。他們的命運波折、情感糾葛,都展現了人性的復雜與真實。同時,書中對封建社會的描寫,也讓我對那個時代有了更深入的了解。
此外,《紅樓夢》中的詩詞歌賦也是一大亮點。這些詩詞不僅展現了作者的高超文學造詣,也為書中人物的情感表達提供了獨特的視角。
通過這次閱讀,我深刻體會到了《紅樓夢》的藝術價值和文化內涵。它不僅讓我對古代文學有了更深入的了解,也讓我對人性、社會、歷史有了更多的思考。我相信,在未來的學習和生活中,這部作品將繼續給予我深刻的啟示和感悟。
總之,《紅樓夢》是一部值得反復閱讀、深入研究的文學巨著。它不僅僅是一部小說,更是一部反映人性、社會、歷史的百科全書。對于每一個熱愛文學、熱愛歷史、熱愛文化的人來說,它都是一部不可多得的寶貴財富。
紅樓夢讀書心得范文 篇32
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊!
紅樓夢讀書心得范文 篇33
也許,看過《紅樓夢》的大多數人都不理解黛玉,她也無需別人理解,因為不懂得她的人是不會了解她內心深處的向往的。
嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,天盡頭!何處有香丘?無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假,無為有處有還無,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。