《樹猶如此》讀后心得體會（精選32篇）
《樹猶如此》讀后心得體會 篇1
白先勇先生的散文是這樣一種文字，初讀起來，顯得平淡樸素、明白如話，卻經(jīng)得起反復(fù)回味、一再咀嚼——雖然他只是信筆寫來，態(tài)度卻是一如既往地從容淡定、波瀾不興，從不會以花哨的語言煽情和賣弄，但那種歷盡坎坷的憂患意識和悲憫情懷總是彌漫在字里行間，而一股生命如寄、人生實(shí)難的悲愴感受，也時時讓你悲從中來，不自覺地潸然淚下。
《樹猶如此》(廣西師范大學(xué)出版社20xx年11月版)是白先生的散文自選集，其中收錄的，主要是白先生回憶個人經(jīng)歷和思鄉(xiāng)懷人等方面的文章，時間跨度則從上個世紀(jì)六十年代一直延伸到當(dāng)下，基本囊括了白先生的文字生涯。從中既不難看出白先生數(shù)十年來的文學(xué)經(jīng)歷，同時也能夠清晰窺見他的心路歷程。白先生系地位顯赫的名將之后，他出生于亂世，童年遭逢家國巨變，在他早年的記憶中，更多的是“空襲時的惶恐，得病后被隔離的孤獨(dú)，輾轉(zhuǎn)各地的逃難以及十里洋場的光怪陸離。”這樣一種無根飄零的命運(yùn)，一種凄惶蒼涼的情結(jié)，凝結(jié)在他的筆下，轉(zhuǎn)化成一種生命短促與人生無常的悲涼感受，一種難以釋懷的身世感慨和濃郁鄉(xiāng)愁。當(dāng)然，白先生對歷史興衰與人世滄桑的獨(dú)特感悟，早已超越了鄉(xiāng)土地理的范圍以及個人情感的范疇，最終變成了他文學(xué)創(chuàng)作的心靈“原鄉(xiāng)”。
詩人余光中曾經(jīng)評價：“小說家白先勇是現(xiàn)代中國最敏感的傷心人。”然而，作為散文家的白先勇，又何嘗不是一位“最敏感的傷心人”呢?如果說白先勇小說的底色是哀悼，那么他散文的底色則既有哀悼，也有真情，可以說是“以血淚、以人間最純真的感情去完成的生命之歌”。白先生寫自己的至親，比如母親和姐姐，雖然一再抑制自己的感情，卻依然還是情動于中，令人動容;他寫自己的摯友，比如知己好友王國祥——尤其寫到與重病纏身的王國祥依依作別，一個人駕車“開上高速公路后，突然一陣無法抵擋的傷痛，襲擊過來，我將車子拉到公路一旁，伏在方向盤上，不禁失聲大慟。”也同樣讓人黯然神傷、無法控制。面對人世間的大悲劇與大苦痛，白先生總是推己及人，由一己而親友，由親友而社會，最終在他的文字中上升為一種近乎宗教救贖的普遍關(guān)懷，而對人類——包括同性戀者、艾滋病患者等所有弱勢群體在內(nèi)的廣大人類的同情與悲憫，也成為白先生散文寫作的永恒主題。
談中國臺灣現(xiàn)代文學(xué)，白先生是一個繞不過去的人物。且不說他本人的創(chuàng)作對中國臺灣文壇影響深遠(yuǎn)、意義非凡，他力主創(chuàng)辦的《現(xiàn)代文學(xué)》，對中國臺灣現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展和成熟，亦尤其具有播種耕耘的開拓之功。在白先生的散文自選集中即收錄了不少有關(guān)《現(xiàn)代文學(xué)》的篇幅，這些文章既是睿智的文論，又是難得的史料，白先生不僅以親歷者的身份將那段篳路藍(lán)縷、櫛風(fēng)沐雨的日子一一記錄下來，而中國臺灣現(xiàn)代文學(xué)的前世今生，在他的筆下亦顯得巨細(xì)靡遺、生動如昨。我們既能夠從中梳理出一條中國臺灣現(xiàn)代文學(xué)從播種耕耘到開花結(jié)果的清晰軌跡，同時，也能夠真切感受到那一代中國臺灣文學(xué)青年的艱辛探索與自我超越。
正像白先生所申明的那樣，文學(xué)，雖然不能幫助一個國家的工業(yè)或商業(yè)發(fā)展，但文學(xué)終歸是有用的，它是一種情感教育。“想做一個完整的人，文學(xué)教育是非常重要的。”白先生之所以堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作，正是為了把人類心靈中的痛楚變成文字;而他之所以“由年輕人水仙花的自我中心漸臻以悲天憫人的眼光看大千世界”，文學(xué)，顯然起到了至為關(guān)鍵的作用。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇2
《樹猶如此》是白老先生的散文自選集，主要收錄他回憶個人經(jīng)歷、親友交往的文章。其中紀(jì)念王亡友王國祥的《樹猶如此》將至深痛楚沉淀六年，被稱為“以血淚、以人間最純真的感情去完成的生命之歌”。另收了兩篇寫友人的新作：畫家奚淞修佛之旅《尋找那一棵菩提樹》，救助上萬艾滋孤兒的杜聰《修菩薩行》。
書中作品多成于白先勇“五十知天命”之后，董橋曾“驚訝他已然像自在、放下的老僧，任由一朵落花在他的掌心默默散發(fā)瞬息燦爛”。寫至友王國祥、三姊先明，平實(shí)中蘊(yùn)藏波瀾壯闊，人間悲憫。桂林、上海、南京、臺北，文化鄉(xiāng)愁疊加，難覓歸處。在傾注心血和青春的同人雜志《現(xiàn)代文學(xué)》，白先勇以文會友，情篤一生。他也關(guān)心年輕人的成長困境，艾滋病患的掙扎和勇氣。生命繁華之歡喜，傷逝消亡之不舍，白先勇的天真執(zhí)著和無可奈何，在散文中化為真實(shí)的有情世界。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇3
《樹猶如此》
“我一向相信人定勝天，常常逆數(shù)而行，然而人力畢竟不敵天命，人生大限，無人能破。”
“我與王國祥相知數(shù)十載，彼此守望相助，患難與共，人生道上的風(fēng)風(fēng)雨雨，由于兩人同心協(xié)力，總能抵御過去，可最后與病魔死神一搏，我們?nèi)σ愿埃瑓s一敗涂地。”
生命短暫無常，生活雖然看似平靜，但其中的無常有時是我們無法想象也無法預(yù)知的。銘記人生大限，無人能破，用寧靜的平常心但堅(jiān)定的勇氣和珍惜的心去生活才對。
《第六只手指》
作者的媽媽真?zhèn)ゴ螅?ldquo;做我們十個人的母親，談何容易。分水果，一人一只橘子就是十只，而十只的大小酸甜怎么可能分毫不差呢?至于母愛的分配，就更難稱量了。”
明姊的心病，心理學(xué)的難題，“人類上了太空，征服了月球，然而自身那塊方寸之地，卻仍不得其門而入。”
《明星咖啡館》-年輕時創(chuàng)辦《現(xiàn)代文學(xué)》的經(jīng)歷，優(yōu)秀的人都是這么的優(yōu)秀....
《樹猶如此》讀后心得體會 篇4
呼蘭河，這個灰色的世界，沒有半點(diǎn)色彩的世界，卻造就了民國四大才女之一——蕭紅，但她的童年依然是一幅美麗的山水畫。
呼蘭河，是灰暗的，街道是灰蒙蒙的，連人生似乎也染上了一層灰色。第一章中，農(nóng)業(yè)校長之子不慎掉入泥坑，卻被說成龍王爺被校長藐視，而招來的“因果報應(yīng)”。迷信的影響力似乎超過了學(xué)堂，不對，不是“似乎”，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越，真是荒唐，真是灰暗。同樣是在第一章，作者用大量筆墨描寫了扎彩鋪?zhàn)龅氖挛锒嗝春每矗嗝戳钊苏鸷常坍嬃怂篮蟮摹懊篮谩保坪醣痊F(xiàn)實(shí)生活美好太多，點(diǎn)出主題活著還沒死了好，反襯活著的人的困苦與悲哀，多么痛苦的人們，多么灰暗的世界。仍在第一章，賣豆芽的王寡婦的獨(dú)子到河里淹死了，王寡婦瘋了，忘不了自己的悲哀，卻仍機(jī)械化地賣豆芽菜、吃飯睡覺，體現(xiàn)了人們麻木而卑微地活著，麻木啊，灰暗啊。荒唐、痛苦、麻木的呼蘭河，灰暗極了。作者對家鄉(xiāng)簡直又愛又恨，為鄉(xiāng)親悲嘆，又為無力改變而沉思。
呼蘭河，又是明朗的，正是這里充滿了蕭紅珍貴的回憶。第三章，描寫了蕭紅那美好的童年。作者重點(diǎn)描寫了“我”、“祖父”與“后花園”。后花園是寬廣的，美麗的。一到后花園，蕭紅便在里頭飛奔，用不盡腳上、身上所有的力量，就不停下。累了，也只是摘一個黃瓜，打一個小盹，便又跑了起來。最令人好笑的是，“祖父在地上拔草，我就給他戴花”，“紅通通的二三十朵”。一回屋，祖母一進(jìn)來就看見了，她什么也沒有說，就大笑起來，父親母親也笑了起來，而“我”笑得最歡。秋雨之后，后花園便封閉了，作者改到屋中來玩。到好翻，到處跑，整天歡聲笑語，多么快樂的童年啊!
灰暗的世界，仍然有美好的童年。正如茅盾之言：“它是一篇敘事詩，一幅多才的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。細(xì)品后，一言難盡……
《樹猶如此》讀后心得體會 篇5
20___年7月30日是一個可喜可賀的日子，因?yàn)椋裉鞁寢層纸o我借了兩本嶄新的書!我高興極了，連忙挑了一本《駱駝王子》看起來。
這個故事類似于追蹤報導(dǎo)，但其實(shí)是觀察日記，這個故事展示了野駱駝的護(hù)幼精神，同時也展現(xiàn)了過分的愛帶來的災(zāi)害。
故事中的“我”是個動物學(xué)家，他和導(dǎo)游強(qiáng)巴經(jīng)過種種努力，終于贏得了一群野駱駝的信任。他和強(qiáng)巴觀察野駱駝，并給它們起了名字。其中，那匹最小的駱駝名叫駱駝王子。
當(dāng)我看到駱駝王子最后變成了一匹身長心不長的駱駝時，震驚極了，我沒想到，愛也能帶來不堪設(shè)想的災(zāi)害，愛也需要有個度。
看到這兒，我想到了我們班的一個同學(xué)，他無論做什么都有媽媽陪著，做什么事都有媽媽幫忙，結(jié)果成績從中上等滑到了中下等，真是自理能力決定一切呀!
讀完了這本書，聯(lián)想到了這個同學(xué)，我想：有兩個活生生的例子擺在眼前，我再也不能認(rèn)為“過分的愛也不好”是遙不可及大道理了。我不想像駱駝王子和同學(xué)一樣，成為什么事都要媽媽幫忙的小娃娃。從現(xiàn)在起，我要用駱駝王子和同學(xué)的例子時刻提醒自己：自己的事情自己做!自己的困難自己面對!
媽媽的話：由于女兒主動要寫沈石溪先生的《駱駝王子》的讀后感，我有點(diǎn)好奇，是什么感動了她，竟然主動寫這本書的讀后感。一大早我也拿起這本書從頭看起來，直到看完《悲壯的大遷移》。感動著野駱駝視幼崽的生命超過自己的生命，在災(zāi)難面前，由于所有的成年獸都責(zé)無旁貸地保護(hù)幼獸，都甘愿為后代無私地奉獻(xiàn)一份愛，同心同德勇往直前，戰(zhàn)勝難以想象的困難，到達(dá)目的地——云南日曲卡雪山。帶著這份感動，早餐的飯桌上跟女兒說起這本書，這個故事。
女兒問我“媽媽，你知道駱駝王子后來成了一匹什么樣的駱駝嗎?”
“什么樣的駱駝?”一定是一匹很威武、很能干的駱駝，我心里想著。
“他成了一個懦夫!”女兒有點(diǎn)鄙夷地說。
“懦夫!”這真讓我有點(diǎn)出乎意料。后來仔細(xì)想想，真是有深刻的道理，它讓我想起了育兒……
盡管女兒這篇讀后感寫得也很一般，但我已知足了，畢竟這本好書已深深的感動了她，讓她明白一些做人的道理。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇6
大個老鼠和小個子貓?jiān)诤呁妫�子貓看見一塊石頭飄來，大個子老鼠，趕緊看，好像是一塊很輕的“礦石”。大個子老鼠撈起來，摸了摸，好燙;舔了一口，好甜，奇怪的是這石頭好會說謊話，于是它們把石頭埋在土里，造了個牌子大個子老鼠按照小個子
貓說的刻上了字。不能說謊，我可不想像石頭那樣說謊話讓大家都不喜歡。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇7
今天我們班學(xué)習(xí)了《青山不老》這一課。在課堂上同學(xué)們爭先恐后的回答問題，而老師則在一旁靜靜地聽著，并用最恰當(dāng)?shù)脑捫薷腻e誤，有些同學(xué)甚至因?yàn)槔蠋熃衅渌瑢W(xué)回答問題，而不叫他回答問題而生氣呢！在這堂課上，就連不愛回答問題的我也勇敢的舉起了手，只是老師沒有看見。
課上我學(xué)到了許多東西，尤其是回顧了說明方法，如：舉例子、列數(shù)字、作比較和打比方。我還更深一步的學(xué)會了寫作方法——對比，在課文中就有不少相互對比的句子，我知道這條山溝所處的大環(huán)境。和我還知道這個院子里的小環(huán)境。這兩句話就是一個鮮明的對比，寫出了大壞境的險惡和小環(huán)境的樸實(shí)。
學(xué)完課文后，我知道了老人的大愛和堅(jiān)持不懈；學(xué)習(xí)到了老人的無私奉獻(xiàn)；更體會到了老人行得奇跡背后的辛酸。年紀(jì)81歲的老人，持守著這一片土地，這樣的青山怎么會老！
《樹猶如此》讀后心得體會 篇8
書有很多，內(nèi)容不盡相同，道理自然也不一樣。《撒野》讓我對生活有了全新的認(rèn)識和思考。
這書總共三本。主要講了一個叫蔣丞的學(xué)霸來到了鋼廠，機(jī)緣巧合遇見了一個自閉癥，愛玩滑板的小女孩顧淼。因?yàn)轭欗嫡f不出家在哪里，蔣丞無奈之下只好按顧淼交給他的電話號找到了她的哥哥——顧飛。就這樣，因?yàn)榕㈩欗担瑢W(xué)霸蔣丞和鋼廠小霸王顧飛成了好朋友。在鋼廠的那幾年，他倆互相救贖拼搏，最后都成為了彼此眼中最好的那個人。
我喜歡顧飛。他成長在一個比較特殊的家庭：媽媽有少女心，家里的事情很少過問;妹妹有自閉癥，不會說話，害怕時只會尖叫，可以說整個家都是他一個人在支撐。可他從不喊苦說累，所有的事情總是一個人默默承受。自從和蔣丞成為好朋友后，他變得開朗了許多，但還是不愿意接受別人的幫助，他覺得自己的事情就應(yīng)該自己來承擔(dān)，不能連累他人。后來蔣丞考上了大學(xué)，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，可是他一直沒有忘記顧飛和顧淼。他決定通過打工掙點(diǎn)錢，幫助顧淼治病。這事被顧飛知道了，雖然感動，但是他不想蔣丞把時間浪費(fèi)在這件事上，希望蔣丞好好讀書。而蔣丞認(rèn)為作為好朋友就應(yīng)該互相幫助。他倆誰也說服不了誰，好長時間都沒有聯(lián)系。后來還是在看著顧淼一點(diǎn)一點(diǎn)好起來，兩個人才重歸于好。
讀這本書，我一方面佩服顧飛的勇于承擔(dān)責(zé)任，一方面也感動于蔣丞作為朋友的不離不棄。原來的我也跟顧飛一樣，認(rèn)為自己的事情就應(yīng)該自己承受，不應(yīng)該連累別人，慢慢地就變得特別內(nèi)向，不知不覺中許多壓力和煩惱無法排解，自己變得越來越不快樂了。顧飛和蔣丞的友誼讓我認(rèn)識到大千世界，孤身一人難以應(yīng)付一切，大多時候要借助團(tuán)體的力量，才能實(shí)現(xiàn)更多的價值。彼此溫暖，互相成全。這應(yīng)該是這本書給予我的最大收獲吧!
《撒野》不野，它帶給我們的是溫暖，是在自己的努力和別人的支持陪伴下，照進(jìn)黑暗中的一束希望之光。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇9
今日我?guī)е蓡柖制炔患按匦木匙x完了《去年的樹》這篇文章，認(rèn)認(rèn)真真地閱讀后，我心中的謎團(tuán)不僅僅一一解開，并且我從文中領(lǐng)略了不少新的道理，收獲了更多的知識。文中寫一只小鳥從春到秋給一棵大樹唱歌，冬天到了，小鳥不得不離開樹木，它們約好明年春天，小鳥還給大樹唱歌，可春天來到了，小鳥找不到那棵樹，于是小鳥便經(jīng)理千辛萬苦找到唯一的期望，唱了一首歌便飛走了。
文章中能夠讓我看出，此刻人們?yōu)榱说竭_(dá)自我的利益，破壞植物，亂砍濫伐，讓大自然的一切變得那么沒生機(jī)，在一年中砍掉了成千上萬棵樹木，不僅僅少了一份美麗，并且樹木釋放出的氧氣也就白白浪費(fèi)，樹是美化環(huán)境的，在學(xué)校，在街道，在路邊都能夠看到樹木，正因?yàn)橛辛藰洌笞匀坏囊磺胁抛兊蒙鷻C(jī)勃勃，才變得充滿春意。大家試想一下，如果有一天樹木被我們砍伐的所剩無幾的時候，世界將會變成什么樣貌，可見，沒有樹是不行的`。
文中的小鳥看到自我朝思暮想的朋友變成那樣后，難道不會悲痛嗎他期望見到去年那棵茂盛的樹，他更不會想到去年的郁蔥大樹如今變成人們的利用工具。小鳥渴望為那棵茂盛的樹唱一首歌，可再也不可能了，我們要為大自然增添一份色彩，要找回去年的那棵樹。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇10
《呼蘭河傳》是民國女作家蕭紅所著。“一首敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”這是大作家矛盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。蕭紅以自己小時候的回憶為線索，寫成了這篇“如詩、如畫、如歌”的小說。
讀了這本書，我覺得這本書不僅僅是蕭紅的一本自傳，更是以一個小女孩的視角講述她所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。蕭紅用精湛的筆法再現(xiàn)從前呼蘭河的情景，勾勒出了一個個截然不同的性格特點(diǎn)，描繪出了一個個鮮活的人物，使我很容易將自己帶入其中。讀到蕭紅兒時和她祖父的趣事，我會情不自禁的笑起來;但讀到小團(tuán)圓媳婦被婆婆害死，我的心如同針扎一般痛。等我在書中讀到曾經(jīng)學(xué)過的課文片段，如《火燒云》、《祖父的園子》時，更是激動不已，使我每時每刻都期待著未知的驚喜。
在書中，我最喜歡的片段便是蕭紅兒時和她的祖父在園子里玩耍的情景。她一會兒吃黃瓜，一會兒追蜻蜓，一會兒又去捉螞蚱……五月玫瑰花開，她摘了一大堆玫瑰花，插在祖父的草帽上，逗的一家人和祖父都哈哈大笑，我也情不自禁的跟著大笑起來。這樣天真可愛的童年趣事，怎能讓人不喜愛呢?
而讀到第五章小團(tuán)圓媳婦被婆婆虐待時，我真是氣憤極了!小團(tuán)圓媳婦才12歲，跟我一樣大，就做了童養(yǎng)媳，每天被婆婆虐待。她的婆婆對家里的牲口都不舍得打，卻唯獨(dú)對小團(tuán)圓媳婦毫不留情，每天打八場罵三場，還美其名曰“不打成不了好人”。最后小團(tuán)圓媳婦得了病，婆婆還把她活活折磨致死。我非常慶幸自己現(xiàn)在生活在和平民主的時代，慶幸生活在一個幸福美滿的家庭。
《呼蘭河傳》帶給了我許多，我閱讀了它文字的優(yōu)美，也領(lǐng)略了它深刻的含義。珍惜當(dāng)下。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇11
從一年級開始，學(xué)校就開始讓我們背誦，<<》。我心中一直疑惑不解，為什么要背那些東西呢?直到現(xiàn)在，我才明白背這些的真正含義。
以前，老師讓回家背時，我總是心不在焉地讀幾遍，然后合上書就跑出去玩，第二天時，別人都熟練地背誦，只有我在濫竽充數(shù)。放學(xué)一回家，就找出書來背。但是，無論下多大的工夫，總是背不過。為此，我沒少哭過，可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束，我夢想著什么時候才能胸有成竹的背一次。
有一次，媽媽看見了我的背誦方法后說：“怪不得你一直背不過呢，你一直用死記硬背的方法，永遠(yuǎn)也背不過，你應(yīng)該看著書下的解釋來背，這樣才會背過嘛!”我半信半疑地點(diǎn)著頭。
果真不出我所料，沒幾天，我就能熟練地背過一部分了。
記得有一次，我正背到“對飲食，勿揀則，食適可，勿過則。”書上沒有解釋的意思。我想，可能是對于飲食不要太挑剔;要適當(dāng)?shù)某裕灰蕴唷钡囊馑及伞榱税凑諘系淖觯煺嬗字傻腵我，每頓飯都只吃到溫飽就不吃了，從而得了重感冒。而每次吃飯時，我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時，媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起來，把吃不完的米飯遞給了媽媽，她一嘗是酸的，便把我叫去，問我為什么要吃酸米飯。我便把那句話原封不動的說給她聽。爸爸媽媽聽了后哭笑不得，而我卻振振有詞：“你不是教人家要向書上的小朋友學(xué)習(xí)嗎?”
《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來的優(yōu)美傳統(tǒng)，從這幾本書上能學(xué)到許多做人的道理，我為中華民族能流傳下這樣的書而感到自豪!
《樹猶如此》讀后心得體會 篇12
母親，是孩子的唯一，而慈愛是天地間緩緩上升的紅色，是夜空中璀璨的繁星，是那純真的心是火熱的心!慈母情深讓我明白愛承載無限關(guān)愛，載著信任，載著彼此之間的親情。母親對“我”像一把燃燒的火把點(diǎn)亮我心中的黑暗。在無數(shù)的黑夜中度過明亮的白天。
母親為了我讓自我原本細(xì)嫩而光滑的手伏變成那龜裂而粗糙的手。一切的一切讓我無法回報。而那極其瘦弱的脊背是我，母親，你用你的身體換取著我的縷縷歲月。
時光時光慢些吧，不要再讓你變老啦，我明白你度過一個又一個無盡的黑夜。度過了無數(shù)的悲歡離合。媽媽這是我造成的嗎我仿佛看見時光老人在無情的撥弄著鐘。讓你的無限歲月壓縮成了短暫的分分秒秒。如果有來生我愿用我一切換取你歲月的長流。一生不求回報的母親，還在為我而擔(dān)心嗎你牽掛的孩子啊!長大啦!在我心中，你雖然已經(jīng)兩鬢風(fēng)霜，可是依然笑容可掬。一年又一年，你總是像一個神傷的老人，你總是說你老了。你的歲月累盡，可是我卻不斷成長，你總是讓我感到有一絲的黯然神傷。
歲月的流逝，是您的悲遺，而我的成長卻是你無盡的歡樂。媽媽，你承載著悲、承載著歡、但你的一生卻是我短暫的一分一秒啊!
《樹猶如此》讀后心得體會 篇13
《沉思錄》是羅馬國王馬可·奧勒留的作品，他是世界上唯一的哲學(xué)皇帝，也是世界上最成功的國王，這本書是他用一生的經(jīng)歷和心血寫成的。僅僅兩個月，我就看完了這本書，但我覺得，我并沒有讀完它，也沒有完全理解，它很深，任何人都得用一生來品味這書中的道理，他不僅是一本書，也是一個人一生的向?qū)А?/p>
溫總理說：“這本書天天放在我的床頭，我可能讀過有100遍了，天天都在讀。”由此可見，這是一本永不過時的書，也是一本經(jīng)典的書，翻開它，沒有繁華的文字，只是一句句刻骨銘心的話語，仿佛書中的一切都是自己的心聲。
“憤怒就是靈魂在摧殘自身。”這是書中的`一句話，讀到這兒，我就在想，可不是嗎?有時候，為了一點(diǎn)小事兒而生氣，傷心又傷人，值得嗎?于是，我又想起了一首小詩“笑”，是啊，很簡單的道理，用笑去面對人生，即使憤怒，自己又能得到什么呢?想到這，我就決定以后要控制自己的情緒，樂觀面對人生。
讀完這本書后，我終于領(lǐng)悟到了哲理的力量是多么偉大，但是它卻摸不著，也看不見，其實(shí)，我們的生活不就是處處充滿著哲理嗎?因此，這本書對我受益匪淺。生活不就是這樣簡單又復(fù)雜嗎?樂觀對待他的人，生命就是快樂而簡單的，悲觀對待他的人，結(jié)果就會適得其反，所以，如果你快樂的去對待人生，對待生活，他就是完美的。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇14
自從讀了《去年的樹》，它讓我懂得了許多大道理。
我印象最深刻的是《小狐貍買手套》和《去年的樹》。
《小狐貍買手套》講的是一只小狐貍和她的媽媽在外面，天上飄著鵝毛大雪，在屋里都感覺不到熱，只有靠著暖爐才感到一丁點(diǎn)兒恒溫，更別說外面了。小狐貍說：“媽媽，我好冷！”狐貍媽媽就把小狐貍的手放在嘴邊，氦氣了又氦，狐貍媽媽也走不動了，就把小狐貍的一只手變成了人類小孩兒的手，狐貍媽媽叮囑他一定要伸人類的手，可狐貍還是一時慌張伸錯了手，店主看到狐貍有錢，就把手套給了他。
《去年的樹》講的是一只小鳥天天給樹唱歌，有一天，樹被砍走了，小鳥先問樹根：“樹根，你知道樹在那嗎？”樹根說：“樹被砍下來送到材料廠了。”小鳥問材料廠的大門：“大門，你知道樹在哪嗎？”材料廠的大門說：“樹被鋸成火柴，運(yùn)到村子里了。”小鳥朝村子飛去，他問小姑娘：“你有沒有火柴？”小姑娘說：“火柴已經(jīng)燒完了，可擦出來的火還在燈里亮著。”小鳥就對火唱起了以前的歌，唱完歌，小鳥凝視了火一會兒，依依不舍的離開了。
讀了這篇文章，我知道了小鳥和樹之間的友誼，小鳥不顧千里來給樹唱歌，他問了好多人才找到了樹擦出來的火，對著火唱了歌。
我以后要多讀書，知道更多的道理！
《樹猶如此》讀后心得體會 篇15
《曹劌論戰(zhàn)》是《左轉(zhuǎn)》中的名篇，通過簡潔扼要的敘述和生動傳神的語言描寫塑造了性格鮮明的人物影響。曹劌的遠(yuǎn)見卓識、當(dāng)機(jī)立斷以及一介匹夫在外敵入侵時對國家的擔(dān)當(dāng)被千古傳誦。一國之君魯莊公卻成了曹劌的配角甚至反面，用他的“鄙”襯托曹劌的“遠(yuǎn)謀”。其實(shí)魯莊公才對這場戰(zhàn)役的勝利起了決定性的作用，他的“鄙”僅表現(xiàn)在軍事上，其他許多方面，都非常值得推崇。
首先，他忠于職守。“小大之獄雖不能察必以情”，他盡心盡力地把本職工作干好，為國家大多數(shù)人謀利益，自然會獲得人民的擁護(hù)，這是打贏這場以少勝多戰(zhàn)役的基石。雖然他自己一開始對這一點(diǎn)的重要性認(rèn)識不夠，還得需曹劌提醒，但如果他玩忽職守眾叛親離，曹劌多有謀略也無能為力了。
第二，他不畏強(qiáng)暴。面對強(qiáng)大的霸主齊國的入侵，他立刻準(zhǔn)備迎戰(zhàn)，并且跟曹劌乘一輛戰(zhàn)車到前線指揮，這是頑強(qiáng)不屈的姿態(tài)，激勵全國軍民奮起抗敵。正因?yàn)椤肮珜?zhàn)”，曹劌才請求入宮拜見他，愿意幫他成就大事。如果他首先被強(qiáng)敵嚇破膽割地賠款茍且偷生，那就是“一君無能氣死全國”，曹劌哪還有報效國家流芳千古的機(jī)會?
第三，他禮賢下士有識人之明。曹劌并不屬于“肉食者”，本來沒有資格參與這場戰(zhàn)役的謀劃和指揮。但莊公不憑出身給人貼標(biāo)簽，而是禮貌地接見了他，容忍了他對自己毫不客氣的反駁，并且通過短暫的會面、對話認(rèn)定曹劌是個難得的軍事人才，從而加以重用。能夠識人、用人是作為君主、領(lǐng)導(dǎo)的重要品質(zhì)。
尤其重要的是他的開誠布公和自知之明。他不像某些身居高位的人一樣剛愎自用裝腔作勢，生怕別人知道自己不行。他清楚軍事是自己的短板，但決不護(hù)短。他發(fā)現(xiàn)曹劌是內(nèi)行，是忠臣良將，就對曹劌言聽計(jì)從，跟曹劌乘一輛戰(zhàn)車，完全聽取曹劌的不同意見，從而取得戰(zhàn)役的徹底勝利。
最后，魯莊公虛心好學(xué)。戰(zhàn)役已經(jīng)大獲全勝，他決不放過向行家學(xué)習(xí)的機(jī)會，放下一國之君的身段“問其故”。換成某些領(lǐng)導(dǎo)，早就炫耀自己知人善任大肆慶功去了。就憑這種態(tài)度，他一定會不斷取長補(bǔ)短，全面提高自己的素質(zhì)。
由此可見，魯莊公忠于職守、不畏強(qiáng)暴、知人善任、坦誠自知、虛心好學(xué)，很有君主風(fēng)范，值得大家尤其各級領(lǐng)導(dǎo)推崇和學(xué)習(xí)。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇16
讀了《飄》這本書，的確令我醍醐灌頂、受益菲淺。全書不論是華美流暢的語言描寫，還是個性鮮活的人物塑造，都達(dá)到的登峰造極的地步。真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。
瑪格麗特·米切爾用詩一般的語言將氣勢磅礴的南北戰(zhàn)爭和一段凄婉動人的感情展現(xiàn)在讀者的眼前。《飄》的主題思想很多，寫亂世中佳人的命運(yùn)，寫飄然而逝的美國南方文化。主人公的思想和情感深受美國南北戰(zhàn)爭的影響。戰(zhàn)爭改變了女人們，她們在戰(zhàn)火和硝煙中守護(hù)著自己的土地，她們勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，不屈服，因?yàn)?quot;Tomorrowis another day"。
在這本書中，我最喜歡的人物是媚蘭。她是個外柔內(nèi)剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。她是堅(jiān)強(qiáng)的，她是愛國的，她真誠地用她的心愛身邊所有的人。
為了親人，她敢和命運(yùn)抗?fàn)?為了祖國，她敢和北方佬抗?fàn)帯?/p>
在我們的生活中、學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會遇到挫折、失敗，我們要學(xué)習(xí)媚蘭的勇敢堅(jiān)強(qiáng);在面對一些變故時，我們也要學(xué)習(xí)她的鎮(zhèn)定、處變不驚，從容應(yīng)對;在與朋友、親人相處時，我們要學(xué)習(xí)媚蘭的寬容、大度與善良;在面對利益得失，我們要學(xué)習(xí)她熱愛人民、熱愛祖國無私奉獻(xiàn)的高尚情操，讀后感《飄的讀后感》。
平心而論我有點(diǎn)同情郝思嘉，對于其"不擇手段"式的"自私鉆營"，或許那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計(jì)，都是為了生存。不過靜靜想想也確實(shí)如此，在郝思嘉所處的那個動蕩變革的時代，一個弱女子根本無法養(yǎng)活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計(jì)較的賺來的錢，通過各種"殘酷手段"，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生
雖然《飄》只是小說，但是通過讀《飄》，我也對美國的南北戰(zhàn)爭也有了更進(jìn)一步的了解。從歷史角度判斷，北方戰(zhàn)勝南方，是一種歷史的進(jìn)步，是社會發(fā)展的必然。但是通過讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對南方進(jìn)行的戰(zhàn)爭從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關(guān)系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。
"美貌并不能使人高尚，衣著也不能使人尊貴。"--警告貪慕虛榮的人。
"我向來不是那樣的人，不能耐心地拾起一些碎片，把它們黏合在一起，然后對自己說這個修補(bǔ)好了的東西跟新的一模一樣。一樣?xùn)|西破碎了就是破碎了--我寧愿記住它最好時的模樣，而不想把它修補(bǔ)好，然后終生看著那些碎了的地方。"
郝思嘉，這一在美國動蕩年代所誕生的出色的人物，她的優(yōu)秀個性散發(fā)出無窮的光芒。她勇敢堅(jiān)強(qiáng)，樂觀向上，對生活頑強(qiáng)抗?fàn)帲瑥牟磺Ｋ幨吕讌栵L(fēng)行，精明能干。最突出的一點(diǎn)就是她對愛情的`執(zhí)著。
在品讀《飄》的日子里，多少次我與之同喜、同鬧、同悲、同笑。幾許惆悵，幾許欣喜，幾許感慨，幾許驚嘆。掩卷息，留下的是強(qiáng)烈的震撼和一生的感動。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇17
小學(xué)語文閱讀教學(xué)觀摩活動心得體會
2x年12月4日、5日，我有幸赴z九中參加了中國教育學(xué)會小學(xué)教育研究專業(yè)委員會“引領(lǐng)閱讀教學(xué)方向，凸顯閱讀教學(xué)實(shí)效”教學(xué)觀摩活動。會議圍繞閱讀教學(xué)這一主題舉行了一系列研討活動，邀請了著名特級教師虞大明、武瓊、陳長泉三位大師作了專題講座，觀摩了特級教師及閱讀大賽獲獎?wù)叩?節(jié)示范課，并且進(jìn)行了互動評課，本次活動，讓我受益匪淺。
會上，特級教師z首先針對新課程背景下的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了解析，從虞老師的報告中，我知道了在解讀文本時，要認(rèn)知沖突設(shè)置的準(zhǔn)確性，關(guān)注文本中看似矛盾、沖突的地方，解讀文本的方法是厚薄法，即將文本細(xì)讀，讀厚些；將文本讀薄，學(xué)會舍本。在解讀文本時，要先把文本讀厚，將與文本相關(guān)的信息、資料整合進(jìn)來，豐富自己對文本的理解，在讀厚的基礎(chǔ)上，又要將文本讀薄，懂得合理取舍，課上，用深入淺出的語言表達(dá)出來，使學(xué)生一聽就明白，這是智慧的體現(xiàn)。
z老師做了《閱讀設(shè)計(jì)的原則》的報告，我明確了閱讀設(shè)計(jì)的基本原則有整體性原則、情感性原則、差異性原則、生動性原則、綜合性原則、創(chuàng)新性原則。武老師又對每一原則做了詳細(xì)的詮釋，給我印象最深的一句話是“平庸的教師是敘述；良好的教師是講解；優(yōu)秀的教師是示范；偉大的教師是啟發(fā)。”可見，教師在課堂上要關(guān)注學(xué)生的整體生命的發(fā)展質(zhì)量，而不是知識。從陳長泉老師《閱讀教學(xué)的實(shí)效性及其實(shí)施途徑》的報告中。我又明白了閱讀教學(xué)實(shí)效性的標(biāo)準(zhǔn)是“讀有所得，得之快樂。”
如何才能實(shí)現(xiàn)讀有所得呢？首先要明確目標(biāo)，即明確語文教學(xué)的本質(zhì)，明確各年段的教學(xué)目標(biāo)；其次要夯實(shí)語言文字，做到幾點(diǎn):加強(qiáng)預(yù)習(xí)，交給孩子預(yù)習(xí)的方法；品味語言；領(lǐng)悟?qū)懛ǎ患ぐl(fā)思維；適當(dāng)拓展；練就聽說讀寫的能力；認(rèn)真讀書，加強(qiáng)朗讀的指導(dǎo)；指導(dǎo)學(xué)法，如:識字之法，解詞之法，讀書之法，讀寫結(jié)合之法，課前預(yù)習(xí)之法等。怎樣做到得之快樂呢？也要做到幾點(diǎn)：創(chuàng)設(shè)最佳氛圍即要精心設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，優(yōu)化教學(xué)語言，了解尊重學(xué)生；適時適度激勵；佐以信息技術(shù)。
在會上，我們還觀摩了幾位名師的課堂教學(xué)示范課。虞老師的《祖父的園子》,武老師的《七律長征》,王老師的《稱贊》，李老師的《江雪》，支老師的《地震中的父與子》，都給我留下了深刻的印象。他們的課精彩紛呈，輕松幽默，特別是聽了著名特級教師支老師上的《地震中的父與子》一課，感受頗深。雖然支老師已經(jīng)是古稀之年，但是他依然神采奕奕，精神抖擻，課堂上是那么平和、從容，沒有華麗的課件，僅憑一支粉筆仍可以把語文課演繹得如此精彩，讓學(xué)生自讀自悟、自由表達(dá)，把課堂真正讓位于學(xué)生，讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)語文，正如支老師自己所說的，“寧可犧牲課堂上所謂的精彩，也要讓學(xué)生安安靜靜地學(xué)語文，真正提高語文素養(yǎng)。”最大限度的實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的實(shí)效性。
我感到在這短短的2天時間里,讓我近距離地接觸了名師,聆聽名師的示范課，從中我領(lǐng)略到每個名師的教學(xué)風(fēng)格，深厚的教學(xué)功底，及精湛的教學(xué)藝術(shù)，這些名師不但關(guān)注學(xué)生，而且更關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感態(tài)度價值觀，讓人耳目一新。在以后的教學(xué)中，我將學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教育教學(xué)理念，吸取他們豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更加努力學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇18
《小狗的小房子》講述的是生活在一棟房子里的小貓和小狗的故事，雖然在一棟房子里，但它們似乎不太熟，一個生活在屋里，一個生活在院子里，平時沒什么來往。一天它們相約去小河邊玩耍，膽小的小貓因?yàn)楹ε麓蠡依恰⒑ε孪掠昃谷蛔屝」钒逊孔右步o背上。一路上小狗累得氣喘吁吁，被房子壓得抬不起頭，根本看不到周圍的風(fēng)景，而小貓呢，它可是高興得很，一路上說個不停，埋怨小狗嚇跑了蝴蝶，到了河邊，又讓小狗用尾巴釣魚，爬到樹上捉螞蚱，結(jié)果小狗的腿被劃破了。
看到這里，小朋友們是不是也覺得這個小貓除了嘴甜會哄人之外似乎也沒什么優(yōu)點(diǎn)嘛，但好在它是個心地善良的小貓，看到累得精疲力盡又受傷的小狗，它終于意識到自己的錯誤，勇敢地承擔(dān)起照顧小狗的責(zé)任，發(fā)揮自己聰明才智將房子和小狗推回了家。
女兒看完這個故事后說我可不能像小貓最開始的那個樣子，好朋友之間要互相幫助、互相關(guān)心愛護(hù)，不能把事情都推給別人做。
這個故事除了小狗和小貓外，還有第三個人物，那就是房子的女主人。雖然出場不多，但我覺得很重要，通過她對小狗和小貓兩種截然不同的態(tài)度，我們大概能夠了解為什么小狗和小貓會有這兩種不同的性格。小貓就像是溫室里長大的孩子，被家長保護(hù)得太好，嬌滴滴又膽小，害怕作出改變，并且不懂得照顧別人的感受，比較自私。而小狗呢，它是屬于放養(yǎng)型的，勇敢有擔(dān)當(dāng)，會照顧別人，女主人的冷淡讓它非常期待別人的.夸贊，小貓的一句“哈，小狗，你真有力氣”就讓它信心百倍地扛著小房子上路了。
以故事中女主人為鑒應(yīng)該是我讀這篇故事最大的感受了，家長既要懂得放手，又要能夠不時地給孩子以鼓勵，讓他們獨(dú)立成長，放手后你會發(fā)現(xiàn)孩子們并不如你所想象的那樣柔弱，故事中的小貓最后不也是變得勇敢起來了嗎。
另外這本書除了故事好，對人物和景的描寫也很美。嬌滴滴又膽小的小貓和勇敢有擔(dān)當(dāng)?shù)男」罚陂喿x的時候不由地讓人想模仿它們說話的語氣。春意盎然的小樹林，開滿小野花的小河邊，嗡嗡地飛著的小蜜蜂，啾啾地叫著的小鳥。雖然書本里沒有圖畫，但卻讓讀者感覺仿佛置身于大自然中，似乎也聞到了綠草的清香，看到了在河里游來游去的小魚，聽到了樹林中小鳥嘰嘰喳喳的叫聲，實(shí)在是美極了。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇19
昨天，我看完一篇文章，受到的教育總結(jié)出來就是----親情。
《我的叔叔于勒》是法國偉大文豪--莫泊桑的作品，故事講了一個這樣的故事：
有一戶貧窮的人家，生了兩個兒子，大兒子孝順懂事，而二兒子卻是一個“花花公子”。二兒子叫于勒，19歲那年因人們受不了他，所以將他送往了英國，聽說混的還不錯。而大兒子的第一個兒子---“我”9歲時，“我”的二姐要出嫁，一家人便乘上了船，去往英國。在船上，一家人不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)船上賣牡蠣的老人竟然是于勒，也就是“我”的叔叔。一家人覺得很丟臉，準(zhǔn)備離開，而“我”卻給了叔叔幾塊錢，因?yàn)槟鞘恰拔摇钡氖迨濉?/p>
血濃于水的親情總會把你我相連，就像文中的“我”一樣，知道親情有多么寶貴，也知道這也許是他最后一次見到叔叔...讀完書，我依舊想起奶奶，奶奶在世時，我不喜歡她，總嫌棄她;而當(dāng)奶奶去世后，我才開始懷念。
所以，請珍惜現(xiàn)在愛我們的人，不要等他/她離開時，才追悔莫及。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇20
《夢的解析》是弗洛伊德的名著，發(fā)表于。在這本書中，引用了超多的夢作為實(shí)例，對有關(guān)夢的問題從各個方面進(jìn)行認(rèn)真的探討。從性欲望的潛意識活動和決定論觀點(diǎn)出發(fā)，指出夢是欲望的滿足，絕不是偶然構(gòu)成的聯(lián)想，即通常說的，日有所思，夜有所夢。《夢的解析》將夢分為顯相和隱義。顯相是隱義的假面具，掩蓋著欲望(隱義)。他解釋說，夢是潛意識的欲望，由于睡眠時檢查作用松懈，趁機(jī)用偽裝方式繞過抵抗，闖入意識而成夢。夢的資料不是被壓抑與欲望的本來面目，務(wù)必加以分析或解釋。釋夢就是要找到夢的真正根源。
很早就想讀這本書了，但一向有各種原因沒有去實(shí)踐，放假回家，有了充足的時間，能夠好好讀讀這本名著。《夢的解析》敘述了弗洛伊德對于夢的看法以及在進(jìn)行精神分析的心理輔導(dǎo)時解夢的方法。其實(shí)這本書在某些程度上改變了我存于心中的道德觀。讀過這本書后，每當(dāng)看到街上熙來攘往的人群，都有種異樣的感覺。這本書分能夠?yàn)榱鶄�部分，分別是：一、對兒童的夢的研究;二、探討夢的檢查作用;三、探討夢的象征作用;四、分析夢的運(yùn)作;五、舉例分析幾個真實(shí)夢境;六、夢的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的成人夢境，其解夢的最關(guān)鍵因素就是揭開夢的偽裝。 《夢的解析》指出夢是—種精神活動;“其動機(jī)常常是一個尋求滿足的愿望”。夢是因愿望而起，它的資料是“愿望的達(dá)成”。夢不僅僅使思想有表現(xiàn)的機(jī)會，而且借幻覺經(jīng)驗(yàn)的方式，以表示愿望的滿足。關(guān)于夢是“愿望的達(dá)成”，作者舉了許多實(shí)例。其中一個是他的5歲的小兒子的夢。有一次，他們?nèi)业竭_(dá)赫山腳下去游玩。小兒子由于常用望遠(yuǎn)鏡能夠看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不滿足于在山下玩。但父母并沒有帶他上山，他當(dāng)時不很高興。弗洛伊德指出：“第二天早上，他神采飛揚(yáng)地跑過來告訴我;‘昨晚我夢見我們走廟到了西蒙尼小屋。’我此刻才明白，當(dāng)初我說要去達(dá)赫山時，他就滿心地以為他必須能夠由荷爾斯塔特翻山越嶺走到他天天用望遠(yuǎn)鏡所
憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦獲知他只能以山腳下的瀑布為終點(diǎn)時，他是太失望了，太不滿足了。但夢卻使他得到了補(bǔ)償。” 《夢的解析》指出夢是潛意識的自我表現(xiàn)，潛意識被壓在人的心靈的最深處，但它很活躍，于方百計(jì)要突破前意識的領(lǐng)域冒出來。當(dāng)“自我”在既要休息又得不到完全體息，即自我“處于渾渾噩噩的狀態(tài)而放松了戒備的時候，潛意識使開始活動，于是出現(xiàn)了夢。由于做夢的人有不少愿望是違反道德的，于是潛意識使以改頭換
面的形式冒出來。夢之所以奇特而不可理解是由于夢的化裝造成的。夢既經(jīng)過多次化裝就務(wù)必透過精神分析法才能作出解釋。 《夢的解析》指出夢和精神病有相似之處，他認(rèn)為”夢包含著簡要的神經(jīng)質(zhì)病的心理學(xué)“。因?yàn)樗诼勧寜艉蜕窠?jīng)病時都是以關(guān)于潛意識的理論為依據(jù)的。他總結(jié)夢和精神病都貼合潛意識的活動規(guī)律，得出的結(jié)論是：”潛意識比較喜歡和前意識中那些不被注意、被漠視或剛被打入冷宮(受排擠)的概念攀上關(guān)系。“透過這種手法，狡猾的潛意識能夠偷偷溜到意識領(lǐng)域中去。弗洛伊德否定了過去人們所說的夢是來自超自然的鬼神的啟示，強(qiáng)調(diào)夢是人的心理活動的一部分，是來自潛意識。夢既不是靈魂的顯現(xiàn)也不是上帝的啟示，而是人類早年實(shí)踐活動的濃縮品和沉淀物。 和弗洛伊德一貫的觀點(diǎn)持續(xù)一致，我們不難在他對夢的解析中看到他的”冰山理論“和”本能理論“。他認(rèn)為夢的唯一作用便是滿足人的意識層面上的以及或者說更多的是滿足人的潛意識中的愿望。而這些愿望(許多出于本能，即可看為本我的體現(xiàn))由于不被人的理性(超我)所理解，所以要由人的自身(防御機(jī)制、自我)進(jìn)行調(diào)節(jié)，經(jīng)過一系列粉飾，轉(zhuǎn)化成不易被察覺的形式透過夢境釋放出來。正由于這些粉飾，將夢偽裝，從而造成了解讀的困難。因此，在進(jìn)行夢的解析時，首要任務(wù)就是破除偽裝，探索人的那些淹沒在”深海“處的愿望。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇21
傳說，女媧補(bǔ)天還剩下一塊靈石，那靈石投胎變成了賈寶玉，成了《紅樓夢》的男主角，那一書在末尾的時候，寫到賈寶玉又變回了原形，而那時女媧正愁大地上沒有生氣，想弄幾個“人”來解解悶。
于是，女媧突然想起她當(dāng)年補(bǔ)天時還剩下一塊靈石未用，于是飛奔青埂峰下，找到了那塊靈石，那是，女媧把靈石捧在手心里，突然發(fā)現(xiàn)石頭上有字，原來是《石頭記》啊!女媧細(xì)細(xì)回想祖先說過的話：在我們仙界和人間之外，還有另一片地方，那就是虛幻世界，我們仙界和凡人都不能進(jìn)去，進(jìn)去的東西出來后會被刻上字，你們一定要謹(jǐn)記，不能硬闖虛幻世界啊!原來，祖先們早就知道了會有“人”的出現(xiàn)啊!不過，這“人”要怎樣造呢?
女媧冥思苦想了三天三夜，想起仙界紫巫女魔拉拉的紫云書架上有一本名叫《幻術(shù)》的書中記載過：造人，將靈石于大熔爐中熬七七四十九日……不過，后面的被撕掉了。女媧想，不妨試試吧!于是，她找來仙界唯一的大熔爐，加入紫巫女花園中魔力池的紫晶水，再將靈石放入。待到七七四十九日之后，女媧來到大熔爐邊，靈石已熔化，只有一爐紫色的水。那么，到底該怎么辦呢?
女媧拿勺子舀了一勺準(zhǔn)備觀察，突然，送信鴿子飛來，不小心撞到了女媧，女媧手中勺子里的水就濺落在旁邊的含羞草上。奇怪了，那水遇到含羞草就慢地，慢慢地變成了人，女媧高興極了，又照這個方法造了許多的人。
從此，人間大地上便有了人類，因?yàn)樗麄兪亲暇c靈石的結(jié)合體，而靈石上刻有石頭記，紫晶水有魔力，于是他們一變成人便會說話，而且還會背石頭記。從此，人類的歷史就開始了。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇22
“我躲在墻后，看兩個少年徒手摘星星，星星印在他們的眼底，光卻撒在我的身上。”
這是作者在文章的末尾留下的話，《撒野》是一個質(zhì)樸無華的故事，里面沒有車禍，沒有失憶，也沒有隨隨便便就能考第一的天才。它講述了兩個少年相互扶持，共同進(jìn)步的故事。顧飛因妹妹顧淼淼和蔣丞誤打誤撞認(rèn)識了彼此，和對方成為了朋友。他們?yōu)榱俗叱銎婆f的鋼廠，去看更大的世界，努力學(xué)習(xí)，努力奮斗的故事。我明白了“沒有誰的生活會一直完美，只要看向前方，生活就會所向披靡。”《撒野》是我前行道路上有幸擁有的一盞明燈。每當(dāng)生活中遇到困難事，我都拼了命也要踏過荊棘，因?yàn)槲页３挥勺灾鞯叵肫鹗Y丞和顧飛的不放棄和頑強(qiáng)，給自己打氣。
記得在我7歲時，母親想讓我去學(xué)游泳。沒學(xué)前，我覺得還挺有趣。到了泳池，方教練讓我在深水區(qū)里憋氣，才體會到什么叫“恐懼”。我不敢把臉埋進(jìn)水里，一直掙扎著使自己大半個身子能露出水面，掛在泳池邊。方教練是一個嚴(yán)厲性急的人，看我如此拖拉，干脆出絕招：她一把抱起我，用力一拋，我整個人都落在了水里。我緊緊閉上眼睛，雙手亂揮兩腳亂蹬，可身子沉的越快了。我嚇得要哇哇大哭，可剛張開嘴，一口水猛地嗆進(jìn)了鼻子、喉嚨，最后灌到了肚子里。在我絕望的時候，方教練又把我撈了起來。我哭得上氣不接下氣。游泳太難了，我放棄了。第二天，母親跟我說：“天下無難事，只怕有心人。”告訴我做事情不能半途而廢，困難克服過去了就沒有困難。然后又答應(yīng)我請我吃棒冰。在母親威逼利誘下，我糊里糊涂又同意去上游泳課了。不過，這次感覺比第一天要好一點(diǎn)，沒那么害怕了。第三天，我又去上課了，動作難度加強(qiáng)了，可是我心中充滿了希望，我相信自己一定會跟小魚兒一樣。
《撒野》讓我更堅(jiān)定：前進(jìn)的道路上，一定要像自己7歲時那樣勇敢，不左顧右盼。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇23
暑假里我讀了《愛在山野》這本書。剛開始讀感覺枯燥無味，就是一本描寫動物的書，沒什么意思!但后來漸漸地被書的內(nèi)容所吸引，讀著讀著就仿佛走進(jìn)深山，跋涉于山谷，置身于美麗的大自然了。
作者從一只受傷的黑麂開始，跟蹤尋訪黑麂種群。在尋訪過程中經(jīng)歷了豬蛇大戰(zhàn)、相思鳥遷徙、人和野豬之戰(zhàn)，每一件事都驚心動魄、扣人心弦。通過黑麂的生活習(xí)性、獵人的狩獵經(jīng)驗(yàn)和糞粒中的“情報”， 歷經(jīng)險境、磨難，終于與這些在山野中呼喚愛的朋友相遇，相遇后的欣喜、慰藉難以用語言表達(dá)。書中還寫了植物，熱帶水果色彩鮮艷、香味濃郁、甘美醇厚。海南橙紅的檳榔、智慧之果——菠蘿蜜、酸甜的可可豆，讓人垂涎欲滴。
作者在寫動植物的同時，盡情抒發(fā)了對大自然的熱愛。歌頌了生命的美麗，也描繪了生命的悲壯——動物們在人類的獵殺下苦苦掙扎，它們生存的空間正被人類蠶食。而人類的生存環(huán)境也在不斷的野蠻開采中惡化，終于威脅了自身的生存，不斷受到大自然的懲罰。
山溪采集滿山的碧綠，匯集一潭翡翠，動植物種群和人類一樣生活在天地間。山野的生命熱烈、崇高、無私，正是山野生命的光華使我們認(rèn)識到愛是生命的需求、創(chuàng)造，沒有愛就沒有世界，就沒有一切，愛在山野，山川河流、野生動植物界的生靈們，都是人類的朋友，愛我們的山野朋友吧!
《樹猶如此》讀后心得體會 篇24
有沒有一本書讓你看完豁然開朗?有沒有一本書讓你看完心中無限溫暖?有沒有一本書讓你看完充滿希望?我的回答是：有。這本書就是《撒野》。
看到《撒野》這個題目你想到了什么?是自由自在，還是肆無忌憚……撒野是一份光，是一份救贖，在這世間，又有幾個人可以肆無忌憚地撒野奔跑，可是他們做到了。
這本書講述了優(yōu)等生蔣丞被養(yǎng)父退回到生父那里。從大城市到小城市，蔣丞生父是個愛家暴、愛賭博的人，他還有一個不講情理的親哥，但，在這一片黑暗里，蔣丞遇見了他的光——顧飛。顧飛和蔣丞相似，顧飛是有一個戀愛腦媽媽、一個自閉的妹妹，他的父親也家暴，已在他很小的時候落河而亡。他們相遇之后成為了對方的'光，最后成為了彼此活下去的精神支柱。
蔣丞說過：“沒有誰的生活會一直完美，但滿懷希望就會所向披靡。”
當(dāng)今社會，也有很多人一直抱怨自己的生活不完美，但沒有幾個人會真正努力生活。大部分人只會抱怨，不能胸懷大抱負(fù)，只要取得一點(diǎn)成績就十分滿足，有一點(diǎn)難度就選擇放棄退縮。可還是有人內(nèi)心充滿希望，他們愿意嘗試各種東西，愿意為了重要的人所向披靡，他們表現(xiàn)得那么勇敢。
在看這本書前，我也和那些人一樣，遇事覺得太難就會放棄。當(dāng)我看完這本書，我學(xué)會了一個道理，做什么事情都要敢于嘗試，遇到問題先嘗試一下勇敢去做，說不定就會成功。但要記住一件事，無論有沒有成功，都要滿懷希望，堅(jiān)持不懈。
真正撒野奔跑的人少之又少，但他們做到了。我也要像他們一樣，可以在這里自由自在地撒野奔跑，在自由的同時也不要迷失方向。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇25
吃過晚餐，我和媽媽一起坐著床邊讀過《安徒生童話》里的一個故事，全名是：《堅(jiān)定的錫兵》。我與媽媽一人讀一個自然段。
念完了小故事，我認(rèn)為第二十五個錫兵是最頑強(qiáng)最英勇的錫兵。無論狂風(fēng)暴雨，它一直英勇地背著槍，站的挺直挺直。
有一天，男孩兒把它扔到爐子里時，它一點(diǎn)也不害怕。它是多么的頑強(qiáng)的錫兵呀!
這個故事里我喜歡的句子有：它頑強(qiáng)的看見正前方，英勇地背著槍。
我喜歡的詞語有：頑強(qiáng)、英勇、跑跑跳跳。
這一錫兵很頑強(qiáng)，另外也告知大家小孩子無論碰到多少的艱難，一定學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)和英勇。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇26
寒假里，我看了《世界動物百科全書》，這本書可以稱得上是一本“動物寶典”，世界上的珍稀動物、奇異動物一應(yīng)俱全，應(yīng)有盡有，從低級的無脊椎動物到高級的哺乳動物都進(jìn)行了詳細(xì)的分類和介紹。通過讀這本書，我知道了動物是按照“門、綱、目、科、屬、種”來系統(tǒng)科學(xué)的分類的，如貓是脊索動物門，哺乳綱，食肉目，貓科，貓屬，家貓。
既然是動物“寶典”，它一定是內(nèi)容很多很詳細(xì)。的確，它的厚度差不多是平常的書的兩三倍，內(nèi)容相當(dāng)豐富，除了珍稀動物、奇異動物之外，就連已滅絕的動物都有，如單峰駱駝、袋狼、歐洲野馬等。
這本書還重要介紹了瀕臨滅絕的動物，看到有那么多的動物都被標(biāo)上了瀕危的標(biāo)志，有一些還是我很喜歡的，如藏羚羊、長鼻猴等，覺得很可惜，正因?yàn)檫@樣，使我激發(fā)了保護(hù)動物的想法，保護(hù)環(huán)境與動物是我們?nèi)祟愖钪匾彩亲钇D巨的任務(wù)，請大家不要傷害動物，因?yàn)樗鼈円灿凶约旱摹Ｗ屛覀兌喽嗳ケＷo(hù)它們，通過努力來建造一個人類和動物共同的快樂家園!
《樹猶如此》讀后心得體會 篇27
《生于憂患，死于安樂》讀后感
“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”這句千古流傳的佳話出于這篇文章，就是出于孟子之手。這句話的意思是說：“要想成大事，擔(dān)大任，就要先學(xué)會吃苦，經(jīng)受痛苦的磨煉。相反，如果你富貴了，也要有憂患意識。居安思危是人類擔(dān)大任的不二法門呀!
唐玄宗李隆基為奪武后之權(quán)，長期在憂患中集結(jié)力量，讓自我更加強(qiáng)大，最終打敗武后，奪取政權(quán)，成為一位優(yōu)秀的皇帝。之所以他會成功，就是因?yàn)樗影菜嘉＃袘n患意識，才能一步步走向成功，成為一名家喻戶曉的皇帝。”居安思危，思則有備，有備無患。“僅有存在憂患意識，才能臨危不懼。
開辟農(nóng)民起義道路的領(lǐng)導(dǎo)者陳勝是個很有才略的人，他具有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才能和組織本事，但正是因?yàn)樗晒α耍辉Ａ耍秃芟硎艽丝痰臉s華富貴，根本沒憂患意識。結(jié)果秦朝的主動出擊，陳勝豪無防備，就因兵敗而失敗了。俗話說：”人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。“陳勝并沒有憂患意識，也沒有看到近憂，所以他失敗了。
劉秀早年漂泊流浪，歷盡辛苦，苦心詣志，最終推翻王莾政權(quán)，建立東漢。他在貧苦中早已鍛煉了心志，正是因?yàn)樗?rdquo;居危“，所以他更能”思危“。
俗話說：”天有測風(fēng)云，人有旦夕禍福。“誰也不明白將來會發(fā)生什么，僅有處處存在憂患意識，防范于未然，才能有備無患，最終走向成功。憂患意識在我們學(xué)習(xí)生活中也是很重要的，只要把憂患意識時刻記在心里，你必須能夠永攀學(xué)習(xí)高峰。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇28
雪人尤·奈斯博點(diǎn)評:很巧妙的前后呼應(yīng)，不過不知道是不是因?yàn)橥评砜炊嗔耍[隱猜到了兇手，或許也是因?yàn)樽髡吖室庠O(shè)置了一些線索。文章中的細(xì)節(jié)有很多，作者將場景都細(xì)細(xì)描繪出來，但不會告訴你這件東西有問題，而是在后面出現(xiàn)相關(guān)細(xì)節(jié)的聯(lián)系，所以讀者就像是站在哈利旁邊與他一起推理一般。也就是說，文章不僅沒有出現(xiàn)什么bug ，反而設(shè)計(jì)縝密。(以下含劇透)只是有一點(diǎn)不太明白，我的第一反應(yīng)是布萊特做局引哈利去幫自己破案，但是哈利卻傾向于她是連環(huán)殺手。不知道這是作者寫作的失誤(覺得優(yōu)秀的警察應(yīng)該不會如此只想一種可能的結(jié)果)，還是為了凸顯哈利的思維方向是把人當(dāng)做連環(huán)殺手和心理變態(tài)者。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇29
“這是最好的時代，也是最壞的時代。”《雙城記》開篇第一句話被無數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說《雙城記》講述了一個怎么樣的故事，也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意，以及為何說寫出這句經(jīng)典名句，那自然是要讀讀原著的。
這篇小說的開篇以一段極端對立的描述點(diǎn)明了故事發(fā)生的背景，同時也暗示了主人公(個人觀點(diǎn))卡頓的內(nèi)心對人生態(tài)度的極端轉(zhuǎn)變。再遇到讓自己心動的人之前，他是“一個極可悲的人”、“那是個很有才華、感情深厚的人，卻無法施展自己的才能，用那才華和情感為自己獲取幸福。他明知道它的危害，卻聽之任之，讓自己消磨憔悴”，他自甘墮落，隱藏了自己的好的一面，用陰暗的一面來示人。對他來說這是個最糟糕的年代，因?yàn)椴拍艿貌坏绞┱?這是最愚昧的念頭，他竟然放棄自己的才華和深厚的感情;這是懷疑的時期，他質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)中事物的真實(shí)性;這是黑暗的季節(jié)，他蔑視人們貪婪的內(nèi)心;這是失望的冬天，他感受不到前進(jìn)的方向;他只能無可奈何的走向天堂的反方向……當(dāng)遇到心愛的人之后，因?yàn)橛辛诵撵`寄托，他感覺自己所處的是最美好的時代;這是個智慧的年代，因?yàn)樗闹腔塾辛擞梦渲?這是個信仰的時代，因?yàn)樗嘈怕段鞯恼嬲\;那是個光明的季節(jié)，因?yàn)檫h(yuǎn)離黑暗而感受到光明的力量;那是希望的春天，他不再墮落奔向美好;他向著天堂出發(fā)，以自己的生命換回了“你所愛的生命”。
"那是最美好的時代，那是最糟糕的時代"。在那個年代，每個人都在和自己、和時代斗爭著。
面對法國貴族專橫跋扈的生活，查爾斯看出了帝國沒落的跡象，他也曾想改變這種現(xiàn)狀，但是他卻妄圖得到伯爵的支持，伯爵依然停留在歌舞升平的假面舞會之中，用表面的華麗掩飾糟糕的現(xiàn)實(shí)，最終查爾斯放棄了改良，他拒絕繼承這種墮落的貴族生活，所以他逃離了這里。而后，其不顧危險，營救老仆人的行動可見他的確是個善良的人。
面對誣陷，馬奈特醫(yī)生一開始是憤怒的，他在北塔105曾想過復(fù)仇，但是最終他選擇了忍耐，通過機(jī)械的手工勞動來緩解心靈的疲憊。出獄后一直覺得他很孱弱，仿佛沒有女兒的關(guān)心就會倒下，然而當(dāng)自己的女兒愛上自己仇人的后人時，他是大度。之后，他為了拯救自己女婿的奔走，足以又看出他是個堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人。
我非常喜歡卡頓。實(shí)際上，卡頓就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說的。那么，卡頓是怎么樣一個人呢?小說中描述：“太陽悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機(jī)會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在，卻聽天由命，任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰，消耗殆荊”
“---簡而言之，那個時代和當(dāng)今這個時代是如此相似。”這句話其實(shí)解釋了上述經(jīng)典句子的兩個問題：為何這么說，對誰而說。這也就是小說出世的原因之一，狄更斯希望通過這樣一本小說，通過描述法國大革命給人民大眾帶來災(zāi)難來表示自己的擔(dān)心，同時告誡英國的危險處境。一段革命史，兩座分別代表兩個國家的城市，幾個風(fēng)雨飄搖中的人，構(gòu)成了小說的主要素。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇30
說起人類的起源，就不得不提起世界三大起源學(xué)說：海猿說、海陸雙祖先復(fù)合說與外星人說。它們各有各的觀點(diǎn)，也各有各的證據(jù)，真是眾說紛紜，莫衷一是。
對此，北大西洋公約組織的科學(xué)家馬萊斯認(rèn)為：大約65萬年前，一些外星人來到地球，他們具有高度的智慧和豐富的科技知識，發(fā)現(xiàn)了地球上的環(huán)境很適應(yīng)他們居住，但他們卻不堪忍受地心引力的作用，于是這些外星人不得不放棄地球生活，并決定在地球上創(chuàng)造出一種新的適宜于在地球上生活的人種，同時又使他們能在地球上繁衍。他們選擇了地球上精力旺盛、智力較高的雌性猿人作為對象，設(shè)法使他們受孕，這便產(chǎn)生了我們?nèi)祟惖淖嫦取?/p>
馬萊斯的見解的確驚世駭俗，但我不同意這種說法，假如外星人真的來過地球，真的與猿繁衍出新猿，那么在這400萬年中，難道會一點(diǎn)痕跡都沒有嗎?如果地球人真的起源于外星人，那么發(fā)現(xiàn)了30萬年前、40萬年前乃至100萬～200萬年前的古代類人猿化石又如何解釋?雖然總有所謂的“ufo”出現(xiàn)在地球的上空，刺激著我們的眼球，可又有誰見過外星人呢?
我比較贊同的是海猿說。1960年，英國的人類學(xué)家阿利斯特·哈代提出：在化石空白期，人類的祖先不是生活在陸地上，而是生活在海洋中。
《樹猶如此》讀后心得體會 篇31
小說描寫了特區(qū)中學(xué)生斑斕多彩的生活，同時對社會生活進(jìn)行多視角思索，用少年的意識思考著師長，并以輕盈的筆觸加以勾勒和描畫，字里行間流瀉出理想的光彩，呈現(xiàn)出青少年陽光沐浴下的絢麗世界。小說中寫的是一群在改革開放前沿的青少年，他們雖然與我們同處一個時代，卻極鮮明地表現(xiàn)出這一代人所特有的個性特征。小說《花季雨季》真切地折射出這一代人的心緒情感、思想軌跡和理想追求。
其中有一個情節(jié)，使我感觸較深。
這章節(jié)提及了一場由一張畫像引出的事端。它記敘的是在一節(jié)鄺秉文老師的歷史課上，王笑天本想扔自己的“新作”給余發(fā)欣賞欣賞，卻扔到了陳明身上，陳明以為是余發(fā)扔的，又給了余發(fā)，余發(fā)信手寫了“鄺秉文像”，扔回給陳明。可一扔，扔到了講臺前。老師把責(zé)任全都加在余發(fā)身上。盡管余發(fā)一再解釋，可老師深信不疑。
在現(xiàn)實(shí)中，類似這樣的情景是勝不枚數(shù)。老師不分青紅皂白、不問清楚事情的經(jīng)過，就妄下結(jié)論，誣陷好人。因?yàn)橛喟l(fā)平時表現(xiàn)不好，就認(rèn)定所有的壞事都是他做的，因?yàn)殛惷髌綍r表現(xiàn)好，成績首屈一指，就不假思索的認(rèn)定他不會做出這種無聊的事。就好像一個剛從監(jiān)獄出來的犯人，難道他就不能改過自新嗎?難道世界上每一起案子都和他有關(guān)嗎?難道我們就能不經(jīng)過考察情況就把他再次送進(jìn)監(jiān)獄?難道……可現(xiàn)在，我只想對鄺老師說一句：“如果你被別人冤枉，而自己也百口莫辯時，你就能真正的體會到余發(fā)當(dāng)時的痛苦!”
再說王笑天，我真的對他很失望。在前面情節(jié)他是熱情、勇敢、幽默。而現(xiàn)在?只有膽怯、怕事、逃避。敢做不敢當(dāng)，枉為男子漢。我們也應(yīng)該站在老師的位置想想，老師歲數(shù)大了，自尊心更強(qiáng)了，被同學(xué)當(dāng)眾丑化，肯定很氣。
最后在王笑天的勇于承認(rèn)錯誤下，事情大事化小，小事化了。
看了這本《花季雨季》，我懂得了許多，許多……青春是花季，也是雨季，前面有多少夢想等待著我們?nèi)肀О?
《樹猶如此》讀后心得體會 篇32
曹劌論戰(zhàn)出自左傳，記載春秋年間大小國事。那年春天齊國軍隊(duì)揮師伐魯，莊公迎戰(zhàn)，在曹劌的幫助下打敗齊國。
每讀經(jīng)典文學(xué)作品總會有不同的見解與不同的感悟，這也正是我留戀于書香味彌漫的圖書館的一個原因。世人偏喜李白開封灑豪氣的壯志，偏愛陶淵明不為五斗米而屈的清廉，偏頌蘇軾與眾不同的隨性人生，而我卻獨(dú)愛春秋曹劌的智勇雙全和他的愛國愛民。那曹劌，究竟何許人也?
天下大亂，齊師伐魯，肉食者鄙，挺身而出。毅然摒棄“肉食者謀之又何間焉”的想法，雖然自身出身于民間，但仍懷著一顆堅(jiān)定的'心向朝廷請見。若一念之間曹劌放棄請見，可想而知實(shí)力懸殊的齊魯勝敗花落誰家。作戰(zhàn)之時，充分利用自己卓越的智謀、才能、膽識指揮作戰(zhàn)，自信而謹(jǐn)慎，終帶領(lǐng)魯國走向勝利的輝煌。
以上的種種都充分展現(xiàn)出了她人格的魅力，而換作如今又不禁令人產(chǎn)生一連串的深思。家人患病，我們會承擔(dān)起照顧他人的角色嗎?朋友受傷，我們會貢獻(xiàn)自己的一份愛心嗎?老人摔倒，我們會伸出那雙溫暖的援助之手嗎?真情面前，我們會去追逐金錢與物質(zhì)嗎?
在這個公德淡漠與人心功利的時代，扶不扶這樣一個簡單的選擇就一讓無數(shù)人迷失了心智，又何談憂天下之憂，樂天下之樂呢?人生在世，不僅是為了索取，更是為了奉獻(xiàn)勇于去奉獻(xiàn)、去嘗試、去感悟，因?yàn)檫@個人來人往的生活所具有的真善美的本質(zhì)，已被假丑惡的浮云籠罩著，使迷茫與無助暴露在外。唯有用心去洗滌它，美好才會重現(xiàn)于人們的心間。
正如古人所云，天下興亡，匹夫有責(zé)。換作我們今日，便是“天下善惡匹夫有責(zé)”。以自己的一份魄氣去感動這個世界，擁抱這個世界，我相信你會同曹劌一樣，收獲的美好遠(yuǎn)比失去的珍貴多多了。愿有時光可回憶，且以溫暖共長久。