《海蒂》讀書心得感想(精選32篇)
《海蒂》讀書心得感想 篇1
寒假期間,我讀了一本叫《海蒂》的書籍。
書中講述了一個善良的小女孩名叫海蒂,她被她的小姨媽迪蒂帶到了高山牧場上的爺爺家里,在高山牧場上的生活中,海蒂用她的愛心改變了爺爺性格暴躁的壞習慣,同時,也幫助了牧羊童彼得的奶奶。海蒂天天都和閃閃發光的群山和那紅色的玫瑰、羊群做伴,海蒂每天都快樂而幸福的生活著。可是好景不長,迪蒂想把海蒂帶到法蘭克福去,在法蘭克福,海蒂認識了殘疾的克拉拉。但是,海蒂越來越想回到高山牧場上,去看那高聳入云的連綿雪峰在湛藍的天空中顯得格外巍峨壯麗,藍色溫柔的風鈴草和金光燦燦的巖薔薇。最終,海蒂放棄了在法蘭克福富裕的生活,回到了高山牧場的懷抱里。
不久,克拉拉來到了高山牧場住了一段時間,在這段時間里,海蒂幫助克拉拉離開了輪椅,像正常人一樣可以自己到處溜達了,當克拉拉的家人知道了這件事,對海蒂和海蒂的爺爺感激不盡。克拉拉要回法蘭克福了,克拉拉告別了高山牧場,回到了法蘭克福。
讀完這本書,我被海蒂善良的心靈感動了,被高山牧場上迷人的風景吸引住了。我推薦大家都去看看《海蒂》這本書。
《海蒂》讀書心得感想 篇2
看過了秀蘭鄧波兒主演的電影《小海蒂》后,在圖書館里我又借到了這本關于《海蒂》的書,我迫不及地地讀了起來。
海蒂是一個沒有父母的孤兒,她的姨媽照看了她4年之后,有了新的工作,就把海蒂交給她暴躁的爺爺來照看。海蒂跟爺爺一起住在山上。一天從早到晚都在跟羊倌彼得和他的山羊們一起玩。時間慢慢地過去了,冬天來了。冬天時,彼得要去上學,雪也下得很大,所以海蒂只能天天待在家里,什么都不做,無聊極了。
不過一年一年很快過去了,轉眼間,海蒂8歲了。到了上學的年齡,但是牧師多次來問問爺爺讓不讓海蒂上學,但爺爺還是沒有同意。不久,海蒂的姨媽來了,說要讓海蒂到法蘭克福去照看一個小女孩,做她的同伴,就這樣,海蒂走了。
海蒂到了法蘭克福,發現了她要陪伴的是一個不能走路,只能靠輪椅移動的女孩,名叫克拉拉。海蒂一來,這家子就出了很多卵子,從家里養了貓咪到家里鬧鬼了,不過對于克拉拉來說,這些事都蠻新鮮的,好玩得很。他們一起度過了快樂的時光。不過,后來海蒂想回家了,克拉拉不舍得她離開,克拉拉的爸爸就答應克拉拉以后可以到海蒂住的地方去看望她。
海蒂回到家中,第一件事情就是把自己收集的白面包給了奶奶,接著又去看望了爺爺,爺爺看見和海蒂又重逢了,心里可開心了。她真是個善良孝順的小女孩。之后,她又去看望了好朋友彼得。看見海蒂回來,大家都非常開心。
不久,克拉拉也來看望了海蒂,她看到了海蒂居住的小鄉村,感覺美極了,吃的食物也很美味可口,感覺太美妙了。
我覺得海蒂是個又可愛又善良的小女孩,她的可愛體現在她做的每件事情上,她的善良體現在幫助別人上。她給大家都帶來了歡樂!
《海蒂》讀書心得感想 篇3
寒假里,我讀了一本叫《海蒂》的書,海蒂就是這本書的主人公。
我寫這篇作文時,我要說的第一句話就是:“海蒂是一個純真,善良的小女孩。”《海蒂》這個故事還告訴了我們愛的偉大力量。同時,描繪了阿爾卑斯山山腳的美麗景色。故事中,海蒂是一個出生貧寒的孤兒,但她卻有一顆金子般的心。她的純真,善良深深感染了周圍的人,并改變了他們的生活。
飽經磨難的爺爺,在她的感動下,重新燃起了生活的希望,變得樂觀對人,不在冷漠。
體弱多病只能在輪椅上生活的富家小姐克拉拉,在海蒂的幫助下變的健康,活潑。
在黑暗和貧困的艱難度日的貝塔奶奶在她的關心下也感到了幸福。
海蒂的爸爸是托比斯,海蒂的媽媽是阿爾菲特。爸爸在建房的時候被砸死了,阿爾菲特由于過度悲傷,不久也去世了。小海蒂變成了孤兒,她和姨媽蒂提一起生活,可是有一天,蒂提找到了工作,沒時間照顧海蒂了,就拉著小海蒂去她爺爺阿爾姆家,從此,海蒂就和爺爺生活在一起了。
海蒂是一個純真善良的女孩。在海蒂的幫助下,爺爺阿爾姆從沒有朋友到能交上許多朋友,真是一個進步;海蒂教會了羊倌里的彼得識字,還延長了瞎眼祖母的生命……
克拉拉是一個殘疾女孩,因為很喜歡海蒂,便跟隨海蒂到了阿爾卑斯山,與海蒂和阿爾姆生活在一起,在海蒂和爺爺的幫助下,克拉拉竟然奇跡般地恢復了獨立行走的能力,等克拉拉的奶奶看到她能走路時,感動得幾乎說不出話來。
作者通過優美的筆法,把一個無比可愛,充滿愛心的海蒂,展現在我們的眼前。他就像一個天使,在她的周圍,每個人臉上都多了一絲微笑,都對未來美好的生活充滿希望,也告訴了我們無論在什么困境或者幸福的生活中,我們都要懷著一金子般的心對待身邊的每一個人。
我喜歡堅強善良的海蒂。告訴你們一個小秘密,里面有個大壞蛋,就是克拉拉的媽媽。
《海蒂》讀書心得感想 篇4
看完《活著》,整個人沉浸于福貴的坎坷生活。活著!我想說,怎么樣算活著?
書中主要內容,地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業一貧如洗,窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫,沒想到半路上被國民黨抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉他才知道母親已經去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機靈活潑……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每讀一頁,都讓我止不住淚濕雙眼,因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者,余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調,目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場。
有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候,我們都天真地以為悲劇該結束了,事情在慢慢好起來,于是有了一點淡淡的喜樂。
可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同,他竟是因為抽血過多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。”
一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓年青的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。
只是闔上書本之時,內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔當諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅忍,頑強。這應當便是生命的力量罷。
《海蒂》讀書心得感想 篇5
今天我讀了《神筆馬良》的故事。這個故事的主要內容是:從前有個孩子叫馬良,他特別愛畫畫,可因為家里非常窮,連一支筆都買不起。一天,他走在回家的路上,看見畫師正給大官畫畫,馬良看得出神,不知不覺得走了進去。可他們卻把馬良趕了出來,馬良氣呼呼地說:“我偏不信窮娃子就不能學畫畫?”。從此馬良下了決心想要學畫畫。因為沒有筆,他就用樹根和草枝在沙地和河灘上畫。后來,他畫什么就像什么。一天晚上,有一位神仙老爺爺出現在他面前,送給他一支筆。并交待馬良要給窮人畫畫。馬良立刻拿起筆在墻上畫了一只大公雞。奇怪,公雞活了!原來這是一只神筆。后來,馬良就專門幫助窮苦人家畫他們需要的東西,人們都非常感謝他。不久,被官府知道了,就把馬良抓了過去,讓馬良畫金子。可馬良畫了個無邊無際的大海,大海中央畫了一座金山。大官們急忙讓馬良畫了一只大船,大官們都帶著官兵上船去運金子。可馬良又畫起了很大很大的風,風越來越大,最后把官兵們都淹死在大海里。馬良又回到自己的家鄉繼續給窮人畫畫。
讀了這個故事,我懂得了:做人一定要善良,用自己的能力盡力去幫助別人。同時,也從馬良身上學到了不怕困難,同壞人斗爭到底的勇氣。今后,我要用我的愛心和自己的能力來幫助別人,因為幫助別人就是幸福自己。
《海蒂》讀書心得感想 篇6
《小婦人》描寫了馬奇一家的天倫之愛,講述了四個女孩成長的故事。為愛情而甘于貧困的梅格,通過自己奮斗成為作家的喬,微笑著堅強面對死亡的貝思,扶弱濟貧的艾米。
《小婦人》帶我走進了一個色彩斑斕的世界,優美的文字,真實的情節,家庭的溫馨與美好,親人的安慰與理解,使我看得廢寢忘食。每個人都有著自己的追求與理想,四姐妹的成長宛如一首美妙的詩歌,撫慰著我們心靈上的創傷,教育著我們面對人生上的挫折應該放下郁悶的心情,用樂觀積極的心態去看待任何事情。
從四姐妹的身上讓我學到了很多:喬讓我學會了朝著夢想努力奮斗,就一定會成功的:貝思讓我看到了生命是脆弱的,讓我懂得了不論是愉快的還是痛苦的事情,都要微笑著面對生活。
《海蒂》讀書心得感想 篇7
《金粉世家》是張恨水先生的代表作,我入手的版本分為上中下三卷,總共1129字。這大概是至今為止我讀過的最長的一部小說了,為自己的閱讀量汗顏的同時也很高興自己能夠堅持把這部小說從頭到尾讀完,因為這對于我來說已經是一個很大的突破了。
《金粉》是一部章回體小說,凡一百一十二回,講述了一個豪門家族金宅的興衰史,也可以說是民國時期的百科全書吧,它從“陌上閑游墜鞭驚素女”講述金家七少爺和書香寒門女子冷清秋的相遇開始,慢慢勾勒出一個家族的倩影,描繪這個以總理為首的金家的人情世故,冷暖炎涼,事態糾紛......最后以“金粉各飄零情場永別”作結,表示一切繁華喧鬧終歸于無,樹倒猢猻散的凄涼之感甚囂塵上。
人物是一部小說的靈魂,因此我想先來淺談一下自己對于這部小說中人物的分析。
在談男女主之前,我想先談談金銓金總理。金總理作為金家的最高權威人物,可謂是對整個家庭有著至高無上的掌控權和發言權,然而我在整部作品中卻并沒有看到他過多地發揮自己的權力。首先,由于他大多數時候忙于政務不在家,因此疏于對兒女的管教,導致了金家四少爺的不學無術、驕奢淫逸;其次,他沒有過多干涉兒女的婚姻大事,比如在金燕西和冷清秋的婚事上,又比如在金鳳舉和晚香的關系中,更不論家中丫鬟小憐的出走和柳春江私奔了;最后是他自己實際上是一個思想較為開放的大家長,這一點看來和同樣是家族一把手《家》中的高老太爺不太一樣。他雖然好色卻不冷酷殘暴,雖然開明卻對子女缺乏管束,可以說從整體上支撐起了金家上下的運轉。在他中風死去之后,整個家族就像進入了雪藏,諸事不順,人財兩空,金粉終也各飄零。因此在我看來,金銓在整部作品中扮演了一個中流砥柱的人物。
金華,字燕西,金家有名的花花公子金七爺。他揮金如土還不思悔改這一點令我很痛恨,然而他也是通過萬惡的金錢把一位文雅的清秀少女冷清秋騙到了手,先是買下了落花胡同的一處房子成為了冷清秋的鄰居,然后通過珍珠項鏈和衣服鞋子的輪番轟炸,最后假裝自己滿腹經綸順利虜獲了清秋。但是男人總是婚前一個樣婚后一個樣,更何況是金燕西這種胸無點墨,混跡舞場的富二代兼官二代,畢竟他“除了讀書之外,沒有一件事是不順心的”。如果說他起初喜歡冷清秋有“二十四分”的話,那么他后來冷落她便有“一百二十四分”,婚后他仍然整日整夜地在外面鬼混,與白蓮花白玉花糾纏不清的同時還與白秀珠舊情復燃。最令人寒心的是,在大火后他竟然絲毫不關心清秋母子的死活,一心只期望著秀珠能帶著他出洋去德國。最后收到清秋的來信時也并無半點悔恨之心,他的理由是:志向不和。這令我不禁唏噓:渣男借口多。
冷清秋算是這部小說中的悲劇人物之最了。自身相貌文秀,知書達理,卻由于沒能抵得住虛榮的誘惑,懷孕之后便匆忙地嫁入金家,一入豪門深似海啊,在人情復雜的大家族里沒有一個可以傾訴衷腸的知己,必須得步步小心,事事謹慎,唯一親近的燕西卻只會給她帶來無盡的傷害。如果說她在之前還對他抱有希望的話,德國一事徹底傷透了她的心,那時候的她已經看淡了一切,搬上了閣樓,吃齋念經,與世隔絕。小說中我最喜歡她最后寫給金家的信,既決絕又不失文雅,既憤懣又不失禮節,真情款款,沉靜淡漠,顯足了她與這個充滿金錢臭味的家族的與眾不同的清逸高潔。
而他們倆的愛情在我看來不僅僅是清秋心中一直念叨的“齊大非偶”,家族制度的腐朽是最深層的原因。
金家上下可謂里里外外存在腐朽。金家四少爺每一個都是有著不良習氣的公子哥,老大鳳舉在外花天酒地、賭博嫖娼,老二是個妻管嚴爛泥扶不上墻,只會跟著大哥混跡于各種宴席,老三色欲熏心,不但收藏名妓的艷照還與各種交際花迷亂酒桌舞場,于是有了這幾位哥哥的“榜樣”作用,自然也不會“遜色”;小說讀到后來才發現,金家的賬房存在嚴重的腐敗問題,賈柴兩位賬房先生做假賬侵吞了巨額財產,然而這些假賬居然從來沒有被金家人發現過,雖說大門大戶里存在這樣的一些小恩小惠實屬正常,但是“點滴匯成河流”啊,金家的由盛轉衰正是從這一點一滴開始;此外,不得不提到金家的翠姨,她在金銓死后不久悄悄逃跑,這就不知道以前從金銓手中騙了多少錢才跑得如此心急......
《金粉世家》以家為本位來敘述,通過對金家由盛轉衰直到金粉各飄零的描寫,不僅是對金家敗落的惋惜,還深刻揭露了封建家族制度的弊病,奏響了一曲家族制度的挽歌。從一定程度上來說,這部作品與《紅樓夢》有著很多相似之處,都是講述一個豪門大家族由興盛到逐漸衰敗的故事,小說里的金燕西也活脫脫是一個民國賈寶玉,而冷清秋嬌弱多病的形象也像極了林黛玉,金家那群紈绔子弟更是與《紅樓夢》中賈璉等好色之徒是一路貨色。《金粉世家》有對《紅樓夢》的繼承,當然也有發展,這種發展在于它把時代特征完美地融入了小說中。比如民國時候人們的思想更加開放,主張婚姻自由,在小說中金冷的婚姻,柳春江和小憐的婚姻,吳藹芳和衛先生的婚姻以及梅麗和謝玉樹的將來時的婚姻無一不是自由的;這種開放的時代特征促使張恨水先生擺脫了《紅樓夢》中男女主沒能在一起的封建悲劇的束縛,大膽地把家族和言情合在一起,創造了男女主順利地走到一起之后發生的悲劇。正是最大的悲劇不是我和你沒能在一起,而是在一起了才發現我們并不是對方想象中的那個人。從這個角度上來說,我認為張恨水先生的這個突破是很有進步意義的,直到放在今天也是如此,你看現今很多偶像劇都通常都只是演到男女主最后排除千難萬險成功在一起了就大結局了,并沒有對其婚后生活的進一步描述,顯然跟通俗小說大家比起來還是相形見絀的。
最后,我想談談這部小說里的一個重要思想——佛教的色空思想。從表面上看,小說里的金太太一心向佛,時常念經,最終還住到了西山靜心修行,當然還有冷清秋也向往這種沉靜淡雅的佛教修身行為,我認為這是這個喧囂浮躁家族里的另一個極端和反襯;從深層來看,金家的由興到衰,昔日光鮮亮麗的豪門貴族如今一切終歸于虛無,這實際是一種中國式悲劇:時間的長河能讓所有美好的事物都消逝,即由色到空。金家的毀滅原因是男人的好色與紈绔,更是整個家族毫無節制地揮霍與墮落......
《海蒂》讀書心得感想 篇8
當我讀完《目送》這篇文章時,我的感受十分的復雜。
是啊,我偉大的父母啊。是你們,讓我來到了這個美麗的世間。是你們,讓我明白了生命的可貴。是你們,讓我感到喜悅與快樂。
目送最后一段,給我的感受十分的深刻。是啊,所謂的父女母子一場,只不過就是緣分從那目送的'一刻遠遠的消失了......分離。
我們從依托著他們,到掙脫著我們。
我們從親近著我們,到躲避著他們。
我偉大的父母!我能為你們做點什么!難道只有微不足道的關心嗎?!
生命如此的喜悅而奇妙。但是,這取決于親情。
唉,我偉大的父母,我不希望看著你們像書中寫的一樣,目送著我,緣分漸行漸遠。
我的背影告訴你們:不必追。 我不希望這樣。但是這卻是必須要面對的。
趁現在,我要好好的去孝敬我偉大的父母吧。他們太偉大了,他們太辛苦了。
我偉大而無私慈祥的父母!!你們辛苦了!!!
《海蒂》讀書心得感想 篇9
《格蘭特船長的兒女》是法國著名作家儒勒·凡爾納的一部文學巨著。該書的主要內容是:格利納凡爵士與幾名人員還有格蘭特船長的女兒瑪麗和兒子羅伯特坐上“鄧肯號”去尋找格蘭特船長,途中他們與地震拼搏,與大水抗衡,被匪徒算計,與土人周旋,歷經重重考驗,最后終于找到格蘭特船長的故事。
在人物中,我最喜歡的就是麥克那布斯少校了。我佩服更羨慕他的聰明機警,沉著冷靜。要是沒有他,恐怕爵士和巴加內爾他們早就凍死在冰天雪地中了。要是沒有他,爵士他們到現在也不知道艾爾通其實是流犯頭目。要是沒有他,恐怕羅伯特早已成為雄鷹的晚餐了。總之,關于他的好的事件是數不勝數,舉不勝舉。
我也很喜歡巴加內爾,他可以稱作是“吉尼斯世界紀錄”中的最幽默的“幽默大師”了!有一次,巴加內爾畫了一幅紐約的地圖,標名為“馬德里全市圖”。還有一次,他寫一封信,他明明想寫“my dream”,可寫成了“my dark”,爵士一讀,不禁大發雷霆,他翻譯過來,加到句子里,一讀,讀成了一句不知道什么時候意思的話:這就是我的黑暗(this is my dark﹒)。就是這句話讓我笑了幾乎三天三小時。
《格蘭特船長的兒女》這本書非常值得一讀,讀完后一定會讓你讀完再讀。《格蘭特船長的兒女》,百讀不厭!
《海蒂》讀書心得感想 篇10
前不久,老師給我們推薦了一本非常好看的書——《小兵張嘎》。我以前看過關于張嘎的老電影,這次再看書,讓我對這個小英雄又有了更深的認識。
這本書寫了1943年發生在冀中平原白洋淀地區的事情。張嘎子從小父母雙亡,相依為命的奶奶為了掩護在她家養傷的八路軍,也被鬼子殺害了。嘎子從此孤身一人。但失去親人的悲痛不但沒有使嘎子意志消沉,而且在他幼小的心靈中堅定了復仇的信念。
嘎子聰明淘氣,愛上樹掏鳥,愛下河摸魚,還愛搞點惡作劇。看著他的那些有趣的故事,體會他的那種心情,就像是我們自己的故事一樣,讓人倍感親切。嘎子機智勇敢,臨危不懼,為了把日本鬼子引到八路軍設好的埋伏圈,冒著生命危險與“白脖”周旋,幫助八路軍成功地打敗了鬼子的部隊。他從一個為親人報仇而踏上戰斗之路的孩子,成長為一名八路軍真正的小偵察員,處處都表現出他的機靈頑強。
嘎子的故事給我帶來了閱讀的樂趣,嘎子的精神也為我樹立了學習的榜樣。他那種身處險境卻積極樂觀的精神對我產生了極大的鼓舞。今天的我們生活在和平年代,雖然沒有經歷戰爭的洗禮,但我們的生活中也會遇到挫折和困難。想想以前,一有困難我就不知所措,甚至打退堂鼓。有一次,我在英語課外班上的測驗成績不好,覺得自己學不好英語,就想放棄這門課。后來,在媽媽的鼓勵下,我才重拾信心,堅持學了下來。看了嘎子的故事,我覺得自己好慚愧。從他的身上,我看到了一種精神,一種從容不迫,樂觀向上的態度。讓我懂得了,遇到困難時不能被它嚇倒,要保持冷靜,勇敢面對,開動腦筋,積極思考,就一定會戰勝困難,取得成功。
《海蒂》讀書心得感想 篇11
春秋末期,吳國和越國加入到爭霸的行列。吳越兩軍在太湖中會戰,結果越軍戰敗,退守固城。眼看越國江山不保,越王勾踐就向吳王夫差求和,送給吳國很多美女和珍寶。
勾踐在吳國卑躬屈膝地服待吳王三年,才被放回越國。他將苦膽吊在床前,每天吃飯前、睡覺起來都先嘗一嘗苦膽的味道,以激勵自己不忘在吳國受苦的日子,苦苦思索振興越國的方法。終于,勾踐平定吳國,從此越國變成了一個強國。
越王勾踐忍辱負重、具有強大的耐心、克服困難的決心,這些都值得我們學習。我們要從小樹立遠大的理想,遇到困難不要輕言放棄,而要像勾踐一樣把困難變成一股前進的力量,不放棄,才能到達成功的彼岸。
有的人在學習上遇到一點困難就不想再學了,自暴自棄,成了一個不自信的、沒抱負的人;有的人在生活中遇到一點困難就覺得自己是不幸的人,怨天尤人,成了一個看不到希望的人。當我們遇到困難時,不妨想想勾踐臥薪嘗膽的故事,想一想他是如何面對困難不氣餒、面對挫折不放棄的。讓我們每個人都做一個像勾踐一樣不向困難屈服、不向失敗低頭的勇士,用自己的毅力和努力成就自己的明天!
《海蒂》讀書心得感想 篇12
春秋時期,有個楚國人,他叫伍子胥,他是一個身材高大,眼睛炯炯有神,目光和電一樣,是一個非常有才的才子,還是個孝子。楚平王欣賞他的才華讓他做了太子的老師。楚平王讓他的父親寫信然后讓他們父子三人一起去送死,伍子胥的哥哥看了這封信說:“留得青山在不怕沒柴燒,我們先到吳國躲一躲再說吧!伍子胥白天躲著,晚上趕路,眼看要到吳國了,可吳國查的很嚴,他愁到頭發都白了,突然,他看到了一個和他極像的老人,伍子胥高興極了,后來,伍子胥蒙混過關,假的伍子胥被抓了起來。到了吳國后在大街上要飯,公子光看到后把伍子胥帶到了吳王面前說,想讓吳王幫他攻打楚國,可公子光卻一直反駁,伍子胥看出來他的陰謀,他想,那就等公子光成王之后在攻打楚國吧。現在的伍子胥一心只想著復仇,后來吳國去攻打了楚國,吳國贏得了勝利,但是后來秦國幫助楚國把吳國打敗了。
這篇故事告訴了我這樣三個簡單的道理:留得青山在不怕沒柴燒,不能只為眼前的事著想,而要立足長遠。
為了達到目的不擇手段,這不是一個好的行為。
做任何事情都要講究適可而止,對不對呢?
《海蒂》讀書心得感想 篇13
把安娜逼死的是整個上流社會而絕非卡列寧一個人。安娜的不貞,在上流社會本是不足為奇的。不同的是,她們能“單純地甚至快活地”過雙重甚至多重的“愛情”生活,而感情真誠、嚴肅認真的安娜只能“從悲劇的方面”去看這種生活,感到虛偽,可恥,無法忍受。培脫西慫恿渥倫斯基追求安娜,渥倫斯基的母親也贊許兒子在安娜身上取得的成功,但是當她們看到這并非一場社交界司空見慣的風流韻事,而是認真的愛情時,立刻視為大逆不道。安娜不見容于上流社會,不是由于她的“紅杏出墻”,而是由于她竟敢公開這種愛情,公然對貴族社會虛偽的道德觀念挑戰,在這個社會里,偽善的莉蒂亞自詡為“社會的良心”,淫蕩無恥的培脫西們竟是這個社會的“精華的精華”,虛妄無能的卡列寧是整個社會的“支柱”,這樣的社會不可能給予安娜正當的生活要求的肯定與人格尊嚴的承認。安娜悲劇的根源便在這罪惡的社會。
安娜自身性格的矛盾是悲劇內在因素。
一方面,安娜是勇敢的,她始終不悔自己選擇的道路:“假使一切要從頭再來,也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活,在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的驚人美麗的頭。
另一方面,安娜性格自身便有著不可彌補的局限性,面對社會,她勇敢地挑明自己對自由愛情與獨立的要求。她變成了攀扶在渥倫斯基這棵樹上的一條青藤,樹倒藤亡。渥倫斯基成了她生活中和全部意義,一旦失去他的愛,她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。她渴望渥倫斯基尊重她的感情,把她當作朋友和知已,而非情婦。但她沒有意識到更不知如何才能爭取到這種平等與恒久的愛情,她像一只迷途的羔羊,一切都被操縱在渥倫斯基的手里,甚至在每一次口角之后都嚇得渾身發抖。
她內心永無休止的矛盾與痛苦源于她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼,她的生活,她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點,找不到前進的方向,她本能地反抗一切,又本能地忍受著一切的沖擊。
她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最后,她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引渥倫斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。
愈是臨近悲劇的結局,安娜的內心矛盾沖突就愈是復雜,深刻,尖銳。她一會兒恨得那么深沉,一會兒又愛得那么熱烈;一會兒她表現得那么堅強勇敢,一會兒又顯得那么軟弱怯懦;一會兒她覺得自己有一千個理由值得驕傲,一會兒又感到自己屈辱卑下;一會兒她期待得那么殷切,一會兒又失望得那么可憐;一會兒充滿了生的歡樂,一會兒又幻想著死的恐怖——她的內心永遠充滿了驚濤駭浪,她愛得那樣深切,卻又愛得那樣痛苦。她覺得自己釀造了一切罪過,又覺得一切罪過吞筮了她!如此一個豐滿凸出、鮮明生動的形象,成了作家筆下一種永遠驚人的藝術力量。
安娜的矛盾還在于母愛與情愛之間的取舍抉擇,她一生只愛兩個人——謝遼沙與阿克歷賽,她對杜麗說:“我只愛這兩個人,但是難以兩全,我不能兼而有之,但那卻是我唯一的希望。”邂逅渥倫斯基之前,她把所有的愛都傾注在兒子謝遼沙的身上,兒子曾經是她生活的全部意義,她全身心地愛著謝遼沙,甚至連離開他一刻都不行。愛情與母愛乃是一個女子正當的生活權利,冷酷無情的社會卻把它們分裂并對立起來,作為陷害安娜的工具,逼她走上悲劇的絕路。
愛情的幻滅是悲劇的直接原因。為了愛情,安娜幾乎犧牲了一切,換來的結局卻是失望與憎恨。安娜企圖通過愛情擺脫“虛偽與欺騙”的上流社會,渥倫斯基卻使她陷入了另一個新的更虛偽更欺騙的處境中,他以自己的方式顯露了貴族資產階級的虛偽,自私與冷酷無情,這個罪惡的社會就是通過他,最后把安娜逼上悲劇的絕境。如果說安娜從前在跟卡列寧的關系上犯了一個可怕的錯誤,那么現在,她在與渥倫斯基的關系上卻犯了一個更大的錯誤。她對渥倫斯基估計過高,期望過大。她以為他能帶她逃離“虛偽與欺騙”的社會,可是她不可挽回地錯了,他帶給她的永無止境的痛苦矛盾與恐懼,遠遠超過他帶給她的生之欲望與歡樂。他的愛情消失后,安娜便被逼上了悲劇的絕境,她控訴這一切:“全是虛偽,全是謊話,全是欺騙,全是罪惡!”……
安娜的悲劇命運體現了生活自身的邏輯,同時揭發和控訴了沙皇俄國特別是它的上流社會的腐敗和黑暗。作家以令人信服的藝術力量表現了安娜的死是安娜的必然結局。她被逼上絕路,是社會的罪過;她的死,更是對黑暗社會的一個反抗,她對自由愛情的追求,對真摯誠懇的向往,對自身人格解放的渴求,都是值得我們學習的。特別是在今天追求個性解放的時代,這種悲劇給我們的啟示,更是深遠而恒久的。
《海蒂》讀書心得感想 篇14
茶館是愛茶者的樂園,也是人們休息、消遣和交際的場所。但是在老舍先生的筆下,《茶館》變成了話劇的經典。
《茶館》的故事全部發生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應酬,然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。
王利發是茶館的掌柜,他心地不壞,對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人,希望社會安定,自個兒的生意也順心點兒,可社會總跟他擰著勁兒來,他不敢跟社會較勁,只能俯首當“順民”。但是,社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子,最后無奈身亡。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求,是當時小市民最普遍的心態,也表現出底層人民的憤怒。
秦仲義是個民族資本家。他憑著一顆報國之心,變賣祖業創建工廠,想實業救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業,覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了,抗戰剛結束,他的產業就被沒收了。秦二爺痛心疾首,怨氣沖天,半封建半殖民地的制度,帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經濟形勢,沒讓想實業救國的秦二爺實現愿望。這又一次批判了黑暗的統治者。還有許許多多的人物,松二爺、常四爺、二德子、劉麻子……他們代表不同的人物,但他們都反映了人民的苦難、憤怒、斗爭……
老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭的歷史。銘記住這段歷史,記住《茶館》,讓屈辱的歷史不再重演。
《海蒂》讀書心得感想 篇15
文化是經濟和政治在觀念形態中的存在方式,是人類精神活動的表現和產物。而長征文化,便是五四以來形成的最重要的革命傳統文化之一。長征是宣言書, 長征是宣傳隊,長征是播種機。當年紅軍長征勝利到達陜北之后,毛澤東同志曾就長征作過如此精辟的總結。紅軍長征已過去了七十年,但長征精神依然鮮活地留 在人們心中,鼓舞著我們每一人。
我是一名普通百姓,在我青少年時期,就熟悉了紅軍的事跡,特別是會澤擴紅更加耳熟能詳,隨著年齡增長,這種情結愈發強烈。在我眼里,紅軍能完成歷史 記錄上的第一次的長征,每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾?索爾茲伯里都高度評價了紅軍長征。沒有長征,就不能保存我們的黨,我們的人民軍隊和 革命根據地,就不會有抗日戰爭,解放戰爭和抗美援朝的勝利,也不會有新中國,更不會有現在改革開放的成就。
飲水思源,是大家都明白的道理,也是我們紀念紅軍長征的動力,在紅軍長征七十周年之際,我們用自己的方式舉行紀念活動,緬懷老一輩無產階級革命家,就是為了把這感動一代代人的革命精神發揚光大。
面對自己的先輩,每一個人都應該捫心自問,我們的幸福生活來自哪里?我們有沒有忘記那些為我們打天下的革命先輩?
有人可能會認為,當年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實是有這樣的人,但是他們當了紅軍以后,其信念就不只是為了吃飯。我們在長征七十年后的今天,仍然能深 深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲,送郎當紅軍絕不僅僅是為了吃飯而去的,而且有一些紅軍將領就出身于書香門第,家里有飯吃,他們就是為了人民 的利益,為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯,你就無法解釋這樣的故事,紅軍長征到咱們云南時,有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說,只要你們不當紅軍了,就可以放你們生路,不殺 你們,但是這幾位紅軍戰士個個堅強不屈,敵人沒有辦法,就把紅軍傷員帶到半山腰一個深不見底的地下河洞口,把前面兩個傷員推到山洞里面,在后面的10位紅 軍就說:不用你們推,我們自己跳。當地群眾后來把這個洞叫紅軍洞,這個事跡刻在那個洞口的碑上。
我覺得,紅軍作為中華民族的一部分,在那個年代里,承擔起了自己的歷史責任。這種歷史責任感,最值得我們紀念,也是今天中華民族實現偉大復興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我,去保全集體的團隊精神。從資料上見到當年紅三十四師師長陳樹湘率部隊為紅軍墊后。掩護主力隊伍撤退以后,他們 只剩下四五百人。等到他們撤退的時候,湘江已經被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中,陳師長腹部中了敵人的子彈,他命令其 他的戰士撤退,自己來掩護,不幸被敵人抓住。敵人非常得意,在抬著他去邀功的時候,陳師長把自己的腸子掏出來扯斷,最后壯烈犧牲,年僅29歲。這個故事讓 我流淚,長征中還有許許多多的紅軍戰士為了大部隊的安全,犧牲了自己,如果一支軍隊,一個民族擁有這種精神,那就無堅不摧了。長征精神是一個寶庫,過去, 現在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我,紀念長征的感悟是什么?我們今天紀念紅軍長征,已經沒有了戰火紛飛的氛圍,七十年前艱苦程度甚至超乎我們的想像,但其精神卻會永遠激勵著 我們。毛主席曾說過:一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事。艱苦奮斗幾十年如一日,這才是最難最難的啊!我想,人生可以平談,但不能虛度光陰。 這就是我的最大感悟。我們今后要繼續發揚紅軍長征精神。遙望著眼前的山山水水,眼前總會浮現長征中一個個鮮活的面容。今天的紀念活動遠遠無法表達出我們對 紅軍的崇敬之情。
夜,靜靜地夜。窗外已是萬籟俱寂,群星璀璨的夜空中掛著一輪金燦燦的圓日那樹枝上的貓頭鷹,正睜大眼睛,準備抓一只珍惜美味般的田鼠。喧鬧了一天的城市在夜幕下變得格外寧靜。與此時,我正躺在床上久久難眠,我的腦海里不斷地浮現紅軍戰士過雪山、草地那雄偉壯觀的場面,心里不停地稱贊他們的堅強意志,不禁思緒萬千,心潮澎湃。
《長征》這首詩毛主席在紅軍浩浩蕩蕩地到達吳起鎮時寫下的。每當讀到紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑時,我思緒萬千,紅軍戰士是這樣迎難而上,而我呢?我情不自禁地想起了去年登山時的事
那是一個酷暑難耐的暑假。登山的那天,天好是一個風和日麗的星期天。那天爸爸和媽媽正好閑得沒事做。于是,我們全家決定去爬那生長著郁郁蔥蔥的樹木的紫荊山。
來到山腳下,望著那彎彎曲曲的山路,我不禁有此忘而怯步。但在媽媽的鼓勵下我還是開始爬起山來。
剛開始,我還信心十足地小跑起來,還一邊看風景,還一邊哼著歌。可到了后來,卻有些心有余而力不足了,才走了一小會兒,就氣喘吁吁了。剛才爸爸媽媽還被我甩得老遠,現在都有已經快追上我了。我不禁有些泄氣了,但還是靠最后一點力氣在兩邊懸崖峭壁間,氣喘吁吁地走著。
到了半山腰,我已累得滿頭大汗,連站起來的力氣都沒有了。心里早已打了退堂鼓。
善解人意的爸爸看出了我的心思便語重心長地說:你的意志太軟弱了,如果當年的紅軍像你這樣,還會有今天的新中國嗎?那時年幼的我,我的心里有些不服氣,并不知道紅軍是什么,嘴里說:那又怎么樣?便怏怏地下山了。
今天,我讀了毛主席的《長征》,終于知道了紅軍具有的堅強意志,想到過去的事,臉不由自主地燙了起來。
《海蒂》讀書心得感想 篇16
在金鎖記中留給我印象最深的兩個人物一個是二奶奶七巧以及她的女兒長安。對于七巧我開始只覺得的她可恨可嘆但看到最后也覺得她可悲起來。對于她的遭遇也會產生同情。故事的結尾寫到七巧心想她當時如果嫁給哥的結拜兄弟丁玉根,張少泉,或是沈裁縫是否他們會給她一點真心,眼睛落下了淚水。但七巧內心的扭曲與自私劈殺了幾個人,七巧的精神枷鎖使長白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去,并且都死的悲慘。讓自己的女兒失去幸福,最終走向墮落。七巧為了讓長安婚事流產。對童世舫的神經進行了一次又一次的刺激。最終讓他放棄了婚事。很想不通七巧自己已經遭到了封建枷鎖的毒害失去了婚姻的幸福,丈夫對她冷漠沒有一點關愛,家中人都低看她瞧不起她,她不僅沒有對自己的孩子更加關愛,反而是一種報復。只因為自己的孩子姓姜。
我覺得七巧實在是太可悲。書中我最喜歡的女子是長安,長安是個善良溫柔的傳統中國女子,雖然她抽鴉片,但不完全是她的原因。也因為她身處封建家庭所以導致了她接連的悲劇。從中一個細節可以看出她的善良她七巧的母親對她一次一次威脅,她都沒有退縮這個婚事,當她的母親以童世舫威脅她時,她退縮了。她知道她的母親不僅會告訴他抽鴉片的事,還會想辦法對付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個解除了婚姻后兩人依然交往,只是從以前的地上轉入了地下,這時童世舫對長安的感覺產生了變化開始對長安喜愛,以前童世舫之所以想和長安結婚只是因為她是個傳統女子有安全感,因為他曾經被新派女子拋棄。深受打擊而已。
因此想找個傳統女子。對于童世舫的愛情,張愛玲可能覺得男人的愛都是有附加條件的,完美的愛是不存在的。當她聽到長安抽鴉片后,便對長安再也沒什么想法了。有的只是沉默。當他面對長安時不去問長安為何抽鴉片?只用無聲來凝望他。童世舫對長安的愛也只停留在世俗大多數人的婚姻價值觀而已。長安要得到真正的愛又談何容易。當七巧死后。她的孩子長安和長白也只能悲劇收場。
《海蒂》讀書心得感想 篇17
這本書是一本小說化的家庭日記,記述了馬奇太太家的四個小婦人人生中所經歷的幸福、悲傷等,全書分成兩部分來寫。
第一部分中,本書的重要人物基本上都出場了,對四姐妹的性格也知曉得差不多了,梅格高貴但虛榮,向往奢侈的生活,在去安妮-莫法特家的兩個星期里,與那些富裕人家的姑娘相處中,讓梅格踏足了名利場,在這一章中,梅格的性格體現得淋漓盡致,但幸運的是,由于從小接受了母親馬奇太太良好的思想道德教育,梅格依然保持著那顆天真、單純、善良的心,仍然是妹妹們心中的好榜樣。接下來就是喬,可以看出作者花了大量的筆墨來描寫她,喬不喜歡姐姐那種做女孩該有的優雅,她總是十分坦率,擁有創造力,是個對寫作非常有熱情的女孩,但脾氣有些急躁敢作敢為,正是以她的開朗熱情的性格,結識了鄰居勞倫斯先生以及他的孫子勞里;貝思性格內向,喜歡音樂,她的無私深深地打動了我,她心甘情愿為家庭做貢獻,艾美優雅、堅強、樂觀、喜歡繪畫。這個家庭的四個小婦人個個都是藝術家。
第二部分中,主要講述了四個小婦人成年以后所經歷的事情,由于工作、人生觀不同,她們也有了不同的人生道路,與自己心愛的人度過余生。梅格雖然不能成為她曾朝思暮想的有錢人,卻在最吸引她的家庭生活中學習、成長,喬不能如讀者所希望的和勞里建立愛情關系,與巴爾教授結為終身伴侶,貝思因的了猩紅熱,生命短促,但卻能坦然面對死亡,她得到了大家對她的愛;艾美在歐洲與勞里相遇,并互相愛上了對方,成為了一個能出資扶弱助貧并可以從事藝術工作的人。
作者用樸實無華的語言,沒有華麗的辭藻,講述了四個小婦人簡單而又幸福的生活,能過簡單的生活就是不簡單。簡單的詞句,卻詮釋了人間最美好的真情—愛。
本書采用了順敘的寫作手法,使四姐妹的生活清晰地展現在我們讀者眼前,傳輸給讀者的也是正能量。盡管四個小婦人也曾犯過錯誤、失敗過、迷茫過,但母親的循循善誘,父親的悉心教導,都使她們豁然開朗,我們希望有與父母這樣的愛,這是美好的親情;喬與勞里沒有像讀者們想的那樣如愿地在一起,卻讓我們知道不能被感情沖昏了頭腦,要選擇適合自己的,這是他們之間單純的友誼。
簡單的家庭瑣事,四個女孩的成長點滴,演繹了一幕幕富有真情的瞬間,從女孩到母親,她們迎來了化繭成蝶的美麗。書中還幾次出現書信、詩歌,這傳遞著她們之間的愛。作者在結構上也是安排得十分巧妙,能依次把四姐妹的性格呈現在讀者眼前,再圍繞這些展開敘述,使這些人物形象鮮明的展現在讀者眼前,最后迎來了收獲季節,將整個故事推向高潮,以溫馨美好結束。
正如本書譯序所說:我們要過的生活其實十分簡單,簡單的生活本身就是一種幸福。自制在這里并非等于失去自我,而更是一種自我的選擇。
《海蒂》讀書心得感想 篇18
張愛玲的小說《金鎖記》,寫了一個大的封建家族中一個只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社會的受害者,同時也是害人者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女兒,之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家,是因為丈夫是個天生的軟骨病人,而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環的蔑視和冷落,得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤,但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強、潑辣的她就愈發口無遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她,是因為向她要東西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館,有了家產,她就把全部心力用在了護住錢財上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她攆走了有意找她的姜季澤,病態地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾。“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。”
張愛玲關注人性,表現人性,《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴,沒有反抗,只給人一種蒼涼的感覺。
《海蒂》讀書心得感想 篇19
許三觀,一個平凡之極的絲廠送繭工人,在那個動亂的歲月里,為了一個個理由,而這些理由的根源就是為了他的家庭能夠存活下去,一次一次不得不去賣血來維持生計。當他的非親生兒子得了肝炎去上海治病,他竟一路賣血,在短短一個月不到的時間里賣了四次血。在大冬天一個50多歲的老頭用碗舀著河里冰涼的水一口氣喝了八碗,賣了血后在避風的墻角曬太陽依舊瑟瑟發抖的鏡頭讓我心酸不已。
在這一場場賣血場景的背后,我看到的是一個凡人作為父親的義無反顧而承擔的巨大責任。他用這最原始最根本的生存方式——賣血,在苦難中頑強的生存。他用賣血來抵抗生命中的苦難,丈量苦難的長度和強度,我從他的身上看到了眼淚,溫情,堅強和不服輸的精神。面對苦難和悲劇性的命運,活著比死去更需要勇氣。在這里余華提出了一個不容回避的問題,苦難和不幸無處不在,直面苦難才是最合適的解決方式,要敢于面對慘淡的人生。
如果說滾雪球層層積累的主題仿佛命運由緩至疾的敲門聲,預示著某種出人意料的重大問題的逼近,那么,鐘擺式的往復則意昧著一種寧靜、祥和、忍耐和達觀的人生態度,這就是活著。在眾多苦難面前,許三觀始終有一種幸福感。在勝利飯店“一盤炒豬肝,二兩黃酒,酒要溫一溫”成為了他賣血人最大的滿足與幸福。
感嘆自己這輩子還是生活在好時代,沒有經歷糧食極其缺乏的荒年,沒有餓到只能喝粥的地步,生活無論是環境還是條件都大大的進步,但也阻止不了對他的精神的欣賞,欣賞那直面苦難的擔當,欣賞那種親人間團康的氛圍,欣賞那簡單的快樂,是實實在在。一頓豬肝配黃酒的飽足感,幾張幾十塊錢的富裕感,那就是滿足與快樂,可以追逐的充實的滿足、快樂。而現在,我們這代人的之間的差距越來越大,一種是毫無念想的虛廢,一種急功近利的索求,但相同的是我們已經沒有人在意奮斗,當擔,跨越苦難的意義,而是金錢的萬能性,在金錢中生長,在金錢中滅亡。
《海蒂》讀書心得感想 篇20
《吶喊》的作者是魯迅先生,眾所周知,我們初中生有三怕:一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人。今天我就要告訴大家其實周樹人并沒有那么可怕。本來,魯迅先生是學醫的,但后來魯迅先生發現醫術并不能醫治好中國人那顆愚昧的心,魯迅先生決定棄醫從文。
他的《吶喊》被譽為“20世紀中文小說100強”之首,《吶喊》一個激流中國的深刻寫照,《吶喊》一部洞察國民性的文學經典。在這本書中,魯迅先生用最細微的情感與最震撼的現實,刻畫出了許多人物。
這本書,沒有像武俠小說那樣驚險刺激的場景,沒有像浪漫小說那樣溫馨唯美的畫面。但是這本書中,有“黑漆漆的,不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾…”的環境;有“沒有吃過人的孩子,或許還有?救救孩子…”的擔心;有在《創作雜談》中寧可將小說的材料縮成速寫,而絕不將速寫材料拉成小說的意志;有費盡心思,找來“人血饅頭”只為了救孩子的老栓夫妻;有為了賺錢而不惜出賣自己道德的劊子手;有先后失去了丈夫和兒子,最后慘死街頭的祥林嫂;有虛偽而又可憐的阿Q;有因為“我”的身份,而叫我“老爺”的童年伙伴閏土;還有許多許多我不忍心說出口的人與事…
或許有些同學并不認為《吶喊》是激勵我們勇敢前進的經典。確實,《吶喊》中有許多生難字、句和段,但其實正是這些東西,才是吸引我們的東西。像在《狂人日記》中的“海乙那”;《孔乙己》中的“服辯”;《藥》中的“劊子手”;《明天》中的“火克金”、“大悲咒”;《祝福》中的“無常”等等…當我們在查找這些字詞的時候,我們并不是在浪費時間,而是真正的陶冶情操…
同學們,不要認為《吶喊》真的是一本魔咒,事實上:魯迅先生,他用巨大的愛,為被侮辱和被損害者悲哀、叫喊和戰斗,他的文字無論拿到哪個時代,都是激勵這個時代的人勇敢前進的經典。
《海蒂》讀書心得感想 篇21
若是不是那一夜的風雨,或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的感情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為那里的渡船而存在吧,所以當渡船被沖走時,作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣,總會有消亡,也總會有繼續。如老船夫的渡船被沖走,新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的感情也只是剛剛萌發,而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉,如天上的白云輕飄悠然。可是卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風景是動人的,山城鳳凰,山水環抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆能夠記數,常年深翠綠色的細竹,逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的完美,——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下,山還是那么的高峻,水還是那么的清澈,人還是那么的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的,天真的,那時侯未看到現實生活的丑陋,無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。
生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。
農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位能夠忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。
作為圖景,有永不退色的鑒賞價值,濃厚的鄉土氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。
因為愛,祖父操勞一生,當生命結束時,心中充滿了掛念;因為愛,少女重新對生活有了詮釋,有了期望;因為愛,哥哥選擇了離開,以成全弟弟那分真摯的感情;因為愛,弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人;因為愛,她便從此守著渡船,守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……
生活不是圖畫。生活需要流動。
到了冬天,那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。
凄涼樸素,憂傷結束了。
所有心思浮動,所有山川日月沉靜入畫中,凝結畫中。
《海蒂》讀書心得感想 篇22
記得讀中學時老師講《孔雀東南飛》一文,文章并不算太長,我們學了一個星期,卻一點不感到累。在這一周里我們被故事的內容深深吸引著,作者的文筆是那樣的流暢、優美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節讓我們為之而動容。后來在課外,讀了王勃的《藤王閣序》,更是愛不釋手,其文章情文并茂,奔放自然之勢,讀來攝人心魄,其中名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”真是千古絕唱,讓我感山川是那么的壯美,意境是那樣的深遠,有一種想投身于大自然中,去過閑云野鶴般生活的沖動。
一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風貌的集中體現。
不可否認,國學之“中庸之道”,也確實影響并發生過中國社會歷史上某些被現代人認為喪權辱國的事實。君君臣臣夫夫子子的封建禮教,也確實是麻痹老百姓思想維護封建貴族利益的一種精神枷鎖。
但是,1820xx年,拿破侖曾經說過這么一句話:中國并不軟弱,它只不過是一只睡眠中的獅子,中國一旦被驚醒,世界會為之震動。此話一出立即產生了轟動效應。盡管當時拿破侖的預言離現在是那么的遙遠,而現實絕對給足了這個野心勃勃的戰爭狂人面子。我想,其中之含義絕不外乎他已經預感到;中國幅員遼闊、地大物博,中國人口眾多、文化深厚。只有這樣的國家才具備不怒而威的力量,而這種力量終究要爆發。
在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優秀傳統文化,吸收了人類文明的優秀成果。中華民族五千年的文明史創造了源遠流長、博大精深的民族文化,有許多優秀的思想精華永遠值得我們發揚。
“自強不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統文化的載體是國學,只有接續國學薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎,那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應對進退開始;從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習,更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結友愛的重要性,以及學習應當刻苦等等,被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學,敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠,使用人數最多的兒童國學啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書。《弟子規》是關于品德修養、行為規范的國學啟蒙讀本,將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚和培育民族精神,發揚和光大革命精神,不可不從國學啟蒙開始。回溯源頭,傳承命脈,“國學”是民族精神的源頭活水。
我們不妨把國學之“儒家思想”比做一種精神武器,在中國幾千年歷朝歷代的封建勢力掌握之下,只要對封建王朝達官貴人有利的,都可以拿來針對被壓迫者使用。另外,從現在的唯物主義觀點來看當時,無論孔子也好,孟子也好,老子也好,莊子也好,墨子也罷,從人的自身保護意識上來說,也絕對無法脫離當時社會現實而盡力維護當權者的利益。不然,刀架到脖子上,怎么去周游列國?那兒來的三千弟子?所以,《論語》也好,《孟子》也好,《道德經》也好,《逍遙游》也好,《兼愛》也罷,明顯地傾向于當權者的利益。
那么,有人要問;難道這就是“和”與“禮”的真諦嗎?當然不是!因此,在中國最后一個封建王朝被摧毀之后,中國的老百姓聽到了兩個新名詞,一個是“革命”,一個是“民主”。
現在,我們可能已經明白;“和”必須建立在人性化平等的基礎之上,才具有它真正的含義。“禮”應該保持人類善良的仁愛真實性,才能達到人與人之間完整的和諧。
上世紀六十年代末,在中國大地展開的一場,把國學、西學、一切知識學科幾乎一掃而光。知識分子成了臭老九,許多國學大師都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠萬事,唯此為大,克己復禮”成了妄想復辟資本主義的大帽子口號。反復辟!批林批孔!一個高潮接一個高潮,國人的嘴似乎忘記了吃飯,滿嘴都是“造反”與”革命”的口號。國人的精神思想已經被麻痹到幾乎崩潰的地步,而國學的地位早已經蕩然無存。
三十多年過去了,一個剛剛遭受了精神浩劫的中國,終于從改革開放的道路上走到了現在。國學已經不是“四舊”或精神,國學文化已經走進了千家萬戶。現今,中央電視臺的〈百家講壇〉吸引了多少人的眼球。于丹成了國人眼里的美女,閻崇年成了中老年人的偶像,成了當代的明星,紀連海的相貌也成了“有特點”的楷模。這一切,都是國學帶給他們的魅力。這一切,都說明國學文化是提高社會文明、精神文明不可缺少的精神食糧。
我想;在當今物欲橫溢的社會里,無論八零后也好,九零后也好,都應該拿起老祖宗留下的那些文化國粹認真的讀一讀,凈化一下我們私欲泛濫的靈魂,讓天上的古人安心、讓地上的老人幸福。從“百善孝為先”的教誨之中,我明白了怎樣交友,我明白了“孝”就是“和”,和而德、德而孝。
《海蒂》讀書心得感想 篇23
從遠古時期到現在,我們中國已經有五千多年的歷史了;從盤古開天辟地到中華人民共和國成立,中國經歷了許多的艱難險阻。今天我看了《《中華上下五千年》深受啟發。
遠古時期,“湘妃竹上的斑點”、“大禹三過家門而不入”等故事深深感動著我們;古代時期,秦始皇焚書坑儒的行為,朱元璋削刺的做法,一直都為人類所痛恨;岳飛精忠報國卻慘死于奸臣之手的事情一直令人們所痛心······
吸引我關注的話題就是“忠臣、奸臣、明君、昏君”這四個詞的話題了。一代天驕,莫屬于從蒙古大草原崛起的馬上皇帝——元太祖成吉思汗了。這成吉思汗就是一代明君,他懂得愛民,他懂得每個人的生命都是非常寶貴的,所以他從不會隨意錯殺好人、平民。在這本書中,我最痛恨的就是奸臣秦檜了。就在岳飛即將抗金勝利、凱旋歸來之際,是他,是秦檜在宋高宗面前花言巧語,致使岳飛在一天之內收到12塊“金字牌“遞發繁榮班師詔書。可憐岳飛,十年之功,毀于一旦啊!1142年1月27日,昏君趙構又以“莫須有”的罪名將這位抗金名將殺死在獄中。
不過,最吸引我的眼球的是“名相狄仁杰”這個故事。在武則天手下有許多有才干的人,其中最著名的要數宰相狄仁杰了。狄仁杰在少年時酷愛讀書,長大后為許多人辦過案,在他審理的案件中,沒有一個叫冤枉,而且又一次在一年里處理了17000余件,可見實力超群。到最后皇上把他升到了宰相。
這就是我從這本書里學到的歷史知識。
《海蒂》讀書心得感想 篇24
昨天讀了一天《許三觀賣血記》,沒有讀完,今天早上剛讀完。本想昨晚熬夜就把它讀完了,還是熬不過眼睛的酸澀。
讀余華寫的書總是有種忐忑的心情,總是害怕在下一個情景他會讓某個人死去。當讀到這本書的最后,我糾結的心才一下子松了下來,是為這種結局而高興,卻又高興不起來,因為主人公所經歷的那些苦難也不是常人所能承受的。在這個許三觀身上我看到了一種責任,他從來不推卸,他要用賣血換來的錢來肩負起這種責任。他為和他上過床的鄰居賣過血,他為老婆賣過血,他為全家的糊口賣過血,他為不是自己的親兒子賣過血,他為這個非親生的兒子隔三天又賣一次血,隔了五天又賣一次血,以至休克差點死去。他可以犧牲自己的生命,去捍衛對兒子的父愛!當他最后想為自己賣一次血的時候,醫院嫌他太老,已不再喜歡要他的血。
他只想吃一盤炒豬肝,喝二兩黃酒,酒要溫一溫的。這是他吃到的最奢侈也最幸福最快樂的一頓飯。隨著時間的走過,經歷了那么多的磨難,完成了自己承受的責任,他是幸福的,這幸福里有太多的苦,可他還是幸福的,因為這幸福里有太多太多的苦。
任何苦難都不會把幸福打到,幸福會因苦難的存在而更加光彩照人!做個堅強的人,做個有責任的人,于人,于己,于社會!
《海蒂》讀書心得感想 篇25
一直以來,我都認為自己是一個不會說話不懂講話的人,因為自己有自卑的心理,話到嘴邊卻總也不能說出口,心中明明有千萬言語,卻無法用自己的話語表達出來。因為這樣,我吃過不少苦頭,當他人給你口若懸河的說時,心中有自己的觀點,到了口頭就只剩下“嗯”,“對”,給朋友留下了敷衍,給客戶留下了不真誠,給領導留下了不認真這樣的印象,我也在積極求變,鼓起勇氣發表自己的言論,可是,詞不達意,反而起到了適得其反的作用。
當我讀起《蔡康永的說話之道》這本書作者的觀點讓我開始喜歡這本書:“沉默沒問題的,沉默很正常的,但聚會時,沉默好像會帶來壓力,逼得人開口說些什么。這時候,如果空氣中本來就彌漫著音樂,你就會發現沉默沒那么可怕。但是如果剛好沒音響可聽,也不要依賴電視來填補沉默的空白,電視啊,就好像一個自以為很了不起的、喋喋不休的、很愛大聲說話的人,靠這樣一個人來打發時間或者消除寂寞,倒是很不錯。但是家人晚餐或好友相聚時,有這么一個人在場是很受打擾的,電視對“閑聊談天”毫無幫助。如果怕沉默帶來的冷場,請不要給自己壓力,不要逼自己隨時要找話題。請優先把事情交給音樂來處理。或者,也可以學著享受沉默。看夜景的時候、兩人散步的時候、三五好友一起下廚煮菜的時候,“正在做的事”本身就很有趣,沉默反而比喋喋不休更豐富,更值得回味。”這段話,讓我理解了沉默,讓我知道了,在不會說的時候,沉默或許是最好的解決辦法,可是,我們的工作是不允許這樣做的,我們做的是服務行業,做的是人與人的工作,沉默,或許會再生活中找到一絲安逸,但是在工作中,卻是讓我寸步難行,沉默顯然不是我應該選擇的。
在這本書中,提到了把無謂的勝利讓給對方,懂得認輸的人很懂說話,所謂的無謂的勝利,讓我感觸很深,在人與人的交流中,總是存在著爭強好勝的行為,但是,你贏了又怎么樣呢,在交流中,為了獲勝,字字誅心,或許你會得到一時痛快,但是你又會失去多少朋友呢?所以,在交流中,懂得認輸或許會讓彼此之間的關系更加融洽。
換個角度思考可以增加彼此的感情,如果說話的時候換一個角度,換一換位置,想像一下如果處在這件事上的是我,我會期望得到什么樣的回答,會希望對方用什么樣的語氣面對我。多想這一步,結果可能會很不一樣。在職場也是這樣,同事之間彼此交流,會說話換位思考可以理解為換個角度思考。比如和同事交流,多想想如果我是同事,面對我這樣的語氣和語句,同事是否能理解,是這樣說聽著更舒服還是那樣說聽起來更舒服?是這樣說事情容易被解決還是那樣說事情容易被解決?這樣看起來好像很復雜,但其實只是多了一點思考的時間,而這點思考的時間足以事半功倍。以小見大,以一變百,不光是和同事的交流可以換位思考,在和客戶時同理,站在客戶的角度上,想想客戶需要的是什么,客戶生氣時,想想客戶為什么會生氣?只有在認真想過這些之后,再去與客戶溝通,勢必會起到事半功倍的效果。
讀這本書,讓我知道了說話是一種本能,人和人的交流才可以促進發展,學說話是一種修行,在說話中鍛煉自己的耐心,智慧和勇氣,而會說話更是一門藝術。我知道自己要達到藝術的標準還有很長的路要走,但是路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
《海蒂》讀書心得感想 篇26
早在30年前,周樸園和女仆侍萍相愛,生出了兩個兒子,后來為了與繁漪結親在大年三十晚上趕走了侍萍,留下了大兒子周萍,帶走了魯大海。當晚,侍萍跳河自殺了,可是被人救上來活了下去,從此她與魯貴結婚,自己也該姓魯,生出了女兒四鳳,后來魯貴在周樸園家里打工,四鳳也當侍女了。周樸園與后妻繁漪生下了周沖。但是周萍居然與繁漪產生了亂倫關系,還好周萍提早覺醒,喜歡上了四鳳。而周沖也暗戀著四鳳很長時間了。繁漪請侍萍來辭退四鳳,侍萍一下就認出了周樸園。周萍想和四鳳遠走高飛,繁漪不服氣,決定當著周樸園及眾人的面揭發他們。這時四鳳出門自殺了,周沖也不顧一切沖出去與四鳳一起被電死。周萍在房間里用搶自殺,侍萍又昏倒在地上……
《雷雨》反映了當時的一個社會狀況,這一家則是封建社會的代表,從而我們可以看出曹禺對封建社會的無比厭惡以及新的社會制度必定替代舊制度的信心,這篇劇本看起來只不過寫的是封建社會腐敗以及人民如何的被社會所殘害的過程的一個縮影。這寫的是一個家庭,一個典型的封建社會家庭,這里面的每一個人物都可謂個性鮮明——
周沖是雷雨這個劇本中最天真最無辜也是最可憐的一個人物,自己有著對真正愛情的美好向往,在他的心中一切都是美好的,才會釀就了最后悲慘的結局,也許整個事情的罪魁禍首還是封建社會,他們都是封建社會的產物,他們生于封建社會,也都因為封建社會而死亡。
繁漪要屬是因為愛情而最悲慘的人了,曹禺先生在序中這樣評價蘩漪:“蘩漪是個最動人憐憫的女人,她不悔改,她如一匹執勤的馬,毫不猶豫地踏著艱難的走道,她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己,因這條路也引向了死亡。”正是在當時“雷雨”的環境下,造就了這一結果,將一位原本好好的女子變成一個精神崩潰的精神病。
比起他們,現在我們生活得那么幸福,我們應該想到僅僅在不到一百年前,人民的生活是多么地悲慘啊,社會是那么地腐敗與陰暗,我們應該珍惜現在的美好時光,發奮學習,爭取為這個社會與祖國發展作出貢獻,不讓雷雨的悲劇再次出現。
《海蒂》讀書心得感想 篇27
孤獨是個頑疾,當死亡成為我們路之終點的時候,孤獨也就隨之而來,這世間有多少吵 鬧,就會有多少孤獨。無疑,孤獨本身就是一道枯澀而不可理解的背影,但馬爾克斯的筆卻 是含笑的。他沒有徒勞地去化解苦難,而是裹了一層糖衣在外面,那幾欲和神話接壤的想象力,讓每個冰冷的字都長了一雙翅膀,也曾讓我讀這本書的時候,有一種飛的沖動。
《百年孤獨》一書中,奧雷里亞諾第二是個歡快的胖子,他精力旺盛,經營彩票生意,喜歡請很多朋友一起喝酒,一邊拉著手風琴,一邊馬不停蹄地醉。然而,他卻依然反復地說 著,人生短暫。熱鬧終歸會沉寂,孤獨如影相隨,每個人都深受折磨,但臨床表現卻不同。
奧雷里亞諾上校的晚年,終日把自己關在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚, 每打造出一尾,便將其投入冶煉的火焰中燒毀,如此反復,在那羞澀而涼薄的時光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里,日復一日地編織壽衣,白天織,夜里拆。麗貝卡從童年開始就在 兜里裝滿泥土,偷偷咀嚼,像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香,而父母的頭骨卻總在每個 夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞,終日被綁在棕櫚樹上,風吹雨 淋,他瞪大雙眼,究竟在想什么? 從來沒人喜歡去享受孤獨, 為何我還渴望更多的人來喜歡此書?借用一下搖晃著存在主義旗幟的那些人理論,先將自己逼到絕望的天涯,再回過頭來建立希望的天國,唯有這樣,才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇,但應該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次,在這斑 斕且喧囂的世間,也該沉下來,挨著土地行走。
在時光里,所有活著的生命,都在踩著節奏行走,并非只有第五交響曲,才流淌命運的 旋律,即便踽踽獨行的人,也并非只有一進一出的呼吸與每分鐘50-80的心跳。生命尚存, 播撒不止,也許,下一秒就會春暖花開。
《海蒂》讀書心得感想 篇28
《神筆馬良》是一個很有趣的童話故事,馬良這個人物形象描寫得細膩生動,深受兒童讀者的喜歡。他勤奮好學,不怕困難,勇敢機智的個性值得廣大兒童學習和模仿,所以我覺得這篇童話很值得兒童閱讀和學習。
當今社會中,廣大的家長都對自己的孩子關愛有加,舍不得讓他們吃苦。所以很多兒童都像溫室里的花朵一樣,經受不起風吹雨打,遇到一點點的挫折就打退堂鼓。但是故事中的馬良就不一樣了,他給兒童一個嶄新的形象,他是那么堅強,不怕苦不怕累,而且為了自己的理想而努力學習的精神更是因該值得兒童學習的。他喜歡畫畫,但是因為家里窮而北老師唾罵,他沒有放棄自己想學畫畫的決心,他認為窮人家的孩子也可以學好自己想學的東西。而且也用行動證明了他也可以學得很好。從他的行動中,我們看到了一個非常熱愛畫畫的小男孩,在學習畫畫的過程中,他是那么努力,隨時隨地都在學習,因此才有他后來的成就。
但是相比之下,那些險惡的人們也給了孩子們教育,讓他們知道了這個世界上也是存在惡勢力的。但是馬良面對他們的時候卻是勇敢的,那種不屈服,敢于與惡勢力作斗爭的精神更值得兒童去學習。故事的結局是頗有戲劇性的,但是總的來說是一個美好的結局,馬良用他的才識和聰明智慧戰勝了惡勢力,取得了最終的勝利。
《海蒂》讀書心得感想 篇29
看完金鎖記后,心里真的好壓抑好難過,除了以前看穆斯林的葬禮和三毛的黑奴讓我心情很沉重以外,這是第3篇文章。
感染讀者的作品很多,為什么我唯獨對這篇文章感觸頗深呢?原因自己或許是清楚的吧。對于曹七巧這個性格復雜的人物,現實生活中是真真切切的存在吧。對于她自己的悲慘命運和她兒女悲慘命運的延續,是該抱著憎恨還是同情的心態呢。曹七巧的悲劇也是時代和社會造成的,她本身也是個十足的受害者。原本的她也單純可愛,沒心沒肺,大大咧咧的,可人生的晚年確實那么的不可理喻,讓人無法忍受,直至敬而遠之。
本以為悲劇可以完結,但誰都知道,因果是循環的。因為曹七巧悲劇的原因最終也就導致了長安長白的不幸。長白我就不去做什么評論嘍。至于長安,我真的好同情她。同情她的癥結所在呢?除了她這個人物本身值得同情以外,還摻雜著別的情愫吧……
如果換做是我,我或許同她的選擇一樣吧,或許她還比我堅強,即使在那樣黑暗的時代背景之下。她的無奈,她的淚水,她的妥協,她的任命……總覺得自己能夠感同身受,只因為自己痛徹心扉的經歷過?呵呵,或許是自己太過于小提大作,或許是因為自己的性格太過于懦弱。但情形和感情或許可以稱得上是雷同的吧。
為什么每個時代每個國度每個地點都會上演這么多讓人心寒而又無奈的故事!
《海蒂》讀書心得感想 篇30
教書不就是應該踏踏實實,一絲不茍嗎?有妙招能行嗎?妙招到底有多妙呢?
抱著懷疑的心理我翻開了書架上的這本書。翻看目錄,其中的一篇《老師,我知道您懶》吸引了我。豈有此理,現在什么學生,居然說老師懶。帶著氣憤的心情,我閱讀了這篇小故事。原來這是特級教師魏書生老師到中國臺灣訪問上的一節關于古詩詞的課。課上魏書生老師基本啥事沒干,就是簡單的問了學生幾個問題,一節課就上完了。這節課學生既上得輕松、快樂又都學會了。課后學生、家長、老師都給予了很高的評價,學生自己也說懶老師才能培養出勤學生。這樣的一則小故事讓我觸動。是啊,一位高明的老師思考的不就是如何授之以漁嗎?在教學中,老師要授予學生漁,就要當好導演,讓學生當演員。主要學生參加的演練多了,自然就會掌握漁的本領。
這樣的小妙招不僅讓老師省心,更重要的是它有利于學生的成長,老師何樂而不為呢?為了學習、了解到更多的新妙招,我毅然決然地掏出了錢包,走向收銀臺
回家后,我又第一時間拜讀起來。書中介紹了6個方面的內容。上課的藝術、身教勝于言教、因材施教、育人技巧、關注心靈、前車之鑒。書中收集有150個育人范例,大部分都是一些優秀教師在教學第一線育人的親身經歷;有的是在課堂教學只靈感和智慧的閃念成就的育人佳話;有的是在課間處理調皮學生鬧事,使用巧妙的方法取得了很好的效果;有的是用教師偉大的愛心,呵護學生的心靈,起到了事半功倍的功效。每一個小故事都生動,充滿智慧,真是讓我愛不釋手。其中有幾個章節更是讓我深受啟發。
孔子說:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從,不能正其身,如正人何?韓愈以為如能以身立教教育將顯其以其身亡而教存的巨大影響力。楊雄在《學生》中指出:師者,人之模范也。近代教育家陶行知先生在《我們的信條》中明確規定:我們深信教師應當以身作則。他要求教師與學生共教、共學、共做、共生活。國外著名教育家第斯多惠認為:教師本人是學校里最重要的是師表,是直觀的最有效益的模范,是學生最活生生的榜樣。教師和身份獲得對他的尊重、影響的力量。重視身教從古至今,都顯示著理性和頑強的生命力。身教勝于言教,要求學生做到的,教師首先應該做到;要求學生不能做的,教師首先不能做。教師的任務是教書育人,既教學生知識技能,又教學生做人。用教師的模范行為來影響學生,用高尚的情操,堅定的意志和堅定的信念陶冶學生,使之成為學生的良師益友,通過言教和身教的有機結合,來完成教師的任務。以身作則就是最好的教育方法,特別在傳承我們偉大民族的精神文明方面,教師應該做學生的榜樣。教師應該樹立自己的人生目標,否則,當我們教育學生時,就會覺得心中沒有底氣。多數教師之所以在學生面前說話沒威力,根本原因就是自己做的不到位。孩子的心靈是純潔的,無暇的。教師在育人中,不但要傳授知識,而且要關注學生的心靈成長,培養他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。
在育人講究技術與技巧上我也認識到教育無小事,處處在育人。真誠,是教師工作藝術的根本,即心存真誠,用一顆真誠的心關愛每一位學生。教育工作作為一項事業,需要用愛心去經營。以誠感人,以愛動人;用心育人。品德高尚、學識豐厚的教師在教育學生時,總能迸出智慧的火花。因此,每一位教師都應該厚德博學,研究探討最好的育人方法,在教與學中力爭達到事半功倍的效果。 最好的教育是自我教育。一個人無論干什么,只要有了內驅力,他就容易成功。內驅力就是自驅力,必須有一個強有力的自我,因而,幫助學生認識自我,是教師育人的主要工作。教師應該不斷的研究學生的心理,加深自己的心理學知識,真正成為教育工作的能手。隨著社會的發展,學生的心理也在不斷的變化,只要深刻的了解學生的心靈,才能采取有效的措施教育學生。
孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中,不但要傳授知識,而且要關注學生的心靈成長,培養他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。教師要用愛心打開學生的心靈,就有呵護學生的每一份自尊,懂得怎樣去關愛學生敏感而脆弱的心靈。尊重學生,無疑是引導學生進行自我教育的良策。適當的寬容是給學生一次機會,能教育好一個學生。不適當的寬容是放縱,不但不能教育學生,反而會害了學生。
蘇霍姆林斯基說:世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長,為他們的表現和發展提供充分的條件和正確的引導。因此,我們要用心靈去碰撞,用真情去喚醒,只要我們用平和的心態看待學生,針對不同的學生探究不同的教育方法,就可能取得出人意料的`效果,而這種平和的心態就是對學生的愛,一種既平常又不平常的愛。只要我們用這種愛來對待每一個學生,他們必定會一步步、腳踏實地地向上攀登,成為一位對社會有用的人才!
《海蒂》讀書心得感想 篇31
近日去新華書店,在書之海洋中,惋嘆自己太渺小,忽逢一薄書者,名曰《茶館》,置于書山中,其渺小程度同吾也,吾大喜,捧書而視,受益無窮于其中,故有感如下:
書名為《茶館》,我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形,在我印象中,茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書,才發現它并不是僅僅講的是在茶館里的事,而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會,老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會,以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全_,同《駱駝祥子》一樣,老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。
書的主人公是王利發,他是他裕泰茶館的老板,他也是整本書的線索。在第一階段中,的為太監娶老婆,暗探遍布社會,麻木的旗兵無所事事,尋釁打群架,另一方面是破產的農民賣兒鬻女,愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕,新興的資本家企圖“實業救國”,王利發左右周旋,企圖使生意興隆。而在第二階段的發展中,惡勢力越來越肆無忌憚,為所欲為,暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業,繼續敲詐勒索,的劉麻子的后代青出于藍,依托_要員準備開女招待“拖拉撕”,龐太監的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸,甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢,而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。
我第一遍讀它的時候,還不能理解它,此書短小,且為劇本式的,還被拍成了真正的話劇,我雖未深入去讀,但也能淺薄的感受到當時社會下厚重的歷史畫面。
《海蒂》讀書心得感想 篇32
貧家女兒,外出謀生,失足泥淖,遺恨千古,在中外各國文學作品當中,此類題材屢見不鮮。《德伯家的苔絲》一書,總體看來似乎也沒有脫此窠臼,但是作為英國和世界文學的瑰寶,它不論在資料還是藝術上都獨具特色,至今仍有強大的魅力吸引讀者。
托馬斯·哈代,“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”。與其說憂郁,不如說他的反叛。維多利亞王朝,是英國資本主義發展的鼎盛時期,在這個使很多英國人引以為豪的歷又一個“黃金時代”,卻有許多有悖人情常理的陳規陋習,諸如崇尚繁文縟節,提倡虛偽道德。一個小說家,應對上流社會道貌岸然的袞袞諸公,將一個失身女人作為小說的主角,并公然斷言她是一個“純潔的女人”,這是何等的大逆不道!直到幾十年后,苔絲的光芒才愈加放彩,苔絲是哈代塑造的的典型,也是英國文學寶庫中最美的女性形象之一。
整本書前期很平淡,慢慢看進去,便走不出來了,全書以苔絲到貴族本家認親為線,敘述這個單純美麗女孩的杯具一生。我的感悟,也從那里開始吧。
在英格蘭西南部偏僻落后的農牧業地區,是遠離繁華城市,仍保有古風古貌的存在。17歲的美麗少女苔絲是那里土生土長的農家姑娘,父親是貧苦的鄉下小販,生性怠惰,愚昧無知;母親過去是擠奶女工,頭腦簡單,他們都是社會最底層的小人物。杰克·德北聽信牧師關于家族榮耀的消息,妄圖讓苔絲去認回本家—德伯家族,借此擺脫貧困的生活。苔絲并不愿意這樣做,但由于老馬王子的意外死亡,心懷愧疚不得不硬著頭皮去認本家。家庭的重擔和自身的職責感在一開始就給她的生活攏上了一層陰影。應對德伯·亞雷,她是那樣的無知懵懂,但又不得不依靠著他,致使最后輕信亞雷失身于他。苔絲在受到社會道德輿論的譴責和輕視的同時,可悲的是她同樣以這一道德標準來靜觀自己,這使得她的杯具顯得更加濃重和深沉。苔絲明白自己是清白的是無辜的,但是同時她也認為自己是有罪的,她也在按照傳統的貞操觀念來衡量自己是否清白,她比別人更加無法忘記自己的恥辱。
那個純潔無辜的小天使又回到了上帝的懷抱后,苔絲決定開啟一段全新的生活,她到另一個農場里做擠奶女工,那是一個新的起點。“五月里一個茴香發香味、眾鳥孵小雛的早晨,離苔絲·德北從純瑞脊回來以后,約莫有兩年或三年之間的功夫—這是苔絲潛修靜養的時期—她第二次離開了家。”
在農場里,她與克萊·安璣產生了感情。克萊愛苔絲,認為她是“大自然的新生女兒”,她是純潔的、無瑕的,是上帝完美的創造。但這種絕對的理想化的愛戀也更加劇了克萊在明白苔絲的過往后所表現的憎惡和失望。苔絲向克萊坦白后,克萊心中的完美瞬間崩塌了,他沒有給予愛人以理解和安慰,反而不能理解現實,他不止一次的對苔絲說“我原先愛的那個女人不是你!是另一個模樣兒和你一樣的女人”。這樣殘忍,這樣現實!如果說,德伯·亞雷給予苔絲的是身體上的毀壞,那么克萊·安璣給苔絲帶來的就是精神上的毀滅。善良單純完美的苔絲,對于這一切渾然不覺,她是那樣熱烈的愛著這個小伙子。她已經受到了愛的傷害,對愛是十分渴望的,作為一個少女,她期盼著被愛人愛,被愛人呵護,所以在遇到克萊后,她迸發出的愛意是那么的強烈,在這種熾熱的愛戀下,苔絲失去了自我;另一方面,她心里仍舊把自己定位于“應受到社會譴責和唾棄的不凈女子”,她始終不敢把自己與克萊放在同一高度。在體會著克萊的愛的同時,苔絲是糾結的,不安的,她始終無法放下身心的枷鎖。
隨后的日子里,克萊遠走巴西,苔絲再遇亞雷。家庭面臨困境,亞雷卑鄙脅迫,無奈之下苔絲選取妥協,再一次走進亞雷的圈套。克萊經歷磨難后對苔絲瘋狂思念,內心的悔恨使他找回苔絲。這是的苔絲已經回不去了,她的精神生命被克萊第二次毀滅。丈夫回來,兩人重逢,苔絲再一次看到自己受騙,一怒之下殺死亞雷,對自己長期以來所受的屈辱和不公、以及命運對自己的不公正,進行了大膽的強烈的。無奈的是,她選取了一種最最極端的方式。
苔絲和克萊在荒原里度過了最后的幾天幸福生活,之后等待她的,是走上不可避免的絞刑架。她無法放下對于克萊的愛,臨終將妹妹托付給克萊,以此來表達對他的愛。
這個純潔善良的女孩的一生,到那里,已經走到了尾聲,她的美麗,到那里,也面臨幻滅。
苔絲與她的名字一樣美麗,但是她的美,卻釀就了她一生的痛苦。
這個美麗的女孩,正直、淳樸、純潔,她是大自然的女兒,不受污染。
這本很長很長的書,因為這出杯具,成為了許多人心中的疼痛。當然,我也不例外。在剛剛回顧這個女孩的人生的時候,我好像又回到了閱讀這本書的時光,為這個堅強的美麗的女孩惋惜、流淚。這個杯具,其實也只是一念之間,有時候,一個轉角,生活就會出現不同。而關于德伯家的“認親”,就是這個女孩一生的轉折。哈代把完美的形象展現給讀者,筆鋒流轉,完美被硬生生的打碎,讓人一時無法理解。當那份完美不再完整時,卻反而令人平靜,逼得你不得不承認,這才是事實。
我認為苔絲的一生是充滿戲劇色彩的,全文都在寫苔絲走向末路的經歷,但其中不難發現有一些看似偶然實則必然的情節,好像冥冥之中早有安排。如在開篇苔絲與克萊相遇卻互不相識到之后二人再次相遇并相愛最終結為夫妻,如苔絲在被侵犯前的舞會上與德伯家的女傭爭吵的那個小插曲等等,都充滿戲劇性。苔絲的純潔完美,是她令人欣羨的,卻也是最終造成她杯具的一個弱點。
苔絲是被哈代理想化了的女性,在他的世界里,苔絲是美的象征和愛的化身,有著大自然最純真的本性。一如她生活的那個充滿自然氣息的布蕾谷,有著那么多優秀的地方:美麗,純潔,正直,淳樸,勤勞…苔絲一生追求幸福,敢愛敢恨。哈代堅持著“道德的純潔在于心靈的純潔,不在于一時的過錯”,所以在他看來,苔絲依舊是純潔的化身。她是美麗的鄉村姑娘,雖然有著貴族血統卻依然純樸,美,不是一種外表,而是內心高雅純潔的表現。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,但是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。
我有時會想,如果沒有開頭那個牧師的幾句話,也許可憐的苔絲會是另一番簡單卻快樂的生活,然而,十六歲的鄉村女孩苔絲的杯具就從那里開始了。哈代為苔絲設計的人生舞臺時間很短,從她在家鄉村野舞會上出場,到她在標志死刑的黑旗下喪生,只有短短五六年,但她的短暫一生所經歷的種.種,確實那樣的驚心動魄,蕩氣回腸。第一次離家時,是晶瑩無瑕的少女,毫無父母那種認宗歸親的虛榮僥幸心理,只期望能憑勞動補貼家用彌補死去王子的損失。更加難得的是,受辱失身后的她不僅僅持續了固有的美德,而且更加勇敢堅強,富于反抗。
與苔絲悲慘命運和當時社會的道德標準相對的,也是促成本書最為精彩的部分,就是作者哈代的“前衛”思想。失身后的苔絲,在世俗眼中,如同失去了在世為人的資格。但在哈代筆下,“她的外表,漂亮標致,惹人注目;她的靈魂,是一個有了近一兩年來那樣紛亂的經驗而完全沒有腐化墮落的夫人那樣的。如果不是由于世俗的成見,那番教育還得算是一種高等教育呢。”把書中諸如此類的言論放回百年以前的維多利亞王朝時代去體會,我對哈代愈加敬服。正是因為在塑造苔絲的形象過程中,不時的融入這類先進的見解,才賦予了苔絲豐富的精神內涵以及對當時社會的深刻批判。
心碎的苔絲,帶著夢想和遺憾走向絕路的人生,在最后的,又是最漫長的,幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時,她把對人生、感情的遺憾帶去了—另一個—美妙的世界。這個美麗的女孩,帶著她的完美,走向死亡,走向最終的幻滅。