讀書筆記600字優質(精選29篇)
讀書筆記600字優質 篇1
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。水滸傳讀后感600字
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
讀書筆記600字優質 篇2
《荷塘月色》是一篇很優雅的散文。寫的是朱自清先生夜晚出來散步,走到了荷塘邊,欣賞荷花、葉子和月色。之后,又想到了寫荷詩。“這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞……”讀著讀著我也似乎也走進了這清華大學的幽僻角落,同作者一起欣賞這令人陶醉的荷塘月色。從中我感悟到了作者內心的彷徨與迷惘,而我的心情也隨著波動起來。
朱自清先訴說了自己的不寧心境,描寫了一個寧靜,與現實不同的環境——荷塘月色,通過對傳統的“出污泥而不染”的荷花和清冷的明月的描繪,象征性地抒發了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶,夜深人靜時獨享月色下的荷塘美景。一個人,靜靜地看。他覺得自己是個完全自由的人,這一切都是自己的,白天里要做的事,現在都可以不理,并深情地發出了內心的聲音:“這是獨處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了。”走著走著,我仿佛看見了荷塘,“那田田的葉子,零星地點綴些白花……”
風中的花香,肯定令人心曠神怡,夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上,浮在荷塘之上,簡直就是月光與荷花美麗的畫,作者把月光下的荷塘描寫的淋漓盡致、栩栩如生,而我便在作者筆下盡情的賞花觀月,深深陶醉……這篇文章寫得很美,尤其是對荷花、葉子以及月色的描寫,以人心曠神怡,久久不能忘掉。每次,我讀完以后,覺得好像學到了什么人也不知道的知識。每讀一遍,都是那么愛不釋手,仿佛手里捧著金子似的。文章看完了,而我卻未合上書,這篇文章使我意猶未盡,內心久久不能平靜,荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁,可見它的美麗,使我感到了作者對美好生活的憧憬。而我生活在這么一個美好的生活環境中,更應該要去努力學習、好好的珍惜現在的生活。
讀書筆記600字優質 篇3
《子夜》是一部長篇小說,全書主要圍繞民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的尖銳矛盾和斗爭。全方位、多角度地描繪了30年代初中國社會的廣闊畫面,同時也間接地反映了當時革命深入發展、星火燎原的中國社會的全貌。
給我的印象最深刻的是吳蓀甫,感覺他像個戰士,始終在那拼盡全力地戰斗,好像永遠不知疲倦一樣。為了自己的企業也為了民族工業,他不得不與美帝國主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子,他不得不費很大力氣平息罷工;為了擴大規模,他用盡心機收買、吞并其它小廠。所以,更可說他是一位商業界的巨腕,但可是生不逢時,因為帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業的咽喉,最后他的個個雄圖大略,種.種力挽狂瀾的行動、條條看似無懈可擊的計策,只能以失敗告終,這不僅是他的悲哀,更是那個時代、那個社會的悲哀!但同時他也是一個血腥、殘酷的剝削者,從他那克扣工人工資的堅決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二,可話又說回來,那能怪他嗎?不能,資本家不都那樣嗎,榨取工人剩余價值就是他們的本性。總之,我心目中的他是位悲情英雄!本書中還有一個地方寫的特別好,那就是交易場所內情景的描寫,那不能不說是人身鼎沸、熱火朝天啊,側面反映了當時時局的動蕩,但同時也體現了很多國民嗜賭、想不勞而獲的投機取巧心理。
賭博是中國歷朝歷代都存在的問題,人們都說“小賭怡情,大賭傷身”,但沒有小賭哪來的大賭啊,所以,要從戒小的開始,那樣社會風氣會有所些許改觀,外國人問關于麻將的問題的次數也會減少!總之,《子夜》透過人物的性格和命運的發展,鮮明有力地顯示了整個時代復雜的發展趨勢:外國資本主義對中國以及中國企業的封鎖、侵略!讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學底蘊,也了解了主人公們在當時社會背景下的身不由己。個人欲望,夢想都得順應社會的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!
讀書筆記600字優質 篇4
在寒假里,我閱讀了好幾本書,最讓我感動的是由小說大王沈石溪寫的《牧羊豹》。在凄婉跌宕的故事中,我讀到了小黑豹對主人公的忠誠,也讀到了人與黑豹之間真摯深厚的友情。
故事的主要內容:一天,沈石溪去“跨國集貿市場”以物換物的時候,用一雙嶄新的膠鞋換來了一只小黑貓。他把它帶回家讓老牧羊犬梵娌照顧,但是梵娌根本就不接受,表現了一副如臨大敵的樣子。梵娌非同尋常的表現才讓作者明白,這不是一只普通的小黑貓,而是一只罕見的小黑豹。沈石溪想盡各種辦法,使梵娌最終接受了小黑豹。
小黑豹一天天長大,作者給它取了一個名字叫“三點金”。三點金三個月大了,每天跟著作者和老牧羊犬梵娌去放羊。一場暴雨奪走了老牧羊犬梵娌的性命。后來,沈石溪買了一只雪彪來代替梵娌,但是三點金怎么也不肯,與雪彪大戰了一場,把雪彪給趕走了。小黑豹代替了梵娌,幫主人放羊,成了一只地地道道的牧羊豹。牧羊犬會的它都會,還比牧羊犬要更勇敢、更出色。慢慢地,作者把整個羊群都托付給了這只牧羊豹,對它十分地信任。有一天,作者突然發現羊少了一只,過了五天,羊又少了一只,這樣反反復復,每五天少一只,挺有規律的,一共少了四只。作者就下定決心要查個水落石出。有一天,他偷偷地跟著牧羊豹來到了山上,終于看見三點金由一只牧羊豹變成一個盜羊賊。原來三點金和一只雌花豹相愛了,并生下了兩只小豹。它不得不盜羊來養活它的一家。作者決定解雇它牧羊豹的職務,把它放還山林。后來,三點金給作者送來了四只赤斑羚,還清了它欠下的債。
這是一只聰明的黑豹,它會打開羊圈的門,會尋找走散的羊羔,會指揮羊群上下山,會對四周可疑的情況報警。它還是一只勇猛的黑豹,面對黑蟒蛇、紅群等猛獸,它無所畏懼,勇往直前,奮不顧身。
這是一只活得很有自尊的黑豹,它懂得感恩,懂得還清欠下的債。
讀書筆記600字優質 篇5
大家認識張嘎吧!這就是專門為他寫的一本書,這本書分為兩大類:1、小兵張嘎2、冷暖災星
小兵張嘎這個故事主要講了張嘎在偵察員老鐘叔和區隊長錢云清的帶領下成為了一名優秀的八路軍戰士。
我佩服張嘎的堅強不屈,為死去的奶奶報了仇。小小年紀就上戰場打仗,掛了彩也不怕痛,不著急,也是個活潑可愛的孩子。張嘎年紀雖然小,可是鬼點子特別多,找一藍子雞蛋假裝送給太君,其實想在楊家大院弄響地雷,被發現時朝“白勃”的方向跑去,告訴游擊隊,他還拉響了地雷,把“白勃”嚇一跳,這是為了老鐘叔不被捕。張嘎從小沒有父母,只有奶奶依靠,就在他十三歲那一年,他唯一的親人——奶奶死了,對他打擊很大。經過幾次的鍛煉,他小小年紀已成為一名優秀的八路軍戰士。
冷暖災星這個故事講了巴大坎、苗秀、軸子三個小伙伴都是八路軍戰士,他們一邊躲避鬼子的追殺一邊逃亡,遇到許多好心人,那些好心人為他們做飯,騰房。可是,大多數人卻被鬼子殺死了,他們認為自己是災星,走到哪哪遭殃。
我很佩服巴大坎在四處危機重重下的那種樂觀和活潑,苗秀有那樣副金嗓子,而且十分勇敢,軸子堅貞不屈,十分懂事,可惜最后光榮犧牲。
張巴大坎真可憐,六歲時,在長征路上和媽媽一起被撂在了貴州,幸虧跟地下黨聯系上了,轉移到了四川,加入了紅四方面軍。有一次他媽媽被張國濤挾著,在雪地草地上拉了兩大來回,幾乎把腳板磨去三寸。到達陜甘邊界,又趕上了第二次“分散隱蔽”。他爸媽過黃河征西去了,后來,他聽到一個十分打擊的消息,媽媽和爸爸雙雙戰死。
一個十三歲不到的孩子,沒有親人,父母又雙雙戰死,他是多么的可憐,而且戰火紛紛,隨時有生命危險。
比起他們,我們現在的生活就像在天堂,可我們身在福中不知福,認為自己不幸福,可比起他們,我們是多么幸福啊!不用提心吊膽躲著日本鬼子,每天處在安安全全的世界,不會有生命危險。
我們要學習他們這種不怕死,不怕苦的精神,要把他們的優良傳統一代代傳下去,沒有他們也就沒有我們今天的幸福。我們應該試著體諒別人,退一步海闊天空。
讀書筆記600字優質 篇6
如果命運是一條孤獨的河流,誰會是你靈魂的擺渡人?
無意間在推薦書籍中看到這本書,被其中的擺渡人三個字所吸引,更準確的說是好奇,擺渡人?是什么?貌似在我現有的生命字典中沒有這個詞匯,說實話我不太理解是什么,就這樣因為好奇想讀這本書深入了解其概念及含義。
故事以一個15歲的單親女孩為主人公展開,故事開端她的世界陷入一片狼藉,遭遇同學的欺凌,嘲笑,老師的不公對待,本來家庭就不健全的她,就連唯一最親近的媽媽也是整天忙于上班,根本沒人理睬于她,她感覺糟透了,終于忍無可忍,打破了生活中的沉寂,等來了計劃中的周末,一張直達東京的車票,去尋找她從未謀面的父親,然而,等她醒來,火車到站時,身邊的人不是父親的形象,是一個比他稍年長的男孩,這里也不是東京,而是一片荒原,就此,開始了一段荒原之旅,也是一段驚險刺激中帶著戀愛之味的甜蜜之旅!
崔斯坦,給我的第一感覺是這個名字很好聽,果然,人如其名,他帥氣,勇敢,他完全符合迪倫,一個15歲女孩對戀愛中男女的所有標準。他們一起經歷了荒原上被惡鬼追趕的種.種困難,崔斯坦拼了命的保護迪倫,不被成為惡魔的飽餐之物,終于成功地將迪倫護送到了荒原的另一邊,所謂崔斯坦口中的安全地。這一段荒原逃脫之旅,卻驚奇地變成了一段戀愛之旅,只是這段旅途需要荒原這個特殊的催化劑,使得兩個人的感情升溫,他們彼此相愛,在迪倫到達崔斯坦所謂的安全地后,她不甘心就此接受這一切,她想念崔斯坦,她怕瓊(媽媽)擔心,她需要回去,必須回去,這是她現在最需要做的。果然皇天不負有心人,她找到了回去的辦法,而且還是跟她心愛的崔斯坦一起,回到了真實世界中,她向瓊編造解釋了崔斯坦的出現以及發生的事情,盡管瓊很不喜歡崔斯坦,但是迪倫和崔斯坦成了不能分離的彼此,一旦超過十米,迪倫遭遇的車禍便再次上演,瓊沒有辦法,便送崔斯坦和迪倫一起上學,到了這里,第一部結束,留給人無限的遐想……
其實是一段愛情故事,卻不按以往的套路,以擺渡人和靈魂的視角講述和呈現了生死和愛情,確實很新穎,很贊!
然而看完第二部,不是很滿意,最終還是沒能抵過以往愛情劇的完美大結局,迪倫和崔斯坦收獲了愛情,過上了真真切切的人類真實生活。可能作者還是秉承了有情人終成眷屬的美好祝愿,我想也是可以理解的。
這只是故事情節,雖說是小說,我卻在想真的會有擺渡人嗎?如果有,我的擺渡人又是誰,我也想遇到崔斯坦!
崔斯坦,一個很好聽的名字,名如其人。
讀書筆記600字優質 篇7
《匆匆》一文,是著名散文作家朱自清作家寫的,作者以豐富的想象力形象地捕捉時光流逝的蹤跡,時間一去不復返的事!
世上最快而又最慢,最久而又最短,最易被忽視卻又使人后悔的就是時間了.
時間一去不復返啊!世間多少人都是少壯不努離,老大徒傷悲.浪費時間,老了后悔就來不及了.
上個寒假假期,因為過年的緣故,我特別興奮,心里成天想著玩,把功課通通拋之腦后,好像壓根就沒這會事兒。爸爸媽媽讓我趕緊寫作業,可我總想,時間還多呢!今天不寫了,等到明天再說吧。就這樣日復一日,直到開學的頭一天晚上我收拾書包時才想起來。于是開了一個通宵的夜車,終于把作業搞定了……現在想起來,真不敢相信這竟是我做的事!唉,我真是太不珍惜時間了!
但是通過學習這篇課文,我終于知道了光陰似劍,日月如梭,時光一去不復返。每天,看著太陽一寸一寸的落下去,我心里很不是個滋味。我伸出手去拼命挽回,可是時光就是這樣殘酷,再也不會回來。在我生命的20--年中,我留下了什么痕跡嗎?沒有,根本沒有!我好想補救我浪費的時間。雖然我知道明天太陽還會升起來,但是無論如何也回不到過去了。現在,我終于真正體會到了作者當時那種悲怨而后悔的心情。同時,我也領悟到了時間的真諦——時間總不會虧待那些珍惜他的人,如果你糟蹋它,他將會把你的生命化成廢墟。
年少的我們,難道不應該珍惜時間嗎?
狗能看門,雞能報曉,蠶能吐絲,蜜蜂釀蜜,我們如果不用心學習珍惜時間,還能做什么,有什么資格稱為人呢?
讀書筆記600字優質 篇8
《郭沫若散文》給了我很多的感觸,讓我們對詩,對詩人有了更加深刻的認識和理解。詩不是做出來的,只是寫出來的。我想詩人的心境譬如一彎清澄的海水,沒有風的時候,便靜止著如象一張明鏡,宇宙萬匯的印象都活動著在里面。這風便是所謂直覺,靈感,這起了的波浪便是高漲的情調。這活動著的印象便是想象。這些東西,我想是詩的本體,只要把他寫了。出來的時候,他就體相兼備。大波大浪便成為“雄渾”的詩,便成為屈子的《離騷》,蔡文姬的《胡笳十八拍》,李杜的歌行,但丁的《神曲》,彌爾頓的《樂園》,歌德的《浮士德》。小波小浪的漣漪便成為“沖淡”的詩,便成為周代的國風,王維的絕詩。日本古詩人西行上人與芭蕉翁的歌句,泰戈爾的《新月》。這種詩的波瀾,有他自然的周期,振幅,不容你寫詩的人一毫的造作,一剎那的猶豫,硬如歌德所說的連擺正紙位的時間也都不許你有。說到此處,我想詩這樣東西倒可以用個方式來表示他了:
詩=(直覺+情調+想象)+(適當的文字)
照這樣看來,詩的內涵便生出人的問題與藝底問題來。Ihalt便是人的問題,Frm便是藝的問題。歸根結底我還是佩服你教我兩句話。你教我:“一方面多與自然和哲理接近,以養成完滿高尚的”詩人人格:“一方面多研究古昔天才詩中的自然音節,自然形式,以完滿”詩的構造。“我們心中不可無詩意詩境,卻不必定要做詩。”
我想說,郭真天才也!
讀書筆記600字優質 篇9
《儒林外史》是一本長篇諷刺小說,主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當官,心中只認為“書中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。
《儒林外史》中,我最喜歡的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要寫了元朝末年,有一個人叫王冕,在諸暨縣鄉村居住;七歲時死了父親,他母親做些針線活,供給他到村學堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛,每月給他幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書,在這樣的環境下,他12歲,就對天文、地理、經詩、了如指掌,無所不通。
一天雨后,王冕來到湖邊,湖里有十來枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對畫畫感興趣了,初時畫得不好,畫到三個月之后,那荷花精神、顏色無一不像,就像是湖里長的。路人見畫得好,也有拿錢來買的。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。
長大后,朝廷讓王冕當官,王冕執意不去,躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有……”。為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發考到白發:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進,考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進……而王冕他不求名利,不為金錢,不為財富,這是一般人無法控制的。
今天,我讀了——《儒林外史》這本書,使我深有感處。是的,書是人類進步的階梯,在我們的生活中是離不開書的!
讀書筆記600字優質 篇10
《獵人筆記》這本書讓我印象深刻,它的作者是俄國杰出作家——伊·謝·屠格涅夫,《獵人筆記》也是他的成名作。
《獵人筆記》這本書主要寫的是“我”——一個貴族后代,在各個地方打獵時所碰到的不同的事情,第一個故事是我最喜歡的,他講述了“我”與好朋友波盧特金,一個小地主所發生的有趣的事情。波盧特金經常城里富裕人家的閨女求婚,但是全部遭到拒絕,還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃,非常可笑。“我”在波盧特金的介紹下,還認識了霍里和卡利內奇這兩個性格完全不同的朋友,霍里子孫滿堂,有著好幾個兒媳和兒子,天天快快樂樂,出手大方,穿著牛皮鞋,而卡利內奇呢,卻是一個只會每天陪著主人波盧特金打獵,穿著草鞋的人,而且因為懼內,連一個兒女都沒有,但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。
這本書前幾個故事雖然講的是美好的回憶,每當我讀到:“明朗的天空上稍稍飄動著高高的稀疏的云朵,白中帶點黃,宛如晚來的春雪,有時又像卸下的白帆,平平的,長長的。”時候,我都會想放聲朗讀,抒發對作者寫景奇特的深深的喜愛。但是,讀到后面,只要我仔細的讀的時候,我發現了,這本書其實表達的是作者對農奴制強烈的不滿,對侮辱地主的絕對傾向,作者在各個地方都側面的表達出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等的性格,可惜后來導致被當時的沙皇政府中的教育大臣發覺,后來把作者在故里監管一年。屠格涅夫的勇敢表達出自己的不滿這一性格,讓我深深的欽佩與贊賞。
讀書筆記600字優質 篇11
這是一個史詩般的動人故事,它令人激憤、恐懼、溫暖、回歸人性,引人深思。
這本書既像是懸疑小說,也像言情小說,像充滿趣味劇情小說,又像引人深思的哲理小說,這本書到底講了一個什么樣的故事呢?
迪倫,一個十五歲的正值青春期的單親小女孩,比同齡人都更加成熟、獨立,卻也常常被學校的同學欺負。有一天,她聯系了他的生父并且買了車票踏上了去尋找父親的征途,不料火車突發交通事故。死后的她進入了荒原——一個通往寄放靈魂的地方,這其中有擺渡人為每一個死去的人度過荒原。迪倫和他的擺渡人崔斯坦在荒原中相愛了,兩個人在路途中戰勝了惡魔,最后到了寄放靈魂的大門,崔坦斯在十分不舍中還是把迪倫推向了靈魂的住所。迪倫深愛著崔坦斯,于是用自己強大的意念離開了那個地方重返荒原找到了崔坦斯。神奇的是他們找到了人類世界和荒原之間的漏洞,兩個人重新擁有了生命并且住進了迪倫的家里。從此他們一起在學校生活學習,過上了平靜安逸的生活。
迪倫從一開始不美滿的生活,經歷過恐怖的惡魔,遇見了崔坦斯,和自己心理艱難的斗爭,終于故事換來了美滿的結局。很顯然,這不是一本能讓你輕易放下的書。每一個情節都會讓你印象深刻,每一處描寫的每一幀畫面都十分真實完整。
我寫這一篇推薦書目時已經是我看完《擺渡人》一周以后了,但每當我回憶起一些情節時依然仿佛是親眼見證了一樣。迪倫的故事引起我的共鳴,每一個人物設定和我身邊的人也總有相似之處,每一次共鳴都給我的思想注入了某種力量。
讀書筆記600字優質 篇12
嘎子,在我眼里,他是一個擁有堅強,不屈,機靈的孩子,一個優秀的偵查兵,他用機靈頭腦,化險為夷,眼疾手快的奪下敵人的手槍,搶先一步將自己木槍的槍口對準了翻譯的太陽穴,將胖翻譯嚇得魂飛破損;他有堅強的雄心,親眼目睹了奶奶的慘死和最敬佩的人被日軍抓走的情境,他痛哭了一天,毅然決定去參軍,目的只有一個,為奶奶報仇,并救出老鐘叔,最終他成功了,后來在被敵人逮捕的時候,英勇不屈,在敵人拷問的時候不屈不撓,強顏歡笑,在部隊解決嘎子,嘎子冷靜抉擇,與部隊里外呼應,發了把火將炮樓成功燒毀,但是自己卻暈倒在火海里,“快板劉”沖了上去將嘎子救了出來,人民獲得了自由,也提奶奶報了仇。
這本書中有個故事,沒當我讀到就會讓我撲哧一笑,我看到胖翻譯那狼狽的模樣,不禁大笑,讓我無法自拔。
一次行動,嘎子跟著偵查部長羅金保,假扮成賣西瓜的農民,去敵人的陣地旁誘惑敵人,果然馬上就走出來了一個人,原來是龜田的胖翻譯走了出來,看到紅澄澄的西瓜,仿佛“口水直下三千尺。”狼吞虎咽的嚼著,覺得不甜就扔掉了西瓜,還對著羅隊長說:“你這是什么西瓜,怪難吃的。”這可讓羅金保不高興了,他這時講出的話卻讓胖翻譯不寒而栗:“別看現在鬧得歡,小心將來拉清單。”胖翻譯支支吾吾的說:“你是八路?”慌忙的抽出手槍,可是嘎子先下手為強,拿起西瓜往胖翻譯的頭上砸,還繳獲了一把手槍。
合上書,嘎子他那鐵一般的革命思想讓我熱血沸騰,奶奶用生命保護革命戰士的精神早就熟記于心,這些故事,讓我反復思量,想出了一句話:現在我們的幸福生活是革命先烈用錚錚鐵骨換來的,因此,我們更要發奮圖強,為祖國的未來添磚加瓦。
讀書筆記600字優質 篇13
那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫《麥田里的守望者》,
帶回家細細閱讀,只覺得愛不釋手。
整篇小說用第一人稱的口吻來敘述全書,以細膩的筆觸描寫了一個中產階級子弟的苦悶、彷徨的精神世界,真實地揭露了資本主義社會精神文明的實質。本書的主人公霍爾頓四門功課不及格而被學校開除的16歲少年。他因被開除而又不敢回家而開始了流浪生活。倒扣鴨舌帽,穿大號風衣,抽煙、醺酒。他厭惡這個世界,討厭這個金錢至上的社會,但他自己卻揮霍無度。
表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子,但實際上他卻有顆純凈善良的心。他愛自己的妹妹,就在見她的那晚,霍爾頓說出了這段話:“我只想當一個麥田里的守望者!”霍爾頓說,他想像著在一大片麥田里,幾千幾萬個小孩子在游戲,周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著,看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他,不讓他掉下懸崖。這是他的一個美好幻想,也是他美好心靈的見證,他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖,而是永遠快樂的奔跑,而那麥田似乎象征著物質世界,他希望生活在充滿物質主義精神世界的孩子不要迷失自我,走向懸崖。但是最后,霍爾頓還是不免對現實社會妥協,成不了真正的叛逆,這可以說是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在。
由此,我想我們是一群生活在新時代的孩子,雖然已經習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路,我們應該是一群有理想有抱負的人.假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來.理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現在最需要的,就是我們的理想.有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!
讀書筆記600字優質 篇14
一口氣讀完了三體,有了這樣的震撼,三體續集看不看都一樣了。
它不僅是一本科幻小說,更是一本哲學小說
結尾更是震撼人心,不是正常的反敗為勝,而是等待滅亡,面對高等文明的無力感
人類的未來,地球文明的未來,是不是也是這樣
他所解釋的真理絕對值得思考,這是一種濃的化不開的悲觀主義
他結合著中國的歷史和國情,從一個小小的立足點開始,包含了所有命題
不要簡單的看著爽爽,作者要透漏給讀者的信息必須得正視,不能玩笑對待
作為一本科幻小說,她的哲學理念,和大審視論是異曲同工的
那么是什么讓我們的思想走到一塊了呢,宏觀來說是時代,圍觀來說,人性中的非己權力無限性覆蓋的趨向對此可能有所解答
我們的思考是在極小的局限內的,作者所思考的問題也無法超越這個限制
我們共同所處的世界,從這里發出的思考以及從這里構造出的異世界,都是使用人腦這個纖維材料制成
但其他智慧生物的智慧方式不一定與地球人一樣,甚至對于智慧的意義也不一樣。這種機遇的無限擴展性與人類自身思考的無限局限性是相對的
人類根據環境先本能再刻意的構造智慧與文明,再根據自己的環境構造異世界,這些東西的最本源在于人類的思維方式,這種思維方式決定了人類對超于自己自己智慧能力的猜測和方式不同,包括對異世界的構造,外星人電影中外星人不正是總和人類有相似的地方么。宇宙中似乎存在這一種能夠建造同一(注意不是統一)現象,這永遠都來自人類的臆測。
在人類與外星智慧,世界與宇宙后,在宇宙中所有智慧生物對宇宙的自行思考所造出來的臆測后,是否還存在著一種更高級的思維,這種思維甚至超過了智慧,這種東西超越了宇宙這個物質組成
在宇宙中自認高級的物種背后,存在著超于這種平行物種 的存在,宇宙若是一維,那么二維三維是什么?
我們都能在物質和精神上做永遠的審視論,只是傳統政權把一個個源泉的終端設置的太低,在一定的位置上擱一片膜,人類的智慧流到這,就阻過去了。傳統政權再利用人性的弊端宏觀控制這個總體現象,人類太快的把一些東西定位終端,也就更堅定的加厚這層膜。當世界上所有人都在加厚這層膜,當一代又一代的人在加厚這層膜,那么這對人類的未來的危害不異于太陽撞地球。
讀書筆記600字優質 篇15
終于看完了《牛虻》。這次我是全身心地投入,從頭到尾一字不漏看完的。
我不能想出有任何其他的結局來取代這一看似注定的悲劇。深沉的,有如宿命一般。雖是肉體的毀滅,卻是靈魂的永生。我不能記起看過哪部小說有如此震驚、痛苦、惶惑而又釋然!結尾我讀了幾遍。初讀后是極其悲哀的,卻似乎是哀嘆命運對人的無情捉弄。真是讓人難以置信,卻是現實,是黑暗的現實。因而,它的悲劇是無法挽回的。雖讓人扼腕,卻也是最好的結局。讀后把全書聯系起來深思之后,我深深地被震撼,震撼于一個人的堅強。這更像是一曲偉大英雄的贊歌,一個身體被錘子擊得支離破碎,而精神上卻比別人堅強的人,難道不值得贊美嗎?
“無論我活著,還是我死去,我都是一只快樂的牛虻。”他,算是經歷了世上所有的災難,拖著殘損的軀體,卻始終快活。因為他看到了希望,看到了他活下去的目標。他不是一個懦弱的人,他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中,把他的愛與怨恨一并埋葬,直至末日降臨。他對主教深沉的永遠無法化解的愛與恨困擾了他一生,也成了他悲劇的根源。神父是他一生最敬重最信賴的人,他曾經奉為神明,直至最終忍不住向神父告別時,他還是滿懷希望。可是神父辜負了他的愛,“殺死”了他。在他心中,這一切也是情有可原的,是預料中的事,他如同飛蛾赴火般“成功”地結束了自己的生命。
在這一悲劇中,另一個人,卻不禁引起我的尊敬與伶憫,那便是蒙泰尼里教士。他生平也許只做過一件錯事,但他卻虔誠地用他的一生來懺悔。他是眾矢之的的“敵人”,卻因慈愛善良而不失為一個圣人。圣人千慮,必有一失。我想造成他一生悲苦的也許是年輕時犯下的那樁“罪”。這樁罪所付出的代價也太大了!他同牛虻兩個人一生的幸福和最后的毀滅,同類的故事在教會世界中并非少見。如《十日談》中所述,一個教士如不犯七宗罪中的任一條,反倒是不可思議的了。也許,正因為他是個如此善良的人,便注定他要負“債”一生。他與亞瑟母親都是善良而虔誠的人,這便也造成了亞瑟天性憫人,嫉惡如仇,堅持正義不動搖的性格。他最終的選擇是合情合理的。如果換上我,我也必定做出同樣的選擇,不得不把自己最心愛的人送上斷頭臺,最終導致自己的精神崩潰。當他領悟到現實真相后,他悔恨不已,在他瘋狂地砸下圣像之后,他選擇了死亡。這也是他最好的歸宿。于是,他也如牛虻一樣獲得了解脫。他最終跟隨心愛的兒子去了。余下的人們,我想他們都將繼承他的遺愿堅定不移地走下去。要革命少不了流血,能讓“圣子的鮮血”喚醒那些沉睡的民眾,這便是那些仁人志士肝腦涂地而在所惜的原由。
瓊瑪也是個極讓我尊敬的人。她的沉著冷靜,她的堅定不移和深明大義,都無愧于牛虻對她的執著的愛。然而,她也承受著多年的悔恨。她永生也忘不了那個從童年時代就一直印在腦海中的名字。逝者已矣,生者可追!我相信瓊瑪會更加執著地頑強地戰斗下去。前進吧!為了自由。
讀書筆記600字優質 篇16
我第一次讀《瓦爾登湖》時,對它并不是很感興趣,那些晦澀難懂的言語,讓我只粗粗瀏覽了幾頁。然而當我第二次靜心地閱讀后,這本書讓我有了一種親近自然、回歸自然的感覺。
《瓦爾登湖》是美國作家亨利梭羅描寫他在瓦爾登湖畔的獨居生活,記述了梭羅兩年多里的見聞和思索。
梭羅崇尚質樸的生活,崇尚自然,熱愛自然,與動植物們談天說地,似乎動植物才是他的摯友;冬天,站在冰凍的湖面上四處觀望,看著麝鼠在湖面上搭的窩穴,這樣的風景也別有一番風味;每天清晨,森鸮在遠處的樹林里與梭羅打著親切的招呼:“你好。”梭羅從不斥責來偷吃玉米穗的紅松鼠,從不介意它每次臨走前搶走一個大玉米穗,也不抱怨它每天清晨來家里上躥下跳、大鬧一番而把自己吵醒,也從不驅趕來啃食土豆皮的野兔。梭羅就是這樣一個與自然和平相處的人,在他的世界里,自然界里的一切事物都是他最親密的朋友。
梭羅寫的這本書的主旨是:回歸自然,追求精神生活、精神上的享受,而不是現在大多數人不辭勞苦換來的物質生活。在瓦爾登湖畔獨處的那段時光里,梭羅在小木屋旁開墾荒地,春種秋收。自己種的糧食能供自己吃飽就行,衣服穿暖就行,不追求奢侈和舒適。正如書中所提到的那樣:“大部分的奢侈品以及很多所謂的舒適品,它們非但不是我們生活中不可或缺的,反而對人類的進步起到了極大的阻礙作用。所以那些最明智的人從不追求奢侈和舒適,他們生活得比窮人還要簡單清貧。”比如我們生活中穿的衣服,梭羅是這樣說的:“衣服,首先要起到維持我們身體熱量的作用,其次,在我們這個文明社會里,它是用來蓋裸遮羞的。所以,你們不需要無休止地往衣櫥里添置新衣,很多重要的事情依然可以順利完成。”反觀我們的現實生活,很多人只是盲目地為自己披上華麗的新衣,以此贏得他人的尊重。還有些人,在寒冷的冬日仍不穿保暖的大衣,為了讓自己不顯得臃腫難看,穿著單薄的衣衫在外出行。可見這些人已忘記了衣服最本質的作用。
大多數人追求物質生活,不乏被家庭責任,工作壓力,物質需求等枷鎖所禁錮,限制甚至扼殺了人們的精神追求,使人們只能看見自己眼前的那些蠅頭小利,卻忘記、忽略了自身利益之外的事情,而人們為追求物欲,就整日整夜地、不辭勞苦地工作,所以他們就根本沒有了休息和享受生活的時間,也沒有閑暇時光陪伴親友,聯絡感情。這樣的生活毫無意義,如梭羅所說:“這不是真正的生活。”
親近自然,回歸自然,追求精神生活,活出自己的人生。
“每個人都是自己王國的國王,與這個王國相比,沙皇帝國也不過是一個卑微小國,猶如冰天雪地中的小雪團。”
讀書筆記600字優質 篇17
“傲慢讓別人無法來愛我,偏見讓我無法去愛別人。”
——摘自《傲慢與偏見》
因為班主任布置的經典小說的任務,我拿起了一直放在書架上的那本“外國名著”。——但是我并不喜歡。
對于我來說,那些枯燥的名著里并不會有現在言情小說里的轟轟烈烈,所以我一直對于名著有些抵抗。我也不知是不是先入為主的觀念,所以讓我覺得其他小說也理應如此。
但是當我翻開第一頁的時候,我就有些驚訝,它并不像是其他小說一樣開頭就開始敘述感情線——也許是現在感情線主流小說的原因吧。
簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》語言非常精練,在故事方面有很大的空間,給人一個無限的遐想空間。若真用漂亮的詞語來形容,我便要說:作者深厚的文字功底讓我感覺像是做了一場夢,夢里如同掠過竹林的風,帶給我竹林般的清涼,泉水般的清澈,讓人隨時隨地沉迷于其中。
我能選擇這本小說,應當是因為里面的愛情故事。當今的社會,有太多美好、不美好的故事了,所以當我每次覺得社會冷漠,并沒有我想的那么溫暖的時候,我就會寄情與網絡上的言情小說,便一發不可收拾。
可是當我看完了這本書,我真心覺得——當初的想法錯了。
這個世上的事情,總要是看自己用什么角度去看的。在這部描寫愛情與婚姻的小說里,和我當初看的文章大相徑庭。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結合,作者一一加以比較,批判,愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白,溫柔體貼的簡和有權有勢的賓利,以及莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。
不同的文體風格讓我感受了不同的樣子,如同一位叫做伊麗莎白的女孩所追求的一樣——面包、玫瑰。若兩者不可得兼,舍玫瑰而取面包者也。
有的時候,這才是現實,即使我們還不能理解,但是終有一天會面臨壓力。可是心中追求愛、追求美的欲望卻不會停滯。
書中的平等。《傲慢與偏見》,這個書名便是在平等的觀念下產生的。
取其精華去其糟粕,讓我們回歸眼下,期待能看到更多發展的雛鷹。
“根據我的書本知識,我堅信傲慢是一種流弊,人性在這一方面極為脆弱,因為我們很少有人不因為自己的某種品質或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得,不管這種品質是存在于真實中,還是僅僅存在于想象中。虛榮和傲慢盡管常被用作同義詞,實際上卻是兩回事。一個人可能傲慢但不虛榮,傲慢是我們對自己的評價,虛榮則是我們希望別人如何評價我們自己。”
讀書筆記600字優質 篇18
——《論語》
心得皎皎明月, 蟲鳴疊疊 ,秋風入窗 ,夜長無眠。一個人, 一盞燈 ,一杯淡茗,一絲愁緒。當翻開《論語》,所有一切都已化為沉淀,暢游書海,仿佛誦讀之聲環繞耳邊……《
論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、道德觀念及教育原則等。
(一) 天地人之道
孔夫子最喜歡的一個學生叫顏回,他曾經夸獎這個學生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《論語·雍也》)就是說,顏回家里很窮,缺衣少食,住在非常破爛的小巷子里。這么艱苦的生活對別人來說簡直難以忍受,而顏回卻能夠自得其樂。生活這樣艱苦,為什么能自得其樂呢?其實,主要是在于你的人生態度,在所有人都以這種生活為苦,哀嘆抱怨的時候,顏回卻不改變他樂觀的態度。只有真正的賢者,才能不被物質生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
(二) 處世之道
在現代社會中,處理人際關系至關重要。子貢曾經問過他的老師,孔夫子告訴他說:“忠告而善道之,不可則止,勿自辱焉。”(《論語·顏淵》)看到朋友做的不對的事,你要真心地勸告,善意地引導,如果他實在不聽就算了,別再說了,不要自取其辱。所以,與好朋友相處也要有個度,不要什么樣的事情都大包大攬。“以直報怨,以德報德。”即可。
(三) 君子之道
這里的君子一般是泛指才德出眾的人,在《論語》中,隨意就可發現這二字,可見君子的重要性。孔子在給學生講課的時候曾經很認真地跟他們討論過君子的問題,他說:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”(《論語·憲問》)連孔子都愧稱君子,不難發現君子的標準之高。孔夫子心目中的君子,不僅是一個好人,還要是偉大和高尚的人,他要胸懷天下,奮發有為。
(四) 人生之道
子在川上曰:“逝者如斯乎,不舍晝夜。”很多人都感嘆光陰流逝之快,但孔子在看著流水興嘆的同時,也給大家描述了這樣一種人生軌跡:吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不矩。(《論語·為政》)孔子提出的這六個人生軌跡,對我們現在仍有很多啟迪意義,關鍵是我們如何領悟這其中的智慧,去實現自己的人生價值。
總之,人人都希望過上幸福快樂的生活,而幸福快樂只是一種感覺,與貧富無關,同內心相連。
窗外落花紛紛,合上書,閉上眼,聞著淡淡花香,細細咀嚼論語之道,我發現自己又多了一份從容和坦然…
讀書筆記600字優質 篇19
書名為《茶館》,我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形,在我印象中,茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書,才發現它并不是僅僅講的是在茶館里的事,而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會,老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會,以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆,同《駱駝祥子》一樣,老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。
書的主人公是王利發,他是他裕泰茶館的老板,他也是整本書的線索。在第一階段中,拉皮條的為太監娶老婆,暗探遍布社會,麻木的旗兵無所事事,尋釁打群架,另一方面是破產的農民賣兒鬻女,愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕,新興的資本家企圖“實業救國”,王利發左右周旋,企圖使生意興隆。而在第二階段的發展中,惡勢力越來越肆無忌憚,為所欲為,暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業,繼續敲詐勒索,拉皮條的劉麻子的后代青出于藍,依托當局要員準備開女招待“拖拉撕”,龐太監的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸,甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢,而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。
我第一遍讀它的時候,還不能理解它,此書短小,且為劇本式的,還被拍成了真正的話劇,我雖未深入去讀,但也能淺薄的感受到當時社會下厚重的歷史畫面。
讀書筆記600字優質 篇20
說到閱讀,讓我想起《牛虻》這本書,我在二年級的第一學期讀了它。
我記得當時我在讀奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》這部杰作,然而,主人公保羅在身體疼痛時,回答的話卻是“你可以讀《牛虻》這本書”,所以這本書引起了我無法控制的好奇心。最后,正如我所希望的那樣,我讀了《牛虻》,并被它引人入勝的情節迷住了……
主人公亞瑟讓我敬佩。十八歲的亞瑟從小缺乏父母的照顧,和哥哥住在一起。但后來發生的一件事顛覆了他的日常生活。他被一個偽君子誹謗,后來又因為神父調職,痛苦偷渡到南美洲,到處游蕩。不屈不撓的意志與滿身傷疾成為他見證了他所經歷的一切,他的眼睛,散發著光芒,不曾黯淡過。
亞瑟,他不屈不撓的精神,在遇到困難時保持鎮定的態度,無私奉獻的英雄精神,這些深深地吸引了我。他是一個陽光燦爛、性格開朗的少年,經歷了異常的艱難,但他已經一個個克服了,他把名字改為“里瓦雷士”,成為了諷刺現實的小說家——牛虻。他扭傷的左臂和身上的傷痛并沒有阻止他,反而使他更強壯了。
看看他,再想想自己,我臉紅了,感到羞愧難當。主人公亞瑟經歷了那些挫折,沒有讓他放棄。而我,面對一次小小的挫折,一次小小的考驗,我為什么不采用他那種冷靜沉著的態度呢?為什么不向他學習不屈不撓的精神呢?為什么自己會考試不及格,那還不是因為自己上課不認真聽講,回家不認真學習。所以,我必須改掉自己的壞習慣。
這又讓我想起了“無論我活著,還是死了,我都是一只快樂的牛虻”這句話。
讀書筆記600字優質 篇21
兩年的高中生活,讓少平從一個自卑怯懦的農村少年成長為一個男子漢。當時的社會環境自然不會給少平更多的書本知識,但他內心對生活本質的追尋,如饑似渴的閱讀,以及與曉霞的交往,使他得到了很多課本所無法給予他的思考與感悟。
同時,與周圍同學的相處也讓少平的精神世界經歷了一次又一次的洗禮與考驗,進而升華。與紅梅同病相憐,暗生一種無法言傳的默契與喜悅,卻由于紅梅對自身命運的現實追求而崩塌,痛定思痛,少平得到的卻是面對現實的精神解脫,自己的家境確實無法滿足紅梅的需求嘛;對家境和自身條件都很優越的養民,少平則是毫無來由地排斥、抵觸,甚而因為紅梅的“背叛”而遷怒與他,而養民表現出的大度則讓少平自慚形穢。特別是養民無意發現了少平的《天安門詩抄》時,不但沒有如少平所想的去“舉報”,反而表現出與少平一樣的立場和觀點,更讓少平歉疚中產生頗多感觸;還有,盡管跛女子玉英“世俗不堪”,曾在大庭廣眾之下奚落了少平和紅梅,而在她即將被山洪吞沒的緊要關頭,少平卻毫不猶豫地挺身而出,而玉英也表現得放聲大哭和感恩不盡。
是啊,同學少年,盡管有各種紛擾,卻哪里有一個“壞人”呢?不同的出身與成長環境,不同的脾氣秉性,不同的愛好追求,自然不能讓每個人都如一個模子刻出來似的一模一樣。理解差異,允許差異,承認現實,接受現實,世界本來就是豐富多彩的。所謂成長與升華,就在于能夠理解生活的真相,并繼續保持對生活一如既往地熱愛。
學生時代,匆匆那年,自然是美好的。我們也常常聽到很多人感慨少年的純真,哀嘆社會的復雜。其實,社會又能復雜到哪里去呢?我們抱怨別人的時候,往往卻忽略了自己也是根源之一,也不知不覺地為這個世界的“不美好”在“貢獻”力量。
好吧,盡管兩鬢斑白了,但我依然不愿放棄所謂的“理想主義”,我仍然愿意相信千變萬化的外在與不羈中,每個人的內心仍該有一條屬于自己的必須堅守的底線,這個底線應該是誠實善良、自尊自愛、有追求有擔當、堅持對愛和美好的信仰!做到這些并不難,既不需要高調,更不需要勉強,這是大自然的需要,是老天的安排,否則人類社會根本走不到今天。
自然,生活中我們也會看到各種不爽,甚至感覺周圍偶爾也會出現“賤”。怎么辦?對我而言,可以理解、寬容一切人和事,唯獨不能寬容那些為了自身的利益而放棄底線、欺騙別人的虛偽和不堪。當然,底線一般是道德與價值觀范疇的,對之最大的懲罰也只能是無視,鄙視乃至指責都沒什么意義,瞎耽誤功夫,大家都挺忙的。
讀書筆記600字優質 篇22
“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。”這大概是我讀完小說后,印象最深的一句話了。這句話實在是具有震撼力!單單這一句話,就可以深切體會到孔乙己的卑微和無足輕重。簡簡單單一句話,卻有著一種思想,這就是魯迅先生的寫作風格,只有回反復咀嚼才會理解。
這篇人物小說,魯迅先生先從容不迫的描繪了當時以咸亨酒店為中心的魯鎮的民風世情,在這樣的情況下,才將筆墨放在孔乙己身上。
孔乙己是魯迅筆下被封建社會嚴重殘害的讀書人,他讀了大半輩子的書,卻連半個秀才也沒撈到,然而卻滿口之乎者也;出生卑微,卻養成了惡習,窮困潦倒,卻又自命不凡;不能科舉高中,只能在下流社會徘徊,而他又不肯脫下長衫,與短衣幫為伍。孔乙己就是一副可憐又可笑的模樣,但作者又賦予了他真誠,善良的品質,孔乙己和孩子們交往時十分認真和熱心。孔乙己是不幸的,但是這種不幸沒有人同情而成為一種辛酸,被人嘲笑。身無分文,還把茴香豆分給孩子們,這樣一個人,本應得到尊重和理解,然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢的事想起他,人們再也沒有提起過他。
《孔乙己》是一篇藝術性很高的小說,通過小說的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場,揭示了當時封建社會的精神給人們帶來的迫害,提出了改造這種精神的必要性。
讀書筆記600字優質 篇23
在一段并不短的時刻內。我閱讀了一本名著,那就是意大利作家薄伽丘的《十日談》。這本書借助十位年輕男女的十天生活,敘述了一百個關于獸性的人的假丑惡和精神的人的真善美的故事。在這一百個故事中,字里行間所滲透出來的不免是對殘暴的人的批判,對善良的人的崇敬。
在書本的開頭所描述的是一八三四年在佛羅倫薩的一場瘟疫,那時候的人民為了不感染上瘟疫,即使是自己的親人也會置之不理,還有不少人是被誤以為患上了瘟疫而被活埋而死。就在這樣的景況,七位年輕少女和三位年輕青年走到了一齊,一行人朝著一棟遠離瘟疫的別墅前進著。他們選出了伯姆皮內婭當他們的女王,就在這樣一個令人心曠神怡的地方,一個個故事拉開了序幕。
在書上有這樣一個故事,一個叫切伯雷諾達普拉托的人,他是一個作惡多端的人,他一生做盡了壞事,他在為穆夏托做事時來到了佛羅倫薩但卻病倒了,但他得了不治之癥,已病入膏肓。他請來了一為純潔得修士,他害怕自己的罪行得不到赦免,因此用一大串謊言蒙騙了他,最后,他在臨死前受了圣禮和涂油禮,那位純潔的修士八他所懺悔的謊言信以為真,將他的圣行告訴了人們,他的圣潔也越穿越遠。切伯雷諾達普拉托就是這樣活著,這樣死去,這樣成了圣徒。他雖然一生作惡多端,但在臨死的一刻良心發現,真心悔罪,獲得天主得寬恕,把他收進了天國。從這個故事可見作者薄伽丘對棄惡向善的人也懷有崇尚之心。
但書中不免也體現出了這樣一個真理:好人和壞人的區別在于本質,江山易改本性難移,那是不容易轉化的東西。但所謂好人和壞人,雖然品質不一樣,但是有相近的人性。正因都是人,都有作為人所應有的需要,只是滿足需要時的思想、方法及目的不一樣才有好壞人的區別。
讀書筆記600字優質 篇24
“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。”這句話是讓我們互相關愛,可我卻從《安妮日記》中讀出了痛苦,但又發現了痛苦中的一絲微笑。雖然那微笑多么渺小,但卻給猶太人帶來希望。
在第二次世界大戰的時候,德國侵略了荷蘭,對猶太人實行了“種族”清洗。當安妮的姐姐瑪格特收到了通知單,大家為了安全,躲到了公司的小屋里。在屋子里,同為猶太人的達思一家也躲了進來,過著暗無天日的生活……
在秘密的小屋里,大家都無時無刻的擔心著,可是安妮卻總是用微笑面以戰爭,面對痛苦,面對全世界。雖然她也是個猶太人,但她也熱愛生活,熱愛自然,熱愛讀書。她在日記中說到:我常常問自己,要是沒躲進來,要是我們都遇難了,那就不會受那么多苦,不會連累那些保護我們的朋友,不也挺好嗎?不,不對。我們還想活下去,還想自由、幸福的活下去!看啊,安妮是多么替人著想啊,但又多么渴望活下去,不過,作為猶太人,他們沒有選擇的余地。在此,我深深地感到了希特勒犯下的罪惡和猶太人的無辜。安妮躲在秘密小屋時,她也會害怕,但她卻相信未來是美好的,和平的,只是她等不到這一天來到了……
所以說,我們是幸福的,是幸運的,可是當今世界上,能像安妮一樣樂觀的人又會有幾個呢?可是我就比較樂觀,為什么呢?事情是這樣的:
新學期新氣象,我們班來了一個轉學生,名叫來孔寧。我早就跟她打過交道了,發現此人“知識淵博”、“才華橫溢”,算得上“女強人”。經過一段時間的交往,我們幾個好學生被“冷落”了,大家都有點不服氣。可是我轉念一想:既然多了一個對手,就又可以學“知識”了。所以我相信,也許我們不會成為好朋友,但我們卻可以把優點放大,把缺點拋棄,成為學習上的對手,充當別人的吸塵器,把好處“吸”過來
總之,《安妮日記》里的安妮是個永不放棄的女孩,她堅定的微笑讓我明白了生命的含義,就是:痛苦像雪球,你越想遠離它,它就越滾越大,把你壓迫。只有陽光能融化它,這道陽光就是——微笑。
讀書筆記600字優質 篇25
法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達出---鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合,平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
故事中,梅尼特醫生從監獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們在法庭上為名叫查爾斯?代爾那的法國青年做證,露西和代爾那因相愛而結婚。1792年,法國大革命爆發,故事場景轉至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發的時刻,一直愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最復雜的角色之一。頹廢、消極,求學時,他只替同學寫作業;出社會后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作,但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛,卡登做了一個意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺---用自己的生命換回另一個人的性命,換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現,為愛而犧牲,這在那個大時代、甚至現代,是多麼高貴的舉動!
相較於代表的溫柔和愛,多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂幸福的女人塑造成復仇女神。十八世紀末的法國,被這種執拗復仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓和意義不能因為歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會重演。兩百年后的今天,希望活在這個世代的我們能創造出真正平等、自由、博愛的新世紀。
卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個個漣漪,提醒人們:真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天,世界會變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會是我們的世界。
讀書筆記600字優質 篇26
戰火紛飛的歲月里,她,被視為異類,僅僅是因為她是一個猶太人,便令她死于非命,像是 一朵含苞待放的花兒,在對春天的憧憬中凋謝了。
安妮是一個十三歲的女孩,對生活充滿了幻想和希望,她的命運像是一幅帶著壓抑色彩的油畫,讓人感到悲哀。她每天給那個神秘的吉蒂寫信,透過一扇不常開的小窗子來觀察這個世界并記述著她對一切的想法,還幻想著成為一個作家或記者,可惜的是還未等她走出這個牢籠,便被瘟疫奪去了生命。她的悲劇也是給每個人的一個警鐘,是一個凝結著太多太多鮮 血的教訓。
安妮很天真,她一直盼望著戰爭的結束,又像是一個真實的記錄員,不斷地從小窗戶中了解外面并一一記錄下來,她想用她的日記來告訴人們種族歧視的不該,在她的日記中也流露著憤怒與恐懼卻依舊寫道:“世界雖然這樣,但我還是相信人在內心里其實是善良的”。也許她永遠也想不出自己會被出賣而進入一個永恒的噩夢吧,只留下這本日記,記載著她的痕跡。
在這個和平的年代,也許戰爭早已遠離,但請每個人銘記這段歷史,記住這個慘痛的教訓。
讀書筆記600字優質 篇27
我把《安妮日記》讀完了,我今天不寫希特勒和猶太人,而來寫寫里面的快樂小天使――安妮。她實在令我無法忘懷,她那燦爛的笑讓我難忘,她與母親的吵鬧令我難忘,她悲傷時的痛哭更加令我難忘......
我總覺得她跟我的脾氣一摸一樣,)都喜歡大吵大鬧,(當然也跟我一樣喜歡和爸爸媽媽頂嘴,但是唯一不同的是我每天快快樂樂的生活心情都能那么好。而她卻每天都愁眉苦臉的一點也不快樂,我讀書的時候一直在想:如果她沒有出生在那個時代的話那會不會是另一個我呢?這個問題我始終想不明白。可是我知道我就是我沒有一個人可以代替。當然我不會為了這個問題而每天愁眉苦臉,你肯定仍然是會看到每天快樂的我哦!
每個人都是個天使只要做好真正的自己,不去為了學習而痛苦、不去為了問題而悲傷、不去為了親人而長吁短嘆,記住只有做好真正的自己,生命才會更加精彩!
讀書筆記600字優質 篇28
“不論我活著,或是我死掉,我都是一只快樂的飛虻”。這首小詩是亞瑟在臨死前寫給女友瓊瑪的一首詩。而亞瑟則是一部長篇小說《牛虻》中的主人公。這首詩雖然只有四句,短短的二十個字,卻充分地體現出了牛虻堅強不屈,視死如歸的精神。
牛虻是一位革命者,他一生經歷了無數風霜雨雪:曾經在農場當過馬車夫,在妓院里洗過碗碟,在馬戲團里當過小丑······接著又開始流浪,經過一次次斗爭,他堅決加入了意大利革命青年組織。在革命工作中,他拿起筆寫文章痛斥黑暗統治。狡猾的敵人把他抓進了監獄,但他毫不畏懼,仍舊從容不迫。他在寄給女友的信中這樣寫道:“明天太陽升起的時候,我就要被處死了。他們為什么要殺我呢?”我心里一陣酸楚。是啊,他說意大利的驕傲和自豪。
這使我想到了中國的“牛虻”。很多人物都為我們的國家奉獻了一份力,他們都是我們不該忘記的人物。精忠報國的岳飛;收復中國臺灣的鄭成功;虎門硝煙的林則徐······數不勝數。他們不都是中國的“牛虻”嗎?如果沒有他們我們還會有今天嗎?
啊!牛虻,我贊嘆你,又敬佩你。我愿做一只新的中國牛虻,為我們中華歷史寫下新的篇章。
讀書筆記600字優質 篇29
孔子是我國古代偉大的思想家、教育家,是儒家思想的開創人。《論語》記錄了孔子和他的學生們的言論,論述了做人、治學、為政等方面的思想,是儒家思想的重要著作,是影響了中國幾千年的文化經典。宋朝趙普曾經說過:“半部論語治天下”。今天我們學習《論語》這部著作,對我們成人、成才有著很好的教益和幫助。
在做人方面,子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁”,“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”……就是說,我們在家要孝敬父母,因為父母對我們有養育之恩。出門在外要言行謹慎、誠實可信,對人要有愛心,要親近有道德的人,向有道德的人學習,這樣,我們才會成為一個有道德、有愛心、守信用的人。
在治學方面,子曰:“學而不厭,誨人不倦,知之為知之,不知為不知,”“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之”,就是說,我們的學習態度要端正,要謙虛謹慎、勤學好問。“溫故而知新”,“學而不思則罔,思而不學則殆”……就是說,我們在學習上要講究方法,對學過的知識要經常溫習、思考,這樣,我們的學習效果就會不斷提高。
《論語》這部著作內容豐富,是了解中國傳統文化的經典著作,我們經常閱讀,受圣賢智慧的啟迪,將會終身受益。大家都來讀一讀《論語》吧!