學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版（通用31篇）
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇1
大灰狼在人們的心目里，是毫無(wú)感情的冷血?jiǎng)游铮浅匀瞬煌鹿穷^的妖魔，是蠢笨的惡賊，讓人切齒痛恨。
這是一種愚蠢的偏見。事實(shí)上，狼不僅有野心，還有強(qiáng)烈的母愛(ài)。《狼王夢(mèng)》是一個(gè)狼性與母性交織的故事，這就是狼的母愛(ài)。
主角紫嵐是一個(gè)母狼，是一個(gè)辛苦的老母親。它的兒子勇敢，機(jī)智，強(qiáng)壯，卻英年早逝。
你可以把這當(dāng)成一場(chǎng)狼的悲劇，你的喜劇。但事實(shí)再悲慘，老母狼也不會(huì)放棄夢(mèng)想。它為了夢(mèng)想，寬恕了女兒的不孝，并和威脅到孫子的鳥老雕同歸于盡，獻(xiàn)出了一條可敬的老命，為的就是讓孫子實(shí)現(xiàn)它的狼王夢(mèng)。這就是狼。
你將要放棄一個(gè)夢(mèng)想時(shí)，請(qǐng)想想你痛恨的“惡狼”，狼具有堅(jiān)韌不拔，不甘失敗的性格，如果你被困難嚇倒，還有什么資格憎恨狼呢?
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇2
今天，我讀了朱自清的散文：《背影》。頓時(shí)，我的心情久久不能平靜。主要寫了：朱自清祖母不幸去世了，父親也失業(yè)了。可見朱自清家里的經(jīng)濟(jì)狀況。這真是禍不單行的日子啊!為了給祖母辦喪事，父親到處去借錢。辦完喪事后，朱自清要去北京讀書，父親把他送到火車站，還給他買了一袋朱紅色的橘子，并囑托兒子在路上要小心，看著兒子走了，才放心離去。讀了《背影》，我感受到了父愛(ài)的偉大! 就像文中說(shuō)的："這時(shí)，我看見了他的背影，我的淚很快地留了下來(lái)。"是啊!因?yàn)樽髡吒惺艿搅烁赣H的愛(ài)，所以他不禁鼻子一酸，留下了淚來(lái)。連我看到這里都哭了!對(duì)啊!父親是愛(ài)我們的，是疼我們的。
說(shuō)到這兒，我不禁想起了我的父親。 我的父親是一位總經(jīng)理，他的公司有在四川那邊，所以他的工作很忙。他每個(gè)星期一至星期五都在，只有星期六和星期天回來(lái)看我，星期一一早便又去了。爸爸是愛(ài)我的，每次我考的好爸爸就給我買我想要的東西。 一天，我去給過(guò)她十一歲生日。要走碑那邊去。雖然路途不遠(yuǎn)，但是他還是很擔(dān)心。我看著他那不放心的樣子，笑著說(shuō)："干嗎呀 我已經(jīng)十歲了，去碑算什么 小菜一碟。我還能一個(gè)人去X湖呢!""別吹牛了，這樣吧!爸爸開車送你，行嗎 "爸爸回答。"干嗎呀 "我說(shuō)，"鍛煉鍛煉我嘛!也給你省些油。"爸爸仍然堅(jiān)持他的意見："可是……"就在我和爸爸商量的時(shí)候，突然，隔壁的打來(lái)電話，說(shuō)她也要去給過(guò)生日，要和我一起去。"這下放心了吧!我和一起去。"我對(duì)爸爸說(shuō)。爸爸對(duì)我說(shuō)："好嘛!但是你要特別注意：你們兩個(gè)不要分開，連上廁所也要一起去……"突然，我的心里感到非常難受，鼻子一酸，淚馬上就要留下來(lái)了。我被爸爸感動(dòng)了!可是我使勁憋著，不讓淚水留下來(lái)。 在這一件事里，我真正體會(huì)到了父愛(ài)。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇3
夏日午后，一位老人，一頭老黃牛，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng)，猶如水面上掀起的波浪。活著就好。
從驕奢_逸的紈绔子弟到白發(fā)蒼蒼種田為生的老人，從家庭圓滿到身邊只有老牛相伴，這幾十年到底經(jīng)歷了什么，只有福貴知道。
當(dāng)人們期待著的一件好東西到來(lái)的時(shí)候，它往往來(lái)的既遲緩又艱難，而且它還附帶著一切人們?cè)诨孟肜餂](méi)有顧及到的現(xiàn)實(shí)的灰塵。“雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊養(yǎng)大了又變成牛，日子還得好好過(guò)下去。”在福貴的眼里未來(lái)的日子總是美好充滿希望的，可是現(xiàn)實(shí)呢，母親妻子因病而死，兒子為了救女校長(zhǎng)抽血抽死了，女兒產(chǎn)后大出血死了，二喜被兩排水泥板夾死了，孫子因?yàn)槌粤诉^(guò)多的豆子活活撐死……悲劇接踵而至，令人無(wú)法喘息。幻想在現(xiàn)實(shí)中一次又一次的破滅，最終只剩下一頭老牛與福貴相依為命。福貴在死亡的伴隨下活著，沒(méi)有抱怨，只有希望。
如果福貴在年輕的時(shí)候能夠珍惜他原有的生活，他的一生又會(huì)怎樣，福貴不知道，我們也不知道……張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在這個(gè)光怪陸離的人間，沒(méi)有誰(shuí)可以將日子過(guò)的行云流水。但我始終相信，走過(guò)平湖煙雨，歲月山河，那些經(jīng)歷劫數(shù)、嘗遍百味的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈。時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過(guò)程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)。”殘酷其實(shí)是我們宿命的一部分，但殘酷和希望從來(lái)就是孿生兄弟，生離死別的殘酷現(xiàn)實(shí)沒(méi)有將福貴擊垮，在大風(fēng)大浪之后他依舊頑強(qiáng)的活著，為了心中永遠(yuǎn)不滅的希望。我愿意相信，有一天，福貴會(huì)過(guò)上好日子。
《活著》本身沒(méi)有什么華麗的語(yǔ)言，有的只是樸實(shí)平淡的自述，一個(gè)平凡人物的一生卻蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的力量。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都讓我們感動(dòng)：始終相信“人只要活的高興，窮也不怕”的母親、對(duì)福貴不離不棄的家珍、勤勞的鳳霞、善良的二喜……生命中最困難的時(shí)刻曾經(jīng)有過(guò)他們的陪伴，福貴是幸運(yùn)的。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活不易，活著就好。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。笑著，唱著。這日子還得好好過(guò)下去……
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇4
周日晚上，我花了3個(gè)多小時(shí)，一口氣讀了一本爸爸的小說(shuō)——《活著》。
合上書以后，我有一種很難受的感覺(jué)，想哭卻哭不出，說(shuō)他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好賭，花光了家里所有的錢，在還債路上又被抓去當(dāng)兵，誤當(dāng)成了國(guó)民黨。幾年戰(zhàn)爭(zhēng)后，死里逃生，逃出來(lái)回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來(lái)女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移，女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了，最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來(lái)，他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是自盡。可福貴依然樂(lè)觀地活著，因?yàn)樗朊靼琢艘粋�(gè)道理，這也是全書的亮點(diǎn)所在——活著就有希望。
這本書的作者是余華，本應(yīng)是余華在講述福貴的故事，應(yīng)該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺(jué)得更加真切，更加理解書中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。
他沒(méi)有抱怨、仇恨，而是認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好每一天。抱著樂(lè)觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義。沒(méi)有比活著更美好的事了，也沒(méi)有比活著更艱難的事了。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇5
《鄉(xiāng)土中國(guó)》由費(fèi)孝通根據(jù)其在西南聯(lián)大和云南大學(xué)的“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”課堂內(nèi)容組織的。這本書和我們習(xí)慣的社會(huì)調(diào)查報(bào)告很不一樣，它不是對(duì)特定社會(huì)的描述，而是從特定社會(huì)中提取的一些概念。雖然這是一個(gè)概念和概述，但從他的討論中，費(fèi)先生從農(nóng)村生活的具體細(xì)節(jié)出發(fā)，在具體的事物中得到驗(yàn)證，而不是簡(jiǎn)單的概括。
有人說(shuō)得很好，這本書雖然是社會(huì)學(xué)的入門讀物，但有深厚的理論素養(yǎng)作支撐;語(yǔ)言通俗易懂，加上當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，沒(méi)有難以理解的理論術(shù)語(yǔ)，但讀過(guò)之后卻有了然于胸的豁然開朗感。恐怕很難找到像《鄉(xiāng)土中國(guó)》這樣詳細(xì)、深刻、通俗易懂地描寫和分析中國(guó)底層農(nóng)村社會(huì)的書。《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書雖然寫于幾十年前(1947年出版)，但它所描述的現(xiàn)象至今仍在中國(guó)社會(huì)引起大家的共鳴。
費(fèi)孝通在這本書中以不同的層次描述了生活在社會(huì)底層的鄉(xiāng)村社會(huì)，相信所有的中國(guó)人在讀完這本書后都會(huì)有一種默契，然后微笑。雖然費(fèi)老一再?gòu)?qiáng)調(diào)，這本書只適合描寫處于社會(huì)底層的鄉(xiāng)村社會(huì)，但是，城市人不是由農(nóng)村人發(fā)展起來(lái)的嗎?如果他們的.上一代不是農(nóng)民，那么上上一代也一定與鄉(xiāng)村有著關(guān)系。在今天的城市生活中，我們?nèi)匀豢梢钥吹诫[藏在城市人身上的鄉(xiāng)土氣息，如“熟人社會(huì)”、“長(zhǎng)幼有序”等等，中國(guó)仍然是一個(gè)有著濃重鄉(xiāng)土氣息的國(guó)家。
城市的強(qiáng)盛與繁榮，離不開農(nóng)民的貢獻(xiàn)，甚至是他們的犧牲，雖然這些犧牲可能并不是自愿的。在這樣一個(gè)關(guān)注“三農(nóng)”問(wèn)題的時(shí)代，讀《鄉(xiāng)村中國(guó)》這本書確實(shí)能帶給我們深刻的思考。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇6
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
讀朱自清的《背影》不是第一次了，第一次讀《背影》的時(shí)候，只是由于它是朱自清的作品，所以草草看過(guò)，并未當(dāng)真體味其中的深意。可當(dāng)這一次細(xì)細(xì)讀來(lái)，卻發(fā)明這篇短短的散文竟儲(chǔ)藏著作者對(duì)父親無(wú)窮的悼念與打動(dòng)。同時(shí)這份感動(dòng)也涉及著每位讀者心靈最深處的軟部。
散文一開頭，便被祖母辭世，父親賦閑的灰色氛圍所覆蓋。正如作者自己說(shuō)的：“恰是災(zāi)患叢生的日子。”繁重的負(fù)債和混亂的庭院，在冬日清冷的陽(yáng)光下，無(wú)不流露著無(wú)奈與悲傷。可當(dāng)父親在蕭瑟寒風(fēng)中對(duì)嗚咽的兒子說(shuō)出：“事已如斯，不用難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路!”的時(shí)候，一個(gè)富有責(zé)任感，剛毅，成熟的眼神，赫然呈現(xiàn)在讀者面前。
終于、在忙完家中事件之后，要到南京某事的父親與在北京上學(xué)的兒子踏上統(tǒng)一段旅程。到了南京，父親遲疑著是否要親身送兒子上火車，父親曉得二十歲的兒子完整可以照顧好自己，可是父親仍是決議自己去送，因?yàn)樗朐俣嗯闩銉鹤樱H眼看兒子登上火車，安全離去。
到了車站，年青的兒子總想顯示自己的口才，譏笑父親的對(duì)茶房的囑托，感到父親腦慢口拙。當(dāng)時(shí)間飛逝，已至中年的作者再回想去看那個(gè)時(shí)候，一句“我那時(shí)真聰慧的過(guò)火“，道出當(dāng)時(shí)自己的成熟和對(duì)父親的歉疚。
父親送上自己親手做的紫毛大衣，讓兒子在座位上鋪好。而后讓兒子待著別動(dòng)，自己去給他買些橘子。買橘子的這一段文字作者寫的極為過(guò)細(xì)且感人至深。肥胖的父親，遲緩，吃力的高低于鐵道之間，但卻樂(lè)此不疲。因?yàn)楦赣H手里拎著的不是一袋橘子，而是對(duì)兒子豐滿的密意與忘我的愛(ài)。兒子在這時(shí)流下了熱淚，但卻極快的擦去了，當(dāng)時(shí)的他還不愿也不太會(huì)英勇的向父親流露炙熱的蜜意。而當(dāng)眼淚再次流下，感動(dòng)達(dá)到極點(diǎn)時(shí)，父親的背影又已消散在交往的人群。
當(dāng)父親的身材匆匆朽邁，性情也日漸孤僻，火暴，時(shí)常為瑣事對(duì)家人發(fā)怒。但即便性格變得再怪異，難處，也轉(zhuǎn)變不了對(duì)兒子的那份深深的掛念。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。面對(duì)著父親說(shuō)大限之期將至的來(lái)信，再多晶瑩的眼淚也換不來(lái)與父親相伴的半點(diǎn)時(shí)光。
看完《背影》，除了激動(dòng)之余，還要沉思本人與父母的關(guān)聯(lián)。別將吩咐當(dāng)做絮叨，別將寬跟當(dāng)做無(wú)能，更別將工作當(dāng)借口而不去常常的看望照看父母。
這就是我這次讀《背影》所得出的感悟，跟著年紀(jì)的增添，經(jīng)歷的增加，我還會(huì)再讀這篇散文，盼望那時(shí)我能夠得出更多更深的感悟。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇7
讀著名作家余華的《活著》就如同品嘗一杯生命的苦酒，于是，迎著春日和煦的陽(yáng)光寫下了這些文字。
在灑滿陽(yáng)光的綠油油的田野上，一位老人，生命布滿了瘡痍，他牽著牛，眼睛里閃著柔和的光，廣闊的'土地就像他袒露的胸膛，他望著牛，夕陽(yáng)和炊煙，沉浸在一片落日黃昏的景象中，他年輕時(shí)曾擁有家財(cái)萬(wàn)貫的闊紳子弟，卻在賭場(chǎng)上輸?shù)袅怂康募耶a(chǎn)，結(jié)束了他富裕的生活。戰(zhàn)火紛飛的年代，他被俘虜，在參軍和回家面前，他選擇了回家。他有一個(gè)外孫，由于疾病和種種事故將老人與他們分開。
這讓我感到了生命的滯重、人間的溫情，在我們享有生命時(shí)，我們應(yīng)盡努力去維護(hù)它，經(jīng)營(yíng)它。然而，當(dāng)生命將要從我們身上剝離時(shí)，我們是否真正的了解它的含義呢?生活中的所有悲傷、喜悅、得失，都將老人的生命變得斑駁、沉靜和突兀。或許，生命是激情，是力量。可對(duì)更多的人而言，生命何嘗不是一種承受呢?戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、病痛、孤獨(dú)……
有時(shí)候，我們享受給予卻不知如何回報(bào);付出卻一無(wú)所獲;渴望訴說(shuō)卻不知如何表達(dá)。但是我知道，我們要用全部的生命去愛(ài)父母;用全部的執(zhí)著去愛(ài)戀人;用全部的責(zé)任去愛(ài)孩子;用全部的真誠(chéng)去愛(ài)朋友;用全部的熱情去愛(ài)每一個(gè)生命。我們的生命大概就是如此，它充滿著矛盾又好似相互瓦解，一同奔跑相互扶持。在它凄涼的底片上，展示著生命永恒的溫度，詮釋著熾熱的渴望，大概這就是活著。
生活中，也許活著比死亡更痛苦，但他卻選擇活著，活著就是一種責(zé)任，活著就是生命的重新獲得，它無(wú)任何理由，只是選擇另一種生活方式，完成自己的使命。這就是生命的價(jià)值，活著的價(jià)值。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇8
早上起床，我起來(lái)拉開窗簾，打開窗戶，外面正下著雨，下面還有兩三個(gè)打著雨傘，微小的像米粒一樣的人，東一個(gè)西一個(gè)，讓我不禁想到了前幾天看的《艾青詩(shī)選》中有意思的一篇小短詩(shī)：
“雨天，不讓大家衣服淋濕；
晴天，我是大家頭上的云。”
這是《傘》中的一個(gè)小片段，這樣一個(gè)簡(jiǎn)短明了的小詩(shī)，卻讓我映象如此深刻，短短的幾句話中就有那么大的吸引力。
艾青的詩(shī)非常俱有畫面感，他描寫出來(lái)的東西好像就在我的面前一樣，他的詩(shī)是對(duì)照真實(shí)的人物、事件、物品寫下來(lái)的，又正是因?yàn)檫@個(gè)真實(shí)性，才更好的表達(dá)了他內(nèi)心的豐富情感，有時(shí)他的悲傷，他的快樂(lè)，他的期待都流露在了這一行行的文字中，甚至是在讀的時(shí)候也會(huì)被他那多彩的情緒給傳染了，在他悲傷時(shí)會(huì)為他的遭遇而憤憤不平，在他高興的時(shí)候會(huì)想為他歡呼。
對(duì)于鏡子來(lái)說(shuō)“有人喜歡它，因?yàn)樽约好溃挥腥硕惚芩驗(yàn)樗甭剩簧踔習(xí)腥耍薏坏冒阉蛩椤！碑?dāng)我讀艾青這首詩(shī)時(shí)，我覺(jué)得他很幽默，但不同的人看著又有不同的感受，有些人看著會(huì)特別心酸，為什么會(huì)那么真實(shí)呢？基于真實(shí)情況，艾青的詩(shī)又反應(yīng)在了一些日常生活上我們或許不會(huì)去注意的一些事情上。
艾青的詩(shī)歌是形象派的，里面有日常生活，革命戰(zhàn)斗的精神，豐富的藝術(shù)描寫手法成就了他詩(shī)歌的特點(diǎn)。
艾青的詩(shī)還具有象征性，從《火把》中就能看出來(lái)，“這一具具的火把象征的正是那革命的熱情”。
《艾青詩(shī)選》一本非常好的書，它并不亞于其他的或是小說(shuō)，卻有一股自己獨(dú)道的風(fēng)味。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇9
這個(gè)暑假，我讀了世界作家海倫.凱勒寫的一本書----《假如給我三天光明》，這本書帶給我了極大的震撼。
海倫.凱勒是一位盲聾的孩子，她在很小就失去了寶貴的聽力和視力，讓她的生活充滿著悲涼和黑暗，但她并不自卑，因?yàn)樗幸晃环浅?ài)她的老師---沙利文老師，她改變了海倫的一生，使她考進(jìn)了世界最棒的哈弗大學(xué)，使她的一生閃爍著耀眼的光芒。
海倫雖然是個(gè)盲聾人，但她仍然喜愛(ài)學(xué)習(xí)和看書。書中寫到，海倫每天都會(huì)向沙利老師學(xué)習(xí)10個(gè)手語(yǔ)動(dòng)作，這對(duì)于一個(gè)眼睛看不見，想學(xué)會(huì)是非常困難的，但是海倫一點(diǎn)也沒(méi)想過(guò)要放棄，在沙利文老師一遍又一遍的耐心教導(dǎo)下，她一直堅(jiān)持不懈，努力學(xué)，在短短的一年時(shí)間里學(xué)完了所有的手語(yǔ)動(dòng)作，并且可以和別人準(zhǔn)確對(duì)話，那是多么的了不起啊!
海倫不僅可以對(duì)話，還可以看書呢!她每天晚上都會(huì)“看”書，她的看書并不是用眼睛看，而是用手來(lái)摸著看，她掌握著幾萬(wàn)個(gè)生字的手感，可以用手摸著進(jìn)行看書，海倫是有多么的刻苦啊，才能掌握了這么多生字的手感啊!她整整花了三年多的時(shí)間，并且還要記住一些結(jié)構(gòu)差不多的生字，連我們這些身體健全的人用眼看都會(huì)讀錯(cuò)，何況她呢!我打心眼里佩服海倫您。
想到自己平時(shí)要是腿摔破皮了，就會(huì)叫苦不迭，走路也不肯走了，要父母抱著或者背著才能出行。要是我的眼睛瞎了，耳朵也聾了，那我肯定是無(wú)法生活下去的，讀了海倫的的故事，我真是很慚愧，我要向她學(xué)習(xí)，改掉自己的壞毛病。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花自從苦寒來(lái)”這就是大家心目中的海倫。她靠著自己的努力，改變自己，將自己從困境中帶了出來(lái)，考進(jìn)了大家都?jí)裘乱郧蟮拇髮W(xué)，還成為了世界偉大的作家，海倫.凱勒我真敬佩您!
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇10
《責(zé)任決定一切》是一本讓人受益匪淺的好書。我?guī)е詈竦呐d趣將這本書從頭至尾詳細(xì)讀完，掩卷深思，這本書給自己的啟迪很多很深：我們對(duì)制度與紀(jì)律要有正確認(rèn)識(shí)，對(duì)個(gè)人所擔(dān)負(fù)的責(zé)任要有明確意識(shí)，對(duì)企業(yè)對(duì)生活要有感恩的心態(tài)。
責(zé)任是一個(gè)完整的體系，我們常常會(huì)遇到這樣的情況，一個(gè)很“負(fù)責(zé)任”的人卻不受歡迎。問(wèn)題處在哪里?難道是“負(fù)責(zé)任”惹的禍嗎?“負(fù)責(zé)任”有錯(cuò)嗎?之所以出現(xiàn)這樣的情況，是因?yàn)閷?duì)“責(zé)任”的理解出現(xiàn)了偏差，很多人把責(zé)任等同于責(zé)任心、責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)了。實(shí)際上，責(zé)任包含五個(gè)方面的基本內(nèi)涵：責(zé)任能力、責(zé)任行為、責(zé)任行為、責(zé)任制度、責(zé)任成成果。
責(zé)任意識(shí)，是“想干事”;
責(zé)任能力，是“能干事”;
責(zé)任行為，是“真干事”;
責(zé)任制度，是“可干事”;
責(zé)任成成果，是“干成事”;
責(zé)任的五項(xiàng)基本內(nèi)涵缺一不可，相輔相成。
責(zé)任意識(shí)是職業(yè)人精神的體現(xiàn)，它要求我們對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)組織的發(fā)展負(fù)責(zé)。當(dāng)工作出現(xiàn)紕漏時(shí)，要敢于擔(dān)責(zé)，而不是千方百計(jì)地為自己免責(zé)尋找借口。在這個(gè)世界上，沒(méi)有不需要承擔(dān)責(zé)任的工作。一個(gè)人的工作崗位越重要，職位越高，權(quán)力越大，就意味著責(zé)任越重。梁?jiǎn)⒊吨疚闯辍分杏性?shī)句：“男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止。”一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，總應(yīng)該想著干點(diǎn)事，能干點(diǎn)事，要干成點(diǎn)事，否則實(shí)在愧走人生這一遭。那些胸?zé)o大志、不思進(jìn)取者，確實(shí)應(yīng)該好好琢磨和尋味這句話。
承擔(dān)責(zé)任是需要能力來(lái)支撐的。強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任意識(shí)更多的是對(duì)職業(yè)人的道德要求。要“干成事”，就必須有謀事的本領(lǐng)。要想有干成事的本領(lǐng)，就要適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)和變革的形勢(shì)，迅速提升自己的決策能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、開拓創(chuàng)新能力、執(zhí)行落實(shí)能力，做到推進(jìn)工作有實(shí)招，加快發(fā)展有本事，攻堅(jiān)克難有辦法。用心用功用腦子去干，多學(xué)習(xí)，多調(diào)研，多思考，多總結(jié)，舍得付出代價(jià)，身體力行，真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印，干一件事像一件事，干一件事成一件事。
一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，首先要積極主動(dòng)，凡事雷厲風(fēng)行，“不等、不靠、不要”，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展;其次要科學(xué)求實(shí)，不急功近利，不弄虛作假，不為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留隱患;再次，要精心細(xì)致，把責(zé)任落實(shí)到平常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，以鍥而不舍的精神、堅(jiān)持到底的信念、腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度，自動(dòng)自發(fā)地把事情做好、做到位。
責(zé)任制度保證“可干事”。必須做的，要有制度保證;不該做的，也要有制度約束。在高速公路上開車，最苦惱的就是看不到限速標(biāo)志。看到了限速標(biāo)志，我們就知道必須保證車速在下限和上限之間;同時(shí)也知道超出限度是不允許的。
講責(zé)任就要以結(jié)果為導(dǎo)向，“成者為王，敗者為寇”，憑功績(jī)論英雄，把“干成事”作為我們一切責(zé)任的落腳點(diǎn)，讓想干事的人有機(jī)會(huì)，讓能干事的人有舞臺(tái)，讓真干事的人有條件，讓干成事的人有地位，干一件是一件，干一件成一件。長(zhǎng)此以往就干成了不少的事，就會(huì)不斷創(chuàng)造出組織發(fā)展新業(yè)績(jī)。
社會(huì)學(xué)家戴維斯說(shuō)：“放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)”，同樣，如果你放棄了自己對(duì)工作的責(zé)任，就意味著放棄了在工作中更好地發(fā)展機(jī)會(huì)，這樣永遠(yuǎn)都不會(huì)獲得成功。有兩個(gè)年輕人到一家公司應(yīng)聘，公司同意兩個(gè)人同時(shí)試用。試用期間，兩個(gè)人都非常努力，但在試用期最后的中午，他們被告知明天不用來(lái)了，剩余的半天是他們工作最后的半天。其中一個(gè)得知消息后，對(duì)著辦公室墻上“認(rèn)真負(fù)責(zé)”的標(biāo)語(yǔ)輕蔑地哼了一聲，馬上把手頭上的工作放下來(lái)，中午飯都沒(méi)來(lái)得及吃，就去財(cái)務(wù)部結(jié)算工資去了。另一個(gè)人則想：明天就走?可我手頭上的事情還沒(méi)有做完呢!做了一半的工作停下來(lái)太可惜，我要在離開之前辦好工作移交。他同樣中午沒(méi)飯沒(méi)來(lái)得及吃，總算在下午下班之前完成了一份工作總結(jié)，交給老板。老板凝視地看著他說(shuō)：“這項(xiàng)工作以后就由你負(fù)責(zé)”。年輕人說(shuō)：“可我沒(méi)通過(guò)試用啊?”老板拍拍他的肩膀，笑著說(shuō)：“我只是想知道，相比之下誰(shuí)真正有責(zé)任心，你為自己贏得了機(jī)會(huì)”。可見責(zé)任和機(jī)會(huì)就是緊密相聯(lián)的。責(zé)任與機(jī)會(huì)合二為一、責(zé)任背后隱藏著機(jī)會(huì)、機(jī)會(huì)背后隱藏著責(zé)任。“責(zé)任就是機(jī)會(huì)，或者說(shuō)責(zé)任就等于機(jī)會(huì)。事情越多，表明你越重要;困難越多，越能證明你的能力。守住責(zé)任，就守住了人生的精彩”。
我們應(yīng)該重視責(zé)任的獲得，我們不僅要有好的態(tài)度，不僅要有勞苦，我們更要講究工作方法，更要有成果;在工作中要用心，自動(dòng)自發(fā)地工作。關(guān)于責(zé)任的重新認(rèn)識(shí)，書中作者唐源列舉了逃避責(zé)任的八種情景：“這不是我的事”、“這不是我的錯(cuò)”“、這不能怪我”、“又不是我的錯(cuò)”、“你要負(fù)責(zé)任”、“我沒(méi)有能力負(fù)責(zé)任”、“我負(fù)責(zé)任沒(méi)用”、“我已經(jīng)負(fù)了責(zé)任”。給人以醍醐灌頂之感，反思自己，也時(shí)常有這其中的不足。
這本書的作者唐淵關(guān)于負(fù)責(zé)任的誤區(qū)的分析，讓我有了關(guān)于“不能還是不為”的思考。我想起了孟子•梁惠王上》的一段話，孟子 曰：“挾太山以超北海，語(yǔ)人曰：‘我不能。’是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝。語(yǔ)人曰：‘我不能。’是不為也，非不能也。”翻譯成現(xiàn)代文就是：孟子說(shuō)：“用手臂挾著泰山跳過(guò)北海，對(duì)別人說(shuō)：我辦不到。這是真的不能做到。給年長(zhǎng)的人彎腰行禮，對(duì)別人說(shuō)：：我辦不到。這就是不去做，而不是不能做。”
不能還是不為?我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中常常混淆它們的界線。或者說(shuō)，我們總是打著“不能”的旗號(hào)來(lái)為我們的“不為”找借口。孔子教導(dǎo)我們說(shuō)，要“神于天、圣于地”。既要有理想主義的豪邁，也要有扎扎實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印的品質(zhì)。我們不能只做言語(yǔ)上的巨人，更要做行動(dòng)上的巨人。我們往往只去羨慕別人取得的成就，卻忽視了他人背后付出的汗水。我們往往有改變現(xiàn)狀的理想與追求，卻在現(xiàn)實(shí)中遲遲邁不出第一步。我們總以為自己“不能”，我們?cè)谶@借口中任由美好年華一天天溜走。
面對(duì)工作的心態(tài)，我正在讀《責(zé)任決定一切》，想起了朋友告訴我的一段話：“人應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)有三種心理狀態(tài)，試試看、盡力而為、全力以赴。只有全力以赴了，才可能最大限度的接近成功，即使失敗了也不后悔。盡人事，聽天命。”這讓我的心中為之一動(dòng)。我們面對(duì)工作時(shí)不也是有這三種狀態(tài)嗎?反思一下自己，做工作都全力以赴的翻去做了嗎?
找到了心理動(dòng)力問(wèn)題，那剩下的事情就簡(jiǎn)單多了。一切困難都能解決。全力以赴吧，這是自己能做的。我們要重視責(zé)任行為的實(shí)踐，知行合一、落實(shí)責(zé)任，多做一點(diǎn)，用心一點(diǎn)，勤奮一點(diǎn)，高效一點(diǎn)，合作一點(diǎn)，理性一點(diǎn)，在負(fù)責(zé)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中創(chuàng)造屬于自己的機(jī)會(huì)。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇11
本文主要講了父親到火車站與“我”送別的事情。在火車站，父親吃力地從月臺(tái)上爬上爬下去為我買橘子是全篇的高潮，他上下月臺(tái)笨拙的動(dòng)作和蹣跚的步伐刻畫得十分感人。父親的背影不僅讓“我”，也讓我留下深刻印象。由此我想到，一天下午，我和父親在踢球，我不慎將球踢進(jìn)草坪中。父親轉(zhuǎn)身去揀球，球離他并不遠(yuǎn)，但草坪上有口井十分隱蔽，當(dāng)時(shí)他就踩上了未蓋嚴(yán)的井蓋。一條腿陷入井中，井蓋翻過(guò)來(lái)又夾了他的腿。我連忙跑去把他扶起來(lái)。這時(shí)，我看到他的腿被蹭破了一層皮，有的地方還流了血，腿的另一側(cè)被井蓋夾紅了。我們立即回家diyifanwen.com，父親一瘸一拐地行進(jìn)著，但似乎沒(méi)有一絲疼痛感。前方有個(gè)上坡路，我想上去攙扶他，他卻說(shuō)：“不用了，我沒(méi)事，你走你的。”慢慢地，平時(shí)箭步如飛的我這時(shí)好像比蝸牛走的還慢。
看著他吃力地上坡，步履蹣跚的樣子和晃來(lái)晃去的背影。不由地感到十分感動(dòng)，頓時(shí)，眼前一片模糊。《背影》一文令我深刻感到了偉大的父愛(ài)，我為我的父親而感動(dòng)，更忘不了他的背影。也許，>這就是我喜歡這篇文章的原因吧。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇12
由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀者很快能領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當(dāng)父親去買橘子的時(shí)候，令我非常感動(dòng)，我也像作者一樣情不自禁地流下淚來(lái)。
文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時(shí)候，是描寫父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過(guò)幾天后就要從那里回北京念書。在車站上，當(dāng)作者看見父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候，作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽。可是，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來(lái)。之后，接到父親的信，令他想起父親當(dāng)時(shí)的背影。
我覺(jué)得這篇文章給了讀者一個(gè)十分重要的啟示：父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書，他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個(gè)好人。所以我們要好好對(duì)待他們，不要辜負(fù)他們對(duì)我們殷切的期望。
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇13
在我的心目中，《簡(jiǎn)?愛(ài)》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱螅瑢W(xué)會(huì)了怎樣做人，而書中的主人公簡(jiǎn)?愛(ài)就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見，是最令人敬佩的。簡(jiǎn)?愛(ài)的一生悲歡離合，她遭遇了挫折和坎坷，可以說(shuō)是不幸的，但是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。
簡(jiǎn)?愛(ài)從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待，而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無(wú)理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故的打簡(jiǎn)?愛(ài)，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她的野蠻兒子。然而，簡(jiǎn)?愛(ài)是一個(gè)頑強(qiáng)的、絕不向惡勢(shì)力低頭的人，她再也忍受不了了，她對(duì)約翰的恨壓倒了對(duì)他的畏懼，不顧一切的跟他對(duì)打起來(lái)，當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡(jiǎn)?愛(ài)受到了她舅媽的懲罰，但她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。
簡(jiǎn)?愛(ài)說(shuō)過(guò)這樣的一段話，給我的印象很深，也能體現(xiàn)她的性格。她說(shuō)：“如果大家老是對(duì)殘酷、不公道的人百依百順，那么那些家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕,這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來(lái)越壞，當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)簟！蔽液苜澇珊?jiǎn)的這種說(shuō)法，因?yàn)樽宰稹⒆灾厥亲鋈说淖钇鸫a要求。
但是海倫?彭斯的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)是截然不同的，海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂(lè)，別人也會(huì)對(duì)你好一些。我覺(jué)得海倫的這些話在我們看來(lái)是很讓人不可理解的，但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷是令人欽佩的，我們無(wú)需去評(píng)價(jià)她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺(jué)得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂(lè)觀的對(duì)待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿陽(yáng)光。我認(rèn)為羅切斯特先生正是她生活中的陽(yáng)光，他們兩人的交往是愉快的，他們兩人的對(duì)話又是耐人尋味的。因?yàn)樗麄兏髯缘男愿裉攸c(diǎn)都在那簡(jiǎn)短的對(duì)話中表現(xiàn)的淋漓盡致。羅切斯特先生是一個(gè)正直、善惡分明而又帶有幽默感的人，他們兩人真心相愛(ài)了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個(gè)有妻之婦的秘密后，簡(jiǎn)徹底失望了，她懷著萬(wàn)分悲痛的心情離開了他，然而他們最終又走到了一起。
時(shí)間會(huì)消除報(bào)復(fù)的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動(dòng)。簡(jiǎn)?愛(ài)曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開他舅媽的，但當(dāng)她聽說(shuō)里德太太生命垂危，又很想見她一面的時(shí)候，簡(jiǎn)卻忘了她的一切不好，毫不猶豫的回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)她見到里德太太時(shí)，簡(jiǎn)所剩的都是對(duì)她的憐憫之情，但是里德太太告訴了她一件很重要的事情：在三年前，簡(jiǎn)的叔叔給她寫了一封信，想讓她繼承他的遺產(chǎn)，因?yàn)樗麩o(wú)兒無(wú)女，所以想收簡(jiǎn)為養(yǎng)女，但是因?yàn)槔锏绿?dāng)時(shí)對(duì)她厭惡至極，也不想讓她走遠(yuǎn)，過(guò)上富日子，所以她給簡(jiǎn)的叔叔回了一封信，說(shuō)簡(jiǎn)在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡(jiǎn)失去了一個(gè)轉(zhuǎn)變自己命運(yùn)的好機(jī)會(huì)。里德太太的這種行為是很令人氣憤的，然而簡(jiǎn)卻沒(méi)有計(jì)較這件事，還不住的安慰里德太太，讓她把這些事統(tǒng)統(tǒng)忘掉，而且簡(jiǎn)很希望能與她和解，但直到死也沒(méi)能改變她對(duì)簡(jiǎn)的態(tài)度，這使簡(jiǎn)無(wú)奈而又痛苦。
然而通過(guò)這件事，簡(jiǎn)?愛(ài)在我心目中的形象更加高大起來(lái)了。簡(jiǎn)?愛(ài)的身上到處都有閃光點(diǎn)，她的善良而又寬容，那種視金錢如糞土的精神，更是當(dāng)今社會(huì)的人所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。《簡(jiǎn)?愛(ài)》這本書能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，讓我們有信心、有勇氣去面對(duì)困難，并且戰(zhàn)勝困難，為我們的人生添上絢麗的一筆。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇14
這本書我本是沒(méi)有的，因?yàn)榫拍昙?jí)的需要，我便買了它。剛拿到《艾青詩(shī)選》這本書時(shí)，我迫不及地翻開，被書里面優(yōu)美而豐富的內(nèi)容所吸引。
藍(lán)色的封皮使夏天多了一絲清涼，我讀了一篇篇小詩(shī)，我從“當(dāng)黎明穿上了白衣”讀到“浪”，從“黎明”讀到了“街”，又從“我們的田地”讀到“古松”……我從30年代起步，經(jīng)過(guò)了40年代，路過(guò)了50年代，又到了70年代。
我透過(guò)鐵窗看見熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞，看過(guò)月明的夜是無(wú)比溫柔與寬闊的，穿過(guò)那些十字鋪的小巷，一切都如此協(xié)調(diào)。
《艾青詩(shī)選》，是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常都是富“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青是一個(gè)奔放、進(jìn)取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著名詩(shī)人，在那個(gè)年代蒼茫的北方，寫著彭拜激昂的詩(shī)歌，描述著復(fù)活的土地與戰(zhàn)斗的血液。
艾青在寫詩(shī)的字里行間透露著對(duì)舊社會(huì)的黑暗，與恐怖的痛恨以及對(duì)黎明，光明，希望的向往與追求，它緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的賦予戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn)，繼承了“五四”新聞學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在新中國(guó)成立后艾青的詩(shī)歌仍在歌頌勞動(dòng)人民的事跡更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，內(nèi)容更為豐富。又以精美創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格成為新式發(fā)展的.重要收獲。
我喜愛(ài)艾青的詩(shī)歌，源于艾青胸懷寬廣，熱情奔放，詩(shī)的內(nèi)容充滿了語(yǔ)言的張力，平鋪直敘或彭拜激昂，每首詩(shī)到最后都會(huì)達(dá)到高潮。因其自然天成，而有著特殊的手法，深深地吸引著每一位讀者。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇15
西亞.馬爾克斯的讓我有些懵懂，也許是第一遍閱讀的緣故。
它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，那這本書的內(nèi)涵應(yīng)該很深刻，它到底是什么?一個(gè)家族興衰的過(guò)程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來(lái)的孤獨(dú)無(wú)法逃避?抑或是拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)的真實(shí)再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨(dú)中，并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世，也有過(guò)繁華與鼎盛，但自始自終沒(méi)有人能逃離孤獨(dú)。每一個(gè)靈魂都在孤獨(dú)中游蕩，家庭成員中沒(méi)有情感，沒(méi)有交流，沒(méi)有溝通與理解。每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的世界，沒(méi)有人關(guān)心他人，沒(méi)有人關(guān)心身外的世界。他們?cè)谧约旱氖澜缰忻β抵瑓s不知道為何忙碌。他們?cè)诿β抵畜w味孤獨(dú)，甚至享受孤獨(dú)，最后在孤獨(dú)中離開這個(gè)世界。
雖然他們孤獨(dú)的表象一樣，但孤獨(dú)的緣由卻不盡相同。烏蘇拉的孤獨(dú)是理性的，這個(gè)百歲老人歷經(jīng)滄桑，卻一門心思為家族的興旺而努力。她孤獨(dú)地奮斗著，爭(zhēng)取著，看管著，但直到老死，仍是一個(gè)人在努力。沒(méi)有人感謝她，沒(méi)有人支持她，沒(méi)有人繼承她，沒(méi)有人關(guān)注她，她的努力空前絕后，她的孤獨(dú)也成為布恩地亞家族中理性的孤獨(dú)。烏蘇拉的丈夫霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞和二兒子奧雷良諾的孤獨(dú)是人性的孤獨(dú)。霍塞整天忙著搞科學(xué)試驗(yàn)，發(fā)誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬貢多小鎮(zhèn)富裕起來(lái)。他傾其財(cái)力、智力，但從未得到過(guò)任何人的理解和支持，他也從未想過(guò)要得到他人的理解和支持。他孤獨(dú)一生，最后因發(fā)瘋被綁到栗子樹上孤獨(dú)地死去。奧雷良諾一生發(fā)動(dòng)了32次戰(zhàn)爭(zhēng)，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道為什么要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也不明白不關(guān)心自己聲名顯赫，他最終把自己困在制作小金魚的工作間結(jié)束了一生。烏蘇拉的大兒子霍塞.阿卡迪奧的孤獨(dú)是獸性的孤獨(dú)。他的生活里除了情欲和霸道的占有，什么也沒(méi)有了，他身上沒(méi)有人性的痕跡。烏蘇拉的女兒阿瑪蘭塔的孤獨(dú)是愛(ài)情的孤獨(dú)。她心里有如巖漿般熾熱的愛(ài)情，也多次與愛(ài)情相遇，但每次都堅(jiān)決地拒絕，用冰封住火熱的心，讓自己陷入深深的孤獨(dú)中。在詛咒與怨恨中，在渴望與拒絕中結(jié)束了可悲的一生。布恩地亞后代們重復(fù)著前人的故事，亦重復(fù)著先人的孤獨(dú)。
雖然是初讀這本書，雖然書中情節(jié)瑣碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虛，雖然還不能很好地把握小說(shuō)的脈搏，不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨，但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨(dú)之魂，這也應(yīng)該是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨(dú)，是哥倫比亞的孤獨(dú)，是拉丁美洲的孤獨(dú)。讀著它，總是不由自主想起《紅樓夢(mèng)》，想起它的繁華、熱鬧，但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨(dú)在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂，賈寶玉享盡榮華的孤寂，薛寶釵圓滑于世故的孤寂，賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂，王熙鳳兩面三刀的孤寂，賈氏家族表面興盛、實(shí)則腐朽的無(wú)奈，不都是真實(shí)地存在著嗎?不同的著作，不同的故事，不同的國(guó)情，卻有著同樣的靈魂——孤獨(dú)。也許孤獨(dú)對(duì)每個(gè)人而言都是與生俱來(lái)的，是永遠(yuǎn)無(wú)法走出的。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇16
今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。我便被他的詩(shī)所打動(dòng)。他不像毛澤東那樣豪放，也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨(dú)特的感情，一種淡淡的憂國(guó)感，一種濃濃的愛(ài)國(guó)情。
在《吹號(hào)者》中，我看出吹號(hào)者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著。
在《魚化石》中，我讀出他在“沉睡”之后發(fā)出的感慨—離開了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命。一條魚被突如其來(lái)的災(zāi)難奪去了生命。它沒(méi)有被粉碎，而是保持了完整的軀體，但它只是一具化石，連嘆息也沒(méi)有，對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)。
艾青就像是這樣一條魚，在災(zāi)難后沉默，但他卻能在沉默后斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)。
在《我愛(ài)這土地》中，我覺(jué)出他對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。艾青通過(guò)描述自己生活在祖國(guó)的這塊土地上，痛苦多于歡樂(lè)，心中有著過(guò)多的“悲憤”、“激怒”。然而，這畢竟是生他養(yǎng)他的祖國(guó)，即使為她痛苦到死，也不愿意離開這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現(xiàn)了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。
跟隨著艾青的腳步，曾聽到“吹號(hào)者”發(fā)出的遼遠(yuǎn)的號(hào)聲。曾聽到“魚化石”發(fā)出無(wú)聲的感慨。也聽到“我愛(ài)這土地”的誓言。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其與人民同悲同樂(lè)；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練，同時(shí)又自然樸素；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其思想深刻，歌頌光明。我愛(ài)艾青的詩(shī)！
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇17
-------小人物，大時(shí)代
其實(shí)，讀到文中許三觀背著一樂(lè)去吃陽(yáng)春面時(shí)，目光在那段上‘駐足’了好久。回憶起數(shù)年前看見的一個(gè)場(chǎng)景，一條街頭小巷，一棵巨大的槐樹，泛著昏黃的路燈下，映出了那位父親臉上絲絲皺紋與額頭上幾根微微發(fā)白的發(fā)絲，父親的背上是一個(gè)正熟睡的孩子，父親小心翼翼使步子盡量平穩(wěn)······
在我們看來(lái)這個(gè)場(chǎng)景是父愛(ài)，可許三觀呢，他背著只是一個(gè)被他養(yǎng)了九年卻和自己沒(méi)有一點(diǎn)血緣關(guān)系的一樂(lè)，他的愛(ài)已超過(guò)了血緣之親。如果是今天這個(gè)時(shí)代，試問(wèn)有誰(shuí)會(huì)像許三觀一樣做了九年的“烏龜”卻還選擇繼續(xù)養(yǎng)一樂(lè)，又有誰(shuí)會(huì)容忍這種事發(fā)生?可許三觀，他沒(méi)有說(shuō)不要一樂(lè)，沒(méi)有罵他打他，更是平等的對(duì)待他。這可能就是人性中所折射的光輝吧!人，性本善!一樂(lè)剛開始離家出走時(shí)，許三觀其實(shí)表現(xiàn)的不擔(dān)心，甚至還很氣氛，這很正常，他不過(guò)是心里有氣，不甘罷了。誰(shuí)會(huì)讓他最喜歡的兒子卻是別人的。他曾經(jīng)整夜整夜地照顧一樂(lè)，最疼的也是一樂(lè)。可天黑之后，他也著急起來(lái)，已經(jīng)養(yǎng)了十一年的兒子，就算他是何小勇的兒子又能怎樣，十一年，先不提人性本善，就這四千多天的日子，陌生人也該變成親人了，更何況許三觀還是看著一樂(lè)一天天長(zhǎng)大的人。在他那責(zé)罵中，我們能聽出他的擔(dān)心，他的心疼，在他滿含愛(ài)意的責(zé)罵中，漸漸走回了勝利飯店。
整體
小說(shuō)圍繞著賣血的經(jīng)歷，展開許三觀生活中的瑣事，體現(xiàn)出一個(gè)男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的某些責(zé)任，或許這也正是一種人生的無(wú)奈。小說(shuō)飽含辛酸的經(jīng)歷，但也不乏幽默之處，比如每次賣血前喝足八碗水，這樣身上的血就會(huì)多起來(lái)了，諸如此類的奇怪想法非常多。
賣血，似乎離我們很遙遠(yuǎn)。其實(shí)我國(guó)文~時(shí)期離現(xiàn)在也只不過(guò)40年時(shí)間。小說(shuō)向我們披露了40年前的人們?cè)谟龅嚼щy時(shí)，唯一可以做的就是賣血。許三觀第一次賣血是為了娶老婆，第二次賣血是為了償還一樂(lè)砸破方鐵匠兒子的腦袋的醫(yī)藥費(fèi)。自然災(zāi)害的那一年，為了讓三個(gè)兒子和許玉蘭不用再喝玉米粥，許三觀再次賣血，讓全家人吃上面條;二樂(lè)在鄉(xiāng)下插隊(duì)，為了討好二樂(lè)的隊(duì)長(zhǎng)，好讓他能早日調(diào)回城市，許三觀又賣了兩次血，請(qǐng)二樂(lè)的隊(duì)長(zhǎng)吃，給二樂(lè)的隊(duì)長(zhǎng)送禮;一樂(lè)不是許三觀的親生兒子，但許三觀最愛(ài)的還是許一樂(lè)，對(duì)他也是最好的。一樂(lè)得了肝炎，在上海治病。家里沒(méi)有錢，許三觀就一個(gè)地方一個(gè)地方去賣血，一路賣到去上海，為了救一樂(lè)的命，他可以連命都不要，隔三五天就去賣一次血，在松林還差一點(diǎn)把自己賣死了。
這些賣血的經(jīng)歷，都說(shuō)明許三觀身為一個(gè)男人，身為一家之主，身上責(zé)任的巨大，他為了這個(gè)家一次又一次的賣血，為了兒子一次又一次的犧牲，也體現(xiàn)了他的父愛(ài)。他是用生命去愛(ài)著這個(gè)家。作者將許三觀設(shè)計(jì)成一位集責(zé)任與善良于一身的人，作者設(shè)計(jì)得很成功，許三觀確實(shí)是一個(gè)讓人感動(dòng)的人物。他只是一個(gè)小人物，但他在我眼中算是個(gè)大英雄。
小人物
許三觀，他，不過(guò)是一位最底層，最最卑微的小市民罷了。但他也有自己所堅(jiān)持的。他有自己的“三觀”—— “良心觀、婚姻觀、平等觀”。作為一個(gè)小市民，他沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父愛(ài)、有親情、又良心、但他也有狹隘、有錯(cuò)誤。他一生都很苦，甚至習(xí)慣了苦難，還會(huì)自己年老無(wú)法賣血而痛苦。
良心觀
“做人一定要有良心”。盡管他恨何小勇，很堅(jiān)決地不同意一樂(lè)去叫魂，可他還是說(shuō)“只要是人的命，都要去救”。往大了說(shuō)，其實(shí)他很無(wú)私，為給孩子改善伙食去賣血，也就去想“等我老死了，你想起我養(yǎng)過(guò)你，心里難受一下，掉幾顆眼淚出來(lái)，我也就心滿意足了······
”多么樸實(shí)的話，他所求的其實(shí)很簡(jiǎn)單!
當(dāng)一樂(lè)病了，急需用錢時(shí)，他一次又一次地為了救一樂(lè)而不顧生命去賣血，并不會(huì)在一樂(lè)危急時(shí)，去想他不是我的兒子，去想該不該去救他，也許這就是他的“良心觀”，至少他救了一樂(lè)，救了一條命，能對(duì)得起自己的良心。
婚姻觀
許三觀，他也有自己的“婚姻觀”，當(dāng)他決定和許玉蘭結(jié)婚的那一刻起，已經(jīng)扛起了自己身上的責(zé)任。許三觀和許玉蘭的婚姻一開始未必是因?yàn)閻?ài)情，但是隨著彼此的付出他們之間不僅有了那難得的理解，更增加了彼此的疼愛(ài)。還記得在他們家鬧糧荒的時(shí)候，那時(shí)候他們家?guī)缀鯖](méi)有糧食了，可是就在那個(gè)時(shí)候許玉蘭還記得許三觀的生日，并且還在他生日那天特地為一家人熬了一鍋加糖的稍稠一點(diǎn)兒的粥。小小的舉動(dòng)但卻滿是溫暖，在那個(gè)饑荒年代人們很難還能想到別人，就連夫妻之間也是如此，大家都只是想著自己。即使想得到家人，很多人也沒(méi)那個(gè)心來(lái)為家人過(guò)生日，可是許玉蘭卻不是這樣的，足以看得出她是深深地愛(ài)著許三觀的，也許剛結(jié)婚的時(shí)候她并不是深愛(ài)著這個(gè)男人，可是經(jīng)過(guò)了那么多后她深深地愛(ài)上了這個(gè)男人!這樣的愛(ài)情才能真正的執(zhí)子之手與子偕老。我想玉蘭對(duì)許三觀這樣的愛(ài)，許三觀是深有感觸的，而且我相信正是這樣的樸實(shí)才讓他們的愛(ài)情更加的堅(jiān)固。在我眼里那種惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且這樣的浪漫才是地久天長(zhǎng)的。就像許三觀和許玉蘭這樣彼此心中都想著對(duì)方，彼此都為對(duì)方著想。我相信只有這樣的愛(ài)情才能真正的經(jīng)得起考驗(yàn)!
他們兩人共同努力，一起走過(guò)饑荒，走過(guò)水災(zāi)，走過(guò)彼此最艱難的時(shí)刻。他們有對(duì)未來(lái)美好日子的期盼，有對(duì)彼此的關(guān)心照顧，他們有著一種最樸實(shí)、真誠(chéng)的愛(ài)情，不需要過(guò)多現(xiàn)在浪漫的語(yǔ)言。在那個(gè)時(shí)代，他們沒(méi)有爭(zhēng)吵完就分開，沒(méi)有因苦難而各顧各。
平等觀
許三觀，他有自己堅(jiān)守的原則，有與妻子的樸實(shí)的愛(ài)情，有一生追求的“平等觀”。當(dāng)他知道一樂(lè)的事之后，他認(rèn)為妻子犯了錯(cuò)，所以在那一段時(shí)間里，他一直在享受，而沒(méi)有干活，這也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而當(dāng)他了林芬芳后，也是為了使妻子平等(當(dāng)然，這并不是他自愿的。)許玉蘭神氣了一些日子，穿上精紡的線衣，與鄰居們聊天，而這時(shí)許三觀卻在家里做飯。但沒(méi)多久，他又不干了，他認(rèn)為許玉蘭的錯(cuò)誤比他嚴(yán)重，又不平等了。
大時(shí)代
在文化~時(shí)期，社會(huì)處于一片混亂，早已沒(méi)有了是非曲直，早已沒(méi)有了錯(cuò)與對(duì)，那個(gè)年代，人民公社，大躍進(jìn)、大煉鋼鐵，文化~，大字報(bào)等等。物質(zhì)，精神都極度匱乏。反正毛主席說(shuō)的就是真理，反對(duì)毛主席的就應(yīng)該被。所以有一些人就借著毛主席做了一些荒.唐的事兒。而且有一些人也借此打擊報(bào)復(fù)，因此有很多無(wú)辜的人因此遭受迫害，而許玉蘭正是這些含冤受罪的人中的一員。但最令我感到的還是當(dāng)許玉蘭被誣陷遭時(shí)，許三觀并沒(méi)有不要許玉蘭，他親自去給他送飯，看到他有一陣一陣的難受，在人群前他裝作不給她吃好飯，也算在她的樣子，實(shí)際上卻為她做了紅燒肉，而許玉蘭還要省下肉給孩子們吃。他想著她，她還想著孩子們。多么和諧溫馨的一家!這在當(dāng)時(shí)也是最難得的吧!
也許時(shí)過(guò)境遷，多年后，無(wú)意中回想起這個(gè)樸實(shí)的故事，還會(huì)被感動(dòng)，亦或是有不同于現(xiàn)在的感受吧!
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇18
記得初春的那天很冷，因?yàn)檫�不知道要等多久的車，就在布克書城看書打發(fā)時(shí)間，無(wú)意中眼前晃過(guò)一本書，不經(jīng)意看到了書的封面設(shè)計(jì)，干凈而簡(jiǎn)潔，正是我的偏愛(ài)，書名似乎在哪見過(guò)，也聽說(shuō)很出名，不過(guò)我早忘了為單位圖書室購(gòu)書時(shí)順手替單位的各位讀者買回這本書的事了，直到聽同事說(shuō)單位圖書室里有這本書才想起，真是慚愧。當(dāng)時(shí)看到書后許多名人的評(píng)論，其中有我欣賞的曾子墨美女的評(píng)論，當(dāng)時(shí)就想應(yīng)該不錯(cuò)吧，立刻掏錢買了，并且邊等車邊看，一看就被深深吸引住了。
我喜歡看書，也看過(guò)很多書，但是喜歡的書卻寥寥無(wú)幾。我用一個(gè)晚上看完了它，這本書堪稱我讀書史上最難以忘懷，最讓我難受并淚如雨下一瀉千里，哭得稀里嘩啦的一本書。很久以來(lái)，仿佛我已過(guò)了感動(dòng)的年齡，但當(dāng)我用5個(gè)小時(shí)的時(shí)間一字不漏的看完時(shí)，已是淚流滿面，這是多少年看書生涯中沒(méi)有發(fā)生過(guò)的事了，為一本小說(shuō)，為了一個(gè)別人的故事，真心的流著自己的淚水！我喜歡這樣的敘事手法，讓人感覺(jué)很真實(shí)，因?yàn)樗屛译y以釋懷，因?yàn)樗屓藘?nèi)心悸動(dòng)，更因?yàn)樗o(jì)錄了那個(gè)年代最純真最凄美的愛(ài)。當(dāng)我看完時(shí)，一個(gè)人坐著哭了很久，為之流淚，為之感嘆，也為之沉思了很久。很喜歡這本書，很想再看一遍，但又怕又要花很長(zhǎng)時(shí)間才能釋懷，但仍然忍不住再看，用魯豫的話說(shuō)就是：喜歡又痛恨這樣的敘述，到最后還讓人肝腸寸斷！
看完《山楂樹之戀》后深陷其中，在網(wǎng)上搜索了相關(guān)的評(píng)論還有紀(jì)錄片，看了后眼睛難受，心也一直難受，是因?yàn)橐恢背两跁墓适吕铮诤屯聜兞牡竭@本書時(shí)，時(shí)有淚水，時(shí)有哽咽，書里的大段經(jīng)典對(duì)話我也能倒背如流。據(jù)后來(lái)所看的`紀(jì)錄片也證明這個(gè)故事的真實(shí)性，也正因?yàn)樗恼鎸?shí)性，書中的“老三”，更讓我和廣大讀者為他對(duì)愛(ài)的那種付出深深感動(dòng)，讓我感覺(jué)世間有那樣多的無(wú)奈，刻骨銘心的結(jié)局讓我記住了書中的靜秋和老三，靜秋遇見“老三”那樣的人，那樣尊重女性，對(duì)女友無(wú)微不致的人真是無(wú)以倫比的幸福！要是換做我是靜秋，估計(jì)一輩子都不會(huì)再結(jié)婚，因?yàn)橛羞@樣的愛(ài)人一生又有何求！
我很喜歡70年代時(shí)人們那種純純的情感，不知道這種情感是否是因?yàn)閰捑肓爽F(xiàn)在的社會(huì)，現(xiàn)在的生活而遠(yuǎn)去了，但對(duì)于這本書我真的覺(jué)得很好、很好！
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇19
《責(zé)任決定一切》是一本讓人受益匪淺的好書。我?guī)е詈竦呐d趣將這本書從頭至尾詳細(xì)讀完，掩卷深思，這本書給自己的啟迪很多很深：比如，我們對(duì)制度與紀(jì)律要有正確認(rèn)識(shí)，對(duì)個(gè)人所擔(dān)負(fù)的責(zé)任要有明確意識(shí)，對(duì)企業(yè)對(duì)生活要有感恩的心態(tài);我們應(yīng)該重視責(zé)任的獲得，我們不僅要有好的態(tài)度，不僅要有勞苦，我們更要講究工作方法，更要有成果;在工作中要用心，自動(dòng)自發(fā)地工作等等。
收獲很多，無(wú)法一一盡述。責(zé)任意識(shí)和工作態(tài)度，是非常重要的兩個(gè)方面。下面重點(diǎn)講一下，通過(guò)閱讀本書，我對(duì)責(zé)任意識(shí)和工作態(tài)度有了哪些新的認(rèn)識(shí)。
一、關(guān)于責(zé)任的重新認(rèn)識(shí)
書中唐源列舉了逃避責(zé)任的八種情景：“這不是我的事”、“這不是我的錯(cuò)”“、這不能怪我”、“又不是我的錯(cuò)”、“你要負(fù)責(zé)任”、“我沒(méi)有能力負(fù)責(zé)任”、“我負(fù)責(zé)任沒(méi)用”、“我已經(jīng)負(fù)了責(zé)任”。給人以醍醐灌頂之感，反思自己，也時(shí)常有這其中的不足。
唐淵關(guān)于負(fù)責(zé)任的誤區(qū)的分析，讓我有了關(guān)于“不能還是不為”的思考。我想起了孟子·梁惠王上》的一段話，孟子曰：“挾太山以超北海，語(yǔ)人曰：‘我不能。’是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝(通假字，通肢)，語(yǔ)人曰：‘我不能。’是不為也，非不能也。”翻譯成現(xiàn)代文就是：孟子說(shuō)：“用手臂挾著泰山跳過(guò)北海，對(duì)別人說(shuō)：‘我辦不到。’這是真的不能做到。給年長(zhǎng)的人彎腰行禮，對(duì)別人說(shuō)：：‘我辦不到。’這就是不去做，而不是不能做。”
不能還是不為?我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中常常混淆它們的界線。或者說(shuō)，我們總是打著“不能”的旗號(hào)來(lái)為我們的“不為”找借口。孔子教導(dǎo)我們說(shuō)，要“神于天、圣于地”。既要有理想主義的豪邁，也要有扎扎實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印的品質(zhì)。我們不能只做言語(yǔ)上的巨人，更要做行動(dòng)上的巨人。我們往往只去羨慕別人取得的成就，卻忽視了他人背后付出的汗水。我們往往有改變現(xiàn)狀的理想與追求，卻在現(xiàn)實(shí)中遲遲邁不出第一步。我們總以為自己“不能”，我們?cè)谶@借口中任由美好年華一天天溜走。
在工作中，我們本可以讓自己更優(yōu)秀;我們本可以讓自己更負(fù)責(zé)任;我們本可以讓做的更好……但是我們，在因循守舊中，在碌碌無(wú)為中繼續(xù)著我們的平庸。
二、面對(duì)工作的心態(tài)
我正在讀《責(zé)任決定一切》，想起了朋友告訴我的一段話：“人應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)有三種心理狀態(tài)，試試看;盡力而為;全力以赴。只有全力以赴了，才可能最大限度的接近成功，即使失敗了也不后悔。盡人事，聽天命。”這讓我的心中為之一動(dòng)。我們面對(duì)工作時(shí)不也是有這三種狀態(tài)嗎?反思一下自己，做工作都全力以赴的翻去做了嗎?
找到了心理動(dòng)力問(wèn)題，那剩下的事情就簡(jiǎn)單多了。一切困難都能解決。全力以赴吧，這是自己能做的。我們要重視責(zé)任行為的實(shí)踐，知行合一、落實(shí)責(zé)任，多做一點(diǎn)，用心一點(diǎn)，勤奮一點(diǎn)，高效一點(diǎn)，合作一點(diǎn)，理性一點(diǎn)，在負(fù)責(zé)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中創(chuàng)造屬于自己的機(jī)會(huì)。
厘清了自己所負(fù)責(zé)任和所應(yīng)持有的心態(tài)，在此基礎(chǔ)上提升自己的責(zé)任能力、遵守有利于公司發(fā)展的責(zé)任制度，重視責(zé)任成果的獲得，我們的工作一定可以做的更好，我們的企業(yè)一定會(huì)越來(lái)越壯大。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇20
這是作品的整個(gè)討論，前者為“書”的印象是，有很多故事，有情節(jié)。今天是這本書的紙張類型的第一次接觸，在這個(gè)陌生的推理，實(shí)在太難看了。它的每一個(gè)字可以理解，因此，只有最冷靜的思考在里面平靜的時(shí)間閱讀。我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)于這樣一本書只讀一次收獲不夠的，有重讀的前幾章，發(fā)現(xiàn)一個(gè)框架，還可以與作者的寫作整本書的意圖分析相結(jié)合，要表達(dá)的意思這句話的，因此，對(duì)于現(xiàn)在的小學(xué)，我也只能算做在書說(shuō)話的一切。
佩服書中的說(shuō)理，文字在鄉(xiāng)下生活是否有作用研究本就已經(jīng)很難論說(shuō)，但作者可以通過(guò)將城里教授的孩子和鄉(xiāng)下一個(gè)孩子形成對(duì)比分析清晰地讓人理解：城里人只熟悉城里的事物，正像鄉(xiāng)下人只熟悉鄉(xiāng)間一樣，鄉(xiāng)下人會(huì)在城里的人因?yàn)橐恍o(wú)知受到人們嘲笑，城里人同樣也會(huì)在鄉(xiāng)下遇到很多不認(rèn)識(shí)的事物，雖然沒(méi)人嘲笑以及他們，但說(shuō)彼此“愈”確實(shí)存在沒(méi)有企業(yè)根據(jù)。城里孩子學(xué)習(xí)學(xué)得好成績(jī)高，但捕蚱蜢不如鄉(xiāng)下教育孩子，這都是一種平等的，文字在鄉(xiāng)下不如在城里普及就像城里人不懂農(nóng)家科技知識(shí)都是一樣是很自然的。于是教師要想實(shí)現(xiàn)文字下鄉(xiāng)，文字在鄉(xiāng)下也起到了重要作用，就要不斷加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，充分而有力。
無(wú)論是立足之本的討論，或從實(shí)際出發(fā)，中國(guó)是一個(gè)“原生”的國(guó)家，一個(gè)憨厚，用黃土樣的國(guó)家性質(zhì)的成分。中國(guó)人自己有一種“土氣”，平靜，誠(chéng)實(shí)，沒(méi)有心計(jì)，中國(guó)人含蓄，他們所面臨的困難，首先想到的是“自我否定”，繼承了這一傳統(tǒng)，在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，傳承至今。
曾經(jīng)的鄉(xiāng)土特色社會(huì)主義已經(jīng)不復(fù)存在，正逐漸向著“浮士德式發(fā)展”。在當(dāng)今我們中國(guó)，許多企業(yè)新型教育思想進(jìn)行沖擊著就有的傳統(tǒng)，這是一個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì)工作面臨的機(jī)遇，保持就有的優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)通過(guò)吸收新的文化，加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，這是當(dāng)務(wù)之急。
根據(jù)作者對(duì)禮治的定義，中國(guó)社會(huì)仍然是一個(gè)禮治社會(huì)，和諧社會(huì)，一直被視為主流，德法協(xié)調(diào)。正是因?yàn)槎Y治思想的準(zhǔn)則，法律才是現(xiàn)代社會(huì)的象征，具有不可替代的作用，但它并沒(méi)有道德觀念那么流行。筆者認(rèn)為人的統(tǒng)治有時(shí)可以達(dá)到法治的效果，這是人的統(tǒng)治具有懸念和懲罰的靈活功能。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇21
每個(gè)人都有一個(gè)多彩的人生，這個(gè)“多彩”或許是坎坷的，幸福的，痛苦的也有一些人過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)，平凡而辛勤的一生。
這次，我要與大家談的就是一個(gè)人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法，有快樂(lè)地去活，堅(jiān)強(qiáng)地去活，奮斗地去活等等，你有沒(méi)有想過(guò)你就應(yīng)需要活出一個(gè)怎樣的人生呢?這問(wèn)題是我提出的，但暫時(shí)連我自個(gè)兒都拿不定一個(gè)想法，也許這實(shí)在很難說(shuō)，有人會(huì)問(wèn)：“這可不是自己來(lái)決定的。”但是，我要說(shuō)，這掌控權(quán)還是在你自己的手里，你的各種因素都會(huì)改變它的道路和方向的。
雖然這次我的主題不合“科學(xué)”。但，推薦的這本書使我受益匪淺——《活著》。
這是一部小說(shuō)，簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言塑寫了劃時(shí)代的家庭杯具。美國(guó)的《明星論壇報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō)：“你只要讀到一半，就已經(jīng)確信它是不朽之作了。”真的，我一拿起書就越發(fā)越想往下看。
作者是當(dāng)代作家余華，9年出生于浙江杭州，曾從事過(guò)牙醫(yī)工作，曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)。
主人公福貴起初是風(fēng)光的少爺，可正因無(wú)顧忌，在外面吃喝嫖賭，把他父親的2多畝地全抵債給了別人，毀了家人幸福的生活。貧困中，他最后醒悟，可已經(jīng)遲了，父親被他給氣死了，之后母親相繼死去，溫柔可憐的妻子家珍，過(guò)度勞累，骨瘦如柴，最后死去。這也許就是上帝對(duì)他的懲罰，到最后，福貴7個(gè)至親全被他親手埋藏起來(lái)。只剩他孤零零的一個(gè)人和一頭老黃牛。
福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，只是十分單純地為活著而就活著。
余華告訴我們：學(xué)會(huì)忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，承受展此刻面前的無(wú)聊，平庸和困難。
我想：是啊，平淡理解，樂(lè)觀忍受，順其自然吧!
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇22
起初，我只是為了湊夠書券面額而買了這本書，我貪婪地讀著那些我的“初戀”。因?yàn)槲也惶矚g外國(guó)書，它自然被我擱在了角落。直到幾天前，閑來(lái)無(wú)聊，翻開了它，剛開始那些關(guān)于鄉(xiāng)村畫面的描寫令我乏味，直到安妮對(duì)她的養(yǎng)母大講特講時(shí)，書中描寫此時(shí)養(yǎng)母表情為“驚呆”，我才覺(jué)得有趣起來(lái)。于是，就這樣癡癡地看了下去······
住在綠山墻的馬修兄妹打算收養(yǎng)一個(gè)十一歲左右的小男孩來(lái)幫助他們干農(nóng)活，可是因?yàn)閭髟捜说囊粋�(gè)錯(cuò)誤導(dǎo)致了安妮的到來(lái)，一個(gè)女孩的到來(lái)!安妮并不漂亮，臉又小又白、又瘦，布滿雀斑;嘴巴很大，眼睛也是。馬修是個(gè)害羞的人，更討厭女性，因此安妮的到來(lái)令他大吃一驚，但是安妮的“特殊”讓他最后欣然接受：女孩喜歡坐在車站外，因?yàn)槟抢镉懈m合的想象空間，女孩很喜歡想象，她把林蔭大道叫做“喜悅的潔白之路”，她把巴里的池塘叫做“閃光之湖”，她把她并不漂亮的形象想象成是長(zhǎng)的漂漂亮亮，胖乎乎的，胳膊淺淺的凹下去的······并且女孩總愛(ài)把她的想象滔滔不絕的分享給大家
透過(guò)安妮的想象，讓我恍然大悟原來(lái)一成不變的一些東西有它的“另一個(gè)”畫面。在我的印象中安妮無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想象，把好的動(dòng)人的事物想象的更有詩(shī)意，把她自己覺(jué)得美的事情想象也能發(fā)生在身世悲慘的自己身上，能夠通過(guò)努力獲得的絕不放棄，而對(duì)求之不能得的事從不抱怨，這使我對(duì)安妮的樂(lè)觀心生敬佩。
是啊，一些不必須擁有的，何必為他們而感到苦惱呢?想象著你擁有，不必在意別人的看法。安妮雖然并不是一個(gè)長(zhǎng)得漂亮的女孩，但她那在我看來(lái)既純真也無(wú)聊的舉動(dòng)也或多或少地打動(dòng)了我。時(shí)常在想，如果我也有這樣的想象力是不是對(duì)于一些事情也能一笑了之了呢?
當(dāng)然，安妮也是一個(gè)普通女孩，她也跟我們所有的女孩一樣喜歡漂亮，當(dāng)她看見別的女孩穿泡泡袖，而她的養(yǎng)母不同意給她做泡泡袖時(shí)，我想象著她那沮喪的樣子，不禁莞爾。
因?yàn)樵谒砩习l(fā)生的跟我一樣令人哭笑不得的故事和她奇怪的想象，讓我喜歡上了她。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇23
這山中的一切，那個(gè)不是我的朋友？我熱切的跟他們打招呼：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？你好，汩汩的溪流！你吟誦著一首首小詩(shī)，是邀我與你唱和嗎？你好，飛流的瀑布，你天生的金嗓子，雄渾的男高音多么有氣勢(shì)。你好，陡峭的懸崖，深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀，你高高的額頭上仿佛刻滿了智慧。你好，悠悠的白云，你潔白的身影讓天空充滿寧?kù)o，變得更加湛藍(lán)。喂，淘氣的云雀，你嘰嘰喳喳的在談些什么呢？我猜你們津津樂(lè)道的是飛行中看到的好風(fēng)景。
我的感想：
作者一開頭就用了反問(wèn)句，體現(xiàn)了在這座山中的任何一草一木，任何的事物都是作者的好友。
接下來(lái)的排比句，以你好，的！你，？的樣式重復(fù)，形象地寫出我跟山中的朋友打招呼的情景。作者運(yùn)用了擬人的手法，形象地寫出山中朋友的特點(diǎn)，山泉的清澈，溪流的歡唱，瀑布的雄偉氣勢(shì)，懸崖的高聳，白云的潔白寧?kù)o，云雀的飛行所見。句中的5個(gè)感嘆句，將作者對(duì)山中朋友的深厚友誼表達(dá)了出來(lái)，并用對(duì)話式的手法與山中朋友交流。讓人覺(jué)得有一種親切感。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇24
《責(zé)任》是本好書，看了自序?qū)ξ业膯l(fā)很大，使我對(duì)教師這份平凡而普通的工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)責(zé)任感也有了更深的理解，進(jìn)一步明白了責(zé)任心在工作中的重要性。特別是序中責(zé)任的五個(gè)方面內(nèi)容，它教會(huì)了我如何修煉自己的責(zé)任心。序中主要講了五個(gè)方面，我罪看中的是經(jīng)典語(yǔ)句;
一、責(zé)任意識(shí); 每個(gè)組織成員無(wú)論職位高低，只要樹立起“責(zé)任在我”的強(qiáng)烈意識(shí)，組織內(nèi)形成“人人都是責(zé)任者”的文化氛圍和文化自覺(jué)，組織的事業(yè)將無(wú)往而不勝。
一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，總應(yīng)該想著干點(diǎn)事，能干點(diǎn)事，要干成點(diǎn)事，否則實(shí)在愧走人生這一遭。
面對(duì)方方面面的阻力和矛盾，面對(duì)一道又一道的困難和險(xiǎn)灘，就需要干事者有足夠的責(zé)任意識(shí)，有毅力、有追求，有膽識(shí)，有氣魄，看準(zhǔn)了的事就要“咬定青山不放松”，不達(dá)目的誓不罷休。只有不懈努力干成事，才是真正的成功者。
二、責(zé)任能力
要“干成事”，就必須有謀事的本領(lǐng)。要想有干成事的本領(lǐng)，就要適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)和變革的形勢(shì)，迅速提升自己的決策能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、開拓創(chuàng)新能力、執(zhí)行落實(shí)能力，做到推進(jìn)工作有實(shí)招，加快發(fā)展有本事，攻堅(jiān)克難有辦法。用心用功用腦子去干，多學(xué)習(xí)，多調(diào)研，多思考，多總結(jié)，舍得付出代價(jià)，身體力行，真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印，干一件事像一件事，干一件事成一件事。
三、責(zé)任行為
一沓綱領(lǐng)不如一個(gè)行動(dòng)。責(zé)任意識(shí)、責(zé)任能力，離開責(zé)任行為都是無(wú)法體現(xiàn)的。聽其言，還要觀其行。
一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，首先要積極主動(dòng)，凡事雷厲風(fēng)行，“不等、不靠、不要”，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展;其次要科學(xué)求實(shí)，不急功近利，不弄虛作假，不為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留隱患;再次，要精心細(xì)致，把責(zé)任落實(shí)到平常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，以鍥而不舍的精神、堅(jiān)持到底的信念、腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度，自動(dòng)自發(fā)地把事情做好、做到位。
四、責(zé)任制度
我們干任何事情，都要有個(gè)規(guī)范，前提是要符合客觀發(fā)展規(guī)律。用現(xiàn)在的話說(shuō)，要符合科學(xué)發(fā)展觀，符合廣大人民群眾的根本要求。老百姓是不是擁護(hù)、老百姓是不是贊成、老百姓是不是支持，我再加一句，是不是得民心，是衡量我辦事正確與否的標(biāo)尺; 只有按制度辦事，只有科學(xué)決策，我們干成事才經(jīng)得住檢驗(yàn)才能取得成功。 五、責(zé)任成果
講責(zé)任就要以結(jié)果為導(dǎo)向，“成者為王，敗者為寇”，憑功績(jī)論英雄，把“干成事”作為我們一切責(zé)任的落腳點(diǎn)，讓想干事的人有機(jī)會(huì)，讓能干事的人有舞臺(tái)，讓真干事的人有條件，讓干成事的人有地位，干一件是一件，干一件成一件。長(zhǎng)此以往就干成了不少的事，就會(huì)不斷創(chuàng)造出組織發(fā)展新業(yè)績(jī)。
序中的每一句話，都是我受益匪淺 是的，人可以不偉大，但不可以沒(méi)有責(zé)任心。要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，遇到任何問(wèn)題要從自己身上找原因，不用任何借口來(lái)為自己開脫或搪塞，對(duì)待工作要積極主動(dòng)，在辛苦中找快樂(lè)。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇25
今天，天氣清爽。吃過(guò)早飯，我讀了《兩只獅子》的故事。故事中有兩只小獅子，一只很刻苦的學(xué)習(xí)生活的本領(lǐng);一只不學(xué)習(xí)本領(lǐng)，說(shuō)靠媽媽是森林中的大王而不用學(xué)習(xí)本領(lǐng)的。媽媽告訴不學(xué)習(xí)本領(lǐng)的小獅子說(shuō)：“總有一天媽媽會(huì)老去的，會(huì)離開小獅子的，只有自己學(xué)到本領(lǐng)才能生存的。”
讀了這篇文章，我懂得了：只有自己好好學(xué)好本領(lǐng)，才能更好的生存!只有自己好好學(xué)習(xí)，才能更好的生活!通過(guò)讀書，我快樂(lè)的學(xué)到很多知識(shí)。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇26
我上小學(xué)一年級(jí)學(xué)到了很多知識(shí)。我學(xué)會(huì)了拼音，認(rèn)識(shí)了很多字。我可以自己讀課外書了，會(huì)查字典，會(huì)有感情的朗讀課文，我很高興也很快樂(lè)。
書中的知識(shí)豐富多彩，讓我很留戀。每一本或每一篇我喜歡的，我都讀好多遍，甚至都能背過(guò)了。我把喜歡的書或者文章講給媽媽和同學(xué)們聽，有時(shí)逗的她們哈哈大笑，我也樂(lè)在其中。我雖然沒(méi)親自到天安門廣場(chǎng)觀看升旗儀式，但書中的知識(shí)能讓我感覺(jué)到她的莊嚴(yán)，雄偉。雖然沒(méi)見過(guò)諸葛亮，但我知道他的機(jī)智。
讀書給我?guī)?lái)了歡聲和笑語(yǔ)，就讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里暢游吧!
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇27
歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸。《瓦爾登湖》這本書給了我深刻的啟發(fā)，啟迪了我的思想和智慧。這是一場(chǎng)重返自然生活的實(shí)驗(yàn)，是一個(gè)重新認(rèn)識(shí)生活和自己的旅程。
擇一片湖泊，覓一處樹林，自建原始木制房屋，捕魚鋤豆，聽風(fēng)踏雪。
身處鬧市，你內(nèi)心深處是否也有這樣的呼喚？那是我們這一代人來(lái)自家長(zhǎng)的呼喚，那是來(lái)自童年的記憶。
究竟什么才是人生存的必要條件呢？衣服提供了什么，房屋又提供了什么？只關(guān)心房子、村子、湖泊、動(dòng)物，只感受這里的聲音、色彩，這里的春，這里的冬。而這一切的花費(fèi)，也許根本用不了在都市一年的租房花費(fèi)。
作者在1846年做這個(gè)試驗(yàn)，讓我們記起了我們?nèi)祟惖倪^(guò)去。那時(shí)，鐵路才剛剛發(fā)明，電燈泡還沒(méi)有電亮人類的夜晚。世界還是那么大，夜晚還是那么神秘，人類的活動(dòng)大部分還是在那百十公里內(nèi)。
而瓦爾登湖這片土地，在作者來(lái)到的百年前這里又還是處于人類蒙昧狀態(tài)的社會(huì)。這樣的一個(gè)土地，這樣一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，更能帶來(lái)返璞歸真的震撼。
這樣一本書，對(duì)現(xiàn)代人繁忙浮躁的生活，仿佛一劑心靈良藥。對(duì)于我們這代人，是否真的是“待不下去的城市，回不去的農(nóng)村”呢？是否我們也要有這么一片心靈的`凈土呢？
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇28
我從小就愛(ài)看書，每天必看書。書給我?guī)?lái)了無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)，在我孤單的時(shí)候它陪伴著我。黑夜，在我最孤單的時(shí)候也是它在默默伴隨著我，陪我度過(guò)一個(gè)又一個(gè)無(wú)眠之夜，所以我徹徹底底地成了書的忠實(shí)粉絲。每次出去的時(shí)候，都要帶回來(lái)幾本有趣的課外書，豈今為止，我家的書數(shù)量較多，在這么多的課外讀物當(dāng)中，最令我難忘的一本書就是這次暑假看的《單翼天使不孤單》。
書中敘述了一位名叫張小偉的優(yōu)秀學(xué)生，他是一個(gè)失去父親，性格內(nèi)向的小男孩。他的內(nèi)心是一口永遠(yuǎn)沒(méi)有底的深井，沒(méi)有人知道他在想什么,他的心底始終暗藏著悲傷，孤獨(dú)、憂傷的他時(shí)常想起自己的父親。他盡力表現(xiàn)的很乖巧，確實(shí)想讓老師喜歡他，因?yàn)樗蒿椬约簱]之不去的悲傷，他渴望和睦，幸福。
是班上新來(lái)的胡老師，讓他抹去、擦掉了自己的抑郁，變得開朗起來(lái)，讓他覺(jué)得即使不顯得那么乖巧，也能獲得別人的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。他在一次偶然的機(jī)會(huì)中得知，自己的周圍有很多像自己一樣的“單翼天使”。他表面上很懂事、早熟，可這卻是他最虛偽最無(wú)奈的一面，漸漸的，張小偉知道，“單翼天使”只有互相“擁抱”才可以在天空中更好地飛翔.
讀了這本書，我深深地懂得了：不管自己是否是一位失去單翼的孩子，家和父母永遠(yuǎn)是我們的港灣，永遠(yuǎn)給我們數(shù)不盡的溫暖。不要因?yàn)樽约菏恰皢我硖焓埂保瑥亩械缴钌畹淖员芭c傷感。因?yàn)樵谏钪校性S多人在默默地關(guān)心、支持著你;有人一直在做你心中的“太陽(yáng)花”，給你希望與自信，讓你去追尋、實(shí)現(xiàn)理想;有人在向你伸出最溫暖的臂膀。等待著你的是美好的明天……
正因如此，我們才更要展現(xiàn)自己最陽(yáng)光、無(wú)瑕的一面，與周圍的伙伴更好地相處在一起。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇29
于我而言，費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》并不陌生——在高中歷史主觀題的題干中，這本書的內(nèi)容常常會(huì)被引用到。另外，老家在鄉(xiāng)下，翻閱過(guò)程中，恍惚間能從字里行間里看到那個(gè)蘇北小鄉(xiāng)村的影子。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通先生1943年所寫，1948年出版，是作者在其鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)講稿的基礎(chǔ)上撰寫的，雖然寫作時(shí)間距今已有63年之久，但并未隨時(shí)間的推移不合事宜，相反，他在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析，其廣度和深度已高于一個(gè)社會(huì)學(xué)分支學(xué)科的層面，對(duì)我們思考當(dāng)下中國(guó)的法治及狀況有著很好的啟迪。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書包含14篇文章，是作者在廣泛調(diào)查研究后所得成果，讀起來(lái)并不晦澀難懂，14篇文章各自獨(dú)立，又相互銜接。作者運(yùn)用功能主義學(xué)說(shuō)，從宏觀和微觀兩個(gè)層面分析中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的著作，社會(huì)影響深遠(yuǎn)。
我們經(jīng)常說(shuō)中國(guó)是個(gè)鄉(xiāng)土中國(guó)、人情社會(huì)。何謂鄉(xiāng)土中國(guó)，正如費(fèi)孝通先生在重刊序言中寫到“它不是一個(gè)具體社會(huì)的描寫，而是從具體社會(huì)里提煉出的一些概念。這里講的鄉(xiāng)土中國(guó)，并不是具體的中國(guó)社會(huì)的素描，而是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系，支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面。它并不排斥其他體系同樣影響著中國(guó)的社會(huì)，那些影響同樣可以在中國(guó)的基層社會(huì)里發(fā)生作用。搞清楚我所謂鄉(xiāng)土社會(huì)這個(gè)概念，就可以幫助我們?nèi)ダ斫饩唧w的中國(guó)社會(huì)。”
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇30
一個(gè)滿臉消瘦，面帶愁容的小貴族，為了心中美麗的達(dá)辛尼婭，他愛(ài)上了騎士小說(shuō)……一匹瘦弱的老馬-稷南提、一柄生了銹的長(zhǎng)矛，一個(gè)破了洞的頭盔，堂吉訶德帶著桑丘開始了他們偉大的出征。可是時(shí)代變了，騎士制度早已成為歷史，他自然當(dāng)不成騎士了，于是他只得以幻想來(lái)實(shí)現(xiàn)當(dāng)騎士的向往，他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)作城堡，把旅店老板當(dāng)作寨主，把旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車當(dāng)作巨人，把羊群當(dāng)作軍隊(duì)，把理發(fā)師當(dāng)作武士，把勝利取得的銅盤當(dāng)作有名的曼布里諾頭盔，把罪犯當(dāng)作受迫害的紳士……鬧了許多的笑話，吃了無(wú)數(shù)苦頭，直到臨終前才醒過(guò)來(lái)。唉，可憐的堂吉訶德!
然而，堂吉訶德又是偉大的。這一點(diǎn)都不矛盾。由理想主義精神和浪漫主義情調(diào)構(gòu)成的唐吉訶德氣質(zhì)不是每個(gè)人都能具有的，這是一種充滿實(shí)踐勇氣和內(nèi)在熱情的英雄氣質(zhì)，我們需要的就是這種懷抱著崇高信念和偉大理想的唐吉訶德式的人物。堂吉訶德敢于追求自己心中的布宜諾斯艾利斯。達(dá)辛尼婭是只個(gè)美麗的夢(mèng)，但是他努力尋找夢(mèng)境。她對(duì)愛(ài)情是忠貞不渝的，即便那只是鄰村擠牛奶的姑娘。他有著無(wú)比正義的騎士精神，他一心認(rèn)為這世界需要拯救需要偉大的堂吉訶德。他是那么可笑，內(nèi)心卻又那么認(rèn)真。
正是堂吉訶德的無(wú)能和勇敢，讓隨同出門行俠的商丘不離不棄。商丘，一個(gè)伊壁鳩魯式的享樂(lè)派。朱光潛先生曾經(jīng)給過(guò)他們這樣一段評(píng)價(jià)：一個(gè)是滿腦子虛幻理想，持長(zhǎng)矛和風(fēng)箏搏斗，以顯出騎士威風(fēng)的堂吉訶德本人，另一個(gè)是要從美酒佳肴，高官厚祿中享受人生滋味的商丘。潘沙。他們一個(gè)是可笑的理想主義者，一個(gè)是實(shí)用的理想主義者。但是堂吉訶德屬于過(guò)去，商丘。潘沙卻屬于未來(lái)。隨著資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力的日漸上升。理想的人就不是堂吉訶德而是商丘……或許說(shuō)堂吉訶德是聰明中的傻瓜，商丘是傻瓜中的聰明一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)吧。
曾經(jīng)這部書只不過(guò)是對(duì)于騎士文學(xué)的諷刺目的在于把騎士文學(xué)地盤完全的摧毀，后來(lái)，它卻成了行將滅之的騎士階級(jí)的史詩(shī)。
學(xué)生必讀的暑假讀書體會(huì)精編版 篇31
我讀了朱自清的《背影》，我感受很深。在這時(shí)看到寫的“在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉!我不知何時(shí)再能與他相見!”我讀的都流淚了。
我看到文章開始的時(shí)候，朱自清不愛(ài)他的父親，覺(jué)得他很迂。當(dāng)他理解了父親的意思以后，知道父親很愛(ài)自己，他也深深的愛(ài)上了父親，并為此而流下了眼淚。
在這時(shí)過(guò)了江進(jìn)了車站diyifanwen.com買了票，他在這時(shí)又覺(jué)得父親說(shuō)話不大漂亮，忍不住要插嘴。坐上車，父親看到那里有幾個(gè)賣東西的，要堅(jiān)持 過(guò)去買橘子。父親行動(dòng)不便，要從這
邊月臺(tái)爬下再爬上那邊月臺(tái)，非常困難，父親把買到的橘子一股腦的全給了他。當(dāng)他送父親時(shí)，父親讓他進(jìn)去，小心行李被偷走了。當(dāng)父親在信中說(shuō)：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”此時(shí)作者流下了眼淚。我也流下了淚。