海洋天堂讀后感范文（精選29篇）

海洋天堂讀后感范文 篇1

　　大海上，飄蕩著一艘小船，父親親切地撫摸著兒子，隨即縱身躍入大海;或許，這樣的開始，是海洋，也是天堂。

　　一個沉溺于自我世界的孤獨癥孩子，命運卻無法眷顧到他，無法與自己的同齡人在同一個起跑線上，無法與旁人正常交流，甚至沒有常人的生活自理能力，但是他會毫不掩飾地表達出自己內心的真實想法;開心的時候，會用他的笑臉來告訴旁人自己的喜悅，會用自己的手指在空氣中歡快得搖曳，憤怒的時候，會不停地抽搐身體，會在父親的身體上留下牙印，失落的時候，會噙著淚水，尋求著父親的安慰……

　　這一切都標示著，他與普通人一樣，擁有著各種各樣的情感，只是無法正常地表達出來，無法面對這個社會，對于恐懼，他選擇了本能得自我逃避，逃離這個社會，以及這個世界，或許擁有著美好的希望，卻選擇活在自己的世界里，拒絕著一切的一切……

　　影片的發展，并不如很多國內外的大片一樣此起彼伏，更多是源自生活的那一份平淡與真實，展現的都是平凡人地生活，出自平凡，卻不斷地創造著希望和夢想，海洋館中的場景更是一個升華的表現;父親帶著兒子，為了今后兒子的歸宿而奔走，一邊教會兒子生活技能，一邊默默地忍受著生命即將結束的痛楚，還不斷地為兒子編織著夢想，告訴大福，以后見到了海龜就如見到了自己，直至最后，沒有了父親的陪伴，大福認認真真地拖地，煮雞蛋，坐公交，仿佛父親一直就在自己的身旁，而大福同時也是幸福的，有那么多關心他的人幫助他的人，才能夠支持著大福今后能夠順利地走下去。

　　一個身心健全的人，或許面對命運，可以用自己的雙手去改變這一切，而天生擁有殘缺的人，卻只能屈于命運的安排，以及社會保障和人性道德的良知，海洋天堂固然是一個美好的童話，而現實中能夠像大福一樣在社會關愛下成長的又有多少呢?我國之所以擁有如此龐大的弱勢群體，與社會的保障機構體系是密切相關的，其間所存在的弊端也一直影響著我國社會工作的發展，導致了社會矛盾的不斷深化，往后若是能夠像海洋天堂中那樣實現對于弱勢群體的社會關愛，那構建和諧社會也是指日可待。

海洋天堂讀后感范文 篇2

　　沒有人可以否認愛的力量，但愛依舊挽救不了老王那因肝癌而即將逝去的生命，面對得了孤獨癥的大福，老王有兩個選擇：帶他一起走，或者教會他如何生活。也許是大海不忍心看生命就此終結，所以大福依舊活著，而老王也就自然而然的開始教他應該如何生活。

　　從最簡單的脫衣服，到做飯，再到坐車，拖地，老王一遍又一遍的重復著。與此同時，老王也在為大福尋找新的家，被人潑了無數次冷水，吃了無數次閉門羹，他始終沒有放棄，終于找到了一家肯收留大福的福利院，將大福送了過去。但大福不習慣沒有父親的日子，到了夜晚便開始哭鬧，這使老王心中一緊。于是在生命即將終結時，他扮作烏和兒子一起游泳，并告訴他：自己永遠在他身邊。而后老王走了，但大福依舊在做飯時數數，汽車到站時說“我下”，將衣物歸類，拖地時將腳印擦掉……種種鏡頭不禁使人潸然淚下;老王的辛苦并沒有白費，大福可以自己生活。也許這些鏡頭并不會發生在我們身上，我們無法感同身受，但有一個鏡頭我們一定經歷過。

　　老王跟大福說了很多次：“狗不可以放在電視上。”經過老王的囑咐，最后大福學會了。可是將大福送到福利院之后，老王在百般思念中，竟也情不自禁的將狗放在了電視上。

　　還看到過一個真實的故事，一個智商只有6歲的男孩舟舟，他的媽媽得了乳腺癌，為了讓舟舟明白：媽媽永遠在你身邊，注視著你，不要為媽媽的死傷心。她對舟舟說了一段話，其中一句是：“如果舟舟有好吃的東西要給媽媽，就埋到土里，媽媽就會吃到。”試問一下，哪位家長不曾告訴孩子要節約?但又有誰能說舟舟的媽媽浪費?這只是一種很單純的愛罷了。

　　這鐘鏡頭生活中也有發生。小時候，喜歡畫畫，卻并不往紙上畫，畫在了奶奶家的墻上，奶奶也多次說不要畫。時間長了，我長大了，便不再畫了，但奶奶卻始終沒有將畫跡擦去，有時反而將一些重要的事記在墻上，防止自己忘記。

　　誰說狗不可以放在電視上?誰說好吃的東西不可以浪費?誰說墻上不可以寫東西?因為人與人之間存在著愛與思念，一些事情就不能按照冷冰冰的“正常邏輯”來思考，而應該懷著愛去衡量，所以有些事情就沒有了對與錯。

海洋天堂讀后感范文 篇3

　　藍藍的天下面小小的我，用心大聲的唱你最愛的歌，縱然世界不同你曾給我的夢境，只要有你陪著哪怕再多哭樂，你的笑聲是我生命的書簽。——題記

　　海洋天堂講的是一個身患絕癥的父親與患有自閉癥兒子相依為命，他父親得知自己身患絕癥，時日不多的時候，他苦苦的想要為自己那可憐的兒子找一個家，卻歷盡波折。最后他將兒子留在了兒子“最愛”的海洋館里，他告訴兒子，大海龜就是他，兒子看到大海龜就是看到了他，大海龜會代替他陪伴著兒子，最后他笑著離開了人世……

　　贊頌母親的文章太多，歌頌母親的詩句太多，父親總是常常被人遺忘在角落里，但父親從不會介意，因為父親有著寬廣的胸懷。我們常常為母親的柔情打動，為母親的體貼落淚，而父親那嚴厲面孔下的慈祥常常被我們忽視。我們常常哭著抱怨父親的鐵面，父親的兇狠，父親的鐵面無私，但誰又想過父親打我們時他的心又何嘗不是在滴血?

　　父親的鐵面中夾帶的柔情，深深地烙印在我的心底。冰天雪地時接我放學，父親不會像母親一樣拉著我們的手，總是走在前面，為我們遮風擋雪;炎熱酷暑時，父親將我背在背上送我去醫院，豆大的汗水滴落下來，滴在了我的心間;在過年過節時，父親從不多言，只是默默地為大家準備好豐富的宴席，往來在人群中，樂此不疲。

　　父親，您有著堅韌的性格，在我意氣用事時澆滅了我的沖動;您有著堅強的意志，在我遇到困難退縮時激勵我堅持下去;您有著高瞻的視野，您喜歡帶著我周游各地，開拓了我的視野，您豐富的閱歷讓我目瞪口呆，我暗自在心里更加對您佩服不已。這一切的一切，加深了讓我對您的敬愛，您對我的愛，賜予了我無窮的動力。

　　藍藍的天下面小小的我，用心大聲的唱你最愛的歌，縱然世界不同你曾給我的夢境，相信最美好的一起在下一刻降落，親愛的父親，我想大聲的對您說：我愛你!

海洋天堂讀后感范文 篇4

　　讀了這本書之后我感觸頗深，其中主要有兩點最深刻的感觸。

　　因為從我自身看來，我本身害怕抉擇或者說愛逃避抉擇，有點優柔寡斷，而且有太多生活中應該及時清除的瑣碎……所以書中有一句話讓我終日不得遺忘——“誰先放棄舊奶酪，誰就能得到新奶酪。”

　　放棄，是指在面臨矛盾時，敢于面對現實、分析利弊、冷靜思考，然后舍棄不利因素，選擇自己認定的目標，并且努力堅持下去。

　　因此，放棄首先應該是一種自信的體現，沒有自信的人是不可能坦然放棄的。他們總是患得患失，優柔寡斷，在自怨自艾中一次次錯失良機，使自己陷入惡性循環中不能自拔。而充滿自信的人，則堅信失敗為成功之母，哪怕成功并不能立刻到來，他們依然感到陽光就在不遠的前方。只要朝前看，努力不懈，最終會有回報的。哼哼從開始的猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的第一步，就是一種不自信到自信的轉變。

　　是啊!一個人不能擁有世界上的所有東西，你選擇了一面，同時也就要忽視一方面。人的注意力和能力都是有限的。選擇無處不在，既然無法躲避就去勇敢面對。學會取舍，學會放棄也是一門學問。

　　然后，放棄是來源于心智的指引，當生活工作和學習中的矛盾壓向我們時，幾乎沒有人不感受到恐慌，那么是被壓的錯亂復雜，惶惶不可終日，還是一蹶不振，自暴自棄呢?擁有智慧的人，就該明白是該做出選擇的時候了——哪些該放棄，哪些該保留，權衡利弊，用心思考，透徹地比較每種選擇可能產生的結果，最終得出自己要堅持的結論。這個過程完全是靠心智，而非一時的頭腦發熱。每個人的內心都有巨大的潛力，當這個潛力通過智慧表現出來時，就請抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對話，其實就是心智的探索。

　　接下去，放棄還意味著不斷的創新、不斷彌補、不斷完善!人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。在生活、學習、工作中總是充滿著許許多多的缺憾，當我們做出選擇的同時往往失去另外一些東西，比如享樂、金錢、地位、親情、友情、愛情、名望......這也就是我們放棄的東西。但是放棄并不是目的，放棄只是暫時的，放棄以后，要想方設法把它們尋找回來，而且要找回來更好的，當然可能會更加辛苦，就像哼哼，在迷宮里，經過好多辛苦之后，終于又重新找回了奶酪。

　　敢于放棄，堅持你自己的選擇,并為之努力不懈，重新尋找生命的激情和亮點。

　　以上是我感觸的第一點，下面談談第二點：

　　因文章講的是兩個小矮人和小老鼠的故事。文章圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去、不同的人產生不同的態度，由此產生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動?還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好，并能及時調節自己去適應變化。其實，對于任何一個人來說生活和學習中有太多的變化，變化無時無處不在發生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能盡快調整自己適應變化，我們完全可以做得更好。當我們面對變化時，會害怕，會感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認真科學的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無需拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。從另一方面說“奶酪”是一種機遇，也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢?作為一種換位思考，我們常常向往著孟郊“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的輕狂和喜悅，卻難以體會“小樓昨夜又東風”的李煜的傷感情懷。作為這種對比，我們就需要把握今天，把握機會，學會細心保護和精心呵護，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恒的，盡管還有嗅嗅一般的害怕變化而否認變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時調整自己去適應變化的人越來越多了，這是時代和社會的發展所致。原有的“奶酪”總有一天會消耗，我們應該如何面對?卡耐基在“人性弱點”中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往。那只會是“白頭宮女話玄宗”的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發現適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，伺機而動，尋找新的“奶酪”，生活并不會遵從某個人的意愿，改變會隨時降臨，但積極的面對改變會讓你發現更好的“奶酪”，不管我們是否意識到，新的“奶酪”總是存在于某個地方。

海洋天堂讀后感范文 篇5

　　被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學作品的代表作。全書近30萬字，內容龐雜，人物眾多，情節曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領悟，作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實。

　　從1830年至上世紀末的70年間，哥倫比亞爆發過幾十次內戰，使數十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。政客們的虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。所以，《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要內涵應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。

　　加西亞·馬爾克斯遵循“變現實為幻想而又不失其真”的魔幻現實主義創作原則，經過巧妙的構思和想象，把觸目驚心的現實和源于神話、傳說的幻想結合起來，形成色彩斑斕、風格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創作真諦的愿望。

　　另外，作家還獨創了從未來的角度回憶過去的新穎倒敘手法。例如小說一開頭，作家就這樣寫道：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”短短的一句話，實際上容納了未來、過去和現在三個時間層面，而作家顯然隱匿在“現在”的敘事角度。緊接著，作家筆鋒一轉，把讀者引回到馬貢多的初創時期。這樣的時間結構，在小說中一再重復出現，一環接一環，環環相扣，不斷地給讀者造成新的懸念。

　　最后，值得注意的是，本書凝重的歷史內涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語言貫串始終的。有的評家認為這部小說出自8歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。這是很深刻的評判目光。因為這種直觀的、簡約的語言確實有效地反映了一種新的視角，一種落后民族(人類兒童)的自我意識。當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

海洋天堂讀后感范文 篇6

　　張愛玲的《金鎖記》給人的感覺是非常壓抑的，整篇小說讀下來，都很一種很沉很重的壓抑感和漆黑感。偶爾露出的一兩絲光，是黑夜中的螢光，冷冷冰冰的，斑駁離散，于無盡的黑暗中飄蕩。

　　“月光是紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠”，開始就渲染了一種昏暗陳舊冰冷的氣氛。

　　三十年過去了，月還是那個月，人過去了，事過不去。

　　七巧悲慘的一生從三十年前就注定了，嫁入姜家撥動了命運的轉輪，流年輪轉，轉了三十年，依然舍不得止。轉輪滾過的地方，留下一道深深的血印，有七巧自己的，也有其他人的，當然，也少不了長安的。長安那朦朧的愛，也是她的愛，被無情地輾碎了，滿地的碎片叮當地響，高亢而凄絕。

　　當“童先生”這句話說出來的時候，那裝在水晶瓶里的愛就開始碎了。世舫消失了，只剩下童先生。那個最熟悉的陌生人。

　　世舫的水晶瓶也碎了，在七巧沉重的枷角劈殺下，輕呼一聲“姜小姐”便跌散落地。

　　長安和世舫，一個是渴望愛情卻感情受挫漂泊多年的浪子，一個是深宅大院情竇初開不諳世事的千金小姐。他們的愛情是那么的真，絢美華麗，熠熠生光。又那么假，冰冷得如螢火蟲的光亮，縱使好看，卻黯然神傷。

　　幸好，一切都在七巧的離去而有所改變，長安終于鼓起勇氣，轉動了自己的轉輪。三十年前的轉輪停了，而新的轉輪是否會滾出鮮紅的印痕，這誰能說得清，誰能說得完。

　　七巧是那個時代中悲催的人，雖然有認識到自己的悲哀，卻不想去改變也無力去改變。

　　長安是夾雜在新時代和舊時代的人，渴望新生活，也努力嘗試去過新生活，但卻不敢也無力去反抗舊時代，能做的，只有等時間的流逝，等時代的改變。也只有到了那一天，他們才有勇氣和能力去真正踏入新時代的門檻，迎接新的生活。

　　世舫也是夾雜在新舊時代的人，努力去學習新時代的知識，過新時代的生活。但在新時代中飽受挫折便想到了舊時代，幻想著舊時代的好，想重新去接納舊時代的價值觀，到后來才發現這一切都只是幻想，舊時代的價值觀已經不適合他們了。徘徊在新舊價值觀之間，舊時代土崩瓦解才重新邁向新時代。

海洋天堂讀后感范文 篇7

　　《論人的成長》是心理學里人本主義代言人卡爾羅杰斯的著作。讀這本書，自己還完全不明白這個世界、這個社會、還有人到底是怎么一回事。的確，正如封面上赫然印著那行文字：“生命過程就是做自己、成為自己的過程。”覺得全然弄不清這個世界卻篤定萌生一探究竟的念頭，是否就恰好是一個新青年生命新成長的開始呢?

　　書上說“孤獨感的兩個要素，一是個體與自我、體驗中的機體出現疏離。二是真實的自我和真實的體驗的交流。首先，在個體與自我、體驗中的機體出現的這種根本性分裂中，體驗中的機體感受到體驗中的某一種意義，但意識自我牢牢抓住另一種意義，是因為只有這樣，自我才能獲得他人的愛與接納。因此我們會出現潛在的嚴重分裂——多數行為被意識所感知的意義所控制，但個體無法與自我自由溝通。二是缺乏與之能對話的關系；在這種關系中，我們能與他人交流自己的真實體驗以及真實自我。當我們沒有任何關系來交流一分為二的自我——意識表象與深層體驗部分，我們會感到一種無法與他人真正接觸的孤獨。”這對我很有啟發，一是個體與自我、體驗的疏離，是因為想得到別人的認同或是相信別人的經驗和感受而壓抑了自己的.感受可到底由于自己悄悄壓抑著自己真實的感受。

　　其次是關真實的自我和真實的體驗的交流。用心去看見真實的我，肯定真實的我，接納真實的我，惟有這種真實的原始的近心的交流，才能徹底讓自己消除孤獨感。當自我完全得到接納后，我們就能發現與自我進行更充分的溝通是安全的，這樣更加能促進與自我形成一種良性溝通的關系，我們也會欣喜地發現在這種關系中成為完整的自我是安全的。“在與他人的關系中保持更多的自我，在與他人的關系中保持真正的自我不是危險的事情，反而是令人愉悅的。”我想當我以后再迷茫找不到路時，這樣的文字會堅定地讓我相信我自己的心。如果我們不能終身學習保持自我成長的狀態，我們不會知道生活中那些未被解決和處理的情緒并不會真的消失，而一定會在潛意識里不斷影響著人的思維和行動，在重要事件、親密關系、自我發展上會造成很大的阻礙，以至于不能順利成長與突破。

　　《論人的成長》幫助我回顧了自己一路走來的歷程，找到了面對一些人一些事以及真實的自己不能酣暢淋漓的深層原因。我想要改變這一現狀，應該先要接納最真實的自己，要想以后的人生一路都有薔薇相伴、永遠幸福安寧，無疑先要在內心培養一個獨立的自我，用真實的自己和這個世界真誠溝通，尊重自己的深層感受和經驗去面對生活，不斷調整情緒和心態，做不孤獨的自我。然后好好愛自己，好好愛生活。

海洋天堂讀后感范文 篇8

　　一向都沒有好好地看完這本書，總是覺得好像書里的文字認識我我卻不認識他。可是看過之后有一種淺嘗輒止的感覺。一本書文字不在于能看多少，在于你理解了認識了多少!其實它里面所謂的各種心理問題我不是很理解，可是我唯一看懂了就是應對和勇氣。

　　所謂天將降大任于斯人也，必先苦其心志，餓其體膚，行拂亂其所為。應對苦，應對餓，應對困境，巴爾扎克有句名言：“困難，對于弱者來說是一個萬丈深淵，對于強者來說卻是一筆巨大的財富。”應對這么一個巨大的財富，我們當然要撿起來，人生就是積累的過程嘛。期盼成長就要應對所謂的生活煩惱，看過這本書，我突然明白了人生就三件事：微笑，應對，然后理解。

　　作者說過，放下人生的某些東西，必須會給心靈帶來痛苦，而其劇烈的程度甚至如同應對死亡。任何的放下在必須高度上說都是放下自我--放下速度、放下情感、放下根深蒂固的行為模式甚至個人人生理念，這種痛苦可想而知;但若不經歷這種痛苦，我們就無法超越自我、自我的靈魂。可為何要追求這種自我精神的發展呢作者坦言，“或許你能夠找到答案，或許怎樣努力，你都與最終的答案無緣。”應對放下，應對痛苦，其實人生重要的不是行為，重要的是態度。

　　我能理解的另一個最重要的事情就是勇氣，所謂勇者無敵，好多人都說年紀越大膽子越小啦。還是懵懂的小孩的時候，心懷大勇，好像上刀山下火海都不怕，都說青春期叛逆，可是僅有在青春期我們才能看到最完整的自我，一一光青春然后無畏。

　　作者首先讓我們認識到問題，應對問題，并研究問題的根源，慢慢地教會我們愛的方式，鼓勵我們堅定信仰，真正的愛，不是一味的追求，不是執著于痛苦，而是微笑，應對然后理解，樹立人生追求，努力克服困難，戰勝自我。生活就是這樣一步一步的教會我們讓心靈成長，讓心智成熟。并且處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時代限制，幫忙我們探索愛的本質，引導我們過上嶄新，寧靜而豐富的生活。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。

　　從明天起做個幸福的人，喂馬劈柴周游世界，從明天起關心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花開。從明天起和每一個親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人，給每一條河每一座山取個一溫一暖的名字，陌生人我也為你祝福，愿你有一個燦爛前程，給每一條河每一座山取個一溫一暖的名字，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海春暖花。讀《少有人走的路》不知不覺就想起這樣的詩文，做一個幸福的人其實很簡單，給我們的心涂上幸福的顏色，應對困境，把它融入海一樣的胸懷，應對痛苦，把他留在春天一般一溫一暖的一一光下。

　　書中反復強調真正的愛，我們每個人對愛的定義不一樣，有過愛才能了解愛，有過執著才能放下執著，有過應對，才能夠真正無畏。

　　少有人走的路并不必須是所有成功人士的道路，而是一條充滿幸福歡樂充滿愛的指引人心靈的道路。

海洋天堂讀后感范文 篇9

　　一看這個題目就覺得新鮮，也有許多個問題。那我們就帶著新鮮感和許多問題。

　　本文講了一位叫圣地亞哥的牧羊少年去找寶藏的過程中學到了很多知識。知道了：生命吸引生命、還有和心溝通、愛是轉化和完善世界之魂的一種力量

　　讀完這本書，我覺得圣地亞哥是一個與眾不同的牧羊少年。一、牧羊少年一般不會看書，也不愛看書。但他會、也愛看書。二、牧羊少年只負責養羊，與羊沒有感情。但他的生命竟然和那些羊的生命聯系在一起，就是因為感情。感情居然可以把兩個人并和成一個人。這讓我有些吃驚!三、他做牧羊少年的理由于平常的牧羊少年不同。他是因為想四處飄游，多走幾個地方。大部分的人做牧羊少年的理由是養活自己。

　　種瓜得瓜，種豆得豆。因為圣地亞哥對羊群好，所以羊群才對他好。他對羊群好在于，給它們充足的水和草，認為它們能聽懂他說的話，給它們讀一些給他留下的書籍。羊群對他好在于，羊群了解了主人的作息時間。

　　無論學習什么，只要努力了，都有收獲。有一次，我學畫畫，開始我的作品還不行。我因此畫了許多張，日積月累，我畫的畫終于好看了!

　　這本書既好看又讓我學到了東西!真好!

海洋天堂讀后感范文 篇10

　　《誰動了我的奶酪》這本書講的是四位主人公——老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧生活在一個大迷宮里，他們為了填飽肚子四處尋找奶酪。后來，功夫不負有心人，他們終于找到了有很多奶酪的C站，于是他們把家搬到了這里。

　　可是，突然有一天，奶酪C站的奶酪被吃完了。哼哼和唧唧決定把拿走他們奶酪的人找出來，而嗅嗅和匆匆決定去尋找新的食物。終于，他們成功了，嗅嗅和匆匆找到了奶酪N站，而哼哼和唧唧卻還在尋找那個拿走奶酪的人。

　　讀完這本書，我陷入了沉思。為什么嗅嗅和匆匆得到了奶酪，而哼哼和唧唧卻得不到奶酪?后來，我明白了，所有美好的東西都不是永遠的，要敢于去發現新的事物。我對世界有了新的認識。

　　我認為，故事里的奶酪是對我們生活中所追求目標的一種比喻，它可以是一張特優生獎狀，一個好成績。但是，如果你得到了奶酪，就在奶酪上原地踏步的話，你的奶酪將會被人拿走。相反，如果你得到了奶酪卻還在繼續往前走，不但你的奶酪不會被別人拿走，反而會越來越多。

　　于是，我下定決心，在新的學期里，要取得更好的成績，讓文章在報紙上發表的越來越多。加油，我要開始努力了!

海洋天堂讀后感范文 篇11

　　暑假里，我讀了老師推薦的《成長不煩惱》這本書，覺得很有趣。書中的主人公是一對雙胞胎兄弟，哥哥馬一左和弟弟馬一右，他們長相一樣，但性格各異。他們無論干什么，總要在一起，他們是一對絕佳拍檔。

　　書里他們的故事很多，很有趣，有些好像也在我們身上發生過一樣，讓我想到了我和弟弟之間的'事。

　　我和弟弟差3歲，弟弟很調皮，我們倆在一起的時候也經常打架，可是想到可以和他一起玩，我還是很高興。

　　雖然我年紀比他大三歲，可是大部分時間是他欺負我。有什么好吃好玩的東西，他總是比我搶得多，他一不高興的時候，還會打我。剛開始我讓著他，可他老是這樣，我就不管他了。他個子比我小，肯定打不過我，但是他會哭，他吃一點虧就開始咧開大嘴哭起來，好像我怎么欺負他了一樣，因此我很討厭他，不愿和他玩。

　　可是一段時間不見我就會想念他，想和他玩。而且他下次看見我的時候，也會高興地跑過來沖著我大叫“哥哥，哥哥”，好像全忘了以前的事。現在我們能夠很好的在一起玩了，雖然有時候也會爭吵，但很快就和好了，相信我和弟弟一定能夠友好相處，共同成長。

　　你看這不就像馬一左和馬一右一樣嗎？

海洋天堂讀后感范文 篇12

　　《誰動了我的奶酪》講的是在一個很大的迷宮里，兩只老鼠和兩個小人的故事。兩只老鼠一個叫嗅嗅，一個叫匆匆，還有叫哼哼和唧唧的兩個小人。它們在迷宮中一個很大的奶酪站悠閑地生活，可是一天巨大的奶酪不見了，匆匆迅速地開始行動，走向迷宮深處去尋找其它的奶酪，接著嗅嗅也去找奶酪，可是哼哼和唧唧卻待在原地不停地抱怨，他們等著奶酪再變回來，在饑餓和疲勞的等待中，唧唧終于意識到只有去找其它的奶酪才是更好的選擇，只有哼哼依然害怕離開熟悉的環境而拒絕變化。

　　我覺得故事中虛構的四個角色，可以代表我們不同的方面。有時我們的行為像匆匆和嗅嗅，能迅速展開行動;有時像哼哼拒絕變化使事情變得更糟;或者像唧唧，當看到事情能變得更好時，能及時調整自己去適應變化!

　　不管我們選擇哪一面，我們都有一個共同點，那就是要在迷宮中找到我們自己的道路，幫助我們在變化的時代獲得成功!

海洋天堂讀后感范文 篇13

　　文章講的是主人公葉藏的故事。曾經，他是一個自閉的孩子，總是喜歡迎合別人，通過搞笑的方式讓身周圍的人歡樂，在讀了中學后，父親把他接到東京去讀高中，在高中認識了絕木，一個跟他性格很像的混混，在絕木身上，他學會了吃喝嫖賭，后來還因為殉情與父親決裂，殉情后父親不再給葉藏寄錢，失去經濟支柱的葉藏，深刻的體會到了錢斷情亦斷的人間冷暖，并由此沉淪。

　　讀完這篇小說，我第一的感受是：其中的主人公看似一個三觀不正的混混，實則是一個悲劇性的人物。從他小時候說起，他活著就是為了別人，他極盡一切的搞怪，僅僅是為了博身邊人一笑，但從他的行為中，我看出了他的恐懼，那種時刻得不到認可的恐懼，就如同魯迅先生狂人日記中的主人公一樣認為周圍的人，是吃人的野蠻人;不過細細品味，我倒覺得，主人公是一個追求“真”的人，追求一種狹隘的“真”，他認為周圍人做的一切都是虛假，你對他們真，他們對你反而有很大的看法，甚至排擠你，而如果你對他們假，他們反倒會哈哈大笑，無比快樂。他定義的“人”終究是要成為人們滿意的“人”如若不然他們便會視你為垃圾，使你受盡折磨，而他正因如此便失去了自我。不過他忽略了一點，就是人性的善和美，親人對他的愛都是純粹的親情，但在他的眼里，卻成了虛偽的。所以當父親問，他要什么禮物的時候，他并不想滿足父親這種虛偽的滿足，于是就拒絕了父親對他的好意，其實父親那并非是為了尋求虛偽的滿足感，那是人與人之間的真誠，美好和溫暖的親情。

　　葉藏還是個懦夫，他不敢接受現實，只會通過嗜酒抽煙和使用藥物來麻痹自己，逃避現實，當他因殉情自殺父親不再跟他匯錢后，他開始一蹶不振，過起了無業游民的墮落生活，感覺全世界都拋棄了他。

　　人世間本來充滿了美好的東西，但他卻不曾擁抱它，而是去以狹隘的眼光去判斷它，曲解他，那只是會讓你沉淪。

海洋天堂讀后感范文 篇14

　　這幾天，老師發給我們一本名為《紅旗飄飄，引我成長》的書，這本書中，許許多多的故事時而令熱血沸騰，時而令我熱淚盈眶。其中，最令我印象深刻的是《創造世界記錄的超級水稻》。

　　這個故事講述的是：83歲的老人袁隆平為了讓雜交水稻突破1000千克，讓當地的農民過上好日子，便同80后的年輕人一起，在田地里干活，經過一次次的實驗，一次次的失敗最后終于取得了成功，造福了千千萬萬百姓。

　　袁隆平爺爺是個了不起的科學家，他不辭辛勞的努力，為的是廣大老百姓的幸福；而我的父母，只是普通的農民，他們每天起早貪黑，是為了我有一個更好的生活環境。

　　我的爸爸媽媽是草莓種植戶，他們常說靠天吃飯，如果遇上災害，那么大棚里的草莓可就要遭殃了，記得每到寒冷的冬天，爸爸媽媽連早飯也沒有吃，就急急忙忙跑去大棚掃雪；到了晚上，爸爸媽媽更是一夜都沒有睡，生起炭火給草莓取暖。一次，因為棚內的一氧化碳濃度過高，爸爸險些中毒！還有20xx年的洪水，20xx年的寒潮······不過，一次次的困難并沒有把爸爸媽媽打倒，他們反而越粗越勇，把草莓大棚打理得緊緊有條，種出的草莓更是香甜可口，每年都有絡繹不絕的訂單，我們的小日子也因此過的紅紅火火。

　　爸爸媽媽的勤勞和堅持，我從小就看在眼里，因此，在學習和生活中，我也一直努力向爸爸媽媽看齊。學習上，我勤奮刻苦，把課堂上的一點一滴都學扎實，遇到難題細心思考，不輕易放棄，因此，每年的期末成績都名列前茅：生活中，我自己的事情自己做，努力不讓爸爸媽媽在辛苦的同時為我操心，平時做完作業，我還會幫爸爸媽媽分擔家務活，干干農活，爸爸媽媽直夸我是貼心的小棉襖呢！

　　也許，我們每個人并不能像袁隆平爺爺那樣創造非凡的偉跡造福人類，但是，爸爸媽媽同樣是我心中的“超級英雄”，他們用自己的勤勞勇敢，堅持不懈，創造出屬于自己的幸福生活，而我，也將在爸爸媽媽的影響下，通過自己的努力，創造出屬于自己的美好未來。

海洋天堂讀后感范文 篇15

　　今天，我懷著激動的心情再次 閱讀了《林海雪原》，這次，我對這本書有了更深的見解。“林海雪原”這四個大字是戰士們用鮮血凝成的，它們在我心目中更加得輝煌，更加得耀眼了。

　　書中，我看到了一位位智勇雙全的解放軍戰士。他們為自己的理想，更為祖國的偉大事業奮斗著。面對天險、窮兇極惡的匪徒旅長他們都從不懼怕。多謀善斷的少劍波，有膽有謀的楊子榮，驍勇威猛的劉勛蒼，堅韌忠誠的孫達得，粗俗詼諧的欒超家，忘我拼殺的高波，甜美熱情的白茹，機智聰穎的董中松……在書中，戰士們勇氣十足，有謀有勇，在冰天雪地里與敵人斗智斗勇。他們抓獲了匪首馬西山、侯殿坤、李德林，槍斃了一百多名匪徒，活捉了二百多名匪徒，功績巨大!

　　我最喜歡外號是“坦克”的劉勛蒼。他是個大學生，二三百分的高考題，只考了七十幾分，但體育無所不精：滑板、自行車、滑雪、足球、籃球、乒乓球、保齡球、排球樣樣在行，他的體育真讓人羨慕!偵查員楊子榮在一次任務中扮演“慣匪胡彪”，闖進三旅旅長座山雕的旅中探情報，他機智過人，裝得很像。他和座山雕手下用黑話對話，匪徒說：“蘑菇，溜哪路?什么價?”楊子榮直起身來：“嘿，想啥來啥，想吃奶，就來了媽媽。想娘家的人，小孩他舅舅就來了。”楊子榮又問：“緊三天，慢三天，怎么看不見天王山?”匪徒道：“野雞悶頭鉆，哪能上天王山?”楊子榮把大皮帽子一摘，在頭上畫了一個圈又戴上，把暗號發完了。

　　作為一名小學生，要有自己的奮斗目標和理想，并具備堅定的意志、勇于拼搏的氣概，有韌性、聰明機智的品質和決不放棄的信念，才不會因失敗而放棄自己的理想。有了理想，我們就不會在人生的道路上迷失方向。

　　《林海雪原》講述的不僅僅是解放戰爭時期的斗爭，更是戰士們的一種智慧，一股勇氣。

海洋天堂讀后感范文 篇16

　　看到《活法》一書，第一反應便是“生活”。都說：“生容易，活容易，生活就不一定那么容易。”《活法》應該就是在說人的生活方式吧!

　　本書的作者稻盛和夫從小命運坎坷，書中曾回憶道：“初中時期的考試失敗后患上肺結核，重病纏身，常臥于床，大病痊愈后，考大學未取得自己的第一志愿，后又因經濟不景氣，求職屢次屢敗，好不容易找到工作，卻又面臨倒閉……”，然而就是在這樣跌跌撞撞的人生旅途中，他悟出了影響他一生的人生真理“自己遭遇到的所有事，其實都是自己的心鎖產生。”也就是說改變命運的關鍵在自己的心，人生要靠自己去開創，慢慢的他擁有了自己的企業，他遵循人最簡單、最基本的道理進行經營，不僅對自己要求嚴格，對員工更是嚴格，返工也是經常之事。他還遵循“利他”原則。稻盛和夫先生這樣談論利潤“能管理大企業的人，必定是能把利潤帶給顧客的人，讓大家都有利可圖。”就這樣，稻盛和夫先生本著大膽的嘗試、細心的準備、心存感恩，創造了兩家世界500強企業，他的輝煌也告訴大家，成功不是隨隨便便就能取得的。

　　稻盛和夫先生說：“人生就是一幕戲，每個人都是主角。然而，我們不只是在演出，更是在幕戲的創造者。”我相信命運。因為一出生它就已注定。但是我不認命。在人生的十字路口，我也曾迷茫過。畢業后的我，沒有什么喜歡于不喜歡。本著“先就業，后擇業”的態度，就直接留在了實習期間的物業公司。但是兩年周而復始的工作，沒有任何挑戰性。生活、工作就像一片湖水。沒有任何波瀾。安逸的生活，讓我心中不是感到恐慌。對自己的事業產生疑惑，對未來更是一片迷茫。更不明確自己心中所要，混混沌沌的一年讓我覺得生活閑的讓人發慌。靜下心來想，我的人生不該如此，我想要的生活不是這樣的于是第二年，我參加了成人高考，突然明白，人只有不斷的學習，才能豐富充實自己的心內，提高自己的修養。與其和現在生活、工作做無謂的斗爭不如潛心學習，讓自己早日演繹自己心儀的角色。在深思熟慮之后，我選擇了人力資源管理專業，想改變自己的工作，從而改變人生。

海洋天堂讀后感范文 篇17

　　假期中，每天有空，便拿起《工作重在到位》讀幾頁，有時真有一氣呵成的感覺。該書從標題到內容，每字每句都能讓人產生共鳴，至深之處，我情不自禁地拿起筆來著重劃上，又反復念幾遍，以便讓衰退的記憶力能多加深點印象。之所以有強烈的感觸，是因為作者的每句話都擊中了我們工作比較薄弱的要害之處。書中一個個鮮活的案例就如同發生在我們身邊，發生在我們學校。所以我也不自覺地在閱讀中對號入座，反思自己的工作。

　　其中，第二單元“工作到位的三大要點”我認為是我們比較應該細細品讀的，說到了我們工作存在問題的比較根本之處。首先確定合適工作標準。我們經常會對自己的工作感到不滿意，或者說同樣工作，各部門之間會有差距；同樣工作與兄弟學校相比，我們也有一定差距，究其原因，在做同一件事的時候，由于標準高于我們，別人就能做得更好。工作中我們常聽到這種聲音：“這比過去強多了”“做到這個地步已經差不多了”“老師們都努力了”。進步固然值得慶賀，但絕不能停止不前。老師們都努力了，達到要求沒有？努力的有沒有？如果沒有，就等于沒做。

　　書中作者舉了廣州企業王老吉藥業公司的案例。作者為該公司進行培訓時，發現了它們的企業文化：每做一件事我們做到比較好；同做一件事，我們做到比較好；如果樣樣不如人，那就根本無競爭力。所以他們提出了“成功不二法則”的管理理念。那就是要獲得第一，就要比預期的付出更多，至少要比往日努力4倍以上，尋找更好的方法去做同一件事。因此，工作中要樹立“第一”標準，或標準，制定標準時，標準要往上比，這樣總能找出自己的差距，工作總能得到不斷提升。標準往下比，看到的全是別人的不足，自己就會感到心滿意足，從而失去工作的動力，結果是被別人趕超。

　　工作到位的第二大要點是“完成任務不打折扣”，這是對工作到位的基本要求。在學校工作中，我們各部門，每個崗位都有自己的工作職責，我們在聘任時會要求大家明確工作職責，工作時會讓大家學習工作職責，為了提醒大家盡到責任，我們墻上還張貼有工作職責。可為什么我們的工作還是不能達到我們所期望的目標？很多情況下，我們是不去分析原因的，有時可能會認為個人能力的限制。從作者的分析看，也許可以避免一些工作的不到位。一是接受任務不走樣。作為中層干部，我們的工作目標清楚嗎？在你布置工作時，你向部下交待清楚了嗎？也就是說他們知道你的目標嗎？任何人的理解不到位都會造成工作完成的不到位。二是緊咬目標不放松。在我們的日常工作中，我們經常會犯得過且過的毛病。尤其在工作中遇到困難時，或工作未按要求完成時，很容易找各種各樣的理由來解釋未完成工作的原因，好像有了這些理由，對完不成工作也會感到心安理得。久而久之，造成工作不到位，從而影響了學校整體工作。如果學校每一個部門，每一位老師都抱著這樣的心態去工作，那么我們的工作就會大打折扣，教育教學也就無質量可談。所以，完成任務不打折扣，就要求我們有求真務實的工作作風。每一項工作，都要腳踏實地去完成，該布置的要布置，該督促的要督促，該檢查的.要檢查，該考核的要考核，一步都不能少，更不能想當然，只有這樣，才能把工作落實到位。

　　工作到位第三大要點是“細節務必做到”。關于細節的問題我們在學校整個管理過程中從沒有停止關注，但事實是我們工作中很多的細節做的還是很不到位。作為分管領導，我這方面做的的確還有很多欠缺。頭緒一多，經常顧了這頭忘那頭，其實很多事實證明，任務完成的是否滿意與細節要求的到位與否有很大關系。回想起多年前在《中國教育報》年度特刊中讀到了一篇文章，標題是《20xx，我們從這些細節讀懂管理》（20xx年1月3日，星期二），文章列舉12項學校管理工作中的細節，提醒我們學校管理無小事，剖析了學校管理的點點滴滴，讓我們從細微處詮釋學校管理，這12項細節是：給寒假作業一個溫馨的面孔、低投入高質量的校報如何辦、每一間宿舍都成為學生溫馨的家、多彩社團活動是學生快樂成長之翅、還學生一個動感多彩的節日、上好觸摸學生心底的比較后一課（畢業典禮）、實至名歸的心理咨詢室怎么辦、溫馨民主的會議室如何建、因地制宜筑起學校綠色空間、溫馨個性的走廊是一本教科書、社會實踐——學生成長的維他命、教師身體健康是學校發展的本錢。12個話題大部分都是學校的常規工作，是細節的關注讓這些常規工作成了學校管理的亮點。

　　反思自己，我們在很多時候對常規工作太不在乎，看不到眼里，或者認為每天都這樣做，每學期都這樣做，不就是那回事嗎？但我們不清楚一點，老師和同學們對學校的意見都不是因為我們犯了很大的錯誤而產生的，正是由于我們忽視了細節，管理工作不到位而引起的。細節到位不到位結果是截然不同的。用作者的話來說就是“到位不到位，相差一千倍。”

　　當今社會是一個浮躁的社會，這種浮躁或多或少地影響到學校工作的方方面面。讀了這本書，它應該教會我們如何克服浮躁心理，遠離浮躁，從而培養我們應該如何往團隊，教師去邁進。任何人的成功，都是靠追求，鍥而不舍干出來的。所以，我們要像書中所講的那樣，把“工作重在到位”時刻放在心上，把握著工作到位的三大要點，樹立工作到位的正確心態，為創建一個高效率的團隊做出我們每個人的努力。

海洋天堂讀后感范文 篇18

　　友誼是人世間最真誠、最純潔的東西，從塔克老鼠和憨厚的亨利貓身上，可見友誼和它們形影不離，讓讀過這本書的人，覺得友誼十分珍貴、十分美好。

　　故事講了：蟋蟀柴斯特從沒想過離開康涅狄格州鄉下的草場，可它卻因貪吃跳進了一個野餐籃，被帶到紐約最繁華的地方――時代廣場的地鐵站。在人情冷漠的紐約，幸運的柴斯特遇到了聰明的塔克老鼠和憨厚的亨利貓，還遇到了愛它的主人――男孩瑪利歐。它用絕妙的音樂回報了他們家。在朋友的理解和幫助下，最后回到了它深愛的故鄉。

　　我從它們身上體會到了：朋友之間應該互相幫助，互相關心，有困難一起解決。有矛盾不要爭執！這樣友誼才能天長地久！讓我們珍惜身邊美好的友誼，讓友誼之花遍地開！

海洋天堂讀后感范文 篇19

　　今天，我一口氣讀完了《德國，一群老鼠的童話》。這本書的作者是維里·費爾曼。維里·費爾曼是德國當代青少年文學領域最具有鮮明個性的作家之一。

　　《德國，一群老鼠的童話》主要內容是：灰色的大宅中活躍著一群老鼠，每晚燈滅人寢之后，老鼠們便從洞子里鉆出來，在各個房間里奔跑嬉鬧，在廚房里、儲藏室里大啃大嚼。可是，有一天，一只名叫威利巴爾德的超級老鼠自立為鼠幫大首領，嘴上說要讓老鼠子民們過上好日子，但它卻沒有這樣做，一次危機時，白老鼠莉莉靠自己會閱讀的本領救了大家，自認為是最最強大的威利巴爾德受到了應有的懲罰，老鼠子民們又重新獲得了自由。

　　讀完這本書，我想：如果威利巴爾德不自私自利、口是心非、自以為是，也許它不會落個被捕鼠夾子夾掉尾巴的下場。真是惡有惡報啊!被大家認為不屬于灰色鼠群的莉莉呢?在找不到一點吃的圖書館里，它開始翻看一本書，一個字一個字地破譯，不久認識了從A到Z的26個字母，并且漸漸地懂得如何把它們正確組合起來。莉莉靠著頑強的毅力和堅持不懈的精神終于學會了閱讀。后來，它能夠給大家講故事，能夠讓大家明白美味的烤肉里藏著的殺機，用自己的智慧幫助了同伴，得到了大家的認可。多么了不起啊!

　　是的，莉莉的故事告訴我們：一個人無論身處怎樣惡劣的環境，只有堅持信念、永不放棄，一定會改變自己的命運。

海洋天堂讀后感范文 篇20

　　前不久，老師給我們講了一節課，課題是《小草和大樹》。我想這篇課文為什么以“小草和大樹”為題呢?我帶著這個問題，學習了這一課。

　　這篇課文是這樣的：夏洛蒂的母親早逝，他和嗷嗷待哺的兩個妹妹，還有一個弟弟。她作為姐姐，天天干活。一直到 21 歲的時候她投稿了，還受到桂冠詩人的冷嘲熱諷。于是，她就開始準備寫小說，她不管走到哪里，都會把筆和本子帶著，用了一年的時間，幾乎同時，夏洛蒂的《簡。愛》，艾米莉的《呼嘯的山莊》，安恩的《艾格尼斯。格雷》同時出版，震動了世界文壇，成為世界文學史上少有的盛事。

　　看了這篇課文，我又想起了當時看《簡。愛》的時候，我被征服的那句名言“我們是平等的 …… 至少我們通過墳墓，平等地站在面前”。想到這兒，我不由得回憶起第九課《輪椅上的霍金》，霍金在輪椅上坐了 40 年，全身只有三根手指會動，因為他得了盧伽雷氏癥，不久，就完全癱瘓，被長期禁錮在輪椅上。后來，他又因肺炎而做了穿氣管手術，從此又不能說話。他的身體徹底變形，不能寫字，看書必須依賴翻書的機器，醫生曾診斷身患絕癥的霍金只能活兩年，而他卻一直活了下來。他又一句話 ， 那就是“我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;對了，我還有一顆感恩的心 …… ”

　　他們四個都有一個堅強的意志，都有一顆感恩的心，所以他們成功了。我以后也要做一個他們那樣做一個享譽世界的偉人。

海洋天堂讀后感范文 篇21

　　讀了《藏地密碼》，除了書中唯美的文詞，令我感動的還有主人公卓木強巴那種執著、堅持的精神，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬家產于不顧，他是多么富有激情，多么自信，是一個勇于追求自己理想的年輕人。

　　追求目標達成的堅定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現代人在生活中，在工作中應該具備的品質。也許我們終其一生都無法遇到這樣的故事，但是，我們卻終其一生都應該去追求，追求自己堅定的夢想，追求卓木強巴這種頑強的精神。

　　千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號，我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領我們走向西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。如果沒有《藏地密碼》這本書，我們也許很少會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。感謝這本史詩般的探險小說，它用一種通俗易懂的語言，為我們講述了西藏這一千年來最隱秘的故事。

　　讀了這部還未完結的著作后，更加深了我對西藏，對藏文化的敬仰與好奇。希望有一天我會親自到西藏來看一看、走一走，親自體驗一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、高大奇絕的地形地貌、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風情，聽一聽關于西藏神秘的民間傳說，品一品藏族人民香甜的酥油茶。

海洋天堂讀后感范文 篇22

　　人人都說父愛如山，母愛如海。的確，母愛如那既溫柔，又如連綿不斷的水一般，保護著我們。

　　文中作者有一個讓他感到難堪的瘋娘，他厭惡瘋娘討厭瘋娘，可他的瘋娘，卻從未改變對兒子的愛。

　　這篇文章，讓我最受感動的莫過于瘋娘為作者摘野桃后帶給作者，作者說好吃，瘋娘便在回家的路上又去摘，可為了一個桃兒，失足落下懸崖，等作者他們找到瘋娘時，瘋娘躺在崖下，身邊散落了一地的桃手中緊緊握著一個，不肯松手……這是怎樣的母愛啊，這位瘋娘，因為對兒子的愛，硬記住了從家到兒子學校的路，堅持每天為兒子送飯，在兒子面前，她從來不像個瘋子而像一位真正的母親;在兒子被欺負時，為兒子撐起一片天，在兒子說桃甜時，瘋娘就一下子記住了兒子愛吃，還要摘來給兒子吃……

　　讀這篇文章時，我眼睛一直濕濕地，感動作者不再嫌棄瘋娘，也感動于那瘋娘對兒子深沉地、如平靜的大海一半的母愛!

　　一首詩歌中說過“無論我們走地有多遠，卻總也走不出，母親心靈的廣場。”這句話多能襯托出瘋娘在幾年中能忘記無數人，卻忘記不了自己的兒子，自己心心念著的兒子!哪怕自己的兒子那么嫌棄自己，也在兒子受欺負時，幫助兒子!

　　母愛值高大我們無法測量，母愛之浩瀚我們無法衡量。

　　我們在母愛面前，人人都那么渺小，一位母親可從在孩子遇到危險時爆發出強烈的母愛，就是為了孩子能平安，能快樂;所以，讓我們去尊敬每一位母親，每一位偉大的母親!

海洋天堂讀后感范文 篇23

　　今年寒假，我讀了一本好書，它的名字叫《毛毛》，是德國作家米切爾.恩德寫的。這是一本詮釋時間的書籍，老少皆宜，是一本感人至深的經典之作。這本書講述了時間竊賊灰先生和小女孩毛毛的故事，灰先生認為所有可有可無的事情所用的時間都是在浪費，他們偷竊時間讓自己的生命壯大，讓人們感到生活無味，沒有任何感情，越來越衰老，而毛毛和她的朋友想保護好時間，而灰先生想破壞他們的友誼，他們全力追捕毛毛，毛毛跟著烏龜卡西歐佩亞來到時間的發源地，看到了時間花，和灰先生們周旋，終于消滅了灰先生，把時間都還給了人們。

　　這個故事十分富有哲理性，作者米切爾.恩德認為是件就是生命，生命的誕生也是生命的花朵盛開，當生命結束時一朵生命花就枯萎，但又會有一朵花再度開放，書中的毛毛精神的力量遠遠超過灰先生的誘惑，她愛著人類，不惜自己的生命危險，也要保護人類的時間。毛毛不是天生有拯救人類的能量，她只是一個穿著破爛，頭發蓬松的小女孩，但米切爾.恩德把毛毛這個平凡不能再平凡的女孩描寫得十分清晰，貧窮卻見義勇為，為挽救人類，她與灰先生進行殊死搏斗，毛毛就像一位人類的守護天使。

　　這本書告誡人類現代人的欲望，冷酷，告訴人們不要再一味追求效率，而失去了純美的心靈，遺忘了明媚的陽光，整天生活在自私、黑暗的世界里，互相殘殺。毛毛的精神告訴我們要珍惜朋友之間的友誼，珍惜童年，珍惜美好的時光。《毛毛》的開頭和結尾，反復說著時間就是生命，而生命寄于人們心中，作者把它比作時間花，在文中，作者描寫得細致生動。

海洋天堂讀后感范文 篇24

　　懷著沉重的心情，終于翻完了最后一頁。

　　《駱駝祥子》是老舍的作品，據說是抗戰前為止的最“佳現代中國長篇小說”。

　　這本書以祥子為主角，圍繞“車”，講述了一段令人心酸的故事。第一次，祥子花了三年時間拉車，掙來了一輛車，但后來連人帶車都被擄去;第二次，買車錢又被孫偵探騙走了;第三次，用虎妞的錢買了一輛車，后因虎妞難產而死，不得不賣車給虎妞下葬。

　　在這段時間里，祥子身上的農民特有的勤勞，誠實，質樸與要強，逐漸隨著時光的流逝，在一次次的絕望中逐漸磨滅，直至消失。

　　最讓我感動的是，祥子經過不懈努力，終于買到一輛車的時候，他竟然哭了。能讓一個漢子如此激動，可見這輛車對于他的重要性。甚至還把那天定為了自己的生日，在他看來，車就是自己的全部。祥子對于夢想的矢志不渝，讓我衷心佩服。

　　除了祥子，書中還為我們講述了：好逸惡勞的虎妞，為養活弟弟出賣肉體的小福子，妻離子散的馬氏祖孫等。在那個封建黑暗的舊社會中，誰也沒有逃過厄運。虎妞難產而死，小福子上吊自殺……

　　也許，真的只有一些人成為那個年代不可挽回的犧牲品，社會才會覺悟。

　　當我讀到“祥子徹底墮落”時我有些厭惡祥子。但是轉念一想，他也是被逼的呀!如果這個只會上演悲劇，只會否定個人奮斗道路的社會變的光明起來，人們變的思想開放，平等起來，祥子也許就不會墮落。

　　祥子與老車夫相處，他們瞧不起自己;與劉四爺相處，他卻認為箱子娶虎妞是為了錢;于虎妞相處，她如此霸道，與自己是不同世界的兩個人;與小福子相處，他能感到唯一的安慰，可當他絕望后，小福子早已自殺。

　　從此，這個世界無人陪伴祥子。在他認清世界真面目后，他絕望了，墮落了。

　　所以，當我們看到結尾時，去祥子內心深處想一想，是這個社會，不讓好人有出路!

　　真希望這個世界多出現一些絕望前的“祥子”，不要再出現墮落后的“祥子”。這就是我的感受。

海洋天堂讀后感范文 篇25

　　放寒假的頭幾天，天氣突然變冷，屋外天寒地凍的。閑得無聊的我呆在家里便把《克雷洛夫寓言》認真地看了一遍。

　　《克雷洛夫寓言》是俄羅斯著名作家克雷洛夫所著。里邊有許多寓意深刻、通俗易懂的寓言小故事。其中，有幾個寓言小故事給我留下了深刻的印象，讓我深受啟發，比如：《松鼠》、《兩只桶》等。《松鼠》這個預言故事講的是財主家的一只松鼠整日不停地蹬著一個車輪在窗下奔跑，看似很忙碌、很辛苦，但卻從未離開過窗戶。其實，只要我們平時留心觀察，就不難發現有一些像這只松鼠一樣的人。他們雖整日忙碌著，可是卻一點兒成績也沒有，始終在原地踏步。

　　我們在學習上可不能像松鼠一樣，盲目地去讀死書、死讀書，而應該運用科學有效的學習方法，把知識學活用活。還有一個寓言故事《兩只桶》也讓我深受教益。這個寓言故事說的是馬路上滾著兩只桶：一只桶裝滿了酒，一路上不吵不鬧;另一只桶是空的，一路上老是嘩眾取寵、炫耀自己，盡管如此，它還是得不到人們對酒桶那樣的重視，相反，得到的只是人們的責罵。在現實生活中，不乏像酒桶一樣的人，他們踏踏實實地工作，憑自己的真本領取得了優異的成績，卻從來沒有因此而炫耀過。這使得他們顯得更加偉大，更受人們的喜愛和尊重。我們應該像酒桶學習，而不要做空桶。

　　《克雷洛夫寓言》知識面廣，內容豐富。朋友!你如果有空閑，就認真閱讀一下這本書，定會從中獲得不少的收益。

海洋天堂讀后感范文 篇26

　　最近，我們學習了《將心比心》這篇課文，我被深深感動了，我感受到了理解和寬容別人所帶來的快樂。

　　課文主要講了兩件事，一件是有一次奶奶去商店，有一位阿姨幫她推開沉重的大門，一直等到她跟上來才松手。還有一件是作者陪患病的母親去醫院輸液，護士扎了兩次也沒扎上，經過母親的鼓勵后，護士終于在第三次成功了。

　　在日常生活中我也遇到過這樣的事情。比如：我乘電梯時，中途會上來一些老人或孩子，因為他們動作較慢，而電梯停留時間相對較短，所以有時他們會被電梯門擠著，從前我對這類事情沒有什么感受，可是現在，每當遇到類似的情況，我總是主動地幫他們按著電梯門的按扭，讓他們不再有被擠著的疼痛感。

　　還有一次，弟弟去醫院輸液，護士連續幾次都沒扎上，而且弟弟的手上也出現了青包。這時，奶奶便抱怨了起來，最后護士反而更扎不上了，弟弟疼得哇哇直叫。如果當時奶奶少一份抱怨，多一份理解，也許事情會是另一種結果。

　　前段時間，我上學路過一家飯店，看到飯店門口站著一位衣衫襤褸的老爺爺，他隔著窗戶不停地向飯店內張望，他那期待和無助的眼神讓我倍感同情。我正想上前詢問，從飯店內走出一位工作人員，他端著一盤熱氣騰騰的包子送到了老爺爺的手中，老爺爺用顫抖的手接過來連聲道謝，那位工作人員卻微笑著離去。

　　我想：如果在日常生活中，每個人都能將心比心，對老人多一份尊重，對孩子多一份關愛，人與人之間多一份寬容和理解，我們生活的世界一定會變得更加和諧。

海洋天堂讀后感范文 篇27

　　《論語》是我國的經典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部論語治天下。”可見論語在歷代的統治者心目中的地位了。

　　自從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，儒家思想統治中國近20xx年。《論語》當然也就穩坐了20xx年的寶座。直至20世紀初新文化運動提出“打-倒孔家店”的口號，《論語》的地位才開始動遙文-化-大-革-命時期深刻的“批林批孔”，更進一步瓦解了儒家思想對人們的束縛，《論語》從此埋沒人間。

　　《論語》究竟是什么內容?為什么他被古人視為經典，而后又成為所謂“封建統治者的工具”呢?懷著這些疑問，我漫步于《論語》的花園，嘗試著去感受其中的奧秘。

　　粗看《論語》，不過是一本語錄，和《毛主席語錄》沒什么差別。可細細品來，孔子及其弟-子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。《論語》里最常見的詞匯，無非是中庸、君子、禮仁云云。

　　中庸卻是《論語》里最容易理解的而最難做到的。中庸指的是“對人處事采取不偏不倚、調和折衷的態度”。這種思想體現了當今北京居民的“忍”文化。對中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始終保持中立。這固然是好的，能避免許多不必要的爭端，但過度的“忍”卻能使一個民族沉睡，古代中國的發展就是一個有力的證據。中庸是儒家的為人之道，體現了儒家學派的軟弱性。

　　君子是一個意義深刻的詞。從小就聽說什么“君子動口不動手”、“觀棋不語真君子”等，感覺君子就像個呆呆的人似的。事實上，君子就是孔子他們儒家學派的一種自稱，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后從之斗”，都體現了君子的優良品質。與君子相對的當然就是小人了，小人并非是壞人，只是素質沒有君子高罷了。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。然而，君子的物質地位往往與小人相差甚遠。毛澤東說過：“小人累君子，君子當存慈悲之心以救小人。”可見君子的物質生活是那么的悲慘!

　　禮，表現了孔子對當時社會的不滿。孔子生活在動蕩不安的春秋時代，諸侯國不遵守“周禮”，鬧得一團烏煙瘴氣。孔子的禮的核心是“正名”，即“名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則-民無所措手足”。孔子致力于維護三綱五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。因此，當魯國大夫季氏“八佾舞于庭”時，孔子憤怒地說：“是可忍也，熟不可忍也?”

　　仁，是孔子的道德觀，這后來發展成為了他學生孟子的政治主張。孔子認為，“克己復禮為仁”。克制自己，遵循“禮”，這就便是“仁”了。“仁者愛人”，這里愛的“人”是指上層社會的王室貴族;尊重朝廷貴族，“不犯上”，也說明孔子對“禮”的尊重。此外，孔子還把“仁”當作“人”的標準：“仁者，人也。” 郭沫若在《十批判書》中說過：孔子“這種所謂仁道，很顯然的是順應著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發現。”

　　縱然，《論語》經歷了兩千個春秋，并不能完全適合我們現在的思想，但是它畢竟是經典中的經典。經典永遠不會過期，我們要批判地繼承這些中華傳統文化，讓《論語》為社會主義制度服務。總之，《論語》是我們必讀之經典，我受它的感化甚深!

海洋天堂讀后感范文 篇28

　　我小時候就聽人常說“活到老、學到老”，但對這句話理解并不深刻，直到我遇到《終身成長》，我才意識到成長是每個人一輩子的事，無論何時，停滯成長，才是最可怕的衰老。

　　現在，我已不再年輕，而且已到了不愿老得太快的時候了。回顧自己的大半生，常常都會用“如果當初……，我會……”句式。因為，我切身體會到：

　　1、雖然人的先天才能、資質、性格各有不同，但都可以通過努力和經歷來改變的。

　　2、雖然失敗是痛苦的，但它只是一個你需要面對和解決的問題。你能從失敗和挫折里受益，讓自己變得更強大。

　　3、沒有人是永遠成功的，成功意味著拓展自己的.能力，這需要通過不斷學習才能實現。

　　《終身成長》這本書從生理層面上對具有不同思維模式的人的腦電波進行了分析，科學的角度論述了學習才是第一要務。

　　目標明確，不斷優化學習方法，并樂于向同伴學習的人，學習成績更高。他們注重學習方法，善于尋找學習規律，并能從錯誤中吸取教訓；他們即便在某次測驗中表現不好，下次也會努力趕上。挫折能給人以動力、經驗和教訓，讓你變得更好。成功來源于學習、努力和自我提高。

　　這樣的人若作為領導者，他們的世界里充滿了明亮、包容和正能量。無論看待自己或他人，他們都相信人具有發展潛能。對他們而言，經營公司不是為了突顯優越，而是為了促進自己、員工和整個企業的成長。

　　一個人若達到這樣的境界，面對不可避免的衰老，必將再次煥發生機吧？因為，每一天，對于他，都蘊含著新的希望，都充滿了無限的可能。

海洋天堂讀后感范文 篇29

　　這本書都告訴了我們什么？

　　首先要有學習興趣。

　　當我們對一件事情產生了濃厚的興趣時，我們就會從內心中有熱愛和需求！

　　其次，當有了學習興趣就會去觸碰和學習，在這個過程中就會碰到阻礙，有的選擇知難而退，有的一往無前，要改變你的本能反應，你選擇的方式直接會決定你的結果。在我們的孩子面前，都希望孩子選擇后者，媽媽和爸爸的陪伴就是至關重要的，幫助孩子們排解困難，長情的陪伴。

　　再次就是思維方式，整體與漸進，一個是用固定的思維方式將你的孩子牢牢套住，另一個是多元化的思維方式讓孩子去看待事物，而這會直接影響孩子的學習結果。

　　接下來就是怎么能持續的在這個良性的學習狀態下學習下去，那就要必須走出自己的舒適區，要打破自己的舒適規律，才能不斷的排解到困難持續學習，但這絕不是結果和榮譽驅動的。

　　有良性的循環就有惡性循環，要不想在惡性循環的漩渦里一直下墜，那就必須及時叫停，停下來判斷，分析，反思，才能歸位，才能更好的進入到良性的循環當中去。

　　而我們在陪伴時的方法也很重要，“怒吼”“溫柔以待”，很多人都是前者，我相信你們的內心深處都是想的后者，這就需要不斷的學習和修煉，只有不斷的學習才能應對不斷成長的孩子們的狀況！

　　這些思維方式、情緒都能掌控的情況下，我們就要看一下學習的技巧。你一定要判斷是否能將以上的思維方式和情緒判斷的準確。如果不夠準確不要考慮去找一些外援嘍！

　　在孩子的學習道路上應以不忘初心為標準，要允許孩子出錯，要接納真實的孩子和真實的自己。很多人認為在孩子學習的道路上要一直前行，不接受“退”，而往往有的時候“退”恰巧是前進的最好途徑。所以說放平心態，好好想想自己最初的想法是什么！或許對孩子的態度就會有改變。

　　找到孩子的問題所在，我們就著重練習，反復練習，使其增進，達到能融入你的大腦，身體，把不擅長的練習到肌肉的記憶，想想還有什么事是你做不了的。開始比較慢，經過長時間練習就會覺得越來越快，甚至時間就會變得越來卻慢！能自在從容的發揮一項技能，那這種學習方法也就一通百通了！

　　最后一點也是最重要的一點吧！老話兒說“生命在于運動”，很多時候我們只關注孩子的學習，飲食，而忽略了孩子的運動，運動也是最好釋放壓力的出口，壓力得到釋放，才能以最佳的狀態來應對前行的學習！

　　我只是淺讀了《學習之道》，而懂得了學習之道，學習任何事都會融匯貫通，有道方能衍生出其萬物，養育不是一蹴而就，任重道遠，卻沒有回頭路，我只能說我學習我收獲，我們一起努力加油吧！