高爾基讀書心得體會(精選29篇)
高爾基讀書心得體會 篇1
高爾基是前蘇聯大文豪,他從小家境貧寒,當過學徒,搬運工,面包師等等,受盡了生活的磨難。但他十分喜歡讀書,在任何情況下,他都要抓住一切機會,撲在書上如饑似渴地讀著,正如他自己所說:“我撲在書上,正如饑餓的人撲在面包上一樣。”他十歲那年在鞋店當學徒時,勞累一天之后,用自制的小燈堅持夜讀,因此還遭受老板娘的一陣毒打。還有一次,他的房間失火了,他首先抱起的是書籍,其它任何東西都不考慮,為了搶救書籍,他險些被燒死。
讀了高爾基愛書如命的故事,我被他那種強烈的求知欲所感動,我們現在的條件是那么優越,任何時間都可以在書的海洋里暢游,在書籍的殿堂里享受。但是我同時也感到有些慚愧,因為我們也有懶惰的時候,有時還抱怨父母不理解我們,管我們的太嚴等等。比比老前輩高爾基,我們有什么理由不好好讀書,有什么理由不發奮努力?
“書是人類進步的階梯”,這是高爾基的一句名言,不錯,書能使我們打開知識的寶庫,獲取更多的知識,充實我們的大腦,壯大我們的思想,使社會更加文明,人類更加美好和諧。
高爾基讀書心得體會 篇2
天色灰蒙蒙的一絲活氣也沒有,我有氣無力地倒在沙發上看史鐵生的《我與地壇》,不知為什么,我的心變得沉靜了,仿佛把心交給了史鐵生,與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么,漸漸的身子正了,人卻變得既恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿我的腦子,是不是就會浮現出兒子與母親的情感糾紛,我有些亂了,就靠在沙發上小寐。
我漸漸地被大腦支配仿佛自己就是史鐵生,悄無聲息地進入了那個廢棄的古園,好像一切都是那么熟悉,我一次次的和死神對話,站在那棵大樹下,望到了母親找我臉上露出的焦急神色。我還是打敗了自己的心,想通了拒絕了死亡要好好活,對得起母親。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶,而后,一對老夫婦,一位唱歌的青年,一名女工程師,長跑運動員,弱智女孩和她的哥哥。無數次給我鼓勵,給我生命的海洋,給了我重生的'機會,堅強地走過來。夢醒了我暗自慶幸自己沒有像莫泊桑那樣割喉自盡,沒有像德國劇作家克萊斯特和妻子一起結束生命,這些死是對自己對生命的輕視與不負責任,對父母的不孝。留下的只有可憐罷了!我想只對人來說,人生僅此一次,我們難道要隨意地去玩弄么?還是要好好把握。人生難免多坎坷,但這不能順理成章認為是逃避的理由,人生何來風平浪靜?我們應該懂得熱愛生命,重視生活磨練,學會心疼自己。尊重生命是最起碼的責任,尊重生命是最基本感謝父母的方式。哪個母親愿意看到一個年輕的生命漸漸消失?但是她不敢,害怕,擔心傷害孩子的心,這是一種怎樣無私的母愛呀?
陽光下母親與我們共享溫暖,風雨中母親為我們遮擋庇護,史鐵生告訴我人生短暫,珍惜每一份溫情和呵護,珍惜現在的生活一切。
高爾基讀書心得體會 篇3
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最珍貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感謝和敬意,我的心情都莫名的沖動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
本學期,張校長提出了一個令人深思的問題:今天我們怎樣做教師?通過假期的讀書活動,同時結合自己的教育教學實際,我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的`事,但也并不是如“蜀道之難〞。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新把戲?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認識自我
名言說:“熱愛是最好的老師。〞是的,對于教師來說,愛是不可須臾成
缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。名師魏書生認為:埋怨環境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達,埋怨學生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力,不斷地學習,引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。“捧著一顆心來,不帶半根草去。〞陶行知先生的這句話,標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責任。〞教育尤其需要熱情,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。
二、在不泯的童心面前,時刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆“赤子之心〞,才能以自己的心去發現學生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學生親切密接觸,譚迪敖老師整天與學生一起沉浸于小創造之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎么不會成為學生的良師益友?學生又怎么會不親其師信其道呢?
“多改變自己,少埋怨環境〞是魏書生老師總結的修養性情的一條法那么。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最正確的學習狀態,激發他們生動、活潑、主動的學習與開展。在今后的工作中,以名師們為典范,努力成為學生的良師益友。
三、在學習與反思中,不斷開展自我
陶行知先生早就說過:“教師必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。〞只有學而不厭的先生,才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對于學習的至關重要要有深刻認識,要把學習作為自身開展、勝任教學的需要。
美國心理學家波斯納提出:“如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗深入的思考,那么既便是有 某某年的教學經驗,也許只是一年工作的 某某年來的最深、最明了的體會。
從古人的“萬般皆下品,唯有讀書高〞到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯〞,無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個知識爆炸的時代,“書到用時方恨少“的感覺會經常出現在每個人的身上。于是人人都想讀書,把活到老學到老作為至理名言,可是在讀書的過程中,許多人只體會到讀書的無比之苦,我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務,也不是把讀書單純的當成一種無所事事時候的消遣,而是把讀書當成一種心靈之旅,當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程,當成一種消除疲憊,洗去煩惱的精神生化的過程。
高爾基讀書心得體會 篇4
1.我是哪只小老鼠?在別人眼中,我是哪只小老鼠?
清晰的自我確定,敢于克服恐懼,承認并應對自我的不足,才能剝開迷霧,提升領導者的執行力,管理本事和格局。
2.你認為,工作是領導變革還是應對目前的局面?
“我原先一向以為,自我的工作就是在問題出現之后處理它們。而事實上,我應當眼光更長遠一些,應當提前注意到工作中的新動向。”
3.為什么工作布置了,也達成一致了。卻推不動?執行力低下?
1)越基層越擔心變化,強制的變化越容易受到抵制;
2)同事間的影響力,僅有大部分人都改變,整個團隊才會改變;
3)帶領變化時,領導者除了講好一個故事,是否掌握了講故事中不可缺少的技巧——帶領員工想象擁有“新奶酪”的情景和畫面,增強信心。
4.作為高層領導者,是否具備克服恐懼的本事?能否走出“安全屋”?
說比做要容易的多,但身心躬親,走出那扇“安全門”,走到一線基層,用職位的影響力帶領變革。還是待在自我的“安全屋”里,用自我的邏輯畫圓,Review和評價?由于掌握不充分的信息而不安,無法真正交付信任?
高爾基讀書心得體會 篇5
在林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評價文壇的巨子:“李白,一顆文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,這與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒有變得尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸,卻只有他獨自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當朝的得寵人物、位高權重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己、心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞弟弟,在才華上可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一,但是他一生平平安安,妥妥當當,官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說到底,在于蘇軾面對邪惡、面對錯誤,有敢于提出、敢于批評的態度。也許富貴榮華、安寵榮辱,在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標是定位在百姓身上的,他的雙眼更多關注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際,與救百姓于水火發生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強國措施,他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可是從他的詩篇、他的文章以及他的生活見聞中,能夠發現他的人生態度是樂觀的,是積極向上的。即使是雙足深陷的時候,他依舊能唱著小調,邀上三五個知心的朋友,享受生活的美好,他為娼妓題詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里,既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。
拿林語堂作結時的話說:“蘇東坡已死,他的名字,只是一個記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”
高爾基讀書心得體會 篇6
讀書的感覺是什么?是驚鴻,掠過詩意的流年;是翩然,劃過碧落的雨燕;是純美,散滿墨香的書箋;是一群人,邂逅在青春的花田。
那個下午,暖陽斜照,我抱著書,等在圖書室雕花木門的旁邊,低垂眉眼,心中思緒萬千。何為風雅來斯?一切都充滿了未知。圖書室里,蕓香漫漫,木質溫潤。我緩步走進門里,那一冊冊的書脊,一本本卷帙,溫柔地釋放著明媚的光亮。
遽然間,淺淺淡淡的嗓音傳來,我轉頭望去,李老師已經站在書架旁——一身繡著花蝶纏綿的旗袍,外罩一件簡單的月白色上衣。那一眼,我的腦海中有幾個詞跳了出來——干凈、典雅、溫婉。她眼中有星,身上有光。沒有香衣秀影,脂粉滿面,卻有一種動人的氣質,好像靈魂都浸潤在了書香里。
沒有冗詞贅句的開場,沒有亂墜天花的介紹,李老師便帶領我們走進了書中。老師的話語中,有漁舟唱晚,曉風殘月,明月疏雨,青苔闌珊。嚴厲而不失溫情的傅雷,嫻靜內斂的梅馥,嚴謹條理的傅聰。使味同嚼蠟的《傅雷家書》也字字含情、點點蘸意,讓我慨嘆且流連。時光癡纏,隙間白駒,那一刻,仿佛臨風陌上,有夕陽醉翠柳,遍地潑茶香;那一刻,浸在書中的我感覺到,我在綻放,在和那一個個詞句合二為一,融化在書里。
作為一個癡迷詩詞的愛好者,我讀書更側重于偏古風的類型。但,凡是墨跡,是紙質的書,都能打動我的心,使我澄澈,使我珍惜。
蘇軾說過:“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。”是的,愛讀書的人,就算低落到了塵埃里,也能在塵埃中不染纖塵,開出最美的花。
你可曾聽聞散發弄扁舟的李白;靜坐竹林深處奏琴的王維;抱著詩書涕泗橫流的杜甫;漫步書畫間的弘歷;行走在靈隱中的張祜?你可曾聽聞大漠孤煙,小橋流水,亭臺飛瀑,紅蓮接天?你可曾見過楊萬里的小泉,歐陽修的燈市,韓翃的輕煙,杜牧的杏花村?拾一闕清淺詞句;讀一首平仄詩行;揮一片沉香虎墨。最美的芳華,就是驀然相遇在書的轉角,披著滿身夕陽,戴著一肩星光。
韶逝,煙雨人生。但只要有書,一個人就會干凈通透,善解人意,心藏錦繡,口吐蓮花。所調風雅,就是在最美的年華里,讀到風流儒雅的書,遇到志趣相投的人。
牽一縷輕風,捻一指紅塵,徜徉在文字中。既然人生如萍,聚散瀲滟,那就去讀一本本書吧,往后余生,讓我們一起感受書的風雅。
有書的日子,剎那芳華。讀書的人生,一世風雅。
高爾基讀書心得體會 篇7
如果皮囊朽壞,我們還剩下什么?
好吧,我們還剩下靈魂和心。
可是失去了皮囊的靈魂和心是孤獨無助的,皮囊,在我們心中不過一副軀殼,包裹著我們本該輕盈的生命,攜帶著我們孤獨流浪的靈魂,喚醒了我們沉睡已久的心。
打開《皮囊》,我看到了凡人難以掩飾的喜怒哀樂。有視人生無常曰正常,頓悟世情或是全心冷漠以保持事不關已的距離,自我保護,也有感性的血肉人生。
李敬詳說《皮囊》是認心、認人的書。
是啊。《皮囊》這本書記敘的都是關于生活中最常見的生離死別,可為何我看的時候,卻淚流不止呢?
我在《皮囊》里看到了“父親”不久未出現在各種書里的人物。
我看見這個父親,離家、歸來、生病、掙扎、離去。
他懷著固執、頑強、好強的心去爭取自尊,然后失敗,帶著憐惜的掛念離去了。
在這期間,母親也被照亮了,她不同于其他人,她有她自己的隱忍,有她自己的堅持,為了一棟房子,不惜傾盡所有,也許,這就是她的堅持吧。
《皮囊》中每個人物都有他自己的堅持,懷著一顆年輕有活力的心歷經世事后,變得傷痕累累,但這并不壞,流淚、流血、留下疤痕,然后依舊敏感著,讓每一次疼痛的跳動都如同初心。
生命和生活之所以值得過,也許是因為它有限度,它等待著、召喚著人的掙扎、憤恕、斗爭、意志、欲望和夢想。
在讀《皮囊》時,我明白了阿太試圖留給蔡崇達最好的遺產,在《母親的房子》是我真正地看見并理解,母親那永遠說不出的愛情,看見《我的神明朋友》,我知道人是需要如何的幫助才能讓自己從情感的巨大沖擊中逃脫……
在《皮囊》中,我看見生活中我們應該珍惜的人,還有那些,那些我們始終要回答的問題。
人各有異,這是一種幸運,但人本質上又致,這也是一種幸運。如果有心,我們也許可以看見彼此,映照出彼此,溫暖彼此。
世間哪個人靈魂不是念變著這一副皮囊,在這無數個輪目中,找到一副又一副皮囊,又失去。正如阿太所說,肉體是拿來用的,不是拿來伺候的。
認識溫暖自己遇到的每一個人,去關心他們,這就是蘇珊來塔格所說的人的世界。
《皮囊》這本書是傷心的,也是溫暖的,我們能從中讀到人間冷暖,世事無常……
高爾基讀書心得體會 篇8
讀郭沫若之詩集《女神》,想其在1949年之后的一舉一動,《女神》時的浪漫大膽、熱烈與自由在其身上消失得無影無蹤,墮落之快,如乘神七。
《女神》收入作者到之間的主要詩作,連同序詩共57篇,多為詩人留學日本時所作。其中代表詩篇有《鳳凰涅磐》、《女神之再生》、《爐中煤》、《日出》、《筆立山頭展望》、《地球,我的母親》、《天狗》、《晨安》、《立在地球邊上放號》等。在詩歌形式上,突破了舊式詩歌的束縛,創造了雄渾奔放的自由詩體,為“五四”以后自由詩的發展開拓了新的天地,成為我國新詩的奠基之作。可惜后來的女神不再重生,鳳凰不再涅槃。然后我穿好我的涼鞋,沖出家門,一下就沒了蹤影,真希望時間能快一點。到了下面,我一看只有兩個人,心想:太好了,終于沒人打擾咱仨了。晚期郭沫若的詩篇已成為政治的圖解,不但毫無詩意,而且多吹捧與諛辭,這種翻天覆地的大變化令人震驚亦令人深思。“特立獨行”、“淡泊明志”等知識分子的傳統風流在1949年之后已成文化之恐龍。一切讓人懷念的人格風骨都隨著改朝換代的新社會逝去了。不過細讀文本,發現1949年之后的郭沫若在早期的《女神》詩篇里仍有其發展脈絡,倒不是憑空變形。不過,一切被放大到極致,看他晚年詩歌,真真是不忍入目。
高爾基讀書心得體會 篇9
一提起書,那我可有話說了,因為我從小就生活在書的海洋里。書,對于大多數人來說,都會厭倦書,一讀書,就會變得頭昏眼花,書中那凌亂難辨的人物關系,復雜繁瑣的故事情節,都是人厭煩。而我卻恰恰相反,在一個幽深人靜的小樹林,沏上一杯濃濃的綠茶,品著茶香,感悟書蘊,那是一種多么美的境界啊。
我從小就喜歡讀書,從一二歲就聽媽媽給我講的《格林童話》。我那時就和書結下了不解之緣。每當媽媽給我講故事的時候,我都很乖的細細品味這個故事的曲折故事。每當媽媽停下的時候,我都不開心,便纏著媽媽給我講。再大一點,媽媽就陪我看一些帶小插圖的小故事。
長大一點后,多少認識點字之后,我就開始囫圇吞棗得看著拼音讀一些《寓言故事》、《唐詩300首》之類的東西。也就是這樣,我的小世界也開始光芒四射起來。
等到高年級的時候,我開始迷戀上了那些著名作家寫的世界名著,并且,也能從中讀懂些什么東西:比如像《童年》可以讓人們感受到命運的折磨。然而,卻能在痛苦的條件下創造出火花。像《鋼鐵是怎樣煉成的》:將一個革命戰士戰勝病魔、永不掉隊的英勇氣概表現得淋漓盡致……當我讀到他們艱難曲折的時候,我都會情不自禁的融入故事的情節中去,陪主人公一起感受喜怒哀樂,一起同舟患難。那個時候就是我感覺最最開心的時候了。當我讀懂一本書是什么意思的時候,我就會感受到讀書的樂趣。
每一次,當沉重的作業壓在我的肩膀上的時候,我都選擇看上一段時間書,然后再去寫作業,因為讀書可以陶冶我們的情操,“書是人類進步的階梯”,只有多讀書,才能更好的進步。因為讀書可以豐富我們的知識。“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”因為讀書可以給予我們人生的啟迪。
我提倡大家多多讀書,就像冰心奶奶說的:“讀書好,好讀書,讀好書。”如果你愛上讀書,那么,你身上將散發著一種獨特的清香,那就是書的香氣。但愿你們能夠用把這種香氣傳遞到世界的每一個角落。
做讀書之人,享讀書之趣。
高爾基讀書心得體會 篇10
今晚一口氣讀完了美國作家杰克·倫敦寫的小說《野性的呼喚》。很久沒有這樣的激情手不釋卷一口氣讀完一部小說了,《野性的呼喚》是很震撼的一部作品。
這世上有一種過程叫成長,有一種性格叫勇敢,有種氣質叫堅韌。主人公巴克是一條原來養尊處優的大型犬,后來被主人的園丁助手偷賣給了別人,從此走上一條艱苦的旅程。巴克先是成為了一條雪橇犬,歷經磨難后狼性回歸,最終選擇了重返自然。
生存,從來不是一件易事,尤其是在原始森林地帶。為了獲得食物,巴克也慢慢學會了不擇手段,為了生存,尊嚴、道德有時是不得不放下的東西。對生命的尊敬,對活下去的信念,貫穿了文章的主題。“生于憂患,死于安樂”。只有經過苦難的洗禮,才能成為真正的王者。
在生活中不斷學習,在學習中不斷進步,激發出自我的本能,寫的狗的故事,何嘗不是用來激勵人的。果敢,靈活,機敏,審慎,忠誠,忍耐,這些在一條狗身上表現得淋漓盡致。面對逆境,坦然接受現實,放下以前的包袱,默默提高自己,這就是生存的哲學。
生活可以很困苦,我們卻不能輕易屈服。當你格局大了,不如意的事情就小了。
高爾基讀書心得體會 篇11
杜元潮是五歲那年來到——準確一點地說,是漂到油麻地的。也是在秋天,他和父親杜少憑借一塊厚大的棺材蓋隨著洪水在河面上漂了二個白天一個黑夜,他只模模糊糊看見媽媽被洪水卷走的情景,母親徒勞地揮舞著雙手,最后,一團黑發像馬尾在浪花上悠悠一甩,就永遠消失在眼前。
杜少憑是怎樣把杜元潮放在棺材蓋上的,又是怎樣把棺材蓋找到的?已經無人記得了。杜元潮問父親:“什么時候回家啊?”父親杜少環顧四周說:“馬上就可以回家了。”大水退了杜少巖沒有帶杜元潮回去我自己的家而是在油麻的地方住了下來。在那里保護、養護著自己的兒子。自己在外受苦不告訴兒子,怕兒子不讓自己去掙錢。
讀到這里,我讀懂了父親是很愛自己的孩子,不像有些爸爸一樣,只要錢另外什么都可以沒有。可惜杜元潮五歲就沒有母親,太可憐了,我們現在一定都有自己母親的吧,我們一定要把學習提高上去,報答父母的養育之恩。
高爾基讀書心得體會 篇12
我是一年級學生了,最近學校開展課外讀書活動,我當然積極參與了。爸爸媽媽也給我買了不少的課外書呢!《好同學小米》是我讀到的第一本課外書,這本書讓我好感動啊!“只要人人都獻出一點愛,世間將變成美好的明天。”
當河馬老師告訴大家“有個新同學要來嘍”的時候,小狐貍同學、小象同學、長頸鹿班長和胖小豬同學都根據自己的需要(長處)對新同學充滿了期待。但當新同學只是一只毛色黯淡、戴上鐵罩的尖嘴小鳥(小米)時,小動物個個都很失望,紛紛挑剔地說起小米的毛病。但是,小米每次都禮貌地夸獎“你真是一個好同學”。正是這種包容的心、真誠的贊美,讓小米收獲了友誼、信任和自信,并最終在開放日的表演中展示了才華(叼著彩帶飛舞),并與大家互相合作,把表演的大帳篷搭建起來了。
同學們,讓咱們一起向故事中的小米同學學習,記住身邊同學的名字,真心的贊美你的同學,互相禮讓,咱們必將一起收獲友誼、信任、團結和進步。
高爾基讀書心得體會 篇13
這本書是簡·奧斯丁的。我十分喜歡她的另一本書《傲慢與偏見》。我覺得她的書的情節跌宕起伏,讓我似乎讀了一點就再也放不下了。一看到她的這本《理智與情感》就不放下了正在讀的《包法利夫人》。還好,我的選擇是對的!這本《理智與情感》似乎帶給我太多的意外了。我從沒想過,小說的劇情還能夠是樣貌的。當然,我更喜歡作者本人。明白嗎?從這本書里我所感悟到,或是學到的格言:世界憑理智來領會是個喜劇,憑感情來領會是個杯具嗎?
這本書講述的是理智的姐姐和感性的妹妹。妹妹在感情上受到了無限量打擊,隨后,最終明白了,理智是要的。最終,都找到了愛,所愛的人。過上了美滿的生活。與許多當時英國的小說不一樣,都在用悲慘的結局去抨擊當時社會的險惡的時候,簡·奧斯丁去卻塑造了圓滿而讓人向往的結局。當然,就這,在看完人的小說的時候,你會覺得,當時社會的骯臟與腐朽,甚至,你會懷疑,世界上真的有最圣潔無私的感情的。可是,當你看完簡·奧斯丁的作品之后,你的那種消極心態,就會被作者的魔法趕跑了。
我相信,作者同一樣。不愿去承認,也不愿用黑色幽默去諷刺感情。她試著用良知和完美的結局來喚醒人們的渴望,來教導,要善良。要相信,感情真的。
高爾基讀書心得體會 篇14
童年時,讀書如看云。童年是等待的童年,等待著下課,等待著放學,等待著假日,等待著過節常常在企盼、在幻想,歪著頭凝望天上緩緩飄過的浮云盼望著長大,盼望著流浪,盼望著去看山那邊的那片海。
世界上最亮的那雙眼睛,是屬于童年的。
童年時看云是看世界。在孩子的眼睛里,世界是童話的世界,一切都是那么奇異精彩。
譬如看云,有時如山巒壯,群峰疊翠;有時如棉花狀,絮團錦簇;有時如水紋狀,煙波浩渺;有時如瑪瑙狀,瑰麗多彩;有時又作輕紗狀、煙狀、獸狀真是變幻無窮,奧緲莫測。
云為孩子們打開了一片千姿百態的世界。而書則引領孩子們走進了一個千姿百態的地下迷宮。
小孩讀書是憑著一種好奇的天性和發自內心的原始活力,毛手毛腳地一頭扎進《西游記》、《水滸》、《三國》、《說唐》等古今名著,一路看下去,一路東張西望,沿途引發許多奇思妙想,找到了許多成年人無法體悟得到的樂趣。
童年是屬于夢幻的。生活在夢幻里的小孩子讀書,是用一雙純真、澈凈如琥珀的雙眼去打量書里的精彩世界,亦如看云,只能看個大概。
那種看庭前花開花落,望天上云卷云舒的恬淡,小孩是讀不出來的。
原本識字不多,只好一目數行,蹦蹦跳跳地看下去。于是,讀書成了嘗書,淺償輒止,也就嘗個半分,因為冷不丁碰上艱澀的文字就啃不動了,剛嘗出點新奇味,就乏了,歪在書頁上,不知不覺進入了夢鄉,臉上還漾著淺笑,也許是同書里的主人公碰上面了呢。
小孩讀書是趴著讀,趴在書上翻呀翻的。然而,正是這趴著看個大概,嘗個半分,一本好書,就深深烙在了孩子的腦子里,伴其一生,甚至影響其一輩子。
因為,以孩子們渾樸、天然的好惡和純潔的心態去看、去嘗書,看到的或嘗到的恰恰就是最美好純真的東西。
高爾基讀書心得體會 篇15
鞋子合不合腳,只有自己知道。適合自己的,才是最好的。
《偷影子的人》中男主人公從小的玩伴、一生的朋友呂克是一位面包師的兒子,對他來說,從一出生便被剝奪了選擇未來職業的權利,他不得不繼承父親的手藝,終生工作在自己家的面包店。而起初的男主人公也毫不懷疑這是呂克的夢想。可是,當突然有一天,他偷走了呂克的影子,發現了呂克心底的秘密。呂克的影子告訴他,其實呂克的夢想是成為一名醫生,并請求男主公幫助呂克成為他想成為的人。當天晚上,男主公便履行諾言找到了呂克的父親。最終,呂克得到父親的許可,來到了男主人公所在的醫院學習醫學。
當夢想還是夢想的時候,總會讓人忍不住幻想,渴望。可一旦走在了實現夢想的道路上時,則會有不一樣的感受。當呂克真正當上了醫學院的學生,才發現這個夢想令他多么的不快樂,而他也終于意識到,什么是他想做的,什么是他不想做的。他希望的是看到別人的笑臉,清晨熟人之間親切地招呼,而這些,只有做一名面包師才能夠真正獲得,而成為一名醫生只是他想當然的一個愿望,并不真正的適合他。于是,呂克堅定的放棄在醫學院的進修,轉而回家踏踏實實的做起了一名面包師。
高爾基讀書心得體會 篇16
今天,我靜靜地讀了《藍鯨的眼睛》這個凄美的童話故事,不由得深陷其中,感受頗深。
“橙色的月亮上偶爾拂過絲絲云縷,寧靜而端莊。黑藍的夜空里釘滿了星星,深遠而冰冷。深藍的大海,緩緩地起伏,透著呼吸……”故事就從這里拉開了序幕。一位年輕人為了幫助一個即將失明的女孩,摘取了藍鯨的一只眼睛。因為藍鯨的眼睛是靈魂之光,可以讓失明的人重見光明。愛護眼睛勝于自己生命的藍鯨,失去了寶貴的眼睛后,既痛苦又憤怒,開始瘋狂地報復當地漁民。小女孩的眼睛重獲光明了,但當她知道那是藍鯨最寶貴的眼睛后,卻要放棄來之不易的光明,選擇守在海邊,希望能夠把眼睛還給藍鯨。年輕人認識到了自己的錯誤,獨自一人乘船出海,在藍鯨面前結束了自己的生命以平息藍鯨的憤怒。盡管藍鯨為失去眼睛而痛苦絕望,但當它看到倒在血泊中的年輕人并了解事情的經過后,便平息了怒火,原諒了年輕人,并把寶貴的眼睛留給了失明的小女孩。在深藍的大海里,一只獨眼藍鯨時常唱著寧靜而深遠的歌……
文中溫順寬容的藍鯨和清純善良的小女孩都給我留下了深刻的印象,而年輕人的表現則是深深地震撼了我的心靈。年輕人是善良的:他是為了幫小女孩重見光明,才冒險去大海摘取了藍鯨的一只眼睛。善良的年輕人犯錯了:他在幫助小女孩恢復光明的時候,同時也深深地傷害了與人類和諧相處的藍鯨。年輕人是知錯就改、勇于承擔的:當藍鯨由于憤怒而報復漁民時,年輕人沒有逃避,而是用自己的鮮血和生命彌補了過錯,平息了藍鯨的怒火。年輕人雖然犯了錯,但他善良、知錯就改和勇于承擔的`品格值得我們尊敬和學習。
生活里每個人都有無意中犯錯的時候,但犯錯后我們不能選擇逃避,要像年輕人一樣,勇敢地承擔起自己該負的責任并及時改正,這樣才能重獲大家的認可和尊重。
高爾基讀書心得體會 篇17
閱讀,是我最喜愛的課外活動之一,它給我的課余生活帶來了許許多多的樂趣。
《三角地》是一本短篇小說,里面有許多個不同的小故事,令我著迷。可在這么多的故事中,最讓我回味無窮的還是一個名叫《阿雛》的故事。
阿雛的父母在阿雛六歲時,輪渡去看電影,結果返回的路上,船翻了,阿雛的母親掉入了河里。阿雛的父親當時死死抱著大狗爺爺的胳膊,大狗爺爺自己會游泳,他為了保命,把手電筒塞給了阿雛的父親,讓阿雛的父親松手抓手電筒,這樣大狗爺爺便得以脫身,可阿雛的父親卻因此沉入了河底。
阿雛沒有了父母親,從此就跟著祖母生活。因為父母的離去,他變得很兇,眼睛里時常閃著兇光。他開始喜歡捉弄人,甚至把老師上廁所時用的板凳砍斷了一只腳,害老師掉進了茅坑。更過分的是,阿雛把周五爺的一個大西瓜挖了個小洞,里面的肉都吃了精光,還往里面撒了泡尿,弄得周五爺氣打不出一處來。
本來因為大狗的爺爺害死了阿雛的父親,他十分憎恨大狗,但經過了一次荒島生活,他竟然和大狗成了朋友。可惜,因為一次阿雛為了給大狗捉只鴨吃而沉下了水底,當時阿雛是光著身子的,他把唯一的褲衩和背心都給了大狗。原來村里人都恨不得阿雛死,但此時,方圓幾十里,只聽到人們呼喚阿雛的聲音。
讀完這個故事,我很感動。人不是生來就是壞人的,每個人都有善良的一面,如果這個世界多點愛,相信會更美好!
高爾基讀書心得體會 篇18
今天我去圖書館把吳老師借給我的那本《斑羚飛渡》看完了。事實上,我并不指望那本書的情節有多么有趣,只是純粹地認為關于描寫動物的書就一定會枯燥乏味,而我帶這本書去看,也只不過是以為不想欠吳老師一個人情,并打發打發時間。但真正看完后,我意識到我錯了,并且大錯特錯。
我一翻開書就被里面的文字所深深吸引。作者仿佛擁有一只神來之筆,將動物的神態、動作描寫得淋漓盡致、細致透徹,我身臨其境,好象正在森林中觀察那些奇妙動物的一舉一動。
《斑羚飛渡》中讓我印象最深的一個故事的名字叫做老鹿王哈克。這個故事講述的是:老鹿王哈克已統治了這個龐大的鹿群八年,但現在,一只狡猾的狼經常出沒在鹿群里,鹿的數量一天比一天少——每次狼來,一只肥美的鹿都會成為它的盤中餐。沒有鹿能阻止:它們只要一聞到那股肉食動物的血腥味,便立即聞風喪膽,倉惶而逃,誰叫它們是膽小的鹿呢?哈克卻決定挺身而出,與狼進行一場決斗。但如今它卻自身難保:鹿王的權利被剝奪,王位被侵占,自己的愛妻也遠離了自己,自己從一只擁有著至高無上的權利的最高統治者淪落為了一個在鹿群中可有可無的落魄角色。它失去了一切,但它依舊保留著那顆頑強的心。狼來了,這次,哈克與它進行了一場殊死較量,但最終,哈克仍然沒能逃脫死神的魔爪,與狼同歸于盡……
看完后,淚水盈滿了眼眶,腦子里回想著那書中的情節,卻轉化成了一幕一幕出現在了大腦里。哈克是釋然的,為了鹿群的安全,他能夠不顧死亡的威脅,與狼決斗,在我看來,雖然它已失去了鹿王這個稱號,但我卻認為,它才最有資格當鹿王。
在哈克身上體現出一種讓我非崇敬與佩服的精神,那就是:愿意舍棄自己的生命去換取別人的幸福,并勇敢地面對困難、困阻,不氣餒,不放棄。多么偉大呀!
其實哈克一直在與自己做著心理斗爭,但最終它還是戰勝了自己,想想,這需要多么大的勇氣?在我們現實生活當中,也不乏有這樣的英雄存在,但是不是太少了?為了別人的幸福而犧牲自己,我在心中一遍又一遍默默地問著自己,你能做到嗎?我輕輕地搖了搖頭。不要說我懦弱,也不要說我膽怯,我可以大膽地說,每一個人都會膽怯,但我希望我能像哈克一樣,在生活中,即使遭遇了種種挫折與不幸,也能勇敢、堅強地去面對!
高爾基讀書心得體會 篇19
僻靜的街道上有一家雜貨店,只要寫下煩惱投進卷簾門的投信口,第二天就會在店后的牛奶箱里得到回答。
浪矢雄治開了一家浪矢雜貨店。當得知那里能夠咨詢煩惱時,一些小孩子經常開玩笑地問不正經的問題,但浪矢堅持認真回答每一個問題。之后,漸漸的,有成年人也來咨詢,問的問題也認真、嚴肅起來。
幾十年后,三個“不良少年”無意中走進了這家雜貨店,并發現了它一個神奇的現象:在這一天的午夜到黎明之間,過去和未來會相通。由此,三個人收到了許多來自過去的煩惱:因男友身患絕癥,在感情與夢想間徘徊;為了音樂夢想離家漂泊,卻在現實中寸步難行;面臨家庭巨變,掙扎在親情與未來的迷茫中……
讀完這本書,我發現,書中每一個人之間都是有聯系的,一家叫做丸光園的孤兒院,好似一根無形的細線,把所有人都串在了一齊。人生就是這樣,看似毫無關系,但其實不經意間所有人的人生都緊密相連,人僅有在互幫互助中,才能在相互支撐中活下去。這使我想到了一個發現:科學家研究發現,世界上任何一個人,之間最多只要轉5道關系,就能聯系上。此刻看來,任何人之間不僅僅有聯系,還相互影響著他人在人生岔路口上的選擇。
每個人都會站在人生的岔路口,但這時,我們應當怎樣做出選擇?我們不妨先來看看古時候的偉人是怎樣做的。南宋末期,最終一個皇帝逃到了海上,以躲避元軍。這時,他是像阿斗那樣投降,雖然保住了命,但屈辱地活著;還是作為一國之主,英勇殉國?他選擇了后者,守衛了中華民族的尊嚴。還有明朝的楊繼康,他是選擇加入奸臣嚴嵩的隊伍,享受榮華富貴,還是拼死一搏,死劾嚴嵩?他選擇了后者,從此流芳百世。所以,人生中必然會遇到選擇,而做出重要的決定更是邁向成功的關鍵。
這本書使我感慨萬千,思如泉涌。最終,我想這本書的作者——東野圭吾的一句話表達了我的感受:“如今回顧寫作過程,我發現我自我始終在思考一個問題:站在人生的岔路口,人究竟應當怎樣做?我期望讀者能在掩卷時喃喃自語:我從未讀過這樣的小說。
高爾基讀書心得體會 篇20
書不愧是人類進步的階梯,只有你“走”一定會有許多收獲,讀了《窗邊的小豆豆》它讓我受益匪淺,書中主要說了:
由于黑柳徹子小時候的無知,而讓人們誤認為她叫小豆豆。小豆豆因淘氣被原校退學了,因禍得福,她來到了美麗而又奇特的巴學園。而她在小林校長的精心愛護下和引導下,一般人眼里那個怪怪的小豆豆逐漸變成了一個大家都能夠接受的孩子,并奠定了她一生的基礎。
就因常人覺得應該做好,卻被她“搞砸”的事,在作者充滿自嘲與調侃的筆下,給人們帶來的不僅僅是那歡笑,令我們感受更多的卻是她那純真、善良、樂觀、積極向上的天性和那傻乎乎而堅定的信念,可能就是這種傻的信念,而又讓她走向成功的道路!
高爾基讀書心得體會 篇21
19世紀法國著名的小說家馬洛的《苦兒流浪記》不知感動了多少個中國的孩子。當許多許多的媽媽把苦兒的故事講給孩子的時候,許許多多的孩子都會眼含熱淚地問媽媽:“苦兒的命怎么這么苦?”我不知道是從哪里看到這樣的評價,頭腦中總是揮之不去這樣的畫面:一位溫情的母親在那樣一個溫馨的夜晚,向坐在床上的孩子溫和的講述著苦兒的經歷,孩子靜靜地靜靜地專注的聽著,兩眼含著淚滴。我感動于孩子的天真與純凈的心靈,于是想讀一讀這本書的愿望就愈加強烈。終于有了這樣的時間和機會閱讀了這本書。
故事中的苦兒名字叫雷米,本來出生在英國的貴族之家,卻因為其叔叔為爭奪巨額家產的繼承權把他遺棄在巴黎的路邊。幸而被巴伯蘭撿回收養。8歲時,雷米又被養父租給了流浪藝人維泰利斯先生,從此便開始了流浪天涯的生活。維泰利斯的雜耍班有一只猴子和可愛的小狗,專靠賣藝為生。雷米的第一次演出很成功,得到了師傅的夸獎。雷米與師傅相依為命,風餐露宿,忍饑挨餓,日子雖苦,卻從師傅身上學到了很多。不幸的是因為師傅維泰利斯先生在演出時與警察發生摩擦,被判入獄兩個月。孤苦無依的雷米在饑寒交困的時候遇到了心地善良的米利根夫人,并和米利根夫人在游船上度過了一段幸福難忘的時光。維泰利斯先生出獄后,雷米又回到了師傅身邊,又過上了艱苦的生活。可是他卻與師傅遭遇了風雪交加的夜晚,雜耍班的兩條狗被狼吃了,猴子也因寒冷和驚嚇死去了,更難過的是維泰利斯師傅也在饑寒交迫中死去了。暈倒在冰天雪地里的雷米被好心的花農一家救起,在花農家得到了家庭般的溫暖。卻又因為一場意外的冰雹災害,花農破產進了監獄,雷米無奈繼續流浪。在巴黎流浪的日子里遇到了同樣命運的馬西亞,于是兩個人結伴以賣藝為生。這是雷米還想著巴伯蘭媽媽,依靠賣藝賺足錢給養母巴伯蘭媽媽買了一頭奶牛,當他回到養母身邊的時候,巴伯蘭媽媽告訴他,他的親生母親正在找他。在好友馬西亞的幫助下,歷經波折終于回到了親生母親身邊。原來他的母親就是米利根夫人。于是苦兒雷米過上了快樂幸福的日子。
這本書的一個重要的特點就是能夠感動那些學前的孩子的心靈,撥動他們善良的心靈之弦,我以為一個孩子的成長最為重要的就是能夠及早的開發他善良的心地。馬洛所做的這些正好發揮了這樣的作用。因為善良,孩子便會在未來成長的路途上能夠不改做人的原則,才能堅韌的面對苦難坎坷與歡樂。我遺憾的是沒有在女兒成長的那個時候給她講講苦兒的故事,但今天由她自己去讀也是很必要的。生命的成長,很多的時候,錯過了最佳時機也就錯過了。真的希望能有更多的母親在孩子咿呀學語后能夠把這個苦兒的故事講給孩子們聽,這樣就會在孩子的心靈里種下善良的種子。
高爾基讀書心得體會 篇22
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書,我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國的文化和社會現實的基礎上,所提出的教育學說,既強調了教育的顯示功能,又關住了教育的終極目的,是適合中國國情的。他的理論和實踐,應該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的敬業精神讓人感動,我也為之折服。
在讀到《教學合一》這節時,陶行知先生提出了教學要合一的觀點,有三個理由。
第一,先生的責任不在教,而在教學生學;
第二,新的法子必須根據學的法子;
第三,先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡,并須和他自己的學問聯系起來。簡而言之,
一,先生的責任在教學生學。
二,先生教的法子必須根據學的法子。
三,先生須一面教一面學。我仔細閱讀,細細品味,聯系我的教學,我感覺陶公所提出的“教學合一”的觀點很有道理。
我們教育的對象是學生,教師的課堂設計應適合本班學情,根據學情有目的,有針對性地實施教學,那么這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外還需不斷的學習,用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”
《學生的精神》中提到三點;
(一)學生求學必須具有科學的精神;
(二)要改造社會必具有委婉的精神。
(三)應付環境必具有堅強人格和百折不回的精神。
我想說說我自己的感受。現在的學生正如陶公所說容易“自滿”,自己剛剛對這個知識點有一定的領悟,就沾沾自喜,但真正實踐做題時,卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標,很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什么。每當找學生談話時,我便會問“你準備讀完干什么?”學生的回答:“不知道。”他們從來很少會想過我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導致學生在學習上不想下功夫,更不愿意吃苦,對于周圍的環境學生很少從自身找原因,而是把更多的原因歸納在外界的環境上。例如,學生作業未完成,當問其原因時,學生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業?”“我不會做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業啦!”“課代表交作業時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何,更多的時候我在問自己:“我們的學生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?” 回首這些年的教學,我在不斷的告訴自己:你一定要學會去轉變角色了,你現在已經是一名教師了,陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個好學生,才能培養出來許多好學生。可是為什么是變成孫悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的,有遠慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無形中就告訴了我們如何做一個好學生。
陶行知所研究和實驗的教育問題,直到今天,讓人感到很中肯,很新鮮,仍有進行試驗的價值。他的“第一流的教育家”,“教學合一”,“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點讓我嘆服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養,來充實自己的教育理論知識,他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領我們去找尋屬于我們自己的目標。讀完此本名篇,我除了感動之余,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點,也正如魯迅所說:“讀完此書,我和一個高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實自己,豐富自己的業務素質。
高爾基讀書心得體會 篇23
呼蘭河是一座小城,在小城里有一個可憐的小團圓媳婦在水中不停的掙扎。我仿佛看到那些所謂驅妖道具在哪兒瞎擺弄。他被滾燙燙的熱水燙了三次,幾天后,小團圓媳婦死了。我看真本書的開頭我感覺十分輕松,讀到后面有點沉重。
在東二街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受災難,淹死過狗,淹死過豬,用泥漿悶死過貓,雞和鴨,到家第一個想法是填坑,但是他們的方法總是五花八門的。
在作者童年的后花園里,他與他的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿了樂趣。
矛盾曾經說過,要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說,而在于它還不像之處,還有些別的東西——一些比像一部小說更為誘人些的東西,它是一片敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。
這就是我寫的讀《呼蘭河傳》有感。
高爾基讀書心得體會 篇24
“ 孩子們,你們好!”——阿莫納什維利在新學期去往學校的路上反復練習著的一句話——他認為因不同表情、不同語氣會產生不同教學效果的一句話。正是由于這句話,逐漸把我領入到了一個不同尋常的課堂,給我展示了一段精彩的教育教學活動。他在書中用一行行字句彈奏出了一個永不變更的主旋律——那就是對兒童的愛,對兒童脆弱的心靈關懷備至的態度。
品味著它的與眾不同,體會著它的“平凡”課堂,不禁被阿莫納什維利老師的快樂課堂所感動,被每個6歲孩子發出的因學習而快樂的笑聲所震撼!學習,是一種多么嚴肅的活動,我原本是這么認為的。學習,應該是一種知識傳授的神圣場所,我原本也是這么認為的。而老師卻向我展示的是一種多姿多彩的學習,讓我看到了原本枯燥、乏味的學習變得有聲有色。他讓整個課堂充滿愛,閃耀著每一位學生發出的“學習”光輝,使課堂變得更生機!這不禁使我想到了《斯賓塞的快樂教育》,雖然這本書是風靡歐美的.家庭教育“圣經”,但斯賓塞在知識的學習中也談到:“痛苦的功課使人感到厭倦,而愉快的功課會使知識吸引人。一個孩子,如果他面對的是一位嚴厲的、總是呵斥他的老師,即使你真的內心很愛他,他對你所說的和要求的也會厭倦。”因此,在課堂中,教師也可以采用快樂教學法,讓快樂充滿整個課堂,讓課堂散發快樂的氣息!
阿莫納什維利老師在書中寫到,他讓所教的孩子愿意信任老師、愿意跟隨教師的腳步。這也離不開他心中的“愛”與“理解”,只有教師以身作則,把自己的“愛”和“理解”獻給學生,學生才可能釋放出相應的“愛”與“理解”,才會聽到他們發自內心的聲音。記得一次數學測驗,有位小朋友因為考試時嘴巴里發出聲音,我“提醒”了一下。中午我去分飯的時候,他特意走到我旁邊,說:“錢老師,對不起,剛才考試的時候是我錯了,我不應該發出聲音的。”我很感動,這是我第一次聽到學生這么誠摯地道歉。于是,我連忙說:“沒關系,考試時候發出聲音會影響其他小朋友,只錯就改還是好學生!”“恩,我知道了。”說完,樂顛顛地回座位上開始吃飯了。看午的時候,讓他做了一回紀律班長,出乎我的意料,竟然把班級管理地井井有條。我的心理從來都沒有這么踏實過,因為我感受到了他能理解我,并且做得非常好。
教師對學生的愛究竟該如何體現?阿莫納什維利老師給了我答案。作為一名教師,應該要全心全意地愛兒童。為了這樣地愛兒童,就需要向兒童學習如何表示這樣的愛。教師應該把每一個學日、每一堂課都看做上獻給兒童的禮物。教師與兒童的每一次交往應該使雙方感到喜悅和快樂。兒童的個性與情感、需求不同與成人,教師應該在進行教育活動之前理解兒童。只有站在兒童的立場上,洞察兒童的內心世界,了解兒童的行為舉止,才能更好地與兒童進行互動,使兒童自愿地接受教育,快樂地學習。
童年應該是金色的,兒童的求學之路應該是快樂的。這本書就像一顆永流傳的鉆石,經過時光的打磨,更加光彩奪目。我將努力學習做一個快樂的教育者,希望我的數學課堂能讓孩子們去享受學習的快樂。
一句簡簡單單的話已經包含了老師對學生的深深的愛。愛學生是做老師的天職,就像愛父母、愛兄弟姐妹一樣。把學生當成自己的親人和朋友,在學識上、品德上用自己的言行去影響和塑造學生,讓他們覺得人間處處皆溫暖。只有付出了愛,愛教育、愛學生,他們才會愛你,你自然也能從愛中得到樂趣,從愛中得到信心和勇氣。在愛的環境里,學生沒有陌生感,沒有壓力,沒有束縛,有的只是對知識的渴望。“孩子們在學校里無分數行嗎?”帶著對這個問題的疑惑,我拜讀了阿莫納什維利的“學校無分數教育三部曲”——《孩子們,你們好》。作者以教師口吻,用藝術的手法,生動、形象、具體的描繪了他和他的學生在小學四年里的教學和教育活動的全過程。讓我深深感受到了一個教師對孩子的熱愛,對教育的執著。其中讓我感觸很深的一點是書中教師的工作做得非常細致,而且善于做好家校溝通。每個學期開學前的一周,當很多人還留戀于假期的休閑之時,我們這些老師可以做些什么,想些什么呢?在備課、在研讀教育書籍,還是……書中這位老師的做法讓我很受啟發。開學前的日子里,他把每個學生報名時的人事案卷都拿回了家,注意了解每個孩子的情況,在翻閱資料的同時,老師似乎響起了孩子們清脆的嗓音和笑聲,這種被他稱之為“嘰嘰喳喳”的聲音,因為他覺得兒童的喧嚷就是歡樂和愉快。“誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲,誰就愿意從事教育工作,而誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲已經愛的入迷,誰就能獲得自己的職業幸福。”
阿莫納什維利的這經典教育理念更讓我震撼。從這里可以看出他是一個多么具有愛心的老師!開學的前一周,老師還給即將要進入校園的孩子們都寄去了一封祝賀信,祝賀孩子們即將進入新學校,并且告訴他們怎樣找到自己的班級。不用說,這封信在開學之前孩子們已經不止一次的找他們的媽媽、爸爸、爺爺、奶奶讀過了。無需驗證,這些信一定會被孩子們珍藏在自己的枕頭地下,因為這些用彩紙寫成的信,是它的第一位老師直接寄給他本人的。這樣的老師一定會在孩子們的心中留下深刻的印象,他們會更加喜歡新的學校,新的老師。
高爾基讀書心得體會 篇25
對于書,我不敢輕率得出結論,因為有了書,人類才會有更多的智慧,更多的知識,它就像一個圣人,一個老師,我不敢對圣人、老師輕易地下任何的結論,只能抱著一種崇敬的心境去看待書這種奇妙的東西。因為書中自有黃金屋,不需要任何的詮釋。
我看過這樣一個故事:一個銀行家和一個學者打賭,如果學者能在沒有任何電子產品的情況下生活15年,就給他200萬。之后學者就靠讀書度過了這漫長的15年,真的很長,學者依然還在那兒。銀行家很吃驚,他要給學者200萬,可是這時候這個銀行家已經破產了,他已沒有能力付給學者曾答應的錢,所以他想要殺掉那個學者逃掉200萬的債務,學者說:“不要了,這15年我并不覺得孤獨、無聊,而覺得很是充實,我什么也不要了,我還要感謝你呢!”
讀了這個故事之后,我更加堅定了對書的那種尊敬,我要改變對那個15年的看法了,一點也不長吧?
人類之所以能成為宇宙的主人,是因為書,是因為這種奇妙的東西存在了,使我們的眼界更加開闊,一本書是一扇門,打開一扇門,這種門不需要任何的鑰匙、或者是類似于“芝麻開門”之類的咒語,唯一打開這一扇門的方法就是我們的興趣,我們對書的那種熱情,只要我們有熱情、興趣,世界就會離我們更近,我們知道的、懂得的就會更多,給予我這些的就是書。
其實,我對書也深有體會,以前并不喜歡讀書,覺得書很枯燥,作文也寫不好,老師總是說我的作文“像炮仗一截”。為此我很苦惱。一次在雜志里發現了一個作家的演講稿,就是講書的,我開始接近書了,之后我的作文就進步得很快了,老師總是說我的作文可以和高年級的同學媲美了。
有的時候,我覺得為什么當今社會,類似于卡拉OK、歌舞廳、酒吧之類的娛樂場所那么熱鬧,而書店圖書館里的人影卻如此蕭條。為什么?就是因為他們對于這個世界的真正智慧不明白,覺得網絡可以代替一切。
其實,多去去圖書館,就會發現,總有一本書會讓你著迷,總有一本書會讓你產生對書的熱情,總有一本書會是網絡所代替不了的。讓書頁折成小船,引領我們共同起航吧!
高爾基讀書心得體會 篇26
今天花了一早上把四公子的《幻城》讀完,該怎么說呢,這本書從開始的序言到中間的高潮再到最后的的后記,全書用第一人稱將壓抑貫徹到底。
我從開始的好奇到最后帶著悲傷合上書,不僅是對故事的情節,還有心靈上的悲哀。從開始的圣戰到為復活櫻空釋等人而踏上的征途,穿插著櫻空釋、星軌等人的個人情節再到最后罹天燼率軍攻破冰雪帝國,看見冰劍穿透卡索的胸膛。隨著回憶一起而來的是無盡的哀傷。罹天燼的身份得到詮釋,留給讀者一個圓滿的結局,至少是圓滿的悲劇。
讀完這本書,我沒有發現一段令人發笑的話,只不過是在哀傷的主旋律附和著幾段溫馨的小插曲從梨落沉睡冰冷的海底開始,便是死亡接著死亡,哀傷接著哀傷。淚隨卡索的眼睛流出,帶著心酸化作冰晶摔碎在地面。最后隨著主角逝去全局結束。留給作者的不只是對于大結局的遺憾,還有卡索和櫻空釋之間的兄弟之情,星舊和星軌之間的兄妹之情,月神和皇柝之間超越平凡的愛情。親情、友情和對王的效忠,如霰雪鳥孤獨的鳴叫給讀者留下了深刻的印象。
沒有令人捧腹大笑的情節,沒有令人熱血沸騰的內容,只令人在讀書時慢慢安撫內心的浮躁,安靜的合上書,緩緩地攪動書邊微涼的奶茶,靜靜的回憶書中的凄涼。不比江南的《龍族》,基本上是以路明非抑或者其他人的脫線以及令人緊張的戰斗情節讓人輕輕松松的讀完全書。而《幻城》帶著些許凄涼和心酸的文筆讓人有些沉重的讀完全書,不過令人意外的是,在西方護法那一情節中,竟是帶這邏輯性較強的推理,揪出鳳凰、烏鴉和青龍。讓我產生一種《名偵探柯南》的錯覺,讓人頗為眼前一亮。
讀完后記,我想:是啊!許多事永遠不會是我們想要的結果,我們無法改變,不管是離別還是曾經留下的遺憾。青春終究為青春,命運讓她擁有了曇花般的美麗,卻讓她失去了鉆石的永恒。時間的列車上有許多人是我們生命的過客,他們會在我們人生的某一站下車。或許我們會忘記他們下車的站牌,卻仍然記得印在腦海的名字和藏在記憶深處的面容。只嘆息物是人非卻無法改變。
回憶留給我們的不是無盡的夢魘,只不過是在我們哭泣的時候,給我們的一絲慰藉。眼淚流干了只剩下苦笑,無盡的哀傷我們只能帶著她奔向人生的下一站,甚至,終點。
高爾基讀書心得體會 篇27
《甜橙樹》的作家是著名兒童文學家曹文軒先生,他的作品《甜橙樹》把我深深的感動。
秋天的太陽照耀著安靜的田野,在油麻地最大的甜橙樹下,發生了一件感人肺腑的事情。
彎橋是一個孤兒,碰巧被光棍劉四撿到,但是劉四是麻油地最窮的人,因為沒錢所以取不起老婆,所以一直是孤身一人,撿到彎橋后,他無比興奮與激動。決定要把彎橋撫養成人。但彎橋在八歲那年,他突然昏倒,之后大病一場,醒來后就成了智障。
油麻地的孩子都期盼見到彎橋,因為這是一個取得快樂的會。但是對于他們的取笑與捉弄,彎橋一點也不生產,而是用笑面對。
還有一次,伙伴們打算在彎橋睡醒的臉上涂上泥巴。彎橋被伙伴的笑聲驚醒。在彎橋醒來時,伙伴們再次哈哈大笑,彎橋卻不以為然。開始給伙伴講甜橙的美夢,他講完后,伙伴們都被感動了。在自己的臉上細細地涂上了泥巴。在油麻地的甜橙樹下,五個孩子,五張一樣的黑臉,在樹下又蹦又跳。
讀完后,我被彎橋深深打動了。彎橋是那么的善良,那樣的寬容。
高爾基讀書心得體會 篇28
“我心里有一簇迎著烈日而生的花,比一切美酒都要芬芳。滾燙的馨香淹沒過稻草人的胸膛,草扎的精神,從此萬壽無疆!”——題記
他像是一個獨自幽居地底的困獸,帶著對光明的渴望拼命向光源奔跑,一路上的荊棘劃傷了他,一路上的苦難折磨著他,受傷了又愈合,跌倒了又爬起,但追光的腳步一刻不停。他不想,費渡不想變成一個像他父親一樣活在陰晦里的怪物。
那天的天氣并不好,還在上中學的費渡回到了家,發現了母親的尸體。報完警的他一個人坐在臺階上,和還是小警察的駱聞舟和陶然第一次見面。很多年后費渡想:“我從來沒有見過這樣陰郁而光明的日子。”一晃七年,從最開始小城區的命案到最后抓出“朗讀者”,多年的相濡以沫,費渡在長久的獨自追逐中終于被駱聞舟從光源口岸拉住,讓他脫離了那個灰暗的地底,面朝朝陽,春暖花開。
費渡打小活在一個負能量慢慢的氛圍中:抑郁自殺的母親,利益熏心的父親,周圍旁人的不懷好意,以及幼時那一段非人的經歷……費渡的內心是扭曲的,這些理由足夠讓他成為一個分子,去自暴自棄,仇視社會,報復社會。可他沒有,他服藥,看心理醫生,甚至不惜用電擊來控制自己內心的陰鷙,拼盡全力也要拔去父親深刻在他心底的暴虐。可是似乎那一抹光明離自己還是很遠。可是他也會累,即使這些年摔得多了早已習慣,可是摔了還是會疼。在他疲憊的快要崩潰時,在他傷痕累累堅持不住時,他就想如果有人能接住他該有多好。而駱聞舟義無反顧的接住了他,帶著他一步步靠近他所希翼的地方,帶著他逃出陰霾,活在了陽光之下。駱聞舟這時對費渡來說,不在只是簡簡單單的師兄,而是另一種意義上的“救命恩人”從此眼中再無促狹刻薄的漫不經心,全被溫暖的笑意所代替。
這是一個矛盾的故事,它既向你無情揭露了社會的黑暗,人心的丑陋;卻又無時無刻不在告訴你這人間自有溫情在。“到處都是歡聲笑語,就再也看不到在笑聲掩蓋下世人看不到的任何眼淚了。”每一場錯誤后面都有為人不知的原因,也許無奈晦澀,包含心酸;也許只不過是利益使然。成長經歷,家庭背景,社會創傷……它們的存在不是為了給罪行開脫的理由,也不是你放任自己的借口,也不是為了設身處地的同情甚至原諒。“人可以被毀滅,但不可以被打敗”,人生坎坷誰都會經歷,會讓你覺得這人間黑暗充滿惡意。但是世界依舊是美好的,不要輕易的就放棄了,也許再堅持一下就會有人拉你一把,也許再堅持一下就會脫離苦海,到達光明的港口。而我們在自強不息的同時,也請你慷慨的向他人伸出援手,去幫助那些有需要的人。不要說什么“對不起,我害怕。”也許不用你空手奪白刃,也不用你舍身救人光榮偉大。只是在公車上為一個被惡意搶座的老人說句公道話;只是在得知實情時為被無辜冤枉的人申訴一句;只是在為街上無意撞見的哭泣的人一張紙巾,一句安慰……也許對你來說微不足道,但也許對他們來說便是莫大的幫助。
這個世界也許并不是一塵不染的美好,陷進沼澤里的依舊大有人在。我們不應該冷眼旁觀,而是在他們努力掙脫時伸出援手,這世間的美好便會愈加增多。只愿請你《默讀》,何為身在無間,心在桃。
高爾基讀書心得體會 篇29
《被討厭的勇氣》是我所讀的哲學書中最通俗易懂,最易操作實用的一本哲學書。全文作者岸見一郎參照《理想國》里面的“對話式”寫法,通過一位“得道”哲人與一位“失意”青年的對話,像剝洋蔥一樣,讓真理越辯越明,讀來給人一種“如師在側、如友在臨”的感覺。
1.人最終都生活在自己營造的主觀世界里。世界是客觀存在的,我們都是生活在客觀的世界里,初中的政治課上,老師就是這么教我。但作者認為:世界是怎樣,取決我們看待世界的眼光,人最終都生活在自己營造的主觀世界里。井水的長年恒溫是18度左右,但是冬天喝夏天喝的感覺完全不一樣。井水冷暖不容否定,但我們無法擺脫自己的主觀。世界之所以灰暗,是因為我們帶著墨鏡在看這個世界,摘掉墨鏡看世界,就會有刺眼的陽光,讓我們不得不重新戴上眼鏡,所以改變自己需要“勇氣”。
2.決定我們自己的`并不是過去的經歷,而是我們賦予過去經歷的意義。俗話說“江山易改,本性難移”。我常常認為人是很難改變的,遺傳基因、成長環境等就在潛移默化中決定了他的性格。我是一個有諸多缺點且極不自信的一個人,此前一直認為這與我的成長環境有關,是“過去”決定了我的“現在”。但作者考慮的卻不是過去的“原因”而是現在的“目的”。如一個閉門不出的人并不是因為不安的情緒導致他不敢外出,而是他先有了“不想外出”的目的而后才制造出了各種不安的情緒。這個結論就好像一個大棒給了我當頭一棒,以前為自己不能夠更加優秀而找的千萬種借口瞬間消失得無影無蹤,其實關鍵之一就在于此刻的自己沒有“改變”的勇氣,自己想達到“目的”的動力不夠。阿德勒說過這么一段話“任何經歷本身并不是成功或失敗的原因。我們并非因為自身經歷中的刺激-所謂的心理創傷-而痛苦,事實上我們會從經歷中發現符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經歷,而是我們自己賦予經歷的意義”。
3.一切煩惱皆來源于人際關系,而解決煩惱的關鍵就是進行課題分離。我總是拼命尋求認可,希望自己活成別人期待的樣子,另一方面我們又不斷要求別人活成我們期待中的樣子,無論是工作、交友、戀愛還是育兒,我們都在這個煩惱叢生的死胡同旋轉,找不到出口在哪里。但作者卻針對這個情況提出了“課題分離”的設想,“希望自己活成別人期待的樣子”其實就是對自己不負責,沒有活出“本真”的自我。“倘若自己都不為自己活出自己的人生,那還有誰會為自己活呢”。“課題分離”提倡的是我“怎么活”是我的課題,人家對我活法的評價或指點那是人家的課題,我們無需在意,只有這樣我們才會體察到“自由”。相對應的,我們期待別人活成我們想要的樣子,這是對別人課題的干涉,會引發一系列的不良后果。如為人父母老是希望孩子們活成我們想要的樣子,我們逼迫他看書寫字學特長,其實就是對孩子們自己課題的干涉,孩子們一旦沒有符合我們的期待,我們就會煩躁、郁悶,孩子們也會反抗、叛逆。孩子們活成什么樣,這是他們的課題,為人父母只是給孩子們提供幫助和引導,而不是無限制的干涉。“課題分離”同樣可以適用在“婚戀”“工作”當中,我愛某個人,怎么去表達愛那是我的課題,而要不要接受我們的愛,那是別人的課題。工作怎么做,那是我的課題,對我工作如何評價,那是領導的課題。總之一句話“我就是我,不一樣的煙花”。
我相信,如果這個社會每個人都能把“課題分離”做好,那么“烏托邦式”的美好社會也就離我們不遠了。