別相信任何人讀后感范文（精選3篇）
別相信任何人讀后感范文 篇1
英國(guó)作家S。J。沃森的《別相信任何人》是在一種急速的狀態(tài)中讀完的，對(duì)于我的內(nèi)心來(lái)說(shuō)，真的是有一種一下子就想明白真相而不可得的感覺(jué)，一方面，感覺(jué)上這個(gè)失憶的人本身真的有問(wèn)題，一方面感覺(jué)這個(gè)納什醫(yī)生另有所圖，還有一方面就是總覺(jué)得這個(gè)本不是真的本，在這種猶疑中，在這種與主人公一起迷茫與無(wú)助中，一步一步地艱難地走向真像，也或許曾經(jīng)聽過(guò)這個(gè)故事，但卻從來(lái)沒(méi)有這么切近地知道故事的每一個(gè)具體的細(xì)節(jié)，對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)，我們是無(wú)法用我們的手筆來(lái)描摹出如此復(fù)雜的過(guò)程的，這也正是我們無(wú)法真正達(dá)到名家的水準(zhǔn)的原因。236千字的篇幅，讓你無(wú)法知道它需要多么大的容量，而正是由于這種細(xì)到微處的描寫與展開，讓我們感悟到了人性中的善惡交錯(cuò)的復(fù)雜性，更看到了對(duì)于自己感情的追求，我們的無(wú)力和無(wú)耐之感，在復(fù)雜而貌似單一的生活面前我們常常顯得束手無(wú)策。
原來(lái)我們每一個(gè)在面對(duì)這個(gè)世界時(shí)，有多么無(wú)助，我從來(lái)不知道，因?yàn)槲覀冇袗?ài)。
我們生下來(lái)就有爸爸媽媽，雖然他們常常嘮叨地讓我們心煩，可因?yàn)槲覀冊(cè)趷?ài)的包裹中，我們總是任性而胡為，甚至常愿意沖出這種愛(ài)的包裹，可當(dāng)我們獨(dú)立面對(duì)世界時(shí)，當(dāng)我們身邊沒(méi)有愛(ài)我們的人時(shí)，那種無(wú)助那種無(wú)力，真的是徹骨的寒冷，正如作品中的主人公克麗絲一樣，當(dāng)她身處一個(gè)陌生人的房間里，什么都不知道時(shí)，她內(nèi)心的驚懼和內(nèi)心的怕該有多大，只有身臨其中的人才會(huì)知道，把我們自己這樣拋開，不也一樣就是一個(gè)無(wú)助的孤獨(dú)的靈魂嗎?當(dāng)叫天天不應(yīng)叫地地不靈的時(shí)候，我們才會(huì)感受到自己原來(lái)如此孤獨(dú)。
我們思想和行為總是處于不斷地變化與動(dòng)搖之中，很多時(shí)候，我們常常會(huì)偏離自己的軌道，可我們依然恣情胡為，這難道也是人的本性的一部分。我們總是想讓自己的生活充滿變化性，可對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，我們常羨慕那些隨心所欲的人，我們更喜歡那些在社交中左右逢圓的人，可對(duì)于我們的親近的人，我們總是教育他們要嚴(yán)格遵守些什么，而對(duì)于自己的一言一行呢?卻一定要符合自己的要求，到了一定的年齡階段，我們總是覺(jué)得遠(yuǎn)處的東西更好，我們總是覺(jué)得別人更亮，而自己所擁有的卻一無(wú)是處，自己擁有的總不及別人，那種不滿足總是發(fā)自于內(nèi)心而不能自拔，我不知道我們還沒(méi)有什么，可我知道我已經(jīng)擁有了什么，擁有了這些我已經(jīng)很足夠，我已經(jīng)在人生的旅途中感受到一種莫的感謝之情，用一顆感恩的心靈來(lái)對(duì)待我所擁有的一切就是當(dāng)下我要做的，如果誰(shuí)違反了這種人生的規(guī)則，我想我寧愿不再擁有一無(wú)是處的它。
對(duì)于我們愛(ài)的人和愛(ài)我們的人，我們常常熟視無(wú)睹，因?yàn)樘^(guò)于現(xiàn)成，我們從不覺(jué)得它存在的重要性，可當(dāng)我們失去它時(shí)，一切又都已經(jīng)晚了，人難道就是這樣喜新厭舊的動(dòng)物?
總是看到別人的配偶能夠做的很多，能夠做的很到位，而總覺(jué)得自己的配偶為什么就不能做到呢?總是覺(jué)得自己因?yàn)榕渑嫉倪^(guò)多管束而無(wú)所作為，總是覺(jué)得自己的因?yàn)榕渑嫉脑蚨皇聼o(wú)成，可就是不知道你自己永遠(yuǎn)是你自己，為什么把一切責(zé)任推給別人呢?無(wú)能的人的借口罷了，如果總是把借口推給別人，那一定是也有了不用行動(dòng)的責(zé)任人了，這種人指望它什么呢?作品的克麗絲的不幸福是自己的思想和行為的直接結(jié)果，如果沒(méi)有她的婚外情，一切都不會(huì)發(fā)生，生活仍然如平常一樣幸福而平淡，可她偏偏要拿不平淡來(lái)給自己開了一個(gè)無(wú)法承受的玩笑，這難道不是個(gè)人的悲劇的原因嗎?
當(dāng)人們無(wú)力做一些事的時(shí)候，我們都會(huì)試圖抓住一些什么?難道我們?nèi)鄙俚木褪蔷竦闹е鶈?
我們不能做的事，我們常常找借口要做一做，我們明知沒(méi)有的事，卻拿它來(lái)推到別人的身上，我們明明對(duì)自己沒(méi)有信心，卻偏偏對(duì)別人提出要求，我們明明一無(wú)所能，卻認(rèn)為是別人妨害了自己，我們不能娛樂(lè)，于是找理由推到最親近的人身上，我們無(wú)力改變把一切責(zé)任都推給了別人，其實(shí)我們就是無(wú)法面對(duì)自己的軟弱罷了!
也許一時(shí)的拖延和迷失就會(huì)使我們失去一切，可我們何時(shí)又能警醒呢?
我們永遠(yuǎn)都是懶惰的動(dòng)物，卻不肯承認(rèn)自己，比如作品中的邁克，對(duì)于別人的有夫之婦，他偏偏用一種不良的心態(tài)去面對(duì)，因?yàn)殚_始的不良，導(dǎo)致了此后的更多的不好事情的發(fā)生，直接導(dǎo)致了他人和自己的不幸福，可他永遠(yuǎn)也不會(huì)明白，一切的不幸福緣于他自身，他從開始就已經(jīng)走錯(cuò)了。
幸好，有那么多善良而理性的人們，醫(yī)生納什、密友克萊爾、真正的丈夫本，正是這些善良而堅(jiān)持的人讓主人公得以有一個(gè)良好的結(jié)局，我想種什么因就會(huì)結(jié)什么果，一切都不過(guò)是自己在做罷了!
掩卷，雖然它是一篇小說(shuō)，但帶給我們的思考卻久久不能想透，我們永遠(yuǎn)都不能在生活中游戲自己，更不要誤以為自己的人生掌控在別人的手中，理性與不理性只在一念之差，否則你將不堪回首!
別相信任何人讀后感范文 篇2
我們的大腦像一個(gè)神奇的硬盤，可以刻錄下我們每天經(jīng)歷的事，自動(dòng)忽略一些緩存的信息不至于影響它的運(yùn)行速度，它的分區(qū)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，我們的生活才能正常的進(jìn)行。但是我們卻不能像真的硬盤那樣手動(dòng)的去刪除一些不想要的信息，于是很多人都羨慕魚的記憶，只因?yàn)檗D(zhuǎn)瞬即逝。可是如果真的沒(méi)有了硬盤中的信息，我們的生活真的如想象中美好嗎?
《別相信任何人》所講述的正是一個(gè)失憶人所面臨的困擾。20xx年來(lái)，克麗絲一旦進(jìn)入熟睡狀態(tài)中，她的記憶就會(huì)清零，也就是說(shuō)她的記憶只能保持一天，每天早上醒來(lái)，她都會(huì)完全忘記所有的事，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，所有的東西都是全新的，記憶的空白讓她只能依靠身邊知道她所有經(jīng)歷的本。面對(duì)這樣的一天，我想沒(méi)有人會(huì)接受這種疑惑，雖然有一個(gè)人會(huì)為你解釋一切。納什醫(yī)生的出現(xiàn)似乎是本說(shuō)辭的證明，在他的幫助下，克麗絲開始寫日記，也是因?yàn)檫@個(gè)日記她知道了以往的記憶，慢慢的把劇情推向了高潮。這本書是一個(gè)懸疑小說(shuō)，號(hào)稱是一部挑戰(zhàn)心理極限的小說(shuō)。確實(shí)如此，因?yàn)槲矣昧艘幌挛缂右煌砩蠈⑦@本書讀完后，大腦昏昏沉沉的，除此之外沒(méi)有任何感受，有些乏味，但是對(duì)于這個(gè)故事的創(chuàng)意我覺(jué)得特別值得回味。
這個(gè)故事中總共有克麗絲、本、邁克、納什醫(yī)生、克萊爾、亞當(dāng)六個(gè)人，通過(guò)這六個(gè)人之間糾纏的情感關(guān)系，以及作者打亂的時(shí)間順序，讓這個(gè)簡(jiǎn)單的故事變的復(fù)雜。作者通過(guò)克麗絲失憶這個(gè)源頭，用寫日記的方法讓劇情逐漸深入，只是結(jié)構(gòu)和一般的懸疑小說(shuō)一樣，在故事的最后解開謎底。
這本書的題語(yǔ)：別動(dòng)情，別認(rèn)真，別讓自己陷進(jìn)去。讓文藝青少年們對(duì)它產(chǎn)生了興趣，其實(shí)暢銷書也僅限于此，宣傳力度夠大就可以了。初看題目時(shí)我也這樣以為，以為是情感小說(shuō)，但接著看下面“一本挑戰(zhàn)你心理承受極限的小說(shuō)，為你層層揭開人性的殘酷真相”，還是獵奇的吸引力比較大。當(dāng)看到“伏尾區(qū)”時(shí)，注釋解釋是倫敦的地名，在那一帶經(jīng)常發(fā)生一些靈異事件。結(jié)果看到最后也沒(méi)有出現(xiàn)一起靈異事件，理由應(yīng)該是這是一部心理描寫為主的小說(shuō)，是在心理上起到恐怖作用，但是我沒(méi)有體會(huì)到。
對(duì)于本，他是以正面人物出現(xiàn)的，但是他說(shuō)的因?yàn)閻?ài)克麗絲，誤解她見不到他就會(huì)很開心，于是對(duì)她放棄了照顧。事實(shí)上他也知道克麗絲的病況，但是他還是離了婚，有了新的家庭，和別的女人生活在了一起。我不知道這樣的人是否值得以正面形象出現(xiàn)。邁克是克麗絲的情人，因?yàn)榭他惤z對(duì)家庭的愧疚回心轉(zhuǎn)意，讓邁克產(chǎn)生了嫉恨，在克麗絲與本的一次旅行中傷害了克麗絲，才使她最終失憶。可是之后的20xx年都是邁克在照顧克麗絲，他每天早上醒來(lái)都要面對(duì)一個(gè)空白的人，還要不厭其煩的講述無(wú)數(shù)次講過(guò)的事，我想邁克心里也是特別后悔的，他愧疚做過(guò)的一切所以更想掩埋這些事，他只想和克麗絲生活在一起，可是克麗絲的記憶終究是通過(guò)日記恢復(fù)過(guò)來(lái)了，她知道了一切，而他最終也失去了她。或許作者是刻意來(lái)刻畫邁克的行徑的，一種黑暗的心理，以此來(lái)制造一種恐怖效果。
對(duì)于推理懸疑類的小說(shuō)我一般都是看一遍知道結(jié)局就OK了，所以不會(huì)有很深的理解。
這本書對(duì)于我來(lái)說(shuō)收獲就是思考了很久如果我失憶后會(huì)怎么樣，最后結(jié)論是我不想失憶，失憶這個(gè)東西對(duì)于一個(gè)群居型的人來(lái)說(shuō)著實(shí)是一種折磨，周圍的人知道你所有的事而你卻一無(wú)所知，這才是最可怕的。我想不管是好的壞的事情，都是我們經(jīng)歷過(guò)的，其中的酸甜苦辣是只供我們自己品嘗的，像大家想的那樣放棄哭得辣的事情，那生活豈不是很乏味，更何況我們壓根不能去選擇，所以珍惜吧，不論正經(jīng)歷著什么。
別相信任何人讀后感范文 篇3
每天周而復(fù)始重復(fù)的工作，早已讓教師忘記了最初的教學(xué)理想，冷卻了教學(xué)的熱情。面對(duì)教師這種心靈的迷失，帕克。帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書里從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，從生物學(xué)、心理學(xué)、甚至物理學(xué)、化學(xué)、宗教等領(lǐng)域進(jìn)行了深入的探討，他的很多觀點(diǎn)都給我震撼的感覺(jué)，加之字里行間自然流露的對(duì)教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽，去體會(huì)。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來(lái)源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離，而當(dāng)分離產(chǎn)生后，面對(duì)源自內(nèi)心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離……此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認(rèn)識(shí)自我，坦然面對(duì)恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”中實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)，也重新找到自我的價(jià)值和教學(xué)的勇氣。
1、“但是我執(zhí)著于‘誰(shuí)’的問(wèn)題，因?yàn)樗谔骄拷逃母飭?wèn)題中顯然是少人踏足的小徑，一種優(yōu)秀教學(xué)永遠(yuǎn)需要的重獲內(nèi)心世界資源的小徑。真正的改革是如此強(qiáng)烈地需要它……”我是誰(shuí)?這里我想起古希臘神廟 “我是誰(shuí)” 的刻字，太陽(yáng)神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認(rèn)識(shí)你自己。弗洛伊德說(shuō)：“人分為本我、自我和超我”，當(dāng)一個(gè)老師如此真實(shí)的了解自我是誰(shuí)時(shí)，才會(huì)了解他的學(xué)生們是誰(shuí)。
其實(shí)，作為教師，我們做好工作的能力源自于對(duì)“我們自己是誰(shuí)”的認(rèn)識(shí)。好的老師，正如作者所說(shuō)，具有聯(lián)合的能力，他們能夠?qū)⒆约骸⑺虒W(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。基于這樣的前提，我懂得：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。
2、“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學(xué)生為中心，而應(yīng)以主體為中心”
我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說(shuō)”“教師中心說(shuō)”，而今已步入“學(xué)生中心說(shuō)”，學(xué)生和學(xué)習(xí)過(guò)程比教師和教學(xué)過(guò)程更重要，教師的角色在促進(jìn)者、學(xué)習(xí)同伴和必要的監(jiān)控機(jī)制間轉(zhuǎn)換。而帕爾默認(rèn)為這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點(diǎn)，但又未能完全解決問(wèn)題，要么教師成為權(quán)威，要么學(xué)生永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)。他提出應(yīng)該以“第三事物”成為課堂的主體，在課堂上，教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”，構(gòu)建復(fù)雜互動(dòng)的真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中，沒(méi)有單方面的教學(xué)者，也沒(méi)有單方面的接受者，更沒(méi)有單方面的成長(zhǎng)者，它就是一個(gè)五行相生相克的“相互影響”的系統(tǒng)。在這樣的系統(tǒng)里，真正的教學(xué)和教師的自我完善也就產(chǎn)生了。
《教學(xué)勇氣》如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問(wèn)中卸去去滿身的浮躁和疲乏!