活著讀書心得體會簡短（通用29篇）
活著讀書心得體會簡短 篇1
《活著》這部小說讓我深刻地感受到了生命的堅韌。作者以樸實的筆觸，描述了主人公福貴一家在動蕩年代中的悲歡離合，讓我對人生有了更深刻的理解。
在書中，福貴經(jīng)歷了家庭的破碎、親人的離世，但他依然堅韌地活著，為了家人、為了生活。這種對生活的執(zhí)著和堅韌，讓我深感敬佩。同時，小說也揭示了社會的無常和人生的無奈，讓我更加珍惜當(dāng)下，珍惜身邊的人和事。
閱讀《活著》，讓我更加明白，生活雖然充滿了苦難和挫折，但只要我們堅持信念，勇敢面對，就一定能夠度過難關(guān)，活出自己的價值。
活著讀書心得體會簡短 篇2
讀完《活著》，我深感作者筆下的生活真是既殘酷又真實。主人公福貴經(jīng)歷了人生的大起大落，從富裕的地主之子到一貧如洗，再到失去所有的親人，但他依然堅強地活著。
這本書讓我體會到，生活雖然充滿了不確定性，但面對困境，我們不能輕易放棄。福貴雖然經(jīng)歷了無數(shù)的苦難，但他從未對生活失去信心。他的堅韌和樂觀，讓我深受啟發(fā)。
此外，我也被書中描繪的人與人之間的深厚情感所打動。無論生活多么艱難，親情和友情都是支撐我們前行的力量。
總的來說，《活著》不僅是一部描繪人生苦難的小說，更是一部展現(xiàn)人性堅韌和溫暖的杰作。它教會我，無論生活如何，我們都應(yīng)該珍惜生命，堅強地活下去。
活著讀書心得體會簡短 篇3
《活著》這本書給我留下了深刻的印象。作者以樸實無華的筆觸，講述了主人公福貴一生的苦難與堅韌。從福貴的視角，我看到了生活的無常和殘酷，也看到了人性的溫暖和堅韌。
福貴經(jīng)歷了家庭的變故、社會的動蕩、戰(zhàn)爭的磨難，卻始終保持著對生活的熱愛和對家人的牽掛。他的經(jīng)歷讓我深刻地理解了“活著”的意義——不是追求物質(zhì)的富足，而是堅持內(nèi)心的善良和對生命的尊重。
這本書也讓我反思了自己對生活的態(tài)度。在快節(jié)奏的社會中，我們常常忽略了生活的本質(zhì)，迷失在物質(zhì)的追求中。而《活著》提醒我們，無論生活多么艱難，我們都應(yīng)該珍惜每一個當(dāng)下，堅持內(nèi)心的善良和信念。
總之，《活著》是一本讓人深思的書。它讓我重新審視了生活的意義和價值，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。我相信，在未來的日子里，這本書會一直陪伴著我，成為我人生道路上的一盞明燈。
活著讀書心得體會簡短 篇4
讀完《活著》，我仿佛經(jīng)歷了一場人生的洗禮。這部作品以樸實的語言，講述了一個普通農(nóng)民福貴的人生苦難與堅韌。他經(jīng)歷了家庭的破碎、親人的離世，但他依然堅韌地活著，為了那份對生活的執(zhí)著和希望。
這部作品讓我深刻體會到，生活雖然充滿了苦難，但只要我們堅持活下去，就有希望。福貴的人生雖然充滿了悲劇，但他從未放棄過生活，這種精神讓我深感震撼。
同時，《活著》也讓我反思了自己對生活的態(tài)度。在繁忙的學(xué)習(xí)和生活中，我們往往容易忽視生活的美好，忽視身邊的親人和朋友。這部作品提醒我要珍惜當(dāng)下，珍惜身邊的人，珍惜生活的每一個瞬間。
總之，《活著》是一部值得一讀的好書，它讓我更加深刻地理解了生活的意義和價值，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。
活著讀書心得體會簡短 篇5
《活著》是一部令人感慨萬分的作品。這部小說以福貴一家為主線，講述了他們從富裕到貧窮，從歡笑到淚水的人生歷程。
閱讀這本書，我深感人生的無常與苦難。福貴從一個闊少爺變?yōu)楦F困的農(nóng)民，經(jīng)歷了家破人亡、親人相繼離世的悲痛。但他依然堅韌地活著，為了那份對生活的執(zhí)著與希望。
這部作品讓我認識到，生活雖然充滿了苦難，但只要我們堅持活下去，就有可能找到那一絲光明。活著本身就是一種意義，是對生命的尊重與珍視。
《活著》教會了我，無論遭遇多少困境，都要保持樂觀的態(tài)度，珍惜眼前的每一刻。生活或許不盡如人意，但只要我們活著，就有希望。
活著讀書心得體會簡短 篇6
《活著》這部小說讓我深刻地體會到了生命的脆弱與堅韌。作者通過描繪主人公福貴的人生經(jīng)歷，展現(xiàn)了生活中的苦難與無常，同時也展現(xiàn)了人性的善良與堅韌。
在閱讀過程中，我深感人生的不易。福貴經(jīng)歷了家庭的變故、社會的動蕩，但他依然堅持活下去，用樂觀的態(tài)度面對生活的種種挑戰(zhàn)。這種堅韌的精神讓我深受啟發(fā)，也讓我更加珍惜自己的生活。
此外，小說中也展現(xiàn)了人性的美好。盡管福貴遭遇了許多不幸，但他始終保持著善良和同情心，對周圍的人充滿關(guān)愛。這種人性的光輝讓我更加堅信，善良和愛是戰(zhàn)勝苦難的重要力量。
總的來說，《活著》讓我對生命有了更深刻的認識和理解。
活著讀書心得體會簡短 篇7
《活著》讓我深感人生的沉重與堅韌。這部小說以福貴一家為主線，講述了他們在中國歷史的巨輪下如何掙扎、生存。書中的每一個角色，都充滿了生活的無奈和堅韌，讓我對人生有了更深的理解。
讀完《活著》，我深深地被福貴的堅韌精神所打動。他在面對生活中的種種苦難時，始終堅守著生活的希望，即使生活再苦，他也從未放棄。這讓我明白，生活雖然充滿了困苦和挫折，但只要我們擁有堅韌的精神，就能找到生活的意義和價值。
同時，《活著》也讓我反思了自己的生活態(tài)度。在現(xiàn)實生活中，我們往往會被各種瑣事和困難所困擾，而忘記了生活的本質(zhì)。讀完這本書后，我更加珍惜現(xiàn)在的生活，更加懂得感恩和珍惜。
總的來說，《活著》是一部讓人深思的作品，它讓我更加深入地理解了生活的意義和價值，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。我相信，只要我們擁有堅韌的精神，無論生活如何困苦，我們都能找到希望，活出自己的價值。
活著讀書心得體會簡短 篇8
《活著》是一部令人震撼的作品。它講述了一個人在歷史的大潮中如何頑強地生存，展現(xiàn)了生命的堅韌與不屈。書中的主人公福貴，經(jīng)歷了無數(shù)的苦難和失去，但他從未放棄生活，始終堅守著人性的善良與溫暖。
讀完這本書，我深感生命的珍貴和脆弱。福貴的故事讓我明白，無論生活多么艱難，我們都不能放棄希望，要勇敢地面對困境，堅持活下去。同時，我也被福貴的善良所感動，他在困境中始終關(guān)心他人，展現(xiàn)了人性的光輝。
這本書讓我更加珍惜自己的生活，讓我明白了生命的價值在于堅持和希望。我會將福貴的故事銘記在心，時刻提醒自己要珍惜生命，勇敢地面對生活中的挑戰(zhàn)。同時，我也會將這份善良傳遞下去，盡自己所能去幫助他人，讓這個世界變得更加美好。
活著讀書心得體會簡短 篇9
《活著》這本書深深觸動了我。作者通過福貴一家人的坎坷命運，展現(xiàn)了生活的無常與艱辛，但同時也傳達了生命的頑強與希望。
在讀書過程中，我多次為福貴的遭遇感到心痛，但也被他的堅韌和樂觀所感動。他面對生活的種種打擊，從未放棄，始終堅守著對家人的愛和對生活的信念。
這本書讓我深刻體會到，生活雖然充滿了不確定和困難，但只要我們擁有堅定的信念和積極的態(tài)度，就能戰(zhàn)勝一切。正如福貴所說：“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”
《活著》不僅是一部描述生活苦難的書，更是一部傳遞生命力量和希望的作品。它讓我更加珍惜生活，更加堅定地面對未來的挑戰(zhàn)。
活著讀書心得體會簡短 篇10
《活著》是一部觸動人心的作品，講述了主人公在歷經(jīng)生活的種種磨難后，依然堅韌不拔、樂觀向上的故事。作為學(xué)生，我深感啟發(fā)。
這部小說讓我明白，生活并非總是一帆風(fēng)順，但面對困境，我們需要有活下去的勇氣和信念。主人公的經(jīng)歷讓我認識到，無論遭遇多少挫折，只要心中有希望，就能找到前進的動力。同時，書中也展現(xiàn)了人性的善良與溫暖，讓我在感嘆命運無常的同時，更加珍惜身邊的親情、友情和愛情。
閱讀《活著》，我不僅對人生有了更深刻的理解，還學(xué)到了如何面對生活中的困難。這本書讓我認識到，勇敢面對逆境、積極向前，是每個人都需要具備的品質(zhì)。在未來的日子里，我將以更加樂觀的心態(tài)面對生活中的挑戰(zhàn)，努力成為一個更好的自己。
活著讀書心得體會簡短 篇11
《蘇東坡傳》被譽為20世紀(jì)四大傳記之一。在林語堂筆下，講千年前的蘇東坡的故事娓娓道來，這是一位豁達樂觀的智者，天才橫溢，是樂天達觀隨遇而安的偉人，隨著林語堂的筆觸，一個生動形象的蘇東坡向我們走來。
中國文化史上，蘇東坡無疑是一座巍峨的高山。蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。對于詩詞、文賦、書法、繪畫，蘇東坡幾乎無一不精，無一不能。散文方面的“唐宋八大家”，蘇軾位居其列。宋詞方面有“蘇辛”之說，蘇軾開創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng)。書法上宋四家的“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一，行揩《前赤壁賦》、行書《黃州寒食帖》享譽書史。蘇軾的畫是文人畫的典型代表，他明確提出“詩畫一律”的概念，林語堂評價說：“蘇東坡在中國歷史上的特殊地位，一則是由于他對自己的主張原則，始終堅定而不移，二則由于他詩文書畫藝術(shù)上的卓絕之美。”
從人生經(jīng)歷上看，蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重，亦十分罕見。“世事一場大夢，人生幾度新涼”。33歲時蘇東坡一度進入中央政權(quán)的中心，但很快由于政見不合，他便開始了大半生的顛沛流離，但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時他正當(dāng)盛年，被貶往杭州任通判，從此開始了惡夢般的貶謫流放生活，按時間順序大致排列如下：密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚州、定州、惠州、英州、儋州。這個路線圖總的趨勢是離政治中心越來越遠，而離黎民百無恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害，他不屑反駁與回擊，只是莞爾一笑，然后收拾收拾行李奔赴下一個流放地。
在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時，他想到的是“此間有什么歇不得處”，能放下的是個人恩怨以及功名利祿。而百姓萬民之憂樂卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟災(zāi)民、減免租稅、平反冤情、為民請命……每到一地，蘇東坡總是造福一方。所以，林語堂稱他是“百姓之友”。他把任何一個流放地都當(dāng)作文化傳播的場所。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，杭州西湖因東坡而靈動，而“蘇堤春曉”成為西湖十景之首。他把長江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地，“東坡赤壁”由此名揚天下。惠州的“玉塔微瀾”、徐州的“放鶴亭”、揚州“三過平山堂”，莫不浸潤著蘇東坡的曠世情懷。
活著讀書心得體會簡短 篇12
《老師，您好》、《但愿人長久》、《古時兩首》、《秋天》，是蘇教版第七冊的第一組課文。這一組課文前兩篇敘述了教師節(jié)、中秋節(jié)中，人們美好的愿望和情感。后面的古詩和《秋天》一課，雖然沒有寫到節(jié)日，但它們同樣蘊涵了人們美好的情感。后面的作文，與節(jié)日有關(guān)。練習(xí)中的讀讀背背，是對教師的贊美。這一組課文，主題不是很清晰。但基本上，蘊涵這樣一條主線——贊美人間美好的愿望和情感。
《老師，您好》，這篇課文主題非常清楚——贊美老師的事業(yè)。題目“老師，您好!”，是作者對老師發(fā)出由衷的問候和贊美。作者又是怎樣通過自己的詩句贊美老師事業(yè)的哪?先來看“事業(yè)”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋——為人所從事的，具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)而對社會發(fā)展有影響的經(jīng)常性活動。事業(yè)一詞，表明教師的職業(yè)對社會發(fā)展有有著深遠的影響。
這首詩分為兩部分，第一部分寫教師事業(yè)的崇高，第二部分寫教師事業(yè)的美好。崇高”在《現(xiàn)在漢語詞典》中，解釋為最高的，最高尚的。“美好”在《現(xiàn)代漢語詞典》中，解釋為好(同生活、前途、愿望等抽象的事物)。也就是崇高和美好，是作者表現(xiàn)主題的兩個不同角度。這是這首詩的內(nèi)在結(jié)構(gòu)聯(lián)系。這樣，崇高和美好就成為了這首詩的關(guān)鍵詞。它勾稽了這首詩的內(nèi)在聯(lián)系。
作者寫教師事業(yè)的崇高，先總寫然后分寫再總寫，順著人的情感發(fā)展線索進行：鋪設(shè)大道、架起金橋事業(yè)崇高;然后舉兩個例子，一個是人的成長浸透老師的心血，一個是創(chuàng)造蘊涵老師的辛勞;老師的事業(yè)推動了時代的飛速前進，作者發(fā)出贊嘆——老師，您好!這一部分的敘述，是從大的角度敘述教師的事業(yè)，是表面的、淺層次的，顯得離孩子的生活有些距離。但這一節(jié)的敘述很重要。這里的描寫，這里的意象疊加，為下一節(jié)的敘述做鋪墊。因為下一節(jié)敘述教師事業(yè)的美好，更加貼近學(xué)生的生活，作者可以切切實實的走進老師，似乎可以看到教師的一言一行，聽到教師育人時的氣息。教師的形象從高大全中走出來，越來越可親、可敬。我想，第二節(jié)應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩的重點。
第二部分也是采用先總再分然后總的敘述方式：因為教師用真理和智慧塑造人才、讓孩子心靈閃耀春暉和朝霞，給予孩子前行的希望，引出話題——教師事業(yè)的美好。緊接著作者寫出兩個生動的畫面，一是把老師比成春蠶，二是把老師的微笑比成甘露撒向孩子。兩個意象激發(fā)了學(xué)生相似的聯(lián)想，讓學(xué)生感受到老師對自己的無私的愛，似乎聽到了關(guān)心自己的話語，看到老師為自己成長，額上不斷增加的白發(fā)，所以，最后情不自禁地衷心祝愿：老師，您好!這使全詩的情感到達高潮。
這首詩，語言樸實、感情真摯。它的句式整齊，長短結(jié)合，節(jié)奏感強，非常適合朗讀。它運用了比喻和象征的手法，使整首詩含義深刻，富有韻味。比如把老師比成春蠶，笑語比成甘露，用鮮花象征學(xué)生。這首詩最為成功的地方，是它情感節(jié)奏。從敘述教師事業(yè)的崇高，到敘述教師事業(yè)的美好，層層鋪陳，反復(fù)詠唱，讀者能夠感到老師的形象越來越具有人性的美麗，越來越親切自然。所以第一節(jié)呼喊老師您好的時候，只是心中涌
活著讀書心得體會簡短 篇13
昨天在網(wǎng)上訂購的《隨想錄》，心中不勝喜悅。
不知為何?每次看到有一本新書時，我總有一種說不出的高興，有時自己都不明白為什么那么高興。翻開目錄，呵，150篇文章收納其中，一共有5集，厚厚一本書有662頁，我不覺嚇了一跳。
看了一下，巴金老爺爺?shù)?ldquo;我在寫作中不斷探索，在探索中逐漸認識自己”令我頗有感觸。寫作如同是一面鏡子，照出了我們?nèi)松缆贰２粩嗟貙懽鳎趯懽髦辛私庾约海馄首约骸?/p>
寫作的意義不一定是為了現(xiàn)在而是為了以后，俗話說“后車之覆，前車之鑒”。也是把每天的愉快和不愉快都記錄下來，等到以后再翻來看看，或許會十分懷念。歲月荏苒，一過就是20xx年，拿出小學(xué)中的日記來看，總會一笑，那每天一行兩行的短語，并沒有因為簡短而失了真性，我似乎仍能回憶起從前的往事。最近學(xué)的《往事依依》講得是多么好，是啊，往事依依，可能你曾經(jīng)難忘的事過了歲月的折磨，布滿了灰塵，再也不記得了，可寫過，便記錄了下來，仿佛撣去灰塵，重見了天日。我也希望我的文章可以訂成一本書，現(xiàn)在當(dāng)然不太會實現(xiàn)，我只是希望，如果真能，就拿這篇文章作為總序好了。
寫作也是一種感情的發(fā)泄，好似哭一場，鬧一場，瘋一場。把心中所想所感一字不差地寫下來，一次性，暢快，使人悶在肚中的情感宣泄出來。你會覺得心曠神怡。有時哭、鬧、瘋確實能發(fā)泄，但似乎不太合理，讓周圍的人覺得你有病一樣，那就寫出來吧。待到以后看，說不定會有另一種不同的感覺，不必在意表達的形式。因為那只是你的文章，雖然不僅僅屬于你的，但那就是你，真實的你，內(nèi)心深處的你。可能是一個你熟知的形象，也可能是一個你從未知曉的樣子。
生活中總會有人對你的成就、成績指指點點的，但那又怎樣，你就是你，為什么要為了別人而改變你自己，文章只是你的，你覺得好，就一定好。別人的指責(zé)請拋在腦后。你可以我行我素，因為那只是你的文章。巴金老爺爺?shù)奈恼乱苍粍e人所指責(zé)過，可他并沒有因為別人的評論而改變自己，改變自己的文章。
活著讀書心得體會簡短 篇14
老師給我推薦了幾本書，其中，我很愛看《大林和小林》，我一聽名字就感到很有趣，很像是兄弟倆之間發(fā)生的事。
故事主要講的是：一個哥哥好吃懶做，最后死在富貴島;而弟弟很勤快，幸福的生活下來了。哥哥想不勞而獲，但這是絕對不可能的;弟弟通過自己的勞動，得到了幸福，雖然中間遇到了一些坎坷，但最終勝利了。其中，我最喜歡小林，因為他通過自己的努力，得到了幸福。不像他的哥哥，光吃不做，最后自己倒霉，死在了荒涼的富翁島。我認為，哥哥是自作自受，活該。
這本書讓我明白了：世界上是沒有不勞而獲的事的，只有通過自己的努力，才能得到勝利與幸福。
活著讀書心得體會簡短 篇15
班里的圖書角開張了，我借的第一本書名叫《巫貓之國》，這本書可有趣了。
有一個古老的傳說，在一個古老的森林里有一個棲居在蝸牛背上的神秘部落。有一天，這個部落突然就消失了。青蛙長腳、老鼠尤里、鸚鵡小黑、探險家老K一起出發(fā)去尋找這個消失的部落。一路上驚險萬分，他們先后遇到了吃人蝙蝠、飛天水母、巨型植物等，還通過了漩渦，克服了種種困難，終于進入巫貓之國。傳說中已經(jīng)消失的國家，原來還存在著。
讀了這本書，我得到的收獲是：不管別人說的是什么，都不要盲目的去相信，要自己親自去觀察一下，去尋找一下，去動手做一下，只有這樣你才知道是不是真的像別人說的這樣。
活著讀書心得體會簡短 篇16
今年國慶七天長假，奉老師之命借來厚厚一本林語堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事，可不想自己被蘇東坡命運多舛的一生所深深震撼，對這位中國歷史上最偉大的詩人產(chǎn)生了無限的敬意。
我敬仰蘇東坡，正因他無可比擬的才華。一說起蘇東坡，就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端。透過東坡，我觸碰到中國文人飄忽的衣袂，聆聽到中國文化舒緩的脈動。
我敬仰蘇東坡，正因他樂觀豁達的性格。“成也其詩，敗也其詩”用在東坡身上再恰當(dāng)?shù)橇恕?ldquo;烏臺詩案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來與之為友的同道們也不會轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時也越發(fā)充沛。在密州，他寫出了公認為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。
我敬仰蘇東坡，正因他的浩然之氣。當(dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對，蘇東坡利用他最擅長的武器--筆，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自己的政治哲學(xué)，也表示其個人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機智學(xué)問與大無畏精神，都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，于是，他遠離了喧囂，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對困難，才能做到寵辱不驚。“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!
誠如林語堂所說：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩詞一樣永留千古!
活著讀書心得體會簡短 篇17
今天，當(dāng)提到蘇東坡時，幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不僅詩作得好，同時也是一位杰出的書法家。但相比之下，蘇詩更為著名。
蘇東坡生于宋仁宗景佑三年，卒于徽宗建中靖國元年。他在北宋最好的皇帝當(dāng)政期間長大，在一個心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官，在一個十八歲的呆子榮登王位之時遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時也是在了解關(guān)于北宋盛衰的一部史詩。
提到蘇東坡，就不得不提到一個和他有很大關(guān)系的人——王安石。眾所周知，王安石是當(dāng)時很著名的詩人，而且還是蘇東坡政治上的對頭。在當(dāng)時的腐敗政治之下，王安石為了實施自己那套社會改革新法而不擇手段，將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結(jié)果卻是：在五谷豐登的年月，農(nóng)民的生活卻苦不堪言，他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉(xiāng)里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救，但是卻無法一施援手。由此可見，當(dāng)時淳儒賢臣遭到迫害、小人當(dāng)政的朝廷是多么可怕啊!
蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位，一則是由于他對自己的主張原則始終堅定而不移;二則是由于他詩文書畫上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的為文之道，其行止如“行云流水”。也許，用“能使讀者快樂”六字來評價蘇東坡的作品最恰當(dāng)不過了。
活著讀書心得體會簡短 篇18
在我很小的時候，爸爸、媽媽就經(jīng)常讀書給我聽。剛開始，我都聽不懂他們讀了些什么，隨著我慢慢長大，漸漸地從不懂到懂一點，從懂一點到懂得越來越多。
現(xiàn)在我已經(jīng)上一年級了，通過在學(xué)校的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)認識很多字了，也不用爸爸、媽媽給我讀書了，每當(dāng)有空閑的時候，我就會讀一些我喜歡的書。
書本給我?guī)砹素S富的知識，讓我知道了什么是美和丑，什么是善和惡，讓我知道了怎樣做一個對社會有用的人。
讓我們沉浸在書的海洋，去體會書帶給我們的知識和快樂，讓所有的同學(xué)們都健康、快樂的成長。
活著讀書心得體會簡短 篇19
《談美書簡》主要是一本就一些讀者提出的問題用回信的方式統(tǒng)一進行回答的小書，因此可以說比較淺顯易懂，雖然不是系統(tǒng)完整的美學(xué)著作，卻也從一些很重要很關(guān)鍵的角度對美學(xué)的入門者的問題進行了解答，而且在很多方面都很有啟發(fā)的作用。
比如在《典型環(huán)境中的典型人物》一文中，作者比較具體、完整地講解了在文學(xué)與戲劇作品人物與環(huán)境的關(guān)系。他首先回顧了這一理論產(chǎn)生與發(fā)展的歷史，進而指出，典型人物是能夠體現(xiàn)社會歷史發(fā)展的某些規(guī)律并且具有鮮明個性特點的人物形象，而典型環(huán)境則是典型人物所處的能夠反映社會歷史發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢的具體情景和背景。典型人物應(yīng)生活在典型環(huán)境中，而不能與環(huán)境相脫節(jié)。在這里，共性是通過個性來表現(xiàn)的，是在特殊中顯示一般。文學(xué)之所以能在偶然性中見出必然性，是與再現(xiàn)“典型環(huán)境中的典型人物”這一理論分不開的。
再比如，在《浪漫主義與現(xiàn)實主義》這一節(jié)中，我們看到了這位多年來把心血傾注在美學(xué)史研究上的學(xué)者把浪漫主義、現(xiàn)實主義門派以及其歷史和影響向讀者娓娓道來，無論是對于想要擴展知識的讀者還是對于有志于美學(xué)研究或者文學(xué)創(chuàng)作的讀者都有非常的益處。
在《談美書簡》中，作者以親身的經(jīng)驗，談到了許多治學(xué)為人的道理。對于怎樣開展學(xué)術(shù)工作，他教導(dǎo)說：“我們干的是科學(xué)工作，是一項必須實事求是，玩弄不得一點虛假的艱苦工作，既要有清醒的頭腦和堅定的恒心，也要有排除一切阻礙和干擾的勇氣……是敷敷衍衍、蠅營狗茍地混過一生呢?還是下定決習(xí)，做一點有益于人類文化的工作呢?立志要研究任何一門科學(xué)的人首先都要端正人生態(tài)度，認清方向，要‘做老實人，說老實話，辦老實事’，這與大慶精神、鐵人精神的內(nèi)容不謀而合。所也說：無論做什么工作，無論做什么事都要老老實實做人，踏踏實實做事。
活著讀書心得體會簡短 篇20
古今中外的許多名人對書有著很高的評價。劉向說：“書猶藥也，善讀書可以醫(yī)愚。”莎士比亞說：“生活里沒有書籍，就想鳥兒沒有翅膀。”一本好書是風(fēng)雨中的一把傘，是烈日下的一處樹蔭，是嚴(yán)寒中取暖的火爐，是酷暑里沁人心脾的涼風(fēng)。書是我形影不離的好朋友。
我愛讀書，有一次，那是快到期末考試時，我高高興興的跑回家，拿出一本《紅樓夢》就津津有味地讀起來。正當(dāng)我讀的起勁是，媽媽便從我的手中搶過去那本書，媽媽很生氣地說;“快考試了，應(yīng)該去復(fù)習(xí)課本上的內(nèi)容，等考完后，再讀書也不遲呀!”我沮喪極了，只乖怪溜溜地回到自己的臥室。晚上等爸爸媽媽睡著了，我便灰溜溜地慢慢地從他們的房間走過，那起那本書，悄悄地回房間讀了起來。過了一會，不知不覺媽媽便來到我的房間，看到我在讀書拍了拍我的肩膀，我頓時嚇了一身冷汗，聽媽媽話：“孩子，明兒個再讀書也不遲呀，別到考試呀又生病了，怎么辦?睡覺吧，別把身體給弄倒了，聽話，睡覺吧，啊!”我點啦點頭，開始入睡了。
書猶如一杯好茶，我將慢慢的品嘗，書猶如一幅畫卷，我要慢慢地展開。有一次，我在看《紅樓夢》時，那章題目是《終結(jié)紅樓夢》，賈寶玉最后變成了和尚，我想寶玉為什么要當(dāng)和尚，而不當(dāng)原來的賈二爺了?難道是因為黛玉離世后沒有去見她，還是因為他與寶釵的這樁婚事不好?這倒也未必呀!我一定要找到這個答案。我還看過《西游記》中，孫悟空在天上大鬧，佛祖便把他壓到五行山下，又貼了一張紙整整五百年吶，他都在那里一動不動，無論春夏秋冬他都在那里等著，等著取經(jīng)人的到來，倘若我被壓在五行上腳下，早已餓死，渴死，熱死了。我真為他感到失落，傷心好好的猴王，非要到天上去惹是生非。
讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心，讀書是我生活中的一大樂趣，我堅信，只有讓我們的靈魂融入到我們的生命，才能有一個比大海更廣闊的心靈空間，讓我們做一個快樂的讀書人吧!
活著讀書心得體會簡短 篇21
最近讀完林語堂先生的《蘇東坡傳》，這本被譽為二十世紀(jì)四大傳記之一的力作，感觸良多，收獲頗豐。原著為英文寫作，書名為《The Gay Genius》，我讀的是由湖南文藝出版社出版的張振玉先生的譯本。該書考證史料十分充足，文學(xué)色彩又很濃厚，以蘇東坡一生的命運軌跡為主線，從執(zhí)政、文學(xué)、詩詞、書畫、情感、佛道教等方面將一位偉大的文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來。書中還能不經(jīng)意就見到王安石、歐陽修、司馬光、蘇洵等歷史大家的影子，仿佛坐著時光機穿過時光隧道，跟著作者穿越到了那個久遠的時代……
“竹杖芒鞋，一蓑煙雨任平生”。透過這句詩，我看到了一位飽經(jīng)憂患的老人，在風(fēng)雨人生中不屈不撓、堅毅前行的身影，這是我感受到的蘇東坡人格最有魅力的地方之一。蘇東坡的一生，充滿了極度的戲劇色彩，是苦與樂并存的一生。人生如戲，戲如人生，再不過如此了。他才氣橫溢，一生為官，但不斷陷入政治漩渦和黨派斗爭，幾度升遷、貶謫，從政40年，地方做官33年，朝廷7年;執(zhí)政20xx年，被貶謫20xx年。最高官職與宰相職位僅一步之遙，期間也因“烏臺詩案”險些喪命，一再流放至海角天涯瓊崖島，最終病死在返回中原的途中。但他一身正氣，為官清廉，執(zhí)政以“民為邦本”，處處念及老百姓的苦憂，為老百姓造福謀福利，致力于興修水利、種茶、治病、扶貧濟困等，深受地方老百姓的愛戴與擁護。
“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”，蘇東坡年輕時就展現(xiàn)了一種豁達的哲學(xué)思想。盡管在遭受迫害時，他也生出“撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”、“小舟從此逝，江海寄余生”之感。但他與生俱來的浩然正氣，堅毅、進取、慈悲的人格精神，使他何時何地，都能苦中作樂。他酷愛陶淵明，甚至認為自己的前生就是陶潛，在他流放為農(nóng)夫的期間，也創(chuàng)作了不少經(jīng)久流傳的田園詩，更是簇就了他文學(xué)上的登峰造極。“當(dāng)此去，人生底事，來往如梭。待閑看，秋風(fēng)洛水清波”，盡顯灑脫、超然。
“但愿人長久，千里共嬋娟”，蘇東坡此人重情重義，對兄弟、伴侶、朋友皆如此。蘇軾、蘇轍兄弟倆性格相異，但兩人感情非比尋常，在患難一生中一直互相扶持。在蘇軾的詩篇中，不少以子由為題，甚至往往為了子由，蘇軾會寫出最好的詩。如“苦寒念爾衣裳薄，獨騎瘦馬踏殘月。路人行歌居人樂，僮仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽”，讀來令人不禁動容。“但愿人長久，千里共嬋娟”也是他在密州期間想念不能見面的子由而寫下的。
蘇軾情感淳樸、真摯，為悼念亡妻王弗，他寫下了“小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行”，無盡的哀思躍然紙上。除卻妻兄外，蘇軾一生中也是廣交友，在他流放的過程中，處處有友人不顧朝廷施壓給予他和家人生活上的照顧。有名的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，均是蘇軾與友人共同游玩時而寫下的，與友人對話佳句連連，“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適”，充分展現(xiàn)了他豁達的哲學(xué)人生觀。而我十分喜愛的“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人耳”，也是蘇軾與友人張懷明夜游承天寺留下的小記，人生有三兩知己足矣。
蘇東坡這一生，伴隨著其在詩詞、書畫、哲學(xué)等方面的登峰造極，他的很多執(zhí)政理念與行文風(fēng)格在現(xiàn)代看來也是具有很強的前瞻性和時代性。那么，東坡到底是個怎樣的人呢?林語堂先生作了這樣的概括：“東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是新派的畫家，是偉大的書法家，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是詩人……”。嗯，這些還不夠，在我看來，蘇東坡身上還有著一股道德的力量，有著人性的力量，有著迷人的魔力，有著一股強大的浩然正氣，能催人奮進，樂觀前行。“在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人”，這就是他。他所具備的這些難能可貴的優(yōu)秀品質(zhì)，使他在歷史的長河中永遠光輝璀璨，讓世人一直無比欽佩，懷念。即便東坡已離去多年，但讀這本書，會讓你感受到快樂與力量。
活著讀書心得體會簡短 篇22
朱光潛的《談美書簡》是美學(xué)經(jīng)典，它深入淺出，通俗易懂。我們學(xué)文的人都應(yīng)該看看，因為它對我們的藝術(shù)鑒賞能力將有很大的幫助。在戲劇和小說方面，“典型環(huán)境中的典型人物”這一章節(jié)可以讓我們更好地讀懂戲劇和小說。
德國詩人歌德在一八二四年的《關(guān)于藝術(shù)的和感想》中有一段著名的語錄：
詩人究竟為一般而找特殊，還是在特殊中顯出一般。前一種程序產(chǎn)生出寓言詩，其中特殊只作為一個例證才有價值。后一種程序才適合詩的本質(zhì)。它表現(xiàn)出一種特殊，并不想到或明指出一般，誰如果生動地掌握住這特殊，他就會同時獲得一般而當(dāng)時卻意識不到，或是事后才意識到。
朱光潛認為，這種提法很好地解決了形象思維與文藝思想性的關(guān)系問題。我認為，這涉及到藝術(shù)典型在創(chuàng)作過程中是從共性出發(fā)還是從個性出發(fā)的問題。具體在我們的寫作活動中，以小說寫作為例，這個原則可以指導(dǎo)我們怎樣來塑造一個典型環(huán)境中的典型人物。
首先，我們應(yīng)選擇一個典型的環(huán)境。環(huán)境包括具體自然環(huán)境和社會環(huán)境。這個環(huán)境是真實存在的，也可以是藝術(shù)的真實存在，因而它具有特殊性，小說的故事都要在這樣的環(huán)境中發(fā)生。
其次，我們要選擇的這個人物形象也要是典型的，他有自己的個性，即使你寫的是一個普通人，其實也要寫出這個人的特殊性。小學(xué)生作文中常常把人寫成一個樣子，通通是“高高的鼻子、大大的眼睛”，其實就是把人物類型化了，不符合典型人物的原則。世上沒有兩片相同的樹葉，也沒有兩個完全相同的人。所以我們筆下的人物都要有個性，不然就不符合客觀規(guī)律，當(dāng)然就不符合寫作的規(guī)律了。
再次，要樹立用典型人物形象來表現(xiàn)一般規(guī)律的寫作原則。正因為我們筆下的人物是典型的，所以他更真實，更能反映生活的原貌。因為典型，還原了生活多姿多彩的面貌;因為典型，囊括了生活的一般的本質(zhì)。
最后，為了要塑造出典型環(huán)境中的典型人物，我們首先要善于觀察，找到一種事物與它事物的區(qū)別，對事物的特殊性要深入挖掘。其次，就是要表現(xiàn)出這個人物的特殊之處，突出人物的典型性。最后把人物置于一個典型環(huán)境中，讓人物的性格與命運在環(huán)境中碰撞、融合。這樣我們就能用典型環(huán)境中的典型人物來呈現(xiàn)生活的本質(zhì)。
活著讀書心得體會簡短 篇23
《春》這篇課文是朱自清寫的，讀了這篇課文，我仿佛真正看到了春的美。
課文中有許多優(yōu)美詞句，“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。”這一句連續(xù)用了兩個“盼望著”，寫出了人們盼望春天早日到來的心情。后面把春天比作人，把時間臨近寫成“腳步近了”，把感受實質(zhì)化，寫出了人們在期待中的焦灼和對美好生活的向往與期望。還有“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”這一句里的“偷偷”“鉆出來”兩個詞把句子寫活了，作者擬人手法用得恰當(dāng)好處，“嫩”字寫出了初春的季節(jié)特點，表現(xiàn)出作者的觀察細致和對大自然的熱愛。
這篇課文使我想到：春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。我愛春姑娘!
活著讀書心得體會簡短 篇24
今天我讀了《經(jīng)典閱讀》中的一篇文章《小木碗》，這篇文章講的是一位老爺爺因老爺爺年紀(jì)大了，耳朵聾了，眼睛花，手腳還不停的發(fā)抖，兒子和兒媳婦都嫌棄他，每頓飯還不讓他吃飽，還因為他打碎了碗而罵他給他換成木碗，老人很傷心。他的小孫子為爸爸媽媽準(zhǔn)備了兩個小木碗并放在碗柜的頂層，等他們老了用這兩個木碗，兒子兒媳羞愧的低下了頭，請求老人的原諒。
讀后我流淚了，看到老爺爺很可憐，而他的兒子和兒媳又那么讓人可恨，文中的小弟弟讓我很感動，他是我學(xué)習(xí)的榜樣。我一定要聽奶奶的話，好好替爸爸媽媽照顧我的奶奶，做一個尊重老人，尊重長輩，愛護同學(xué)的學(xué)生。
活著讀書心得體會簡短 篇25
死亦為榮，壯烈而無悔
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”當(dāng)再次讀起這句詩，他恍然出現(xiàn)在我眼前。一襲黑袍隨風(fēng)而起，他是兩千年前那位的劍客，他亦是一名：死士。他有一個如青銅般的名字，他叫----荊軻。漉漉雨雪，秦世恍兮……
公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。燕國是一個地處北方的小國。當(dāng)初燕王為了討好秦國，曾將太子丹交給秦國作為人質(zhì)。“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進攻，同時也為了報當(dāng)初在秦“見陵”之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國土地;如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國內(nèi)部的混亂。
即便是知道前方是死路一條，你面不改色依舊毅然前行。“易水訣別”讓我為之動容，我竭力去揣摩你當(dāng)時該有的心情。但，除了入骨的涼意和慘慘戚戚的筑聲，什么也沒有……我想，你是知道的是吧?你知道自己是一名劍客，但更是一名死士，你的存在的一樣就是為那個所謂的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配與活著的人交誼的。咸陽宮的大殿，是你的刑場，而你成名的地方，遠在易水河畔。
你上路的情景如炊煙裊裊出現(xiàn)在我眼前：白幡獵獵，千馬齊喑，以白衣冠送汝的太子及賓客，誰都清楚都知道這意味著什么。那在寒風(fēng)中屏息待發(fā)的劍匣已如結(jié)冰的水般緊固，那淡淡的似有若無的血腥味兒……我想，連易水河畔的瞎子也知道會發(fā)生什么，只是，大家都心照不宣……
荊柯啊，漸離的悲歌已在易水河畔奏響，你一身傲骨帶著一顆赤誠之心，提著樊將軍的頭顱，拿起用地圖包裹的匕首，你義無反顧的踏上這條充滿荊棘兇險之路。但我知道，你無怨無悔，在你心中，死士的含義就是死，這遠比做一名劍客更重要。你，亦認準(zhǔn)了那個比生命更大的東西:義。即使血灑咸陽殿，你亦是英雄，你為榮譽而死，你死亦為榮。
你死的壯烈，你亦是后人的楷模，你成了一座萬世流芳的美學(xué)碑文……
你讓我知道，渴望壯烈是一種積極的人生態(tài)度。壯烈不因生命的長短而消逝，也不因生命的尊卑而改變。壯烈的人生，每個人都有權(quán)擁有。當(dāng)屈原縱深投向汨羅江，滾滾波濤浮起他的衣袂，這是何等的壯烈!當(dāng)譚嗣同引頸就戮菜市口，高歌“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”，這是何等的壯烈!當(dāng)文天祥兵敗被俘，吟起“人生自古誰無死?留取丹心照汗青。”這是何等的壯烈!
你亦讓我知道，壯烈有時不一定要驚天動地，它也可以是一種平凡。秋風(fēng)起，秋葉落，為來年樹的萌芽，枯葉不也做了壯烈的選擇嗎?“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”蠶和蠟亦是選擇的壯烈。當(dāng)花枝枯萎，我將它連根撥起，啊，根?你已不在丑陋，因為花的美是你靈魂的甘露，你的選擇亦是壯烈的不是嗎?平凡而可貴……
當(dāng)我讀完這篇文章，我為荊軻感到驕傲，他舍生取義，使生命綻放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦為榮。他使我明白，要選擇勇敢，要選擇忠誠。造物主創(chuàng)造了生命，讓世界活力四射，精彩紛呈……他讓我知道生命如同寓言，其價值不在長短，而在內(nèi)容。
活著讀書心得體會簡短 篇26
魯迅先生有的故事是通過那些人物的事件來對現(xiàn)在的社會進行批評與諷刺的，如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無知、自欺欺人，以及最后冤死的事情諷刺了社會的不公。再如狂人的那一冊日記體現(xiàn)出了魯迅先生變態(tài)的內(nèi)心世界，但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時，魯迅先生也通過一些毫不起眼的小事兒描寫，比如說：《一件小事》通過自己的自私和那個車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶瘛！额^發(fā)的故事》就是通過“我”和“N先生”的一次談話揭示了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中，魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了革命但是反對了革命的不徹底性，贊揚了夏瑜英勇無畏的精神，也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會，還會描寫出來自己真摯的感情，如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮，更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個人物。
《吶喊》實在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣，是魯迅先生通過哪些事情在吶喊，崇尚光明反對黑暗。在這其中，有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!
活著讀書心得體會簡短 篇27
貧窮并不是一場災(zāi)難，富裕也不一定就是幸福。貧窮有時侯也是一筆財富。讀了這本書后使我更加理解這個道理。
主人公大林和小林被怪物分開后，就過上了不同的生活。大林成了大富翁的兒子，而小林 ——卻是一個可憐的奴隸。到了最后，大林只能在富翁島上等死，小林還是平平安安的過這充實的日子。
截然不同的人生經(jīng)歷，卻造成了完全相反的結(jié)果。大林因為富有，而過著衣來伸手，飯來張口的日子，他是個不能自力更生，最后在孤島中守著財寶，等著餓死的人，小林因為從小靠苦力吃飯，生活艱難，所以他更能理解和同情窮人，他明白要用勤勞的雙手去創(chuàng)造美好的未來
在我們的生活中，有很多人以為讀書可以過上好日子，我可不這么認為讀書是為了充實我們大腦，增加我們的知識，而不是充實我們的腰包，所以我們何必去瘋狂的追求財富。在社會上有很多人被錢沖昏了頭腦，成為金錢的奴隸，我們應(yīng)該做生活的主人，用我們的雙手養(yǎng)活自己。過上簡單而充實的生活不也是一種幸福嗎?
活著讀書心得體會簡短 篇28
我最近讀了《大林和小林》這本書。里面講了一個老太太生了兩個兒子，大的叫大林，小的叫小林。老太太死了。他們也就去外面了。誰知他們碰到了一個怪物，被怪物分散開來了。小林被怪物捉去打工了。可大林去當(dāng)了富翁，大林的爸爸思死后，讓大林和公主去玻璃宮去。誰知，開火車的司機卻是小林。因為公主的關(guān)系，他們都被沉到海里去了。從此以后，大林神奇般的失蹤了。
《大林和小林》這本書告訴我們，金錢并不是無所不能的，生命才是最重要的。
活著讀書心得體會簡短 篇29
花了近一個月的時間，才把薄薄的一本《談美書簡》看完，這主要得益于作者嚴(yán)肅的寫作態(tài)度和讓人肅然起敬的內(nèi)容。在這個場合倉的閱讀過晨光中，我多次不自覺地進入半睡半醒的狀態(tài)。但是這么長的時間也沒有白花，在近一個月的時間里，畢竟還是有了些收獲。
首先，就是在讀了這本書之后，我終于對朱光潛這個人有了新的了解。以前由于種種原因我一直以為朱光潛是一個仍然在各大報刊雜志上寫寫《咬文嚼字》之類的小文章的人，翻開此書之后，我最大的驚訝就是發(fā)現(xiàn)朱光潛早已在1988與世長辭，而且在他在世的時候，也是一個“追求真理的美學(xué)老人”，絕不是會莫名其妙的咬文嚼字之徒。
這本《談美書簡》主要是一本就一些讀者提出的問題用回信的方式統(tǒng)一進行回答的小書，因此可以說比較淺顯易懂，雖然不是系統(tǒng)完整的美學(xué)著作，卻也從一些很重要很關(guān)鍵的角度對美學(xué)的入門者的問題進行了解答，而且在很多方面都很有啟發(fā)的作用。
比如在《典型環(huán)境中的典型人物》一文中，作者比較具體、完整地講解了在文學(xué)與戲劇作品人物與環(huán)境的關(guān)系。作為文學(xué)與戲劇中的人物，除了是故事中的人物之外，還應(yīng)該是環(huán)境中的人物，因此創(chuàng)作者在創(chuàng)作故事的時候應(yīng)該把握好人物個性與典型性之間的關(guān)系，從而達到表達典型環(huán)境中的典型人物的效果。這樣的觀點貫穿在這一節(jié)的始終，可以使讀者在解讀當(dāng)代一些文學(xué)、電影中的“實驗作品”的過程中，得到一些除了溢美之詞之外的評價。雖然在這個強調(diào)個性的年代里，這種典型性并不如作者寫書的時候那么強烈，我們?nèi)匀豢梢钥吹竭@一想法在眾多的影視作品中的應(yīng)用，正是這些貌似平易近人，實則各有性格的角色，豐富了我們單調(diào)的電視屏幕，讓生活豐富多彩了起來。同樣，這樣的想法也可以讓我們明白為什么近年來講述各種小人物的電影在國際影壇開始叫好又叫座的發(fā)展起來。
再比如，在《浪漫主義與現(xiàn)實主義》這一節(jié)中，我們看到了這位多年來把心血傾注在美學(xué)史研究上的學(xué)者把浪漫主義、現(xiàn)實主義門派以及其歷史和影響向讀者娓娓道來，無論是對于想要擴展知識的讀者還是對于有志于美學(xué)研究或者文學(xué)創(chuàng)作的讀者都有非常的益處。
當(dāng)然不可否認的是，身為作者的朱光潛老先生在這本書的創(chuàng)作過程中起到的是引導(dǎo)者的作用，并不能夠從中見識到他的研究成果，然而在這樣一本可以作為啟蒙書籍來讀的小書中，我們需要的不正是一位可以引人入勝，帶領(lǐng)我們觀看勝景的好導(dǎo)游嗎?作者的確非常成功地充當(dāng)了這樣一個角色。
說完了作者的優(yōu)點，我很想再講一些我在讀這本書是對于寫作方式的看法。
作者在書中曾經(jīng)多次指出，大家在做美學(xué)研究的時候，不可以總是概念套概念，整篇文章沒見什么具體分析，都是概念。由于這本書寫于文化大革命結(jié)束后幾年，受舊思想的影響還很大，我認為作者在有的時候也犯了這樣的錯誤，作者是一個研究了很多年馬克思主義理論的學(xué)者，寫的書也如同馬克思主義要求的那樣，非常辯證的看待一些問題和觀點，即使是套概念也套得很有一套，讓大家在套中套里也自然的學(xué)到了東西。
另外一點就是，作者在每一次批判或者支持某一個觀點的時候，總是舉出馬克思主義創(chuàng)始人的文章或者信件作為論據(jù)。我承認馬克思他老人家創(chuàng)立了非常完善的思想體系，從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑一應(yīng)俱全，我也相信馬克思和恩格斯對于美學(xué)都有非常深刻的研究和認識，我更確信中國的和平崛起是馬克思主義在實踐上的一大勝利，但是我想說的是，如此普遍、廣泛的舉出他們的文章做出不可置疑的論據(jù)來使用，甚至不加點評或者邏輯推理的承認是絕對的真理，是否本身就是違背了辯證的思想呢?這是否可以擴大為中國人在運用馬克思主義思想中的一大失誤呢?
提出以上的兩點內(nèi)容，我并沒有批評朱光潛老人，更沒有否認馬克思主義否認黨的指導(dǎo)思想的意思，畢竟時代不同了，人們看事情的角度和想法也很自然地產(chǎn)生了變化，然而我認為，以上的這兩點，正是我國大部分政府與黨的文獻中廣泛存在并且應(yīng)當(dāng)試圖避免的問題。我個人認為這兩點正是中國共產(chǎn)黨讓人感受到形式主義存在的主要原因。