描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得（通用31篇）
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇1
我家有許多藏書，但我最喜歡的還是《三國(guó)演義》。每當(dāng)我翻開那本厚厚的書時(shí)，總是被其中的情節(jié)所吸引。
三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈，其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃： 關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè)：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風(fēng)喪膽，后來(lái)不幸被曹操俘虜，但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部，立即過(guò)五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來(lái)跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬(wàn)，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，他雖然是個(gè)大老粗，但也有細(xì)的時(shí)候，在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏，并用誠(chéng)心降服了他。
說(shuō)到趙云，最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主，在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去，如入無(wú)人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。
說(shuō)到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)洌宦犝f(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬(wàn)般無(wú)奈，投降了劉備。
說(shuō)到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò)，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來(lái)，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!
《三國(guó)演義》中的人物寫得十分細(xì)膩，而寫計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實(shí)力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí)，袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)——烏巢，曹操用此計(jì)果然打敗袁紹，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。
在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個(gè)人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢(shì)。
在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚，沒過(guò)一會(huì)兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計(jì)。
《三國(guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉，那剩下的只不過(guò)是打打殺殺，如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話語(yǔ)去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫人的方法，我們平時(shí)的寫作中只用一些平淡的話語(yǔ)，而忽略了另一個(gè)寫作要素——神情，在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格，而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫人物上，比如說(shuō)料事如神的諸葛亮，作者把諸葛亮描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇2
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。
他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤印Ｋf(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。
這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇3
今天，我看了一本羅貫中寫的名著小說(shuō)《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，它描寫的是東漢末年，大規(guī)模農(nóng)民起義動(dòng)搖了東漢王朝統(tǒng)治，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄稱霸的時(shí)代，其中有許多英勇善戰(zhàn)的人物，有關(guān)羽、張飛、趙子龍、曹操、周瑜、劉備和足智多謀的諸葛亮，他們都是為了安定天下而戰(zhàn)的勇士。
我最喜歡的人物是諸葛亮。他借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、空城計(jì)和七情孟獲的故事都給我留下了很深的印象，這是常人都做不到且想不到的事情。
《三國(guó)演義》這本書不僅讓我了解了古代的歷史文化，更讓我懂得了做什么事都要多動(dòng)腦筋，而不是想到什么就魯莽的按照自己的想法去做，要懂得顧全大局、多思考才能把事情做好。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇4
我曾佩服過(guò)一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人，但他確實(shí)是最聰明的人。為求一賢士，他不顧兄弟勸說(shuō)，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，為脫離曹操，與曹操青梅煮酒論英雄，更顯出他的聰明才智，為了讓趙云留在自己身邊，他摔兒子以表自己對(duì)他的珍惜。劉備確確實(shí)實(shí)是一個(gè)圣明聰穎的君主，只可惜他沒有好好地教育自己的后代。
《三國(guó)演義》是一本神奇的書，書中的每一個(gè)人都像是活起來(lái)似的——他們的人物性格太過(guò)鮮明，也太過(guò)典型。或許《三國(guó)演義》所承載的，并不是一個(gè)群英薈萃的故事，更多的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)與精髓。
我們生活中也有著太多太多這樣的人，他們可能會(huì)有曹操的奸詐，諸葛亮的聰慧，關(guān)羽的義氣，張飛的豪爽，周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣，這些明快突出的性格特點(diǎn)也構(gòu)成了我們賴以生存的社會(huì)，哪一種元素都必不可少。
讀一本好書，不僅僅是要讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的，那筆寶貴的精神財(cái)富。或許有一天你放下書本，閉上雙眼細(xì)細(xì)琢磨的時(shí)候，你就會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，一個(gè)栩栩如生的社會(huì)，正誕生在你的眼前。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇5
最近我看了《三國(guó)演義》，感受頗深。
《三國(guó)演義》的作者是元末明初的羅貫中。《三國(guó)演義》主要寫了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)從時(shí)局動(dòng)亂、軍閥紛爭(zhēng)中崛起，一直到最后被西晉所滅的歷史故事。
在《三國(guó)演義》的所有人物中，我最喜歡的人物是身長(zhǎng)七尺、細(xì)眼長(zhǎng)髯的“三絕”中的“奸絕”，沛國(guó)譙郡人曹操。
操小時(shí)候游手好閑，他叔父見了極為神奇，告知曹父操嵩。嵩便訓(xùn)操，操恨叔父。
一天，操戲與庭院，叔父過(guò)之，操作中風(fēng)狀，叔父忙稟嵩。嵩視之，操故無(wú)恙。嵩曰：“叔言汝中風(fēng)，現(xiàn)已愈?”操曰：“吾自來(lái)無(wú)此病，因失愛于叔父，故誣陷吾!”嵩信其言。后凡叔父言操過(guò)，嵩概不聽。
汝南許劭，有知人之名。操過(guò)往拜之，問(wèn)曰：“吾何如其人?”劭曰：“子治世之能臣，亂世之英雄也。”操聞言大喜。
操因生逢亂世，成了奸雄，可愛的奸雄。操性格開朗、大方，識(shí)人才，謹(jǐn)慎。
吾身邊有一位“操”也!
那天，我和她一起回家。一個(gè)人端著一盆水走了出來(lái)，好像是沒有看見我們一樣，徑直把水潑了過(guò)來(lái)。我閃開了，但她卻成了落湯雞!
我正準(zhǔn)備沖上去質(zhì)問(wèn)一番，卻發(fā)現(xiàn)自己的手被她給抓住了!她沖我搖了搖頭，粲然一笑：“算了吧，她不一定是存心的!就放了她吧!”“好吧!既然你這個(gè)當(dāng)事人發(fā)話了，那，就算了吧!”我把她往回家的路上推，“快回家換衣服啦!小心感冒了!”
她，就是我的、有菩薩般心腸的好鄰居，沈新月!
我要向二“操”學(xué)習(xí)!
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇6
三國(guó)演義主要講了在東漢末年，皇帝昏庸無(wú)能，社會(huì)黑暗，以張角為首的黃巾軍趁勢(shì)起義。在鎮(zhèn)壓起義軍的過(guò)程中，各路勢(shì)力稱霸一方，互相混戰(zhàn)。通過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等一系列著名的戰(zhàn)爭(zhēng)，曹操、孫權(quán)、劉備消滅了其他割據(jù)勢(shì)力，形成了三國(guó)昂立的局面。在三國(guó)的局面昂立起來(lái)之后，又發(fā)生了許許多多驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，構(gòu)筑了一個(gè)個(gè)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。而正因如此，才把每個(gè)人物的形象、品格體現(xiàn)的淋漓盡致，如諸葛亮為國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已的忠誠(chéng);關(guān)羽的威猛剛毅、義重如山;劉備的禮賢下士、知人善任;曹操的用兵謹(jǐn)慎、生性多疑。。。。。。然而在今天的現(xiàn)實(shí)生活中仍然具有一定的借鑒意義。
在三國(guó)演義中我最欣賞劉備和諸葛亮，我欣賞劉備是因?yàn)閯涠Y賢下士、知人善任。曾，經(jīng)徐庶介紹，有一名叫諸葛亮的人，人稱臥龍比他的才能還高。劉備為了國(guó)家不顧自己的身份帶著關(guān)羽、張飛去請(qǐng)諸葛亮，前兩次都沒有成功，直到第三次是好不容易諸葛亮在家卻再睡午覺，劉備等人卻在門口等諸葛亮醒來(lái)。單憑這一點(diǎn)，又有幾人敢說(shuō)：“我能放下身份去請(qǐng)一個(gè)身份比我低的人。”更何況請(qǐng)了已經(jīng)是第三次了，而且那個(gè)人還不一定肯跟你去。恐怕在現(xiàn)在沒有幾人能做到這一點(diǎn)了!
我欣賞諸葛亮是因?yàn)椋T葛亮的忠心為國(guó)、善于用計(jì)、臨危不懼。當(dāng)年的空城計(jì)就是由諸葛亮精心籌劃的，看似有，實(shí)是無(wú)。就在那一剎之間，假如當(dāng)時(shí)諸葛亮稍有一點(diǎn)失誤，就會(huì)讓司馬懿率領(lǐng)那十五萬(wàn)大軍殺進(jìn)城內(nèi)。你說(shuō)在這種情況下你會(huì)選擇這種危險(xiǎn)的辦法嗎?完全拿自己的生命去賭博，而且賭的還是敵人的信任，又有幾人敢說(shuō)：“我能比諸葛亮做的更好”?假如我是當(dāng)年的諸葛亮，我或許會(huì)帶領(lǐng)著城內(nèi)所剩的文官去投靠敵軍。因?yàn)椴还茉鯓樱钕聛?lái)才是關(guān)鍵。我想有一大部分的人跟我想的一樣，全世界減去這一大部分人又能剩幾人?口里說(shuō)我能做到，但實(shí)際能做到的又有幾人?那些說(shuō)不能做到的有人又真的是缺乏勇氣嗎?我想不是的，因?yàn)樗麄兪呛ε率ジ辉５纳睿馐芷と馍系膫Α?/p>
讀完《三國(guó)演義》后，我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣，博學(xué)多才、聰明能干。向劉備一樣，成為一個(gè)謙虛向別人請(qǐng)教，為了自己更大的成就肯屈居于曹操籬下，隱藏自己的胸懷大志的人。因?yàn)橹挥羞@樣的人將來(lái)才能成為對(duì)社會(huì)有用的人!
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇7
最近，錢老師推薦我們讀《三國(guó)演義》，說(shuō)這本書很好，描寫得很生動(dòng)，值得我們讀一讀。我一聽，心里癢癢的，恨不得立馬沖到家中去吸《三國(guó)演義》那甘甜的汁液。
好不容易到了放學(xué)，我一腳踹開門，沖進(jìn)書房，從舊書堆里去把它挖了出來(lái)。不看不知道，一看就看得五體投地。那老羅寫得確實(shí)妙，特別是那“關(guān)羽敗走麥城”一回，感動(dòng)得我都要流下眼淚了。那關(guān)羽練得一身好武功，曾經(jīng)為劉備打下多少座城池，斬過(guò)多少個(gè)地方將領(lǐng)，曹操為了讓關(guān)羽歸順自己，給了關(guān)羽多少兩金子，多少座豪宅，可關(guān)羽面對(duì)這些厚禮不為所動(dòng)，反而起身對(duì)曹操說(shuō)：“吾一生跟著主公南征北戰(zhàn)，曾桃園結(jié)義，吾是不會(huì)拋棄主公的。”可到頭來(lái)，關(guān)羽被孫權(quán)的軍隊(duì)圍攻麥城，關(guān)羽應(yīng)士兵少，被孫權(quán)活捉了過(guò)去。臨死前，孫權(quán)還說(shuō)：“你只要?dú)w順我國(guó)，可饒你不死，還可以給你高官厚祿。”可關(guān)羽卻說(shuō)：“要?dú)⒁獎(jiǎng)庪S便你，可要吾做個(gè)叛國(guó)之人，那是絕對(duì)不可能的。”那聲音多么響亮、多么堅(jiān)決啊!孫權(quán)聽了惱羞成怒，命令手下把關(guān)羽宰了。一個(gè)英雄就這樣悄然無(wú)聲地離開人間。
還有諸葛亮在五丈原那一回，我也感動(dòng)得流下了熱淚。諸葛亮一生清正廉潔，不圖錢財(cái)，本應(yīng)該輔助劉備一統(tǒng)天下，可最后，誰(shuí)都想不到，劉備自己最后卻是被自己的得力助手魏延害死的。這使我對(duì)諸葛亮的死非常敬佩，也非常惋惜。敬佩的是諸葛亮為國(guó)捐軀，為國(guó)身亡，是常人沒有的。惋惜的是一代豪杰就這樣消逝了。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇8
“女人啊,你的名字是弱者。”這句出自莎士比亞的名句,在中國(guó)也能得到應(yīng)驗(yàn),在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦中,女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性,貂蟬為《三國(guó)演義》中純男性世界爭(zhēng)添了不少柔和的色彩,她是王允除掉董卓的法寶。可貂蟬的事跡在歷史上沒有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,于月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后,貂蟬周旋于此二人之間,送呂布于秋波,報(bào)董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時(shí),入董卓府探貂蟬,并邀鳳儀亭相會(huì),貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見,怒而搶過(guò)呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說(shuō)服呂布,鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn),才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波,才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長(zhǎng)武功蓋世呂布的門樓上的殞命。diyifanwen.com貂蟬形象存在的意義就在于,在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里,成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用,加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起,從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報(bào)王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬,被羅貫中稱贊的智勇雙全,舍身救漢的奇女子,看似女中豪杰,實(shí)為男人手心的尤物而已。在男權(quán)社會(huì)下,年輕貌美的貂蟬剝奪了愛與被愛的權(quán)利,身不由己,踏入虎狼之穴,毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)自己的身體,完成了男人所謂的“義舉”,但即使舍生取義,也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而,自從呂布白門樓殞命之后,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個(gè)疑問(wèn)從群雄爭(zhēng)霸開始一直到歸晉統(tǒng)一也沒有解開,是作者無(wú)意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物,還是出于某種考慮有意識(shí)地避開不談?我們無(wú)從考證。電視劇《三國(guó)演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去,化作了一片白云。貂蟬去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供選擇的結(jié)局,也是她解脫的惟一方式,走完卑微屈辱的一生,身后留下一段故事和一個(gè)莫須有的名字,生不得自主,死終得自由,是非對(duì)錯(cuò),美丑邪正,隨你們發(fā)揮演繹去吧。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇9
三國(guó)分久必合，合久必分。這是文章的第一句話，也是這句話引出了一部跨越了一個(gè)世紀(jì)的歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)《三國(guó)演義》。文章講述了蜀,魏,吳三股勢(shì)力共同爭(zhēng)奪霸主之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事,政治斗爭(zhēng)。更有仁慈的劉備，料事如神的諸葛亮，狡猾的曹操，武功蓋世的張飛,關(guān)羽等人點(diǎn)綴，更為故事情節(jié)增添了幾分精彩。
其中我最喜歡的故事就是《三顧茅廬》了。劉備為了表示尊敬離諸葛亮的住處還有半里多路時(shí)他就下馬步行。到了諸葛亮的家劉備也還是恭恭敬敬地站在門口等待，半天過(guò)去了諸葛亮才有然醒來(lái)，劉備趕緊快步走進(jìn)草堂與他見面。劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意感動(dòng)了諸葛亮，并最終得到了人才。，我想想自己。有一次我被一道數(shù)學(xué)題給難住了，一會(huì)兒就沒了耐心不想做了。此時(shí)，我想到了劉備三顧茅廬也是遇到了很多挫折但他并沒有放棄，而是繼續(xù)做下去，并最終成功了。再想想古今中外有哪個(gè)名人沒遇到過(guò)困難但他們也沒有放棄。比如：愛因斯坦他設(shè)計(jì)電話也是失敗了很多次但他也沒有放棄并最終成功了。
高爾基說(shuō)過(guò)書是人類進(jìn)步的階梯，此話果真不假。正是因?yàn)槿龂?guó)演義我才知道了遇到挫折不放棄的道理。三國(guó)演義是我在書海里的明燈，照亮了我前進(jìn)的方向。我愛《三國(guó)演義》。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇10
許多讀過(guò)《三國(guó)演義》的人一定對(duì)里面的《美人計(jì)》耳熟能詳，司徒王允想用計(jì)殺害董卓，歌妓貂蟬表示愿意配合司徒王允的美人計(jì)，所以司徒王允將貂蟬許配給呂布，又將她送給董卓，使他們父子反目成仇，再設(shè)計(jì)使呂布?xì)⒘硕俊＿@位女子是熱愛國(guó)家，她愿意配合司徒王允的美人計(jì)，用自己的淚水使呂布對(duì)董卓懷恨在心，在然他們互相殘殺，雖然不像其他大英雄一樣，舉起雙刀斬董卓下馬，但她依舊為民除害了。這時(shí)我想起了蘇步青故事，蘇步青家境清貧，但他父母還是供他讀書，蘇步青上初三時(shí)，他們班來(lái)了一位教數(shù)學(xué)的楊老師。課上楊老師沒有講數(shù)學(xué)，而是講故事。講述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。這堂課的最后一句話是：“為了救亡圖存，必須振興科學(xué)。數(shù)學(xué)是科學(xué)的開路先鋒，為了發(fā)展科學(xué)，必須學(xué)好數(shù)學(xué)。”這一堂課使他終身難忘。 楊老師的課深深地打動(dòng)了他。讀書，不僅為了擺脫個(gè)人困境，而是要拯救中國(guó)廣大的苦難民眾;讀書，不僅是為了個(gè)人找出路，而是為中華民族求新生。當(dāng)天晚上，蘇步青徹夜難眠。在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)向了數(shù)學(xué)，并從此立下了“讀書不忘救國(guó)，救國(guó)不忘讀書”的座右銘。一迷上數(shù)學(xué)，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書、思考、解題、演算，中學(xué)畢業(yè)時(shí)，蘇步青門門功課都在90分以上。 17歲時(shí)，蘇步青赴日留學(xué)，并在那里如饑似渴地學(xué)習(xí)著。信念著驅(qū)使蘇步青進(jìn)入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域，在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)，寫了30多篇論文，在微分幾何方面取得令人矚目的成果，并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。獲得博士之前，日本一個(gè)大學(xué)準(zhǔn)備聘蘇步青去任待遇優(yōu)厚的副教授時(shí)，蘇步青卻決定回國(guó)，生活十分艱苦。面對(duì)困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什么，我甘心情愿，因?yàn)槲疫x擇了一條正確的道路，這是一條愛國(guó)的光明之路啊!”
雖然他們愛國(guó)的方式不同，但是他們的心卻是向著祖國(guó)。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇11
那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄!
那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣，說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗亍Ｐ庞檬窃u(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒有了信用，那么人生也就沒有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺!
那么，誰(shuí)，才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……
其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶!
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇12
從古至今，在歷史的長(zhǎng)河中涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的文人墨客，他們以筆書寫了一篇又一篇引人入勝的文章，描繪了一個(gè)個(gè)天馬行空的思想，影響了一代又一代人……從黃巾之亂到三國(guó)歸晉，一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)的細(xì)致描寫，《三國(guó)演義》無(wú)疑是那立于文學(xué)頂峰上的明珠，璀璨而奪目。
三國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)火紛飛，就如書中所言“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能，董卓趁機(jī)奪權(quán)，諸侯紛紛聯(lián)兵討伐董卓。但是他們明面上打著扶匡漢室的旗子，背地里卻做著損人利己的勾當(dāng)，畢竟在這亂世，誰(shuí)都企圖分一杯羹。曹操挾天子以令諸侯，劉備、孫權(quán)各自稱帝，自此三國(guó)鼎立。而三國(guó)后期，吳、蜀勢(shì)力逐漸衰弱，哪怕聯(lián)盟也不足以與魏國(guó)抗衡，失去孫權(quán)的東吳更是強(qiáng)弩之末。隨著蜀國(guó)被滅，吳國(guó)唇亡齒寒，司馬炎公開以晉代魏，最終三國(guó)歸晉……
一本書，一百二十回，八十五萬(wàn)個(gè)字，令我印象最深的莫過(guò)于當(dāng)陽(yáng)一戰(zhàn)。趙將軍的英勇身姿，在我的腦海中留下不可磨滅的痕跡。他甘為劉備肝膽涂地，更以一己之力，力戰(zhàn)群雄單騎救主，為小主人殺出一條血路。后人有詩(shī)曰：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒。古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”趙云他確實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹚賹④姷拿烂Ｈ绻f(shuō)論武，不得不提常山趙子龍，那說(shuō)文就絕對(duì)少不了運(yùn)籌帷幄的臥龍先生——諸葛亮，他直至死亡都在為蜀國(guó)做出貢獻(xiàn)，僅僅是為了報(bào)當(dāng)年的三請(qǐng)之恩。赤壁之戰(zhàn)他巧算天時(shí)借東風(fēng)，不損一兵一將就“借”走了曹軍十萬(wàn)支箭。又僅憑一身才學(xué)舌戰(zhàn)群儒，面對(duì)上位者依舊從容淡定;在司馬懿攻城之時(shí)，面對(duì)十萬(wàn)大軍面不改色，更是利用司馬懿謹(jǐn)小慎微的弱點(diǎn)鋌而走險(xiǎn)玩了一出空城計(jì)，時(shí)至今日仍被人津津樂(lè)道。魯迅評(píng)價(jià)其“孔明之智近乎妖”。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而后已，著實(shí)讓我們后人佩服不已。
自古以來(lái)仁服天下，謀奪天下，暴失天下，而劉備的大仁大義更是讓關(guān)羽、張飛等一眾英雄好漢甘愿為其上刀山下火海。劉備雖再謀略上落于曹操之后，但是他高尚道德卻為后人所稱譽(yù)。仁，自古以來(lái)都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，而在劉備的身上更是體現(xiàn)得淋漓盡致，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”劉備一向以德服人，實(shí)乃我們的榜樣。
通過(guò)《三國(guó)演義》這一部歷史的著作，我深刻的明白了做人的道理：你可以沒有趙云的驍勇善戰(zhàn)，可以沒有諸葛亮的料事如神的本事，但是你至少具備他們的忠與劉備的仁。如果你連最基本的道德都沒有，那你也只不過(guò)是一個(gè)披著人皮的白眼狼罷了。左拉就曾說(shuō)過(guò)：“忠誠(chéng)是通往榮耀之路。”因?yàn)橹艺\(chéng)，關(guān)羽成為一代武圣;因?yàn)橹艺\(chéng)，趙云成為一代名將;因?yàn)橹艺\(chéng)，諸葛亮成為忠臣與智者的代表人物……你若想證實(shí)你的實(shí)力，首先證實(shí)你的忠誠(chéng)。
書籍是先人留給后輩最好的禮物，但是世上又有什么東西可以十全十美?哪怕是四大名著之一的《三國(guó)演義》也是一樣，它的價(jià)值一直備受爭(zhēng)議。但是我認(rèn)為，我們只需要知道每一本書都是作者嘔心瀝血的成就，這就夠了。一本泛黃的舊書，一杯清香的茶，這就是生活。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇13
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。明代作者羅貫中成功刻畫了近四百多個(gè)人物形象，其中給我留下深刻印象的是關(guān)羽和諸葛亮。
關(guān)羽跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。每每讀起有關(guān)關(guān)羽的故事，都讓我感慨萬(wàn)千。關(guān)羽攻打樊城時(shí)，不慎被毒箭射中，毒侵入骨頭，據(jù)說(shuō)后請(qǐng)來(lái)華佗為關(guān)羽刮骨療傷。刮骨療傷定要先去其肉，這種痛已不是常人能承受得了，何況還要刮骨，每每想起都覺得寒顫。可關(guān)羽仍飲酒吃肉，還和別人下棋。周圍的人都嚇得捂住眼睛，血流了一盆，關(guān)羽依然從容不迫，一聲都沒叫出來(lái)，仿佛刮骨療傷的不是他，可見關(guān)羽的氣魄雄渾，威猛剛毅。想起我以前打針、輸水時(shí)，就好像要了我的命，“雨”嘩啦啦地流，真是太慚愧了，相比關(guān)羽刮骨療傷的痛，我的痛根本不值一提。小時(shí)候，有一段時(shí)間不知道怎么了總是腿痛，嘴邊總掛著：“哎呦，痛死了。”之類的話，搞得家里人個(gè)個(gè)擔(dān)心不已。哎，我真是太不堅(jiān)強(qiáng)了，一點(diǎn)點(diǎn)小痛就呻吟，還搞得家里人不安生。關(guān)羽的從容不迫值得我好好學(xué)習(xí)。
諸葛亮是劉備的軍師，因?yàn)橛辛酥T葛亮出謀劃策，，劉備才能在那個(gè)混亂時(shí)期立足。有一回周瑜因妒忌諸葛亮的才能，故意耍計(jì)要諸葛亮十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，想以此陷害諸葛亮。諸葛亮明知是周瑜故意刁難自己，但他沒有生氣。那時(shí)，只是東吳和蜀打算聯(lián)手打敗曹操。如果這時(shí)挑破周瑜的詭計(jì)，必定要傷了兩軍和氣，所以諸葛亮便答應(yīng)了這屋里要求。可十萬(wàn)支箭，即使從早做到晚，也未必能做好，怎么辦呢？這時(shí)，諸葛亮充分發(fā)揮了他的聰明才智，耍個(gè)草船借箭，輕松拿到十萬(wàn)支箭，周瑜的計(jì)謀沒能實(shí)現(xiàn)。諸葛亮的沉著冷靜，顧全大局真是無(wú)人能及。一次數(shù)學(xué)期中考試，我遇到一題不會(huì)寫的，急得滿頭大汗，浪費(fèi)了不少時(shí)間在那道題上，好不容易匆匆忙忙把后面的題做完了，再回過(guò)來(lái)做這道題，依然是整不出思緒，我急得像熱鍋上的螞蟻。最后，不僅這道題錯(cuò)了，還錯(cuò)了一道很簡(jiǎn)單的題目。如果，我能像諸葛亮一樣遇到問(wèn)題是沉著冷靜，或許那道題還有些許希望；如果我能像諸葛亮一樣顧全大局，或許那道簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的題目就不會(huì)錯(cuò)了。
讀《三國(guó)演義》，讓人收獲萬(wàn)千啊。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇14
《三國(guó)演義》的主要內(nèi)容是這樣的：東漢末年，天下紛亂。先是宦官把持朝政，后是黃巾作亂。曹操、劉備、孫權(quán)等人為了一統(tǒng)天下，各自建立了魏、蜀、吳國(guó)，之后便是三國(guó)鼎立的階段，于是漢朝滅亡。此后，各國(guó)一直在為爭(zhēng)奪領(lǐng)地而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。諸葛亮病亡后，魏國(guó)勢(shì)力越來(lái)越大，不久，蜀國(guó)于魏景元四年(263年)滅亡。接著，泰始元年，司馬炎改國(guó)號(hào)為大晉。最后，在太康元年(280年)大晉滅吳國(guó)。
自此，三國(guó)歸于晉帝司馬炎。古代人們競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)地，現(xiàn)在人們競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)和打仗的道理是一樣的：優(yōu)勝劣汰。于是，我與我的同學(xué)開始了學(xué)習(xí)上的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。五年級(jí)下學(xué)期開學(xué)后，學(xué)習(xí)“戰(zhàn)場(chǎng)”上的火藥味挺濃。我的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是袁婧怡。誰(shuí)知學(xué)期伊始，她數(shù)學(xué)期初卷和英語(yǔ)一單元卷竟然連得兩個(gè)滿分，給我了一個(gè)下馬威，嚇得我心驚膽戰(zhàn)。
還好袁婧怡的后勁不足，過(guò)了幾天她的成績(jī)馬上一落千丈，給了我超越的機(jī)會(huì)。我心想：袁婧怡的弱點(diǎn)就是成績(jī)不穩(wěn)定，一會(huì)好，一會(huì)差;我的成績(jī)雖然不十分出眾，但是成績(jī)一直不錯(cuò)，而且很穩(wěn)定。我要保持這個(gè)狀態(tài)，打個(gè)漂亮的翻身仗。你看，學(xué)習(xí)真跟打仗似的，得有勇有謀。轉(zhuǎn)眼間，半個(gè)學(xué)期過(guò)去了，我的成績(jī)一直在優(yōu)、良之間徘徊，下半學(xué)期，袁婧怡的成績(jī)穩(wěn)定起來(lái)，似乎已經(jīng)察覺出期末臨近了，期末考試要是考砸了，她的家長(zhǎng)肯定沒好臉色給她看。于是，她比平時(shí)更努力用功了。在她的帶動(dòng)下，我也用功起來(lái)。我們倆開始了暗暗斗爭(zhēng)，覺得非分出個(gè)高下不可。
終于，期末考試這一難關(guān)被我們攻克了。我和袁婧怡的成績(jī)都很不錯(cuò)。我懸了一個(gè)學(xué)期的心終于放下了。三國(guó)時(shí)期，多少英雄好漢為了幫助祖國(guó)統(tǒng)一天下而灑熱血;二十一世紀(jì)，多少學(xué)子為了將來(lái)的美好生活而寒窗苦讀。只有努力與別人競(jìng)爭(zhēng)，未來(lái)才能更加美好!
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇15
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一說(shuō)了。
《三國(guó)演義》中刻畫了2多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表此刻一個(gè)“謀”字上方。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描述戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所構(gòu)成的特殊情節(jié)去觀察，也能夠理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，構(gòu)成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》能夠說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的好處是深遠(yuǎn)的。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇16
三國(guó)時(shí)期，諸葛亮因用錯(cuò)馬謖而失掉戰(zhàn)略要地-----街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)領(lǐng)大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí)，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的5000軍隊(duì)也有一半去運(yùn)糧草了，只剩2500名士兵在城。眾人聽到司馬懿帶兵前來(lái)的消息，都大驚失色。諸葛亮登上望敵樓看后，對(duì)大家說(shuō)：“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可讓司馬懿退兵。”
于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來(lái)士兵按兵不動(dòng)，如果有私自外出或大聲喧嘩，立即斬首。又叫士兵把城打開，每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓，灑水掃街。諸葛亮披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)書童，帶上一張琴，慢慢的彈奏起來(lái)。
司馬懿前面的先到達(dá)城下見了這種氣勢(shì)，都不敢進(jìn)城，便急忙回告司馬懿。司馬懿聽后笑著說(shuō)：“這怎么可能?”于是令士兵停下，自己飛馬前去觀望。離城不遠(yuǎn)，他果然看見諸葛亮坐在樓上，正在焚香彈琴。左邊一個(gè)書童手捧寶劍;右邊一個(gè)書童拿著拂塵。城里城外，20多個(gè)百姓摸樣的人在灑水掃街，旁若無(wú)人。司馬懿看后，疑惑不已，便來(lái)到軍中，令后軍充作前軍，前軍做后軍撤退。他的兒子司馬昭說(shuō)：“莫非諸葛亮家中無(wú)兵，故意擺出這個(gè)樣子來(lái)?父親您為何退兵?”“諸葛亮一省謹(jǐn)慎，不曾冒險(xiǎn)。現(xiàn)在打開城門，里面必有埋伏，如果我軍進(jìn)去，就正好中了他們的計(jì)，還是快快撤退吧。”于是個(gè)個(gè)兵馬都退回去了。
讀了這篇文章后，我得知“空城計(jì)”是一種“虛而虛知”的心理戰(zhàn)術(shù)，故意以空虛無(wú)兵之勢(shì)示敵，就可能使敵人疑中生疑，怕中埋伏，從而達(dá)到排危解難的目的。我們要學(xué)習(xí)膽大，諸葛亮的“空城計(jì)”。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇17
《三國(guó)演義》是四大名著之中一，作者羅貫中。
開頭寫的是劉備、張飛、關(guān)羽相識(shí)后，結(jié)拜為兄弟。結(jié)拜后發(fā)生了一系列故事，最后也就成了“分久必合，合久必分”的三國(guó)演義了。
《三國(guó)演義》中三國(guó)是指人脈廣泛的魏國(guó)，善于水戰(zhàn)的吳國(guó)，憑獲取民心收獲百姓信任的蜀國(guó)。也就形成了北魏、東吳、西蜀的三國(guó)對(duì)立。
結(jié)尾寫得是司馬懿最后成功的統(tǒng)一了三國(guó)，司馬懿屬于魏國(guó)勢(shì)力的人物，也是一位故事后期經(jīng)常出現(xiàn)的人物。
五虎上將是指西蜀的五名虎將：關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，黃忠屬于一位老當(dāng)益壯的虎將。
蜀國(guó)出名人物死亡過(guò)程是，云長(zhǎng)敗走麥城，翼德被下屬刺殺，劉備無(wú)理智敗走華帝城。
這就是我讀《三國(guó)演義》的想法。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇18
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿
打，一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。
在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇19
若說(shuō)《水滸》是一首好漢長(zhǎng)歌;《西游記》是一幅頑猴的漫畫;《紅樓夢(mèng)》是一曲破落家族的挽歌;那么《三國(guó)演義》則是一班將相的粉墨。
在羅貫中的筆下，誕生了許多的三國(guó)人物，有人只記得“心宅仁厚”的劉備;賢相諸葛亮;“霸氣十足”的曹操;“義薄云天”的關(guān)羽，然而你們可曾記得那位“勇貫三軍，氣貫長(zhǎng)虹”的常山趙云——趙子龍!
想起在那烽火狼煙的戰(zhàn)場(chǎng)，一員猛將左沖右突，如入無(wú)人之境，取上將首級(jí)，如探囊取物······
這一切使我想起一首描寫趙子龍的詩(shī)：“血染征袍透甲紅，亂世誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒，單槍救困扶危主，惟有常山趙子龍。”
“襲袁紹，獨(dú)戰(zhàn)曹軍樹十萬(wàn)人馬，暫殺曹軍大將五十七員，斬裴元紹，奪臥牛山，單騎救主，截江奪阿斗，拒漢水單槍寡敵眾”這種種汗馬功勞，皆出自趙子龍之手!真是“橫刀立馬夕陽(yáng)下，一朝功成萬(wàn)骨枯啊”!
有人會(huì)說(shuō)：“趙云文不及孔明、公謹(jǐn);武不及呂布、關(guān)羽;威不及曹操、孫策;仁不及劉備、陶謙;無(wú)可敬之處，誠(chéng)然，你說(shuō)的也對(duì)但為什么不能換位思考呢?趙云武勝孔明，智勝呂布，仁勝曹操，勇勝劉備!”
我贊美趙云：道勝一籌，義勝一籌，智勝一籌，謀勝一籌，仁勝一籌，文勝一籌，武勝一籌。
云有八勝，吾等怎能不尊，怎敢不敬。
我佩服趙云，佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)懼的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，佩服他寧死不降的氣節(jié)，更佩服他那顧全大局的品德。
我想羅貫中筆下的三國(guó)因趙子龍而精彩。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇20
《三國(guó)演義》是一部較早的歷史小說(shuō)，代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。
其中，我最欣賞諸葛亮，他機(jī)智聰明，用空城計(jì)退了司馬懿率領(lǐng)的15萬(wàn)大軍。他還是個(gè)非常謹(jǐn)慎的人。“三顧茅廬”就是一個(gè)很好的例子，諸葛亮原本是一個(gè)十分普通的平民，在南陽(yáng)耕作，他見劉備有志替國(guó)家做事，打仗，諸葛亮認(rèn)為劉備是可信任，可投靠的，于是用自己所有的力量來(lái)協(xié)助劉備。從此，諸葛亮就一直忠心耿耿， 與劉備一起為蜀國(guó)效力，打了許多仗。
在當(dāng)今時(shí)代，諸葛亮有兩點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。一是他忠誠(chéng)，他全心全意為人民服務(wù)，忠心耿耿為國(guó)家效力，不像一些人，見利忘義，什么傷天害理的事都做得出來(lái)。第二是他勤奮學(xué)習(xí)，能正確靈活地使用學(xué)到的知識(shí)，雖然他年輕時(shí)在南陽(yáng)耕作，但對(duì)天下非常了解，并且正確的分析當(dāng)前形勢(shì)。
學(xué)無(wú)止境，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游吧!
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇21
東漢末年，天下大亂。有劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，還有曹操的挾天子以令諸侯，漸漸地，天下三分為魏、蜀、吳，發(fā)生了一個(gè)個(gè)故事：三顧茅廬，劉備為了請(qǐng)諸葛亮，不顧自身有多受辱，在門外靜靜等候諸葛亮;張飛神聲，長(zhǎng)坂坡上一聲怒吼，嚇破了曹軍的膽，慌忙撤退;刮骨療傷，神醫(yī)華佗拿刀子割關(guān)羽臂膊上的肉，關(guān)羽還神態(tài)自若地下棋，不動(dòng)聲色;曹操諱疾忌醫(yī)，對(duì)人總懷有疑心，懷疑華佗要借治病殺他，而殺了華佗;關(guān)羽失荊州，由于關(guān)羽的自大，荊州被吳軍奪走，最后，關(guān)羽兵敗人亡，不正是驕兵必?cái)?
這就是三國(guó)演義，三國(guó)里有許許多多的故事，幾乎每個(gè)故事都能給我們啟發(fā)，我們從桃園三結(jié)義中領(lǐng)悟到了團(tuán)結(jié)、友愛，劉關(guān)張三人不求名華富貴，只求在一起做好兄弟，我們可以想想，在我們生活的這片土地，真情厚誼又有多少!錢，錢，錢!這個(gè)世界幾乎都在追求錢，為了錢，幾乎所有的人可以為了錢放棄一切。但是，擁有真情厚誼的人也不少，他們以他們的心去感化其他人，這就是奉獻(xiàn)!
人生在成功的基礎(chǔ)上也要學(xué)會(huì)低頭。三顧茅廬，劉備為了得到一位人才，“低”下“頭”來(lái)，飽含敬意的守在諸葛亮門口，諸葛亮睡覺，劉備一點(diǎn)兒也不打擾，靜靜守候在門前，要是別人，早一陣敲門聲打斷諸葛亮的美夢(mèng)了，正是因?yàn)閯涞?ldquo;低頭”，諸葛亮才愿意輔佐劉備。從中我們可以看出，如果你“低”下“頭”，心平氣和的和別人交流，別人也會(huì)給你一個(gè)燦爛的笑容，人與人之間的交流也交通融了，也就多了一份成功的力量，“低”下“頭”來(lái)，靜下心，你會(huì)得到許多東西，領(lǐng)悟到許多東西，發(fā)現(xiàn)許多東西，再來(lái)努力一番，你一定可以成功的!
讀三國(guó)，品三國(guó)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多的人生道理，你會(huì)對(duì)人生多一份了解。
看三國(guó)，使我看透了人生;品三國(guó)，讓我品味人生;讀三國(guó)，使我讀懂了人生。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇22
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”在長(zhǎng)江岸邊，在神州大地上，在20__年前的中國(guó)，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河，可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。
這本書記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒有誰(shuí)是王者，沒有皇帝，更沒有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬，個(gè)個(gè)雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)人。都有無(wú)數(shù)的兵馬，多才的軍師，兇悍的猛將打來(lái)打去，一場(chǎng)仗打了八十多年后，終于決出了勝負(fù)，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢(shì)力晉，這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫上了“!”，或是個(gè)“?”。
這本三國(guó)所有的人物中，我最喜歡的是被稱為“臥龍先生”的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí)，我們中國(guó)人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會(huì)為了個(gè)人的利益而放棄自己的國(guó)家，放棄了自己的朋友和戰(zhàn)友，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單!
最后，我想說(shuō)：以史為鑒，以史為例。從《三國(guó)演義》這本書中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠享用一生。《三國(guó)演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對(duì)話，與歷史交談。讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界，我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇23
暑假里我讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)政治、軍事斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
《三國(guó)演義》刻畫了許多人物形象，其中有人稱奸雄的曹操，庸主劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，這些人物給了我很深的教育。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。雖然作者羅貫中有著“擁劉反曹”的寫作傾向,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然在小說(shuō)中彰顯。他在東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三國(guó)君主中最有才干的,魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)。.
曹操求賢若渴是最令人欣賞的地方。曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元220xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如賈詡追隨張繡時(shí)，用計(jì)殺曹操，若非典韋死拒寨門，曹操早就被殺了，而曹操對(duì)這樣的仇人，非但不殺，反而予以重用，因?yàn)椴懿僦蕾Z詡是非常難得的人才。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且華容道上三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。他和他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植并稱“三曹”。在我國(guó)文學(xué)史上占據(jù)重要地位。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，曹操給了我很深的感受，他很值得我學(xué)習(xí)。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇24
今天，我讀了《三國(guó)演義》，它使我受益匪淺。《三國(guó)演義》是元末明初的羅貫中寫的。這部小說(shuō)寫的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳的故事。它刻劃了近200個(gè)人物形象。 它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪„„,每一個(gè)人物都具有不同的性格。 我最喜歡的故事就是“桃園三結(jié)義”了。
這個(gè)故事講的是:東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災(zāi)荒，人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓，張飛、關(guān)羽又愿與劉備共同干一番事業(yè)。
三人情投意合，選定張飛莊后一桃園。此時(shí)正值桃花盛開，景色美麗，張飛準(zhǔn)備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢;三個(gè)人按年歲認(rèn)了兄弟。劉備年長(zhǎng)做了大哥，關(guān)羽第二，張飛最小做了弟弟。這便是《三國(guó)演義》中著名的“桃園結(jié)義”。讀了這本書，我真的受益無(wú)窮。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇25
在四大名著中，我最喜歡的便是《三國(guó)演義》了。這本書描繪出了一個(gè)精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個(gè)栩栩如生的人物形象：義薄云天的關(guān)羽，愛民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂國(guó)憂民。草廬一對(duì)，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒，鼓動(dòng)三寸不爛之舌，說(shuō)服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時(shí);在危機(jī)時(shí)刻臨危不亂，鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計(jì)之時(shí);在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將，運(yùn)籌帷幄之時(shí)，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論，諸葛亮稱得上是"三國(guó)第一人"。
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室，但他的遠(yuǎn)見卓識(shí)并沒有被完全采納實(shí)施，這就為后來(lái)蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世，臨終托孤，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間。少主劉禪年幼無(wú)能，蜀國(guó)的一切重?fù)?dān)，榮辱興亡，都?jí)涸诹怂砩希麉s"力挽狂瀾于既倒"。平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前后《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國(guó)憂民心。他用自己的身軀撐起了整個(gè)蜀漢政權(quán)，是何等雄壯而又悲涼!
諸葛亮鞠躬盡瘁，愛民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最后力量保護(hù)大軍安然撤退。當(dāng)?shù)弥嗜サ南r(shí)，百姓人人涕泣，至有哭死者。
讀過(guò)《三國(guó)演義》后，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動(dòng)，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛國(guó)的品質(zhì)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)時(shí)代有用的人。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇26
寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇27
最近，我讀了一本書，書名是《三國(guó)演義》。其中，曹操的印象令我最為深刻。
談起曹操這個(gè)人，有人會(huì)紛紛搖頭。他陰險(xiǎn)狡猾，還挾天子以令諸侯。這些都會(huì)讓大家對(duì)他的印象不佳。可我卻不這么認(rèn)為，他不是一個(gè)嫉賢妒能的人。因?yàn)橐粋�(gè)嫉賢妒能的人是不可能稱霸于各諸侯的。他也是一個(gè)能接受失敗的人，不像袁紹一樣，輸都輸不起。曹操每次出征的時(shí)候，都是武裝齊全，從來(lái)不丟三落四。他善于吸取教訓(xùn)，把自己的想法告訴士兵。比如上次討伐袁術(shù)的時(shí)候糧食緊迫，他便把食物全部拿出來(lái)，這說(shuō)明他有打勝仗的堅(jiān)定決心，他的軍令也頗為嚴(yán)厲。就從剛剛那件事，他規(guī)定：如果攻不下來(lái)全部人斬首，使得軍隊(duì)的士氣大增。
因?yàn)樗忻运覓短熳恿钪T侯。同時(shí)，他這一舉動(dòng)也是深謀遠(yuǎn)慮的，他一眼就看中了中原地區(qū)的富裕，于是，他認(rèn)真地經(jīng)營(yíng)中原這塊根據(jù)地，為他以后的發(fā)展壯大打下了良好的基礎(chǔ)，就像萬(wàn)丈高樓平地起一樣。
從中我懂得我們平時(shí)生活中可以像曹操一樣，心胸寬廣，目標(biāo)明確，學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處，為我們長(zhǎng)大做一些鋪墊。讓我們值得肯定的是，成大事者不拘小節(jié)。軍事家，政治家，誰(shuí)說(shuō)不是一個(gè)陰謀家呢?
成大事者要有原則，違反原則的即使是小節(jié)也要拘。有人把“不拘小節(jié)”當(dāng)成自身開脫的“萬(wàn)金油”，只要做了有損他人利益的事，就把錯(cuò)誤歸咎于“不拘小節(jié)”。只要稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在一些公共場(chǎng)所有人大聲喧嘩、隨地吐痰、亂丟垃圾、購(gòu)物插隊(duì)等等，這種不拘小節(jié)的行為，已經(jīng)影響和破壞了他人的生活環(huán)境，侵犯了別人的合法權(quán)益。這樣的“小節(jié)”還是多“拘”一點(diǎn)的好。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇28
同學(xué)們，書是我們?nèi)祟惖暮门笥眩侨祟悷o(wú)聲的老師，它即可以逗我們開心，也可以教會(huì)我們知識(shí)。那么你們讀過(guò)什么書嗎?是否讀過(guò)文學(xué)經(jīng)典呢?今天，我就來(lái)跟大家說(shuō)一下我讀過(guò)的四大名著之一《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本書的作者是羅貫中，太原清源人。這本文學(xué)經(jīng)典主要講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
我最喜歡的兩個(gè)故事是：曹操煮酒論英雄、劉玄德三顧茅廬。曹操煮酒論英雄主要講的是：曹操邀請(qǐng)劉玄德討論合作之事。他說(shuō)：“劉兄，你我大軍都是最強(qiáng)大的勇軍，如果我們倆對(duì)抗，一定會(huì)打成平局的，不如，我們兩軍合作，一定能把吳國(guó)打得落花流水，我們?cè)僖唤y(tǒng)天下，如何?”劉玄德說(shuō)：“曹兄，你見笑了，我軍怎能和你軍相對(duì)比較呢?”曹操又說(shuō)“既然劉兄這樣說(shuō)的話，那把你的軍隊(duì)加入到我的軍隊(duì)來(lái)，訓(xùn)練成勇猛的大軍，一起對(duì)抗外敵。”劉玄德此時(shí)正要用手去拿一顆花生吃，天上又響起了大雷。嚇得他把花生都掉到地上了。曹操見劉玄德如此膽小，心想他辦不出什么大事，在以后的戰(zhàn)爭(zhēng)中就處處看小劉玄德。其實(shí)劉玄德那天是故意把花生掉在地上，讓曹操誤認(rèn)自己是膽小之人。目的是為了讓曹軍對(duì)他放松警惕，使劉軍更容易攻城罷了。通過(guò)這個(gè)小故事，我明白了，凡事不要只看別人的表面來(lái)評(píng)價(jià)別人，要深入了解才行。
劉玄德三顧茅廬這個(gè)故事說(shuō)的是：劉玄德軍隊(duì)已經(jīng)處于弱勢(shì)了，主要原因是因?yàn)樗纳磉厸]有一個(gè)得力的軍師，于是司光徽向劉玄德推薦了孔明。可是要請(qǐng)孔明出山，是一件很困難的事情。劉、關(guān)、張三人就約好一起去請(qǐng)孔明。第一次，天氣下著大雨，孔明故意說(shuō)不在，第二次，太陽(yáng)很大，可孔明還是故意說(shuō)不在，第三次，關(guān)、張已經(jīng)非常不耐煩了，可是劉玄德還在等。孔明被劉玄德的精神所打動(dòng)。終于答應(yīng)出山幫助劉玄德。從此輔助劉玄德打了很多勝仗。從這個(gè)小故事我明白了：只要我們堅(jiān)持了，并努力了，就一定會(huì)取得成功!
《三國(guó)演義》這本書是一個(gè)讓人值得觀看的文學(xué)經(jīng)典，里面有上千個(gè)小故事，每個(gè)故事都包含有一個(gè)道理。這么有用的書，你們也快去看看吧!
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇29
讀了一個(gè)學(xué)期，最后把《三國(guó)演義》這本名著讀完了。我之因此喜愛這本書，是正因作者在書中將一個(gè)個(gè)人物塑造的栩栩如生，刻畫的淋漓盡致，每一個(gè)人物都有獨(dú)特的性格，讓我很難忘，如曹操的奸詐，周瑜的小氣，張飛的勇猛，劉禪的無(wú)能等等。
最讓我印象深刻的人物無(wú)疑是曹操了。曹操生性多疑、陰險(xiǎn)奸詐。當(dāng)許攸問(wèn)曹操糧草有還剩多少時(shí)，曹操以為許攸是袁紹派來(lái)的奸細(xì)，撒謊三騙許攸，結(jié)果都被許攸一一揭穿，許攸嘆曰：“曹阿瞞不愧乃奸雄也!”不光如此，曹操還生性殘忍，為報(bào)父仇，屠殺百姓數(shù)萬(wàn)，血洗汜水，殘骸如山，盡管后人的評(píng)價(jià)都是褒少貶多，但是曹操確實(shí)一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的詩(shī)人，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多……”這樣的詩(shī)句不是一般人能到達(dá)的文學(xué)意境。曹操的用武方面也很強(qiáng)大，武有許諸、張合、張遼、典韋，文有荀彧、郭嘉，無(wú)論是官渡之戰(zhàn)，還是倉(cāng)亭破本初，無(wú)一不體顯出曹軍的將才多，軍事強(qiáng)，文官多，計(jì)謀好。
三國(guó)演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)也讓人陶醉于其中：“臥龍”孔明于七星壇祭風(fēng);周瑜與黃蓋密謀“苦肉之策”;“鳳雛”龐統(tǒng)獻(xiàn)上“連環(huán)之計(jì)”。名載史冊(cè)的著名戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，拉開帷幕。二龍爭(zhēng)霸，雌雄相決;赤壁一地，樓船盡毀，烈火沖天，將云海染得通紅，曹軍死傷無(wú)數(shù)。這仿佛把我?guī)нM(jìn)了那次驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)役。
周瑜十分聰明，是東吳的軍師。可周瑜卻有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是十分小氣，容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，臨死前還在說(shuō)：“既生瑜，何生亮……”。
要說(shuō)誰(shuí)的計(jì)謀多，最聰明，那無(wú)疑是諸葛亮了。他能文能武，足智多謀，知天文，曉地理。書中對(duì)諸葛亮的事例也很多：孔明借東風(fēng)、巧擺八卦圖、空城計(jì)、七擒孟獲、木牛流馬、草船借箭等等，無(wú)一不讓人看出諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，不愧是一個(gè)英雄。
合上書，我仿佛還沉浸在一個(gè)迷人的故事和鮮明個(gè)性的人物之中，群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，《三國(guó)演義》仿佛帶我回到了那個(gè)充滿豪邁和激情的時(shí)代。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇30
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
描寫關(guān)于三國(guó)演義的讀書心得 篇31
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，全名為《三國(guó)志通俗演義》。作者是元末明初小說(shuō)家羅貫中，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。
《三國(guó)演義》里有很多很多的英雄人物，有深謀遠(yuǎn)慮的孫權(quán)，有心胸廣闊的劉備，也有忠厚老實(shí)的魯肅，還有神機(jī)妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的故事，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”，現(xiàn)在我閉著眼睛都能講出來(lái)。
《三國(guó)演義》講的是軍事策略，講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家，一個(gè)國(guó)家，最需要的就是忠臣，一個(gè)臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠，百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”，在以后的學(xué)習(xí)中，我一定會(huì)做得更好!