湘行散記讀書心得體會范文（精選29篇）

湘行散記讀書心得體會范文 篇1

　　沈從文其人：中國著名作家，歷史文物研究家，上個世紀二十年代便開始文學創作。其代表作品《邊城》，《湘西》，《長河》等使其躋身中國最優秀作家之列。人生閱歷豐富，經歷坎坷，早年投身行伍，后又執教于青島大學、西南聯大以及清華大學等知名學府。同時，他在歷史考古領域中頗有建樹，晚年完成的專著《中國古代服飾研究》在中國物質文化世上占據重要的地位。

　　沈從文其情：想必讀者對沈從文先生的情感經歷比較了解，其感情故事也頗為引人關注。從執教吳淞中國公學開始，便愛上自己的學生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門，大家閨秀，修養學養甚高。沈先生完全沉浸在對張兆和的愛慕之中，用情不可謂不深，用心不可謂不誠。最終在沈的執著追求的過程中，張被打動，終成就了一段佳話。

　　《湘行散記》其書：前面是對沈先生基本情況的介紹，網絡上隨處可見，并不十分難得到。我素來敬仰沈先生，也讀到過不少他的文字。其中也包括這本著作，有些感悟，寫上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人，湘西對我其實是個神秘之地。這本書就是他回到湘西一路的見聞感觸，以及觸發的對人生對社會的思考。這本書中用詞誠懇簡潔，很多詞語的使用貼近生活，有非常強烈的代入感。對人物的刻畫仔細深刻，人物的形象突出，寥寥幾筆，人物鮮明的性格特點便躍然紙上。對沿途景色的描寫更是清新別致，仿佛置身其中。整部作品鄉土氣息濃厚，不但展示了湘西的人文地理特色，同時也寫出了對自己故鄉的歷史、現實和未來的理解、感慨和憂慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯，帶著我們領略至美湘西。

　　“我走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多地方的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年紀的人。”

湘行散記讀書心得體會范文 篇2

　　1934年初，身在北平的沈從文突然接到從家鄉傳來的母親生病的消息，馬上冒著嚴寒踏上了回鄉探母的路程。1月12日，他輾轉乘車到達湖南桃源，在那兒租了一條小船，隨即溯沅水而上，頂風冒雪，經過十天舟行，于1月22日回到了魂牽夢繞的家鄉——湘西鳳凰。過后，他根據在船上度過的十天里的所見、所聞、所思、所想和少年時代的記憶，寫出了十二篇散文，匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風光民俗人情，就被用清新優美的文字展現在世人面前。

　　沅水發源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺，全長1033公里，自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間，于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經過的是桃源與麻陽之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來就養在深閨人不識，充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，他在這兒長大，而從十六歲起他就隨當地土著部隊流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，這里的山川景色早已印在了他的腦海里。因而，他一提起筆，美麗壯觀的景象就躍然紙上：山峰夾江而峙，雖是冬天仍翠色逼人;河水隨地勢變化出現落差，形成一個又一個下行容易上行難的急灘，水花飛濺，其聲轟鳴，蔚為壯觀;而過了急灘，水勢就變得平緩，還常常出現靜謐的深潭;有的地方，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測，石頭上全是細草，綠得如翠玉，上面蓋了雪”，而小船就“在這左右是石頭的河中行走”，實在讓人感到妙不可言;岸邊偶爾出現以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮，高矗兩岸，巍然壯觀，使從小在湘西長大的他也不由得睹之驚訝，嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青，畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。他的文字是平實的，毫無刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風景更動人的，是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對于家鄉山水的傾迷愛戀之情。

　　然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風光，那么他與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區別了。沈從文并不是為了描寫風景而寫風景。他的風景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現的。他的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子，那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉野人文景象。有關他們的喜怒哀樂、生老病死的故事，是那么平常，卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。他為他們的“生活皆很悲慘”而難受，為“地方經濟”的“一天比一天壞”而感到擔心。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對這些人發自內心的感動：感動于“他們那么莊嚴忠實的生，卻在自然上各負擔自己那份命運，為自己、為兒女而活下去”，感動于他們“不管怎么活，卻從不逃避為了活而應有的一切努力”，感動于他們“在他們那份習慣生活里、命運里，也依然是哭、笑、吃、喝”。從他們身上，沈從文感悟到了“平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全然與人不同了”。他感悟到了什么?沈從文并沒有具體說明。但從他那平實而蘊涵激情的文字中，我們分明能聽到他的心聲：歷史是一條河，它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的;也許他們一輩子都默默無聞，與豪華和輝煌無緣，但他們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴美麗的。

　　壯美的風光和樸拙的人事交織輝映，貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里，我分明感到，雖然他已經遠遠離開了家鄉，雖然他早已不是住在河邊的頑童和輾轉流動的土著部隊的士兵，而成了一位頗有名望的著名作家，但他似乎還常常生活在沅水流域過去的夢里。他用文字把湘西沅水流域構建成一個想像中的王國。《湘行散記》從某種意義上說就是沅水流域的一部短短的生動的歷史。因了他的這些文字，湘西沅水流域過去某個時代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠保存了下來，并在一代代讀者心中回蕩。而沅水，這個奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯系在一起了。人們談到沈從文，自然會談到他的有關湘西的文字，談到風光壯美的沅水;而只要說到沅水，人們恐怕也不能不聯想到《湘行散記》中的優美的文字和它的作者沈從文。

　　我常常想，沅水作為一條河，不僅帶給沈從文經驗、靈感和智慧，更帶來了面對人生的勇氣。1949年后，沈從文因政治環境所迫，放下了手中寫作的筆。在以后的數十年里，他沒有像許多文壇大師一樣變成附庸于政治的文臣，而是默默地轉而從事文物研究，并在這個新的領域里取得了超邁前人的成果。那條河和河兩岸的人事經歷，我想，使他能夠面對磨難堅韌不拔。沅水，一條普通的河流，不就是沈從文的河流嗎?

湘行散記讀書心得體會范文 篇3

　　看完這本書的時候，恰是一個陰雨蒙蒙的下午，手邊盡是云氣，起初倒的熱水已經涼了，而我，好似做了一場黃粱夢。

　　沈從文老先生，別人言說他是赤子其人，星斗其文。誠如是。看完這本《湘行散記》已然是循著沈先生的腳步，細細賞過他的故鄉。艄公的櫓歌還在湘西霧蒙蒙的水面上回響，吊腳樓上隱隱約約有姑娘清脆的笑聲，太陽落盡，暈出半邊夕燒的天，我行過山，行過水，去偷窺了一場夢。

　　說來有趣，沈從文，一個當過土匪的苗疆漢子，在這本書里倒是對湘西的山水傾盡了一切溫柔，他從新婚燕爾中抽身，大抵是把眼前的黛山碧水都當做了張兆和的黛眉，杏目，于是這山這水，都成了他的情書，或許是給他的小妻子三三，又或許是給養育他的秀美湘西。身心都懷著愛意的男人，對于一切都包含著溫柔和孩子的天真。

　　他寫_，_，船手，沒有貶低沒有陌生。好的故事都是從生活里來，每一個人是都鮮活的，真實輕快的鮮活。像周圍的姑姑，叔伯，姊妹，兄弟。翻過紙張，還能看到他們和你輕快地打招呼，隔壁阿姊要下河浣衣，前院的小哥要跟船遠航。

　　世務艱難，歌聲未歇，從《湘行散記》中，我能看到最為真實的中國人形象，在砥礪前行中輕快地活著。而我始終堅信，能從如此溫柔的人文角度來寫人的，其內心一定是慈悲的。湘西的粗魯野蠻他看見，但卻并非鄙夷，他用苗疆特有的爽朗和赤子般的溫厚尊重這些的存在，尊重每一個認真活著的生命。他從船上下來，走到土埂上，同湘西妹子唱著山歌，和年輕的纖夫親親熱熱地哼著粗蠻的小調，亦或是像豹子似的去找婦人。呵呦，多歡樂!

　　一河一船一書生。他行在湘西山水里，路過別人的故事，呵手提筆，寫給情人。古人說詩詞上乘講究的是羚羊掛角，無跡可尋。沈從文的文字三分隨意三分靈氣，其余下的盡是對故鄉山水色的傾懷柔情，而作起文章來，反倒像在作畫，所有遺憾都在輕描中繪上了憐憫和惋惜。他是通透的清楚的，也是樸實的溫厚的，人行走在這大千世界，總有著無數招搖，無數光怪陸離，在寧靜里取熱鬧，想來也是先生赤子之心的原因。

　　《湘行散記》字里行間都透露著這個中國文人的人性關懷，在漿聲櫓影里，他聽著艄公煎魚的聲響，為我們構造了一個有唐以來都欣然往之的桃花源。

　　史鐵生說過，寫作，就是為了生命的重量不被輕輕抹去。而沈先生筆下清淺的湘西，隨著社會改變已然星移物換，但文章永恒，或許某一天，你內心滂沱大雨，無處躲避，可以去看看沈先生走過的山水，聽聽船艙下潺潺流水，和我一樣去偷窺一場夢吧。

湘行散記讀書心得體會范文 篇4

　　在“辰溪的煤”中沈講了一個簡單的故事，簡單敘述，毫無修飾，像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會的現實里。

　　故事講完后沈說讀書人不配說“同情”而應當“自愧”。因為這些人生命的莊嚴，讀書人是毫不明白的。

　　讀了這我想了好久，在那個社會背景下，我同意沈的說法。即便是在現在我依然與沈有所契。

　　是的，一個人的經歷給一個人感受，經歷之外的人唯有一聲感嘆，僅此而已，別無其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年，張后來感嘆自己不全然理解沈，這不能不是個很好的佐證。張出身名門，從小按部就班的上學，生活。不曾為生計奔波，也不曾與下層人民親密接觸過等等，都注定她感受范圍是無法與沈達到同一個高度的。

　　沈曾在“湘行書簡”，給張兆和寫的信里里寫道：“因這些曲子我還記起了我獨自到錦州，住在一個人的旅館中的情形，在那旅館中我聽到一個女人唱大鼓書，給趕騾子的客人過夜，唱了半夜。我也一人便躺在一個大炕上聽窗外唱曲子的聲音，同別人笑語聲。這也是二哥!那時節你大概在暨南讀書，每天早上還得起床來做晨操!命運真使人惘然。”兩種命運就連沈自己也感覺不可思議。

湘行散記讀書心得體會范文 篇5

　　想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍，隨軍隊輾轉川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后，即開始進行文學創作。可以說從文的一生是奉獻的一生，也是努力的一生。只上過小學，但卻憑著對文學的愛好，以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察，寫出了當時社會喜愛的文字，從而躋身當時的“中層社會”。可是他從來都自稱是是一個“鄉下人”，無時不感覺到，呆在這個群體里愈是長久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫道：“三三……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了。”

　　讀《湘行散記》你會發現，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉途中的所見所感。與其說她是一本回鄉散記，倒不于說是沈對當時社會基層民眾的忠實敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。

　　初讀《湘》你會發現，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手。但遠不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會了解，在那個戰亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉徙漂泊，有那么多普通人在戰亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇，卻不再相識。初讀，以為是在讀小說，仔細斟酌，才發現是沈人生經歷里的一些真真切切的縮影，細細體味竟不禁使人潸然。

　　再往后，從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。冬日三九，天再冷，船遇險時照樣往下跳，行船過程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個社會的黑暗，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。

湘行散記讀書心得體會范文 篇6

　　今天看完了整本書，也看到了那個年代形形色色的眾多人物的結局。好人永遠的好了下去，沒有因為命運磨滅了他的好。與生命逆行，也許正如作者所說的，除了善良他還想求死，可是活了過來之后他依舊無私的好著。好這個字眼誰都沒有解釋過，可是后來人們都知道，劉峰是好的，無論他有兩只胳膊還是一只胳膊，無論他最后的時光身邊是何小曼還是林丁丁。無論最后，當年那些說不清道不明的情愛被狠狠的埋進了現代的塵土，無論那是感激還是愛，也許誰都說不明白，一個永遠被人崇拜的人被人唾棄了，一個永遠被人唾棄的人突然被人崇拜了，我想著也許是為什么最后的時間他們兩個人在一起。那場追悼會，我在，何小嫚在，劉峰的女兒在，他曾是英雄，卻收場的有些凄涼，不過也夠了，真的夠了，還有人的心里有他紅色的影子，有他忙碌的勤勞的身影。

　　我們追悼著永不老去劉峰，也追悼著那平凡又不平凡的過往。

湘行散記讀書心得體會范文 篇7

　　最近我讀了一本名叫呼蘭河傳的自傳，他是著名作家蕭紅寫的。

　　蕭紅出生在一個寂寞的小鎮，這個小鎮的名字叫做呼蘭河，在蕭紅很小的時候，就有了【盛舉】想跳大神;唱秧歌，放河燈等，這些都是呼蘭河城的祖先祖祖輩輩代代流傳下來的，也是無法改變的事實

　　作者蕭紅也在這本書里講了自己童年時代的童趣，如·‘拿鏟子把谷穗割掉，留下了一大堆的狗尾草，使外祖父哭笑不得;院子里的玫瑰花綻放時，蕭紅又將撒發的香味的玫瑰花摻入外祖父的帽子里，當時，外祖父并不實情，又讓大家·哈哈大笑。每次讀到這，別提我了，我都笑得前埔后仰了。

　　每當翻開這本呼蘭河傳，我總會沉靜在這歡樂時光，呼蘭河傳里的好詞好句又讓我記憶猶新，也讓我得到了不少東西，懂得了不少學問。

　　當然這本書里也珍藏著很多打動我的語句，如，老胡家有了小團圓媳婦，但沒過了多久，小團圓媳婦就過世了，小團圓媳婦的孩子出世的時候，不到五分鐘也能去了，但他的爸爸依然沒有放棄自己生的希望，這一舉動，不僅打動了呼蘭河城里的君民，也打動了我。

　　最令我傷心的是尾聲，從這一個個字里，又回憶起了我兒時的故事。

　　啊，我愛這本書，更愛讀這本書。

湘行散記讀書心得體會范文 篇8

　　初看《少年閏土》這個題目時我并不太在意，一看作者，嘿!魯迅寫的，大作家耶!讀讀看吧，說不定還不錯哩!幾遍翻看之后，我嘟嚷著說:“什么嘛，不就是寫人文章么?”過了幾天老師正好用這一篇文章上了一堂公開課，這一課時我重新認識了這個少年----閏土。

　　少年時的閏土和魯迅因為一次祭祀而相逢。那時的閏土見人很怕羞可是對于魯迅卻十分大方。閏土給魯迅講述了許多魯迅在院外的新鮮事兒：什么雪地捕鳥，海邊拾貝，看瓜刺猹，潮汛看魚，一件件稀奇的事兒。在魯迅心中閏土的心里仿佛有著無窮無盡的好玩的有趣的稀奇古怪的故事，而這些故事卻是魯迅他們所不知道的也不會知道的。

　　《少年閏土》看似是寫出少年時的閏土見識多廣，活潑開朗，機智勇敢，健康，也寫出了像魯迅以及一些城市里的的少爺，小姐們的孤獨。可以想象，當閏土站在海邊腳下踏著清亮的海水時，魯迅他們是否又坐在椅子上吟誦古文;當閏土“咯吱咯吱”地踩著雪去捕鳥時，魯迅他們是又在受到長輩們的批評，還是在聽著父母的警告;當閏土手持胡叉深夜里還在捍衛農田時，魯迅他們是否剛剛寫完作業想要放松一下卻又被家長們趕小鴨似的趕回家?魯迅他們不知曉的一些趣聞，閏土在海邊時早已享盡，魯迅他們都一樣的只能看見也只能享受院中里的高墻上的四角的天空。( 設友公社文章閱讀

　　只有四角的天空，魯迅他們就如同井底之蛙，籠中之鳥一般總是不能夠逃出枯井，掙脫鐵籠，也總是不能夠去外面的世界闖上一番，去和世界去和自然接觸一次。在魯迅的那個時代，城市的孩子都是如此，如今呢，也越發的都成這樣了。我們也知道外面的世界很危險，外面的世界是復雜的，可是親愛的家長們可否放放手讓我們多感受感受自然，讓我們沉在泥土之中，心卻浮在云霧之端，我也知道家長是為了我們好，不想讓我們吃苦，可是只有嘗到了苦頭才能成長呀!嘿!家長們讓我們去大自然中成長吧!在自然中品味生活之道，自然之理!

湘行散記讀書心得體會范文 篇9

　　村上春樹說，“倘若讓我挑選一本最愛的書，我會毫不猶豫地選擇《了不起的蓋茨比》。作為小說家，我把它看作一個標準，一把尺子，是看清自己位置的一件標志”。

　　究竟是怎樣的一部作品，讓村上春樹如此傾心?帶著這個疑問，我翻看了這本書，用一個周日的時間一口氣看完。

　　菲茨杰拉德把故事講得引人入勝，他的文字更是有著獨特的美感與韻律，讓人著迷。

　　趁著意猶未盡，寫下我的幾點感受：

　　執念，源自內心深處的自卑

　　家境貧寒的蓋茨比，愛上了出身高貴的`黛西，深知自己配不上，他開啟了奮斗之旅，幾年后便成為了百萬富翁。他在紐約富豪區長島買下了豪華別墅，這棟別墅與他心愛的黛西的住所隔海相望。

　　而蓋茨比千金一擲的豪宅并不是用來住的。這里每夜都舉辦奢華的聚會，燈火通明，賓客成群，鶯歌燕舞。

　　夏天的每個夜晚，我的鄰居家都有音樂聲傳來。在他幽藍的花園里，男男女女像飛蛾一般，在笑語、香檳和繁星間穿梭。下午漲潮時，我看到他的客人從木筏的高臺上跳水，或者躺在海灘的熱沙上曬太陽，而他的兩艘小汽艇拖著滑水板，劃破海灣的水面，在翻騰的浪花里向前駛去。到了周末，他的勞斯萊斯就成了公共汽車。

　　所有的這一切，都源自蓋茨比心中的那個夙愿，那個他幻想過無數次的場景，那就是有一天，他深愛的黛西出現在這里，驚喜地問他，“這是你的房子嗎”，然后，他看著她的眼睛，驕傲卻又輕描淡寫地說，“是的”。

　　是的，蓋茨比成功等到了黛西，卻很快就因為黛西而喪命。

　　蓋茨比是自卑的。他永遠無法成為上流社會的一份子，盡管他從一開始就極力掩飾自己的出身，甚至不惜改掉自己的名字，然而一切都是徒勞。

　　很多時候，我們的很多行為，都是源于心中的一個執念，這股力量牽引著我們，讓我們為之瘋狂，甚至付出生命。

　　就像蓋茨比，盡管他已經知道，黛茜已不再是當初的黛西，盡管他清楚地聽出“她的聲音充滿了金錢”，但他卻仍不改初衷，因為心中的執念，因為放不下當初的夢想。

　　他拼盡一切想要擺脫身份帶來的自卑，卻始終沒有做到。

　　王爾德說，人生有兩大悲劇，一是得不到自己想要的，二是得到了。

湘行散記讀書心得體會范文 篇10

　　大衛，是一個沒有爸爸的可憐孩子，從小便與他的媽媽相依為命，很可憐，很可憐。不僅如此，在大衛的童年里，還有許多恐懼與憎恨，這些不良因素是從哪里產生的呢?是從大衛的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產生的。我憎恨這兩個壞東西，是他們倆聯手制造了混亂與恐懼，還使大衛的母親，在恐懼中離開了這個沒有希望的世界。大衛悲痛欲絕，我也不禁潸然淚下。噢，對了，大衛媽媽的離世，讓大衛家的女仆佩格蒂也悲痛萬分。

　　大衛經過了一段時間的`消沉，終于從痛苦中恢復了過來，他又愛上了愛格妮斯，這使我逐漸對大衛失去了一些好感，因為他有些多情!

　　大衛最終與愛格妮斯舉行了婚禮!他們之間的愛，逐漸根深蒂固。愛格妮斯不僅愛他，還默默地支持他，使大衛的學習又進步了，并且幫助大衛最終成為一名，赫赫有名的作家，我既羨慕他，也真心地祝愿他們能夠白頭偕老，平平安安!

　　我想到了大衛的一生，被愛包圍著，溫暖與幸福也守護著他。但是，我從大衛身上看到，只有用雙手去創造幸福，才會更加幸福!這就是幸福之真諦!

湘行散記讀書心得體會范文 篇11

　　偶爾走進舒也的博客，看到了一篇：感受《在那遙遠的村莊》里的溫情。這是一篇觀后感，引起了我的共鳴。因為，我也是知青，在那個年代也曾隨著那浩浩蕩蕩的上山下鄉的大軍走進陌生的農村，加入到改天換地、戰天斗地的行列中去。

　　很想看看關于這方面的描寫，隨即買了一本。在收到書的當天，我就迫不及待地閱讀起了這本二十萬字的小說。

　　主人公舒永平是一個有理想，有作為，有主見，敢想敢做且膽大心細的年輕人，從不愿隨父母之意下鄉到附近農村，夜里偷偷地找尋戶口本報名到偏遠山村插隊開始，就拉開了上山下鄉的序幕。隨著情節的不斷發展，我們似乎也跟著走進了大山，走進了那個坐落在高山峻嶺中叫黃家壩的小山村。

　　同去的知青大都是作者的同學，他(她)們雖然當時只有16、17歲，感覺比起同齡的孩子要成熟許多。舒永平的堅毅頑強，做什么都不服輸的那股勁，許清晨的頑皮可愛，王維成的成熟和組織協調能力，還有王娜，張榮清幾個女同學性格描寫都很鮮明。作者用細膩的`手筆，豐富生動的語言，描述了趕集路上所遇到的一系列較有趣之事。如;蛇吞蛤蟆，奔跑的野豬，撲棱棱飛起的野雞，一頓難忘的九雞宴。還有人物出場的描寫都很鮮明，像邱奎山、李鐵匠，李興華，畢隊長、姜平等等這些淳樸的山里人給了知青們無微不至的關懷和愛護，還有知青們在勞動中不斷學習，成長鍛煉的過程。雖然跨度只有兩年多，知青們經歷的卻很多很多，從一開始學習挑水，砍柴，到后來背上幾十斤重的糞兜往山上背糞，和社員比著插秧，學著自己磨面，參加青年突擊隊搶收麥子，參加農田基本建設等等。他們以苦為樂，吃苦耐勞，不畏艱險，從書里看不到悲哀，看不到怨恨，看到的是積極向上，勇敢攀登，無所畏懼的一群朝氣蓬勃的年輕人在這塊土地上的成長。作者用輕松、細膩的手筆，細心描述了大山里的美景;“黃家壩的秋天是迷人的。秋天到了，果實漸漸成熟了。金秋時節，黃家壩的三澗披滿了綠，漫山遍野的野花、樹木郁郁蔥蔥，帶著一種成熟的色調，顯得蒼郁和深沉。柿子樹上掛滿了黃燦燦的果實，核桃樹結滿了包裹得很嚴實的綠皮核桃，藥木樹上的油果子也綴滿了枝頭。”這里只是摘錄了一小段作者的描述，你就可以窺一班而見全貌。

湘行散記讀書心得體會范文 篇12

　　前言：羅杰·澤拉茲尼與《安珀志》

　　羅杰·澤拉茲尼( 1937-1995 )出生于美國俄亥俄州， 1962 年獲得哥倫比亞大學文學碩士學位。就在這一年，他開始了自己傳奇般的創作生涯：三十多年間，六次獲得雨果獎，兩次獲得星云獎。

　　在科幻與奇幻小說史上， 1962 年是十分重要的年份。也正是這一年，厄修拉·勒古恩、塞繆爾·德蘭尼和托馬斯·迪許等人開始了自己的創作。澤拉茲尼和他們一起，掀起了美國“新浪潮”的巨浪，并成為這一創作流派的代表作家之一。

　　與傳統硬科幻小說不同，新浪潮作家更注重人物的塑造，而非堆砌技術細節。他們將筆觸深入人物內心，并大膽探索此前一直受到傳統科幻小說忽視的心理學、社會學領域。澤拉茲尼對這一流派的主要貢獻在于，他第一個將神話體系引入科幻小說的創作。最好的例子就是他的名作《光明王》。

　　在《光明王》中，澤拉茲尼引入了大量印度教、佛教的內容，其中的人物甚至直接用了印度教諸神的稱呼，如梵天、濕婆、閻摩、阿耆尼等等，書中主角干脆以佛陀為名。而且人物性格也與他們的神明稱號有許多相近之處。這樣一來，小說獲得了更大的維度，顯得氣勢恢宏，壯麗非凡。

　　也許是出于對神話的喜愛，澤拉茲尼很早便開始了奇幻創作。終其一生，他始終是個科幻、奇幻雙棲作家。他的科幻作品汪洋恣肆，想像奇特，加上神話架構，從形態上看非常接近奇幻小說;而他的奇幻作品設定嚴謹，可以明顯看出大量借鑒了科幻小說中的概念。

　　無論科幻還是奇幻，澤拉茲尼筆下的人物常常是近于天神的超人。由此不僅增加了作品的傳奇性，更賦予作家一個遠遠高于常人的視角，居高臨下，俯瞰人類及其社會、歷史，使作品更為深刻。

　　澤拉茲尼的語言也是極有特色的。總體上說，他的文筆雄壯瑰麗，像一首長詩。但其中也有變調：嘲弄、戲謔。揉和在一起，形成了鮮明的個人風格。

　　著名奇幻作家喬治· R · R ·馬丁說：“他是他那個時代最優秀的科幻作家，他徹底改變了這個領域的面貌。”

　　而著名科幻作家特里·本森則說：“為了羅杰·澤拉茲尼的安珀志，我感謝上帝。他無情地滌蕩了傳統奇幻作品陳腐的中世紀氣息，徹底改變了奇幻的面貌，挽救了這個日漸無聊的文類。”

　　澤拉茲尼的科幻代表作是《光明王》，而奇幻代表作則當屬《安珀志》系列。

　　《安珀志》的第一部《安珀九王子》發表于 1970 年。甫一面世，立即引起巨大的反響。到七十年代末期，這部巨著的上卷全部完成，共分五集，以安珀王子科溫為主角，分別是《安珀九王子》、《阿瓦隆之槍》、《獨角獸之兆》、《奧伯龍之手》、《混亂宮庭》。進入八十年代后，羅杰·澤拉茲尼致力于下卷的創作，以科溫之子為主角，創作了《厄運主牌》、《安珀之血》、《混沌之兆》、《影子騎士》和《混沌王子》。直到 1991 年才完成全書。

　　這部歷時二十年完成的煌煌大著最充分不過地體現了澤拉茲尼的創作風格。

　　隨著閱讀，全書設定逐步呈現：宇宙間只有一個實體，這就是安珀，其他無數世界都是這個實體投射的影子，比如地球，只不過是安珀投下的無數影子之一。只有安珀的王族有能力穿行于這些影子世界。

湘行散記讀書心得體會范文 篇13

　　一天，我在讀《三字經》，當讀到“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知”時，這章節里有一段關于“孔融讓梨”的小故事。這故事主要講的是在春秋魯國，一位名叫孔融的四歲小孩非常懂事聰明。一次母親端上一盤梨子來，叫孔融先拿來吃，而孔融拿了一個最小的津津有味吃了起來。父親問他為什么這樣做，孔融說：“哥哥比我大，大的梨應該給哥哥吃。”

　　讀完之后，一種佩服之情在我心中油然而起，僅有四歲的小孩竟這樣懂事，他的一舉一動，機靈巧妙的回答深深吸引了我，給我留下深刻的印象。與孔融相比之下，我感到很慚愧。想到有一天晚上，爸爸和媽媽正在津津有味地看電視劇。我看了看鐘快7點了，糟糕！我愛看的動畫片就要開始了，于是，我連忙拿起遙控器換了臺，爸爸媽媽見了很生氣，狠狠地批評了我，我還生氣得跑回房間，不理他們。還有一次，我的表妹和阿姨來我家玩，媽媽端上來一盤水果，我見了連忙拿起一個最大蘋果就大口地吃了起來。媽媽見了，很生氣地對我說：“你這孩子真不懂禮貌，你應該把大的蘋果讓給妹妹，你怎么反而把大蘋果自已先吃了呢？”現在想起這些事來，我心里真不是滋味，和四歲的孔融相比，真是羞愧極了。

　　《孔融讓梨》的故事教育了我應該學習孔融尊老愛幼、謙虛禮讓。讓我想到，在生活中要學會尊重別人，這樣才能得到別人的尊重，同時也要學會謙讓別人，這樣才能夠得到更多人的理解，這是我們小學生應該具備的傳統美德。

湘行散記讀書心得體會范文 篇14

　　記得，剛放寒假的第一天早晨，那可把我了壞了。是啊，放暑假了，誰會不樂呢?我昨晚把鬧鐘設在了八點整，因為今天的事情有好多呢!這不，鬧鐘一響我就趕緊從被窩里爬了起來，以最快的速度把衣服穿好后，就洗漱了。我邊洗漱邊想：一會兒我去書店借哪幾本書呢?書店的書這么多，到了那兒再說吧。一切準備就緒，我出門了。

　　“媽媽，我去買書了!”我邊說，便把鞋子穿好。

　　“哦，早去早回啊。”媽媽說著話就走出來送我。

　　“知道了。”我打開門走了。

　　書店就在我家門口，我幾步路跨進書店，開始挑書。書店的書，多的數不勝數，這些琳瑯滿目的書籍頓時讓我眼花繚亂，這讓我如何下手?嘻嘻，不瞞你說，其實我心理已經有了數，像鬼馬少年這一系列的書，我都愛看。因為它們這一系列的書都是帶有故事性的，所以很和我的口味。我找到了這一系列的書后，我發出了感嘆：確實，這一系列的書很多!我左看看右瞧瞧，失蹤沒有決定借哪幾本書。這樣轉來轉去也不是辦法呀，最后我只好決定隨機抽取四本書好了。借完書后，我三步并作兩步跑回家。

　　進了家門我趕緊回到自己的房間，開始囫圇吞棗地讀書。這些書籍想一塊磁鐵，牢牢得吸引了我。這些書中的好詞佳句可真多，還好我早有準備，我把這些好詞佳句的超載了隨身記錄本上。我只得慢慢消化，因為如果我一口氣全消化了，那樣只會導致我消化不良。

　　莎士比亞曾經說過：“書記是人類知識的總統。”對于我這樣缺少課外知識的女孩而言，它的作用更是不言而喻的。我真樣貪婪地閱讀大大的廣泛了我的課外知識。

　　當然，我閱讀也是有方法的。我會把我借來的書，讀上十遍百變千遍，我會仔細尋找我忽略了的地方。然后我會把我學到了的東西列一個單子。這好似與書中的主人公，一起去冒險!

　　總而言之，統而言之，我愛閱讀，我愛讀書!

湘行散記讀書心得體會范文 篇15

　　這幾天，我讀了一本書，名字叫做《尋找時間的人》，是愛爾蘭作家凱特·湯普森的作品。

　　在書店買書時，我背書背面的幾句話吸引了。來自《衛報》的一句話：讀完這個故事，如同剛從夢中蘇醒，朦朧中看到正在消失的夢境一樣。愛爾蘭《INIS》雜志所說：書中既有陰暗、大膽、顛覆的一面，也有勇敢的一面，還有顛覆性的純娛樂的一面……該書開創了新領域，將會乘務經典之作。

　　這本書，名字叫做《尋找時間的人》，而且書中是不是的會出現那句話——時間去哪了。這本書主要講述了主人公吉吉。利迪為媽媽買時間作為生日禮物的一本關于時間。音樂。親情和人性的故事。

　　書中講述了15歲的吉吉·利迪的故事。在肯瓦拉或愛爾蘭的任何地方，是將好像永遠都不夠用。所以當家人問海倫·利迪需要什么生日禮物時，他回答："世間。我只想要時間。"

　　利迪家世代都是音樂家，十五歲的吉吉也繼承了這個傳統。可是，有一天，當他在學校操場是玩耍時，他發現音樂不是在他血脈中唯一流傳下來的東西。他的曾祖父真的是謀殺犯嗎？

　　在吉吉去為媽媽購買時間的途中，它領悟到了更多有關音樂、親情、神話、和愛爾蘭魔法的真諦。

　　有誰知道時間到哪里去了？吉吉知道。

　　讀完了這本書，真相《衛報》中所說的：如同剛從夢中蘇醒。我反復的看到那句"時間去哪了"，我也感同身受，我也覺得自己越來越忙碌，時間是越來越少，總是不夠用。我也想問一下自己，"時間去哪了"。

　　書中說到了一種生活：

　　"人們重拾以前的愛好，或重溫兒時的激情，于是，手工編織的羊毛衫、手套和圍巾又開始流行了。許多工廠第一次有了作息時間表。管理層和雇員們第一次發現他們能夠兼顧家庭和工作了。對孩子們來說，他們發現每天除了上學、寫作業和洗漱之外，還有很多空閑的時間。他們有空讀書和看電視了；有空在鄉間小路上閑逛了……"

　　我也向往這種生活。作者在最后一針見血解釋了"時間去哪了"："肯定是安排不當才覺得時間不夠的，這就是問題的答案。"也許，我們感覺沒有時間是因為我們沒把時間安排得當，在假期，除去正常的睡眠時間，在加上這事那事也需要時間，時間好像被抽走了一樣。

　　時間是一個計時器，它可以記錄一分一秒。時間如流水一般，以前并不覺得寶貴，當時間流逝后才會覺得珍惜。時間是個好東西，好好利用它，不要辜負它。

湘行散記讀書心得體會范文 篇16

　　讀了汪中求先生著作《細節決定成敗》一書后，心里久久不能平靜，一連幾天腦海中不斷浮現書中的名言警句。的確，該書的理念應向中國企業界推廣，但本人認為，此書的理念更可以滲透到人們要作好的`每一件事。因為，細節決定成敗。

　　細節決定成敗，細節是什么？細節是一種創造；細節是一種動力；細節表現修養；細節體現藝術；細節隱藏機會；細節凝結效率；細節產生效益。

　　《細節決定成敗》這本書，對我的工作很有幫助，做任何一樣工作時，我要盡量考慮到細節，多考慮不會錯。有時做得累了，可以馬虎而過的，我想忽略不做時，想起書中所說的名言，又仔仔細細的的把它完成了。在生活中，每一天，每一件事，就是每一個細節。做好每一件事，把每天過的充實些，有意義一些，那一生就是充實的一生，幸福的一生。

　　《細節決定成敗》一書深刻地揭示了“細中見精”、“小中見大”的真理。無論是做人、做事，還是做管理，處處都體現了細節的重要性。細節是一種習慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧，是一種長期的準備。在工作和生活中，如果我們關注了細節，就可以獲得一些機遇，也就為成功奠定了一定的基礎。這

　　本書引起了我無數的思考。雖然汪先生是做生意的，俗話說：隔行如隔山。但我想在這本書的字里行間體現出的"注重細節，力爭把每一件事做透"這一思想對我們也是同樣適用的。

　　縱觀書中講的許多例子，由興到衰都是其中的細節出了差錯，對于像我這種工作崗位，每天直接面對的就是幾千個學生，汲及到學籍管理、檔案管理、招生管理，每一個環節都要要求做到細，一不小心就將學生的信息弄錯，那就引起一連串的反應，考試、畢業都將受到影響。因此，要從細小的事情上注意細節，把每一件小事做好、做足，做精。

　　為者常成，行者常至。 細節決定成敗，于公于私，道理皆然。所以無論做人做事，我們都要從小事情做起，從細微處入手，誠實對人，嚴謹做事，成為一個認真做事的人，一個值得信賴的人，一個有價值的人。

湘行散記讀書心得體會范文 篇17

　　查理和大玻璃升降機》相信大家一定讀過吧。它是英國作家羅爾德·達爾寫的。

　　它講了一個有趣的故事：旺卡的升降機由于出現了意外，進入了太空軌道。他們進入太空旅館后，遇到了蠕蟲克尼德！這可是全宇宙最殘暴的生物呀！旺卡先生他們急忙進入了升降機。克尼德打算把升降機拖到蠕蟲星上去，旺卡把升降機開進大氣層，把上萬只克尼德燒成了灰燼。美國總統為了感謝旺卡先生他們，就邀請他們去白宮做客……

　　這本書吸引我的不僅是故事的內容，而且它給我了許多啟迪。最重要的.就是做事要有堅強的毅力。盡管在飛回工廠的途中遇到的不少挫折，但事后旺卡先生他們憑著聰明的頭腦，克服了重重困難，最后如愿以償。只有不斷奮斗，才會把事情做好。與旺卡先生他們比較起來，我就差遠了。我在暑假里起先制定了計劃，每天都這樣做，前三天我還遵循著計劃，可一到后來我就賴在床上不肯起床了。暑假的計劃最終抵不過被窩的誘惑，就這樣泡湯了。每天做事情都要父母催促，我才勉強做。為了我，父母傷透了腦筋。而我，卻不識可憐的父母心。現在我下定決心，以后要好好學習，并堅持不懈，用優異的成績來回報這不能用金錢代替的父母愛。

　　《查理和大玻璃升降機》真是一本好書，它帶給我的啟發數不勝數。

湘行散記讀書心得體會范文 篇18

　　《平凡的世界》這本書是一本以中國人為研究對象的關于研究人城鄉變化的書，它是繼全球暢銷書《首先，打破一切常規》的又一本對于發現自身平凡的一本書，它旨在識別最普遍的人類的平凡，并告訴世人將這種平凡應用在個人和事業上，以致達到成功的表現。

　　現如今的人們是越來越自由了，雖不能說想干啥就干啥，但至少從就業到擇業，以至于出國，存在主義的計劃經濟的“上帝”都不干預了。對于不少人，機會終于來了。從過去夢想不到的機會到過去夢想不到的成功。我們國家的社會整個都變了。

　　然而焦慮任然存在，聽人擺布的痛苦在消失，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的：那場浩劫斷送了他的事業。然而。“牧馬人”又能找到“安慰”，因為浩劫解釋了他的結局。現在不同的是浩劫結束了，“上帝”也退休了，別人成功了，而如果你作為一個“牧馬人”一度渴望而沒能實現輝煌人生，那你連怨天尤人的機會都沒有了，有的只是自責。這種痛苦恐怕不亞于當年得“牧馬人”。難怪有人說人又陷入了自由的厄運。

　　盡管平凡如此總要，但人們歷來并不太注意它，更妄談珍惜和發揮。我們從小到大都深受這種思想的影響。夸耀自身有點事不謙虛的陋習，做人應該謙虛，只有發現和改正缺點才是進步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當我們只知道一味的去努力改正我們缺點的時候，那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實，當然，缺點一點不在意也不好，應該適當加以控制就好，這才是最好、最有利于我們成功的做法。

　　何為成功?見仁見智。有學者曾這樣定義：成功就是充分實現你的潛能。在外部條件給定的前提下，能否成功關鍵在于能否準確的識別并全力發揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事，不費勁，卻比其他一萬個人做得好。如果說得概念一點，就是做一件事的持續的、近乎完美的表現。

　　那么我們如何來發現自身的平凡呢?首先，如果你想揭示你的自身才干，就請關注你對你所遇到的各種情形的自發的、悠然而發的反應。這些反應提供了有關你自身才干得最好線索，他們揭示了牢固精神聯接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠然，這是些富有戲劇性的例子，表明人們如何在危急時刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時刻，同樣能引發具有歧視性的反應。

　　你油然而生的反應固然揭示了你最清晰的才干線索，但你還要記住另外的三條線索：一是學得快，顧名思義就是你在學習的時候那方面的學習得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足，意思個就是說什么東西或者什么樣的感覺讓你滿足，因為這樣的滿足感的來源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特別是你幼年時期就感到的渴望。一切只要你留心觀察，細心分析你就可以發現你的平凡。

　　學得快提供了你識別才干的另一條線索。有時一個人的才干并不通過渴望而示意，由于種種原因，雖然才干就在你的身上，但你卻聽不到他的呼聲，相反，在你后半生，某個事件將他突然點燃，如若你學習一種新技能特別快，就充分說明你具有某種強大的才干。

　　不假思索的反應、渴望、學得快和滿足都是能幫助你發現自身才干的蛛絲馬跡。當你為生活二奔波時，不妨停下腳步來，避開從你耳邊嗖嗖吹過的風，轉而傾聽這些線索。他們將幫助你發現自身的才干。

　　滿足是揭示才干的最后一條線索，如前所述，你最強固的聯結有一個結構性的特點，就是你使用他們時，會感覺良好。既然如此，如果你從事一項活動時感覺良好，那么你就很可能在使用一個才干。我們每個人的秉性都與眾不同，因而我們對滿足的滿足的體驗也會各不相同。在這里，作者建議密切關注那些似乎給你帶來滿足的情形。如果你能識別他們，你就朝準確的判斷自身才干邁了一大步。

　　《平凡的世界》一書中還介紹了平凡識別器的功能，也就是能夠非常準確的識別你的平凡，并且告訴你，它是通過測試來完成的。“平凡識別器”意在幫助你提高你的觀察精度，他向你提出一一配對的問題，捕捉你的選擇，分析他們，揭示你的主導行為模式，繼而告訴你，你的最大的平凡領域在哪里。

　　自古以來，人類篤信好就是壞的對立面，因而孜孜不倦地關注謬誤與失敗。醫生們通過研究疾病來了解健康;心理學家們通過調查悲傷來了解歡愉;家庭顧

　　問通過探究離婚的原因來了解美滿婚姻;世界各地的學校和工作單位鼓勵我們每個人識別、分析和糾正我們的弱點，以求變成強者。此種忠告雖然用心良苦，卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究，但它們對什么是平凡卻無言以告。平凡自有其自身的模式。

　　如果你想要在自己選擇的領域中出類拔萃，并獲得持久的滿足，就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發現、描述、應用、發揮和增強你的平凡。因此，在閱讀這本書的時候，我明白了這個道理，停止關注你的缺點，轉而細細探究你的平凡，做一遍“平凡識別器的測試”，學會它的語言，發現你的平凡源泉。

　　世界上的人數以億計，測試出來某兩個甚至某幾個人的才干主題完全一致這是有很大可能性的，然而你的行為和他們卻并不完全一樣，因為你有的并不只是這這個主題，你還有其他比較弱的主題沒有在測試中顯現出來，所以不要奇怪你的行為為什么會和其他人不同，這都是天生的“才干”在領導你的行為。所以一個人的才干是非常重要的，千萬不要忽視他，不然你會錯過很多你想得到的東西的。

　　既然才干這么的重要，但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書認為他們之所以不愿去發現自己的平凡，很大原因是因為他們不認識他們的真實自我有什么樣的驚人之處。無論我們用什么名稱，自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無成就，他們卻仍會懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運氣或環境，而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個焦慮的聲音：“你什么時候原形畢露?”盡管你的理智結論相反，但這話你卻聽進去了。這部分充分說明，為什么人們在被要求描述其自身平凡時，很少提及自身才干。相反，他們會談到自一生中獲得的身外之物，如證書、文憑、經驗和獎勵。這些是“證據”，能證明他們取得了進步，獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書并不是認為這種恐懼是完全消極的，畢竟不安全的反面是自滿。然而，這本書提醒我們：如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡，就很有可能錯失你的平凡。平凡并不是當然的產物，平凡也需要被珍惜和重視，然而我們卻常常犯錯，忽視了他的存在。從現在開始把握自己的平凡還為時未晚，發現你的平凡去尋早屬于你的成功吧!

湘行散記讀書心得體會范文 篇19

　　雖然《圣經》是20xx多年前寫成的，但是它仍然影響著今天的人們。我一直對《圣經》充滿好奇，覺得他充滿了神秘的氣息而且這方面東西一直是我以前不曾涉及的。我發現了房龍寫的《圣經故事》，這本書通俗易懂，啟發頗多。

　　作為一名大學生，我知道宗教是以相信并崇拜超自然神靈為共同特征的一種社會意識形態和世界觀。讀完《圣經故事》給我的又一感受就是：死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類，那為什么又一次次只因為違背他或者拜了別的神而摧毀人類? 在同一個“博愛”的上帝名義之下，善和惡都在進行著，并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。信仰是一種精神控制，所以我想我永遠也不會相信上帝。

　　讀完《圣經故事》我看到我們教師和學生都缺少的東西——愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝，在基督徒的眼里他又似乎無所不在，無所不能.但是，在此書中，我卻看到了一個人性化的耶穌，一個充滿善良，正直，純樸，勇敢，智慧的拿撒勒的偉大木匠.現在的教育是缺少愛的教育。在當今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下，學生更自私和沒有同情心了。他們不愛父母，老師，更愛變形金剛和明星偶像，他(她)們失去了愛和被愛的能力。他們所預期的那么容易.顯而易見，激怒他是不可能的，他從不對仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個陷阱，當他被逼到一個角落時，他就講一個簡單的小故事，使所聽故事的人轉到他這邊來，這也是一種很好的年組管理和教育教學方法呢。他希望人們愛自己的友鄰，他懇求人們停止戰爭.眼看著人們互相殘殺，冤怨相報，耶穌痛心疾首.他本來是個快樂風趣的人，生活對于他來說是快樂的，而不是負擔.他愛母親，愛家庭，愛朋友.村子里的活動，他沒有不參加的.他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂.可是這個世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂.耶穌以他那純樸而偉大的胸懷貢獻出一劑醫治這些創傷的良藥.他把這劑良藥稱作愛.有這個字眼就是他所教導的核心內容.這就是我在這本書里涉取的最大的精華。

　　讀完《圣經故事》，參照國際形式，我突然明白了為什么美國這樣支持以色列國。大家知道美國經常因偏袒以色列而備受批評。在國際政治專家眼里，以色列是美國的代理人，是美國的工具，是美國中東戰略的一枚棋子，美國單單是為了戰略利益和石油而支持以色列?這樣理解，自然不錯。然而，美國對以色列的支持除了政治因素外，還有著深刻的宗教、文化、制度背景吧。美國是個信奉宗教的國度，不理解宗教的作用就無法理解美國。《圣經故事》里經常提到，上帝與以色列人站在一起，那么美國自然也要站在上帝的一方。宗教、制度、心理上的原因結合起來，導致了美國政治家、老百姓對以色列的支持，這自然是一股巨大的力量。在美國的500萬猶太人也是一股不可忽視的力量。美國曾有一句流傳已久的話說：“美國人的智慧掌握在華人腦袋里，美國人的錢袋掌握在猶太人腰包里。”前者未必正確，但后者絕對沒錯。

　　讀完《圣經故事》才發現猶太人真聰明。他們不僅發明了控制人精神的上帝，而且當今的猶太人還非常會賺錢，如果說中華民族有著悠久的文明歷史，是個偉大的民族，我們中國人都很自豪。那么，無論從整個歷史還是現在的世界形式來看，不得不承認猶太民族的確也是一個偉大的民族，這個民族造就了歷史上如:亞伯拉罕，摩西.大衛，所羅門和耶穌這樣一些偉大的先知和君主;馬克思可以說是對現代中國影響最大的猶太人;其次是作為科學楷模與象征的愛因斯坦;又在經歷了百般困苦和不公的待遇之后成為當今控制世界經濟的強族。《圣經》是世界文化寶庫中一部最璀璨的杰作之一。

湘行散記讀書心得體會范文 篇20

　　《斑羚飛渡》這個故事是我國上海作家——沈石溪在西雙版納寫下的著名文章，使我深受感動。它的大致內容是這樣的：一天，作者和狩獵隊牽著獵狗上山打獵，并把一群斑羚圍在了山崖上。包圍圈在一點點縮小；斑羚們也越來越慌張。

　　這時，領頭的老斑羚對著斑羚群叫了幾聲，它們便很聽話的分成了兩隊：老年斑羚一隊；幼年、青年斑羚一隊。后來，老斑羚和一只小斑羚配合著讓小斑羚跳過了懸崖，而自己卻跌入了萬丈深淵。接著，一對又一對的斑羚都讓小斑羚踩在自己身上跳了過去，自己卻摔死了。

　　這篇文章我體會到了老斑羚對小斑羚的愛和可貴的協作精神。

　　其中，我最感動的是老斑羚把自己的生命置之度外，幫助小羚羊成功地跳到了對岸。讀到這里，我感到了老斑羚對小斑羚的愛就像父母對我得愛一樣。還使我感動的是每一對斑羚的合作精神。有了這種精神，就算再得的困難我們也能克服。

　　在生活中，父母每時每刻都在給予我他們的愛，而我卻沒有回報，甚至連一句“我愛你們”都很難說出口。讀了這篇文章，我暗下決心，一定要幫助父母做一點自己力所能及的事情。關于合作，這是一個人在這一生中必不可少的精神之一。俗話說“一個籬笆三個樁；一個好漢三個邦。”就是對合作最好的解釋。

　　總之，《斑羚飛渡》這篇為掌我的感觸很大，他讓我懂了什么是愛和合作。

湘行散記讀書心得體會范文 篇21

　　我喜歡民族英雄，如林則徐、朱德等，但其中我最喜歡的是岳飛，因此我喜歡讀《岳飛傳》。

　　當岳飛取完名的那一刻，一場洪水奪去了他父親的生命，后來他們母子倆被一戶富有人家救了，而且還收養了他們母子倆。岳飛有三個好朋友，名叫王貴、湯懷、張顯。岳飛很羨慕他的三個好朋友，因為他們家有錢，有錢請老師教他們讀書。而岳飛家貧窮，沒有錢請老師，只能拿著小板凳在教室外偷聽。有一次他們的先生臨時有事先走了，只留下一道文章的題目，岳飛走進來想跟他的同伴說說話，而他的朋友們見到了岳飛就像見到了大救星一樣，拜托岳飛幫他們寫文章。岳飛無奈的笑了笑，按照朋友們的口氣寫了三篇不同的文章，結果越寫越入迷，不禁在墻上寫了一首詩，并留下了自己的名字，當他聽到了急急的腳步聲時，就趕緊離開了，先生回來了以后，開始檢查他們的作業。他發現三人的文筆一下子都有了很大的進步，感到很驚訝。當他看到墻邊有一首詩，便知道這三篇文章不是他們寫的，而是一個名叫“岳飛”的小孩寫的。他便讓王貴把岳飛請來，免費收岳飛為徒。

　　由于岳飛家里沒有錢買筆和紙，他就想到了一個好辦法：用沙子為紙，以樹枝當筆來書寫，條件十分艱苦。而我們現在的學習環境不知道比岳飛好了多少倍，我們在家有自己的書桌、書柜、電腦。還有鋼筆、自動鉛筆，還有橡皮、套尺，以及用不完的紙，用剩的文具就隨便亂扔，打掃衛生的時候都能找到好多。在學校里，還有多媒體教室、舞蹈教室、音樂教室，還有寬闊的操場，我們有那么優越的條件，有什么理由不好好學習呢？

　　我們的環境比岳飛好，只要我們勤奮，就能學的和岳飛一樣好！

湘行散記讀書心得體會范文 篇22

　　你看過《簡·愛》嗎?《簡·愛》是夏洛蒂.勃朗特“詩意的和平”的寫照，是一部具有自傳色彩的作品，他闡釋了這樣一個主題：人生價值=尊嚴+愛。

　　這本書是我讀過為數不多的書籍里，認真從頭到尾全部看完的一本。這本書里的女主角——簡從小父母雙亡，被舅舅領養，但很快舅舅也去世了，簡就被舅媽里德太太撫養，但舅媽卻一點也不喜歡她，有次，簡和表哥約翰打了一架，舅媽卻只袒護表哥約翰。后來簡被舅媽送到了洛伍德孤兒院里，由于院長勃洛克赫斯特先生的苛刻和孤兒院的衛生條件極差的原因，使大部分學生被病毒感染導致身亡，其中也包括簡愛的好朋友海倫。簡愛長大后，去當了一所學校的老師，后來出于一個年輕人的激情，辭去了工作，去桑菲爾德莊園當小阿黛爾的家庭教師，而這也是簡第一次見到這位面相丑陋、脾氣古怪的羅切斯特先生，并在后來深深地愛上了他……

　　“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱的表現。”

　　“你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美，許多錢，我就要你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣，我現在不是以社會生活和習俗的準則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。”

　　寫著這些，我的記憶逐漸鮮明起來，就仿佛簡和羅切斯特先生的一幕幕都發生在我面前。羅切斯特先生其實內心是個很自卑的人，和一些人一樣，有懦弱膽怯的心情，他甚至向簡隱瞞了他有個瘋子妻子的事情，因為他害怕失去簡，這是他生命中出現的最亮的星星，是簡帶他走出了陰暗的那一面，但是到最后，他還是會害怕，簡離開了他，他也不敢去尋找。而簡，她是位非常勇敢的女性，也是位很善良的女性，她自幼受人歧視，受到許多不公正的待遇，卻依然沒有倒下，反而在生活的混亂中越加堅強，越加剛韌。

　　“越早經歷挫折的人，越能鍛煉出一顆獨立自主的心，走過重重考驗。”簡雖然深愛著羅切斯特先生，但卻不能違背上帝嫁給一個已婚之人。人就要活得實實在在，不能因為一件事情而不公正的對待他人，這種行為是非常無知、可恥、愚昧的。唯有善待他人，才是最寶貴的財富，雖然，回報不一定多。

　　簡和羅切斯特的愛情，是一場尊重+愛的美妙愛情。《簡·愛》作為獨立女性的經典佳作，帶給我很多思考。我希望不論美丑，不論貧困富有，都要擁有一個廣闊的心胸，然后去努力的承受人生應該承受的重量，把自己變得更加強大，更加美麗，以獨立的人格和堅強的個性面對生活，活得更像自己。

湘行散記讀書心得體會范文 篇23

　　長大了，老師教我讀論語，背古文。

　　就這樣，這些充滿陽光、溫暖我心的好文章伴我長到了10歲。我讀過一篇非常喜歡的文章，它是《魯賓遜漂流記》，作者是丹尼爾·笛福。他是一位英國人，這是一個關于冒險的故事，一個關于智慧和勇敢的故事。

　　英國青年水手魯賓遜由于所乘的貨船在海上沉沒，孤身一人流落到了一座無人的荒島上，開始了為生存而奮斗的艱辛旅程：做木筏、造房子、種糧食、養牲畜……在整整20xx年的自救過程中，這座無人的荒島被魯賓遜建成一個世外桃源。這種樂觀向上，百折不回的開拓精神和可貴的堅強品質，留給人們挑戰自然的信心和勇氣。

　　還有一篇小說也不錯，它是《愛的教育》。《愛的教育》不僅被認為是世界上最優秀的少兒讀物，還被認為是“一步人生成長必讀書”，令全世界億萬讀者感動不已，全書通過安利柯寫的日記講述了眾多發生在學校和生活中的小故事，抒發了人類最偉大的情感——愛。這些“愛的故事”將真誠、友愛、堅強、善良、高尚的真情注入孩子們心田。

　　中國古典四大名著讓我充分感受中華民族傳統文化的無窮魅力;《安徒生童話》、《格林童話》帶我遨游絢麗多姿的童話王國;《木偶奇遇記》讓我和匹諾曹一起體驗成長的喜怒哀樂;《克雷洛夫寓言》讓我明白了一個個深刻的人生道理……這些經典作品無一不將想象力、創造力發揮到極點，開闊了視野，感染了心靈……

　　今后，我將繼續與好書為伴，讓陽光溫暖我心，讓好書隨我快樂地成長!

湘行散記讀書心得體會范文 篇24

　　滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。

　　若趕上一個下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來彷徨。

　　黃昏時候的七月，火燒云剛剛落下去，街道上發著顯微的白光，嘁嘁喳喳，把往日的寂靜都沖散了，個個街道都活了起來，好像這城里發生了大火，人們都趕去救火的樣子。非常忙迫，踢踢踏踏的向前跑。先跑到了河沿的就蹲在那里，后跑到的，也就擠上去蹲在那里。

　　大家一齊等候著，等候著月亮高起來，河燈就要從水上放下來了。

　　這燈一下來的時候，金忽忽的，亮通通的，又加上有千萬人的觀眾，這舉動實在是不小的。河燈之多，有數不過來的數目，大概是幾千百只。兩岸上的孩子們，拍手叫絕，跳腳歡迎。大人則都看出了神了，一聲不響，陶醉在燈光河色中。燈光照得河水幽幽的發亮。水上跳躍著天空的月亮。真是人生何世，會有這樣好的景況。

湘行散記讀書心得體會范文 篇25

　　在文學世界和藝術世界里，女人變成男人、人變成甲蟲、人變成狼人、人成為僵尸……諸如此類，種種變形，大都是理念先行，然后借助夸張的表現手法，將其象征意義顯現。

　　物種之間的變形，其初衷大抵都是為了批判現代文明，到最后難免會陷于形與形之間的牽扯，糾纏下去，遲早都會窮盡其形。除了這些跨界的變形，還有一種變形，向內求變，意義繁復，可以無邊衍生，這就是自我的變形。

　　蠻多年前，看過杜琪峰導演的電影《神探》。劉青云飾演的警探精神分裂，卻因此有了特異能力，能看見別人的分裂的自我，也就是別人的“鬼”。電影里的兇手有“七只鬼”，杜琪峰讓七個人來扮演這七只鬼，形象演繹出內心世界里懦弱與果敢、溫良與殘暴以及善與惡的爭執和對決。整個找鬼的過程看得驚心動魄，十分刺激。而且，頗有意思的是，七只鬼里面，只有一位是女性，演的居然是最冷靜和最精明的那個自我。電影最后，一直是正面的何家安的內心女鬼也站了出來，果斷、冷酷，是一枚絕對理性的妖艷殺手。也就是說，電影里，女性在所有分裂的自我人格里承擔了最智慧最功利也是最殘酷的那個自我，有點印證了“最毒不過婦人心”這句老話。這要是從女性主義角度去解讀的話，怕是可以引起無限聯想，也會引起各方爭議。

湘行散記讀書心得體會范文 篇26

　　雨后，清晨，我倚窗而坐。讀完了《呼蘭河傳》，心中仿佛一石激起千層浪，兒時的童年時光好像一幅幅畫面，連續地浮現在眼前，內心感慨良多。

　　《呼蘭河傳》是民國四大才女的蕭紅的作品。主要描繪了故鄉呼蘭河小城的風土人情、作者的童年生活和生動鮮活的城中居民形象。讀來仿佛置身其中，甚至忍俊不禁或不由得凄涼傷感。書的封面上是一個大約四五歲的小姑娘，穿著民國的斜襟布衫和長裙，兩條辮子搭在肩前，雙眼流露出不諳世事的童真和好奇，但似乎又有著一絲孤獨的神情，這使我迫不及待地翻開了這本書。

　　“卷起袖子來，咬緊了牙根，全身的精力集中起來，手抓著人家的板墻，心臟撲通撲通地跳，頭不要暈，眼睛不要花，要沉著迎戰。”這是呼蘭河傳中描寫人過大溜著邊過大泥坑子的動作和神態，我讀到這里時，仿佛看到了那樣的場景和畫面，不禁笑了起來。“卷、咬、抓、跳”等一系列動詞，生動傳神地寫出了過大泥坑時的小心翼翼、緊張、甚至心驚膽戰的心情。讓我感到有趣的作者用了是迎戰一詞，作者竟然將過大泥坑這件事情比作打仗，真是點睛之筆，讓人回味無窮。

　　然而，這樣一個讓路人如此害怕緊張的大泥坑子，呼蘭河小城的居民對如何處理這大泥坑的看法是：“說拆墻的有，說種樹的有，若說用土把泥坑填平的，一個人也沒有。”讀到這里，我便想為什么居民們不愿用土填平呢，是他們沒有想到嗎？不，一定不是，連一個五歲的孩童都可以想到的辦法，那些大人們一定都想到了。可是他們又為何如此忌諱這樣做？細讀文章，我明白了，這里的人們非常的封建迷信和愚昧無知，他們相信這是所謂的“命”，是上天安排大泥坑子在這里懲罰自己的。這種落后的封建思想不僅僅導致了大泥坑淹死眾多雞、鴨、狗甚至馬，也導致了馮歪嘴子老婆和童養媳團圓媳婦的死。我開始感到非常憤怒，因為他們的封建思想害死了這么多的生命，但后來我又同情甚至憐憫他們，在當時那個無知而又封建的時代，因為頑固的思想，害得他們遭了多少罪。我不禁感慨如今生活在這個開放而又自由的時代是多么幸福，我為自己生活在這個年代而感到慶幸。

　　不要忘了，作者只是一件小事，卻寫的如此不同我們在嘆服的同時，是不是該想到：如果作者不是生活里的有心人，她怎么能“發現”這些奇妙的故事？如果她的筆觸只留在事情的表面，沒有和呼蘭城里的人們聯系起來，又怎么能挖掘出人們思想的本質？在《呼蘭河傳》中，如果作者不是無比熱愛這片土地，又怎能將這些尋常的事情和事物寫的如此精彩，飽含深情？

　　大泥坑子也使我想起童年時生活在姥姥家，附近有一條地下道，夏天每逢暴雨或大雨降臨，地下道的積水常常可淹至成年人的腰部，因為它阻斷了我媽媽上下班時的路，我便常常涉水接她。但這涉水和過大泥坑子可完全不同了，這是很安全的。而我又從不緊張害怕，反而當成一種玩水的樂趣，欣喜在心中漲的滿滿的。

　　呼蘭河傳這本書中同時還有用了大量的筆墨描寫了作者和外祖父在后園的快樂童年時光，這使我回想起自己的童年時光。小的時候，每到放暑假，我便馬上去姥姥家住，跟著姥姥一起種瓜種豆，跟著姥爺一起上樹摘無花果，獨自一人騎著車去看火車轟隆隆的在鐵軌上跑過，但是誰著年齡的增長和學業的繁重，這些記憶早已埋在了心底。呼蘭河傳這本書喚起了我塵封已久的回憶，不禁讓人感慨萬千。

　　《呼蘭河傳》是一本好書，它使那些淺薄無知的小說黯然失色。它告訴我一個潛在的道理：永遠熱愛自己家鄉，即使它封建、愚昧，使人孤獨、凄涼，但它記錄了自己童年的故事，是自己精神的寄托。并且那里流淌著自己童年的回憶。

湘行散記讀書心得體會范文 篇27

　　“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”同學們，看了這首詩是不是很熟悉呢?它就是我國古代詩人孟郊所寫的《游子吟》。這首詩講的是：慈祥的母親手上拿著針線，為出門遠行的兒子縫制衣裳。兒子即將上路，她一針針細密的縫著，想著兒子在外遲遲不歸，又擔心衣裳不結實會壞。說像小草那樣的子女心意，能報答慈母那春天陽關般的恩情呢?每當我讀到這首詩，我就會浮現出孟郊與孟郊母的情景。

　　這首詩是多么感人啊!孟郊，眾所周知，他的身世是多么可憐，他的生活是多么貧寒。我覺得我們就是小草，母親就是陽光，她每天都用光照亮著我們，讓我們走向光明，讓我們能看清前面的路，讓我們茁壯成長，讓我們走向前途和未來。

　　父母對兒女的愛是無私的`，即使你竭盡一生的心意，也報答不了他們對你的愛。所以，我們要體諒父母，多幫助父母，好好學習，天天向上，以優異的成績來回報父母曾經對我們的愛。

湘行散記讀書心得體會范文 篇28

　　“時間就是生命”，這句話經常在我的腦海里出現。的確，浪費時間就是浪費生命。可是，我們身邊的一些人，卻在不停地浪費自己的生命。

　　今年暑假，我看了一本名叫“《毛毛》”的書，它告訴我們：不能浪費時間。

　　這本書主要講述的是：一個名叫毛毛的小女孩，她來到了一個大城市里，她即不知道自己叫什么名字，也不知道自己是從哪里來的。她是一個善良、懂得傾聽的人，因此，交到了許多好朋友。后來，城市里的人們被可惡的灰先生所迷惑，把所有時間都放在學習和工作上，而忽略了放松的時間。毛毛冒著生命危險，跟著卡西歐佩亞，找到了時間老人侯拉師傅，這才打敗了灰先生，拯救了大家。

　　這本書里的故事告訴我們兩個道理：

　　1、節約時間不是說把自己所有的時間都用在工作和學習上，而是要把發呆和空閑的時間用來干一些有意義的事；

　　2、不能輕易的相信別人，要經過深思熟慮之后再去做這件事。

　　現在的社會，像毛毛這樣懂得這些道理的人很少，我們要學習毛毛，做一個對社會有貢獻的人。

湘行散記讀書心得體會范文 篇29

　　讀書學習是一件很奇妙的事情，當你明白你越多，才明白自己不明白的越多。當你認為人的肌體只需要食物時，那食物就變成了飼料。走進我的空間，跟我一塊來享受這讀書學習的滋味吧。

　　人累了，喜歡獨坐一室，讓疲憊之身得以安寧；心累了，喜歡捧起一書，讓浮躁之心得以慰藉。

　　書是流消的血液，書是靈動的生命，書是無盡的源泉。在書中行走，我感到的是智慧，是幸福，是釋放，是溫馨的寧靜，是激烈的舞動。

　　回首讀書的日子，我仍忍不住怦然心動，一路走來，山高水遠，我對書始終堅持著一種綿綿不盡的情感，夜闌人靜，一書在手思緒萬千。拜讀古今中外燦爛的文學長卷，卷卷都綴滿一個深深的情字，翻閱人世千般氣象，萬種風情的紙頁。

　　觸摸書中所訴故事的經脈，展讀書中人物的笑顏，捧書中文章的內涵，那行云如水的語句，花雨繽紛的意境，真摯動人的情感，傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在春陽中一般，有書的日子，充實，歡樂，振奮，青春的本色在書香的溫潤中閃光，炫彩，歌唱。

　　我們是人類未來的靈魂，社會不只是鋼筋水泥建造高樓大廈，而是需要有鮮活的生命，嬌嫩的心靈，祖國的未來。所以，作為學生必須錘煉自己的語言技巧，提高語言的感召力、說服力、鼓動力，拓寬自己的語言內涵，增強語言的親和力、凝聚力、豐富自己的語言積累，再現語言趣味性、靈活性、厚重性。

　　當我們擁有了精妙的語言技巧，高超的駕馭本事、靈活的應變本事，實際上就是擁有了一筆取之不盡的財富，那時候，我們的每一句話都會真正起到“不是蜜，但能夠粘住一切”的作用。而這些本事的獲得，只能信賴于書，僅有讀書，我們才能擁有源頭活水，才能滋潤我們求知若渴的心田，僅有讀書，我們才能引領社會的發展和提高，僅有讀書，僅有多讀書我們溶于社會才會得心應手，左右逢源，妙趣橫生，事倍功半。與書為友吧！因為讀一本好書就象嚴冬里遇到了炭火，它會以無私的自信給你燃起澎湃與活力。

　　與書為友吧！因為讀一本好書就像酷熱的夏天遇到了濃陽，在你孤芳自賞時，給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風。

　　與書為友吧！因為讀一本好書，就像迷途的航船遇到了航標燈，高揚夢想的風帆，駛向人生的旅程。“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親，眼前直下三千字，胸次全無一點塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。

　　與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行！