我的讀書心得體會(huì)（精選29篇）
我的讀書心得體會(huì) 篇1
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高，對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生二十一世紀(jì)的來臨，預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化，信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者，怎樣使自己在日新月異的今天，在教育之林中立于不敗之地，著實(shí)值得思考。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何合作，學(xué)會(huì)如何交往，那么教育者本身就應(yīng)該處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己的位 ，要以全新的教育理念為指導(dǎo)，并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程。通過學(xué)習(xí)《教育新理念》，《給教師的一百條建議》這兩本書，使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果，更新了自己的教學(xué)理念，真是受益匪淺。例如，在《教育新理念》第一章 "以問題為紐帶的教學(xué)"，因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作，這是一門比較開放的學(xué)科，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師，在開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中，又應(yīng)該具有什么能力，充當(dāng)什么角色呢我想：教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問。課堂提問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考，獨(dú)立探究，掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一直以來，課堂提問仿佛是教師的專利品，學(xué)生只是這些專利品的代言人。如何讓教師"會(huì)問"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生"敢問"，"會(huì)問"，"善問"，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動(dòng)活潑，積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。
又如，讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂"活到老學(xué)到老"。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育，終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想，教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
袁先生的《教育新理念》文筆簡(jiǎn)潔流暢，全無枯燥，沉重之感，而富聯(lián)想，啟發(fā)性，可讀性很強(qiáng)。如：在國(guó)際奧林匹克學(xué)科競(jìng)賽中，中國(guó)學(xué)生屢屢獲金奪銀，卻沒有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者；中國(guó)學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí)，卻出不了世界級(jí)的大師；中國(guó)學(xué)生的計(jì)算能力世界第一，卻少有原創(chuàng)意義上的知識(shí)科技創(chuàng)新，以致于在最近的世界科技實(shí)力總評(píng)價(jià)中，美國(guó)得了100分，日本得了72分，德國(guó)得了54分，俄羅斯得了25分，中國(guó)僅得了20分。……中國(guó)的孩子放學(xué)回家以后，家長(zhǎng)問孩子的第一句話，從黑龍江到海南島，差不多是一樣的；"今天的作業(yè)做完了嗎 "家長(zhǎng)們關(guān)心的是學(xué)校既定的任務(wù)完成了沒有。世界上還有一個(gè)民族也特別關(guān)心下一代的教育，那就是以色列民族。當(dāng)孩子們放學(xué)回家后，家長(zhǎng)們問他們的第一句話差不多也是相同的："你今天在學(xué)校向老師提問了嗎 "如果孩子得意地說："我今天向老師提了一個(gè)問題，老師沒有回答出來！"那家長(zhǎng)會(huì)像孩子一樣的得意，會(huì)喜形于色。可是如果中國(guó)的孩子回來對(duì)家長(zhǎng)說他提了一個(gè)問題把老師難住了，絕大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)感到尷尬和為難，甚至?xí)庳?zé)孩子："你逞什么能！" 又如袁先生提出的"知識(shí)的綜合與知識(shí)的綜合教育。"書中舉了個(gè)鮮活的例子：一位教初三數(shù)學(xué)的教師向全班學(xué)生提出――教室的體積有多大這個(gè)問題的每一個(gè)具體知識(shí)對(duì)初三學(xué)生來說都是非常簡(jiǎn)單的，可是把它們綜合起來（先利用身上的尺量出教室的長(zhǎng)寬高再計(jì)算）解決一個(gè)問題時(shí)，全班四五十個(gè)同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現(xiàn)出來的是"我們的學(xué)生普遍的考試成績(jī)都不低，他們對(duì)相當(dāng)精深的專門知識(shí)都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實(shí)際問題的能力卻很低，而解決這些問題的知識(shí)他們是完全擁有的。"與之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識(shí)非常有限，有的甚至為零，卻能夠無所不通，料事如神，這靠的是在需要的時(shí)候他能調(diào)動(dòng)所具有的有限的知識(shí)，當(dāng)他覺得知識(shí)不夠用時(shí)，能及時(shí)補(bǔ)充。……這些事例在閱讀的過程中，很能引起我的共鳴。因?yàn)椋谖覀冎車拇_普遍存在這種情況，只是我們有時(shí)視而不見，懶得思考而已。《教育新理念》一書中，不僅直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀，還為我們教育者進(jìn)行了剖析，就具體的事例進(jìn)行分析，挖掘背后隱含的教育觀念，提出了一系列新的思考。在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。
而《給教師的一百條建議》書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓我明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)。 書中提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來一晝夜只有24小時(shí)啊！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的。
《給教師的一百條建議》這本書給我的第一個(gè)強(qiáng)烈感受，就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，問題意識(shí)，憂患意識(shí)流淌于字里行間，而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例，則支撐起了這種問題意識(shí)，使全書血肉豐滿，鮮活，充實(shí)，激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，并在這種關(guān)注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌。譬如，作者在講到建立教育科研機(jī)制，創(chuàng)造研究學(xué)問的氛圍和環(huán)境，鼓勵(lì)高學(xué)歷，高學(xué)位，高學(xué)術(shù)水平的教師脫穎而出時(shí)，舉的是哈爾濱第三中學(xué)的實(shí)際例子，并詳細(xì)地介紹了其現(xiàn)存的狀態(tài)，采用方法等等，甚至具體地介紹了該校給作為學(xué)科帶頭人的教師的津貼數(shù)額。再如，在介紹德育工作在"五育"中的作用時(shí)，作者舉的是湖北黃岡中學(xué)，山西通寶育杰學(xué)校這樣分屬國(guó)有，民營(yíng)的兩個(gè)中學(xué)實(shí)例。對(duì)山西省幾年來有關(guān)德育工作的若干數(shù)據(jù)的評(píng)介，則使人從整體上增進(jìn)了對(duì)當(dāng)前德育工作的了解。生動(dòng)的點(diǎn)，概括的面，點(diǎn)面結(jié)合，具體生動(dòng)，讓你從感性，理性上真正能夠理解德育工作的迫切性，重要性及現(xiàn)實(shí)性。
《教育新理念》，《給教師的一百條建議》這兩本書在我今后的工作中一定還會(huì)給我不少的啟迪。我將不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，爭(zhēng)取在教學(xué)上有所突破。
我的讀書心得體會(huì) 篇2
讀書，在任何時(shí)期，永遠(yuǎn)是最流行的一種學(xué)習(xí)方式。作為一名教師，我也是時(shí)刻的讀書，提高自己的見識(shí)和素質(zhì)，提高自己的綜合的文化素質(zhì)，所有的這些都是為了自己在教學(xué)的時(shí)候能夠更好的教授學(xué)生，讓學(xué)生更好更快的提高自己的成績(jī)和文化素質(zhì)。
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長(zhǎng)、職稱評(píng)聘的激烈競(jìng)爭(zhēng)和各種關(guān)系復(fù)雜;知識(shí)更新速度加快，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對(duì)所從事的工作失去興趣，無成就感;對(duì)事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。
通過參加學(xué)校組織的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問題。因?yàn)椋细窠處煵皇墙K身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
讀書不一定要讀所有的好書，中華文明五千年下來一流下來的好書不知道有多少，數(shù)不勝數(shù)，要是都看完的話，估計(jì)一個(gè)人一輩子也看不完，所以在讀書的時(shí)候就要有選擇性的讀書。歷史老師可以讀歷史方面的，語文教師可以讀文學(xué)方面的等等，這就要看一個(gè)人的愛好的職業(yè)了，不能硬性規(guī)定。
不過我相信，只要你去認(rèn)真讀書了，那么你肯定會(huì)收獲很多的，這是毋庸置疑的，“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是千古名言，我們現(xiàn)在不要求度這么多書，但是要多讀書卻是很必要的。
我會(huì)在以后的工作生活中多讀書的，希望大家也能夠經(jīng)常讀書，讀書的好處你讀完就知道了，真的是其樂無窮，書海的宏大規(guī)模和氣勢(shì)，足以震撼每一個(gè)人!
我的讀書心得體會(huì) 篇3
書是無言的老師，在教學(xué)中讀書是我的樂趣，讀書也讓我收獲頗多。假期里，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸，明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢(shì)群體”，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
作為一名人民教師，我決心用書中的鮮明的理論為指引，以“愛”為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。
總之，通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
我的讀書心得體會(huì) 篇4
寒假的一個(gè)晴午，我把《女兒高考》這篇感人肺腑的美文反復(fù)地咀嚼。書扉早于被淚水打濕，我卻仍沉浸在對(duì)父愛的感動(dòng)與遐想中一位父親在女兒高考時(shí)的心理活動(dòng)，讓我們看到了所有在愛的考試中取得滿分的父母對(duì)孩子那深深的愛!
我想，本文最令人嘆為觀止的還是那貫穿全文的自語式獨(dú)白。它生動(dòng)細(xì)膩地描寫出了這位父親在高考進(jìn)行時(shí)想象女兒答題的情景與自己對(duì)女兒說的話。字里行間，無處不體現(xiàn)著父親對(duì)女兒那深沉細(xì)致的愛。
當(dāng)我讀到：怎么，看不懂?你鼻尖上冒出細(xì)細(xì)的汗星子。別急，女兒，看看題，再想想，實(shí)在不行就跳過去的時(shí)候;當(dāng)我讀到：早點(diǎn)吃的很少，我嘗了嘗，鹽巴似乎放多了，你口干嗎?的時(shí)候;當(dāng)我讀到：唉，女兒我沒有心腸做飯。這段時(shí)間我還是來陪著你吧。如果真有所謂特異功能該多好，我能傳達(dá)給你力量，信心，以至于智慧的時(shí)候，心好像被一種平凡卻偉大的力量撞了一下難道不是嗎?在這看似隨意的三言兩語間，都能發(fā)現(xiàn)父愛閃亮的影子：想擁有特異功能，這是個(gè)如此天真的想法!但它寄托了父親此時(shí)緊張與焦慮的心情呀，瞧!父親多么深沉!
其實(shí)，我最欣賞的是這位父親除了深沉，也給這份愛賦予了一個(gè)詩(shī)一般的代名詞。在這是，你只注意考卷，只忙著答題。你不知道父母也和你一樣在考試，在為你加油，在祝福你!這個(gè)句子中，父親把關(guān)愛子女比作成了一場(chǎng)考試!呵，真是妙喻!
難道不是嗎?你得了重病，需要住院。父母將怎樣做?這就是考試嘛，在考父母對(duì)兒女的愛!那么，在做作業(yè)時(shí)吃飯時(shí)玩耍時(shí)，這場(chǎng)考試也會(huì)開始，它是隨時(shí)隨地的。但令人驚奇的是，父母?jìng)兩踔敛挥蒙弦惶斓恼n，總能在這些愛的考試中取得滿分!
我讀過許多贊美父母的文章，可從沒有像現(xiàn)在這樣感動(dòng)。或許，我們已把父母的考卷刻在心上，勉勵(lì)自己在真正的考試中還有生活中細(xì)節(jié)處，用切身行動(dòng)來回報(bào)父母孝敬父母!
多么精彩的一篇文章!多么偉大的一位父親!感受它，透過它，我受益匪淺;我看到了所有在愛的考試中取得滿分的父母對(duì)孩子那深深的愛，我懂得了感恩。
我的讀書心得體會(huì) 篇5
書，大家應(yīng)該不陌生。書中有豐富多彩的知識(shí)只是能否讓你讀它，讀它，進(jìn)入知識(shí)王國(guó)。
今天又是平凡的周末，我仍然拿著我喜歡的課外書大喊大叫。“爸爸，爸爸，我們一起學(xué)習(xí)吧。”“好，好，親愛的，我們一起獲取書中的知識(shí)吧。”爸爸立即放下手里的工作，和藹地說。要說就說。我們婦女立即拿著書讀我們可以認(rèn)真閱讀！我一邊讀書一邊做讀書筆記，記錄了這個(gè)故事的知識(shí)點(diǎn)。爸爸也集中看著，得到了書的精髓，所有的中間要點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)也沒有漏掉。大家不要認(rèn)為這樣做是徒勞的，我們這樣做是有目的的。讀完這個(gè)故事后，我們將玩一個(gè)關(guān)于閱讀的小游戲。規(guī)則是：第一至第五個(gè)問題是我入侵，回答問題，發(fā)送智慧果實(shí)，到第六個(gè)問題時(shí)，我和爸爸一起入侵，寫得很好，就要得到四種智慧果實(shí)。游戲開始了，A：“新單詞表？我：“集中精神，混亂，呼喚，”“。俗話說：“讀書破卷，寫得像上帝。”接下來，我們到了第六關(guān)。來體驗(yàn)閱讀。這一關(guān)要求不難，再寫一頁就夠了。“刷子，刷子，刷子。”我們寫的字在桌子上發(fā)出有節(jié)奏的聲音。過了一會(huì)兒，這個(gè)關(guān)卡就打通了。我們自信地拿著把自己剛剛通過的第六關(guān)給媽媽的“裁判”，媽媽看了以后笑瞇瞇地說。“親愛的，祝賀你通過第六關(guān)。你們總共獲得了10個(gè)智慧科，成為了智慧的大師！”。
看！這就是我家的讀書故事。
我的讀書心得體會(huì) 篇6
做的家長(zhǎng)!相信是每個(gè)家長(zhǎng)的理想，也是我的理想。可怎樣做才是的家長(zhǎng)呢?我?guī)е\(chéng)的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他的家長(zhǎng)世界。
《做的家長(zhǎng)》通讀下來，可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則：一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì)，這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù);二是使女兒健康快樂的成長(zhǎng);三是因材施教。說它簡(jiǎn)單，是因?yàn)槲覀兠總�(gè)家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候肯定都有過這樣的想法和意識(shí)。但是說起來簡(jiǎn)單，往往做起來難!起碼，我在孩子學(xué)習(xí)沒有達(dá)到自己要求的時(shí)候，盛怒之下，這些念頭就全飛了。這就是與的家長(zhǎng)的差距吧!
一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人，才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對(duì)女兒的教育中，品質(zhì)教育無疑是占了比重的，而且，這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo)，對(duì)于我們每個(gè)人來說。但現(xiàn)實(shí)是，在孩子的教育中，品質(zhì)教育反倒顯得越來越不重要了;并不是家長(zhǎng)沒沒有意識(shí)到這個(gè)問題，而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿競(jìng)爭(zhēng)的、以金錢地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人與人之間與來愈冷漠，人們?cè)絹碓阶晕摇?duì)于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來愈重視。快節(jié)奏的生活，使人們無暇關(guān)注事情的過程，只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間，體現(xiàn)在做事的過程中。如同升大學(xué)，人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果：高考多少分，考上了什么大學(xué)，有誰會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的原因吧!
在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的當(dāng)今時(shí)代，無疑知識(shí)能力的變現(xiàn)速度是最快的，而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的，甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯，致使我們廣大家長(zhǎng)漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人，走什么樣的人生道路。
我的讀書心得體會(huì) 篇7
當(dāng)我們認(rèn)真地閱讀一本書的時(shí)候，理解里面的一些實(shí)用的方法，真的可以直接用到我們的生活當(dāng)中來。
今天我在閱讀的時(shí)候，看到了書中的一個(gè)例子，講的是一個(gè)人很容易被他人所影響，情緒容易被激怒暴躁。就像有一個(gè)他所討厭的驕傲自大的人指責(zé)他，于是他就憤怒了，導(dǎo)致一整天的心情受到影響。
后來有人教給他一個(gè)方法，那就是學(xué)會(huì)分析。當(dāng)那個(gè)令他討厭的人指責(zé)他的時(shí)候，這是一個(gè)事件的起因，而他被激怒，是因?yàn)樗X得對(duì)方很討厭，沒資格說他，從而出現(xiàn)了后來生氣的這個(gè)結(jié)果。而他要改變的就是在這個(gè)過程中認(rèn)清一個(gè)事實(shí)，對(duì)方是不是真的是驕傲自大的人，還是是自己的偏見，自己主觀認(rèn)為？如果對(duì)方是真的就是一個(gè)驕傲的人，那這樣的人指責(zé)你，你有什么必要跟他一般見識(shí)呢？
而且，你要考慮他指責(zé)你的事是不是真的有道理，還是無理取鬧，如果真的有理，那不就是給了你一個(gè)改正自己的機(jī)會(huì)嗎？要是沒事找事的話，不就不用理會(huì)他了嗎？
如此這般一想，是不是就不一定會(huì)生氣了。
看到這個(gè)事例的時(shí)候，我也想到了平時(shí)生活中自己也會(huì)遇到類似的情況，然后就是一個(gè)人生悶氣，現(xiàn)在想這是極為愚蠢的行為，而是要學(xué)會(huì)去思考和分析，從而改變自己的心態(tài)。這也是在這次的閱讀中，我所學(xué)到的。
我的讀書心得體會(huì) 篇8
在這一星期內(nèi)我又讀了一遍《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說，描述了三國(guó)時(shí)期的歷史故事，團(tuán)體表現(xiàn)了統(tǒng)治者之間政治和軍事斗爭(zhēng)。這本書的作者是羅貫中，別號(hào)湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國(guó)章回小說的鼻祖。
主要講的是東漢末年(公元220年-280年)，天下大亂，群起并起，爭(zhēng)霸天下。該劇以吳、蜀、魏三國(guó)爭(zhēng)斗為主線，描述了各個(gè)政治集團(tuán)為稱霸而進(jìn)行的政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、外交的斗爭(zhēng)《三國(guó)演義》描述了公元184年到280年間近一個(gè)世紀(jì)的歷史故事，始于黃巾起義，止于西晉統(tǒng)一。
全書以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，又貫穿了群眾擁劉反曹的思想傾向，把蜀漢當(dāng)作魏蜀吳之間矛盾的主導(dǎo)方面，集中描繪了三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間軍事的、政治的、外交的種種斗爭(zhēng)。經(jīng)過這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，比較客觀地反映了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛憎與向背，以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)，要求和平統(tǒng)一的愿望。
《三國(guó)演義》描述的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
其中我最喜歡的人物是諸葛亮，諸葛亮字孔明，人稱臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽都縣人，后被劉備請(qǐng)出，成為了蜀國(guó)的丞相。因?yàn)樵凇恫荽杓愤@件事能看出諸葛亮的聰明和機(jī)智。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)孫劉聯(lián)合對(duì)付曹操周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮就設(shè)下陷阱說;“讓諸葛亮在10天之內(nèi)制造十萬多只箭否則就把諸葛亮殺了。”于是就向曹操借箭因?yàn)楹由嫌徐F所以曹操就命令將士放箭。諸葛亮的到箭后使周瑜十分惱怒。
這就是諸葛亮機(jī)智、勇敢、十分聰明，不為小事而計(jì)較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機(jī)智、勇敢部位小事而計(jì)較。
這本書是我以前看的，十分精彩。雖然說是以前看的，但里面的人物、資料在我腦海里還記憶猶新。后面我就講里面的資料和人物了。
先講人物。三國(guó)有三大主角，分別是劉備、曹操、孫權(quán)，劉備有五虎將:關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超，個(gè)個(gè)身懷高強(qiáng)的武藝，關(guān)羽有著“美須公”的稱號(hào)。張飛性情魯莽，喜好喝酒。趙云有勇有謀，曾救了阿斗，黃忠箭術(shù)精妙，曾殺了夏候惇。馬超有“先呂布，后馬超。”的美譽(yù)。
不用說，曹操的將領(lǐng)也十分棒，分別是張遼、夏侯惇、許褚、夏侯淵。張遼槍法精奇，深得曹操的器重。夏侯惇跟隨曹操多年，立了許多大功。許褚武藝超群，有勇無謀。夏侯淵跟夏侯惇是兄弟，屢建奇功。小孫權(quán)的將領(lǐng)也很不錯(cuò)，有周瑜、魯肅、周泰、甘寧。周瑜足智多謀，有“周郎”的稱號(hào)。魯肅有卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。周泰武藝高超。甘寧勇猛異常。
資料有:赤壁之戰(zhàn)，曹操敗走華容道，黃巾之戰(zhàn)等等。我就講曹操敗走華容道吧。曹操被逼到小路，小路由關(guān)羽守著，曹操讓關(guān)羽放了他，關(guān)羽說不可。曹操說:“當(dāng)年我也救過你一命，還請(qǐng)你吃飯呢。”關(guān)羽說:“斬顏良、文丑已經(jīng)報(bào)答過你了。”曹操又說:“過關(guān)斬將你今日不用還了，可是你得讓路。”關(guān)羽只好乖乖地讓路。
我十分喜歡這本書，期望你們也去看。
我的讀書心得體會(huì) 篇9
一說到”開卷有益“一部分人會(huì)想到考試，想到成績(jī)，繼而想到未來的壓力。一項(xiàng)這么有意義的活動(dòng)會(huì)讓人感受到極大地消極情緒，這是多么讓人無可奈何的事情。但與此相對(duì)的，另外還有一些人會(huì)歡呼、會(huì)雀躍、會(huì)為之興奮。你會(huì)從他們的身上感受到或恬靜、或儒雅、或犀利。那好奇之人就會(huì)發(fā)問：我和他們一樣吃飯，一樣學(xué)習(xí)，一樣上班為什么我沒有那種令人身心愉悅的氣質(zhì)?為什么我不能與他人侃侃而談器宇不凡?答案的種種就要回歸于一句話”讀書好處多“。
讀書說小了能夠增長(zhǎng)我們的知識(shí)，開拓我們的眼界，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，同時(shí)對(duì)日后的說和寫也會(huì)有很大的幫忙。往大了說，讀書能夠治國(guó)平天下。眾所周知名相諸葛亮因勤奮讀書而有經(jīng)天緯地之才，從而輔佐劉備成就霸業(yè)。周恩來一次次在外交會(huì)議上巧妙地反擊外國(guó)記者的挑釁，正是因?yàn)樗牟┯[群書才能是他如此的機(jī)智。
小時(shí)候就聽說過”書中自有顏如玉，書中自有黃金屋“當(dāng)時(shí)我還傻傻地問爸爸，書里面什么都沒有啊，都是字，沒有錢啊。爸爸就告訴我：你堅(jiān)持讀，總有一天你就會(huì)在書中找到你想找的東西。隨著年齡的增長(zhǎng)，漸漸地從書里面看到了越來越多自我想要尋找的東西如：智慧、善良、機(jī)智、勇敢，還有對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持與引導(dǎo)……
僅有我們自我去尋找去開啟這扇窗，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，哦，原先里面能夠如此豐富多彩能夠讓我們的心靈受到洗滌。如果我們要開啟這扇窗就需要多讀書并品味其中的真諦。
我的讀書心得體會(huì) 篇10
相信大家都很喜歡讀書，我也不例外，高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進(jìn)步的階梯！”對(duì)于我來說，每天的一小時(shí)讀書時(shí)間就是我最快樂的時(shí)候，在書的海洋里暢游，在書的世界中玩耍，其樂無窮。
手捧一本好書，無人打擾，坐在椅子上，或清晨或日暮，放飛思想的信鴿，讓心情與清風(fēng)共舞。此時(shí)端詳椅子中的我，像一個(gè)活生生的雕塑。讀到傷心處我會(huì)淚花飛濺;讀到歡悅處，我會(huì)不由自主的笑起來，心情像快樂的小鳥;讀到精彩處愈是不可放過，會(huì)拍案叫起，連聲叫好。
讀書讓我知道了什么是酸，什么是甜，什么是苦，什么是辣。讀書讓我知道了怎么為人處事。讀書給我的最大收獲是：知識(shí)。它豐富了我的大腦，增長(zhǎng)了我的見識(shí)。
有人說：“生活節(jié)奏太快了，哪有時(shí)間讀書？”有人說：“現(xiàn)在所有人都沒有時(shí)間讀書：商人忙賺錢，學(xué)生忙考試，市民忙打牌，農(nóng)民忙種田，工人忙做工。”
“時(shí)間是擠出來的！”吳王孫權(quán)作為一國(guó)之長(zhǎng)，雖然很忙，還是擠出時(shí)間看書。漢朝光武皇帝，打仗很緊張仍然手不離本。培根說得好：“讀書在于造就完全的人格！”俄國(guó)人酷愛讀書，地鐵上，人人手中都捧著書。日本人愛讀書舉世聞名。而我們作為中華民族優(yōu)秀的學(xué)生，我們不是更應(yīng)該努力讀書嗎？
書是源泉、是面包、是良藥，書是作家畢生的結(jié)晶，是智慧誕生的精華。
“一日無書，百日荒蕪！”書中只有黃金屋，只要你認(rèn)真地、持之以恒的讀下來，必將終生受益。
我的讀書心得體會(huì) 篇11
書到用時(shí)方恨少,是非經(jīng)過不知難。對(duì)于我們學(xué)生而言,要學(xué)的東西太多了,而我們知道的東西又太少了,在學(xué)習(xí)中,書本是一位無言的老師,是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中最大的樂趣。
比知識(shí)更重要的便是講究方法,有方法才有成功的路徑。讀書要知道為何學(xué)習(xí),從哪里學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@對(duì)于我們處在學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說,不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體成員提供了充裕的學(xué)習(xí)的資源。比方法更重要的是方向,作為一名學(xué)生應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生目標(biāo), 夢(mèng)想。有時(shí),一本好書會(huì)使我愛不釋手;一篇佳作美文會(huì)使我百讀不厭;一首好詩(shī)會(huì)使我如醉如癡,像把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神秘的世界,只有細(xì)細(xì)去體會(huì)才會(huì)是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然,比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛讀書,容易; 如果一輩子都愛讀書,談何容易。無論誰都可以使自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的信念, 毅力,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。
每當(dāng)讀一本書時(shí)，我手里總拿著一支筆，遇到共鳴以及有疑問，就在底下畫一條線，并簡(jiǎn)單的作出旁批，也可以把自己的觀點(diǎn)寫在空白處，如果長(zhǎng)時(shí)間這樣做，不但對(duì)閱讀與作文提供很大的幫助，而且有時(shí)候翻一翻，會(huì)有溫故而知新的感覺。我讀文章都作旁批，甚至讀完一篇文章，會(huì)寫成讀后感等等。這樣可以抒發(fā)自己的思想，自己的靈感，自己的自創(chuàng)觀點(diǎn)。閱讀體會(huì)分好多種，有的就是純粹感想;有的還可以是小論文，先說明問題，表明觀點(diǎn)，然后找論據(jù)，用看書學(xué)習(xí)得到的觀點(diǎn)，方法來解決這個(gè)問題;這一段我學(xué)習(xí)都有什么收獲，把它們都整理出來，用知識(shí)書或提綱等形式歸納起來。
學(xué)習(xí)和讀書生活，使我感悟出了學(xué)習(xí)的真諦：學(xué)生在學(xué)習(xí)中，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”創(chuàng)新型學(xué)生。我們讀書就是要有春蠶的精神，蜜蜂的作風(fēng)，蠟燭的風(fēng)格，綠葉的品格和孺子牛的志向，要有奮力拼搏，樂于探究，無私奉獻(xiàn)的精神。
常讀書常思考，使我勇于和善于對(duì)自己要求多看書，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要善于總結(jié)自己的“成功經(jīng)驗(yàn)”，從中提煉出可供借鑒的精華，為學(xué)習(xí)的突破夯實(shí)的根基，這就是我的讀書心得。
我的讀書心得體會(huì) 篇12
起初在書架上看到這本書時(shí)，有點(diǎn)小好奇，這是一本什么書呢？到底是誰動(dòng)了他們的奶酪？書中的奶酪指的是真正的食物奶酪嗎？
帶著疑問與好奇，我開始翻閱了這本書，看完后我也像我周圍的朋友們推薦了這本書，因?yàn)橥ㄟ^看這本書是我恍然大悟，明白了很多事情，也走出了當(dāng)時(shí)心里對(duì)一些事情的小困惑。
書中的4個(gè)人物給我留下了深刻的印象。匆匆和嗅嗅的成功關(guān)鍵在于他們面對(duì)變化能迅速的調(diào)整方向。雖然他們并不如2個(gè)小矮人聰明，但是他們能夠預(yù)見并接受變化，并通過“勤奮”的工作，快速操刀了新的奶酪。這是“匆匆”和“嗅嗅”值得我們學(xué)習(xí)的地方。就像我們?cè)谏钪谢蚬ぷ髦幸粯樱掠诮邮苁聭B(tài)的變化。如果象哼哼那樣不愿意接受奶酪沒有的事實(shí)，而又不愿意冒風(fēng)險(xiǎn)去尋找新的奶酪，以適應(yīng)變化，就會(huì)被淘汰。面對(duì)變化時(shí)，除了預(yù)見變化外，關(guān)鍵就是要能果斷的做出抉擇。作為人來說，面對(duì)問題特別是做選擇之際，就會(huì)考慮的很多，就象哼哼那樣，會(huì)想，是不是徹底改變后會(huì)不會(huì)不安全，會(huì)不會(huì)失敗。盞前故后，往往就在我們猶豫不決之際措施了良機(jī)。
是誰動(dòng)了他們的奶酪，這并不重要。因?yàn)樽兓偸窃诎l(fā)生的，他們總會(huì)拿走你的奶酪。也就是說你身邊的奶酪并不可靠，隨時(shí)會(huì)有意外的情況發(fā)生，會(huì)有人奪走你的奶酪。關(guān)鍵在于我們我們面對(duì)客觀存在的變化，要能預(yù)見變化，做好迅速變化的準(zhǔn)備，適應(yīng)變化，尋找屬于我們自己的新的奶酪。
我的讀書心得體會(huì) 篇13
我剛學(xué)習(xí)了五年級(jí)第一單元的知識(shí)后，明白了很多關(guān)于讀書的方法，閱讀一本好書，就是跨越時(shí)間和空間，這是多么美妙的事情啊！＜竊讀記＞中的小女孩渴望讀書，她如饑似渴，貪婪地偷偷讀著書。＜小苗與大樹的對(duì)話＞里的大樹對(duì)小苗說過：小時(shí)候要背200首詩(shī)，50篇古文。＜走遍天下書為侶＞讓我明白了一本你喜歡的書就像你的朋友，你的家人，就算是讀了100次，你還是能從書中了解新的東西。在＜我的長(zhǎng)生果＞里，作者讓我知道：平時(shí)要多積累好詞好句，這樣天長(zhǎng)日久，你的文章就有了優(yōu)美的詞句，寫作時(shí)，你就可以大顯身手。
寫到這，我發(fā)現(xiàn)自己有一個(gè)缺點(diǎn)：對(duì)于我不喜歡讀的書，我不會(huì)認(rèn)真去讀，只是隨便翻翻。我一定要改掉這個(gè)毛病，就像書上說的，管你讀哪本書，它都是你一個(gè)人的東西，因?yàn)槭郎蠜]有兩個(gè)人會(huì)用同一種方法讀同一本書。
我的讀書體會(huì)是：小時(shí)候要多看多背，不管你看什么樣的書，都要認(rèn)真去讀，一定會(huì)有收獲的。同時(shí)我們要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，一生都與好書相伴，不要把看書當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，而是要把看書當(dāng)成一種供自己娛樂的習(xí)慣。
我的讀書心得體會(huì) 篇14
讀書于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強(qiáng)烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識(shí)的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書?我說不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問題時(shí)，讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開了。
我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的執(zhí)著。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。
關(guān)于讀書 我的心得
開卷有益，這是我對(duì)自己讀書的最深、最明了的心得體會(huì)，感悟很深。
從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書到用時(shí)方恨少”的感覺會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會(huì)到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的過程。
書，是良師，更是益友。要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書籍上。讀書如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一下。二是隨時(shí)備書，沒有大片的時(shí)間可用來讀書，有時(shí)間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本很厚的書籍，只要日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺中，輕松搞定;三是有計(jì)劃，雖說讀書的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書，四是要用腦讀書，用眼讀書，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤(rùn)，用腦讀書，在思考中完成和作者的對(duì)話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來，才能收到最優(yōu)化的效果。讀書也要有目的性，讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們學(xué)習(xí)生活中前進(jìn)的階梯。
親愛的同學(xué)，如果你熱愛你的祖國(guó)的話，那么，認(rèn)真讀書吧!書籍是全人類的智慧，它可以幫助你跟上時(shí)代的步伐，你的祖國(guó)母親正等著你去為她增加力量。
親愛的同學(xué)，如果你熱愛生命的話，那么，認(rèn)真讀書吧!因?yàn)閭�(gè)人的前途只有和民族、國(guó)家的利益緊緊相聯(lián)的時(shí)候，生命之花才能開得燦爛。
讀書就是海風(fēng)，也許帆船可以脫離風(fēng)而劃槳前行，但始終沒有風(fēng)吹，人生終將擱淺在某個(gè)島嶼。
讓我們心中永遠(yuǎn)記住這句話：為中華民族的偉大復(fù)興而讀書。
一本好的書往往可以改變?nèi)说囊簧?一篇精美的文章，常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言，時(shí)時(shí)刻刻都在提醒你;一段優(yōu)美的句子，往往可以啟迪你的思想……
讀書心得體會(huì)范文
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”
讀書是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。”讀書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩!
就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在于對(duì)自己的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說：其實(shí)他一本書也沒有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書等于沒書”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書。就說語文課本，大家都認(rèn)為沒什么看頭;這樣一來，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。
我的讀書心得體會(huì) 篇15
初讀《城南舊事》，好像陷入一個(gè)復(fù)古的相冊(cè)，在一片泛黃之中去找尋那一份關(guān)于童年的記憶。
童年是短暫，因短暫而美好。對(duì)許多人來說，童年是一本讀不完的書，充滿童真、快樂，對(duì)未知的好奇與神秘感，所有一切的一切，都美好而易逝，易逝而美好。寫童年的作家很多，但林海音描述童年的手法卻與其他作家不同，一反慣常使用的體驗(yàn)性隨筆文體，通過一位小姑娘之眼，來窺探發(fā)生在身邊的成人世界書中的林海音用細(xì)膩的筆觸去刻畫一個(gè)個(gè)人物，那一段段“舊事”仿佛就在眼前，一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，紛紛出場(chǎng)：無文化卻任勞任怨生了一大堆孩子的母親;充滿威嚴(yán)具進(jìn)步思想?yún)s早逝的父親;用奶水和幫工做一年四個(gè)月?lián)Q取一個(gè)月四塊錢，兩副銀首飾、四季衣裳，一床新鋪蓋的宋媽;感情受挫導(dǎo)致成了“瘋子”最后喪身于車禍的秀貞母女;充滿女性柔媚風(fēng)情而又善解人意的風(fēng)塵女蘭姨娘;因生活所迫走上偷盜之路的收買破舊貨的小子有反復(fù)出現(xiàn)的主角人物，也有蜻蜓點(diǎn)水，幾筆帶過，卻入木三分，讓人過目難忘的配角。作者鋪陳了一幅生活畫卷，讓人不單讀到老北京的一些舊日風(fēng)土人情，也讀到作為移民者的英子一家從故鄉(xiāng)閩南帶來的文化痕跡。
通過小孩的眼光看大人世界，通道似乎窄了，卻也增加了小說的純度和想象空間。在英子眼里，無論哪一個(gè)人物，都是善良的，縱是當(dāng)了賊的賣小雜貨男青年，宋媽懶做好吃嗜賭沒責(zé)任心的丈夫“黃板提及童年，眼前便不覺浮現(xiàn)屋后的池塘，母親的巴掌以及父親每次回家背的包。這些東西好像全部定格在生命之中，怎么揮都揮不去。真有一種“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來“的感覺。
童年如夢(mèng)，夢(mèng)出外婆的橋;童年如橋，接著未來的路。一直以來，我都覺得這是對(duì)童年的注解。是啊!童年如夢(mèng)，夢(mèng)里的一切都是新奇的，所以孩時(shí)的我們不會(huì)覺得累。像林海音一樣，用孩子的眼光去自看世界，那這個(gè)世界以及這生命，便是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)不會(huì)累的夢(mèng)，一場(chǎng)純凈如水的夢(mèng)。
我的讀書心得體會(huì) 篇16
讀書是快樂的。可是有些人厭惡讀書，認(rèn)為讀書十分枯燥無味，而我認(rèn)為讀書可以給我?guī)順啡ぁ?/p>
讀書可以讓我在知識(shí)的海洋里遨游。讀不同的書給人的啟發(fā)和感受都不一樣。讀歷史書可以讓人回到遙遠(yuǎn)的古代，了解古代的知識(shí)；讀小說可以讓人沉醉于小說的曲折動(dòng)人的故事情節(jié)；讀科幻書能讓人置身于神奇的幻想世界；讀科普書能讓人從文章和圖片中解決復(fù)雜的科學(xué)知識(shí)……
我最喜歡讀科幻書。有的時(shí)候，我被書中描寫的科幻世界所吸引，身邊發(fā)生的事情我統(tǒng)統(tǒng)不知道。
我喜歡讀書。因?yàn)闀杏兄R(shí)，有精彩的故事，有生活中的趣事，更有做人的道理。
我喜歡讀書，所以我有許多的書，小小的書柜里都幾乎放不下了因?yàn)樽x書多，大人們?cè)谡勗挄r(shí)，偶爾我也能插上幾句；在家里人聊天的時(shí)候，也能聽懂。有時(shí)因此受到家里人的夸獎(jiǎng)，也是一件很令人興奮的事情。
最令我開心的是閱讀的時(shí)候，自己就仿佛陷入了書本里，外界的一切就全都忘記了，完全沉浸在書的內(nèi)容里，也忘記了自己的煩惱、苦悶、心事。但是看書的時(shí)候，最煩的是別人叫我，這樣就打斷了我的思緒。
讀書是快樂的。可是有些人厭惡讀書，認(rèn)為讀書十分枯燥無味，而我認(rèn)為讀書可以給我?guī)順啡ぁ拖褚晃焕蠋煟逃覍W(xué)習(xí)，教育我做人，使我健康成長(zhǎng)！
我的讀書心得體會(huì) 篇17
書，是我們的朋友，給我們帶來知識(shí)的同時(shí)更給我們的生活增添了歡樂。記得從我兒子咿呀學(xué)語開始，我們便踏上了共同閱讀的“快樂旅途”。
我們的共同閱讀，是一個(gè)循序漸進(jìn)地過程。從色彩斑斕的識(shí)物圖書到內(nèi)容豐富的識(shí)字圖書，從經(jīng)典的格林童話到中國(guó)的傳統(tǒng)古詩(shī)，從簡(jiǎn)單易懂的幼兒讀物到復(fù)雜深?yuàn)W的自然科學(xué)。在起初，由我?guī)退x適合的書；到后來，他自己主動(dòng)挑喜歡的書。我們的讀書渠道也在發(fā)生著慢慢地轉(zhuǎn)變，由頻繁地去書店買書到現(xiàn)在不斷地去圖書館借書。讀書，已經(jīng)成了我們生活中的一部分。
讓孩子愛上閱讀，身教勝于言傳。我們作為家長(zhǎng)，都希望自己的孩子能多看點(diǎn)書，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，這固然沒有錯(cuò)，但我們不能一味地要求他們獨(dú)自閱讀，特別是在開始階段，孩子還沒有養(yǎng)成習(xí)慣。讀書也是孩子成長(zhǎng)的一個(gè)過程，需要大人的陪伴與呵護(hù)，他才能真切地體會(huì)到其中的樂趣。假如說一個(gè)家長(zhǎng)一直讓孩子好好看書，而自己卻在旁邊看電視、玩手機(jī)，那這孩子還能靜得下心好好看書嗎？想必他心中的天平秤早就發(fā)生了傾斜，那還能體會(huì)到讀書的樂趣嗎？反之，如果我們與孩子一起讀書，分享其中的喜怒哀樂，效果則大不相同。
我與兒子共同讀書，不僅讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，更加深了我們的感情。讓我們陪伴孩子攀登成長(zhǎng)的階梯，和孩子一起享受讀書的快樂！
我的讀書心得體會(huì) 篇18
思考是開悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制，成為思想的奴隸。你能在任何時(shí)候做這件事來釋放你的思想嗎?我們有時(shí)會(huì)想到不愉快的事情。當(dāng)別人建議我們說，不要想它，但我們能控制它嗎?我們通常說我無法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時(shí)每刻都在思考。我們認(rèn)同我們所想的一切，甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時(shí)，大腦應(yīng)該休息。
那么我們?cè)鯓硬拍馨炎约簭乃伎贾薪夥懦鰜砟?
1、觀察并傾聽你的想法
傾聽你大腦中的聲音，尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽時(shí)，不要評(píng)判。當(dāng)你傾聽思考時(shí)，你不僅意識(shí)到它，而且意識(shí)到你正在觀察它。這樣一個(gè)新的意識(shí)水平出現(xiàn)了，你將會(huì)感覺到思維背后更深層次的意識(shí)。因?yàn)槭チ肆α浚枷霑?huì)很快消散。
2、關(guān)注現(xiàn)在
我們?cè)谒伎贾兴J(rèn)同的自我就是自我。對(duì)于小我來說，當(dāng)下幾乎不存在，只有過去和未來才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過去，因?yàn)闆]有過去，你會(huì)是誰?小我也將投射自己到未來，以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在，它也不關(guān)心現(xiàn)在，因?yàn)樾∥覐倪^去的角度看現(xiàn)在。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該練習(xí)專注于當(dāng)下，比如洗手的時(shí)候，專注于所有與洗手有關(guān)的感覺，或者觀察自己的呼吸。通過這種方式，我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個(gè)缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時(shí)候，我們可以感受到內(nèi)心的平靜。
思考產(chǎn)生情感和痛苦。只要你認(rèn)同思考并處于無意識(shí)狀態(tài)，痛苦就不可避免。思想總是否定現(xiàn)在，并試圖逃避它。因?yàn)闆]有時(shí)間，它就不能發(fā)揮它的作用，控制你，它把現(xiàn)在的時(shí)刻視為威脅。思考和時(shí)間是分不開的。雖然我們需要大腦和時(shí)間來生存，但當(dāng)它們控制我們的生活時(shí)，疼痛就會(huì)發(fā)生。想想。如果沒有人類，只有動(dòng)物和植物，會(huì)有過去和未來嗎?如果你問一只鴨子現(xiàn)在是什么時(shí)間，它可能會(huì)說:“現(xiàn)在就是現(xiàn)在。”當(dāng)我們看到兩只鴨子打架時(shí)，它們會(huì)像什么都沒發(fā)生過一樣，平靜地游走。他們已經(jīng)專注于當(dāng)前的時(shí)刻，而不是想著戰(zhàn)斗。我們?nèi)绾?我們被思維所控制，不能專注于現(xiàn)在，總是專注于過去，或者根據(jù)過去的經(jīng)驗(yàn)來判斷現(xiàn)在或擔(dān)心未來。我們從未真正放下所有的思想去感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來自思考和時(shí)間。
如果你不想制造痛苦并增加過去的痛苦，請(qǐng)不要制造時(shí)間。除了做必要的事情，至少不要浪費(fèi)時(shí)間。一定要意識(shí)到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外，對(duì)吧?如果你不關(guān)注當(dāng)下，你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會(huì)留在你的身體里。它們將與你過去的痛苦融合，在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個(gè)負(fù)能量場(chǎng)“身體的疼痛”。我們每個(gè)人都生活在“痛苦的身體”中。有時(shí)候你會(huì)看到一個(gè)溫柔的人突然暴怒，這是他痛苦的身體被喚醒。通常，當(dāng)某些東西與你過去的痛苦產(chǎn)生共鳴時(shí)，疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制，你就會(huì)想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦，痛苦的身體會(huì)變得越來越強(qiáng)壯。當(dāng)你開始停止認(rèn)同它并觀察它，它就不再能控制你的思維。
剛才提到思考和時(shí)間是密不可分的。當(dāng)你把時(shí)間從腦海中移開，它就會(huì)停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時(shí)，你就會(huì)不由自主地被時(shí)間所控制。你完全沉浸在對(duì)過去的回憶和對(duì)未來的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在，不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開始觀察時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你總是把未來想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的，你將充滿期待。如果你是壞的，你會(huì)焦慮。
我的讀書心得體會(huì) 篇19
假如書是一片海洋，那么，我就是一條活潑可愛的小魚，在這片大海洋里快活的游來游去;假如書是一片森林，那么，我就是一只可愛的小白兔，在茂密的森林里歡蹦亂跳;假如書是一片藍(lán)藍(lán)的天空，我就是一只快樂的小鳥，在這無邊無際的藍(lán)天白云之間飛翔…..我愛讀書，書籍仿佛成了我生活中的一部分。書，是我的“老師”;書，也是我的“好朋友”。
談起讀書，我想到一件好笑的事情。記得那是一個(gè)春光明媚的早晨，我正坐在桌子旁吃飯，手里拿著一本作文書。突然，一篇作文吸引了我的眼球，這篇文章的題目叫做《我的“愚人節(jié)”》。我心想：這個(gè)應(yīng)該十分有趣吧!于是，我就一邊吃飯一邊看了起來。看著看著，媽媽走了過來，大喊一聲“時(shí)茹苑!”我趕忙抬起了頭，我問：“媽媽，什么事呀?這么大聲!嚇?biāo)牢伊恕?rdquo;媽媽說：“你看看你是怎么吃飯的!筷子都拿反了!”我瞧了瞧筷子的方向，驚叫起來：“哦，買糕的!!我的筷子真的拿反了!”媽媽笑了笑，說：“你看這些書，小心把你的眼睛弄成近視眼，帶個(gè)小眼鏡!”
這樣的事數(shù)也數(shù)不完，說也說不盡。人們都說好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，自打我識(shí)字起，就與書相識(shí)了。我常躺在床上，聽著或讀著小故事，有時(shí)手舞足蹈，有時(shí)眉頭緊鎖。有一次，我讀了一個(gè)小故事，內(nèi)容大體是說一個(gè)小男孩在長(zhǎng)輩們的溺愛下成長(zhǎng)，，不能被摔著，不能被碰著，這樣，長(zhǎng)大后成了無用之才，就像樹林中的一棵亂枝縱橫的樹……讀了這一文后，我主動(dòng)幫爸爸媽媽做力所能及的家務(wù)活，媽媽說我長(zhǎng)大了，爸爸夸我懂事了……書，教會(huì)了我做人的道理。我從海倫·凱勒的《假如給我三天光明》中，我懂得了“假如上帝關(guān)閉了你的一扇門，就會(huì)給你打開另一扇窗”的深刻含義……從《愛的教育》中，了解了一個(gè)個(gè)發(fā)生在意大利的感人小故事。
書像知識(shí)的巨人，她心胸寬廣、知識(shí)淵博;書又是我的朋友，她無私、熱情、真誠(chéng)、有求必應(yīng);書還像一位幽默風(fēng)趣的老師，在我們開懷大笑的那一瞬間理解難以讀懂的人生哲理。我愛讀書，愛這個(gè)交我許多知識(shí)的“朋友”!
我的讀書心得體會(huì) 篇20
“讀書”一聽到這個(gè)詞多么熟悉啊！喜歡讀書的人就會(huì)體會(huì)到“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書的人，時(shí)把心思投入進(jìn)去，身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時(shí)代；在書中他同作者一同體會(huì)到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優(yōu)美的歌曲。當(dāng)我捧起《鋼鐵識(shí)怎樣煉成的》，深深融入到里面時(shí)，我感到自己是多么的幸福，因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運(yùn)低頭，堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛讀書了。
《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書的每一段小小故事，都蘊(yùn)含著無限的哲理、寓意，處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑，它就給我們了一個(gè)很大的啟示，由兔子的松懈，到烏龜?shù)膱?jiān)持，給我們了一個(gè)大道理，說明了奮發(fā)進(jìn)取往往會(huì)勝過恃才自負(fù)。如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。書中的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對(duì)困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開動(dòng)腦筋積極面對(duì)，困難一定能迎刃而解。
《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)屬于他自己的王國(guó)，我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事，都不能喪失意志，不能怕苦，要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因?yàn)椋晒φ莆赵谧约旱氖稚稀?/p>
讀書不僅可以使我們開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí)，提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力，乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí)，都有極大的幫助。在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識(shí)，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不讀書呢？
我的讀書心得體會(huì) 篇21
書海浩瀚，知識(shí)無窮。古人常云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。從中可見，古人對(duì)書可謂情有獨(dú)鐘。自古以來，書本就是人類的好朋友。早至孔夫子，以書為伴，滿腹經(jīng)綸，流芳百世；上至偉人毛澤東，博覽群書，振興中華，現(xiàn)代的張海迪，面對(duì)高位截肢，在殘酷的命運(yùn)面前發(fā)奮努力、創(chuàng)作文學(xué)像名人愛讀書的例子數(shù)不勝數(shù)，這不正表明書在我們社會(huì)上的重要位置嗎？
我也是一個(gè)愛讀書的人，不過書要有選擇性，“書猶藥也”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；二是毒藥，置人于死地。不是嗎？一部分同學(xué)迷上了武俠小說或言情小說，整天看那些庸俗怪誕的書籍，而把功課丟到九霄云外，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。最后造成竹籃打水——一場(chǎng)空。
有的人看書不認(rèn)真思考，知識(shí)浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書。
鳥兒們愛遼闊的藍(lán)天，魚兒們愛無邊無際的大海，而我，愛好書空上的一輪明月；如果人生是一座高山，那么好書是高山之巔的水。它，猶如一股清泉，滋潤(rùn)著我。我的眼睛因好書而明亮；心靈應(yīng)好書而澄清；品德因好書而高尚；靈魂因好書而純潔。我要把書當(dāng)做人生旅途上的一個(gè)好朋友。
我的讀書心得體會(huì) 篇22
我讀了高爾基的《童年我的同學(xué)在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯周游奇境記》等幾本中外聞名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個(gè)書店中淘歸來的，從那些被人遺忘的書堆中找到很多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩(shī)歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那么令人著迷，使我得到了很多課本上得不到的知識(shí)，也有了很多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感慨感染
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓庶民的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無論是他的文章仍是他的愛國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。固然我們現(xiàn)在已經(jīng)入進(jìn)了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅知足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
我的讀書心得體會(huì) 篇23
看完這本書，讓我懂得怎樣超越自己，不要害怕未來的路途有多么的艱難，有句話說：“人生如行船，難免遇上強(qiáng)風(fēng)或豪雨。”人就是要經(jīng)過磨練，經(jīng)過許多困難，才 能有所成就，如果人的一生中，就像平靜的海面，永遠(yuǎn)只是一幅單調(diào)的風(fēng)景，只有當(dāng)轟然大浪，撞擊在聳立不屈的巨巖上，千萬潔白似雪、動(dòng)人心魄的浪花，才會(huì)激射開來，迸散開來。但不是平靜的人生不值得追求，只是那樣的人生太少挫折，太少挑戰(zhàn)，太少磨練。我們應(yīng)該像一個(gè)永不屈服的勇者，勇敢戰(zhàn)勝困難，使自己能更 堅(jiān)強(qiáng)，不要當(dāng)溫室里的花朵，要當(dāng)一個(gè)在室外經(jīng)過許多風(fēng)雨才能存活下來花。
其中我最喜歡這本書的其中一篇－聆聽學(xué)問。我們應(yīng)該要尊重臺(tái)上的 人，不該在下面交頭接耳，這樣會(huì)很不尊重正在發(fā)表的人，即使他講得很無聊、很無趣和一些您聽不懂的話，也應(yīng)該耐心的把它聽完，要學(xué)著去尊重、去容忍、去諒解，或許臺(tái)上的人也會(huì)很感激您，也很給他面子，不是嗎？如果您是臺(tái)上的人，是否也想得到尊重呢？
其次喜歡的是－把握時(shí)間。有句話說：“一 寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”上帝給人的時(shí)間相同，為什么有人能在一小時(shí)之內(nèi)把功課完成，有人就得花上二小時(shí)到三小時(shí)呢？有可能是寫字速度不同，但也有可能是積極、心神專注的想趕快把功課完成，所以才花一小時(shí)而已，但花了二小時(shí)到三小時(shí)的就有可能是一邊打電腦一邊寫功課所以比別人花了大約二倍的時(shí)間， 何不把該做的是盡早做完，在去做自己想做的事呢？今日事，今日畢，今天該做的事就應(yīng)該在今天做完成，不該在拖到明天甚至是后天，因?yàn)槊刻於加忻刻煸撟龅氖拢恢卑咽虑橥系揭院笤谧隹峙聲?huì)累得半死，所以要懂得把握時(shí)間，時(shí)間不應(yīng)該浪費(fèi)在不需浪費(fèi)的事情上。
我的讀書心得體會(huì) 篇24
這天，媽媽和我一齊去黃埔書店買了不少書，有《童年》、《在人間》、《母親》、《我的大學(xué)》……其中在這些書里，對(duì)我印象最深的是《我的大學(xué)》這本書。
《我的大學(xué)》這本書主要講述了高爾基在上大學(xué)的時(shí)候，高爾基的父母親去世了，但高爾基仍然還不斷的堅(jiān)持學(xué)習(xí)和讀書。
想想自我，此刻我們有了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，還不用功去讀書是沒辦法解決困難的，我們以后到了社會(huì)是不會(huì)等著你的，只要你差一點(diǎn)兒都是不能工作的，因?yàn)槟愕馁Y格不夠，所以是不能工作的。僅有我們上課認(rèn)真聽講，不開小差，遇到不懂的問題能立刻告訴教師，讓教師幫你解決困難，這樣你不斷的學(xué)習(xí)才能有很大的提高。
我們從此刻做起，從此刻做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神，使我懂得了我們要珍惜時(shí)間，從每一分每一秒做起。大家行動(dòng)起來吧!
我的讀書心得體會(huì) 篇25
最近，我讀了《傲慢與偏見》這本書。結(jié)局能夠說是皆大歡喜的，簡(jiǎn)、伊麗莎白、莉迪亞，貝內(nèi)特府中的三姐妹都找到了自我心中的如意郎君。這時(shí)，三姐妹間就不免會(huì)產(chǎn)生比較。
以貝內(nèi)特太太一類人的視角來看，伊麗莎白自然是最成功的，其次是簡(jiǎn)，最終是莉迪亞。為什么?貝內(nèi)特太太是一個(gè)膚淺的人。她期望女兒們能夠嫁出去，并且嫁一個(gè)好人家。在她看來，金錢與地位絕對(duì)是衡量一戶人家好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。達(dá)西、賓利、威克姆中最有錢有勢(shì)的，就是達(dá)西。而以貝內(nèi)特老爺一類人的視角來看，簡(jiǎn)無疑成功幸福，但伊麗莎白更勝一籌。為什么?貝內(nèi)特先生是一個(gè)有內(nèi)涵的人。他注重的是靈魂精神上的配對(duì)。他最疼愛的一個(gè)女兒就是伊麗莎白。伊麗莎白聰明堅(jiān)強(qiáng)，有主見;而達(dá)西善良穩(wěn)重，有思想，他能給予伊麗莎白幸福，彼此也情意相投。
所以，無論如何評(píng)價(jià)，伊麗莎白都是最成功最幸福的。能夠有這樣的結(jié)局，僅僅是因?yàn)樗霰姷念伱矄?這是絕不可能的。我覺得，是由于伊麗莎白迷人的人格魅力。
伊麗莎白冰雪聰明，可愛伶俐。她不在意權(quán)勢(shì)。中層的人也做知心朋友。夏洛特只是公爵家普通的一個(gè)姑娘。可是伊麗莎白卻與她無話不談。在起初認(rèn)識(shí)威克姆時(shí)，伊麗莎白十分友好，她愿意聽他訴說內(nèi)心的苦楚。與此同時(shí)，在應(yīng)對(duì)上層人物時(shí)，她也毫不羞澀，更沒有一絲害怕與驚慌。受到達(dá)西的冒犯后，她絕沒有因?yàn)檫@個(gè)人每年有一萬磅的'收入，擁有半個(gè)德比郡就輕易包容理解。她將內(nèi)心的不滿與自我的看法統(tǒng)統(tǒng)呈此刻神情上與言語中。
伊麗莎白并不頑固不化，反而會(huì)不斷思考，直到自我弄清事情的真相。她對(duì)達(dá)西抱有偏見，可是讀信時(shí)，她讓自我冷靜下來，分析到底是誰故弄玄虛。沒有讓偏見與情緒輕易的左右自我。經(jīng)過不斷的了解后，伊麗莎白被達(dá)西的人格吸引，這更是思想的相遇，伊麗莎白同樣不因他人的言語，甚至攻擊，放棄自我。凱瑟琳夫人先前在羅辛斯莊園的一番盤問，伊麗莎白出于禮貌的一一做了回答。凱瑟琳夫人傲慢的口吻和尖銳的提問，已表現(xiàn)出對(duì)麗茨家人的羞辱。可是伊麗莎白全然不自卑。巧妙的回答了她的問題，她的語氣不再那樣畢恭畢敬，反而不留一絲情面，狠狠地殺了凱瑟琳夫人的風(fēng)頭。得知伊比莎白和達(dá)西相戀后，凱瑟琳夫人更大駕光臨，能夠說是對(duì)伊麗莎白進(jìn)行了一番逼迫，可是，她完全沒有妥協(xié)。即使?jié)M城風(fēng)雨，也直言不諱。不隱瞞不服輸?shù)淖黠L(fēng)更讓凱瑟琳夫人氣憤不已，令這個(gè)這輩子都沒有受到冒犯的女人遭到嚴(yán)重的打擊。一番表達(dá)，還使凱瑟琳夫人弄巧成拙，促進(jìn)了伊麗莎白和達(dá)西的感情。
貝內(nèi)特老爺曾說：“我以為沒有人能夠配得上你，麗茨。”在朗博恩，沒有一個(gè)女子敢同伊麗莎白一樣，執(zhí)著勇敢。也沒有一個(gè)女子能比她更有主見與思想，也正是伊麗莎白這番獨(dú)特的人格魅力讓她顯得無比迷人，如同漆黑夜空的一顆明星，閃耀奪目，光芒四射。
相比之下，莉迪亞呢?她被誰所吸引?誰又被她所吸引?威克姆。更何況，在莉迪亞的愛中，威克姆只是因錢才同她結(jié)婚。這亦是一個(gè)可悲的事實(shí)。倘若莉迪亞不那么放蕩，不那么世俗，她的幸福也就遠(yuǎn)不止于此。人格魅力同樣也能夠改變一個(gè)人的人生。當(dāng)伊麗莎白悠閑的生活在彭伯里時(shí)，莉迪亞還沒有一處穩(wěn)定的居所;當(dāng)伊麗莎白欣賞眼前怡人的自然美景時(shí)，莉迪亞卻拮據(jù)到寫信給姐姐，渴望拿到一些錢。兩種截然不一樣的生活，足以展現(xiàn)出不一樣境界的人的結(jié)局。
我的讀書心得體會(huì) 篇26
《誰動(dòng)了我的奶酪?》講的是一個(gè)關(guān)于“變化”的故事。在故事中，有四個(gè)有趣的小家伙在迷宮中尋找奶酪。在這里，“奶酪”是一個(gè)比喻，指的是我們?cè)谏钪邢胍玫降娜魏螙|西，可以是一份工作，一種人際關(guān)系，也可以是金錢、豪宅、自由、健康，還可以是別人的認(rèn)同和老板的賞識(shí)。或許它只是一種心靈上的寧?kù)o，甚至還可以是諸如慢跑或者高爾夫之類的運(yùn)動(dòng)。擁有奶酪就意味著擁有了安全感，它是一切幸福的源泉，所以我們窮其一生都在尋找屬于自己的那塊“奶酪”。
但它同時(shí)也意味著安逸的生活和享樂的態(tài)度，以為抓住了奶酪便能抓住幸福，可往往幸福就是在不經(jīng)意間一點(diǎn)一滴流逝的。這本書講的是關(guān)于“變化”的故事，很簡(jiǎn)短，短的好像只是讀梗概便了解作者想要表達(dá)的意思，以及全書所體悟到的人生哲理。有的人覺得這是心靈雞湯，說的道理大家都懂，何必非要寫成書，有的人從中讀出了憂患與危機(jī)，會(huì)適時(shí)地調(diào)整自己以適應(yīng)社會(huì)的變化。仁者見智，無可厚非，就像我對(duì)于書中面對(duì)變化表現(xiàn)出的四種人生態(tài)度沒有過深的感觸，但對(duì)其中的一段話特別認(rèn)同。
唧唧一路上給哼哼留下了記號(hào)，它本來想回到奶酪C站，如果能找到哼哼，唧唧可以告訴他如何走出困境。但轉(zhuǎn)念一想，自己已經(jīng)努力幫助哼哼了，可絲毫沒有效果。哼哼必須獨(dú)自克服貪圖安逸和恐懼的心理，自己去尋找前進(jìn)的道路，這個(gè)過程是沒有人能夠代替他，或者說服他的。他必須通過自身的體驗(yàn)來明白變化的好處才行。在面對(duì)人生抉擇時(shí)，旁人只是提供建議和援助，但不會(huì)幫你做決定更不會(huì)替你做決定，有些路必須也只能自己去走，這條路就是我們的人生之路。在通往人生之路上，總是會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻，前人的經(jīng)驗(yàn)可以助你規(guī)避危險(xiǎn)，減輕苦難，不過最后是否能看到人生路上的曼妙的風(fēng)景還是需要自己的努力，自己去尋找前進(jìn)的道路。
心得
大道若簡(jiǎn)，正如此書。薄薄一本書，短短4萬多字，講了簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的故事，道了熟悉到不能再熟悉的道理，既然環(huán)境改變了，我們也得跟著改變，世界是可觀的，而我們?nèi)祟愂怯兄饔^能動(dòng)性的。
看了這本書三次，前后最長(zhǎng)間隔有了5年，內(nèi)容很少一口氣看完，看的過程中思維異常活躍，雖然已經(jīng)記不清第一次捧起此書的感受，只能記錄當(dāng)下的感受，不管是故事還是道理真的都很簡(jiǎn)單，可是為什么5年了，回頭看看自己經(jīng)歷的生活，似乎沒有變的更加開闊，似乎沒有變成那個(gè)最終跳出原地的唧唧，而更多的，越來越像在原地將自己捆綁的哼哼——非理性和固執(zhí)、抱怨在變多，積極改變和勇敢探索變的越來越少?也許是自己作為人類的“聰明才智”過多而更像書里嗅嗅和匆匆般“大腦簡(jiǎn)單，認(rèn)定就行動(dòng)”太少，怎樣給自己松綁，怎樣給自己描述“奶酪”打氣，怎樣持續(xù)探索，怎樣改變自己，這些都不用太多的所為聰明人的盤算思考，而更多地是需要一直在行動(dòng)和那一份可貴的、簡(jiǎn)單的勇敢。
我的讀書心得體會(huì) 篇27
在重讀名著《傲慢與偏見》之前，我寫了這篇文章來記錄我記憶中的傲慢與偏見。毫無疑問，重讀之后會(huì)有新的驚喜，甚至是一種重新寫作的感覺，因?yàn)橐槐竞脮档梅磸?fù)閱讀，每一次閱讀都會(huì)給你帶來不一樣的感受。
簡(jiǎn)奧斯汀的作品近兩年經(jīng)常出現(xiàn)在銀幕上，可見其生命力。似乎是《簡(jiǎn)愛》作者的夏洛蒂曾經(jīng)嘲笑過她，總覺得這個(gè)女孩寫的都是發(fā)生在英國(guó)鄉(xiāng)村屋檐下的雞毛蒜皮的小事，缺乏戲劇性和激情。是的，如果說《簡(jiǎn)愛》像一首生命的交響曲，那么傲慢與偏見就是一首從容而細(xì)膩的田園小夜曲。每個(gè)人都有自己的愛，我更愛小夜曲。平凡的生活，雖然缺少了大風(fēng)大浪的沉浮，卻更加平淡而有意義，就像簡(jiǎn)奧斯汀借書中主人公口中的心。總的來說，來自城市的人第一次到達(dá)農(nóng)村時(shí)仍然感到新鮮，過了很長(zhǎng)時(shí)間后變得不耐煩。他們覺得日子單調(diào)，人與人之間的交流總是有新的話題，新的事情總是發(fā)生在最小的空間里。如果你關(guān)注所有這些有趣的事情，你怎么會(huì)覺得無聊呢?所以她的散文總是承載著向上的活力，讓人不由自主地?zé)釔凵睿驗(yàn)樯罹褪沁@樣一個(gè)充滿活力的東西。
《傲慢與偏見》中，一開始，女主角因?yàn)閯e人的詆毀和當(dāng)事人矜
持的驕傲，對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生了非理性的偏見。直到后來，她在事態(tài)的發(fā)展中看清了真相，并與當(dāng)事人澄清了誤會(huì)。同時(shí)，她在拋開過去，摘下有色眼鏡后，發(fā)現(xiàn)了客戶可貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的個(gè)性，這符合中國(guó)的一句老話，也流行了很久。她用大量細(xì)膩的描繪來表現(xiàn)她生活的細(xì)節(jié)，勾勒出生動(dòng)的人物形象。他們不同的背景、成就和思想、睿智的語言和風(fēng)趣的調(diào)侃在文本中隨處可見，總是讓人發(fā)笑。她充滿了不說教的人生哲理，讓人感受到很多好處。不得不說，簡(jiǎn)奧斯汀可以說是一個(gè)很有智慧的人。雖然她和我們不在同一個(gè)時(shí)代，但她的很多處事原則在今天依然適用。
說到傲慢與偏見，我們總是談?wù)搻矍椤，F(xiàn)在愛情的命題很多，除了愛情重要還是生存重要。在傲慢與偏見中，金錢是不可或缺的'，志同道合的人同樣重要。套用一句時(shí)髦的話，你是什么樣的人都會(huì)吸引。似乎作者熱衷于分析生活環(huán)境是否影響個(gè)人成長(zhǎng)，在惡劣條件下如何堅(jiān)守個(gè)人品質(zhì)等。她的筆法總是很辣很見底，與衣食住行密不可分，也歌頌了真愛的思想交流。戀人之間必須正視現(xiàn)實(shí)，完全自愛，但長(zhǎng)期不相處，顯然不適合有共同語言。不激進(jìn)，她看似矛盾的表達(dá)比其他女性文學(xué)更接地氣。如果你已經(jīng)被粗制濫造的浪漫所迷失，你可以借用簡(jiǎn)奧斯汀的作品重生。細(xì)細(xì)品讀《傲慢與偏見》字里行間，有高貴的堅(jiān)韌，也有邂逅的驚喜。或許作者想說的是，感謝生活給予的機(jī)會(huì)，既不苛求也不懦弱，美好的感情總是值得珍惜的。
我的讀書心得體會(huì) 篇28
一本好書是經(jīng)得起時(shí)間的檢閱的，越久遠(yuǎn)越值得細(xì)細(xì)的品味，而《傲慢與偏見》就是這樣一本好書。
全本小說描繪了許多性格各異的人。有虛榮而不懂人情事理的伯納特太太;有個(gè)性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象的達(dá)西先生;有個(gè)性溫和、做人真誠(chéng)不拘泥小節(jié)的賓利先生和容貌美麗、性情溫柔的大女兒簡(jiǎn)……而最讓我記憶猶新的，卻是韋翰先生。你或許會(huì)覺得奇怪，我為什么會(huì)對(duì)那個(gè)虛偽之人記憶猶新?也許正是因?yàn)樗奶摷佟Ｋ麚碛杏⒖〉耐獗恚蓛?nèi)心卻不堪入目。在所有的人面前，他戴著一張厚厚的面具——優(yōu)雅的言談舉止，這幾乎蒙蔽了所有人。當(dāng)韋翰在小鎮(zhèn)上到處散播謠言時(shí)，達(dá)西先生并沒有走出來澄清事實(shí)，但為什么伊麗莎白還是知道了真相?是達(dá)西那封誠(chéng)懇的解釋信;是達(dá)西為重傷自己的韋翰還的債。但達(dá)西都只字不提，現(xiàn)在你明白了嗎?為什么韋翰可以蒙蔽別人如此囂張?對(duì)，因?yàn)檫_(dá)西先生的大度。正是他的大度，引來的許許多多的誤會(huì)，以至于他差點(diǎn)就要失去一份真摯的愛情。
在社會(huì)中，像韋翰這樣的'人實(shí)在是太多。有些是被生活所迫，有些則是為了個(gè)人的利益。不論怎樣，社會(huì)是需要寬容的，可是過度的寬容只會(huì)讓那些人更加囂張、無理。面對(duì)別人的無意的過錯(cuò)，我們需要寬容、理解。可面對(duì)別人無理的行為，既不要人敬我一尺，我敬人一仗”，也不可默默無聞”，我們需要的是適當(dāng)?shù)姆纯购徒忉專^
不平則鳴。
在這本書中，達(dá)西代表著“傲慢”，伊麗莎白代表著“偏見”。他們一開始都被自己的情緒所牽引，接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言，更讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西對(duì)伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí)，他說了一句話：“要是我耍一點(diǎn)手段，把自己內(nèi)心的矛盾掩飾起來，一味的恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對(duì)你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了，可惜無論是什么樣的偽裝我都痛恨。”達(dá)西沒有為了討好伊麗莎白而改變他的性情，伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己，彼此都不刻意營(yíng)造給人的印象，表現(xiàn)最真實(shí)得自己!我們?cè)谏钪杏趾螄L不該如此，虛假的外表只能蒙騙一時(shí)，還不如一開始就展現(xiàn)真實(shí)的自我，易于親近、有錯(cuò)就改，何樂而不為呢?
傲慢與偏見，不單書中是男女主角愛情上的障礙，而且是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己、事物上的絆腳石。人在心靈上的缺陷很大，要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛情，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱做斗爭(zhēng)，經(jīng)過各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難遇。然而沒有愛情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直、追求美德，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終會(huì)如愿以償。要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來打拼吧!別再讓傲慢與偏見包裹著自己!
我的讀書心得體會(huì) 篇29
讀書于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強(qiáng)烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識(shí)的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書?我說不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問題時(shí)，讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開了。
我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。
讀書不是為了解釋“文本”，而是為了理解“事物”或者說“世界”。辨證一點(diǎn)，就是“人”與“世界”的關(guān)系，“人”在“世界”中的命運(yùn)。我用是否“知言”和“知事物”來評(píng)價(jià)學(xué)者和書。一旦“文本”在閱讀中成為“事物之本身”，閱讀就進(jìn)了高境界。換言之，只能見到“人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)”的人是“幸福”的人。審“苦”的閱讀可能使人更加超然，也可能讓人日日在黑暗中靜默。
這與其說是讀書觀，不如說是展開一種讀書。