柴靜看見讀書心得體會(精選30篇)
柴靜看見讀書心得體會 篇1
這幾天下班回家看見女兒在看柴靜的《看見》,興趣使然,我便與她一起讀了這本書。原先對柴靜的節(jié)目并不怎么關注,但看了這本書之后,我真心贊嘆這位姑娘敢于探尋真相的執(zhí)著和勇氣。其實我本不該稱呼她為姑娘,因為柴靜與我同年生,她經(jīng)歷的中國社會變遷與我經(jīng)歷的是完全一樣的。這本書中,有非典、汶川地震以及北京奧運這樣轟動中國的大事件,也有講述平凡個體的小故事。柴靜白描式的娓娓道來,也一點一點牽起了我的回憶,仿佛我也回到起點,從小姑娘到中年婦女重新走了一遭。所以我更愿意稱其為小姑娘,來體會這位央視名記者的成長歷程。
剛進央視的時候,她還是個有楞有角的小姑娘,她“知道自己能到達的高度”。為了得到自己想要的答案,她可以微笑著向被采訪者拋出尖銳的問題,把人家堵到墻角,像一把匕首一樣剝出真相。
在采訪完“踩貓女”那期節(jié)目后,她開始意識到采訪的意義不在于批判壞人,歌頌好人,而在于給每個人平等地訴說自己的權利。看似應該遭到唾棄的人也有自己的無奈,也值得悲憫,我們要做的只是充分的理解,而不是沖動得一刀把好人和壞人切開。
做“唐山地震三十年”的報道,她明白了,記者要冷靜客觀,現(xiàn)在早過了媒體提供觀點讓別人讀的年代,媒體應該做的只是提供信息,而把是非對錯的判斷留給自己。別總想著要比大眾更有深度地思考問題,不管你的第二落點多漂亮,有一個簡單疑問總是繞不過去的,那就是“真的,還是假的?”我認為這樣很好,中國人不善于表達自己的觀點,是因為怕自己的觀點被別人覺得膚淺或可笑,所以總喜歡搜索別人的應該是正確的觀點。這樣下去,中國的下一代會喪失自己思考的能力。
做“5·12汶川地震”專題,柴靜早已不是那個急功近利的小姑娘了。她第一次嘗試沒有策劃案,沒有主題方向,什么都不知道的拍攝。攝像機往幸存者家門口一架,什么問題也不想,她索性與災區(qū)人民一起生活了起來。無需刻意選材,生活自然地從片子里流淌出來,有悲傷,有同情,有鼓舞,有感動,個中滋味,由著觀眾自己體會,因為,真實自有萬鈞之力。
采訪,不僅是工作,更是人與人的往來。在十年的問與答中,柴靜記錄下淹沒在宏大敘事中的動人細節(jié),為時代留下私人的注腳。正是透過這些注腳,我們才得以真正地看見。
柴靜看見讀書心得體會 篇2
決定寫文的那一天,我看著書目發(fā)呆。的確,我只是個膚淺的喜好文字的人,喜歡看安意如寫的那些詩情畫意的詞賞析,喜歡在那些詞藻中遐想,然后說說那些我認為的人生哲理,偶爾發(fā)發(fā)感慨,既沒有多少深度,也缺乏足夠的思考,純屬的自娛。書目上的每一本書,按理說,都是我望而止步的,看著書名,我就能想象到一個夫子在我面前講書的情景了,所以選擇柴靜,除了因為知道她是個讓人敬仰的記者,更多的,只能說是天意吧!
匆匆下載了電子書,放在手機里便沒有再管了,直到前些天的晚上熱的睡不著了,才帶著些許催眠的心里看起來了?烧l知,這一看,就是整整一夜,有笑有哭,有無奈,有欣慰,我不想說我喜歡上了這本書,只想說,作為一個讀者,我很完全的演繹了這本書的心情,不是因為別的,只因為作者的每一句話,都寫到了人心里最柔軟的部分,故而,在這深夜,我看著你的《看見》,流露出了人性最真實最本能的心情。
看這本書的開頭的時候,我一直覺得柴靜就是一個十足的感性的人,她似乎不是記者,不是新聞事件的挖掘人,她只是個觀眾,一個有權利和當事人見面并責問他們的觀眾,她看著非典病人會流淚,面對惡人會咄咄逼人的責問,她有自己的評判標準,在鏡頭前控制不住自己的情感,有意無意的透露自己的感官認識,甚至引導觀眾的評判觀,用自我感覺渲染電視機前的所有觀眾,那個時候的她好親切,好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線,她恨我恨,她哭我哭,她笑我笑,我的臉上好像一直都是她的表情,生動的表情。可是慢慢的,她變了,看似短短的幾章她就慢慢的變了,但是我知道,真正去體驗這個變的過程的柴靜,其中的痛苦和艱辛,用文字是寫不出來的。她慢慢的像一個記者了,雖然自己依舊獨自的感性著,但是能用理性去告訴別人一個事實。少了一絲敢愛敢恨的直言責問,多了一些理性的陳述和成熟的選擇,她能忍了,甚至可以做到?jīng)]有任何表情,可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手,但是她的文字依舊透露著她的心情,一字一句里依舊撞擊著我的心,不能平靜,深夜里,我絲毫沒有睡意。
說完了人,再來看看這些事。首先,請原諒我不能對每件事深深的研讀。這本書,里面大概有二十幾章,講了多多少少幾十個故事,每個故事又有每一個故事可以透露出的信息和存在的價值,這個,我相信每一個讀者都有自己的見解,都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意,我再多說其實也是無意。我匆匆的讀完這本書,從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見了什么哲理,也不是哪件事觸動了我的心,畢竟,我只是粗讀,我的收獲是從一件件事中,看見了一個人的成長和成熟,在一個職業(yè)中慢慢的成熟,心態(tài)慢慢的成熟,深度慢慢變沉,讓我這個大學生,真真切切的認識了什么才是成熟,什么才叫成長。
柴靜到新聞調查的前半段,全國的非典事件,初中生集體自殺事件,警察包庇弟弟等等的事件,全部是一氣呵成的寫完,留給我的只是自己去思考和自己去感悟,可是慢慢地,到后來的兩會,山西煤礦,虐貓視頻等等,我看到的是越來越多的作者對事件的思考和深究,似乎是慢慢從一個旁觀者的角度轉到了人物當中,并且對于事件中每一個人都有獨特的見解和評論,這讓我看見了文章開頭陳虹所說的記者應該有的一種“欲望”,那是對于新聞的欲望,對事件剖析的一種欲望,是記者應該具備的素質。到再后來的時候,很多作者以反問的手法寫出來的句子,我已是不能很明白了,不能參透其中的深意,說白了,就是柴靜能夠到達的深度,對于我來說已經(jīng)太深了,我不曾經(jīng)歷過這些,甚至不曾經(jīng)歷過什么,人生閱歷尚不足以與人媲美,那么我所能參透的東西,當然也可見一般了。不過可以確定的是,我知道,她在成長,她的字里行間開始透露出成熟的氣息,不一樣的是,這種成熟里,我還能看見有一種叫活力的東西。
關掉書本,看看周圍的人,我只能說這么一句話:許多人所謂的成熟,不過是被習俗磨去了棱角,變得世故而實際了。那不是成熟,而是精神的早衰和個性的滅亡。真正的成熟應當是獨特個性的形成,真實自我的發(fā)現(xiàn),精神上的結果和豐收,F(xiàn)在,越來越多的大學生把世故當成熟,把死寂當沉穩(wěn),完完全全進入了一個“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實際,對于青春而年少時遇到的一切機遇輕易放棄,不再會瘋狂,不再會拼搏,不再有揮灑熱汗熱淚的感覺,那不叫“變成熟”,那頂多只能算“會模仿”。社會上,越來越多的模仿秀在上演,越來越多的孩子開始“早熟”,這是一種悲哀,一種全社會的悲哀。當你聽到,電視機里一個17、8歲的少年對著全國觀眾說“長的漂亮的人,才有青春”時,我知道很多同齡的孩子會笑,但是,更可悲的是,笑完了之后,我看見了一個個人的沉默,看見他們從內心深處發(fā)出一種迷茫的無奈,從眼睛里看著,那種感覺,一覽無遺。也許是我本性就透著些許的悲觀,所以我敏感于任何悲傷的情緒,甚至可能會自動的夸大一些悲傷的情緒,但是,無論怎樣,我看的出來,周圍越來越多和我一樣大的孩子,慢慢走向成熟的誤區(qū),慢慢淹沒了,原本屬于他們的青春。對此,我無能為力。因為,如果不是看見了這本書,我會和他們一樣,把世故當成熟,將成熟進行到底。
是夜,我看著你的看見,終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許,現(xiàn)在的我不能完全看透,但是柴靜,但是這本書,他們就像一個向導,為我指了通向黎明的道路。所謂成熟,是發(fā)現(xiàn)自我,超越自我,展現(xiàn)獨特自我卻不孤立自我的一種表現(xiàn),在成熟這段道路上,還有很多路,需要我們自己去鋪。
柴靜看見讀書心得體會 篇3
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字,另一種選擇是泡上一杯茶,用難得清閑的時光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動許多人的文章。初次接觸《看見》是在微信上看到的一篇文章——《當你在為生存而掙扎的時候,咱們就是平等的》,也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個名字,也使我有進一步了解她的欲望,而《看見》使我得以滿足,既認識了柴靜也成長了自己。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個人的成長告白書,某種程度上也可視作中國社會十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片,幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起,一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。在農(nóng)村,能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前,那絕不是容易的事情。翻過來,在柴靜的簡介里,寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書,在簡介里寫滿各類榮譽、頭銜。通過這就給人以平凡有愛、簡單真實的形象。
最淺層的,通過讀《看見》確實“看見”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠實地描述每一個事件、每一個事件背后的人。使我們了解到社會最隱私角落里的一些事,一些值得我們關注和反思的事。就不一一列舉了。通過這些人和事我們可以身臨其境地感受當事人的情感,體會事件的本質,這都緣于柴靜的真實,以及由心而發(fā)的熱情和關懷。她關注的不是新聞,而是新聞中的人。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚,還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準備再次懷孕„„雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準則,但卻是對一個正常人情感的回歸。因為從理智角度看,報道事件本身不能植入個人情感,否則就失去了事件本身的客觀性,但從情感角度,不帶任何感情色彩只是冰冷的事件,唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實。情不自禁為故事角色痛心或愉悅,這就是柴靜。
而透過事件,我們站在柴靜的角度看這本書,我們會看到一個人不斷成長的經(jīng)歷。從剛進新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折,再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來的自省、觀察和沉淀。她用最樸實的文字記錄了自己的青澀、困惑,堅持和成長。書中的記錄不是簡單的敘述,它融合了自己對每件事件中所反映出的問題的思考,對人性的探究和對自己、對記者職業(yè)職責的不斷思索。柴靜對于記者職業(yè)的熱情和對自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動。我們需要的就是這種態(tài)度和精神,雖然我們的工作不是記者,我們也要有這種對工作、對職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對于自身的缺憾不足要敢于自我打破,審視自己矯枉過正。“生活里怎樣是你的事,上了節(jié)目就不能有這個”。因為我們都一樣是普通人,會犯錯、會惶恐、會困惑,只有由內心而發(fā)的熱情才是堅持的支柱。不斷的自省和思考使我們學會去回歸生活,去認識而不是去指責批判。
從更深層次的閱讀這本書,我看到了什么是“韌勁兒”,它是對自己要求的堅守。不斷相信,不斷懷疑,不斷幻想,不斷摧毀,不斷重建,為的只是避免成為偏見或附庸。柴靜是一個追求“精確”、追求深度的人。當然這也是在她不斷成長中所養(yǎng)成的,在她剛進入央視時同樣慘敗過。她做的第一期節(jié)目是關于剖腹產(chǎn)話題,采訪錄了三十分鐘,談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結束了。結果送審后被公開批評“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯誤的,自然生產(chǎn)如何好,這只是一個知識層面,你深下去沒有?誰有權利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬,怎么決定?這是一個醫(yī)療體制的問題,還有沒有比這個更深的層面?如果你認為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯誤的觀點,那么這個觀點是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿嘈潘?一個新聞事實至少可以深入到知識、行業(yè)、社會三個不同層面,你找了幾個層面?„„”同樣我們在對待工作,處理事情時有沒有想過更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長遠?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的。“真相往往就在于毫米之間。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力,把它精確地移動一毫米卻要花更多的時間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細微處開始的,多想一點,做好一點,終究造就不平凡!
《看見》是一本講故事的書,但在書中我看見更多的是關于人生的感悟,對世界的覺悟,以及如何對待工作,對待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕,最可怕的是無意識,那才相當于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著。”
《看見》。這是一本震撼人心,使人共鳴的書。沒有裝飾,沒有點綴,闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當事人的情感,體味事件的本質,感悟人生的真諦,任復雜的情感與感動靜靜流淌。
柴靜看見讀書心得體會 篇4
這位作家誠摯地向我推薦柴靜新出版的《看見》這本書!作家對我說:“看看吧,絕對是一本‘正能量’的書籍。”柴靜現(xiàn)在是名人,雖說我從來對名人的書并不太敏感,但因作家朋友那句“正能量的書籍”的話,我毅然將這本《看見》買家來。
當把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時,首先,書的封面讓我一看便親切得不能自己,作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著,一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點:“我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果,一個國家由人構成,一個人也由無數(shù)他人構成,你想如何報道一個國家,就要如何報道自已!倍鴱恼緯膬热輥砜矗髡叩拇_是在用一個成熟記者的思想和平實的語言,深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機靈勁兒!边@是作者剛到央視工作時,面對男同事們的戲謔而對自己的評價,然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個人來說都感到很真實,因為很多人都經(jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練,和生活中遇到得一些人一些事兒,還有面對各種突發(fā)事件時對人性的思考,思想也就漸漸成熟起來,并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就象作者在書里說得:“象葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著!边@句話似乎給萎靡的人注射了雞血,讓人的精神為之一振!會自然而然地對人生進行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內容除了給人以人生得思考外,作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實?最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄,而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛,只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量,才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個去新疆地震采訪的鏡頭:“路已經(jīng)破壞得很厲害,一顛簸,我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭,從我的身子底下挪開,把大尾巴抽出來,廂板上一拍,琥珀色的眼睛看著我,等我爬起來了,豎耳擰頭目視遠方!睕]有真實的經(jīng)歷,你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面!
而真正讓人驚心動魄得是關于作者記錄“探尋事實真相”的“非典”和“汶川地震”。“負責人看看錄音桿:‘這個毛茸茸的東西不能進’!边@是因為錄音桿不能消毒。面對這樣的危險,作者堅定地說:“那讓我進去,我可以消毒!笨吹竭@里時,做為一個讀者,我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣,但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細節(jié)描述中,讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡,那真是睜眼說瞎話,但當每個人在面對死亡來臨時,亦或者說看到那些在災難中,還沒來得及展示人生的美好就死亡后,那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中“人性”的解讀,特別是對生活在底層人的關注和敢于為老百姓說話的膽量,剎那間就將讀者的心疏導開來。
讀完這本書,突然對寫作有了新的認識與感悟:有時候一個人的觀點不重要,重要的是寫作千萬不能瞎編,要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察,從當事人的角度思考,就這樣在平淡中用內斂而樸實的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
柴靜看見讀書心得體會 篇5
現(xiàn)在書的市場魚龍混雜,有的時候我都不知道該買哪本書來讀,經(jīng)常是很多書翻了一半就讀不下去了。學校舉行的教師讀書活動中,老師們群策群力,推薦出了很多值得一看的好書,在工作之余,到書海里暢游,讓我們覺得自己依然年輕,自己和這個世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手,欲罷不能,如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺,很充實、很快樂、很甜蜜。
對于柴靜,以前只認為她很另類,很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機會,不惜嫁給能當自己父親的富翁,她沒有。她不浮夸、不奢華,普通、真實。真正地認識她緣于讀《看見》這本書,從心底里佩服這個外表柔弱,內心堅強、倔強的小姑娘,她帶給人令人振奮的一股力量——正能量,而我們這個社會太需要這種正能量。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底,每一篇報道都條理清晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話,這也正是做教師的我應該努力學習的地方。
回到書的內容,我不是新聞人,但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達,是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實。
當把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時,首先,書的封面讓我一看便親切得不能自已,作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著,一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點:“我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果,一個國家由人構成,一個人也由無數(shù)他人構成,你想如何報道一個國家,就要如何報道自己。”而從整本書的內容來看,作者的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言,深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機靈勁兒。”這是作者剛到央視工作時,面對男同事們的戲謔而對自己的評價,然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個人來說都感到很真實,因為很多人都經(jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練,和生活中遇到得一些人一些事兒,還有面對各種突發(fā)事件時對人性的思考,思想也就漸漸成熟起來,并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就像作者在書里說得: “像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著。”這句話似乎給萎靡的人注射了雞血,讓人的精神為之一振!會自然而然地對人生進行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內容除了給人以人生得思考外,作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實?最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄,而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛,只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量,才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個去新疆地震采訪的鏡頭: “路已經(jīng)破壞得很厲害,一顛簸,我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭,從我的身子底下挪開,把大尾巴抽出來,廂板上一拍,琥珀色的眼睛看著我,等我爬起來了,豎耳擰頭目視遠方。”沒有真實的經(jīng)歷,你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面!
而真正讓人驚心動魄得是關于作者記錄“探尋事實真相”的“非典”和“汶川地震”。“負責人看看錄音桿: ‘這個毛茸茸的東西不能進’。”這是因為錄音桿不能消毒。面對這樣的危險,作者堅定地說: “那讓我進去,我可以消毒。”看到這里時,作為一個讀者,我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣,但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細節(jié)描述中,讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡,那真是睜眼說瞎話,但當每個人在面對死亡來臨時,亦或者說看到那些在災難中,還沒來得及展示人生的美好就死亡后,那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中“人性”的解讀,特別是對生活在底層人的關注和敢于為老百姓說話的膽量,剎那間就將讀者的心疏導開來。
讀完這本書,突然對寫作有了新的認識與感悟:有時候一個人的觀點不重要,重要的是寫作千萬不能瞎編,要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察,從當事人的角度思考,就這樣在平淡中用內斂而樸實的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
我們承擔著教書育人的責任,如果把每個孩子都能培養(yǎng)成說真話、做真事的人,我們的民族何愁不振興,我們的國家何愁不強大?
謝謝,柴靜《看見》。
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柴靜看見讀書心得體會 篇6
“我渴望呆在最寂靜的角落里,被最熱烈的聲音包圍。”——來自柴靜的日記。
初聞柴靜出書是去年冬天的事了,當時自己沒有太大的感覺,“哦,柴靜也出書了”,心想。那時也不知道她早先出過一本書。反正名人都出書嗎,白云都出了,柴靜差啥呢。
后來看了她的新書發(fā)布會,決定入手。白巖松說,人們懷念的世界未必都是美好的,人們號稱最幸福的歲月其實往往是最痛苦的,只不過回憶起來非常美好罷了,你經(jīng)歷的時候或許覺得很慢很難甚至很痛很苦,但經(jīng)歷過再回首的時候往往卻非常懷念。十年的心路,愿意并能夠呈現(xiàn)出來就值得一看,尤其還是柴靜,勇敢、務實而又頗具文藝范的這種作者,我們喜歡。
網(wǎng)上下單后很快就收到了書,看到封面立即想起了某網(wǎng)友的“批評”:“不帶這樣的,只PS柴靜的臉,任由大爺們一個個跟陳忠實似的”。呵呵,權當是花絮了,其實我倒覺得封面照片蠻親切。估計柴靜也是有所考慮,所以在新書發(fā)布會上還特地說明了關于封面的設計思考。《看見》有405頁,挺厚的,乍一看覺得還是對得起它的價錢。裝幀樸素,沒有一上來好幾個大彩頁,沒有眾多大牛的推薦,讓人感覺很踏實。書脊上的“理想國”三個字像天邊的彩虹。
我是平常心讀柴靜,沒有刻意崇拜,也不帶有“柴靜只是徐靜蕾和朱軍的合體”之類的偏見。我平時讀書是很慢的,這次還是很慢,但也有不同,因為書中的內容,偶爾會呼吸困難、甚至心痛唏噓,打開這本書,你就不禁跟著她的文字,在那些人群與往事里穿行,看見……
初見陳虻,比“你對成名有心理準備嗎”這樣幼稚的問題更幼稚的是柴靜那份幼稚的心高氣傲。
進入央視,潰敗緊跟著潰敗,但或許潰敗就是蛻變的軀殼,就像她書中后來的數(shù)次蛻變,沒完但總有益。
非典,在我們還在大學里因為不能出校門玩而抱怨的時候,柴靜和她的團隊出生入死奮戰(zhàn)在阻擊非典的第一線。那次是她生命的一次大開闔,原來溫暖窄小的自我,瞬時被生命拉開了無限的可能。
山西,山西。故鄉(xiāng)情節(jié)是每個游子最深切的感情,然而這里文字的沉重讓我感到悲傷,悲傷于那樣深深的戀下,眼看失去的無能為力。當然,這段故事也同樣貫穿于著柴靜與奶奶的那段溫暖記憶。
《看見》是記載柴靜個人的心路歷程的白皮書,是中國社會發(fā)展變遷的備忘錄,想怎么定義,因人而異吧。但那并不重要。重要的是為什么它會這么受歡迎,我想,大概是因為柴靜不斷拾取令人感動的過去,令人心碎的回憶,更難為珍貴的是那觸及靈魂的思考,在這物欲橫流、犬牙交錯的時代,讓人們體會到人性的感受和生命的感悟,永遠是我們心中最原始而迫切的需求所在。
柴靜看見讀書心得體會 篇7
我也不知道是從什么時候開始認識柴靜,更不知道從什么時候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個演講比賽,她說一個國家是由一個個具體的人構成,它由這些人創(chuàng)造并且決定,只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人,能夠獨立思考的人,能夠記錄真實的人,能夠不計利害為這片土地付出的人,能夠知道世界并不完美,但仍然不言乏力不言放棄的人。。。。這五分鐘的演講給了我巨大震撼,原來演講還可以這么性感。我當時反復看了無數(shù)遍。
然后開始關注她的節(jié)目,看見。幾個月前,去了清華聽了她的講座。于是一直關注她,當聽到一本叫做看見的書時。我早早的提前市場發(fā)行時就已經(jīng)看完大半。
《看見》是柴靜十年記者生涯的一個回顧,沒有宏大的敘事,在講一個個鮮活的,這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教,卻讓我一個外行明白了做一名合格的記者不是評論,而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中,從娛樂節(jié)目到中央電視臺的新聞評論部,由第一次采訪時的青澀,緊張,焦慮,到語言犀利,咄咄逼人的溫柔殺手,再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個臺階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折,苦難,感動,也許只有自己能夠體會。我通常會看看看著就會走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽過這樣一句話,不要走的太遠,忘了當初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說的。每看一次,就會愣愣神,想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動過我的還有很多很多,有些話能夠讓我悔改,而有些能夠讓我有意識。就像一粒分子一樣,在我腦中開始量變。在這個浮躁的社會,這本書能夠讓我安靜下來,向內開始學會觀察自己。一層一層的刨,就像結傷疤一樣,把自己最丑陋,平時不敢給別人呈現(xiàn),自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來。這是一個不斷自省的過程,雖然很疼痛,但是確是在幫助我不斷進步。
看完《看見》給我最大的感受是對語言開始變得敏感了。不得不承認,在青春期的時候由于各種原因就不上學了,并且以為這是一種幸福,并以不學習為榮。而后來走入社會發(fā)現(xiàn)知識結構明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書,但是對文字相當遲鈍。柴靜說過自己是對語言敏感的人,對采訪對象的每一個字都能夠保持高的敏感度,以便捕捉到被采訪者的真實內容,然后呈現(xiàn)給觀眾?赐瓴耢o的書,我開始喜歡這種表達方式,再看每一個字的時候也更加的在意。
柴靜看見讀書心得體會 篇8
在《看見》一書中柴靜寫了她在十年前當直播主播時的采訪每個故事的始末。也是她當直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷,她從自己當記者開始寫起:別當了主持人就不是人了;那個溫暖的跳動就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分,像水溶于水中;沉默在尖叫;山西,山西;我只是厭惡屈服;許多事情是有人相信才會存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認識而與;新舊之間沒有怨訟,唯有真與偽是大敵;事實就是如此;真實自有萬鈞之力;只聽到青綠的細流聲;邏輯自泥土中剝離;無能的'力量;采訪時并郵件的互相探問;不要問我為何如此眷戀;陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實,要實事求是,評論事情要客觀,要站在對方的角度理解和寬容別人。
用《看見》書里的話來自。簩捜莸幕A是理解,你理解嗎?寬容不是道德,而是認識。唯有深刻地認識事物,才能對人和世界的復雜性了解和體諒,(快樂的元旦作文)才有不輕易責難和贊美的思維習慣,永遠與真實站在一齊。讓我們從此刻開始,更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個世界。
透過讀柴靜《看見》一書的點滴感悟:生活中最勇敢的事莫過于,看透了這個世界,卻依舊愛著它;有時候,你把什么放下了,不是因為突然舍得了,而是因為,任性夠了,成熟多了,也就明白,這一頁該翻過去了;一個人良好的自我認知來源于對自己生活和情緒的掌控,來源于樂天知命的智慧和自信從容的內心……讓我們在工作、家庭、社會都要擔當?shù)膲毫ο,做到內心堅強,少一點抱怨,多一點理解,少一點猜忌,多一點寬容,少一點浮躁,多一談定,少一煩惱,多一點快樂!因為,一個人快不快樂幸不幸福其實是由自己主宰和內心決定的!正如柴靜理解的幸福:即使開著破車只要前行就好!
胡適說:“給你自由,你不獨立,仍是奴隸!睂W會獨立思考,能夠表達看法,但不偏激。能了解事件背后的本質,能包容別人的觀點,客觀公正的評價。學會反思,在反思中去建立屬于我自己的認識事物的坐標系,這也許就是我從這本書中學到的。
柴靜看見讀書心得體會 篇9
對柴靜第一次印象深刻的是網(wǎng)上她演講的那個視頻《認識的人了解的事》,整個演講一氣呵成,是一個很平靜的敘述,但對于我卻有一種非常震撼的感動,是故事里人做的事情,也是她非常合適的表述。平靜、堅定、有個性、有力量。后來看到網(wǎng)上說這個視頻感動了成千上萬的人。
第二次,記不得是哪里看到了柴靜調查某個事件說自己可能會有危險,但是自己也要去追尋事實。當時在想做新聞是這樣嗎?
讀《看見》這是第三次感觸她。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底,確實了得,漢字這門語言她的使用讓自己感覺到真的是相差十萬八千里。從這點也讓我對提高自己的漢語知識和文字表達能力有了更強的動力。
回到書的內容,我不是新聞人,但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達,是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實。從書中我看見了如下:
1、部分新聞工作者的生活方式
尋找、發(fā)現(xiàn)、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現(xiàn),每個新聞工作者都用自己的生命追求著這些,他們的生活方式并不平靜,也并不輕松,對某個新聞事件的追求可能會翻山越嶺、困難重重,但他們在行動,在努力讓這些事情真實的展現(xiàn)。
他們的生活更有社會的責任感、有社會主人翁精神,“與我無關”這樣的詞語感覺他們說出來就像是犯了錯誤。
他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結合的時間分配,有探尋的繁重也有安靜的思考,這個是我這個行業(yè)主流節(jié)奏不給予的。
他們的生活“看見”的更多,是工作的需要,也是敏銳的捕捉,更多的是行動帶來的收獲。
2、書中人物對我的觸動
書中講了20個人和事,相信不同的讀者觸動肯定也不同。
“我只是討厭屈服”——看到我真的想問自己是公民嗎?
自己也常遇到權益受損的事情,或者是看到其他人權利受損的事情,很多時候心底里發(fā)出的是“把這個自己問題解決掉,要保障自己的利益”可能通過關系、可能通過自己的能力,但大多數(shù)就是享用自己的“神通”去搞定這些事情,那些跟我無關的多一事不如少一事。仿佛大環(huán)境已經(jīng)是這樣,經(jīng)常聽到身邊抱怨社會的環(huán)境是多么的世風日下,發(fā)達國家是多么多么的高素質,但自己在事中時又還是做著那些沒素質的事情,為什么?答大家都這么做……
過馬路的時候你知道紅燈停、綠燈行,身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會有中國式過馬路?前些天我好想聽到說對于中國式過馬路某個地方交通規(guī)定處罰前三個人,真實⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰,教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰的責任呢?只有管這個事情的人才能教育嗎?這個邏輯不通的事實,在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個公民一起行動,讓法律為我們保駕護航,但是道德要靠全面來梳理行為準則,讓那些陋習成為全民公敵,這樣我們才會有大環(huán)境。
從自己做起不是只是自己不去做,更應該是去做榜樣、去做監(jiān)督者,讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。
“無能的力量”——學會承受的力量。
盧安克——向他致敬。
從小我們接受的教育都是英雄主義,一直想著自己要是英雄,要是英雄就要有非凡的能力,要有能力就不能無能。這個邏輯從小就有,活了三十多歲近幾年才開始能夠說“我不會,我需要幫助”。
以前只要有事情我必須得會啊!無論任務多么艱巨自己就是要給老板一個滿意的答卷。自己很辛苦,答卷交的越漂亮,活也就越來越多,一天24小時誰也無法改變,老板的“期望”也越來越高,最終是自己不堪重負。還好自己意識到這一點不算晚,所以學會了去做哪些自己能做的事情,但這個認識還只是表面。
一次做項目,新來的一位大學生一起參與,由于不是她熟悉的業(yè)務,看到項目組的人都忙得很辛苦,她自己非常不好意思,幫忙又常幫倒忙。無意一次加班我分配任務,分工時我說后勤保障工作交給她來負責,她滿口說“好的,請大家放心”果然,那72個小時我們封閉工作,但是每頓伙食生活起居都非常的舒適到位。項目結束后,她對我說“謝謝您,讓我感覺到了我存在的價值”。這對我又是一次觸動,每個人一生都在尋找自己的的價值,在任何一個環(huán)境中如果自己沒有感受到價值,內心都是一種折磨。像往常一樣自己做完每個事情,自己親力親為大伙是不是會感覺到自己的不信任,感覺不到他們自己的價值,那這樣的合作,不也相當于自己在浪費旁人的時間。這是我認識的更深一層。
看了盧安克的故事,自己不禁感慨,承受的力量!多么的準確,你能承受多少也決定了你的天地有多寬廣,你能承受的力量也決定了你的伙伴對你敞開的心扉。這也許是教育的方式不同,這也許是思考的方向不同,但這承受的力量正是我們自己在成長中積累的能量。盧安克的承受我看來并不代表逆來順受,是一種更大的正能量,來改變內心的力量。
謝謝,盧安克。
“邏輯自泥土中剝離”——每個面都有他自己的情況。
公平、公證!?談何容易。我們一個不算大的公司,處理一件小小的事情,不同當事人各自描述的情況都合情合理,幸好自己現(xiàn)在有給每方面發(fā)言的習慣,不然這些小小的事情都很難處理的適度合理。
看到書中這個章節(jié),不僅感慨誰是犧牲品?誰又讓自己成為犧牲品?追求利益還是原始動力。如果一切都是誠信的,我看我們就不用合同了,一切都是信守承諾的,我看也不需要法庭了。對于利益追求很多人看到好的一面,也看到不好的一面,這兩面都是做好充分準備的。但是這準備是不是能分好情況的準備和壞情況的準備呢?由終而始,你的終的定義更加重要。拿書中提到的房地產(chǎn)商,自己的錢打給了政府,政府又沒實現(xiàn)承諾,也沒有退錢導致了最后的結果,讓我看來還是被利蒙了眼。
天下熙熙皆為利而來,追利沒有問題,無非還是想過更好的生活,但是逐利有個大前提就是有命花,要是沒了這個前提那一切也等于是霧里看花。
多一面去體會自然就會多一面的收獲多一面的準備。好的產(chǎn)品經(jīng)理,設計產(chǎn)品都會有一個場景模擬的過程,要考慮自己產(chǎn)品的各種場景的適用性這樣才能出來經(jīng)典的產(chǎn)品,做任何事情也是這樣,多去看到另一面的情況肯定是更好的。這個說起來容易做起來難,也有很多的障礙出現(xiàn),但是無論是何種情況,去探尋去了解的心要是都沒有,那這個自然也不會有機會獲得。
這三個章節(jié)對我的觸動很大,書中還有很多讓自己看了有感觸的章節(jié),“雙城故事”、“虐貓事件”、“非典”等等,這一切的“看見”讓我有了一種自己很淺薄的感覺,眼前看的好像只有報表,這一切對于柴靜的《看見》差太多了,我要看見的更多,要讓自己有更多的承受力量,再將這些轉化成為更大的行動力量,從而履行一個公民的責任。
謝謝,柴靜《看見》。
柴靜看見讀書心得體會 篇10
“他連生死的概念都沒有,所以也不會有悲憫之心!边@句話出自中央電視臺知名女性記者柴靜的《看見》一書中。
原本是在高三的時候,室友一直強力推薦的,也在給我講書里的故事。一開始并沒有多么喜歡,所以一直到現(xiàn)在才重新拿起來讀。原來只有自己真正陷進那一個個故事中時,才發(fā)現(xiàn)故事的深度與寬度。
在書里,我看見了柴靜的勇敢與無畏。
在20__年的那場非典大劫難中,柴靜始終在一線采訪記錄,走訪醫(yī)生護士,安慰患者遺孤。這種時候,就像她說的“天塌地垮,人只能是依靠人,平日生活里見不著、不注意的人!边@個紛亂動蕩的年代,多的是一身疾苦的人,少的是平和安樂的人。而作為記者,柴靜負責的正是記錄這些苦難,從而讓全國乃至全世界的人都能夠分擔這一份苦楚,貢獻自己的一份力量。
在這書里,我也看見柴靜的溫柔與悲憫。
她問張北川:“我們的社會為什么不接納同性戀者?”
他回答:“因為我們的性文化里,把生育當做性的目的,把無知當做純潔,把愚昧當?shù)滦,把偏見當成原則!
這段話在我的心里蕩起了一層層的漣漪,我想,既然她把這句話記錄下來,那么也是認同的。她也曾擔憂“在沒有過去和未來的地點,愛活不下來,活下來的只有性!
柴靜她溫柔,所以她遠赴新疆,安撫受災群眾,她悲天憫人,所以心疼十二三歲懵懵懂懂的孩童。她是一位女性,但是她同樣強硬正直。
我從她身上看到了中國未來女性應該有的狀態(tài):不諂媚嬌艷,不矯揉造作,接人待物公允有禮,同時,又對世界充滿敬畏與希望。她從一個娛樂記者艱難困苦逐步轉型到新聞記者,每一步都是試探與小心,每一寸都是歷練與苦楚。但是她一步步一寸寸地走過了,回望那些歲月的時候,她用了白巖松的一句話:“人們聲稱的最美好的歲月其實都是痛苦的,只是事后回憶起來的時候才那么幸福。”
這本書沒有什么高潮與特別出彩的語言,講述的時候則是將每一個讀者都帶入到了那一個個故事情節(jié)中,平淡簡單,又真情流露。
它給我的影響是極大的,我從中看到了這世間如稚童般的友誼,看到了那些新聞采訪背后不能說的秘密,看到了人類面對自然災害如螻蟻般彼薄的生命,看到了天災人禍面前人類的豁達與希望。
這是一個個帶著傷感情調的故事,但是真正展現(xiàn)的是人的韌性與不可摧毀。這本書從頭到尾表達了一個主題-敬畏。
敬畏生命,敬畏愛情,敬畏時光,敬畏希望,敬畏自由……最后,致敬人類,歷經(jīng)磨難,勇往直前。
我們的社會正在向著更美好、更開闊的方向發(fā)展,每一個人都在貢獻力量。在黑夜里行進,如果黑暗里沒有人賜予我們光明,我們就自己給自己掌燈。
人們最終會成為自己的神明,不死不滅。人生中的那些苦難與病痛,都是回憶標榜上的勛章。我們這一代人,也見證了許多的歷史大事件,希望也能擁有更加開闊的胸襟與氣度。
我也希望有一日能看見世間的絢爛與不堪后,仍然能夠堅定地選擇現(xiàn)在走的路。擁有自己的責任與擔當,開拓自己的思維與靈感,仍然能熱情地擁抱這個世界,接受這個世界的不完美,甚至于接受自己的不完美。
柴靜看見讀書心得體會 篇11
深藍色的封裝,一位極具親和力的女子和幾位老人的合照,中間大大的“看見”兩個字,署名是柴靜。無意間,在網(wǎng)上看見這本書,思索良久決定了買下它,不為其他,只為那封面上的微笑。本以為本書是一位記者輝煌一生的自捧,但事實往往出乎意料,她在這本書中寫下的是她不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經(jīng)歷。
從進入央視到陳虻之死,十年看見,我看見的是一位尖銳、激進的少女逐漸磨平棱角,溫和圓潤,破繭成蝶的成人禮。將近一周,匆匆看完了這本書,它給我最大的震撼與共鳴,不是人,不是事,而是在一次次話語交鋒中正與逆的悖論。
在第二章《那個溫熱的跳動就是活著》中,走進非典病房內,留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復溫的呢喃,更不是那個護士的失神彷徨,而是危難中柴靜奮勇當先的決絕,“我不知道能不能播,但我管不了那么多了,一個聲音告訴我,我必須知道。”霎時我的心臟猛地一頓,血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語“我摸著血管,這就是最原始的東西。活著就是活著。在所有的災難中,這個溫熱的跳動就是活著。”
第三章《雙城的創(chuàng)傷》里,“我從來沒有想過一個節(jié)目會以無解來結尾,一直到我明白真實的世界即使可能如此。對人的認識有多深,呈現(xiàn)才有多深!p城連續(xù)服毒事件調查到最后,我們發(fā)現(xiàn),最大的謎,其實是孩子的內心世界!惫适伦詈蟮臒o解給我們以一種無能為力,但更多的是真實,柴靜是人,不是神。
第七章里,《山西!山西!》頗有文藝范的開篇層層遞進引出了老生常談的話題,環(huán)保——污染!她用近乎于白描的語言,平鋪直述講:“山西省長誰來干,臨汾人民說了算”,“當年送我小蝌蚪的小男孩,是國土局的一個科長,服刑一年”平平淡淡的兩句話,給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。
《看見》寫的不是人,不是事,而是人生。故事所透出的哲理性,思維性、邏輯性和真實性,引發(fā)了我們一個又一個深刻的思考。但更多的是對一個個現(xiàn)實悲劇的無奈與無能為力。我想“中國夢”就是想要建立一個美好的烏托邦世界,讓這些悲劇不再重演吧,這是國人的夢,也是我的夢。終有一天我要站到足夠的高度,為著這業(yè)奉獻我的熱血與生命。這是我的夢也是中國夢!
后記
從非典病房里溫熱而跳動的血管,到雙城創(chuàng)傷中迷情的內心世界;從成也蕭何敗也蕭何的山西,到真假華南虎的精神檢驗,再從已命名之的“柴靜兩會觀察”,到5-12汶川告急……一件件如數(shù)家珍。十年已至,伴隨著柴靜的故事給予我們的震撼與共鳴,我們不假思索的從蒙昧中掙脫,體驗真實的活著,正如她所說:“不要因為走得太遠,忘記了我們?yōu)楹味霭l(fā)”
柴靜看見讀書心得體會 篇12
《看見》這本書早有聽說,但一直沒有看,只知道是一名叫做柴靜的央視記者所寫。直到有一天,刷微博時看到她多年前關于同性戀主題的一個采訪,被她提問的深度所震驚,由此對她以及她的工作經(jīng)歷產(chǎn)生了極大的興趣,便將《看見》這本書買了下來。
《看見》是以她的一個個采訪和報道經(jīng)歷組成,中間插有她的一些感悟。這本書觸動人的不只是一個個觸目驚心的故事,還有直達靈魂的拷問、發(fā)人深省的分析。而且最令我記憶深刻的也并不是故事,而是故事里許多必然的無奈和背后的緣由。
柴靜是一名記者,她的工作就是為公眾報道事件。我們都看過電視報道,知道大多數(shù)是什么樣的,可是柴靜不一樣。她不甘于只將表面事件表達出來,而是非要追根究底,將整個事件全盤挖出來,淋漓盡致地展現(xiàn)在觀眾面前。
這本書里收錄的有非典、奧運、地震、環(huán)境污染、征地沖突這種“大事”,也有同性戀、留守兒童、虐待動物這種“小事”。但不論大事小事,她總是從細節(jié)出發(fā),讓人看到最真實的情況,而不是大而空地給出結論。我想這也是她受觀眾喜愛的一個原因,誰都不喜歡蒙昧,而她擦亮真相,放大到鏡頭前
她強調新聞報道不應該給出個人評判,只需講出事實,觀眾自有判斷。但柴靜是個感性的人,她前期控制不住自己對某一方的傾向性,另一方面,她也是個理性的人,這體現(xiàn)在她努力不失偏頗,給予每一方表達的機會,而且提問邏輯清晰,環(huán)環(huán)相扣,深挖問題本源。
《看見》使我思考了許多,亦學到了許多。比如:新聞應全方位報道,減少評判,避免誤導觀眾;少用道德的角度看待問題,遵循邏輯,理智考慮才能從根本上解決問題......
柴靜看見讀書心得體會 篇13
我喜歡柴靜,所以我不認為自己是追星,只覺得,我看她、傾聽她,閱讀她,可以看到那些能引起我思考的思想。喜歡的思想有很多,柴靜碰巧是無論在年齡、閱歷、思維方式上,其豐富程度多過我,卻又離我最近的那一個。所以,很喜歡柴靜在首發(fā)式上的那句話,讓我們在字里行間中見書如唔吧。
拿到《看見》這本書后,一周之內讀完,勾勾畫畫,圈圈點點,大部分都是引起我對自身的思考和審視的句子。比如說“許多事情是有人相信,才會存在”;“比如說”正義是自己內心對自己的期許,不是用來脅迫人的“;比如說”可貴在于產(chǎn)生分歧“。從前不知道,我為什么喜歡她,第一次看到她不是在時空連線,是她作為記者,只看了一次就開始喜歡這個記者。看完這本書,有一點感悟,原來一個人的思想、性格可以通過他的眼神、行為、談吐表達出來。我感覺到了從那雙犀利的眼神后面?zhèn)鬟f出來的她倔強、獨立的靈魂。
想寫篇讀后感,記錄我的想法。觸動心靈的句子有很多,每個人喜歡的柴靜都不同,我只寫我看到的柴靜、我為什么喜歡柴靜。
一、關注內心的變化,關注自己成長的過程。
初次接到陳虻的電話,柴靜心高氣傲,說:”我知道我能達到的高度“、”體制里的工作我干不了“。開始了中央臺的工作,有一陣連話都不會說了,再然后知道什么樣的題能拿獎和被表揚,然而那只是工作,為了虛榮心和恐懼,而不是發(fā)自內心。我相信大部分起步的人都有這個過程,不同的是一些人看到了,關注了并重視自己的內心的感受,然后追求變化;一些人迷失于這個過程,變成了那個當初自己反對的人。人生就是這樣,社會總有它的規(guī)則將你的驕傲搓殺,棱角抹平。你要努力的去尋找那個契合點,那個能被社會接納,又能聽從內心的契合點,才能綻放你的顏色出來。當了記者,報道了地震、非典,讓真實的生活扎扎實實的敲打了內心,讓內心的觸動貼著地皮長了出來,量變之后,一個契機,開始質變,才有了之后不斷漸進的完善、再完善。只是這一變化不是每個人都會發(fā)生,就像在事實面前,不是每個人都會追求真相,在真相面前,不是每個人都會獨立思考,獨立思考的過程,不是每一個人都能堅持。追求真相的、獨立思考的、堅持的人有一個共同點,尊重自己的內心。內心是那個起點,獨立的起點,不盲從、不受欺騙、不依賴門戶、不依賴別人的起點。
首發(fā)式上,很多人不止一次的提到,柴靜要幸福。幸福的柴靜要抱著孩子、攜著老公、面帶微笑。我不這么認為,我不認為已經(jīng)結婚、有了孩子,衣食無憂,或者滿臉微笑的女人就是幸福的,也不認為單身的、未婚的、或者還沒有生孩子的女人就是不幸福的。幸福沒有公式,沒有條件句,幸福是一種內心感受,一種只有自己才知道的感受,每個人的幸福都不同,每個時段的幸福都不一樣。我喜歡柴靜的回答,她說,我要配得上我希望的幸福!
二、執(zhí)著的追求自己想做的事。
一九九八年,柴靜到北京,去一家雜志社實習,寫國內研究的困境,不肯按編輯的要求修改內容,失去了來北京后的第一份工作。還是九八年,給一家刊登了一張十六歲的三陪女和男朋友的照片的雜志寫了一封《生命本身并無羞恥》的信,愿意給他們無償做記者,唯一的期望,是能和拍那張照片的攝影師趙鐵林合作。在東方時空時,看到女子監(jiān)獄,暴力重犯六成是因殺夫入獄,到了新聞調查,要繼續(xù)完成這個事,做女殺夫女犯人的調查。后來柴靜越來越有名,有名之后,很多追求容易被掩蓋,看不見;蛘撸芏嘞胱龅氖赂菀鬃龀,但也有很多事情更容易被放棄。書里寫到山西這個煤炭大省嚴重的環(huán)境污染,寫到焦黃色的天空、惡臭的河流、各種各樣的癌癥和拿著布袋子裝的現(xiàn)金。一個官員問她:你是山西人,怎么就不給山西辦點好事兒?柴靜說:我辦的就是好事。
同樣是執(zhí)著,最初的拒絕修改和無償自薦是執(zhí)著,后來的山西報告也是執(zhí)著。后一種,更難一些?催^柴靜的兩個采訪,一個是采訪《一九四二》的作者和導演,劉震云和馮小剛,十年,不斷拿起、不斷擱下,然后再拿起這個電影,一個是采訪《少年派的奇幻漂流》導演李安,一個電影界公認最不可能拍成的電影,一部拍了四年的電影。也許記者有時候會將自己最關心的問題和答案通過采訪表達出來。如果我認為是對的、應該做的,就一定會做。柴靜說,原來她也不怎么求實,總是用那股四兩撥千斤的巧勁,是后來經(jīng)歷了嚴格的思維訓練。其實,我覺得那只是方法,真正起作用的還是骨子里的那股執(zhí)著和堅持。哪怕是對待導師陳虻的勸誡、批評,也是一樣,錯的還是對的,你說了不算,撞了南墻,也我要自己認識到。
三、尊重人、理解人。
尊重和理解,說起來容易,真正做到卻困難無比。尊重不是禮貌;理解不是可憐。新聞調查,柴靜連續(xù)做了幾期節(jié)目,關于戒毒所強迫戒毒的人賣淫;關于一個1974年,因撿了一張蔣介石的傳單,而無卷宗、無判決、無罪名被超期羈押28年的謝洪武;關于被鄙視、被拋棄、極易感染艾滋病的同性戀者。她寫到“沒有人會關心一個吸毒的人的死活”;寫到療養(yǎng)院工作人員把謝洪武和其他老人整齊的背對滿天紅霞坐成一排,老人直視前方,看上去無動于衷,她還是忍不住跟工作人員說“能不能把他們的椅子轉一下,換成另一個方向”;寫到“一個人對性和愛的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’,只是在于這個人本身”。在記錄這幅內容章節(jié)的結尾,她用了一句話“我們最終將渾然難分,像水溶于水中”。
對不同于大多數(shù)人的尊重和理解,容易接受。對于已經(jīng)聲名鵲起,或地位尊崇的人,需要的同樣是尊敬和理解。柴靜書中,周其仁推薦陳錫文時,說“就算反對他的人,也是尊重他的”。朋友談論她從斗士轉為采訪官員,她說,不管報道誰,都是平等的吧。當然,她談到,哪一種尊重和理解之后,職業(yè)要求的是準確。其實這對于每一個人也都一樣,要真正做到不卑不亢的尊重和理解每一個人,要求以理性的態(tài)度和豐富的知識為基礎。
四、真誠的感激每一種情感。
在《看見》首發(fā)式上,最后一刻,邱啟明發(fā)自內心的表達了自己對于柴靜的敬佩,用了一句“再怎么變,也還是那樣的欣賞你、喜歡你”,我覺得,我看見,那一刻,柴靜有些羞澀的低下了頭。書中,柴靜寫到非典結束了,“數(shù)月之后,我接到一封信,很短……他在最后說:‘你會覺得好笑嗎?我曾以為你會是我的另外一半’!边@兩個細節(jié),一個看到的是柴靜的真誠,因為她相信別人的真誠;一個看到的是柴靜的尊重,她尊重每一段真摯的感情。
首發(fā)式上,主持人,稱柴靜為柴老,柴靜自己提到很多人稱她柴記者,也有人稱她為柴姑娘。我想就稱呼柴靜,因為在字里行間閱讀柴靜的時候,在思想交匯的時候,在沉思的時候,我們平等。
柴靜看見讀書心得體會 篇14
這位作家誠摯地向我推薦柴靜新出版的《看見》這本書!作家對我說:“看看吧,絕對是一本‘正能量’的書籍。”柴靜現(xiàn)在是名人,雖說我從來對名人的書并不太敏感,但因作家朋友那句“正能量的書籍”的話,我毅然將這本《看見》買家來。
當把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時,首先,書的封面讓我一看便親切得不能自己,作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著,一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點:“我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果,一個國家由人構成,一個人也由無數(shù)他人構成,你想如何報道一個國家,就要如何報道自已。”而從整本書的內容來看,作者的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言,深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機靈勁兒。”這是作者剛到央視工作時,面對男同事們的戲謔而對自己的評價,然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個人來說都感到很真實,因為很多人都經(jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練,和生活中遇到得一些人一些事兒,還有面對各種突發(fā)事件時對人性的思考,思想也就漸漸成熟起來,并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就象作者在書里說得: “象葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著。”這句話似乎給萎靡的人注射了雞血,讓人的精神為之一振!會自然而然地對人生進行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內容除了給人以人生得思考外,作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實?最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄,而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛,只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量,才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個去新疆地震采訪的鏡頭: “路已經(jīng)破壞得很厲害,一顛簸,我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭,從我的身子底下挪開,把大尾巴抽出來,廂板上一拍,琥珀色的眼睛看著我,等我爬起來了,豎耳擰頭目視遠方。”沒有真實的經(jīng)歷,你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面!
而真正讓人驚心動魄得是關于作者記錄“探尋事實真相”的“非典”和“汶川地震”。“負責人看看錄音桿: ‘這個毛茸茸的東西不能進’。”這是因為錄音桿不能消毒。面對這樣的危險,作者堅定地說: “那讓我進去,我可以消毒。”看到這里時,做為一個讀者,我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣,但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細節(jié)描述中,讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡,那真是睜眼說瞎話,但當每個人在面對死亡來臨時,亦或者說看到那些在災難中,還沒來得及展示人生的美好就死亡后,那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中“人性”的解讀,特別是對生活在底層人的關注和敢于為老百姓說話的膽量,剎那間就將讀者的心疏導開來。
讀完這本書,突然對寫作有了新的認識與感悟:有時候一個人的觀點不重要,重要的是寫作千萬不能瞎編,要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察,從當事人的角度思考,就這樣在平淡中用內斂而樸實的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
柴靜看見讀書心得體會 篇15
現(xiàn)在書的市場魚龍混雜,有的時候我都不知道該買哪本書來讀,經(jīng)常是很多書翻了一半就讀不下去了。學校舉行的教師讀書活動中,老師們群策群力,推薦出了很多值得一看的好書,在工作之余,到書海里暢游,讓我們覺得自己依然年輕,自己和這個世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手,欲罷不能,如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺,很充實、很快樂、很甜蜜。
對于柴靜,以前只認為她很另類,很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機會,不惜嫁給能當自己父親的富翁,她沒有。她不浮夸、不奢華,普通、真實。真正地認識她緣于讀《看見》這本書,從心底里佩服這個外表柔弱,內心堅強、倔強的小姑娘,她帶給人令人振奮的一股力量——正能量,而我們這個社會太需要這種正能量。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底,每一篇報道都條理清晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話,這也正是做教師的我應該努力學習的地方。
回到書的內容,我不是新聞人,但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達,是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實。
當把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時,首先,書的封面讓我一看便親切得不能自已,作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著,一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點:“我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果,一個國家由人構成,一個人也由無數(shù)他人構成,你想如何報道一個國家,就要如何報道自己。”而從整本書的內容來看,作者的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言,深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機靈勁兒。”這是作者剛到央視工作時,面對男同事們的戲謔而對自己的評價,然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個人來說都感到很真實,因為很多人都經(jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練,和生活中遇到得一些人一些事兒,還有面對各種突發(fā)事件時對人性的思考,思想也就漸漸成熟起來,并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就像作者在書里說得:“像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著!边@句話似乎給萎靡的人注射了雞血,讓人的精神為之一振!會自然而然地對人生進行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內容除了給人以人生得思考外,作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實?最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄,而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛,只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量,才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個去新疆地震采訪的鏡頭:“路已經(jīng)破壞得很厲害,一顛簸,我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭,從我的身子底下挪開,把大尾巴抽出來,廂板上一拍,琥珀色的眼睛看著我,等我爬起來了,豎耳擰頭目視遠方!睕]有真實的經(jīng)歷,你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面!
而真正讓人驚心動魄得是關于作者記錄“探尋事實真相”的“非典”和“汶川地震”!柏撠熑丝纯翠浺魲U:‘這個毛茸茸的東西不能進’!边@是因為錄音桿不能消毒。面對這樣的危險,作者堅定地說:“那讓我進去,我可以消毒!笨吹竭@里時,作為一個讀者,我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣,但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細節(jié)描述中,讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡,那真是睜眼說瞎話,但當每個人在面對死亡來臨時,亦或者說看到那些在災難中,還沒來得及展示人生的美好就死亡后,那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中“人性”的解讀,特別是對生活在底層人的關注和敢于為老百姓說話的膽量,剎那間就將讀者的心疏導開來。
讀完這本書,突然對寫作有了新的認識與感悟:有時候一個人的觀點不重要,重要的是寫作千萬不能瞎編,要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察,從當事人的角度思考,就這樣在平淡中用內斂而樸實的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
我們承擔著教書育人的責任,如果把每個孩子都能培養(yǎng)成說真話、做真事的人,我們的民族何愁不振興,我們的國家何愁不強大?
柴靜看見讀書心得體會 篇16
恰逢看了柴靜最新的霧霾紀錄片《穹頂之下》,回憶起之前看過她寫的《看見》,便翻出來再回味一遍。結果重讀那些事件,發(fā)現(xiàn)仍然感觸頗深。讀完書,閉上眼,那些事件猶如一部電影,在我眼前一幀一幀閃過。
我曾思考過,究竟是什么力量給予我如此大的震撼。最終,我在章節(jié)題目中找到了答案——真實。真實自有萬鈞之力,這一句話狠狠地敲擊在了我的心上,心都為之一震。無論是華南虎照片的真假之爭,采訪排污中帶有感情色彩的質問,還是記者隱瞞教師收留兒童卻收報酬的事情,都讓我真切地感受到真實的力量。"準確是這一工種最重要的工藝,而自我感動、感動先行是準確最大的敵人。真相常流失于涕淚交加中。"這是一名觀眾在博客上批評柴靜的話,令我感觸頗深。讀完這句話,我實實在在感受到了客觀看待一件事物或評判一個人的困難之所在。尤其對于像柴靜這樣的記者身份來說。因此,我認為記者和法官在某個層面上是具有相同性質的——公正。用旁觀的角度去看問題,記者亦需要以中立客觀的立場去報道真相。一味地批評、抨擊只是嘩眾取寵,只會誤導人們,引起公憤,社會秩序甚至會陷入無限的黑暗當中。因為,記者是最接近事件真相的人,是真相的搬運工。當人們無法準確了解真相時,只能通過記者來尋找答案。而輿論,往往是無法估量的強大武器。
"新舊之間沒有怨訟,唯有真與偽是大敵。"這句話,我認為是全書的精髓所在。新,即新聞;舊,即舊識。它們之間本無沖突,因為時間車輪不止,新的始終會變?yōu)榕f的。而真?zhèn)危肋h是兩個對立的層面。記者雖總是奔跑在新聞最前線,但讀歷史,卻能鍛煉追求真相的精神。"生活就是生活,他沒有站在哪一方的立場上,不贊美,不責難,甚至也不惋惜,但求了解認識而已。"不僅是記者,學會不隨聲附和地盲從,不一知半解地盲信,不激烈評詆地盲沖動,更應該是我們所應培養(yǎng)的素質,是體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)所在吧。
我的夢想職業(yè)是律師。因此,書中的律師郝勁松吸引了我。他并不是什么為大企業(yè)大事件辯訴的人,他只是以"公民"的名義,在與這社會上的不公、不合理作斗爭。"我要把他們拖上戰(zhàn)場,我不一定能贏,但我會讓他們覺得痛,讓他們害怕有十幾二十個像我這樣的人站出來,讓他們因為害怕而迅速地改變。"的確,任何地方出現(xiàn)權益受到侵害的現(xiàn)象都可以說是長期溫水煮青蛙的過程。權利擺在那兒,不是用來做政治題,用來供養(yǎng),而是切切實實落到百姓自己身上的。作為社會的一分子,我們應勇于糾正錯誤,與不公抗爭,這不是反動,而是對這個社會盡一份自己的責任,努力讓它變得更好,不是嗎?"權利是用來伸張的,否則權利就只是一張紙,"郝勁松,這個名字讓我認識到了"公民"兩個字的含義,讓我看到了正義,讓我看到了曙光。而我,也決心做一個像他那樣的人,獨立而不盲從,不受欺騙,不依賴門戶,不依賴別人,這就是獨立的精神。
柴靜對于人性及精神的挖掘讓我懂得,當真到極致,便不再存在什么無法抹平的矛盾。
柴靜看見讀書心得體會 篇17
我看見了一個鐵骨錚錚的俠骨女子,我看見了一個欣欣向榮又奄奄一息的社會,我看見了自己
對柴靜,之前的印象有:老羅喜歡拿她開玩笑,長的很清秀,央視主持人。斷斷續(xù)續(xù)有些印象,是因為柴靜是個好讀書之人,她身邊也有些人文社科領域的文藝青年。比較深刻的印象是她有次說到某朋友好讀書,常常一天讀數(shù)本書,然后向她推薦,于是她汗顏。
從大學開始,便沒怎么看過電視了,所以柴靜辛辛苦苦剪的片子,辛苦做的采訪與報道,我竟然都聞所未聞,反而都是從書中第一次知道那些幕后故事。想來真是汗顏,人生中最精彩的幾年,即沒能接觸到有思想與深度的東西,也沒通過網(wǎng)絡獲得最新的自由的知識——好多時間都在快餐小說、支離破碎的新聞和游戲中悄然而逝了。不過網(wǎng)絡本身也只是種平臺和媒介,歸根結底,到底是什么決定了一個人的關注領域和深度呢?也許很多東西,在孩提時,在少年時,便被埋在了骨頭里,之后便懵懵懂懂隨波逐流,也許在偶然中打開一扇窗口,破窗而入,但大多數(shù)情況下,僅是在窗口外短短一瞥,發(fā)現(xiàn)里面的東西自己不理解,不關心,便又庸庸碌碌的又隨著這社會奔流而去了。這就是滾滾紅塵,大千世界。
當我們身不由己,或在不知不覺中從窗外溜過時,柴靜停下,駐足,凝視,看見。她并沒有多聰明,也沒有多博聞強識,只是她安靜的看見,記錄,思考。漸漸的,便見的越多,所得便越多,破繭成蝶。
在時而平淡時而冰冷刺骨的筆觸下,我看到了這社會形形色色的人。他們或可憐,或可恨,或可嘆,究其原因,種.種皆源于無知無奈無為。
第一種無知,我看到了學校的風氣是如此愚昧保守,幾個小姐妹相約同年同月死,竟真的就一個接一個的自殺,而這源頭,則來自于幾個剛剛進入青春期的孩子們對感情的無知。我很難想象父母對子女不聞不問,但在這個世界的某些角落,它發(fā)生了。我倒是可以想象學生之間的感情糾葛偏激,畢竟小學和初中,我都在鎮(zhèn)上,看多了課桌三八線導致的“戰(zhàn)爭”和大家對早戀這一話題的小心翼翼和男女之間的夸張惡作劇。
除此之外,我還看到了世人對婚姻的無知,同性戀的無知,對環(huán)境保護的無知,對健康的無知。然而,更可怕的,不是無知,而是無奈。記得柴靜采訪一個官員,官員振振有詞:難道我做的是錯的嗎?雖然環(huán)境出了一些問題,但如果不是經(jīng)濟發(fā)展了,那些窩在村里的年輕人的未來會是什么樣你能夠想象嗎?在很多問題上,沒有絕對的答案。如果經(jīng)濟不發(fā)展,年輕人可能一輩子都待在村里,思想禁錮而保守,如果我是這個官員,我想我也應該“經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)先”吧。說到這里,又聯(lián)想到--時代的波瀾壯闊:他很清楚潘多拉魔盒打開的后果,但他知道自己的目標,于是他堅持,于是我們看到了歷史上最壯闊的一次改革。
無知,無奈,都不如“無為”來的令人嘆息。每個人都知道,槍打出頭鳥,事不關己高高掛起。這是中國人信奉的哲學,也是我父母告誡我的道理——年輕人,你還不懂這社會的險惡。而確實,在這個世界上,想改變的力量總是會被抵制,被扼殺,于是,大多數(shù)人選擇了服從潛規(guī)則。在采訪一個警察時,柴靜問了很多讓人下不來臺的問題。而最后,這個警察私下里告訴柴靜,他很佩服她,也認同她,只不過自己不能站出來。是啊,站出來的后果是什么,歷史上有太多的例子。于是便有了各種推諉各種借口,各種懶惰各種官僚。于是便有了柴靜鏡頭下的一個被錯誤關押幾十年的犯人——沒人想到他,沒人幫助他。
如果說看完書后自己有些敬佩柴靜,那我仰慕的不是她的人品才學,也不是美麗優(yōu)雅。而是那份沉甸甸的較真,那份追求改變的堅持。
做事情最怕較真,看似簡單的問題深究下去往往會帶來一團無法解答的問題,但只有較真,才能真正發(fā)現(xiàn)問題,解決問題!绻皇遣耢o的堅持,也許會有更多女生因此自殺。
成功來源于細節(jié)和偏執(zhí),也許如果柴靜自己中庸,不甘進取不去改變,那么也許中國的兩會新聞到現(xiàn)在還是一團死水,奧運報道也不會那么精彩,非典也不會有真實的一線報告。
歷史總是由英雄人物推動的,而成為英雄的,是一個個用于改變和堅持的小人物,當小人物們的努力逐漸被理解,被證明和接受,人民便狂呼著托起他,并加入到浪潮中,于是,歷史產(chǎn)生了。
柴靜看見讀書心得體會 篇18
深藍色的封裝,村里的老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁,每個人臉上都掛著愜意祥和的笑容,中間大大的“看見”兩個字,署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品,從20__年進入央視到陳虻之死,十年看見,記錄了她所經(jīng)歷的真實的十年中不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經(jīng)歷,也記錄了一位尖銳、激進的少女逐漸磨平棱角,溫和圓潤,破繭成蝶的過程。
在讀《看見》這本書之前,我對有關她的新聞接觸甚少,只明白是一位央視的記者、主持人。20__年這本書出版后,著實火了一陣,適逢我大學畢業(yè)只身前往陌生的城市工作,正鬧著書荒,打算再添置一些新書,愛看書的好友們熱情薦書,五個人里有四個人推薦了,很自然的,一周后這本書就躺在了我的手心。當時看完這本書,給予我很大的震撼和觸動,忍不住去搜索她主持的紀實類節(jié)目《新聞調查》和訪談類節(jié)目《看見》。她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭議很大的人物和事件,她的語言平靜理性但不失銳氣,往往能一語中的,直入人心。
于我而言,《看見》讓我能有一個機會重新審視那些以前震撼我們的事,有一些事當時我經(jīng)過電視、網(wǎng)絡等方式明白事件大致的輪廓,有個模糊的了解,更多的也只是跟隨著當時主流媒體的看法。時隔多日后能再次看到事件的真相和始末,讓我有了新的認知,修正了一些對當事人的偏見,對事件的本質也有了更深刻更準確的看法!犊匆姟芬还405頁,厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過的事件,整本書資料人物鮮活,故事真實,一字一句沒有夸大和說教,只是很平靜的不帶偏見的表述著新聞事件,就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟,帶我們見到最深入最本質的一面,那些掩埋的真相總能在某個不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起,揪成一團紙,擰巴巴的撫不平整,又在下一刻重重的跌回胸膛,讓人不禁陷入深思。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展,網(wǎng)上信息獲取更加便捷,許多新聞事件經(jīng)過各大主流媒體、微博、微信公眾號等大肆傳播和發(fā)酵,變的眾人皆知,成為熱搜榜首?墒窃S多的公眾號作者寫文章時總是帶著濃重的個人主義色彩,以夢想橫掃一切,以道德審視一切,不追求事件的本質和始末,傳遞出的觀念、思想都是片面的,不經(jīng)推敲的,這樣很容易給不明真相的群眾造成錯誤的輿論導向。正如柴靜所說,“人有時被忽略,被概念,被格式化,這些思維是在無意識之下!泵恳粋人都有自我的人生,我們并不完全了解,不該隨意站在道德的制高點上妄加評判。就算是最權威的媒體也會有偏頗失實之處,盲目跟風并隨意評論是對當事人最大的不負責和傷害!犊匆姟纷屛覍W會理解并用客觀公正的眼光看待發(fā)生的每一件事,不以自我的喜好為標準,對他人的處事態(tài)度隨意做出評判。
新聞里到底是應當關注人還是關注事件本身,這并不是一個悖論題,兩者本就融合為一體,我們要了解事件的真相,也更要去了解人!澳莻溫熱的跳動就是活著”里非典期間隨時面臨著生命風險的第一線從醫(yī)人員;“雙城的創(chuàng)傷”里連續(xù)服毒自殺的孩子們;“沉默在尖叫”里長期遭受家暴后殺夫入獄的女人們;“無能的力量”里默默無聞地為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻的外國人盧安克...勇于質疑、盡力挖掘真相,帶著理解與尊重的將之呈此刻我們面前,正是柴靜在她的采訪中所散發(fā)的獨特魅力。在這個信息爆炸又繁雜的時代,她的新聞既堅持著新聞人應有的職業(yè)操守和使命感,也不會帶有任何八卦心理,純粹是出于一個“人”內心的呼喚,不帶任何偏見的報道,沒添加任何的個人主義色彩進去,卻又偏偏充滿了人味。
最終,借用柴靜在文中的一段話與大家共勉:“我就生活在那里,沒有完美新世界,沒有需要等待的未來,沒有要向外界索求的理解,也不需要經(jīng)過和誰的比較才能確定自我。要做的就是此時,就在此地,就是此身!
柴靜看見讀書心得體會 篇19
中央電視臺記者柴靜所寫的《看見》一書,可以說是中國社會十年變遷的備忘錄。作者把自己在新聞第一線的真相挖掘,如北京"非典"阻擊戰(zhàn),山西因煤礦資源過度無序開采引發(fā)的環(huán)保問題,村民選舉,征地拆遷等重大事件以及新聞背后的故事,真實地記錄下來。書中的文字很接地氣,有民有官,有國有家,有情有理,文字平實,讓讀者更真切、更深刻了解身邊這塊土地上曾發(fā)生過的與大家的命運休戚相關的大事,知道它們如何發(fā)生,又該怎樣面對。正如作者所說的"這本書中,我沒有刻意選擇標志性事件,也沒有描繪歷史的雄心,在大量的新聞報道里,我只選擇了留給我強烈生命印象的人,因為工作原因,我恰好與這些人相遇。一個國家由人構成,一個人也由無數(shù)他人構成,你想如何報道一個國家,就要如何報道自己。"
難能可貴的是盡管書中所寫的內容都是這個社會最激蕩的部分,升斗小民也好,國家大事也罷,在作者筆下都是通過平靜、理性的文字表現(xiàn)出來,盡力展現(xiàn)作者所了解的事實,沒有加入自己的主觀價值,沒有做任何直接和間接地是非判斷。在書中的章節(jié)結尾,作者最后留給讀者的不一定是真相,而是一個問題,一個可以引發(fā)讀者思考的問題,她沒有強加評論告訴讀者什么是好的,什么是壞的,她給讀者看她所看到的真實情況,讓讀者自己去思考,去評判。
在作者安靜、誠懇的文字情緒感染下,讀后對自己思考問題,看人解事頗有觸動和啟發(fā):多思才能敏行,慎行才能正品。
深入了解真相,客觀評判人和事。在我們的工作生活中,或多或少會犯經(jīng)驗主義的錯誤,看人待物有時也會存在"淺嘗輒止"的現(xiàn)象。如果以自己的生活經(jīng)驗、生活邏輯和價值觀去揣度他人他事,往往謬之千里。只有深入實際,沉下心來做事情,才能做好事,做成事。
學會換位思考,跳出問題看問題。換位思考真正做到很難,我們受過的教育,所處的環(huán)境,所站的位置,個人的性格,這些都影響著我們看事情、做事情的態(tài)度。在我們的工作生活中,跳出問題看問題,才能不沖動,不急躁,不盲目。
加強自身修煉,踏實平和處世。人的一生從懵懂到老練,從稚嫩到成熟,走走停停,我們都有過青春熱血的豪邁,現(xiàn)在有了中年的穩(wěn)中求上進,希望年老時能與子孫共看夕陽美好時光。歲月荏苒,不斷地做好自己,錘煉自己,反省自己,做到"清慎勤",就能走好踏實平和的人生。
柴靜看見讀書心得體會 篇20
《看見》這本書23萬字,柴靜說陸續(xù)寫了3年,群友推薦、讀者雜志報道、微博上傳播,終于決定買回來,一方面為了群友間交流有共同話題,一方面也想借鑒一下暢銷書到底如何打造的。從一開始泛讀到后期精讀摘錄包括讀后感整理約用了12小時,收獲還不錯:
了解新聞媒體業(yè)一些知識和新聞背后的故事,柴靜采訪的一些人物給她的啟發(fā)也給我留下了深刻印象,我特別關注她從湖南衛(wèi)視“新青年”主持紅人到央視轉行新聞從零開始的艱難轉型。
一、新聞背后的一些故事,對人的關注,對人性的理解。
對藥家鑫采訪報道那篇,讓我又一次深刻體會到,給孩子一個寬松的成長環(huán)境太重要了;藥家鑫因恐懼不敢面對嚴厲爸爸才在剎那間失去人性,殘忍捅殺張妙;柴靜采訪過的一個憂郁癥孩子給她來信說,他能理解藥家鑫,他也曾因為爸爸嚴厲管教而恨他,得了憂郁癥,后來慶幸在心理醫(yī)生那里得到了宣泄,爸爸和孩子都得救了,而藥家鑫沒有,直到他被執(zhí)行死刑后,他爸爸可能都還沒有完全意識到他的嚴厲缺愛對兒子造成的傷害有多大,也許這也是上天對他的懲罰吧—中年失子。
二、獨特人物采訪,給她啟發(fā)也讓我收獲頗豐
1、老爺子大智慧;
柴靜某次采訪一位老爺子,做企業(yè)十幾年,掙了幾百億,捐出四十億做公益。他崇拜曾國藩,要“求缺”。閑著沒事的時候,我說你經(jīng)商很成功,那要你來經(jīng)營新聞,能做成么。他認為跟企業(yè)一樣,抓住核心競爭力,建立品牌,品牌就是人。我說負面新聞你怎么處理?他搖搖頭說,新聞不分正面負面,新聞的核心是真實。這老爺子大智慧:核心競爭力基礎上的品牌才更有生命力,企業(yè)和個人可能都一樣
2、胡適的自由獨立觀點;
1946年,胡適在北大演講中說,你們要爭獨立,不要爭自由。你們說要爭自由,自由是針對外面束縛而言的,獨立是你們自己的事,給你自由而不獨立,仍是奴隸。獨立要不盲從,不手欺騙,不依賴門戶,不依賴別人,這就是獨立的精神。
3、哈佛教授的浮出水面“不得不”:
我問一個哈佛的老教授,社會上那么多問題,改起來有很多惰性,怎么改?他說,讓問題浮出水面,讓它“不得不”改變。聯(lián)想到當下不斷爆出各類貪官腐敗案和食品安全事件,根據(jù)哈佛老教授的觀點,原來讓問題浮出水面不是情況更糟糕,而是我們已進入改進過程。電臺新聞聽到,7月1日起中央在從上而下自上率下改進作風,恩,對這屆政府有信心,對中國未來有信心,明天會更好!
4、長期默默廣西支教的德國人盧安克轉而高調:
在接受柴靜采訪時,盧安克說:“以前我不想見記者,不想給別人看到我做的事情。后來我看到曼德拉的一句話,他說,如果因為怕別人看到就不做自己覺得該做的事情,把它隱藏起來,那就等于說誰都不能做這個事情。如果自己把它做出來并讓人看到,那就等于說誰都可以這樣做,然后很多人都會這樣去做。因為這句話我才考慮接受你們的采訪。”當下我們看到社會中的很多人在高調做公益做慈善,我們終于可以找到依據(jù)出處了。
前期有群友對美麗去陽光之家給智障孩子上公益閱讀課并拍照分享有非議,他們認為做好事就該低調,不該張揚。我是這么理解慈善和公益的:“有人認為,慈善就該低調,作為個體這么想也是對的。但如果是站在社會管理者角度,一定是發(fā)動更多人加入愛心奉獻團隊為首要己任。慈善不是有錢人的專利,需要更多有心人,有錢出錢,有力出力。
國家財力有限,社會需要更多資源和力量來做慈善,包括公益,如果沒有我的分享,包括還有其他很多媒體的宣傳,大家還知道有那么一個弱勢群體存在嗎?說實在話,沒去那兒體驗之前,我根本不知道陽光之家這些孩子們的存在,根本了解他們的需求”,也許我們高調宣傳推廣幸福讀書會愛心公益也是一樣,希望通過我們的先行動再帶動更多人愛讀書,讀好書,提升幸福感,傳播正能量,讀書是件幸?鞓返氖!
猶太人年均讀書40多本,美國人均7本,日本人均8本,中國人均讀書4.3本,也許中國人廣泛閱讀還有很長的路要走,這也許也正是我們幸福讀書會存在并發(fā)展的社會意義所在吧。
三、從省臺娛樂紅人到央視新聞的艱難轉型。
她從湖南衛(wèi)視“新青年”當紅主持人,到央視時空連線16分鐘時事評論,連線多方專家同時討論,這對柴靜是很大挑戰(zhàn):從頭開始,點滴學起,不斷積累,打磨三年,終于在新聞調查中,積極主動爭取20__年非典報道并憑此夯實在央視地位。時空連線同事說,柴靜那時天天采訪前打40分鐘電話,寫出100多個采訪問題,化妝時還斜著眼睛繼續(xù)寫。
觀眾說那個就是報道非典的央視記者,柴靜聽到這句話的成就感抵去之前幾個月的辛勞。她在央視的起步是專業(yè)還是勇氣?!反正有些在一線工作的人比如醫(yī)務工作者也被染上了sars。沒有人隨隨便便可以成功,也許需要智慧、需要專業(yè)、有時更需要奮不顧身的勇氣!
讀完這本書延伸出自己想進一步讀的書一是胡適傳記和他的中國哲學史大綱,另一是斯賓羅莎《倫理學》,深入研究幸福學也需要專業(yè)積累。
柴靜看見讀書心得體會 篇21
看柴靜的這本書是出于偶然,一個朋友推薦了《看見》這本書的視頻推廣會,覺得不錯,就想買本書來看看。恰巧有個朋友買了,就借過來拜讀一下。
書里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線,有她的同事、工作伙伴以及她的成長。文章有堆砌的感覺,主線不是很清晰,有的時候她的感受會莫名其妙的插入進來,讓讀者有點一頭霧水,不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受,還是同事什么的,有點分不清事件主人公的感覺。
不知道是不是有人看過安頓的采訪,是關于心理學和心理咨詢的,看柴靜的這本書跟安頓之前的書有點類似,吸引我的是里面的新聞人物,不是柴靜這個人。
兩個人物很打動我,一個是盧安克,一個是藥家鑫。盧安克是個德國人,在中國的大山里待了十年還是個沒有資質的教育者,跟留守兒童混在一起,為了什么呢?從我的角度來說不好說,他也許是希望通過自己的努力,試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看,我個人覺得他太理想主義了。教育是個太大的話題,留守兒童更是個不小的社會問題。一個問題有社會、有家庭,孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會了,而盧安克想做點什么,也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了,但至少他做了。一直有個問題在我腦海里縈繞,留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人(無論是中國人還是外國人),他們做的事情很有意義,同時他們面對的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個層面可以解決的,但是他們盡力了,努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運。他們一定放棄了很多其他的機會,例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機會,他們的思想境界可能比我們在大城市里混日子的人高,但是這個是最有效的解決問題的方法嗎?是的,也許你會說:"那他們至少做了,他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!"但比起蓋茨對慈善事業(yè)的捐助,他可能能影響的人是更多的。當然不是每個人都能成為蓋茨!世界上也只有一個蓋茨!
藥家鑫的故事我聽過很多次,這次是從藥家鑫父親的角度來闡述這個事情的來龍去脈。關注孩子成長過程中的心理健康太重要了。兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的,當父親用暴力手段去解決問題的時候,孩子學會解決問題的手法必然是暴力,當父親對受欺負的孩子漠然置之的時候,孩子可能得出的結論是這就是個弱肉強食的社會,暴力才能解決問題。一個自己看著長大的孩子,作為家長卻沒有機會或者無法走進孩子的內心世界,真是太遺憾了。
一個人生活在這個世界上,從小別人照顧你,到你長大有了自己的家庭和承擔越拉越多的角色,也許有的角色我們扮演得好,有的角色我們扮演得不夠好,但一旦我們選擇了為人父母的角色時候,就需要關注孩子成長中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會的,別輕易做這個決定,更別輕易放棄他(她)!
柴靜看見讀書心得體會 篇22
《看見》作者柴靜,是我非常喜歡的一位美女記者,特別是有一張照片,是她剛進中央電視臺工作時拍得,剪了一個比齊肩短的發(fā)型,一雙會說話的眼睛,較小的瓜子臉型,甜甜的微笑,一下子吸引了我,對她產(chǎn)生了好感。
1976年1月1日出生于盛產(chǎn)煤老板的山西臨汾,中國傳媒大學畢業(yè),在湖南廣播電視臺主持過《新青年》節(jié)目。20--年到央視工作,擔任過中央電視臺《東方時空》主持人,做過十年《新聞調查》記者,20--年起擔任《看見》主持人。20--年從央視離職,20--年推出空氣污染深度調查的《穹頂之下》。
20--年出版了帶有自傳性的作品《看見》,這本書也可以看作是柴靜個人成長的自白書。經(jīng)陳虻介紹,進入央視,沒有學過新聞的新人,經(jīng)過失敗、迷茫、摔打的滋味,成長成為央視受歡迎的女記者和主持人。
它也是中國社會十年發(fā)展的一個備忘錄。非典、汶川地震、北京奧運、霧霾、華南虎照事件等等,在這一系列重大事件中,都能看到柴靜的身影。
這本書,也是柴靜對自己的一個小總結,是她個人的一個思考。她在經(jīng)歷事件的過程中,能不斷地反躬自省,不停的反思和追問,這也是柴靜之所以能成為柴靜的一個重要原因。
《看見》中的所有事件,沒有刻意選擇影響國家、世界的重大事件,也沒有選擇改為寫歷史的重大人物,而是更多地在寫那些曾經(jīng)帶給她震撼、指引她向前、給予她方向的人與事,那些真正觸碰過她心靈深處的人與事。
對于我來說,這本書的最大感受在于,讓我看到更多真實發(fā)生的事情。我們人一出生,就決定了我們的時間和空間的局限,我們看起來很自由,卻像盧梭所說的,人生而自由,卻無住不在枷鎖之中。就是生活在一座圍城中,我們被牢牢的鎖定在一個叫肉身的東西上,我們的目光所到之處,就是我們監(jiān)獄的圍墻。
把自己形容為井底之蛙一點都不為過,其實我們能看見的東西很少,我們對世界的了解可能不會超過一個拇指長度。而柴靜的《看見》恰恰讓我看見了,許多以前我沒有看見的,也沒有認真思考的現(xiàn)象和事件。還有一些如非典、華南虎照,當時就存在許許多多的問號,但苦于一個小老百姓,那能知道這么多的事實真相,所以在心中一直存留著一連串的逗號。通過她在新聞第一線的真實記錄,可以更真切的了解我們的身邊,我們的社會,就在我們腳下這塊土地上曾發(fā)生過的,與我們的生活息息相關的一些人和事,知道它們是如何發(fā)生的,為什么會這樣發(fā)生,解決了我多年的迷團,終于畫上了一個句號,所以對柴靜報于感謝的感嘆號。
而發(fā)生的這些人和事,各色各樣的人,無論是英雄、罪犯、販毒等,作為這個社會發(fā)展的一員,某種意義上也是你和我的故事。無論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力,還是盧安克,我們看到的是一個個具體的人,看到了一個個人的內心世界,在他們身上,也可以看到我們自己,在認識人,了解人,感受人,理解人,在這過程中認識自己。
為什么喜歡這本書?也恰恰在于真實。我們的媒體宣傳、評價制度、或者歷史教科書,習慣于非黑即白,習慣把一個人塑造為好人,另一個是壞人,實際上這個世上沒有百分百的好人和壞人。人是一個復雜的動物,人性中既有好的成分也有壞的成分,如果一定要說好人、壞人,只能說此時此該,他是好人的成分多還是壞人的成分多,這一刻是好人,下一時可能就是壞人。
哪怕是看起來是低賤的人,還是罪犯分子,《看見》給了我一個機會。不管好的,壞的,她都寫給我們看了。她觀察的實質就是,不贊美、不責難、甚至也不惋惜,但求了解而已。她沒有強加評論告訴我們什么是好的,什么是壞的,她給我們看,讓我們知道真相后,自己評論。比如虐貓事件中一系列的人,她們要的并不是同情,只要求得到公正,這個公正就是以她的本來面目去呈現(xiàn)她。
歸根結底,柴靜在追求真實,她要明白,真實自有萬鈞之力。她還要建立真實——真實的從容的自我,不為了煽情而煽情。真相常流失在涕淚交加中,也不為了克制而克制。她要將人還原為人,而不是一個概念或某種符號,以最謙卑的心態(tài)去了解、理解,去掉裝飾,關注細節(jié),看見人與人之間,人與世界之間那個看不見的紐帶。
《看見》對于我最大的改變,可能在于,我去看一件事情的角度、態(tài)度和方式都會有一個很大的轉變。每個人都帶有偏見和傲慢,總是孤立的以自己為圓點,來看待周邊的人。我們也充滿了無知和狹隘,以為世界就是我所看到的那樣,應該就是我認為的那樣?傄浴蔽摇俺霭l(fā),去隨意評斷他人。
妓女、同性戀、踩貓女,如果在以前,我會用憤怒、鄙夷、不恥、震驚來表達,雖然現(xiàn)在我也不支持,但至少我理解,理解他的不得以,理解他的難處,或者是他的苦衷,甚至于尊重他的選擇。
我選擇腦力工作,她選擇用身體賺錢,都是一份工作;我異性,他同性,不同性取向;她選擇踩死貓,我選擇用網(wǎng)絡語言憤怒地踩死她,當初她做出這樣的行為以后,就已經(jīng)是錯了,既然他都錯了,為什么我還要跟著她一起錯呢。所以我跟她的本質是一樣一樣一樣的,沒有誰比誰在道德上一定就高尚多少。
我們一直以一個道德的標準來要求或衡量一個人,一件事,道德天然有攻擊性。
我記得有記者采訪一位香港演員,他是GAY,問他為什么選擇同志關系,他回答說:原來他吃咖喱飯,后來吃了牛肉飯,發(fā)現(xiàn)牛肉飯也很好吃,于是他就吃牛肉飯了。他的理由我不見得認同。但我們要理解或原諒一個人,一定要把他還原到最初的狀態(tài)。
寬容的基礎是理解,我自己也有這樣的深刻體會,我小孩子上幼兒園期間,在家里經(jīng)常要給我們上課,拿出小板凳,要我們規(guī)規(guī)矩矩地坐好,腳要并攏,手要放平,她自己站在沙發(fā)上,出題目讓我們回答,回答問題還要舉手,舉手還要求標準,答對答錯還要點評,答對能得一張小紅花。一遍又一遍,給她弄得煩惱,一點脾氣沒有。有一次,幼兒園家長開放日,體驗學校生活,發(fā)現(xiàn)老師就是這么教學生的,在學校里她做學生,回到家,她也要體驗一下當老師的感覺。了解了,再發(fā)現(xiàn)她這樣做,心態(tài)都不一樣,反而會認為她的可愛之處、聰明能干呢。
《看見》中提到了一個人,這個人的名字叫郝勁松,他在學生時代,一次坐北京地鐵,上了一趟廁所,收費5角,他認為不合理,把北京地鐵告上了法院。
幾年前,他坐火車,買了一瓶1.5元的礦泉水,順便要發(fā)票,列車員很奇怪,以為來了一個外星人,笑了起來:“火車上從來沒有發(fā)票的”,郝勁松不信邪,于是把鐵道部告上了法院。
為何要為5角錢、1.5元錢這么斤斤計較,甚至很多時候,地上掉著一元錢,我們都不肯彎腰去撿。郝勁松的一句話做出了回答:“今天你可以失去獲得它的權利,明天你同樣會失去更多的權利。中國現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的,而是長期溫水煮青蛙的結果,大家會覺得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干?火車不開發(fā)票偷漏稅與我何干?別人的房屋被強拆與我何干?有一天,這些事情或許就會落在你的身上!”
郝勁松的那句話:“權利是用來伸張的,否則權利只是一張紙!”這名話給了我巨大的力量,我就掏出手機,打了杭州市長熱線,投訴了杭州市政府。投訴它,G20之前可以很方便的行走和購買商品,為什么G20,把市民中心的主樓與裙樓之間的通道攔住,底下一層的便利店也不允許外人進入購買,為什么G20過去了,它還不撤走,給有需求的我們造成許多方面的不便利。我非常不理解,它為什么要這樣做?或者說憑什么就這樣做?為了安全還是不自信?為什么不能學學臺北市大樓,沒有圍墻,不設警衛(wèi),普通老百姓甚至于游客都能隨意進入?yún)⒂^。給我造成了不方便,我很困惑,也不理解,表達自己的憤怒。
從《看見》中也看見了,世界比我們每一個個體看到的都要更豐富,社會也比我們個體看到得更立體,人的內心也比我們個人體會的更復雜。我們不能簡單的非彼即彼,非對即錯的二元思維來看待人和事。
再如最近鬧得地球人都知道的王寶強和馬蓉事件,換成以前一定是指責馬蓉,死不要臉,網(wǎng)絡上也是一邊倒地批判馬蓉。但現(xiàn)在會想一想,我怎么知道夫妻兩個人到底是怎么回事,到底是誰對誰錯?我只是聽到了一些相關信息而已,這些信息是否有目的性?是否有各自的利益點在?不知道。
娛樂圈是一個相對復雜的環(huán)境,它的復雜不在于,圈內的人跟我們有什么不同,他們走出那個光環(huán)、走下那個戲壇,跟我們普通老百姓是一樣的。它的復雜性在于娛樂界有一句話,好名聲比壞名聲好,但沒有名聲絕對不行。好名聲是可遇而不得求的,所以在娛樂新聞中看到的,很多臭事、惡心事,是誰發(fā)布的,恰恰是自己人,自己的經(jīng)紀人等。過了一段時間后,因為信息太多,我們普通大眾,已經(jīng)不記得這個人是好名還是壞名而出名的,只知道這個家伙很出名。這就達到了相關人員的目的了。
一件事情發(fā)生了,真相就已經(jīng)是不可獲知的。就如日本導演黑澤民的電影《羅生門》,一件看似簡單的事情,每個人都有不同的觀點、立場,而使真相變得撲朔迷離。所以真相永遠不可能抵達,只能被無限接近。我們無法去看清全部,但我們卻不能忘記這樣一種世界觀,唯有深刻地認識事物,才能對人和世界的復雜性有了解和體諒,才有不輕易責難和贊美的思維習慣。
柴靜看見讀書心得體會 篇23
上個學期讀過六七本書,最有體會一本書是柴靜的《看見》,但是這本書我還沒有完全看完,不過已經(jīng)讀到了第十五章(只聽到青綠的細流聲……)了。
柴靜是一位主持人,但是她的主持生涯和別人大不相同。她在寫這本書的時候沒有刻意的去選擇標志性事件,也沒有描繪歷史的雄心。
她在第一章里說:“別當了主持人就是不是人了。”我們可以在電視中看到有很多節(jié)目是從演播廳由主持人口述說出的,有的表述能力強的主持人還好,能夠讓聽眾看節(jié)目的時候如同身臨其境,但是,如果表述能力不是那么強的主持人,就不能讓聽眾看到節(jié)目的時候如同身處現(xiàn)場一樣了。就像播一個地震的新聞,在這本書中第一章里說到的新疆大地震一樣,書中講到,在20--年2月的時候,新疆大地震的時候,柴靜就去到受災現(xiàn)場,她在受災現(xiàn)場說過這樣一句話“如果這會兒是在演播室,災難對我來,只是一個需要完成的新聞,我只關心我播報賑災的數(shù)字而不是流利!
所以我覺得新聞是需要我們去用我們的皮膚感覺新聞,而不是只單純的用嘴說出來,而且我們做出來的節(jié)目要有人味。這個時候的柴靜還在“時空連線”欄目做,讀后感.但是在這之后,她就調去了“新聞調查”,走之前,梁健增主任送給她一本書并寫了一句話:“在連線中起步,在調查中發(fā)展。”這句話也啟示著我,要在實踐中不斷發(fā)展,不斷進步。
柴靜看見讀書心得體會 篇24
20xx年6月20日武漢中考第一場語文舉行考試,網(wǎng)傳作文題為《看見》,無獨有偶,武漢一初二學生在前不久寫了一篇《看見》讀后感,武漢中考網(wǎng)轉載。
柴靜,火柴般安靜。人如其名,她的書,像火柴給予我些許光亮,又使我安靜,好好審視自己。405頁的記錄,我仿佛看見了我自己。
她在這本書里寫下的,是自己的錯誤和失敗、內省和反思,這是一本記錄她成長的書。從剛進入中央臺的驕傲不羈,到第一次去地震現(xiàn)場,再到成為第一個進入非典病房的女記者,被那許多人支持,被那許多人喜愛。每看完一個故事,我都會沉默好久好久,如同埋在我心中很深很深的樁子突然被拔起,我伏在洞的邊沿,向里探,探探我心里到底承載了什么。印象最深的,莫過于那次非典。柴靜跟蹤報道了整個非典的過程。
非典是一場可怖的災難,柴靜和她的同事卻對非典做著最近距離的報道。柴靜第一次進入非典病人房間的時候,緊張,卻又期待。對于真相的渴望,給了她勇氣。
“我的孩子才一歲。我的孩子才一歲。”那是一名護士在執(zhí)行任務前反復念叨的話。她明白自己面對的危險,那個病床上躺著的,隨時可能變成自己。這種時候,她在惦記自己的孩子。一場災難,映射的是真摯而美好的人性。他們在非典肆虐的時候,一起在旅館里,看著美國脫口秀拍桌子大笑。人們還能笑的時候,是不容易被打敗的。
有一名急診科的護士去世,她六歲的小女孩疊著幸運星,說,瓶子滿了,媽媽就回來了。可是我感覺得到,這個孩子,明明就知道自己的媽媽已經(jīng)離開了,她想用最天真的方式堅強。災難面前,人人都脆弱,卻又比誰都堅強。
最震撼我的便是那五個字“非典結束了。”是啊,一場災難,結束了。一場壓抑已久的黑暗,終于破曉。我突然明白,在任何災難面前,那個溫熱的跳動就是活著,活著便是活著,活著,真好。
書中非典的可怖,人際關系人類感情的復雜無解,山西的壞境災害,家暴,北京奧運,華南虎,藥家鑫……這一切一切的濃縮,就像未來的人生軌跡。
我看見了未來的我將要承受的東西,看見了逼迫自己成長的艱難,也看見了破繭成蝶的痛苦,但在最后落入我眼簾的,是成功。因為一步一步堅持下去,亦不斷回首反省而得來的成功。這些“看見”,都使我的心安靜下來,這些對于我來說都是解渴的甘泉,飽腹的美餐,他們能使我坦然的等待和接受現(xiàn)實所承受的磨難。
這些文字并不華麗,但需要細細咀嚼,品味真正的涵義。亦如我們去“看見”,要用心看,看到深處?匆,看見自己,看見未來。
柴靜看見讀書心得體會 篇25
要想“看見”,就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方,因為蒙昧就是我自身,像石頭一樣成了心里的壩。
就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著。
正如書名寫的那樣,看見!
作者也許是讓我們看到這個社會的真實,也許是看到做事的中不斷的突破自己的蒙昧,不斷挑戰(zhàn)和修正自己。也許是看到做為一個新聞工作者是如何真實的還原事實的真像。
里面有些事情印證了自己在工作的真實心態(tài)。
P184中講,做不到,只是一個技術問題。不必做,卻是一個以暴制暴的思維模式。這讓我想起在工作中那些不必做的情況,也許自己當時對自己存在的疑慮提出解決方案,那現(xiàn)在的我是不是就不會太痛苦。而不是給自己借口事情執(zhí)行的太多,沒有思考的時間。這是自己認為思考不必做的,老板已經(jīng)成了自己的大腦了。
P193中講,念起即覺,覺即不隨“,這是今年我情緒管理中要做的事情,積累的不夠多,還沒有深刻在自己的意識里,隨時去關注自己。
里面還有很多,我最想說的一句話是:這是一本能看見自己的書。帶著你去一起思考是這樣為什么不是那樣,讓你學會思考的書。
柴靜看見讀書心得體會 篇26
我也不知道是從什么時候開始認識柴靜,更不知道從什么時候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個演講比賽,她說一個國家是由一個個具體的人構成,它由這些人創(chuàng)造并且決定,只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人,能夠獨立思考的人,能夠記錄真實的人,能夠不計利害為這片土地付出的人,能夠知道世界并不完美,但仍然不言乏力不言放棄的人。。。。這五分鐘的演講給了我巨大震撼,原來演講還可以這么性感。我當時反復看了無數(shù)遍。
然后開始關注她的節(jié)目,看見。幾個月前,去了清華聽了她的講座。于是一直關注她,當聽到一本叫做看見的書時。我早早的提前市場發(fā)行時就已經(jīng)看完大半。
《看見》是柴靜十年記者生涯的一個回顧,沒有宏大的敘事,在講一個個鮮活的,這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教,卻讓我一個外行明白了做一名合格的記者不是評論,而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中,從娛樂節(jié)目到中央電視臺的新聞評論部,由第一次采訪時的青澀,緊張,焦慮,到語言犀利,咄咄逼人的溫柔殺手,再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個臺階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折,苦難,感動,也許只有自己能夠體會。我通常會看看看著就會走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽過這樣一句話,不要走的太遠,忘了當初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說的。每看一次,就會愣愣神,想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動過我的還有很多很多,有些話能夠讓我悔改,而有些能夠讓我有意識。就像一粒分子一樣,在我腦中開始量變。在這個浮躁的社會,這本書能夠讓我安靜下來,向內開始學會觀察自己。一層一層的刨,就像結傷疤一樣,把自己最丑陋,平時不敢給別人呈現(xiàn),自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來。這是一個不斷自省的過程,雖然很疼痛,但是確是在幫助我不斷進步。
看完《看見》給我最大的感受是對語言開始變得敏感了。不得不承認,在青春期的時候由于各種原因就不上學了,并且以為這是一種幸福,并以不學習為榮。而后來走入社會發(fā)現(xiàn)知識結構明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書,但是對文字相當遲鈍。柴靜說過自己是對語言敏感的人,對采訪對象的每一個字都能夠保持高的敏感度,以便捕捉到被采訪者的真實內容,然后呈現(xiàn)給觀眾?赐瓴耢o的書,我開始喜歡這種表達方式,再看每一個字的時候也更加的在意。
二、《看見》讀書報告
看柴靜的這本書是出于偶然,一個朋友推薦了《看見》這本書的視頻推廣會,覺得不錯,就想買本書來看看。恰巧有個朋友買了,就借過來拜讀一下。
書里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線,有她的同事、工作伙伴以及她的成長。文章有堆砌的感覺,主線不是很清晰,有的時候她的感受會莫名其妙的插入進來,讓讀者有點一頭霧水,不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受,還是同事什么的,有點分不清事件主人公的感覺。
不知道是不是有人看過安頓的采訪,是關于心理學和心理咨詢的,看柴靜的這本書跟安頓之前的書有點類似,吸引我的是里面的新聞人物,不是柴靜這個人。
兩個人物很打動我,一個是盧安克,一個是藥家鑫。盧安克是個德國人,在中國的大山里待了十年還是個沒有資質的教育者,跟留守兒童混在一起,為了什么呢?從我的角度來說不好說,他也許是希望通過自己的努力,試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看,我個人覺得他太理想主義了。教育是個太大的話題,留守兒童更是個不小的社會問題。一個問題有社會、有家庭,孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會了,而盧安克想做點什么,也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了,但至少他做了。一直有個問題在我腦海里縈繞,留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人(無論是中國人還是外國人),他們做的事情很有意義,同時他們面對的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個層面可以解決的,但是他們盡力了,努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運。他們一定放棄了很多其他的機會,例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機會,他們的思想境界可能比我們在大城市里混日子的人高,但是這個是最有效的解決問題的方法嗎?是的,也許你會說:“那他們至少做了,他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”但比起蓋茨對慈善事業(yè)的捐助,他可能能影響的人是更多的。當然不是每個人都能成為蓋茨!世界上也只有一個蓋茨!
藥家鑫的故事我聽過很多次,這次是從藥家鑫父親的角度來闡述這個事情的來龍去脈。關注孩子成長過程中的心理健康太重要了。兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的,當父親用暴力手段去解決問題的時候,孩子學會解決問題的手法必然是暴力,當父親對受欺負的孩子漠然置之的時候,孩子可能得出的結論是這就是個弱肉強食的社會,暴力才能解決問題。一個自己看著長大的孩子,作為家長卻沒有機會或者無法走進孩子的內心世界,真是太遺憾了。
一個人生活在這個世界上,從小別人照顧你,到你長大有了自己的家庭和承擔越拉越多的角色,也許有的角色我們扮演得好,有的角色我們扮演得不夠好,但一旦我們選擇了為人父母的角色時候,就需要關注孩子成長中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會的,別輕易做這個決定,更別輕易放棄他(她)!
三、《看見》讀書心得體會
柴靜的《看見》,我喜歡,語言可以樸實到可愛的程度。
我從《看見》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關懷。如果有人看著這個說這是“表演”,那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng),好好修養(yǎng)一下自己,在私下里練好了,這樣就可以到關鍵時候自然地“表演”出來。
也許是社會冷漠的程度太深,讓我們中有的人真的對現(xiàn)實中的溫暖也不那么相信了,仿佛只有電影電視劇中的溫暖才是我們理性中可以相信的,可以欣賞的,生活中的真實可感的溫暖,卻變成了“表演”。這難道要去責怪在生活中表達自己的溫暖的人么?你表達出那么多的溫暖,是想讓我們這些慣于冷漠的人顯得太冷酷嗎?這難道也可以算作是柴靜的錯?
我喜歡柴靜,她的《看見》,讓我對現(xiàn)實的溫暖充滿信心,為打破冰冷加了一把炭火。我對柴靜的認識是遙遠的,可以肯定她不認識我。但是,從現(xiàn)在開始,我想我會關注柴靜,她也許會因為名聲在外多了些客觀的壓力,不過我相信她的內心是堅韌和勇敢的,所以她當?shù)闷鹑魏蔚脑u論。
我祝福她。
柴靜看見讀書心得體會 篇27
花了一周的時間,斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見》,感觸良多。看書之前,在網(wǎng)上看了很多介紹、書評,反映甚好。我曾以為這不過是一部介紹一個優(yōu)秀的記者如何成長的書,是一本出入職場的心路歷程。然而令我始料未及的是,這本書很沉重,以致于我無法一目十行,速讀完成。
柴靜在書中引用了她在工作中的采訪新聞和事件,但她并不是在簡單的去描述這些片段,用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說,她試著盡可能誠實地寫下著不斷犯錯、不斷推斷、不斷重建的事實和因果。她在寫的,其實是自己這十年中走過的路,她自身的成長。柴靜在十年中探索著邏輯,有一天她懂了,于是有了自己認識事物的坐標系。正如她在序言中寫道:“要想看見,就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方,因為蒙昧就是我自身,像石頭一樣成了心里的壩。”我的第一個感觸便是思考,獨立的思考,擺脫“自我”影響的思考。何謂成功,在我看來便是平和,寵辱不驚。如何能夠平和,這是建立在自知的基礎之上,自知自己是個普通人,尊重自己的內心學會平和得制定目標和計劃、判斷得失。“不要因為走得太遠,而忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。”平和很難達到,至少目前的我做不到,這需要時間的歷練,需要過程,不知十年后能否做到?
同樣柴靜的敬業(yè)令我折服,為了記者的職業(yè)道德,不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智,但她熱愛這份工作,她心甘情愿。我的第二個感觸便是責任感。在非典面前,她不甘于只做一個旁觀者,沒有設備記錄,沒有同事陪伴,獨自一人進入病區(qū),承受著被傳染的風險,和病人面對面交流。在山西采訪時,一位官員帶著譏笑的說:“你怎么不給山西辦點好事兒?”“我辦的就是。” 她可以在不斷的余震中走入地震災區(qū),冒著生命危險走入非典病區(qū),頂著各種壓力采訪敏感話題,憑的就是一份責任感。在采訪兩會時,有個編導說柴靜“看你采訪,眼睛里都放著光,攫取的光”,這種“光”正是她的熱情的所在。責任感是一個有職業(yè)道德的人必不可少的。我是一名教師,我的職業(yè)是教書育人,傳道授業(yè)解惑意味著改變別人的思想,這不是一件簡單的事情。責任感在我看來就是不愧對每一節(jié)課,不敷衍,對學生和家長負責任,能讓我的學生從每節(jié)課中學到一點內容,也許這種看法比較膚淺,但這也是我目前致力于達到的目標。
《看見》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎之上,尊重不等于禮貌,理解也不是可憐。存在即合理,我們往往只看見受害方,一味的去譴責侵害方,卻缺少對于他們的諒解。“一個人他的心在硬,也有自己心底一角的溫柔”這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話,即使她父親經(jīng)常毆打她母親,她仍然相信父親會溫柔,只是沒有被發(fā)現(xiàn)。Kim對孩子說“可以恨爸爸錯誤的行為,不要恨爸爸這個人”。我們缺少的就是這顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個“忍”字,表示造成了不悅但沒有改變侵害。寬容有個“寬”字,表示一方的大度,不是平等的“容”,唯有包容是全方位的容。理解,站在孩子的角度去看待他們的行為,可以對他們的行為提出合理的建議,但表示對他們錯誤行為的理解,這是我要去學習的。
胡適說:“給你自由,你不獨立,仍是奴隸。”學會獨立思考,可以表達看法,但不偏激。能了解事件背后的本質,能包容別人的觀點,客觀公正的評價。學會反思,在反思中去建立屬于我自己的認識事物的坐標系,這也許就是我從這本書中學到的。
柴靜看見讀書心得體會 篇28
《看見》的作者是柴靜,她曾在湖南文藝廣播電臺主持“夜色溫柔”,在湖南衛(wèi)視主持“新青年”。20__年,她被陳紅選進中央電視臺,先后在“時空連線”“新聞調查”24小時”“面對面”等欄目擔任主持人和記者。
在書中,我們可以通過柴靜的個人經(jīng)歷,來了解到那特殊的20__年,不怕死,甘冒危險不顧生命的安危,在非典時期去病房采訪的她;去到小山城了解孩子們的內心世界;對峙與對抗的性質;做新聞題目過于邊緣而所得到的道理;以及家庭中發(fā)生的問題;山西的土地問題;討厭屈服;兩面觀察專欄的事…
柴靜在序言中寫到,她并沒有選擇標志性的事件,只是選擇了在那些事情中,留給她強烈生命影響的人。柴靜說:“想要看見,就要從蒙昧中睜開眼來!辈耢o寫《看見》數(shù)年,寫寫停停,但總是會帶給我們反映最激烈、最真實的情感。
我個人非常喜歡柴靜,喜歡她的善良,果敢和真實。我們都在嘗試著去不斷地去推翻,不斷地去疑問,不斷地去重建,但人生并非一帆風順,我們要不斷地去實踐,去看見。
走進《看見》,那些一幕幕觸目驚心、令人感觸深刻的事件浮現(xiàn)在眼前,如同往事的云煙,又似昨日的余暉。那真實的筆觸,帶給我們的是最深刻的感觸。
“葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著。”我也喜歡新聞這項工作,當捧起這本書時,才發(fā)現(xiàn)自己的理想是如此的難以實現(xiàn),如此的艱難與痛苦,這份工作是何等的不易?人們常常被有意無意忽略,被無知和偏見遮蔽住心靈的窗,被概念化,被格式化,這些思維,就在那些無意識之下。無意識是如此之深,?床灰姼嗟氖菍ψ约旱氖煲暉o睹。從事新聞工作時苦與累的,更是一種責任與社會性的東西,看見太多,生活的閱歷也會隨之增多,了解的事物也會更多。但,請記住,不要被灰暗蒙住心靈的眼睛。若你想看見,請先睜開朦朧的眼,用其他的角度來看這個美麗的世界。
這本書講述了許多社會性問題和人生的道理,生命是一個流動性的過程,《看見》教會了我很多,也影響了我,更加的激勵了我。我們要擦拭自己的眼睛,用心去看見這個五彩繽紛卻又是非黑白顛倒的世界,再去用自己的實際行動,來改變這個世界。
柴靜看見讀書心得體會 篇29
用了大約兩天多的時間讀完了《看見》,我想我會向別人推介這本書的,雖然,讀的過程中因為沒有同作者一樣的經(jīng)歷,很多情緒不一定能產(chǎn)生共鳴,也有很多地方不甚了解,都劃了線,以后再看或許就明白了。就如書中人物所說,一個新聞事件放在那里,不同的人去看它會有不同的解讀方式,我看這本書也是,我在書中看到了真實,對,就是這兩個字。
記得快要考研的時候,上完晚自習一個人回宿舍的路上我不停地問自己,過去的四年你還記得多少,不停地想?yún)s什么都想不起來,大腦一片空白。我覺得四年太慢,我想時間趕快過去,好讓我快點離開這個本也不太喜歡的地方,那時候,我的腦子里只有一個想法:考研。其實我不懂什么是考研,考研要做什么,只是心里覺得只有這兩個字才能讓自己解脫,生活也因為這兩個字變得讓我喘不過氣來,到最后,本該是理想的東西變成了負擔,壓得自己喘不過氣來。每天都想要解脫,四年的時間沒有真正的思考,沒有用心的讀書,也沒有用心喜歡過書,恐懼越來越大。
讀《看見》的時候心里很糾結,慢慢細細地讀,還是有很多不明白的地方,覺得自己思考起來有些困難?墒沁是慢慢讀吧,慢慢找到了那種愛書的感覺,感覺到自己心里的喜歡和高興。也慢慢地品味書中表達的真實、客觀。找到和和書最初的那種親密,才明白自己,只有在讀書的時候才會思考,真是而清楚地活著。大概也有了自己的方向,就與書為伴吧,慢慢地生活,對自己的期待也變成了用心感受每一天的溫度。
柴靜看見讀書心得體會 篇30
初次讀柴靜的《看見》,還是大一時,那時的我還帶著初入大學校園的青澀,絲毫不懂得人間百態(tài)世間疾苦,只記得《看見》這書寫的是柴靜的記者生涯,對其中的人生感悟并無太多的思考與感受。
然而最近,閑暇之余,我又重新品讀了這本書。全書都是用第一人稱寫的,代入感很強,讓我沉迷于故事的情節(jié)里。這本書反映了社會底層人士生活的辛酸與無奈,它雖然沒有優(yōu)美的語句,華麗的辭藻,但是每一個字都是那么的真實,真實到讓我每次翻讀都留下感動的淚水,無形中就被書中小人物的辛酸生活所動容,震撼。其中,有一個最令我印象深刻的情節(jié)寫的是家暴,“皮帶抽在光的皮膚上,噗的一聲,她被吊打,扭著身子盡量讓他打在背上,盡量不叫,怕別人聽見羞恥。他從不打她的臉,打的很冷靜,反正夜還長,噗噗噗”。這是一段刻畫得十分真實的描述,當時讀到這里我的內心像被針扎了一樣,讓我忍不住想走近書里的情節(jié)中,來撫慰她的傷痛。書里還有描寫到那些從事服務行業(yè)人員的辛酸生活,讓我感到既同情又無奈。
現(xiàn)在的自己也和柴靜一樣,從一個青澀的校園姑娘,轉而成為一名萬號的實習生。頁頁翻閱,我只感覺自己的內心不自覺地跟隨著作者歡喜、惶恐、哀傷……內心五味雜陳?串,我不由得感慨柴靜這個年輕女記者,真的是魯迅筆下“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”的真的“勇士”!十年,柴靜這個初入職場戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的小姑娘,走南闖北,走過了十年新聞調查記者之路。起初的堅持是責任與勇氣,然而十年的行走便是一定是一份熱愛事業(yè)并為此奮斗一生的情懷!
作為萬號的一名實習生,我要學習柴靜那份熱愛事業(yè)、帶著一份情懷去工作的那種精神。那份熱愛工作的情懷,可以讓我在日復一日、年復一年的平凡的工作中樂此不疲。帶著情懷去工作吧,讓每一份平凡的工作閃耀出內心滿滿的幸福感!