基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì)（通用31篇）
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的杰出作品.主要講述的十九世紀(jì)一位名叫愛(ài)德蒙·唐泰斯的大副受到陷害后的悲慘遭遇，之后開(kāi)始精心復(fù)仇的故事。該著作主要講述的主人公是是一個(gè)英俊、勇敢、正直的水手。但是，他卻遭人嫉妒。不僅嫉妒他的才華，還嫉妒他有一個(gè)名叫莫茜蒂斯的美麗的未婚妻。終于，一封由當(dāng)格拉斯和福南德設(shè)計(jì)的匿名控告信把唐泰斯關(guān)進(jìn)了一座海上監(jiān)獄德夫城堡。唐泰斯在死牢里度過(guò)了14年的時(shí)光。開(kāi)始的時(shí)候他堅(jiān)信自己的清白，總以為檢察官有一天會(huì)出現(xiàn)在他面前，宣布他無(wú)罪。
然而隨著時(shí)間的推移，他失望了，甚至有了自殺的念頭，只有對(duì)未婚妻的思念支撐著他活下去。就在他絕望之際，機(jī)緣巧合下遇到了老神甫，老神甫幫助他分析了他的遭遇，唐泰斯開(kāi)始意識(shí)到陷害自己的仇人是誰(shuí)了。在神甫的教授下，唐泰斯學(xué)習(xí)了大量的知識(shí)，還學(xué)會(huì)了好幾種語(yǔ)言并得知了一個(gè)秘密：在一個(gè)叫作基督山的小島上埋藏著一筆巨大的財(cái)富。唐泰斯按照老神甫的話，化妝裝死躺在老神甫的牢房,獄卒以為唐泰斯就是老神甫,便把其裝入尸體的麻袋中,就這樣唐泰斯逃出了監(jiān)獄。在獲得了自由之后，唐泰斯找到了基督山上的巨大財(cái)富，同時(shí)，一個(gè)復(fù)仇的計(jì)劃正在醞釀。他明白他什么是對(duì)仇人最好的打擊，就是利用他們貪婪的弱點(diǎn)，一步步的把他們領(lǐng)向深淵。
通過(guò)多方打探，他證實(shí)了唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福陷害自己的事實(shí)，并得知自己的未婚妻已經(jīng)同費(fèi)爾南結(jié)了婚，而自己的老父親在病中饑餓而死，他的仇恨之火越燃越旺，但他還要為復(fù)仇做許多準(zhǔn)備工作。8年之后，唐泰斯回到了巴黎。他化名為基度山伯爵，身份是銀行家。此時(shí)，維爾福是巴黎法院檢察官，唐格拉爾成了銀行家，費(fèi)爾南多成了莫瑟夫伯爵及議員，3人都飛黃騰達(dá)，地位顯赫。唐泰斯通過(guò)精心的布局，制定了周密的復(fù)仇計(jì)劃。在他富可敵國(guó)的錢(qián)財(cái)?shù)闹С窒拢?jì)劃被完美的執(zhí)行了，他的每個(gè)仇人都得到了恰如其分的懲罰：那謀取基督山地位的人錢(qián)財(cái)散盡，精神崩潰;那告密并奪得基督山愛(ài)人的人最終家破人亡，妻離子散;那誣陷并將基督山投入監(jiān)獄的人，最后審判了自己的私生子，親生兒子也被毒死，最后在巨大的打擊下瘋了。
《基督山伯爵》它向我們揭示了命運(yùn)的相差，從天堂到地獄，再走墳?zāi)棺呦蛉碎g的輝煌殿堂，也許正是這種命運(yùn)的強(qiáng)烈反差才造就了這部小說(shuō)的文學(xué)成就。小說(shuō)具有濃郁的浪漫主義色彩，情節(jié)設(shè)計(jì)上除了卓越以外，還能想象出一些現(xiàn)實(shí).
文章更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢(qián)、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他憑靠著他法官的身份不知出賣(mài)陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢(qián)，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣。在看完了整本書(shū)后，感悟最深的還是小說(shuō)最后的那句話：“世上沒(méi)有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的歡樂(lè)。
活下去并且生活美滿，我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝向人揭示出未來(lái)之日，人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望。人人都在抱怨生活太多的不如意，但是有好多時(shí)候他們都是處在別人羨慕的幸福中，也許只是自己沒(méi)有得到心中那眩目的華貴，就抱怨一切都是黑暗的，他們忘記了其實(shí)自己的生活還是要用希望去填充的“世上沒(méi)有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。”如果只是一味的去拿自己的境況和自己心中那眩目的華貴去比較，那永遠(yuǎn)也感受不到身邊的幸福。
能在逆境中去燃起生下去的希望，能在困難來(lái)臨的時(shí)候去看到解決后的喜悅，才是擁有真正的現(xiàn)在，如果抬頭看不到未來(lái)的希望，為什么不回頭看看過(guò)去，低頭看看現(xiàn)在，也許在你轉(zhuǎn)換角度的一剎那，你發(fā)現(xiàn)了生活的真諦，然后會(huì)意識(shí)到：“其實(shí)美妙的生活很簡(jiǎn)單，就在自己的能力范圍之內(nèi)”。要懂得去珍惜現(xiàn)在，去發(fā)現(xiàn)生活中的美，在黑暗中發(fā)現(xiàn)希望的光芒。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
名著是人類文化的精華，更是書(shū)中的精品。閱讀名著，如同與大師攜手，可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，啟迪智慧，提高語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng)。閱讀名著，就像與知識(shí)擁抱，可以分別優(yōu)劣，提高精華，凈化人們心靈和塵世污濁。
讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著非常重要的影響力，它完全可以成為我們?nèi)松闹赶驑?biāo)，當(dāng)然只限于好書(shū)，比如我現(xiàn)在要向大家所介紹的這本佳作-《基督山伯爵》。
之所以選擇閱讀和推薦它，是因?yàn)橛幸韵聨c(diǎn)原因：1、經(jīng)典之作，為后世所流傳。2、權(quán)威之作，經(jīng)幾大名人所鑒賞。3、題材奇特之作，讓人為之一驚。
《基督山伯爵》講述的是水手唐太斯因維爾福、騰格拉爾和費(fèi)爾南多的聯(lián)手迫害而致入獄的事，在獄中他飽受折磨，而經(jīng)過(guò)自己的努力和智慧，巧妙的逃出獄中，而幸運(yùn)的成為了基督山伯爵，而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物，基督山伯爵對(duì)此展開(kāi)了報(bào)復(fù)的故事。
這部小說(shuō)問(wèn)世已有一個(gè)半世紀(jì)之久，盡管如此，他至今仍然在世界各國(guó)流傳不衰，成為名垂千古的佳作，被公認(rèn)為世界通俗小說(shuō)中的扛鼎之作。
小說(shuō)的主人公唐太斯，他是一位英俊瀟灑并且卓而不群得人，有一定的領(lǐng)導(dǎo)才能，在被人陷害入獄的時(shí)候，仍然剛正不阿，堅(jiān)持著無(wú)私的正義。在獄里，他能夠及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)，并積極的尋找逃出獄中的機(jī)會(huì)。
但是逃出獄后的唐太斯，我并不開(kāi)中他的做法，因?yàn)槲艺J(rèn)為得饒人處且饒人，我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對(duì)待某事、某人、某物，即使他做樂(lè)再大的錯(cuò)事，自會(huì)有上天來(lái)懲罰他，正所謂“天作孽，猶可恕;自作孽，不可活”。
這部小說(shuō)的情節(jié)曲折離奇，險(xiǎn)象跌生，出乎想象之外，又在情理之中，因此，它扣人心弦，讓讀者難以釋卷，實(shí)在是不足為怪。
小說(shuō)的情節(jié)安排的曲折離奇，跌宕起伏，同時(shí)繁而不亂，環(huán)環(huán)相扣，充分顯示了大仲馬作為杰出小說(shuō)家和劇作家的想象天才和結(jié)構(gòu)能力。
在這部小說(shuō)中，最精彩的部分就是唐太斯越獄的情景，它是全書(shū)最能予以人以生活啟示的部分，因?yàn)樗蛭覀冊(cè)t示了一條亙古不變的真理：人活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧，陽(yáng)光下的溫暖，鐵窗外藍(lán)天下的自由，正因?yàn)檫@種生的希望使他挺住了，并且成功了。
如果唐太斯沒(méi)有被復(fù)仇所蒙蔽，我想他應(yīng)該會(huì)過(guò)得很舒服，抱著淡定豁達(dá)的生活態(tài)度，如水一般清澈，卻如水一般堅(jiān)定，永不止息。
如果唐太斯抱著破罐子破摔的態(tài)度，認(rèn)命般的想要在牢里度過(guò)自己的殘生，我想他的生活肯定是另外一番風(fēng)景。
跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng)造新穎的風(fēng)格，這是一個(gè)充滿智慧的選擇。
唐太斯，一個(gè)充滿爭(zhēng)議的人物。不管他的命運(yùn)將會(huì)怎樣，我都衷心的希望他，能夠有一個(gè)圓滿的結(jié)局。
總之，是希望和智慧使唐太斯得以重生，得以為基督山伯爵，得以完成復(fù)仇計(jì)劃。所以說(shuō)，希望和智慧是維系機(jī)遇和努力，獲得成功的紐帶。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
今天我讀了《基度山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。知道了是誰(shuí)誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應(yīng)得的都給了他們，并注意懲罰了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最后揚(yáng)帆而去。
讀了這篇文章，我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲，而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的，所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅(jiān)信總會(huì)有希望的，車到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅(jiān)信希望。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
愛(ài)也徹底，恨也徹底。報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。
而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。
對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
這本書(shū)講的都是名人小時(shí)候的故事，他們都值得咱們學(xué)習(xí)。就像孔丘，從小就學(xué)而不倦。
孔丘學(xué)習(xí)一點(diǎn)都不煩躁，在風(fēng)雨交加的日子里還在勤奮學(xué)習(xí)。這種學(xué)而不倦的精神使他成了偉大的教育家。還有范仲淹，他發(fā)奮苦讀，咱們?cè)撓蛩麑W(xué)習(xí)。范仲淹沒(méi)錢(qián)上學(xué)，白天幫人干活，夜里讀書(shū)，有時(shí)甚至不吃飯都要讀書(shū)。為了節(jié)省柴火和糧食，范仲淹想了一個(gè)辦法，早上煮一鍋粥，把稀飯盛到盤(pán)子里凍成塊，一天吃兩次，就著咸菜吃。范仲淹還給它起了個(gè)美名，叫“白云糕”。他經(jīng)常讀一夜書(shū)，等人們起床了他才稍稍休息一會(huì)兒。最后他成了一個(gè)博學(xué)家。
咱們還要跟張居正學(xué)習(xí)。張居正從小學(xué)習(xí)很刻苦，可是到十三歲的時(shí)候考試還沒(méi)成功，但張居正不放棄，繼續(xù)努力，在他十六歲的時(shí)候考試終于成功了，后來(lái)成了政治家。張居正雖然受到挫折，但還一直堅(jiān)持下去，這表明張居正有永不放棄的精神，這樣做很對(duì)。因?yàn)椴荒苁艿酱煺刍蚶щy就放棄了，只要堅(jiān)持到底，勝利會(huì)向你招手！張居正好像在對(duì)咱們說(shuō)：只要不放棄，一定能成功！還要學(xué)習(xí)詹天佑，因?yàn)樗麖男×⒅荆L(zhǎng)大報(bào)國(guó)。他看見(jiàn)人家國(guó)外有火車和輪船，當(dāng)時(shí)他才十幾歲，就立志修鐵路。詹天佑發(fā)奮讀書(shū)，長(zhǎng)大后為咱們國(guó)家修了第一條鐵路。
《和好孩子交朋友》這本書(shū)里的人物告訴咱們，從小不但要努力學(xué)習(xí)，還要有志向，長(zhǎng)大就能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
《平凡的世界》中有著一群平凡的人們，他們辛勤的勞作，他們?yōu)榱松钇慈龊顾麄兠鎸?duì)大地懷揣著希望，他們腳踏實(shí)地的鑄造著黃土地的夢(mèng)想。憑借著無(wú)數(shù)汗水的澆灌，共同期待著未來(lái)豐收的時(shí)刻。平凡演繹著偉大，偉大又歸于平凡，在理想中暢游，在現(xiàn)實(shí)中拼搏，他們用血和淚濃墨重彩的寫(xiě)出了一個(gè)“韌”字，展現(xiàn)了黃土高原上一份不可磨滅的意志。
可以說(shuō)，正是因?yàn)樽x了這本書(shū)，讓我對(duì)生活有了新的理解。此書(shū)中，我看到的是世間的真情，平凡但是真摯，簡(jiǎn)單但是轟烈，我們的生活亦是如此。從書(shū)中主人公孫少平、孫少安的成長(zhǎng)歷程來(lái)看：人，最難戰(zhàn)勝的是自我。然而，如果超越了自我的束縛，克服人性中最懦弱的本性，那么自卑也會(huì)變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)。
這里，不得不說(shuō)的一點(diǎn)是，學(xué)習(xí)和讀書(shū)的重要性。作為一個(gè)平凡的人，要時(shí)刻對(duì)著未知的事物懷有好奇心，不怕繁瑣的虛心求教。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，更是一種力量。在你陷入困苦的時(shí)刻，不知所措的時(shí)刻，不甘放棄的時(shí)刻，往往是一種精神喚醒了你，給了你一份堅(jiān)持的勇氣和力量。向不屈的保爾柯察金致敬，向偉大的列夫托爾斯泰致敬，更向堅(jiān)韌的黃土高原致敬。正是受到了這些文化的影響，主人公孫少平和孫少安才能在一次次的艱難中帶著家人走出困境，才能在一次次的動(dòng)蕩中堅(jiān)持著自己的本心。他們懷揣著自己兒時(shí)的夢(mèng)想，無(wú)論身在何處，無(wú)論多么辛勞的耕作，總是能擠出時(shí)間，暢游在書(shū)的海洋之中，接受著新的事物，新的思想，堅(jiān)韌而又勇敢的在黃土高原上灑下生活的印記。“人生就是永不休止的奮斗！只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕”，這就是書(shū)中貫注了的昂揚(yáng)的奮斗精神。咀嚼著這些至理名言，會(huì)使人們對(duì)生活充滿了信心和希望。使我們懂得我們大家雖然平凡但平凡人也會(huì)有平凡人的人生幸福所在。
在文中，作者刻畫(huà)了孫少平和孫少安兩個(gè)形象。但是我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物更加符合全篇文字的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。他受過(guò)高中教育，同時(shí)經(jīng)過(guò)自學(xué)他可以達(dá)到與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望，其中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟鞘且环N精神，更是一種面對(duì)生活的態(tài)度。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活充滿向往，體會(huì)生活之中的親情、友情、愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。生活沒(méi)有如果，他的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
也許，正如有的人所說(shuō)，現(xiàn)在是一個(gè)充滿浮躁的社會(huì)。但從另外一個(gè)角度來(lái)看，這不正是由于社會(huì)的進(jìn)步和多元化呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)嗎？作為一個(gè)步入工作和走向社會(huì)的人，這部作品中有太多值得我們學(xué)習(xí)和回味的地方。總有一種力量它讓我們淚流滿面，總有一種力量它讓我們抖擻精神，總有一種力量它驅(qū)使我們不斷尋求"正義、愛(ài)心、良知"。這是信念的力量，善良隱忍的中國(guó)人，總是有一種信念的力量在支撐。我想，作為我們來(lái)講，只有腳踏實(shí)地工作、以飽滿的熱情生活、以感恩的心態(tài)回饋社會(huì)，才是書(shū)寫(xiě)我們這個(gè)平凡或不平凡人生應(yīng)有的態(tài)度。也許，我們對(duì)于平凡與不平凡的理解多種多樣，但是我也堅(jiān)信，我們面對(duì)苦難，卻總是能團(tuán)結(jié)一致，同舟共濟(jì)。這也相信，沒(méi)有一種力量能阻止我們前行的腳步，也總有一種力量能讓我們不斷前進(jìn)！
沒(méi)有永恒的痛苦，更沒(méi)有永恒的幸福。生活像流水一般，有時(shí)是那么平展，有時(shí)又是那么曲折。孫少平的哥哥孫少安，出生于貧窮的家庭，13歲時(shí)便為了弟弟妹妹們可以得到良好的教育，可以吃飽飯去讀書(shū)，少年時(shí)的他便放棄了自己優(yōu)異的學(xué)業(yè)，毅然的決定和父親一起進(jìn)山勞作，將家庭的負(fù)擔(dān)義不容辭的抗在了自己的肩頭。他是平凡的勞動(dòng)人民，也是偉大的勞動(dòng)人民，他是值得我們尊敬的奮斗青年。當(dāng)然，苦中有甜，生活往往會(huì)眷顧這樣的人，最后少安富裕了，按說(shuō)幸福的日子就要來(lái)臨了，然而一起同甘共苦的妻子卻病倒在家中，他的憤怒，他的無(wú)奈，壓在心中卻無(wú)人訴說(shuō)。無(wú)論你是什么樣的人，無(wú)論你做了什么樣的事，當(dāng)生活中出現(xiàn)了任何困難你都必須選擇接受，這是人生中不可缺少的一種體驗(yàn)。這不禁讓我想起了當(dāng)年蘇軾所說(shuō)的“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”。
書(shū)早已放下，然而其中一張張面孔涌入腦海，久久揮之不去。《平凡的世界》是那個(gè)時(shí)代勞動(dòng)者的寫(xiě)照，值得我們的借鑒和反思，“韌”的精神，是需要我們發(fā)揚(yáng)和繼承的，不甘于平凡，卻又腳踏實(shí)地辛勤耕作著，我們懷揣理想，即便是平凡的生活，也定能激蕩起絢麗的浪花！
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
《草房子》里的桑桑是調(diào)皮的、是可愛(ài)的、是活潑的、是帥氣的……但我卻覺(jué)得他是一個(gè)勇敢的人。
紙?jiān)虏『昧艘院螅刻煸缟隙紩?huì)遲到，幾乎每當(dāng)大家上完一節(jié)課后才到學(xué)校，大家都覺(jué)得很奇怪，有一天，桑桑一大早就起來(lái)了，為了知道紙?jiān)率窃趺催t到的，桑桑就故意給媽媽說(shuō)自己去找昨夜未歸的鴿子了。
桑桑使勁地劃著船向板倉(cāng)駛?cè)ァ．?dāng)?shù)桨鍌}(cāng)時(shí)，太陽(yáng)才探出了頭，桑桑悄悄地躲在了一座橋下，他四處張望，見(jiàn)橋頭來(lái)的不是紙?jiān)拢侨齻�(gè)男孩，他們?cè)谕谅飞匣问幹](méi)有走開(kāi)的意思，好像在等一個(gè)人，而讓桑桑意想不到的是他們?cè)诘燃堅(jiān)拢ＩＷ屑?xì)一看，原來(lái)是板倉(cāng)小學(xué)有名的大壞蛋，連老師也沒(méi)法管住他們，尤其是那壞蛋老大劉一水，人稱“豁嘴大茶壺”，另兩個(gè)是劉一水的“跟*臭”，桑桑這才記起來(lái)，他們專門(mén)欺負(fù)紙?jiān)隆Ｗx到這兒，我仿佛看見(jiàn)桑桑正朝著這幾個(gè)大壞蛋咬牙切齒，他雙手握成了拳頭，雙腳在地上跺來(lái)跺去，好像想報(bào)復(fù)他們一樣。
過(guò)了一會(huì)兒紙?jiān)伦吡诉^(guò)來(lái)，見(jiàn)有人把路擋住了，便繞開(kāi)在麥地里走，劉一水一邊笑著紙?jiān)拢贿叧幍母鑱?lái)嘲笑紙?jiān)拢杉堅(jiān)虏](méi)有管劉一水，她只惦記著上學(xué)，便飛快地往大堤上跑，準(zhǔn)備劃船到學(xué)校。劉一水見(jiàn)紙?jiān)孪虼蟮躺吓埽愀松先ィＩ嵟瓨O了，他不能袖手旁觀了，他連忙叫道：“紙?jiān)?往我這里跑!”紙?jiān)卤闩苌狭舜Ｉ炱鹆艘粔K磚，向跑來(lái)的劉一水使勁砸去，卻沒(méi)砸中他，只嚇著了他，桑桑見(jiàn)劉一水馬上就要追上了，便解開(kāi)繩子向?qū)Π秳澣ィ蓜⒁凰畢s跑上了船，他給了桑桑一拳，頓時(shí)桑桑感到一陣銳利的酸痛，隨機(jī)，鼻血便流了出來(lái)。讀到這兒，我心里一酸如果是我的話，我早就哇哇大哭，回家去告狀了。可桑桑呢?他卻沒(méi)有逃，劉一水一腳把他踢下了水，他見(jiàn)船開(kāi)遠(yuǎn)了，便搶過(guò)船槳，往回劃。桑桑忍著疼痛，趁他不注意，悄悄地爬上船，向劉一水的腿一頭撞去，只聽(tīng)撲通一聲，他便掉下了水，紙?jiān)铝ⅠR使勁兒劃船，才逃之夭夭，劉一水見(jiàn)讓紙?jiān)律险n遲到的計(jì)劃失敗了，只好游了回去……
后來(lái)，桑桑給爸爸說(shuō)了，爸爸和地方政府向板倉(cāng)小學(xué)警告了一番。從此，劉一水便不敢再欺負(fù)紙?jiān)铝恕?/p>
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開(kāi)始一般巧妙，從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開(kāi)始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束，尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞.爾卡蒂奧.恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú)，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚(yú)，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī)，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú)，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開(kāi)的孤獨(dú)，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫(xiě)下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú)，還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪，理由萬(wàn)千不同，沒(méi)有誰(shuí)的孤獨(dú)誰(shuí)更優(yōu)誰(shuí)稍劣，只有存在形式的無(wú)奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。
感覺(jué)讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索可以充當(dāng)這本書(shū)的主線。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了，剛以為這是無(wú)關(guān)緊要的馬上就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無(wú)奈享透的孤獨(dú)，剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。
孤獨(dú)是最難以詮釋的感受，也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的.體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是愛(ài)情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，愛(ài)情也注定是由孤獨(dú)所催生。
孤獨(dú)教會(huì)人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨(dú)行，教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)和短暫，把握著每個(gè)人的命運(yùn)走向。但或許更多的，孤獨(dú)會(huì)為我們帶來(lái)一種不易察覺(jué)的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。
在那些成長(zhǎng)的歲月里，孤獨(dú)是每個(gè)人精神的毒品，是一種想要擺脫卻無(wú)法擺脫的愉悅。孤獨(dú)會(huì)讓人痛苦，痛苦催生敏感，對(duì)世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向，孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣，孤獨(dú)也將不再是痛苦的來(lái)源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實(shí)感，妙不可言。
在我看來(lái)，人最大的快感不來(lái)源于感官，甚至也不來(lái)源于精神，它源于“活著”，純粹而清醒地活著。
活著，是最大的快感，也是孤獨(dú)的真身。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
最近，我讀了讀了《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)作者在做班主任工作的時(shí)候也有很多的無(wú)奈，她曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“只有不會(huì)教的老師，沒(méi)有教不好的學(xué)生“。在我看來(lái)，這句話和‘人有多大膽，地有多大產(chǎn)’是一路的。如果是教師之外的人這樣說(shuō)的，那他就是在惡意地欺負(fù)人，把教師往絕路上逼；如果教師自己這樣說(shuō)，那他不是幼稚就是自大狂，遲早要碰個(gè)頭破血流。我曾經(jīng)屬于后一類。那時(shí)，我處于極度危險(xiǎn)的境地。”
看薛老師這些話，你能覺(jué)得這是一個(gè)真實(shí)的老師，她說(shuō)的話就象是鄰居嘮家常那樣真誠(chéng)自然。對(duì)于書(shū)中她大膽、直率的言辭，我很欽佩，不是每個(gè)人都有這種膽識(shí)、思維的。她能把一件看似簡(jiǎn)單慣常的事情剖析提頭頭是道，透過(guò)了表象看到了它的內(nèi)在根源。她有勇氣把一些不同與大家都說(shuō)的話寫(xiě)在紙上，讓別人看，雖然多數(shù)人心理或許也如她所想。但憑這一點(diǎn)兒，就讓人佩服至極。比如，她對(duì)“老師象蠟燭、春蠶”，“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師”這些話的評(píng)析，一針見(jiàn)血，道出了我們老師的共同心聲。之所以造就了她感說(shuō)真話，敢于抵制一切不利于學(xué)生成長(zhǎng)和進(jìn)步的制度。因?yàn)檠蠋煹娜松拍罹褪牵喝狈φ嬲\(chéng)、理性和趣味的日子是不值得過(guò)的。教育教學(xué)中有了平衡愉悅的心態(tài)，正確的定位和良好的策略，才能在飽滿熱情中，在正確策略中扶植學(xué)生向上。
薛老師在自序中寫(xiě)道，“我是特意捕捉了清風(fēng)、樂(lè)聲和野芳，錄在這里，專門(mén)用于鼓勵(lì)自己，就算是不定期地給自己獻(xiàn)一小朵小花吧——真誠(chéng)美麗的文字，正是心靈開(kāi)出的花朵。”又一次闡述了她的人生信念——真誠(chéng)。讀了全書(shū)，給我最深刻的感受也是她的真誠(chéng)，我看到了一個(gè)真實(shí)的人，一個(gè)真誠(chéng)的老師。
當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，老師是權(quán)威，跟老師的交往總是處于向上看的狀態(tài)，學(xué)生是一定要小心翼翼的，多數(shù)情況還是聽(tīng)老師說(shuō)的多，自己發(fā)表意見(jiàn)少。現(xiàn)在當(dāng)了家長(zhǎng)，為了孩子跟老師也沒(méi)少打交道，但是一直覺(jué)得自己好多真實(shí)的想法不敢說(shuō)，老師呢，說(shuō)出來(lái)的也有一些讓人覺(jué)得是官話套話。看了這本書(shū)，我想我們也許都錯(cuò)了，老師跟學(xué)生、老師跟家長(zhǎng)，平等地真誠(chéng)的交流其實(shí)并不難。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
讀書(shū)，讓我明白了愛(ài)的含義。
愛(ài)很平凡，也許正是因?yàn)檫@份平凡，讓人不由地生出幾分敬意。我們總在尋找感天動(dòng)地的愛(ài)，卻常常忽略了平凡的愛(ài)。當(dāng)我們狼吞虎咽地吃著家人為我們精心制作的美味的時(shí)候，當(dāng)我們穿著家人為我們洗熨的衣服清爽出門(mén)的時(shí)候，當(dāng)我們躺在家人親手整理的清香舒適的床上酣睡的時(shí)候……我們是多么的幸福!而此刻，親人們也是幸福的，因?yàn)槲覀兛鞓?lè)，所以他們就快樂(lè)。這，就是愛(ài)，愛(ài)就存在這無(wú)盡的關(guān)懷中。當(dāng)我們盡力去做一些家務(wù)，這也是愛(ài)，愛(ài)就在我們的感恩中。愛(ài)，有物質(zhì)的，讓被愛(ài)者享受生活;愛(ài)，也有精神的，讓被愛(ài)者心靈熨貼。為了給愛(ài)著的人一個(gè)驚喜，許多人用貴重的物品，其實(shí)對(duì)于家人來(lái)說(shuō)愛(ài)就是一份發(fā)自內(nèi)心的真情流露。
愛(ài)又是那么偉大。幾十年如一日地為我們洗衣、做飯;寧可自己吃剩菜，也要讓我們吃好的;寧可自己穿舊衣服，也要讓我們穿上漂亮的新衣服……也許你會(huì)認(rèn)為這很平凡，但仔細(xì)一想你便知道幾十年如一日是多么地難!我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：“一個(gè)小孩在家里的窗臺(tái)上玩耍，不小心墜下了樓。恰好回家的母親看到后像箭一般沖過(guò)去，用雙手接住了他，小孩毫發(fā)無(wú)傷，母親卻因此嚴(yán)重骨折。那一刻，母親飛奔的速度匪異所思，簡(jiǎn)直超越了人類的極限!”是什么讓母親擁有如此神奇的能力?是愛(ài)，是無(wú)私、偉大的愛(ài)，創(chuàng)造了奇跡!
也許大部分時(shí)候，平凡與偉大會(huì)互相矛盾。而在愛(ài)中，卻那么和諧。是愛(ài)在創(chuàng)造奇跡，一個(gè)平凡與偉大的奇跡!
除此之外，書(shū)還教會(huì)了我自信。因?yàn)槌晒Φ牡谝徊骄褪窍嘈抛约海瑥亩宫F(xiàn)自己，推銷自己走向成功!既然決定了，就去做，不要在意別人的看法。書(shū)也教會(huì)了我寬容，我們要把自己的長(zhǎng)處最小化，缺點(diǎn)最大化;把別人的長(zhǎng)處最大化，缺點(diǎn)最小化。取人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短，不斷地完善自己。
同學(xué)們，讀書(shū)吧!因?yàn)樯钚枰恍└袆?dòng);心弦，需要愛(ài)與智慧的手指來(lái)?yè)軇?dòng)。被打動(dòng)的心會(huì)柔軟起來(lái)，品格也就在柔軟的心田里得以塑造!同學(xué)們，讀書(shū)吧!少壯不努力，老大徒傷悲!同學(xué)們，讀書(shū)吧!讓我們一起與書(shū)為伴，擁抱明天。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
我讀了《沉香救母》這本書(shū)，讀后感受很深，書(shū)中我最喜歡沉香這個(gè)人物，他擁有決心、信心和耐心，在沉香救母的過(guò)程中，二郎神一向追殺他，阻撓他救母親，正因?yàn)槌料阌袥Q心、信心和耐心，所以克服了重重困難，取得勝利。
這本書(shū)主要講述的是，天上的三圣母握有鎮(zhèn)山之寶“寶蓮燈”。一天，三圣母下凡游玩，遇到了一個(gè)年輕書(shū)生劉彥昌，劉彥昌和三圣母一見(jiàn)鐘情，他們便結(jié)為夫妻，過(guò)上了恩愛(ài)無(wú)比的幸福生活。三圣母和牛郎織女、白蛇許仙一樣，觸犯天規(guī)被哥哥二郎神壓在華山腳下。之后三圣母生下了一個(gè)孩子，起名沉香。沉香得知身世之后，為了拯救被壓在華山腳下的母親，努力學(xué)習(xí)武功，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦才找到一把神斧，只身趕赴華山，劈開(kāi)了那牢不可摧的華山，救出了母親。
看完這本書(shū)我體會(huì)很多，沉香的孝心，他為了母親，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。他刻苦練功，一心只為救出母親，沉香母子相逢，親情依依，苦盡甘來(lái)。沉香那種堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)的精神深深地打動(dòng)了我。我更深深地感受到，在生活中遭遇困難的時(shí)候，不能氣餒，就應(yīng)向沉香學(xué)習(xí)勇敢地去應(yīng)對(duì)，去克服。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
在魯迅的小說(shuō)中，《傷逝》是最令我喟嘆的一篇，看過(guò)后很久都不能釋?xiě)选Ｗ泳o了我相當(dāng)深刻的印象，她的溫順、柔和和悲哀的死亡令人不勝感慨。涓生和子君本性上都是善良的人，為什么子君會(huì)在這個(gè)小圈子中一步步走向滅亡呢?究竟是什么害死了子君呢?
“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利”，這句表達(dá)上還略嫌生澀的話曾令涓生非常興奮，他從中看到了子君的獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。然而，事實(shí)上子君是沒(méi)有學(xué)會(huì)獨(dú)立的。所謂“獨(dú)立”應(yīng)該是自己主宰自己，而這一點(diǎn)又建立在有能力養(yǎng)活自己的基礎(chǔ)上。可是子君不行，她首先沒(méi)有維持生計(jì)的本領(lǐng)，所以她剛從家庭中脫離出來(lái)，又把自己全權(quán)交給了另一個(gè)人來(lái)主宰。表面上看來(lái)私奔是一種了不起的舉動(dòng)，實(shí)際上卻只不過(guò)是一次權(quán)力的轉(zhuǎn)手罷了。她拒絕做一個(gè)封建家庭的乖女兒，卻心甘情愿地做了小知識(shí)分子的家庭主婦。
倘若子君目光遠(yuǎn)大，投奔一個(gè)成熟的，有經(jīng)濟(jì)能力的人，也尚不致落到如此田地。可惜涓生也不過(guò)只是一個(gè)思想尚還幼稚，卻又自以為進(jìn)步的青年。他在一定程度上接受了進(jìn)步思想，但又喜歡將生活理想化;另一方面他又很貧寒，經(jīng)濟(jì)上十分拮據(jù)，還沒(méi)考慮清楚面包和愛(ài)情的關(guān)系，就不負(fù)責(zé)任地接子君一起生活。他將子君理想化了，他以為她是堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、富有進(jìn)步氣息的新女性，他不知子君的勇敢完全是出于對(duì)他的信任和依靠。一旦子君見(jiàn)了他的無(wú)力，見(jiàn)他也必須為生計(jì)奔波，她也不得不為他變成一個(gè)家庭主婦。涓生和子君其實(shí)都厭倦這種生活，但他們都無(wú)力改變，當(dāng)現(xiàn)實(shí)和理想產(chǎn)生了太大的落差，子君便逆來(lái)順受了，然而涓生卻不能忍受，他認(rèn)為子君違反了他的理想，于是歸咎于她。再加上子君非常的軟弱、善良，他趕她，她就走了。其實(shí)他們合筑一個(gè)家時(shí)子君也賣(mài)掉了自己的金首飾，她完全有留下的權(quán)利。但子君壓根兒沒(méi)想到這些，她歸根到底太幼稚，太單純了，她過(guò)于浪漫，看愛(ài)情重過(guò)一切，所以當(dāng)涓生說(shuō)不再愛(ài)她時(shí)，她便心如死灰，什么都不想爭(zhēng)取了。
究其根本，子君和涓生都是太幼稚的人，只是子君要更淺一些。她似是而非地學(xué)到一些新鮮的思想，造就了一種浪漫的氛圍，這種對(duì)愛(ài)情的向往使她敢于沖破封建家庭的牢籠，然而她只知依靠涓生，以他為一切的出發(fā)點(diǎn)。說(shuō)明她還未擺脫封建夫權(quán)思想的束縛，她適應(yīng)不了社會(huì)，看不透生活，最終便被生活所吞噬了。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
《王爾德童話》是英國(guó)的王爾德寫(xiě)的一本童話故事書(shū)。
我讀了王爾德童話后，覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的非常好，有很多形容詞，它們形容了，人的動(dòng)作表情心情和語(yǔ)言，還形容了景物，建筑，動(dòng)物和自然現(xiàn)象。
這本書(shū)上學(xué)有許多故事，每一個(gè)故事有著不同的道理。書(shū)上寫(xiě)有快樂(lè)王子，夜鶯與玫瑰，少年國(guó)王和我們學(xué)過(guò)的自私的巨人等故事。快樂(lè)王子是說(shuō)一個(gè)雕像奉獻(xiàn)了自己所有的東西給有需要的人夜鶯與玫瑰是說(shuō)一只夜鶯看見(jiàn)一個(gè)大學(xué)生想要一朵玫瑰，它就用生命換了一朵玫瑰給大學(xué)生參加舞會(huì)。不過(guò)，大學(xué)生遭到拒絕，他就把玫瑰扔了。少年國(guó)王是說(shuō)一個(gè)農(nóng)村的孩子是一個(gè)王國(guó)的國(guó)王，后來(lái)，他就進(jìn)皇宮過(guò)上美好的生活。自私的巨人我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了，我就說(shuō)一點(diǎn)點(diǎn)，這故事是說(shuō)分享能得到快樂(lè)。
讀完《王爾德童話》這本名著后，覺(jué)得這本書(shū)上有一些深?yuàn)W的地方讀不明白，還有些詞不理解，但可以從每一個(gè)故事背后，知道作者當(dāng)時(shí)的心情。
這本書(shū)有一些人生道理，可以用到生活上面去，所以他婦孺皆知是理所當(dāng)然的。
這就是我對(duì)這本名著的感受。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
今天我和媽媽來(lái)到圖書(shū)館，我挑了一本《漁童》，這個(gè)故事主要描寫(xiě)了一對(duì)夫妻欠了一個(gè)地主銀子，刁財(cái)主限他三天內(nèi)達(dá)到一百條金鯉魚(yú)，老漁翁意外的打到了一些金豆子，老漁翁拿著金豆子去見(jiàn)地主可地主出了歪主意，串通縣長(zhǎng)、洋牧師，并逼迫老漁翁說(shuō)出金豆子的來(lái)歷。然后發(fā)生了一件事讓我感受最大，原是天上神仙。他帶著兩位鯉魚(yú)仙子拯救了這對(duì)夫妻。
這個(gè)故事告訴我們，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候不到。教育我們要做一個(gè)像小漁童那樣善良的人。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
看著《背包十年》書(shū)名就有一種莫明的敬佩，也許這才是真正的本性，自由的天性。可是現(xiàn)實(shí)中有太多的本性和天性被壓抑，或許不夠勇敢，或許不夠堅(jiān)定，或許...實(shí)在是太多太多的牽絆，在這樣一個(gè)膨脹物欲橫流的社會(huì)，有太少人能想做放下沉重的包袱，背起行囊，用足跡丈量生命的好處，讓精神在路上探索、洗禮，這些都我們向往而不敢前往的方向。
忽然想起了一個(gè)寓言關(guān)于窮和尚和富和尚的故事：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如”富者曰：“子何恃而往”貧者曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉是故聰與敏，可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也;不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。
能做到窮和尚，如此灑脫，堅(jiān)韌，聰銳有幾個(gè)就如當(dāng)今像小鵬一樣背包客又能有幾。
他見(jiàn)過(guò)手持蓮花的女孩，邂逅過(guò)在鐵軌邊玩足球的少年，觀察過(guò)愛(ài)思考的撒哈拉男人、專注的愛(ài)爾蘭女孩，去過(guò)愛(ài)麗絲夢(mèng)游的仙境，造訪過(guò)與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源，有過(guò)無(wú)數(shù)完美的瞬間，但也品嘗過(guò)酸甜苦辣。露宿街頭、遭遇小偷、在海關(guān)被扒光衣服、做義工……十年來(lái)，他打過(guò)不一樣的工，睡過(guò)不一樣的床，遇見(jiàn)不一樣的人，開(kāi)心、孤獨(dú)、驕傲、沮喪交織在一齊。
他不經(jīng)意地說(shuō)著它們，仿佛與自我無(wú)關(guān)，也許這就是背包客灑脫的的心態(tài)吧，漫漫旅程一切事物都那么完美，一切困難都是那么稀疏平常，聽(tīng)起來(lái)好像很簡(jiǎn)單，可是給我們帶來(lái)了太多驚奇。
他從他崇拜的三毛、格瓦拉、堂·吉訶德身上汲取著力量，一向“在路上”，真正把自我融入旅程，把心放飛在永遠(yuǎn)陽(yáng)光明媚的天空，無(wú)論走到哪里，都會(huì)充滿能量，不斷驅(qū)動(dòng)他不知疲倦的歡樂(lè)并充實(shí)的前行。
看完這本書(shū)，的確有背包旅行的沖動(dòng)，可是想到像小鵬這樣灑脫，放下白領(lǐng)的工作，放下父母的牽掛、去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。才發(fā)現(xiàn)自我真的做不到，也許背包客不知是自我真正的夢(mèng)想，僅僅是自我渴望自由的天性而已。
回歸生活，回歸自我現(xiàn)實(shí)的生活工作和學(xué)習(xí)，就把背包客的的沖動(dòng)放到心底珍藏，抽時(shí)間體驗(yàn)旅行的樂(lè)趣，也許有一天，放飛的心不愿回來(lái)，就成為了真正的背包行者。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”這句話是莎士比亞說(shuō)的。我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)是一種快樂(lè)，是一種享受，更是一種心靈的沐浴。什么《成長(zhǎng)的書(shū)香》，《100個(gè)智慧故事》我都愛(ài)讀。書(shū)中的故事讓我感到悲慘與善良，正義與邪惡。
書(shū)就是一種魔法，它能讓人如醉如翅。有些書(shū)，像甜甜的蜜桃，很有味道，有些書(shū)看起來(lái)有點(diǎn)苦澀，但只要你多嚼幾下，便會(huì)感到一股清香。我喜歡讀書(shū)是因?yàn)樗軒业津E馬跑不到，飛機(jī)飛不到讀神奇世界。書(shū)里面有千奇百怪的人物，有傳神的神話，還有長(zhǎng)篇的小說(shuō)。
我讀了《100個(gè)智慧故事》時(shí)，我會(huì)認(rèn)真的把它讀完，里面的《蔡文姬聽(tīng)琴》它告訴我們：她是一個(gè)聰明的孩子;《派兵把守的土豆》又告訴我們：他的聰明之處是巧妙利用了人們的好奇心。這本書(shū)的每一個(gè)故事就像磁鐵一樣吸引這我，使我不由自主的就翻到了下一頁(yè)。《成長(zhǎng)的書(shū)香》，這本書(shū)又把我?guī)У搅顺錆M夢(mèng)幻的童話世界里，《偷蒙的小妖精》讓我們看到了它善良的一面;〈〈一瘸一拐的好駱駝〉〉又讓我們懂得：有付出就有收獲的道理。它的每一個(gè)童話，就是一個(gè)魔法，我們沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦思考就被書(shū)施了魔法。書(shū)的魔法讓我感到了文字之美，也找到了自己需要的精神食糧。
一本你喜歡的書(shū)就是一位朋友，也是一處你隨時(shí)想去就去的故地;一本你喜歡的書(shū)就是一個(gè)知識(shí)王國(guó)，也是你迷失方向的航標(biāo)。讓我們一起在書(shū)的王國(guó)遨游吧!書(shū)就像一只小鳥(niǎo)指引著我發(fā)現(xiàn)許多奧秘，書(shū)就像一匹寶馬，馱著我領(lǐng)略各國(guó)風(fēng)光。讓我們更愛(ài)讀書(shū)吧!因?yàn)闀?shū)會(huì)讓你的生活變的更加精彩。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
有一本叫《鼴鼠的月亮河》的書(shū)讓我愛(ài)不釋手。書(shū)中的主人公是樂(lè)于助人的米加。
鼴鼠爸爸姓米，是月亮河一代有名的挖掘?qū)＜遥?dāng)他從地洞里鉆出來(lái)的時(shí)候，它的第九個(gè)孩子米加，已經(jīng)出生了。但是它的皮毛和其它孩子不同，是黑色的。而且他喜歡天空，不喜歡土地，這都讓鼴鼠父母有些擔(dān)心。這一天，米加又來(lái)到月亮河邊看月亮。他在想，月亮你是站在山頂?還是掛在樹(shù)梢?這時(shí)有一位小小的鼴鼠姑娘，她對(duì)著河面說(shuō)：“月亮你離我們很近，我一伸手就碰得到，可是每次都撈不著。”在她身邊還有一個(gè)竹筐，筐里有一大堆衣服，突然一件衣服掉到了水里，順著水漂走了，一直漂到了米加面前。“啊?水里漂來(lái)一件衣服?”米加把衣服從水里撈起來(lái)。那位小小的鼴鼠姑娘急忙跑過(guò)來(lái)，她小聲地說(shuō)：“這是尼先生的衣服。”“你是尼先生的女兒?”米加問(wèn)。“是的!”尼里說(shuō)，“我叫尼里。”
有一天，尼里病了，可是她還是得出來(lái)洗衣服，米加想要是有一臺(tái)洗衣機(jī)就好了。
他為了發(fā)明洗衣機(jī)，就離開(kāi)了月亮河，來(lái)到了一個(gè)叫書(shū)城的地方，米加拜一位叫咕哩咕的魔法師為師。米加學(xué)會(huì)了魔法，就被黑熊先生請(qǐng)到他的劇院演出，演出很成功，掌聲差點(diǎn)讓屋頂飛起來(lái)，讓觀眾不可思議的是鼴鼠也會(huì)魔法!可是零件太貴了，他們還得再演出一次。當(dāng)演出就要結(jié)束時(shí)，咕哩咕不小心念錯(cuò)了一句口訣，把米加變成了烏鴉。漫長(zhǎng)的100天終于過(guò)去了，米加變回了鼴鼠，把洗衣機(jī)送給了尼里。
這個(gè)故事告訴我們要勤于思考，樂(lè)于助人。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
不久前，我被動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的《兵猴傳奇》深深吸引了，特別是書(shū)中的《梅里山鷹》一文更讓我愛(ài)不釋手。
這個(gè)故事還得從這說(shuō)起：西雙版納的日曲卡山麓一帶住了一家子梅里山鷹。母鷹金薔薇先產(chǎn)下了哥哥鷹金追，接著產(chǎn)下了弟弟鷹藍(lán)燦。兩只幼鷹好像在媽媽肚子里就結(jié)下了不解之仇，從呱呱落地開(kāi)始，它們每天都有生死角逐。金薔薇看在眼里，急在心里。不久，藍(lán)嘴鉤公鷹也被狼咬死了。母親必須扛起獨(dú)自育鷹的“大包袱”。成長(zhǎng)中的兩只幼鷹不斷遭遇種種不幸、悟出種種道理，漸漸地培養(yǎng)了深厚的兄弟情，并在成年飛翔一刻，成功捕獵了一只高山蝮蛇。
通過(guò)這篇小說(shuō)，我也體會(huì)到了母性的偉大，有時(shí)還得一個(gè)人承擔(dān)起家庭和照顧孩子的重任；而且母性不僅重任在肩，還要有為子女自我犧牲的精神。文中還觸動(dòng)我的是兩只小鷹也不容易，出生時(shí)就將對(duì)方視為敵人，不過(guò)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次撲擊，無(wú)數(shù)次撕咬，無(wú)數(shù)次爭(zhēng)執(zhí)，把讓金薔薇心如刀剜的21=0的血腥減法，卻變成了1+1<2的不可分割的、濃厚的兄弟情，巨大的轉(zhuǎn)變使我欽佩不已。
我學(xué)會(huì)了在以后的生活中要像母山鷹一樣做好本分的事情，堅(jiān)守本分的崗位，擔(dān)當(dāng)本分的責(zé)任，才有資格向更遠(yuǎn)、更美好的方向去展望、去實(shí)現(xiàn)；還要像兩只小幼鷹一樣不被生活中的絆倒，學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)，最后變成一位勇敢無(wú)畏的堅(jiān)強(qiáng)之人，創(chuàng)造自己的人生奇跡。
謝謝你，梅里山鷹，我的生活導(dǎo)師！
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
女人還是很感性的，明知的自己眼前的夫君確實(shí)是個(gè)花錢(qián)如流水的花花公子，金玉其外敗絮其中，但是也只不過(guò)隨口調(diào)笑幾句罷了。
嫁雞隨雞嫁狗隨狗。下定決心嫁個(gè)他，也沒(méi)指望他能有多大的出息和改變。清秋還是個(gè)好傳統(tǒng)的那種女人。評(píng)論上很多是說(shuō)靠錢(qián)追的，我真不這么認(rèn)為。
不論每一個(gè)人如何富貴或者平凡，終其一生，能有幸遇見(jiàn)一個(gè)彼此真心喜歡的人，都應(yīng)該真心感激上蒼。
金燕西追清秋的真摯的那顆心，相信看過(guò)劇的都能真切感受。這也是大家不討厭金燕西的原因。縱然他是花花公子，紈绔子弟，還有很多很多的缺點(diǎn)。
金燕西一生太順了，沒(méi)經(jīng)過(guò)什么打擊和磨礪。但實(shí)在太弱了。老父倒了就和白秀珠又藕斷絲連，還打算拋妻棄子，同去德國(guó)。典型的狗屁寄生蟲(chóng)，一臉的出賣(mài)尊嚴(yán)，面目可憎。這就不僅僅是道德，完全是人品有問(wèn)題了。
人生沒(méi)有永遠(yuǎn)18歲，不需要諳世事的年紀(jì)。寶玉過(guò)了18歲，站起來(lái)的是曹雪芹，終其一生，何曾違心逢迎活著?!金燕西呢，又能成為誰(shuí)呢?真是不好說(shuō)。
如果能經(jīng)此一事，降落凡間，踏踏實(shí)實(shí)做些事。也不枉曾經(jīng)輕狂。當(dāng)然了也可能成為一個(gè)浪蕩的廢物。
清秋是外柔內(nèi)剛的女人。性格里的堅(jiān)強(qiáng)和骨子里的自尊，至少可以保證無(wú)論碰到什么事情，也許很艱難，但是至少做到不可憐。僅憑這一點(diǎn)，就足以讓人敬重。
二人相處時(shí)間不夠，三觀存在很大差異。戀愛(ài)可以打滿分，結(jié)婚真不一定合適。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
書(shū)籍是我們生活的導(dǎo)航，它教會(huì)我們?nèi)プ鹬厮艘沧鹬刈约海屫毞推接惯h(yuǎn)離我們。每當(dāng)茶余飯后咀嚼著書(shū)籍中優(yōu)美的文字，欣賞一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，都會(huì)讓有所感悟。
打開(kāi)一本好書(shū)，迎面撲鼻的是清香而深邃的氣息，仿佛是那新翻耕的泥土散發(fā)出馨香。在若有若無(wú)的音樂(lè)聲中，我能夠隨意想象，想象自己是藍(lán)天，一望無(wú)際;想象自己是月夜，寂靜美麗;想象自己是海浪，澎湃不息;讀小說(shuō)，我會(huì)隨著主人公跌宕起伏的命運(yùn)或喜或悲;讀抒情的散文詩(shī)歌，我會(huì)在作者淡淡的憂郁中品味他們對(duì)生命、生活、自然的態(tài)度;翻閱簡(jiǎn)單詼諧的書(shū)，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外…
讀書(shū)是一件樂(lè)事，趣事，讓人變得深沉達(dá)觀。
任何物體都有承載它的器皿，唯有知識(shí)無(wú)垠無(wú)度。人們的大腦雖無(wú)法裝入所有的知識(shí)，但能夠盡量攝取，而的途徑即為—讀書(shū)。論及書(shū)籍，托爾斯泰曾坦言：理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。恰恰羅素·羅蘭又說(shuō)：“智慧，友誼是黑暗中的光亮，倘若沒(méi)有鑰匙，如何打開(kāi)智慧之門(mén)，又何談放射光芒?(人生感悟)可見(jiàn)，書(shū)籍，使人類告別愚昧混沌。讀書(shū)看似平凡，實(shí)際上是人們心靈與古今中外一切民族優(yōu)秀文化，智慧相結(jié)合的過(guò)程，也是繼承與發(fā)展的過(guò)程。她不但能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，還能使人樹(shù)立更為健康人生觀度，做一個(gè)忠于祖國(guó)，尊老愛(ài)幼之人，成為一個(gè)有仁德，有智慧之士。不以物喜，不以己悲。以”先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)“的情操為人處世。不辜負(fù)蒼天賦予的生命，成為滄海中不可缺少的一粟。這對(duì)于人生的回答，對(duì)于國(guó)家的培養(yǎng)，對(duì)于父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，無(wú)疑讀書(shū)是回報(bào)她們的方式之一。
讀書(shū)是一種陶冶，是一種享受，領(lǐng)悟是心靈凈化的快慰。
在茫茫人生蕓蕓眾生中，不以榮辱待己，不論成敗待人。不熱衷追名逐利，使自己超凡脫俗，你會(huì)仰頭看天，藍(lán)天澄清，白云悠悠，釋?xiě)研睦锏挠艚Y(jié)，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，笑對(duì)人生。在物欲橫流的日子里，品味古人談的”知足常樂(lè)“，”人到無(wú)求品自高“的教誨，會(huì)注入一般清醒劑，快樂(lè)地生活著。當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時(shí)，書(shū)會(huì)告訴我要笑對(duì)生活，這時(shí)我會(huì)渾身充滿工作的激情;當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時(shí)，百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前，激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自己一無(wú)是處，”天生我才必有用“這句名言會(huì)告誡我，”三百六十行，行行出狀元“;當(dāng)我志得意滿時(shí)，”一杯水的容量“會(huì)提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個(gè)回形針，自己還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時(shí)，屈原的”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“，就會(huì)在我耳畔響起…
以前書(shū)中體會(huì)過(guò)”怦然心跳“;以前在書(shū)中有一種”莫名感動(dòng)“;以前在書(shū)中進(jìn)行自我審視，也以前在書(shū)中看到人生百態(tài)……我只愿情緒伴書(shū)平和而寧?kù)o，靈魂伴書(shū)純潔而超然。讀書(shū)不是一種消遣的行為，而是提高自己的學(xué)識(shí)。我想帶著目的去讀書(shū)的效果會(huì)好一些。想想自己缺的是什么，就學(xué)習(xí)什么。自己少的，在別人那里也許就有，所以寬容多，理解就多!
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
有一個(gè)地方，每個(gè)孩子都能飛翔到達(dá)，惟有大人找不到它;有一種真實(shí)，每個(gè)生命都慢慢變老，惟有彼得。潘永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大!有一個(gè)渴望，每個(gè)孩子都能飛翔，飛到自己的“夢(mèng)幻島”。讀罷《小飛俠彼得潘》，我的心中總渴望著能擁有這樣一個(gè)“夢(mèng)幻島”--自由、快樂(lè)、沒(méi)有煩惱。
達(dá)林先生家里的三個(gè)小孩，經(jīng)受不住由空中飛來(lái)的神秘野孩子彼得·潘的誘惑，很快也學(xué)會(huì)了飛行，趁父母不在，連夜飛出窗去，飛向奇異的“夢(mèng)幻島”。這島上既有兇猛的野獸，又有原始部落中的“紅人”，還有可怕的海盜，當(dāng)然還有仙女和美人魚(yú)，總之，經(jīng)常出現(xiàn)在兒童夢(mèng)中和幻想中的一切，這里都有。因此也就有與猛獸搏斗的打獵，有紅人與海盜之間或孩子們與海盜之間的真正的戰(zhàn)爭(zhēng)。孩子們脫離了成人，無(wú)拘無(wú)束，自由自在，在彼得·潘的率領(lǐng)下，自己處理一切事務(wù)，盡情玩耍，也歷經(jīng)了各種危險(xiǎn)。后來(lái)，這些離家出走的孩子--尤其是其中的大姐姐溫迪，開(kāi)始想媽媽了，在她的動(dòng)員下，孩子們告別了給他們帶來(lái)過(guò)無(wú)限歡樂(lè)的“夢(mèng)幻島”，飛回了家中。后來(lái)他們都長(zhǎng)成了大人。只有彼得·潘永不長(zhǎng)大，也永不回家，他老在外面飛來(lái)飛去，把一代又一代的孩子帶離家庭，讓他們到“夢(mèng)幻島”上去享受自由自在的童年歡樂(lè)。
這部書(shū)給我們帶來(lái)了一個(gè)個(gè)含有神奇色彩的故事，讓我們身臨其境，好像真的來(lái)到“夢(mèng)幻島”上，遇見(jiàn)了書(shū)中活潑可愛(ài)的人物。如果在現(xiàn)實(shí)中我們永遠(yuǎn)停留在這樣無(wú)拘無(wú)束的時(shí)光，而且能像小飛俠彼得。潘一樣學(xué)會(huì)飛那該多好!我多么希望自己也能像彼得潘那樣永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大。沒(méi)有困擾，沒(méi)有壓力，沒(méi)有苦惱，在自由空間中自在地生活。
作為家長(zhǎng)，我們還想這么自由，更何況是孩子們了。所以，看過(guò)這本書(shū)后，我呼吁家長(zhǎng)們，都能放開(kāi)手腳，讓孩子們也能擁有自己獨(dú)立的王國(guó)，在這個(gè)小小的王國(guó)中，他們想干什么就干什么，有屬于他們的幻想，屬于他們的生活，屬于他們的冒險(xiǎn)，屬于他們的成功。讓他們脫離我們給制造的各種束縛，自己去飛個(gè)痛快，玩?zhèn)�痛快。這樣的孩子們也許會(huì)是很優(yōu)秀的!讓他們?yōu)橹约旱娘w翔而驕傲吧!
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
近日讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿天下，仕途卻歷經(jīng)艱險(xiǎn)，屢遭迫害，但終不改其樂(lè)觀的天性；他一生融儒，釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá)，千年來(lái)始終閃耀。
蘇軾，一個(gè)天生的樂(lè)天派主義者，在林語(yǔ)堂的筆下是那么的明顯。對(duì)蘇軾的印象隨著時(shí)間的流逝慢慢變化，我不感去褻瀆他那近乎完美的人格，更不可能擁有如他般史詩(shī)般的人生，我只能靜靜的去體味這本書(shū)的深意。
蘇子，他的達(dá)觀是我最欣賞的，從他仕途坎坷，命運(yùn)多劫中依然能在美食中找到樂(lè)趣。再想想我們總是抱怨生活中的一些小事，不懂得用樂(lè)觀去化解，請(qǐng)記住樂(lè)觀是生命中不可缺少的，蘇軾卻用一生詮釋了這一點(diǎn)。朝云的有趣問(wèn)答，蘇軾的反映，滿肚子的不和適宜。富有哲理而風(fēng)趣。書(shū)中的字字句句無(wú)不體現(xiàn)這點(diǎn)。
林語(yǔ)堂筆下的蘇軾是更是一個(gè)大文豪。他沒(méi)有李白的魄力，更沒(méi)有杜甫深沉，他有的是貼近百姓生活的人。他的詞他的詩(shī)是給每個(gè)人最好的祝福。蘇東坡的《蘇》中說(shuō)：“杰作之能使歷代人人愛(ài)讀，而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒(méi)，甚至讀他他的經(jīng)歷久而彌新，必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’。”而正因?yàn)樘K東坡人格中那“真純”的一部分，表現(xiàn)在其文章與事跡中，才得以傳得千古美名。當(dāng)代的我們也許沒(méi)有杰出的事跡，但我們能做的是回歸自然悟生活的美好。蘇子尚且如此，更何況如今的我們。
蘇軾更是一位富有感情的人。他與三位妻子的美談佳話固然其中富有許多時(shí)代的局限，但都是真情實(shí)感的體現(xiàn)。他的江城子，他的水龍吟。無(wú)不令人動(dòng)心，而書(shū)中都詳細(xì)表現(xiàn)出來(lái)。烏臺(tái)詩(shī)后的東坡跌入了人生的谷地但他沒(méi)有就此一決不醒。《蘇》中寫(xiě)道：“蘇東坡這種解脫自由的生活，引起他精神上的變化，這種變化遂表現(xiàn)在他的寫(xiě)作上。他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入。”我想，這便是蘇東坡的超脫。
我并非一味的夸大蘇軾的魅力，固然他的缺點(diǎn)也顯露在其中。我們所能作的僅僅是品位這樣一味傳奇人物，而這本書(shū)也傳達(dá)了這樣的意旨。知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否為同代人，沒(méi)有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡雖然我僅僅是一名高中生，因?yàn)槲伊私馑Ｎ伊私馑且驗(yàn)槲蚁矚g你！
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
《魯濱遜漂流記》我鄭重地翻過(guò)最后一頁(yè)，讀完了這本書(shū)后，我想我真的被他震撼了。這本《魯濱遜漂流記》是被譽(yù)為”英國(guó)小說(shuō)之父“丹尼爾·笛福在59歲時(shí)寫(xiě)的。
《魯濱遜漂流記》中記述了主人公魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，除了他，所有人全部遇害。他漂流到了一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上。他的心充滿了無(wú)助和孤獨(dú)，不知道應(yīng)該如何在這個(gè)小島上生活下去。但是，他不斷的安慰自己，憑借自己的智慧和勇氣，克服了無(wú)數(shù)困難，把自己的生命延續(xù)了下去，拼接自己的力量開(kāi)拓土地，建造房子、種植莊稼、圈養(yǎng)牛羊。正當(dāng)他漸漸淡忘要去回到文明社會(huì)中去的時(shí)候，他卻因?yàn)榫攘艘幻粏T工綁架的船長(zhǎng)，船長(zhǎng)愉快的答應(yīng)了帶他回到英國(guó)，于是魯濱遜在船上航行了半年后回到了文明社會(huì)————英國(guó)。
我和他形成了鮮明的對(duì)比：他面對(duì)惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn)，魯賓孫并沒(méi)有絕望而是勇敢面對(duì)，用頑強(qiáng)得毅力和勤勞的雙手創(chuàng)造了不朽的傳奇。
魯賓孫的經(jīng)歷告訴我們：只有揚(yáng)起自信的船帆，勇于拼搏，堅(jiān)持不懈，才能鑄就輝煌的人生。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
在《幻城》這部小說(shuō)里，摻雜了諸多的友情、愛(ài)情以及青春期少年的無(wú)奈與掙扎，如果沒(méi)有那些奇幻的故事劇情、神秘的元素種族以及沉重的王者之冠，這一定是一本激情飛揚(yáng)的青春小說(shuō)。
本章主要講述了卡索和弟弟櫻空釋在萬(wàn)年之后回歸祖國(guó)，繼續(xù)當(dāng)上了尊貴的皇子。但他愛(ài)上了血統(tǒng)不純正的女子梨落，在告訴父王后，梨落就被清理了，而在此同時(shí)卡索和櫻空釋一起通過(guò)了最高級(jí)巫師的考試。
在這個(gè)章節(jié)里，作者花費(fèi)了諸多筆墨來(lái)描寫(xiě)卡索對(duì)于梨落的愛(ài)慕，同時(shí)描寫(xiě)了卡索在得知自己的王妃只能是血統(tǒng)純正的人魚(yú)貴族，而梨落最終只能被清理掉的那種滿心的失落感。這或許是卡索的第一次愛(ài)慕，在這之前，他對(duì)愛(ài)的印象也許是美麗而夢(mèng)幻的，如水晶球般純潔無(wú)瑕的，但是經(jīng)過(guò)這次心愛(ài)之人被清理后，卡索也會(huì)意識(shí)到身為皇子無(wú)奈與王權(quán)的冷酷與肆意。相對(duì)比而言，梨落才是真正無(wú)辜可憐之人，她只是一位被王子愛(ài)慕的女子，卻落得被殺的下場(chǎng)。這次事件帶給卡索的就是身為皇室中人，注定要摒棄感情，做一個(gè)冷酷的.人。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有一座用言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。”
想必大家都讀過(guò)《圓明園的毀滅》這一課吧！它是一座舉世聞名的皇家園林，它由工匠們花了150多年才建好的建筑，每根柱子上都雕刻精美的花紋，里面收藏著奇珍異寶的寶物，有無(wú)數(shù)的名人書(shū)畫(huà)，也有奇珍異寶。可是，它在1860年卻被英法聯(lián)軍銷毀了。
可恨的侵略者呀！你們太貪得無(wú)厭了，那么精美的圓明園卻被你們用大火連燒三天三夜給燒成一片灰燼了。難道你們就一絲也不覺(jué)得惋惜嗎？我真是覺(jué)得你們實(shí)在太殘暴了。
在一次香港拍賣(mài)會(huì)上，我們中國(guó)為了使被侵略者掠走的銅牛頭、銅猴頭和銅虎頭回歸國(guó)家，愛(ài)國(guó)人士花了千萬(wàn)元的費(fèi)用，才買(mǎi)了本該屬于我們的國(guó)寶。那本來(lái)就是我們中國(guó)的東西，我們卻要用高價(jià)才能買(mǎi)回來(lái)，我對(duì)侵略者真是恨之入骨。
因?yàn)檫@篇課文，才讓我知道了祖國(guó)原來(lái)受到過(guò)這樣的欺凌。雖然圓明園現(xiàn)在在按原來(lái)的樣子修復(fù)，但它在我心中已經(jīng)不是原來(lái)那輝煌的圓明園了。所以，我們要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)祖國(guó)。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
這本書(shū)是媽媽給我買(mǎi)的，我覺(jué)得這是一本很好的書(shū)，它告訴了我許多道理。
《小公主》這本書(shū)的主人公叫莎拉·克魯，她是一個(gè)十分聰明、愛(ài)幻想，并且有著一顆善良的心的小女孩。她的媽媽是法國(guó)人，爸爸是印度人，雖然她住在印度，可是她會(huì)一口流利的法語(yǔ)。在莎拉7歲那年，她的爸爸就把她送進(jìn)了優(yōu)等女子學(xué)校。在學(xué)校里，莎拉有著高于常人的待遇，每一天都穿著十分華麗的衣飾，成了很多人又羨慕又嫉妒的對(duì)象。讀到那里，我不禁也有點(diǎn)羨慕莎拉優(yōu)越的生活了。可是她不僅僅有著公主的外表，還有著一顆公主的心。
校長(zhǎng)明欽小姐是一個(gè)勢(shì)利的人，雖然她不喜歡莎拉，可是她想要莎拉爸爸的那一筆巨款。
莎拉11歲生日那天，傳來(lái)了一個(gè)噩耗，她的父親死了，并且沒(méi)有給她留下一分錢(qián)。因?yàn)樗阉械腻X(qián)全都投資在鉆石礦上，結(jié)果一無(wú)所獲。莎拉一下子從公主變成了人人都能使喚的小女傭，可是她還是堅(jiān)持著公主的心態(tài)。她并沒(méi)有向明欽小姐低頭，每一天都以微笑應(yīng)對(duì)困難。
有一天，她撿到了一枚無(wú)人要的四便士，想要買(mǎi)面包填飽那幾天沒(méi)吃東西的肚子。可她在面包店門(mén)口看見(jiàn)了一個(gè)比她還落魄的小女孩，便把六塊面包中的五塊給了女孩。多么善良的孩子啊!俗話說(shuō)：“好人有好報(bào)!”之后，鉆石礦賺了大錢(qián)，和她父親一齊合作的伙伴收養(yǎng)了她，她又成了一位高高在上的公主。
小公主經(jīng)歷了坎坷的命運(yùn)，她身邊的一切都變了，但僅有她那高尚的品德，永遠(yuǎn)都不會(huì)變!要想成為公主，不是光有容貌和財(cái)富，更要有高尚的品德，這樣，無(wú)論你是貧窮還是富有，都能成為真正的“公主”!
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
不知道什么時(shí)候，我迷上了讀書(shū)，現(xiàn)在我的生活已經(jīng)離不開(kāi)書(shū)本了。
一提到書(shū)，我就興致勃勃，郁悶的心情一下子開(kāi)心起來(lái)。因?yàn)闀?shū)給了我快樂(lè)，讓我的頭腦清醒起來(lái)，使我提高了寫(xiě)作水平，還讓我開(kāi)拓了視野。
讀書(shū)的時(shí)候，我一直全神貫注，把自己融入書(shū)中，把自己想象成書(shū)中的人物，與書(shū)中的主人公快樂(lè)的'嬉戲。每當(dāng)無(wú)聊的時(shí)候，我都會(huì)和我的“朋友”愉快地“玩耍”，和我的“朋友”快樂(lè)的“交流”。
有時(shí)，我像一匹餓狼，貪婪的汲取書(shū)的營(yíng)養(yǎng);我又如同一個(gè)饑餓的人撲在面包上。
每次寫(xiě)完作業(yè)，我都會(huì)陶醉在書(shū)中，我懂得了許多。我們雖然羨慕明星，但明星輝煌的背后有多少淚水和汗水;如果想要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，你就要沖著自己的目標(biāo)前進(jìn);父母每天為我們操勞，是否應(yīng)該為勞累了一天的父母端來(lái)一盆水，為父母洗腳呢?如果成功了，請(qǐng)不要驕傲，下次再接再厲，爭(zhēng)取比現(xiàn)在更好，如果失敗了，請(qǐng)不要灰心，下次繼續(xù)努力，爭(zhēng)取成功，因?yàn)椤俺晒Ρ赜蟹椒ǎ《ㄓ性颉薄?/p>
讀書(shū)多了，對(duì)我的寫(xiě)作也有幫助。我以前十分討厭寫(xiě)作，因?yàn)橐惶峁P就不知道該怎么寫(xiě)了。好幾次考試都是因?yàn)?a href="http://www.letgol.com/zuowen/">作文落下了分。為此，我十分苦惱。不過(guò)現(xiàn)在，我讀書(shū)多了，我的寫(xiě)作水平有了明顯的提高。好幾次征文比賽老師都讓我參加。
多讀書(shū)，能在書(shū)中學(xué)到好多知識(shí);好讀書(shū)，能十分快樂(lè)的與書(shū)“交流”;讀好書(shū)，能從書(shū)中得到啟發(fā);讀書(shū)好，書(shū)可以讓你清醒無(wú)比……
我喜歡書(shū)的芬芳清香;我喜歡書(shū)中有趣的人物;我喜歡感悟書(shū)中的道理……總之，現(xiàn)在書(shū)已經(jīng)是我親密無(wú)間的朋友了。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
我讀了《孔融讓梨》的故事后，覺(jué)得孔融不僅聰明能干，而且很懂得尊敬長(zhǎng)輩，和哥哥姐姐團(tuán)結(jié)友愛(ài)。爸爸要他分梨，他把最大的分給爸爸媽媽，而把最小的留給自己。
四歲的孔融知道這樣做，我們比他大多了，更加應(yīng)該懂得講文明、禮貌。老師經(jīng)常教我們要尊敬長(zhǎng)輩，同學(xué)間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，今后，我也應(yīng)該在日常生活中，學(xué)習(xí)孔融的行為。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
最近剛剛讀完饒雪漫學(xué)的《左耳》，我不得不佩服僥雪漫活躍的思維。她用尖銳的筆法傾寫(xiě)出城市中我們的無(wú)奈與彷徨。這是一個(gè)讓人心痛的故事。一群80后的孩子過(guò)著自己選擇的生活，或幸福，或不幸，或張狂，或內(nèi)斂，但都很真實(shí)。有人說(shuō)，這是一部言情小說(shuō)，我卻認(rèn)為這樣定義《左耳》未免有些狹隘。
在我眼中，這是一部集親情，友情，愛(ài)情，人性為一體的故事。這個(gè)故事還在上演，只是，李珥完成了蛻變，痛苦的蛻變過(guò)程造就了堅(jiān)強(qiáng)的李珥，我相信，在世界的某個(gè)地方，李珥，仍在努力地活著，為家人，為朋友，為愛(ài)人，更為自己奮斗著……
每一個(gè)人物都像是我們身邊的人，但是又找不到。有優(yōu)點(diǎn)，有缺點(diǎn)，有點(diǎn)小壞，有點(diǎn)可愛(ài)，有點(diǎn)頹廢，有點(diǎn)激進(jìn)，在逃避和進(jìn)攻之間抉擇，在堅(jiān)持和放棄之間躊躇。太真實(shí)的經(jīng)歷公平的呈現(xiàn)在每個(gè)人的軌跡上。
女主角李珥，天生左耳聽(tīng)力極差，在成長(zhǎng)的旅程中，遇見(jiàn)了形形色色的人，經(jīng)歷了酸甜苦辣的事，讓他十七歲的花季抹上了一層五彩的回憶。比如小太妹黎吧啦，俊美善變的許戈，糾纏不清的張漾……這些人都在李珥的記憶中落地生根，那里。有歡笑，有淚水，還有，一輩子都抹不掉的傷疤…
我最喜歡的是吧啦，那個(gè)張揚(yáng)倔強(qiáng)的女孩子，看完這本書(shū)以后，我就會(huì)常常想起一個(gè)涂著綠色眼影的女孩子，眼神不羈，天真可愛(ài)，左耳讀后感。她像飛蛾撲火一樣投入了自己的愛(ài)情，最終她離開(kāi)了人世。黎吧啦在無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)過(guò)后，生命永遠(yuǎn)定格在大雪飄飛的那年十七......
許戈的愛(ài)與張漾的恨交織—吧啦負(fù)擔(dān)著，只因張漾的承諾，她不桀、堅(jiān)強(qiáng)的外表下藏著孤寂而又脆弱的心。她太需要溫暖和幸福，雖然她是如此的冷艷，但這一切的驕傲與自尊都是枉然，她不奢求什么，只求曾愛(ài)過(guò)，付出過(guò)，就這一點(diǎn)幸福的感覺(jué)，可她卻帶著這一絲的憧憬與朦朧隨著尖銳的剎車聲離開(kāi)了大家。
李珥的愛(ài)與許戈的恨交織—李珥付出過(guò)，只因?qū)υS戈那份朦朧的愛(ài)慕。許戈無(wú)法接受吧啦欺騙他的感情，他恨張漾，他恨李珥，他也恨吧啦，卻同時(shí)愛(ài)著吧啦，他在愛(ài)恨中開(kāi)始?jí)櫬洌赣H的去世，父親的入獄讓他的心更加麻木。為了金錢(qián)，他虛假的接受李珥，并一次又一次的欺騙她，李珥純潔的.愛(ài)在一次又一次的失望中消逝。
我也喜歡著小耳朵，她是真正的好孩子，她跟吧啦的友誼讓我感動(dòng)，跟張漾的愛(ài)情讓我欣喜。一切青春的傷痛用左耳終結(jié)。李珥雖受過(guò)傷，但她卻是最幸運(yùn)的，她有美滿的家庭，有尤他和張漾的愛(ài)呵護(hù)，她的心沒(méi)有過(guò)恨意。
恩恩怨怨終歸塵土，一切紛爭(zhēng)結(jié)束于二十一歲的那次爆炸，許戈和因愛(ài)生恨的蔣皎也走向長(zhǎng)眠。耿耿于懷的我為此夜不能寐。依然記得書(shū)中的一句話：我們，謝幕，而新的幕又將拉起。人生就是這樣吧，結(jié)束，開(kāi)始，再開(kāi)始，再結(jié)束……不論如何，我們都將背負(fù)著自己的災(zāi)難與幸福，往前走，不回頭。品讀一句話，那么幾個(gè)字，卻蘊(yùn)含了這么的多的勇氣與信念，“往前走，不回頭”，這六個(gè)字的力量，是什么也不可比擬的！
一個(gè)發(fā)生在城市角落的故事，似乎沒(méi)有結(jié)局，卻又處處暗示著結(jié)局，是宿命嗎？我疑惑……城市的孩子在愛(ài)與恨的邊沿掙扎，是什么在引導(dǎo)他們，亦或這是人類文明的自然規(guī)律？
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
幾乎所有人都說(shuō)《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。——題記
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫做裕泰的茶館里。一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋，將一個(gè)國(guó)家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。
這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民 黨統(tǒng)治時(shí)期的裕泰茶館，在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺。《茶館》該劇可以說(shuō)是很現(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，而惡人不一定有惡報(bào)。解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐 敗被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，讓人唏噓不已。
先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體。看似多達(dá)幾十位的出場(chǎng)人物，卻無(wú)一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌�(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過(guò)一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個(gè)掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話。
然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過(guò)一個(gè)人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿。
再談?wù)勥@部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語(yǔ)言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，一個(gè)人的性格全體現(xiàn)于他的每一個(gè)字眼中。“語(yǔ)言大師”老舍先生的語(yǔ)言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都有生活氣息卻意味深長(zhǎng)。在戲劇結(jié)構(gòu)上，《茶館》可以說(shuō)是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒(méi)有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過(guò)一個(gè)主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個(gè)人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時(shí)間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。最后，每個(gè)人物都扮演著自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
基督山伯爵讀書(shū)心得體會(huì) 篇31
我看著《狼王夢(mèng)》中的第二個(gè)故事《狼種》，心頭涌起一股難以言說(shuō)的愧疚感。不知不覺(jué)中，我的臉上已顯出一條條淚痕，一顆又一顆剔透的水珠奪眶而出，低落在書(shū)上。這是我第一次看書(shū)時(shí)，會(huì)流淚，會(huì)愧疚，會(huì)心痛。
《狼種》是唯一一篇讓我感動(dòng)，讓我心酸的小說(shuō)——這是一只名叫大灰的警犬，它陰差陽(yáng)錯(cuò)地進(jìn)了馬戲團(tuán)，因?yàn)樗拈L(zhǎng)相像狼，品性像狼，遭人唾棄，連它的主人也是如此，因此它受盡了折磨，還被戴上了嘴罩，腳爪被鈍化。后在野外遇到了云豹，它為了保護(hù)主人，把云豹擊退，而此時(shí)的它，已傷痕累累，遍體鱗傷。主人川妮把大灰摟進(jìn)懷中，涌出內(nèi)疚的眼淚。
看完這本書(shū)，是我受益匪淺。讓我知道了對(duì)于什么事物，都不能以貌取人，不能帶著有色眼鏡去看別人，對(duì)待每一個(gè)生物都應(yīng)該平等。無(wú)論是人還是動(dòng)物，他們都是有尊嚴(yán)的，不能去侮辱他人，踐踏別人的尊嚴(yán)。其實(shí)，很多人在失去之后才懂得珍惜，但是，已經(jīng)來(lái)不及了。這只警犬——大灰，它有著狗的忠誠(chéng)，更有著狼的英勇和堅(jiān)韌。正是這一點(diǎn)，讓我不禁佩服大灰!
我們最常見(jiàn)的家禽——狗——人類最忠誠(chéng)的朋友。狗大約只有十幾年的壽命。十幾年——對(duì)于人類才剛剛邁入青春時(shí)代;對(duì)狼而言正處于風(fēng)華正茂的輝煌時(shí)光;而對(duì)于烏龜才只是人生的起跑點(diǎn)，身后還有一條遙遠(yuǎn)、漫長(zhǎng)的路途。十幾年，對(duì)于人們不算什么，但對(duì)于狗是一生一世。狗把它的一生都獻(xiàn)給了人類，帶給我們?cè)S多歡笑，幫我們減少寂寞……而人類呢?有人把他們當(dāng)成發(fā)財(cái)?shù)墓ぞ?有人只是把它當(dāng)成臨時(shí)的玩偶，想什么時(shí)候玩就什么時(shí)候玩;只有寥如晨星的人把狗當(dāng)成一個(gè)好朋友，好伙伴，全心全意地去愛(ài)它，關(guān)心它，呵護(hù)它。
讀完這長(zhǎng)篇小說(shuō)，我不禁憤慨。人類為什么不能和動(dòng)物朝夕相處?人類并不擁有萬(wàn)物的掌控權(quán)，每一只動(dòng)物都有它存在的價(jià)值。