2024年悲慘世界讀書心得感悟（通用32篇）
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇1
這個世上，凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個偉大的人。
有一位老人被壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認自己就是冉阿讓�？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一發的時刻，他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認的話，沒有第二個人會知道。況且他還是一個了不起的“市長”。而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已。可就在宣布那位老人有罪的時候，他竟公然承認自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進那已經呆了19年的牢房為代價，救下了那位又是毫無血緣關系的人!
看到這里，我被深深地震撼了。與當時黑暗、丑惡的社會現象相對應的，竟是一顆如此善良、無私的心;以及那么高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。
是的，愛或是一句親切的問候，或是嚴厲的責罵，或是人們之間的互幫互助，愛或許還是一個微小的動作……
冉阿讓死了，他安詳的閉上了他的雙眼。然而，在他的身后卻留下了一曲曲用愛編織的篇章，久久流傳……
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇2
看完《悲慘世界》一書，冉阿讓高大的形象始終浮現在我的眼前。他樂于助人，淳樸善良，品格高尚，雖然由于生活所迫，曾犯過一些錯，但這并沒有影響他的人格，因為他用了一生的時間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。
冉阿讓失業了，因為生活貧因，他偷了一塊面包，就被抓住關進監獄，萬惡的舊社會!出獄后，一心想報復的他受教主的感化恢復了對生活的信心并立志從善，他來到蒙特億，改名馬德蘭，開辦工廠，成了富翁，幫助了許許多多的人，當上了市長。然而，為人正直的他由于不想讓別人替他頂罪又被抓進監獄……
多么善良的冉阿讓，他以德報怨，樂于助人，撫養孤女，不求回報。為了讓珂賽特獲得幸福，勇于坦言自己的真實身份，這需要多大的勇氣，需要多大的愛心啊!雖然一再地受人們的誤解和歧視，但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言，做一個正直，善良的人。
我為冉阿讓而感動，如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤，盡自己所能去改正，以一顆博愛的心去看世界，那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過，為他報不平，如果冉阿讓生活在社會主義的中國，那么他的經歷也許就不會那么坎坷了。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇3
悲慘世界這部歷史名著，圍繞著故事的主人公—冉阿讓，通過他的不平凡的身世經歷和可歌可泣的道德精神，展現了十八、十九世紀的資本主義時代社會下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包，被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后，帶著對社會的報復情緒，偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個銀燭臺和搶了一個窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對再次犯錯的冉阿讓，沒有把他投進監獄，而是寬恕了他，并再次幫助他，冉阿讓產生了深深的內疚，這種內疚使他醒悟，并升華成更深的覺悟，成為他精神發展的起點。
冉阿讓是善良的，無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場，冒著被加重刑罰的危險，砸爛腳鐐去救被大石頭壓住的同伴;第二次是當了市長后，仍然不顧市長的身份，只身去救一個被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情，都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的，在資本主義現實的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產經營，擁有巨額財富，進而成為一個地方長官，當上了市長，但當他知曉一個和他長相非常相似的人被當成冉阿讓而要被懲罰的時候，不顧個人面對的危險，挺身而出，用于承認了自己的身份，使一個無辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓憑著自己過人的體力、毅力和智慧，與命運抗爭，幫助處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實際行動，感化資產階級社會機器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會相斗爭與奮斗，但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱，生活困苦的悲慘命運。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇4
今天我讀完了，文壇巨匠——雨果的著作——《悲慘世界》。
維克多·雨果是十九世紀法國重要的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家。他與1802年2月26日出生于法國的貝尚松省，父親曾是拿破侖手下的將軍。下面我就來講一講《悲慘世界》吧
《悲慘世界》講的是：主人公冉阿讓是個因饑餓而偷一個面包而坐牢的苦囚犯，因為四次逃獄都被發現而加刑。在監獄里度過了十九年，他出獄后在一個小鎮收到主教的教化，決心從善，他歷盡千辛萬苦來到了一個小城，成為巨富他廣施仁愛卻不能挽回自己因為饑餓而偷一個面包的錯誤，這時他碰到了苦難的芳盯，芳盯因為太窮而被迫把女兒寄養給兩個暴發戶，可她自己卻不知情，還蠻以為自己的小寶貝，吃得好穿的好，其實那兩個人把她的心肝當成女傭了，這時芳盯受到了冉阿讓的接濟，可是沒過幾天芳盯卻死了。冉阿讓也被抓了，冉阿讓故意掉海里去，死里逃生了，他把珂賽特(芳盯的女兒)接回了自己家，并把她撫養大，最后成為了一個漂亮的姑娘，珂賽特嫁給了一個叫馬呂斯的人，但是冉阿讓也去世了。
我讀了這本書，深深的體會到了，那時的社會黑暗，政治昏庸無道，是窮苦人民遭到迫害，而富人家卻過著衣來伸手飯來張口的生活。在他的小說里，可以看到那時的法律只顧富人的利益，不顧窮人的生死。雨果的這個小說是通過真實事件改編的，他通過大量的搜集題材才寫出了這樣深刻的小說，他還被迫流亡過呢!如果當時多一些這樣開明的人，法國就會少一些像冉阿讓這樣悲慘的人，這該多么美好啊!
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇5
《悲慘世界》看完，一部催人淚下的書，一部反映現實的經典名著：在一個大動亂的時代，感人的愛情，對人性的追問與還債。在這里，好人與惡人的轉變更多是社會與制度的催化，愛潘妮與伽弗洛什更有著其人性美的一面，冉阿讓一生都在贖罪，沙威也最后一刻才有所悟，馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。讀完此書我為書中的情節傷感，并默默流淚。
冉阿讓本是一個善良的人，在困苦中照顧姐姐的孩子，因為孩子饑餓而去偷面包，當然他更可以向店主施舍，也正是這一念之差使其成了苦役犯，幾次想逃跑更使刑期一加再加，最后十九年，出來時已是一具中年人。因為其黃色身份證被旅店一再拒絕，但在米里埃主教收留后其卻想著偷銀器，并搶了一個煙囪少年的40蘇工錢。當主教對警察說這是送給冉阿讓，并暗示其棄惡從善后，冉阿讓內心轉變，并改變了冉阿讓的后半生。“窮則獨善其身，達則惠及天下”。當他成為一名成功的商人后，一切善舉也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的銀器與搶煙囪少年的工錢使其終生都在受到良心的譴責與沙威的追捕。
冉阿讓得到救贖是因為對芳汀的同情并收養珂賽特，使其從惡棍德納第手中逃脫，但始終被德納第跟蹤。在巴黎起義時將馬呂斯從地溝里營救，但始終沒有向其說明此事。冉阿讓一生都在贖罪，沙威在最后一刻才有所悟，并跳河自殺來將自己解脫;馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。
更可悲的是，德納第一生行惡，最后卻憑借販賣冉阿讓的隱私，將冉阿讓一生的密秘向馬呂其說明，打消馬呂斯對冉阿讓身世的疑慮，得到一筆資金，在美洲販賣黑奴，也算是善終。
對于一個善良之人為何被劃為苦役犯的行列，作者也對此作了明確闡述：歸根結底是社會與制度的問題。社會的動蕩與不會，階級間的紛爭也促成了底層民眾生活的艱苦。利益集團間爭斗無非是你方唱罷我登場，底層民眾只是這場政治秀的看客與最終的難者。
書中幾個人物太具典型意義。
冉阿讓，用簡單的歸納便是：壞人中的好人，好人中的壞人。他一念這差，使自己成為苦役犯，偷盜主教的銀器與搶劫煙囪少年的工錢;其良心發現，后半生又是在為自己的行為贖罪與良心的譴責.
沙威，一個刻板的警察。在他眼里壞人永遠是壞人，好人永遠是好人，但冉阿讓的將其解救，并答應去警察自首，使沙威良心發現，但他只能以自殺結束自己的生命，他不想背叛法律，但又不想被良心與正義的審判。
伽弗洛什，一個野孩子，總喜歡搞些惡做劇，平時曲不離口，挑逗窯姐，說臟話，偷吃的給同是野子，支持革命，并為革命獻出自己的生命，結束生命時卻還唱著小曲。
愛潘妮，一個無法左右自己命運的女孩子，父母雖是惡人，她也會做些小壞事，但其內心卻是善良的，她愛上了馬呂斯，不讓父親去搶劫珂賽特與馬呂斯，為了愛她可以為馬呂斯去死，卻不肯將珂賽特的地址給他，死時只求一個吻。
芳汀，一個愛慕虛榮的女工，一時的放縱懷上了他人的孩子并被拋棄，為了孩子們生活費而賣掉自己的頭盔，牙齒，乃至最后“全賣了。”她是社會最底層掙扎的典型。
德納第，一個一生都在行惡的人。對于他來說無惡不成戲。
《悲慘世界》中無論是展現壯烈的歷史或探究人類的心靈，總是起于苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀，更是人性的綻放。這種光明勢必會在滌盡泥沙的歲月汪洋中永存使人堅強的力量。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇6
悲慘世界的主人公冉是個服了20xx年刑的苦役犯。他一生備受挫折，他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后，受到主教的感化，他決心從善。冉阿讓本是一個本性善良的勞動者，社會的殘害，法律的懲罰，現實的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”，盲目向社會進行報復，以致犯下了真正使他終身懊悔，卻又導致一種更深刻的覺悟，成為他精神發展的起點，也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠走他鄉，化名馬德蘭。在異國他鄉，他努力的工作并成為巨富。這以后，他廣施仁愛，之后被任命為市長。冉阿讓本的一生，在苦難中掙扎，卻有著舍己為人的情操，雨果用他的形象，為人類的生存，指出了一條路。
這本書以未來的名義去批評社會的歷史和現狀，以人類生存的名義去批判一切異己力量，從而表現了人類歷史發展中的永恒之盾。一本好書，就是一輪太陽，一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛千陽，會照亮我們前進的方向，也會讓這個世界所有的秘密在我們的面前一覽無余地展開。
這話說得太精辟了。此刻，我們的生活豐富多彩，無論是生活環境還是學習環境都很優越，所以我們更就應珍惜眼前的一切。把握此刻，展望將來。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇7
春節幾天，我粗略地閱讀了我一直想拜讀的《悲慘世界》——法國作家維克多〃雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監牢里度過了黑暗的20xx年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經絕望了，但是奇跡出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多〃雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。
冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人�？墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓匀粦阎堑纳屏嫉男娜椭鷦e人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎?
要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。
英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活必不可少的一件事情。《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判決為徒刑的冉阿讓，被關了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當人招待。環境改變人的本質。在服刑期間他早就養成了那種惡習。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教的銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點點溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。
面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權者;在重大賽事為得到好成績而服用者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇8
以前我曾無數次叩問自己，面對他人的過錯，我該寬恕還是該懲戒?讀了雨果的《悲慘世界》，我找到了答案。
《悲慘世界》無疑是十九世紀最光輝奪目的小說之一。小說不僅為我們鋪展開一軸半個世紀法國恢弘的歷史，政治，法律，道德，宗教信仰的畫卷，更為我們展示了那個時代下層人民的悲慘處境，以及冉阿讓面對懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部鴻篇巨制，我感慨萬千。
這個世界真的很悲慘嗎?不是，也是!世界原本沒有悲慘和幸福，是人創造了它們。雨果筆下的冉阿讓，用他可歌可泣的精神歷程詮釋了這一點。他本是一個品性善良的勞動者，社會的殘害，法律的懲罰，現實的冷酷使他“逐漸成了猛獸”，他盲目報復社會，以至犯下了真正讓他終身悔恨的過錯;而大主教的寬恕，仁慈讓他在悔恨中爆發出深刻的覺悟，思想發生轉變，促使他的人格精神上升到了崇高的境界。一個人的靈魂從人間到地獄，再從地獄到天堂就因無情的責罰和友情的寬恕!責罰還是寬恕或許只在于人的一念之間，雖然這一念會經歷內心的戰爭，猶如沙場，但，這種心靈的廝殺永遠抵不過拯救一個人的心靈以及改變自己生命意義的價值。冉阿讓是不幸的，但更是幸運的。
我們需要寬恕，它能點化人的心靈，是世界變得和諧。“人非圣賢，孰能無過!”我們每個人都是軟弱，卑微，窮乏的，我們每個人都渴盼別人的寬容，饒恕。寬恕無關于血緣，它是人與人之間關愛的彰顯，就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣，在一次次舍己中成全了別人。如今社會競爭加劇，人心失衡，多少靈魂在各種矛盾中掙扎。大到宗教之爭，文化之爭，地域之爭，資源之爭，小到名利之爭，財富之爭，權力之爭，游戲之爭，人心被擠壓成縫隙，容不下別人。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈去翻松人心的土壤，好讓愛的種子在心中萌發、茁長。
我們需要寬恕，它可以凈化人的精神，使世界變得美好。老子有言：以德報怨，常于善人。寬恕屬“人之情”，而非“法之物”，當然，法律必不可少，它可以約束人的行為。但當我們的思維僅限于各種規章、準則、條框的標尺時，人心是不是會越來越冷漠，堅硬，缺少寬仁、寬厚、寬容呢?我們的生命會不會越來越干枯、石化，缺少感動、感化、感恩呢?懲罰總歸是冰冷的，就像警長沙威對冉阿讓秉公執法時的冷酷一樣。這個時代最大的危機是我們已經習慣各種契約對待一切，讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。
我們需要寬恕，它能彼此傳遞，讓世界更加遼闊。當寬恕被送至他人靈魂深處時，會有意無意間洗滌人的心靈。大主教的寬恕感染了冉阿讓，使他洗心革面;冉阿讓的寬恕感化了沙威、馬呂斯，讓他們受到良心的譴責，從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已蘊藏在他們的心里，而且他們堅信：一個人被救贖就是一個世界被拯救。寬恕可以相傳，同樣，懲戒也可以相傳，選擇哪條路取決于對人的信心，前者帶來希望，后者帶來絕望。
寧靜可以致遠，寬恕也可以致遠!
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇9
上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現實就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現實把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現實逼迫他舊態復萌，他偷了主教一個燭臺，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養女，冉阿讓身上體現了人道主義，同時反映那個時代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對的，就像小說中的德納第夫婦，這對夫婦對珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養大，芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發現冉阿讓很善良，于是他無法面對多年堅持的信念，選擇了跳河。也許有時候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。
世態炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖，風度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質感動，他讓我領悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當革命的起義者安灼拉發現了黑暗F的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認識到自己的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，那個冷漠絕望的世界，并不是他所維護和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內心深處的良知!他堅信，這會開啟一個美好而又光明的新紀元。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光.
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇10
在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”
我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。
面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。
其實，在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……，作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇11
這本書的主角冉阿讓出生在一個窮苦的農家。因為偷了一塊面包，而服刑十九年。出獄后受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。為救一個可憐的小女孩逃過警方的層層追緝，代她尋回了終身的幸福。而沙威探長，一個典型的“法律看門狗”。不相信一個罪犯會洗心改過，窮追冉阿讓一輩子。然而，在即將槍決的一剎那，冉阿讓使他死里逃生。整個故事主體思想是“自由，平等，博愛”，也是本書作者雨果的文學理想。而我們的社會上，也是非常需要這種文學理想的。朋友們，人生短暫，雨果的小說不僅是要你領略其藝術內含，更要你明白其中的哲理，不要讓人生虛度，讓它在你的意愿下，燃燒出最美麗的火焰。
氣勢磅礴一百多萬言的《悲慘世界》是雨果對反動統治者的殘忍暴虐和資本主義社會被壓迫群眾遭受凌辱痛苦的狀況表示慷慨激昂的抗議，作品以冉阿讓的坐牢、苦役和顛沛流離的遭遇和命運為線索，《悲慘世界》的價值，不在于它對當時法國的社會關系有怎樣深刻的剖析，而在于它對那個造成窮苦人無法生活的黑暗制度的憤怒控訴，特別是對資產階級社會法律和道德作了有力的控訴，揭示出了資本主義社會里工人的悲慘命運和處境，是一篇激烈的工人起訴書。
芳汀母女的不幸命運遭遇是作者對當時法國資本主義社會中苦難婦女兒童的逼真寫照，他們是被社會所拋棄所唾棄，甚至無立錐之地的小人物，是生活在社會底層的最大多數苦難者，這些受壓迫者的痛苦命運始終是作者關注的中心，雨果對他們傾注了自己的全部同情，對罪惡的資本主義制度進行了有力的揭露和控訴，指出當代資本主義社會所造成的貧富對立以及由此產生的各種社會問題，揭露當時社會尖銳矛盾，憤怒地控訴了那個不合理的社會制度。
之前我沒讀過這本書，只是聽說過。聽的過程中就被其情節深深吸引住了，它的主題是講正義最終會戰勝邪惡的，這其中強調了，基督教教意的感化作用。主人公拉洼郎，開始由一名囚犯變成市長，就是由于他偷了一個牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動，從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善，救了很多處于困難中的人，特別是幫助一個妓女，還收養了她的女兒，并象自己的女兒一樣對待她。為了一個精神失常人的生命，不惜放棄自己的地位，身份，依然承認自己就是拉洼郎，這讓我十分感動，為他的崇高修養而感動。最后，當女兒嫁人，自己失去了精神支柱時，仍然愛著她，即使女婿待他非常不好，甚至連自己的女兒也背叛自己時，還在一次戰爭中不顧自己年邁體弱，救了女婿的生命。
拉洼郎的一生證明了內心修養的重要性，善最終會戰勝惡的。刻劃了從拿破侖滑鐵盧失敗到反對七月王朝的人民起義這一歷史階段，描繪了一幅規模龐大的社會和政治生活訴圖畫。成功地塑造了從苦役犯棄惡從善的冉阿讓;貧窮饑餓、流落街頭的婦女芳汀和她的女兒珂賽特;多年追逐冉阿讓，永遠恪守自己原則，后在道德感化下跳入賽納河的國家機器忠實鷹犬，警長沙威;為了信仰背叛家庭，街壘戰九死一生的馬呂斯;貧窮而陰險的旅店主德納弟……眾多人物形象令人難以忘記。正如雨果在此書序言中所講：“只要這世界還有愚昧和貧困，那么和本書同一性質的作品都不會是無用的。深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運，憤怒地譴責和控訴了造成這一切不合理和不公平現象的原因。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇12
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇――為偷一塊面包，他服役9年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發展成了受人尊重的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈與善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威、他再一次被捕，被戴上了終身監禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特、在法國革命的戰場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
冉阿讓的遭遇，不正是當時社會狀況的體現嗎?不正好揭露了社會的尖銳矛盾和貧富懸殊嗎?當今的世界，當下的中國，又將如何應對一系列的社會問題呢?我不經發出這樣的疑問。縱談社會，我的腦海里不經浮現出社會主義核心價值觀，富強、民主、文明、和諧，不正是這其中的最好答復嗎?而自由、平等、公正、法治不正是冉阿讓所追求的嗎?愛國、敬業、誠信、友善不正是做人的基本嗎?
共同的理想和追求，共同的文化觀念和價值取向，是一個國家、一個地區繁榮發展的精神源泉。面對多元化的現實生活，面對紛繁復雜的社會思潮，我們只有始終堅持社會主義核心價值觀，才能更好的形成團結和睦、萬眾一心的生動局面，共同推進我們祖國前進的風帆。毛主席曾說過:“世界是你們的 ，也是我們的，但歸根到底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正是興旺時期，好像八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。”青年人是國家希望之所在，責任之所在。青年人的價值觀就是未來國家的價值觀。而當代青年的核心價值觀是一個層次分明、各有側重、各具功能而又相互聯系、相互貫通的有機整體。黨的xx大報告將社會主義核心價值觀凝練為“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!只有把個人追求與價值觀融入黨領導的改革開放的偉大事業中去，才能在人生道路上擁有發展進步的廣闊空間，才能實現人生的最大價值。做到真正立足于社會實踐，從我做起，從身邊的每件小事做起，積極倡導和踐行社會主義核心價值觀，弘揚與發展社會主義核心價值觀，將社會主義核心價值觀的精神完美的展現出來。
雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠散發著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣的窮苦人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善的人?自由、平等、公正、法治是每個時代的追求與信仰。
雨果走了，卻給世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求，為社會主義核心價值觀的踐行做出了一份貢獻。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇13
《悲慘世界》是法國著名文學作家維克多雨果的代表作之一。它向人們展現出法國社會的生活形象，這是一本擺出了令人可怕甚至令人悲傷的社會復雜問題的書。
冉阿讓是這本書的主人公，原本只是一個淳樸善良的工人，但生存的壓力不得不使他鋌而走險，淪落為苦役犯，社會的冷漠無情再次顯現。神甫的寬容大度感化了冉阿讓。當它成為富翁時卻也不忘為社會做些什么回報些什么，似乎已將之前的一切都淡忘了。他將一座城市改變，給人們烙上了“時代的烙印”……
一心為善的他為了救助和他毫無血緣關系的“女兒”——珂賽特，從此開始逃亡生活……充分解釋了法國下層人民的苦難深重，貧窮和富有的巨大懸殊!
冉阿讓，珂賽特……這些苦難的下層人民，卻始終都在努力、奮斗，是一個勞動者，一個擁有勞動著品質的人。在這部作品中，我能感受到冉阿讓的心情，盡管歷經磨難卻都始終保持著一個善良慈愛的心。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇14
雖然我們改變不了世界，但是我們可以改變自己，讓黑暗離我們而去，給自己的心中留下一片美好的光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，或許這個世界會因為你的改變而改變。下面是小編為大家整理的讀書筆記--《悲慘世界》，歡迎大家的閱讀。
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇為偷一塊面包，他服役9年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威他再一次被捕，被戴上了終身監禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特在法國革命的戰場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們人之初，性本善的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制惡造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發著人道主義的光茫。
世態炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖，風度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇15
讀完《悲慘世界》，我在思考――“書中真是一個只有悲慘的世界嗎?”
當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經經的人。”我終于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發和牙齒，最后連生命也獻給了她。
說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人�？v然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!
在面對貧窮潦倒、世態炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們為達到目的不擇手段，如汪精衛為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是，現實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結尾
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不，他已經用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇16
《悲慘世界》是十九世紀法國大文豪雨果的代表作，得到了全世界讀者的一致認可與贊美。這本書以冉阿讓的生活經歷與悲慘的遭遇為主線，貫穿全文。整本書被這根線巧妙而又自然地串在一起。
主人公冉阿讓的善良與高尚情操是我感觸較深的部分。正是這種善良加上高尚的情操與冷酷無情的黑暗社會形成鮮明對比，側面反映了社會環境的惡劣。
讀完《悲慘世界》使我聯想到當今社會的各種丑惡現象：有的人認為有地位就可以開差距，包庇罪犯或違法犯罪……任意地胡作非為壓迫百姓。有的人為了錢不惜一切去謀財害命，還有的人以為有錢就能買走一切有錢就能收買人心。有錢就可以高高在上，有錢就可以瞧不起與無視所有沒錢的人……那是因為他被錢的“美貌”給吸引住了，無法自拔。錢左右了他的思想，控制了他的一切。這樣的人真誠待人他們只會為了錢而想方設法地去欺騙人，去謀害人。他們是社會的垃圾，民族的敗類，他們身上的氣味像糞池那樣惡心難聞。
這種人是世界上最矮的矮子愛的讓從他身邊經過的人們只能瞧見他的頭頂。
我認為人不能沒有金錢，因為只有擁有了金錢才能滿足物質的需求，但是他永遠也換不來精神的需求和高尚的情操。只有正確使用金錢你才會擁有高尚的品質
我們要真心的對待每一個人，做一個像冉阿讓那樣擁有高尚情操的和心地善良的人，如果有人遇到困難，我們要盡自己的努力和力量熱心地幫助與關心他而不是用虛偽的面具去迷惑他。只有這樣，我們的世界才會更加和諧與美好，只有這樣，世界上空那盞光明的燈才不會熄滅他會永遠為人們照亮前進的方向;只有這樣，人們才會露出最甜美的笑容;只有這樣，整個世界才會像初春開放的鮮花那樣芳香，想六月綻放的驕陽似火般的鮮花那樣充滿活力，艷麗動人。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇17
曾經有一個女孩，她的寫作能力超過了一般人�？墒怯幸惶焖陨狭穗娔X，發現里面有一些不可思議的東西。她媽媽幾次勸阻，都被她放白眼，漸漸地她失去了自己獨一無二的寫作水平，失去了美好而溫馨的家庭。
在她的世界，只有孤獨，只有哭泣，也只有內心的一個她，才理解她自己。她獨自徘徊在這個世界中的某一個角落，心中充滿的是無限的憂愁與煩惱。她在抽泣，她在抱怨：世界為什么會這般冷漠?她希望父母安慰她，可是……悔恨的淚水不斷涌來，她真想在一個荒漠無人的地方去大哭一場，但她找到的只是一裸被子，用來擦拭她的眼淚。
她抬起頭望了望窗外的天空，很藍，很美。也許吧!現在只有這一件事能讓她快樂。遇到母親的責備，她就會失落的跑到小屋里，大哭。然后撕一張紙，在上面寫著：
我在歡笑，甜美地笑;
我在抽泣，痛苦地哭;
快樂過后，痛苦襲來;
愉悅滿足卻淚流滿面;
笑吧，笑吧!哭吧，哭吧;
歡樂背后，痛苦代替;
泣不成聲，笑不作耳;
擦擦你眼眶的淚水，留作你擦拭過的痕跡;
有時候在想：這個世界好庸俗、好無情;
可能吧!
假如‘好’也是裝模作樣;
但是有時候又在想：這個世界好美、好可愛;
可能吧!
假如‘壞’也是透露出一點可愛;
好難過、好可恨;
她是那么的得意，而我卻偷偷擦淚;
好快樂、好幸福;
她是那么的寬容，我也為她祝福;
好悲慘的世界!!!
可能這個世界真的如她、如魯迅所講的那么悲慘吧!
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇18
《悲慘世界》這本書讀完以后，整個人陷進一種難以言明的感動，我被主人公冉阿讓的偉大精神所感動。冉阿讓作為主人公，他有十分曲折的經歷：首先是渾渾噩噩的流浪，有功成名就市長的時候，有被追殺的逃亡時期，有隱居的時期。他本是一個普通人因為家境逼迫，偷了一個面包，而被關押九年，他本是個無罪人卻被殘酷的現實給毀了多年的痛苦監獄生活使他變成了野獸從而失去了人性。后來他越獄了。他穿著破破爛爛的衣服走在街上所有人都避著他視他為細菌了他。當晚他留宿在涅迪主教家，他居然想殺了涅迪主教，只是為了偷走他家的銀燭臺和盤子。但是主教寬恕了他。放了他走。后來他當上了某市的市長，得到了人民的尊敬。他也為市民做出了很多貢獻，但是警察沙威卻不肯放過他。成為市長的冉阿讓被稱作馬德蘭先生。他為人非常正直仁愛。他就落魄在女人的芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事，對于這點，我非常尊重。一個人能把自己的利益奉獻給別人，只是很偉大的。從一個犯人到一個讓人尊重而且善良的人能為別人服務的人，冉阿讓做到了這種變。這體現一種人文精神，是對人道德的歌頌。然而這部世界名著，他卻可以把世界中人性的各種改變盡收眼前，讓我不得不驚嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學巨匠寫上佩服二字。不得不感嘆當時階級社會對窮人的殘暴;也感嘆人們你與我詐的陰險;作者雨果把法國人底層人民的苦難，歸之于法律所照成的社會壓迫。整部小說的目的就是揭露這種社會壓迫使人間變成地獄。
在《悲慘世界》這本書里，貼現了作者對底層勞動人民的同情，也體現了對黑暗社會的不甘抗議。但愿我們身邊多一些像主教般的慈善之人，傳承無私善良的精神，讓更多人參加到這個隊伍來助人為樂，見義勇為。這個社會需要這樣的人嗎，這個世界需要這樣的人，只有我們能創造出和諧的社會。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇19
當合上《悲慘世界》這本書時，心中一種難以言明的感動油然而生，我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個階下囚變成一個善良，受人愛戴的市長，這是一段多么辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意!
這本書的主角——冉阿讓，童年時沒有上過學。成年之后，他成為了一個純樸，熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養著7個可憐的孩子，過著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫，一點面包渣兒都沒有，于是冉阿讓便在一個面包店里偷走了一個面包，后來被人抓住，被判處五年苦役!這是何等凄慘的時刻：社會逐斥并無可挽回的拋棄一個有思想的生靈!冉阿讓在監獄里備受凄苦，終于，不堪忍受越獄之苦的他，試過四次逃跑，卻因此刑期被加到了20xx年刑。年復一年這顆心靈逐漸干涸，緩慢的，卻是不可避免得，新靈感和，眼睛也干涸。直到出獄，十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候，冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話：“你自由了”但是，一張黃紙通行證，究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負罪名，找不到住處。
冉阿讓變得仇視法律，他開始放棄了這個社會。就在冉阿絕望的時候，卞福汝主教伸出了援助之手，當晚他在主教家里留宿，然而當主教熟睡的時候，冉阿讓竟然想要殺了他，為的是偷走他家的銀器，后來主教寬恕了他，將他放走了。卞卡福主教一點點的感化了冉阿讓，使冉安讓開始棄惡從善，開始了新的生活
冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁，也許，這是天生富于感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下，開始恢復人性，后來還當上了市長，成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開始熱衷于慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因法律的濫判無辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當地經濟繁榮。但社會的容不下他，法律也容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆人性的黑暗，社會的虛偽，人們爾虞我詐的陰險，也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民，為反抗社會的不公而做出的偉大貢獻，他們是可愛的。故事是悲慘的，但是他向我們揭示的種種真實，是這部恢宏龐大又細膩入微的巨著精彩之處，也是讓我為之鼓舞的地方
冉阿讓曾經是一個心中沒有愛的逃亡者，但是他卻被教主的博愛一點一滴的感化著，讓冉阿讓棄惡投善，對與他毫無血緣關系的人給予無微不至的愛，也許這就是人性的魅力。但是，這個社會的丑陋與壓迫，使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛。誰能想象他曾經是一個殘暴的苦役犯?
整部小說在于怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落，寬厚善良的人，無論在哪里都會受到人們的尊重。但是，陰險狡詐，自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影，比如店主德納第，為了錢財不惜一切進行詐騙，一時聲稱自己是演員，一時又說是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內心。在生活中也有著類似的事情：比如為了提高自己的成績排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學，但卻永遠也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實學!任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。
如果這個世界沒有了壓迫，沒有了偽裝，大家都像主教那般成為光明的使者，傳遞無私，善良的精神，讓每一個都加入到助人為樂，見義勇為的隊伍中來，那么我們這個社會將會是何等的平等和諧呀!
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇20
我讀過一本世界名著——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長，他答應臨死的芳仃撫養她的女兒珂賽特。警察沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他警察誤抓一個貧苦工人，準備把他送進監獄，為了救這個無辜的工人，冉阿讓承認了身份，他又送進了監獄。去監獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個偏僻的修道院里，多年過去，珂賽特;與馬呂斯相愛。之后，發生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結婚，冉阿讓過 著孤獨的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認自己的身份，救了一個無辜的農民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質需要我們每一個人去學習。從書中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們去分辨哪些知識我們要學習，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個擁有高尚品質的人。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇21
悲慘世界描述的背景是英勇無比的法國大革命爆發，結束，拿破侖革命繼而結束波旁王朝復辟的這段時間，這段革命帶來了自由和民權的精神，但是激進的毫無方向的無政府狀態以及之后的王朝復辟卻給人民帶來了一個生活貧困，精神黑暗的年代。
小時候看過這部電影，對主人公冉阿讓有種深切的同情和崇拜，現在拜讀作品，在作者的宏偉鋪敘之下，人生的苦難，人心向善的精神在劇情不斷地沖突中展現，每個人物都如同刻畫在你心上，他們的經歷和思想讓你心頭陣痛。
冉阿讓--一個因為饑餓偷了面包被抓去坐牢的人，越獄3次卻從此失去所有的親人，釋放后被善良的主教感動從此找到良心的皈依。原是無知的饑餓的小混混，最后臨死之時他得到的是天使微笑的滿滿的幸福。終其一生都在逃避警察的追捕，逃離苦役犯的罪名，但是無論在多危難的關頭，他都沒有逃離主教帶給他的善的牽引。最終他救了那個盡忠職守守護封建王權的警察沙威，而沙威用盡一生追捕的人竟然成了他的救命恩人，只有渾濁的塞納河能夠解答沙威的矛盾，所以他投河自盡以殉職來表達他對封建王朝的懷疑和對自己職業的懷疑。冉阿讓用盡力氣救了他心愛的收養的女兒的戀人，只因為他要讓珂賽特幸福，尤其是他背負著珂賽特母親的苦難。這位母親用最青春的年華賦予巴黎青年最好的愛，卻留給自己無限的苦難，她用美麗的秀發和牙齒換取女兒的平安，潦倒的生活只有在生命最后幾天遇上了當時作為市長的冉阿讓才帶給她一線可以見到女兒的希望。我們永遠不要對任何一個母親不敬，哪怕她出身和職業有多么低賤。背負著一個母親的苦難和責任，冉阿讓從無賴的家里救出了小珂賽特并與之相依為命，人生因為有了這份深沉的愛而變得充滿歡欣，讓珂賽特幸福的過程就是他最大的快樂。雖然當他親手把珂賽特交給馬呂斯作為妻子的時候，他已經風燭殘年，一下子老去。
書里大部分描寫的都是窮人，不同的窮人，浪漫主義作家雨果用浪漫的手法表達了現實的殘酷。無賴般的窮人躲在最陰沉骯臟的地方，行為如同鼠耗，思想如同螻蟻，他們確實成為社會的渣滓，在黑暗中生存著。普通的窮人挨餓受凍，7歲的小孩照顧5歲的弟弟，成為社會的棄兒，任其自身自滅。也有為了那些許美好的愛，獻出生命的窮苦姑娘，外表臟的像塊破布，用魯莽的做法獻出像鮮花一樣純潔的內心。每個人，仿佛心上的釘子，他們的命運刺在這黑暗現實中，讓人無法安心。
唯有戰爭才能解脫那些苦難，哪怕流血受傷的痛苦也比生活的痛苦要來的強。代表著年輕而高貴的理想者的馬呂斯以及那些渴望解脫苦難的各種階層的人都在戰爭中用鮮血像命運挑戰，無論結局，甚至已經不知道是為了什么的流派，哪怕是戰敗的，也是高貴而值得去做的。戰爭的開始，苦難的終結，人性在這里結成正果。
這是一片黑暗之地，種植罌粟遍地食人花，但淤泥深淵中依然有百合的清香和玫瑰的芬芳。從一開始主教的思想就指引著全篇的精神所在，而冉阿讓便是那最好的執行者，仿佛殉道者用善良和責任保護著所有該保護的人，在他死后的墓碑上刻著：他活著，盡管命運離奇多磨難，他安息，只因失去天使才合眼，生來死去，是人生自然的規律，晝來夜去，也同樣是這種道理。
悲慘世界，正如書名一樣，描述的是一個充斥著悲慘命運的社會，或許對我們現實社會毫無意義，看此書，只是讓你受到心靈的震撼，讓你懂得該尊敬什么樣的人，了解人性在窮困面前會變成什么樣子，或許你也可以試著想想如果你是他會怎么樣。
致尊敬的冉阿讓先生，致寫盡這個社會變革和人情性靈的雨果先生。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇22
前段日子，我讀了雨果的《悲慘世界》，感觸很大。
冉阿讓的姐姐臨終前把自己的七個孩子托付給他。到了冬天，家里實在沒什么吃的了，無奈之中，他打碎了面包店的玻璃，偷走了一塊面包，不久就警察被抓住了。判了五年刑，曾4次越獄，外加20xx年。只因為打碎了一塊玻璃，偷走一塊面包。
不久，那個城市出現了一個人，他發明制造了一種新的黒珠玉的制造方法，這種玉成本低廉，質量也好，受到大家的喜愛，那個人也別評選為市長，大家稱他馬德蘭伯伯。
馬德蘭伯伯大約50歲，他總是幫助別人，主持正義，大家被這種精神所感動。只有偵探員沙威不受感動，他堅信法律，認為只要是囚犯必須被繩之以法，所以大家都不喜歡他。
馬德蘭伯伯為了救割風伯伯，跳下了泥潭，救了割風伯伯。無意間，沙威認出了馬德蘭就是冉阿讓。
馬德蘭說出自己是囚犯冉阿讓是，露出了絕望的微笑，那微笑，想起來就讓人痛苦。冉阿讓被抓住了。又越獄了，收養了一名叫珂賽特的女孩。
過了十年，珂賽特長大了，越來越漂亮了。珂賽特與馬魯斯邂逅，兩人相愛，最后結婚了。
以前，我總以為囚犯每一個壞的，讀了《悲慘世界》后，我終于相信，囚犯也和我們好人一樣，能改過自新。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇23
《悲慘世界》是一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。當出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道："答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。
"我終于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。
如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者…任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇24
善良是黑夜的月光，給夜行的人照亮前行的路;善良是寒冬的暖陽，給寒冷的人些許溫暖的光;善良是酷夏的微風，給悶熱的人一絲期待的涼。
他——一個伐木工人的兒子，他從小就成為了孤兒，長大后失業 ，為了養活姐姐的七個孩子而偷竊面包入獄，五年的刑期因為越獄變成了20xx年。生活，對他來說，已是黑暗一片，出獄后的歧視，冷遇，讓他一度放棄過善良。直到他遇見了另一道光，米里哀收留他的那一夜，為他向警察辯解燭臺是“送”不是“偷”的那一刻，敲醒了他心中的善良，讓他在那悲慘的世界中，可以一路前行，堅定信念。
她，一個美麗而又天真的姑娘，遇見了以為的愛情，最終，只留給她一個嗷嗷待哺的孩子，但她，但她終究是善良的，她將女兒寄樣，自己努力工作，在那個世界，美麗在某種時候，就是一種罪。最終她被那些丑陋的妒婦揭露了私生女的“罪行”，接著被辭退，在賣了心愛的頭發和兩顆門牙后，她無路可退，女兒需要寄錢，她只能淪為妓女。最終她被折磨直至死亡。
他與她，化名馬蘭德的冉阿讓，天真少女到形容枯槁的布汀，他們都在那個悲慘世界中，選擇了善良，我久久不能從那個世界中抽離出來，我為他們的遭遇感覺到震撼以致不能平靜，那是一個怎樣的世界，一塊面包就是五年的牢獄，一朝犯罪，就被釘在了恥辱架上，被唾棄，被輕視，被嘲笑。也許這個故事，永遠不會在我的身邊發生......
命運有時候，會給我們安排到意想不到的場景，但是，不忘初心，方得始終。不論順境還是逆境，不論順遂還是坎坷，善良，永遠是前行的明燈。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇25
主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，有年冬天由于找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。出獄之后，苦役犯的罪名永遠地附在他身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作，終于成了大富翁，并且當上了市長。他樂善好施，興辦福利，救助孤寡，然而執法者卻不放過他。他為了不連累無辜的人毅然上法庭承認自己的真實姓名，并為救助孤女而再次逃離監獄的魔爪。然而當局不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人，最后卻在孤寂中走向死亡。
這無疑是當時黑暗世界的悲慘典型，在當時的社會中，人們麻木了，被金錢和權利沖昏了頭腦。這本書中，冉阿讓的形象在我的面前高大起來，在當時的社會是多么巨大，但那時的統治者的行為和本質，導致了整個法國人民的品質低俗，思想的封建。冉阿讓在一位主教的感化下棄惡從善，說明他的本質還是善良的，他也是為了救幾個孩子而入獄的，但那無理荒謬的法律使他永遠帶上了苦役犯的罪名，獄中的鐵門鎖上了他的自由，同時也鎖上了他的良知。那位主教的心胸是何等的寬廣，試問當今社會能有幾人像他那樣用慈悲去對待一個苦役犯?他用慈悲融化了鎖住冉阿讓心中的那把鎖。冉阿讓的善良在黑暗的社會面前是蒼白無力的，他自身的改變最終并沒能改變他的命運。他的精神是我所不能比的，他在我面前就是個巨人，他在誤解中死去，卻沒有一句怨言。也許現在再也找不出這樣的人了吧!我同情他，但我更敬佩他，我也憐憫當今社會的人們，為了利益可以不惜友情甚至是親情來換取。在公交車上，一位步履蹣跚的老人扶著扶手卻無一人讓坐。為什么呢?膽怯?不好意思?還是根本不當一回事?心里想著：別人都不讓，我為什么要讓啊，好不容易坐一會，還要讓她坐?那請大家想想，當你白發蒼蒼的時候，也無一人讓坐，你是什么感受?老人們已經為社會奉獻了他們的青春，換了的卻是這個嗎?
冉阿讓的遭遇只是那是社會中眾多窮困人民的一個，時代在變，我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當今社會再度發生!
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一本書，一個大智慧。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇26
《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映了當時社會的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現象。
雖然是在這樣一個黑暗不公的社會里，卻有一個始終與丑惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內心深處的良知。而他又是怎樣的一個人物呢?
在他25歲時，就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判20xx年的苦役。而當他經歷長期牢獄之苦，終于獲得自由時，卻由于他曾經是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實際行動向世人證明，他——一個苦役犯的偉大!
博愛
每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就像一頂保護傘，一個正義的化身。
其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關愛。為了實現芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最后芳町還是沒能實現自己的愿望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言……
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧著。
是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關系的人，給予無微不至的關愛呢?因為他已經把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務與責任感去照顧每一個“子女”。這種愛才是至高無上的，才是博愛!
高尚的靈魂
這個世上，凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個偉大的人。
有一位老人被壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認自己就是冉阿讓�？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一發的時刻，他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認的話，沒有第二個人會知道。況且他還是一個了不起的“市長”。而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已�？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r候，他竟公然承認自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進那已經呆了20xx年的牢房為代價，救下了那位又是毫無血緣關系的人!
看到這里，我被深深地震撼了。與當時黑暗、丑惡的社會現象相對應的，竟是一顆如此善良、無私的心;以及那么高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!( 銅
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇27
這本書主要講了讓?瓦讓因偷面包而關進監獄。當他刑滿釋放后，遇到了善良的迪涅主教米里埃先生，他的做法使讓?瓦讓感到后悔。于是便化名馬德蘭，為濱海蒙特勒伊做出了巨大貢獻，被推舉為市長。偶然間救下了淪落為娼的芳蒂娜，并按照芳蒂娜的要求，贖回了她的女兒珂賽特。為了保護無辜的人，他又坦白了自己讓?瓦讓的身份。最后在珂賽特懷中結束了自己悲慘的一生。
這本書情節十分波折，從多方面描寫了這個悲慘的世界，并把每個人物的細節刻畫得栩栩如生：米里埃主教獻身上帝和人類的精神可敬可佩;芳蒂娜的愛女之情令人贊嘆不已;加弗洛什的機智頑皮使人忍俊不禁本書圍繞讓?瓦讓這個中心人物展開，也成了大革命時期法國窮苦人民悲慘生活的真實寫照。
我為書中窮苦人民的生活感到同情，更為讓?瓦讓的境遇感到可悲。讓?瓦讓只是因為饑餓才偷了一條面包，作為窮人，他寧可坐牢，也不愿懷著對這個社會的仇恨而死，這種精神，是普通人所無法擁有的。這個世界有這么多人因饑餓而死，這就是法律的不公正所造成的。判刑，不但不能使人悔過，還會起相反的效果。但是，主教米里埃先生卻使讓?瓦讓悔過自新。在讓?瓦讓偷走了他家銀餐具后，他竟要讓?瓦讓把銀燭臺帶走，還幫他逃脫了士兵的追捕。這在常人看來無法理解，但卻是使讓?瓦讓悔過最好的方法。通過這種方法，讓?瓦讓意識到自己的錯誤。主教救贖了一個即將墜落的靈魂。讓?瓦讓化名為馬德蘭后，無時無刻不在經歷心中的折磨，既想永遠當馬德蘭為人民做貢獻，又不希望一個無辜的靈魂因為自己受到法律的煎熬。主教對自己的教導，讓他下定決心救出那個無辜的靈魂。這種精神也是普通人所無法擁有的。但是，他為了芳蒂娜的要求又逃出監獄贖回珂賽特，這更是常人所無法做到的。
維克多?雨果曾闡述：“只有由法律和習俗造成的社會懲罰依然存在，在文明鼎盛時期人為地制造地獄，在神賦的命運之上人為地妄加噩運;只要本世紀的三大問題――男人因貧困而沉淪，女人因饑餓而墜落，兒童因無知而凋敗――得不到解決;只要在有些地區，社會窒息的現象依然存在，換句話說，從更廣義的角度看，只要地球上還存在著愚昧和貧困，像本書這一類作品就不會無益。”
是的，希望我們能多看這類書，爭當新時代好隊員，讓這些問題不在出現，為造福人類做出貢獻!
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇28
《悲慘世界》是法國作家雨果所著，圍繞著冉阿讓以及和他命運相關的許多人物的境遇展開，講述了冉阿讓因為拿了一塊面包而在監獄里服了20xx年勞役。當他從監獄里出來時，就像一個無家可歸的野狗一樣遭人唾棄悲慘世界讀后感400字(5篇)作文
他滑到了人生的邊緣，滿懷憤恨和痛苦，而正在這時，一位主教救了他，使他重新振作起來，改變了他的一生，后來的他心地善良，自己有著許多財產，卻拿去救濟窮人，自己過著清苦的生活，整本書講述了他悲慘的一生。
讀完故事，我不禁想到：在現實生活中也有許多類似的冉阿讓，因某種原因被別人歧視，有的堅強不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進，最終，功夫不負有心人，取得了成功;但是，還有多數的人選擇了后者――自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得不可救藥。
其實，我們可以反過來想想，如果故事中的冉阿讓太注重于別人的看法，自暴自棄，他會變得怎么樣?顯然，他還會因作惡多端，被關進監獄
其實，我們又何必跟自己過不去呢?于此同時，還要有一顆善良的心，去感化別人，贏得別人的尊敬。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇29
法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構思三十余年而創作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!”先揚后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫征稅收，漁肉百姓。通過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他說，路上有強盜，會為非作歹，圖財害命。“鄉長先生，”主教說道，“僅僅擔心這一點嗎?我在這世上，不是守護自己的生命，而是守護靈魂。”比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質的欲望，已經不再關注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險吧!”
一項英國統計表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包，被判20xx年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對他說：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們任何人。”這段話成為冉阿讓后半生的指導思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現實社會里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風暴》一節中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應一個人”。
雨果說：“社會上的一切善行義舉，都是科學、文學、藝術和教育放射的光芒。”這既是對以往人類道德史的總結，又是對現今社會道德建設的規箴。今天我們推進精神文明建設，就不能單靠理論說教，而要通過科學知識的傳播，科學實踐的探索，文學作品的欣賞，藝術活動的熏陶以及教育事業的發展。落實以德治國的方略，就要以科學的理論引導人，以優美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發表議論：“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困，無一不是戰場，無一不產生英雄;無名英雄，有時比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是后母，有時還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描寫馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點。任何人的一生都不可能一帆風順，總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們面對艱難險阻時，有正確的態度，有充分的自信，我們就能度過難關，看到光明。
書中有許多描寫人物的語段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長“抬起頭，神態極其威嚴;職權越低，這種神態越兇，表現在猛獸上面是兇猛，表現在小人臉上是兇殘。”他又這樣描寫面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕。”話語中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個荒廢了半個多世紀的園子，說：“這花園不復為花園，赫然成了一片榛莽之地，可以說，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生。”通過一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間，更是傳神動人：“白天，鳥的翅膀娛悅樹葉，夜晚，樹葉保護鳥的翅膀。”
雨果描寫女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛俏，一顆是愛情。他說女人很容易就掌握選擇帽子、衣裙、皮靴、袖套、合適布料、適當顏色等一整套學問，也正是這套學問將巴黎女人變成極為迷人，極為深奧，又極為危險的尤物，“勾魂女人”這個詞就是為巴黎女人造出來的。同時，雨果又警告：“女人玩弄自己的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自己。”
雨果說，要改良這個貧富不均的社會，要改造這個善惡雜處的環境，達到“減少黑暗人的數量，增加光明人的數量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學!他認為，“人不只是一個中心的圓圈，而是有兩個中心的橢圓形。一個中心是事實，另一個中心是思想。”科學可以讓人認識客觀事實，教育可以培養人的思想。“知識是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養料，如同小麥。一個人的理性，如果缺乏科學和智慧的營養，就會消瘦下去。”
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說：“一個人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準太陽就不是瞎子呢?”的確，每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候，最聰明的人也有自己的偶像，最溫柔的人也會顯出粗暴，最善良的人也有替自己打算的時候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講：“弟兄們，誰死在這里，就是死在未來的光輝中，我們要走進一座充滿曙光的墳墓。”雨果說：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變為一塊救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自己的妻子。”
閱讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學的進修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進來吧，朋友。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇30
輕輕撩《悲慘世界》的面紗，你看到了什么?
苦楚、折磨。雨果爺爺的金筆下流露出了19世紀封建專制社會的腐朽和黑暗。世間的一切不幸，在《悲慘世界》里流露得淋漓盡致。
故事中主人公冉阿讓前半生經歷了艱辛的貧民生活、黑暗的監獄生活。法律和習俗的壓迫使他由物質的貧困漸漸走向精神的墮落。但遇上了卞福汝主教，冉阿讓用后半生的時間實現承諾，做出了一系列震人心魄的事跡。
讓我肅然起敬的是卞福汝主教。他雖然是一名主教，但是他沒有濫用權力，而是用自己的俸祿去幫助窮人，為人們造福，而自己卻簡樸節儉，毫無怨言。就這樣，善良的卞福汝主教成了窮人們心中的天使。他無私奉獻，忘我的精神也讓我敬佩。這種可貴的精神比天上的太陽還燦爛，比寶石還純真無暇，比天空還無邊無際。當看到卞福汝主教準備登山“拜訪”強盜時，我的心隨著故事情節高低起伏，在卞福汝主教做出決定時，我又是多么著急呀!汗珠順著我的臉頰滑落，全身的肌肉繃得緊緊的，身子不由自主的顫抖起來，我凝視著字眼，焦急，恐懼涌上心頭。“他不怕嗎?強盜啊!九死一生的冒險行為。”我忘情地嘟囔著。當看到卞福汝主教對窮人斬釘截鐵說的`那句話：“永遠不要害怕，盜賊和殺人犯，那只是身外的危險。而真正應該害怕的是我們自身。”語氣是那么的堅定，毫不遲疑。我想這就是卞福汝主教給我的回答吧!主教的家庭生活和他社會生活一樣，自甘淡泊，卻又嚴肅而動人。
感動的淚落在冉阿讓的故事里。一個苦役犯在封建社會的無盡黑暗里“掙扎”，因為“特殊的身份”，沒人愿意相信他，試想一下，在面對無數的挫折、一切打擊后，自己已是千瘡百孔。沒有同情，沒有安慰，更沒有信任，像墜落在沒有光明的深淵，生活是多么絕望啊!然而，在他遇上卞福汝主教后，他邪惡的靈魂被“天使”帶回。黑暗的角落里，破天荒開了一道天窗，一縷陽光照射進來。他當上了海濱蒙特伊城市長，他也像他恩人那樣，愛民如子，為腐敗的社會做最后的努力。窮人們無不對他敬重、欽佩。倘若他當初并沒有選擇相信這個世界;沒有改變自己;也像以前一樣做令人討厭的“惡人”。那他現在依然在痛苦的深淵里掙扎，依然生活在“悲慘世界”里。我對他充滿崇敬，是因為他是“悲慘世界”里的一位慈善家，不僅僅是因為他一位慈善家，還因為他選擇了愛，他還相信世界的美好存在，善良在向世界擴大，善良的力量你不可小覷。它比金子鉆石都珍貴，“信任創造出美好的境界”。
《悲慘世界》讓我明白了：無論世間多么邪惡，但你不能改變心中一直有的善良的種子，讓它成長，你會得到比什么都珍貴的禮物——他人對你的信任。
一輪明月升在夜空，一盞燈火照亮黑暗。不要放棄世界，因為會有一盞燈為你照路。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇31
《悲慘世界》，是法國作家維克多·雨果于1862年所發表的一部長篇小說。是十九世紀最著名的小說之一。小說涵蓋了拿破侖戰爭和之后的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓(JeanValjean)試圖贖罪的歷程，融進了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。《悲慘世界》因為內容豐富和內涵深刻，使讀者們都體會到作品有一種深遠的分量感，讓眾多讀者感動。
在冉阿讓贖罪的過程中，我們不得不提的一個人就是沙威。他無情冷血，死守法律，認為仁慈是罪惡的源頭，并對冉阿讓窮追猛打。所以世人對他為多負面評價，我不可否認，我也是其中一員。但是年齡增長，重新審視這一人物時，有了新的看法。
冉阿讓體現了勇敢，仁善以及覺醒，但是這一切都是有了沙威的對比才呈現出來。并且，沙威身上的一些特質值得我們深思。他絕不是一個絕對無心的人。一個苛守法律的人，不會是一個惡棍。在以法律為最高道德行為準則的社會中。沙威雖不討人喜愛，卻算的上是一個君子。他并非沒有道德。對于他道德，他終其一身也只違背過一次。并為此付出了生命的代價。
他的信念中，法律是正義的。這是他所認同的真善。也是他終其一生都呵護著的信念。也許正是由于這種堅持讓他的眼睛已經蒙蔽，他已經忘了為什么那些“下等人”要一次次地偷取食物，觸犯法律。或者并不是忘記而是忽視，逃避，他畢生的信念就是法律是唯一真理，他難以接受這樣的事實：他的信仰竟是國家的缺陷弊端所在。可是避而不見并不會改變事實，在那場戰爭，在沙威遇到背著馬利尤斯的冉阿讓時，沙威已經意識到了這些，所以他放走了那個他追捕了一生的人，但是他又難以承受信念的崩潰，以死殉道。
所以這一方面來說，沙威是一個悲劇的人物。沙威的死說明在那時，隨著社會的發展當時的法律。那個為富有的人而存在的法律。只為"下等人"而設定的法律，已經無法再適應社會的進步。所謂的公平，公正，已經隨著沙威之死而變得崩潰了。人類社會的進步可以在法律的健全程度上反應出來。悲慘世界中，革命失敗了。然則沙威之死。其實卻影射著那個社會的滅亡。栓釋革命必定成功的信念。沙威的信念與冉阿讓的贖罪。其實都是對那個社會真實的諷刺。同時我們也會窺見也許不久將來會更多更多的國民覺醒，這也許也是作者的期望吧。
但倘若在我們當今的社會，沙威這樣的堅守法律的人真是我們所要贊揚和學習的。腐敗日益嚴重，如若有許許多多這般的人出現，我們的國家會更加的好。我們每個人都愛我們的國家，無論用了什么方式。我記得一位有名的美國批判家，他一生都在批評美國，但是他始終沒有離開過他的國。當有人詢問他為什么不移民時，他雙目含淚說：“即使這個國家骯臟不堪，可該死的我愛極了它。”所以無論在做什么事時，都要記住最初的初衷。
2024年悲慘世界讀書心得感悟 篇32
悲慘的世界是什么樣的世界?究竟有多悲慘?從小過著豐衣足食的生活的我，幸福已經限制了我的想象。但是那天，我閱讀了《悲慘世界》，我對“悲慘”有了認識……
《悲慘世界》作者為法國19世紀作家維克多·雨果，雨果并不是出生于社會底層的勞動人民，但人道主義思想讓他用筆來書寫同情，來關懷和安慰勞苦人民。
故事主要講述了主人公冉阿讓，年輕時為了給姐姐的兒女填飽肚子而偷一塊面包被捕入獄，又因為刑期內逃獄延長了刑期，整整坐牢19年，結果出獄后已經成了一個大叔。冉阿讓對社會充滿了憎恨，一心只想要報復，卻剛好遇到了一個名為米里哀的主教，主教用善良和寬容感化了他。后來冉阿讓又因為在路上陰差陽錯的搶了一個男孩的一塊錢，再次被追捕。他隱姓埋名拿著主教給他的錢，去一個小鎮上開辦了工廠，成了人人愛戴的富翁和鎮長，在這期間他買下了可憐的珂賽特為養女，并為救一個酷似他的無辜者還承認自己的真實身份，落入正追捕他的警察沙威之手，最后不得不開始逃亡。
這個故事起伏很大，它讓我深刻的感受到當時的法國社會有多么殘忍。僅僅因為冉阿讓偷了一塊面包就要判刑5年，從不會因為有不得已的苦衷而減輕刑罰，人們也因為冉阿讓坐過牢而看不起他，甚至孤立他，不接待他。而名義上收養珂賽特的德那第夫婦，卻把珂賽特當傭人使喚，給她吃剩菜剩飯，讓她干臟活累活，還一直打著珂賽特的名義，一直向珂賽特的母親芳汀要錢。這讓我看到了人心的丑惡，這簡直就是社會的蛀蟲!
我也很欽佩冉阿讓，他在監獄里生活了19年，練就了出眾的體力，罕見的智力，驚人的剛毅。在他出獄后，即使他被報復一時沖昏了頭腦，可還是被主教感化了，他那難以泯滅的善良，使他不僅釋懷了，還讓他能夠善待這個世界!他歷盡千辛萬苦，憑借著自己的力量，成為了一個強者，超越了自我。在他逃亡的過程中，他不僅沒有放棄與自己毫無關系的軻賽特，還把她當成親人般對待，是如此的慈愛與寬容大度。
這本書描述了冉阿讓以及芳汀母女的悲慘經歷，折射出當時社會的殘酷以及冷血。我們應該感恩有現在如此美好幸福的生活，盡可能幫助社會上的勞苦人，善待這個社會就是善待我們自己!