岳飛傳的讀書心得體會（精選31篇）

岳飛傳的讀書心得體會 篇1

　　我讀了《岳飛傳》這本書。書中的故事一環(huán)扣一環(huán)，極為精彩。仿佛我也融入了情景當中。

　　在北宋末年，烽火四起，戰(zhàn)亂不斷。當時百姓生活困苦，過著食不果腹、衣不遮體的日子。

　　宋徽宗崇寧二年的一天，河南相州湯陰縣岳家莊莊主一家喜氣洋洋，張燈結彩。他的妻子姚氏生了個小兒子取名為岳飛，后因家鄉(xiāng)發(fā)洪水妻子姚氏帶著岳飛逃到了河北大明戶黃縣的麒麟村。被一個富人所收養(yǎng)，到了岳飛十幾歲時富人出于好心讓岳飛跟著自己的孩子一起讀書學武。岳飛聰明勤學，又刻苦練習武功。二十幾歲就去縣里比武，黃縣縣官看岳飛是個才子日后一定飛鴻黃達，縣官就讓自己的女兒嫁給岳飛。之后，周侗就讓岳飛去上縣城拜見岳父大人。到了縣衙岳飛降服了一匹力大威猛的白色大馬，岳父大人一高興就把這匹馬送給了岳飛。

　　不久，岳飛的'義父去世，收服了牛皋，相州應試，帥府談兵，槍挑小梁王，群英結義……奸臣害岳飛，岳飛遇害。

　　讀完這本書，我感到岳飛那么正直、善良，為國家奮不顧身的殊死拼搏，卻被奸臣秦檜所害。可見當時的皇帝多么腐敗呀！雖然岳大將軍逝世，但是他的兒子岳雷又重振雄偉！

岳飛傳的讀書心得體會 篇2

　　一直以來，我經常聽到別人談論岳飛英勇抗金的事跡，就很想找一些關于岳飛的書讀一讀。這個暑假，我跟爸爸逛書店時，爸爸給我買了一本《岳飛傳》，正好讓我可以詳細了解岳飛的故事。翻開《岳飛傳》，我就被書里的精彩內容深深地吸引住了，于是就繼續(xù)全神貫注地閱讀。

　　這本書講述了岳飛英勇抗金，精忠報國的故事：岳飛小時，因洪災自幼喪父家道中落，流落他鄉(xiāng)，但他并沒有因此而自暴自棄，相反他自小就勤儉持家，努力學習，后來得到恩師周侗的教導，熟讀兵法，練就一身好武藝。在金國入侵大宋時，他挺身而出帶領一眾能人義士英勇抗金，在抗擊金兵過程中出現(xiàn)了許多可歌可泣的故事，引人入勝，令人回味。而最令我敬佩的是：岳母為了讓岳飛緊記要以國家為重，隨時報效國家，因此忍痛在岳飛背上刺上精忠報國四個大字。岳飛智勇雙全，重情重義，為保衛(wèi)祖國奮戰(zhàn)沙場，非常值得后人尊敬。可惜，岳飛父子后來遭奸人秦檜所害，含冤入獄，最后父子倆和部將全部慘死在風波亭，令人惋惜之余更對秦檜奸臣陷害忠良的唾罵。

　　看了《岳飛傳》這本書不但使我對岳飛精忠報國，英勇抗金的.精神所敬仰，而且從書中內容學到了許多做人的'道理，如逆境中仍要發(fā)奮圖強，努力學習，還有岳飛不屈不撓，大公無私的愛國熱情和英雄氣概，這些都是永遠值得我們學習的。

岳飛傳的讀書心得體會 篇3

　　寒假里我讀了一本名叫《岳飛傳》的書。它的主要內容是講在北宋末年，金國四太子完顏兀術帶領七十萬大軍攻向宋朝首都汴梁。在金軍的強勢之下宋軍節(jié)節(jié)潰敗，宋將陸登盡忠，元帥韓世忠被削職為民，金兵殺入汴梁，宋欽宗、宋徽宗被俘。幸好又立趙構為宋高宗，建立了南宋，這時跟隨周侗大師的岳飛當上了軍官，大敗金軍的'粘罕大太子，并在青龍山一戰(zhàn)口大敗了兀術，由于戰(zhàn)績突出，岳飛升為大元帥，將猛將余化龍、何元慶、張憲、楊再興等收入麾下。后與兀術在朱仙鎮(zhèn)大戰(zhàn)一場，讓兀術敗歸金國，岳飛正要乘勝追擊，卻因為秦檜的陷害，使得岳飛與其子岳云同在風波亭被害死，后來岳飛的二兒子岳雷率領岳家軍最終打敗金邦。

　　岳飛這一生都是為宋朝而活著，曾經反宋的楊幺邀岳飛作武王并兼元帥，可岳飛卻說：“我生是宋朝人，死是宋朝鬼，絕不貪濁富！”而面對死亡時他也是鎮(zhèn)定自若，阻止岳云他們想打出地牢的'念頭，岳飛是一位多么愛國的將領啊！

　　岳元帥留給我們后人最經典的是“精忠報國”這四個字，讀完這本書，我們知道了做人的原則，應該正直、不貪濁富、積極拼搏，不要貪生怕死，要做一個頂天立地的錚錚鐵漢，為祖國貢獻自己的全部精力與心血，讓祖國更富強！

岳飛傳的讀書心得體會 篇4

　　讀了《水滸傳》中的 《武松打虎》 ，我有很多感觸，也有很多收獲。

　　我了解到：武松是一位好漢，但是個直性子，總是獨來獨往，不聽別人勸，由著自己胡來;而且，武松還是個很要面子的人。就說那日，武松喝了很多的酒要過山岡，酒家勸他不要過去了，山上最近來了只大老虎，但武松不聽，說酒家騙他，硬要過岡。當武松讀了印信榜文，才知真有虎，想轉身再回酒店去，但又怕被店主笑話，于是就硬著頭皮上岡了!武松豪爽勇猛的英雄氣概由此可見一斑。

　　文中“武松打虎”那段寫得真是簡潔又傳神，“說是遲那時快，武松見大蟲撲來，只一閃，便閃在大蟲背后。那大蟲背后看人最難，便把前爪搭在地上，把腰胯一掀，掀了起來。武松一躲，躲在一邊……”這段話中的'動作描寫生動、具體，用詞準確恰當，既讓人感受到老虎的兇猛，又讓人覺出老虎雖猛但畢竟還是沒人聰明，正好反襯出武松的智勇雙全……

　　而讀完全文，我最深的感觸和收獲則是：沒有不可能，只有不努力!在遙遠的年代，武松就能憑借自己的智慧與力量，一個人赤手空拳打死一只猛虎。如今，科技飛速發(fā)展，雖然我們會面對種.種意想不到的困難，但想想“武松打虎”尚能成功，我們還有什么困難克服不了呢?!我堅信：只要向著一個正確的目標，憑借自己的智慧與力量，努力!努力!再努力!那么，“不可能”就一定會變成“可能”!

岳飛傳的讀書心得體會 篇5

　　其實這種痛我們從作者的開卷語中就能深深體會，“有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進最長、最尖的棘刺上，在那荒蠻的枝條之問放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用深痛巨創(chuàng)來換取……反正那個傳說是這么講的。”每每回味這段話，總會情不自禁地沉浸其中，不能自拔。

　　小說是一個經典的愛情故事，之所以經典，也許是因為這是一個愛情悲劇——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已經注定了的悲劇。在我看來，讀書筆記.《荊棘鳥》這本書最大的亮點在于鮮活的人物描寫。從菲到梅吉，再到朱絲婷，作者在讀者面前展現(xiàn)了女人們或悲慘或坎坷的命運，以及內心痛苦的掙扎;從帕迪到拉爾夫，再到雷恩，展現(xiàn)了三代男人對愛不同的詮釋;從弗蘭克到戴恩，最受寵的孩子被母親極力挽留卻被上帝愚弄……感人的愛情從門第間展開，延伸到宗教，爆發(fā)在都市。我不得不佩服作者在構思刻畫方面所下的工夫。

岳飛傳的讀書心得體會 篇6

　　今年年初我拜讀了梁啟超先生所著的《李鴻章傳》一書，總想動筆寫點體會，但由于我對歷史知識知之甚少，加之自身水平有限，生怕對原著的理解產生偏差，被人恥笑，誠惶誠恐，不敢動筆。現(xiàn)在學術界和社會上突然刮起一股為李鴻章翻案之風，有一些人對李鴻章大加稱贊，說什么"他是這百多年來為了中華復興殫精竭慮，積極探索，努力奮斗，百折不回的所有英杰之一!","李鴻章多半受命于危難之機，為了社稷江山，千秋基業(yè)，而置個人廉恥于不顧。在當時四面楚歌的形勢下，救統(tǒng)治者于水深火熱者，舍李鴻章，別無他人。 "種種贊美之詞不絕于耳。自從我知道李鴻章那天起，不論是報刊雜志、影視作品還是歷史典籍所記述的李鴻章都是一個賣國賊，難道這些全錯了嗎?帶著種種疑問，近期我重讀了《李鴻章傳》，并參考了一些其它資料，有了一些粗淺的認識，未免以偏概全，一斑識豹，供商榷。

　　李鴻章，字：漸甫，號：少荃 生于1820xx年2月5日(清道光3年正月初五)，卒于11月7日(清光緒20xx年)，安徽合肥人。縱觀李鴻章的一生，主要做了兩件事，一是平發(fā)、平捻，二是辦洋務。第一件事使李鴻章登上了清末的政治舞臺，第二件事把李鴻章釘在了歷史的恥辱柱上，遺臭萬年。

　　平發(fā)李鴻章嶄露頭角，1850年(清道光30年)，洪秀全起兵金田，次年稱天平天國天王，先后陷漢口、安徽、江蘇等地，此時的李鴻章正在安徽巡撫福濟處做幕僚，受人妒忌，很不得志，后入曾國藩府為幕，被曾國藩所器重，于1861年(清咸豐20xx年)回鄉(xiāng)募勇，1862年(清同治元年)，編成淮勇五營，曾國藩以上海系"籌餉膏腴之地",命淮勇乘英國輪船抵滬，自成一軍，是為淮軍，同年被任命為江蘇巡撫。率淮軍攻克蘇州、常州等地，和湘軍一起鎮(zhèn)壓了太平天國。

　　太平天國之成，固然有其內在的影響力，更主要的是清朝的腐敗，八旗兵養(yǎng)尊處優(yōu)，貪圖享樂，作風渙散，缺乏戰(zhàn)斗力，太平天國軍隊所到之處全無抵抗所致。

　　太平天國之敗，一是其內部的腐敗和爭斗，造成人心渙散，失去戰(zhàn)斗力;二是帝國主義列強為保護其在華利益，暗助清廷;三是湘軍、淮軍作戰(zhàn)勇猛。

　　從此李鴻章走上了仕途的上升通道。

　　平捻是李鴻章的一大功績，李鴻章之前已有22位朝廷大員奉命圍剿，歷經十余年，都未成功。捻軍為一流寇，擾民掠財，打一槍換一個地方，就像現(xiàn)在的游擊戰(zhàn)術，官兵四處追繳，人疲馬疺，收效甚微。李鴻章剿捻，采取逼而不流，會師合剿之策，取得全勝。李鴻章用兵，謀定后動，料敵如神，布控得當，故而得勝。平捻之后，李鴻章及淮軍將士加官進爵，隊伍不斷壯大，集團勢力逐漸形成。

　　從此李鴻章走上了中國的政治舞臺，逐步掌控清末的政治、經濟、軍事、外交大權，開始了他喪權辱國，賣國求榮的人生歷程。

　　李鴻章所辦洋務主要有三個方面：第一是辦實業(yè);第二是建立北洋水師;第三是外交。

　　李鴻章所辦實業(yè)，不論交通、工業(yè)、開礦還是于外國通商，有一小部分對中國實業(yè)經濟的發(fā)展有所影響，其余都不成功，究其原因是李鴻章所辦實業(yè)多為官辦，清末的官員貪婪成性，昏庸無道，加之李鴻章所用之人多為親屬，把辦實業(yè)當成生財之道，不顧大局，中飽私囊，所以失敗了。

　　李鴻章建北洋水師歷史三十年，每年耗銀數(shù)千萬兩，從德國購得軍艦、武器、訓練水陸士兵。在天津辦機械局制造槍械、炮彈，每年擴充，費款千百萬兩。派人到外國學習軍事，然而學成之人不予使用，所用之人皆為淮軍、淮籍和親屬。李鴻章練兵比日本要早，北洋水師的實力，也不算弱，然甲午一戰(zhàn)，一敗涂地，皆因用人不當，為保護集團利益所致。天津機械局建立三十余年，存彈只有百十枚，甲午海戰(zhàn)海軍出發(fā)時，每艦只發(fā)炮彈十四枚，朝廷所投巨資皆被私吞。朝鮮戰(zhàn)爭，北洋將士也是不戰(zhàn)而逃，豈有不敗之理。致使清廷割地賠款，李鴻章罪責難逃。

　　李鴻章傳讀后感3篇李鴻章傳讀后感3篇李鴻章所辦外交，以息事寧人為本。李鴻章不懂外交，不知國際公理，只是靠小聰明處理國際事務。李鴻章的外交政策，就是以夷制夷，最終卻落的作繭自縛。

　　1883年12月至1885年4 月(光緒9年11月至20xx年2月)的中法越南戰(zhàn)爭，也是李鴻章在清軍取勝的情況下，與法國簽訂了喪權辱國的《中法新約》。中法越南戰(zhàn)爭爆發(fā)時，淮軍的潘鼎新被命令守衛(wèi)鎮(zhèn)南關，結果法軍一來即撤退，并且大肆搶掠周邊平民。張之洞則調動馮子材、王孝祺來反擊，最終大敗法軍，取得鎮(zhèn)南關大捷。這時候清政府又要見好就收，李鴻章主張講和，李鴻章與法國公使巴特納在天津簽訂。 <中法新約>共十款。主要內容為： (1 )清政府承認法國與越南訂立的條約，(2 )在中越邊界保勝以上和諒山以北指定兩處為通商地點。允許法國商人在此居住并設領事，(3 )降低中國云南。廣西同越南邊界的進出口稅率，(4 ) 日后中國修筑鐵路應向法國商辦，(5 )法軍退出中國臺灣、澎湖。從此法國侵略勢力伸入云南和廣西。因此左宗棠大罵李鴻章"對中國而言，十個法國將軍，也比不上一個李鴻章壞事"

　　甲午之戰(zhàn)，始于朝鮮，朝鮮本為清朝的屬國，屬國的外交，有上過做主，這是國際公法。1884年底，朝鮮爆發(fā)甲申事變，成立了親日政權。而當時的清朝應朝鮮的邀請，派兵擊潰日軍，并且讓朝鮮國王恢復王位。1885年2月(清光緒20xx年)，伊藤博文前來中國談判，而李鴻章作為談判者和條約簽訂者，卻在有利的情況下采取了妥協(xié)的方針，簽訂內容有三：1、議定兩國撤兵日期; 2、中、日均勿派員在朝教練; 3、朝鮮若有變亂重大事件，兩國或一國要派兵，應先互行文知照。這關鍵的第三條，讓日本獲得了和中國相同的特權，也是勝利者中國向失敗者日本的一大讓步!這就是李鴻章的一大敗筆，他因此該為整個事件的發(fā)生負歷史責任。20xx年后日本向中國開戰(zhàn)的借口也就在此。甲午戰(zhàn)敗不僅賠了巨款，還割讓了中國臺灣和遼東半島(后在俄、德、法干預下，遼東才得以用三千萬兩白銀贖回)。

　　還有在李鴻章1896年(清光緒20xx年)訪俄時，接受俄國人賄賂與俄私訂密約，同意俄國人修建經我國黑龍江、吉林直達海參崴的"東清鐵路",密約規(guī)定"平常無事，俄國亦可在此鐵路運過境之軍糧""當開戰(zhàn)時，如遇緊要之事，中國所有口岸均準俄國兵船駛入".而1898年(清光緒20xx年)李鴻章又與俄國人簽訂《旅大租地條約》，除了使俄國成了"旅順口大連灣及附近水面"的主人外，又使俄國人有權修筑連接1896(清光緒20xx年)年中俄密約規(guī)定的橫越滿洲的鐵路干線的從哈爾濱到大連的南滿鐵路，李鴻章為此接受了俄國人五十萬兩白銀的賄賂。整個東北因這兩個條約便實際上落到了俄國的控制下。

　　八國聯(lián)軍入侵中國后，李鴻章簽訂了《辛丑條約》，賠銀達四億五千萬兩，合每人一兩，使國民蒙受了奇恥大辱。

　　為什么清末，世界只知有李鴻章，而不知有朝廷?為什么馬關條議約，日本非李鴻章不談?為什么俄皇加冕，非李鴻章不行?因為只有李鴻章才能給他們所要得到的東西。李鴻章賣國行徑，罄竹難書。

　　就在李鴻章簽訂一個有一個賣國條約的同時，他所聚斂財產富可敵國，當時有宰相合肥天下瘦之說，李鴻章的財產從何而來，不言自明了。

　　中國自改革開放以來，國門大開，在政治、經濟、軍事、文化等領域和世界各國之間建立了密切的聯(lián)系，綜合國力不斷增強，在國際社會的地位日益提高，獅吼龍飛，威鎮(zhèn)寰宇。然而有些人在對外交往中，不以民族大義為重，為私利所惑，肆意損害國家利益。據(jù)報載，有位導彈專家，接受了國外間諜的高檔手表和美金，出賣了國家軍事機密。美國多家企業(yè)在同中國的商業(yè)活動中，向中方人員行賄。在力拓案中，因有些人員接受對方賄賂，造成中國在進口礦石中蒙受了巨大的經濟損失……把這些現(xiàn)象和當前有些人為賣國賊翻案聯(lián)系起來，細思細想，不覺得驚出一身冷汗。為昨天的婊子立牌坊，是因為今天想當婊子的人怕挨罵。今天為李鴻章歌功頌德的人，其險惡用心，已昭然若揭了。

岳飛傳的讀書心得體會 篇7

　　“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。”這句話，是我國著名的作家馮驥才在《珍珠鳥》這篇文章中所寫的。原本，珍珠鳥是一種害怕人的鳥，因為珍珠鳥信賴它的主人，主人也同樣信賴他的珍珠鳥，彼此之間相互信賴，使一種害怕人的鳥變成一種大膽與人接觸的鳥。這不就是一種美好的境界嘛?

　　既然，人能與動物都能彼此之間相互信賴，創(chuàng)造出美好的境界。那么人與人相互信賴，結果又會怎么樣呢?

　　大家應該讀過《三國演義》吧，小說里面有這一位主人公，他是蜀國的一將——關羽。在一次戰(zhàn)斗中，被敵人的毒箭射中毒很快在他的身上蔓延開來，如不立即動手術，就會有生命危險。關羽信賴神醫(yī)華佗，請華佗為他醫(yī)治，華佗一到。關羽就毫不猶豫地讓華佗為他做手術，因為關羽的信賴，自己的命保住了。

　　同樣是華佗在治病，可是曹操卻懷疑他存有異心，病還沒治就把華佗殺了。過不了多久，曹操就病入膏盲，不治而死。從這個故事，可以看出人與人之間缺乏信賴是多么可怕。

　　曾經聽過一個發(fā)生在火車列車上的故事。一位列車長正在尋找一個護士，為一位快生產的孕婦接生。消息傳開，大家議論紛紛，這時，有個中年婦女對列車長說：“我原來是一位護士，因為一次手術失敗被開除。”列車長卻說：“我相信你！”這句樸素的話語，使護士重新站起來。也是因為列車長的信賴，孕婦生產得非常順利。這個故事告訴我們知道人與人之間相互信賴是何等的重要！

　　無論是人與動物，還是人與人，我們都要彼此信賴，因為“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。”

岳飛傳的讀書心得體會 篇8

　　書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。讀書可以明智，讀書可以開闊視野。最近我剛讀了《誰動了我的奶酪》，我印象最深刻是這樣一句話“如果不再恐懼，你會做什么？”小時候我們生活很安逸，所有的困難都有人為我們解決，所有的風雨都有人為我們遮擋，根本不知道什么是恐懼，在沒有離家之前我想任何人都滿懷豪情，認為自己不怕地不怕。離開家才可以大展才能，不受束縛。

　　“初生牛犢不怕虎”。最初離家的我們或許還新鮮十足，離開爸媽的庇護更加自在，一點點成功就開始沾沾自喜，可能有一天我們的成功，像“奶酪”會在某一天消失不見一樣。失敗開始敲打我們的房門。那時我們才會像書中的唧唧一樣開始恐懼。

　　我想假如不再恐懼，我們會變得更加適應現(xiàn)在的生活，正像書中說的一樣：“變化無處不在，迅速適應可以讓我們占得先機”。因為我們的生活每天都在變化，如果我們還在恐懼中不敢踏出一步，而別人則在探索中前進，最后當我們回過頭的時候，我們肯定會說那時我們是多么的愚蠢，因為恐懼而沒去適應生活而被生活淘汰。

　　我想如果不再恐懼，我們會更加容易接受一切，就像書中唧唧對因恐懼改變而不敢面對現(xiàn)實的哼哼所說：“有時候事情變化了就再也回不到原來的模樣了，現(xiàn)在就是如此。但是，這就是生活！生活在前進，我們也應該如此。”如果改變不了生活，那我們就欣然接受，因為恐懼、抱怨、不會改變什么，只會讓我們更加懦弱和自卑。

　　看完這本書之后，我想起克朗寧說的'一段話：“生活并不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在的在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，因為我們堅信有一扇門會向我們打開，它或許不是我們曾經想到的那扇門，但我們始終發(fā)現(xiàn)，它是一扇有益的門”。

岳飛傳的讀書心得體會 篇9

　　xx老師說：“把教育作為自己最大的興趣和愛好。揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風擋雨不如讓孩子經歷風雨。我們的責任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈樂土中的美每一株幼苗，讓它不斷排擠掉自己缺點的雜草”，“學生的自尊心是非常脆弱的東西。對待它要極為小心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠，因為在要摘掉花朵時，不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠”。

　　其實，每當我們看著講臺下的學生們聚精會神地聽著，時不時的流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我們看到了自己兒時的心情。當我們看見學生用流暢的英語進行交談時，那種自豪溢于言表。關注所有的學生，關注學生的學習和身心健康，培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度，廣博的愛心!把學生當成自己的朋友，親人，孩子。

　　社會都在關心弱勢群體，老師更要把更多的關愛給那些最需要關心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內向的學生。我班有個同學因父母離異，從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁，是我從她的眼神中讀懂的。我發(fā)現(xiàn)在開學典禮前，就能否不穿校服的問題，她給我發(fā)了近十個信息，我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時孩子的臉上看不見一點笑容。看過家庭情況登記表果然如此。父母都在日本，早已離婚。孩子每年只能見母親一次。頓時對她的愛憐已在心底了!半年來，在我的悉心呵護與及時引導下，她的成績上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中，獲得班級第2名!春節(jié)期間，我們幾乎每天都有信息聯(lián)系。她的喜怒哀樂都在我的心中。在開家長會時，她的姥姥緊緊握著我的手，“謝謝老師了”!看著老人溢滿淚花的眼，我的心也是潮濕的!為她，也為自己。我們所有的老師都一樣，把最廣博的愛，給了學生，可有多少時間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚，我們曾想過自己嗎?如果說我是合格的老師，但絕對不是合格的母親!每次，女兒生病時，多希望媽媽在身旁，可是孩子一次次地失望了。為了80個孩子，我們舍棄了一個，80比1，核算!

　　播種一種思想，收獲一種行動;播種一種行動，收獲一種習慣;播種一種習慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運。學生其實就是我們的影子甚至是化身。作為教師，我們的任務不僅是教知識，而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習慣。

　　課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們去書室感知一下古人與哲人的言與行，開展自我教育，理解人生的價值，激發(fā)孩子們的內心世界，促使孩子理解父母親的辛勞，教師的苦口婆心。

　　學無止境，只有堅持不懈的充實自我，提升自我，完善自我，超越自我，才能更好地完成教書育人的神圣使命!最后我倡議大家都保持一顆快樂的童心，開心地迎接每一個日出，坦然地面對每一個日落!活出我們的精彩!讓我們的心相互溫暖著，勇敢前行。讓我們的手，緊握著，攙扶著戰(zhàn)斗!

岳飛傳的讀書心得體會 篇10

　　高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。

　　我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復先生的《做最好的自己》。

　　首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。

　　是的`，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學習和品味，從中吸取經驗和教訓，指導我走向成功之路。

　　其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。

　　世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導、推動事情往更好的方向進展。

　　最后李開復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。

岳飛傳的讀書心得體會 篇11

　　暑假里在表姐家玩了幾天，因為表姐在蘇州讀大學，媽媽也放心我在她家。她的書桌上整齊的豎著好些書，還有很多是他高中時候的。我無聊時也就隨意的拿幾本翻看著。里面有一本叫做《十部名著精華精讀本》，封面上還有著江蘇新高考復習用書的字樣。里面有《三國演義》、《紅樓夢》、《歐也妮·葛朗臺》等等。這本厚厚書還是挺好看的，雖然沒有每部名著的全部內容，但絕對是精華與精彩的部分，表姐看我那么喜歡，就把這本舊舊的書送我看了。對還在上初二的我，還是看的懂得。語文老師今天布置寫名著讀后感，我和其他同學一樣先抓頭撓腮一番，寫什么呢？老師給我們指點了一番，我問老師不寫《童年》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵……》可以嗎？老師笑著說當然可以，他說只是舉例子。我說《葛朗臺》可以嗎？老師說那是高中要求讀的，不過你讀過的話寫也可以。于是乎，我就寫了。

　　《歐也妮·葛朗臺》是19世紀法國批判現(xiàn)實主義作家是巴爾扎克的代表作，小說塑造了一個典型的吝嗇鬼——葛朗臺

　　《歐也妮·葛朗臺》主要寫了在法國外省的索莫城，一個名叫葛朗臺的箍桶匠，原本很窮，后來因娶了有錢人的女兒，而逐步積累了上千萬法郎的資產。正因為這些錢，讓他變得越來越吝嗇。葛朗臺的賺錢能力真的強！那么他的女兒歐也妮也就是一個富二代了，可是富裕的家庭并沒有給她帶來幸福。所以我覺得葛朗臺在家庭方面、為人處世方面是一個乞丐。

　　更讓我不可思議的是，這位爸爸怎么可以這樣對待自己的家人，可是葛朗臺就不像正常的爸爸了，他的眼睛里只有錢，在家庭方面、對自己的妻子和女兒也是很小氣的，比較之下，我家經濟狀況絕對比葛朗臺家窮，但我的爸爸對我十分的好。

　　他家陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點兒不能多；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設法刮走；有親戚來，他不讓加菜，竟然吩咐雇農打些烏鴉來煮湯；妻子病了，臥床不起，他最先想到的是請醫(yī)生得花錢。寫到這里這位“爸爸”還是爸爸嗎？金錢對他就那么重要嗎？如果讓葛朗臺自己來回答究竟這是為什么，他一定會說“我不知道，我辦不到，我不愿意，以后再說吧。”，在用作者在文中的話來說：一見到金幣眼睛就放射出光芒，嗜錢如命，對金錢的癡迷。看到這里我十分同情歐也妮，生在這樣的家庭還不如生在窮苦人的家里，至少家庭是舒適的、溫暖的。我家廚房門壞了爸爸請了半天假讓一個師傅來修理。姑媽來我家，爸爸在街上買了好多菜，還買了烤鴨。家里有人身體不舒服，一定會及早的去看醫(yī)生。鄰居家里有什么事情，過來和爸爸說一聲，爸爸肯定要去幫忙的，爸爸說過：那是必須的。平時，家中的財政大權掌握在媽媽手里。如果問我的爸爸每天辛苦為了誰，他肯定自豪的說是為了他家的“丑丫頭”。

岳飛傳的讀書心得體會 篇12

　　初讀《美的歷程》還是我剛剛上大學一年級的時候政治老師推薦給我們的一本書，當時的體會是這本書寫的很有意思，并不像我以前讀過的枯燥的美學書。而且讓我汲取了一些中國藝術的歷史知識，當我再去博物館時也不會對那些歷史積淀物一無所知了，也會被他們的偉大而感染。

　　這本書里面將中國美的藝術歷史和中國的社會結合聯(lián)系起來，并且舉了很多典型的例子來說明自己的觀點。作者的語言優(yōu)美流暢，蘊含著生動激烈的情感。讀著這本書讓我想起了幾年前，在家讀余秋雨《山居筆記》的情景。作者不僅被那些個時代產生的藝術品所驚嘆，還有再那個時代生活著的人們。被歷史積淀下來的美。它也一直激勵感染著我們，在當今社會生活著的我們。也許從某一件藝術品中，你就可以瞥見整個文明古國的歷程和心靈。

　　中國有著幾千年的歷史，卻鮮有專門的藝術博物館。也許是中國的藝術品和政治社會緊緊聯(lián)系在了一起。十月份的時候，有幸去了一趟中國國家博物館。當我看到美術書歷史書上的真跡的時候，心靈產生的震撼是很奇妙的一件事。那些數(shù)不清的古董、藝術品，展示的也是時代精神的火花，在凝練，積淀。它們傳留感染著人們的思想、情感、觀念、意緒，讓人們一唱三嘆，驚嘆不已。

　　《美的歷程》按照時間的順序，介紹了最能代表那個時代美的藝術品和創(chuàng)造它們的作者們。但是一本書讀完之后，最能給我震撼，讓我記憶深刻的還是原始社會先人們創(chuàng)造的那些古樸、美麗的紋飾。

　　原始社會是一個緩慢而漫長的發(fā)展過程。它經歷了或交叉著不同階段，其中又相對和平和激烈戰(zhàn)爭的不同時代。新石器時代的母系氏族社會大概相對說來比較和平安定，其巫術禮儀、原始圖騰及其圖像化的符號形象也如此。從一些彩陶紋樣就可以看出。那些魚紋、蛙紋、水波紋飾都和生活生殖息息相關。這些陶器上的紋樣都是由動物形象的寫實而逐漸變?yōu)槌橄蠡�、符號化的。也正是美作�?有意味的形式"的.原始形成的過程。書上說的一句讓我印象深刻，美之所以不是一般的形式，而是所謂"有意味的形式"，正在于它是積淀了社會內容的自然形式。這些旋轉、重復的美麗的彩陶紋飾也給青銅時代獰厲的美奠定了基礎。當時在國家博物館看到的那些青銅饕餮，所有人看到都被它們的繁文復雜以及當時技藝的精湛所折服，器型之大，裝飾之華麗。不能不讓我贊嘆古人的智慧。

　　之后又讀了歷代的關于美的代表作品，有些我還是讀不懂的。還要我以后慢慢體會。而且我也發(fā)現(xiàn)中國的藝術文化成就和政治社會是不平衡的。在民生凋敝、社會苦難之際，反而可以出現(xiàn)文藝的高峰時期。比如魏晉南北朝時期涌現(xiàn)的一大批藝術家們。如此久遠、早已陳跡的古典文藝，為什么仍然能感染著、激動著今天和后世呢。但是，每個時代都有每個時代的新作。盡管是莎士比亞也不能代替今天的作品。正是這樣，藝術才能變成多彩的巨川。

　　美作為感性與理性，形式與內容，真與善、合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，是人類歷史的偉大成果，然而，美的歷程卻是指向未來的。

岳飛傳的讀書心得體會 篇13

　　今天我讀完了《黑天鵝紫水晶》這本書。

　　這本書講述了一個堅強的雌性黑天鵝失去了保護自己的丈夫，但是他并沒有放棄自己撫養(yǎng)教育孩子的責任，而是努力照顧這些小家伙們，直到有一天自己的生命走到了盡頭......

　　紫水晶死之前沒有任何預兆，孩子們正在學習飛行技能，這水晶閣在地下教他們飛行技巧，而就在這時，一只楔尾鷹出來覓食。看見了，正在學飛的小天鵝們，便猛地扇動翅膀飛過來，紫水晶為了不讓孩子受傷，便忍著傷痛直奔兇殘的楔尾鷹，與他在空中搏斗，最后紫水晶因體力不支，從天空中掉了下來，好在那只楔尾鷹氣急敗壞地飛走了，紫水晶用自己的生命換來了孩子的安全，這就是母愛。誰說動物沒有感情？紫水晶為兒女安全，奮不顧身地與比自己強大太多的楔尾鷹搏殺，直到自己筋疲力竭、丟失生命為止。他的執(zhí)著與頑強遠超過我們！紫水晶讓我敬佩不已。

　　其實，我們的媽媽也像這只黑天鵝一樣愛著我們。記得有一次下雨天，我發(fā)了高燒，十分難受。媽媽看到了十分著急，便冒著大雨，把我背到醫(yī)院，到醫(yī)院時，他的身上都濕透了，那時我便嘗到了母愛的味道，感到十分溫暖。

　　像紫水晶這樣的好母親應該使我們改變曾經和正在對動物犯下的罪行，我們應該改變自己的觀念，善待動物，停止殺戮，呼喚人類對動物休眠的良知，呼喚人與自然和諧相處，讓我們的地球更加綠意蔥蘢。

岳飛傳的讀書心得體會 篇14

　　《桂花雨》的作者是琦君，她寫的這篇文章的確十分優(yōu)美。初捧這篇文章，我便愛不釋手地讀起來，如淋浴在一場香香的桂花雨中。在那濃郁而迷人的香氣中，感受著琦君那如雨般的思鄉(xiāng)之情。可是，雖然文章充滿著琦君的這份濃濃的思鄉(xiāng)之情，可也正如那“得仔細地從綠葉叢里找細花”一樣得從字里行間細品方見。所以必須要將自己全身心放入文章當中，你才能真正體會作者的那番思鄉(xiāng)情，童年樂。下頭就是我今日在課堂上的小小的體會：

　　“搖桂花”這一段既是課文資料的重點，也是教學的重點。這部分教學我注意了讀中感悟，引導學生深入地體會了“搖桂花”時的歡樂心境。教學時我先讓學生初讀課文，并概括文章主要資料，然后從課文插圖入手，讓學生說說圖畫上的資料，再從文中找出描述圖畫資料的相關段落，讓學生朗讀后劃出重點語句，然后步步深入，漸入佳境。對于作者盼望“搖桂花”的迫切心境和“搖桂花”的歡樂，我引導學生閱讀文字，從領會對話和動詞入手，用分主角朗讀和讓學生說說這樣讀的理由，在閱讀中體驗和感悟作者的。急切和歡樂之情。對于“桂花雨”的感受，我引導學生結合淋雨的生活經驗來體驗其舒服的感覺，然后又讓學生直接來喊一喊：“啊！真像下雨！好香的雨呀！”體驗喊時的心境，然后帶著這種感悟和體驗再次進入文字，讀出了其中的感情。最終，引導學生回憶自己的童年生活，說說難以忘懷的人和事，進行情感和本事的遷移。

　　課堂教學永遠是一門遺憾的藝術，對于像我這樣普普通通的一線教師來說，更是遺憾多多。前半堂課課堂很沉悶，為什么會出現(xiàn)這種情景呢我想，主要原因在于當學生劃出了描述香氣的句子談感受時，脫離了文本具體的語言環(huán)境，孤零零地那么幾個句子，確實很難入情入境。讓學生自讀4、8小節(jié)，在語境中感受體會，或許情景就不一樣了。我感覺教師牽得痕跡太濃，略讀的味道沒上出來。但具體如何放，我不明白，這方面僅有以后多關注，在教學實踐中爭取摸索出一點教學略讀課文的方法來。

　　經過這次上課，我發(fā)現(xiàn)了自身存在很多不足之處。或許，有些不是一朝一夕能改正過來的，但學習無止境。

岳飛傳的讀書心得體會 篇15

　　《藍鯨的眼睛》是一本散文集，里面有寶塔花、白云、小霸王龍、藍鯨的眼睛、三只兄弟鼠、長頭發(fā)獅子等許多有趣的童話故事，其中我最喜歡的就是《藍鯨的眼睛》了。

　　這個故事主要講了：如果得到了藍鯨的眼睛，就可以讓失明的人重新獲得光明。一個勇敢的年輕人，為了讓一個弱視的女孩能夠重新獲得光明，就將藍鯨的一只眼睛取了出來。失去了眼睛的藍鯨開始瘋狂地報復漁民們。雖然女孩得到了光明，但當這個女孩得知那是藍鯨的眼睛時，竟然選擇了把好不容易得到的光明還給藍鯨。為了平息藍鯨的憤怒，少年獨自一人乘船出海，以自己的鮮血和生命，撫慰了心靈受傷的藍鯨，但是少年自己卻再也回不來了。

　　讀了這個故事，使我明白了兩個道理：一、在生活中，當有人犯了錯時，我們不能只是不停地指責他，而要試著用寬廣的心胸去包容他，多站在他的角度去思考。同時，犯了錯誤就要大膽地面對，勇敢地承擔，并且要及時改正。二、年輕人用他自己的生命撫慰了藍鯨，這種獻身的精神非常值得我們學習。

岳飛傳的讀書心得體會 篇16

　　“世界讀書日”當天，拿起這本尼.奧斯特洛夫斯基的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》的時候，想起了十三四歲讀初中時關于這本書的記憶，是它讓我懂得了持之以恒的意義。只有不妥協(xié)，才能戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己，迎來希望的曙光。印象中最深刻的是書中有這么一句話：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨……”

　　今年是我參加工作的第八個年頭。回想初入職場踏足項目部的第一天，就被那西北荒涼的環(huán)境所震撼，從始至終都沒有想過自己會從城市到這樣一片土地上工作、生活和學習，在這里聽著北風的呼嚎，感受黃沙漫天飛舞，無根的野草卷起一團吹到腳邊時內心所產生的抗拒，當初甚至有了退卻的念頭。在那樣被強烈的孤獨包圍著的日子里，我想起了保爾說過的話：“鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，因此才能堅硬和什么也不怕。我們這一代也是在這樣的斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的，學會了不在生活面前屈服。”我思緒萬千，想象著這里的風沙是鞭策我前行的力量，這里的孤獨給予我渾身無窮的力量。六十八人在這片廣袤無垠的土地上艱苦奮斗、開拓市場，靠的不就是這種永不畏懼和默默堅守的精神嗎？他們就像是當代的“保爾”，斗志昂揚，從不向挫折低頭，從不向命運服輸，向著心中的信念，永遠向前。

　　隨著每天日復一日的工作，我不止一次的感受到過迷茫，總覺得自己的人生就只有這樣了。在一日下午我坐在沙丘上，像保爾曾經這樣問自己一樣：“為了掙脫生命的枷鎖，為了能夠重新戰(zhàn)斗，為了能實現(xiàn)自身的價值，你是否盡了的努力了呢？”。我不斷反思自己，我的微不足道的矯情，顯得那么的可笑，我們能擁有現(xiàn)在幸福的生活還有什么不滿足的呢?先烈們用他們的血肉之軀為我們換來了現(xiàn)在的歲月靜好，雖然在目前不用再為革命出生入死，但是我們可以盡的努力去實現(xiàn)自己的夢想，用自己的小“夢”來為偉大的“中國夢”增添一份力量，讓生活更加充實有意義，從而實現(xiàn)自己的人生價值。

　　“青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。”，就像總書記眼中“好青年”是啥樣里寫的一樣：“樹理想、愛祖國、擔責任、勇奮斗、練本領、修品德。”、砥礪前行。我們要跟隨保爾堅守自我，樹立自己的人生觀、世界觀和價值觀，不向命運妥協(xié)，珍惜這來之不易的生活，進而來完成對自我的超越。

岳飛傳的讀書心得體會 篇17

　　那么作為家長，首先應該放手，讓孩子自己規(guī)劃做作業(yè)這件事情，少給孩子壓力。

　　一方面是因為，對于人類來說，能掌控自己的生活，擁有自主權是非常重要的。我們每個人都希望能掌握自己的命運，不管是大人還是孩子。

　　這個問題中的孩子，雖然才讀二年級，但也想要有自主權，想要掌握自己的命運，可她明顯沒法完全掌握。父母會幫她檢查作業(yè)，盯著她改正錯誤，并為她安排作業(yè)時間。

　　雖然父母心里也許是為了孩子好，但在孩子看來，自己這就是被父母強逼著學習，對自己的學習的過低控制感，導致孩子倍感壓力。

　　而讓孩子自己掌控自己的生活，自己承擔責任，則能幫孩子的大腦建立起一種應對壓力的回路，從而在壓力來臨時能快速回復。

　　但是對孩子放手并不代表就對孩子不聞不問了，許多兒童發(fā)展方面的專家，包括有影響力的心理學家和作家，如瑪?shù)铝铡とR文，勞倫斯·斯坦伯格，都提出父母應該對孩子進行權威性養(yǎng)育，對孩子是支持，而非控制。

　　孩子不愿意做作業(yè)，父母應該向孩子傳達這樣一種信息：當你在作業(yè)中遇到困難時，我愿意盡我所能來幫助你，但我絕不會強迫你做什么，我說到做到。

　　當然了，權威也并不意味著完全不管孩子，我們還是要為孩子設限，當覺得孩子的發(fā)展偏離一定軌道時，要說出自己的看法，提出自己的意見或建議，但并不親自操盤一切。

　　我們應該讓孩子知道，做作業(yè)是自己的事情。

　　就像《自驅型成長》這本書中說的那樣，你可能會發(fā)現(xiàn)，在孩子的學習這件事上，父母通常認為自己有責任監(jiān)督孩子完成作業(yè)，卻忘了我們更應該培養(yǎng)孩子成為一個有好奇心、能自主學習的人。

　　當孩子面臨問題時，如果父母比孩子更用勁，那么孩子的情況只會每況愈下。打個比方，如果在孩子做作業(yè)這件事情上所花費掉的所有能量里，有80%來自父母的付出，那么孩子就只剩下20%的努力空間了。

　　如果父母越是著急催著孩子做作業(yè)，孩子反而會越不用功，甚至會覺得自己是在為父母而做作業(yè)。

　　并且，我們會悲哀地發(fā)現(xiàn)，我們并不能強迫一個孩子去做他完全抵觸的事，就像題中的父母，對孩子再怎么威逼利誘、軟硬兼施，孩子仍然會在做作業(yè)時磨磨蹭蹭，不愿意思考。那么父母到底該怎么做呢？

　　我們應該讓孩子自己承擔做作業(yè)拖拉、正確率不高、忘記訂正答案等情況的后果。

岳飛傳的讀書心得體會 篇18

　　《三劍客》是法國作家——大仲馬寫的。這個故事發(fā)生在法國路易十三一個明爭暗斗的時期。當時的人有依靠火槍營統(tǒng)領的，也有依靠國王的，還有依靠紅衣主教的。

　　一位叫達德尼昂的老人有一位既是戰(zhàn)友又是老鄉(xiāng)的.朋友，當上了保護國王火槍手的統(tǒng)領。他吩咐他的兒子小達德尼昂去他的那位朋友家謀個職位。小達德尼昂在火槍手的隊伍中結識了三個朋友。他們分別是英勇講阿托斯、阿拉密斯、波爾多斯。達德尼昂經過多層磨練之后，終于修成正果——成為了火槍營副統(tǒng)領。

　　從小達德尼昂的故事中，我懂得了：只有經過磨礪才能取得成功。這樣的例子有很多。如：朱元璋歷經磨難終于成為了至高無上的皇帝。拿破侖小時候受法國貴族的欺負，經過重重磨難終于成為了歐洲的統(tǒng)治者。海倫凱勒從小雙目失明，又聾又啞，但她仍然努力學習，最終成為了大作家。

　　我希望也有達德尼昂這樣的朋友。

岳飛傳的讀書心得體會 篇19

　　人們所熟知的一句話“書籍是人類進步的階梯。”之所以這句話能夠流傳至今，一定有它的道理。通過書籍，我們能夠學到很多……

　　書籍中有人生感悟，人生大道理，過往人的經驗，過去的經歷，使現(xiàn)代的人們能夠有進步的思想，走向更燦爛的未來。《艾青詩選》是一部很好的書籍。一首首膾炙人口的詩，給人留下較為深刻的印象，更是引發(fā)了很多名人的評價，許多人贊揚《艾青詩選》，這也是肯定的，因為《艾青詩選》是一部值得青少年認真觀看并品讀的書籍。

　　經過一段時間的閱讀對《艾青詩選》有種特殊的感情，那些詩看起來高大上，語言卻又樸實無華。《艾青詩選》很多事中都蘊含著一種感悟，給讀者以深思。《艾青詩選》的作者是艾青，一個曾經赴法勤工儉學，專修繪畫的人，卻走向了文學道路。他的詩的外表是極知識分子似的，但艾青的本質和力量，表現(xiàn)在對農村青年時的真摯，深沉，愛的故事上。艾青是記聞一多，郭沫若等人之后，又一位推動一代詩風產生重要影響的詩人。

　　《艾青詩選》這本書收錄了艾青大量的詩歌作品，是一部集歷史性、思想性和藝術性于一體的詩集。樸素、凝練、想象豐富、意象獨特、講究哲理，是艾青詩歌的一貫特點。艾青的作品一般是描寫太陽、火把、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的向往與追求。艾青以其充滿藝術個性的歌唱卓然成家，實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學主張。

　　這本書最主張的就是對外界的向往和追求，不要被內部的世界打擊。

　　世界很大，每個人都有不同的生活或經驗經歷。做好自己，用對未來，這是我從《艾青詩選》中得到的感悟。

岳飛傳的讀書心得體會 篇20

　　之所以選擇司湯達的《紅與黑》作為我研究的內容，源于最近在閱讀著名企業(yè)家萬科地產老總王石先生的傳記《道路與夢想》過程中，讀到了王石先生早年在蘭 州讀大學的經歷，那時的他因為倔強和驕傲的性格始終不能融入學校的環(huán)境，一心向往著于連式的光榮，憧憬著野性和自由的生活。于是在了解王石先生的過程中， 我對《紅與黑》這部小說發(fā)生了強烈的興趣。在同父母的交流中得知，現(xiàn)今五六十歲的知識分子很少不知道這部小說的，在當時那個年代，他們都曾懷著激昂和強烈 的情感對待其中的主人公，那個叫做于連的年輕小伙子。并且以此為伴度過了孤獨而迷茫的青少年時代。于是我在想，這部小說究竟有怎樣的魔力和魅力，足以使其 在經歷了近兩百年的時間依然經久不衰，歷久彌新？

　　《紅樓夢》的作者曹雪芹曾經寫道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”《紅與黑》的作者司湯達則堅信五十年后這部小說才會有讀者， 他說：“我將在1880年為人所理解。”故而雖然一千個讀者心中有一千個于連，但是我們只有在解“其中味”的基礎上進行閱讀，方能完整揭示整部小說的真實 含義。

　　在《紅與黑·卷上》的卷首，司湯達引用了假托丹東的一句話：“真實，殘酷的真實。”在《紅與黑·卷下》的卷首，他引用了圣勃夫的一句話：“她不漂亮， 她不搽胭脂。”同時，作者還有一句題詞，至于全書總目錄下，用英文書寫的To the happy few，意為“獻給少數(shù)幸福的人”。我們將這三句題詞串聯(lián)起來，不難發(fā)現(xiàn)作者給我們提出了兩個極具挑戰(zhàn)性的問題：究竟什么是這部小說中的真實？究竟誰是少 數(shù)幸福的人？實際上我認為，這兩個問題就是敲開《紅與黑》這扇大門的兩把金鑰匙，因此它們也是我在這篇文章中所要剖析的重點。 首先我們先來分析“真實”這個問題，即《紅與黑》中的真實究竟是什么？

　　提到真實，在我看來，真實是一種本質，是一種經得起考驗、經得起推敲、能夠長久存在的東西。《六祖壇經》說：“凡有相皆屬虛妄”，能夠看到的表面現(xiàn)象 固然是一種客觀存在，但畢竟是虛妄之物。司湯達反復聲明他五十年后才能得到理解，這就意味著，他所指的真實，絕不僅僅是于連的愛情，于連的死亡，神學院的 黑暗，以及種種政治斗爭這些故事情節(jié)和內容，而是指一種不能為所有人一眼看穿的真理和智慧，這才是真正的真實。不過，在剖析內核之前，我們還是要大致了解 一下《紅與黑》中的故事內容。

　　文章的主人公于連·索萊爾快到19歲時到德·萊納先生家當家庭教師；21歲左右進入德·拉莫爾府做秘書；23歲前后左右入獄，兩個月后死。從出場到被處決，僅僅四年左右的時間。小說第44章描寫于連在入獄后的內心獨白中有這樣兩句：“盛夏，一只蜉蝣早晨九點鐘生，傍晚五點鐘死，它如何能理解夜這個字呢？”“讓它再活五個鐘頭，它就能看見和理解什么是夜了。”這樣一個甚至尚未到達正午時光的年輕人到底是怎樣的呢？

　　文章的副標題是“1830年記事”，事實上，作者通過這部小說，向我們完整展現(xiàn)了整個19世紀法國社會的概貌：在法國小城維里埃，耶穌教會橫行霸道，資產階級自由派虎視眈眈，封建貴族生活在危機四伏之中，巴黎的上層社會已煩悶無聊為特征，外省的生活封閉狹隘，心靈被銅臭氣毒化，從上到下，從貴族到平民，最高的行為準 則只有一個：帶來收益。當時的封建等級制度森嚴，出生于上層社會的人屬于“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”，社會地位底下的人想要躋身上流社會，無疑比 登天還難。可惜我們的主人公偏偏是一個不安于現(xiàn)狀、進取心極強的人，他聰明、敏感、干練、驕傲而又倔強。雖然出身卑微，但在個人英雄主義的理想驅使下，野 心勃勃，渴望成功、發(fā)跡，寧愿死上一千次也要飛黃騰達。他喜歡讀自己的“可蘭經”：盧梭的《懺悔錄》、拿破侖的《圣赫勒那島回憶錄》及大軍公報。在一次又 一次的自我挑戰(zhàn)和征服中，他似乎一步步在邁向飛黃騰達的道路，然而仿佛在攀登上最高峰時，兩記響亮的槍聲讓于連從云端重重地摔落在地上，所有激蕩人心的勇 氣和野心都灰飛煙滅，他回到了真實的生活里。那么，下面我對這個問題的分析就縮小到于連身上，也即，撥開云山霧罩的重重迷障，在于連的命運中，哪些是虛假 的？究竟什么又是真實呢？

　　我以為，我從中提煉出了三條線索，并且這三條線索是互相承繼的。

　　第一條線索，19歲剛剛進入德·萊納先生家做家庭教師的于連憧憬著拿破侖摧枯拉朽式的大革命，希望所處的社會能夠重新經受一番大革命的洗禮。在初出茅 廬時，他甚至曾經幻想做維里埃的市長，建立偉大的事業(yè)，成為拿破侖那樣的世界的主人。然而在步入巴黎后，他才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實的殘酷。他曾經說：“象我這樣一個可 憐的鄉(xiāng)下人，我，被判定永遠地穿著這套愁苦的黑衣服！假如我早生二十年，我也會象他們一樣穿著軍服。在那時候，象我這樣的人，不是被殺，便是在三十歲上做 了將軍。”不能步拿破侖的后塵，他只好選擇黑袍來做時代的“軍服”，以大主教的“十萬法郎的年俸，藍綬的勛章和統(tǒng)治權”為奮斗目標了。

　　寫到這里，我不由的想到司湯達的一位朋友問他，小說的題目是什么意思，他解釋說：“紅”意味著，于連若出生的早，他會是個士兵，因為紅色指紅色的軍 裝，代表軍隊；然而他生不逢時，只好披上黑色的道袍，這就是“黑”。在司湯達的解釋中，“紅”與“黑”不是對立的，而是并立平行的。這二者的不同在于所處 的時代環(huán)境和歷史背景的區(qū)別，然而他們都毫無疑問地通向一個唯一的目標：成功。而貫穿于這兩條道路之中的，則是那寧可死上一千次也要飛黃騰達的不可動搖的 決心和野心勃勃的烈火雄心。在我看來，整部《紅與黑》中所有的沉浮升降榮辱興衰似乎都可以忽略，唯一能夠在我心中留下深刻印象的就是堅韌不拔的毅力和強烈 的進取心。于是，關于于連究竟是個人主義野心家，還是一個反抗封建制度的資產階級英雄，值得同情還是應該批判，多少年來人們爭論不休。我并不想糾纏于這樣 意識形態(tài)的問題，我所關注的，乃是人的命運，人們心里的東西。于是我方才深刻理解了開頭所講的王石先生為什么如此渴望于連式的光榮，因為我在于連身上似乎 隱隱約約看到了我的影子。我想，這是每一個渴望在更大的舞臺上做大事業(yè)的躊躇滿志的年輕人都會有的感受。我們是幸運的。而對于于連，在他所處的那個時代， 他全部的抱負和野心只能是鏡花水月一般，能夠渴望，卻難以真正觸及。

　　第二條線索，我們來分析于連為了實現(xiàn)它巨大的野心而采取的手段。這樣一個孱弱而靦腆的平明青年不僅要處處顯示知識和能力上的優(yōu)勢，也即他最初打動眾人 的驚人的記憶力還要采取種種不大光彩的手段，例如虛偽、作假和違心之舉。為了渴求崇高的榮譽、幸福和自由，他決心用卑鄙的手段達到目的。他是一個新生的自 由資產階級式的人物，卻扮演了虔誠信徒的角色；他在精神和信仰上都傾向于雅各賓派，卻參加了保皇派的陰謀；他是一個民主主義者，卻處處要裝得像個他所鄙視 的貴族。他的所作所為處處與其所要達到的目的和真實想法背道而馳。正是這種矛盾使得他的野心不僅沒有實現(xiàn)，反而葬送了自己年輕的生命。 想要做一個真正的野心家，首先要清清楚楚地知道自己究竟要的是什么，樹立清晰和明確的目標，其次要對周圍的環(huán)境和時代背景有充分透徹的認識，也就是說 能一眼將利益格局、人事關系以及華麗背后的盤根錯節(jié)和重重機關看透。此外，要根據(jù)自己的實力和現(xiàn)有的狀況制定詳細合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，在執(zhí)行戰(zhàn)略的過程中，必 須以徹底的自我管理和鋼鐵般的意志力控制自己完成目標。在所有一切工作進行的過程中，要時時做到冷靜、理智、專注、務實、執(zhí)著方能成功。對比于連，我們發(fā) 現(xiàn)他口口聲聲“成功”“發(fā)跡”“飛黃騰達”種種，卻從未說清楚他究竟要的是什么。他動輒想當今一個主教比當年一位將軍多掙多少錢，然而他關心和誰吃飯勝過 多少薪水，他拒絕了和愛麗莎有利的婚事，不走富凱那樣穩(wěn)妥的發(fā)財之路。因而它更在乎的不是錢，而是榮譽、平等和自由，因此他想三十歲當上將軍，第一次提升 就欣喜若狂，有了騎士封號就喜出望外。他并不是一個務實的人。因為他“不屬于任何客廳，不屬于任何小集團”，正如德·拉莫爾侯爵所言：“他沒有一個不失去 一分鐘、一個機會的律師所具有的那種機靈和狡猾的才能。”他所真正在乎的獲得的東西，并不是實際的金錢、職務、地位，而多是貴婦的青睞、能力的實現(xiàn)、自尊 心的滿足，甚至哪怕遠離男人的目光，這也能使他感到放松和自由。這樣的品質就決定了他其實并非一個真正的個人主義野心家，他缺乏除了野心之外的東西為他鋪 路，幫助他走向成功。從這個意義上講，于連只能是一個失敗的、糊涂的、頭腦不清楚的、不夠求實務本的、自不量力的堂吉訶德式的人物。

　　最后一條線索，我們把目光聚焦在于連最終的命運。陶淵明在《歸去來兮辭》中有句：“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！悟以往之不諫，知來者之可追；識迷 途其未遠，覺今是而昨非。”這是于連在入獄后思想和處境的真實寫照。之前我們看到于連的愛情、于連的野心、于連的奮斗，當他從勝利走向勝利一路高奏凱歌的 時候，作者筆鋒一轉，于連一下從云霧中跌入現(xiàn)實。真實永遠不是浮于表面的，就像深海里的魚，唯有在高壓、寒冷、孤獨的環(huán)境下才能生存。也就是說，真實是能 夠讓我們觸摸到生命中最疼痛和最戰(zhàn)栗的。就像一個不漂亮，也不搽胭脂的樸素的女人，卻懂得生命樸素的智慧，能夠與相愛的男子過著相知相伴的白頭偕老的生 活。股神巴菲特在華爾街金融危機時曾經說過一句很著名的話，只有海潮退去，才能知道究竟誰在裸泳。也許，當危機真正來臨時，我們才能變得真正充滿睿智。我 想，小說最后幾章中于連入獄后心靈的轉變，表明了他已經從迷霧中走出，一步步觸摸到了生命的真實，真實的生活。這里我的文章實際上就已經引向了第二大部分 的內容：究竟誰是少數(shù)幸福的人？

　　要分析誰是少數(shù)幸福的人，怎樣做才能成為少數(shù)幸福的人，我們先要了解什么是幸福。幸福是指人的心理欲望得到滿足的過程，是一種和諧的狀態(tài)。人活在世界 上，我個人覺得歸根結底是為了追求幸福。然而真正懂得什么是幸福的人卻少之又少，于是人們熙熙攘攘，來來往往，為名為利，最終依然不快樂、不幸福。讓我們 看看于連在這個問題上是怎么做的吧。于連首先是把社會和他人的標準作為自己獲得幸福的標準。他的所有虛偽、算計、警惕和所謂的“作戰(zhàn)計劃”和防范措施無一 不是為了出人頭地、飛黃騰達。然而這一切實際上與他的本性，與他內心的呼喚構成了強烈的沖突和矛盾。因此他總是處于風聲鶴唳草木皆兵的緊張狀態(tài)，雖然他在 一步步往前走的過程中確實曾為階段性的成功和欣喜若狂，快樂到了極點，但是他這種野心實現(xiàn)后的狂喜并非他真是的快樂和幸福。外在的過于強烈的沖擊吞噬了真 實的自我，他已經失去了真實的自我。然而于連畢竟不是一個像機器一樣不需要自我的冷酷而殘忍野心家，他是一個心地善良的性情中人。于是他所有向上爬的伎倆 和手段總是漏洞百出，終不能為人所接納，被視為異類，因為他的與眾不同而陷入到無止境的痛苦之中。在他入獄之后，大徹大悟，并且在最后的法庭辯論上采取了 一種“自殺”式的行為。因此有人講于連的“成功”并沒有給他帶來幸福，反而是他的失敗促使他走向幸福之路。從這個角度講，也許，入獄后的于連就是司湯達心 目中的“少數(shù)幸福的人”。

　　作者將此書獻給少數(shù)幸福的人，我覺得這其中蘊含了他本人的對人生的一種體悟。司湯達在寫作這部小說時已經四十七歲，飽經滄桑的人生使他賦予了其作品對 生命與幸福的深刻含義。說到底，所有的社會科學、人類的文學藝術創(chuàng)作關注的都是人性，都是人的命運。司湯達在二十二歲時曾經說過：“幾乎所有的人生不幸都 源于我們對所發(fā)生的事情有錯誤的認識。深入地了解人，健康地判斷事物，我們就朝幸福邁進了一大步。”于連之前的不幸福最重要的原因就是沒有深入了解自己。 司湯達對人生的三大信條是“自我、幸福、精力彌滿”，他追求的并非于連眼里的成功，故而我們會微微感覺到他在描寫上升時期的于連時流露出一種嘲諷的口吻。 在我眼里，司湯達是一個明智的人，他認為有才智的人應該獲得它所必需的東西，才能不依賴任何人；然而當這種保證已經獲得，他還把時間用增加財富上，那他就 是一個可憐蟲。他筆下的于連就是這樣一個他口中的可憐蟲。像那個傳說中的西緒弗斯一樣，于連用他全部的力量試圖將一個注定要滾落下來的巨石推上山頂，最后 這塊巨石并未登上山頂，可是于連成功了。他在生命的最后就像久在海上顛簸的水手回到陸地上一樣，在寧靜安詳中離開了世界。

　　在我眼里，幸福和成功是一體的，能夠獲得幸福就是人生最大的成功。幸福有兩層含義，首先是要有基本的物質基礎，就是世俗的金錢、名譽、地位，我想沒有 人會拒絕這方面的成功，因為沒有人希望自己窮困潦倒，成為現(xiàn)實生活中的失敗者。歌德說：“勛章和頭銜能使人在傾軋中免遭挨打”。的確，這樣的幸福不僅是必 須的，而且對于希望超脫的人來說，這無疑能夠幫助他們擺脫為利益勾心斗角的小圈子。幸福的另一方面就是精神的愉悅和心靈的滿足。比物質和外在的東西更重要 的是，一個人要擁有內在的豐富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的事。同時應該相信，在人類精神的伊甸園里，必有一個生命樹，樹上必有一顆屬于 你的果子，去尋找這顆屬于你的果子，這是你畢生的使命。當我們尋找到這顆果子，帶著它到茫茫的大千世界中再去尋找那個最適合我們的位子，我們就會得到真正 的幸福。也就是說，當自我和外在達到一種高深和玄妙的平衡后，我們就會建立起真實而強大的精神坐標。當我們擁有了如羅曼羅蘭所言“一顆清明寧靜非常關切的 靈魂”，這種信念將會支撐我們度過未來吉兇難卜的歲月。即使遭遇世界上最慘痛和恥辱的失敗，我們都能生活在攻不破的精神城堡里。我想，這就是幸福吧。

岳飛傳的讀書心得體會 篇21

　　童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧！

　　在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇，祖母更是對她不好，他的童年里最快樂的時光是與花園祖父在一起，因為在這花園里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一樣，而祖父很慈祥，永遠不會不耐煩，因此在我眼里，蕭紅的童年生活是快樂的。相比之下，而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那么好了，他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家，可誰知，這才十二歲的小姑娘，剛一送過來，天天拉車，晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀輕輕便去世了，而原本人丁興旺的老胡家老胡家，從此慘遭滅門。看看，蕭紅在那么小就得不到父母的關心，只有祖父，這不令人很痛心嗎？何況在當時，這樣的生活還算是快樂，再來看看團圓媳婦，這么小就嫁人，不知耽誤了自己多少的學業(yè)，浪費了多少的青春，再嫁過來后，還被婆婆如此折磨，喪失了一條無辜的小生命，無不令人痛心疾首？

　　我們現(xiàn)在的生活，十分快樂，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護著，老師教導著，同學幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時光，反而，動不動開口大罵，甚至動手，他們害了你似的，我想讀完這本書你應該會有所啟發(fā)。

　　讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂幸福的生活。

岳飛傳的讀書心得體會 篇22

　　這個寒假，我看完了《綠山墻的安妮》這本書，讓我感受到了親情純真為主的安妮在綠山墻的幸福生活。

　　這本書講了：馬修去接他和馬瑞拉托人從孤兒院領養(yǎng)的孩子。但是，他們帶來的是一個女孩，就是安妮，而馬修和馬瑞拉想要一個男孩。馬修最后還是把安妮帶回了家。馬瑞拉見到馬修一個又丑又小的女孩，心里很生氣。馬瑞拉雖然生氣、失望，但是馬瑞拉是一個心地善良的人，而且安妮見到她后一點不膽怯，讓我感受到安妮非常的樂觀，可愛。

　　從此以后，安妮喜歡上了綠山墻的生活，馬瑞拉也喜歡上了安妮，準備把她教育成一個有教養(yǎng)的女孩。有一天，好事的林德太太去馬修家看安妮，羞辱了安妮的外貌，安妮生氣的予以反擊，最后斗過了她，讓林德太太感到非常的震驚。

　　安妮非常愛美，將花插在帽子上，結果被馬瑞拉批評了一頓，但是，她在綠山墻結識了一個最重要的伙伴——戴安娜。她們倆建立了深厚的友誼。但是安妮卻犯了一個嚴重的錯誤。安妮請戴安娜喝酒，錯把葡萄酒當做紫梅甜酒讓戴安娜喝，結果她一醉不醒。安妮被巴里太太責罵，并組織兩人來往。但是，天無絕人之路，她們開始用信件來交流，而且也沒人發(fā)覺。

　　有一天，明妮。梅得了喉頭炎緊急情況需要安妮冷靜的拿出應對的辦法。還好，安妮依靠過去的照顧小孩的經驗，治好了她的病，還贏得了大人的夸獎。雖然安妮在綠山墻生活得很快樂，但是她的容貌卻一直沒有改變。于是，她不小心買了一個假冒的染發(fā)劑把紅頭發(fā)染成了奇怪的顏色，安妮傷心的哭了起來。

　　隨后，安妮漸漸的長大了，遭遇了人生的大喜悲。在學業(yè)上，她拿到了獎學金;然而當馬修說：“你是我自豪的女兒后，卻因為銀行破產突然去世。安妮為了回報馬修和馬瑞拉的愛，也為了充滿愛的綠山墻，不上大學，而是邊工作邊照顧馬瑞拉。愛讓安妮成熟了，并且成熟的擔起人生的責任。

　　讀完這本書，我深深的感動了，這是一篇關于友情、責任和愛的故事。安妮聰明，勤奮，靠自己的努力考上大學，贏取獎學金。雖然她的身世很悲慘，但是她樂觀向上，憑借自己的努力，讓一個個夢想成為了現(xiàn)實，戰(zhàn)勝了一個個攔路虎，是自己的生活很充實。

　　最后，我希望大家都是像安妮一樣純真善良、熱愛生活，矜持樂觀的人!

岳飛傳的讀書心得體會 篇23

　　一位偉大的母親，為了讓雙腿癱瘓的兒子擁有活下去的勇氣，無微不至地照顧他，耐心地鼓勵他，最后，這位母親去世了，兒子卻在母親的教育下好好地活了下來。這便是《秋天的懷念》。讀罷此文，我相信每個人心里都會擁有對母親的敬佩與深深的愧疚。你過生日時，她會為你買來一個大大的蛋糕，并歡迎你帶一群朋友到家里瘋玩，而她過生日時，你或許一點都不知道；你和她去看電影時，在電影院碰到了自己的朋友，你毫不猶豫地為朋友買了一張票，并要求她坐到靠邊的那一排；有一天看到你字寫得好，便用半個月的工資為你買了一支派克鋼筆而作為鼓勵，而你馬上就用鋼筆和朋友換了一個MP3？？忽然有一天，她去了，你才會感到心底有什么東西在隱隱作痛！是的，這就是我們的母親，這就是我們難以讀懂的母親。古有“慈母手中線，游子身上衣”今有“兒行千里母擔憂，母行千里兒不愁”。母親就是這樣一個偉大的人，

　　想起了我的母親，總有一件事讓我怎么也不能忘懷。那是一個周五的晚上，我學完奧數(shù)回來，在電梯里，一個酒瘋子突然闖了進來，我不敢仔細地端詳他，記得最清楚的就是他又高又胖，手里拿著匕首，他進來時，傻笑著，望著我和母親。母親立即把我推到一邊，用那并不高大的身體將我護著。要知道那人手里拿著把匕首啊！他東晃西晃，在電梯里撞來撞去，我害怕極了。終于，他下了電梯。在他走出電梯時，母親用眼睛向我示意，意思是說不要說話。母親難道不害怕嗎？在母愛這種力量面前，任何危險都阻擋不了她，這便是最好的詮釋。

　　母親，難以讀懂的母親！

岳飛傳的讀書心得體會 篇24

　　寒假里我讀了幾本書，其中一本是《居里夫人》。

　　居里夫人是波蘭人，叫曼婭。那時的波蘭還在俄國的統(tǒng)治下。小曼婭從小在戰(zhàn)爭中長大，她渴望自由，所以她努力學習。小曼婭很好學，她的姐姐給她當“老師”，她當“學生”，結果學習的時候“學生”比“老師”還積極！小曼婭的記憶力也很好。任何詩歌只要讀過兩遍，就能一字不落地背下來！居里夫人小時候的生活非常困苦，她和姐姐經過種種努力先后去法國巴黎求學。她經過堅苦的學習，獲得了物理學士學位，因學習成績優(yōu)異獲得了獎學金，她用獎學金繼續(xù)攻讀物理碩士學位。

　　她在讀碩士的時候，認識了居里先生，并得到了他的幫助，他們志同道合，后來，他們結婚了。他們經過了反復試驗，發(fā)現(xiàn)了鐳和釙。他們用了四年的時間提煉出了純的鐳，證明了鐳的射線是存在的。鐳在醫(yī)療上起了大作用。他們的研究成果幫助了很多人。后來她的丈夫去世了，她一個人挑起了家庭的重擔。她有兩個女兒。

　　居里夫人是一位偉大的科學家，也是一位偉大的母親！

岳飛傳的讀書心得體會 篇25

　　暑假里，我正在讀《彼得·潘》這本書。這是英國作家巴瑞最著名的一部代表作，是寫給孩子的一本書。這部作品講述了溫迪姐弟跟隨長不大的孩子彼得·潘來到童話世界——烏有島，隨后展開的一番大冒險的故事。我看著看著感覺自己也走進了書中的世界：來到了神奇的烏有島上，見到了許多童話世界中才會有的人物小神仙、美人魚、印第安人、海盜、野獸等;鉆進了那個用蘑菇當煙囪的地下之家，過上了刺激又快樂的生活。當我看到彼得·潘與海盜，海盜與印第安人之間大戰(zhàn)時，我是情緒激蕩起伏，摩拳擦掌，恨不得也跳進書中加入戰(zhàn)斗。

　　也許今晚，彼得·潘也會來到我的夢中，對著我微笑，然后帶著我乘上風的翅膀飛向烏有島，經歷一次神奇之旅。

岳飛傳的讀書心得體會 篇26

　　這本書其實很早就已經買了，當初看了開頭的話劇《茶館》，之后就一直擱下了，該忙啥忙啥。馬未都先生的《都嘟》也正是在那個時候開始看的，最近很多大家都在做自己的個人脫口秀。但看了《都嘟》那么幾段后，感受真是無比寬闊，年代的代溝想必是個尺度。不過看多了就會覺得有幾件事情會讓我覺得有意思，很有意思。

　　小說集里的《我這一輩子》當看到一半不到時，在網上查了查，果真有電視劇的拍攝，想想也是，大師的作品就是不一樣，沒有牽強的劇情，順暢的言語描寫，灰色的幽默表現(xiàn)手法，曾假設過，要是20年前讀到或者精讀這樣的作品，我會不會迷上寫作？沒有如果，沒有假設。

　　小說把我?guī)У搅四莻�世界，從小學開始被教育成舊社會是黑暗的，民不飽食，衣不保暖，生活在水生火熱中，但這些籠統(tǒng)的`名詞可以說是一代人的教育失敗，就其感受而言，沒有具體到可以直接去用感官去接受信息的，忙著學業(yè)，只要記住那些能得分的回答就行了，像這種感受還是擔擱下來吧，沒必要跟自己的皮肉過不去。

　　時間就會忙著堆積起來，直到讓你覺得什么叫做虛無，什么叫做輕飄，說好聽是叫單純，以前在網上看到個脫口秀，一個胖子做的，還是學生，具體叫什么都忘了，內容是一個男孩子從小家境很貧苦，幾乎每天都遭受到了同學的嘲笑和謾罵，他堅持和忍受下來了，難能可貴的是踏實的做著他做的事情，然后一直到工作，春天來了，老板欣賞他，就加薪升職，但他卻自殺了……誰都不會想到在他春天的時刻竟然選擇這樣的一個方式竟然結束自己的生命。誰都無法理解和接受，但這就是他的世界，我們能有多少人能感受到他在他的世界里的那一切？不應該刻意回避和忽視那些值得教授的和學生需要去感受這個世界的一切，世界那么大，都要去看看。

岳飛傳的讀書心得體會 篇27

　　新年剛剛開始，長青中國宣布贊助拍攝以馬來西亞羽壇名將李宗偉自傳《敗者為王》改編的電影。為了弘揚頑強拼搏的體育精神，促進競技體育運動的發(fā)展，增進中馬人民的友誼和相互了解，長青中國再次與李宗偉攜手并首次涉足影視界。

　　馬來西亞拿督李宗偉曾是CNI長青國際集團的產品代言人，他十分關注和支持長青事業(yè)的發(fā)展。此次與長青中國的再度攜手，開啟了長青中國和李宗偉涉足影視界的一次全新嘗試。影片將以藝術的手法、自轉的形式講述李宗偉鮮為人知的成長故事，讓觀眾從賽場外的視角了解這位羽壇名將的傳奇人生。

　　論當今羽壇傳奇人物，非馬來西亞名將李宗偉莫屬。這位雖然至今還未登頂奧運會冠軍寶座的羽毛球選手，多年來卻長期保持著世界羽壇排名第一的位置，完美詮釋了永不言敗的體育精神。人們愛戴他，喜歡他，更為他的拼搏進取、頑強堅韌的人格魅力所折服。李宗偉的自傳《敗者為王》講述的是他的生活和奮斗經歷，是百折不撓的正能量，是他用汗水、淚水揮灑出來的光輝歷程。

　　該片旨在表現(xiàn)李宗偉的成長經歷與其鮮為人知的一面。早在去年的發(fā)布會上，導演馬逸騰就表示正在說服李宗偉參演，但制作方將通過海選確定年輕版李宗偉的人選。據(jù)悉，本片計劃投資600萬馬幣(折合人民幣928萬)，將在20xx年7月開拍，于20xx年初上映。

　　對此羽毛球迷紛紛調侃：

　　“林丹也演個路人吧。”

　　“林丹肯定是反1號。”

　　“敗者為王，勝者為什么呢?”

　　“這個片名翻譯是李宗偉被黑得最慘的一次。”

　　“林丹被刻畫成張揚跋扈的反派一號，李宗偉被塑造打的多辛苦、打完多么痛哭、腳上起泡等等角色…最后結局林丹輸了，然后改邪歸正贏得馬來西亞人的放心，長得帥、打的好、為人霸氣是林丹的錯。”

　　“林李大戰(zhàn)”一直都是受到了世界的矚目：一位是中國人心目中的“超級丹”，一位是大馬英雄“拿督李”(拿督是馬來西亞有功人士得到的一種頭銜，需要對國家有杰出貢獻)。他們一出場，便代表著當時羽毛球男子單打的最高水平。在此前的36次交手中，林丹以25比11明顯占優(yōu)。李宗偉的光環(huán)背后，似乎多了一絲悲情意味。對此，不少球迷發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的感慨。20xx年8月19日，里約奧運會羽毛球男單半決賽舉行，“林李大戰(zhàn)”第37次上演。盡管戰(zhàn)勝了老對手林丹，最終李宗偉還是無緣金牌。

　　中國隊員奪冠，小編卻并沒有想象中興奮，甚至幻想如果“林李大戰(zhàn)”那場是決賽該多好!但轉念一想，即便不是冠軍，堅持夢想、不言放棄的李宗偉也是值得尊敬的。在他征戰(zhàn)賽場的這些年里，曾出現(xiàn)過陶菲克、鮑春來、皮特·蓋德、李炫一等不少名將。當這些明星冉冉升起又走下“神壇”后，李宗偉依然還在這里。

　　武漢羽毛球館小編覺得其實，不論輸贏，李宗偉都是我心中的王者

岳飛傳的讀書心得體會 篇28

　　當初抱有一種不太情愿的心情讀這本書，因為關于愛情的故事看的太多了，并且感覺自己已經不太適合看這類故事了。不過由于托爾斯泰的大名，我還是堅持看了下來。而看完之后，不得不感慨：一部藝術精品，太值得一看了。

　　其實和大部分讀者一樣，我也覺的安娜罪有應得，并且對她的故事不太感興趣，反而是列文的故事深深吸引了我。當我讀到他在上流社會那種笨拙的行為時，便充滿鄙視的態(tài)度。他看上去是一個很有思想，很頑固的一個人，但無法適應社會規(guī)則，結果就是被社會淘汰，我一點也不同情他，反而更認可風流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來更懂得生活，既有穩(wěn)定的家庭，又有上流社會的地位，還有情人。這才是社會的產物。

　　不過如果這本書只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來，我越被列文的內心活動所吸引，并開始敬仰那純潔的靈魂，他不為世俗的觀點左右，他接受一個觀點必須要說服自己，所以他甚至反對為農民開展教育，以至于他總被別人認為是一個怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固執(zhí)已見。其實不然，他一直致力于解決實際農業(yè)問題，并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會做出卓越的貢獻，并且知道如何讓自己的變得充實。那是一種超脫的境界，是我們這些凡人無法達到的。

　　在結尾處，列文說：真理一直與我們同行，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。這讓我想起來陽明學說，或者陸九淵提出的心即理。其實上天在我們存在的時刻起已經將真理賦予我們，所以說人的內心比大海還要深，這樣就可以得出結論：重要的不是如何急功近利的去尋找真理，而是修煉自己的內心。列文是如何修煉的呢，通過割草之類的勞動，他在勞動中體會到了真理。

岳飛傳的讀書心得體會 篇29

　　老舍對我們來說，已經是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等。《茶館》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。

　　《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的，它透過“裕泰”的茶館陳設由古樸→新式→簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風的聲色，但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產生著一種壓抑的氣氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾。不斷加劇的社會中所作的抗爭。茶館中的“洋氣”以及那張越寫越大的“莫談國事”紙條，則預示著更大的危機。到了第三幕，不僅僅“莫談國事”的紙條寫得更大，數(shù)目更多，而且旁邊還有一張紙條：“茶錢先付”。這證明了茶館已經到了入不敷出的地步，而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。

岳飛傳的讀書心得體會 篇30

　　最近讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，篇篇觀點鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。吳非老師在 “序”中說：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？”發(fā)人深省的思考引出一個話題：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”？

　　人們把教師比著辛勤的園丁、無私的春蠶、人類靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……

　　我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節(jié)，在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造，再說，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢；教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。

　　教師究竟是什么？其實，教師就是教師，就是一個普通的人，有自己的'油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想；教師也是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書”。 而書中提出的“如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？”的質問振聾發(fā)聵！

岳飛傳的讀書心得體會 篇31

　　讀這本書，我希望能夠理解并學習作者的所有有的關于自控力的研究與發(fā)現(xiàn)，以及相應的解決辦法，但這卻不太實際。但是本書中有很多地方卻能讓我產生共鳴，比如我們往往在獲得了一項小的成果之后就會停滯不前，這將成為我們獲取更大成功的絆腳石。所以，我們在實現(xiàn)了一個小的目標以后，要想想自己未來的大目標是什么，不忘初心，方能成功。除此之外，作者還告訴我們在面對誘惑的時候，花十分鐘去想想自己成功避免誘惑將會帶來的長遠獎勵。以及作者告訴我們的自控力的肌肉模式，將一些比較困難的事情放在自己自控力最強的時間段，比如早晨去做。還有樹立自控力榜樣，將自控力比較強的'人作為自己學習的目標或者是挑戰(zhàn)的目標等等。

　　還有一點必須拿出來說說的是，作者告訴我們，我們的大腦會受誘惑而產生一些與我們長期目標背道而馳的想法，我們沒必要要求自己去摒棄這些個想法，諷刺性反彈可能會讓我們事與愿違，我們可以做的就是想想而已，但是不要付諸行動。這是我很贊同的一點，大禹治水，堵不如疏。大腦受誘惑而產生的一些想法，不也是如此嗎?一個勁的壓抑，欲罷不能，反而適得其反，不如放任它(但行動上不支持)，好像也就沒有那么具有誘惑力了…

　　總的來說，這本書的作者凱利。麥格尼格爾，花了很大時間和精力研究了自控力，也向我們提出了各種提高自控力方法，作為茫茫讀者當中的一員，我很感激。因為這年頭，寫書的人很多，但是，認真寫書的人，真的為數(shù)不多…