最新讀書心得體會范本參考（精選28篇）

最新讀書心得體會范本參考 篇1

　　《做一名幸福的教師》一書中針對教師遇到的各種問題，通過眾多案例和深入的剖析，揭示了這樣一個道理：做一名幸福的教師其實很簡單，只要你戒驕戒躁，不再攀比，放松心情，努力工作，樂在其中，幸福就在我們身邊。

　　我是一名幼兒教師，閱讀完此書后有很多觸動我的地方，比如說：幸福是什么？幸福是一種生活狀態，是一種人們對生活經驗的感受，也是一種生活價值的體現。作為一名平凡的幼兒教師的我來說，幸福就是真切的感受到幼兒園生活的舒適感，一種與孩子在一起的快樂感，一種自我價值體現的成就感。幸福就是幼兒一聲甜甜地“老師好！”幸福就是孩子們燦爛的微笑，撒嬌的吵鬧，熱情的擁抱……

　　——用欣賞的眼光獲得幸福感

　　如何得到幼兒教師職業的幸福感，只有靠自己去尋找工作中的樂趣，在與幼兒的接觸中，我們要用欣賞審美的眼光看待每一名幼兒，把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂的天使在教育教學中，以平等、真誠的態度與孩子交往，成為孩子真正的朋友，和孩子們打成一片，與孩子一起體驗成長的足跡，你會發現幸福和快樂就在身邊，你將獲得滿滿的幸福感。

　　——寬容的心態得到幸福感

　　作為一名幼兒教師要善于發現幼兒的長處和可愛之處，要多學習其他幼兒教師的可取之處，面對一件事情，要用一顆全面寬容的心來衡量要善于站在對方的角度考慮問題，你會發現其實得到愉悅感并不難，只是少了一份用幸福的眼睛看待事物心情。

　　——感悟幸福在生活的每一處

　　做一名幸福的幼兒教師，不要抱怨生活，不要羨慕別人的生活，當你在迷茫的仰望別人的幸福時，而有好多人也仰望著你的幸福。凡人就該平凡的生活，知足者常樂，感悟幸福就在平淡的生活中；感悟幸福就在真實的生活中；感悟幸福就在瑣碎日常中；感悟幸福，就在你我的微笑中，感悟幸福就在每天太陽出來開始新的生活中。

最新讀書心得體會范本參考 篇2

　　的人學習，笑對命運，百折不撓!這樣才能看見未來幸福的曙光!才能擁有幸福的未來、幸福的生活!”

　　古人云“寶劍鋒從磨礪出，梅花自苦寒香來”，是誰造就了戰火英雄?是苦難!是苦難激發他們的斗志，釋放出他們內心的力量，張揚出他們的愛國主義之精神!這真可謂是“亂世出英雄”啊!當然，書中的主角青銅與葵花也遭遇過非常人能接受的苦難：葵花爸爸的意外去世、大麥地鬧的蝗災、暴風雨使屋子倒塌……這些無疑不對這兩個幼小的心靈帶來了沉重的打擊!然而，他們沒有屈服，而是正確地面對苦難，快樂地生活。兄妹倆以比常人多幾倍的毅力面對苦難，滿載著希望的.小船，一次又一次地在苦難面前起死回生!

　　這本書給我印象最深的是《紙燈籠》這一章。這一章主要寫了葵花為了幫重病的奶奶掙醫藥費，為了給家里減輕負擔，便和大人們出去撿銀杏。她的手已傷痕累累，但卻依然抱著“為奶奶治病”的念頭，不幸的是，和藹可親的奶奶還是永遠離開了他們……在生活的磨練下，兄妹倆在生活的“戰場”上變得更成熟!領略到生活的多變!

最新讀書心得體會范本參考 篇3

　　每一次學習陳鶴琴老先生的著作，都會帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》，陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認識。

　　陳鶴琴先生的課程論明確指出：“大自然，大社會，都是活教材”，“活教育的課程是把大自然、大社會做出發點，讓學生直接對它們去學習”。我園地處全國的農業示范區——楊凌，有著得天獨厚的自然優勢，如何開發和利用好這一資源，踐行“活教育”？如何更好的讓“活教育”思想來引領我們，讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化？怎樣挖掘教育資源，創設“活”的教育環境，更好的支持孩子的發展？隨著對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀，結合工作實際和自己的思考，有了以下幾點啟示：

　　一、“活”教育思想指導下的幼兒教育課程觀

　　陳鶴琴先生認為“所有的課程都要從人生實際生活與經驗里選出來”切合人生的課程內容就是“兒童的一飲一食，一草一木的接觸，燦爛的玩具用品。”因此，在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標準中，自始至終地貫徹了生活課程的思想，連幼兒一日生活中的“餐點”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點，體現了學習活動中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導綱要》中，“生活”一詞也頻頻出現，教育內容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點之一。基于以上教育思想，我們應堅定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀。“生活課程化”重在認識到幼兒在園的一日生活中蘊藏著取之不盡的教育資源，要樹立教育的整體觀，讓生活課程化。“課程生活化”重在我們要把課程內容滲透到幼兒在園一日生活的各個環節，樹立教育的整合觀，讓課程生活化。

　　二、“活教育”思想指導下的幼兒園教育內容

　　陳鶴琴先生的課程論指出：選擇幼稚園課程內容應該遵循三條標準：1.凡是兒童可以學的東西，都可能作為幼稚園教材；2.教材必須以兒童的經驗為依據；3.凡能使兒童適應社會的就可取為教材。基于以上依據，我們應該聯系幼兒生活實際，結合幼兒興趣，充分利用本土教育資源生成園本教育內容。

　　課程內容是實現教育目標的支柱。陳鶴琴曾說過:所有的課程都要從人生實際生活與經驗里選出來,書本上的知識是間接的、形式化的,只有大自然、大社會才是知識的真正來源,是兒童學習的活教材。由于幼兒身心發展水平的制約，他們對周圍世界的認知，不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理，而是依賴于他們的生活經驗和興趣。當選擇的課程內容為幼兒所熟悉時，他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會為活教材,根據自然和社會的發展變化科學地組織和選擇教材,引導幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會生活中學習各種實際的、活生生的知識。

　　“整個教學法”是陳鶴琴先生針對分科教學的弊端提出的。他認為：“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學的課程那樣獨立，什么音樂是音樂、故事是故事的，相互間不發生影響。我們應當把幼兒園的課程打成一片成為有系統的組織。”因為生活是整個的、互相聯接的，不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程，其組織形式必然是綜合的。綜合化，是當前世界范圍內基礎教育課程改革的一個基本趨勢，強調幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領下，我們可以根據孩子生活實際又結合本土教育資源生成這樣三個園本主題活動課程——六一主題、體操比賽主題、農高會主題。這三個主題，內容均與幼兒的生活息息相關；時間上根據既定時間適時開展。活動的形式上，從活動前的準備、到活動的進行和開展、再到活動的小結、反思與評價，整個過程都應該按照主題活動以課程形式來開展；這樣通過引導每一位幼兒完全的參與園本主題活動的開展，來促進幼兒多方面的發展。

　　生活中的節日教育，也可以作為一項重要的教育資源。尤其在傳統節日方面，例如：端午節、清明節、中秋節、重陽節、春節等具有中國傳統文化特色的節日，我們都可以開展相應的班級教育活動，在游戲中、活動中引導孩子學習社會知識，豐富孩子的生活經驗。

　　三、“活教育”思想指導下的幼兒園教育環境

　　環境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源，其創設的恰當與否直接關系到幼兒的身心發展。陳鶴琴先生“活教育”中的環境觀至今對幼兒園環境創設有著深遠影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環境觀旨在創設更適宜幼兒成長的環境,促進幼兒和諧發展。“活教育”的教學論和方法論，體現了“共同學習模式的建構”和“以兒童為學習主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環境創設中，要讓幼兒真正的參與進去，要讓環境材料與幼兒的主觀經驗相符，能讓幼兒產生共鳴，與幼兒產生互動，能激起幼兒學習的積極性和能動性。因此，我們在音樂特色課程建設實踐過程中，要注重選擇適合幼兒的材料，盡可能選用幼兒專用的設備設施，活動材料的大小、高度、功能等都應是適合幼兒發展需要的。在教育環境創設過程中，應做到以科學的正確的教育觀和兒童觀為前提，以“活教育”思想為指導，集藝術性、教育性和互動性為一體，創設溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環境，促進幼兒全面、和諧、健康的發展。

　　終身學習、深入思考、勇于創新、大膽實踐，陳鶴琴老先生的教育思想激勵著我不斷進步，相信不斷地學習和實踐定能幫助我不斷成長、不斷收獲。

最新讀書心得體會范本參考 篇4

　　近期，認真拜讀了習近平總書記《擺脫貧困》一書，該書是習近平總書記個人出版的第一部專著，全書收錄了習近平同志擔任寧德地委書記期間的重要講話和文章，真實記錄了他在寧德地區工作期間貫徹黨的路線方針政策，堅持以經濟建設為中心，同時廣泛涉及閩東政治建設、文化建設、社會建設以及生態文明建設和黨的建設等各個領域，充分反映了習近平同志在寧德工作期間的帶領群眾脫貧致富，推進中國特色社會主義事業的實踐探索。

　　書中提出的許多重要思想觀點，充分體現了青年習近平的政治立場、價值追求和使命擔當。對照xx大以來習近平總書記系列重要講話，《擺脫貧困》一書中所體現的許多重要思想觀點是一脈相承的，體現了習近平同志一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的群眾觀點和為民情懷，一以貫之的務實作風和樸素文風。讀罷，我主要有以下幾個方面的感悟。

　　一是堅持實事求是。書中寫到：“鄧小平同志今年的南巡說過這樣的話，實踐是檢驗真理的標準。我就是相信毛主席講的實事求是。過去我們打仗靠這個，現在搞建設，搞改革也靠這個。我們講了一輩子馬克思主義，其實馬克思主義并不玄奧，馬克思主義是很樸實的東西，很樸實的道理。”而在實際的工作中，習近平同志大力倡導一切從實際出發。他反復講，“貧困地區不要有超現實的幻想。應堅持因地制宜，分類指導，盡力而為，量力而行，注重效益的方針。”他引用馬克思的話說，“一步實際行動比一打綱領更重要。”，他帶頭以身作則，倡導“四下基層”的工作作風，時至今日，仍然是做好基層工作的法寶。

　　二是堅持解放思想。習近平在書中寫道：“我們不擔心說錯什么，只是擔心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意；也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力度的改革開放的舉措。”他說，他把全書題目叫做“擺脫貧困”，“其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區域‘擺脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’，走上繁榮富裕之路。”，他說“扶貧要先扶志”，“弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現先飛先富首先要看我們頭腦里有無這種意識”。他用鄧小平的話勉勵閩東的干部，“看準了的，就大膽地試，大膽地闖。沒有一點闖的精神，沒有一點冒的精神，沒有一股氣呀勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業”。他講到要有功成不在我的水滴精神，“像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去”；“不能只熱衷于做質變的突破工作，而是注重做量變的積累工作”。這些都充分說明了青年習近平同志思想敏銳，敢于創新的銳氣、智慧和勇氣。

　　三是堅持發展是第一要務。習近平在書的《跋》中也說:“收集在這本書里的29篇、12萬字論及的問題方方面面，主旨只有一個，即‘經濟建設’。”習近平始終把經濟建設當著的政治，把消除閩東貧困作為首要任務，這是貫徹的黨基本路線的根本遵循，書中寫道，他曾經在一個鄉政府的墻壁上，看到掛滿了各種錦旗，又是優秀，又是第一，但唯獨看不見經濟建設這面錦旗。他就說這“值得打個問號，少了經濟建設這一面就不風光”，他主張集中各方面力量，充分發揮寧德的山海優勢，來個“經濟大合唱”。他強調要走一條發展大農業的路子，要振興林業，扶貧時要注意增強鄉村兩級集體經濟實力，要正確處理閩東經濟發展的六個關系，要辯證地分析新形勢下閩東的財政經濟，要更加開放地抓好畬族經濟，盡快脫貧。

　　四是堅持群眾觀點。習近平在書里寫道，人民群眾是人類歷史發展的動力。他把堅持群眾路線看作每一個干部都應當苦練的一項十分重要的基本功，文章中他首先提出命題:“貧困地區的發展靠什么？千條萬條最根本的只有兩條。一是黨的領導，二是人民群眾的力量。”之后他從歷史的現實的角度闡明了我們黨的勝利之本、執政之基在于人民群眾。他說“在我們前進的道路上有許多困難和問題，究竟從哪里入手去解決問題，依靠什么去戰勝困難？從不同的角度可以談出不同的思路和方法來。但根本的一條，就是要發動群眾，依靠群眾。”他在書中反復強調，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導和推行“四下基層”，把它作為干部密切聯系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動發展、促進和諧、改進作風的有效辦法。全書通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習近平為民情懷，始終踐行為人民服務的宗旨。

　　《擺脫貧困》提出了一系列富有創造性的戰略思想、富有前瞻性的制度理論和富有針對性的實踐觀點，思想深刻，灼見真知，發人深省，催人奮進。經過二十多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。

最新讀書心得體會范本參考 篇5

　　“若干年以后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。

　　恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時間和空間拉長延展，給讀者以脫離現實時間的魔幻般的感受。

　　1965年馬爾克斯開始創作《百年孤獨》，1967年6月29日小說發表。1982年諾被爾文學獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個人的經歷，而是他的記憶。”《百年孤獨》里描述的那樣一個幾乎神話般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實歷史的影射，有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識，同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經驗和精神，同時還提出了對現代人和社會命運發展前途的思索和探討。所有這一切的內涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。

　　小說的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來轉去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內戰的爆發和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。

　　小說的架構是一個往復循環的結構，不管是情節或者是時間，甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個循環的時空中，讓布恩地亞家族去經歷循環的命運，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實現魔幻現實主義這一風格的完整性，同時讀者在作品閱讀過程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。

最新讀書心得體會范本參考 篇6

　　讀完《吹牛大王歷險記》這本書后，我在吹牛大王驚心動魄的歷險中體會到了意想不到的快樂。

　　我覺得最離奇的故事是“眼睛里冒出的火星”、“用豬油逮野鴨”、“釘在樹上的狐貍”，“眼睛里冒出的火星”說的是主人公不經意中打到自己的.眼睛，使眼睛里冒出里火星。“用豬油逮野鴨”說的是主人公把豬油一個一個的穿了起來，當作是誘餌去逮野鴨。誰知，那些野鴨吃進去之后從屁股里滑了出來，接二連三的穿了起來。主人公高興的手舞足蹈起來。

　　“釘在樹上的狐貍”說的是主人公在森林里，看到了一只很漂亮的黑狐，把它的尾巴一槍打在樹上。用鞭子抽它，它的身子便從皮毛中鉆出來了。想不到吹牛大王的故事這么好看，我覺得就像自己身在其中，像他那樣勇敢地面對一切，并戰勝了所有的困難。可是后來，吹牛大王到了吹牛國，吹牛國的國民個個是吹牛高手，讓吹牛大王真正碰上了“吹牛”的對手。從此以后他再也不吹牛了。

　　看了這本書，我知道了做任何事不能夸夸其談，要腳踏實地，才能有收獲。

　　我覺得這本書很幽默，他的牛吹的很夸張，我很喜歡看這本書，大家有時間也去看看吧!

最新讀書心得體會范本參考 篇7

　　許多人都在想，自己是在為誰讀書？是為父母，為老師，還是為國家，為朋友呢？但我卻認為，是為自己讀書。

　　你是在為父母讀書嗎？父母為了我們付出了很大的金錢和精力。每一個父母都希望自己的子女成才。我們要認識到，我們不是在為父母讀書，我們讀書的目的，是成就自己的人生。只有這樣，我們才真正對得起父母的養育之恩，才是對父母最好的報答。

　　你是在為老師讀書嗎？老師為了我們，付出辛勤的汗水。我們為了報答老師，應該讀好書。每一個老師都希望學生能夠讀好書，成為棟梁之材。但是，任何一個老師都不會告訴學生，讀書是為了老師。因為老師的愿望是希望學生能夠明白：讀好書，是為了自己的前途，自己的未來，不是因為老師。

　　我們是在為自己讀書，是為自己的前途讀書，是為自己的理想讀書。以讀書為本，借以讀書為樂，以讀書為動力。通過讀書實現自己的人生價值和社會價值。因為只有你自己擁有了知識和技能這對強大的武器，才能以后的人生道路上勇往直前，戰無不勝。

　　總之，我們要記住，我們是為自己讀書，為自己的前途讀書，為自己的理想讀書。同學們，讓我們讀書吧！為實現我們的人生價值而讀書。

最新讀書心得體會范本參考 篇8

　　進入讀書會大概有一年多了，讀書之旅如其坎坷，輪到我所主講的篇目時，讀書會的各位成員也只能在這片云課堂上齊聚一堂了。無奈現實中疫情肆虐，回顧之前所度過的課堂，就讓我來講述一下我的收獲吧！

　　剛開始星期五下午的小課堂，會有些許困倦，但是團團圍坐的大家，和未曾讀過的千古金句難免使人感到新奇，勾起了不少求知欲。每個星期五的圍坐一堂總讓人感到有些溫馨，下午三點的暖陽射進教室，打開了這片知識殿堂。

　　起初，我以為《論語》讀書會只是為了讀懂里面的話語，讀懂古人的思想，不過后來我漸漸發現，讀書的目的并不是讀通讀懂，而是要把所學到的知識滲透于生活中，運用到生活里去，以此來提高自己的道德修養，不斷地改善自己，這才叫真正的收獲。

　　“人不知而不慍，不亦君子乎？”幫助我改掉了那個平日性格暴躁的我；“飽食終日，無所用心，難以哉！”告訴我不該虛度光陰；“過而不改，是謂過矣。”教導我知錯能改……

　　輪到我做主講時，因為篇目最長，也為此準備了不少時間，但是太過緊張，反復修改措辭甚至口誤，有些知識點并沒有清晰地表達出來。在準備過程中，為了理解一篇對話，還要花費時間查詢歷史，明白一些復雜的字詞。但就是因為有了這些準備工作，我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主講人的不易，才發覺了《論語》中流出的濃厚的歷史墨香。

　　很榮幸能加入這次的《論語》讀書會，我的收獲可以說是不計其數了。這次的參與讓我嘗試了許多以前不敢觸碰的東西，讓我發現了不一樣的自己，也讓我有機會走進那個我們遙不可及的歷史百家，更是上了一堂沉重的人生哲思課。

最新讀書心得體會范本參考 篇9

　　這本書里有很多文章，我最喜歡的要數《藍鯨的眼睛》了。這個故事主要講了：藍鯨是大海的神，他在凡間就是為了來洗眼睛。只要把眼睛里的污濁洗干凈，藍鯨的靈魂就能升到天上去。藍鯨的眼睛能讓病眼完好如初。瞎眼重見天日。一位年輕人想把藍鯨的眼睛送給一位病眼的女孩，于是他用帶倒鉤的茅刺向藍鯨的眼睛，就在他收回繩子時，茅脫落了，藍鯨的眼睛也隨著茅上的倒鉤脫落了。藍鯨的眼睛隨水漂到了女孩那里。藍鯨憤怒了，他開始了報復。年輕人為了平息藍鯨的報復，在藍鯨面前用一把匕首自殺了。最終藍鯨的靈魂升上了天，藍鯨把他的眼睛留給了女孩。

　　年輕人想要幫助女孩是出于他的善良，但是幫助別人應該在不去傷害其他人的前提下。

　　在這個故事里，我對那個年輕人印象最深，因為他的善良、他甚至于放棄了生命來幫助女孩的眼睛康復。年輕人想要幫助女孩是出于他的善良，但是幫助別人應該在不去傷害其他人的前提下。

最新讀書心得體會范本參考 篇10

　　《小不點和安東》的作者是埃里希.凱斯特納，這本書講的主要內容是關于小不點和安東之間友誼的故事，講了小不點和安東在一起的快樂時光，以及小不點家的仆人有一個未婚夫，她的未婚夫竟然做了小偷，來到小不點家家偷東西，結果被貝爾塔抓住了，我覺得貝爾塔很勇敢。其中，最邪惡的是格夫力，小不點被仆人誘騙去賣火柴，他敲詐小不點的爸爸，讓小不點爸爸給他二十馬克，如果不給他，他就把小不點在街上賣火柴的事情給曝光，傳播到新聞上。安東很氣憤，找到了格夫力，狠狠地教訓了他一頓，小不點的爸爸媽媽說安東真是個棒小伙子。

　　這個故事給我的啟發是，我們不能像格夫力一樣不講信用，我們要像安東學習，樂于助人，做一個棒小伙子。同時，我也懂得了朋友之間友誼的重要性，要誠實守信、互相幫助。

最新讀書心得體會范本參考 篇11

　　人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結下了不解之緣，并擅長從書中汲取營養。從閱讀中養成愛好讀書的習慣，體會讀書的樂趣，學習和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎？下方，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧！

　　讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或對某一個問題似有所聞的.時候，翻開書一看，你就會發現早已有人對這個問題做了充分的闡述，正好騷到了你的癢處。這種柳暗花明又一村的感覺你那么舒適，那么的自在。

　　讀書對于不一樣的人有不一樣的樂趣，對于從事體力勞動來說，讀書一種休閑；對于從事腦力勞動的人來說，書可能是一種靈丹妙藥，煩悶時，讀書可以解悶；愁苦時，讀書可以忘憂；興奮時，讀書可以暢流

　　讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可代替的，書就像人類的精神營養劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧！相信你必須也能從書中懂得人生的真諦！

最新讀書心得體會范本參考 篇12

　　亞當斯密是現代經濟學的奠基人，他關于市場機制的論述已成為經濟學的基石，在他去世的200多年間一直被視為至圣先師。但是，斯密在天堂過得并不開心，人們崇拜他，談論他，但是卻并不了解他的思想真諦，只是用他的某個思想來為自己服務。《國富論》總結了近代初期各國資本主義發展的經驗，批判吸收了當時的重要經濟理論，對整個國民經濟的運動過程做了系統的描述。亞當.斯密第一次對政治經濟學的基本問題做出了系統的研究，創立了一個完整的理論體系，把英國資產階級古典政治經濟學提高到一個新的水平。

　　《國富論》中要回答的最后問題是，感情與公平的旁觀者之間的內在斗爭，在社會的長期演進中究竟是怎樣在歷史本身的大舞臺上發生作用的。這個問題的答案在第五編，亞當.斯密列舉了社會發展的四個主要組織階段，除非由資源的匱乏、戰爭或政府的壞政策予以阻止，否則這些階段是會連續進行的。這四個階段是：獵人的最初野蠻階段，原始農業的第二階段，封建或莊園耕作的第三階段，商業上相互依存的第四階段。每一階段伴有與它的需要相適應的制度。例如，在獵人階段中沒有任何財產。因此，也就沒有任何確立的行政長官或正規的司法行政。隨著牛羊群的出現，產生了比較復雜的社會組織形式，不僅包括可怕的軍隊，而且有不可缺少的法律和秩序堡壘。斯密思想的核心是：這種制度是保護特權的工具，不能用自然法為之辯護。他說，文官政府是為了財產的安全而設立的，實際上是為保護富人反對窮人而設立的，即為了保護有些財產的人反對根本沒有財產的人而設立的。最后，斯密將演進描述為從封建主義走向一個需要有新制度的社會階段，這種新制度是由市場確定的而不是由同業公會確定的，是自由的而不是受政府限制的。這在后來稱為放任自由的資本主義，斯密稱之為完全自由的制度。這種物質生產基礎的連續改變，將帶來的上層建筑的必然改變。可見，在斯密的哲學史中，主要的推動機制是人性，由自我改善的欲望所驅使，由理智所指導。

　　斯密死后，人們把《國富論》奉為經濟學的圣經，把他關于利己的人受看不見的手引導增進了社會利益的思想，作為市場經濟千古不變的基本原則，卻把《道德情操論》幾乎忘得一干二凈。于是，市場經濟缺少了道德，引發了許多罪惡，在個別地方甚至成為災難。

　　《國富論》，顧名思義，就是要研究什么是財富和如何增加財富的，即如何富國裕民的。以后的經濟學家把斯密的思想簡單地概括為三點：第一，追求財富增加是每個人和社會的目標;第二，利己是個人從事經濟活動的動力，即人是經濟人;第三，市場上價格這只看不見的手把個人利己的行為引導向有利于整個社會，即經濟中的自由放任。這是現代人對斯密的理解，也是由古典經濟學發展而來的主流經濟學的基本原則。

最新讀書心得體會范本參考 篇13

　　“長亭外，古道邊，芳草碧連天。”一滴清水，能夠折射太陽的光輝；一本好書，能夠凈化一個人的靈魂。

　　古城的殘片，大樹的幾根重落枝條，臨街老店被涂蓋得字號，半扇院門的插閂以及那些完美的回憶都一一浮此刻我眼前。仿佛林海青的《城南舊事》中的狀況都又出此刻了我的面前。

　　也許，童年，十幾億的開始，也就是一個夢的符號，它代表經歷滄桑后的人對純真年代的懷念。讀著《城南舊事》，我漸漸地走進了書里，它們就如一股細流，靜靜的，慢慢的滲入我的腦海中。

　　當我讀到英子居然為秀珍和妞兒重逢去尋找思康叔而將自我的生日禮物給了她們。直到之后我才明白，她的童年之所以如此精彩就是因為她有這樣的一顆純真的心靈，正就是因為她有這樣的一顆心她的童年才那么快樂。那就是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂

　　《城南舊事》這本書讓人陶醉，它如一位繪畫大師，締造出了真實的人性世界，為我呈現了一出精彩絕倫的演出。

　　他讓我明白了一個道理：古來一切有成就的人，都很嚴肅地對待自我的生命，當他活著一天，總要盡量多勞動，多工作，多學習，不肯虛度年華，不讓時光白白的浪費掉。

　　合上書，房間里飄著一股淡淡的幽香，久久不散。

最新讀書心得體會范本參考 篇14

　　《愛的教育》內容豐富，故事情節真實。書中的人物動作、語言、神態與心理活動都惟妙惟肖，閱讀時，我仿佛置身于這些故事當中。當我讀到洛佩蒂舍己救人的故事時，我的眼淚不知不覺地流了出來。

　　這本書的每個故事都平凡而感人。一個人在平凡的生活中要珍惜親情、友情，盡力幫助身邊有困難的人，如老人、抱小孩的婦人、殘疾人……對人要有禮貌。

　　《愛的教育》這本好書，他讓人覺得這個世界充滿愛。

　　我才和書離開一天，我就覺得生活不平衡，就像天使沒了翅膀，就像飛機沒了機翼，就像美麗的夜空沒了星星的陪伴，就像饑餓的我沒了食物，而書是我最可口的美食。只要擁有了它，生活又將恢復正常，天使再次復活，飛機再次飛上天空，美麗的夜空再次有了星星的陪伴。

　　小小的我被書吸引著。圖書館的文藝書籍，像磁石一樣吸引著我。我讀書很快，囫圇吞棗，有一點“不求甚解”的味道。每一本書都能使我如醉如癡，故事情節總是悲歡離合，或者是親人的親情，使我牽腸掛肚。

　　在看書的時候要養成做筆記的好習慣。而且好詞好句也要隨讀隨記這樣句子才會越積越多。

　　因為我知道矛盾讀書有“三式”：鳥澉式（求收其中的精華）。宋代朱熹讀書有三到：心到、眼到、口到。英國培根有關讀書的“三個比喻”：我們不應該像螞蟻一樣只會手機，也不可以像蜘蛛一樣只會從自己的肚子里抽出絲，應該像蜜蜂一樣采百花，釀甜蜜。

　　我受益匪淺，使我明白：書，有一種神奇的力量，能帶我翱翔知識的王國，能帶我領略人世的真諦，能帶我到浩瀚的天地。

　　書是一只小船，帶領我們駛向成功的彼岸。這是詩人對書的贊美。

　　的確，書教給了我們很多很多。書就像一盞明燈，照亮了我人生的道路；書就像一位無聲的老師，教給了我們無窮的知識；書也像是我們的父母，在大家受到挫折時，鼓勵我們并告訴我們要學會堅強。

　　書就像一座美麗的天堂，大家可以在這里與許多高尚的人談話，增進自己的知識并互相促進。書能帶給我們很多樂趣。想象一下，如果世界上沒有了書，那么我們的生活會多么的枯燥、乏味。

　　書是知識的源泉，我們要從小養成愛讀書的好習慣。“讀書好，讀好書，好讀書”請把這句話銘記在心。

　　每次一翻開桌上的那一本《吶喊》，都仿佛能聽到從記憶深處涌出的一聲聲呼喚。這是魯迅先生對于“吃人”社會制度的控訴。更是他筆下那一個個有血有肉的人物對于命運的拷問……

　　聽！跪在香爐前，像個木偶人的'閨土再追問為什么他的生活總是苦？明明已經無數次向神明祈禱，無數次許下心愿。可是生活的環境不但沒有改善，反而越來越糟！

　　聽！睡夢中的單四嫂子依舊在哭泣，她的寶兒在哪里？她的明天在哪里？

　　聽！凝視著小栓墳頭的老栓，還在喃喃自語，為什么人血饅頭沒有挽回小栓的生命，反而讓他早早地與自己天人永隔？

　　聽！方玄綽與妻子的爭吵似乎永遠都不會終止，就像他始終弄不明白那個被自己奉為圭臬的，差不多說為什么并不能讓他的心里真正舒服。

　　聽！求車里阿Q的豪言壯語已停歇，但是他始終也想不明白，這一次，他的精神勝利法。為什么不能給他帶來絲毫的安慰，為什么尚未出口的救命竟成了他與世界永別。

　　聽！還有那孔乙己垂死的吶喊、先生無休止的抱怨、狂人、救救孩子的呼吁……如泣如訴，聲聲不絕。

　　或許，魯迅先生正是聽到了這一聲聲似哭訴、似抱怨、又似疑慮的呼喊，才決定了以自己的筆來喚醒舊中國那一個個半睡半醒的靈魂，所以才有了這一篇篇犀利狠辯的經典之作，所以我們才可以在中國這頭雄獅已經完全覺醒的今天，領略先生那一份哀其不幸，“怒其不爭”的愛國愛民之情。

最新讀書心得體會范本參考 篇15

　　《夏洛的網》

　　看了《夏洛的網》這本書，讓我十分感動，還有幾次我掉下了感動的眼淚。 這本書主要講了一只落腳豬威爾伯本來快要成為人們的美食。在谷倉里它認識了蜘蛛夏洛，夏洛為了營救它，連續兩天兩夜沒睡覺，因為它要在網上“寫”夸威爾伯的詞語。后來，威爾伯得救并出名了。夏洛就累死了!第二春天時，威爾伯又想起夏洛，一個曾經幫助過它的蜘蛛。講到這你們一定流淚了吧!我相信這個故事一定讓你感動萬分!是啊!蜘蛛夏洛和小豬威爾伯的故事，讓千萬人落淚。

最新讀書心得體會范本參考 篇16

　　在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價文壇的巨子：“李白，一顆文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，這與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒有變得尖酸刻薄。”

　　縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸，卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物、位高權重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己、心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞弟弟，在才華上可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一，但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說到底，在于蘇軾面對邪惡、面對錯誤，有敢于提出、敢于批評的態度。也許富貴榮華、安寵榮辱，在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標是定位在百姓身上的，他的雙眼更多關注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓于水火發生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施，他概不搭理。

　　雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可是從他的詩篇、他的文章以及他的生活見聞中，能夠發現他的人生態度是樂觀的，是積極向上的。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好，他為娼妓題詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里，既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。

　　拿林語堂作結時的話說:“蘇東坡已死，他的名字，只是一個記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”

最新讀書心得體會范本參考 篇17

　　正如戲劇大師莎士比亞說的：“善良的心地，就是黃金。”婉靈的善良、純真和堅強深深感動了我，她就是曹文軒伯伯筆下《桂花雨》中的小主人公。

　　《桂花雨》講述的是：婉靈因為身世遭到村里人的歧視和疏遠。善良的外婆給了她全部的愛，也讓婉靈長成了一個美麗、善良的女孩。婉靈不顧一切去救火，保護大家喜愛的桂花樹。盡管遭受誤會和委屈，但最終誤會解開，婉靈得到了大家的道歉和挽留，也得到了她渴望的來自同齡人的友誼。

　　擁有一顆善良的心會讓我們自己的生活和別人的生活更完美。這讓我想到了以往在語文書上學到過的一篇文章《“這條小魚在乎”》。一場暴風雨過后，成千上萬條小魚被卷到一個海灘上，一個小男孩在撿水洼里的小魚并且用力把它們扔回大海。一位先生看見了對他說：“你救可是來的。也沒有誰在乎。”小男孩說：“我明白，但起碼我救的那條在乎。”我覺得這個小男孩也很善良，雖然他不能夠救所有的小魚，但他靠著自己的努力救了很多小魚。在生活中，也許我們也做不了很多的大事，但從我做起，從小事做起，我們也能幫忙很多人。

　　此刻社會上人與人之間變得冷漠，內心深處的最純真的善良漸漸地被淡忘了。如果我們每個人多一些善良，多一些理解，世界會變得更完美。

最新讀書心得體會范本參考 篇18

　　書籍使我變成了一幸福的忍，使我的生活變成簡單而舒適的詩，這句話是高爾基說的。我喜歡讀書，因為讀書能夠懂得很多道理，增長人的知識，所以我喜歡讀書。

　　我最喜歡讀不一樣的卡梅拉。故事講的是生活中肯定還有比睡覺跟好玩的事情!大小卡梅拉們一向抱有這樣的信念。他們執著的追求哪些種群中認為不可想象的事情。

　　去看海，去摘星星去尋找失落的太陽一路上處處坎坷歷經很難，但總是逢兇化吉，化險為夷。他們用自我的聰明機智，勇敢戰勝困難，最后還能收獲超乎想象的回報和異乎尋常的果實。我們能夠把不一樣的卡梅拉作一種象征，一種成長路上必不可少的伴侶。

　　我想去看海中的卡梅拉是一位與眾不一樣，有好奇心的小雞，她善于幻想，敢于嘗試別人不敢想的事。她為了去看美麗的大海在黑夜里勇敢的前進，她那可憐的小腳都已經快沒有知覺了，仍在堅持。最后，她最后看到了一望無際的大海。我能打敗怪獸，雞舍鬧饑荒時，卡梅利多帶領小雞去找食物，發現食物被大怪獸偷走，他用自我的聰明機智和勇氣打敗怪獸，享受自我的食物。

　　讀了不一樣的卡梅拉使我的生活學習變得更愉快更簡單;使我懂得了想要把事情做好，遇到困難動腦筋想辦法解決，要有信心，必須要堅持到底，決不輕易放下，堅持就是勝利的道理。

　　我們要學習他們的勇敢機智，團結伙伴，堅持不懈的精神。小朋友們快來看一看吧!那里邊的故事很精彩。

最新讀書心得體會范本參考 篇19

　　人類邁入21世紀。隨著科技的發展，大部分人都戴上了眼鏡。這種東西能讓近視或遠視的人的視力跟正常人的視力一模一樣。可有一種眼鏡千萬不能戴，那就是“有色眼鏡”。《狗牙雨》這個悲慘的故事中就有這樣一個例子。

　　這個故事引人深思：主人公杜元潮因一次洪水失去了母親，他和他的父親憑借一塊棺材蓋漂離家鄉，來到了一個陌生的地方……

　　故事的開頭就已經悲涼到了極致：身處異國他鄉，身無分文，也沒有慈祥的母親。這一切在一個五歲的孩子身上是很難體會到的。但這僅僅是鋪墊……

　　杜元潮隨著父親杜少巖來到了程家生活。由于杜少巖的忠厚老實，他在程家當了長工，也使杜少巖過上了衣食無憂的生活……

　　剛才還“烏云密布”，現在竟“雨后天晴”了。衣食無憂，有工作，有快樂，這也許是那時候人們能想到的最美好的生活了，杜元潮似乎已經過上了，可故事就是一波三折……

　　杜元潮開始與程家小女兒程采芹和邱家公子邱子東玩，然而邱子東卻因杜元潮的身份而看不起他，總是將他拋棄，而程采芹卻和杜元潮很要好。為了讓杜元潮開心，程采芹帶杜元潮獨自出去玩。可他們迷了路，當程家人找到他們后，就無情地趕走了杜元潮與杜少巖，讓他們流落街頭。

　　故事很悲哀，這就是有色眼鏡，戴上了它，你就變得無情無義，沒心沒肺。程家人與邱子東都戴上了，他們都因為杜元潮的地位而認為他不配與程采芹玩。這兩副有色眼鏡污染了兩個孩子純真的友誼。

　　21世紀，有多少人戴上了有色眼鏡。去參加聚會都穿得漂亮，除了禮貌，還是為了不讓戴著有色眼鏡的朋友取笑;有人體育不好，他就一直認為這人體育不好，這也是有色眼鏡。別以為你的想法沒什么大不了，這關系著一個人的信心，一個人的信心關乎他的未來!有色眼鏡，戴上了，就很難拿下來了。

　　請別戴有色眼鏡了，它污染了別人的感情，污染了別人的友誼，還污染了自己的心靈，害人害己!

最新讀書心得體會范本參考 篇20

　　高爾基曾說：“書是人類進步的階梯。”在我們成長的經歷與記憶中，自然少不了書的存在，書不僅傳授我們知識，而且也潛移默化地影響著我們的思想。在我印象中還真沒有幾本書會被我反反復復的閱讀、品味、感嘆，唯有一本《古典之殤》。幾年前偶爾在書店里看到這本書，我被書上那強烈的視覺沖擊和幽藍色的神秘所吸引，于是買下了這本書。初讀，大概因為那時思想還未成熟，初步的體驗只是這本書不同一般，閱讀中，感覺似乎是在拉家常，可當時我卻認為這本書沒有多少“營養價值”，對我的寫作不會有多大幫助，自然地它就被放在書柜的一個角落，靜靜地等待著我的再次發現。再次發現它，是幾個月后一個無聊的節假日，我又打開它閱讀起來，漸漸地我了解了原來的大自然與現在的大自然，了解了真實與本質，也看清了一些社會現象。看到這些文字，心里產生了一些共鳴，產生了那種不能言傳的特殊感受。但這種感覺太縹緲，太朦朧。往后的日子里，我開始聽起新聞，觀察起生活，注意到周圍人身邊事，漸漸地對一些社會現象有了自己的看法。我開始漸漸明白這本書的價值。這本書有一個副標題是“紀念原配的世界”，意思是為了表達與原配世界的離別之意。在作者眼中，原配世界是一個天光明澈、風物燦爛的世界，我們今天正在告別這樣一個世界，正在用自己過度膨脹的欲望，拋棄延續數千年之久的傳統與習俗。

　　這本書讓我懂得了原始大自然的美，讓我理解了作者回憶往事時所流露出來的感情，我們產生的共鳴越來越多了。作者揭示了社會上一些不正之風，一些不道德的行風。他把最現實的生活，徹底展示在我們眼前，使我學會了道德、責任的堅守，學會了誠實、善良地對待他人，懂得了要與大自然和諧相處。于是，我一口氣讀完整本書，那種正義、善良的品質已深深感動了我。那種百分之一百的實話的文章，雖沒有任何華麗的詞藻，卻用真實訴說著永恒。

　　這本書喚醒了沉睡的自然美景，這本書洗滌著我心靈的污垢，它告訴我許多道理，這些道理將伴我一生，讓我無時無刻不提醒自己，改變自己。與高尚的人談話你也會變得高尚，讀好書就如同與一個高尚的人談話，他會改變你的一生。

最新讀書心得體會范本參考 篇21

　　去年生日同學送的《四世同堂》，三部，一年過后，有點慚愧，才看了一部!開始看時，就想著到時候看完了能寫篇讀后感，就像初中還是高中那時候常寫的讀后感。此刻擺在自我的床頭，卻總有些原因，讓你靜不下心看第二部，那就先寫寫感受，看后事如何?

　　第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有著不一樣的性格，走著不一樣的道路。

　　記得當時看到瑞宣的一段獨白時，自我就發了一個動態，那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道：瑞宣認識他自我，他覺得他的才力，智慧，氣魄，全沒有什么足以傲人的地方，他只能盡可能地對事對人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結果與影響差不多等于把一個石子投在大海里，可是他并不肯所以而把石子可惜地藏在懷中，或隨便地擲在一汪兒臭水里。

　　當然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態。可是就像瑞宣認識了他自我一樣，我仿佛也看到了自我。無論是生活中還是工作中，自我做事不夠細心謹慎，也沒多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡。可是，卻總有那么一股勁，堅持著自我，保留著初心，我還能做點什么，我至少還能夠改變點什么，我覺得，人就是要這樣吧!

　　哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺得它重要，可是，做了，好過走向一條相反的道路。或許，就是因為大多都是這樣的人，大多人都有著相同的一個初心，大多的初心都是朝著一個好的未來，此刻我的眼里，我們的眼里，大多都是完美。

　　瑞宣，在那個時代，代表著大多數的人。應對國家一點一點地被日本侵占，期望能投身到反抗中，哪怕為戰爭獻出自我的生命。但作為兄長，背后一個家庭需要他支撐，祖父病了，母親常年多病體弱，二弟心中根本無家國之痛，反而為日本人做事，三弟義無反顧地投身到抗戰中，做了他想做的事。而他，就成了整個家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無奈，滿腔的熱情只能藏于心中，盡力壓制。我想，即使時代在變化，瑞宣依然是我們這個時代大部分人的縮影，一個代表，背負著很多，不能放手去做自我想做的事，一方面來自于外界多方面的壓力，一方面來自于自身。

　　或許之后他主動踏出了那一步，帶著家人的理解與支持，或許那個時代逼迫著他不得不邁出了這一步，艱難困苦地行走著，或許我相信，瑞宣的初心都不會變。

　　我們只愿心懷清歡，以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。

最新讀書心得體會范本參考 篇22

　　原來，學書的三個階段不僅只于學書!在我們的人生中，學習任何一件事情都是要歷經這三個階段的!

　　原來，學書之道如此簡單!簡單到我們每個人的人生中都不停地在經歷著!

　　難怪孫過庭會說"仲尼云：五十知命，七十從心。故以達夷險之情，體權變之道，亦猶謀而后動，動不失宜;時然后言，言必中理矣。是以右軍之書，末年多妙，當緣思慮通審，志氣和平，不激不厲，而風規自遠。"

　　為什么孔子說到了七十才能從心所欲呢?我以為，正是因為經歷了中間那漫長的幾十年的積累，從十五歲開始有志于學業，學到三十歲才能說話、做事合乎禮，四十歲明白了各種事情而不受迷惑，五十歲知道天命，六十歲聽到別人說的話能了解其主旨，七十歲便達到隨心所欲，所想所做的一切都不會超過規矩。

　　學習書法也是一樣的，經過學識與歲月的積累、沉淀，才可以掌握平正與險絕的情勢，體會變化的道理，就像思考成熟才付諸行動，行動才不至于失當，等到時機合適了再發言，發言一定會合乎情理。

　　所以，即便是有"書圣"之稱的大書法家王羲之，也一樣是晚年的作品更加精妙。這是因為此時他已達到會通精化，思考通達精審，心境淡薄平和，不偏激，不凌厲，所以風神格調自然高遠。

　　鄒方程老師說，練書法主要是練心，心練好了就不受主客觀條件的影響。我深以為然!練心就是讓心態平和，達到中庸和諧。《中庸》里說"中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。"其意為："中"是天下的大本源，"和"是天下的普遍規律。

　　所謂"大家無風格!大家無特色!"筆者以為，正是因為他們達到了中庸和諧的境界，才經得起歲月的沉淀!經得住千百年來無數人的推敲!

　　學書之道若此!人生之道亦若此!

　　孫過庭之《書譜》既給我們指明了學書之道，使我們明確了學書法的正確方法和努力方向，又使我們對待人生的態度有了更透徹的了悟。不得不令人為之嘆服!

最新讀書心得體會范本參考 篇23

　　成長的道路不是一帆風順的。人生是由快樂和痛苦交織的一張網，我們便是那網上的舞者，有翩翩時分，也難免有摔倒的片刻，甚至有踟躕難行的尷尬。然而，人生卻因為有了這些插曲而精彩紛呈。

　　小說《孤獨之旅》為我們印證了這一切。十二歲的少年杜小康，因為家道中落，不得不過早面對風雨，在暴雨中尋找失散的鴨子，獲得了一次人生的歷練。杜小康的人生便是歷經風雨的人生。他經歷傾家蕩產和輟學等等磨難。在和父親一起放鴨的過程中，他飽嘗孤獨、寂寞，在拼搏的過程中，他甚至付出過流血的代價。但是，陽光總在風雨后，他的人生，卻因為這一次磨難，走進了一個昂揚的時期。與油麻地的其他孩子相比，他多了一份生命的底氣。這就是磨難的作用。他今后的人生道路上，也許仍然難免遇到這樣那樣的困難，但是，我們相信，有了蘆葦蕩放鴨這一段經歷作為積淀，任何困難都難不倒他。大風大浪能撼動花草樹木，卻不能撼動一個少年日益堅強的心。是蘆葦蕩的風雨讓他的翅膀硬了幾分，是蘆葦蕩的麥茬兒，讓他的腳板更加厚實，讓他在未來的日子里，能夠成長為一個真正的男子漢，頂天立地。磨礪才有寶劍鋒，苦寒乃聞梅花香。生長在城市里的我們，有的人是“含著金湯匙”出生的。他們生活穩定，小小年紀，就有房有車，是名副其實的“富二代”。然而，這樣無憂無慮的人生，卻總給人一種平淡無奇的感覺。這種生活，為他們今后在人生考驗的關頭充當“軟骨頭”作了伏筆。有些“富二代”甚至埋頭鉆進“歡樂的海洋”，拒絕就業，回避人生，倚老啃老。這樣的人生有什么意義呢？

　　未來得由自己來把舵。今天風平浪靜，并不意味著前行的航程一帆風順。讓我們時刻準備面對風雨，時刻備一把心靈的大傘，與風雨相行。

最新讀書心得體會范本參考 篇24

　　莫言寫了許多小說，近日閑來無事，我讀了《生死疲勞》這部長篇小說。以寓言方式觀照歷史、借荒誕書寫現實。講述了一個農民家庭悲歡離合、興衰演變。佛說“生死疲勞，從貪欲起。少欲無為，身心自在”作為本書的序。小說共五部53章，從地主西門鬧土改中被槍斃開始，因其在當地主時自以為做了不少好事而嗚怨叫屈，大鬧閻羅殿，被閻王發落先后為驢、牛、豬、狗、猴，最終輪回為一個大頭嬰兒。故本書第一至五部分別以驢折騰、牛犟勁、豬撒歡、狗精神和結局與開端為題，浮浮不絕地講述著自我離奇的經歷。

　　小說經過六道輪回的想象跨越生與死，悲憫著歷史變遷中無常的命運，歌頌著生存在這片土地上的農民世代相傳、生生不息的執著生命力。

　　西門鬧當地主時有一妻兩妾、百余畝土地。死后其妻白氏作為地主婆住在祖墳邊的草棚守墓，其二姨太迎春改嫁其長工藍臉、生下西門鬧的一對龍鳳胎兒女西門金龍、西門寶風;藍臉與迎春婚后生一兒子藍解放(之后任縣供銷社主任、副縣長職)。西門鬧三姨太吳秋香嫁給黃瞳，之后生了一對雙胞胎女兒--黃合作(系藍解放之妻)、黃互助(系西門金龍)之妻，。故事圍繞西門鬧六道輪回中與藍臉夫婦的感情糾葛開始了洋洋灑灑，扣人心弦敘述。

　　人死后不明白真的沒無另一個世界，有沒有六道輪回之說，有沒有佛說的因果報應。我不明白，盡管近年科學家們正在努力尋找著人死后的精神是否以量子纏繞一樣的方式存在在四維、或者五維、六維空間，但我還是不相信這種可能性。但我相信因果定律。凡事有因必有果，有果就有因。天命不可違，天命就是因果律，天命就是良知，就是事物存在的規律性。告誡人們的是否極泰來、樂極生悲、禍福相隨如影隨形的道理;告訴人們的是：積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃;善有善報、惡有惡報的道理。人生欲望很多，但如果德不配位，則必有災殃。這是我的第一點體會。

　　莫言懷抱華美頹敗的土地，決意對半個世紀的土地做出重述。鄭重地將土地放在記憶的豐碑前，看著它在歷史中漸漸荒廢并確認它在荒廢中重新獲得莊嚴、鋒利。《生死疲勞》是一部向中國古典小說和民間敘事的偉大傳統致敬的長篇小說，小說將六道輪回這一東方想象力草灰蛇線般隱沒在全書的字里行間，寫出了農民對生命無比執著的頌歌和悲歌。

　　地主西門鬧一家和農民藍解放一家的故事充滿了吊詭和狂熱，當轉世為人的“大頭兒”最終執著堅定地敘述時，我們看到了一條得生氣沛然的人與土地，生與死、苦難與慈悲的大河，流進了我們的心田。對土地，對農村、對山東高密那個家鄉的眷戀熱愛，是莫言之所以成為大家的情懷，這大概就是初心。人不管走多遠、飛多高，必須記住你是誰，你出發的起點在哪里，你的目標是什么，不要迷茫，不要迷失，不要沉淪，這就是不忘初心。這是我的第二點感覺。

　　以人們熟悉的章回體承受關生死疲勞的磨礪，將中國人百感交集、龐雜喧嘩的苦難經驗化為純美準確的詩篇，抒發心中的祝福，祈禱祖國莊嚴、寧靜，祈禱人民祥和、自然，經過字里行間流露出莫言的心愿。我出生成長在農村，我深知中國農民真的很苦、很勤勞、很儉樸，也很堅強、很善良、很偉大。書中的一個個農民那熟悉的形象、生活和語言，似曾相識，我們也經歷了農村一天天變得美麗起來，農民的生活一天天幸福起來這一歷史變遷。把章回體與現實結合起來，把農民的苦難、堅強與社會的大變革結合起來，把生與死結合起來，把歷史與當下結合起來，體現莫言魔幻現實主義風格，這是我的第三點感覺。

最新讀書心得體會范本參考 篇25

　　《彼得·潘》是一部關于成長的童話，是英國著名小說家，劇作家杰·姆·巴里創作的童話故事。

　　大概，生活在地球上的人類是永遠拒絕不了長大，老死的現實。之所以不想長大，是因為長大后會有許多要煩惱操心的事。也要承擔照顧一個家庭的責任。如果，當你還是一個孩子時，每天臉上都會露出天真無邪的笑臉，每天都有過著無憂無慮的生活。

　　不想長大，是每個孩子的愿望。當我們還是一個孩子時，心中都有一位值得自己崇拜，自己喜歡的童話人物，我的心中，小彼得是我的偶像。他不僅能幫我們實現不想長大的這個愿望而且還會教于我們飛行之術，叫我們魔法，去對付社會上欺壓弱小、謀財害命的壞人。使孩子健康快樂的成長~~

　　彼得·潘是一個會飛翔。擁有魔力的男孩，是永無島上的主宰者。他在夜間飛行時，身上會發出只有拳頭般大小的光芒。他，有著過人的機智與勇敢。他，天真爛漫而又頑皮，每時每刻都會散發出淘氣的氣息。但是，當危險來臨時，他那臨危不懼的精神，讓我覺得她好像是一個“小大人”似的。彼得那俠義、樂觀、勇于探險的自主精神是值得每個孩子學習的。

　　文中的三個孩子——文蒂、約翰、邁克爾。生活在一個普通的家庭中。他們的小保姆娜娜是他們生活中的好玩伴。每天都陪他們去上學，在生活中無微不至的照顧著他們。

　　在這本書中，文蒂、約翰、邁克爾在跟隨著彼得飛往那不易找的地方永無島的路上，又會遇到什么困難與危險呢?好了，現在，我們就與彼得開始起程，去飛往永無島，解除路上的一切困難，去品嘗這永無島上的精彩的生活!

最新讀書心得體會范本參考 篇26

　　寒假里，我讀了《鼴鼠的月亮河》這本書。

　　這本書講了住在月亮河的旁邊的姓米的鼴鼠一家子生下了第九個小鼴鼠，名叫米加，他有8個哥哥。這只鼴鼠和其他的一樣，都有尖尖的鼻子、五官和肥胖的身體。唯一不同的是，別的鼴鼠都有棕色的毛，可它有一身黑色的毛。

　　米加有一個壞習慣：就是他早上睡覺，晚上出來玩。在一天晚上，米加遇到了尼里，她是新搬來的尼先生的女兒，它也是鼴鼠，他有十二個姐姐，他每天晚上都要洗一大堆衣服。米加很心疼她，于是想造一個洗衣機。但是鄰居刺猬大叔告訴他，只有城里才有洗衣機的零件賣，于是，米加決定到城里去。就在這時，他的冒險之旅開始了！

　　米加走了很久很久，看到看到了田鼠的家，他在這里借住了一晚，搭了狗司機的車，終于到達了城里。米加剛進城，就看到一個很窮的老頭在表演魔法，于是想拜他為師，學習魔法。因為他勤奮好學，很快就學會了魔法。一只會魔法的鼴鼠，這多稀奇呀！于是，米加很快就出名，甚至上了電視。

　　之后米加經歷了許許多多的困難，如：不小心變成烏鴉，住進了烏鴉坡、被老鷹襲擊……但是他克服了困難，終于造好了洗衣機。利用魔法回了家，當他回家時，所有鼴鼠都為他歡呼。從此以后，鼴鼠們過上了幸福的生活。

　　讀了這本書，我懂得了一個道理：只要堅持不懈，勤奮努力，就能成功。

最新讀書心得體會范本參考 篇27

　　有你在，燈亮著，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。

　　我并非是個熱愛看書的人，最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發，稱不上巴金先生的忠實讀者，唯一接觸完整的一本書《家》。

　　不久前，我又拿出了《家》，細細回味了一遍。

　　《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對愛情，對創新中國的夢想的追求和努力，和他們三兄弟做出的不同決定，是堅持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節越是起伏不定，內心越是激動不已。

　　《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家，在這個家中有著不同性格，不同命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式決定了他的命運，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產的妻子送到城郊，以至他的妻難產而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀，這個悲哀是這個社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權利不同于他們，他們是物品，可以當作人情相送。而覺民則不同，當他得知與馮家小姐定親時，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。

　　讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺的專制受到了打擊而歌......總之，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。

　　《家》中描述了封建社會各個階層的生活，《家》中讓每有一位讀者熱情，沖動和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創新的動力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅定信念沖下去，千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。

　　看完《家》已經兩天了，心中還是空空的，宛如一波綠水。

　　這些天，我一直在想，到底是我是世界，還是你是世界?而世界，又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無法自拔，我不知誰對誰錯，我只能去想我仍會努力去做。

　　一部1931年創作的作品，正如巴金自己說的，有些激進，有些不妥，有些幼稚。它讓我開始明白時代的意義，時代改變人的意義。但或許當初作者若給人指出一條道路了，我就沒現在那么喜歡它了。

　　同為新時代的人，我是不喜歡覺慧的。甚至沒有過多的好感。他是個什么人?叛逆，造反甚至是瘋狂的。他試圖改變一切，改變禮教，改變家庭，改變社會，但他手無縛雞之力。他只能用文字抒發自己的理想。那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處，組成了大火，固然好。但是，其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個有志之士，應有遠大的抱負，這點欠缺，也許就是所謂的幼稚吧。

　　覺慧另外讓我深惡到痛恨的幾個地方，就是：一個正面人物，一個需要謳歌的人物，竟然也會忘記!竟然會為他的所謂的無知的事業而忘記一個為他甘愿也確實付出一切的人。鳴鳳死后的第一句描寫竟然是覺慧終于寫完了，之后的那句他決定放棄她又是什么;他從不三思，當覺新飽含熱淚說出你想過我的感受沒有，我相信所有的讀者此時都難以抑制心中的憐憫，我甚至以為他會打消出走的念頭，誰知，他說：我不管這是什么?這是耍孩子氣，覺新此時也不生氣，反生歉意的淚光。唉這是給了我們什么樣的感受?當時是一個死氣沉沉的時代，可正如狄更斯說的：這是最好的時代，也是最糟的時代。新思想沒有錯。新思想的發展勢必會遭到遏制，所以激進一些也未嘗不可。但，以上兩個片段，一個是深愛的人，一個是手足情深的兄長。難道，新思想就是拋棄一切嗎?人們說忍耐到了極點就是反抗，這種反抗的力量是驚人的。可如果一個人沒有忍耐，總是爆發，會長久么?我說不下去了。

　　舒了兩口氣的我覺得剛才的我確實有些氣憤，過于沖動。現在，我以一顆平靜的心首先梳理一下過程：首先講一下我對每個人的感覺，再詳細作感想，最后，我對于忘記和你我以及社會做一個議論

　　文章里的主人公無疑是覺慧，他是一個接受新思想的人，但是，我想，他也許過于偏激，起的作用適得其反，而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對于他，要說的太多，卻不是主要的，沒準后邊還會談及吧。但是，這里要做重點說明的是，我認為，他毀了鳴鳳。換句話說，鳴鳳愛上覺慧是個錯誤，是個宿命。也許我這個人不習慣走中間，反而愛去兩邊。愛去親身體會最上層魚最下層人的感受，尚且不說。我覺得我要是從《家》這部小說中找出一個最正面的人物，莫過于鳴鳳了。她有什么?她什么都懂。這一點第二章就有體現：她坐在床上，想著自己的未來，想著自己的宿命，啞然失笑。

　　說到苦笑，我還要岔開一下，巴金在《家》中用了過多的苦笑、凄然地笑、憂傷的笑，不知為何，總之我覺得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的笑，有些地方真的連哭都哭不出來或是根本不用苦笑唉，我不懂。

　　話說回來，正因為鳴鳳懂得太多了，所以她會不自覺地瞎想，甚至想到死。但是聰穎而不是傳統的她怎么會愛上偏激好動異想天開的覺慧呢?!也許這真是宿命吧。后文會提到，我有兩三次看不下去。《家》我是一直以一種不屑的眼光去看的，直到鳴鳳的死，我突然感覺到了奇妙的痛苦，這也是我讀說有書以來第一次痛苦憋悶的看不下去的時候。當時仿佛大石壓心口，抑郁、煩悶、焦躁使我真正無法看下那一行行字，我歇了眼，甚至因此休息了一天。當我再次拿起書時覺慧終于寫完了一行厭惡的字現了出來。我很想再歇息一會兒，但強咬著牙看了下去。居然看到了覺慧的一絲毀意，緊接著他決定放棄她使我剛剛舒下的心又激動起來，咽下的吐沫嗆在嗓子里。從此，我越來越看不懂覺慧了，也越來越厭惡他了。大家若有誰為覺慧而不平，不要說我，找鳴鳳吧之后的半部小說，我是在行尸走肉的狀態下看完的，瑞鈺的死，老太爺的死，的確也讓我的心中產生了一絲波瀾，也讓我有時看不下去，但我都強忍了，鳴鳳死后的那種驚天動地的痛卻再也沒有了。

最新讀書心得體會范本參考 篇28

　　其實很多時候，我們所有的付出都渴望回報。

　　科舉制度?它本來是一個為了選取更多人才，讓讀書人公平競爭才存在的平臺。可是它始終抵不過世俗的污染，它變成了大家不再熟悉的樣子，變得不再公平，而是權貴們發表個人喜好的舞臺。那時的人們都說“百無一用是書生”可是就算是這樣依舊有很多人不顧一切的踏上這條不歸路，他們把自己所有的希望都寄托在中舉上，即使這可能是一場永遠沒有回報的付出，他們這一路走來真的不容易，在通過科舉考試的路上，有太多的艱辛和汗水，是我們無法體會的，但是在《儒林外史》里有這樣一群書生，他們不服輸有著堅強的意志，勇敢的追逐著自己的夢想。

　　范進呢就是一個最典型的例子，別人都是十年寒窗，可他呢用了五十年的時間，每天都在學習，好像在他的世界里就只有學習和中舉這兩件事，就再無其他。可是他的苦讀也是建立在家人的奮斗上的，在他讀書的時候，他的親人們過著連米飯都吃不上的日子，他從一頭黑發讀到兩鬢斑白，可是科舉制度它沒有感情，也許你的文章寫得很好，但是每個考官他們都有不一樣的愛好，也許這次你的文章寫得符合這個考官的胃口，那么成功的可能就會是你，但是范進他從來都沒有想過，他是拿著自己的一輩子在跟科舉制度做斗爭，如果輸了，那苦日子就會是遙遙無期的，在他沒有成功之前，所有人都瞧不起他，即使是低身下氣的去求別人，也不一定會得到好臉色。也許在考場上你的文采高于他人，但是沒有賞識你的伯樂，或許更多的會是貪欲錢財的貪官，范進他考了五十年，失敗了無數次，每一次考試他都是在和命運做斗爭，成功了就是無限風光，“一人得到雞犬升天”，好在范進他還是幸運的，在人生這場漫長的賭注里，他終于贏了，他中舉了，本來這是一個令人高興的事情，可是范進他卻瘋了，可能在常人眼里這是一件很怪異的事情，可是也就在于你能看到多少真相，中舉后瘋了這是多么荒唐的事情，就恰恰透露出了，科舉制度對這個時代的影響之大，它毀了很多人的人生，很多個本該幸福的家庭，它是這個時代的敗筆。科舉制度，八股取士，它們鉗制了人們的思想，使人們成為了學習的機器，那樣麻木，沒有夢想。

　　所以啊，不管遇到多少困難，都要堅強點，耐心點，總有一天，你承受過的痛苦會有助于你，生活從來不會刻意虧欠誰，它給你一塊陰影，必會在不遠地方撒下陽光。

　　總有一天，你會站在最亮的地方，活成自己最渴望的樣子。