有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會（精選28篇）

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇1

　　讀了《時代廣場的蟋蟀》這本書后，我被書中的三個小動物：蟋蟀柴斯特、老鼠塔克、小貓亨利之間真摯的友誼所感動。其中，我最喜歡的片段是：第八章，塔克一生的積蓄。柴斯特在夢游中不小心把2美元的鈔票吃掉了一半，這可是白利尼一家的血汗錢！白利尼媽媽發現后很生氣，不允許柴斯特出籠子，這時，塔克把自己一生的積蓄一大部分換來了柴斯特的自由。

　　中國有句古話，叫“患難見真情”，并習慣于把在遇到困難時結成的朋友稱為患難之交，最具代表的就是三國演義中桃園結義的劉備、關羽和張飛三兄弟。而我在學校也有許多這樣的朋友，比如：去年初夏的中午，我不小心摔倒在水泥地上，膝蓋上鉆心的疼，怎么也爬不起來，這時張梓軒跑了過來，伸出一雙溫暖的手，將我扶了起來，笑著問了一句：“沒事吧？疼嗎？”那種笑，很親切，很和藹，給人一種溫馨的感覺，膝蓋上的疼好像減輕了好多。接著她又扶我來到醫務室，涂了些藥水。回到教室，孫悅和王軒藝也來關心地詢問。我心中有一種說不出的喜悅和激動，覺得整個人被溫暖包圍著，再也感覺不到摔傷的疼痛。雖然這件事很小、很平凡，但患難見真情。我們平日一直在一起學習玩耍，只是感覺很快樂，在我最需要幫助的時候，她們伸出援助之手，讓我感受到了朋友的彌足珍貴。

　　《出版社周刊》說：一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓咪之間的真摯友情足以溫暖這個世界。而如果我們每個同學都愛惜友誼，都有一個寬容的心，學會互相關愛，互相幫助。那么人間將會是充滿愛，充滿歡聲笑語的樂園。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇2

　　友情，能給人力量;友情，能使人忘去煩惱。友情，在日常生活中，不斷地影響著我們。

　　在《時代廣場的蟋蟀》這本書中，更是讓人體會到了一只蟋蟀、一只貓、一只老鼠之間濃濃的友情。

　　書中講述了一只因貪嘴跳進野餐籃而來到它從未來過的大都市紐約，擁有著絕妙的音樂天賦、會拉“小提琴”的鄉村蟋蟀柴斯特，在時代廣場的地鐵站遇見了男孩瑪利歐、老鼠塔克以及貓咪亨利。

　　在這里，瑪利歐幫助柴斯特買籠子、買食物，照顧柴斯特，在柴斯特吃掉鈔票、和塔克、亨利一起失手放火時，他挺身而出，為柴斯特求情;老鼠塔克則和亨利貓一起，給柴斯特快樂，讓柴斯特充分發揮自己的音樂特長，通過收音機學會一首首著名樂曲，塔克還成了柴斯特的“經紀人”。

　　在同伴們無微不至的照顧下，柴斯特也以最出色的表現回報了瑪利歐一家和塔克、亨利。沒過多久，聽柴斯特的演奏會的人越來越多，柴斯特竟成了全紐約最出名的演奏家!功成名就之后，柴斯特卻又思念起鄉村的生活來。經過亨利和塔克的努力，柴斯特踏上了返回家鄉康涅狄格州的火車。 　　讀完書后，我在想：究竟是什么使柴斯特成名?

　　是自己的天賦?還是同伴們的幫助、友情?我想，兩者皆有吧，因為，學校里的同伴，不是給予了我們友情，同時也給予了我們快樂嗎?同時，在成功背后，除了親情的支撐，不是還有朋友給你出主意嗎?要是沒有友情，一個再富有天賦、再聰明能干的人，沒有人支持他，能成功嗎?

　　所以，聯系生活中的事件，我想：柴斯特的成功，和亨利、塔克以及瑪利歐一家有著相當密切的聯系!馬克思和恩格斯兩位偉人之間的友誼也給了我一些啟示。40年里，他們在領導國際共產主義運動的偉大斗爭中，團結作戰，患難與共，建立了真摯的友誼。有一次，恩格斯生病，馬克思時時掛在心上，他在給恩格斯的信中說：“我關切你的身體健康，如同自己患病一樣，也許還要厲害些。”在學校中，我們也時時能看到體現同學友誼的事。有一次，我們下樓梯時，摔倒了，門牙也磕掉了一點。

　　此刻，在他旁邊的來毅等同學迅速地扶起他，往醫務室去，并及時通知了家長。當時，要不是幾位同學的幫助，還不知會怎樣呢!幫柴斯特適應大都市環境的，是它的朋友亨利、塔克、瑪利歐;在柴斯特吃掉鈔票、即將被趕出家門之際，為柴斯特求情、心甘情愿地去做苦工的，是瑪利歐。

　　在沒有親人的幫助的時候，是朋友為你付出，是朋友勇敢地承擔了照顧的責任，此刻，友情盡顯無遺，友情溫暖世界!

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇3

　　在蒼茫無邊的書海中，總能找到一本能向你源源不斷地灌輸知識的書本；篇篇文章中，必然能找到打開書中黃金屋的鑰匙，鑒賞顏如玉的伯樂。今天我要介紹的，就是這樣一本能貫徹友愛與真實的情感，理解與溫情的快樂的書——《時代廣場的蟋蟀》。

　　這本溫暖人心的書講的是：一只普通的，名叫柴斯特的蟋蟀，因為貪吃，跳進了一個野餐籃，結果被人們從康涅狄格州的郊外來到了紐約時代廣場，并被一個熱心腸的，家境十分復雜的小男孩收留。柴斯特剛來到紐約，就跟一只有著慈悲心腸的貓和一只多愁善感的老鼠成為了好朋友。那時它對陌生的地方還不太熟悉，經常闖禍。先是因為四處亂竄，半夜吃掉了主人家辛苦掙來的兩塊血汗錢；后來又邀請貓和老鼠在主人家的報攤里開聚會，把主人家弄得一團糟，還引發了火災。主人的媽媽氣憤之極，決定要趕走它。但是，她發現這只蟋蟀能演奏整段整段的，受人們青睞的歌曲，于是才準備讓它留下來，并且為它開演奏會。主人請了一位音樂家，來為柴斯特做宣傳，拉攏聽眾。演奏會舉行的非常成功。一時間，柴斯特在紐約聲名大噪，也為主人一家帶來了滾滾財源。但這時，柴斯特卻決定回到鄉下去，過那種普通蟋蟀的自由生活。最后，在貓和老鼠的幫助下，它終于回到了康涅狄格州的鄉下，過上了那休閑自在的生活。

　　讀完這本書后，我確確實實地被這只叫柴斯特的蟋蟀，這只叫塔克的老鼠和一只叫亨利的貓感動了，之間的真摯友情是人類無法比擬的。但同時我也有一個疑問，為什么這只蟋蟀好不容易才等來了出人頭地的日子，好不容易才在這個城市站穩了腳跟，但它還要放棄自己的事業回到鄉下去做一只普通的蟋蟀呢？實在是無可厚非，實在是異想天開！但其實，答案很簡單：自由。既然柴斯特的一生是它自己的，它就應該去做自己應該做的事，如果成名只是讓它不快樂的話，那這樣還有什么意義呢？這是一些覺得出名很快樂的人所預料不到的。

　　在我們現實生活中，也會出現這樣的人。有的人放棄高高在上的職位，只求一味輕松，甚至還出門遠行，像掙脫牢籠的鳥兒，自由自在。其實，這也理所當然，畢竟，這是由自己決定的，只要能過得自由、幸福、富足，就行了。做一個不受拘束、性格奔放的人，何樂而不為？

　　自由的快樂和受拘束的快樂，孰樂？這都要由各人自己的決定。

　　總而言之，任何讀過這本書的人，都會永遠記住這只時代廣場的蟋蟀，記住它嘹亮無比而韻味無窮的鳴叫，也會永遠記住這本充滿友愛與溫情的嘔心瀝血之作。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇4

　　我要和大家分享一下《時代廣場的蟋蟀》這本書。在這本書里我懂得什么是友誼

　　這個主人公蟋蟀柴斯特原本在他的家鄉康涅狄格州生活地很美好，但是有一天因為他的貪吃無意間被帶到了紐約時代廣場。在時代廣場它交了很多朋友。分別是老鼠塔克，貓亨利，還有他的小主人瑪利歐。這本書寫出了濃濃的友誼。

　　讓我最感動的是瑪利歐給柴斯特買房子的情景節，從這我懂得了友誼是這樣的，瑪利歐想給柴斯特買個新家�，斃麣W去馮塞的店里去看蟋蟀籠子，馮塞給他看的是一個非常貴的籠子。瑪利歐用自己的零花錢買來了一個蟋蟀籠子。有一天，柴斯特想回到它原來住的地方，他的小伙伴很舍不得她，所以他們拿出了各自藏了很久的食物，為柴斯特辦了一個晚會為他送行，從這我感受到了友誼。一只蟋蟀，一只老鼠和一只貓咪之間的真摯友情，這份友情足以溫暖這個冰冷的世界。

　　我記得一次體育課回班之后，所有人都非常渴，好像班級要鬧旱災一樣。正好今天我沒有帶水，我到處借水，這樣的狀況誰都很渴，怎么會有人借我水呢?這時我的好朋友看見了，就叫我過去。她一共就帶了一杯水分給我半杯。我連忙對她說：“謝謝。”她說：“不用謝，只是我也希望我沒有水的時候你也能借我”。

　　這個故事我知道了朋友才是最重要的，失去了朋友就等于什么都沒有了。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇5

　　書給我啟發是巨大的，所以我大部分的時間都在讀書，我看過一本書名叫《時代廣場的蟋蟀》，真本書給了我極大的影響力。她讓我懂得了友誼與自由的重要。

　　在這本書中，讓我印象最深刻的就是“中央車站”這篇章節，它講了一只蟋蟀在大都市里，失去了自由，他想回到自己的家鄉，他的朋友塔克老鼠和亨利貓經過了深思熟路，還是決定為自己的朋友著想，把他送上了火車。當蟋蟀上了火車，并且火車已經開了，亨利貓和塔克老鼠依舊向那已經遠去的朋友-----蟋蟀柴斯特揮手，我想他們的眼里一定含著淚。

　　這篇文章告訴我們亨利貓，塔克老鼠還有柴斯特，他們之間的友誼，這種友情是偉大的，是可以讓人活動物忘記自己的感受，為朋友著想的。

　　他們三只小動物的友情令人震驚，令人感動。我懂得了友誼的重要。平常我不顧朋友的感受，想做什么就做什么。這個故事讓我改變了，我變得在乎朋友的感受與想法。我也為自己以前不顧他人的感受欣慰，感到慚愧。因為動物都知道朋友的感受有多么重要，我卻不知道。

　　這本書也讓我懂了以前不知道該怎么做的事情，應該怎么去做，如果我的朋友遇到困難，只要我能幫助他我一定會盡全部的力量幫助他走出困境。真正的友誼并不是在你開心，高興輝煌時和你一起分享的，而是你有困難時候伸出援助之手雪中送炭的。“送人玫瑰，手有余香”當我們幫助朋友的時候自己也很快樂開心!

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇6

　　暑假里，我讀了一本書叫《百家姓》，里面有各種各樣姓氏的起源，非常有意思。此外，我感到受益匪淺。

　　《百家姓》是中國傳統文化的精華之一，是中華民族智慧的結晶。讀了《百家姓》，我知道了每一個姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個不同姓氏的同學，不管家里條件如何，學習成績怎樣，可都是名人之后啊！所以我們不可以小看自己，要以那些歷史中的杰出人物為榜樣，不怕困難，努力學習，給自己的祖先爭光。下面我來介紹一下我的姓氏吧。我叫徐雅茹，姓徐名雅茹，我就給大家講講“徐”這個姓氏的來歷吧！遠古時代，東夷部落首領伯益的兒子，因為父親幫助大禹治水有功，被賜封在徐地，建立了徐國。春秋時期，徐國被吳國所滅，徐國的后裔為了時刻牢記祖先的功績，就用國名“徐”作姓氏了。

　　現在，大家知道“徐”這個姓氏的起源了吧？如果你想知道更多姓氏的起源，就來看《百家姓》吧！

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇7

　　“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這句話一直激勵著我不斷讀書。這不四月份我們整個微團隊一起閱讀《西游記》，讓我發現了書中的“黃金屋”和“顏如玉”。

　　書中主人公有唐僧、孫悟空、豬八戒與沙和尚。唐僧一心向佛，心地善良，因此總是被妖精捉去；孫悟空機智勇敢，愛憎分明，一路斬妖除魔，神通廣大；八戒憨厚懶惰，好吃貪色，但卻是孫悟空的得力助手；沙僧老實厚道，做事勤懇，任勞任怨。

　　其中，我最喜歡的角色就是孫悟空。他忠心耿耿，重情重義，就拿《三打白骨精》這個故事來說：一天，白骨精看到了師徒四人，詭計多端的妖精想吃上唐僧肉，于是，她分別變成了美貌的村姑、年滿八旬的老婦人和白發蒼蒼的老公公，可都被悟空一一識破了。當唐僧猛念緊箍咒時，悟空為了師傅，忍著劇痛，打死了白骨精，唐僧卻不分忠奸，將悟空趕跑，但在唐僧遇到黃袍怪后，悟空還是救了他。

　　孫悟空還是一個具有反抗精神的人物，大鬧天宮的故事，在《西游記》中很出名。有時候，我也會把自己也想象成孫悟空：手中揮舞著金箍棒，駕著筋斗云，在天空中飛來飛去，真是無憂無慮！

　　相信很多同學都跟我一樣，喜歡孫悟空。除了喜歡，我們更應該學習他身上不怕困難、勇敢無畏的精神。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇8

　　以前總認為能把自己本職工作做好的人，都是稱職的。但讀了《自驅力》這本書之后，思想上有了很大的轉變，這本書精辟闡述了工作精神即工作態度的問題。他告訴我們應該怎么面對工作，工作最終目的以及應該怎樣去工作，需要一種什么樣的工作態度。

　　一、為醫院工作，更為自己工作

　　我們總認為是為醫院工作，漫不經心的“建造”自己的生活，不是積極行動，而是積極應付。等我們覺醒自己的處境，早已深固在自己營造的小環境里了。我們不能做老木匠，而是要做一個“洗馬桶最優秀的人”。工作是為了內心的滿足，因為滿足而為愿望全力以赴，愿望是為了工作與醫院一同成長，這本身不是一種目標，而是一種態度。我們在工作中不要抱怨有些家長是多么的難纏，而是應該尋找如何自我改進的方法。工作不要僅僅是分內之事為己任，對于上級安排的工作不是抱怨而是主動去做。不要管別人做的怎么樣，事情一到自己手里要把他做的完美無缺，時刻保持斗志，在工作中鍛煉自己，充實自己，做一名不應該抱怨“我為醫院做什么”的想法!而是多想“我能為醫院做什么”的思想。

　　二、工作態度決定一切

　　一件事情不能做好，并不取決于我們的能力，而是取決于我們的信念，應該有積極進取的心態和更上一層樓的決心。“改變態度，從行動開始”的故事告訴我們。工作態度決定我們的工作成就。有些人覺得我們不就是打個針嗎?而不是尊重我們，誤解我們的工作的人太多了!熟悉本職工作，各種疫苗的接種操作，處理預防接種反應，準確的填寫門診接種日志，接種證，電腦入入，保養冷鏈設備和冷鏈溫度檢測!疫苗的管理監測與使用。門診的衛生和保潔工作。這些工作太簡單了，可是做好了也不簡單。再簡單的工作也要做的不簡單才是硬道理!

　　三、把平凡的事情做的不平凡

　　其實我們都是平凡的人，做著很平凡的事，只要我們下定決心，全力以赴，每天付出更多的熱情和汗水，平凡的事也能做出不平凡的成績。“卓越很昂貴，你必須付全價，卓越很昂貴，卓越是真理，真理是不會被否定的，你可以把卓越推到，掩蓋卓越，忽略卓越，但是無論你在做什么，他總是脫穎而出上升到頂部，這就是精華法則，最優秀的將上升到金字塔的頂部”這段話對我意義深刻，我應該時刻尋找自我改進的方法，不斷改善自己的行為，態度，舉止和自己的人格。

　　四、讓自己跑起來

　　去工作就是跑起來，這是一個優秀員工之所在，“去跑起來”使人自信，充分發揮主動性�！俺晒φ叨加幸粋�共同特點—勤奮。在這個世界上投機取巧是永遠都不會到達成功之路的，偷懶更是永遠沒有出頭之路的”�？傆幸惶炖硐氲姆N子會長成參天大樹，我們的醫院也會成為令我們驕傲的醫院。

　　五、工作是良心問題

　　工作不是為了生存，而是把個人的生活賦予意義，把自己的生活賦予光彩，接種工作多數人認為瑣碎乏味，但是孩子的健康成長是我們最大的心愿，也是最終目的“樂于工作”最簡單的四個字，但能由衷的領悟他且能在工作上心有喜悅滴“享受”他卻不是一件容易的事情，就如同大家都看懂“圣經”或者“佛經”兩個字，但能悟出圣經或者佛經的道理而且能從善如流的人就非常的難能可貴了。如果要從工作中得到樂趣，首先不要讓自己成為工作的奴隸，而是把工作變成自己的主人。

　　總之，“自驅力”的魅力在于他讓人們的工作是為了自己，為了內心的滿足，是把工作當成一種樂趣，再也不是一種謀生的手段，我們的工作很普通，但是也很平凡，平凡的工作一定不要平凡做!

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇9

　　在暑假期間，我閱讀了一本書，這本書是我看到了一個精彩的世界，讓我領悟大自然的神奇。這本書就是《森林報》。

　　在森林報中，有的是你我都從未聽過的，看過的事。作者都是采用了報刊的形式，為我們細細講述森林中一年四季所發生的趣事。在這本書中，我看到了雌雄琴雞，也聽聞了一只山羊居然吃光了整片森林的樹苗；我還知道了如何在冬季釣魚，也知道了鳥類的遷徒活動中隱藏的許多秘密。森林中有感動，有神器，有傷感，還有歡笑，也有英雄和強盜。作者把這些動植物的生活表現得栩栩如生，唯妙唯俏的，就像把森林中的故事呈現在我們的面前，給我一個完全不一樣的感覺，讓我看的津津樂道的。

　　這本書不僅帶領我探究了大自然的種種奧秘，讓我更加熟悉大自然，更加了解大自然，還使我懂得了人類應該要與大自然和諧相處，不應該為了個人利益而用槍去解決問題。我們應當學會尊重生命，保護環境。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇10

　　中國古代教育十分重視兒童啟蒙與大眾啟蒙，其重點放在最基本的識字和基礎道德與常識方面。從人的成長而言，中國歷史上兩部最重要的啟蒙讀本，功莫大焉。

　　這兩部啟蒙讀本，一是南朝梁武帝蕭衍下令編寫的四字一句對偶押韻的文字課本《千字文》，后來被用作學童發蒙啟智的基礎性課本。歷朝以來，改編續寫的《千字文》版本及注釋本，多達數十種。1854年，太平天國公布由洪秀全親自編撰的《千字文》，成為中國歷史上獨一無二的宣傳農民革命的啟蒙讀本。

　　二是南宋末年由王應麟(一說區適子)編撰的《三字經》，被作為大眾文化的普及讀本為社會廣泛采用。《三字經》自南宋末年成書后，明清以來，學者們對其續有增補。作為一本中國傳統文化集大成時代產生的大眾啟蒙讀物，它一直與中國封建時代文化精選本《千字文》并稱于世。比較而言，宋明以來至中國舊民主革命前，這部讀本實際上比《千字文》的名氣更大，影響也更大。

　　《三字經》產生于程朱理學盛行的時代，其內容周而賅，舉凡天文、地理、人事、史實、修身、齊家之理，無不涉及;其體例簡而全，三言詩，押韻歌，共356句，1068字，適于童蒙庶人誦讀記憶。長期以來，盡管舊《三字經》確含有部分封建文化糟粕，但它在中國大眾文化教育領域，以其周全、淺近、普世和經典的文化知識和道德教誨，以它的文學色彩和音韻特點，親近并哺育了一代代中國人。

　　新中國成立后，在相當長的時期內，舊《三字經》因內容總體特征被判定為“宣揚封建禮教”(見商務印書館1983年修訂版《辭源》)，而被打入另冊。在新時期，又因其非白話的古文體以及由此產生的閱讀傳播障礙，而被“敬而遠之”，其中所蘊含的中國傳統文化的精華部分，實際上被世人忽視了，無疑這是十分可惜的。

　　令人欣喜和欽佩的是，在中國走進新時代、步入新世紀的今天，在打造和重建中華文化軟實力、創建和諧社會的今天，在我們這個經濟超常規發展、物質生活空前滿足、精神生活日漸空虛，社會大眾對道德良知重建與和諧社會高度期盼的時刻，由高占祥同志多年嘔心瀝血、精心編撰修改而成，并由中國人民大學出版社出版的《新三字經》于去年問世，并陸續推出了《新三字經》的成人版和學生版，其學生版被教育部列為“全國中小學圖書館推薦圖書”，總發行量已高達40余萬冊。今年11月，《新三字經》動漫版圖書和視頻光盤推出，在剛剛舉辦的第十屆深圳讀書月上，被列為推薦圖書受到熱捧。剛剛空運抵達深圳書城的百本動漫版《新三字經》，被讀者一搶而空，作者親臨現場簽名長達一個多小時。

　　《新三字經》堪稱中國新世紀公民道德教育的經典。它在當代中國構建和諧社會、實現科學發展，建設富強、民主、文明、和諧的社

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇11

　　《人與永恒》是周國平隨手寫下的點滴生活思考。這是他早期的一本書，是他在研究尼采的同時，隨手寫下的內心的點滴感思。起文筆隨性，文字樸實。細細品來，覺得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發出如此芳香凜冽的人生真諦，正如“哲學家生活在永恒中，詩人生活在瞬時中，他們都不會老”。我偏愛那些用隨筆、格言、手記等散文形式寫作的哲學家，我喜歡徜徉在哲學的散文天地里。這里較少獨斷的論證和說教，有更多的質樸和自然，更多的直覺和洞見。這里沒有普洛克路斯忒斯之床，用不著為了體系的需要而拉長或截短活的感覺和思想。

　　托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質樸和真實。學了《世間最美的墳墓》后，更加覺得他的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費時間爭吵，倒還不如在爭吵的時候騰出時間來尋求真理。

　　在世界萬物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恒是最大的謎。展現了人生意義探求的廣闊領域，生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，無不是人與永恒相溝通的形式與體驗。人是唯一能追問自身存在之意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標準，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求。

　　從生到死，人的起點和終點都一樣，人會遇見不同的路途風景，但人的情緒大多是相似的：快樂與悲傷，程度的不同只在于兩者的界限區分不同，就這樣形成兩種人，樂觀者與悲觀者。對我們年輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠，無法感受生命開始的神圣，也無法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一路走，“生”在腳下延續，“意義”可能在心里，可能在腳印里，始終遍尋不見。但我始終相信，有自我感知，有精神品級，就足夠。

　　愛是人生最美的夢，愛情一直是不朽的傳說。人類想要幸福，把“愛情”當作終極象征的幸福，但世間好多的愛都不幸福，要么是難成眷屬的無奈，要么是終成眷屬后的厭倦，就如莊子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘于江湖，卻讓人懷念到哭。愛不是一潭死水，而是一股涓涓細流，時間在走，一切在變。沒有什么人什么事會靜止不動地等在原地。擁有的時候要懂得珍惜，失去的時候要懂得忘記，再銘記于心的曾經也只是過去，過去在去�；貞浭冀K是時光贈予的最好的禮物，帶著這份禮物，可以微笑著往前走。

　　愛與孤獨一直是個矛盾，人怕孤獨，這是大多數人的宿命。宿命的原因在于他們不理解孤獨，孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨，理解孤獨的人學會珍惜自己，能領悟人生根本性孤獨的人，便已經站到了一切人間歡愛的上方，不會做的奴隸，不會丟失自己。對人生深刻的感受大多是自我意識的產物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學會孤獨，學會與自己交談，聽自己說話，就這樣學會深刻。無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自知。理解孤獨的人，內心會冷暖自知，會眼神清亮，是一種智慧。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇12

　　寒假開始，讀書活動也隨即拉開序幕，當我拿到教師寒假讀本的時候，不假思索就挑選了《竹節的力量》。同事問我為啥選這本，我呵呵笑著說，不知道。或許是因為喜歡竹吧。竹，是好朋友的最愛，可能在一起的時間久了，慢慢被同化了，我也喜歡竹，喜歡竹子那寧折不彎的氣節，喜歡竹子高風亮節的情懷。

　　中華文明幾千年，竹與人類的文化生活結下了不解之緣，自古以來，在中華民族的日常衣、食、住、行中，到處都有竹的倩影。宋代大文豪蘇東坡曾感嘆地說：“食者竹筍、庇者竹瓦、載者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、書者竹紙、履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也�！敝窀�是文人筆下的尤物，它堅韌挺拔，正直頑強，寫竹可以明志，富有教育意義。竹竿勁直，教人耿直；竹竿有節，示意高風亮節；竹竿中空，戒人謙虛。此直、節、虛三點，是中華文人引以自豪的美德。

　　《竹節的力量》，這是寫教師專業發展的書籍，那么竹與教師的專業發展有啥聯系呢？帶著些許好奇，我翻開了《竹節的力量》這本書。

　　“竹子如果只是一味地順利，固然很理想，一鼓作氣長出十米、二十米。固然很痛快，但本質卻是脆弱的。所以每隔二三十厘米就必須要長節，在生節時通常有抵抗感及成長停滯感。生長的猛勢停滯下來，致使好像出現了某種障礙。自己想徑直地生長下去，竹子的能量在此時獲得積累，其間竹節應勢而生。竹節一個一個結成，高度日益增加。那時長成竹節的痛苦，實際上正是竹子無限生長的基礎�！弊x著扉頁上日本著名佛學家大川隆法的這段話，短短數語，卻句句令人回味。從他對竹節的感悟，讓我仿佛有種豁然開朗的感覺，人生或者專業發展是否和竹的生長一樣，漫漫人生路、專業成長路，順利、通暢自然是求之不得，然而怎么可能，每個人一路走來，能不遇到逆境和挫折嗎？那是否就如竹子生長遇到竹節一般，竹子因為有了竹節而令其長得更高，那人生呢，是否也因為一個個挫折和磨難而變得更加成熟，我想，是的！反觀自己的生活歷程，真有這種感覺，在工作中遇到瓶頸的時候，在迷茫、困惑中尋求方向與方法，在很多時候有一種想要沖破但無法沖破的痛苦，而這種痛苦正是成長的基石。

　　我們的生活、我們的職業發展不可能一帆風順，問題與困惑出現在所難免，這些問題與困惑為我們的成長設下了一道道的坎，這一道道的坎就是讓我們成長的“竹節”，每一次沖破竹節的成長都是我們寶貴的人生歷練，我們應該感謝生活，讓我們愈發堅韌，從容地應對每一次挑戰，在困難中成長，郁郁蔥蔥！

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇13

　　今年寒假，我讀了三本‘‘十萬個為什么’’，我讀完覺得很有趣，為什么人在喝酒的什么要碰杯？為什么人會生��？為什么地球是圓的？海豚魚的肚子為什么那么大？為什么……？這些答案都可以在‘‘十萬個為什么’’里找到，‘‘十萬個為什么’’中也有神秘的地球，不可思議的天文，各種各樣的海洋生物，神奇的人體，種類繁多的昆蟲……它讓我們走進知識的海洋。

　　我喜歡它，因為它會在我們急需要資料的時候幫助我們，讓我們不但知道答案，還會用最簡潔的話語讓我們懂得，變牢記下來。

　　我喜歡它，因為書是我們進步的階梯，可有些同學不愛讀書，可‘‘十萬個為什么’’不一樣，它有光碟，在你不想看時，把光碟打開，你就可以看，聽，記，多好啊！

　　我喜歡它，還因為它和科學知識連在一起，從生活中的奧秘和科學知識的驚奇，讓我們看了深深不忘，銘記在心。

　　就像我們上學期學的名言；在新的科學宮里，勝利屬于新型的勇敢的人，他們有著大膽的科學幻想，心里燃燒著探索新鮮事物的熱情。

　　而‘‘十萬個為什么’’就是這樣，神奇，奧秘，驚奇……讓我看完還想重復再看的書。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇14

　　在貫徹落實《3—6歲兒童學習與發展指南》的過程中區域游戲現場變成了教師觀察，了解，解決幼兒行為問題的第一手資料所得。“理解與尊重”，“保護”，“珍視”，“接納”，“允許”等詞語，充分體現了對于“兒童”“童年”的尊重，提醒了我們有必要通過學習來重塑兒童觀。讀《觀察兒童》讓我學會關注以下三個方面內容：首先，兒童的行為表現是什么？其次，兒童為什么會出現這些行為表現？再次，我們教師怎么辦？當遇到兒童有一些“行為問題”時，我們一線教師往往是先考慮“怎么辦？”“而較少花心思去搞清楚兒童的行為本質是什么，從而導致對兒童的行為本質是什么”的認識產生了這樣那樣的偏差。無法有效地解決兒童發展中的問題。

　　例如區角游戲“有趣的不倒翁”活動現場，洋洋小朋友一直在旋轉手中的不倒翁，還自言自語：不倒翁像葫蘆形，下面大上面小。它怎么這么重��？他用尋求的目光投向我。“拆開來看看”洋洋，斌斌，皓皓三個小男生迅速將上下兩部分開，發現了底部有個很重的東西，是不能取出來的，而且還占了一半的位置。然后，孩子們自己動手制作不倒翁，蛋殼，沙子，乳膠，紙片，塑料剪刀，被稀釋了的漿糊，三個孩子對材料一番研究，討論之后，紛紛說道：“可以用蛋殼做不倒翁的外殼，把沙子從小孔中灌進蛋殼做不倒翁的底部，用紙片堵住小孔不讓沙子漏出來，用顏料裝飾蛋殼但始終沒有人說到被稀釋的漿糊的用途。

　　在接下來的時間里，三個孩子都忙碌地制作不倒翁來，還交頭接耳地商量著制作的方法，很快，洋洋做好了不倒翁，但是，出現了一個問題，不倒翁根本站不住，向哪邊推就往哪邊倒。皓皓也大叫：我的也站不住呀！這時，老師扮演了引導者的角色，請孩子們回憶不倒翁不倒的原因，底部的什么東西那么重，而且不能移動。三個小家伙突然明白了自己在制作不倒翁會倒的原因了。他們重新開始討論如何固定沙子。很快，斌斌明白了被稀釋的漿糊是用來凝固沙子的材料。“可以把漿糊倒進蛋殼里，等它干了沙子就會變硬，就能固定住了！”經過一段時間等待，倒入沙子里的漿糊干了。孩子們懷著激動而又忐忑的心情進行了最后一步的實驗，成功了！孩子們在經歷探索，制作不倒翁的過程中，終于明白了不倒翁的不倒之謎。

　　三位幼兒的表現，在老師眼中變立體了。正是《觀察兒童》讓老師把幼兒的行為還原到情境中，了解他們行為產生的機制和原理，客觀，全面，科學地解讀了他們的每一個動作，每一個表現內心的感受，幫助了幼兒用獨有的方式去獲取經驗，能力，情感，體驗。因此，我認為“觀察兒童”這本書是老師貫徹《3—6歲兒童學習與發展指南》區域性游戲的抓手，能夠讓老師去發現，去欣賞孩子成長中的微小改變和進步。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇15

　　暑假，我讀了沈石溪的長篇小說《駱駝王子》。這本書描寫了駱駝王子的成長經歷和大遷徙中發生的故事，非常吸引人。我最喜歡的片段是駱駝王子第一次與狼相遇。

　　自從駱駝王子中毒以后，做任何事情都離不開成年駱駝。有一次，它跑在成年駱駝的前面，一路玩耍。忽然，從對面走來了一只饑餓的狼。因為駱駝王子受到了太多的溺愛，不具備與狼相斗的勇氣與信心。所以，面對突如其來的狼，駱駝王子嚇得臉色蒼白，恨不得拔腿就跑。狼原本不想招惹駱駝王子，可是見駱駝王子這么懦弱，就忍不住想吃掉它，迅速對它發起了進攻。幸好成年駱駝及時趕到，才趕跑了狼，救了駱駝王子一命。

　　雖然故事描寫的是駱駝，但是它們的許多教訓也能供我們深思。

　　首先，我們只有學會自立，并勇于承擔責任，才能健康成長。其次，遇到困難，不能退縮，我們應該勇敢面對。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇16

　　李白曾說過：只要功夫深，鐵杵也能磨成針。所以我立志要成為一個愛讀書的人。

　　最近，老師推薦我看了一本書，叫“了不起的狐貍爸爸”。我剛開始看這本書，就深深愛上了它，甚至曾在夢中夢見過書中的人物。

　　我想向大家先介紹這本書中的反派角色——三個農場主。農場主博吉斯，一日三餐都要吃水果布丁雞。農場主邦斯，一個大腹便便的人，每天都要吃幾十個配了鵝肝糊糊的甜面包。農場主比恩，擁有一個蘋果園，由于他每天都要喝5加侖以上的烈性蘋果酒，所以變成了一個暴脾氣的瘦高個。這幾個農場主都有一個共同的特點——自私。除了他們，我還要向大家介紹這本書的主人公——了不起的狐貍爸爸。他是一只熱情、大方、友好的狐貍。這本書講的就是狐貍爸爸和三個農場主斗智斗勇的故事。

　　讀了這本書，我便無比欽佩狐貍爸爸的智慧和勇氣，所以我也想成為一個像狐貍爸爸這樣機智勇敢的人。前幾天，我的文具被同學搶走了，我著急之際，想起了狐貍爸爸勇斗農場主時使用的迂回戰術，于是就試著用狐貍爸爸的方法去搶回我自己的東西。最終，我成功了，那一刻別提我有多高興了。

　　我是如此敬佩狐貍爸爸的勇氣和智慧，我要多向他學習。這是一本非常有趣的書，推薦大家都去看看哦。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇17

　　暑假期間。我閱讀了《了不起的狐貍爸爸》這本書。書中講述了三個飼養場主與狐貍一家斗智斗勇的故事。

　　在一座小山上有一片樹林。狐貍一家就住在蘋果樹的樹洞里。狐貍爸爸為了家人的生活經常乘著夜幕偷偷的溜進三個飼養場。偷取場主們飼養的雞、鴨、鵝。三個農場主對這件事情感到很氣憤。它們氣得發瘋，發誓要聯合起來除掉狐貍爸爸。因為它們可不是寬宏大量的人。

　　一天晚上，三個農場主偷偷的守在洞口，手里還拿著槍，等待著狐貍爸爸，當到狐貍爸爸出現時，毅然開槍，打傷了他的尾巴，讓他僥幸逃脫了！農場主們，惱羞成怒，更是下定決心要鏟除狐貍一家。他們動用了鐵鍬和兩臺像兇殘的殺人怪獸一樣的挖掘機，使出一切手段，鏟除狐貍一家。

　　最終，狐貍爸爸憑借著機智的頭腦完美的計劃，以及家人們的團結協作，堅持不懈的戰勝了三個農場主；它們還召集了許多動物開了一場盛大的宴會。

　　我很喜歡這本書，更喜歡了不起的狐貍爸爸。他是一位好丈夫，也是一位稱職的好父親，他對家人充滿了愛心，在大難來臨時，它的心和家人緊緊的抱在一起，并為它們尋找到了生存的出路。

　　我想在以后的學習和生活中，要向狐貍爸爸那樣，遇到困難不退縮，積極動腦想出解決問題的方法，用自己的智慧征服困難。并對自己說：“我行，我能行。”

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇18

　　書是一個人一生的伙伴，也是一生的益友。它可以為你搭建通往知識殿堂的橋梁。高爾基說：“書籍是人類進步的階梯”。因為有了書籍，人類文明得以發展和發揚。因為有了書籍，人類心靈得以自由和豐富。

　　讀書不僅可以增長知識，還可以使人道德高尚。

　　毛澤東主席工作一直很忙，可他總是擠出時間來看書學習。他的中南海故居，簡直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個人躺臥的位置外，也全都被書占領了。為了讀書，毛主席把一切可以利用的時間都用上了。在游泳下水之前活動身體的幾分鐘里，有時還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來后，顧不上休息，就又捧起了書本。連上廁所的幾分鐘時間，他也從不白白地浪費掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊，就是利用這時間，今天看一點，明天看一點，斷斷續續看完的。

　　毛主席外出開會或視察工作，常常帶一箱子書。途中列車震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書頁，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書，一有空閑就看起來。毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。因為書籍，成就了一代偉人，不僅豐富了自己，還贏得了尊重。 與其相反，北宋的方仲永，從小就天資聰穎，勝過很多人，但因為不學習，不讀書，不懂得學無止境，最終淪為普通人這便是一個很好的教訓。

　　“理想的書籍，是智慧的鑰匙”，我每次在書的海洋里暢游，都會覺得收益許多。當有不認識的字，有詞典可供查閱。當有日常生活的不明處，可以參考《家庭百科》。當需了解科學知識可瀏覽科學類書籍。書籍總是豐富的。書永遠是你一生的老師，它伴你成長，為你增加知識，為你解開疑問。

　　我愛讀書，讀書使我的人生充實而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書使我快樂。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇19

　　花兩個星期讀完了《京華煙云》，的確是好書，對于我高一的閱讀水平恐怕是個挑戰。讀完了，第一感覺是，書中故事娓娓道來，平淡如水，但是蘊藏著極其深厚的中國文化底蘊，尤其原文以英文著成，不啻是向外國打開一面解讀中國人、中國文化的窗子。

　　看書前就看過新版的《京華煙云》電視劇，讀過原著，才知道，電視劇改編的實在是太離譜了，簡直把應有的內涵一掃而光，也許作為電視劇，要改編這樣一部缺乏戲劇矛盾的作品，非如此不能引來觀眾，恐怕也是很無奈的。對于書中關于中國的婚喪嫁娶、衣食住行，細致如怎么用鳳仙花染指甲，怎么裹腳，妻妾地位的差別，怎么抽、抽白面，壯闊如天南地北的美景、美食，政治上的勾心斗角，投機鉆營。這些知識的介紹只是自然而然的串場，更大的成功還在于一個個頗有個性的人物。

　　《紅樓夢》人物之多煞是壯觀，這部小說被稱為現代版《紅樓夢》，任務數量雖遠遠不及，但每一個都很成功。木蘭崇尚美的事物，喜歡奇思妙想，而又通情達理，心地善良。莫愁溫婉聰慧，身為富家之女卻毫不驕縱刁蠻，相夫教子以為樂。這兩姐妹可說是中國傳統的大家閨秀了，實在讓人喜愛。而立夫正直、爽朗、滿腹才情，又急躁易怒，以天下為己任，是中國近代那些知識分子的一個典型代表，他把妹妹嫁給陳三那一段叫我這個現代人看來都太過“現代”了。

　　故事主要描寫的是主人公們生活的變遷，背后的大幕卻帶有十足的政治色彩。

　　講那一階段的事，是不得不于政治相關的。他們因戰爭而逃離，因政變而恐慌，正是因為發生在那個年代，故事才更具現實意義。書中的木蘭想過平凡的生活，而縱觀整個歷史，若是真有這么一個大家族，在動蕩的歲月里，他們也真的是平凡的逃難者、掛念骨肉的父母、思鄉的游子。正因為是從平民的視角，而非純粹戰爭的描寫，才更能體會到那種驚心動魄的可怕，因為讀者和他們一起成長，那種體會也更加深了一層。其實真正讓讀者覺得描寫生動的，不是渲染血腥，而是讓讀者對遭遇恐怖的人“熟識”，仿佛他一直在你身邊。

　　這真的是一本好書，它包含的豐富的知識超越了一般的小說，也許還有些我現在沒能深刻體會的內容，N年以后，也許我想起某一頁、某一段，又會心生感慨吧！

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇20

　　簡潔看完這個視頻后，給了我很大的鼓舞，為什么這么說呢因為在看這個視頻的過程中，每看幾分鐘就要停下來思考一下，在這90分鐘的視頻中有太多太多能夠給我帶來感悟的內容。

　　因吸引力法則讓我知道，我到底想要什么，如何實現想要的東西的，并且在想要—>得到的過程中學會感恩、感受得到的喜悅，更讓我了解到，你生命周遭一切的事物，包括那些你討厭的事物都是你自己招引來的，如果你能理解這個概念，那么你的生活將會有很大的改變。

　　當你知道什么是你最想要的東西的時候，你必須把所有的精力都集中在想要什么東西上，并且努力去做，這樣你就會得到你想要的東西給你，如果你想要一條項鏈，那么你會通過什么途徑得到他是不是應該更友善更加維護夫妻、男女朋友關系如果你想要成為一個女強人，你是不是需要通過不斷的提升達到你的目標如果你想做seo是不是需要更多的的實踐及更好更完整的營銷思路如果你總是想著我不想要的，害怕的，想回避的，如果你總是激烈的反抗著一些你不想要的東西，把所有的時間精力放在這些東西上，那么你的生活中更多的困難就會接踵而來，如果你把這么激烈的情緒放在最想要的東西上，那么是不是會讓這件事更早的發生呢恰好這東西是積極向上的呢那么效果可想而知了。

　　想法有多堅定，力量就有多大，不論什么時候只要你知道自己想要什么，事情都會想著好的方面發展，也就意味著夢想可以實現，即使過程多艱辛，如果你有夢想，你就會一直有動力，吸引力會給你一心想要的東西。

　　如果你是積極的樂觀的，就一定會吸引來積極樂觀的人，你身邊的人，你的工作，你的生活環境。健康狀態，財富，喜樂，朋友，這些東西都是你自己吸引來的，積極思考的作用比消極思考的作用大上好幾百倍，你就是一個磁鐵，你想什么就會吸引來什么，你的人生就是頭腦里所有想法的物質體驗，所以，一定要做個有思想的人。

　　更加重要的是：學會監督自己的想法。

　　那么如何監督自己的想法呢利用我們的感覺，感覺會告訴我們，你在想什么，想法會影響你的感覺，你要想一下你這么做會讓你心情好會興奮會高興會感恩，還是惡劣會沉重、會內疚，會沮喪，如果心情好就持續下去，你今天的積極樂觀努力的想法和感覺正在創造你的未來。加油

　　曾經游覽過有的博客上關于吸引力法則的文章和體會，還有書籍，視頻。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇21

　　“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不一樣于普通家信之處。

　　我長期和父母生活在一齊，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，所以我拜讀了這本《傅雷家書》。

　　《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴格的悔贖，有對兒提高的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒明白國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育成才的人生真諦。

　　我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實perfection(完美)根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的夢想、幻想，永無止境，……”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自我有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們此刻的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。

　　傅雷教是以嚴厲而著稱，我以為他們父的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們經過書信一齊討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自我的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不一樣的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不一樣的心理效果;而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

　　《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。

　　讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇22

　　最近，我認真閱讀了《歐也妮·葛朗臺》這本書，感觸頗多，獲益匪淺。

　　我覺得葛朗臺這個人是巴爾扎克刻劃得最成功的吝嗇形象之一。因為他雖然實現了掙進大量錢財的目的，但是，因為這樣，所以他的整個身心都被錢給融化了。他的人生是失敗的，充滿了悲劇的色彩。但他吝嗇的形象直到今天仍然令人津津樂道，從中受到啟迪。

　　刻畫得入木三分，形象栩栩如生。葛朗臺是歐也妮的父親，他同時也是個貪婪的人。他住的房子十分陰森，樓梯都歪七倒八的，女仆上樓還差點摔下來。即使是這樣，他也舍不得花錢修，這是因為他怕修理的話太費錢了。難道他沒錢嗎？不，他擁有萬貫家產，還通過經商等方法不斷擴大自己的財產。可他卻變成了一個守財奴。在他的眼中，錢已經達到了一種至高無上的等級。他每次給妻子的錢都不超過6法郎，他給了錢還常常變著戲法將錢騙回來。尤其令人嗤之以鼻的是，有次，他見自己的一部分儲蓄沒了，就逼問女兒說出原因。女兒瞞不過，就將原因說了出來。原來，她見夏爾窮，就用了他的一部分積蓄捐給了他。他知道后，勃然大怒，將女兒關在了屋子里，指給她吃面包、喝冷水，這哪有半點父親的味道？

　　現實生活中，有許多見義勇為的事與貪財好利的葛朗臺形成了鮮明的對比。就在最近發生的北京洪澇災害中，很多人盡所能的救出災民。一群在工地打工的農民工奮不顧身地救起190名遇險車主、乘客。而他們卻一再地謝絕了獲救人員湊起來的萬元感謝！他們是新時代最可愛的人！他們的所作所為給那些向錢看的人一記響亮的耳光！

　　成功的塑造，深刻的啟迪。現在，葛朗臺已經成了吝嗇鬼的代名詞，他是唯利是圖、不變好丑、漠視親情的貪婪本性，受到人們廣泛的批判。也時刻警醒那些追名逐利的人。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇23

　　今日，教師帶領我們讀了一個神奇的童話故事，名字是《去年的樹》 。

　　這篇文章主要講了是一棵大樹和一只小鳥的故事。

　　從前，有一棵樹和一只鳥是好朋友，小鳥每一天站在樹枝上給樹唱歌，樹就只好聽著。

　　到了冬天，小鳥要去南方過冬。樹對鳥兒說：“再見了，小鳥！請你明年春天回來，還給我唱歌聽。”小鳥說：“好的，我明年春天必須回來，給你唱歌聽�！�

　　春天又來了。小鳥又飛回來去找它的朋友�？墒菢錄]了，只留下樹根在那里，小鳥對樹根說：“立在這的樹哪兒去了呀？”樹根說：“他被拉到山谷的工廠里去了�！毙▲B就向山谷飛去。

　　小鳥又問門先生說：“門先生，您明白我的樹朋友在那么？”門先生說：“它被鋸成火柴運到那個村子里去了�！毙▲B又向那個村子里飛去。

　　小鳥又問小姑娘說：“小姑娘，你明白火柴在哪嗎？”小姑娘說：“火柴都用光了，只剩下火苗�！�

　　小鳥對著火苗唱了去年對樹唱的歌，就飛走了。

　　讀了這一篇故事，明白了做人要說到做到，當時小鳥它完全能夠離開樹自我飛翔，可是它沒有，我們要向它學習這種精神，要說到做到，要做一個誠實守信的人。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇24

　　《小學語文文本解讀》一書，特級教師錢夢龍在序言中寫道：“解讀文本是一件最能顯示語文教師‘功力’的活兒”。“一篇課文教什么，怎樣教，是否教到點子上，能否讓學生真正受益，很大程度上取決于教師解讀文本的功力�！�

　　當下中小學語文教學界有一種十分奇怪的現象——在教學實踐中，面對同一篇文本，語文教師爭議最多的往往不是具體的教學策略和手段，而是基本的教學目標與教學內容。連最基本的教學內容與教學目標尚不能達成共識，語文教學的紛繁亂象就不難理解了。因此，對教材建設而言，盡快搭建起明晰、系統的語文知識與能力構建的框架體系就變得非常重要。而對語文教師來說，學會解讀文本以確立明晰、恰切的教學目標與教學內容，就成為語文教師最迫切需要解決的問題。如果說教學技術的提高與教學策略的優化具有較強的可訓練性，可以花費較少的力氣與較短的時間來實現目標，那么，提升文本解讀的功力和水平卻絕非一日之功。

　　文本解讀是如此重要，它直接影響教學目標的制定、教學內容的選擇、教學策略的確定，甚至對學生的情感態度與價值觀和課堂結構也構成影響……這些都是中小學語文教師在長期語文教學實踐中達成的共識�；�于這樣的原因，中小學語文教師把文本解讀看得十分重要，文本解讀也就成了語文教師首要的基本功，甚至成為教學成敗的關鍵因素�！缎�學語文文本解讀》一書的寫作也正是基于這樣的背景。

　　《小學語文文本解讀》一書針對不同的文本采用了不同的解讀方法，而這些解讀方法依據的是現代西方文本解讀理論和中國歷代比較的文藝批評成果。由于具體的文本在題材、體裁、主題與藝術風格和價值等方面各不相同，這就要求教師具有豐富的閱讀儲備、開闊的閱讀視野與完善的知識結構。因此，所謂文本解讀的功力也許就在于它對教師的閱讀視野與知識結構方面提出了較高的要求。而要達到這些要求，無疑需要大量的閱讀與長期的反復揣摩，還要將之運用于具體的解讀文本的實踐操作中。在《小學語文文本解讀》一書中，比較法、還原法、細讀法等文本解讀方法的大量運用，正是這種實踐操作的具體呈現。

　　在教學中，教參只是一種具有引導與啟發性質的材料。因此，我反對把教參當成權威的、的教學指導資料，但也不主張將它束之高閣。

　　文本解讀要把握什么樣的“度”，怎樣才是沒有隨意解讀，怎樣才是尊重了作者的原意，甚至解讀出一些新意以及對學生成長的意義與價值，這些問題其實都取決于教師是基于一種怎樣的視角去進行解讀的。比如，英美的新批評理論提倡對文本進行封閉式的細讀，不強調讀者的主觀因素，而接受美學則主張“文本是一個召喚的結構”，強調的是讀者的閱讀體驗……在立足于語文教學的文本解讀實踐中，我的做法是既不墨守成規，也不劍走偏鋒，一切基于文本、基于學生、基于語文教學應有的邏輯。

　　所有文本解讀的最終指向都是課堂實踐。因為一線教師不僅需要知道如何對文本進行解讀，還需要知道如何將解讀的成果落實到課堂教學中去。因此，在針對每一文本進行解讀之后，本書都提出了相應的教學建議，大多數是板塊式的教學設計，也有一些重要的教學節點被梳理出來，有的為了論述方便，教學建議被整合在文章中。這就避免了一般情況下純粹的文本解讀無法轉化為課堂教學資源的弊端。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇25

　　最近我讀了一本書，書名是《做一個幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；

　　是雨后的朝陽；

　　是雪中送炭；

　　是為他人忘了自己；

　　是給別人帶來快樂�？勺鳛橐幻�普通的教師-幸福在哪里？

　　教師職業的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，特別是每天面對一群可愛的孩子有時也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業幸福感，事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？

　　其實，教師的職業幸福是一種心態和狀態，也是信念與追求的體現。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態面對工作和社會，這與我們的幸福“魚水情深”。心態決定狀態，有了好心態就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們“打成一片”，非常專一的構建和諧的師生關系，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中、創造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。

　　我想，教師的職業幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會說我愛教師這個職業，我也會為教師這個光榮的職業貢獻畢生的精力。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇26

　　《斑羚飛渡》這本書講了這樣的一個故事：幾個獵人，把羚羊群逼到了傷心崖上，讓它們無路可走。爭當獵人們準備慢慢收取獵物的時候，羚羊們卻做出了一個驚人的舉動。

　　它們自覺地分成了兩隊：一隊是老年羚羊，一對是年輕羚羊。每次，有一只老年羚羊先騰空飛躍到懸崖上空，接著就是一只年輕羚羊隨后跟上，踏著老年羚羊的背上再次跳躍，成功的飛渡到對面的山頭。每一只年輕羚羊的成功飛渡，都伴隨著一只老年羚羊摔下深谷、粉身碎骨。

　　山崖上空打起的這道生命彩虹，以死亡帶來了種群的再生！沒有膽怯和躲閃，次序是那么的井然，老羚羊們心甘情愿地舍棄了自己的生命，為下一代要開辟了一條生命的橋梁！

　　這就是生命的博大！這就是種群繁衍的力量！動物能夠如此，人類呢？

　　現實中，并不是所有的人都能做到這些吧？有些黑心商人，為了自己的蠅頭小利，做了多少傷天害理的事情！如果人人都能像羚羊那樣舍己為人，世界不就變得更加美好了嗎！

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇27

　　最近，我已經讀完了《怪老頭兒》這本書。它是由幾個童話組成。但我還是喜歡《怪老頭兒》這篇童話。

　　這篇童話主要是講怪老頭兒和趙新新之間發生的事：一天，趙新新肚子疼，于是老師讓他回家。趙新新坐上了電車，電車很擠，可是趙新新看見一位老爺爺沒有地方坐。趙新新對椅子上坐的大哥哥說："大哥哥，你讓老爺爺坐坐好嗎?老爺爺年紀大......“可是大哥哥不同意，還說，要不然，就要老爺爺給他一塊錢。趙新新把自己兜里的一塊錢給了大哥哥，讓老爺爺坐下。老爺爺坐下了，對趙新新說："其實應該你坐，你肚子疼�！摆w新新很是驚奇，他并沒有告訴老爺爺他肚子疼呀。趙新新下了車往前走了幾步，就看見了老爺爺。老爺爺讓趙新新叫他怪老頭兒，還幫他治好了肚子疼。趙新新和該老頭兒成了好朋友。而且，怪老頭兒身邊的事啊狗啊東西啊都很怪。

　　這篇童話還告訴了我們一個道理：要善良，樂于助人，才會有更多的朋友。我們要學趙新新，他善良，樂于助人，和怪老頭兒交了朋友。有了朋友，你就不會特別孤單。朋友就像生命里的一盞燈。其實，交朋友很簡單，你只要像趙新新一樣善良，樂于助人，你一定會得到更多朋友。

　　我很喜歡《怪老頭兒》這篇童話。希望小朋友們有機會都能看一看。

有關《時代廣場的蟋蟀》讀書心得體會 篇28

　　中華歷史源遠流長、博大精深，作為炎黃子孫的我們，內心是感到多么地驕傲!每次只要翻開那一本書——《上下五千年》，我的內心就像大海那樣澎湃著激情。這本書，主要記錄了我國上下五千年中無數的輝煌成就以及數不清的英雄、文人志士。

　　其中讓我感慨較深的是中國書法，它是中國特有的一種傳統藝術，是文化中的瑰寶。尤其看到東晉時期書法家王羲之時，就想起我的老師也曾講過他的《蘭亭集序》可是被譽作“天下第一行書”的。我也通過網上搜尋資料來目睹，看了后，真的是感嘆不已，他的筆法結構并不是我這樣的后輩能用文字去形容的。

　　而我又想到我自己，記得以前我寫的字很是糟糕，后來學校開設了一個書法興趣班，在家人鼓勵下我就去參加了，從最開始的一筆一劃練起，簡單的一個橫一個豎，都要練上好幾張紙，更重要的還是沒獲得老師的贊許，看來想要真正掌控好并不是件易事，好幾次，我失去了耐性，并感到厭煩。老師似乎看出了我的心思，就和我們講了關于大書法家王羲之很多的故事，其中一個講到王羲之小的時候苦練書法，時間長了，用于清洗毛筆的池塘水居然都變成了墨色。

　　聽了他的故事以后，我覺得真要能練好字，的確不是一朝一夕的事。頓時，也打消了退出的念頭。現在看看我的書寫，可是由之前的糟糕變成了美觀。我想，我們能擁有那么美好的生活和好的學習條件，就應該更加努力地去學習。直到現在我一有空也會練習，所以現在我的書寫，還算不錯。

　　“重讀好書，如逢故知”，我想，我會重讀這樣一本好書，定能收獲得更多豐富的知識，能激起我更多的感觸，能明白更多的道理!