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《麥田里的守望者》讀后感

發布時間:2024-10-23

《麥田里的守望者》讀后感(精選28篇)

《麥田里的守望者》讀后感 篇1

  第一印象以為這部小說不好,一直沒有讀,平臺的任務是讀書,而且又有這本書,我就決定認真讀完它。

  讀完之后,我不由得為之一震。多年來循規蹈矩的求學生活,早已使自己變得麻木,漸漸認同社會虛假的一面,也開始潛意識地使自己融入到其中,成為當中的一份子。

  書中的主人公,十六歲的霍爾頓,生活在一個中產階級的家庭中,正事這樣的家庭,他不愛讀書,甚至厭惡學校,對學校的一切充滿了煩膩感,以致多次被學校開除。最后一次被開除,因為沒有到放假回家的日子,還不想讓父母知道,所以,他在紐約游蕩了一天兩夜,在這期間,霍爾頓再次目睹早已看穿的成人世界形形色色的面具、陰暗、荒誕,感到極度的厭惡——在他的視線所及,對人性被扭曲的厭惡,人性被多多少少地異化成一種滑稽而令人失望的表演。

  小說的背景是上世紀五十年代的美國,正是一個相當混亂的時期,而二戰的陰云尚未散去,冷戰硝煙又起。一方面科技發展迅速,另一方面,人們缺乏理想,意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過著渾渾噩噩的生活。就這樣,“垮掉的一代”出現了。霍爾頓也是其中一員,他抽煙酗酒,不求上進,但是,他還不至于淪落到吸毒、群居的地步,因為在他心底,一直還存在有美麗而遙遠的理想——做一個“麥田里的守望者”。

  而現在縱觀我們生活的國家,生活的這個時代,不也正處于巨大的變革之中嗎?一切都在日新月異的發展。從某種意義上說,這與五十年代的美國確實有些相像。社會不斷進步,人們的思想觀念也隨之發生變化,許多人開始迷茫、消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始向往平庸。

  我們是一群生活在新時代的孩子,自然已經習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路。我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明。我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不久都會過去,我們現在需要的,就是我們的理想。

  像霍爾頓那樣,“有那么一群小孩子在一大片麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。我呢,就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己在往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”很喜歡這樣的話,他希望把每個純真的孩子都從虛偽中拉出來,希望他們純潔的心不要受到社會這個大染缸的污染,他想像獵人一樣捍衛著他所認為的凈土。這是霍爾頓的理想。這樣的理想也許不遠大,可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個人其實也就是一個“麥田里的守望者”吧。這樣的工作雖然會枯燥,但是我們首先得把這樣的小事做好了,才有能力去做大事。雖然每個人的心中或許會有一種一劍寒九州的英雄主義情結,但還是像霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。

  我想這也是霍爾頓可愛的地方:盡自己最大的努力去守護一種美好,這才是真正的大善良,這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛,就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。

  讓我們守望著自己的麥田,做自己的“麥田里的守望者”,有理想就有希望,希望就在明天,而明天會更美好!

《麥田里的守望者》讀后感 篇2

  我是在一個閑暇的下午,將《麥田里的守望者》看完的。

  初讀時大為不解,它顛覆了我對名著和經典的印象。在我想來,這樣一部名盛不衰的作品,這樣一本描寫青少年生活的經典,大概寫的是那些朦朧或者是悲傷的故事吧。而語言即便不是字字珠璣,也是優美動人的吧。

  然而,它卻直白,粗俗。無論是寫撒謊,約會,退學,甚至打架。都是用平白而直接的方式陳述。哪怕是寫悲傷,也只是一句:我哭了。

  曾經說自己不喜歡新生代的那些作家,及小說中出現的無休止的臟話(盡管此前瘋狂得熱愛韓寒),而現在,我卻讀它。

  因為它曾暢銷美國,作者塞格林則被稱作“隱者”,于是我還是懷著好奇心將它看完。

  一個倒戴紅色鴨嘴帽的16歲美國中學生霍爾頓,他曾四次被勒令退學,好一個典型!其實,他并非無惡不作的惡人,只是有些憤世疾俗,有些掙扎,有些茫然而不知所措的少年。他憎恨虛偽于是排斥學校,卻又無法接受愚蠢的人們和骯臟的社會。他厭惡所有。

  天地之大,他卻無法容身。他離家出走,醉生夢死在紐約街頭,游蕩在歌廳舞廳,做著本不屬于這個年齡的事情。為了麻醉自己,試圖逃離,最終只是回歸本分。

  你問他想做寫什么吧,他說:有這么一群孩子,他們玩耍在那么一大片麥田里,附近卻沒有一個大人——除了我。而我就守在懸崖邊,我的任務是站在那守望,如果有哪個孩子向這邊奔來,我就立刻攔住他們,我是說他們都在奔跑,也不知道往哪跑。我就干這樣的事,只想做個麥田里的守望著。

  我發現他是善良的,他的想法很簡單。然而,我覺得他說的孩子是否是指他呢,這么個瞬間使我覺得他就是那個即將奔向懸崖的孩子。

  如果真有那么一天,站在懸崖邊守望的,又是誰呢?

  書中這個典型的霍爾頓,讓我覺得似曾相識,和我們正好相仿。有時彷徨,有時不知所措,經常會問這樣的問題:念書是為了什么?有人失敗,有人成功,有人努力卻得不到回報。于是開始抱怨,憤恨一切。

  于是有人說:他們墮落了!

  他們回答:不是不想努力,曾經也是那么有希望,而當希望落空,就什么也沒有了。最終究竟為了什么。

  記得初三,老師對我們說:不允許你們去想讀書為了什么,只要去做,就不必問為什么,這樣虛無的問題只會使人更加空虛。如果覺得抓住一根唯一的救命稻草都覺得是種束縛,那么可以選擇另一種更慘烈的收尾:下墜。

  于是他對我們說:如果拯救不了別人,那么先救自己。如果我們連獨善其身的能力也沒有,談何去幫助別人?

  也因此,我更喜歡霍爾頓的妹妹,她天真無邪,優秀美麗,她對哥哥真摯的愛,使拿出自己緊有的幾塊錢做為哥哥去西部旅費。在她身上我看到了光,一種萌動希望之光。那樣的潔凈,似乎世界上一切污染都與她無關。在那樣一個骯臟的社會,她卻一直保持一個純潔,善良的心靈。她的童心使她肯去坐破舊的旋轉木馬,回憶兒時和哥哥們在一起的歡笑,提著行裝想要和哥哥一起走。

  無法推測作者對于這樣一個人物的安排有什么目的。只是讓我不禁想起《希特勒的名單》中那個黑白畫面中出現的唯一一簇色彩——穿著紅色衣服的女孩。真是有異曲同工之妙呢。

  于是,時常幻想著這樣的畫面:

  在那金黃色的麥田中,我們盡情地狂奔,仿佛是田野中的精靈,創造著屬于我們的夢。而我們很安全,懸崖邊有人守望。

《麥田里的守望者》讀后感 篇3

  那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫《麥田里的守望者》,在我拿起這本書時,我沒有想到這么薄的一本書會對我產生這么大的影響,使我感觸很深,我覺得這本書的形式和內容都很出色。

  美國的五十年代是一個相當混亂的時期,二戰的陰云尚未散去,冷戰硝煙又起。一方面科技發展迅速,而另一方面,人們缺乏理想,意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出現了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進,但是,他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因為在他心底,一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個"麥田里的守望者"。

  我們生活的這個國度,這個時代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發展。從某種意義上說,這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進步,人們的思想觀念也在發生變化,很多人開始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始向往平庸。

  我們是一群生活在新時代的孩子,自然已經習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路,我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明。我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現在最需要的,就是我們的理想。

  是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!

《麥田里的守望者》讀后感 篇4

  其實讀到這本書只是偶然,原來的一個高中同學讀過,還給我們說過這本書不錯,那是就對這本書留下了一些映象,后來看到了這本書就拿起來讀了起來,感觸頗多。

  其實剛開始看的時候,對書中的那些個臟話航海史有點反感的,但仔細一想,以前的自己雖然沒有主人公那么多的粗口,但也是時不時的冒出幾句的,感覺回到了自己的叛逆期啊。但慢慢地,當你真正走進霍爾頓,感受他的真誠,苦悶,憤怒,無助時,就不自覺的想一直聽他說下去。讀起來真如絲綢般質感柔滑,這與讀外國小說例來存在的‘隔閡’不同。 霍爾頓,一個叛逆不好好讀書的青年。雖然如此,可他本質不壞,相反卻心地善良,重感情講義氣,對現世憤怒卻無可奈何,討厭無聊自己卻無聊的不行,矛盾又無法努力做到事事順心,對一些小事念念不忘總想知道答案,比如冬天湖里的鴨子到底哪去了,連這種讓人覺得不可思議的小事都會讓他頭痛,內心細膩。作者以說話瑣碎口吻的描述恰好表達了主人公生活的瑣碎。逛夜總會召來妓女,卻只是想和她聊天了解她內心的想法,被人欺騙,挨打,苦悶,彷徨,被學校退學卻不想回家,不想回家不是因為畏懼父母而是害怕再次被送到他認為垃圾的學校讀書。他企圖逃出這個虛偽假惺惺的世界到西方尋找安靜純潔,找個姑娘結婚住森林邊的小屋子,不想住森林里是因為想每天照到太陽……最后這一切的一切都沒達成,也不可能實現,于是他瘋了,躺進了精神病院,卻自認為清醒,還認為家人請來的那個精神分析師

  問的問題太傻。

  我們是一群生活在新時代的孩子,自然已經習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路,我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明。我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現在最需要的,就是我們的理想。

《麥田里的守望者》讀后感 篇5

  “不管怎樣,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務就是在那里守望……我只想當一個麥田里的守望者……”——霍爾頓

  讀完了《麥田里的守望者》一書,一個少年形象出現在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子,因為他所作的、所想的一切都“不像話”,他的成績也是那樣的糟糕,幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。

  他的討厭周圍骯臟的世界——他討厭偽君子,討厭周圍的虛假的人,卻又不得不跟他們交往;他討厭電影,卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友,只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友,但他又不得不跟他們交往,他厭惡他們,卻又無奈,他無法改變現狀。他不想和他們同流合污,成績自然會很差。他看不慣周圍的世道,所以他苦悶、躊躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛著。

  霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢,但是實際卻是他一直都很膽小,被別人欺負后只能在做白日夢的時候幻想著可以把他打敗,他連一個瘦弱的女人都不了,更何況別人呢?他被學校開除后,都不敢貿然回家,躡手躡腳地回去還一定要躲避著父母。他一直都在用一些不切實際的幻想安慰自己,卻沒有膽量去做真正意義上的叛逆。

  他是青春期的少年代表,從他的經歷里可以清楚的看到與家長的代溝,家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人,可是他的理想也只是做一個麥田里的守望者,站在懸崖上,捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子,是一個不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中還存留著點點夢想,即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。

  霍爾頓是明智的,是聰明的,他看透了社會的本質。他的樸素和善良,是他所在的年代很少的,雖然他的有些思想還比較幼稚,雖然他有許許多多的缺點,但他反抗現實、向往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。

  作者借助筆下的霍爾頓,活靈活現的展現了自己的想法,用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關于那所謂“叛逆”的想法,講述了成熟與不成熟之間的過渡,大人與青春期少年之間的代溝。

  霍爾頓的那個只想做一個麥田里的守望者的夢想,那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象,那個純潔無私的想法,天真幼稚卻又些許成熟的心事,漸漸放大……

《麥田里的守望者》讀后感 篇6

  我們的祖國一路走來歷經了不少千辛萬苦,作為中華民族的兒女,我們都深愛著自己的祖國。這天,我看了《彩色的翅膀》這篇文章,懂得了愛國,不分大事小事。

  “小高”在這篇文章中是一名普通的戰士,但這普通的戰士做了一件不平凡的小事。在寶石島,小高探親回來,拿來一個裝著昆蟲的紙箱。在“嘗瓜會”上“我”才得知,寶石島從前結不出瓜的原因,原來是沒有昆蟲授粉。這次,小高帶昆蟲到海島,是為了讓昆蟲給植物授粉。

  小高是一名戰士,他的職責是建設海島。他那愛國的精神使我贊嘆不已。在文中我得知,小高在去海島的路上始終抱著紙箱子。可以看出這紙箱子對他很重要,大于他的生活,大于他的一切。這難道不足以表達他建設海島的決心嗎?當大家笑瞇瞇的品嘗著他們用汗水和心血播種出的果實的時候,他們就看見了海島的希望。當他們看見海島的希望之后,都笑得如蜜一樣甜,這難道還看不出他們熱愛祖國的情感嗎?記得文中有這樣一句話“第二天我醒來時,天已經放亮了。我忽然發現窗玻璃上停著一只蝴蝶,正對著朝陽扇動著它那對彩色的翅膀。”蝴蝶已經熟悉了海島的環境,一定要在這里安家了。強調了昆蟲們在改造海島的環境,豐富戰士的生活。從中,難道我們還體會不到戰士們決心建設祖國,熱愛祖國的精神嗎?

  海島上的戰士做了這樣一件平凡又偉大的事,我們在生活中即使做了很小的事,也能表達我們對祖國的熱愛。我們節約一滴水就能看出我們對祖國的愛。我們認認真真寫好每一個漢字,也能看出我們對祖國的愛。我們珍惜一粒糧食,撿起一片垃圾……有很多這樣的小事,事雖小,情意大。每次,同學們洗完手總是有些人不擰緊水龍頭。那一滴滴水滴向水池后就不見了蹤影,浪費的是國家的資源。大家珍惜水資源,就能表現出你對祖國的熱愛。

  不管祖國還要經歷多少磨難,我們都要陪伴在她的身邊。不管未來的路多么艱難,我們都會為祖國的加油喝彩。

《麥田里的守望者》讀后感 篇7

  讀了《動物成長也煩惱》這本書,我知道了每個動物從小到大都要經歷出生、爭食、躲避敵害、學習捕獵、求偶繁衍的成長過程,適者生存,不適者陶汰。失敗者,便從動物世界里消失。為數眾多的失敗者,就這樣不為人知地永遠從動物世界里消失了。動物生存競爭何其殘酷啊!

  大凡有生命的事物在成長過程中都會有煩惱的吧!要不然,動物在成長過程中怎么還會有那么多煩惱呢?你看,《肚皮上的廚房——海獺》里的海獺練習用石和砧板打開扇貝的煩惱、《你不帶我玩,我也有人玩》里的弱小的小白嘴鴉孤獨的煩惱、《精益求精》里的一只織布鳥小伙做巢的煩惱。

  小海獺是一個不大聽話的孩子。他不仔細看媽媽是怎樣打開海蚌的,自己一個人找來海蚌,想把手指伸進海蚌的貝殼里拔開,吃里面的食物,可是手一放進去,就被海蚌咬住了,疼得差點叫出聲來。這時,小海獺后悔萬分。這個故事告訴我要做個善于聽話和學習的好孩子,不然,吃虧的還是自己。

  小白嘴鴉是一個孤獨而內秀的孩子。她看到別人在玩投樹枝,自己也想參加,但這些哥哥、姐姐們根本不把他放在眼里,不讓他參加。我覺得小白嘴鴉太可憐了,那些大哥哥、大姐姐們也太無理了,怎么連最可愛的小白嘴鴉也欺負呢?呵呵,想不到小白嘴鴉自己撿來一根樹枝,自己玩自己的……后來么,又飛來一只小寒鴉,他想跟小白嘴鴉一起玩。小白嘴鴉笑了。心想:只要會玩,還怕沒有朋友嗎?這使我想到了小時候,因為別人不和玩,我只好坐在自己的座位上,孤單的看著別人玩,我要向小白嘴鴉學習,獨立生存、照顧自我。

  織布鳥是一個做事精益求精的小伙。最初他以為只要有英俊的外表和嘹亮的歌聲,就可以找到新娘,后來,他才知道,織布鳥姑娘生來不織窩,只有小伙子才去做編織的巧匠。家有梧桐樹,才能招得鳳凰來。于是他找到一個樹梢,在上面掛起一個橢圓形的草環,然后順著草環編窩頂,接著再編窩墻,這樣窩就編好了,但是一會就從樹枝上掉了下來。原來,只有把鳥窩插在樹梢里才會不滑下來。就這樣,它靠著權叉又重新做了一個窩,可因為心急,把窩做得像只刺猬。只好拆了重編。有了剛才幾次失敗的經驗,織布鳥小伙織窩的速度也快了許多,一會兒,就編好了漂亮而牢固的.新房。這次,沒等織布鳥小伙邀請,黑尾巴姑娘就鉆進了新房。這個故事告訴我們,失敗并不是天生的成功之母。失敗帶給你的可能是更多的失敗。要想變失敗為成功之母,只有一個訣竅,那就是你要有決心和毅力改正犯過的錯誤。

  讀了這本書,我才真正明白連動物世界里的小動物們都有成長的煩惱,那么我們人類有煩惱是再正常不過了!譬如說我吧!今年過了年我10歲,體重卻達到48公斤,老師同學說胖了,爸爸媽媽說我胖了,親戚朋友說我胖了,怎么辦?可我又喜歡吃東西,好像永遠吃不飽。特別愛吃肉制品,對蔬菜和水果一點也不感興趣。6歲那年,我學跆拳道,沒有堅持學會其中的一招一式,后來媽媽多次建議我再學學,可以強身減肥,但我再也不想學了,因為我怕失敗。不僅如此,我性格比較散漫、粗心,不大愛運動,做事慢吞吞的、丟三落四。一個新年,我不小心打碎了一熱水瓶子、一個茶杯,一天晚上洗腳時玩水,把衣物都弄濕了。馬上又要開學了,每天又要天未亮就瞇著眼睛早起,還有永遠做不完的作業,星期日要學書法、鋼琴……這些都是我的煩惱啊!

  怎么辦呢?

  逃避現實不能消除煩惱,我想消除煩惱的唯一途徑就是不怕煩惱,靠智慧戰勝煩惱。那么,智慧又從何而來呢?只有靠不斷地學習,學習如何做人,如何做事,如何掌握知識和本領,并且不怕困難和失敗,持之以恒地學習,這樣人才會在時間的長河中積累一些大智慧,一切煩惱就能輕松搞定和解決。哈哈!“大智慧、小本領”,這就是讀了這本書的收獲吧!

《麥田里的守望者》讀后感 篇8

  20xx年第一周,我讀了心理學暢銷書《終身成長》。該書作者是卡羅爾·德韋克博士。她是人格心理學、社會心理學和發展心理學領域內公認的杰出學者之一。

  她經常為《紐約客》、《時代周刊》、《紐約時報》、《華盛頓郵報》和《波士頓環球報》撰寫文章。在該書中,德韋克博士講述了兩種思維模式,固定型與成長型。

  她說,我們獲得成功并不是能力和天賦決定的,而是受到在追求目標的過程中展現的思維模式的影響。固定型思維模式的人,認為人的能力是先天的,失敗是因為自身能力有限。

  他們害怕冒險,害怕被評價,遇到挑戰就會退縮。擔心自己出丑,只做能力范圍內的事,思想固步自封。成長型思維模式的人,對任何事情都充滿好奇,他們不怕學習過程中遇到的任何困難和挫折,愿意接受挑戰,而且會越戰越勇。

  他們把學習當成一種樂趣,而不是為了證明自己的能力有多厲害。

  書中有一段話描述了成長型思維模式的人,大腦的發展變化:

  很多人認為,一個人生來要么聰明,要么平庸,要么愚蠢,而且一生都不會改變。但是新的研究成果顯示,大腦更像肌肉——它會發生改變,而且你越使用它,它就變得越強壯。而且科學家已經證實,當你學習的時候,大腦會成長,會變得更強壯。

  現實生活中,固定型思維模式的人,比比皆是,隨處可見。我剛學習寫作的時候,身邊朋友經常對我說,“在單位,無論你文章寫得有多好,沒人關系,沒人賞識,也是混不上管理層。

  作為老員工,你只要做好本職工作,得過且過,就可以了。何必把自己搞得那么累,要知足常樂。”開始,我還會反駁幾句。后來,次數多了,我發現,之所以有分歧,其實是我們之間的思維模式不同。我總是希望自己,多了解外面的世界,多學習一些知識,多掌握一些技能,希望通過學習,能讓自己變得學識淵博,更具有競爭力。

  盡管寫作不能使我職位得到晉升,但是我發現,寫作可以鍛煉自己的邏輯思維能力,和語言組織的能力。

  因為寫作,我需要多看書。這樣,使得我無暇顧及,生活中的雞毛蒜皮,減少了家庭矛盾。經過一段時間的學習,我發現自己比以前平心靜氣,思維敏捷,觀察事物,也細致了許多。前幾天,我收拾兒子掉在地上的幾頁故事書,忽然看到,上面有幾句富含哲理的話語。

  如果是以前,我可能看過之后,隨手一放就算了。但是,這次,我卻毫不猶豫地把紙收起來,并把那幾句話認真地抄在了筆記本。心想,沒準兒,讀后感下次寫文章,這些文字,或許會派上用場。自從學習寫作,我開始了持續不斷的輸入和輸出。每當我寫不出文章時,我就知道自己輸入不夠。這時候,我會更加瘋狂地讀書,讀一些以前沒有接觸過的書,從中汲取知識。

  人一輩子是不斷學習的過程,如果我們過早放棄學習,那么,大腦反應會越來越遲鈍,改變人生的機會,更不可能出現。

  或許,有人會說,這個和思維模式有什么關系?

  當然有關系。德韋克博士認為,固定性思維模式,只是提供僅有專業技能或動力。或許,它能讓我們取得暫時的成功,但,無法幫助我們盡可能維持成功。

  而這成功,也包括大腦的成長。成長型的思維模式鼓勵我們,要持續不斷的奮勇前進,要不畏挫折,不懼困難,要付出相當多的時間和精力,要比別人刻苦,才有可能保持成功。

  因為越努力,大腦成長機會越多,思考越快速。越是愛學習的人,越容易接受新鮮事物,大腦越聰明發達,思維越清晰活躍,人越年輕有活力。

  不知誰說過,人的身體和靈魂,總要有一個在路上。學無止境,學海無涯。就讓我們,從此刻開始,活到老,學到老。

《麥田里的守望者》讀后感 篇9

  《平凡的世界》是我讀過的少數長篇小說之一。之前一直不太喜歡看長篇小說,因為自己的耐心不夠往往看了開頭便等不到結尾。然而,路遙的這部著作卻成了例外。是什么使我有了這么大的轉變呢?我想:是書中孫氏兄弟那命運多舛但卻面對困難艱苦奮斗的精神鼓舞了我。正如本書的出版說明所提到那樣:“《平凡的世界》是一部現實主義小說,也是小說化的家族史。作家高度濃縮了中國西北農村的歷史變遷過程,作品達到了思想性與藝術性的高度統一,特別是主人公面對困境艱苦奮斗的精神,對今天的大學生朋友仍有啟迪。”

  《平凡的世界》講述的是黃土高原上一個叫做雙水村的窮苦農村在1975—1985這十年所經歷的風風雨雨,作者在其中塑造了許多栩栩如生的但是平凡的農民形象。他們的生活是很平凡的,種地,挖煤,建磚廠,挖魚塘......都是農民從事的一些司空見慣的職業,然而正是通過這些平凡的人和事,讓我們真切體會到農民的艱辛。拿書中的男主人公孫少平來說,與那個特定時代的許多農村青年一樣,他似乎應該安于現狀。因為他沒有機會上大學,又出身貧窮本分的農民人家。他注定要像他父親那樣,在這個祖祖輩輩都周而復始的土地上以同一種姿態旋轉(做個老實本分的農民)。

  但是,孫少平究竟讀過書,他了解農村,也了解自己。他從不懼怕勞動,決不同于他那個游手好閑的姐夫王滿銀。但也不愿和他哥哥少安一樣,單純追求一種物質生活上的富足。他決不鄙視農民,但卻不想在土地里平淡一生。他高中畢業之后回到家鄉只做了一名教師,但他并沒有消沉,他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度,并且在朋友的幫助下關注著外部世界。后來,少平青春的夢想和追求激勵著他到外面去“闖蕩世界”,他從漂泊的攬工漢成為正式的建筑工人,最后又獲得了當煤礦工人的好機遇。最后,親愛的人不幸離開人世,自己為了救人受傷毀容,但少平還是沒有被不幸壓垮,他從醫院出來,面對了現實,又充滿信心地回到了礦山,迎接他新的生活與挑戰。

  反觀我們自己,我們中的絕大多數都是平凡的人,身處這平凡的世界。可為什么多數人處于相同的環境條件下,卻只有少數人能取得成功(即過得不平凡)?我想:這是因為只有那少數人愿意并且堅持在平凡的生活中努力奮斗。雖然你平凡,但是只要你有一個目標,再加上一顆上進的心,你就可以過得不平凡!即便自己身處逆境,也不要放棄繼續奮斗的信心和從頭再來的勇氣!我們應該要像薩迦格言所說的,“火把雖然下垂,火舌卻一直向上燃燒”一樣,哪怕再平凡的人也應為其所生活的世界不斷奮斗!

《麥田里的守望者》讀后感 篇10

  假期里媽媽給我買了一套校園小說,其中一本名叫《寫作業不用靠媽媽》,書中描寫了幾個小朋友是如何找回偷了他們智商的人。看完后讓我體會到,每個人的想法都不一樣,解決問題的方法也不一樣,如果我們全靠別人幫我們做事,事情是做不好的。平時我總讓媽媽陪我做作業,遇到不會做的題就讓媽媽給我答案,這樣是不對的,我根本學習不了知識。

  所以以后遇到問題時,我必須自己慢慢思考,想出解決的辦法,這樣我才會學到更多的知識。

《麥田里的守望者》讀后感 篇11

  馬一左和馬一右的煩惱很多,可是他們的這些煩惱都有解決的方法,比如第一篇,馬一左還是很關心馬一右的,只是馬一右一開始誤解了。生活中我也有許多的煩惱。每一次,我在學習中就有許多的煩惱,比如:玩心太大,老是控制不了自己。我也在改正當中,可是煩惱在在我心中慢慢的忘掉了。煩惱是我們人生的'絆腳石,就看你是否可以把它拿走。只要保持樂觀而又開朗的心情就可以。

  這一本書給了我很大的啟示:讓我明白,“煩惱”只是一個名詞,最終我們也能在快樂中忘記它,說起來,誰都有煩惱。其實成長,就是一顆美味的糖果,那唇齒留香的滋味回味我們無窮無盡的遐想。可是如果不加以節制,我們便嘗不到那最初的那份甜蜜,取而代之的必定將是陣陣疼痛。所以成長中的我要學會排解煩惱,保護好我們的“牙齒”。只有這樣,我們才會品味到更多的甜蜜與快樂!

  其實我們每一個人都可以驕傲的大聲說:我的成長不煩惱!

《麥田里的守望者》讀后感 篇12

  暑假期間,我讀了英國著名作家柯南道爾所著的《福爾摩斯探案全集》。這本書精彩的情節讓我愛不釋手,這本書也讓我懂得了許多。

  福爾摩斯本來是一個在研究室里熱衷于化學實驗的研究員。在一次偶然的機會里,偵破了樁離奇的案件,從此號稱名偵探。他有著智慧超人的腦子,能觀察細微事件的眼睛和超乎常人的體能和武功。但是驕傲就會使人落后。福爾摩斯驕傲時也會出錯,在窗口的黃色臉孔那一案時,他下定論下早了,所以失敗了。

  “謙虛使人進步,驕傲使人”。無論是誰,也都不能驕傲,驕傲使人落后。驕傲會使人粗心大意,讓許多你平時能覺察到的事情在你眼中消失;許多在平常看起來得心應手的事情,卻經常出錯。很多事情只要很細心就會干成,哪怕你從沒有做過。所以千萬不能粗心,也不能驕傲。若想真的驕傲,還是有難度的,因為要把握好尺度,量好自己的實力,但了解自己的實力總是很少數人才做得到,而且那不一定準確,因為人類有潛力的存在。做人要保持謙虛,不能自做聰明,不要以為自己比別人多一點智慧。謙虛的目的,并不是使我們覺得自己的渺小,而是為了更好地了解自己。在我們身邊,成功的人都是謙虛的人,他們能給自己一個準確的定位。

  這本書寫了“咨詢偵探”福爾摩斯聰明,機智地破了許許多多的奇案,怪案,疑案。這本書寫得真不錯,場景驚險,情節跌宕,扣人心弦,講述了一個又一個精彩的故事,使讀者身臨其境。福爾摩斯有點“怪”,他精通解剖學,也是一流的藥劑師,但他從來沒有系統地學過醫學。他孜孜不倦地研究一些科學,但研究的東西十分雜亂。而且每天都要服用三次可卡因(服用可卡因后,使人感到一時的快感,但損失自己過人的精力)。他也很離奇,從不輕易說出自己的心里話,但高興時,卻滔滔不絕。他遇到危險時很沉著,臨危不懼,遇到任何困難,看上去卻若無其事,根本不是裝出來的。

  我覺得看了《福爾摩斯探案全集》這本書,有助于我們青少年養成注重觀察,思維縝密的好習慣。我們應該好好學習福爾摩斯他的優點!

《麥田里的守望者》讀后感 篇13

  今天讀了唐老師介紹的《多元智能理論》,學會了很多東西。知道了多元智能理論是由美國哈佛大學教育研究院的心理發展學家加德納(Howard Gardner)在1983年提出。多元智能即(Multiple Quotient,MQ或Multiple Inetelligence,MI),包括冒險智商,創意智商,身體運動智商,視覺空間智商,音樂旋律智商,自然博物智商,智力智商,情緒智商,語言文字智商,自我內省智商,數學邏輯智商,人際關系智商。

  通過學習我認為人人皆有無限的潛能與可能,未來更是行行出狀元的時代。只要從孩子的強項智能引導孩子,都能令孩子有成就感,而達到自我悅納、自我肯定、自我實現,人生也就綻放光芒了。讀書只占其中的一小部份,統整知識、應用信息在未來將是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用。通過考察多元智能對成年人生活中的作用,及考察各種智能的開發和發展對年幼的孩子發展的影響,多元智能在三個獨立的方面起作用,分別是:休息作用,如何在工作環境中運用多元智能 娛樂作用,如何運用多元智能得到快樂和放松 欣賞作用,如何運用多元智能和他人一起工作,并理解他人 當然,多元智能的每個作用都會隨著年齡的變化而變化。在剛開始,年幼的孩子把絕大部分的時間都花在多元智能的娛樂作用上;上學之后,孩子們玩的時間受到了控制,當他們逐漸長大后,開始運用多元智能來欣賞別人,越來越意識到友誼和關系的重要。多元智能的休息作用主要發生在成人階段,那時我們把大部分時間都用來用自己的智能來工作或養家。很不幸的是,在這個階段,多元智能的娛樂作用在我們的時間安排中看上去似乎都消失了。實際上,當我們花大量的時間和精力去工作或養家時,我們很容易忽略其他并不需要用到的智能。

  因此,我們老師應該了解自己的智能;必須去運用他們。要建立:“每個孩子都可以是聰明的”的認知及趨勢。我們也必須去了解自己本身智能的真正內涵,看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。一旦你了解你所擁有的智能,你就能夠協助確認你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的不是你最在行的部分,但對他而言,這個部分的影響卻可能是強而有力的。為了達加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發展的眼光來評價學生。認為每一個孩子都是一個潛在的天才兒童。隨著智能課程的實施,我們教師發現,每一個孩子都有自己的“ 學習風格”,所以我們教師應注意尊重學生的學習風格,認識學生的長處,發揮學生的智能所長。在具體的評價操作方法上,可用“學習檔案”的評價方法。

《麥田里的守望者》讀后感 篇14

  今天,我合上了還夾著香味的書本,看完了永遠使我受益終生的《福爾摩斯探案集》。

  《福爾摩斯探案集》的作者柯南道爾編造了兩個主人公:大偵探福爾摩斯和醫生華生,并以華生的口吻和回憶錄的方式,描寫了26件驚心動魄的案例。其中,使我印象最深的案例不是鬼怪懸疑的,不是讓人膽戰心驚的,也不是最輝煌成功的,而是我打開書本看到的第一個案子、也是福爾摩斯這 本書節選中唯一失手的案子——波希米亞丑聞。案子主要講了波希米亞國王和他的情人艾琳·艾德勒的一張照片糾葛,在進退兩難的情況下他只好請教福爾摩斯,要福爾摩斯討回照片,并把艾琳抓住。于是福爾摩斯跟華生去艾琳家導演了一場鬧劇,結果發現了藏照片的地方。于是第二天他們三人前往艾琳家,不想艾琳早已識破詭計,棄家而去。并留下了照片。從此,福爾摩斯不再瞧不起女人,提到艾琳時總稱她為”那位女性“。

  合上書后,我的心還在劇烈地跳動著,腦子里仍回想著一件件案子。他那機智勇敢、能文能武的品質讓我敬佩不已,而更讓我贊賞的是作者阿瑟·柯南道爾,如果沒有這樣一位聰明的作家,哪還有這樣一位全球排名第八的虛擬人物呢?人們常說,想要當一個出色的偵探,就要具備四種能力:觀察力,想象力,推理力和知識力。再看看我自己,什么能力也沒有,就比如觀察力,這方面我最差,要我找一樣東西,往往這東西就在眼前可還是沒找到。再比如推理力,我看一道題都不能福爾摩斯讀后感600字推導出另一道題。想想這些缺陷,我就羞愧不已,就目前這樣的情況,別說當個偵探了,當個正常的人也沒資格當。看來,我要多讀讀一些偵探小說,因為這樣不僅可以增長見識,還可以學習一下那些偵探的精神和品質。我相信,只要我繼續練習,就一定能戰勝困難的!

  于是,我又開啟了推理的大門,又開始看起《福爾摩斯探案集》來……

《麥田里的守望者》讀后感 篇15

  讀了這篇文章,我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化,由最初的我不大佩服她,最后我對她又有了新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。

  這篇文章一共講了七個小故事:一、我誤認為長媽媽謀死寵物隱鼠。二、長媽媽睡成一個“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年說恭喜,吃福橘。五、長媽媽有點搬弄是非。六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意。七、長媽媽給我買回《山海經》。

  文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位,以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲,以現在的年齡來寫,用阿長更合適,同時“阿”字帶有親昵的語氣。

  對于《山海經》這一部分,一個農村婦女,目不識丁,但是又和艱澀難懂的《山海經》聯系起來,這不禁讓人心生疑惑,迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經》,更能體現出阿長對我的關愛。

  這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女,她身上既繼承了中華民族的傳統美德:愛心、真誠、善良,也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣,她對作者魯迅的關愛是我們能感受到的,而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。

《麥田里的守望者》讀后感 篇16

  近日來,讀江斑推薦汪曾褀先生幾本書,頗有心得。汪先生書看似寫得平淡,沒有華麗的詞藻,卻絲絲入扣,一環緊套一環。工筆畫般的表達方式,便是對環境、風物、風俗、風情的細致描寫。對于人物刻畫,大都通過語言、動作,豐富表現了人物的性格。

  再讀其子汪郎介紹汪曾祺先生的文章,方知汪先生原是雜家。先生愛讀雜書,一是休閑消遣,二是長了許多見識,三是學習語言,四是從雜書中悟出一些寫作的道理。

  汪先生喜歡雜食,自稱雜食動物。他生在高郵,以后住過昆明、上海、北京、還跑了不少地方,對各地的吃食,大都品嘗一番,特別是那些稀奇古怪的東西。在內蒙,他生吃牛羊肉;在云南,他品嘗傣族的苦腸;—(牛腸里有沒有完全消化的青草)

  汪先生看重的是平民化的雜食,在家里也常做此雜七雜八的東西。炒麻婆豆腐,炒疙瘩皮、羊頭羊蹄、熱湯面就臭豆腐…全是平民的玩意兒。

  由此可見汪先生的知識來源十分廣泛,文章中處處聞見平民化的氣息。書讀多了自然而然知識也豐富了。正所謂:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會謅。

《麥田里的守望者》讀后感 篇17

  幾個月來終于斷斷續續地看完了三毛的大部分作品,我實在很想寫一寫三毛。

  三毛的前期作品有種奇妙的力量,讓我無論在什么心境下去讀都能愉快地笑起來。

  在沙漠里,面臨各種各樣的困境,三毛總有辦法讓它們變成有趣的事。有山羊從他們的屋頂掉進家里,洗澡時涂了滿身泡沫卻發現沒有水了,鄰居家的姑娘們借東西從來不還……這些在常人看來遇上任何一件都要皺眉頭的事,在三毛的筆下卻成了輕松幽默、帶有一種漫畫般的奇特的效果的生活喜劇。

  只有內心真正堅強樂觀、并充滿了對生活的熱愛的人,才能寫出這樣的文章。在此時三毛的心里,沒有絕望和痛苦,一點小小的傷心事也只是幸福生活的調劑品,她有荷西,有親手建成的一方小天地,幸福和快樂像沙漠里的甘泉源源而來。她愛家人、鄰居,也愛所有素不相識的陌生人,給予他們幫助,為他們流淚,為他們微笑。她也將幸福快樂的甘露,溫柔地注入撒哈拉。

  恐怕在撒哈拉的所有故事里,最讓人心碎的便是《哭泣的駱駝》了。在那之后,三毛與荷西移居加納利群島。沙漠仍舊是她心目中最美的地方,但在加納利群島的生活也同樣快樂。若說沙漠是熱情的白日,那么加納利就是溫柔的夜。三毛用她獨特的溫柔,感受著周圍的一切,品嘗著生活的滋味。她這一時期的作品,雖沒有在沙漠里的神采飛揚,但卻有另一種溫暖而充滿愛的情感。

  然而當不幸降臨,這個樂觀堅強的女子也崩潰了。《夢里花落知多少》一度讓我不忍心再讀下去。荷西帶走的是她所有的快樂,那個我們熟知的三毛不見了。三毛在書中一遍遍敘寫著對荷西的懷念,她說在夢中荷西會來看她,有時荷西會對她輕聲絮語,但她顧念著年邁的父母,不能隨他而去。

  這樣的三毛令人心疼,但我不得不說,三毛的作品從此失去了靈魂。三毛之所以是三毛,因為她流浪,她快樂,她細膩卻不矯情,她溫柔卻不做作,她有著化麻煩為幽默、化痛苦為幸福的神奇力量。但現在三毛只是陳平,是一個內心的悲傷永遠無法化解的女人。她依舊流浪,依舊細膩溫柔卻很真實,但她不快樂,并且失去了那種神奇的力量。

  作者寫作時情感,能夠通過書這個神奇的紐帶不怎么打折扣地傳遞給讀者。因此我更偏好三毛前期的作品,讓她神奇的力量和快樂的靈魂來撫慰我的心靈。但不管怎么,三毛在我心目中都是一名奇女子,獨一無二,千古難尋。

  誠愿三毛能在天堂與荷西重逢,寫下我們看不見的幸福故事。

《麥田里的守望者》讀后感 篇18

  這學期我讀了《裝在口袋里的爸爸》這本書。這本書主要講了楊歌的爸爸,他原來是一米八的大男人,然后他一直都找不到工作,楊哥的媽媽就整天罵楊歌的爸爸,最后變成了拇指小人,但楊哥的爸爸,并沒有為自己變成小人傷心,他后來成發明家。但每次發明都被“猴子”偷走,但他們并沒有放棄,而是不惜一切代價來拯救世界。

  比如:一次他們發明了“變大藥水1號”,為了試一試怎么樣?然后就用媽媽剛買來的蘆花雞做試驗品,結果無限放大,最后被送到太空。但他們并不放棄研究,又研究出了“變大藥水2號”,但最大沒有無限變大,是每隔一段時間變大一點兒……讀到這里,我被他們父子那種堅韌頑強的精神所深深的打動了。不管生活給予什么樣的困難,他們都能乘風破浪,最好實現了自己的夢想。

  在生活中,我們也要像他們父子一樣有與困難作斗爭的精神。記得有一次,我在做數學作業的時候遇到了一道難題,想了半天也做不出來。那時夜已經很深了,我的眼睛朦朧,便放過了這道題,心想反正明天老師會評講的,到時候把老師說的抄下來不就得了,神不知鬼不覺,輕松又省事。

  當時我就為自己聰明沾沾自喜起來,但沒想到這樣是把自己推進了一個大坑,一個一旦掉進去,就爬不上來的大坑。就這樣,我總是一次又一次的為自己找借口,一次又一次的原諒自己。直到期末考試的時候,我這個平時每門兒都是95分以上的尖子生,竟然平均分不足80分,這都是因為自己的知難而退。如果,我當初想他們父子倆一樣堅強,積極地克服困難,我也不會加入到差生的行列。

  《裝在口袋里的爸爸》這本書,不僅內容豐富,而且還告訴我們一個道理:不管遇到什么困難,都要勇往直前,堅強面對。

《麥田里的守望者》讀后感 篇19

  很多小朋友不愛學習、怕學習、厭煩學習,但是我最近讀了一本慈恩基金會捐的書,這本書的名字叫做《別害怕學習》使我深受啟發。

  我不是一個怕學習的孩子,也不討厭學習,但是我讀了這本書之后更讓我愛學習,從而去爭取幫助那些害怕學習的小朋友。這本書的主人公是一位二年級的小朋友。書中二年級的兒子放學回家后看到一本書愛不釋手,抓緊時間寫完數學作業就津津有味的讀起書來,吃飯的時候媽媽幾次叫他,他都舍不得從書里抬起頭來,吃完飯又趕緊去看,都顧不上寫語文作業了。到了八點半,抓緊時間寫語文作業,不到一個小時,那么多的語文作業就做完了。他戰勝了作業,完成了在別人眼里看似完成不了的任務。

  合上書,我分析了一下原因,學習就是興趣問題,只要有興趣就能做好任何事情,包括學習。

  我今后要把學習當成一種樂趣,讓學習伴我成長。

《麥田里的守望者》讀后感 篇20

  老師的關注、肯定和鼓勵,使黃蓓佳阿姨深受鼓舞,學習寫作變得更勤奮、更快樂了。我不由想到一年級語文課發言時,我運用了幾個成語,老師滿心歡喜地表揚了我,說我用得恰到好處,當時我心里像吃了蜜般,甜滋滋的。從此,我對成語產生了濃厚的興趣。我用心閱讀了一個個成語小故事,掌握了大量成語。同學們稱我是成語大王,老師夸獎我快成“成語小詞典”了。

  從此,我更加熱愛閱讀了,從成語故事到寓言、童話、科幻小說,再到兒童文學和一些中外名著。閱讀打開了我的心靈之窗,作文本上的許許多多的紅圈圈也不斷提升我的寫作興趣,我的作文常被老師在全班朗讀。

  在老師的鼓勵和幫助下,我的作文《聰明的小狗》、《白天鵝》、《晨練》、《難忘香港之行》等,分別發表于《小獼猴》、《小主人報》、《好少年生活作文》等雜志。

  老師的鼓勵和欣賞,給了我勇氣和自信,激勵我不斷向上。

《麥田里的守望者》讀后感 篇21

  讀了這本書之后我感觸頗深,其中主要有兩點最深刻的感觸。

  因為從我自身看來,我本身害怕抉擇或者說愛逃避抉擇,有點優柔寡斷,而且有太多生活中應該及時清除的瑣碎……所以書中有一句話讓我終日不得遺忘——“誰先放棄舊奶酪,誰就能得到新奶酪。”

  放棄,是指在面臨矛盾時,敢于面對現實、分析利弊、冷靜思考,然后舍棄不利因素,選擇自己認定的目標,并且努力堅持下去。

  因此,放棄首先應該是一種自信的體現,沒有自信的人是不可能坦然放棄的。他們總是患得患失,優柔寡斷,在自怨自艾中一次次錯失良機,使自己陷入惡性循環中不能自拔。而充滿自信的人,則堅信失敗為成功之母,哪怕成功并不能立刻到來,他們依然感到陽光就在不遠的前方。只要朝前看,努力不懈,最終會有回報的。哼哼從開始的猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的第一步,就是一種不自信到自信的轉變。

  是啊!一個人不能擁有世界上的所有東西,你選擇了一面,同時也就要忽視一方面。人的注意力和能力都是有限的。選擇無處不在,既然無法躲避就去勇敢面對。學會取舍,學會放棄也是一門學問。

  然后,放棄是來源于心智的指引,當生活工作和學習中的矛盾壓向我們時,幾乎沒有人不感受到恐慌,那么是被壓的錯亂復雜,惶惶不可終日,還是一蹶不振,自暴自棄呢?擁有智慧的人,就該明白是該做出選擇的時候了——哪些該放棄,哪些該保留,權衡利弊,用心思考,透徹地比較每種選擇可能產生的結果,最終得出自己要堅持的結論。這個過程完全是靠心智,而非一時的頭腦發熱。每個人的內心都有巨大的潛力,當這個潛力通過智慧表現出來時,就請抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對話,其實就是心智的探索。

  接下去,放棄還意味著不斷的創新、不斷彌補、不斷完善!人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。在生活、學習、工作中總是充滿著許許多多的缺憾,當我們做出選擇的同時往往失去另外一些東西,比如享樂、金錢、地位、親情、友情、愛情、名望......這也就是我們放棄的東西。但是放棄并不是目的,放棄只是暫時的,放棄以后,要想方設法把它們尋找回來,而且要找回來更好的,當然可能會更加辛苦,就像哼哼,在迷宮里,經過好多辛苦之后,終于又重新找回了奶酪。

  敢于放棄,堅持你自己的選擇,并為之努力不懈,重新尋找生命的激情和亮點。

  以上是我感觸的第一點,下面談談第二點:

  因文章講的是兩個小矮人和小老鼠的故事。文章圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去、不同的人產生不同的態度,由此產生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆,迅速開始行動?還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好,并能及時調節自己去適應變化。其實,對于任何一個人來說生活和學習中有太多的變化,變化無時無處不在發生,無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能盡快調整自己適應變化,我們完全可以做得更好。當我們面對變化時,會害怕,會感到無所適從,這很正常。只要我們能夠認真科學的對待畏懼,它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無需拒絕變化,我們完全可以改變對變化的態度,在變化中享受變化,擁抱變化,迎接變化。從另一方面說“奶酪”是一種機遇,也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢?作為一種換位思考,我們常常向往著孟郊“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的輕狂和喜悅,卻難以體會“小樓昨夜又東風”的李煜的傷感情懷。作為這種對比,我們就需要把握今天,把握機會,學會細心保護和精心呵護,不要等手中的“奶酪”變酸、變壞,在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恒的,盡管還有嗅嗅一般的害怕變化而否認變化,怨天尤人的人在,但如唧唧一樣及時調整自己去適應變化的人越來越多了,這是時代和社會的發展所致。原有的“奶酪”總有一天會消耗,我們應該如何面對?卡耐基在“人性弱點”中說,不要為打碎的玻璃杯而傷心,我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往。那只會是“白頭宮女話玄宗”的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發現適合自己的道路,擺脫安逸,超越恐懼,伺機而動,尋找新的“奶酪”,生活并不會遵從某個人的意愿,改變會隨時降臨,但積極的面對改變會讓你發現更好的“奶酪”,不管我們是否意識到,新的“奶酪”總是存在于某個地方。

《麥田里的守望者》讀后感 篇22

  在我的心中,藏著一抹耀眼的紅,它彰顯著奔放和活躍,蘊含著生命和力量,孕育著理想和希望,沾染著無數先烈的血和汗。這抹紅,是敬仰,是未來,是那迎風飄揚的紅旗。

  紅旗,令我們心潮澎湃;紅旗,令我們斗志激昂。它沒有過多亮麗的顏色,但卻透著中華民族鐵血般的意志!它在空中飄蕩,無論炎炎夏日,還是寒冬臘月,都依舊昂首挺胸,毫不懈怠的迎著清風,沐著陽光,閃閃發亮。

  紅旗,它像是曙光,給黑暗中的中華民族,帶來了光明;紅旗,它像是種子,在深深地植根,悄悄地萌發……

  紅旗,它多么地引人矚目,但是你可知道那背后,又有著怎樣的歷史。那些年,我們的無數先烈拋頭顱、灑熱血;那些年,我們的無數愛國志士不顧自己的生死,勇往直前;那些年,我們的無數革命先烈,用自己的鮮血,染紅了整個國旗!

  當神州大地風雨如磐、山河破碎之時,是他們跨天塹、翻高山、沖封鎖線!是他們用自己的熊熊烈火,點燃了整個民族的斗志!更是他們,不顧革命斗爭的艱苦卓絕,無畏地帶領人民浴火重生,讓中華民族偉大復興的曙光燦爛地照在東方的地平線上,照在冉冉升起的五星紅旗上!

  紅旗,它璀璨奪目,因為它有我們的熱血;紅旗,他激情豪邁,因為它有我們民族的驕傲;紅旗,它是火炬,燃燒著中華的民族之魂;紅旗,它是朝霞,展露著祖國的威武浩氣;紅旗,它是太陽,照射著人民的斗志激昂。

  “少年強則國強,少年智則國智,少年富則國富!”同學們,歷史的接力棒已傳遞到了我們的手中,讓我們跟隨著那冉冉升起的紅旗,擔當起時代賦予的歷史責任吧!

《麥田里的守望者》讀后感 篇23

  《隋唐演義》是一部描寫隋朝年間至唐朝初期這段奸雄四起,戰火紛紛的長篇歷史小說。隋朝時期六短之君楊廣昏庸無能,天下大亂。其中,以程咬金為首的瓦崗寨勢力較大,組織十八路聯軍在揚州劫殺楊廣,后瓦崗寨又大破一字長蛇陣與銅旗陣,奪得金鑲玉璽。李淵派來的李元霸與李世民強逼瓦崗寨交出金鑲玉璽,最后以李淵登上王位,統一天下告終。

  書中塑造了眾多的人物形象,如:為朋友寧可兩肋插刀的秦瓊、混世魔王程咬金、神機妙算的徐茂公等,他們身上的品質值得我們學習。

  秦瓊的行俠仗義讓我贊嘆。他為了保護程咬金與尤俊達的安全,冒名頂替程咬金去見楊林,程咬金與尤俊達深受感動。這讓我想起了東漢時期的荀巨伯冒死探友、北宋時期的宋江不顧自身安危向晁蓋透露縣中秘密、三國時期的關羽寧可不在陣前做大將也要與劉備相聚。這正應了那句俗語“多個朋友多條路,多個冤家多堵墻”。

  程咬金有三大優點。第一,膽子大,與尤俊達劫王杠、在剛剛占領瓦崗寨的時候他只身一人探地穴,就像當年的徐霞客,不被迷信所嚇倒,勇敢的舉起火把考察麻葉洞,并順利出洞;第二,熱心腸,只要別人向他苦求,即使再無理的要求他也會答應;第三,臉皮厚,在唐朝統一全國后,他靠一張厚臉皮當上了魯國公,并得了一把砍王斧、獲得了七十二張免死牌,真是“臉皮厚,吃個夠”啊!

  徐茂公在戰爭中起著重要的作用。十八路反王在揚州劫殺楊廣的時候,他智激裴元慶,第三杰反打第二杰;在大唐朝爭奪土地時他又智激程咬金,兩次劫尉遲恭押送的糧草,后又生摛尉遲恭;在大破一字長蛇陣與銅旗陣時徐茂公起著指揮作用,安排周密,致使這兩個大陣被瓦崗軍輕而易舉的攻破了,屢屢立功。他的足智多謀令人敬佩。

  《隋唐演義》這部書不僅告訴了我為人處事的道理,也為我上演了一節生動的歷史課,讓我體會到了中國古典文學的特色,它在我的人生道路中增添了一盞指路燈。

《麥田里的守望者》讀后感 篇24

  近日讀了校訊通推薦的著名兒童文學家“中國動物小說大王”沈石溪的短篇小說集《再被狐貍騙一次》。這部小說集主要收錄了作家描寫狐貍、老虎、豹子這三種動物的10篇小說。我讀后感受頗深,不僅在語言方面受益匪淺,還學到了不少動物知識,對這幾種動物的生活習性也有了較深的了解:動物有感情,動物通人性,動物也懂得知恩圖報。更有趣的是悟出了與狐貍、老虎、豹子這幾種動物有關的一些俗語的來歷,現在總結幾條與大家分享。

  為什么說“一山不容二虎”呢?這有一定的科學道理:因為老虎的食量很大,一頓可吃30公斤肉食,而一方土地上的食物資源是有限的,難以養活兩只成年的老虎。所有,成年虎會用殘脫的虎毛和糞便劃定自己的覓食范圍,不許同類闖入。在發情期以為的時間里,哪怕是相貌再英俊、風度再瀟灑的虎先生闖入虎小姐的領地,也會遭到虎小姐的驅逐;反過來也是同樣,再漂亮的虎小姐闖入虎先生的領地也會遭到虎先生的驅趕。若是兩只老虎互不相讓,其結果是“兩虎相爭必有一傷”,因此就有了“一山不容二虎”的說法。呵呵,動物園里一個大鐵籠里的幾只老虎之所以能和睦相處,是因為它們沒有食物壓力。

  為什么把語言或行為氣勢洶洶,讓人感覺不寒而栗的那種潑辣、兇悍的婦女叫做“母老虎”呢?因為在虎的世界里,雌虎要獨自承擔養育后代的重任。不僅要自己糊口,還要養家,管飽一窩虎仔,比起過著悠閑自在的貴族生活的雄虎來,雌虎的生存壓力要大得多。只有更威猛更兇狠更殘忍更無情,才能捕獲到更多的食物來養家糊口。所以,俗語就把潑辣、兇悍的婦女叫做“母老虎”。

  漢語里“狐媚”“狐貍精”又是怎么來的呢?狐貍是一種聰慧機警,動作輕快敏捷的中小動物。它臉頰短而微微凹陷,五官清秀而潔凈,皮毛光滑漂亮,乍一看去確有蠱惑人心的媚態,因而漢語里有了“狐媚”一詞,人們把賣弄風情、妖媚迷人的女人比作“狐貍精”。雖然“狐媚”“狐貍精”都是貶義詞,但是明顯含有妒忌的成分。

  為什么把膽大妄為的人叫做“吃了豹子膽”呢?為什么說“虎死威不倒”呢?又為什么說“兔死狐悲”,而不說“兔死狼悲”或“兔死豺悲”之類的呢?這里面都含有一定的動物學知識。

  我想,愛讀書的你一定能從書中找到答案的!讓我們親近書本,增長智慧吧!

《麥田里的守望者》讀后感 篇25

  人性之真:葡萄,她藏起公爹,卻從未隱藏自己;從不戴虛假面具,活出一個真我。她無知無畏,只忠于那顆與生俱來一塵不染的菩提心,因而她能洞察人生的真諦是活著,并知行合一,認真快活的活著。有人誤判她瘋,那是因為,真,于大多數人保鮮期只限于童年,而于葡萄卻是貫穿一生。

  人性之善:葡萄,她善待每一個她愛或愛她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄一息的陌路人,從時愛時恨的男人們到憨態可掬的豬崽們,都曾從她那里獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的,就是她的;該她的,就該她的;不該她的,她一滴不貪。這,就是葡萄在自己的世界里所界定的規則,并默默地自行圓滿著。葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容著人性的假惡丑,卻在被俗世蒙蔽的眼里,易被解讀成一根筋,傻。天知道是誰傻,還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全蒙蔽的侏儒們,他們終究是看到了她的善。

  人性之美:葡萄,人美,心美。人哪,缺啥就會渴望啥,啥稀少啥就是個寶,人人趨之若鶩。當你得到渴望已久的那啥,就會有種滿足感由心而生,莫名的幸福。葡萄原本就生的美,在那洪荒戰亂的年代,更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女,君子好逑。當然也有非君子,一邊心里嘲笑不懈著葡萄,一邊卻躍躍欲試要一親芳澤。親到了,那叫個滋潤,咋樣?心里美吧,是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心,更美的是她竟然完全不知情,只在蕩秋千時偶爾能聽見心底最美麗的聲音,享受著那一刻的幸福。而這于被蒙蔽的世人是聽不見也看不見的,只有那群侏儒們看見了,這樣美麗的心靈,只看看都是一種幸福!

  似瘋非瘋,她真;似傻非傻,她善;予人幸福,她美。至真至善至美之葡萄,盡在嚴歌苓小說『第九個寡婦』。從來不看小說的我,深深的愛上這位質樸淳厚,渾身散發著黃土地芬芳,簡簡單單,卻能包容萬物的王葡萄。

  總之,如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜,那就請翻開嚴歌苓小說第九個寡婦,書中自有真善美!或者,據聞電視劇即將開拍,如果能等,敬請期待熒屏里那一顆玲瓏剔透活靈活現的葡萄吧!

《麥田里的守望者》讀后感 篇26

  我們每個人多有自己最想要的禮物:有的人可能希望得到一個洋娃娃;有的人可能希望得到一臺嶄新的游戲機;也有的人可能希望得到一些精美漂亮的飾品……可以這么說,世界上有多少人,那么就有多少個希望得到的禮物。這些禮物能帶給我們快樂,這不用質疑。但這些快樂并不是長久的,我們得到了這些禮物,它能讓我們一時開心快樂,感到興奮,但很長時間過去了,這些禮物就會慢慢地被我們遺忘。這些禮物并不會在我們的腦海中停留太久的時間,它也并沒有給我們留下多么深刻的印象。所以,當我們得到它的時候,對它的好奇心就已經消失了,我們就會把它拋到一邊,相反設法的去得到下一個我們想要的禮物。

  那么,究竟什么才是我們想要得到最珍貴的禮物呢?這個問題誰也無法回答。我們得到了這個,就想得到那個,我們擁有了一個又一個的禮物,但這些都不是對于我們來說最珍貴的禮物。在《最想要的禮物》這本書告訴了我們大家一個道理,我們最珍貴的禮物不是別人給予的,而是取決于我們自己的。禮物是我們生活里不可缺少的一部分,它可以是實實在在的禮物,也可以是虛擬的看不見的禮物。一句話、一個眼神、一個微笑,都可能成為你生命里最珍貴的禮物。但真正珍貴的禮物是什么?是我們對生活的一種態度;是我們學會奉獻,而不是一味的索取;是我們學會感恩,學會珍惜;學會原諒以及被別人原諒,這,就是我們每個人都擁有但卻到最后才發現的最最珍貴最最想得到的禮物!

  每個禮物都是一顆種子,種在了我們的心里。那個最最珍貴最最難忘的禮物就是花開得最美麗的種子,在我們心里發芽,讓我們學會了一個又一個道理,并且時時銘記在心。我們每個人都擁有這樣的一份禮物,就是為別人付出。嗯,禮物的意義就是:光有愛是不夠的,更重要的是將愛表達出來,用歡慶和送禮物的方式。所以,當你真正的為別人付出了,你就會明白,“給”永遠會比“拿”愉快。

  在這本書的最后,我們和尹大碗一起明白了:每個人都該擁有兩個生日吧!一個,是自己真正出生的日子;而另一個,就是真正地意識到自己原來一直被愛著,并沒有被遺忘的日子。嗯,這,就是我們最最珍貴的禮物,是每個人都擁有的,但卻又是獨一無二的、專屬于我們自己的禮物!

《麥田里的守望者》讀后感 篇27

  今天我讀了安徒生寫的紅舞鞋,文章里寫了一位叫凱倫的女孩,她很窮,媽媽又病死了,一位好心的鞋店老板娘送給她一雙紅舞鞋。凱倫就穿著這雙唯一的鞋去參加了媽媽的葬禮,一位有錢的老婦人見她很可憐,便收養了她。后來凱倫在老婦人的精心養育下,過著幸福的生活,而且她的鞋子一雙比一雙精美。

  有一天,老婦人病得很重,凱倫卻不盡心照顧而去參加舞會。結果紅舞鞋自作主張地跳起來,帶著她跑到森林里,不停地跳舞,最后凱倫只好請獵人幫忙砍下雙腳。

  經過這次磨難,凱倫明白了:“幸福不是由漂亮的衣服和鞋子來決定的。”

  看完這個故事,我也明白了:幸福的生活是由善良、孝順、感恩、勤奮而組成的。我也有許多漂亮的衣服和鞋子,有時侯我也不太珍惜,以后我應該注意自己的行為,愛惜身邊的一切,知道珍惜、學會感恩。

《麥田里的守望者》讀后感 篇28

  一個偶然的機會,從朋友那里借到了韓寒的獨唱團。據說這本原本要開創中國文學新紀元的雜志,在出版第一期后就宣告夭折。第一期50萬冊就順理成章的成了絕唱,一本難求,具有很高的收藏價值。

  韓寒是很火的人,似乎從我在讀高中的時候就已經火的不行,如今十年過去,他的風頭沒有減弱的跡象,似乎愈加強勁。然而我對他的關注也就是最近兩年的事情。一個偶然的機會讀了他的三重門,爾后又專門找來了零下一度,接著開始關注他的博客,到他的1988出版,幾乎是第一時間找來閱讀。讀韓寒的書,首先感嘆的是他的才華,敘述言簡有力,很多大道理都在他似乎調侃的味道中娓娓道來,讓人印象深刻。其次感嘆的是他敏銳的洞察力,韓寒不過三十出頭的人,可是他對社會洞察的深刻性與批判性是很多所謂的大師不能匹級的。再次感嘆的是他的憐憫心,韓寒的文字總是在不經意間對這個社會的某部分群體表達了極大的憐憫。1988絕不是簡單的寫一個妓女,而是隱藏了他對處于社會底層人們的極大關懷與憐憫。與此相對應的是,是他對這個社會不公與殘酷的無情批判。

  獨唱團是一本由十幾篇文體不限的文章組成的雜志。這類文學性的雜志我是很久沒看過了,小說也是十年沒讀了。但看這個獨唱團,卻深深的被吸引了。十幾年前讀小說的那種激動與感觸重新被找了回來。我對國內小說有一種很大的偏見,認為過于矯揉造作,情節有太多的虛構色彩,使得這樣的小說讀幾頁就再沒興趣讀下去。當然國內也有寫的很好的,比如路遙的平凡的世界,鐵凝的一些作品。獨唱團里面的作品無論是小說還是雜文,無不給人真實的感覺,讀來讓人覺得暢快淋漓。讀里面的文字,仿佛身臨其境,里面所說,所寫似乎自己也曾經歷或感受過。作者的高明之處在于,不僅把這些感受寫出來了,更主要的是把一些共性的東西給展示出來,讓看的人不僅產生共鳴,而且能引起反思,相當于給自己照了一次鏡子。我自己在讀到看那,這人時,就相當的受益。此外,這本雜志的十幾篇文章看似雜亂無章的堆砌在一起,但展示的領域卻相當的廣闊,里面既有對當代社會現實的深刻描寫,也有對不同人群心理與需求的深刻刻畫,可以說這本雜志是一本老少皆宜,雅俗共賞的作品,看這本雜志,能豐富很多人生閱歷。

  這本雜志是相當的幽默,里面很多的比喻都用的十分的精到,有錢鐘書的味道。我開始看時是在從杭州回北京的飛機上,讀到精彩的地方,忍不住笑出來,引的機艙的人齊刷刷看過來。這符合韓寒的一貫作風,本雜志就這么十幾篇文章,但可以說韓寒在選擇時是下了很大功夫的。整本雜志雖然由不同的作者寫成,但風格是一致的。這就是韓寒的高明之處。

  再一次為韓寒的創造力才華感到欽佩。

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