月亮與六便士的心得體會(精選9篇)
月亮與六便士的心得體會 篇1
最近聽到不少身邊的朋友對工作和生活做出改變的消息,或因?qū)ΜF(xiàn)狀的不滿,或因有更好的機(jī)會,或因想要追求不一樣的人生,或因其他無數(shù)個(gè)可以說服自己做出改變的理由。生活本就是這樣,邊走邊探索,一步步改變一步步磨合,最終找到那個(gè)能讓自己內(nèi)心平靜的狀態(tài)。恰逢最近看了本書,《月亮和六便士》,更是將對欲望的追求發(fā)揮到了極致。
主人公斯特里克蘭德原是位證券經(jīng)紀(jì)人,人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚,舍棄一切到到巴黎去追求繪畫的理想。他在異國不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,而且精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后,他離開文明世界,到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活。獲得靈感,創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作,最終病逝。
斯特里克蘭德畫畫,是他的命運(yùn),他是一個(gè)沒有選擇的人,他畫畫是“必須畫畫,仿佛一個(gè)人跌進(jìn)水里,游泳游的好不好是無關(guān)緊要的,反正得游,不然就淹死。”他對除畫畫之外的人與事冷酷無情,他不想過去,對他而言最重要的是永恒的現(xiàn)在。他為了自己的興之所至,對朋友帶來莫大的痛苦也不去理會。他為了理想放棄全部道德、責(zé)任與世俗生活。沒有人理解他,也沒有人知道該如何評價(jià)他。別人的人生是在不斷做加法,他卻在做減法。人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克蘭德拒絕再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英國人”,他甩掉一個(gè)一個(gè)身份,如同脫去一層一層衣服,最后一抬腳,赤身裸體踏進(jìn)內(nèi)心召喚的冰窟窿里去。他是一個(gè)被夢想綁架的人,縱使遭遇再多折磨和痛苦,我理解中的他也是幸福的,他不會感到厭煩和寂寞,他的靈魂是滿足的。斯特里克蘭德就如同他的作品一樣,具有一種純粹精神的性質(zhì)。一種使你感到不安感到新奇的精神,把你的幻想引向前所未經(jīng)的路途,把你帶到一個(gè)朦朧空虛的境界,你會感到自己的靈魂一無牽掛。斯特里克蘭德的人生已達(dá)到了另一個(gè)高度,他的人生只能作為理解他作品的一個(gè)入口,卻不具任何普遍意義上的借鑒價(jià)值。然而現(xiàn)實(shí)由不得我們這樣選擇,但我們總要以自己的方式,達(dá)到一個(gè)平衡而美好的狀態(tài),做自己想做的事,生活在自己喜愛的環(huán)境里,淡泊寧靜、與世無爭。
月亮與六便士的心得體會 篇2
反復(fù)讀的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)自己遺漏了挺多細(xì)節(jié),比如斯特里克蘭德太太最后找到了屬于自己的那一種生活方式,自力更生,也把兩個(gè)孩子帶得很好,盡管作為女人骨子里的那種求勝欲還是存在,比如斯特里克蘭德表現(xiàn)的冷酷無情其實(shí)也是他的真誠之處啊,比如作為旁觀者以及故事的描述者的我的思想的變化…相比較最后被愛情傷害卻依舊愛著拋棄了他的勃朗什太太的施略夫,最后選擇了歸鄉(xiāng)。他說這是生活的智慧,但更多地我感受到了他的無可奈何,也許是因?yàn)檫@城市再沒有可以讓他關(guān)心和愛的人了吧。沒有了希冀,也就沒有了任何與這座城市相關(guān)的`欲望。斯特里克蘭德的結(jié)局,讓我想到了五個(gè)字,不負(fù)此決定ー我必須畫畫兒。他的特殊之處在于他作出這個(gè)決定時(shí)已有四十多歲,并且家庭圓滿,工作穩(wěn)定。
然而就是因?yàn)樾闹羞@個(gè)念想,他毅然決然地拋棄一切前去巴黎學(xué)習(xí)。其中所經(jīng)歷地冷苦貧窮以及病痛,并不是常人所能忍受和堅(jiān)持的。而斯特里克蘭德真的不是一般人,這個(gè)一般人是針對當(dāng)時(shí)的社會主流價(jià)值觀而言的。他一直堅(jiān)持著畫畫,最后和土著姑娘結(jié)了婚,在一座小島上進(jìn)行自己的創(chuàng)作。死前他是平和而安詳?shù)模m然那眼前的畫作被大火燒毀,但死后他遺留的作品爭相被人收藏和買賣。無論如何,他的一生于他自己,算是值得的吧。無所謂畫作在他去世后的價(jià)值不菲,無所謂那些無關(guān)之人的細(xì)言碎語。
比起一成不變的日子,我更希望生活中時(shí)時(shí)涌動著強(qiáng)烈的變遷和巨大的刺激。我非常樂于攀爬陡峭的山崖,奔赴潛藏暗礁的海灘。
月亮與六便士的心得體會 篇3
起初想不通《月亮和六便士》二者有何相連,讀罷本書,猜想作者可能是說,美好理想和殘酷現(xiàn)實(shí)是分不開的吧,這就是生活。
作者在自敘方式,用幽默風(fēng)趣、旁觀者的冷靜思考、深入刻畫人物內(nèi)心活動、實(shí)地調(diào)查考研,從開始的緩緩敘述,到故事深刻引進(jìn)到最后若罷不能,讓讀者可以完完全全被文字吸引,扣人心弦。從隨心到走進(jìn)再融入情節(jié),從不解到“憤怒”即到理解再到敬佩,真正走過了一個(gè)讀書的完好進(jìn)程。驚喜!
再,深深地被震到了,撇開世俗抽象而自私的愛情,現(xiàn)實(shí)中愛情從某層面上說本就是自私的目的性的,只是他敢說出不,深知“破碎”的愛情不糾纏,知道自己需要什么,表現(xiàn)的手法近似變態(tài)而殘忍,可是,現(xiàn)實(shí)中當(dāng)一樁婚姻結(jié)束,結(jié)局可能比這更甚冷酷,不是嗎?
單單主人翁思特里克蘭德在40歲富裕安定中義無反顧從生活中沖突出來,且又在貧窮潦倒、饑寒交迫、居無食空的情況下,短短十幾二十年間超凡畫出震撼世界的畫,真正意義上的巨幅畫作可能也只是在與世隔絕世外桃源中的幾年產(chǎn)生,不得不說是一位天才。畫境中他追求原始凌空的幻想和張力,愛情中他追求原本純?nèi)坏拇久篮蜎_動,這種內(nèi)心深處渴望的精神吶喊終于在通過饑寒交迫、顛沛流離、生死無懼中達(dá)到超越極限,這是凡人不可能做到的,正是偉大的'終極所在。震撼!
最后,書中的另一些人,如畫家施特略夫、尼柯爾斯船長、旅店女主蒂阿瑞等等,正是他們的善良無私仁慈,造就了偉人的一生,引領(lǐng)了天才的傳奇的輝煌,更讓讀者感到了世界人性的善良而美好。
月亮與六便士的心得體會 篇4
誰不曾有過夢想,夢想就如空氣,沒有它,生活也會嚼之如蠟,失去光彩。但可曾想過,如果你處于河流的中心,彼岸便是理想,但回頭現(xiàn)實(shí)卻在向你招手,此時(shí),面對理想,你敢不顧一切嗎?
很多時(shí)候,我們所謂的理想等同于幻想,因?yàn)橛鞋F(xiàn)實(shí)因素的束縛,理想也變得蒼白無力,也總會有人在你耳邊說,醒醒吧!別再做夢了。當(dāng)威廉·薩默賽特·毛姆力作《月亮與六便士》問世后,小說所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題,成為20世紀(jì)的.流行小說。小說情節(jié)取材于法國后印象派畫家高更的生平,這也更加增強(qiáng)小說的神秘色彩。
我喜歡“月亮與六便士”這個(gè)書名。墨黑般的夜空上,只有月亮能散發(fā)皎潔的光芒,月亮代表著高高在上的理想。而微不足道的六便士便是那現(xiàn)實(shí)。我們或許可以仰望月亮,感嘆它的魅力而忽視腳下的六便士,但我們卻不能放棄六便士的生活而選擇整日仰望月亮生活。
此時(shí)我突然想起前段時(shí)間微博上有一張“高級白領(lǐng)放棄舒適的生活選擇在街上賣煎餅果子”的圖片新聞,雖然最后記者還原了事實(shí)真相,證實(shí)主人翁只是鬧著玩,隨手發(fā)的微博,但是此微博卻引起了廣大網(wǎng)友的熱議,都羨慕其有如此的勇氣,也表現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)的不滿與厭煩。
或許“自由自在地賣煎餅果子”是每個(gè)忙碌白領(lǐng)的夢想,說來卻好笑,這夢想如此小,然而面對現(xiàn)實(shí)的壓力,我們卻連實(shí)現(xiàn)這一個(gè)小小夢想的勇氣都沒有,因?yàn)槲覀冞有房貸沒還,生活還得繼續(xù),高工資不能放棄。
小說中,主人公查理斯·思特里克蘭德原是位證券經(jīng)紀(jì)人,人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚,舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活,獲得靈感,創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。那股為了理想而不顧一切的勇氣讓人艷羨。我也常常思考,為何理想總與現(xiàn)實(shí)對立?為何現(xiàn)實(shí)總是會束縛理想的翅膀?我們不能改變現(xiàn)實(shí),那么就改變自己吧,找一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想,或者說找一個(gè)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),免得可望而不可即時(shí)生發(fā)的無線失落感。
理想與現(xiàn)實(shí)就如愛情與面包,或許只有睿智的人才能處理好兩者的關(guān)系。只是,我還是很羨慕,那種為了理想而不顧一切的勇氣,那樣的勇氣是我沒有的,卻始終找尋的。
月亮與六便士的心得體會 篇5
《月亮與六便士》是以著名畫家保羅·高更的生平為素材。小說的主線情節(jié)比較簡單:主人公思特里克蘭德是倫敦證券經(jīng)紀(jì)人,高收入,有著漂亮的妻子,聰明健康的孩子,這在外人看來是令人羨慕的生活,人生贏家。突然有一天,他放棄工作,拋妻棄子,只為追尋繪畫的夢想。
有人認(rèn)為主人公思特里克蘭德冷漠無情,自私。為了自己的夢想,拋棄了自己的妻子、兒女,僅僅是留下一張字條,寫著:“晚餐準(zhǔn)備好了”。當(dāng)他被問到:“難道你不愛你的孩子們嗎?”他回答道:“我對他們沒有特殊感情。”再被問道:“難道你連愛情都不需要嗎?”他說:“愛情只會干擾我畫畫。”
他是自私的,沒有責(zé)任心,但也很無辜,他的眼中不僅沒有別人,甚至沒有自己,用他自己的話來說“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎。”他是個(gè)被夢想俘虜?shù)娜恕?/p>
他放棄了安逸的生活,選擇追逐自己的夢想,這需要巨大的勇氣。追夢的道路異常艱辛,他窮到連顏料到買不起,落魄到看不起病,幾次差點(diǎn)餓死,但卻一直如癡如醉堅(jiān)持畫畫。即使失明了,他依然堅(jiān)持著,畫畫那是他的生命。
毛姆在這本書中寫道:“做自己最想做的'事,生活在自己喜愛的環(huán)境里,淡薄寧靜、與世無爭,這難道是糟蹋自己嗎?與此相反,做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,年薪一萬鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?”
一個(gè)人如何看待生活的意義,便也決定了他選擇生活的道路。
主人公思特里克蘭德看似落魄潦倒,但也是幸福的。滿地都是六便士,他抬起頭看到了月光。
月亮與六便士的心得體會 篇6
作者是威廉·薩默塞特·毛姆(William Somerset Maugham,1874 -1965),英國小說家,劇作家,被譽(yù)為“故事圣手”。生于巴黎,十歲前父母雙亡,由叔叔接回英國撫養(yǎng),因身材矮小,說話結(jié)巴,總被同齡人欺凌,性格孤僻敏感。18歲在倫敦學(xué)醫(yī),后棄醫(yī)從文。23歲時(shí)發(fā)表首部小說《蘭貝斯的麗莎》。
一個(gè)十歲就失去父母的孤兒,一個(gè)身材矮小得總被同學(xué)欺凌的結(jié)巴,一個(gè)從童年起就輕度抑郁的社交恐懼癥患者,會有什么樣的生活?
如果是毛姆,他會過上一種燦爛的生活。
他做過助產(chǎn)士,做過間諜,做過演員,做過救護(hù)車司機(jī);他做過丈夫,做過情人,拒絕過女人的求婚,他的求婚也被另一個(gè)女人拒絕,他的后半生住在一座仙境般的別墅里。這座名叫毛雷斯克的別墅是世上最偉大的傳奇,因?yàn)檫@座別墅里的人加起來就是一部歐美文學(xué)史。
他在大地上度過了整整91歲,享受著一個(gè)偉大的作家所能得到的一切舒適與自由。他以漫長的一生證明他的偶像王爾德的一句話是對的`:愛自己,是一生浪漫的開始。
跟王爾德一樣,他愛女人更愛男人,跟王爾德不一樣,他沒有身敗名裂,而是巧妙地度過了完美的一生,這不是天才的幸運(yùn)與不幸,而是天真與智慧的分野。
除了王爾德,他算得上是全英國最大的毒舌了,他的毒舌讓丘吉爾驚恐不已,丘吉爾央求他:“我們倆訂個(gè)約吧,如果你答應(yīng)不取笑我,我也保證不取笑你。”
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”
銀行家查爾斯,人到中年,事業(yè)有成,為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢想,突然拋妻別子,棄家出走。他深知:人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。
在異國他鄉(xiāng),他貧病交加,對夢想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著。他說:我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎。
在經(jīng)歷種種離奇遭遇后,他來到南太平洋的一座孤島,同當(dāng)?shù)匾晃还媚锝Y(jié)婚生子,成功創(chuàng)作出一系列驚世杰作。就在此時(shí),他被絕癥和雙目失明擊倒,臨死之前,他做出了讓所有人震驚的決定……
人世漫長得轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見塵埃,有人見星辰。查爾斯就是那個(gè)終其一生在追逐星辰的人。
《月亮與六便士》描寫了諸多的人物,一邊是為理想而傾其所有、孜孜不倦的斯特里克蘭、亞伯拉罕醫(yī)生、布呂諾船長,一邊是愛慕虛榮的斯特里克蘭夫人、庫特拉斯夫人、卡邁克爾醫(yī)生,還有熱心誠實(shí)的斯特洛夫、背叛愛情的布蘭奇、貪圖小利卻義薄云天的尼克爾斯船長、樂善好施的蒂阿瑞、能說會道的庫特拉斯、淳樸善良的阿塔……小說采用第一人稱來寫,夾敘夾議,娓娓道來,對自我也有很多反省,對人生感悟良多。如此紛繁的故事,全憑“我”來穿針引線,可以說“我”是這部小說的又一主角。
從《月亮與六便士》中可以看出,“我”對斯特里克蘭這一人物并不十分熟悉,對于他的過去一知半解,他為什么要畫畫也不很清楚,至于他去世前在塔希提島上的多年生活,更是道聽途說。
月亮與六便士的心得體會 篇7
在剛開始讀到這本小說主人公的時(shí)候,對他的外形,和個(gè)性的描寫總讓我聯(lián)想到梵高,原來小說主人公 Charles Strickland 的原型是PaulGauguin (保羅高更)。而高更和梵高的友誼充滿了傳奇色彩,他們在藝術(shù)上相互借鑒,共同學(xué)習(xí),可分歧卻也無時(shí)不刻的存在著,最后倆人的友情在短暫的62天親密接觸后,以梵高的割耳鬧劇收場。
梵高瘋了,梵高死了,高更也從此離開巴黎去了南太平洋的一個(gè)默默無聞的島嶼Tahiti;其實(shí)兩個(gè)人有很多相似之處,都差不多是瘋子一樣的天才,梵高是確確實(shí)實(shí)的瘋子,高更可能還差那么一點(diǎn)兒就是瘋子了,所以他走了很長很長的時(shí)間才最終達(dá)到了自己的藝術(shù)天堂,而梵高相對于他來說要幸運(yùn)的多,梵高早早的找的自己的藝術(shù)之路,在巔峰時(shí)刻結(jié)束了自己的生命。
高更曾請求巴黎的朋友給他寄向日葵種子,由此可見他對梵高的懷念,我想他肯定后悔了,后悔在梵高最脆弱的日子里開了他,他對梵高的死肯定是愧疚的';
非常讓人慶幸的是,高更生命中最重要的在大溪地島上完成的作品《我們從何處來?我們是誰?我們像何處去?》并沒有像小說中那樣被燒毀,而是幸運(yùn)的留存了下來;
高更的晚年確實(shí)是貧困交加,疾病纏身的,但是具體的情形誰也不知道,毛姆在小說中的描寫異常凄慘,可能是小說的緣故,作者加了很多大膽的猜想,和語言的加工,借此增加對主人公悲慘命運(yùn)的烘托吧。我覺得毛姆這篇小說的主人公身上有著高更和梵高兩人的影子,高更和梵高的個(gè)體互相矛盾,他們的命運(yùn)和對藝術(shù)的執(zhí)著又互相輝映,可能毛姆也是想對這段友誼給予些美好的詮釋吧!
月亮與六便士的心得體會 篇8
第一部分講述了主人公查爾斯。朱斯蘭的家庭情況,他是一個(gè)無趣但是富有的證券交易員,但他的太太是一個(gè)熱衷于社交活動并且聰明漂亮的人,她通過請客到她們家吃飯等等等方式認(rèn)識了不少作家,他們有一兒一女,生活過的穩(wěn)定且富足。
生活沒有這么一直繼續(xù)下去,有一天朱斯蘭突然離開了他老婆,但是他并非是出軌或者移情別戀,而是要去畫畫,離開他的家,離開他的老婆去學(xué)習(xí)畫畫,在塊40歲開始學(xué)習(xí)畫畫,并且沒有和他老婆商量獨(dú)自離去。
離開他老婆他先去了巴黎學(xué)習(xí)畫畫,他的日子過的也不好,幾乎是吃一頓要餓上好幾天,最后餓的非常瘦,住的地方也不好。在巴黎有一個(gè)很欣賞他才華的朋友經(jīng)常接待他,借錢給他用并把自己的畫室給他用,最后朱斯蘭把他老婆給勾引走了,并且表現(xiàn)的毫無內(nèi)疚的意思,他的這個(gè)勾引來的'老婆死后,他去了一個(gè)小島上,并和當(dāng)?shù)氐囊粋(gè)小女生結(jié)婚了,最后他自己生病死了,他吩咐他老婆把他的畫作都付諸一炬。
不是天才依然可以自由勇敢不負(fù)此身,并且絕大多數(shù)情況下,如果做不喜歡的事情做不到偉大,只有做喜歡的'事情,忘我的沉醉于自己的事業(yè),將事業(yè)與生命融為一體,才會取得好的,杰出的成績,當(dāng)然作者可能要表達(dá)的是職業(yè)自由,而不是去討論理想與事業(yè)成功的線性關(guān)系。
每天叫醒你的是夢還是鬧鐘,是對美好的前方的吸引還是黑暗的背后的恐懼?書中的原型是著名畫家高更,如果是我們,能放棄富足的職業(yè),去畫畫嗎,很少有人能做到,理由有一大堆,反正就是做不到。
月亮與六便士的心得體會 篇9
前幾天聽節(jié)目說月亮與六便士中有一句話特別印象深刻,說我用盡全力過著普通的生活。看完了全書也沒看見這句話,我可能是看了一本假的,玩笑~
其實(shí),整本書寫的斯朱蘭,可能一生就是印證了這句話,他終其一生,不為名不為利,不為女人不為朋友,貧困潦倒不得善終卻活得自我活得瀟灑,是真正的用盡全力過著普通平凡的一生,卻不曾為任何人世間的浮華和桎梏所駕馭。我不想潦倒如他,但這確實(shí)是我所追求的內(nèi)心的自由和瀟灑。所以我經(jīng)常不屑于那些對什么人所謂的世俗的評語,也絕不愿意淪為他們一般成為錢財(cái)和名利的奴隸。
斯朱蘭如是,卡夫卡亦如是,但卡夫卡有一份可以生活得還不錯的`工作,盡管他不喜歡卻出于他的責(zé)任感,直到去世之前不久才成功辭了職。扯遠(yuǎn)了,斯朱蘭放棄了一切,包括自己曾經(jīng)的家庭義無反顧地流浪,直到在島上過得隔離又自在。臨終前他卻要求把他所有的作品都燒掉,這一點(diǎn)倒是與卡夫卡特別像,而且遺愿得到了徹底的貫徹。
斯朱蘭的歸隱讓我想起了竇唯。我不知道真實(shí)的竇唯是什么樣的,聽到飛飛大王說現(xiàn)在多少人找他代言或演出他都拒絕,堅(jiān)決不再踏入演藝圈只是因?yàn)樗軌蛄丝赐噶恕螐倪@一點(diǎn)來說,他就活成了他自己想要的樣子,地鐵上的邋遢,單車上的逍遙,還有我們聽得到的過網(wǎng)專輯里的才華~這些都是他,他就是這樣在自己想搖滾的時(shí)候叛逆,在想自由的時(shí)候依舊與整個(gè)社會為敵。在這個(gè)混亂嘈雜的塵世中,當(dāng)所有人都樂此不疲地追名逐利時(shí),我希望我能做到心底里依然有那一團(tuán)或濃或淡卻屬于我自己的火焰,并且我有機(jī)會做到堅(jiān)持自我。